導(dǎo)語(yǔ)：大學(xué)語(yǔ)文教材改革與發(fā)展一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、選文問題

縱觀市面上通行的大學(xué)語(yǔ)文教材，基本都是以文選模式運(yùn)作的，即選擇古今中外的名篇佳作作為教材的主體。這一模式直觀具體，對(duì)提高學(xué)生的閱讀和鑒賞能力具有很強(qiáng)的實(shí)效性。但大學(xué)語(yǔ)文與中小學(xué)語(yǔ)文畢竟不同，它有更高的教學(xué)目標(biāo)和要求，除了培養(yǎng)學(xué)生基本的聽、說、讀、寫能力外，還要拓展和提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美能力，這就需要以文選為主體，配合多種形式和內(nèi)容，以免造成不見森林、只見樹木的缺陷。因此文選的方向是對(duì)的，這是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的，但如何選，選什么，怎樣提升和拓展，是我們首先應(yīng)該解決的問題。通過考察現(xiàn)有大學(xué)語(yǔ)文教材，筆者認(rèn)為在選文方面應(yīng)該注意和處理好以下三個(gè)方面的問題。

（一）把握好選篇標(biāo)準(zhǔn)

市面上琳瑯滿目的大學(xué)語(yǔ)文教材由于選篇標(biāo)準(zhǔn)不同，選篇差異極大，而選篇標(biāo)準(zhǔn)好壞直接決定了一部教材質(zhì)量的優(yōu)劣。大學(xué)語(yǔ)文教材在母語(yǔ)教育方面具有示范意義，在選篇方面要求非常高，所選文章應(yīng)該集經(jīng)典性、思想性、審美性、實(shí)用性、多元性為一體，既不能毫無特色，也不能過于標(biāo)新立異。近來人們常批評(píng)大學(xué)語(yǔ)文教材存在“偏古”的現(xiàn)象，即中國(guó)古代文學(xué)作品比例偏重，認(rèn)為這樣容易導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生明顯的距離感，不能滿足當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)的心理需求。從上文提及的五種教材的選文比例來看，“徐中玉本”（第九版，華東師范大學(xué)出版社，2007年出版）選文94篇，其中古代作品57篇，占60.6%，現(xiàn)當(dāng)代作品26篇，占27.7%，外國(guó)作品11篇，占11.7%；“陳洪本”（高等教育出版社，2005年版）選文67篇，其中古代作品33篇，占49.2%，現(xiàn)當(dāng)代作品30篇，占44.8%，外國(guó)作品4篇，占6%；“丁帆本”（外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2011年版）選文94篇，其中古代作品39篇，占41.5%，現(xiàn)當(dāng)代作品37篇，占39.4%，外國(guó)作品18篇，占19.1%；“王步高本”（南京大學(xué)出版社，2008年版）選文117篇，其中古代作品98篇，占83.8%，現(xiàn)當(dāng)代作品19篇，占16.2%；“溫儒敏本”（甲種本，江蘇教育出版社，2008年版）選文83篇，其中古代作品61篇，占73.5%，現(xiàn)當(dāng)代作品21篇，占25.3%，外國(guó)作品1篇，占1.2%?？梢?，大學(xué)語(yǔ)文教材的“偏古”現(xiàn)象確實(shí)存在，但我們對(duì)此不應(yīng)完全否定，而應(yīng)辯證地看待這一問題。大學(xué)語(yǔ)文教材的“偏古”現(xiàn)象有其產(chǎn)生的原因。中華文明歷史悠久，中國(guó)文學(xué)更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾千年文化傳承與近百年的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)流變相比，“偏古”也是合理的。況且古代文明與現(xiàn)代文明是一脈相承的，不能用簡(jiǎn)單的距離感來排斥，而應(yīng)充實(shí)和加強(qiáng)，這樣才能達(dá)到傳承人類精神文化，培養(yǎng)人文素質(zhì)，形成健全人格，提高審美能力的教學(xué)目標(biāo)。因此，我們選篇時(shí)，不能一概而論，在兼顧時(shí)代的同時(shí)更應(yīng)注重作品本身的價(jià)值和意義，還是應(yīng)以經(jīng)典性、思想性、審美性、實(shí)用性、多元性為選擇標(biāo)準(zhǔn)和尺度，把每個(gè)時(shí)代最優(yōu)秀的作品篩選出來。

（二）控制選篇與中學(xué)課本的重復(fù)率

一些學(xué)者認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文教材與高中語(yǔ)文教材沒有銜接好，時(shí)常出現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文教材與高中語(yǔ)文教材選篇重復(fù)的現(xiàn)象。這一問題同樣也不能以偏概全，全然否定。大學(xué)語(yǔ)文和中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)和要求是不同的，適當(dāng)重復(fù)選入經(jīng)典篇章能深化和啟發(fā)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生真正體會(huì)到更深的思想和境界，拓展更寬的視野和知識(shí)面，掌握更多分析問題和解決問題的角度與方法。因此重復(fù)是可以的，但要看作品是否有提升和拓展的空間。同時(shí)應(yīng)注意控制選篇與中學(xué)課本的重復(fù)率，不能過多，新的文學(xué)作品才是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

（三）凸顯選篇的針對(duì)性和實(shí)用性

現(xiàn)今的大學(xué)語(yǔ)文教材在選篇方面還存在針對(duì)性和實(shí)用性不強(qiáng)的問題，很多教材不能很好地根據(jù)院校的不同、教學(xué)對(duì)象的不同來分類編寫。我們編撰大學(xué)語(yǔ)文教材時(shí)首先應(yīng)該考慮到文科和理工科以及其他不同專業(yè)的情況。例如，現(xiàn)階段西北師范大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)象主要有理工科、音體美和外語(yǔ)等不同專業(yè)的學(xué)生，教學(xué)班的性質(zhì)與層次也有普通班、民族班和云亭班的差異，所以我們的教材應(yīng)針對(duì)不同專業(yè)和不同層次的學(xué)生進(jìn)行選篇，適應(yīng)不同學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)和專業(yè)要求，更好地滿足學(xué)生的實(shí)際需要。與此同時(shí)，我們的選篇還應(yīng)兼顧到實(shí)用性的特點(diǎn)。如適當(dāng)選擇一些自然科學(xué)類的文章，可以為理工科學(xué)生撰寫相關(guān)論文起到一定的示范作用，或精選一些藝術(shù)鑒賞類的文章，這對(duì)藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生幫助更大。因此我們選篇時(shí)應(yīng)通用性和專業(yè)性兼顧，凸顯教材的針對(duì)性和實(shí)用性。

二、體例問題

大學(xué)語(yǔ)文教材在體例上有很多模式，但就編排標(biāo)準(zhǔn)而言，最根本的主要有四大標(biāo)準(zhǔn)：

（一）主題

以“徐中玉本”和“丁帆本”為代表。這種編排形式有利于從不同的主題出發(fā)，選取相關(guān)的優(yōu)秀作品，可以集中培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神和品格素養(yǎng)，這在提高大學(xué)生人文素質(zhì)方面具有明顯的優(yōu)勢(shì)。

（二）時(shí)代

以“王步高本”為代表。該教材按文學(xué)史的時(shí)代順序進(jìn)行編排，有利于學(xué)生掌握整個(gè)中國(guó)文學(xué)發(fā)展的軌跡和框架，啟發(fā)他們積極思考，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，以便在短時(shí)間內(nèi)有較大收獲。

（三）文體

以“陳洪本”為代表，該本主要采取文體與題材相結(jié)合的方式，以文體為基本單位，分現(xiàn)代文、古代文、詩(shī)歌和西文漢譯四大單元，再于每一單元下，排列不同題材的文章。這樣編排有利于學(xué)生區(qū)分和掌握不同文體的特色，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)不同文體的認(rèn)識(shí)。

（四）專題知識(shí)

以“溫儒敏本”為代表。該本在體例上設(shè)有25個(gè)文學(xué)與文化專題：《詩(shī)經(jīng)》與中國(guó)詩(shī)歌的起源，《離騷》與騷體傳統(tǒng)，《易》與中國(guó)古代神秘文化，《論語(yǔ)》《孟子》與儒學(xué)，老莊與道家文化，《史記》《漢書》與史傳傳統(tǒng)，賦與駢文，魏晉風(fēng)度與魏晉文學(xué)，李杜與唐詩(shī)，“豪放”“婉約”說宋詞，唐宋八大家與古代散文，傳奇、話本與章回小說，《紅樓夢(mèng)》的意蘊(yùn)，元雜劇與明清傳奇，《孫子兵法》與古代軍事文化，《九章算術(shù)》與中國(guó)古代數(shù)學(xué)，書法藝術(shù)與漢字，乾嘉學(xué)派與“小學(xué)”考證，王國(guó)維及其《人間詞話》，魯迅的《吶喊》與《彷徨》，新詩(shī)的發(fā)生與發(fā)展，現(xiàn)代小說的特質(zhì)與流脈，現(xiàn)代散文的文體格局，《哈姆雷特》與莎劇的中文譯介，武俠、言情與通俗文學(xué)。這種專題模式具有綜合性、開放性、靈活性、經(jīng)典性和學(xué)術(shù)性等特點(diǎn)，能在重點(diǎn)講授文選的同時(shí)，科學(xué)地整合語(yǔ)言、文學(xué)、學(xué)術(shù)與文化等多方面的知識(shí)，廣泛涉及歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。當(dāng)然很多教材也不是只有唯一的編排標(biāo)準(zhǔn)，而是綜合以上幾種標(biāo)準(zhǔn)編排而成?？梢?，現(xiàn)行大學(xué)語(yǔ)文教材不同的編撰體例為我們積累了不少編撰經(jīng)驗(yàn)，提供了許多借鑒，但如何制定一個(gè)更加科學(xué)規(guī)范又實(shí)用的編撰體例仍然是大學(xué)語(yǔ)文教材改革的一項(xiàng)重點(diǎn)工作。筆者認(rèn)為好的編撰體例必須具備兼容性、實(shí)用性和拓展性三個(gè)要素。兼容性要求教材的體例能夠有條理、有層次地整合不同時(shí)代各種題材、各種體裁的作品，這就要求我們將以上編排標(biāo)準(zhǔn)有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)造一種科學(xué)規(guī)范、靈活開放的教材體例，既能包羅萬象，又能凸顯重點(diǎn)。實(shí)用性要求在配合教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，切實(shí)地提高學(xué)生各個(gè)方面的能力。例如，現(xiàn)行的大學(xué)語(yǔ)文教材大多在語(yǔ)言教學(xué)和寫作教學(xué)方面有所缺失，我們?cè)谥贫w例時(shí)必須彌補(bǔ)這些缺失，增加語(yǔ)言知識(shí)和寫作技巧等相關(guān)環(huán)節(jié)，以便增強(qiáng)教材的實(shí)用性。同時(shí)也要滿足不同專業(yè)、不同層次學(xué)生的需要，強(qiáng)調(diào)教材的實(shí)用功能。例如，可以針對(duì)文科專業(yè)的學(xué)生談?wù)勅绾芜M(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作或撰寫學(xué)術(shù)論文，針對(duì)理科專業(yè)的學(xué)生談?wù)勛珜憣?shí)驗(yàn)報(bào)告的技巧，針對(duì)外語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生談?wù)劮g技巧，針對(duì)藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生談?wù)勊囆g(shù)鑒賞等。拓展性要求教材有機(jī)地通過各種形式和手段進(jìn)行知識(shí)的拓展。例如，“溫儒敏本”每個(gè)專題都包括以下四方面的內(nèi)容：第一層次是文選；第二層次是概說，即專題講座或?qū)ёx；第三層次是拓展性研讀材料；第四層次是思考與練習(xí)。這樣的安排，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的積極性，也為大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革提供了借鑒。再如“徐中玉本”主要通過文章解題、文后分析、思考與練習(xí)題、增輯相關(guān)評(píng)論資料、附錄等手段拓展知識(shí)，同時(shí)教材還配有各類圖畫和照片，以求圖文并茂，增強(qiáng)閱讀效果?？梢?，我們?cè)诰幾滩臅r(shí)必須調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的手段，拓展各方面的知識(shí)。

綜上所述，新時(shí)期的大學(xué)語(yǔ)文教材編撰已經(jīng)取得了不少可喜的成績(jī)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，但仍有改革和發(fā)展的空間。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)仍然期待一部集科學(xué)規(guī)范化、實(shí)際應(yīng)用化、多元?jiǎng)?chuàng)新化于一體的優(yōu)秀教材。

作者:許琰宋玉杰單位:西北師范大學(xué)文學(xué)院