導(dǎo)語：大學(xué)語文課程定位研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:在公安院校公安專業(yè)人才招錄培養(yǎng)制度改革背景下，貫徹落實(shí)全國高校和全國公安院校思想政治工作會議精神，要求公安院校因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新，著眼“大思政”觀念，強(qiáng)化“文化育警”職能，充分發(fā)揮各門課程學(xué)科優(yōu)勢，營造全課程育人、全方位育人氛圍。圍繞培養(yǎng)目標(biāo)，《大學(xué)語文》課程應(yīng)緊緊圍繞人文素質(zhì)提升這一根本任務(wù)，找準(zhǔn)課程定位、明確培養(yǎng)目標(biāo)。充分發(fā)揮《大學(xué)語文》課程在人文精神培育、人文素質(zhì)養(yǎng)成中的基礎(chǔ)性、綜合性作用，對于培育新時(shí)期預(yù)備人民警察“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價(jià)值觀具有重要意義。

關(guān)鍵詞:公安院校;核心價(jià)值觀;人文素質(zhì);大學(xué)語文

公安院校人才培養(yǎng)目標(biāo)是初步具備“忠誠、為民、公正、廉潔”核心價(jià)值觀的預(yù)備警察。這就需要公安院校因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新，著眼“大教育”、“大思政”理念、強(qiáng)化“文化育警”職能，在抓好專業(yè)技能培養(yǎng)的同時(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)公安大學(xué)生政治素質(zhì)、紀(jì)律素質(zhì)、人文素質(zhì)等綜合素質(zhì)培育。在公安院校公安專業(yè)人才招錄培養(yǎng)制度改革背景下，貫徹落實(shí)全國高校思想政治工作會議和全國公安院校思想政治工作會議精神，找準(zhǔn)公安院?！洞髮W(xué)語文》課程定位，充分發(fā)揮好課程在公安專業(yè)人才培養(yǎng)中道德塑性、情操培育、素養(yǎng)提升等方面中的重要作用，形成文化育警的良好氛圍，這是新時(shí)期公安院校踐行“政治建警、政治建?！狈结樀膽?yīng)有之義。

1找準(zhǔn)大學(xué)語文課程定位

現(xiàn)代警務(wù)人員，不僅要掌握警務(wù)技能和專業(yè)知識，還需要有深厚的文化底蘊(yùn)作支撐、健康的人格品質(zhì)作保證。從河南警察摔嬰案、到蘭州警察“打屁股”事件，再到深圳警察傳喚兩女孩事件，均不同程度反映出當(dāng)前公安隊(duì)伍中存在的人文素養(yǎng)不足、核心價(jià)值觀不正等突出問題。根據(jù)公安院校公安專業(yè)學(xué)生招錄政策，公安院校公安專業(yè)學(xué)生基本實(shí)現(xiàn)了入學(xué)與入警的同步。公安大學(xué)生在畢業(yè)當(dāng)年參加由人社部、公安部等部門聯(lián)合組織的入警考試，筆試包括公共科目和專業(yè)科目。統(tǒng)一入警考試成績是學(xué)生入警、分配的重要依據(jù)。在國家統(tǒng)一考試的指揮棒下，公安院校在教學(xué)管理上、學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中，容易出現(xiàn)重學(xué)習(xí)、重知識、重成績，輕養(yǎng)成、輕技能、輕素質(zhì)的錯(cuò)誤傾向。《大學(xué)語文》由于在課程定位上一直存在的“神圣論”和“無用論”兩種爭論，在公安院校這個(gè)特定環(huán)境下，很容易走向無用論，進(jìn)而演變?yōu)樾姓殬I(yè)能力測試、申論輔導(dǎo)課程的尷尬處境。這將難以發(fā)揮《大學(xué)語文》課程在公安專業(yè)人才培養(yǎng)中的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性、綜合性作用。明確《大學(xué)語文》課程定位、理清教學(xué)重點(diǎn)，不僅僅是遵循課程科學(xué)定位、發(fā)揮課程教學(xué)優(yōu)勢、順應(yīng)德育工作要求的客觀要求，更是貫徹落實(shí)公安院校公安專業(yè)人才培養(yǎng)制度改革、全國高校和全國公安院校思想政治工作會議精神的內(nèi)在要求，也是遵循公安專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)律的必然要求。一是落實(shí)招錄培養(yǎng)制度改革的內(nèi)在要求。開展公安院校公安專業(yè)人才招錄培養(yǎng)制度改革的目的是打造一支忠誠可靠、紀(jì)律嚴(yán)明、素質(zhì)過硬的公安隊(duì)伍。因此公安機(jī)關(guān)所需要的、公安院校所培養(yǎng)的，均應(yīng)是“政治堅(jiān)定、作風(fēng)過硬、業(yè)務(wù)精通、素質(zhì)優(yōu)良的公安專業(yè)人才?！薄?〕在四個(gè)指標(biāo)中，素質(zhì)培養(yǎng)是重中之重，其中政治素質(zhì)、紀(jì)律素質(zhì)、人文素質(zhì)是核心、是基礎(chǔ)、是前提，是衡量人才培養(yǎng)效果的首要標(biāo)準(zhǔn)。公安專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)迫切需要發(fā)揮《大學(xué)語文》課程在人才培養(yǎng)中的人文性作用。二是符合《大學(xué)語文》課程定位的要求。教育部深刻指出高等院校開設(shè)《大學(xué)語文》課程就是要“充分發(fā)揮語文學(xué)科的人文性和工具性特點(diǎn)”，“培養(yǎng)具有全能素質(zhì)的高質(zhì)量人才。”〔2〕在人文性和工具性之間，人文性是明確課程定位的首要標(biāo)準(zhǔn)。人文素質(zhì)提升要求具備人文知識、理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神?！洞髮W(xué)語文》作為公安院校必修課程之一，基本在學(xué)生入學(xué)之初就開設(shè)，這就使課程具有教學(xué)的先導(dǎo)性、開設(shè)的普遍性、受眾的廣泛性等特點(diǎn)。學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》，在發(fā)揮課程工具性作用、提升學(xué)生閱讀、寫作、分析、思考能力同時(shí)，突出人文性、傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于培育預(yù)備警察核心價(jià)值觀。三是貫徹落實(shí)全國高校和公安院校思想政治工作會議精神的客觀要求。在全國高校思想政治工作會議上明確指出“做好高校思想政治工作，各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”國務(wù)委員、公安部部長郭聲琨在全國公安院校思想政治工作會議上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)思政教學(xué)要立足公安大學(xué)生思想實(shí)際和現(xiàn)實(shí)關(guān)切，創(chuàng)新形式、豐富內(nèi)容、保證效果。落實(shí)會議精神，找準(zhǔn)《大學(xué)語文》課程定位、推進(jìn)課程改革、革新教學(xué)內(nèi)容、強(qiáng)化素質(zhì)養(yǎng)成，是落實(shí)貫徹落實(shí)全國高校和公安院校思想政治工作會議精神的客觀要求。四是思想政治教育特點(diǎn)所決定的。思想政治教育具有長期性、復(fù)雜性、時(shí)代性、反復(fù)性等特點(diǎn)。思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要遵循言傳身教、潛移默化、循序漸進(jìn)的教學(xué)規(guī)律。由于長期以來思想政治教育重知識、輕素質(zhì)，重分?jǐn)?shù)、輕評價(jià)的不良導(dǎo)向，加上市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響、網(wǎng)絡(luò)文化不良引導(dǎo)、國內(nèi)外不良思潮干擾，導(dǎo)致大學(xué)生獨(dú)立思考能力缺失、價(jià)值判斷畸形和道德水平滑坡等問題日趨嚴(yán)重。思想政治教育形勢嚴(yán)峻、情況復(fù)雜、任務(wù)艱巨。“這就使我們所培養(yǎng)的人才，并不缺乏知識與技術(shù)，而是缺乏道德與良知?！?〕德育工作的嚴(yán)峻形勢、艱巨任務(wù)，需要凝聚各門課程教育合力。五是《大學(xué)語文》課程屬性的天然優(yōu)勢決定的。曾深刻指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的基因，已經(jīng)深深植根于中國人靈魂之中。培育人民警察核心價(jià)值觀也應(yīng)從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料、煥發(fā)生機(jī)，只有植根于中國悠久文化傳統(tǒng)之中，公安院校的思想政治教育才有生機(jī)、活力，號召力和影響力。學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開展人文精神教育、培育學(xué)生人文精神，將有利于公安大學(xué)生愛崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)、履行使命。

2明確《大學(xué)語文》培養(yǎng)目標(biāo)

把握公安院校《大學(xué)語文》課程定位，在課程教學(xué)上就要以關(guān)于“學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值”的講話精神為指導(dǎo)，依托模塊化教學(xué)方式，鑄牢公安大學(xué)生“忠誠、為民、公正、廉潔”核心價(jià)值觀的思想、文化基石。2．1培養(yǎng)學(xué)生忠誠愛國的價(jià)值觀。“忠誠”是人民警察核心價(jià)值觀的靈魂。人民警察的忠誠，就是要牢固樹立“立警為公、執(zhí)政為民”的理念，認(rèn)真踐行人民公安為人民的神圣誓言，永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律、忠于使命的政治本色。忠誠教育需要公安院校努力營造教學(xué)育人、管理育人、服務(wù)育人的良好氛圍，通過言傳身教、耳濡目染、長期熏陶，夯實(shí)公安大學(xué)生忠誠愛國、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、保障群眾利益、保證公平正義的思想基石，增強(qiáng)明辨是非、堅(jiān)定立場、忠于職守的能力，確保經(jīng)得起各類不良思想沖擊、各種利益誘惑，能夠適應(yīng)多元價(jià)值觀和復(fù)雜社會生活的各類挑戰(zhàn)。中國傳統(tǒng)文學(xué)是一座忠誠教育的寶庫，其中既有三皇五帝開天辟地之功業(yè)，也有愛國志士忠心報(bào)國之情懷;既有古代圣賢的愛國吟唱，也有革命戰(zhàn)士的壯志豪情。學(xué)習(xí)《張中丞傳后敘》，體會張巡、許遠(yuǎn)、南霽云在孤立無援、強(qiáng)敵環(huán)視之下，依然恪盡職守、殺身成仁，“守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師”維護(hù)國家統(tǒng)一的英雄壯舉。這是忠于祖國。學(xué)習(xí)《正氣歌并序》，感受文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的大義凜然。在南宋統(tǒng)治集團(tuán)已經(jīng)徹底崩潰、甚至屈節(jié)投降的情況下，文天祥依然堅(jiān)守節(jié)氣、忠于南宋，用生命捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)、用熱血見證自己的高貴，舍生取義維護(hù)民族的驕傲與不屈。這是忠于民族。學(xué)習(xí)《蘇武傳》，感受蘇武在缺衣少食、威逼利誘、孤苦無依情境下，羈留荒蠻之地十九年，依然忠于職守、歷盡艱險(xiǎn)，終于返回中原，這是忠于職責(zé)。2．2培養(yǎng)學(xué)生執(zhí)法為民的價(jià)值觀。執(zhí)法為民是公安機(jī)關(guān)履職盡責(zé)的根本宗旨。執(zhí)法為民要求人民警察自覺踐行“立警為公、執(zhí)法為民”這一基本原則，堅(jiān)定不移的貫徹落實(shí)群眾路線，一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，全心全意為人民服務(wù)。執(zhí)法為民理念在中國傳統(tǒng)文化中源遠(yuǎn)流長，文學(xué)上有著諸多經(jīng)典闡述，具有代表性的有民本思想、仁愛理論等。學(xué)習(xí)《論語》，感悟中國古人樸素的“民本位”思想，如孔子的“仁者，愛人”(《論語•顏淵下》)，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的忠恕思想，可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會換位思考、關(guān)愛他人，不能自私自利、唯利是圖。學(xué)習(xí)杜甫沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格，賞析“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)這樣經(jīng)典名句，體會杜甫身處貧賤卻心憂天下、身世坎坷卻不變初衷的熾熱情感和偉大抱負(fù)，可以引導(dǎo)學(xué)生不以個(gè)人貧賤富貴、不以個(gè)人興衰榮辱而動(dòng)搖信念、改換初衷，堅(jiān)定信仰、堅(jiān)持理想。學(xué)習(xí)張養(yǎng)浩《山坡羊•潼關(guān)懷古》:“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。”感受張養(yǎng)浩不計(jì)個(gè)人得失、不顧年事已高、一心憂國憂民，最終因勞成疾、以身殉國的偉大情操等等。2．3培養(yǎng)學(xué)生執(zhí)法公正的價(jià)值觀。公正是社會主義法治的價(jià)值追求，是人民警察核心價(jià)值觀的精髓。執(zhí)法公正是人民警察依法履行打擊犯罪、服務(wù)群眾、管理社會公共事務(wù)時(shí)必須遵循的基本行為規(guī)范。人民警察踐行公正執(zhí)法這一準(zhǔn)則，就是要以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，行事依法不依勢、服人以理不以言，無私無畏、廉潔奉公、公正執(zhí)法?！抖Y記•禮運(yùn)》說“大道之行也，天下為公”，這里的“公”具有公共、公正、公平的政治意蘊(yùn)，強(qiáng)調(diào)的是國家是公眾的，是人民大眾的，每個(gè)人都有行使國家權(quán)力、履行國家義務(wù)的意思，折射了古人樸素的公正觀。“天下為公”不僅是一種美好的政治理想，也包含著要求政治生活應(yīng)遵循公平公正的基本原則?？鬃诱f“政者，正也。子帥以正，孰敢不正?”(《論語•顏淵》)，意識是說管理國家要端正，統(tǒng)治者管理國家公平、公正，國家、社會就會井然有序。老子所說的“圣人無常心，以百姓心為心”(《老子•四十九》)，強(qiáng)調(diào)一名稱職的統(tǒng)治者不能有自己的主觀意愿、私心雜念，要以國家、百姓為重，在管理國家時(shí)做到大公無私。通過學(xué)習(xí)諸子百家中公正思想，可以筑牢公安大學(xué)生公正執(zhí)法理念的文化基石、思想基石。2．4培養(yǎng)學(xué)生廉潔自愛的價(jià)值觀。“廉潔”是人民警察基本紀(jì)律要求，也是履行好人民警察職能的前提和基礎(chǔ)。踐行“廉潔”價(jià)值觀，要求人民警察在執(zhí)行公務(wù)中做到嚴(yán)守紀(jì)律、防腐拒變、公正執(zhí)法，自覺抵制各種不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕。中國文化尤其重視人的人格修養(yǎng)，其中典型代表就是“修身齊家治國平天下”的治國理政理念。只有加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，才能履行好公共管理職能，實(shí)現(xiàn)民族進(jìn)步、國家繁榮。作為萬世師表的孔子說“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也;貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也”(《論語•里仁》)、“不義而富且貴，于我如浮云”(《論語•述而》)，就是要求加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀、金錢觀，增強(qiáng)抵御腐敗墮落的能力。以古為鑒、以人為鏡，引導(dǎo)現(xiàn)代公安大學(xué)生見賢思齊、擇善而從，確立君子愛財(cái)、取之有道的原則，樹立正確的價(jià)值觀、事業(yè)觀、金錢觀，才能在以后的執(zhí)法工作中公正執(zhí)法、清正廉潔。找準(zhǔn)《大學(xué)語文》課程定位，弘揚(yáng)中國文學(xué)“文以載道”的優(yōu)良傳統(tǒng)，重視發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的德育功能，堅(jiān)持以文化人、以文育人，不斷強(qiáng)化公安大學(xué)生警察職業(yè)意識教育，促進(jìn)人文素質(zhì)與專業(yè)技能的協(xié)調(diào)發(fā)展，應(yīng)是每位公安院校大學(xué)語文教師的神圣使命。

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作者:陸迎松 單位:安徽公安職業(yè)學(xué)院