導(dǎo)語(yǔ)：大學(xué)語(yǔ)文課程思政教育途徑探討一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：隨著素質(zhì)教育的全面深入，高職院校對(duì)人才素質(zhì)的要求和培養(yǎng)策略也發(fā)生了相應(yīng)的變化，學(xué)習(xí)成績(jī)已成為人才培養(yǎng)過(guò)程中的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)之一。大學(xué)語(yǔ)文是貫徹學(xué)生學(xué)習(xí)生涯始末的一個(gè)重要學(xué)科，不僅能夠作用于學(xué)生的學(xué)生時(shí)代，還能作用于學(xué)生未來(lái)的就業(yè)生活，和學(xué)生之間緊密相連。高職院校的大學(xué)語(yǔ)文課程既需要向?qū)W生傳遞基礎(chǔ)語(yǔ)文知識(shí)，還要幫助學(xué)生理解語(yǔ)文的真正內(nèi)涵，以便于能夠?qū)φZ(yǔ)文相關(guān)的領(lǐng)域提出自己獨(dú)道的見(jiàn)解，以此升華自身的精神境界。同時(shí)，還應(yīng)該在大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中滲透經(jīng)典的思政教育理念，實(shí)現(xiàn)文化知識(shí)和精神境界雙提升的目的。然而，目前高職院校的大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)還存在一定的問(wèn)題，無(wú)法滿足實(shí)際的思政教育需求，需要高職院校探索適宜的有效途徑，以促進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文思政教育水平的提升。

關(guān)鍵詞：高職院校;大學(xué)語(yǔ)文;思政教育;有效途徑

1大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)特征

1.1具有一定的人文情懷。語(yǔ)文知識(shí)來(lái)源于人類社會(huì)歷史的更迭，并受到人們生產(chǎn)生活和歷史變遷的影響，歷經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間的歲月積淀，形成的文化積累，是人類歷史文明發(fā)展中的重要成果。因此，大學(xué)語(yǔ)文具有一定的人文情懷，是一門(mén)關(guān)于文化歷史、社會(huì)文明的學(xué)科，以文章的形式展現(xiàn)某一階段內(nèi)的歷史文明和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。在對(duì)高職院校的學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)、提高學(xué)生的思想情操、塑造學(xué)生的精神品格，對(duì)學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)就具有重要的指引作用，也是在大學(xué)語(yǔ)文中進(jìn)行思政教育的基礎(chǔ)所在[1]。1.2具有較強(qiáng)的感染力。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)素材蘊(yùn)藏著較強(qiáng)的感染力，這個(gè)感染力來(lái)自于作者的創(chuàng)作情懷和情感表達(dá)，而教師的教學(xué)方式能夠?qū)ο鄳?yīng)的感染力進(jìn)行挖掘。作者在創(chuàng)作的過(guò)程中會(huì)對(duì)相應(yīng)的情節(jié)和語(yǔ)言進(jìn)行主觀臆斷，融入自身最為直觀的情感。因此，教師在講解語(yǔ)文教材的過(guò)程中，也會(huì)加入主觀性的情感分析，以提高語(yǔ)文教學(xué)的感染力，語(yǔ)文教材中的情感一旦被學(xué)生吸收接納，將會(huì)在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。為此，在大學(xué)語(yǔ)文素材中融合思政教育知識(shí)，一定程度上能夠拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，以語(yǔ)文知識(shí)的感染力升華學(xué)生的精神意識(shí)，強(qiáng)化思政教育，給予學(xué)生意識(shí)上的啟發(fā)和認(rèn)知[2]。1.3具有一定的實(shí)用性。語(yǔ)文是我國(guó)一貫用之的語(yǔ)言，其中不僅包含語(yǔ)言的用法和行為分析等內(nèi)容，還囊括情感表達(dá)等內(nèi)容，學(xué)生熟練掌握這些內(nèi)容能夠提高自身運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力，逐漸知曉如何才能正確使用語(yǔ)文。可見(jiàn)，大學(xué)語(yǔ)文具有一定的實(shí)用性，這種實(shí)用性足以支持學(xué)生步入今后的工作崗位，有利于提高學(xué)生的實(shí)踐能力，增加學(xué)生的專業(yè)價(jià)值。尤其是在融合了思政教育之后，高職院校的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)更能實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化和精神需求的雙重統(tǒng)一，有利于高職院校為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)的專業(yè)應(yīng)用型人才。

2高職院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融合思政教育的可行性原因

2.1大學(xué)語(yǔ)文課程中具備豐富的思政教育素材。大學(xué)語(yǔ)文是高職院校的一門(mén)公共課程，和思政教育之間具有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。高職院校的學(xué)生應(yīng)該兼具專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，學(xué)生能夠熟練掌握語(yǔ)文知識(shí)，在一定程度上能夠提升學(xué)生的文字應(yīng)用能力和寫(xiě)作表達(dá)能力。若是輔以思政教育，學(xué)生將會(huì)養(yǎng)成精益求精，不斷進(jìn)取的品質(zhì)，有利于學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)。大學(xué)語(yǔ)文課程中具有豐富的思想政治教育素材，學(xué)生能夠從中感受到文化的真正內(nèi)涵，并且受到文化的影響，有利于提高學(xué)生對(duì)人性和品德的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生從語(yǔ)文教材的豐富多樣中窺探人生百態(tài)，體會(huì)其中的思想文化內(nèi)涵以及人文情懷。2.2大學(xué)語(yǔ)文課程和思政教育之間具有文化共通性。思想政治理論課程隸屬于實(shí)質(zhì)性教育，可以通過(guò)馬克思主義對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育。大學(xué)語(yǔ)文隸屬于公共基礎(chǔ)課程，在培養(yǎng)人的綜合素養(yǎng)中不斷鞏固學(xué)生的理想信念，屬于隱性教育的范疇，但是，同根同源，思政教育和大學(xué)語(yǔ)文教育都屬于人文課程，文化是兩者的共性所在。兩者之間具有密切的關(guān)聯(lián)，擁有統(tǒng)一教學(xué)的基礎(chǔ)，可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際需求，在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中融入思政教育理念。而這就需要大學(xué)語(yǔ)文教師善于發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教材和思政理念之間的鏈接點(diǎn)，并以此作為教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的切入點(diǎn)。大學(xué)語(yǔ)文教材中的文學(xué)作品都屬于經(jīng)典優(yōu)秀的文學(xué)作品，涉及到社會(huì)歷史以及哲學(xué)的方方面面，是開(kāi)展人文教育的主要載體。很多教材中的文學(xué)作品都是對(duì)歷史的反映和自身情感的表達(dá)，對(duì)課堂具有較高的思想感染力，和思政教育之間具有一定的共同性，在大學(xué)語(yǔ)文課程中融入思政教育有利于素質(zhì)教育的全面實(shí)施[3]。

3高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程思政教育的有效途徑

3.1根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)綱要科學(xué)合理地安排語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。在大學(xué)語(yǔ)文課程中融入思政教育，教師應(yīng)該明確語(yǔ)文課程思政教育的教育目標(biāo)，以此作為后續(xù)教育計(jì)劃規(guī)劃的重心所在，確保所有的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)都符合教學(xué)目標(biāo)的要求，以此提升大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率。然而，在實(shí)際的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，部分語(yǔ)文教師缺乏教學(xué)目標(biāo)的確立，以回憶的方式對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)判降低了教學(xué)評(píng)價(jià)的客觀性。為此，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)綱要科學(xué)合理地安排語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中融入思政教育理念，在講解語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中進(jìn)行價(jià)值觀念的輸出，將主流價(jià)值觀念在潛移默化中和知識(shí)的傳遞進(jìn)行融合，以發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)課程育人的基本作用。同時(shí)，大學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)該注重因材施教，對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分而又細(xì)致的了解，合理規(guī)劃學(xué)生所需要接受的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，讓不同層次的學(xué)生都能受到良好的語(yǔ)文教育[4]。3.2開(kāi)展模塊教學(xué)，將思政教育貫穿于語(yǔ)文課堂教學(xué)的始末。高職院校對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的要求具有多樣性，但唯一不變的是在大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)中融入思政教育。為了提高思政教育的實(shí)效性，面對(duì)大學(xué)語(yǔ)文這類具有較高意識(shí)形態(tài)屬性的人文課程，在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該深入挖掘語(yǔ)文教材中的思想政治教育資源。根據(jù)語(yǔ)文教材的相關(guān)內(nèi)容，融入具有鮮明思政教育特點(diǎn)的作品和具有相同主題的文章，開(kāi)展系列性的主題模塊教學(xué)。比如，在講解到“向上向善，孝老愛(ài)親，重情厚義”等重要思政教育內(nèi)容時(shí)，教師可以將李白的《送友人入蜀》、陸游的《沈園二首》以及老舍的《我的母親》作為一個(gè)模塊進(jìn)行教學(xué)。其中，《送友人入蜀》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人不要沉迷于追求名利財(cái)富的勸誡；《沈園二首》是陸游游歷沈園以后，觸景生懷所作，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)前妻唐氏的眷戀之情；《我的母親》則是作者以無(wú)限哀痛的筆觸敘述母親去世時(shí)還年輕的事情，對(duì)母親身上的品質(zhì)進(jìn)行概括總結(jié)，表達(dá)了作者對(duì)母親的懷念之情。這些文章雖然出于不同的作者之手，創(chuàng)作于不同環(huán)境當(dāng)中，但是這些文章都具有一個(gè)共同性，都是自身情感的表達(dá)，這些情感涵蓋了友情、愛(ài)情和親情。因此，大學(xué)語(yǔ)文教師可以將這3篇文章進(jìn)行聯(lián)系講解，開(kāi)展模塊教學(xué)，讓學(xué)生從個(gè)人和歷史的角度體會(huì)作品中蘊(yùn)藏的豐富情感，加深學(xué)生對(duì)于“向上向善，孝老愛(ài)親，重情厚義”的理解，以此達(dá)成大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的育人功效，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值理念[5]。3.3根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況，貫徹落實(shí)大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中的思政教育理念。在以往的高職院校教學(xué)活動(dòng)中，高職院校對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)重視程度較低，大部分高職院校并沒(méi)有深入挖掘語(yǔ)文課程教學(xué)中的技能教學(xué)，而是將大學(xué)語(yǔ)文課程視為單一性的基礎(chǔ)理論課程。在這一背景下，高職院校的學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的重視程度較低，更無(wú)法在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程中融入思政教育。因此，高職院校大學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該重視大學(xué)語(yǔ)文教育工作，貫徹落實(shí)大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中的思政教育理念。為此，教師應(yīng)該和學(xué)生之間構(gòu)建良好的師生關(guān)系，既要對(duì)學(xué)生的課后練習(xí)進(jìn)行督促，也應(yīng)該為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供優(yōu)質(zhì)的思政學(xué)習(xí)案例，以豐富學(xué)生的素材庫(kù)。在這個(gè)過(guò)程中，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展相關(guān)閱讀，讓學(xué)生將自身的道德教育素養(yǎng)和日常的情感體驗(yàn)以及實(shí)踐活動(dòng)相融合，以提高大學(xué)語(yǔ)文思政教育的實(shí)際效用[6]。比如，在講解民本思想時(shí)，應(yīng)該結(jié)合語(yǔ)文文本中的《孔孟語(yǔ)錄》，讓學(xué)生立足于實(shí)際生活，以自身的身邊體驗(yàn)為切入點(diǎn)，談?wù)劯黜?xiàng)惠民政策對(duì)自己的家庭和家長(zhǎng)的影響，幫助學(xué)生了解惠民政策的益處，并以此引導(dǎo)學(xué)生形成強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

4結(jié)語(yǔ)

總而言之，探尋高職院校大學(xué)語(yǔ)文思政教育有效途徑是提高大學(xué)語(yǔ)文思政教育質(zhì)量的重要途徑，需要相關(guān)人員予以重視。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展能夠促進(jìn)文化的傳承，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的精神文明建設(shè)，具有一定的綜合性。因此，在實(shí)際的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，高職院校的教師應(yīng)該深入挖掘大學(xué)語(yǔ)文教材中的思政教育素材，以適宜的教學(xué)手段在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行思政教育理念的滲透，在提高學(xué)生文化的素養(yǎng)同時(shí)，充分挖掘大學(xué)語(yǔ)文的思政教育價(jià)值，以具體化的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生文化知識(shí)和精神境界的雙重提升，以此達(dá)成大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)的教育目標(biāo)，為社會(huì)培養(yǎng)道德知識(shí)全能的人才，以此繁榮社會(huì)發(fā)展。

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作者:楊琴 單位:寧夏民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院