導(dǎo)語(yǔ)：高中語(yǔ)文教學(xué)方法研究10篇一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇

一、小組學(xué)習(xí)法的選擇

小組學(xué)習(xí)法是課改下所倡導(dǎo)的新的教學(xué)方法，不僅能夠直接打破傳統(tǒng)課堂的沉悶，打破教師的一言堂，也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主要方式，更是加強(qiáng)生生之間交流，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要方式。所以，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我們要在全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的分組，以確保課堂面向全體學(xué)生，促使每個(gè)學(xué)生都能在自己原有的基礎(chǔ)上獲得相應(yīng)程度的發(fā)展。例如，在教學(xué)《山地回憶》時(shí)，為了加強(qiáng)生生之間的交流，也為了發(fā)揮學(xué)生的課堂主體性，在本節(jié)課的授課時(shí)，我選擇了“小組學(xué)習(xí)法”，首先，我引導(dǎo)學(xué)生在小組內(nèi)思考討論了下面幾個(gè)問(wèn)題：①妞兒剛出場(chǎng)時(shí)對(duì)八路軍戰(zhàn)士是什么態(tài)度？她為什么這樣？②這篇文章有怎樣的語(yǔ)言特點(diǎn)？③文本的中心思想是什么？……組織學(xué)生在小組內(nèi)互相討論這些問(wèn)題，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，這樣不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本的理解，提高閱讀理解能力，而且，還能促使學(xué)生在小組交流中掌握知識(shí)，鍛煉能力，進(jìn)而使課改下的語(yǔ)文課堂獲得高效的實(shí)現(xiàn)。

二、先學(xué)后教法的選擇

先學(xué)后教法的最大亮點(diǎn)就是在課的開始學(xué)生就進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，直接打破了傳統(tǒng)課堂的沉悶，而且，對(duì)活躍課堂氣氛，提高課堂效率也有著密切的聯(lián)系。所以，我們要立足于語(yǔ)文教材，要鼓勵(lì)學(xué)生在先學(xué)后教中養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。本文就對(duì)先學(xué)后教模式在教學(xué)《英雄瀟灑走蒼穹（節(jié)選）》中的應(yīng)用為例進(jìn)行論述。先學(xué)：明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，即了解新聞最主要特點(diǎn)。感受新聞追蹤時(shí)代的特有價(jià)值，了解新聞中記者的感情滲透其中，以揭示新聞事件意義的寫法。學(xué)習(xí)楊利偉的刻苦精神，等等。鼓勵(lì)學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，以減少學(xué)習(xí)的盲目性，同時(shí)，也為后教環(huán)節(jié)提供方向。當(dāng)堂練環(huán)節(jié)：①楊利偉為什么能被選中上太空？______②楊利偉被稱為“當(dāng)今年輕人真正的偶像”，這與當(dāng)代一些中學(xué)生追捧的星有什么區(qū)別？……后教：針對(duì)上述兩個(gè)環(huán)節(jié)中所遇到的問(wèn)題，如有學(xué)生提出：楊利偉是除了工作一無(wú)所長(zhǎng)的人嗎？什么人才應(yīng)該是我們的偶像？對(duì)本節(jié)課的重難點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行有針對(duì)性的點(diǎn)撥，以確保課堂能夠高效地實(shí)現(xiàn)。從該過(guò)程可以清楚看出，整個(gè)過(guò)程學(xué)生一直處在主動(dòng)的求知當(dāng)中，不僅能夠發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，幫助學(xué)生養(yǎng)成自主探究的習(xí)慣，而且，對(duì)高效語(yǔ)文課堂的順利實(shí)現(xiàn)也有著密切的聯(lián)系，進(jìn)而促使學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中獲得良好的發(fā)展。教無(wú)定法，除了上述兩個(gè)方法之外，我們還可以在語(yǔ)文課堂中實(shí)施直觀教學(xué)法、應(yīng)用自主探究法、情境創(chuàng)設(shè)法等等，這些都是課改下我們所倡導(dǎo)的教學(xué)方法，也是構(gòu)建高效課堂的有效方法之一。

所以，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我們要更新教育教學(xué)觀念，要選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)最大化地展現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的魅力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而為學(xué)生綜合素質(zhì)水平的全面提升做好保障工作。

作者:苗廣澤 單位:赤峰市翁牛特旗職業(yè)教育中心

第二篇

一、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，引導(dǎo)他們進(jìn)行思維創(chuàng)新

發(fā)散思維是創(chuàng)新思維的重要心理構(gòu)成部分。它是指依照現(xiàn)有信息，從不同的方向、角度尋找多方面、多樣性答案的一種思維表現(xiàn)形式。具有創(chuàng)新精神的人大都善于挖掘別人未采取的角度和未采用的方法。由于高中語(yǔ)文的文學(xué)作品和事物具有多重性，可以通過(guò)不同的角度進(jìn)行分析，加之，高中生在高中語(yǔ)文教學(xué)中是學(xué)習(xí)的主體，他們對(duì)同樣事物或同篇文章會(huì)有不同的感受。所以，教師在教學(xué)中，要充分挖掘教材內(nèi)容，如此才能正確地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多方面的問(wèn)題分析，進(jìn)而才能有自己獨(dú)到的見解。同時(shí)，教師還要努力引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)散的眼光對(duì)文章的選材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言和意義進(jìn)行主體性和多方位的審視，進(jìn)而充分發(fā)揮他們的想象力，并形成獨(dú)特見解。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要加強(qiáng)對(duì)這種思維方式的重視程度，在針對(duì)問(wèn)題的答案設(shè)定上盡量避免唯一性，要始終堅(jiān)持一題多說(shuō)或力求一題多解，并引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多個(gè)角度、多個(gè)方面去思考問(wèn)題，開拓他們的正向、逆向思維和橫向、縱向思考能力。例如，教師在講解了《向沙漠進(jìn)軍》這篇課文之后，提問(wèn)學(xué)生：“人類防御沙漠進(jìn)攻的方法除了課本上介紹的之外，還有哪些呢？”這樣，學(xué)生你一言我一語(yǔ)，紛紛發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，從而有效地激發(fā)了學(xué)生的思維意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散性思維能力，最終實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。

二、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑思維和敢于提問(wèn)的能力

質(zhì)疑思維是創(chuàng)新思維其中的一種表現(xiàn)方式，它不受傳統(tǒng)觀念的束縛和不迷信權(quán)威、書本，也不會(huì)圍繞他人的思路打轉(zhuǎn)，它會(huì)大膽質(zhì)疑和敢于提問(wèn)，并且能在所質(zhì)疑的問(wèn)題上，打破傳統(tǒng)的舊理論，而做出新發(fā)明或創(chuàng)立新學(xué)說(shuō)的思維方式。一位名人曾發(fā)表這樣的觀點(diǎn)———提出問(wèn)題往往比解決問(wèn)題更為重要。由于解決問(wèn)題或許只是單純的一些教學(xué)或者實(shí)驗(yàn)上的技能問(wèn)題，而提出問(wèn)題則需要發(fā)揮充分的想象力和創(chuàng)造力。同時(shí)，學(xué)生的思維就是從他們產(chǎn)生疑問(wèn)開始的，他們的創(chuàng)新思維則是通過(guò)透視表象、看到本質(zhì)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出新問(wèn)題而開始的。因此，高中語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，要積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，以此激發(fā)學(xué)生勇于提出問(wèn)題和進(jìn)行獨(dú)立性的思考，同時(shí)要正確引導(dǎo)學(xué)生樹立不懼權(quán)威、不畏冷嘲熱諷、不怕失敗、不斷進(jìn)取、勇于標(biāo)新立異的精神，還要對(duì)那些敢于提出問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行肯定和鼓勵(lì)，促使他們養(yǎng)成“學(xué)必問(wèn)、學(xué)必究”的學(xué)習(xí)習(xí)慣和培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維精神，進(jìn)而使他們的創(chuàng)新思維能力得到提升。例如，教師在教授《故鄉(xiāng)的榕樹》時(shí)，一些學(xué)生質(zhì)疑文章為什么不以《故鄉(xiāng)的懷念》或《憶故鄉(xiāng)》為題呢？針對(duì)學(xué)生此類提問(wèn)，教師要多多啟發(fā)和鼓勵(lì)，給他們適宜的思考和討論時(shí)間。若學(xué)生對(duì)名家的作品敢于提出異議，這就是創(chuàng)新意識(shí)的體現(xiàn)。教師對(duì)這種創(chuàng)新意識(shí)要注意保護(hù)和鼓勵(lì)，且要盡量幫助解決疑問(wèn)。

總而言之，高中語(yǔ)文教師在教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，不僅是實(shí)施素質(zhì)教育的需求，也是廣大語(yǔ)文教育工作者的責(zé)任。因此，高中語(yǔ)文教師必須不斷更新觀念，將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力滲透到語(yǔ)文教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。

作者:金星 單位:吉林省敦化市第二中學(xué)校

第三篇

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行大量的閱讀

閱讀是學(xué)生了解知識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí)的一個(gè)有效途徑，通過(guò)閱讀學(xué)生可以積累文章中的好詞好句，可以從文章中學(xué)會(huì)寫作技巧和寫作方法，所以閱讀對(duì)學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。在培養(yǎng)學(xué)生寫作能力過(guò)程中教師要組織學(xué)生進(jìn)行閱讀，讓學(xué)生通過(guò)閱讀為寫作打基礎(chǔ)，同時(shí)教師還要教給學(xué)生一些閱讀方法，比如要準(zhǔn)備一個(gè)本子摘抄好詞、好句等，這樣會(huì)幫助學(xué)生更快地培養(yǎng)寫作能力。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中安排寫作訓(xùn)練

能力的培養(yǎng)是需要經(jīng)過(guò)大量的訓(xùn)練才具備的，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力還需要學(xué)生進(jìn)行大量寫作訓(xùn)練的，在教學(xué)過(guò)程中教師要根據(jù)教學(xué)進(jìn)度為學(xué)生布置寫作任務(wù)。例如，在學(xué)生進(jìn)行閱讀的時(shí)候教師就可以要求學(xué)生寫讀后感或是對(duì)文章進(jìn)行仿寫，教師要不斷地給學(xué)生安排不同字?jǐn)?shù)的寫作，讓學(xué)生不斷地練習(xí)，不斷地提高。同時(shí)教師也應(yīng)該多總結(jié)寫作形式，再給學(xué)生布置任務(wù)的時(shí)候從各個(gè)形式出題，從多個(gè)角度、多個(gè)寫作模式出發(fā)，讓學(xué)生熟悉各種寫作模情況，使學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)以后的考試。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)中堅(jiān)持寫好日記

寫作能力的培養(yǎng)是需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和訓(xùn)練的，提高一個(gè)人的寫作水平，寫日記是最好的方法。學(xué)生在閱讀過(guò)程中積累了大量詞匯，學(xué)到了其他的寫作方法，就要把自己的一些所見、所聞、所感和所想用日記的方式記錄下來(lái)。平時(shí)要求學(xué)生寫命題日記，擴(kuò)大日記范圍，可寫人、記事、描寫景物、動(dòng)物，心得體會(huì)等，這樣就會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成寫作的習(xí)慣，而且經(jīng)過(guò)每天的寫作練習(xí)學(xué)生一定會(huì)提高自己的寫作能力。重視寫作能力的培養(yǎng)，可以極大地激發(fā)學(xué)生的求知欲望，也挖掘了學(xué)生潛在的語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)，閱讀和寫作是互相聯(lián)系、互相影響的，在培養(yǎng)學(xué)生寫作能力的過(guò)程中教師要讓學(xué)生多閱讀，然后再安排學(xué)生進(jìn)行由易到難的寫作訓(xùn)練，讓學(xué)生從閱讀和寫作訓(xùn)練中感悟?qū)懽鞯恼嬷B，培養(yǎng)和提高寫作能力。

作者:劉亞 單位:安徽省合肥市肥東縣高升學(xué)校

第四篇

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中存在的主要問(wèn)題

1.教學(xué)課堂氛圍死板，不利于教師教學(xué)活動(dòng)的開展

語(yǔ)文與其他學(xué)科相比，具有其自身的特點(diǎn)，語(yǔ)文內(nèi)容涉及面較廣，語(yǔ)文教材中選取的文章大都具有普遍的教育意義，其還有很多關(guān)于其他學(xué)科方面的知識(shí)。同時(shí)，語(yǔ)文這門課程本就是一門趣味性很強(qiáng)的課程。特別是在新課改下，教材選文在注重教育意義的同時(shí)也越來(lái)越體現(xiàn)語(yǔ)文教育的趣味性。因此，這些特點(diǎn)都需要高中語(yǔ)文教學(xué)課堂具有一個(gè)和諧輕松的課堂氛圍。但是，縱觀我國(guó)現(xiàn)如今的高中語(yǔ)文課堂，填鴨式教學(xué)、照本宣科、死記硬背等教學(xué)方式屢見不鮮。這樣的課堂教學(xué)方式勢(shì)必會(huì)讓原本課堂變得死氣沉沉，不利于教學(xué)任務(wù)的完成。

2.人才培養(yǎng)重理論、輕實(shí)踐

在目前的高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，存在著一個(gè)很錯(cuò)誤的教學(xué)觀念就是重視人才培養(yǎng)的理論，而忽視實(shí)踐活動(dòng)的開展。由于文科教學(xué)的特點(diǎn)決定了語(yǔ)文大部分教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該在課堂內(nèi)完成，但是這也對(duì)于課外的實(shí)踐環(huán)節(jié)也是必不可少的。因?yàn)椋R(shí)的本身并不是實(shí)實(shí)在在的能力，而是轉(zhuǎn)化和應(yīng)用知識(shí)的具體操作能力，這才是學(xué)習(xí)的最本質(zhì)目的。教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，擴(kuò)充課外知識(shí)，是一種對(duì)于知識(shí)的強(qiáng)化與實(shí)踐的應(yīng)用。而現(xiàn)在，學(xué)校和教師在對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐投入的資金和精力都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。就算有的學(xué)校和教師有少量的課外實(shí)踐活動(dòng)，卻大都流于形式，注重表面，并未真正達(dá)到鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力的教學(xué)目的。

二、針對(duì)當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題原因的反思

1.高中語(yǔ)文教學(xué)并未受到其應(yīng)有的重視

語(yǔ)文這門學(xué)科與其他學(xué)科相比，其所處的教學(xué)環(huán)境相對(duì)較為惡劣。越來(lái)越多的學(xué)校、教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)選擇持有一種漠視的態(tài)度。這種教學(xué)現(xiàn)狀直接影響了高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升。筆者經(jīng)過(guò)認(rèn)真反思，認(rèn)為這一教學(xué)觀點(diǎn)并不是一朝一夕就形成的。首先，與其他學(xué)科相比，語(yǔ)文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提升本就需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，并不能在短期內(nèi)見到效果。長(zhǎng)此以往，學(xué)生和教師都會(huì)漸漸覺得語(yǔ)文就是一門“費(fèi)力不討好”的學(xué)科，而不愿意在花費(fèi)時(shí)間和精力去進(jìn)行學(xué)習(xí)了。其次，我國(guó)教育界普遍重視理科相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，而對(duì)于文科類學(xué)科則明顯重視程度不足。很多家長(zhǎng)甚至是教師都抱有“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的教學(xué)理念。這對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)習(xí)而言，都是及其不利的。

2.教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)有待提升

目前，我國(guó)高中語(yǔ)文教師的素質(zhì)普遍偏低，其直接制約著教師教學(xué)任務(wù)的開展。教師的主要教學(xué)任務(wù)就是進(jìn)行“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”，如果教師自身素質(zhì)有限，則直接影響了學(xué)生對(duì)于知識(shí)的把握。此外，教師所采取的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂氛圍等有著巨大的聯(lián)系。而目前很多教師多年來(lái)一直采取單一枯燥的教學(xué)方式，這無(wú)疑會(huì)讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的抵觸情緒，進(jìn)而影響教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行改革的具體策略

1.營(yíng)造和諧輕松、以學(xué)生為主體的教學(xué)氛圍

高中語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該努力為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧輕松的教學(xué)氛圍，因?yàn)橐粋€(gè)和諧輕松的教學(xué)氛圍是保證任何一門教學(xué)課程能夠順利進(jìn)行的基本保障。首先，這就要求高中語(yǔ)文教師在課堂上尊重每一位學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在平等的關(guān)愛下進(jìn)行學(xué)習(xí)，只有每位學(xué)生受到教師的平等對(duì)待后才能真正靜下心來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。其次，高中語(yǔ)文教師還需要采取合理的方式提升學(xué)生的思維能力與思維意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教師的講解進(jìn)行大膽的質(zhì)疑、對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容不懂的地方進(jìn)行討論與思考。課堂本就是一個(gè)讓所有學(xué)生發(fā)揮想象力與思維能力的平等的平臺(tái)。通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，學(xué)生有足夠的時(shí)間與空間對(duì)學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題進(jìn)行思考。此外，教師積極鼓勵(lì)學(xué)生深度挖掘內(nèi)心的想法，讓學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題，主動(dòng)進(jìn)行思考。在這個(gè)過(guò)程中，教師僅僅是作為一個(gè)教學(xué)的引導(dǎo)者與監(jiān)督者，充分為學(xué)生維護(hù)一個(gè)和諧、輕松的課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在積極平等的氛圍中不斷提高自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維能力與綜合應(yīng)用能力。

2.注重課后反思和總結(jié)

高中語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該更多地注重課堂中的反思與總結(jié)工作。傳統(tǒng)的教學(xué)習(xí)慣，教師對(duì)于知識(shí)只是一味地進(jìn)行灌輸，不理會(huì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn)。這種方式嚴(yán)重地打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與自信心。因此，新形勢(shì)下，高中語(yǔ)文教師需要不斷地對(duì)自己的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效反思和總結(jié)。通過(guò)反思和總結(jié)，摒棄不合時(shí)宜的教學(xué)方式，與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提升，最終達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)?，F(xiàn)如今高中語(yǔ)文教學(xué)中存在著諸多的問(wèn)題和難點(diǎn)，這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，不斷地進(jìn)行反思與總結(jié)，最終尋求出一套適合學(xué)生且高效的教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行高中語(yǔ)文的教學(xué)。

作者:趙翠芳 單位:內(nèi)蒙古呼和浩特林格爾縣民族中學(xué)

第五篇

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中詩(shī)歌文本解讀的含義及作用

1.文本解讀的含義

文本解讀是對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行審美和品鑒的一個(gè)過(guò)程，讀者要根據(jù)自身的認(rèn)知能力及生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行理解和詮釋。在文本解讀過(guò)程中，讀者可以根據(jù)自身的人生閱歷對(duì)既定的視野進(jìn)行突破，使文本能夠發(fā)揮出其本身存在的意義，當(dāng)閱讀者通過(guò)閱讀對(duì)文本絲毫沒(méi)有心理活動(dòng)時(shí)，文本只能以沉寂的形式存在。讀者在進(jìn)行文本解讀時(shí)，應(yīng)當(dāng)深入文本中，與作者的情感產(chǎn)生交流與共鳴，并結(jié)合自身的文化背景及生活閱歷，對(duì)文本達(dá)到另一個(gè)層面的解讀，繼而提升文本的解讀水平。

2.文本解讀的作用

在文本解讀過(guò)程中，存在既定的解讀過(guò)程及體系，很多讀者長(zhǎng)期以來(lái)一直在延續(xù)使用這種解讀方式，但是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的思想意識(shí)也在不斷增強(qiáng)，之前的那種解讀方式已經(jīng)不能滿足人們對(duì)文本解讀的需要，因此，需要對(duì)文本解讀進(jìn)行新的探究。在文本解讀過(guò)程中，解讀的結(jié)果與閱讀者的情緒、經(jīng)歷、心情、時(shí)代等因素有關(guān)，因此，在文本解讀過(guò)程中要注重閱讀者解讀文本的意義，從作者的寫作本意中找到突破點(diǎn)，使文本解讀的意義能夠產(chǎn)生新的共鳴。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中詩(shī)歌文本解讀存在的問(wèn)題和成因

1.高中語(yǔ)文教學(xué)中詩(shī)歌文本解讀中存在的問(wèn)題

（1）詩(shī)歌文本解讀過(guò)度

詩(shī)歌文本的解讀方式從傳統(tǒng)的單一性轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘞蛐?，但在思維轉(zhuǎn)變過(guò)程中，缺乏了科學(xué)的遞進(jìn)性，對(duì)詩(shī)歌文本的解讀成了一件十分隨性的事情。目前，多數(shù)人十分隨性地解讀使詩(shī)歌教學(xué)在一定程度上失去了側(cè)重點(diǎn)，中心思想發(fā)生了偏移，從而忽略了文本本身的特性，形成了自由散漫的詮釋方式。

（2）詩(shī)歌文本解讀思維缺乏層次

文本作為語(yǔ)言的一種符號(hào)，應(yīng)當(dāng)是最先解讀的一個(gè)層次。其次就是對(duì)詩(shī)歌美好意境的理解及審美，使閱讀者能夠通過(guò)詩(shī)歌文本的描述與作者感同身受，融入詩(shī)歌美好的意境中，體會(huì)作者想要表達(dá)的思想內(nèi)容。再次就是詩(shī)歌中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，是詩(shī)歌文本解讀中往往最不可忽略的。

2.問(wèn)題的成因

（1）應(yīng)試教育

鑒于我國(guó)的國(guó)情，每個(gè)人從小就在接受應(yīng)試教育。正是由于應(yīng)試教育使語(yǔ)文變成了工具化的科目，在語(yǔ)文教學(xué)中，普遍存在將語(yǔ)文的交際作用放大的教學(xué)方式，對(duì)詩(shī)歌文本的解讀產(chǎn)生了負(fù)面影響。在應(yīng)試教育的要求中，往往更加注重在詩(shī)歌文本中解讀“修辭”“表現(xiàn)語(yǔ)法”等內(nèi)容，而忽略了對(duì)詩(shī)歌本身的美感、情感等方面的領(lǐng)悟。

（2）教師自身問(wèn)題

教師在教學(xué)過(guò)程中忽略了對(duì)自身專業(yè)素養(yǎng)的提高，導(dǎo)致在對(duì)詩(shī)歌文本解讀方面存在片面的看法，沒(méi)有找到自己獨(dú)特的見解，更有甚者只依靠參考書進(jìn)行教學(xué)，沒(méi)有考究參考書中解讀方式的正確性，使教師在無(wú)形中將錯(cuò)誤的解讀方式傳授給學(xué)生。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)中詩(shī)歌文本解讀的措施

1.文本措施

（1）深化詩(shī)歌文本的意義

超越詩(shī)歌文本是在詩(shī)歌文本的意義基礎(chǔ)上對(duì)詩(shī)歌文本的意義進(jìn)行重新構(gòu)建。閱讀者在進(jìn)行詩(shī)歌文本解讀時(shí)應(yīng)當(dāng)抓住文章中所要表達(dá)的思想，并進(jìn)行深化理解，從不同的角度體會(huì)詩(shī)歌在不同背景下所呈現(xiàn)的意義。

（2）挖掘詩(shī)歌文本的內(nèi)涵

詩(shī)歌是一種語(yǔ)言表達(dá)形式，充滿了作者的精神流動(dòng)與情感的宣泄。同時(shí)，詩(shī)歌作為一種語(yǔ)言符號(hào)，用有限的語(yǔ)言表達(dá)了無(wú)限的意義，用最簡(jiǎn)短的文字包含了巨大的內(nèi)容。只有對(duì)詩(shī)歌文本做到深入感受，才能發(fā)掘隱藏在文字背后的巨大情感世界，才能更深入地理解詩(shī)歌文本的本質(zhì)。

2.教學(xué)措施

（1）教師應(yīng)當(dāng)提高自身的專業(yè)素養(yǎng)在大量的閱讀中找到詩(shī)歌文本解讀的正確方式，并對(duì)每篇文章進(jìn)行深入理解。

（2）學(xué)生在進(jìn)行閱讀時(shí)應(yīng)當(dāng)投入感情，情緒要隨著文章節(jié)奏的變化而有所起伏，并在課余時(shí)間大量閱讀，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣及情感?？傊诟咧姓Z(yǔ)文教學(xué)中，詩(shī)歌文本解讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)從教師自身做起，拋開傳統(tǒng)的隨意解讀方式，增加閱讀量，并能培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合自身的生活閱歷以及情感狀態(tài)，對(duì)詩(shī)歌文本有更深入的理解，從而超越詩(shī)歌本身，看到作者想要表達(dá)的更寬廣的世界。

作者:周蘭梅 單位:甘肅省蘭州市第三十一中學(xué)

第六篇

一、激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)渴求的欲望

學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求是學(xué)習(xí)能力形成的最大動(dòng)力，教師要設(shè)法激發(fā)學(xué)生的這種渴求，學(xué)生有了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，那么就可以收獲最佳的教學(xué)效果，獲得最高的學(xué)習(xí)效率。這種情況學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)將全部熱情和精力投入到知識(shí)的學(xué)習(xí)和獲取中，學(xué)生樂(lè)學(xué)是學(xué)習(xí)的最佳境界。激發(fā)學(xué)生的求知欲可以采用多種方式和形式。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師還可以利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，活躍課堂氣氛，擴(kuò)大課堂知識(shí)容量，讓學(xué)生在迅捷而直觀的學(xué)習(xí)環(huán)境中，接受更多的知識(shí)。

二、激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑精神合作學(xué)習(xí)

質(zhì)疑是學(xué)生問(wèn)題意識(shí)產(chǎn)生的前提，學(xué)生善于質(zhì)疑是學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的表現(xiàn)，這樣的學(xué)生學(xué)習(xí)能力會(huì)很強(qiáng)。所以教師要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神和能力，悉心呵護(hù)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，用于提出自己的見解。這是學(xué)生探索精神的萌芽，也是學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的開始。教師要充分利用小組合作學(xué)習(xí)的方式，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的建構(gòu)，從而形成學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。對(duì)于高中學(xué)生，合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)都需要教師的引到和點(diǎn)撥，教師要發(fā)揮自己的作用，引導(dǎo)學(xué)生、和學(xué)生一道完成預(yù)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。構(gòu)建高效課堂、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，是高中語(yǔ)文教學(xué)的最高目標(biāo)。在此期間，教師要更新理念，優(yōu)化教學(xué)方式和教學(xué)方法，為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提高做好基礎(chǔ)工作。從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，從培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力入手，這是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵。

作者:唐麗輝 單位:永州市工商職業(yè)中專

第七篇

一、重新解讀新課程

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“應(yīng)繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷的能力，同時(shí)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程?！钡?，作為語(yǔ)文教師，特別是一線教師都清楚，高中語(yǔ)文傳統(tǒng)教學(xué)模式，尤其是以應(yīng)試為基本價(jià)值取向的教學(xué)思維方式和行為習(xí)慣與培養(yǎng)高中生探究能力的新要求有著很大的反差。要貫徹語(yǔ)文新課程關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生探究能力的理念，在新課程教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，至少有兩個(gè)問(wèn)題至關(guān)重要。

1.要有真正的問(wèn)題意識(shí)

探究總是從問(wèn)題開始的。那么，什么是“問(wèn)題”？所謂“有疑而問(wèn)”，那么，“疑”就是“問(wèn)”的根源?？墒牵裁词恰耙伞?？孔子的解釋是最好的：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！奔础敖饣蟆?，解答疑難問(wèn)題，這樣看來(lái)，“問(wèn)”是疑難問(wèn)題，自己不懂的問(wèn)題。因此，提問(wèn)的出發(fā)點(diǎn)是為“學(xué)”設(shè)疑，以引起學(xué)生思考探究的功能，讓學(xué)生有思考的空間，有探討的價(jià)值。

2.要注重學(xué)生的自我培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生有“自我”

新課程提倡的探究能力不僅允許而且鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度、以不同方式思考問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同意見，支持和尊重學(xué)生發(fā)表的哪怕是微不足道的個(gè)人見解。

二、新課程教學(xué)中出現(xiàn)的誤區(qū)

新課程標(biāo)準(zhǔn)理念從2008年就走進(jìn)語(yǔ)文課堂了,實(shí)事求是地講,在這幾年里,我們的語(yǔ)文課確實(shí)發(fā)生了很大的變化,由以前老師“一味地教”，學(xué)生“一味地學(xué)”變成了現(xiàn)在課堂上出現(xiàn)的師生互相探討。尤其是探究性閱讀、自主性閱讀、延伸性閱讀等各種閱讀能力的培養(yǎng)，更是使學(xué)生的主體地位得到了應(yīng)有的尊重，教師也有了更為自由的發(fā)揮空間。從這方面講，新課程標(biāo)準(zhǔn)在一定程度上是成功的，它確實(shí)讓學(xué)生的個(gè)性得到了張揚(yáng)和提升。但我們也不無(wú)遺憾地看到，由于一些教師對(duì)于新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)膚淺甚至理解錯(cuò)誤，使語(yǔ)文課越上越不像語(yǔ)文課了，沒(méi)有了認(rèn)識(shí)“語(yǔ)文味”，語(yǔ)文教學(xué)中的那部分莊重也似乎越來(lái)越少了。

1.凸顯“形式”，淡化“雙基”

在新課程思想的“指導(dǎo)”下，一些老師有意無(wú)意地忽視了語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，取而代之的是越來(lái)越新奇的教學(xué)設(shè)計(jì)、越來(lái)越精美的教學(xué)課件、越來(lái)越熱鬧的小組討論。但這些“繁華”過(guò)后，學(xué)生真正學(xué)到了什么呢？“花枝招展”的課堂設(shè)計(jì)很難讓學(xué)生靜下心來(lái)對(duì)文本進(jìn)行潛心解讀，更談不上心靈的觸動(dòng)和精神的對(duì)話，一晃而過(guò)，讓人眼花繚亂的課件，留給學(xué)生回味的也只能是幾聲咔嚓咔嚓的聲音和幾張美麗的圖片了。事實(shí)上，語(yǔ)文是最為基礎(chǔ)的學(xué)科，“字、詞、句”更是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，但是一些精美課件慢慢地把這些基礎(chǔ)淡忘了，它們逐漸淡出了學(xué)生的視野。更讓人痛心的是，學(xué)生有時(shí)竟然連最基礎(chǔ)、最常見的詞都能讀錯(cuò)，更別說(shuō)能寫對(duì)了。一節(jié)課留給他們印象最深的恐怕就是那些眼花繚亂的課件。

2.講臺(tái)作秀，失去了自我

最近聽了學(xué)校幾位年輕教師的公開課，真的讓我大開眼界。以其中一節(jié)公開課為例，這堂課以一首歌曲《男兒當(dāng)自強(qiáng)》導(dǎo)入新課，歌聲雄渾壯闊，鼓舞人心?？墒墙y(tǒng)觀整堂課，發(fā)現(xiàn)課件不少，但是基礎(chǔ)的東西基本沒(méi)有，板書更是少得可憐，尤其是在提問(wèn)環(huán)節(jié)，老師很重視與學(xué)生的互動(dòng)，可是有的學(xué)生答非所問(wèn)，但老師可能是為了提高學(xué)生的課堂積極性，所以對(duì)學(xué)生的回答都予以表?yè)P(yáng)，對(duì)此，我真的很無(wú)奈。

三、新課程下語(yǔ)文教學(xué)教法探討

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課，教師把課文分條縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成了純粹的工具訓(xùn)練課，語(yǔ)文課堂上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶，一節(jié)語(yǔ)文課講下來(lái)，鍛煉了老師，耽誤了學(xué)生。這些弊端是必須要革除的，我認(rèn)為應(yīng)該從這樣幾方面入手：

1.教師改變角色，由“嚴(yán)師”變成“朋友”

《三字經(jīng)》中有話“教不嚴(yán)，師之惰”，在這種情況下，一個(gè)又一個(gè)的“嚴(yán)師”出現(xiàn)了，一批又一批的“聽話蟲”產(chǎn)生了，當(dāng)然，也有些悲劇事件在接連不斷地上演。試問(wèn)，如果我們老師愿意做學(xué)生的“朋友”，“俯下身子教育”，這樣的悲劇是不是就可以減少一些呢？我在教學(xué)的十幾年中，印象中每周六的“周記”是我最成功的教學(xué)方式，學(xué)生把每星期發(fā)生的點(diǎn)滴事件向我吐露，哪怕平時(shí)當(dāng)我的面不敢說(shuō)的都說(shuō)出來(lái)，我都一一進(jìn)行解答，無(wú)形中師生距離拉近了，我了解了學(xué)生，學(xué)生也懂了我的良苦用心，課堂中師生的默契感增加了，教學(xué)效果當(dāng)然也就有了。

2.變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”

改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，由老師“問(wèn)”變成老師“答”。新課程標(biāo)準(zhǔn)重視學(xué)生個(gè)人能力的培養(yǎng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，很多課文都是讓學(xué)生自己先試著完成，老師在這里就充當(dāng)“領(lǐng)路人”“引領(lǐng)者”的作用。教師在課前要把所需要理解掌握的東西分門別類地歸納出來(lái)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，課堂上讓學(xué)生做“老師”。“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，當(dāng)然，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生承認(rèn)自己是弱者、是差生，他們要證明自己就必須學(xué)習(xí)。教學(xué)方式多樣化，僵硬的教學(xué)模式消除，大大提高了學(xué)生的主動(dòng)性，剩下的也就水到渠成了?？偠灾n程改革對(duì)我們每一位教師來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)，這就要求我們應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、更新觀念，努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和技術(shù)水平，以全新的教學(xué)理念、全新的教學(xué)方法，適應(yīng)高中新課改的要求，努力使自己成為新課程的行家里手。

作者:趙敏 單位:呂梁職業(yè)中專

第八篇

一、把握高中語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，鞏固探究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)

在高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，閱讀占有很大的比重，閱讀的過(guò)程就是探究的過(guò)程，閱讀是收集、處理信息、發(fā)展思維的重要途徑，閱讀是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。處在高中階段的孩子主要是靠閱讀來(lái)獲取知識(shí)，所以說(shuō)閱讀是進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的第一步，只要抓住了閱讀文本的主要特點(diǎn)，才能讓學(xué)生感受到中國(guó)文化的博大精深。例如，在學(xué)習(xí)《荷塘月色》的時(shí)候，就可以與朱自清的其他散文進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，學(xué)生通過(guò)仔細(xì)的閱讀就可以理解作者是如何描寫荷塘、河水，從各方面進(jìn)行分析研究?？梢员容^哪些方面是相同的，哪些方面是不同的。學(xué)生在探究的過(guò)程中就會(huì)發(fā)現(xiàn)在朱自清先生的文中比喻、擬人等修辭手法應(yīng)用的非常完美。所以在閱讀的過(guò)程中要讓學(xué)生有一定的情感共鳴,讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中與自己的心靈對(duì)話。

二、師生共同參與，營(yíng)造探究性學(xué)習(xí)的氛圍

師生共同參與是為了營(yíng)造探究性的學(xué)習(xí)氛圍，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，讓學(xué)生有身臨其境的感受。創(chuàng)設(shè)情境包括老師的指導(dǎo)和學(xué)生的參與。例如在學(xué)習(xí)的《沁園春》時(shí)，就可以適當(dāng)?shù)募尤胍魳?lè)，老師可以模仿的形象，展示博大的心胸和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。當(dāng)然，使用多媒體技術(shù)也可以創(chuàng)設(shè)情境，例如，在學(xué)習(xí)《神奇的極光》時(shí)，可以用多媒體展示極光的圖片，讓學(xué)生更加了解極光。探究學(xué)習(xí)中還有一種形式是教師發(fā)揮引導(dǎo)作用，學(xué)生自學(xué)。教師要以課本為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生正確理解文本內(nèi)容，把握課文的思想感情和表達(dá)技巧。例如，在學(xué)習(xí)《過(guò)秦論》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生探究秦滅亡的原因。學(xué)習(xí)中教師要注意給孩子上的是語(yǔ)文課，要注意文學(xué)性，而不僅僅是文章的歷史觀。在整個(gè)探究過(guò)程中，課文文本的內(nèi)在含義都是需要學(xué)生去自己領(lǐng)悟。例如在學(xué)習(xí)《名人傳》的時(shí)候，就需要學(xué)生自學(xué)，然后自己總結(jié)出文本的主要觀點(diǎn)以及一系列的英雄人物給我們?cè)鯓拥膯⑹尽?/p>

三、拓展遷移，掌握探究性學(xué)習(xí)的方法

拓展遷移主要包括學(xué)生自主探究和師生合作探究。在高中教材中有很多看似矛盾卻又很合理的地方，教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞這些矛盾進(jìn)行探究，例如，在學(xué)習(xí)《祝?！返臅r(shí)候，文中在提到祥林嫂的時(shí)候說(shuō)，她應(yīng)經(jīng)是一個(gè)乞丐，又寫到她純乎是一個(gè)乞丐。這樣的話看似是矛盾的，其實(shí)經(jīng)過(guò)孩子和老師的探究性學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣的描寫正是襯托了祥林嫂的悲慘命運(yùn)，對(duì)封建禮教進(jìn)行有力的批判。我們?cè)谔骄繉W(xué)習(xí)的過(guò)程中要探究那些學(xué)生感興趣的話題，或者是借用文中的角色去進(jìn)行換位思考。探究性學(xué)習(xí)僅僅有學(xué)生的深入思考是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更主要的是教師和學(xué)生之間要進(jìn)行互動(dòng)，共同對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探究，只有這樣才能從根本上提高教學(xué)質(zhì)量。在師生合作的過(guò)程中，不僅要以教師的素養(yǎng)和知識(shí)為基礎(chǔ)，最主要的還是要學(xué)生進(jìn)行反思學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的個(gè)人觀念和獨(dú)特理解。例如，在學(xué)習(xí)魯迅的文章時(shí)，課前教師就可以讓學(xué)生了解魯迅的相關(guān)人生經(jīng)歷，最后教師對(duì)其查閱的資料進(jìn)行總結(jié)。高中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，探究性學(xué)習(xí)的主體不僅僅是學(xué)生個(gè)體，要全面考慮到學(xué)生整體，這樣的氛圍才能讓課堂更加的精彩，更加有活力。還需要注意的是，探究性的學(xué)習(xí)不單單是對(duì)問(wèn)題的研究，找到問(wèn)題的解決方法，還要在探究過(guò)程中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這個(gè)時(shí)候教師就要給學(xué)生自由的時(shí)間和空間，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力。只有讓學(xué)生自由自在的翱翔，去切身體會(huì)，學(xué)生才能真正的進(jìn)入探究的狀態(tài)，從而獲得收獲。

作者:肖金英 單位:內(nèi)蒙古呼和浩特市賽罕區(qū)民族中學(xué)

第九篇

一、增加感情味道，讓我們其樂(lè)融融

人都是有感情的，與家人有親情，與朋友有友情，與情人有愛情。那么在語(yǔ)文教學(xué)中我們也可以有情感，因?yàn)檎Z(yǔ)文的學(xué)習(xí)就是要培養(yǎng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和了解自己的內(nèi)心，激發(fā)出學(xué)生對(duì)不同事物的不同情感。情感是我們賴以生存在這個(gè)社會(huì)的精神支柱，我們?cè)谟亚?、親情和愛情的陪伴下走過(guò)我們的一生，在這些情感的陪伴下我們的人生才能變得有意義，有動(dòng)力。假使沒(méi)有了這些情感支柱，那么我們將會(huì)如同行尸走肉，生活得無(wú)滋無(wú)味。語(yǔ)文教學(xué)是教師生活和生存的一部分，語(yǔ)文也是學(xué)生生存和生活的一部分，因此，要想讓我們的生活變得有意義，那么語(yǔ)文學(xué)習(xí)有滋味是很有必要的。比如《背影》一文，它無(wú)限放大著父愛之情，教師可以在教導(dǎo)此類文章時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去想一下自己的父親，想自己的父親對(duì)自己做過(guò)的哪些無(wú)私奉獻(xiàn)的讓我們心疼的事情，讓學(xué)生在對(duì)父親崇高的敬佩中更進(jìn)一步愛惜自己的父親，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去理解自己的父母，孝敬自己的父母。

二、增加學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，讓我們內(nèi)心充實(shí)

學(xué)習(xí)語(yǔ)文課的目的之一就是通過(guò)對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué)是一個(gè)泛詞，它不僅僅指一項(xiàng)，而是包羅萬(wàn)象，比如我們課本中的多元化知識(shí)內(nèi)容，有：詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、文言文等等。這些東西各有各的特色，而且各有各的味道。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)一首古詩(shī)時(shí)，只看譯文的話，其實(shí)就不會(huì)有什么深的感觸，也不會(huì)覺得過(guò)目不忘等等，但是當(dāng)我們看古詩(shī)原文就會(huì)看到不同的味道，古詩(shī)講究對(duì)稱、押韻等等，而且短短的幾句話就可以給我們帶來(lái)心靈上很大的震撼，追隨詩(shī)人的心情久久不能平靜。這就是文學(xué)的魅力，在語(yǔ)文的教學(xué)課堂上我們就應(yīng)該去細(xì)細(xì)地品味，不要把一個(gè)個(gè)課業(yè)當(dāng)作一項(xiàng)項(xiàng)任務(wù)，要學(xué)會(huì)去品讀，然后在文學(xué)的世界中尋求一方自己心靈的凈土。

三、展示個(gè)性，讓學(xué)生做課堂的主人翁

在高三課業(yè)壓力很大的情況下，學(xué)生很難有機(jī)會(huì)展示自己個(gè)性的一面，都被壓抑著，想著多學(xué)一點(diǎn)，等高考的時(shí)候可以有一個(gè)高分好成績(jī)。其實(shí)這種思想是不對(duì)的，我們不能為了考試而學(xué)習(xí)，當(dāng)學(xué)生還是孩子的時(shí)候就開始?jí)阂肿约旱膫€(gè)性只為達(dá)到一種高分的目的而去學(xué)習(xí)生活的時(shí)候已經(jīng)改變了我們教育的初衷，因?yàn)楝F(xiàn)在我們?yōu)榱四康亩鴫阂肿约?，那么以后到了社?huì)我們還是這樣，一直這樣下去我們的一生很快就會(huì)過(guò)去，當(dāng)行將就木的時(shí)候我們一定會(huì)后悔自己當(dāng)初為什么沒(méi)有為自己活一把。因此，作為教師我們要學(xué)會(huì)正確引導(dǎo)我們的學(xué)生，端正學(xué)生的態(tài)度，讓學(xué)生勇敢地展示自己的個(gè)性，在課堂上語(yǔ)文老師要注意傾聽學(xué)生的聲音，并適時(shí)迎合學(xué)生的個(gè)性，給他們提供展示個(gè)性的平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生做自己的主人，真正的用心去感受語(yǔ)文、文學(xué)，讓心靈得到最大的釋懷。通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)增長(zhǎng)我們的知識(shí)，使我們形成正確的人生觀和價(jià)值觀，在知識(shí)的海洋中充實(shí)我們的心靈，增加我們的文學(xué)修養(yǎng)，改變我們枯燥的生活方式，讓我們?cè)谟凶逃形兜膶W(xué)習(xí)中變得活潑開朗，走向最美好的未來(lái)。這就是我們高中語(yǔ)文課堂的最大魅力。

作者:黃朝江 單位:重慶綦江中學(xué)

第十篇

一、在問(wèn)題探究中發(fā)揮學(xué)生的主體性

心理學(xué)研究表明：合理的質(zhì)疑是學(xué)生思維的起點(diǎn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，它能使學(xué)生的探究欲望從潛伏狀態(tài)迅速轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)?？梢姡谡Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)有效的問(wèn)題情境不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，而且，對(duì)學(xué)生課堂主體性的發(fā)揮也有著密切的聯(lián)系。切記問(wèn)題的難度要適中，過(guò)難或過(guò)易都是不利于學(xué)生自主性的發(fā)揮，也不利于學(xué)生健全的發(fā)展的，更不利于高效語(yǔ)文課堂的順利實(shí)現(xiàn)。所以，在課改下，我們要立足于教材，要深入挖掘教材價(jià)值，創(chuàng)設(shè)有效的問(wèn)題情境來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、探究，從而，幫助學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題的良好習(xí)慣。例如，在教學(xué)《論雅俗共賞》時(shí)，為了發(fā)揮學(xué)生的課堂主體性，也為了培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，更為了幫助學(xué)生理解文本的中心思想，在本節(jié)課的授課時(shí)，我選擇了問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)法，首先，我引導(dǎo)學(xué)生思考了下面幾個(gè)問(wèn)題：（1）文本中出現(xiàn)了幾個(gè)人物，他們生活的時(shí)代特點(diǎn)是怎樣的？（2）在朱自清看來(lái)，雅俗共賞似乎就是新提出來(lái)的尺度或標(biāo)準(zhǔn)，思考：這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)指的是什么？（3）怎樣才能達(dá)到“雅俗共享”？……組織學(xué)生自主閱讀文本，并對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行思考、解答，這樣不僅能夠提高學(xué)生的閱讀理解能力，而且也有助于學(xué)生探究能力的提高，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)水平的提高做好保障工作。

二、借小老師制度發(fā)揮學(xué)生的主體性

所謂的小老師制度是從陶行知先生提出的“小先生”制度而演化的，目的就是要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生以“老師”的身份走向講臺(tái)，然后，將自己設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行授課?？梢?，在小老師制度中，我們要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，要引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)一套較為完整的教學(xué)設(shè)計(jì)，然后，以此為依據(jù)進(jìn)行授課。所以，在小老師制度下，我們要相信學(xué)生，要給學(xué)生搭建講解的平臺(tái)，以促使學(xué)生真正成為語(yǔ)文課堂的主體，進(jìn)而為高效語(yǔ)文課堂的順利實(shí)現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)《寶黛初會(huì)》時(shí)，為了發(fā)揮學(xué)生的課堂主體性，也為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在本節(jié)課的授課時(shí)，我首先引導(dǎo)學(xué)生明確本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，以減少自主設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)的盲目性，接著，再動(dòng)手尋找相關(guān)的資料，比如，在網(wǎng)上搜索相關(guān)的視頻、借助教師的教學(xué)參考資料等，然后，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，進(jìn)而確保學(xué)生在該制度的應(yīng)用中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，同時(shí)也幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

當(dāng)然，教無(wú)定法，除上述兩個(gè)方面之外，我們還可以選擇“小組學(xué)習(xí)”模式，要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考；還可以營(yíng)造和諧的課堂氛圍，使學(xué)生積極地參與活動(dòng)等?？傊?，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)課改基本理念，要借助多樣化的教學(xué)活動(dòng)來(lái)凸顯學(xué)生的課堂主體性，以促使學(xué)生真正成為語(yǔ)文課堂的主人。

作者:沈耀文 單位:赤峰市翁牛特旗職業(yè)教育中心