新課標(biāo)下高中語(yǔ)文教學(xué)策略探討
時(shí)間:2022-03-12 09:11:01
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【摘要】面向高考是高中語(yǔ)文教學(xué)的主要特點(diǎn)之一,很多高中語(yǔ)文教師將教學(xué)的重點(diǎn)放在了瑣碎的知識(shí)和簡(jiǎn)單的技能上,而忽略了語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該重視的整體性、思想性和藝術(shù)性,往往將一篇完整的文章拆分成幾個(gè)段落進(jìn)行重點(diǎn)語(yǔ)句分析,容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理。而語(yǔ)文學(xué)科要考察的主要是學(xué)生的綜合分析能力,是一種可以舉一反三的人文社科素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】新課標(biāo);語(yǔ)文教學(xué);策略
教學(xué)改革其實(shí)是一直都在進(jìn)行的,也在不斷地取得效果和成就。但是和其他的事業(yè)一樣,教育事業(yè)也一直存在地區(qū)和學(xué)校之間的不平衡,教學(xué)質(zhì)量難以避免地存在參差不齊。語(yǔ)文教學(xué)的方向和改革的方向也是讓相當(dāng)多的教師和學(xué)校感到困惑的地方。隨著競(jìng)爭(zhēng)的激烈化、考一所好的大學(xué)、追求一份好的工作成了很多學(xué)生學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文的首要也是唯一目標(biāo),“應(yīng)試教育”不僅是壓在學(xué)生們也是壓在老師們頭上的一座大山。應(yīng)試教育之所以存在,也有存在的必要性,結(jié)合我國(guó)國(guó)情來(lái)說(shuō),這是目前相對(duì)公平的一種教育模式,語(yǔ)文教育改革的目的并不是要全面地否定應(yīng)試教育,而是淡化一些這種根深蒂固的思想,領(lǐng)略到語(yǔ)文的人文之美。
一、認(rèn)清學(xué)科的特性,調(diào)整教學(xué)的方法
新大綱提出:“語(yǔ)文教學(xué)必須貫徹國(guó)家的教育方針,面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái);必須以馬克思主義和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神,積極進(jìn)行教學(xué)改革,提高教學(xué)質(zhì)量,為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才服務(wù)?!边@一段為教學(xué)新大綱上面的原話(huà),提出了教學(xué)改革的方向和目標(biāo)。
1、高中教育中語(yǔ)文學(xué)科的特性。語(yǔ)文是一門(mén)靈活的學(xué)科,在掌握基本知識(shí)點(diǎn)和基本的語(yǔ)文技能的情況下,主要考察學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合分析能力,一味的死記硬背是不能滿(mǎn)足這些要求的。因此,全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)需要加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中的教學(xué)實(shí)踐,實(shí)踐往往是獲得這些能力的主要渠道。
2、調(diào)整教學(xué)方法。從小我們的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是從閱讀開(kāi)始的,一個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)、思想內(nèi)涵、認(rèn)知水平都與他的閱讀量有著密不可分的關(guān)系。閱讀與寫(xiě)作也有著密切的關(guān)系,一個(gè)人寫(xiě)出的作品也最能反映他的生活經(jīng)歷和成熟程度。閱讀與寫(xiě)作不拘泥于課本上的字句,從整體上進(jìn)行語(yǔ)文的學(xué)習(xí),因此,閱讀與寫(xiě)作可以算得是一種較好的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐。閱讀好的作品、自己進(jìn)行寫(xiě)作,這個(gè)過(guò)程需要教師帶領(lǐng)學(xué)生去觀(guān)察、去思考生活,同時(shí)也要鼓勵(lì)他們用文字記錄所思所感,將對(duì)生活的感覺(jué)書(shū)寫(xiě)出來(lái),這比耗費(fèi)大量的課時(shí)去解讀一篇文章、按照程式化的思維去揣摩原作者的思想要切實(shí)有效得多。進(jìn)行這一教學(xué)模式時(shí),教師首先要擴(kuò)充自己的閱讀量,提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。學(xué)生的時(shí)間畢竟有限,因此挑選優(yōu)秀精良的作品就是教師的主要任務(wù)了。寫(xiě)作也是十分必要的過(guò)程,與寫(xiě)作直接相關(guān)的就是學(xué)生的創(chuàng)新能力和發(fā)散思維。
二、注意培養(yǎng)學(xué)生的人文精神
新大綱指出:“語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,對(duì)于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì),對(duì)于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科、今后工作和繼續(xù)學(xué)習(xí),對(duì)于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類(lèi)的進(jìn)步文化、提高國(guó)民素質(zhì),都具有重要意義。”由此可見(jiàn),新的課程標(biāo)準(zhǔn)改革再一次地突出強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。社會(huì)上存在一些重理輕文的思想風(fēng)氣,認(rèn)為理工科更加具有實(shí)用性,在求職中的競(jìng)爭(zhēng)力更強(qiáng),職業(yè)領(lǐng)域也更加廣泛。但是人文精神的培養(yǎng)也有益于塑造學(xué)生健康健全的人格,根據(jù)不同學(xué)生的各種特點(diǎn),形成他們獨(dú)有的人格魅力。在求職競(jìng)爭(zhēng)和人際交往中,最佳的硬件并不是一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)方向,而是求職交往的主體———這個(gè)人本身。一個(gè)豐富的人、人格豐滿(mǎn)健全的人更容易贏(yíng)得他人的好感,也更加容易贏(yíng)得一些機(jī)會(huì)。語(yǔ)文教學(xué)就是人文素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)良好途徑,作為教育者本身,我們首先應(yīng)該有文理并重的觀(guān)念,在平時(shí)對(duì)學(xué)生的教育中,也應(yīng)該經(jīng)常對(duì)他們灌輸這樣的概念。一個(gè)文理并重的社會(huì)才是寬松的、自由的,這樣的氛圍更加有利于創(chuàng)造和創(chuàng)新,有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)中的人的成長(zhǎng)。三、提高教師本身的素養(yǎng)相對(duì)于不會(huì)說(shuō)話(huà)的教材,教師充當(dāng)著更加豐富有趣的角色,更加容易吸引學(xué)生的注意力。老話(huà)講“給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水”,深入淺出也是這個(gè)道理。高中語(yǔ)文雖然沒(méi)有大學(xué)文學(xué)系的專(zhuān)業(yè)性和研究性,相對(duì)較淺顯,以欣賞為主,但是也只是相對(duì)于學(xué)生而言,作為教師要想講出深入淺出的效果,對(duì)知識(shí)的深入是必不可少的。教師的業(yè)余時(shí)間應(yīng)該多在這反面進(jìn)行提升,業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)也不能就此停滯。從“最近流行什么”“最近的社會(huì)人文風(fēng)氣在哪個(gè)方向”到對(duì)經(jīng)典文學(xué)的解讀和參悟都是必不可少的。只有這樣才能在教育學(xué)生時(shí)除了課本上的內(nèi)容跟學(xué)生“有話(huà)聊”,講課方式也不會(huì)因?yàn)檫^(guò)于老舊和缺乏時(shí)代氣息而使學(xué)生失去興趣??偠灾?,高中語(yǔ)文教師不僅具有高尚的語(yǔ)文素質(zhì),更應(yīng)該具有高深的業(yè)務(wù)素質(zhì),這就要求教師具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)、精深的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)形成多層次新型的知識(shí)結(jié)構(gòu),具有指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的素質(zhì)和能力,才能在教學(xué)活動(dòng)中提高學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,激發(fā)他們的創(chuàng)造潛能,進(jìn)而培養(yǎng)中學(xué)生的科學(xué)精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí),促進(jìn)他們德、才素質(zhì)的全面提高。
作者:趙瑩瑩 單位:吉林省東遼縣第一高級(jí)中學(xué)
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