高中語(yǔ)文課堂教學(xué)研究論文10篇
時(shí)間:2022-04-29 11:10:41
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第一篇:高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透
傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容極為豐富。因此,將傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容融入到語(yǔ)文教材中,通過(guò)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí),傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使學(xué)生受到熏陶和感染,是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的最佳方式,語(yǔ)文作為母語(yǔ)課程本身也有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,不僅有利于我國(guó)應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊,也有利于學(xué)生的全面發(fā)展。但是在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化還需要老師的正確引導(dǎo),本文從挖掘教材中的文化內(nèi)涵、加強(qiáng)經(jīng)典名著誦讀、編寫校本教材三個(gè)方面,提出了滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的具體措施。
一、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要意義
1.有利于我國(guó)應(yīng)對(duì)西方文化的沖擊
隨著世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的全球化推動(dòng)了文化的全球化。在全球化背景下,世界各國(guó)聯(lián)系越來(lái)越緊密,世界文化也呈現(xiàn)多樣性,不同國(guó)家不同民族的文化相互碰撞,相互交流,相互借鑒。文化的全球化必然伴隨著西方文化觀念的滲透和入侵,對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化造成一定的沖擊。比如,一些學(xué)生熱衷于情人節(jié)、圣誕節(jié)、感恩節(jié)等西方節(jié)日,但卻對(duì)清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)了解甚少。一大部分學(xué)生從小就習(xí)得一口流利的外語(yǔ),但是卻不能準(zhǔn)確的利用祖國(guó)的語(yǔ)言文字表達(dá)交流。這些現(xiàn)象令我們堪憂,如果一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化得不到繼承和發(fā)展,那么它們就將在全球化趨勢(shì)下慢慢消亡,這個(gè)民族也將無(wú)法屹立于世界民族之林。學(xué)生是繼承和發(fā)展優(yōu)秀民族文化的主體,在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,可以為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍。學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文課本中寓言故事、古詩(shī)詞、民間故事、對(duì)聯(lián)的學(xué)習(xí),了解我國(guó)優(yōu)秀的民族文化,弘揚(yáng)和培育中華民族偉大的民族精神,在優(yōu)秀文化的熏陶和感染下形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,以應(yīng)對(duì)全球文化的沖擊。
2.有利于學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo)中指出:“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣,發(fā)展個(gè)性,培養(yǎng)合作精神,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀?!狈e極地人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀念的形成離不開(kāi)傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的學(xué)習(xí),在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,通過(guò)正確的引導(dǎo)和感化,有利于學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,形成熱愛(ài)祖國(guó),艱苦奮斗的思想情感。例如,語(yǔ)文教材中的民族文化、愛(ài)國(guó)篇章可以幫助學(xué)生了解博大精深的中華文化,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感,為祖國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
3.有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展
語(yǔ)文教育的基本目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),而語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展也離不開(kāi)傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的支撐。所謂的語(yǔ)文素養(yǎng),是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合能力,它包括聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力,運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,審美能力,情感態(tài)度價(jià)值觀等。語(yǔ)文教育要想實(shí)現(xiàn)這一課程目標(biāo),提高學(xué)生的思想道德水平和審美情趣,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展,必須借助于傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的支撐。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和感染,可以提高學(xué)生的文化水平和思想道德修養(yǎng)水平,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展。
二、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的具體措施
1.立足課堂,充分挖掘語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵
高中語(yǔ)文教材中的選文都是經(jīng)過(guò)教育專家通過(guò)精心篩選的,都是我國(guó)古代流傳下來(lái)的經(jīng)典名著和著名作家的經(jīng)典作品,每一篇都體現(xiàn)了中華文化的深刻內(nèi)涵。語(yǔ)文老師在教學(xué)過(guò)程中,要深入的分析和研究課文,挖掘文章中蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,如愛(ài)國(guó)主義精神、孝敬父母的傳統(tǒng)美德等,通過(guò)向?qū)W生講解來(lái)引起學(xué)生的共鳴。
2.加強(qiáng)經(jīng)典名著的誦讀,增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷完善,傳統(tǒng)文化內(nèi)容在語(yǔ)文教材中的比重不斷增加,尤其以經(jīng)典的名著最為突出。語(yǔ)文教師在教學(xué)的過(guò)程中要注重學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的理解和誦讀,體會(huì)中華文化的博大精深,以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。例如,《離騷》一文,反應(yīng)了作者對(duì)楚國(guó)政治的黑暗和殘暴表示不滿,也表現(xiàn)作者與祖國(guó)同休戚、共存亡的愛(ài)國(guó)主義精神,像這樣的文章老師要要求學(xué)生多誦讀并背誦下來(lái),通過(guò)誦讀加深理解,增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。
3.以地方文化特色為主,編寫校本教材
中華民族傳統(tǒng)文化具有多樣性,正是不同民族不同地域各具特色的地方文化構(gòu)成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。因此,學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)編寫具有地方文化特色的校本教材,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。比如,山東作為孔孟之鄉(xiāng),可以編寫一些他們?cè)诋?dāng)?shù)氐囊恍┲墓适鹿W(xué)生閱讀。還有沂蒙山區(qū)可以通過(guò)編寫一些抗戰(zhàn)故事,繼承和發(fā)揚(yáng)具有地域特色的沂蒙精神。這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣,還可以豐富語(yǔ)文教學(xué)。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,不僅可以增強(qiáng)我們的民族凝聚力和感召力,還有利于學(xué)生形成高尚的品格。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施有很多,教師還可以同過(guò)多媒體為學(xué)生展示博大精深的中華文化,增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感,這些措施需要老師的合理引導(dǎo),希望能夠引起老師們的重視。
作者:王翠紅 單位:遼寧省本溪市第三高級(jí)中學(xué)
第二篇:高中語(yǔ)文多元化教學(xué)方法研究
多元化的課堂教學(xué)的體現(xiàn)形式十分豐富,結(jié)合高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的特點(diǎn),教師要對(duì)于教學(xué)環(huán)節(jié)與教學(xué)模式都有一些合理的設(shè)計(jì)。教師要在教學(xué)提問(wèn)的方式上、教學(xué)導(dǎo)入的形式上以及對(duì)于教學(xué)文本的分析上都更為高效,要關(guān)注學(xué)生對(duì)于知識(shí)理解的狀態(tài),及時(shí)彌補(bǔ)學(xué)生在知識(shí)理解與吸收上的不足。這種有針對(duì)性的教學(xué)過(guò)程才能夠更好的體現(xiàn)多元化課堂的優(yōu)勢(shì)。
一、有針對(duì)性的設(shè)計(jì)教學(xué)提問(wèn)
多元化的課堂教學(xué)首先可以體現(xiàn)在教學(xué)提問(wèn)的形式上,教師要對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中那些單一的提問(wèn)方式進(jìn)行一些積極有效的改善。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的探究熱情,教師可以嘗試將教學(xué)提問(wèn)以活動(dòng)或者競(jìng)賽的形式呈現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生的參與積極性更高,對(duì)于問(wèn)題的挖掘也可以更深入。教師可以時(shí)不時(shí)在課堂上組織一些小組競(jìng)爭(zhēng)的教學(xué)環(huán)節(jié),競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)容在于小組內(nèi)成員對(duì)于教師提出的一系列問(wèn)題的完成程度。這種方法會(huì)帶給學(xué)生非常明顯的激勵(lì)作用,并且會(huì)讓課堂教學(xué)的氣氛更加積極與活躍。比如教《始得西山宴游記》這一課時(shí),我在課堂上采用了分組競(jìng)賽法。首先根據(jù)學(xué)生初中學(xué)過(guò)的游記,引導(dǎo)大家總結(jié)了游記的特點(diǎn)后,提出這樣的問(wèn)題:這篇游記與我們過(guò)去學(xué)過(guò)的那些游記有什么不同,哪句話才是全文的中心句(這一題5分)。分析課文時(shí),再給學(xué)生細(xì)化問(wèn)題。比如,學(xué)習(xí)課文時(shí),我提出了這樣幾個(gè)問(wèn)題:回答出課文中關(guān)鍵字詞的意思,答對(duì)一個(gè)得1分;回答出一個(gè)詞類活用得2分,回答出一個(gè)句式得2分。這種將問(wèn)題細(xì)化,并且讓學(xué)生以小組競(jìng)賽的方式來(lái)共同展開(kāi)對(duì)于問(wèn)題的探究的教學(xué)方法,這不僅會(huì)使學(xué)生的參與熱情更加濃厚,這也會(huì)讓學(xué)生在小組探究的過(guò)程中加深對(duì)于所學(xué)文本的體驗(yàn)。這樣才能夠讓學(xué)生對(duì)于這篇文章的理解與剖析更深。
二、靈活引入多媒體教學(xué)工具
教師要善于利用一些有效的教學(xué)工具作為文本教學(xué)的輔助,這不僅是多元化課堂教學(xué)的一種體現(xiàn),這往往也會(huì)有助于文本教學(xué)實(shí)效的提升。不少文本在學(xué)習(xí)時(shí)給學(xué)生進(jìn)行必要的創(chuàng)作背景的介紹,讓學(xué)生了解所學(xué)文本的一些背景知識(shí)都是非常重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。在進(jìn)行這部分內(nèi)容的教學(xué)時(shí),多媒體的功效便能夠充分發(fā)揮。教師可以在多媒體上呈現(xiàn)一些相應(yīng)的圖像、視頻等,來(lái)讓學(xué)生對(duì)于即將學(xué)到的文本的背景知識(shí)有更立體的感受,教師也可以搜尋一些和教學(xué)文本相關(guān)的影視作品讓學(xué)生觀看,這同樣能夠讓學(xué)生對(duì)于這些素材的學(xué)習(xí)感受更深。比如,教學(xué)《鴻門宴》時(shí),便可以靈活的引入多媒體作為教學(xué)輔助??梢詫㈥P(guān)鍵字詞、句式及重點(diǎn)句子,都打在屏幕上,節(jié)省了很多時(shí)間。特別是講課文內(nèi)容時(shí),我放了電影《鴻門宴》片段,但是,在看之前,我先給學(xué)生布置任務(wù):通讀課文,看電影時(shí),要注意內(nèi)容和課文的出入,特別是劉邦的表現(xiàn)和課文描述的任務(wù)性格有什么不同,這說(shuō)明了什么。這種靈活新穎的教學(xué)模式極大的體現(xiàn)了語(yǔ)文課堂多元化教學(xué)的基本理念,在這樣的基礎(chǔ)上將會(huì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)于這篇文章有更深入的體會(huì)。
三、豐富古詩(shī)詞教學(xué)的形式
古詩(shī)詞是高中語(yǔ)文課程教學(xué)中非常重要的一個(gè)范疇,在這部分素材的教學(xué)中,多元化的教學(xué)模式對(duì)于提升課堂教學(xué)實(shí)效同樣有著積極效用。古詩(shī)詞的教學(xué)中對(duì)于作者的介紹是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生如果能夠?qū)τ谧髡叩娜宋锷健?chuàng)作特點(diǎn)以及人生經(jīng)歷等都有一定的獲知,在理解具體的文本內(nèi)容時(shí)會(huì)更加直觀。在給學(xué)生呈現(xiàn)這些必要的背景知識(shí)時(shí),教師可以充分發(fā)揮自己的想象與構(gòu)思,可以盡量采取一些靈活多樣的方式來(lái)增進(jìn)學(xué)生對(duì)于作者的了解,這將會(huì)為學(xué)生學(xué)習(xí)具體的作品帶來(lái)非常好的輔助作用。比如,教杜甫的《登高》這首詩(shī)時(shí),在給學(xué)生介紹作者的人物生平時(shí)我采取了一些和以往課堂不同的方法。我先在投影儀上打出了杜甫的生平簡(jiǎn)介,特別是漂泊西南時(shí)在夔州的生命中的最后三年情景。同學(xué)們看后,心情一下子就悲涼起來(lái)。然后,配合錄音,屏幕上顯示了一幅幅動(dòng)畫:在洶涌澎湃的大江邊,黃葉飄落,禿樹(shù)搖曳,猿聲哀鳴,孤鳥(niǎo)盤旋……這時(shí),一位老人手執(zhí)拐杖,步履蹣跚,幾乎是跌跌撞撞地朝山上走來(lái)。只見(jiàn)他衣衫襤褸,老眼渾濁,蓬頭垢面。在這些富有感染力的畫面的引導(dǎo)下,學(xué)生立刻能夠感受到作者當(dāng)時(shí)的那種窘迫,相應(yīng)不用我多做介紹,學(xué)生也能夠了解作者的境遇。這便是一次非常有效的教學(xué)創(chuàng)新,多進(jìn)行不同的教學(xué)嘗試才能夠讓多元化教學(xué)的理念充分得到體現(xiàn)。
四、結(jié)語(yǔ)
在高中語(yǔ)文課堂的教學(xué)中,多元化課堂教學(xué)的方法與模式才能夠促進(jìn)課堂教學(xué)效率的不斷提升。教師要拓寬自己的教學(xué)思路,在教學(xué)提問(wèn)、知識(shí)呈現(xiàn)以及背景知識(shí)介紹等環(huán)節(jié)都可以進(jìn)行一些積極的教學(xué)嘗試,這樣才能夠豐富學(xué)生在語(yǔ)文課堂上的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
作者:張悅 單位:江蘇省鹽城市明達(dá)中學(xué)
第三篇:高中語(yǔ)文教學(xué)的反思
漢語(yǔ),是語(yǔ)言體系中重要的組成部分,是人們交流的重要工具,更是中華民族傳統(tǒng)文化的載體。做好高中語(yǔ)文教學(xué),是提升學(xué)生交際水平,傳播傳統(tǒng)文化的重要前提。認(rèn)識(shí)到高中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的意義,關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)素養(yǎng)的提升,積極反思與改革才能讓語(yǔ)文教學(xué)改善質(zhì)量。
一、高中語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題的反思
(一)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)氛圍不夠活躍
語(yǔ)文,是一門基礎(chǔ)學(xué)科,更是母語(yǔ)教育學(xué)科。在高中教育階段,與其他學(xué)科相比,語(yǔ)文學(xué)科具有特殊性。語(yǔ)文學(xué)科涉及的內(nèi)容相對(duì)廣泛,課本中的文章具有較強(qiáng)的時(shí)代性與教育性,涉及到歷史、藝術(shù)、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。范圍之廣、領(lǐng)域之多,也讓語(yǔ)文教學(xué)的歷史較長(zhǎng)。這些特點(diǎn)需要一個(gè)良好學(xué)習(xí)氛圍的支持,但在高中語(yǔ)文教學(xué)中,受到師生關(guān)系與教學(xué)模式的影響,課堂氛圍較為死板,互動(dòng)不足,極大地影響了高中學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。
(二)語(yǔ)文教學(xué)所受重視力度不足
雖說(shuō)高中語(yǔ)文學(xué)科教育十分重要,但高中語(yǔ)文所處的教學(xué)環(huán)境十分不利。在當(dāng)前的高中教育實(shí)踐中,語(yǔ)文學(xué)科教育并沒(méi)有得到充分重視,作為語(yǔ)文教育工作者,不得不承認(rèn)語(yǔ)文學(xué)科受到的輕視越來(lái)越多。高中語(yǔ)文教學(xué)所受重視力度不足,不僅影響了教師的教學(xué)積極性,也影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(三)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)單一
素質(zhì)教育的大力普及,讓傳統(tǒng)的應(yīng)試教育體系暴露出更多的不足。但是,受到教師教學(xué)思想的影響,應(yīng)試教育體制對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的影響仍然較大。高中語(yǔ)文教學(xué)中存在著教學(xué)氛圍過(guò)于死板的問(wèn)題,而這一問(wèn)題正是來(lái)源于高中語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)于單一。高中學(xué)生面臨較大的升學(xué)壓力,教師與家長(zhǎng)都用成績(jī)衡量他們的學(xué)習(xí)水平,影響了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。
二、高中語(yǔ)文教學(xué)方法的改革
(一)重視課堂氛圍的活躍
營(yíng)造活躍的課堂氛圍,對(duì)于高中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的提高十分重要。在教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的今天,教師要與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系,平等對(duì)待每一位學(xué)生,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)需求。改變師生零互動(dòng)的教學(xué)現(xiàn)狀,在教學(xué)活動(dòng)中多與學(xué)生交流,才能讓學(xué)生樂(lè)于參與到語(yǔ)文課堂活動(dòng)中來(lái),推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)步。比如在講解《鴻門宴》時(shí),教師可以就“鴻門宴”這個(gè)話題與學(xué)生聊一聊。教師要先與學(xué)生分享生活經(jīng)歷,拉近師生之間的距離。一些學(xué)生說(shuō)他們不想學(xué)畫畫,媽媽為了說(shuō)服他們拜師學(xué)畫,答應(yīng)帶他們?nèi)サ纤鼓針?lè)園,這對(duì)他們來(lái)說(shuō)就像一場(chǎng)“鴻門宴”。學(xué)生參與進(jìn)來(lái),課堂氛圍逐漸活躍起來(lái),教師也可以根據(jù)學(xué)生分享的事件去判斷其對(duì)于“鴻門宴”的理解。
(二)提高對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的重視
重視高中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué),對(duì)于高中語(yǔ)文教育發(fā)展環(huán)境的優(yōu)化十分重要。學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的看法,直接影響著教師的教學(xué)積極性,也影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)校在重視學(xué)生升學(xué)率的同時(shí),要認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教育對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的作用,更要認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)的工具性。家長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念,重視孩子交際能力與文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。只有學(xué)校與家長(zhǎng)都重視語(yǔ)文教學(xué),才能讓語(yǔ)文教育工作者獲得教學(xué)改革的動(dòng)力。除此之外,學(xué)校要提高語(yǔ)文教師的地位,肯定語(yǔ)文教師的價(jià)值,并為其提供合理的教學(xué)條件與充足的教學(xué)資源,從而促進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)高效化。
(三)豐富教學(xué)評(píng)價(jià)方法
豐富高中語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)價(jià)方法,需要從評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的豐富做起。擺脫“以成績(jī)論英雄”的評(píng)價(jià)手段,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)態(tài)度,能夠促進(jìn)學(xué)生正確語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀念的建立。教師沒(méi)有辦法改變國(guó)家統(tǒng)一考試的形式,但可以豐富日常測(cè)試的形式。除了考查學(xué)生生字掌握與文章背誦的情況,教師可以設(shè)立每周的口語(yǔ)小測(cè)試,考查學(xué)生的口語(yǔ)能力,并將口語(yǔ)小測(cè)試的水平納入學(xué)期評(píng)價(jià)體系中。除此之外,教師要建立學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)檔案,對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)進(jìn)行記錄,多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)與不足,將其記錄在案。學(xué)生接收教師客觀、全面與積極的評(píng)價(jià),他們能夠找到進(jìn)步的方向與動(dòng)力,樂(lè)于付出努力,找到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行反思,在反思中改革教學(xué)方法,才能讓語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)更加科學(xué),更加符合實(shí)際。重視高中語(yǔ)文課堂的教學(xué)氛圍與學(xué)生的學(xué)習(xí)感受,用靈活的教學(xué)活動(dòng)組織學(xué)生深入學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),有利于語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提升。
作者:郭曉楓 單位:錫林浩特市第六中學(xué)
第四篇:高中語(yǔ)文教學(xué)提問(wèn)的藝術(shù)
夸美紐斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教師的嘴就是一個(gè)源泉,從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流。”其意在強(qiáng)調(diào)教學(xué)語(yǔ)言尤其是藝術(shù)提問(wèn)的重要性。語(yǔ)文教師生動(dòng)幽默的表述、簡(jiǎn)明扼要的概括、鞭辟入里的分析、恰到好處的點(diǎn)撥能把學(xué)生引入瑰麗美妙的知識(shí)殿堂。學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn),勤學(xué)好問(wèn)。知識(shí)是學(xué)來(lái)的,也是問(wèn)出來(lái)的。在學(xué)校教育中,教學(xué)提問(wèn)是各類課程活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和常規(guī)形式。合理、恰當(dāng)而又有藝術(shù)性的課堂提問(wèn),不僅可以有效地幫助學(xué)生解決思維困惑,開(kāi)啟學(xué)習(xí)心智,而且能夠讓他們獲得思維、心理和精神上的滿足,有利于啟發(fā)并提高他們的想象力和創(chuàng)造力。
一、在引入比較中提問(wèn),融會(huì)貫通
在學(xué)校教育中,比較閱讀是語(yǔ)文學(xué)科及其教學(xué)活動(dòng)中的一種常用形式和有效方法。什么是“比較閱讀”呢?顧名思義,就是把內(nèi)容或形式相近或者相對(duì)的兩篇及兩篇以上(一組)的文章放在一起,在實(shí)施對(duì)照和鑒別中進(jìn)行閱讀。這不但可以有效地幫助學(xué)生開(kāi)闊視野,活躍思維,使他們的認(rèn)識(shí)更加充分、深刻,而且能夠讓他們從中看到差異,把握特點(diǎn),不斷地提高他們的鑒賞能力,從而在潛移默化中逐步培養(yǎng)舉一反三、融會(huì)貫通和溫故知新等方面的學(xué)習(xí)能力與素養(yǎng)。如《沁園春•長(zhǎng)沙》教學(xué)中,有教師認(rèn)真設(shè)計(jì)并提出了如下探究性問(wèn)題:“注意搜集在不同時(shí)期的詩(shī)詞作品并進(jìn)行比較閱讀,概括其詩(shī)詞創(chuàng)作所體現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性風(fēng)格,同時(shí)分析各個(gè)時(shí)期的生活遭遇對(duì)他的詩(shī)詞創(chuàng)作所產(chǎn)生的重大影響。”在這一問(wèn)題牽引下,通過(guò)課外搜集和閱讀活動(dòng),學(xué)生閱讀了解的《沁園春•雪》《沁園春•長(zhǎng)沙》和《憶秦娥•婁山關(guān)》等作品后,能夠形成對(duì)其詩(shī)詞的整體性認(rèn)識(shí),并從中認(rèn)識(shí)到作品與作家的生活狀況、社會(huì)環(huán)境以及思想發(fā)展等方面是息息相關(guān)的。這樣的比較既幫助學(xué)生加深對(duì)所學(xué)詩(shī)詞的了解,又達(dá)到了融會(huì)貫通的目的。
二、在細(xì)枝末節(jié)處提問(wèn),見(jiàn)微知著
眾所周知,凡是編入語(yǔ)文教科書(shū)的課文都是優(yōu)秀作品甚至是經(jīng)典之作,無(wú)論其中的一個(gè)標(biāo)點(diǎn)或一個(gè)詞語(yǔ),還是人物形象的一個(gè)細(xì)小動(dòng)作甚至一句無(wú)關(guān)緊要的話,都經(jīng)過(guò)了作者或編者的精雕細(xì)琢,都蘊(yùn)含著比較深刻的含義,從而體現(xiàn)出匠心獨(dú)具的內(nèi)在魅力。然而“細(xì)節(jié)決定成敗”,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,這些“細(xì)枝末節(jié)”的知識(shí)往往容易被學(xué)生甚至教師輕視或者忽略,以至于造成教與學(xué)中的“沙漏”現(xiàn)象。有鑒于此,教師可對(duì)這些與表現(xiàn)主題有密切關(guān)系的細(xì)枝末節(jié)處進(jìn)行設(shè)疑問(wèn)難,以逐步有效地啟發(fā)學(xué)生探微發(fā)幽。如《在馬克思墓前的講話》一文,有學(xué)生提出問(wèn)題:恩格斯為什么要說(shuō)馬克思“將”永垂不朽呢?這與日常生活中“×××同志永垂不朽”的說(shuō)法難道有什么不一樣嗎?僅僅是一字之差和一“將”之義,引發(fā)了全班學(xué)生的思考和深層次探討。經(jīng)過(guò)詳細(xì)的歷史背景分析,當(dāng)大家弄明白這一“將”字在文中的豐富含義后,更是在見(jiàn)微知著中進(jìn)一步認(rèn)同了恩格斯的評(píng)價(jià)和說(shuō)法。
三、在文本關(guān)鍵處提問(wèn),破冰釋疑
究竟什么才是“文本關(guān)鍵處”呢?主要包含兩層意思:一是指有效理解文本內(nèi)容思想的關(guān)節(jié)點(diǎn);二是指學(xué)生接受課程知識(shí)的重大困惑點(diǎn)。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師把學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中提出的問(wèn)題收集起來(lái)進(jìn)行梳理歸納,并從教學(xué)重難點(diǎn)內(nèi)容中選擇確立一些既集中又典型的問(wèn)題,組織學(xué)生采取或分組或合伙的形式開(kāi)展討論解答活動(dòng),從而在有效性突破和終極性化解中有效發(fā)揮學(xué)生的主體性。如《祝福》一文,同情并理解祥林嫂的命運(yùn)和遭遇是其中的教學(xué)難點(diǎn)。為了幫助學(xué)生解析這一難點(diǎn),有教師認(rèn)真設(shè)計(jì)了如下系列問(wèn)題:①文章是如何描述祥林嫂的眼睛的?每一次描述有什么變化嗎?②祥林嫂的眼睛為什么會(huì)產(chǎn)生如此變化?主要原因是什么?③結(jié)合祥林嫂的悲慘遭遇,體會(huì)并說(shuō)出對(duì)她厄運(yùn)的認(rèn)識(shí)。④祥林嫂的不幸遭遇和命運(yùn)是否有代表性?封建社會(huì)女性悲劇命運(yùn)的社會(huì)原因是什么呢?如此循序漸進(jìn)、層層深入的系列提問(wèn),不僅打破了長(zhǎng)期以來(lái)逐段講解、條分縷析的傳統(tǒng)教學(xué)弊端,而且在“化難為易”和“以點(diǎn)帶面”中實(shí)現(xiàn)課堂活動(dòng)的高效性。這是令師生雙方都滿意的結(jié)果。
四、在前后矛盾處提問(wèn),智慧引爆
在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,許多文學(xué)作品都有從表面上看似前后矛盾的地方,這既是理解問(wèn)題的紛亂摺疊之處,也是解決問(wèn)題的關(guān)鍵要害之處。教師若能在此處科學(xué)而又合理地設(shè)計(jì)問(wèn)題,不僅可以有效地激發(fā)學(xué)生的情趣思維,而且能夠在風(fēng)起云涌之際引爆智慧的火花,從而幫助學(xué)生在融會(huì)貫通中解決疑難困惑,產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。如在賞析課外詩(shī)歌《石壕吏》時(shí),有教師從中提煉出如下幾個(gè)矛盾性問(wèn)題:①既然老婦“請(qǐng)從吏夜歸”,又是“急應(yīng)河陽(yáng)役”,這說(shuō)明她是自己主動(dòng)要去的,那樣就算不得是“捉人”的。這應(yīng)當(dāng)如何理解呢?②既然老婦說(shuō)了“室中更無(wú)人”,為何又說(shuō)“唯有乳下孫”呢?③既然是“唯有”,如何又提出“有孫母未去”呢?這位老婦的前后話語(yǔ)豈不是自相矛盾嗎?④文中直接寫“吏”的只有兩句話,為什么題目卻用“石壕吏”呢?對(duì)于這些問(wèn)題,學(xué)生先是閱讀思考,接著以多人學(xué)習(xí)小組為單元分組探討,然后進(jìn)行集體性交流與共享,教師則從旁給予適時(shí)適量的引導(dǎo)、啟發(fā)和點(diǎn)撥。最后,引導(dǎo)學(xué)生重新?lián)Q一種角度來(lái)進(jìn)一步思考,從而幫助他們順利地消滅矛盾,解開(kāi)思想上的疑惑。語(yǔ)文課堂教學(xué)的精彩和高效不在于教師的表演如何,而在于能否設(shè)計(jì)出藝術(shù)性的課堂提問(wèn),從而有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,啟迪深入思考,培養(yǎng)探索精神,促進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新。就高中語(yǔ)文而言,課堂提問(wèn)應(yīng)當(dāng)遵循如下幾項(xiàng)基本原則:①少而精練。就是教學(xué)提問(wèn)要努力抓住知識(shí)的關(guān)鍵和本質(zhì),必須找準(zhǔn)設(shè)問(wèn)點(diǎn),在關(guān)鍵處設(shè)計(jì)問(wèn)題,而且并非多多益善。②目的明確。課堂提問(wèn)要認(rèn)真設(shè)計(jì)、合理規(guī)劃,主要體現(xiàn)在服從于教學(xué)目的和任務(wù),緊緊圍繞教學(xué)中心來(lái)進(jìn)行,絕不能寬泛無(wú)邊、廣種薄收。③因材施問(wèn)。教學(xué)提問(wèn)應(yīng)面向全體學(xué)生,并根據(jù)難易程度有目的地選擇提問(wèn)對(duì)象;面向?qū)W生潛能的極大發(fā)展和人文、人性的極大凸顯,讓他們從中逐步增強(qiáng)被尊重和被賞識(shí)的成功信念。④變直為曲。常以“直問(wèn)”形式出現(xiàn),既缺乏藝術(shù)性,又缺少啟發(fā)性。若把問(wèn)題以“曲徑通幽”的方式呈現(xiàn)出來(lái),在改變說(shuō)法或角度中力求新穎,富有新意,則自始至終充滿挑戰(zhàn)性、探究性和趣味性,從而產(chǎn)生“風(fēng)乍起,吹皺一池春水”的良好效果?!敖倘饲f(wàn),起點(diǎn)在一問(wèn)?!庇捎趥€(gè)性差異的緣故,每一位教師的教學(xué)風(fēng)格不同,他們所面對(duì)的學(xué)生特點(diǎn)也各自有異,因而在課堂教學(xué)提問(wèn)上“‘無(wú)定法’常有,而‘教定法’不常在”。盡管如此,藝術(shù)提問(wèn)作為一種課程教學(xué)方法,它又有一般性規(guī)律可循。作為一線語(yǔ)文教師,我們應(yīng)為“教學(xué)藝術(shù)提問(wèn)”貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
作者:楊義超 單位:江蘇省張家港市高級(jí)中學(xué)
第五篇:高中語(yǔ)文教學(xué)中古典詩(shī)詞的審美鑒賞研究
古典詩(shī)詞作為古典文學(xué)長(zhǎng)廊中的藝術(shù)精華,其語(yǔ)言凝練精妙,韻律優(yōu)美動(dòng)人,哲理深邃雋永,意境深遠(yuǎn)含蓄,富有抒情性、跳躍性、節(jié)奏性和思想性,散發(fā)著迷人的馨香。過(guò)去教師往往停留在陳舊的教學(xué)方式上,讓學(xué)生死記硬背一些字詞含義,掌握一些考試要點(diǎn),一味地從應(yīng)試角度出發(fā)設(shè)計(jì)課堂教學(xué),雖然收到一些短期的效果,但是失去了對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的潛移默化的滋潤(rùn)作用,更談不上對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育,忽視了提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。在新課程背景下,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方面地發(fā)掘和探究古詩(shī)詞之美,讓學(xué)生在美的熏陶和感染下接受審美教育,從而培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。
一、反復(fù)吟誦,涵詠品味,感受語(yǔ)言美
古人云:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!薄白x書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,在抑揚(yáng)頓挫、富有感情的吟誦中,才能深刻感受詩(shī)的韻味、領(lǐng)悟詩(shī)的意境,把握詩(shī)的情感,從而豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)。古典詩(shī)詞的語(yǔ)言美首先體現(xiàn)在煉字遣詞造句上。古人作詩(shī)講究煉字造句,字字珠璣。在開(kāi)展高中語(yǔ)文古詩(shī)詞審美鑒賞教學(xué)過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,根據(jù)詩(shī)詞特點(diǎn),比較辨析、揣摩推敲,從而體會(huì)作者語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和凝練性,感受語(yǔ)言美,進(jìn)而把握詩(shī)的意蘊(yùn)。比如,學(xué)清照的《聲聲慢》,一字一淚,滿紙嗚咽,“尋尋覓覓”、“冷冷清清”、“凄凄慘慘戚戚”、“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”等疊詞和“將息”、“怎生”、“次第”、“了得”雙聲詞的巧妙運(yùn)用,渲染了濃濃的愁情,傳達(dá)出了一種不盡的意味,如泣如訴,感人至深。其次,古典詩(shī)詞的語(yǔ)言美還體現(xiàn)在音畫合一上。例如,陶淵明《飲酒》中的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”、王勃《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”、柳永《雨霖鈴》中的“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”等,這些膾炙人口的名句均極富畫面美,使古詩(shī)詞教學(xué)充滿了詩(shī)情畫意。
二、馳騁想象,神思飛揚(yáng),把握意境美
意境是創(chuàng)作者的思想情感與作品中的生活圖景和諧統(tǒng)一而形成的一種耐人尋味、引人遐想的藝術(shù)境界,滲透著作者細(xì)膩而豐厚的情思,能誘發(fā)讀者無(wú)限的想象與深入的思索。古詩(shī)詞中美的意境往往能夠給學(xué)生以美的熏陶、美的啟迪,進(jìn)而升華學(xué)生的情感,培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,我國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作講究借景抒情、寄情于景、情景交融,詩(shī)人往往將能表達(dá)自己情思的意象組合成優(yōu)美雋永的意境。例如,柳永《雨霖鈴》一文,詞人借助寒蟬、長(zhǎng)亭、驟雨、蘭舟、楊柳、暮靄等一系列的意象營(yíng)造了一個(gè)悲苦凄切冷清的意境,層層鋪敘,情景交融,以千種風(fēng)情襯盡了羈旅愁苦,人間別恨。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生在誦讀理解的基礎(chǔ)上結(jié)合古詩(shī)詞的情景美,充分發(fā)揮自己豐富的想象力和聯(lián)想力,如臨其境,如見(jiàn)其人,如遇其事,如聞見(jiàn)聲,進(jìn)而感受形象內(nèi)蘊(yùn),把握詩(shī)意,體悟詩(shī)情,領(lǐng)略詩(shī)歌魅力。
三、挖掘內(nèi)涵,把握意蘊(yùn),領(lǐng)悟思想美
古典詩(shī)詞作為古典文學(xué)長(zhǎng)廊中的藝術(shù)精華,往往滲透著詩(shī)人濃厚的深思和寄意,蘊(yùn)含著深刻而豐富的人生哲理,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),情思雋永。比如,蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》一詞,作者借古抒懷,雄渾蒼涼,筆力遒勁,境界宏闊,將寫景、詠史、抒情融為一體,給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”巧妙地運(yùn)用擬人、比喻、夸張、對(duì)偶等修辭手法,從聲音、色彩、姿態(tài)、氣勢(shì)等方面描繪赤壁的奇景和長(zhǎng)江的氣勢(shì),表現(xiàn)了作者豪邁奮發(fā)的意氣、曠達(dá)的胸襟以及進(jìn)取的精神。又如,李白《蜀道難》一詩(shī),詩(shī)人襲用樂(lè)府古題,借助豐富的想象和奇特的夸張以及神話傳說(shuō),言蜀道之險(xiǎn),詠嘆意味尤濃,表達(dá)了詩(shī)人美好的理想愿望和對(duì)國(guó)事的憂思關(guān)切之情。再如,歐陽(yáng)修《秋聲賦》,以悲切凄涼的“有聲之秋”起筆,以“無(wú)聲之秋”貫穿全文,應(yīng)和著悲欣交集的人生,融入了作者對(duì)宦海沉浮、人生苦短的深沉感慨,借此告誡世人:不必悲秋、恨秋,怨天尤人,而應(yīng)自我反省。在高中語(yǔ)文古典詩(shī)詞審美鑒賞教學(xué)中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生挖掘詩(shī)詞的內(nèi)涵,把握深刻意蘊(yùn),進(jìn)而領(lǐng)悟古詩(shī)詞的思想美和哲理美??傊诺湓?shī)詞之美,美在多個(gè)方面,教師在教學(xué)過(guò)程中要積極引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦,涵詠品味,感受語(yǔ)言美;鼓勵(lì)學(xué)生馳騁想象,神思飛揚(yáng),把握意境美;啟發(fā)學(xué)生挖掘內(nèi)涵,把握意蘊(yùn),領(lǐng)悟思想美,從而提高古詩(shī)詞教學(xué)的有效性。
作者:仇華東 單位:江蘇省濱海中學(xué)
第六篇:高中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,由于受到應(yīng)試教育、高考升學(xué)等落后思想的影響,很多語(yǔ)文教師習(xí)慣了采取統(tǒng)一化的教學(xué)方法,語(yǔ)文教師是課堂教學(xué)的權(quán)威,學(xué)生很難對(duì)其課堂地位進(jìn)行動(dòng)搖。同時(shí),學(xué)生在語(yǔ)文課堂上只能被動(dòng)地學(xué)習(xí),很少有同教師進(jìn)行課堂互動(dòng)的空間,學(xué)生的課堂質(zhì)疑權(quán)和課堂主體地位很難得到有效保證,這會(huì)嚴(yán)重限制學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng),甚至?xí)虼擞绊憣W(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣和熱情。對(duì)此,高中語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中要提高對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的重視程度,樹(shù)立以生為本的教育理念,充分保證學(xué)生在語(yǔ)文課堂上的主體性和自主性。
一、重視問(wèn)題教學(xué)
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),可以更好地激發(fā)學(xué)生的探究熱情,集中學(xué)生在語(yǔ)文課堂上的學(xué)習(xí)注意力,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言思維和知識(shí)體系的有效建構(gòu)。愛(ài)因斯坦說(shuō):“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更為重要。”所以,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),不僅可以讓學(xué)生在問(wèn)題引導(dǎo)下,在學(xué)習(xí)過(guò)程中有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新,有效培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用意識(shí)和問(wèn)題解決能力,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),還能夠有效提升高中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量,順應(yīng)高中語(yǔ)文教學(xué)改革的相關(guān)要求。語(yǔ)文教師要提高對(duì)問(wèn)題教學(xué)的重視程度,要將“學(xué)”作為課堂教學(xué)的中心,充分利用問(wèn)題教學(xué)的設(shè)疑和導(dǎo)思功能,營(yíng)造出良好的課堂教學(xué)氛圍,激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生可以更好地發(fā)揮自身的個(gè)性化優(yōu)勢(shì),發(fā)揮學(xué)習(xí)潛能,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
在高中語(yǔ)文課堂上,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的獲取,在很大程度上取決于個(gè)人的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,而學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情的保持,在很大程度上取決于教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境。根據(jù)高中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)需要,語(yǔ)文教師要在教學(xué)過(guò)程中積極創(chuàng)設(shè)趣味化的問(wèn)題教學(xué)情境,給學(xué)生預(yù)留足夠的思考空間和互動(dòng)空間,以便更好地激發(fā)學(xué)生對(duì)于教師所提問(wèn)題的思考和探究,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。如教學(xué)《老人與?!罚Z(yǔ)文教師一方面可以導(dǎo)入一些與作者海明威生平事跡相關(guān)的問(wèn)題,另一方面可以結(jié)合課文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)趣味化的教學(xué)情境,如你對(duì)老人與鯊魚(yú)搏斗的情形是否會(huì)產(chǎn)生懷疑?進(jìn)而充分喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),促進(jìn)學(xué)生思維能力的進(jìn)步。
三、發(fā)揮學(xué)生想象力
陶行知說(shuō)過(guò):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)?!庇纱丝梢钥闯觯瑢W(xué)生的問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng),對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步至關(guān)重要。語(yǔ)文教師要善于結(jié)合高中生的心理特征,利用他們的好奇心和想象力,讓學(xué)生在問(wèn)題探究與問(wèn)題解決當(dāng)中感受到高中語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)樂(lè)趣,豐富學(xué)生在問(wèn)題教學(xué)環(huán)境下的學(xué)習(xí)體驗(yàn),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的有效培養(yǎng),并逐漸樹(shù)立起高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極情感,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。例如,學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》,對(duì)于詩(shī)人描繪的清靜的田園風(fēng)光,語(yǔ)文教師可以通過(guò)對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句的講解,提問(wèn):“該如何體驗(yàn)詩(shī)人歸隱后的生活和感受?”此時(shí),學(xué)生可以充分發(fā)揮個(gè)人的好奇心和想象力,積極主動(dòng)地參與到問(wèn)題教學(xué)活動(dòng)中來(lái),并積極融入個(gè)人的生活經(jīng)歷和情感因素,最終感受到語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)價(jià)值和魅力,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
四、豐富問(wèn)題教學(xué)形式
高中語(yǔ)文教師為了滿足培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的教學(xué)需要,豐富問(wèn)題教學(xué)的方式與方法,可以采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)形式和教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),這樣可以同學(xué)生進(jìn)行更好的互動(dòng),激發(fā)和保持學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)而更好地培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。一方面,高中語(yǔ)文教師要善于通過(guò)傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段的融合,將抽象化的語(yǔ)文知識(shí)形象化、具體化,為高中語(yǔ)文問(wèn)題教學(xué)提供有效的輔助教學(xué)手段;另一方面,高中語(yǔ)文教師要借助多種問(wèn)題教學(xué)法在語(yǔ)文課堂上的科學(xué)應(yīng)用,引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)語(yǔ)文教師提出的問(wèn)題進(jìn)行互動(dòng)和交流,在一個(gè)集體化的學(xué)習(xí)氛圍下做到針對(duì)語(yǔ)文問(wèn)題集思廣益,促進(jìn)學(xué)生在整體上的共同進(jìn)步與提高。例如,在《林教頭風(fēng)雪山神廟》的教學(xué)中,對(duì)于“林教頭”的思想變化這一問(wèn)題,語(yǔ)文教師可以先將學(xué)生合理分組,然后通過(guò)多媒體教學(xué)手段,導(dǎo)入一段影視資料,結(jié)合課文的文字表述,讓學(xué)生積極投入個(gè)人的思考和情感,對(duì)林沖內(nèi)心情感的變化進(jìn)行主動(dòng)感知,對(duì)林沖對(duì)官場(chǎng)僅存的美好愿景是如何破滅的這一問(wèn)題進(jìn)行互動(dòng)討論。這樣可以有效促進(jìn)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題探究能力的形成??傊?,中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng),是當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)改革的重要內(nèi)容,也是提高學(xué)生語(yǔ)文課堂上主體地位的內(nèi)在要求。語(yǔ)文教師要積極轉(zhuǎn)變個(gè)人傳統(tǒng)的落后的教學(xué)思想,提高對(duì)于學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的重視程度,堅(jiān)持以生為本的語(yǔ)文教學(xué)理念,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)潛能,從而提高語(yǔ)文教學(xué)的效果。
作者:張淦 單位:甘肅省靜寧縣第一中學(xué)
第七篇:高中語(yǔ)文教育中傳統(tǒng)文化的融合
傳統(tǒng)文化教學(xué)在一定程度上也需要課堂氛圍的營(yíng)造,學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化特別是一些文言文內(nèi)容時(shí),難免會(huì)遇到枯燥乏味的情況,單純的文章閱讀和古詩(shī)文的學(xué)習(xí),學(xué)生找不到學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn),難免會(huì)降低學(xué)習(xí)興趣。針對(duì)這樣的情況,作為教師需要重視起對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)中,文化氛圍的營(yíng)造,同時(shí),還應(yīng)該把握營(yíng)造的時(shí)機(jī)。
一、傳統(tǒng)文化融入高中語(yǔ)文教育的重要性
(一)有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),高中教學(xué)中,傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文知識(shí)完美融合,對(duì)于提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度有著重要意義。高中語(yǔ)文教學(xué)中將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容帶入其中,能夠在很大程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這是因?yàn)椋瑐鹘y(tǒng)文化本身富有一定的神秘色彩,特別是古詩(shī)詞等傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,不僅飽含的意義深遠(yuǎn),同時(shí)也反映著時(shí)代的發(fā)展和古代的一些社會(huì)狀態(tài)。這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)是有著促進(jìn)意義的。
(二)有助于抑制現(xiàn)代化社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊。中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,而隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展特別是國(guó)家間文化的融合程度不斷加深,我國(guó)中學(xué)生不斷接受到來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的外來(lái)文化的影響。這是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的必然的環(huán)境變化,也是一種社會(huì)發(fā)展的影響。在高中語(yǔ)文教學(xué)中加入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,有助于提升傳統(tǒng)文化對(duì)高中學(xué)生的影響力,讓學(xué)生在接受外來(lái)文化影響的同時(shí),也能不忘中國(guó)傳統(tǒng)文化,抵御現(xiàn)代社會(huì)多元化文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊,在青少年學(xué)生中穩(wěn)定傳統(tǒng)文化的地位。
二、傳統(tǒng)文化融入高中語(yǔ)文教育的路徑
(一)把傳統(tǒng)文化納入高中語(yǔ)文教育體系。在高中教學(xué)中,傳統(tǒng)文化占據(jù)的比例比較少,然而在現(xiàn)代社會(huì)多元化文化共存的狀態(tài)下,高中教學(xué)中需要增加傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容。作為教師,應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計(jì)中增加傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。可以借助圖書(shū)館作品給學(xué)生豐富傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的內(nèi)容,這樣,能夠更好地提升傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的影響力。
(二)營(yíng)造良好的高中傳統(tǒng)文化教學(xué)環(huán)境。高中階段語(yǔ)文教學(xué)中,融入傳統(tǒng)文化的教學(xué)還需要給學(xué)生創(chuàng)造一定的空間,營(yíng)造更適合他們學(xué)習(xí)和接受傳統(tǒng)文化的氛圍,課堂教學(xué)氛圍的營(yíng)造和培養(yǎng)是提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣的途徑,也是需要教師重點(diǎn)關(guān)注的。高中語(yǔ)文教學(xué)中可以將傳統(tǒng)文化融入到校園文化的建設(shè)中,例如,學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)各種校園廣播對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行宣傳和教育;利用校園社團(tuán)傳播傳統(tǒng)文化。
(三)通過(guò)古詩(shī)文教學(xué)豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。古詩(shī)文是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精粹,我國(guó)古代傳統(tǒng)文化很多都是通過(guò)文字的形式記錄下來(lái)保存至今,而現(xiàn)代人了解中國(guó)古代文化,很大層面上也是通過(guò)古詩(shī)文這種形式來(lái)研究的。高中語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)古詩(shī)文的教學(xué)來(lái)豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,幫助學(xué)生感知傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,是一個(gè)良好的途徑。從古詩(shī)文的特點(diǎn)上來(lái)講,中國(guó)的古詩(shī)文內(nèi)容豐富,意義深遠(yuǎn),很多古詩(shī)文或蕩氣回腸,或婉轉(zhuǎn)優(yōu)美,對(duì)于學(xué)生而言,學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)的古詩(shī)文本就是一種比較享受的學(xué)習(xí)過(guò)程。例如,教師在表達(dá)中國(guó)古代女性的品格特點(diǎn)等的時(shí)候,就可以利用李清照作為案例,李清照的一生跌宕起伏,從名門閨秀到經(jīng)歷重重磨難,父親被貶,夫婦分離,喪夫,改嫁,再到離婚,這個(gè)傳奇女性的一生讓人驚嘆,同時(shí)李清照的每一個(gè)人生階段都創(chuàng)作了許多詞作,教師可以以人物經(jīng)歷為線索,以詞作的內(nèi)容為輔助,幫助學(xué)生更好地了解中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中,女性的一些思想特點(diǎn)等。這種古詩(shī)文教學(xué)方式更加全面的引出了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,深化了學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解。
三、傳統(tǒng)文化融入高中語(yǔ)文教育要注意的問(wèn)題
(一)提高教師對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和文化修養(yǎng)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,不僅需要增加對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的篩選和整合,同時(shí),從教師的角度,也應(yīng)該提升教師對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和文化修養(yǎng)。只有教師個(gè)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有更加深刻的認(rèn)識(shí),才能夠更好地幫助學(xué)生理解中國(guó)傳統(tǒng)文化,才能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)更有深度。為了更好地提升教師對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和文化修養(yǎng),一方面需要教師主動(dòng)的融入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中,在教授學(xué)生的同時(shí),自己也要敏而好學(xué),不斷豐富自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),填補(bǔ)自身的知識(shí)空白。另一方面,從學(xué)校的角度來(lái)講,高中院校教師教學(xué)壓力較大,教學(xué)負(fù)擔(dān)較重,作為院校本身,也應(yīng)該給教師多多創(chuàng)設(shè)一些學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),增加對(duì)教師的培訓(xùn)力度,不定期的給在校教師提供傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)機(jī)會(huì),讓語(yǔ)文教師有更多的機(jī)會(huì)參與到學(xué)習(xí)中來(lái),從而能夠?qū)崿F(xiàn)他們自身對(duì)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升。
(二)注重課堂教學(xué)中傳統(tǒng)文化氛圍營(yíng)造時(shí)機(jī)。在課堂教學(xué)中,教師需要?jiǎng)佑酶鞣N方式來(lái)營(yíng)造傳統(tǒng)文化教學(xué)的時(shí)機(jī),將傳統(tǒng)文化教學(xué)的內(nèi)容與文化氛圍的營(yíng)造相結(jié)合。例如,在高中語(yǔ)文教學(xué)中,四大名著《紅樓夢(mèng)》的節(jié)選是一個(gè)教學(xué)內(nèi)容,其中,單純的文字學(xué)習(xí)學(xué)生讀起原著文字來(lái)難免會(huì)感覺(jué)有些晦澀,因此,教師可以利用影視作品的方式營(yíng)造課堂學(xué)習(xí)的氛圍,通過(guò)播放《紅樓夢(mèng)》影視作品相應(yīng)的片段,引導(dǎo)學(xué)生感受文章內(nèi)容中描述的情景,這種環(huán)境的營(yíng)造達(dá)到了創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍的目的,是幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)興趣的一個(gè)途徑,對(duì)于學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容,揣摩人物的心理活動(dòng)等都有一定的引導(dǎo)作用。
四、結(jié)束語(yǔ)
傳統(tǒng)文化從我國(guó)古代流傳至今,隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)文化的地位受到多元化的沖擊,高中階段的學(xué)生人生觀價(jià)值觀正在形成的重要階段,通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的融入,能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,有助于學(xué)生價(jià)值觀的塑造。
作者:程繁釗 單位:內(nèi)蒙古通遼實(shí)驗(yàn)中學(xué)
第八篇:高中語(yǔ)文教學(xué)中問(wèn)題教學(xué)法的應(yīng)用
在新課改背景下,問(wèn)題教學(xué)法在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。語(yǔ)文教師可以在教學(xué)過(guò)程中,結(jié)合教材內(nèi)容,通過(guò)相關(guān)教學(xué)問(wèn)題的導(dǎo)入和引導(dǎo),讓學(xué)生對(duì)課堂問(wèn)題產(chǎn)生探究熱情和互動(dòng)興趣,引發(fā)學(xué)生在語(yǔ)文課堂上的積極思考,讓學(xué)生在掌握一定語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),促進(jìn)學(xué)生抽象思維能力、邏輯思維能力和語(yǔ)言思維能力等綜合素質(zhì)的提高,從而讓高中語(yǔ)文教學(xué)變得更加優(yōu)質(zhì)和高效。
一、導(dǎo)入有價(jià)值的問(wèn)題,激發(fā)求知欲
運(yùn)用問(wèn)題教學(xué)法并不代表教師可以在語(yǔ)文課堂上隨意提出問(wèn)題,也不代表問(wèn)題導(dǎo)入越多越好。這是因?yàn)閱?wèn)題教學(xué)法是為教學(xué)服務(wù)的,所以語(yǔ)文教師在應(yīng)用問(wèn)題教學(xué)法時(shí),不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本目標(biāo),問(wèn)題的提出和創(chuàng)設(shè)要緊密結(jié)合語(yǔ)文教材,貼近高中生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理,并且盡量保證問(wèn)題的延伸性、啟發(fā)性,這樣才能真正激發(fā)出學(xué)生的求知欲和探究欲。語(yǔ)文教師在語(yǔ)文課堂上導(dǎo)入問(wèn)題時(shí),必須導(dǎo)入有價(jià)值的問(wèn)題。一方面,語(yǔ)文教師要充分了解本班學(xué)生的學(xué)情,堅(jiān)持以學(xué)定教。問(wèn)題教學(xué)法的應(yīng)用要確保學(xué)生在語(yǔ)文課堂上的主體地位,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題思考與探究的主動(dòng)性。另一方面,語(yǔ)文教師要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的研究,在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題時(shí)同學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行銜接,這樣可以有效排除學(xué)生對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行分析與探究時(shí)的思維障礙,提高問(wèn)題教學(xué)法的應(yīng)用效果。例如,在《我有一個(gè)夢(mèng)想》的教學(xué)中,教師就可以通過(guò)與夢(mèng)想相關(guān)問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)、導(dǎo)入和應(yīng)用,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)情感。如馬丁•路德•金為什么會(huì)有這樣的夢(mèng)想?馬丁•路德•金的夢(mèng)想對(duì)他人生起到了怎樣的作用?同學(xué)們小時(shí)候或者現(xiàn)在的夢(mèng)想是什么?你是否覺(jué)得有價(jià)值或有必要進(jìn)行調(diào)整?我們?cè)撛鯓訉?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想?這些問(wèn)題的導(dǎo)入和教學(xué)互動(dòng),可以營(yíng)造出民主、平等、輕松的課堂教學(xué)氛圍,引發(fā)學(xué)生關(guān)于夢(mèng)想價(jià)值和實(shí)現(xiàn)途徑的積極思考和主動(dòng)探究,并且加強(qiáng)自我反思與自我修正,能夠充分保證導(dǎo)入問(wèn)題的價(jià)值。
二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,活躍課堂氛圍
問(wèn)題教學(xué)法在高中語(yǔ)文教學(xué)中的有效應(yīng)用,需要語(yǔ)文教師合理利用問(wèn)題的“設(shè)疑”和“導(dǎo)思”功能,在語(yǔ)文課堂上營(yíng)造出良好的課堂教學(xué)氛圍,從而將學(xué)生真正地引入問(wèn)題,提高學(xué)生探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的積極性和主動(dòng)性,最終讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,并掌握相應(yīng)的知識(shí),獲得語(yǔ)文思維能力的發(fā)展。教師要多在課堂上創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,這樣能夠保證學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和學(xué)習(xí)潛能,讓學(xué)生全身心投入到問(wèn)題研究中來(lái)。例如,在《囚綠記》的教學(xué)中,為了更好地實(shí)施問(wèn)題教學(xué),一方面教師可以通過(guò)多媒體手段營(yíng)造出與課文內(nèi)容相符的教學(xué)情境,另一方面,要讓學(xué)生充分發(fā)揮想象,即結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和生活體驗(yàn),想象“窗口常春藤生長(zhǎng)”這一生活情境,然后導(dǎo)入幾個(gè)問(wèn)題:作者筆中的“綠”具體指的是什么?作者為什么要“囚綠”?“囚綠”的結(jié)果怎樣?如此一來(lái),教師與學(xué)生不僅可以實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)互動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)思維也會(huì)有效打開(kāi),避免了教師在傳統(tǒng)教學(xué)模式下的生搬硬套,能夠?qū)崿F(xiàn)良好的教學(xué)效果。
三、把握提問(wèn)時(shí)機(jī),保持良好學(xué)習(xí)狀態(tài)
為了有效提升問(wèn)題教學(xué)法的成效,語(yǔ)文教師在實(shí)施問(wèn)題教學(xué)時(shí),需要把握好提問(wèn)的時(shí)機(jī),做到有目的、適時(shí)的提問(wèn),這樣才能確保充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和互動(dòng)學(xué)習(xí)情感,讓問(wèn)題教學(xué)發(fā)揮出最大的功能和價(jià)值。一方面,語(yǔ)文教師要善于把握課堂導(dǎo)入階段的問(wèn)題導(dǎo)入,這樣可以迅速集中學(xué)生的注意力,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生保持一個(gè)良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),為后面的學(xué)習(xí)奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ);另一方面,教師要善于根據(jù)教學(xué)中遇到的重點(diǎn)問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題實(shí)施問(wèn)題教學(xué),幫助學(xué)生及時(shí)克服在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的思維障礙,促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的消化和吸收,提高課堂教學(xué)成效。此外,語(yǔ)文教師要在課堂的結(jié)尾提出一些啟發(fā)性、總結(jié)性的問(wèn)題,在幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上,拓展語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的深度和廣度。例如,在《藥》課堂教學(xué)的結(jié)尾,教師就可以導(dǎo)入問(wèn)題:發(fā)生在兩個(gè)家庭的故事是怎樣交織在一起的?你從這兩個(gè)故事中品味到了什么?這兩個(gè)故事連在一起寫有什么深意?這樣看似簡(jiǎn)單的幾個(gè)問(wèn)題,卻需要學(xué)生對(duì)課堂上所學(xué)知識(shí)進(jìn)行回憶、總結(jié)和深化,并積極融入個(gè)人的思考和情感,敢于踴躍發(fā)言,及時(shí)表達(dá)出個(gè)人的觀點(diǎn)。最后,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、引導(dǎo)和總結(jié),在實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)互動(dòng)的同時(shí),將學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)提升到一個(gè)新的層次,提升問(wèn)題教學(xué)法的應(yīng)用成效。綜上所述,問(wèn)題教學(xué)法能夠有效促進(jìn)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)和交流,營(yíng)造出良好的課堂教學(xué)氛圍,充分保證學(xué)生的主體地位。學(xué)生在問(wèn)題的作用下,能廣泛開(kāi)展探究,贏得了更多質(zhì)疑和反問(wèn)的權(quán)利,讓高中語(yǔ)文課堂不再是語(yǔ)文教師的“一言堂”,學(xué)生可以全方位地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中來(lái),從而實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文教學(xué)的不斷改進(jìn)。
作者:程?hào)|管 單位:甘肅省靜寧縣第二中學(xué)
第九篇:高中語(yǔ)文教學(xué)中自主合作探究模式應(yīng)用
所謂的自主合作探究模式就是教師幫助學(xué)生制定和計(jì)劃有效率的學(xué)習(xí)策略,并以此來(lái)控制和調(diào)節(jié)學(xué)生的各種任務(wù)活動(dòng)。這種模式可以讓高中語(yǔ)文教學(xué)效率得以提高,也促進(jìn)了教育體制的改革。
一、高中語(yǔ)文教學(xué)中自主合作探究模式的意義
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,有朗讀、寫作、閱讀等幾個(gè)大方面。而現(xiàn)在大部分語(yǔ)文教師依然在應(yīng)試教育的大環(huán)境下,對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸式教學(xué)方法,只是單純地對(duì)知識(shí)點(diǎn)記憶給予重視,而忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。因此,采用自主合作探究模式對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和發(fā)展具有很大的作用。
(一)自主合作探究模式是對(duì)教育改革創(chuàng)新理念的實(shí)踐
教育體制改革最基本的理念就是提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生的獨(dú)立思考能力能夠得到提高。為了貫徹這一理念,需要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,就是把教師主宰的單一教學(xué)變成學(xué)生之間的互動(dòng),讓課堂氣氛活躍起來(lái)。
(二)自主合作探究模式能提高學(xué)生綜合學(xué)習(xí)水平
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,朗讀、閱讀以及寫作都是重中之重,進(jìn)行自主合作可以激發(fā)學(xué)生的興趣,解放學(xué)生的思維,這樣學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中得到感悟就會(huì)越來(lái)越多,讓更多好的靈感激發(fā)出來(lái),提高學(xué)習(xí)水平。
二、高中語(yǔ)文教學(xué)中自主合作探究模式的應(yīng)用
自主合作探究模式不再單純地將知識(shí)局限于默寫或者寫作的靜態(tài)活動(dòng)中,還有小組討論和搶答問(wèn)題等動(dòng)態(tài)的活動(dòng),教師可以讓學(xué)生互相提建議,再加以點(diǎn)評(píng),從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(一)對(duì)閱讀方式進(jìn)行改進(jìn),進(jìn)行合作閱讀
在自主合作探究模式下教學(xué),高中語(yǔ)文教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的閱讀加以引導(dǎo),提出意見(jiàn),對(duì)學(xué)生的自主閱讀進(jìn)行鼓勵(lì)。在小組進(jìn)行閱讀的同時(shí),教師要仔細(xì)觀察,對(duì)學(xué)生們提出的問(wèn)題進(jìn)行解答和糾正。在學(xué)生間互相合作學(xué)習(xí)的同時(shí),讓學(xué)生自己感受到合作學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。比如,在教師《林教頭風(fēng)雪山神廟》這一課程時(shí),教師就可以采用自己制作DV短片的方式,在行課前進(jìn)行班級(jí)內(nèi)自由分組,每組固定多少人,小組中自己分配角色,按照對(duì)課文的理解進(jìn)行表演,再用DV拍出來(lái),等上課的時(shí)候,用多媒體播放,再加以點(diǎn)評(píng)。讓每個(gè)學(xué)生參與其中,切實(shí)地理解書(shū)本。
(二)對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新,教師提升責(zé)任感
就教師本身來(lái)說(shuō),教學(xué)理念在實(shí)際教學(xué)中有很重大的影響作用,只有教師對(duì)教育充滿熱忱,勇于創(chuàng)新,做到與時(shí)俱進(jìn),才能在教學(xué)中為學(xué)生帶來(lái)更深遠(yuǎn)的影響。教師想要更生動(dòng)地對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行表達(dá),就要在教學(xué)策略和方法上進(jìn)行改革,這樣學(xué)生才能更加快速地對(duì)知識(shí)進(jìn)行理解。只有這樣,才能讓自主合作探究模式成為有效的教學(xué)模式。高中語(yǔ)文教師在對(duì)詩(shī)歌類知識(shí)點(diǎn)的傳授中,可以采用PPT課件,然后在其中加上圖片、文字以及動(dòng)態(tài)效果進(jìn)行配合,在課堂中一直以PPT貫穿其中,將學(xué)生帶到優(yōu)美的意境中去,聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)相融合。如教學(xué)《再別康橋》,可以讓學(xué)生自己配樂(lè)進(jìn)行朗讀,然后再互相交流心得與感想。
(三)積累寫作素材,使文化修養(yǎng)得到提高
在自主合作探究模式的學(xué)習(xí)下,學(xué)生在相對(duì)自由的環(huán)境中進(jìn)行討論,能夠得到更多的新鮮素材。語(yǔ)文教師就可以在這種模式下,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)熱門事件的挖掘和探討,對(duì)故事案例進(jìn)行分析,這也是對(duì)學(xué)生分析思考能力的一種培養(yǎng)方式。
三、高中課堂中自主合作探究模式的應(yīng)用成效
(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,使學(xué)生成為主體地位
傳統(tǒng)的教學(xué)模式因?yàn)椴蛔⒅貙W(xué)生的主體性而使課堂氣氛非常沉悶,學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情性不高。因此,教師要轉(zhuǎn)變課堂的模式,將課堂從沉悶中解放出來(lái),變得有活力。新模式的利用不僅可以使教學(xué)能更加深刻地展開(kāi),也將學(xué)生的主體地位更加突出。
(二)建立教學(xué)活動(dòng)平臺(tái),提高學(xué)習(xí)效率
高中語(yǔ)文教學(xué)中自主合作探究模式的應(yīng)用,讓學(xué)生們養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高了學(xué)習(xí)效率,從而達(dá)到讓成績(jī)上升的目的。
(三)將授課教案設(shè)計(jì)更加靈活,讓教學(xué)效率得到保證
高中語(yǔ)文教師要在自主合作探究的模式下,進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏進(jìn)行有效地把握,要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的個(gè)別差異,針對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)及時(shí)調(diào)查授課過(guò)程,使教與學(xué)構(gòu)成良好循環(huán),從而提高教學(xué)效率。
四、總結(jié)
我們的教育改革還在探索中,自主合作探究模式在高中語(yǔ)文課堂的利用也可能存在一些問(wèn)題,但是得到的收益卻也是無(wú)窮的。對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō),新的教學(xué)模式會(huì)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,將他們的探索能力、自主學(xué)習(xí)以及互相交流的能力逐步激發(fā)出來(lái),也可以使教師從單一的授課模式壓力中走出來(lái),真正地做到“授之以漁”,為日后學(xué)生能成為全能型人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作者:徐玉靜 單位:河北省定州實(shí)驗(yàn)中學(xué)
第十篇:高中語(yǔ)文課堂“四好”教學(xué)提升有效性
一節(jié)好的語(yǔ)文課應(yīng)該具備四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):明確的教學(xué)目標(biāo)、恰切的教學(xué)內(nèi)容、自然而圓融的教學(xué)過(guò)程、全面而共享的教學(xué)效果。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去提升語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。
一、設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)目標(biāo),定向,適當(dāng)
有效地課堂教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生的需求,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》確立了“三維目標(biāo)”———知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀。它非常重視學(xué)生“語(yǔ)文素養(yǎng)”的提高。因此,好的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具有層次性和綜合性。從層次性方面看,應(yīng)包括積累型目標(biāo)和能力型目標(biāo)。積累型目標(biāo)包括詞語(yǔ)的積累、語(yǔ)言的積累、思想的積累、文化的積累等。能力型目標(biāo)包括分析能力、概括能力、寫作能力等。一節(jié)好的語(yǔ)文課應(yīng)該是積累型目標(biāo)和能力型目標(biāo)的完美結(jié)合。新課標(biāo)認(rèn)為,語(yǔ)文學(xué)科是工具性和人文性的統(tǒng)一,是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。所以,語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的最高境界在于“三維目標(biāo)”的融合。在三維教學(xué)目標(biāo)的制定過(guò)程中,首先要根據(jù)新課程的高中教學(xué)的必修模塊和選修模塊,整體把握,統(tǒng)籌安排,制定出學(xué)年、學(xué)期總目標(biāo)和單元教學(xué)目標(biāo),并把它們分解到每一課中,形成科學(xué)合理的“目標(biāo)群”。同時(shí)還應(yīng)注意課堂教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和排列順序,講究知識(shí)、能力、情感態(tài)度三者之間的和諧性與整合性,明確對(duì)各目標(biāo)的理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)的具體要求,使之具有層次性、遞進(jìn)性、可操作性、可測(cè)量性,使學(xué)生在語(yǔ)文課堂上能夠既掌握了知識(shí)與技能,還學(xué)會(huì)了方法,增加了體驗(yàn),同時(shí)還培養(yǎng)了情感態(tài)度價(jià)值觀。
二、精選好教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化、整合教材
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能……重要的是要考慮到如何啟發(fā)學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用實(shí)際生活中的各方面去。”因此新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)要建立學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是為了要超越語(yǔ)文,學(xué)習(xí)教材是為了要超越教材的理念。教師和學(xué)生必須突破“文本”,依靠自己去發(fā)現(xiàn)文本潛在的內(nèi)涵。尤其是新課標(biāo)教材,屬于不完整教材,留有很大的空間。語(yǔ)文教師要對(duì)教材作出合理、適度的加工與改造。其原則應(yīng)該是內(nèi)容精當(dāng),切合學(xué)生實(shí)際。一方面,教師選擇的教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)該是文本的精華所在。另一方面,教學(xué)內(nèi)容的選擇要符合學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,在知識(shí)的建構(gòu)中表現(xiàn)出一定的承接性和發(fā)展性。教材中各單元都有單元教學(xué)目標(biāo),教學(xué)的重點(diǎn),課文也有講讀和自讀之分。我們的做法是:教學(xué)時(shí),以單元為一個(gè)整體,設(shè)計(jì)大教案,對(duì)單元內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化和整合。大可不必篇篇講到。課堂上精講重要篇目,學(xué)生課下自學(xué)單元中其他篇目。這里所說(shuō)的重要篇目應(yīng)該是具有提挈作用的、具有典型意義的名家名篇??梢酝ㄟ^(guò)對(duì)該文的學(xué)習(xí),把握整個(gè)單元需要獲取的知識(shí),訓(xùn)練這一單元要求學(xué)生具備的語(yǔ)文能力。這樣的文章需要講到位,閱讀鑒賞到位,訓(xùn)練到位。單元內(nèi)其他文章則可以由教師設(shè)置導(dǎo)學(xué)思考題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自學(xué)。
三、優(yōu)化好教學(xué)方式,恰切、多樣
語(yǔ)文教學(xué)方式是指實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)所采取的一切手段、技術(shù)、途徑。有效的語(yǔ)文教學(xué)方式是語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的提高的有力保障。對(duì)語(yǔ)文教學(xué)方法的優(yōu)化選擇,要求語(yǔ)文教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)生認(rèn)知和能力發(fā)展水平,結(jié)合語(yǔ)文教師自身的特長(zhǎng)和風(fēng)格,靈活運(yùn)用各教學(xué)方式,保證課堂教學(xué)的科學(xué)性、靈活性、創(chuàng)造性,為語(yǔ)文課堂教學(xué)注入新的活力。不同的語(yǔ)文教學(xué)目的,要求運(yùn)用不同的教學(xué)方法。因此,語(yǔ)文教師在選用教學(xué)方法時(shí),首先要把握語(yǔ)文教學(xué)的目的,要選擇和運(yùn)用與教學(xué)目的相適應(yīng)的教學(xué)方法。例如:在傳授新知識(shí)時(shí),要充分發(fā)揮講授法、談話法、討論法的效用。同時(shí),還要把握好不同語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的不同性質(zhì)和特點(diǎn),把握好每節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。例如:議論文多采用講授法,而重在過(guò)程探索性的知識(shí)內(nèi)容則采用多媒體演示與講解相結(jié)合的方法。在選擇教學(xué)方法時(shí),還要重視其帶來(lái)的效果,應(yīng)選擇能獲取最佳效果的語(yǔ)文教學(xué)法。最佳效果,是指語(yǔ)文教師選用的教學(xué)法必須在一節(jié)課內(nèi)取得最好的效果,達(dá)到方法和效果的統(tǒng)一。有的教學(xué)方法看似熱鬧,學(xué)生活動(dòng)也多,可是沒(méi)有多少真正能讓學(xué)生有所獲的東西。有的教學(xué)方法雖好,但有的語(yǔ)文教師選用未必能取得最佳效果。這就要求語(yǔ)文教師要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),把握好自身對(duì)各種教學(xué)法的駕馭能力,選用那些能取得最佳效果的語(yǔ)文教學(xué)法。例如:善言者可選用講授法為主進(jìn)行教學(xué),善書(shū)善繪者可利用板書(shū)綱要、圖表來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣,啟迪學(xué)生思維。
四、進(jìn)行好課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),科學(xué)化、過(guò)程化
語(yǔ)文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的科學(xué)性,是指應(yīng)該堅(jiān)持發(fā)展性評(píng)價(jià)的原則,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該以學(xué)生發(fā)展為本,為創(chuàng)造有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、合作探究的課堂氛圍服務(wù),從而使評(píng)價(jià)成為激勵(lì)和引導(dǎo)師生發(fā)展的手段。追求語(yǔ)文課堂的有效性,給課堂的主導(dǎo)者———語(yǔ)文教師提出了更高的要求,無(wú)論從教學(xué)理念,還是從教學(xué)實(shí)踐,語(yǔ)文教師都應(yīng)該作出積極的調(diào)整與提高。新課程背景下的有效教學(xué),必然要求教師更新教學(xué)觀念,提升自我素質(zhì)。教學(xué)理念是教學(xué)的靈魂。教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為的思想觀念和精神追求。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),具有明確的先進(jìn)的教學(xué)理念,應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。有效地課堂教學(xué)還依賴于教師駕馭課堂的能力。課堂是一個(gè)不可預(yù)見(jiàn)的動(dòng)態(tài)的“場(chǎng)”,因?yàn)檎n堂的主人是生龍活虎、智慧敏銳的中學(xué)生。在課堂上,教師也許會(huì)面對(duì)或意想不到,或驚喜連連的課前未預(yù)設(shè)的種種教學(xué)問(wèn)題,尤其是課堂上的學(xué)生發(fā)問(wèn),教師必須要做到高屋建瓴,運(yùn)籌帷幄,及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路從而駕馭課堂。
作者:劉曉英 單位:四川成都市第二十中學(xué)校