語(yǔ)文綜合性誤區(qū)教學(xué)論文
時(shí)間:2022-08-18 12:47:00
導(dǎo)語(yǔ):語(yǔ)文綜合性誤區(qū)教學(xué)論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。
課程教材研究所、中學(xué)語(yǔ)文課程教材研究開(kāi)發(fā)中心依據(jù)《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》精神編著的語(yǔ)文教科書(shū),首次設(shè)置了“綜合性學(xué)習(xí)”單元,在語(yǔ)文教材改革發(fā)展史上取得了突破性的進(jìn)展,成為體現(xiàn)“課程標(biāo)準(zhǔn)”精神、引導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)改革的一大亮點(diǎn)。教材中的“綜合性學(xué)習(xí)單元”設(shè)置,是對(duì)語(yǔ)文課本學(xué)習(xí)的提升與拓展,為學(xué)生自主探究創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境和學(xué)習(xí)空間,充分體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性、學(xué)習(xí)途徑的多樣性、學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)踐性、學(xué)習(xí)目標(biāo)的綜合性和多向性。在教材使用、實(shí)驗(yàn)中,我們欣喜地看到它給語(yǔ)文教學(xué)所帶來(lái)的嶄新氣象和勃勃生機(jī),如同課程專家呂達(dá)先生所預(yù)言的那樣:“在我國(guó)未來(lái)基礎(chǔ)教育課程改革中,綜合化將給學(xué)校課程帶來(lái)巨大的變化和新的面貌,但學(xué)校教育將要產(chǎn)生和遭遇的問(wèn)題、難題也是空前的?!保?]確實(shí),在新一輪基礎(chǔ)教育語(yǔ)文課程改革實(shí)驗(yàn)中,語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)不僅是語(yǔ)文教學(xué)改革的熱點(diǎn),更是語(yǔ)文教學(xué)改革的難點(diǎn),其中有許多問(wèn)題亟待我們深入研究,切實(shí)解決。
一、語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)統(tǒng)整性,要力避語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中的唯智主義,要突破傳統(tǒng)狹隘的語(yǔ)文學(xué)科課程觀,防止語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)“唯語(yǔ)文”傾向
語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)統(tǒng)整性主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合性、學(xué)習(xí)方法的系統(tǒng)性、學(xué)習(xí)功能的整合性。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中,從學(xué)習(xí)內(nèi)容上看,語(yǔ)文學(xué)習(xí)片面強(qiáng)調(diào)書(shū)本特別是課本的學(xué)習(xí);從學(xué)習(xí)方法上看,過(guò)于注重知識(shí)的記憶和技能的機(jī)械訓(xùn)練;從學(xué)習(xí)功能上看,聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四項(xiàng)能力割裂失衡,語(yǔ)文知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)與“人”的整體發(fā)展相悖離。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)置基于語(yǔ)文的綜合性特點(diǎn)和人的發(fā)展的全面性整體性需要,旨在實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的整體優(yōu)化、全面提高。因此,語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)既不同于傳統(tǒng)意義上的課堂教學(xué),也不同于以往的語(yǔ)文課外活動(dòng)。其主要區(qū)別就在于:在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,不再拘泥于“語(yǔ)文學(xué)科”,而是要關(guān)注、關(guān)涉科學(xué)、人文和自然、社會(huì)、人生以及歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)等科學(xué)、文化、藝術(shù)、道德各個(gè)領(lǐng)域;在方法途徑上,不再單單通過(guò)語(yǔ)文活動(dòng)或情境模擬來(lái)達(dá)成某項(xiàng)能力的提高,而是利用各種可資利用的資源,運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方法與手段,包括運(yùn)用科學(xué)探究、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、資源學(xué)習(xí)以及小組合作、獨(dú)立探究等多種學(xué)習(xí)方法與手段;不僅運(yùn)用傳統(tǒng)的有效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法,也可借鑒其他學(xué)科的學(xué)習(xí)方法;不僅要開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng),實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外結(jié)合,而且更要注重在實(shí)際情境中、社會(huì)實(shí)踐中、生活體驗(yàn)中養(yǎng)育人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì),達(dá)成全面發(fā)展的教育目標(biāo)。從學(xué)習(xí)功能上看,不再單單追求智育目標(biāo),而是要特別注重興趣愛(ài)好、情感態(tài)度、價(jià)值觀、創(chuàng)新意識(shí)、合作精神的培養(yǎng),促成學(xué)生健康人格的形成,身心諸因素的和諧發(fā)展。如果用這一觀點(diǎn)來(lái)考察當(dāng)前語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)狀況,我們不難發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)狹隘的語(yǔ)文教學(xué)觀還在一定程度上制約著語(yǔ)文教學(xué)改革的深化,制約著語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的有效開(kāi)展與展開(kāi)。突出表現(xiàn)在以下幾方面。
(一)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的開(kāi)展,基本上還沒(méi)有擺脫以前“語(yǔ)文課外活動(dòng)”的思維框架和活動(dòng)模式,語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)還局限于對(duì)某一技能的活動(dòng)演練,只在提高學(xué)生語(yǔ)文某項(xiàng)能力上下工夫。例如,有的老師在組織教學(xué)“這就是我”這一綜合性學(xué)習(xí)單元時(shí)①,把活動(dòng)目標(biāo)定位在“口頭作文”訓(xùn)練上。如果作為“語(yǔ)文課外活動(dòng)”,這樣的定位也未嘗不可,但是作為語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)單元,這樣的目標(biāo)定位就單一狹隘了。實(shí)際上,以“這就是我”這一主題作為七年級(jí)(初一)的第一次綜合性學(xué)習(xí),是有其特別的內(nèi)涵和用意的,除了鍛煉口語(yǔ)交際能力和寫(xiě)作能力外,至少還應(yīng)容納以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:1.結(jié)合課文學(xué)習(xí)——這一單元以人生、生命為主題,讓學(xué)生反思自己的人生成長(zhǎng),珍重生命,在自己的生命豐贍的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、體悟生命的價(jià)值;2.展現(xiàn)自己的個(gè)性、特長(zhǎng)、興趣愛(ài)好,在尋求別人理解的過(guò)程中理解別人,進(jìn)而學(xué)會(huì)共處;3.在各種情境中,學(xué)會(huì)調(diào)適自己的角色,包括言語(yǔ)舉止,學(xué)習(xí)在各種社會(huì)活動(dòng)情境中發(fā)展自己,得體地推薦自己。
(二)把語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)當(dāng)作情景作文的一種形式,開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)只是為了寫(xiě)作收集資料、積累素材。例如,有的教師在組織實(shí)施“我愛(ài)我家”這一綜合性學(xué)習(xí)單元時(shí),把課文中設(shè)置的“老照片的故事”“我家的一件珍品”“媽媽的嘮叨”三個(gè)情境看成是為作文而設(shè)置的活動(dòng)主題,把這一單元的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)完全“上”成了“活動(dòng)作文”課。在這一觀念下展開(kāi)活動(dòng),學(xué)生勢(shì)必為作文而選擇活動(dòng)主題,為作文而收集、取舍素材,為作文而制造故事。實(shí)際上,這里的三個(gè)活動(dòng)(可任選其一)盡管都有作文要求,但“作文”不是惟一目的,或者說(shuō)不是主要目的,作文只是活動(dòng)結(jié)果的一種呈現(xiàn)形式,只是為教師評(píng)價(jià)或?qū)W生評(píng)價(jià)提供一種手段。當(dāng)然也不排除通過(guò)作文來(lái)實(shí)現(xiàn)作文自含的教育功能。除了“作文”之外,設(shè)置這一單元還有以下幾個(gè)期望:1.培養(yǎng)學(xué)生探討、追尋、調(diào)查研究的興趣和能力,培養(yǎng)學(xué)生留意身邊生活的意識(shí);2.在對(duì)家庭中平時(shí)不被注意的尋常小物小事的調(diào)查了解中,體驗(yàn)生活的底蘊(yùn)及蘊(yùn)藉的情意;3.在活動(dòng)過(guò)程中,感悟關(guān)愛(ài),理解關(guān)愛(ài),體驗(yàn)愛(ài)心,生發(fā)愛(ài)心。
(三)在開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)過(guò)程中,常常擔(dān)心“非語(yǔ)文”內(nèi)容過(guò)多地介入,擔(dān)心語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)“不像語(yǔ)文課”。例如,在開(kāi)展“探索月球奧秘”“追尋人類起源”兩個(gè)單元的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)時(shí),有的教師時(shí)有納悶:“這像語(yǔ)文嗎?”“語(yǔ)文何以體現(xiàn)呢?”這種擔(dān)心實(shí)質(zhì)上是傳統(tǒng)的語(yǔ)文觀念的表現(xiàn),或者說(shuō)是長(zhǎng)期以來(lái)過(guò)細(xì)的分科課程教學(xué)觀在語(yǔ)文學(xué)科上的反映。在有些合科課程中,學(xué)科界限已趨于淡化,越來(lái)越趨于學(xué)科之間的融合,已不存在像誰(shuí)不像誰(shuí)的問(wèn)題。語(yǔ)文學(xué)科由于它本身綜合性和工具性很強(qiáng),所以目前尚屬分科設(shè)置,但并不是說(shuō)它必須和其他學(xué)科壁壘分明,不可融通。恰恰相反,語(yǔ)文作為母語(yǔ)可以通達(dá)各個(gè)學(xué)科,而綜合性學(xué)習(xí)正是跨學(xué)科學(xué)習(xí)、多學(xué)科結(jié)合的一種努力。語(yǔ)文是學(xué)習(xí)各個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ),而學(xué)好其他學(xué)科也可以成為學(xué)好語(yǔ)文的基礎(chǔ)。簡(jiǎn)言之,人文素養(yǎng)、綜合素質(zhì)在整體上提高,語(yǔ)文能力也就隨之跨上一個(gè)新的臺(tái)階。
二、語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)注重自主性、實(shí)踐性、開(kāi)放性,教師要引導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計(jì)、自主探究,發(fā)掘利用課外、校外的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源,讓學(xué)生自主開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),切莫本本主義,畫(huà)地為牢,越俎代庖
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?!Z(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑。”[2]“綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性,重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神,主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng),特別注重探索和研究的過(guò)程?!保?]相對(duì)于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)而言,語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了較大的靈活性、自由度和自主創(chuàng)造的空間。這不僅表現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式上,也表現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排與組織上。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)序列結(jié)構(gòu)的安排,不是建立在語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力的邏輯體系中,而是建立在學(xué)生發(fā)展需要和學(xué)習(xí)資源的利用上。所以,語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的開(kāi)展,完全可以對(duì)課本的設(shè)計(jì)進(jìn)行改造、變通、拓展和完善。課本中的綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì),也只是提供一種具有開(kāi)放性、選擇性的范例??墒?,就目前的綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)來(lái)看,還缺乏現(xiàn)代語(yǔ)文教育資源意識(shí)和語(yǔ)文大課程觀特別是新教材觀。具體表現(xiàn)在:
(一)過(guò)于依賴課本,而且把課本的利用主要定位在閱讀教學(xué)上。沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到新教材中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)設(shè)置的開(kāi)放性特點(diǎn);沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到新教材中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)面向生活、面向?qū)嵺`的引導(dǎo)性、示例性和可選擇性;沒(méi)有認(rèn)清語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)與閱讀教學(xué)的根本區(qū)別。有的老師把語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)單元當(dāng)作課文中的選文放在課堂按部就班地進(jìn)全背離了語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的本質(zhì)特點(diǎn)。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)置,是對(duì)“課堂中心”“課本中心”的突破,是對(duì)知識(shí)授受教學(xué)模式的挑戰(zhàn)。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)絕不能蛻變成課堂教學(xué)和知識(shí)傳授,一定要讓學(xué)生自主性地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。課本中的綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)是為學(xué)生提供活動(dòng)情境、途徑和廣闊的天地,而絕不可不顧當(dāng)?shù)氐膶W(xué)習(xí)資源和學(xué)生實(shí)際狀況,把課本的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容當(dāng)作“金科玉律”照搬照抄。實(shí)際上,語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的主題、方案、計(jì)劃以及具體實(shí)施,最好應(yīng)自始至終由學(xué)生自己承擔(dān)與完成,只是因?yàn)檎Z(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)作為一種新的學(xué)習(xí)內(nèi)容和課程形態(tài)第一次進(jìn)入語(yǔ)文課程的必修課,新教材才較為具體地設(shè)置了一些適于綜合性學(xué)習(xí)的主題和情境,給予了必要的示范與引導(dǎo)。在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師的地位和作用仍然是必要且重要的,但其職能有了變化,不同于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)的是:首要是組織與管理,其次才是指導(dǎo)與輔導(dǎo)。
(二)在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)實(shí)施過(guò)程中,對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源開(kāi)發(fā)利用得不夠。有的學(xué)校地處僻遠(yuǎn)山村或所處環(huán)境經(jīng)濟(jì)文化較為落后,相對(duì)而言,這些地方開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)要困難一些。但是,這些地方并非沒(méi)有學(xué)習(xí)資源可開(kāi)發(fā)利用。在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)資源的開(kāi)發(fā)利用方面,城市有城市的優(yōu)勢(shì),農(nóng)村也有農(nóng)村的優(yōu)勢(shì)。比如,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活及體驗(yàn)的聯(lián)系方面,農(nóng)村孩子不會(huì)比城里的孩子弱;在對(duì)大自然的感悟方面會(huì)比城里的孩子豐富、深切得多,等等。實(shí)際上,語(yǔ)文作為母語(yǔ)教育課程,“學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有?!保?]學(xué)生生活就是重要的學(xué)習(xí)資源,當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、風(fēng)俗民情、傳統(tǒng)文化、校園文化、節(jié)日文化都可成為有益的學(xué)習(xí)資源。開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)要充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,把語(yǔ)文學(xué)習(xí)引向社會(huì)生活與實(shí)踐,把社會(huì)生活與實(shí)踐融入語(yǔ)文學(xué)習(xí)。教師要轉(zhuǎn)變語(yǔ)文課程觀,要拓寬語(yǔ)文課程的視野,培養(yǎng)識(shí)別語(yǔ)文課程資源的敏銳的眼力,培養(yǎng)開(kāi)發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源的能力,特別是要調(diào)動(dòng)學(xué)生留意并關(guān)注身邊可資利用的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源,在教師的指導(dǎo)下,讓學(xué)生來(lái)組織加工、優(yōu)化整合,使之成為語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課程。
三、語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教育目標(biāo)具有生成性、多層性,不要拘泥于既定的教學(xué)目標(biāo),目標(biāo)在活動(dòng)過(guò)程中,目標(biāo)在不斷生成中;語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教育價(jià)值具有整體性、多元性,教育價(jià)值在活動(dòng)過(guò)程中,在活動(dòng)過(guò)程中生成新的教育價(jià)值。在一定意義上,過(guò)程即目標(biāo)
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》指出:語(yǔ)文課程“應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”[5],語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“整體考慮知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法的綜合”??墒牵谀壳罢Z(yǔ)文綜合性教學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,仍然存在對(duì)“學(xué)習(xí)過(guò)程”認(rèn)識(shí)不足,對(duì)“整體考慮”關(guān)注不夠的現(xiàn)象,具體表現(xiàn)在:
(一)把學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程僅僅當(dāng)作實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑和手段,對(duì)過(guò)程中教育價(jià)值發(fā)掘不夠,缺乏及時(shí)的評(píng)價(jià)、激勵(lì)和督導(dǎo)。開(kāi)展活動(dòng)直奔目標(biāo)而去,既無(wú)視語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)過(guò)程中的目標(biāo)不確定性,豐富多采性和目標(biāo)生成性,又忽視展開(kāi)性目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)。如,“感受自然”的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)單元,其中有一項(xiàng)“我有一個(gè)‘朋友’”的主題活動(dòng)。開(kāi)展這一主題活動(dòng),決不是僅僅為了獲得寫(xiě)作題材,也不是通常意義上的“秋游”,而是如同課文要求的那樣,“投向自然的懷抱”“讓景物像人一樣活起來(lái),同它展開(kāi)心靈的對(duì)話,試著結(jié)交幾個(gè)自然界的‘朋友’”。所以,在指導(dǎo)這一活動(dòng)時(shí),一定要關(guān)注學(xué)生在“投向”“對(duì)話”“結(jié)交”的具體活動(dòng)過(guò)程中的投入、體驗(yàn)和表現(xiàn),調(diào)度、引導(dǎo)學(xué)生以心靈貼近自然,在與自然包括動(dòng)物、植物相融、相知、交友、交心的過(guò)程中獲得自己獨(dú)特的體驗(yàn)、感悟、遐思……同學(xué)們可能有各自的不同表現(xiàn)和言說(shuō)方式,不同的視角,不同的感受,但這正是要達(dá)成的活動(dòng)目標(biāo)。教師的責(zé)任就是在這一活動(dòng)過(guò)程中給予引導(dǎo)、激發(fā)、激勵(lì),而不能是僅在活動(dòng)結(jié)束后來(lái)甄別優(yōu)劣。再如,開(kāi)展“探索月球奧秘”這一綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),其主要目的并不是要學(xué)生探尋出多少月球的奧秘,也無(wú)意于讓學(xué)生來(lái)解開(kāi)月球之迷。而是讓學(xué)生能在“月球文化”的“潮汐”里接受一次沖浪,憑此可以培養(yǎng)探求自然奧秘的興趣與基本的科學(xué)方法,可以徜徉在唐詩(shī)宋詞的那個(gè)古典的人文的“月亮”里,可以想像、漫游在亦幻亦真的迷宮里……
當(dāng)然,涉及到上述審美體驗(yàn)、情感態(tài)度、價(jià)值觀等非智力因素的培養(yǎng)和評(píng)價(jià),目前還不能像對(duì)待知識(shí)、能力那樣構(gòu)建系統(tǒng)的培養(yǎng)方法與檢測(cè)手段,但這些非智力因素生成與發(fā)展在活動(dòng)過(guò)程中。學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的生成過(guò)程,實(shí)質(zhì)上是在具體情境中在主客體的交互作用下主體自我建構(gòu)過(guò)程。因此,面對(duì)新的學(xué)習(xí)與活動(dòng)情境,學(xué)生全心身地投入了,心靈激蕩了,真切體驗(yàn)了,感情融入了,我們就有理由認(rèn)為學(xué)生的個(gè)性素質(zhì)獲得了發(fā)展。那么,我們就應(yīng)把目光聚焦在過(guò)程上、在學(xué)生的參與程度上和在參與過(guò)程中的行為表現(xiàn)上,及參與過(guò)程中情感反應(yīng)上,而不能只關(guān)注那些可以通過(guò)結(jié)果來(lái)呈現(xiàn)、檢測(cè)的知識(shí)與技能。
(二)正是由于語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教育價(jià)值、目標(biāo)的不斷生成性,要求教師充分利用綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn),依據(jù)學(xué)生發(fā)展需要,抓住教育時(shí)機(jī),用好課程資源,善于及時(shí)對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整,著眼于“人”的和諧發(fā)展和全面發(fā)展,而不是固守既定的教學(xué)目標(biāo)。比如,語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)常常要與家庭生活發(fā)生密切的聯(lián)系,這就便于形成學(xué)習(xí)生活化和生活學(xué)習(xí)化,能直接通達(dá)學(xué)生的家庭背景,甚至進(jìn)入到學(xué)生家庭生活的某一領(lǐng)域和感情世界的纖敏之處,這給思想道德教育、審美教育、情感教育等提供了極好的契機(jī)和生動(dòng)豐富的教育資源,同時(shí)也給教師在組織教學(xué)時(shí)提出了一些值得關(guān)注的深層問(wèn)題?!拔覑?ài)我家”這一綜合性學(xué)習(xí)單元中的“老照片的故事”“我家的一件珍品”兩項(xiàng)主題活動(dòng),都有可能觸及學(xué)生家庭生活的底層和文化背景,都有可能觸動(dòng)、激活學(xué)生的心靈世界和生活體驗(yàn)。由于學(xué)生家庭背景不同,開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)資源的取向也就不同,因而教育的價(jià)值和達(dá)成的目標(biāo)也就各有不同。另一方面,語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生家庭生活等學(xué)習(xí)資源的含納,也有可能從某些角度展現(xiàn)、折射出學(xué)生家庭的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)地位等方面的巨大反差,甚至觸及學(xué)生家庭生活中的隱痛。這些問(wèn)題在教育教學(xué)過(guò)程中實(shí)際存在,而語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)表現(xiàn)得更為突出,我們無(wú)法回避,必須認(rèn)真對(duì)待。面對(duì)這些問(wèn)題,教師應(yīng)有善待之心和體察之智,關(guān)愛(ài)、保護(hù)那些在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)處于“文化不利地位”的弱勢(shì)群體,使之共享學(xué)習(xí)資源。如果處理得當(dāng),恰恰可以成為生活教育、人生教育、情感意志教育、道德品質(zhì)教育的契機(jī)。