詩(shī)歌鑒賞之形象綜述
時(shí)間:2022-04-18 05:54:00
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1.詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”,一般指的就是抒情主人公,即詩(shī)人自己。有別于小說(shuō)中的“我”(非作者本人)。人物形象鑒賞的思維切入點(diǎn)和答案組織落腳點(diǎn)。(1)明確詩(shī)中的形象是什么?(2)形象的基本特征有哪些;(3)形象的意義是什么(思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度)。
2.常見(jiàn)詩(shī)歌人物形象類舉。①不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。表現(xiàn)了李白淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想,也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。②心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼,何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。詩(shī)人杜甫并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中,而能推己及人,表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。③寄情山水、歸隱田園的隱者形象。王維《山居秋暝》通過(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫,表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活,表現(xiàn)出詩(shī)人陶淵明對(duì)官場(chǎng)的厭惡,對(duì)田園的喜愛(ài)。
④懷才不遇、壯志難酬的形象。陳子昂《登幽州臺(tái)歌》寫前不見(jiàn)圣賢之君,后不見(jiàn)賢明之主,想起天地茫茫悠悠無(wú)限,不覺(jué)悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。⑤矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世。陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó),而不被重用的情感,形象鮮明?!妒緝骸贰ⅰ镀脐囎印?。⑥友人送別、思念故鄉(xiāng)。李白的《贈(zèng)汪倫》王維的《九月九日憶山東兄弟》⑦獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó),獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。⑧愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象。如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意,塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。⑨孤寂、落寞(惆悵),愁苦幽怨的形象。如王昌齡的《閨怨》。⑩積極樂(lè)觀,笑傲人生的形象。如蘇軾的《定風(fēng)波》。
二、詩(shī)歌鑒賞之景物形象
詩(shī)中的景物形象是情中景。抒情詩(shī),往往是借助客觀物象(山川草木等)表現(xiàn)出來(lái)的主觀感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。詩(shī)人一般借意象來(lái)表現(xiàn)自我,詩(shī)人作為主體,往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象,各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。寫景詩(shī)歌鑒賞的思維切入點(diǎn)和答案組織落腳點(diǎn)。
1.抓住并概括景物的共同特征(表述中間一般要體現(xiàn)出寫景所用到的表現(xiàn)手法)
2.給出作者所要表達(dá)的情感思想答題步驟:①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面??忌鷳?yīng)抓住詩(shī)中的主要景物,用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī),二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造,語(yǔ)言力求優(yōu)美。②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。③分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的,應(yīng)答出為什么而“感傷”。
絕句二首(其一)杜甫遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。[注]此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后,暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。此詩(shī)描繪了怎樣的景物?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象:春天陽(yáng)光普照,四野青綠,江水映日,春風(fēng)送來(lái)花草的馨香,泥融土濕,燕子正繁忙地銜泥筑巢,日麗沙暖,鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。
三、詩(shī)歌鑒賞之事物形象詩(shī)人
借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來(lái)表明自己的心跡或某種情感。如詠物詩(shī)的“事物”和送別詩(shī)中的細(xì)節(jié)。寫“物”詩(shī)歌鑒賞的思維切入點(diǎn)和答案組織落腳點(diǎn)。物象,即被作者人格化了的描寫對(duì)象。詩(shī)人通過(guò)這種象征性的物象描寫來(lái)曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。分析思路:捕捉所寫物象描寫特征的詞語(yǔ),挖掘物象內(nèi)在的品格、精神,抓物與志的“契合點(diǎn)”,就能明白作者意在何為,情發(fā)何端。早梅張渭一樹(shù)寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消。問(wèn):詩(shī)人是如何借梅展示自我形象的?本詩(shī)展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象?!昂弊贮c(diǎn)明早梅生存條件的惡劣;“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單;“白玉條”之喻、疑梅為雪之錯(cuò)覺(jué),鮮明地表現(xiàn)出早梅在困境中的冰清玉潔之質(zhì)。作者以梅自喻,展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象??傊?,詩(shī)歌形象鑒賞是一個(gè)比較難掌握的問(wèn)題,筆者淺見(jiàn),只能算拋磚引玉,期待同仁指正。