導(dǎo)語：大學(xué)語文教學(xué)改革實踐探索一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：高等院校是為社會培養(yǎng)、輸送高素質(zhì)人才的主要陣地，在傳承傳統(tǒng)文化的背景下，其應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)，通過推進大學(xué)語文教學(xué)改革，滲透和加強對大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，提高他們的傳統(tǒng)文化知識、能力與素養(yǎng)，從而促進我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與復(fù)興。基于教學(xué)實踐，首先分析了在大學(xué)語文教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化教育的必要性，再對傳承傳統(tǒng)文化背景下大學(xué)語文教學(xué)的改革提出了部分探討性建議，以期能為大學(xué)語文教學(xué)工作提供參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;大學(xué)語文;教學(xué)改革

進入大學(xué)階段，語文依然是一門相當(dāng)重要的學(xué)科，其對于學(xué)生綜合素質(zhì)與能力的發(fā)展具有相當(dāng)重要的作用和影響。在當(dāng)前傳承傳統(tǒng)文化的背景之下，大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)進一步做出改革和調(diào)整，融入更多的傳統(tǒng)文化內(nèi)容與要素。

一、在大學(xué)語文教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化教育的必要性

19世紀(jì)末，在中西方文化的交流、碰撞中，傳統(tǒng)文化就一直處在相對弱勢的地位，甚至一度被邊緣化，不少傳統(tǒng)文化被冷落、遺棄，甚至瀕臨消失。不過這樣的情況終于在近些年得到了改善。當(dāng)前，我國的社會經(jīng)濟水平、社會思想深度都得到了極大的提升，人們不再盲目地“崇洋媚外”，而是開始重新認識我國傳統(tǒng)文化的價值和意義。同時由于我國在國際上地位的提升，其他國家也對我國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了不同程度的興趣，中華傳統(tǒng)文化熱正在全球興起。自黨的十八大會議以來，以習(xí)為核心的黨中央便對我國傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展予以高度重視，因為傳統(tǒng)文化是我國實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的根本性力量。更是提出，要在堅定文化自信中弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。由此，傳承傳統(tǒng)文化便成為一個時代背景和一份民族責(zé)任。高等院校是為社會培養(yǎng)、輸送高素質(zhì)人才的主要陣地，社會文化教育是其最為主要的職能。所以在傳承傳統(tǒng)文化的背景下，高等院校應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。語文是一門文以載道的學(xué)科，其對于學(xué)生具有非常強的文化教育功能，高等院校通過語文教學(xué)的改革，不斷加強對大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，不但可以提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化能力與素養(yǎng)，促進他們個人的學(xué)習(xí)和發(fā)展，更可以促進我國傳統(tǒng)文化的傳承與復(fù)興。因此，在大學(xué)語文的教學(xué)中對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育，是相當(dāng)必要的，這應(yīng)當(dāng)引起我們的高度關(guān)注與重視。

二、傳承傳統(tǒng)文化背景下大學(xué)語文教學(xué)改革的實踐途徑

（一）重視國學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)

“傳統(tǒng)文化”是一個民族在長期的生活、生產(chǎn)、勞動和發(fā)展中不斷積累而形成的文化體系，既包括物質(zhì)性的內(nèi)容，也包括非物質(zhì)性的內(nèi)容，它能夠表現(xiàn)和反映出一個民族的特質(zhì)、風(fēng)貌，折射出一個民族的思想和價值觀念。我國是四大文明古國之一，歷史非常悠久，傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)豐富且博大精深。各種國學(xué)經(jīng)典可以說是我國傳統(tǒng)思想與文化的高度濃縮和結(jié)晶。為了能夠更加快速、有效地提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識、能力、素養(yǎng)，在大學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)重視對學(xué)生進行國學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)，讓學(xué)生通過對國學(xué)經(jīng)典的閱讀，認識、了解傳統(tǒng)文化，并形成相應(yīng)的傳統(tǒng)文化思維。例如，《尚書》《春秋》《詩經(jīng)》《論語》《孟子》《荀子》《史記》《三國志》《新五代史》等國學(xué)經(jīng)典，它們或影響了我國的傳統(tǒng)文化、思想發(fā)展，或記錄了我國的歷史文化。所以教師應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)地指導(dǎo)學(xué)生進行閱讀，在學(xué)生閱讀過程中做好解釋、引導(dǎo)工作，確保學(xué)生的閱讀順利、高效，并得到正確的認識。在閱讀完一部經(jīng)典之后，教師還應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生寫作閱讀報告，將自己在閱讀過程中的體驗、感悟和收獲記錄下來，教師再予以評價，為學(xué)生提供進一步的閱讀指導(dǎo)和改進建議。

（二）合理應(yīng)用信息化教學(xué)技術(shù)

如今的教學(xué)條件和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求都發(fā)生了很大的變化，為了提高對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育的有效性，教師應(yīng)在教學(xué)中合理應(yīng)用信息化教學(xué)技術(shù)。信息化教學(xué)技術(shù)不僅可以增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還具有非常強的信息收集、展示能力和氛圍營造能力，這對于學(xué)生接受傳統(tǒng)文化是非常有利的。例如，在《李將軍列傳》這篇課文的教學(xué)中，教師就可以借助便捷的網(wǎng)絡(luò)資源，用聲音和畫面增強學(xué)生對古代英雄人物形象的感性認識，以便學(xué)生更好地接受大學(xué)語文課堂所傳授的語言文字知識和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

（三）加強課堂教學(xué)探討，加深學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)體驗

要想在大學(xué)語文教學(xué)中提高傳統(tǒng)文化教育的質(zhì)量和有效性，使學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識、能力與素養(yǎng)獲得顯著的提升，教師就必須想辦法讓學(xué)生以主體的形式，積極、主動地參與到教學(xué)中來，對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生主觀、深刻的學(xué)習(xí)體驗，這樣學(xué)生才能真正掌握相關(guān)的文化知識和能力，形成良好的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。為了取得這樣的教學(xué)效果，教師在課堂教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生開展探討活動，以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，讓他們大膽說出自己的想法，并在與教師和同學(xué)的交流當(dāng)中不斷地修正思想認識，從而獲得深刻的學(xué)習(xí)體驗。例如，在《歸園田居》這一組詩的教學(xué)中，教師就可以以課堂探討的方式來開展教學(xué)，讓學(xué)生以小組為單位或自由組合，分析每首詩在思想和情感上的表達有何不同，從而避免教師一味說教，使學(xué)生的思維真正活躍起來，并將自身的情感融入詩歌當(dāng)中。

（四）組織學(xué)生成立課后傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)、研究團體

除了要在課堂教學(xué)中對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的滲透和教育外，教師還應(yīng)將對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育拓展到課外，滲透進學(xué)生的課外生活。這樣不僅可以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，同時還能讓學(xué)生受到更加全面的傳統(tǒng)文化氛圍熏陶，使學(xué)生在傳統(tǒng)文化方面的學(xué)習(xí)、研究與發(fā)展更加個性化、多樣化、主體化。為此，教師應(yīng)組織學(xué)生成立課后傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)、研究團體，讓學(xué)生根據(jù)興趣去進行課后的自主學(xué)習(xí)、研究。例如，學(xué)生團體可以以四大古典名著為學(xué)習(xí)、研究方向，系統(tǒng)地對四大名著進行背景、結(jié)構(gòu)、人物、思想等方面的分析；或是進行課題研究，挑選一種傳統(tǒng)文化藝術(shù)項目，對其起源、傳承歷史、特點、現(xiàn)狀以及今后的保護與發(fā)展策略進行研究，這既可以培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解，還能增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的保護意識，更有利于我國傳統(tǒng)文化的長遠傳承與發(fā)展。

三、結(jié)語

在當(dāng)前傳承傳統(tǒng)文化的背景之下，大學(xué)語文教學(xué)必須做出相應(yīng)的改革和調(diào)整，重視并切實加強對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，加深他們對傳統(tǒng)文化的了解，提高他們的傳統(tǒng)文化知識、能力與素養(yǎng)，在促進學(xué)生個人發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷推進我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

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作者:張玲 單位:濰坊科技學(xué)院