導(dǎo)語(yǔ)：語(yǔ)文教育與德育的融合一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：隨著新課改的不斷推進(jìn)，人們?cè)絹?lái)越重視對(duì)學(xué)生的德育教育。德育教育越來(lái)越成為當(dāng)前教學(xué)的重要內(nèi)容，是提升全民素質(zhì)的基礎(chǔ)。而技工院校教學(xué)豐富多樣，包含了許多德育內(nèi)容，因此將語(yǔ)文教育與德育相融合是教學(xué)的主要方向。這不僅有利于語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)展，而且可以提升學(xué)生的道德素質(zhì)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。因此如何將語(yǔ)文教育與德育教育相融合成為技工院校教師面臨的重要問(wèn)題，本文基于這一背景首先闡述語(yǔ)文教育與教育教育的關(guān)系和德育教育在語(yǔ)文教學(xué)中滲透的重要意義，然后分析了技工院校語(yǔ)文教育中開(kāi)展德育教學(xué)存在的問(wèn)題，最后針對(duì)存在的問(wèn)題對(duì)語(yǔ)文教育與德育相融合的主要策略進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教育；德育；融合；關(guān)系；重要意義；問(wèn)題；策略

一語(yǔ)文教育與德育教育的關(guān)系

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和文化素養(yǎng)。但是就目前的教學(xué)情況來(lái)看，語(yǔ)文教學(xué)中缺乏人文精神，因此教師在教學(xué)中也應(yīng)該具備人文精神，這是語(yǔ)文教師的基本素養(yǎng)。但是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中教師沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)德育教育的重要意義，而中國(guó)學(xué)校德育泛指政治教育、思想教育、道德教育等，實(shí)際上也是社會(huì)意識(shí)教育，主要包括幫助學(xué)生形成一定的政治觀念、信念和政治信仰，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)觀。這也是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。同時(shí)教師應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到德育教育的內(nèi)涵和對(duì)他們自身發(fā)展的重要意義，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有充分的認(rèn)識(shí)，這是開(kāi)展德育教學(xué)的根本。語(yǔ)文教學(xué)和德育教育是息息相關(guān)的，在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)該全面的認(rèn)識(shí)德育教育，將德育教育滲透在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高語(yǔ)文教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。

二德育教育在語(yǔ)文教學(xué)中滲透的重要意義

（一）語(yǔ)文教學(xué)在滲透德育教育中有重要作用。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育已經(jīng)成為語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的主要趨勢(shì)。語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容就是通過(guò)提升學(xué)生的語(yǔ)文技能、利用情感教學(xué)優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)效果，這也是杜宇教學(xué)的重要內(nèi)容，由此可見(jiàn)，德育教育在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮著不可替代的作用。另外語(yǔ)文新課標(biāo)要求教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，而且在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，因此語(yǔ)文教學(xué)和德育教育是相輔相成的。所以在教學(xué)中應(yīng)該充分利用資源培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，以學(xué)生為本貫徹落實(shí)德育教育，為提升語(yǔ)文教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。（二）語(yǔ)文教育內(nèi)容有利于德育教育的實(shí)施。語(yǔ)文課本中設(shè)計(jì)多個(gè)方面的內(nèi)容，比如愛(ài)國(guó)之情、為人民服務(wù)的精神、親人之間的親情等，這為開(kāi)展德育教育奠定了基礎(chǔ)，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教師可以通過(guò)講解教材中的內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)習(xí)與德育相關(guān)的知識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。（三）語(yǔ)文教育中滲透德育教育是實(shí)現(xiàn)育人的主要途徑。在新課改背景下，教師已經(jīng)不再是教學(xué)的主體，在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮的不是主導(dǎo)作用而是引導(dǎo)作用，教師是為學(xué)生解決困惑的，是為學(xué)生服務(wù)的，在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是教學(xué)的主體。語(yǔ)文教育和德育教學(xué)相結(jié)合是技工院校開(kāi)展德育教育的重要途徑。在語(yǔ)文教材中有許多內(nèi)容都為德育教育提供資源，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)做人，幫助學(xué)生更好的成長(zhǎng)。因此將語(yǔ)文教育與德育教育相融合對(duì)教育學(xué)生、培養(yǎng)人才有重要作用。（四）語(yǔ)文教育與德育相融合有利于讓學(xué)生學(xué)會(huì)“真善美”首先在語(yǔ)文教育中滲透德育教育可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)和真誠(chéng)，隨著西方文化的沖擊和世界多樣化發(fā)展，學(xué)生的思想和行為都發(fā)生了一定的變化，真誠(chéng)成為當(dāng)前人們?nèi)笔У幕舅刭|(zhì)。。社會(huì)上虛假事例屢見(jiàn)不鮮，讓學(xué)生學(xué)會(huì)真誠(chéng)待人是當(dāng)前提高社會(huì)整體素質(zhì)的重要途徑。而語(yǔ)文教學(xué)為學(xué)生學(xué)習(xí)真誠(chéng)品質(zhì)提供了條件，學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，學(xué)會(huì)抵御誘惑堅(jiān)守自己的道德底線。其次，語(yǔ)文教育與德育教育相融合可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)“善”，它是中國(guó)傳統(tǒng)美德的根本。語(yǔ)文教學(xué)通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提升學(xué)生的道德瀆職，幫助學(xué)生形成積極客觀地生活態(tài)度，讓學(xué)生能夠?qū)λ擞焉?。同時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育讓學(xué)生受到歷史人物的熏陶，從而使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇敢、自信、積極地優(yōu)秀品質(zhì)，為他們今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。此外，語(yǔ)文教育與德育教育相融合讓學(xué)生學(xué)會(huì)“美”。培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)也是語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的重要內(nèi)容，在教學(xué)中通過(guò)課文中涉及的各種形式的美讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞生活中的美，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。而德育教育可以讓學(xué)生形成美的意識(shí)，注重發(fā)現(xiàn)生活中的美，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

三語(yǔ)文教育中德育教學(xué)開(kāi)展存在的問(wèn)題

（一）要求不嚴(yán)格。1.對(duì)學(xué)生要求不嚴(yán)格。要想保證德育教育的效果，教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該嚴(yán)格管理學(xué)生，針對(duì)學(xué)生存在的不足進(jìn)行指導(dǎo)和幫助，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷地完善自己。但是就目前的教學(xué)情況來(lái)看，大部分語(yǔ)文教師將教學(xué)的重點(diǎn)放在提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)上，忽視對(duì)學(xué)生的管理，以至于學(xué)生在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，嚴(yán)重影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。由此可見(jiàn)，教師在教學(xué)中嚴(yán)格要求學(xué)生，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理和監(jiān)督是十分必要的。2.教師對(duì)自身要求不嚴(yán)格。教師在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，教師是知識(shí)的傳授者，在教學(xué)中發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生的行為和思想產(chǎn)生直接的影響。作為學(xué)生的引導(dǎo)者，教師應(yīng)該發(fā)揮榜樣作用，規(guī)范自己的行為，嚴(yán)格的要求自己避免對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不好的影響。但是在教學(xué)過(guò)程中許多教師并沒(méi)有意識(shí)到這一問(wèn)題，經(jīng)常不守時(shí)、對(duì)自己的工作不負(fù)責(zé)，甚至一些教師在課堂上爆粗口，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)都會(huì)產(chǎn)生不良的影響從而阻礙德育教育工作的順利進(jìn)行。（二）家庭方面。目前許多學(xué)生都是獨(dú)生子女，他們身上集中了家長(zhǎng)全部的愛(ài)，因此他們都比較以自我為中心。家長(zhǎng)過(guò)分寵溺孩子會(huì)導(dǎo)致他們的思想存在一些問(wèn)題，他們很容易被困難打敗，而且極易產(chǎn)生叛逆心理。另外還有一些家長(zhǎng)堅(jiān)守“棒下出孝子”的理念，使用暴力教育孩子導(dǎo)致孩子的心理出現(xiàn)問(wèn)題，這對(duì)他們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)產(chǎn)生不良影響。（三）教學(xué)方法存在不足。教師首先在教學(xué)中應(yīng)該重視德育教育，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況統(tǒng)籌規(guī)劃，合理安排教學(xué)內(nèi)容，在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展德育教育工作。而且教師應(yīng)該采取多樣化的教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。但是一些教師采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以教師為主體沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，以至于一些學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文課堂枯燥無(wú)趣，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理以至于沒(méi)有達(dá)到德育教育的目標(biāo)，德育教育的效果難以保證。

四語(yǔ)文教育與德育相融合的主要策略

（一）在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)各項(xiàng)德育工作。實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與德育融合需要教師在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)各項(xiàng)德育工作，比如在作文教學(xué)中滲透德育教育。作文是語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)寫(xiě)作文時(shí)首先應(yīng)該樹(shù)立正確的思想，只有立意深刻才能保證作文的質(zhì)量，作文教學(xué)中開(kāi)展德育教育有助于學(xué)生形成健康的思想意識(shí)。作文體現(xiàn)的是學(xué)生的價(jià)值觀念，因此要在作文教學(xué)中讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。例如可以讓學(xué)生思考自己的人生，為什么活著，或者想要做什么，通過(guò)思考寫(xiě)出自己的觀點(diǎn)，以此教育學(xué)生要認(rèn)真對(duì)待自己的人生。另外，教師還可以在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育知識(shí)。比如通過(guò)學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》陶冶學(xué)生的情操，提高他們的道德素質(zhì)，通過(guò)學(xué)習(xí)《鄧稼先》，讓學(xué)生體會(huì)科學(xué)家鄧稼先同祖國(guó)命運(yùn)休戚與共的民族情結(jié)，執(zhí)著追求、自強(qiáng)不息的民族精神以及他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，為事業(yè)犧牲自我的忘我精神。

綜上所述，將語(yǔ)文教育與德育教學(xué)相融合是提升語(yǔ)文教學(xué)水平的重要途徑，而且對(duì)提高學(xué)生的道德素質(zhì)有重要意義。因此教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)德育教育的重要作用，在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮德育教育的優(yōu)勢(shì)，將德育教育滲透在語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生的道德水平，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

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作者:龔立 單位:常德技師學(xué)院