導(dǎo)語(yǔ)：漫談小學(xué)語(yǔ)文課程革新一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

課改以來(lái)，語(yǔ)文課堂出現(xiàn)了一些新的變化:激發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣多了，合作學(xué)習(xí)多了，使用多媒體多了，讓學(xué)生收集資料多了，鼓勵(lì)學(xué)生多元解讀多了……然而新一輪的課程改革，畢竟是一項(xiàng)全新的工作，大家還缺乏經(jīng)驗(yàn)，難免會(huì)處置不當(dāng)，乃至出現(xiàn)一些偏差:語(yǔ)文課堂是比過(guò)去活躍了，但形式主義的東西多了，淹沒(méi)了語(yǔ)文的本體。有的語(yǔ)文課還是老路子，課文掰得比較碎，仍有“牽”的痕跡。有的地區(qū)學(xué)生負(fù)擔(dān)比較重，老師普遍對(duì)考試比較擔(dān)心。究其原因，不外乎三個(gè)方面:一是習(xí)慣勢(shì)力使然，二是語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)改革工作滯后，三是對(duì)“課標(biāo)”的理解不夠全面。

提倡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文

有人說(shuō)，語(yǔ)文并不簡(jiǎn)單，語(yǔ)文是多復(fù)雜的呀!誠(chéng)然，從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的生理，心理機(jī)制看，確實(shí)是復(fù)雜的，但怎么學(xué)好語(yǔ)文并不復(fù)雜，就是“課標(biāo)”上所說(shuō)的“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”。語(yǔ)文實(shí)踐是什么？最主要的不就是多讀多寫嗎？“課標(biāo)”里說(shuō)得最為精辟:“提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書?！边@就是講的多讀。“課標(biāo)”里還說(shuō):“讓學(xué)生在寫作實(shí)踐里學(xué)會(huì)寫作。”這不啻是說(shuō)——寫多了，就會(huì)寫了。所以，我們不要人為的把語(yǔ)文教育搞得那么復(fù)雜，那么高深。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性決定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性。“課標(biāo)”里提出的是“目標(biāo)的三個(gè)維度”，而不是“三個(gè)目標(biāo)”!從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的角度說(shuō)，三個(gè)維度是一個(gè)整體。情感，態(tài)度，價(jià)值觀，寓于知識(shí)能力的學(xué)習(xí)之中，而不是游離于知識(shí)能力的學(xué)習(xí)之外。而只是能力，情感態(tài)度，價(jià)值觀的內(nèi)畫，又要經(jīng)歷一個(gè)主體自我體驗(yàn)，自我建構(gòu)的過(guò)程。認(rèn)識(shí)了“三維”本是“一體”，就從本質(zhì)上把握了語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，有助于我們簡(jiǎn)化頭緒，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的上好語(yǔ)文。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地上好語(yǔ)文，應(yīng)當(dāng)具備這樣幾個(gè)特征:頭緒簡(jiǎn)化，目標(biāo)單純;課堂情境相對(duì)穩(wěn)定，而不是像走馬燈那樣頻頻轉(zhuǎn)換;作業(yè)當(dāng)堂完成，把課外時(shí)間還給學(xué)生。

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)求務(wù)本

這里的“本”有兩層意思:一是語(yǔ)文的本體;二是文本。

語(yǔ)文教學(xué)，不能沒(méi)有語(yǔ)，沒(méi)有問(wèn)。不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)了人文性，就淹沒(méi)了工具性。語(yǔ)言文字是文化的載體，在教學(xué)過(guò)程中，只有讓學(xué)生觸摸語(yǔ)言，才能加深對(duì)文本的理解與感悟，從而受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣，從而使人文性突顯出來(lái)。我們講開(kāi)發(fā)和利用教學(xué)資源，其實(shí)最重要的教學(xué)資源就是語(yǔ)文教科書。有人說(shuō)，不能過(guò)于看重文本，畢竟文本不能解決學(xué)生發(fā)展的所有問(wèn)題。但現(xiàn)實(shí)情況是，不是把文本看得太重了，而是對(duì)文本的重視與鉆研遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，教師必先鉆研文本.如果教師沒(méi)有把文本吃透，不了解編寫意圖，便很難做到以文本為憑借，幫助學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng).有的教研組備課，一人備一個(gè)單元，然后互相交換，還沒(méi)其名曰“資源共享”。鉆研文本是自己與作者對(duì)話，怎么可以由別人來(lái)代勞呢？現(xiàn)在大家談?lì)A(yù)設(shè)與生成很多?！吧伞笨此茙в信既恍裕鋵?shí)精彩的生成離不開(kāi)課堂的學(xué)習(xí)氛圍，離不開(kāi)學(xué)生思維的活躍程度.好比燒開(kāi)水，只有到達(dá)了沸點(diǎn)，才有氣泡冒出來(lái)。如果預(yù)設(shè)就不怎么充分，課上得像溫吞水，，哪里會(huì)有“氣泡”跑出來(lái)所以我認(rèn)為，老師吃透了文本，由了合乎學(xué)情的預(yù)設(shè)，在課堂上才能引導(dǎo)得法，左右逢源，營(yíng)造出一個(gè)能夠使智慧火花迸射出來(lái)的學(xué)習(xí)“場(chǎng)”。

語(yǔ)文應(yīng)真實(shí)，樸實(shí)，扎實(shí)

現(xiàn)在的語(yǔ)文課，形式主義的東西不少。如不管需要不需要，都要使用多媒體，都要讓學(xué)生表演。明明每人手中都有課本，卻要把課文逐段打在屏幕上。明明自己朗讀得很好，卻偏要讓錄音機(jī)代勞。為什么不能讓學(xué)生讀自己的課本呢？為什么不可以老師自己范讀呢？又如將合作學(xué)習(xí)與四人小組討論等同起來(lái)，動(dòng)不動(dòng)就讓四人小組討論，還沒(méi)有說(shuō)兩句，又立刻叫停。這樣的合作學(xué)習(xí)又有什么實(shí)效呢？一堂課，熱熱鬧鬧，卻看不到扎實(shí)的訓(xùn)練，聽(tīng)不到朗朗的讀書聲，學(xué)生又有何收獲呢？

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有度

所謂有度，就是應(yīng)當(dāng)把主力點(diǎn)放在調(diào)整和深化我們的認(rèn)識(shí)上，避免形而上學(xué)和片面性，從而在新基礎(chǔ)上建立新平衡。

唯物辯證法告訴我們:事務(wù)的發(fā)展不可能是直線上升的，而是波浪式前進(jìn)的。要實(shí)現(xiàn)重大變革，就得打破原有平衡，從而出現(xiàn)新的平衡，事物就是在“平衡——不平衡——新的平衡”的過(guò)程中不斷的發(fā)展。語(yǔ)文課程的改革也是如此，通過(guò)學(xué)習(xí)“課標(biāo)”，認(rèn)識(shí)提高了，觀念更新了，便試圖打破課堂舊模式，建立課堂新秩序。當(dāng)此破舊立新之時(shí)，難免會(huì)有一些失衡，失度乃至失控之處.這就需要文在提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行必要的調(diào)整。

學(xué)習(xí)文本，適當(dāng)?shù)淖饕恍┱{(diào)整是必要的，但要防止遠(yuǎn)離文本進(jìn)行過(guò)度發(fā)揮。我們?cè)诼?tīng)課中，經(jīng)常可以看到過(guò)度拓展的情況。有個(gè)老師教《秦兵馬俑》，讓學(xué)生收集秦始皇的有關(guān)資料，以加深學(xué)生對(duì)課文的理解。這本來(lái)是無(wú)可非議的，可是老師卻用了大半堂課的時(shí)間讓學(xué)生各自展示資料，并節(jié)外生枝的討論“秦始皇的功與過(guò)”。這就遠(yuǎn)離了文本，拓展的有些過(guò)了頭。

比如多媒體，表演的使用，也有一個(gè)度的問(wèn)題。在閱讀教學(xué)中，讀書是主線，應(yīng)以讀為主，以表演，多媒體助讀。有的老師賞《蘑菇應(yīng)該獎(jiǎng)給誰(shuí)》，還沒(méi)有讓學(xué)生讀課文，就開(kāi)始放多媒體——反映故事情節(jié)的連環(huán)畫，然后說(shuō)故事，提問(wèn)題。這不就是剝奪了學(xué)生形成閱讀能力的機(jī)會(huì)。什么是閱讀能力？就是“還原”文字符號(hào)的能力。學(xué)生看多媒體雖然也摸弄了故事，但是它是看多媒體“看懂”的，卻不是讀課文讀懂的。我個(gè)人認(rèn)為，在語(yǔ)文課上，多媒體一定要慎用。要用其當(dāng)用，不可隨便濫用。