導(dǎo)語(yǔ)：初中語(yǔ)文情感教育論文10篇一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇

1初中語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的必要性和重要性

1．1初中語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的必要性：很多老師都反應(yīng)，現(xiàn)在的初中生不比從前了：不聽(tīng)話、叛逆、自私、不知道尊重人等等。不良現(xiàn)象一數(shù)落就能數(shù)落一大筐。其實(shí)不然，我們只是一味的從大人老師的立場(chǎng)出發(fā)看到了這些現(xiàn)象的表面，究其根本，是我們忽視了初中生本身的情感教育，只看重成績(jī)，注重排名。大部分老師還停留在只關(guān)心自己的學(xué)生飛的高不高的層面上，并不關(guān)心他們飛的累不累。情感教育的不重視和不到位才是造成“學(xué)生難教”的根本原因。良好的情感能穩(wěn)定地促進(jìn)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)，使他們學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自身的消極情緒，不會(huì)因?yàn)橐淮慰荚嚨牟焕硐攵a(chǎn)生挫敗感，也不會(huì)因?yàn)楹屯瑢W(xué)的一些小爭(zhēng)執(zhí)而記恨在心產(chǎn)生報(bào)復(fù)心理。而情感教育的培養(yǎng)在很大程度上都得益于語(yǔ)文教學(xué)的人文情懷。語(yǔ)文教學(xué)屬于人文學(xué)科，不僅能教會(huì)我們讀書(shū)寫(xiě)字表達(dá)交流，更能培養(yǎng)我們的性情和情操。初中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育不僅是解決“學(xué)生難教”的策略，也是新課改對(duì)初中語(yǔ)文教育提出的必然要求，更是現(xiàn)如今素質(zhì)教育的必然趨勢(shì)。

1．2初中語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的重要性：偉大的革命家列寧說(shuō)過(guò)：“人類探究真理時(shí)，積極肯定的情感起激勵(lì)促進(jìn)作用，消極否定的情感起消極障礙作用?！边@一道理同樣也適用在學(xué)習(xí)教育中。初中生正處在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵啟蒙時(shí)期，對(duì)事物的認(rèn)知還不是很具體清晰，很多觀點(diǎn)態(tài)度都帶著自己的感情色彩。這個(gè)時(shí)候如果能養(yǎng)成良好的情感習(xí)慣，比如積極向上、樂(lè)觀自信、謙虛細(xì)致、心胸開(kāi)闊等等，不僅可以刺激他們追求知識(shí)的欲望和好奇，獲得成績(jī)上的進(jìn)步，還能在這個(gè)特定的時(shí)期收獲珍貴的師生情誼同窗情誼。一個(gè)人的成功，智商是一方面，情商也是非常重要的因素，這就好比一臺(tái)電腦中的硬件和軟件。語(yǔ)文教學(xué)不僅能豐富我們的知識(shí)體系，提升我們的智力能力，還能在大量閱讀和表達(dá)中增長(zhǎng)自己的情商，讓我們變得“近人情，有人味兒”。有時(shí)候，情商的硬傷比智商的缺失更可怕。我們代代培養(yǎng)人才的終極目標(biāo)是為社會(huì)所用，延續(xù)人類的文明。一個(gè)身體健全卻連自己的生活都不能自理的人何談工作，何談搞科研，近幾年出現(xiàn)的“高分低能”就是明顯的例子。

2如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生們的情感教育

2．1教師以身作則，和學(xué)生們建立良好的師生關(guān)系。古人云：“親其師而信其道”。這充分說(shuō)明，教師的情感因素在教學(xué)成果中的重要作用。特別是針對(duì)初中生而言，他們的心理環(huán)境還很單純，對(duì)事物的認(rèn)知還比較單一，對(duì)社會(huì)的接觸除了來(lái)源于家長(zhǎng)就是老師。語(yǔ)文教學(xué)重視情境教育，讓同學(xué)們?cè)诓蹲街R(shí)的同時(shí)熏陶感情，培養(yǎng)情操。一個(gè)具有愛(ài)和溫暖的語(yǔ)文老師，能在教學(xué)中不自然的發(fā)自肺腑的就把情感流露出來(lái)，哪怕是通過(guò)講解一片文章，朗誦一首古詩(shī)，或是學(xué)生回答完問(wèn)題老師微笑的表?yè)P(yáng)。雖然都是平凡中的小細(xì)節(jié)，但是卻能調(diào)動(dòng)課堂氣氛，讓學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)自己的情感。通過(guò)老師繪聲繪色的講解，感知文章作者表達(dá)的情感和思想，從而豐富自己的情感體系。

2．2細(xì)化情感體系，甄選情感培養(yǎng)目標(biāo)，傳達(dá)正能量。情感體系是一個(gè)龐大而且復(fù)雜的體系，簡(jiǎn)單的說(shuō)是喜怒哀樂(lè)，細(xì)化來(lái)講有堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、豁達(dá)、孝順、慈愛(ài)、朝氣蓬勃、鍥而不舍等等。如何在有限的語(yǔ)文課時(shí)中讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到多的好的情感因素，關(guān)乎著初中語(yǔ)文情感教育的質(zhì)量和成果。我們應(yīng)該抓住每一堂課，利用每一篇文章，甄選出來(lái)情感培養(yǎng)的目標(biāo)。比如，我們都學(xué)過(guò)朱自清的《背影》，在講這堂課之前我們要明確自己的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)感知作者對(duì)自己父親深深的愛(ài)，學(xué)到感恩父愛(ài)這一情感。從而能在日程的生活中學(xué)會(huì)理解自己父母，不再動(dòng)不動(dòng)就與自己的父母吵架頂嘴，甚至能主動(dòng)的幫自己的父母分擔(dān)家務(wù)。這就是我們提前明確情感培養(yǎng)目標(biāo)的結(jié)果，也是通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)達(dá)到的傳遞正能量的目的。

2．3轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。語(yǔ)文教育本就是百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。凡是有利于提升教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)成果的方式，我們都支持。特別是教育體制改革的大環(huán)境下，我們應(yīng)該用辯證的態(tài)度來(lái)看待以往傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法。取其精華，去其糟粕。比如，在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，分角色朗讀課文，是我們品鑒作者感情常用的一種方式。這樣不僅能活躍課堂氛圍，還能進(jìn)一步加深對(duì)文章的理解。這種方式我們要繼續(xù)采用，并適合時(shí)宜的創(chuàng)新。我們?cè)诮巧峙涞臅r(shí)候，可以加點(diǎn)道具，動(dòng)作，甚至可以排成一幕小小的舞臺(tái)劇。還拿《背影》舉例子，書(shū)中提到作者的父親爬過(guò)月臺(tái)去買(mǎi)橘子，因?yàn)榘l(fā)福和年歲的關(guān)系，步履蹣跚，背影看著很吃力。我們?cè)诜纸巧首x前就可以準(zhǔn)備點(diǎn)橘子。另外把步履蹣跚的動(dòng)作也加進(jìn)去。這樣朗讀一遍下來(lái)就更加深了這篇文章在學(xué)生心目中的理解，并與作者產(chǎn)生共鳴，使自己的情感得到升華。

3總結(jié)

通過(guò)初中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)加強(qiáng)初中生的情感教育，不僅有利于學(xué)生以后自身的健康發(fā)展，也是新課標(biāo)對(duì)從事初中語(yǔ)文教育工作者的要求。既是我們面臨的挑戰(zhàn)，也是我們改革創(chuàng)教育體制的機(jī)遇。然而，這并非是一朝一夕就能完成的，也并非是體現(xiàn)在口頭和書(shū)面的工作匯報(bào)或總結(jié)中的。這需要我們一代代教育工作者從實(shí)際出發(fā)，從每一堂課出發(fā)，不斷總結(jié)，不斷超越，為國(guó)家培養(yǎng)出兼具智商和情商的高素質(zhì)人才。

作者:靖春清 單位:遼寧省鞍山市第二中學(xué)

第二篇

一、語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育

語(yǔ)文是一門(mén)獨(dú)具情感特色的學(xué)科，它所具備的豐富情感是其他學(xué)科無(wú)法比擬的?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為情感的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)，同時(shí)它更是提高語(yǔ)文教學(xué)效率的重要手段。首先，初中語(yǔ)文教學(xué)大綱中情感教育是十分重要的任務(wù)。學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候不僅要掌握基本的文學(xué)知識(shí)，還要掌握文學(xué)作品中的內(nèi)涵以及豐富的情感。比如在進(jìn)行一篇文學(xué)作品的賞析后，老師們往往要求學(xué)生進(jìn)行作者思想感情的體悟，這不僅有助于學(xué)生們更好的理解作品，同時(shí)也豐富了學(xué)生們的情感，引導(dǎo)學(xué)生在一些文學(xué)作品中，去看人的現(xiàn)實(shí)、際遇和命運(yùn)，去理解人的情感、思想、行為和理想，從而轉(zhuǎn)化為自己在人格上的自我反省，自我完善。其次，情感教育是提高語(yǔ)文教學(xué)效率的一種重要途徑。情感是一篇好的文學(xué)作品的靈魂所在，如果學(xué)生對(duì)一篇文章的思想感情理解到位的話，那么語(yǔ)文教師講解起來(lái)就容易了。

二、實(shí)施情感教育的策略

1、充分利用教材中的情感資源

情感教育可以說(shuō)是初中語(yǔ)文教學(xué)中十分重要的一部分，只有注重情感方面的培養(yǎng)才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。初中語(yǔ)文課本中處處可見(jiàn)鮮活的人物形象和豐富的情感因素，作者或是對(duì)生活有所體悟，或是對(duì)自然有所感慨，或是對(duì)情感有所領(lǐng)會(huì)，如何讓學(xué)生深刻的體會(huì)這些感情是實(shí)施情感教育的關(guān)鍵。課文之中從來(lái)就不乏美的事物，通過(guò)深刻挖掘這些美好的事物，提高學(xué)生審美能力，豐富學(xué)生的情感，陶冶他們的情操是每個(gè)教師應(yīng)具備的教學(xué)技能。例如陶淵明的《桃花源記》中，人們耕種勞作，怡然自樂(lè)，宛如世外桃源般那樣優(yōu)美，安寧和樂(lè)，自由平等，也表現(xiàn)出了作者對(duì)于這樣美好的生活的理想追求。在教學(xué)過(guò)程中插入幾張圖片會(huì)使學(xué)生們更能體會(huì)其中的美麗，或者讓學(xué)生們動(dòng)手畫(huà)出自己心目中的桃花源，這樣更能培養(yǎng)他們豐富的情感。

2、充分挖掘教材中的思想感情

俗話說(shuō)得好，人非草木，孰能無(wú)情。當(dāng)讀到課文的時(shí)候，人們都會(huì)不自覺(jué)地產(chǎn)生感情，只是人與人產(chǎn)生的感情多因個(gè)人經(jīng)歷不同或者性格不同而有所差異。語(yǔ)文課堂上怎樣充分挖掘教材中的思想感情是語(yǔ)文教學(xué)中迫在眉睫的問(wèn)題，如何讓學(xué)生正確理解作者所要表達(dá)的寫(xiě)作意圖或思想感情，這需要教師的正確引導(dǎo)和學(xué)生自己的深刻思考。所以，在日常的初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生到古典詩(shī)詞中去探尋情感。比如中國(guó)的詩(shī)詞反映了我們中華民族的智慧，在兩千多年的不斷發(fā)展中，詩(shī)詞也體現(xiàn)出了中華民族的精神。在初中語(yǔ)文的日常教學(xué)中，對(duì)詩(shī)歌情感的賞析應(yīng)該占據(jù)了十分重要的位置，而不同類型的詩(shī)詞又有著不同的豐富情感內(nèi)容。對(duì)于這些都豐富的情感內(nèi)容都需要教師去深入挖掘，然后傳導(dǎo)給學(xué)生。

3、充分開(kāi)展課外情感交流活動(dòng)

除了在課上對(duì)學(xué)生施以情感教育，在課外也要為學(xué)生提供一個(gè)感受語(yǔ)文情感的環(huán)境。在初中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，課上的時(shí)間畢竟是有限的，如果想把學(xué)生的語(yǔ)文情感培養(yǎng)起來(lái)，只靠課上的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。初中語(yǔ)文的情感教育不能只局限于課堂，應(yīng)該把這種教育延伸到課堂之外，甚至是學(xué)校之外，讓學(xué)生在生活的中都能感受到語(yǔ)文帶來(lái)的快樂(lè)。在日常的初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以組織開(kāi)展多種課外活動(dòng)，比如文史知識(shí)比賽、演講辯論賽、詩(shī)歌朗誦等。通過(guò)這些生動(dòng)、豐富的比賽，讓學(xué)生直接參與到其中，有助于初中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育。例如，在學(xué)習(xí)完一首古詩(shī)詞后，教師可以組織一場(chǎng)詩(shī)詞鑒賞活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都充滿感情地朗誦一首自己喜歡的詩(shī)詞。這樣可以讓學(xué)生在感情上接近詩(shī)詞，欣賞詩(shī)詞，真正獲得詩(shī)詞的情感熏陶。另外，在課下，教師可以布置一篇觀后感或讓學(xué)生寫(xiě)一些隨筆，對(duì)于題目、內(nèi)容等都可以讓學(xué)生自由發(fā)揮，讓學(xué)生用文字記錄下自己的心情、理想、感悟和體會(huì)等。這樣才能讓學(xué)生親身去體會(huì)生活，去發(fā)現(xiàn)生活中的美，甚至是生活中的困惑。不但提高了學(xué)生的文筆，也培養(yǎng)了健康的情感。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)把情感教育作為教學(xué)目標(biāo)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，注重學(xué)生的情感培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，實(shí)施情感教育是十分重要的。只有將情感教育充分落實(shí)到語(yǔ)文教學(xué)中，才能培養(yǎng)出真正的高素質(zhì)人才。

作者:潘錦春 單位:江蘇省響水縣南河中學(xué)

第三篇

一、情感教育意義

所謂“動(dòng)之以情，曉之以理”，在教學(xué)中就是要充分使學(xué)生的情感和教學(xué)相融合，最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。隨著新課程改革的不斷深入，對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)也提出了明確的要求，旨在通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)讓學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的社會(huì)主義道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，提高文化素養(yǎng)及審美能力。這一教學(xué)目標(biāo)迫切地需要語(yǔ)文教師對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)教育框架的束縛，充分利用情感教育，實(shí)現(xiàn)新課程改革的目標(biāo)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，有很多流露出情感因素的文章，針對(duì)這些文章，傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方式不僅不能引起學(xué)生情感上的共鳴，使學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷，沒(méi)有思考，沒(méi)有想象，更沒(méi)有情感的流露，而且還會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到課堂千篇一律，枯燥無(wú)味，使教學(xué)流于形式，達(dá)不到預(yù)期的效果。比如，朱自清的《背影》中流露的濃厚的父愛(ài)之情，比如，“關(guān)山陣陣蒼”“當(dāng)年鏖戰(zhàn)急”的愛(ài)國(guó)情懷……這些至善至美、至真至情的元素沒(méi)有情感教育的手段就不能讓學(xué)生感受到，進(jìn)而達(dá)不到最佳的教學(xué)效果。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中情感教學(xué)的實(shí)施策略

（一）運(yùn)用情感導(dǎo)入課程

通常來(lái)說(shuō)，初中生的情感較為細(xì)膩，也比較敏感，有利于教師用情感教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。一堂課，課程的導(dǎo)入是關(guān)鍵，同時(shí)也是在學(xué)生心中種下情感種子的關(guān)鍵時(shí)刻。所以，在教學(xué)開(kāi)始的時(shí)候，充分利用情感手段進(jìn)行課程的導(dǎo)入，能激發(fā)學(xué)生的靈感，讓學(xué)生積極地參與到課程當(dāng)中，深入感受文中的情感元素，從而引起情感上的共鳴。比如，在教學(xué)《斑羚飛度》這一篇具有悲壯情感元素課文的時(shí)候，可以用有同樣情感元素的小故事進(jìn)行課程導(dǎo)入。教師問(wèn)：同學(xué)們，你們知道螞蟻嗎？知道螞蟻有怎樣驚人的勇氣和力量嗎？這時(shí)，在同學(xué)們期待的眼神中，就展開(kāi)故事的描述：在一場(chǎng)森林大火中，螞蟻受到火的攻擊，不得不進(jìn)行遷移，但是，強(qiáng)大的火勢(shì)讓螞蟻們寸步難行。在面對(duì)熊熊烈火時(shí)，螞蟻們迅速地抱成一團(tuán)，向火滾去，在火的炙烤中，外圍的很多螞蟻都已經(jīng)被烤焦了，但是，這象征著生命的團(tuán)體仍舊向前滾去，螞蟻團(tuán)越來(lái)越小，最終，螞蟻滾出了火的包圍圈，成功地延續(xù)了家族的生命。講完之后，教師再進(jìn)行總結(jié)：在生與死的抉擇中，誰(shuí)不愿意選擇生，但是，在面臨著家族的延續(xù)問(wèn)題上，螞蟻們毅然赴死，可謂死得悲壯。這時(shí)就問(wèn)同學(xué)們：是不是覺(jué)得螞蟻們都很勇敢，死得其所呢？今天將要學(xué)習(xí)的課程具有同樣的精神。以一個(gè)小故事作為鋪墊，會(huì)激發(fā)學(xué)生的好奇心：斑羚是運(yùn)用怎樣的方式面對(duì)生死，延續(xù)家族的希望的？從而懷著極大的興趣進(jìn)行課文的學(xué)習(xí)。

（二）充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境

在初中語(yǔ)文課文的教學(xué)中，為了讓文中的內(nèi)容更加真實(shí)、具體地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生深入其中感受文中的情感因素，多媒體的使用就是一種比較好的教學(xué)方式，能充分表現(xiàn)出文中的意境，從而讓學(xué)生感受作者在文中既定的氛圍，迅速帶入情感因素。

（三）運(yùn)用朗讀，激發(fā)學(xué)生的情感

凝結(jié)在文中的語(yǔ)言除了匯聚著作者的思想，還是作者情感的結(jié)晶。在進(jìn)行文章教學(xué)的時(shí)候，要讓學(xué)生有感情地朗讀課文，通過(guò)學(xué)生自己的聲音將文章朗讀出來(lái)，升華文中的情感因素，從而引起學(xué)生情感上的共鳴。但在朗讀的過(guò)程中，教師一定要防止學(xué)生“唱讀”，要抑揚(yáng)頓挫，讀出氛圍，讀出激情。比如，在教授《最后一次演講》這篇文章時(shí)，就要讓學(xué)生感受到文中透露的愛(ài)國(guó)情懷，在感受到愛(ài)國(guó)情懷的基礎(chǔ)上讓學(xué)生朗讀，深刻感受作者的革命熱情。除了讓學(xué)生親自朗讀之外，還可以讓學(xué)生聽(tīng)朗讀，就是利用事先在網(wǎng)上下載的朗讀資源，配合一些背景音樂(lè)，更能讓學(xué)生體會(huì)到文中的意境。比如，在學(xué)習(xí)《觀潮》這一文章時(shí)，錄音中傳來(lái)的大海的聲音更能勾起學(xué)生的聯(lián)想，感受深邃的大海的內(nèi)涵。

三、結(jié)語(yǔ)

“動(dòng)之以情、曉之以理”是最有效的情感教學(xué)方式，也是學(xué)生最容易融入到課文中的教學(xué)手段。充分利用情感教育不僅提高了教學(xué)質(zhì)量，而且滿足了學(xué)生的情感需求，進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和培養(yǎng)學(xué)生豐富的情懷。同時(shí)，讓初中的語(yǔ)文教學(xué)不再流于形式，打破傳統(tǒng)教育中死板的教學(xué)方法，將課堂還給學(xué)生，讓語(yǔ)文教學(xué)更加有靈魂，從而實(shí)現(xiàn)新課程改革對(duì)初中語(yǔ)文提出的教學(xué)目標(biāo)。

作者:李玉軍 單位:甘肅省武威市民勤縣第五中學(xué)

第四篇

一、從課文中尋找道德教育的影子

語(yǔ)文教材中的課文都是經(jīng)過(guò)科學(xué)地篩選而編制成的，教材課文所蘊(yùn)含的道理也是非常值得學(xué)生去深思和考慮的。在教學(xué)中，教師應(yīng)該以課文為情感教育的范本，讓學(xué)生去尋找其中的存在的道德品質(zhì)，并且主動(dòng)認(rèn)真學(xué)習(xí)從而規(guī)范自己的行為。例如蘇教版初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)中的《論語(yǔ)》這篇課文，這篇課文包含了許多做人處事的道德規(guī)范，是初中階段的學(xué)生應(yīng)該去學(xué)習(xí)和思考的內(nèi)容。比如其中的“溫故而知新，可以為師矣?！本褪墙處熆梢宰鳛橹攸c(diǎn)之一讓學(xué)生去揣摩和思考的句子，這句話是有關(guān)學(xué)習(xí)規(guī)范或者說(shuō)學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度的話題，因此學(xué)生在認(rèn)識(shí)到這句話的意思并且在教師的強(qiáng)調(diào)之下后，便會(huì)自覺(jué)地去反思自己的學(xué)習(xí)規(guī)范問(wèn)題，并且在這個(gè)基礎(chǔ)上，學(xué)生們才能夠不斷去端正自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度。還比如蘇教版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《紀(jì)念白求恩》這篇課文，這篇課文就是反應(yīng)道德規(guī)范問(wèn)題的文章。主人翁的無(wú)私奉獻(xiàn)精神是值得學(xué)生去思考和學(xué)習(xí)的，教師在教學(xué)時(shí)也可以通過(guò)提問(wèn)的方式來(lái)去教導(dǎo)學(xué)生如何規(guī)范自己的做人處事態(tài)度。教師可以問(wèn)：白求恩為什么能夠得到中國(guó)人的擁護(hù)？白求恩具備著哪些精神品質(zhì)？從白求恩身上我們能夠?qū)W習(xí)到什么？這些問(wèn)題就是學(xué)生可以自己去思考和反思的問(wèn)題，結(jié)合教材中的內(nèi)容和課文所表達(dá)的思想，學(xué)生才能夠找到對(duì)比的東西和參考的模板，以此來(lái)加強(qiáng)自己的道德規(guī)范。所以情感教育在語(yǔ)文課堂的表現(xiàn)就可以通過(guò)這種方式呈現(xiàn)出來(lái)，教師一定要利用好教材中的內(nèi)容和教材所表達(dá)的思想，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去規(guī)范自己為人處世的態(tài)度，增強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)。

二、人文素養(yǎng)的提高是情感教育的重點(diǎn)之一

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，情感教育還表現(xiàn)在人文素養(yǎng)的培養(yǎng)上。語(yǔ)文本身就是一門(mén)人文學(xué)科，所以情感教育在語(yǔ)文教學(xué)中也有著重要的表現(xiàn)形式，其中人文素養(yǎng)就是一個(gè)重要的方面。所以，教師在教學(xué)時(shí)也要著重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴中去培養(yǎng)學(xué)生的人文氣息，繼而久之才能夠豐富學(xué)生的情感世界。例如在學(xué)習(xí)蘇教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《背影》這篇課文時(shí)，教師先讓學(xué)生去總結(jié)這篇課文的主旨。不難發(fā)現(xiàn)這篇課文是寫(xiě)親情的文章，學(xué)生在進(jìn)行總結(jié)時(shí)，教師還可以邀請(qǐng)學(xué)生自己去訴說(shuō)家中有關(guān)親情的故事，讓學(xué)生明白親人對(duì)自己的重要，激勵(lì)學(xué)生去多加照顧和珍惜自己的家人朋友，這就潛移默化地為學(xué)生人文素養(yǎng)的提升創(chuàng)造了途徑。學(xué)生根據(jù)課文的主旨來(lái)去想象與自己親身經(jīng)歷有關(guān)的內(nèi)容，表達(dá)出自己對(duì)相關(guān)主題的人文情懷，從而提高自身的人文素養(yǎng)。還比如在學(xué)習(xí)蘇教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《故鄉(xiāng)》這篇文章時(shí)，教師同樣可以詢問(wèn)學(xué)生這篇文章的主旨是什么，并且要求他們根據(jù)課文的主旨來(lái)說(shuō)出自己的見(jiàn)解，舉出自己的事例抒發(fā)自己的人文情懷。所以，情感教育的途徑是有很多的，學(xué)生在掌握課文后再來(lái)進(jìn)行總結(jié)，并且結(jié)合自己的真實(shí)事例進(jìn)行說(shuō)明，充分體現(xiàn)了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是情感教育問(wèn)題的重要方面。所以，教師在進(jìn)行課文講解時(shí)，并不是簡(jiǎn)單地進(jìn)行拼音漢字的教學(xué)，而是要關(guān)注到情感教育問(wèn)題上來(lái)，學(xué)生對(duì)生活的關(guān)注和對(duì)自己的感觸才是應(yīng)該被視為重點(diǎn)和關(guān)鍵的內(nèi)容。

三、培養(yǎng)學(xué)生的積極生活態(tài)度

情感教育中有一個(gè)重要的目標(biāo)，也是教學(xué)理念中所提及的目標(biāo)，即學(xué)生要擁有一個(gè)積極的生活態(tài)度。所以在初中語(yǔ)文的教學(xué)中，教師要把學(xué)生的生活態(tài)度培養(yǎng)作為教育的重要目標(biāo)，這作為情感教育的重要形式也對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展起著重要的影響。例如在學(xué)習(xí)蘇教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《論美》這篇課文時(shí)，教師就可以要求學(xué)生根據(jù)課文的描述，能夠發(fā)現(xiàn)生活中還存在著哪些美，并且一一舉例進(jìn)行說(shuō)明。這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，但是也要求了學(xué)生在生活的基礎(chǔ)上去尋找美，而學(xué)生也會(huì)在教師的要求下去思考生活中存在的美。例如學(xué)生會(huì)想到陌生人幫助自己的瞬間，會(huì)想到朋友在自己難過(guò)時(shí)安慰自己，會(huì)想到家人無(wú)微不至地照顧自己……這些都是存在于生活的美，學(xué)生在教師的指引下也會(huì)額外去關(guān)注生活中的美，這樣就能夠提高學(xué)生們的生活態(tài)度，并且指引著學(xué)生在今后的生活中去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，努力去感恩，去珍惜身邊的事物。所以語(yǔ)文教學(xué)要與生活來(lái)聯(lián)系起來(lái)，教師要讓學(xué)生從語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中感受到生活的快樂(lè)，并且學(xué)會(huì)積極面對(duì)生活，以及享受生活。這些便是情感教育在語(yǔ)文課堂的體現(xiàn)。總而言之，情感教育在語(yǔ)文課堂上占有重大的分量。語(yǔ)文教學(xué)不僅要突出語(yǔ)文本身的知識(shí)內(nèi)涵，還更應(yīng)該讓學(xué)生從語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中體會(huì)到人文涵養(yǎng)對(duì)自身發(fā)展的重要性，并且讓學(xué)生從語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中不斷去發(fā)下生活的美好和社會(huì)的美好，樹(shù)立正確的生活態(tài)度。這樣才能夠幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)的態(tài)度，增強(qiáng)學(xué)生的人文涵養(yǎng)，為學(xué)生乃至社會(huì)的發(fā)展奠定根基。

作者:董靜 單位:江蘇省射陽(yáng)縣盤(pán)灣實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)

第五篇

一、實(shí)行情感教育的重要性

對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育是貫徹黨的教育方針政策的需要，國(guó)家的教育方針就是要培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞等全面發(fā)展。對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育是時(shí)代的需要。當(dāng)今社會(huì)是高速發(fā)展的，需要的人才是復(fù)合型的，單一的高分低能型人才是跟不上時(shí)代步伐的，終要被時(shí)代淘汰的。很多大學(xué)生畢業(yè)踏入社會(huì)后，智商很高，但情商很低，不會(huì)生活，不會(huì)審美，不會(huì)創(chuàng)造，不但不能給社會(huì)創(chuàng)造更大的財(cái)富，反而有的還危害社會(huì)。

二、情感教育的內(nèi)容

（一）培養(yǎng)學(xué)生審美能力和辨別能力

在語(yǔ)文課上要教學(xué)生學(xué)會(huì)審美，學(xué)會(huì)辨別美丑、善惡、是非、真假。如學(xué)習(xí)課文《皇帝的新裝》，課文具體描述的是實(shí)際上根本不存在的“美麗的新裝”，深刻發(fā)掘的卻是看得見(jiàn)的皇帝及大臣們的丑惡靈魂。通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)要讓學(xué)生認(rèn)清皇帝及大臣們的昏庸、愚蠢及虛偽。再比如學(xué)習(xí)課文《我的叔叔于勒》，通過(guò)“我”的父母親對(duì)“我”的叔叔于勒前后態(tài)度的變化，讓學(xué)生清楚資本主義社會(huì)人與人之間的冷酷無(wú)情，人與人之間是純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。讓學(xué)生在潛移默化之中，受到感染和教育，提高審美、辨別能力。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和集體主義情感

俗話說(shuō)“眾人拾柴火焰高”、“團(tuán)結(jié)就是力量”，這種合作和集體主義意識(shí)要在語(yǔ)文課上對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。如學(xué)習(xí)課文《斑羚飛渡》，讓學(xué)生清楚飛渡取得成功的原因是斑羚之間默契的合作，老斑羚和小斑羚之間搭成了一座美麗的彩虹橋，就是這座橋使得一部分斑羚成功生存下來(lái)。通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到合作的重要性，一個(gè)人是離不開(kāi)集體的，否則將無(wú)法生存。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感

沒(méi)有國(guó)家，哪有小家。因此，一個(gè)人首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó)。例如，學(xué)習(xí)課文《月亮上的足跡》，由美國(guó)宇航員登上月球聯(lián)想到我國(guó)宇航員楊利偉等人也成功訪月，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)、科技的進(jìn)步，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。再比如，學(xué)習(xí)《最后一課》，通過(guò)小弗朗士在“最后一課”上的表現(xiàn)，通過(guò)韓麥爾先生的言談舉止，讓學(xué)生體會(huì)小弗朗士和韓麥爾先生濃濃的愛(ài)國(guó)之情，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)之情。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的孝心

胡適的《我的母親》是一篇典型的歌頌?zāi)笎?ài)的文章，賞析文章中典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，特別是母親為“我”舔病眼的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，讓學(xué)生體悟母愛(ài)的偉大。冰心在《繁星•春水》中寫(xiě)到“母親??！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽？”這里的“荷葉”指的是母親，“心中的雨”暗指人生路上的各種坎坷和苦難。只有母親才是我們的保護(hù)傘，母親永遠(yuǎn)是為我們遮風(fēng)擋雨的人。引導(dǎo)學(xué)生思考還有什么理由不去孝敬自己的父母呢？

（五）培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心

滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。教師要培養(yǎng)學(xué)生懷有感恩的心。魏巍先生的一篇紀(jì)實(shí)散文《我的老師》開(kāi)頭寫(xiě)道“最難忘的是我小時(shí)候的蔡蕓芝先生”，為什么難忘？顯然是蔡老師愛(ài)他們。為什么要寫(xiě)這篇文章？作者就是要教育后人要尊敬師長(zhǎng)，要心存感恩之心。

三、實(shí)行情感教育的途徑、方法

（一）新授課要有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生

每節(jié)課老師要完成知識(shí)和能力的目標(biāo)，但更要完成情感、態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)，讓自主學(xué)習(xí)課堂的價(jià)值追求真正做到育人。

（二）閱讀課要有意識(shí)地選擇材料

在閱讀課上，老師要選擇一些有助于學(xué)生健康成長(zhǎng)的美文讓學(xué)生朗讀、背誦。例如冰心的《繁星•春水》、朱自清的《背影》《荷塘月色》等，激發(fā)學(xué)生親近自然、熱愛(ài)親人的情懷。

（三）作文課正確引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作

作文課是學(xué)生抒真情的陣地，教師一定要抓住機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確人生觀、價(jià)值觀的教育，防止學(xué)生走偏道、走邪道。如讓學(xué)生寫(xiě)關(guān)于“追星”的話題作文，就是要引導(dǎo)學(xué)生正確看待“追星”，不要盲目追星，否則就會(huì)鉆進(jìn)“星”的口袋，對(duì)自己的身心造成傷害。另外，也可以安排即興演講，時(shí)間不需太長(zhǎng)，3-5分鐘。讓學(xué)生針對(duì)某一個(gè)情感話題展開(kāi)辯論，如學(xué)習(xí)《羚羊木雕》一文，可將學(xué)生分成甲、乙、丙三個(gè)小組，分別代表父母、“我”、萬(wàn)芳，三個(gè)小組可就這一場(chǎng)家庭矛盾沖突展開(kāi)辯論?？傊瑢?duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育是教師的一項(xiàng)義務(wù)，也是責(zé)任。它需要“百家爭(zhēng)鳴”，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感知情感、孕育情感，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。讓語(yǔ)文老師共同努力，關(guān)注學(xué)生的心靈，關(guān)注學(xué)生的未來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而共同努力！

作者:李榮敏 單位:江蘇邳州市邢樓中

第六篇

一、教師要調(diào)控好情感狀態(tài)

古人云：“感人心者莫先乎情?！苯處熢诮虒W(xué)過(guò)程中一定要注重情感投入，以一種積極樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待工作和學(xué)生。只有這樣，才能在教學(xué)中表現(xiàn)出快樂(lè)、飽滿、振奮的情緒。教師在積極、愉悅的狀態(tài)下，往往會(huì)在備課時(shí)思路開(kāi)闊并有創(chuàng)新、教學(xué)時(shí)方法巧妙恰到好處、總結(jié)時(shí)語(yǔ)言精美富有啟示，從而達(dá)到以情啟智的效果。正如全國(guó)特級(jí)教師斯霞所說(shuō)：“只有熱愛(ài)自己的事業(yè)，熱愛(ài)自己的學(xué)生，才能在內(nèi)心深處迸發(fā)出一股強(qiáng)大的力量，如饑似渴地學(xué)習(xí)，刻苦地備課，認(rèn)真地上課，細(xì)致地批改作業(yè)，耐心地輔導(dǎo)，努力改進(jìn)教學(xué)方法，置終日勞累而不顧并自感樂(lè)在其中?！苯處煹倪@種積極情感會(huì)感染學(xué)生，使學(xué)生也處于積極、愉悅、興趣濃厚、精神飽滿的情緒狀態(tài)中，在教師潛移默化的影響下，往往會(huì)產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)動(dòng)力，促進(jìn)認(rèn)知和身心的發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，我們可以通過(guò)如下手段釋放教師的積極情感：

（一）注重創(chuàng)設(shè)和諧的氛圍，為情感溝通奠定基礎(chǔ)

要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種和諧的氛圍，教師就應(yīng)樹(shù)立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái)，讓學(xué)生在和諧的、寬松的課堂里遨游，欣賞學(xué)習(xí)語(yǔ)文的美。如果師生不是平等的朋友式的關(guān)系，心理的距離必然會(huì)拉大，心靈上達(dá)不到溝通，這將阻礙學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展與人格建立。馬斯洛健康心理學(xué)告訴我們：任何一個(gè)健康心理都有一些需要，當(dāng)滿足了基本需要，一個(gè)更高的需要才得以出現(xiàn)。滿足了師生間的平等、互尊、合作的需要時(shí)，學(xué)生才會(huì)發(fā)展自尊、自重。當(dāng)學(xué)生的情感需要得到滿足，在和諧的環(huán)境里，才會(huì)輕松地、愉快地投入學(xué)習(xí)，達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。

（二）充滿情感的語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生

語(yǔ)言是心靈溝通和情感交流的工具。同樣一句話，可以說(shuō)得平淡如水，讓人覺(jué)得是在應(yīng)付，也可以說(shuō)得激情滿懷，讓人覺(jué)得是由感而發(fā)。因此，教師在課堂上要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、富有感染力的語(yǔ)言，或親切平易，或厚重深沉，或慷慨激昂，或輕松愉快，表達(dá)情感和教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的情感，從而激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的情感。充滿情感色彩的語(yǔ)言往往具有激勵(lì)性，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的回答盡可能給予肯定，如：“你的想法很獨(dú)特”“你讀得太好了，老師都被感動(dòng)了”這樣由衷的贊賞，會(huì)讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。

（三）妙用“態(tài)勢(shì)語(yǔ)”表達(dá)積極的情感

語(yǔ)言學(xué)家研究表明，人們之間的交際效果20%取決于有聲語(yǔ)言，80%取決于無(wú)聲語(yǔ)言。教師若在課堂上巧妙運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)，會(huì)增加課堂教學(xué)的魅力。老師一次發(fā)自內(nèi)心的微笑、一個(gè)含有深意的眼神、一個(gè)優(yōu)美得體的手勢(shì)、不經(jīng)意間做出的一個(gè)動(dòng)作，都可能會(huì)給學(xué)生帶來(lái)十分微妙的影響。態(tài)勢(shì)語(yǔ)運(yùn)用得好，會(huì)達(dá)到“此處無(wú)聲勝有聲”的效果。

二、努力挖掘課文的情感因素，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)情感

文章不是無(wú)情物。選入語(yǔ)文教材的文章，蘊(yùn)含著作家們的深層思索，流淌著他們的真實(shí)情感。在大多數(shù)情況下，語(yǔ)文課堂教學(xué)可以分解為對(duì)一篇篇課文的閱讀教學(xué)，真正意義上的閱讀是一種溝通與交流。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話、精神的交流，從而走進(jìn)作品，感受和理解作品表現(xiàn)的思想情感?？傊?，情感教育是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康的情感價(jià)值觀有著十分重大的意義，因此情感是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的，而且教師的情感、文本的情感、學(xué)生的情感在教學(xué)中缺一不可，這就要求教師首先找準(zhǔn)文本情感基調(diào)，并對(duì)它們傳遞的情和意深有領(lǐng)悟，以此為契機(jī)，運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，最終達(dá)到教師、文本與學(xué)生情感的相互交融。因此在教學(xué)中，教師只有以情激情，感染學(xué)生，從而產(chǎn)生情感互動(dòng)效應(yīng)，讓語(yǔ)文課堂教學(xué)充滿生命的活力，才能使學(xué)生在情感的驅(qū)使中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，使學(xué)生從中獲取情感與人文精神的養(yǎng)料，豐富感情世界，開(kāi)啟藝術(shù)想象力，培養(yǎng)良好的人文素質(zhì)。

作者:何廣銀 單位:赤峰市喀喇沁旗乃林鎮(zhèn)蒙古族實(shí)驗(yàn)中學(xué)

第七篇

一、轉(zhuǎn)變教育觀念，指導(dǎo)行為實(shí)踐

觀念是行動(dòng)的向?qū)?，教師的教育觀念直接影響著教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。在以往的教學(xué)中教師只重視知識(shí)的傳授，而忽視學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與文本之間、學(xué)生與教師之間的情感互動(dòng)，教學(xué)只是枯燥而機(jī)械的知識(shí)傳遞，沒(méi)有情感溝通的教育注定是失敗的，不利于學(xué)生品德的提高與情感的熏陶。教師要實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，要認(rèn)識(shí)到情感是認(rèn)知活動(dòng)開(kāi)展、發(fā)展與維持的動(dòng)力。可以說(shuō)沒(méi)有情感的參與就沒(méi)有智力的發(fā)展。只有充分認(rèn)知自己的情感，感知他人的情感，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)文本的深刻領(lǐng)會(huì)與解讀，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果，從而促進(jìn)健康心理、健全人格與良好個(gè)性的發(fā)展。教師只有充分地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，要深入挖掘教材中的情感因素，以自身積極的情感來(lái)?yè)Q來(lái)學(xué)生對(duì)教師、對(duì)學(xué)科積極的情感，讓學(xué)生披情入文，這樣才能激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生深刻地體會(huì)與感受文本所傳遞的情感，這正是有效開(kāi)展情感教育的指導(dǎo)性思想。

二、深入鉆研教材，把握文本情感

現(xiàn)行教材所選入的文章文質(zhì)兼美，具有深刻的內(nèi)涵與豐富的情感，這正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的重要內(nèi)容。但是這些深刻而真摯的情感并不是浮于文字表面，可以直接感知的外顯事物，而是需要聯(lián)系作者的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作背景等深刻地體會(huì)與感悟而來(lái)的。因此在教學(xué)時(shí)要想讓學(xué)生來(lái)深刻地體會(huì)這些情感，教師首先就要深入鉆研教材，把握好作者的思想以及作品所表達(dá)的情感，這樣才能帶領(lǐng)學(xué)生入情入境，讓學(xué)生能夠從字里行間感受到人物的心靈體驗(yàn)，文章的豐富情感以及作品的藝術(shù)魅力。為此在具體的教學(xué)中教師不要只是局限于文章本身，而是要多方面收集相關(guān)的資料，如作者的生平簡(jiǎn)介、文章的創(chuàng)作背景等，這樣才能從有限的文字中來(lái)挖掘出文字背后所包含的豐富情感，將作者的博大情懷、細(xì)膩情感、憂憤之思，直觀而形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，這樣學(xué)生才能透過(guò)文字深刻地體會(huì)文中所包含的情感。

三、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)情境，激發(fā)學(xué)生情感

學(xué)生只有置身于真實(shí)的情境中才能深化學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生情感的效果。為此在教學(xué)中教師不能只是單純的教其文，更為重要的是要善于運(yùn)用各種教學(xué)設(shè)備，來(lái)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)而形象的教學(xué)情境，讓學(xué)生入情入境，在特定的情境中才能通過(guò)自身的感悟產(chǎn)生特定的情感。

1.音樂(lè)渲染。音樂(lè)是訴諸于人類聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，以特定的節(jié)奏與旋律來(lái)傳達(dá)特定的情感，將音樂(lè)引入語(yǔ)文教學(xué)中，能夠從一個(gè)全新的角度來(lái)表達(dá)文字中所包含的深刻內(nèi)蘊(yùn)，使教學(xué)更具感染力，具有強(qiáng)烈的渲染效果。尤其是在教學(xué)包含濃厚感情的文章時(shí)，我們可以選取相關(guān)的音樂(lè)，以音樂(lè)來(lái)傳遞情感，使學(xué)生產(chǎn)生特定的情感來(lái)展開(kāi)教學(xué)，這樣更能取得事半功倍的效果。

2.畫(huà)面烘托。學(xué)生正處于形象認(rèn)知階段，而文字具有相對(duì)的抽象性，學(xué)生往往并不能直接從文字中感受作者的喜怒哀樂(lè)。此時(shí)教師要充分利用課本插圖、相關(guān)圖片與視頻等，這樣的教學(xué)更具直觀性與形象性，更能帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，引發(fā)學(xué)生豐富的想象，讓學(xué)生進(jìn)入特定的情境之中，這樣才能更加深刻地體會(huì)作者所要表達(dá)的情感。

3.語(yǔ)言描述。教學(xué)是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)，生動(dòng)感人的語(yǔ)言更能傳達(dá)出特定的情感，為學(xué)生營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍，從而在最短的時(shí)間內(nèi)來(lái)吸引學(xué)生、感染學(xué)生，從而激起學(xué)生相應(yīng)的情感，讓學(xué)生的情感與教師的情感與作者的情感有機(jī)地結(jié)合在一起，產(chǎn)生情感共鳴，從而讓學(xué)生更加深刻地理解文本。

四、有感情的朗讀，感知文章情感

正所謂，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！崩首x是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要手段，是架起學(xué)生通往文本的橋梁，是與作者進(jìn)行互動(dòng)的手段。新課改非常重視學(xué)生的朗讀，提出了明確而具體的要求，指出要讓學(xué)生有感情的朗讀課文，這樣才能感知作者在作品中所要表達(dá)的思想與情感。如果采用單一的語(yǔ)氣與語(yǔ)調(diào)來(lái)閱讀，那么對(duì)于文本的理解只能浮于表面，并不能從中體會(huì)到作者用詞的生動(dòng)，構(gòu)思的巧妙與布置的精心，更談不上與作者的互動(dòng)，感知文本的的情感。只有通過(guò)富有感情的朗讀才能將深藏于文字背后的無(wú)形的情感轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)心的深刻體會(huì)與真實(shí)體驗(yàn)，讓作者的情感與學(xué)生的心靈互通互動(dòng)。為此在教學(xué)中教師要重視學(xué)生有感情的朗讀，讓學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)感知文本情感。

1.給予學(xué)生更多朗讀的機(jī)會(huì)。在以往的教學(xué)中以教師為中心，采用程序化的講解模式，將一篇篇優(yōu)美生動(dòng)的文章分割成作者簡(jiǎn)介、主題思想、段落大意等模塊，以講代讀，剝奪了學(xué)生朗讀的權(quán)利，學(xué)生只能機(jī)械而被動(dòng)地接受經(jīng)教師條縷分析后的現(xiàn)成知識(shí)。教師直接告訴學(xué)生文中所傳達(dá)的感情，如深厚的親情、對(duì)大自然的熱愛(ài)，學(xué)生并不能真正地理解。為此我們要以讀為主線，給予學(xué)生更多自主朗讀的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在讀中感悟、讀中升華。

2.帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀?？梢酝ㄟ^(guò)教師富有感情珠范讀或是用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行配樂(lè)朗讀，還可以讓學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀、齊讀等，這樣才能展開(kāi)更加深入而充分的朗讀，讓學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)深入體會(huì)文中所要表達(dá)的情感。為此在教學(xué)中教師要根據(jù)不同的文章運(yùn)用不同的朗讀方式來(lái)激起學(xué)生特定的情感。如《海燕》是一篇具有強(qiáng)烈感情色彩的抒情散文詩(shī)，作者運(yùn)用象征手段，以海燕來(lái)象征英勇無(wú)畏的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)，把它當(dāng)作一把利劍劃破黑暗，汲取光明。而這些只是通過(guò)學(xué)生有感情的朗讀才能感受到字里行里所滲透的抑惡揚(yáng)善、愛(ài)憎分明的強(qiáng)烈情感，才能與作者產(chǎn)生情感共鳴。這樣不僅可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)文本的深刻理解，讓學(xué)生觀其文、曉其理、知其情，從而順利達(dá)成知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的全面發(fā)展?？傊?，我們要充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的人文功能，重視情感教育，引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，以促進(jìn)學(xué)生品德與修養(yǎng)的整體提高。

作者:黃鶴 單位:河北省秦皇島市海港區(qū)教育局

第八篇

一、做一名有情感的教師

心理學(xué)家研究證明：情感有著很大的感染性，我國(guó)古代著名教育家孔子也說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！弊鳛橐幻痪€教師，我深深體會(huì)到：學(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g某位老師，崇拜某位老師而對(duì)這位老師所教的科目產(chǎn)生興趣。因此，在教學(xué)中我認(rèn)為可以用自己的情感給學(xué)生開(kāi)辟一條“以情育情”的通道。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“沒(méi)有情感的教育不能稱之為教育?！币虼耍趯W(xué)習(xí)人教版初中語(yǔ)文教材時(shí)，我總是用一顆愛(ài)心去教育學(xué)生，讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受到老師對(duì)他們的愛(ài)和溫暖，久而久之，在老師的情感感染下，我們的學(xué)生也會(huì)成為一個(gè)有情感的人，也會(huì)成為一個(gè)道德高尚的人。

二、深挖教材的情感因素

蔡元培先生說(shuō)：“每個(gè)人都有情感，要想讓情感轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)、轉(zhuǎn)薄為厚，就應(yīng)該積極開(kāi)發(fā)?！蔽覀兊娜私贪娉踔姓Z(yǔ)文教材中的文章大多文質(zhì)兼美，從不同方面反映作者的情感領(lǐng)悟，集人情美、道德美、風(fēng)景美于一體，這些情感大多分為三類：第一類是審美情感，包括憎恨、悲哀、愉快、熱情、喜悅等情感；第二類是道德情感，包含國(guó)際主義情感、愛(ài)國(guó)主義情感、責(zé)任感、正義感、同情感；第三類是理智情感，包括好奇感、求知欲、興趣感等。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我總是充分挖掘其情感因素，讓學(xué)生與作品人物同悲歡，使其陶醉其中。例如，在學(xué)習(xí)《聞一多先生的說(shuō)和做》一課時(shí)，我這樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育：“在近代史上，聞一多先生是唯一一個(gè)被數(shù)顆子彈射殺的詩(shī)人，雖然聞先生離我們遠(yuǎn)去了，可是，一想到這些，我們的心會(huì)很痛。同學(xué)們，我們坐在明亮的教室里學(xué)習(xí)，是無(wú)數(shù)仁人志士的希望，今天，他們的愿望實(shí)現(xiàn)了，孩子們，努力學(xué)習(xí)吧，我們一定會(huì)完成先烈們的遺愿?！睆拇艘院螅⒆觽兊膶W(xué)習(xí)更加認(rèn)真了，學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯提高。情感教育是語(yǔ)文教育教學(xué)中一項(xiàng)重要內(nèi)容，作為一名新時(shí)代的教師，應(yīng)該充分重視情感教育，并落實(shí)于教學(xué)工作當(dāng)中。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)重視情感教育，用多種方法讓情感教育在初中語(yǔ)文課堂上生根發(fā)芽。

作者:肖邦軍 單位:重慶市開(kāi)縣正壩初級(jí)中學(xué)

第九篇

一、前言

新課程改革的日漸深入使得初中語(yǔ)文教學(xué)理念以及教學(xué)方式等方面發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，情感教育則成為了學(xué)生良好品格形成與培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。情感教育需要在情感發(fā)展以及語(yǔ)言文字能力塑造的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行情感表達(dá)，讓學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中體會(huì)到情感因素，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和人生觀。作為教學(xué)活動(dòng)之中的重要部分，情感教育主要是根據(jù)心理學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)理論方面的知識(shí)，根據(jù)實(shí)際的教學(xué)目的以及實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)觀念等情感體驗(yàn)的管組，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行，提高實(shí)際的教學(xué)效率。在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育，教師需要借助相關(guān)的理論、方法以及手段等，將自身教授的內(nèi)容情感來(lái)傳遞給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師以及教學(xué)內(nèi)容三者之間的一致性，為實(shí)際的教學(xué)提供保障。語(yǔ)文實(shí)際上是一門(mén)藝術(shù)性、情感性非常強(qiáng)的學(xué)科，教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中需要充分的發(fā)揮情感上的作用，盡可能的引起學(xué)生在情感上的共鳴，提高學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)興趣以及情感素質(zhì)。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育實(shí)施方法

1.注重導(dǎo)入，實(shí)現(xiàn)良好情感氛圍的營(yíng)造。在進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，課堂導(dǎo)入具有十分重要的作用，同時(shí)也成為了情感意境創(chuàng)設(shè)的重要突破口，對(duì)于課堂心理強(qiáng)化具有至關(guān)重要的作用。教師在進(jìn)行課堂導(dǎo)入內(nèi)容的設(shè)計(jì)過(guò)程中，教師可以利用情感作為重要的敲門(mén)磚，利用情感來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生獲得心靈的震撼。學(xué)生在課堂上被調(diào)動(dòng)了情感的時(shí)候，其可以從情感這個(gè)線索作為著手點(diǎn)，讓學(xué)生深入到課文之中。例如，在課文《皇帝的新裝》課文教學(xué)過(guò)程中，教師可以給學(xué)生講講安徒生童話中學(xué)生更加熟悉的故事，諸如，《丑小鴨》、《海的女兒》等等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生對(duì)整個(gè)故事更加的好奇，進(jìn)而深入到老師所營(yíng)造的情境，讓學(xué)生體會(huì)到：有一些事情、一些話，別人說(shuō)的多了，就會(huì)人云亦云等等，讓學(xué)生體味到哲理，教師可以在目前的故事?tīng)I(yíng)造中讓學(xué)生感受到情感氛圍，進(jìn)而更好的融入到課文之中，更加深刻的體味其內(nèi)容。

2.注重情感的熏陶，以情感人。在初中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中需要將學(xué)生帶入到特定的情境之中，讓學(xué)生能夠在心靈上產(chǎn)生感動(dòng)以及情感上的共鳴。鼓勵(lì)學(xué)生將課堂教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念以及人生觀念。例如，在朱自清的散文《背景》的教學(xué)過(guò)程中，朱自清主要是為了表達(dá)父愛(ài)的深沉，因此其中具有濃濃的愛(ài)意，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美文賞析，讓學(xué)生體會(huì)到父愛(ài)的偉大，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)合自身的生活實(shí)際，著重談一談自身的感受。父母的愛(ài)是無(wú)聲的愛(ài)，學(xué)生可以在生活點(diǎn)滴中感受得到，通過(guò)情感教育的方式能夠使得教學(xué)效果更加的理想，教師可以讓學(xué)生借助這篇文章來(lái)體會(huì)到父母深沉的愛(ài)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，珍惜親情。

3.利用多種手段，實(shí)現(xiàn)情感強(qiáng)化。在初中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，教師可以利用現(xiàn)代化的教育設(shè)備，諸如，多媒體及教學(xué)設(shè)備等來(lái)創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)敬請(qǐng)，讓學(xué)生具有更加直觀、更加形象的體驗(yàn)，提高實(shí)際的情感教育實(shí)際效果。多媒體教育方式能夠給教師教學(xué)帶來(lái)非常大的便利性，同時(shí)也能夠全方位、多角度的滿足學(xué)生在各方面的需求。教師可以利用聲音、視頻、圖片等方式來(lái)進(jìn)行情境的在心，并且針對(duì)教學(xué)的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行情境的設(shè)置，讓學(xué)生能夠真正的感受其實(shí)際情感，為學(xué)生營(yíng)造更加生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能夠更好的進(jìn)入到實(shí)際的學(xué)習(xí)狀態(tài)，提高其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。相反來(lái)看，學(xué)生通過(guò)教師所創(chuàng)設(shè)的多媒體教學(xué)情境，并且結(jié)合自身的實(shí)際感悟，能夠?qū)崿F(xiàn)情感體驗(yàn)以及情感意識(shí)的不斷強(qiáng)化，提高實(shí)際的教學(xué)效率。

三、結(jié)語(yǔ)

作為語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)，情感教育在其中具有十分重要的作用，其對(duì)語(yǔ)文教學(xué)效率的提高具有至關(guān)重要的作用。將情感教育與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀念以及人生觀念。教學(xué)改革的日漸深入使得傳統(tǒng)的教學(xué)理念以及教學(xué)方法不能夠適應(yīng)實(shí)際的需要，教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的管理理念以及管理方式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的多樣性，提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生情感上的培養(yǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展提供保障。教師在引入到情感教育中，教師需要讓學(xué)生更加深刻的感受到語(yǔ)文的情感教育，感受其深刻含義，實(shí)現(xiàn)情感上的共鳴，提高課堂教學(xué)的多元化，為教學(xué)質(zhì)量的提高提供保障。

作者:宋丹 單位:九江市第三中學(xué)

第十篇

一、情感教育概述

情感教育是教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分，指在具體教學(xué)實(shí)踐中，教師按照教學(xué)要求，依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)理論，通過(guò)相應(yīng)教學(xué)活動(dòng)影響和激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而提高教學(xué)效率，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，情感教育所占比例很大。曾有一位教育家就說(shuō)過(guò)，在教育過(guò)程中不能離開(kāi)情感。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，情感因素在其中有非常顯著的作用。語(yǔ)文教學(xué)的情感教育是將情感教學(xué)理論與語(yǔ)文教學(xué)手段相結(jié)合，使學(xué)生的情感發(fā)生積極變化，進(jìn)而提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的應(yīng)用策略

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，如何運(yùn)用情感教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材里的文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的真善美，在掌握語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)得到情感上的共鳴和心靈上的安撫，是初中語(yǔ)文教學(xué)的情感教育所要達(dá)到的目的。初中語(yǔ)文教師應(yīng)將情感有機(jī)融入教學(xué)中，將情感教育、學(xué)生心理活動(dòng)和思想交流融為一體，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性，并深化教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量。

（一）創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)文教學(xué)情境?！傲己媒虒W(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，需要情感充沛的課前導(dǎo)入與色彩豐富的課堂呈現(xiàn)”。教師為學(xué)生營(yíng)造具有情感因素的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)非常重要。這是因?yàn)樵诔踔姓Z(yǔ)文教材中，所有涉及的文學(xué)作品都具有獨(dú)特的富含情感的寫(xiě)作目的與寫(xiě)作背景，教師都能夠通過(guò)作品的這些內(nèi)容將其蘊(yùn)含的情感表現(xiàn)出來(lái)。因此，在實(shí)際教學(xué)中，語(yǔ)文教師應(yīng)該對(duì)教材中的情感內(nèi)容充分地傳遞和表達(dá)出來(lái)，并從情感角度出發(fā)，巧妙地設(shè)置導(dǎo)語(yǔ)，用情感的方式叩擊學(xué)生心靈。教師可以通過(guò)富含情感的語(yǔ)調(diào)、動(dòng)作和語(yǔ)言，為學(xué)生創(chuàng)造由情感包圍的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境。這樣的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境可以有效激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中內(nèi)心產(chǎn)生期待，帶著這種期待學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材內(nèi)容，接受教師的傳授，可以使學(xué)生沿著設(shè)定好的情感路線隨著教師的指引，漸次走進(jìn)語(yǔ)文的教學(xué)情境中。教師可依據(jù)教學(xué)內(nèi)容各自的特點(diǎn)選擇不同的方式及方法進(jìn)行情感教學(xué)的實(shí)施和教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。如初中語(yǔ)文教材中的《散步》一文，文章主要詮釋的是親情，教師就可以播放傳遞親情或者懷鄉(xiāng)的音樂(lè)進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)和課堂導(dǎo)入，接下來(lái)由知識(shí)學(xué)習(xí)引導(dǎo)轉(zhuǎn)向家庭和親情的音樂(lè)激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)與文章的深層次情感交流，并使用這種形式的導(dǎo)語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生能夠帶著豐富情感學(xué)語(yǔ)文教材。

（二）挖掘教材情感，引申文本內(nèi)涵。新教改明確提出，語(yǔ)文既是重要的交際工具，又是人類文化的重要組成部分。其工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文的基本特點(diǎn)?！肮ぞ咝浴斌w現(xiàn)于對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng)及課程的實(shí)踐性，“人文性”則體現(xiàn)于語(yǔ)文作為人文學(xué)科而對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想情感上的熏陶。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，需要注重工具性與人文性的統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)情感的表現(xiàn)把握情感內(nèi)涵，同時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文技能的學(xué)習(xí)與掌握。中學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含豐富的情感元素。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，在學(xué)生的情感得到一定程度激發(fā)時(shí)，就應(yīng)順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生的思想和情感，和學(xué)生一起體驗(yàn)和思考文章所蘊(yùn)含的更深層思想，使他們能在思考和體驗(yàn)的過(guò)程中得以呈現(xiàn)。教師應(yīng)積極挖掘教材中優(yōu)秀文章的深刻內(nèi)涵，并將這些內(nèi)涵中所蘊(yùn)含的強(qiáng)大思想力量傳遞給學(xué)生，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生潛移默化的影響和陶冶。教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生深入理解作品的意境并引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度進(jìn)行問(wèn)題思考，這樣能夠有效提高學(xué)生的思維能力和感悟課本文字的能力，且能夠加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和審美能力的培養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

作為一種情感豐富的人文類學(xué)科，語(yǔ)文對(duì)于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和多方面能力的培養(yǎng)起著重要作用。初中語(yǔ)文教師在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，采用情感教育能夠很好地吸引學(xué)生、開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，使初中語(yǔ)文教學(xué)健康發(fā)展。因此，教師應(yīng)該充分重視情感教育的重要性，并使用科學(xué)合理的方式，通過(guò)情感教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生身臨其境地進(jìn)入教材所創(chuàng)設(shè)的情境中，挖掘教材中的深層情感引導(dǎo)學(xué)生，同時(shí)透過(guò)對(duì)文本深層內(nèi)涵的引申，啟發(fā)學(xué)生思維，實(shí)現(xiàn)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)情感的雙重學(xué)習(xí)，達(dá)到語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)生審美情操的陶冶和健全人格的塑造。

作者:李標(biāo) 單位:鳳臺(tái)縣第八中學(xué)