導(dǎo)語(yǔ)：中學(xué)語(yǔ)文隱性備課的獨(dú)特性質(zhì)與路徑一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：隱性備課是指語(yǔ)文教師“看不見(jiàn)、摸不著”，卻又實(shí)實(shí)在在地存在于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)之中的備課活動(dòng)，它需要語(yǔ)文教師花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去完成，并對(duì)教學(xué)產(chǎn)生十分重要的意義。隱性備課具有形式的內(nèi)隱性、內(nèi)容的廣泛性和效果的潛伏性三個(gè)特殊性質(zhì)，據(jù)此，語(yǔ)文教師應(yīng)該足夠重視隱性備課、廣泛積累學(xué)識(shí)并給學(xué)生足夠的耐心。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文；隱性備課；語(yǔ)文教師；內(nèi)隱性；廣泛性；潛伏性

一、引語(yǔ)

備課是語(yǔ)文教師每天都在做的工作，但大部分語(yǔ)文教師卻將備課簡(jiǎn)單地等同于寫(xiě)教案、做課件。寫(xiě)教案、做課件固然重要，但真正需要語(yǔ)文教師重視的是看不見(jiàn)、摸不著的隱性備課。那么，在語(yǔ)文學(xué)科中，隱性備課區(qū)別于一般性備課的特殊性質(zhì)是什么?語(yǔ)文教師又該如何進(jìn)行隱性備課？想要弄清楚這兩個(gè)問(wèn)題，我們首先應(yīng)該知道什么是隱性備課。因此，以下將從隱性備課的理論內(nèi)涵、語(yǔ)文隱性備課的特殊性質(zhì)和語(yǔ)文隱形備課的實(shí)踐路徑三個(gè)部分展開(kāi)論述。

二、隱性備課的理論內(nèi)涵

（一）理論淵源。于永正在《名師的備課經(jīng)驗(yàn)》中說(shuō)：“我把備課分為隱性和顯性兩部分。如果說(shuō)寫(xiě)教案是顯性的，那么，鉆研教材、查閱資料、搜集信息、了解學(xué)生、思考教法則是隱性的了?！盵1]余文森、黃國(guó)才等在《有效備課•上課•聽(tīng)課•評(píng)課》一書(shū)中提出：“我們認(rèn)為，研讀課標(biāo)、鉆研教材、了解學(xué)生、思考反省等，是看不見(jiàn)的準(zhǔn)備，即‘慎’，這種準(zhǔn)備是上位的，看似‘無(wú)用‘’，卻“無(wú)所不用”；撰寫(xiě)教案、設(shè)計(jì)練習(xí)、反思筆記等，是看得見(jiàn)的準(zhǔn)備，瞄準(zhǔn)‘有用、有效’”[2]孔凡哲也在《有序備課•備課務(wù)實(shí)與新技能》一書(shū)中提到：“一般地，備課有狹義的備課與廣義的備課之分。狹義的備課，是指針對(duì)當(dāng)次課程的備課。廣義的備課，是指教師的自我裝備、自我成長(zhǎng)和持續(xù)發(fā)展。這是教師更好地完成教學(xué)任務(wù)、教書(shū)育人的前提和重要保證。這些持續(xù)的成長(zhǎng)和發(fā)展能使教師更勝任自己的工作，履行自己的職責(zé)和使命?！盵3]蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》一書(shū)中記錄了這樣一個(gè)故事：一個(gè)有33年從教經(jīng)驗(yàn)的歷史老師表示：每一節(jié)課，他都會(huì)用一輩子的時(shí)間去準(zhǔn)備。但是，如果僅僅是針對(duì)某一個(gè)課時(shí)的話，那他大概會(huì)花15分鐘的時(shí)間去準(zhǔn)備。從各位前輩的的闡述中我們可以發(fā)現(xiàn)，大家都不謀而合地將備課分成了兩大類(lèi)：于永正所說(shuō)的顯性備課和隱性備課；余文森、黃國(guó)才等提到的看得見(jiàn)的準(zhǔn)備和看不見(jiàn)的準(zhǔn)備；孔凡哲提出的狹義的備課和廣義的備課；蘇霍姆林斯基所說(shuō)的花十五分鐘備的課和用一輩子備的課。其實(shí)，這些表述中的隱性備課、看不見(jiàn)的準(zhǔn)備、廣義的備課和用一輩子備的課都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是這些備課的的工作過(guò)程和結(jié)果都是不需要具體的形式將它們顯現(xiàn)出來(lái)的，都是看不到摸不著的。我們必須承認(rèn)的一點(diǎn)是隱性備課確實(shí)是存在于教學(xué)活動(dòng)之中的，并會(huì)對(duì)教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生十分重要的影響。（二）理論內(nèi)涵。結(jié)合前人有關(guān)隱性備課的闡述，隱性備課就是：教師在認(rèn)真地研讀課標(biāo)、鉆研教材、查閱資料、分析學(xué)情、聯(lián)系生活實(shí)際之后，結(jié)合自己的個(gè)人氣質(zhì)和授課風(fēng)格，選擇教學(xué)內(nèi)容、組織教學(xué)活動(dòng)、編寫(xiě)教學(xué)方案，并在教學(xué)結(jié)束之后，對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)結(jié)果進(jìn)行反思，分析其優(yōu)缺點(diǎn)，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的備課活動(dòng)，它存在于教師日常生活和工作的方方面面，它不僅需要教師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，還要求教師關(guān)心學(xué)生的生活狀態(tài)和心理健康，它是“細(xì)水長(zhǎng)流”的，不是一蹴即就的。（三）理論意義。就像《學(xué)記》中所說(shuō)的：“善歌者，使人繼其聲。善教者，使人繼其志。其言也，約而達(dá)，微而臧，罕譬而喻，可謂繼志矣?！盵4]意思就是教師講課時(shí)要讓學(xué)生如沐春風(fēng)，讓學(xué)生情不自禁地投入到教師的講授之中、跟著教師去學(xué)習(xí)，就像聽(tīng)眾會(huì)不由自主地跟著優(yōu)秀的歌唱家唱歌一樣。隱性備課正好可以幫助教師做到這一點(diǎn)，隱性備課不僅有利于提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，還可以很好地提升教師的人格魅力，而教師的專業(yè)素養(yǎng)和人格魅力又是教師是否可以把一堂課上得生動(dòng)活潑、左右逢源、游刃有余的關(guān)鍵。如果教師只是一廂情愿地將課本上的內(nèi)容和知識(shí)灌輸給學(xué)生，那么這樣的課堂必然會(huì)生硬死板，提不起學(xué)生任何興趣。所以教師應(yīng)該充分重視隱性備課，而不是將大量的時(shí)間花在寫(xiě)教案上，隱性備課一旦做到位了，教案哪怕只有幾行簡(jiǎn)單的提綱，教學(xué)效果也不會(huì)受到影響。以下將結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科來(lái)進(jìn)一步分析隱性備課的理論內(nèi)涵和實(shí)踐路徑。

三、中學(xué)語(yǔ)文隱性備課的獨(dú)特性質(zhì)

在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中隱性備課區(qū)別于一般性備課的獨(dú)特性質(zhì)主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。（一）形式的內(nèi)隱性。形式的內(nèi)隱性，就是指隱性備課在表現(xiàn)形式具有讓人看不見(jiàn)、摸不著的特性。形式的內(nèi)隱性是隱性備課最突出、最典型的特征。把“備課”簡(jiǎn)單地等同于“寫(xiě)教案”的思想在今天早已過(guò)時(shí)了。教案的撰寫(xiě)確實(shí)是教師備課的必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，但是我們應(yīng)該清楚：寫(xiě)教案絕不是備課的全部。研讀課標(biāo)、了解學(xué)生、選擇教法、反思教學(xué)、留心生活、陶冶情操、提高道德修養(yǎng)等工作都是隱性備課的主要內(nèi)容，但是語(yǔ)文教師卻無(wú)法將這些工作呈現(xiàn)在備課本或者電腦上，所以它是看不見(jiàn)、摸不著，沒(méi)有具體的呈現(xiàn)形式的。（二）內(nèi)容的廣泛性。內(nèi)容的廣泛性是指語(yǔ)文教師在備課時(shí)需要廣泛地涉獵多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和內(nèi)容，內(nèi)容的廣泛性是隱性備課的重要特征。這也是由于語(yǔ)文教師這個(gè)職業(yè)的專業(yè)性和復(fù)雜性以及語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容涉及范圍十分廣泛所決定的。蘇霍姆林斯基就說(shuō)過(guò)：“有經(jīng)驗(yàn)的教師力求做到使學(xué)生對(duì)所喜愛(ài)的課程知道的東西比教學(xué)大綱的要求多一、二十倍。感到有力量主宰所喜愛(ài)課程的知識(shí)，是促進(jìn)一般智力發(fā)展的最強(qiáng)大的動(dòng)力之一?！盵5]語(yǔ)文教師想要上課時(shí)如魚(yú)得水、游刃有余，想要讓學(xué)生如沐春風(fēng)、學(xué)有所獲，就必須要在備課時(shí)跳出教材、跳出教學(xué)大綱，廣泛地積累各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，上到天文、下到地理、古今中外、歷史哲學(xué)都要有所涉及，而這些內(nèi)容正是需要語(yǔ)文教師在隱性備課時(shí)主動(dòng)去學(xué)習(xí)和內(nèi)化的。因此，隱性備課的內(nèi)容具有廣泛性。（三）效果的潛伏性。效果的潛伏性是指隱性備課所產(chǎn)生的教學(xué)效果在短時(shí)間內(nèi)是顯現(xiàn)不出來(lái)的，需要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間才能見(jiàn)分曉。語(yǔ)文學(xué)科極具人文性，因此隱性備課需要語(yǔ)文教師不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)注學(xué)生的生活和心理。學(xué)習(xí)上的教學(xué)效果可以根據(jù)學(xué)生課堂上的反應(yīng)、課后的練習(xí)或者考試顯現(xiàn)出來(lái)，但是教師對(duì)學(xué)生生活和心理上的影響卻在短期內(nèi)無(wú)法看到效果。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育工作的最后結(jié)果如何，不是今天或明天就能看到，而是需要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間才見(jiàn)分曉的。你所做的、所說(shuō)的和使兒童接受的一切，有時(shí)要過(guò)五年、十年才能顯示出來(lái)?！盵6]這里所說(shuō)的需要五年、十年才能看到的結(jié)果絕不是指學(xué)生在學(xué)業(yè)上取得的成績(jī)，而是指教師對(duì)于學(xué)生心態(tài)的培養(yǎng)和三觀的塑造，而這兩方面的影響在短時(shí)間內(nèi)是顯現(xiàn)不出來(lái)的。因此，隱性備課的教學(xué)效果是具有潛伏性的。

四、中學(xué)語(yǔ)文隱性備課的實(shí)踐路徑

鑒于隱性備課有形式的內(nèi)隱性、內(nèi)容的廣泛性和效果的潛伏性這三個(gè)主要特征，語(yǔ)文教師們應(yīng)該“對(duì)癥下藥”，以隱性備課的三個(gè)特殊性質(zhì)為突破口思考隱性備課的實(shí)踐路徑。（一）語(yǔ)文教師應(yīng)該足夠重視隱性備課。由于隱性備課具有內(nèi)隱性，它沒(méi)有具體的呈現(xiàn)形式，所以很多語(yǔ)文教師會(huì)因此而忽略了隱性備課的存在，從而不進(jìn)行隱性備課，把寫(xiě)教案當(dāng)作備課的全部，認(rèn)為只要自己認(rèn)真寫(xiě)了教案就是備好了課。但是，隱性備課雖然看似不存在，但是卻像空氣一樣是存在于教師的工作和生活的方方面面的。尤其是語(yǔ)文學(xué)科具有濃厚的生活氣息，它是和我們的生活融合在一起的。試想以下幾個(gè)畫(huà)面，當(dāng)看到夕陽(yáng)緩緩落入滇池，海鷗漫天紛飛的景象時(shí)，你可能更能體會(huì)到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的那令人驚嘆的美；在遇到童年時(shí)候的玩伴時(shí)，一切物是人非，你一定會(huì)更加理解《故鄉(xiāng)》中“我”的無(wú)奈與感嘆；在聽(tīng)完好友抱怨其男友在和她交往前后的變化之后，你的可能會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)好友的口中的一詞一句竟和《氓》中的語(yǔ)句有幾分相似。這些日常生活的畫(huà)面都可以化作教師們備課的素材融入到教師的專業(yè)氣質(zhì)之中，在教師上課時(shí)助教師一臂之力。所以語(yǔ)文教師們要足夠重視隱性備課，把隱性備課變成一種習(xí)慣融入到自己的日常生活中，用心去感受語(yǔ)文，然后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文真的無(wú)處不在，隱性備課真的無(wú)處不可進(jìn)行?？傊?，生活處處是語(yǔ)文，學(xué)好語(yǔ)文可以使人更會(huì)生活，留心生活也可以讓人更懂語(yǔ)文。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)該足夠地重視隱性備課，千萬(wàn)不能忽略它。（二）語(yǔ)文教師要廣泛積累、學(xué)習(xí)，豐富自己的學(xué)識(shí)。由于隱性備課的內(nèi)容具有廣泛性，所以語(yǔ)文教師一定要博覽群書(shū)?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”這應(yīng)該是大部分人心目中語(yǔ)文教師的特定形象。確實(shí)，“讀萬(wàn)卷書(shū)”是對(duì)一名語(yǔ)文教師的最基本的要求，這里的“萬(wàn)卷書(shū)”不僅僅是指和語(yǔ)文學(xué)科相關(guān)的作品，還應(yīng)該包括其他領(lǐng)域的作品，如；教育類(lèi)、歷史類(lèi)、自然科學(xué)類(lèi)、哲學(xué)類(lèi)、心理學(xué)類(lèi)等等。只有擁有了豐厚扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，在課堂上面對(duì)學(xué)生天馬行空的想象和出其不意的提問(wèn)時(shí)，才可以游刃有余、鎮(zhèn)定自如作出解答。例如，李鎮(zhèn)西老師的教學(xué)實(shí)錄《聽(tīng)李鎮(zhèn)西老師講課》一書(shū)中記錄了這樣一個(gè)事例：在給學(xué)生上《在馬克思墓前的講話》這篇課文時(shí)，一個(gè)學(xué)生站起來(lái)問(wèn)到：“……前蘇聯(lián)解體和東歐劇變，這是不是說(shuō)明馬克思的事業(yè)發(fā)生了什么問(wèn)題？這又怎么理解恩格斯所說(shuō)的‘永垂不朽’呢？”李鎮(zhèn)西老師在書(shū)中直言不諱地說(shuō)他聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題之后的意外和緊張，因?yàn)檫@完全出乎了他的意料，并且從嚴(yán)格意義來(lái)上說(shuō)，這是一個(gè)超出了語(yǔ)文學(xué)科范圍的問(wèn)題，但學(xué)生既然提出來(lái)了，作為教師的他就要正面回答。在聽(tīng)到問(wèn)題之后，李鎮(zhèn)西老師先簡(jiǎn)單地幽默和調(diào)侃了幾句（給自己爭(zhēng)取思考的時(shí)間），然后他開(kāi)始從歷史的原因、中國(guó)的現(xiàn)狀以及他自己對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的理解三個(gè)方面對(duì)學(xué)生的提問(wèn)做出了精妙絕倫的回答，收獲全場(chǎng)師生雷鳴般的掌聲[7]。試想：如果李鎮(zhèn)西老師僅僅只從語(yǔ)文課本出發(fā)備課，不了解世界歷史、不了解我國(guó)國(guó)情、沒(méi)有讀過(guò)《共產(chǎn)黨宣言》，那他面對(duì)學(xué)生的這個(gè)問(wèn)題時(shí)，要如何作答？可能只能敷衍了事，讓在場(chǎng)的師生大跌眼鏡。因此，教師們必須博覽群書(shū)豐富自己多方面的知識(shí)，讓自己成為一個(gè)合格的語(yǔ)文教師。（三）語(yǔ)文教師要有耐心，不可急于求成。由于隱性備課的教學(xué)效果具有潛伏性，所以語(yǔ)文教師一定要對(duì)學(xué)生有耐心。語(yǔ)文是極具人文性的一門(mén)學(xué)科，這就意味著教師不僅是“知識(shí)的講授者”，更是“學(xué)生靈魂的塑造者”。所以語(yǔ)文教師不僅要注重提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，還要著力提高學(xué)生的道德素質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，幫助學(xué)生塑造健康樂(lè)觀的心態(tài)。這就要求語(yǔ)文教師不僅要具有淵博的學(xué)識(shí)、豐厚的文化底蘊(yùn)，還要具備高尚的人格、良好的道德情操。子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”作為語(yǔ)文教師，我們必須嚴(yán)于律己，從我做起，用自己正確的三觀和健康樂(lè)觀的心態(tài)去塑造學(xué)生的心靈、規(guī)范學(xué)生的行為舉止。當(dāng)然，這并不是要求教師必須不食人間煙火，具有“超人”的精神境界，而是要求教師要樹(shù)立正確的價(jià)值觀與人生觀，要擁有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，有服務(wù)他人、甘心付出的奉獻(xiàn)精神，有熱愛(ài)教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)精神，而語(yǔ)文老師的這些精神一定會(huì)在潛移默化中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。但是學(xué)生正確的“三觀”和積極樂(lè)觀的心態(tài)又不是在短時(shí)間內(nèi)可以迅速養(yǎng)成并展現(xiàn)出來(lái)的，學(xué)生正確的“三觀”和健康的心態(tài)可能要在五年甚至十年之后才能完全地顯現(xiàn)出來(lái)，并對(duì)他們的一生產(chǎn)生重大的影響。所以語(yǔ)文教師千萬(wàn)不可急于求成，必須要有十足的耐心，給學(xué)生足夠的時(shí)間去成長(zhǎng)。

五、結(jié)語(yǔ)

隱性備課并不是剛出現(xiàn)的新事物，只要有教學(xué)的地方就有隱性備課。隱性備課不僅可以促進(jìn)語(yǔ)文教師的專業(yè)知識(shí)的豐富和專業(yè)能力的提高，還可以促進(jìn)語(yǔ)文教師的人格魅力和思想境界的提升，并且語(yǔ)文教師一旦將隱性備課做到位了，就可以給學(xué)生呈現(xiàn)出一節(jié)節(jié)高質(zhì)量的課堂并讓學(xué)生投入其中，并且語(yǔ)文教師可以讓自己獨(dú)特的人格魅力在日常教學(xué)與生活中潛移默化地影響學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀和健康樂(lè)觀的心態(tài)。因此，語(yǔ)文教師必須要足夠重視隱性備課，將隱性備課和自己的工作與生活融合在一起。語(yǔ)文教師想要將隱性備課做到位就必須要認(rèn)清隱性備課的三個(gè)特殊性質(zhì)：形式的內(nèi)隱性、內(nèi)容的廣泛性和效果的潛伏性。根據(jù)隱性備課的三個(gè)特性，教師要對(duì)癥下藥，要做到足夠重視隱性備課；廣泛積累、學(xué)習(xí)，豐富自己的學(xué)識(shí)；有足夠的耐心，不可急于求成這。總之，隱性備課十分重要，語(yǔ)文教師們一定要重視隱性備課，將隱性備課“進(jìn)行到底”。

參考文獻(xiàn)：

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作者:鄒小嬌 單位:云南師范大學(xué)