導(dǎo)語：疫情應(yīng)對中高校思政課在線教學(xué)研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］辦好思政課，關(guān)鍵在教師;教師講好課，關(guān)鍵在教學(xué)話語。疫情應(yīng)對中只有發(fā)揮好教學(xué)話語這個“刃”的作用，才能強化高校思政課話語的“四個認同”，即理論認同、情感認同，責(zé)任認同和行為認同。當(dāng)下疫情應(yīng)對中，高校思政課在線教學(xué)話語認同面臨挑戰(zhàn):部分教師缺乏在線授課經(jīng)驗，教育信息技術(shù)掌握不夠全面和熟練，不完全適應(yīng)在線教學(xué)模式，積極主動構(gòu)建有吸引力的在線教學(xué)話語的意識和能力比較欠缺，教學(xué)話語的解釋力、感染力、輿論引導(dǎo)力和凝聚力相對不足。思政課教師應(yīng)選擇適合自己在線教學(xué)話語特色的信息技術(shù)平臺，遵循思政課在線教學(xué)話語要求，增強在線教學(xué)話語的組織力、親和力、交往力和辨別力;堅持思政課在線教學(xué)話語引領(lǐng)，強化理論認同、情感認同、責(zé)任認同和行為認同，從而提升話語認同度。

［關(guān)鍵詞］疫情應(yīng)對;高校思政課;教學(xué)話語;認同

2018年4月教育部印發(fā)《新時代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》指出:“思想政治理論課承擔(dān)著對大學(xué)生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位、堅持社會主義辦學(xué)方向的重要陣地，是全面貫徹黨的教育方針、落實立德樹人根本任務(wù)的主干渠道和核心課程，是加強和改進高校思想政治工作、實現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的靈魂課程?！保?］2019年3月，在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障。辦好這個“主干課程”“核心課程”“靈魂課程”“關(guān)鍵課程”的關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性［2］。2020年初，面對一場突如其來的肺炎疫情，高校被迫延遲開學(xué)，打亂了傳統(tǒng)思政課程課堂教學(xué)計劃，嚴重影響了正常的教學(xué)節(jié)奏和方式。為了保證教學(xué)質(zhì)量，教育部印發(fā)《關(guān)于在疫情防控期間做好普通高等學(xué)校在線教學(xué)組織與管理工作的指導(dǎo)意見》指出:各高校應(yīng)積極開展線上授課和線上學(xué)習(xí)等在線教學(xué)活動，保證在線學(xué)習(xí)與線下課堂教學(xué)質(zhì)量實質(zhì)等效［3］。高校積極落實，認真組織思政課教師開展網(wǎng)上教學(xué)。然而，高校能否做到在線學(xué)習(xí)與線下思政課教學(xué)等質(zhì)同效，是一個不得不面臨的現(xiàn)實問題。能否保證思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)質(zhì)量，其中一個關(guān)鍵因素在于在線思政課教學(xué)話語能否得到學(xué)生的有效認同。如果思政課教師選擇了適合自己在線教學(xué)話語特色的信息技術(shù)平臺，發(fā)揮好在線教學(xué)話語的組織力、親和力、交往力和辨別力，那么大學(xué)生就會認同思政課教師教學(xué)話語所承載的思想理論、價值觀念和道德規(guī)范，教學(xué)效果就會明顯提升。

一、疫情應(yīng)對中思政課在線教學(xué)話語認同導(dǎo)向是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵

辦好思政課，關(guān)鍵在教師。教師講好課，關(guān)鍵在教學(xué)話語。思政課教學(xué)話語作為提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教師應(yīng)有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，守好自己的“渠”，種好自己的“田”。“工欲善其事，必先利其器”，思政課教師在肺炎疫情下如何“守住渠，種好田”，需要使用好“在線教學(xué)平臺”這個“器”。在線教學(xué)具有不同于傳統(tǒng)課堂教學(xué)的開放性、自由性、平等性與公開性等特點，思政課教學(xué)話語由師生之間的“面對面”交流轉(zhuǎn)為不受時空限制，隨時隨地可以在教育平臺或社交平臺進行平等的對話交流，互動更加頻繁，溝通更加快速，大學(xué)生思政課話語認同的交往方式得以延伸。在線教學(xué)話語就是“器”中之“刃”，因為無論是使用慕課、愛課堂、SPOC等在線教育資源，還是使用超星學(xué)習(xí)通、雨課堂、騰訊、釘釘?shù)戎辈テ脚_，都離不開在線教學(xué)話語這個“刃”。這個“刃”要求思政課教師堅持用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，始終遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律和大學(xué)生成長成才規(guī)律，生動講授防疫抗疫一線的感人故事，堅定戰(zhàn)勝疫情信心，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”。思政課教師只有將這個“刃”精雕細琢，才能發(fā)揮好“刃”的解釋、闡釋、激勵、建構(gòu)、塑造等功能，在思想引領(lǐng)中堅定理想信念，在價值引領(lǐng)中增強大學(xué)生的獲得感，提高教學(xué)質(zhì)量，獲得大學(xué)生對思政課的認同，落實好立德樹人根本任務(wù)。疫情應(yīng)對中高校思政課在線教學(xué)話語認同，一定要超越言語文本字面意義的理解，應(yīng)把其放在大學(xué)生、網(wǎng)絡(luò)與社會的良性互動、同質(zhì)發(fā)展的大背景中進行深度思考。隸屬于政治上層建筑的思政課在線教學(xué)話語認同建設(shè)，不僅直接或間接影響著大學(xué)生的思想觀念，而且通過引導(dǎo)與規(guī)范他們的思想觀念反作用于社會主義市場經(jīng)濟的運行與管理、文化建設(shè)的自主自覺、網(wǎng)絡(luò)秩序的遵守與維護。疫情應(yīng)對中高校思政課在線教學(xué)話語認同導(dǎo)向是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對加強思想政治教育話語權(quán)建設(shè)，對維護國家政治安全、文化安全、思想安全和網(wǎng)絡(luò)安全有著重要意義。

二、疫情應(yīng)對中高校思政課在線教學(xué)話語認同面臨的挑戰(zhàn)

疫情之下，每一位思政課教師都被推到在線教學(xué)的風(fēng)口浪尖。幾乎全部教師都在開學(xué)前參加了所在學(xué)校組織的線上授課技術(shù)培訓(xùn)。通過培訓(xùn)，思政課教師雖然基本掌握了如何建課、錄課、直播等操作技能，做好了開設(shè)在線課程的準備工作，但還會不同程度遇到以下問題。(一)部分教師缺乏在線授課經(jīng)驗或綜合能力欠缺，話語解釋力不強，弱化了話語認同效果。一方面，部分思政課教師不能完全適應(yīng)在線教學(xué)模式。問卷調(diào)查顯示，思政課教學(xué)中分別有36.42%、23.96%的教師認為對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺不熟悉、不能熟練使用設(shè)備;有49.82%的學(xué)生認為“老師網(wǎng)絡(luò)操作是否熟練”對網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)有影響，這兩者是相互印證和相互支持的。同時，線上教學(xué)相比傳統(tǒng)課堂教學(xué)，需要付出更多的時間和精力。如授課教師主動加班加點學(xué)習(xí)在線教學(xué)技能，通過提前錄播、網(wǎng)上建課以及聯(lián)系學(xué)生核對名單、模擬簽到、通知等提前讓學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，這些都可能讓教師感覺瑣碎和疲憊。也有教師想根據(jù)學(xué)生課堂表現(xiàn)調(diào)整教學(xué)設(shè)計，然而教育平臺雖然能跟蹤學(xué)習(xí)進展，但不能及時和深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，教師對調(diào)整教學(xué)設(shè)計有些茫然。另一方面，教師積極主動構(gòu)建有吸引力的在線教學(xué)話語的意識和能力比較欠缺。一是認識不到位。較之于傳統(tǒng)課堂教學(xué)話語“單向度”“面對面”傳播的真實性、實用性與有效性，在線教學(xué)一定程度上會消解“單向度”傳播的解釋力與主導(dǎo)性。在線教學(xué)的大學(xué)生接受話語與“發(fā)出”或“傳遞”話語的時空性得以拓展，不再受到課堂時間與空間的限制，隨時隨地可以了解各類話語體系，表達自己的觀點與看法。這客觀上要求思政課教師主動適應(yīng)虛擬與現(xiàn)實相結(jié)合的現(xiàn)代信息技術(shù)社會，積極主動構(gòu)建具有吸引力、辨別力、影響力、實效性的思政課教學(xué)話語。然而，作為思政課教學(xué)話語傳播的主導(dǎo)者，部分教師的教學(xué)理念仍停留在傳統(tǒng)的課堂講授模式，“媒介素養(yǎng)”與“理論闡釋素養(yǎng)”沒有與時俱進，不能有效開展網(wǎng)上教學(xué)。二是綜合能力欠缺。教師話語表述的核心問題是教師的綜合能力。透過教師話語表述這一現(xiàn)象，看到的是教師的思想、學(xué)識、情懷、態(tài)度、能力、經(jīng)驗、水平等。有的教師雖然有參與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的意識和行為，但在話語內(nèi)容選擇方面，缺少生活和時代氣息，理論色彩較為濃厚，不能滿足大學(xué)生利益與需求的多樣化;在話語表述方面，停留在文件話語、政策話語層面，言語單調(diào)、表達方式單一，沒有深入到大學(xué)生豐富多彩的學(xué)習(xí)生活中去，沒有將理論文本話語加工改造為通俗易懂、易于接受、富有感召力的貼心話語，因而不足以激發(fā)起大學(xué)生的認同積極性并在內(nèi)心深處產(chǎn)生情感共鳴，從而影響思政課教學(xué)話語認同效果。(二)理論的感染力與引導(dǎo)力不足，社會負面事件以及網(wǎng)絡(luò)謠言消解思政課話語的凝聚力，弱化了話語認同效果。一方面，由于部分教師教學(xué)固有的保守性，不少在線思政課教學(xué)內(nèi)容因循守舊，理論聯(lián)系實際不夠充分，不能活用疫情防控“教科書”，有效引導(dǎo)感染力不足?！耙钥茖W(xué)的理論武裝人”是教師的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。然而，部分教師的教學(xué)話語“懸浮”，與現(xiàn)實問題脫節(jié)，缺乏針對性、批判性、生動性和感染力，不能直擊學(xué)生心靈深處，不能引起學(xué)生情感共鳴。疫情發(fā)生后，全國上下傾力抗擊疫情，一時間涌現(xiàn)出許多感人事跡，84歲的鐘南山院士在病毒中逆行，臨危受命擔(dān)重任;73歲的李蘭娟院士再戰(zhàn)前線，臉上壓痕感動無數(shù)人;“90后”護士李佳辰在家書中寫道:“曾經(jīng)是你，今天是我”;“95后”女孩甘如意騎行4天3夜輾轉(zhuǎn)300多公里趕回武漢工作;趕回家鄉(xiāng)和父親并肩作戰(zhàn)的北大學(xué)子黃羽佳;抗疫一線的無數(shù)大學(xué)生志愿者認真工作的身影;還有包括大學(xué)生在內(nèi)的發(fā)誓要把病毒悶死的“宅男”“宅女”;等等。這些事跡是思政課鮮活、生動的素材，教師理應(yīng)用到所教課程中，然而有的教師在教學(xué)中沒有采用或者沒有對素材進行深加工，依然執(zhí)著于用自己已熟悉的話語內(nèi)容進行講授。另一方面，思政課在線教學(xué)話語不能快速對現(xiàn)實社會和虛擬社會的某些社會負面事件進行有力回應(yīng)，影響話語體系認同主體———大學(xué)生的理論認同、話語表達方式認同、情感認同和行為認同，導(dǎo)致話語認同度降低。社會負面事件、不實信息和各類網(wǎng)絡(luò)謠言，大都會觸及人們的道德良知、關(guān)注弱勢群體的利益與需求、反問社會的公平正義，這些事件看似更能“凸顯”問題，實則另有企圖，即混淆人們的“三觀”。這對那些正在樹立“三觀”或“三觀”不堅定的大學(xué)生來說，容易使他們對主流價值觀念的認可度、信服度降低。在這急需思政課在線教學(xué)話語“在場”的情況下，思政課教師卻往往“缺場”:部分教師依舊照本宣科，理論聯(lián)系實際能力較弱，不能充分將思想政治教育理論與抗疫中的具體事件相結(jié)合進行深入剖析;部分教師雖對事件進行講解，但理論聯(lián)系實際的深度解讀不夠，錯過理論宣傳與輿論引導(dǎo)的有利時機，不能激發(fā)起大學(xué)生對思政課的情感共鳴，錯過加強話語權(quán)建設(shè)的有利時機。

三、疫情應(yīng)對中遵循思政課在線教學(xué)話語要求，推動“四力”建設(shè)

在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上提出的“八個統(tǒng)一”為推動思政課改革創(chuàng)新指明了方向。疫情應(yīng)對中，思政課教師在線教學(xué)應(yīng)以“八個統(tǒng)一”為基本遵循，不斷提升教學(xué)素養(yǎng)，加強在線教學(xué)話語的組織力、親和力、交往力和辨別力建設(shè)，處理好教材話語、理論話語、在線教學(xué)話語、學(xué)生話語與社會輿論話語之間的關(guān)系，將抽象的理論話語用簡單、通俗的話語表達清楚，講得有理論厚度、情感溫度、人生高度，上出思政味道，講出思政吸引力，真正解決學(xué)生的思想問題，讓學(xué)生有獲得感。(一)增強在線教學(xué)話語的組織力。思政課在線教學(xué)客觀上要求教師要做好“導(dǎo)演”，而不僅僅是“演員”、“主演”或“主播”。在線教學(xué)話語應(yīng)與教師“導(dǎo)演”角色相匹配，發(fā)揮好教學(xué)話語的組織力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，積極營造線上課堂學(xué)習(xí)氛圍。思政課教師應(yīng)在教學(xué)話語的“組織”上下大功夫、下苦功夫、下真功夫。由于脫離了原有課堂真實環(huán)境，教師切忌將原有的傳統(tǒng)課堂講授話語原原本本地搬到線上，而要根據(jù)線上教學(xué)具有的反饋及時、互動性強等特點，處理好教材話語、傳統(tǒng)課堂講授話語、線上教學(xué)話語與教育信息技術(shù)之間的關(guān)系。一是思政課教師要選擇適合自己在線教學(xué)話語特色的信息技術(shù)平臺，這是發(fā)揮在線教學(xué)話語組織力的前提。2019年8月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》提出，要“大力推進思政課教學(xué)方法改革，提升思政課教師信息化能力素養(yǎng)，推動人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)在思政課教學(xué)中應(yīng)用”［4］，為提升教師信息化教學(xué)能力以推動思政課教學(xué)改革指明了發(fā)展方向。疫情應(yīng)對中高校思政課教師在線教學(xué)要處理好在線教學(xué)話語與教育信息技術(shù)之間的關(guān)系，選擇適合自己在線教學(xué)話語特色的信息技術(shù)平臺，同時要做好在線教學(xué)話語的應(yīng)急預(yù)案。調(diào)查顯示，分別有45.69%、6.71%的思政課教師認為網(wǎng)絡(luò)比較卡斷斷續(xù)續(xù)能上、太卡無法正常上課，分別有41.39%、3.18%的學(xué)生認為網(wǎng)絡(luò)比較卡斷斷續(xù)續(xù)能上、太卡無法正常上課。因此，教師很有必要做制定應(yīng)急預(yù)案，如果遇到師生教學(xué)信息傳播不暢、網(wǎng)絡(luò)掉線、設(shè)備突發(fā)問題等情況，就可以按照預(yù)案進行在線教學(xué)，使師生話語溝通不間斷。二是思政課教師要善于運用“問題”或“任務(wù)”等在線教學(xué)話語形式組織教學(xué)，將教材話語的學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體的線上教學(xué)問題或任務(wù)，即運用問題引導(dǎo)、在線討論、布置思考題等方式啟發(fā)學(xué)生思考，主動參與到在線教學(xué)中，從而把握課程邏輯脈絡(luò)和重點難點。同時，要關(guān)注“問題”或“任務(wù)”話語設(shè)計的具體表述方式，以及其中所蘊含的解決問題或完成任務(wù)的思維能力的培養(yǎng)?！皢栴}”或“任務(wù)”話語提出之后，其目的不僅僅是為了回答問題而設(shè)計問題，或為了完成任務(wù)而設(shè)計任務(wù)，更重要的是要讓大學(xué)生從回答問題或完成任務(wù)的過程中提升自己的辯證思維、發(fā)散思維等能力。沒有學(xué)生不喜歡提升自己思維能力和增長見識的課程，而這恰恰需要教師要設(shè)計有思想深度、語言表達方式符合學(xué)生需求的問題或任務(wù)。如果能夠設(shè)計出這樣的問題或任務(wù)，在線教學(xué)話語的組織力就會得到充分發(fā)揮，就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、愛上思政課。三是思政課教師在線教學(xué)時，應(yīng)避免在線教學(xué)話語滔滔不絕，沉浸在自我講授理論、傳授知識之中，而不知學(xué)生是不是在聽課或是在做其他事情。此外，思政課教師要注重動態(tài)跟蹤，根據(jù)學(xué)生在線互動和作業(yè)完成的反饋信息，及時督促學(xué)生完成作業(yè)并調(diào)整在線教學(xué)話語內(nèi)容，發(fā)揮好在線教學(xué)話語的組織力。(二)增強在線教學(xué)話語的親和力。思政課在線教學(xué)話語應(yīng)貼近疫情背景下學(xué)生個體的情感、經(jīng)歷和現(xiàn)實困惑以及生活實際，增強話語的親和力。一要協(xié)調(diào)好在線教學(xué)話語與學(xué)生話語之間的關(guān)系，以學(xué)生的現(xiàn)實生活為邏輯起點進行在線教學(xué)話語的價值建構(gòu)。說:“空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，教條主義必須休息?！保?］應(yīng)對疫情，思政課在線教學(xué)話語應(yīng)關(guān)注社會疫情發(fā)展狀況和學(xué)生日常生活實際，讓在線教學(xué)話語變得有情有義，增強學(xué)生對在線教學(xué)話語的情感認同。高校思政課多采用大班或中班教學(xué)，來自不同院系、不同專業(yè)的學(xué)生聚集在一個班級之中。學(xué)生的生活狀況如何、家中有無網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)信號如何，教師應(yīng)有所掌握，不致于在教學(xué)過程中搞“一刀切”而忽視部分學(xué)生的話語表達。二是思政課在線教學(xué)話語應(yīng)在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實際的基礎(chǔ)上，將學(xué)科話語、教材話語轉(zhuǎn)化為日常生活話語。避免采用晦澀難懂的學(xué)術(shù)話語進行說理，而應(yīng)采用大學(xué)生熟知的話語內(nèi)容解釋專業(yè)的學(xué)術(shù)思想、科學(xué)理論，將理論的宏大敘事與學(xué)生的具體經(jīng)歷相結(jié)合，讓身邊的事、身邊的人感染他們，使具有工具理性的思政課在線話語能夠滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要、幫助學(xué)生解決現(xiàn)實生活問題，并將學(xué)習(xí)到的思想、理論、規(guī)范內(nèi)化為理想信念、價值理念、道德規(guī)范，進而產(chǎn)生向善向美的人生追求，實現(xiàn)正能量的持續(xù)傳遞。三是思政課在線教學(xué)話語應(yīng)注重以生活敘事的方式進行話語表達，發(fā)揮話語文本認同的催化劑作用。因為只有構(gòu)成話語文本的文字、句式、修辭等措辭到位、意思表達準確，話語的意義才能夠清晰呈現(xiàn)。思政課教師在教學(xué)語言表述方面，要重視話語文本的文字凝練、句式選擇、修辭方式等，以適合學(xué)生特點的生活敘事方式進行話語表達，助推大學(xué)生對話語內(nèi)容的理解與接受。學(xué)生認可、接受、贊同教師的話語表述方式，在某種程度上甚至可以夸張地說，已經(jīng)完成了對在線教學(xué)話語內(nèi)容認同的一半。語言是思想的表達、心靈的映射、溝通的橋梁。疫情背景下的思政課在線教學(xué)較之于傳統(tǒng)課堂教學(xué)，缺乏課堂教學(xué)環(huán)境的真實性，肢體語言傳遞教學(xué)信息有限，客觀上要求思政課教師更能有效組織與運用口語化語言，句式簡短、在場感強，將理論話語轉(zhuǎn)化為學(xué)生愿意聽、能聽懂的家常話、通俗話，進一步拉近與學(xué)生的心理距離，真正做到讓大學(xué)生真心喜愛、終生受益。(三)增強在線教學(xué)話語的交往力。思政課在線教學(xué)應(yīng)重視發(fā)揮在線教學(xué)話語的交往力，傳遞抗擊疫情過程中展現(xiàn)出的大愛無私、團結(jié)互助、共渡難關(guān)等精神力量，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識與擔(dān)當(dāng)精神，提高疫情應(yīng)對中的思政課在線教學(xué)質(zhì)量。一是師生間平等真誠交往，發(fā)揮在線教學(xué)話語交往的影響力。任何話語只有高揚真實性、正當(dāng)性和真誠性等有效性要求才能在主體間順利進行［6］。真實性主要是指在線教學(xué)話語的客觀存在性，是實現(xiàn)話語交往與認同的事實基礎(chǔ)。正當(dāng)性主要是指在線教學(xué)話語存在的合法性，即話語發(fā)出者有權(quán)利說出這樣的言語。思政課教師是在線教學(xué)話語的傳播者，大學(xué)生是話語接受者，他們都擁有言說自由、思想自由的權(quán)利。真誠性是指在線教學(xué)話語雙方之間的交流言語要真誠地表達各自的主觀世界，在交流之中尋找共識，從而實現(xiàn)話語的情感和行為認同。思政課教師與大學(xué)生的在線話語交流是一種主體間的平等交流，以在線話語的真實性、真誠性和正當(dāng)性為媒介，有助于彼此之間尋找共識，發(fā)揮在線教學(xué)話語交往的影響力，從而實現(xiàn)理論認同、情感認同和行為認同的一致。二要關(guān)注個體需求，提升在線教學(xué)話語交往的說服力。美國心理學(xué)家馬斯洛在《人類動機的理論》一書中提出著名的需求層次理論。在他看來，人的需求有一個從低到高的發(fā)展層次，不同的人有不同的需求。由于大學(xué)生生活方式與生存環(huán)境的差異，他們的情感與利益需要多樣化，不會完全趨于一致。思政課在線教學(xué)話語應(yīng)關(guān)注大學(xué)生個體不同的情感與利益需要，話語內(nèi)容選擇要有針對性、話語表達方式應(yīng)多樣化，從而增強話語的情感認同。在線教學(xué)話語內(nèi)容應(yīng)堅持全面性、層次性與差異性相結(jié)合的原則，進一步提升話語交往的有效性與說服力。(四)增強在線教學(xué)話語的辨別力。思政課教師應(yīng)關(guān)注疫情最新動態(tài)，處理好教材話語與社會疫情話語之間的關(guān)系，做好思想引領(lǐng)，增強話語的宣傳力與辨別力。一要運用在線教學(xué)話語引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確使用網(wǎng)絡(luò)，將疫情危機轉(zhuǎn)化為提升大學(xué)生明辨是非能力的契機。網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，大學(xué)生應(yīng)選擇官方網(wǎng)站，自覺抵制不良信息，既要讓網(wǎng)絡(luò)成為良師益友，也可以通過網(wǎng)絡(luò)提升自己的是非辨別能力。眾所周知，疫情期間涌現(xiàn)出了許多感人事跡。而一些社交媒體上卻出現(xiàn)了不少蘊含著錯誤價值導(dǎo)向的、不利于凝心聚力同心抗疫的謊言或謠言。例如，當(dāng)肺炎疫情防控正處于關(guān)鍵期時，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的“鐘南山院士建議‘全中國人民在家隔離兩周＇”“鐘南山院士已被傳染病毒”“喝酒能抵抗病毒”“吸煙能夠預(yù)防病毒感染”“武漢將‘?dāng)嗑W(wǎng)＇，以禁止醫(yī)務(wù)人員分享相關(guān)信息”“上海醫(yī)療隊在武漢只能吃方便面”等信息已被證實為謠言［7］，這些信息背后隱藏的是人生價值取向、全黨全國人民的團結(jié)奮斗、國家安全和社會穩(wěn)定問題。雖然大學(xué)生視野開闊、思維活躍，但社會閱歷淺、網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力有待提高，一著不慎很容易被帶偏方向。作為學(xué)生成長路上的關(guān)鍵引路人———思政課教師責(zé)無旁貸，要使用在線教學(xué)話語引導(dǎo)學(xué)生向官方網(wǎng)站求證信息，比如中國互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)合辟謠平臺推出的“肺炎疫情防控辟謠專區(qū)”，新華社客戶端推出的“求證”互動平臺，“共青團中央”微信公眾號開設(shè)“疫情謠言粉碎機”功能等，都實時澄清疫情謠言，值得關(guān)注。二要確保深度解讀的在線教學(xué)話語“在場”，正面引導(dǎo)。在謠言與事實面前，“粉碎謠言”不能只告訴學(xué)生有謠言粉碎機，讓學(xué)生自己去求證。作為一名思政課教師，要將學(xué)科話語、教材話語、輿論話語有機結(jié)合，確保在線教學(xué)話語能夠?qū)κ聦嵾M行深度解讀，從歷史與現(xiàn)實的維度、國內(nèi)與國際的維度、近期與遠期的維度分析事實，確保思想引領(lǐng)話語、價值導(dǎo)向話語“在場”而不“缺場”。思政課教師應(yīng)加強學(xué)習(xí)，提高理論聯(lián)系實際能力，從不同角度將思想政治教育理論與社會具體事件相結(jié)合進行深入剖析，警醒大學(xué)生客觀并理性對待謠言，認清謠言本質(zhì)。

四、疫情應(yīng)對中堅持思政課在線教學(xué)話語引領(lǐng)，強化“四個認同”

在線教學(xué)，作為疫情背景下思政課教學(xué)的一種主要方式，雖是無奈之舉但也是主動之舉、必然之舉。它作為疫情應(yīng)對中聯(lián)系大學(xué)生和社會接觸的“中介”，其傳播的思想文化價值觀念就顯得尤為重要，尤其是在當(dāng)今社會思潮多樣化背景下，堅持以疫情為契機，重視思政課在線教學(xué)話語“四力”建設(shè)，從思想引領(lǐng)、榜樣示范、價值導(dǎo)向、注重實踐等方面，強化思政課線上教學(xué)話語認同度，保證思政課在線教學(xué)質(zhì)量。(一)思想引領(lǐng)，強化理論認同理論認同是根基。馬克思指出，“理論一經(jīng)群眾掌握，也會變成物質(zhì)力量。”［8］疫情應(yīng)對中的高校思政課在線教學(xué)，可以結(jié)合這次抗擊疫情的偉大斗爭，將疫情危機轉(zhuǎn)化為教育契機，講清、講透、講準、講好思政課的政治性、思想性和知識性，理直氣壯地上好疫情防控思政課。在抗擊疫情的阻擊戰(zhàn)、總體戰(zhàn)、人民戰(zhàn)中，舉國上下萬眾一心、眾志成城，中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)地位、無數(shù)普通共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用、中國特色社會主義“集中力量辦大事”的制度優(yōu)勢、“以人民為中心”的馬克思主義基本立場、中華民族傳統(tǒng)文化中家國同構(gòu)的整體思想、社會主義文化中“人人為我我為人人”“一方有難八方支援”的價值理念，都得到了充分體現(xiàn)。這有助于大學(xué)生增強政治自信、文化自信、價值自信等，在理論認同中形成“理論共鳴”。思政課在線教學(xué)話語內(nèi)容所承載的政治認同、價值認同和文化認同，是在線教學(xué)話語理論認同的重要組成部分，也是在線教學(xué)話語理論認同的關(guān)鍵所在。三者你中有我，我中有你，相輔相成，共同構(gòu)成在線教學(xué)話語理論認同的根基。政治認同是理論認同的首要認同。認同中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持走中國特色社會主義道路，堅持中國特色社會主義民主政治發(fā)展道路，堅持人民當(dāng)家作主，堅定政治立場，不迷失政治發(fā)展方向。沒有政治認同，話語認同就無從談起。價值認同是理論認同中的核心認同。在經(jīng)濟全球化、各種社會思潮碰撞交鋒的背景下，價值認同顯得尤為重要，關(guān)系著社會和諧與政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展與人民安居樂業(yè)的根基牢固與否。認同社會主義核心價值觀、認同社會主義理想信念是認同主體的理性選擇。文化認同是理論認同的根本，是認同主體對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的確認，習(xí)得具有中華民族文化特色的文化符號，秉承共有的文化思維模式，不忘立人立國之本，并且這個“根本”“本源”什么時候都不能丟。(二)榜樣示范，強化情感認同情感認同是動力。高校思政課在線教學(xué)是有溫度、有情感、涉及心靈的教育。上好線上思政課，情感認同既是動力，也是前提，更是催化劑，時時刻刻從內(nèi)心深處推動著大學(xué)生對思政課在線教學(xué)話語的理論自覺和行為自覺。情感認同的關(guān)鍵是教師要從情緒和認識上理解大學(xué)生，了解大學(xué)生的所知、所想，將教材話語轉(zhuǎn)化為學(xué)生愛聽、愿聽、想聽的在線教學(xué)話語，拉近教師與學(xué)生的情感距離，拉近教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的情感距離，形成師生“共情”。親其師，信其道。教師要有能讓學(xué)生親近的教學(xué)之“術(shù)”，學(xué)生才會相信教師的教之“道”，形成“一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂”的良性循環(huán)，踐行立德樹人的教育使命。榜樣示范的教育內(nèi)容是多重的。思政課教師政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正，既要傳播書本知識，又要通過榜樣示范等多種方式塑造靈魂、塑造生命、塑造人，成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的“大先生”。偉大歷史人物身上的閃光點非常多，思政課教師可從他們的學(xué)識、為人、做事等某一方面進行深入分析，結(jié)合當(dāng)時社會的歷史條件，讓學(xué)生深刻理解這些偉大歷史人物所做出的卓越貢獻。要讓學(xué)生從內(nèi)心深處真正認同馬克思、恩格斯、列寧、等無產(chǎn)階級革命家、理論家，成為他們的“粉絲”。將時代楷模、道德模范、中國好人、抗擊疫情中涌現(xiàn)出的典型等融入教學(xué)，用身邊的榜樣講述身邊的故事，傳遞、傳播正能量。(三)價值導(dǎo)向，強化責(zé)任認同責(zé)任認同是核心。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。在這次抗擊疫情中，每一個中國人都是枕戈待旦、應(yīng)時出征的“戰(zhàn)士”，沒有事不關(guān)己、圍觀旁觀的“局外人”。思政課教師要做到守土有責(zé)、守土擔(dān)責(zé)、守土盡責(zé)，在價值引領(lǐng)中堅定打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的必勝信念，引導(dǎo)大學(xué)生涵養(yǎng)家國情懷，堅定“四個自信”，勇?lián)鷷r代使命。黨的報告中指出，“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的;是我們這一代的，更是青年一代的。中國民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?！保?］認同責(zé)任能推動認同主體主動承擔(dān)責(zé)任、自覺履行責(zé)任。思政課教師應(yīng)在線上課堂上引導(dǎo)大學(xué)生不忘初心、牢記使命，正確處理歷史與現(xiàn)實、個人與國家、自由與責(zé)任、權(quán)利與義務(wù)之間的關(guān)系?！胺堑鋾r，大家保護我們90后;17年后，我們90后要保護大家?！保?0］這就是愛和責(zé)任代代相傳的最好詮釋。思政課教師要將疫情防控中涌現(xiàn)的先進人物和典型事跡等作為案例融入教學(xué)，講好他們的感人事跡、動人故事，引導(dǎo)大學(xué)生強化責(zé)任、敢于擔(dān)當(dāng)，做到知行合一。將社會主義核心價值觀融入思政課在線教學(xué)全過程，幫助大學(xué)生樹立正確的“三觀”。鼓勵大學(xué)生辯證對待人生的順境與逆境，正確看待人生的苦與樂、得與失，正視疫情、敬畏生命、熱愛生命、賦予生命價值，增強學(xué)生“學(xué)習(xí)報國”的使命感和責(zé)任感。引導(dǎo)大學(xué)生立鴻鵠志、求真學(xué)問、鍛煉本領(lǐng)，與國同心，與國同行，與時代同向。(四)注重實踐，強化行為認同行為認同是最高境界和最終目標?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！闭J同最終要落實到實踐中去，通過具體實踐行為來表達。認同主體的社會實踐活動是從根本意義上建構(gòu)思政課話語認同，是認同的落腳點。如果沒有行為認同，價值認同、文化認同、政治認同、情感認同、責(zé)任認同等就失去了現(xiàn)實支點。思政課教師不僅要做理論家，而且要做實踐家，言傳身教，知行合一，引導(dǎo)大學(xué)生在日常生活實踐中踐行社會主義核心價值觀，正確處理個人與個人、個人與家庭、個人與社會的關(guān)系，自主、自覺、自愿地把承擔(dān)社會責(zé)任作為自己的行動標準和指南。堅持課內(nèi)與課外相結(jié)合、堅持理論教育與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，推動思政課實踐教學(xué)改革創(chuàng)新，讓大學(xué)生在實踐教學(xué)中深刻認識了解國情民情、接觸社會、正確認識自己，讓理論知識“落地生根”。引導(dǎo)大學(xué)生提高思辨能力，警惕防范各種社會思潮以及各類謠言，運用思政課所學(xué)知識正面發(fā)聲，營造積極健康的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。引導(dǎo)大學(xué)生把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的奮斗中。

作者:王一平 周倩 單位:1．河南師范大學(xué) 2．鄭州大學(xué)