導(dǎo)語(yǔ)：學(xué)習(xí)貫徹三個(gè)代表新變化新成果新要求一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

“三個(gè)代表”重要思想從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐的結(jié)合上回答了改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)和黨的建設(shè)過程中提出的一系列重大問題，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求。這一重要思想進(jìn)一步深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。

“三個(gè)代表”重要思想是在科學(xué)分析當(dāng)今世界和中國(guó)重大而深刻變化的基礎(chǔ)上提出來的

進(jìn)入新世紀(jì)，國(guó)際國(guó)內(nèi)的形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，黨的建設(shè)也面臨著新的課題。

從國(guó)際看，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，世界的力量組合和利益分配正在發(fā)生新的深刻變化。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退。如何利用科技革命帶來的良好機(jī)遇，搶占新興產(chǎn)業(yè)的制高點(diǎn)，加速我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展，增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，提高人民的生活水平，是我們黨需要認(rèn)真思考和著力解決的問題。

從國(guó)內(nèi)看，我國(guó)已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，這必然會(huì)給我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活帶來深刻影響，給我們黨執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)提出新的更高要求。

從黨的建設(shè)看，經(jīng)過80多年的發(fā)展，黨的自身狀況也發(fā)生了重大變化。我們黨已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在全面改革開放條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。干部隊(duì)伍進(jìn)入整體性新老交替時(shí)期，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。如何適應(yīng)新形勢(shì)的要求，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，成為我們黨必須高度重視、切實(shí)解決的兩大歷史性課題。

反映時(shí)代的要求，回答現(xiàn)實(shí)提出的問題，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行理論創(chuàng)新，是中國(guó)共產(chǎn)黨人神圣的歷史責(zé)任。“三個(gè)代表”重要思想正是以同志為核心的黨中央以高度的責(zé)任感和使命感，根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)、新情況和黨所肩負(fù)的新的歷史任務(wù)提出來的，是堅(jiān)持用鄧小平理論觀察當(dāng)代世界和當(dāng)代中國(guó)，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新而得出的重大理論成果。

“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)地回答了在新的歷史條件下“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”這一根本問題

“三個(gè)代表”重要思想是在新的歷史條件下對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的豐富和發(fā)展。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中曾對(duì)黨的先進(jìn)性做過深刻的闡述：共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的共同利益，因此它是代表“絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的”；“共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益”。共產(chǎn)黨的先進(jìn)性歸根到底是來自無產(chǎn)階級(jí)同現(xiàn)代社會(huì)化大生產(chǎn)聯(lián)系在一起的先進(jìn)性，共產(chǎn)黨人的使命和生命力也在于這種聯(lián)系。同志提出，中國(guó)共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)，是“為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖”；衡量一切政黨也包括共產(chǎn)黨先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)，就是看它是否能夠解放生產(chǎn)力，代表、維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益并為之不懈奮斗。在改革開放的新時(shí)期，鄧小平同志進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨建理論。鄧小平同志指出，社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展是解決當(dāng)代中國(guó)一切問題的關(guān)鍵，并明確提出“把我們黨建設(shè)成為有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心”。以同志為核心的黨中央，高舉鄧小平理論偉大旗幟，繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，形成了“三個(gè)代表”重要思想。這一重要思想進(jìn)一步揭示了黨的先進(jìn)性的實(shí)質(zhì)，說明了只有正確把握生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)持代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；正確把握物質(zhì)文明與精神文明的辯證關(guān)系，堅(jiān)持代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；正確把握黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，堅(jiān)持代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，黨才能永葆先進(jìn)性，才能不斷鞏固黨的執(zhí)政地位，才能始終走在時(shí)代的最前列。

“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)我們黨歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)?；仡櫸覀凕h80多年的奮斗歷程，可以清楚地看到，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們黨之所以能夠在極其艱難的環(huán)境中克服困難、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵并取得中國(guó)革命的勝利，根本原因也就在于我們黨代表了中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨之所以能夠在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中，頂住各種風(fēng)浪，戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)受各種考驗(yàn)，不斷取得社會(huì)主義建設(shè)和改革開放事業(yè)的偉大勝利，根本原因也就在于堅(jiān)持了“三個(gè)代表”。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，黨要鞏固自己的執(zhí)政地位，永葆生機(jī)和活力，必須高度重視社會(huì)生產(chǎn)力問題，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為自己的根本任務(wù)，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；必須高度重視社會(huì)主義文化建設(shè)，創(chuàng)造具有中國(guó)特色而又符合時(shí)代要求的先進(jìn)文化，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；必須充分體現(xiàn)人民的意志，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！叭齻€(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步明確了黨在新的歷史條件下的根本任務(wù)和前進(jìn)方向。同志指出：“中國(guó)一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國(guó)人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對(duì)于中國(guó)人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的。”無論革命時(shí)期還是建設(shè)時(shí)期，我們黨始終把解放和發(fā)展生產(chǎn)力當(dāng)作自己的根本任務(wù)?！叭齻€(gè)代表”重要思想把發(fā)展先進(jìn)文化、代表人民根本利益同發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力結(jié)合在一起，進(jìn)一步明確了黨的根本任務(wù)的科學(xué)內(nèi)涵。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，發(fā)展先進(jìn)文化，最終目的是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。黨的十五大提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，包括社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等三個(gè)方面的基本目標(biāo)和基本政策。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，根本一條就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，同時(shí)發(fā)展社會(huì)主義文化，從而實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。這是我們黨在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期一切工作的根本方向。

“三個(gè)代表”重要思想為我們?cè)谛率兰o(jì)推進(jìn)黨的建設(shè)和有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)指明了方向

堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，始終把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為根本任務(wù)放在首要地位。發(fā)展是硬道理，是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，首先取決于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。改革開放20多年來，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了豐碩成果，生產(chǎn)力得到快速發(fā)展，人民生活總體上達(dá)到小康水平。新世紀(jì)頭一、二十年，是重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期。只有國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)持續(xù)快速健康發(fā)展，才能解決當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中遇到的突出矛盾和問題，才能在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)迅速發(fā)展的情況下保證我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于主動(dòng)地位。這就要求我們，無論遇到什么情況，都不能動(dòng)搖經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，都要密切注意生產(chǎn)力發(fā)展的新特點(diǎn)、新趨勢(shì)，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展。

用“三個(gè)代表”要求統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)，大力發(fā)展和繁榮我國(guó)的文化事業(yè)。社會(huì)主義文化建設(shè)必須堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，從中國(guó)最廣大人民的根本利益出發(fā)，立足于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新。首先，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我們進(jìn)行社會(huì)主義文化建設(shè)的深厚基礎(chǔ)。結(jié)合建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化精華，是社會(huì)主義文化建設(shè)的必要條件和重要任務(wù)。其次，大膽吸收和借鑒世界優(yōu)秀文化成果。要著眼于世界科學(xué)文化發(fā)展的前沿，一方面學(xué)習(xí)和借鑒世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最新成果，大力推動(dòng)科技創(chuàng)新；另一方面敏銳把握當(dāng)今文化發(fā)展的趨勢(shì)，學(xué)習(xí)和借鑒世界各國(guó)的優(yōu)秀文化成果。第三，大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，不斷滿足人民群眾精神文化生活的需要。

堅(jiān)持把人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。任何時(shí)候我們都必須堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。無論現(xiàn)在還是將來，我們都必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求，這始終關(guān)系黨的執(zhí)政的全局，關(guān)系國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的全局，關(guān)系全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定的全局。同時(shí)，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有強(qiáng)化執(zhí)政為民的意識(shí)，才能不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的利益；只有始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，才能永遠(yuǎn)與人民群眾心連心；只有努力加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，持之以恒地開展反腐敗斗爭(zhēng)，才能消除黨內(nèi)存在的消極腐敗現(xiàn)象。只要我們共產(chǎn)黨人牢記自己是人民的公仆，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就堅(jiān)如磐石，黨就能永葆生機(jī)和活力。