導(dǎo)語：領(lǐng)導(dǎo)干部要做踐行社會(huì)主義榮辱觀的表率一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

中共中央總書記在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的講話中提出：“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！边@“八榮八恥”，高屋建瓴，導(dǎo)向鮮明，概括精辟，內(nèi)涵深邃，凝結(jié)了愛國主義、社會(huì)主義、集體主義思想，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代要求的統(tǒng)一，是新時(shí)期的社會(huì)主義榮辱觀和價(jià)值觀，也是科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分。樹立社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)思想道德建設(shè)具有十分重要的意義。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要明榮知恥，做踐行社會(huì)主義榮辱觀的表率。

一、領(lǐng)導(dǎo)干部要充分認(rèn)識(shí)“八榮八恥”榮辱觀的理論和現(xiàn)實(shí)意義

1、“八榮八恥”的榮辱觀具有很強(qiáng)的思想性，是科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分。

黨的十六大以來，以同志為首的黨中央，在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，鮮明地提出了科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀是人類發(fā)展思想在當(dāng)代中國的提煉和升華，是引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的根本方針?？茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)與核心是以人為本。只有以人為本，才能始終堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展的成果由人民共享；只有以人為本，才能使發(fā)展走上全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)軌道。促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人民的愿望，滿足人民的需要，維護(hù)人民的利益，這是現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的根本所在。然而，發(fā)展以人為本，立人以德為先。作為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展主體的人，應(yīng)該是具有高尚的精神境界和道德情操的人，應(yīng)該是具有正確的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則的人。以人為本與以德立人是相輔相成的有機(jī)整體。依靠具有社會(huì)主義榮辱觀的人去推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，這是現(xiàn)實(shí)的迫切需要，也是歷史和人民的迫切需要。“八榮八恥”的重要論述，為新形勢(shì)下如何以德立人指明了方向，是以人為本科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分。

2、“八榮八恥”的榮辱觀具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，為新形勢(shì)下社會(huì)主義思想道德建設(shè)指明了方向。

努力提高全民族的思想道德素質(zhì)，是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和任務(wù)。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)著社會(huì)主義文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，對(duì)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有巨大的推動(dòng)作用。因此，黨的十六大提出了社會(huì)主義思想道德體系要“與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接”的總的指導(dǎo)要求?！鞍藰s八恥”的重要論述，涵蓋愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代要求，反映社會(huì)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀，明確了當(dāng)代中國最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，是馬克思主義道德觀的精辟概括，是新時(shí)期社會(huì)主義道德的系統(tǒng)總結(jié)，對(duì)于弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，打牢全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，形成積極健康向上的社會(huì)風(fēng)尚，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，是新形勢(shì)下社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容和重要指導(dǎo)方針。

3、“八榮八恥”的榮辱觀具有很強(qiáng)的針對(duì)性，抓住了當(dāng)前人民群眾普遍關(guān)心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。

改革開放以來，我國公民道德建設(shè)取得了顯著成績，思想道德的主流是積極、健康、向上的。但也應(yīng)當(dāng)看到，隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，人們的道德觀念和行為方式發(fā)生了深刻變化，一些原有的道德規(guī)范不能適應(yīng)新的實(shí)際，而新的道德規(guī)范還沒有形成，在社會(huì)生活中出現(xiàn)了一些不健康、不文明的現(xiàn)象，少數(shù)人思想混亂，道德缺失，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義滋長蔓延。這些都嚴(yán)重地腐蝕了人們的靈魂，污染了社會(huì)空氣，阻礙了市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，引起了廣大人民群眾的強(qiáng)烈不滿。正基于此，同志及時(shí)提出了“八榮八恥”的榮辱觀，并指出“樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。在我們社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。”“八榮八恥”的榮辱觀反映了廣大人民群眾的根本利益和要求，是“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是我們扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡、促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣形成和發(fā)展的銳利武器。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀

樹立正確的榮辱觀，知之易而行不易。領(lǐng)導(dǎo)干部要以高度的黨性覺悟和政治敏銳性，充分認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要意義、深刻內(nèi)涵和基本要求，增強(qiáng)樹立社會(huì)主義榮辱觀的自覺性和責(zé)任感，用“八榮八恥”提升自己的道德境界，用“八榮八恥”規(guī)范自己的一言一行，知行合一，做踐行社會(huì)主義榮辱觀的表率。

1、強(qiáng)化學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀的“先行者”。

“八榮八恥”旗幟鮮明地為廣大黨員干部堅(jiān)持廉潔自律、加強(qiáng)道德修養(yǎng)指明了方向?！按蜩F需得自身硬”，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須充分發(fā)揮模范帶頭作用，帶頭學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)總書記的重要講話精神，強(qiáng)化自律意識(shí)，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀。在實(shí)際工作中，要將學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀與學(xué)習(xí)貫徹黨章有機(jī)結(jié)合起來，對(duì)照黨章要求和先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步查找與先進(jìn)性特別是與“八榮八恥”不相符、不適應(yīng)的地方，切實(shí)解決思想、工作、學(xué)習(xí)、生活等方面存在的問題，自覺加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，筑牢廉潔自律防線和思想道德防線，永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)本色，樹立黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“可親、可敬、可信”的良好形象。

2、狠抓落實(shí)，做堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的“執(zhí)行者”。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立“八榮八恥”榮辱觀，要帶頭加強(qiáng)思想改造，不斷加強(qiáng)理想信念，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，牢記黨的宗旨，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時(shí)刻保持艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)，清正廉潔、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)；帶頭維護(hù)黨紀(jì)國法，認(rèn)真遵守國家法律法規(guī)，履行好黨章賦予的職責(zé)；帶頭崇尚文明新風(fēng)，堅(jiān)持身體力行，模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，堅(jiān)決抵御各種腐朽落后思想文化的侵蝕，積極引導(dǎo)和規(guī)范社會(huì)道德生活，以自身的模范言行、人格力量和良好形象為群眾作出表率，帶動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚，實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)政風(fēng)乃至整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)。

3、履行職責(zé)，做樹立社會(huì)主義榮辱觀的“倡導(dǎo)者”。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要帶頭遵守社會(huì)主義榮辱觀，而且要充分發(fā)揮職能作用，認(rèn)真履行職責(zé)，把樹立社會(huì)主義榮辱觀作為面向全體黨員、全社會(huì)開展反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，努力在全社會(huì)形成遵守“八榮八恥”榮辱觀的社會(huì)氛圍。一是要以自身為重點(diǎn)，深入開展以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的黨風(fēng)廉政建設(shè)教育，促進(jìn)黨員干部牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)黨員干部遵守“八榮八恥”榮辱觀的學(xué)習(xí)教育和監(jiān)督，對(duì)追求享受、好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、違法亂紀(jì)等違員先進(jìn)性要求和損害黨風(fēng)、政風(fēng)的現(xiàn)象，要堅(jiān)決予以拒絕。二是要堅(jiān)持思想、紀(jì)律教育和社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育和法制教育相結(jié)合，大力推進(jìn)廉政建設(shè)，通過多途徑、多渠道、多手段、多層次的宣傳和教育，弘揚(yáng)真善美，摒棄棄假惡丑，引導(dǎo)樹立“以廉為榮、以貪為恥”的道德觀念和“八榮八恥”的榮辱觀，營造激濁揚(yáng)清、正直文明的社會(huì)氛圍。具體工作中，要切實(shí)增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感，樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，愛崗敬業(yè)，把全部心思和精力放在本職工作上，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地做好各項(xiàng)工作。要樹立爭先意識(shí)，對(duì)工作要做到干一行、愛一行、鉆一行，無論遇到什么困難，都要做到熱情不退、作風(fēng)不松、干勁不減、干好本職工作的思想不動(dòng)搖。要樹立工作的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，腳踏實(shí)地，立說立行，干工作不能只求過得去，不求過得硬，干工作就要爭第一，創(chuàng)一流，不斷提高工作效率和服務(wù)水平，開創(chuàng)工作新局面