學(xué)校經(jīng)濟論文范文
時間:2023-03-29 16:26:56
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篇1
體育教學(xué)不是簡單地向?qū)W生傳授體育技術(shù),還涉及與體育有關(guān)的方方面面。比如生物學(xué)科的內(nèi)容與體育有著必然的聯(lián)系,特別是競技體育學(xué)校,需要讓學(xué)生了解與身體有關(guān)的運動生物解剖結(jié)構(gòu)等。課前做好課件,制作出與運動生理有關(guān)的內(nèi)容,運用電子白板來展示運動生理知識,介紹體育對人體的影響,如心肺功能在體育運動前后有哪些明顯的變化,這樣,學(xué)生就會把生理與體育運動知識聯(lián)系在一起,產(chǎn)生強烈的運動興趣。還可以把體育生理知識與血液循環(huán)、吸氧量、心率等與運動前后變化制作成課件,把這些知識運用電子白板技術(shù)展示給學(xué)生,讓學(xué)生較為容易了解血液循環(huán)在運動和安靜時是如何流動與分配給身體的各種器官的,并告訴學(xué)生為什么飯前飯后都不能進行激烈的體育運動,對人體造成很大的傷害。而且在高負荷的運動前要進行充分的準(zhǔn)備活動,讓身體處于一種有準(zhǔn)備的狀態(tài)。自從對學(xué)生介紹了這方面的知識后,學(xué)生在運動訓(xùn)練前都積極地做好準(zhǔn)備活動,而且在訓(xùn)練完后還積極做好放松活動,在運動后半個小時后才能吃飯。在給學(xué)生進行運動規(guī)則的教育時,也可以運用電子白板進行,這樣就擺脫了空洞的講解,讓學(xué)生在電子白板課件的寫、畫、拆分、拖動的方式下學(xué)會運動規(guī)則。而且學(xué)生也可以在屏幕上進行規(guī)則操作,他們的規(guī)則意識有了明顯的提高,運動興趣也因此大大提高。為了進一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,讓他們對感興趣的體育知識、比賽視頻等內(nèi)容進行操作學(xué)習(xí)。學(xué)生的主動學(xué)習(xí)代替了教師對學(xué)生的被動教學(xué),他們更容易調(diào)動自身的視覺、聽覺,從而在頭腦中形成較深的記憶,教學(xué)質(zhì)量得到有效的提高。
2電子白板輔助體育教學(xué)容易調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
學(xué)生進行體育學(xué)習(xí)的興趣來源于他們對體育有著積極的應(yīng)對態(tài)度,而興趣又是學(xué)習(xí)的動力。在體育訓(xùn)練中,要讓學(xué)生積極參與訓(xùn)練并對體育訓(xùn)練有濃厚的興趣,教師要在教學(xué)中善于挖掘教材中的趣味性內(nèi)容,來激發(fā)學(xué)生的訓(xùn)練欲望。電子白板教學(xué)很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更具有一定的優(yōu)勢。電子白板技術(shù)可以讓體育學(xué)習(xí)在圖文并茂的形式下進行,能有效地運用網(wǎng)絡(luò)資源吸引學(xué)生的注意力,學(xué)生的主體性得到發(fā)揮,使體育教學(xué)真正做到寓教于樂。在體育訓(xùn)練中,學(xué)生在豐富的網(wǎng)絡(luò)資源之下,再有新奇的電子白板學(xué)習(xí)方式,教學(xué)畫面不斷變化,畫面的動畫效果給學(xué)生以強烈的刺激,比起教師傳統(tǒng)性的示范更具有新奇性,學(xué)習(xí)效果甚好。在授課時,學(xué)生興趣高,課堂氣氛好,有效地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣,學(xué)生的思維處于活躍姿態(tài),教學(xué)質(zhì)量好,對學(xué)生的體育訓(xùn)練具有很好的指導(dǎo)作用。
3電子白板輔助教學(xué)能給學(xué)生形成清晰的動作概念
體育訓(xùn)練的本質(zhì)是讓學(xué)生掌握有效的運動技術(shù)與提高運動能力,而運動技術(shù)是基礎(chǔ)。電子白板輔助教學(xué)可以讓學(xué)生形成正確的運動概念,可以給學(xué)生更為直觀的材料。電子白板有圖像、圖片、聲音,還有更為連續(xù)的視頻,給學(xué)生留下了生動、直觀的深刻印象,再加上“筆”“板擦”的描繪與勾畫,突出教學(xué)的細節(jié),教學(xué)中的重點得到有效呈現(xiàn),教學(xué)難點也更容易突破。比如,在進行蹲距式跳遠的訓(xùn)練時,教師的示范在很短的時間內(nèi)完成,學(xué)生的觀察時間很短,不容易看清楚??梢杂秒娮影装寮夹g(shù)對蹲距式跳遠進行完整示范和分解示范,通過畫面展示,并配以教師講解和分析,動作可快可慢,而且可以用筆在圖上進行勾畫,寫上注解。如果學(xué)生對某些地方不易理解,就可以當(dāng)場對教師進行提問,教師及時進行解答。在訓(xùn)練中,教師錄制學(xué)生的動作,再運用電子白板進行回放,把學(xué)生的動作與正規(guī)的動作進行對比,很容易找到差別,并分析學(xué)生錯在哪里、如何糾正,使學(xué)生在大腦中建立清晰、完整、正確的技術(shù)動作表象,對動作要領(lǐng)有更深的理解,從而更快地掌握正確的技術(shù)動作,在運動中表現(xiàn)出較高的理解能力。運用電子白板給學(xué)生進行完整示范和分解示范,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更為省事,而且學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗到學(xué)習(xí)的樂趣,他們從另一個角度進行了有效的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。同時,教師在電子白板的運用中節(jié)省了自己的示范與講解,而且效果更好,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大提高,教學(xué)效果更好。
篇2
在大學(xué)校園環(huán)境的設(shè)計中,必須對當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境景觀資源進行盡可能的尊重、保護和利用。大學(xué)校園環(huán)境的設(shè)計要使校園的人工環(huán)境能夠與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境契合,做到和諧共存。這也是大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計的根本理念。在進行大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計時,要做到因地制宜、生態(tài)平衡,對當(dāng)?shù)氐母鞣N自然資源進行有機的利用,與當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)建立良性的關(guān)系。通過與當(dāng)?shù)氐牡孛蔡卣?、地形特征、周邊環(huán)境等進行有機的融合,大學(xué)校園中的建筑空間和建筑設(shè)計風(fēng)格都會受到當(dāng)?shù)氐淖匀灰蛩氐挠绊憽T诖髮W(xué)校園的設(shè)計中,要將大學(xué)校園環(huán)境視為當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)的一個有機組成部分,都在選址、開放和分析中都保持適度原則。對于當(dāng)?shù)卦械纳鷳B(tài)環(huán)境,要盡可能將其進行保留和改造,并在大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計中來改善和修復(fù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境。例如對原有的山體、河流、湖泊、樹木等都要盡可能的進行保留和規(guī)劃,在設(shè)計中將校園建筑與這些原生態(tài)的自然景觀結(jié)合起來,形成富有地域性的大學(xué)校園環(huán)境,這也是中國園林設(shè)計中“因地制宜、天人合一”理念在大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計中的一個體現(xiàn)。
2與當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)相結(jié)合
地域文化不僅包括包括物質(zhì)成果,更重要的是寶貴的精神文化資源。當(dāng)?shù)厝嗣裨谧匀画h(huán)境的依托下,產(chǎn)生的不同的歷史和文化,成為了地域文化的根基。精神文化資源可以說是地域文化中最寶貴、最核心的內(nèi)容。大學(xué)校園本身就是一個對大學(xué)生的精神世界和道德情操進行陶冶的場所,在大學(xué)校園環(huán)境的設(shè)計中,汲取地域文化中優(yōu)秀的精神文化財富,不僅可以使大學(xué)校園環(huán)境更加個性化和人性化,也可以使大學(xué)生的精神世界受到當(dāng)?shù)貧v史文化的滋養(yǎng)。
在精神文化資源方面,我國作為一個地域廣闊、歷史悠久、文化燦爛的國度,可以說每一個地域范圍內(nèi)都有著豐富的精神文化資源。以江西景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院為例,景德鎮(zhèn)作為我國古老的瓷都,具有悠久而燦爛的陶瓷文化內(nèi)涵。這種地域文化內(nèi)涵給予了大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計以豐富的靈感,在大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計中汲取陶瓷文化,將其與校園環(huán)境融合起來。例如陶瓷學(xué)院的下沉廣場,就充分利用了陶瓷元素,建立了幾組高大的陶藝柱狀建筑。不僅如此,設(shè)計組還在該校園中設(shè)置了一些現(xiàn)代陶藝作品和陶藝墻,使校園中處處彌漫著陶瓷文化的氣息,以此來對校園內(nèi)的師生進行感染和熏陶。在大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計中,不僅要使大學(xué)校園從生態(tài)環(huán)境方面融入當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?,更要使之從精神文化?nèi)涵上成為當(dāng)?shù)氐赜蛭幕囊徊糠?,在建筑、雕塑、景觀等方面都要與當(dāng)?shù)氐奈幕}絡(luò)、文化風(fēng)格和審美情趣保持一致,對視覺審美和空間藝術(shù)的一致性進行不斷的探索。大學(xué)校園環(huán)境的設(shè)計應(yīng)該體現(xiàn)出當(dāng)?shù)鬲毺氐娘L(fēng)格和文化品位。
3在大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計中要體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的理念
大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計中,要秉承可持續(xù)發(fā)展的重要理念。校園環(huán)境發(fā)展的基本指針有三個,分別是經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)資源和社會化。在進行大學(xué)校園規(guī)劃設(shè)計時,不僅要對當(dāng)前的使用需要進行滿足,還要適當(dāng)留出發(fā)展空間,便于大學(xué)未來的繼續(xù)發(fā)展。地域文化作為一種文化并非一成不變的,而是在不斷的流動、吸收和融合,不斷向前發(fā)展。因此,在大學(xué)校園的環(huán)境設(shè)計規(guī)劃時,不論是對生態(tài)環(huán)境還是對文化傳統(tǒng)的利用都要掌握一定的余地,為大學(xué)未來的發(fā)展留出空間。
4創(chuàng)造出自己的特色
大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計要結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕⒎且獙Ξ?dāng)?shù)氐牡赜蛭幕M行刻板的復(fù)制,使大學(xué)校園成為一個具有當(dāng)?shù)靥厣拇蠊珗@。我們看到,在大學(xué)校園融入地域文化的同時,大學(xué)校園正以其鮮明的文化特色成為了地域文化中一個有機的組成部分,例如北京大學(xué)、清華大學(xué)、武漢大學(xué)等等。因此,結(jié)合地域文化絕不是機械的模仿和復(fù)制,而是在地域文化的大背景下不斷探索和創(chuàng)造屬于大學(xué)校園的設(shè)計特色,使大學(xué)校園真正成為地域文化中的濃墨重彩的一筆。
5結(jié)語
篇3
計量經(jīng)濟學(xué)自20世紀(jì)70年代末80年代初引入我國以來,從80年代中期開始,我國高等院校經(jīng)濟類專業(yè)相續(xù)開設(shè)了計量經(jīng)濟學(xué)課程。1998年7月,教育部高等學(xué)校經(jīng)濟類學(xué)科專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會將計量經(jīng)濟學(xué)確定為高等學(xué)校經(jīng)濟學(xué)門類各專業(yè)的八門共同核心課程之一。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,計量經(jīng)濟學(xué)方法廣泛地應(yīng)用于各種經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題的定量分析。本科階段進行計量經(jīng)濟學(xué)教學(xué),對于本科生提高應(yīng)用定量思想分析實際經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題,培養(yǎng)研究基礎(chǔ)至關(guān)重要。由于我國將計量經(jīng)濟學(xué)課程引入到經(jīng)濟類專業(yè)培養(yǎng)體系的時間比較短,另外,計量經(jīng)濟學(xué)作為一門綜合性學(xué)科,涵蓋了數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)和經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科中的相關(guān)知識,是經(jīng)濟類專業(yè)所有開設(shè)課程中學(xué)習(xí)和教學(xué)難度最大的一門課程之一。特別是對于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生來說,其學(xué)習(xí)和教學(xué)更是增加了不少的難度。因此,關(guān)于如何讓學(xué)生扎實地掌握計量經(jīng)濟學(xué)的基本理論,提高學(xué)生應(yīng)用計量經(jīng)濟學(xué)方法分析和解決實際問題的能力,成為國內(nèi)各高校任課教師所面臨的共同問題。為此,國內(nèi)各高校的任課教師在總結(jié)自己多年授課經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,結(jié)合各自學(xué)校的具體情況,從各個方面對該門課程教學(xué)質(zhì)量的提高進行了許多有意義的探討。
經(jīng)過對這些主要研究成果的梳理,大致可以歸納為:
(1)關(guān)于教學(xué)模式的探討。主要的研究有何劍提出了“三維”教學(xué)模式、薛賀香提出了實驗教學(xué)模式、張益豐等提出了“問題導(dǎo)向型”教學(xué)模式、李磊提出了“任務(wù)驅(qū)動型”教學(xué)模式、雪合來提•馬合木提出了EDP教學(xué)模式、李瑩等提出了案例分析教學(xué)模式。
(2)關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的探討。主要的研究有張長青、李子奈、姚壽福等。經(jīng)過近年來國內(nèi)高校各任課教師對提高計量經(jīng)濟學(xué)教學(xué)質(zhì)量孜孜不倦的努力和探索,計量經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)質(zhì)量得到大幅的提高。但是與美國等其他國家相比,還存在著不少的差距。筆者根據(jù)多年來任教計量經(jīng)濟學(xué)課程所積累的經(jīng)驗,以重慶某高校為例,在深入分析和總結(jié)該校經(jīng)濟類專業(yè)本科生計量經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中存在的突出問題的基礎(chǔ)上,提出了一些提高該校計量經(jīng)濟學(xué)教學(xué)質(zhì)量的具體措施。
二、計量經(jīng)濟學(xué)教學(xué)存在的主要問題
本部分的主要內(nèi)容是基于筆者多年來從事計量經(jīng)濟學(xué)教學(xué)所積累的教學(xué)經(jīng)驗,對重慶某高校計量經(jīng)濟學(xué)課程在教學(xué)過程中存在的主要問題進行總結(jié)。
(一)先行課的銜接問題該高校的計量經(jīng)濟學(xué)課程一般安排在大三上學(xué)期開設(shè),其要求的先行課程包括微積分、線性代數(shù)、概率論、統(tǒng)計學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)。但是該校經(jīng)濟類專業(yè)本科生主要以文科生為主,這些學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對理科生來說比較薄弱。通過與講授微積分、統(tǒng)計學(xué)等課程的任課教師的溝通,大部分的任課教師均反映這些學(xué)生在學(xué)習(xí)這些課程的時候都比較吃力,每年在這些課程上的補考率都比較高,有時候補考率甚至超過30%。另外,對于宏、微觀經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論知識的掌握程度也比較差。由于宏、微觀經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論知識比較抽象,而且這兩門課程在該高校均采用英文原版教材進行教學(xué),這就進一步增加了學(xué)生對這兩門課的學(xué)習(xí)難度。還有就是與先行課程內(nèi)容的銜接問題。由于該校的微積分、線性代數(shù)、統(tǒng)計學(xué)等課程是由其他系部的教師來任教的,而計量經(jīng)濟學(xué)課程則是由另一個系部的教師來任教的。由于兩個系部的相關(guān)任課教師之間缺乏有效的溝通,導(dǎo)致一些先行課的講授難度和講授內(nèi)容難以與計量經(jīng)濟學(xué)講授內(nèi)容很好地銜接
。(二)實驗教學(xué)環(huán)節(jié)的缺失計量經(jīng)濟學(xué)課程在本科生階段的教學(xué)目標(biāo)主要是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用計量經(jīng)濟方法解決實際問題的能力。但是重慶某高校由于受到各種客觀因素的制約,到目前為止,還是難以為計量經(jīng)濟學(xué)課程提供開展實驗教學(xué)的相應(yīng)條件。因此,計量經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)基本上采用單一的課堂理論教學(xué)模式,無法開展實驗教學(xué)。由于無實驗教學(xué)的配合,學(xué)生只能被動地接受教師講授的理論知識。又由于計量經(jīng)濟學(xué)基本理論知識本身又比較抽象,最終導(dǎo)致大部分學(xué)生難以很好地理解和掌握基本理論知識。
(三)案例教學(xué)的忽視案例教學(xué)由于能再現(xiàn)案例情景,可以有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,因此已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用到經(jīng)濟類專業(yè)各專業(yè)課程中。在計量經(jīng)濟學(xué)教學(xué)過程中引入案例教學(xué),不僅有助于學(xué)生理解并掌握相關(guān)的計量經(jīng)濟學(xué)基本理論知識和方法,而且能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于受講授課時的限制,通常在一個學(xué)期中只能安排1-2次的案例教學(xué)課,另外由于通常采用合班教學(xué)(一個教學(xué)班的人數(shù)通常超過100人),以及缺乏經(jīng)典案例庫的建設(shè),導(dǎo)致所安排的案例討論課難以達到預(yù)期的教學(xué)效果。并且由于所采用的案例趣味性不足,通常難以激起學(xué)生的共鳴。為此學(xué)生通常對案例討論缺乏熱情,參與積極性不高,更多的時候是由授課教師從頭至尾地對自己所提供的案例進行講授。這在很大的程度上也影響學(xué)生應(yīng)用計量經(jīng)濟學(xué)方法解決實際問題的能力。
(四)應(yīng)用軟件講授不足計量經(jīng)濟學(xué)方法的應(yīng)用離不開軟件的使用。因此,對于相關(guān)計量經(jīng)濟學(xué)應(yīng)用軟件的講授,一方面可以讓學(xué)生熟練地掌握軟件的使用方法,另一方面可以對教材上的相應(yīng)案例進行演示,這有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是在重慶某高校的計量經(jīng)濟學(xué)講授過程中,計量經(jīng)濟學(xué)應(yīng)用軟件的講授并未安排專門的講授課時,受講授課時總數(shù)的約束,教師通常只能在課堂上粗略地介紹個別應(yīng)用軟件的基本操作方法。通常的計量經(jīng)濟學(xué)應(yīng)用軟件都是采用英文界面,而學(xué)生通常又缺乏對相應(yīng)專業(yè)術(shù)語的掌握。因此在對相應(yīng)應(yīng)用軟件的簡單介紹后,根據(jù)了解學(xué)生通常不知所云,其實際教學(xué)效果也很差。
三、提高計量經(jīng)濟學(xué)教學(xué)質(zhì)量的措施
(一)夯實先行課知識首先是提高學(xué)生經(jīng)濟學(xué)理論知識的掌握程度。這需要對培養(yǎng)方案進行重新修訂,主要有:一是加大基礎(chǔ)宏、微觀經(jīng)濟學(xué)課程的講授學(xué)時,從原來的每周3課時,增至4課時。這有利于提高學(xué)生對基礎(chǔ)宏、微觀經(jīng)濟學(xué)理論知識的掌握程度,增強學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)問題的感覺。在這個基礎(chǔ)上,二是增開中級宏、微觀經(jīng)濟學(xué)課程。通過中級宏、微觀經(jīng)濟學(xué)課程的學(xué)習(xí),進一步夯實學(xué)生的經(jīng)濟學(xué)理論知識,能夠增強學(xué)生應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)理論分析實際經(jīng)濟問題的能力,這可以為計量經(jīng)濟學(xué)模型的建立,以及模型結(jié)果的分析奠定堅實的基礎(chǔ)。其次是夯實微積分分、線性代數(shù)、概率論和統(tǒng)計學(xué)等課程的知識。主要是通過與相關(guān)的授課教師進行有效的溝通,并通過領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)調(diào),提高這些課程的講授難度和擴大講授范圍,以滿足計量經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的需要。
(二)開展實驗教學(xué)經(jīng)過近幾年來的努力實驗室建設(shè)的相應(yīng)資金目前已基本到位,并且實驗室的建設(shè)場地也得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的批準(zhǔn)。因此當(dāng)務(wù)之急就是盡快完成實驗室的建設(shè)。這樣就可以充分利用實驗室來開展實驗教學(xué)活動。為配合開展實驗教學(xué)的需要必須對以前的教學(xué)方案進行修訂,修訂的目標(biāo)就是讓理論教學(xué)與實驗教學(xué)能夠有效地結(jié)合起來。具有的措施是:在理論教學(xué)的環(huán)節(jié)上淡化煩瑣的推導(dǎo)和證明,重點突出計量經(jīng)濟學(xué)的基本概念和應(yīng)用的思路,強調(diào)各種方法的具體用途和相關(guān)檢驗的步驟。在理論教學(xué)環(huán)節(jié)后,馬上安排實驗教學(xué)環(huán)節(jié),為了能夠很好地體現(xiàn)實驗教學(xué)對理論教學(xué)的呼應(yīng),應(yīng)該針對理論教學(xué)環(huán)節(jié)講授的知識,組織編寫相對應(yīng)的實驗教學(xué)內(nèi)容,并以此來指導(dǎo)學(xué)生進行上機操作活動。這一方面可以在講授理論知識以后馬上應(yīng)用于實驗教學(xué),可以有效地加深學(xué)生對計量經(jīng)濟學(xué)基本思想和理論方法的理解和掌握,另一方面可以提高學(xué)生應(yīng)用計量經(jīng)濟學(xué)方法的能力。
(三)基于問題驅(qū)動的案例教學(xué)為了實施好案例教學(xué),確保案例教學(xué)的質(zhì)量,高質(zhì)量典型案例庫的建設(shè)至關(guān)重要。筆者認為案例庫建設(shè)必須考慮案例的典型性、時效性和趣味性等,教師可以在課堂上或?qū)嶒炇依镞x取案例庫中的相關(guān)案例,演示計量經(jīng)濟學(xué)模型的建立過程及其結(jié)果分析,并與學(xué)生進行互動性的討論。這可以跨越理論與實踐之間的鴻溝,讓學(xué)生真實地體會到計量經(jīng)濟學(xué)方法在分析現(xiàn)實問題方面的魅力所在,從而可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,在案例課堂上要結(jié)合問題驅(qū)動式的教學(xué)模式,以經(jīng)典案例中的熱點問題為中心,從中提煉出要討論的主題,讓學(xué)生帶著任務(wù),進行獨立思考和探索。同時在案例討論的時候要盡量營造良好的討論氛圍,讓每個學(xué)生都能夠真正地融入案例中來,激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生解決問題的興趣和沖動,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
篇4
(一)宏觀經(jīng)濟學(xué)中概念抽象
宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的是一個國家整體經(jīng)濟的運作情況,宏觀經(jīng)濟學(xué)的鼻祖凱恩斯認為宏觀經(jīng)濟不是微觀經(jīng)濟的簡單加總,研究宏觀經(jīng)濟要從宏觀經(jīng)濟總量出發(fā)研究,這也就產(chǎn)生立一系列宏觀經(jīng)濟的概念和指標(biāo)。宏觀經(jīng)濟的概念和指標(biāo)比較抽象,多數(shù)學(xué)生感覺看不見、摸不著,容易造成誤解和困惑。
(二)教學(xué)內(nèi)容體系難懂
宏觀經(jīng)濟理論是一門有爭議的理論經(jīng)濟學(xué),流派頗多,每一個流派都有自己的一套理論。我國流行的本科教材多以西方薩米爾森等凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)者主編的經(jīng)濟學(xué)教材為依據(jù)。為了體現(xiàn)宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的完整性,我國教材在凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)理論體系基礎(chǔ)上,吸收西方其他宏觀經(jīng)濟流派的理論內(nèi)容,希望能夠把西方其他宏觀經(jīng)濟流派的理論融到凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)理論體系中,形成一套能夠全面反映西方宏觀經(jīng)濟學(xué)理論的教科書。但是這也增加了老師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。宏觀經(jīng)濟學(xué)體系龐雜,爭論頗多,雖然在本科生教學(xué)中教師主要講解凱恩斯主義的宏觀經(jīng)濟學(xué)理論體系,但是為了讓學(xué)生全面了解宏觀經(jīng)濟學(xué),還是會涉及到眾多經(jīng)濟學(xué)派,由于學(xué)派之間的學(xué)術(shù)排斥和對立,造成學(xué)生的疑惑與費解。
(三)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性較差
學(xué)生學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)主動性較差,主要因為:(1)認為宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的是國家宏觀經(jīng)濟問題,與自己以后的工作和學(xué)習(xí)相關(guān)性不強,學(xué)好宏觀經(jīng)濟學(xué)對就業(yè)和生活關(guān)系不大,學(xué)習(xí)積極性不高。(2)在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)的過程中,由于沒有深入理解宏觀經(jīng)濟理論,認為該學(xué)科對以后其他專業(yè)課的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)作用不大,認為應(yīng)付考試過關(guān)即可,故沒有下一番苦工奠定一個良好經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ)的決心,學(xué)習(xí)過程草草了事。(3)由于宏觀經(jīng)濟學(xué)理論概念抽象、體系龐雜、爭論頗多,學(xué)生對宏觀經(jīng)濟理論理解混亂,更無法運用宏觀經(jīng)濟理論來分析現(xiàn)實經(jīng)濟問題,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃。(4)本科生宏觀經(jīng)濟學(xué)一般在大學(xué)一、二年級開設(shè),很多學(xué)生思維方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣還停留在中學(xué)時代的上,不會自我學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)方法單一,僅限于課堂上聽教師講解。因為上述原因?qū)W生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)為學(xué)習(xí)不努力,課前不預(yù)習(xí),上課不思考,課后不復(fù)習(xí)和進一步閱讀相關(guān)書籍,被動地接收老師傳授的知識。
二、教學(xué)改革的方向和對策
1.教學(xué)的目的是讓學(xué)生較好的掌握知識,學(xué)習(xí)的興趣和積極性對學(xué)生更好地掌握知識起到?jīng)Q定性作用。
所以,教師在教授宏觀經(jīng)濟學(xué)時,第一堂課應(yīng)該把學(xué)好宏觀經(jīng)濟學(xué)的理論意義和現(xiàn)實作用介紹給同學(xué),以提高學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣和積極性。首先,宏觀經(jīng)濟學(xué)是對一個國家宏觀經(jīng)濟的理論分析,它提供了人們了解、研究和分析宏觀經(jīng)濟的基礎(chǔ)工具,學(xué)好宏觀經(jīng)濟學(xué)為以后學(xué)習(xí)財政理論、貨幣理論、國際貿(mào)易理論和國際金融等理論打下良好的基礎(chǔ)。如果學(xué)生們宏觀經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)沒有打好,以后在學(xué)習(xí)涉及宏觀經(jīng)濟的許多理論時會出現(xiàn)對這些理論認識不清、理解不了、難以進行更深入地學(xué)習(xí)和研究的情況。所以一定要讓學(xué)生們認識到宏觀經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)地位和作用。其次,宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的是宏觀經(jīng)濟問題,仿佛對一般個人的經(jīng)濟生活現(xiàn)實指導(dǎo)意義不大,學(xué)生們意識不到學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟理論對他們顯示經(jīng)濟生活的指導(dǎo)作用,所以學(xué)習(xí)積極性不高;同時宏觀經(jīng)濟理論較為抽象,學(xué)生們對宏觀經(jīng)濟理論理解不到位,更談不上應(yīng)用宏觀經(jīng)濟理論分析現(xiàn)實經(jīng)濟,所以學(xué)習(xí)興趣不濃。要想提高學(xué)生的興趣和積極性教師應(yīng)該把宏觀經(jīng)濟理論的應(yīng)用簡要介紹給學(xué)生。告訴學(xué)生們現(xiàn)實生活中每一個人都生活在一個宏觀經(jīng)濟范圍內(nèi),一個國家宏觀經(jīng)濟和現(xiàn)實生活中每一個人息息相關(guān),宏觀經(jīng)濟是繁榮期還是衰退期將大大影響著學(xué)生就業(yè)情況,一個國家經(jīng)濟增長速度將影響每一個家庭的收入增長速度,物價水平高低影響著每一個居民的生活等等。如果學(xué)生們能夠運用自己學(xué)習(xí)到的宏觀經(jīng)濟理論分析現(xiàn)實經(jīng)濟,對學(xué)生們的畢業(yè)后的就業(yè)、買房、結(jié)婚和理財?shù)纫幌盗薪?jīng)濟生活問題有重大的指導(dǎo)意義。通過介紹宏觀經(jīng)濟學(xué)的理論意義和現(xiàn)實作用價值讓學(xué)生們了解宏觀經(jīng)濟學(xué),提高學(xué)生們學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)的興趣和積極性。
2.宏觀經(jīng)濟的概念和指標(biāo)比較抽象,教師在開始講授宏觀經(jīng)濟學(xué)時應(yīng)該把為什么宏觀經(jīng)濟理論要應(yīng)用這些抽象的概念和抽象概念表達的具體經(jīng)濟現(xiàn)實介紹給學(xué)生。
要介紹給學(xué)生宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的是一個國家整體經(jīng)濟的運作情況,宏觀經(jīng)濟學(xué)的鼻祖凱恩斯認為宏觀經(jīng)濟不是微觀經(jīng)濟的簡單加總,研究宏觀經(jīng)濟要從宏觀經(jīng)濟總量出發(fā)研究,但是宏觀經(jīng)濟總量是無法直接在現(xiàn)實經(jīng)濟中觀察到的,這就要求定義一些宏觀經(jīng)濟總量的概念和指標(biāo),并通過宏觀經(jīng)濟統(tǒng)計來求得這些指標(biāo),用以反映宏觀經(jīng)濟總量。宏觀經(jīng)濟學(xué)第一章國民收入核算講授的正是宏觀經(jīng)濟理論中與產(chǎn)出水平有關(guān)的宏觀概念和指標(biāo),但本人在教學(xué)過程中認為這一章僅僅講授與產(chǎn)出水平有關(guān)的國民收入核算概念和指標(biāo)是不夠的。本章的目的是為學(xué)生在接下來的理論學(xué)習(xí)中提供一個宏觀經(jīng)濟概念基礎(chǔ),應(yīng)該把宏觀經(jīng)濟中的其他概念和指標(biāo)也放到這一章講授。教材如此安排是因為秉承了國外凱恩斯主義學(xué)者編寫教材的習(xí)慣,因為凱恩斯和早期凱恩斯主義學(xué)者在研究宏觀經(jīng)濟時只討論產(chǎn)出問題,不討論物價等問題。他們的簡單國民收入決定理論和產(chǎn)品市場與貨幣市場的一般均衡理論只研究一個國家產(chǎn)出和國民收入如何決定,故沒有討論物價等問題,給出國民收入核算理論概念即可,沒必要給出與物價水平等宏觀總量有關(guān)的概念。但是,我們現(xiàn)在講授的宏觀經(jīng)濟學(xué)包括討論物價水平和失業(yè)等問題,應(yīng)該在講授宏觀理論之前,把這些概念都介紹該學(xué)生,并且這樣也有利于介紹清楚這些概念之間的聯(lián)系。具體做法如下:首先介紹給學(xué)生微觀經(jīng)濟學(xué)主要討論的是價格和產(chǎn)量問題,宏觀經(jīng)濟學(xué)同樣也討論產(chǎn)量和價格問題。但是微觀經(jīng)濟學(xué)討論的是某一具體產(chǎn)品的價格和產(chǎn)量,價格和產(chǎn)量在市場中可以直接觀察到,但宏觀經(jīng)濟討論的是總產(chǎn)量,它在現(xiàn)實經(jīng)濟中無法直接觀測到,一個國家的總產(chǎn)量反映的是該國一定時生產(chǎn)產(chǎn)品的總和,但是由于產(chǎn)品各不相同不能簡單地在數(shù)量上加總,例如不能一個雞蛋加一斤豬肉,這樣就要求創(chuàng)造一個概念來反應(yīng)一個國家的總產(chǎn)量,經(jīng)濟學(xué)家們認為一個國家產(chǎn)出的產(chǎn)品雖然在數(shù)量上無法加總,但是可以在價值上加總,于是提出了國內(nèi)生產(chǎn)總值等國民收入核算概念。在宏觀經(jīng)濟理論中價格也是一個問題,微觀經(jīng)濟學(xué)中價格反映的是某一個產(chǎn)品的價格,可以在經(jīng)濟中直接觀測到,但宏觀經(jīng)濟討論價格是所有產(chǎn)品的價格,這就要求創(chuàng)造一系列反應(yīng)價格水平的概念和指標(biāo),于是有了消費者物價指數(shù)CPI和生產(chǎn)者物價指數(shù)PPI和GDP折算指數(shù)等概念和指標(biāo)。與失業(yè)有關(guān)的概念也應(yīng)該在這一章介紹,并且應(yīng)該介紹失業(yè)和國內(nèi)生產(chǎn)總值是相聯(lián)系的,因為一個國家在資本和技術(shù)短期內(nèi)一定的情況下,國內(nèi)生產(chǎn)總值主要有就業(yè)來決定,失業(yè)率高則國內(nèi)生產(chǎn)總值小,失業(yè)率低則國內(nèi)生產(chǎn)總值大。如果處于充分就業(yè)水平,則該國國內(nèi)生產(chǎn)總值也就處于潛在國內(nèi)生產(chǎn)總值水平,同時一個國家國內(nèi)生產(chǎn)總值處于潛在國內(nèi)生產(chǎn)總值水平,該國也就處于充分就業(yè)水平。那么研究國民收入的決定也就等于研究失業(yè)問題,即如果該國經(jīng)濟決定的國民收入小于潛在國內(nèi)生產(chǎn)總值水平,該國必然存在失業(yè)問題,解決國民收入向潛在國內(nèi)生產(chǎn)總值水平收斂的經(jīng)濟政策也同樣解決失業(yè)。
3.宏觀經(jīng)濟教學(xué)內(nèi)容體系繁雜,學(xué)生學(xué)習(xí)起來晦澀難懂,其原因在于宏觀經(jīng)濟學(xué)教材中涉及的內(nèi)容不是出自一個理論體系。
宏觀經(jīng)理學(xué)流派頗多,各自有各自的理論體系。本人認為教師在講授宏觀經(jīng)濟學(xué)理論內(nèi)容時應(yīng)該按照個宏觀經(jīng)濟流派的各個體系來分開講解。
三、結(jié)語
篇5
[關(guān)鍵詞]生態(tài)經(jīng)濟學(xué);產(chǎn)業(yè)集群;綜合績效;評價體系
當(dāng)前,我國產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展迅猛,特別是在東部沿海地區(qū)的長江三角洲、珠江三角洲以及渤海灣地區(qū),集群已經(jīng)成為東部經(jīng)濟增長和競爭優(yōu)勢的重要來源。隨著產(chǎn)業(yè)集群的日益興起和廣泛實踐,集群帶來的負外部性也日益突出。浙江永康五金、紹興輕紡、海寧皮革等產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展“塊狀經(jīng)濟”帶來的環(huán)境問題,山東省的造紙業(yè)集群在促進造紙工業(yè)規(guī)?;?、現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)資源緊缺和同類污染加倍問題,環(huán)太湖流域化工企業(yè)聚集引起的水污染問題,都是典型的集群污染。這種集群內(nèi)資源的集中消耗和污染物的集中排放,往往是集群所在地難以承受的,更是制約產(chǎn)業(yè)集群可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。出現(xiàn)這些環(huán)境問題的深層次原因是地區(qū)發(fā)展目標(biāo)的不科學(xué),管理體制的不健全。因此,引入生態(tài)經(jīng)濟學(xué)理論,構(gòu)建產(chǎn)業(yè)集群績效的科學(xué)評價方法與體系,引導(dǎo)集群的經(jīng)濟行為與生態(tài)環(huán)境保持和諧是促進產(chǎn)業(yè)集群可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
一、生態(tài)經(jīng)濟學(xué)理念
1.生態(tài)經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)涵。傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)將經(jīng)濟系統(tǒng)假定為一個孤立、封閉的系統(tǒng),與周圍的環(huán)境沒有物資與能量的交換。因而,經(jīng)濟系統(tǒng)的理想目標(biāo)是追求經(jīng)濟效益的最大化。傳統(tǒng)經(jīng)濟增長模式是物資財富的線性增加過程,該模式的特點是“資源——產(chǎn)品——廢棄物”的單向物資流動,從自然生態(tài)系統(tǒng)中提取物資與能量,還給自然生態(tài)系統(tǒng)污染和廢物,通過把資源持續(xù)不斷地變成垃圾來實現(xiàn)經(jīng)濟的數(shù)量型增長。這種經(jīng)濟擴張模式在經(jīng)濟系統(tǒng)相對于生態(tài)系統(tǒng)較小時,即世界是一個“空的世界”時尚能實現(xiàn)。然而,隨著人類生產(chǎn)能力的擴張。經(jīng)濟系統(tǒng)快速膨脹,世界逐漸從“空的世界”變成“滿的世界”,環(huán)境與資源日益稀缺,支撐人類經(jīng)濟社會的生態(tài)系統(tǒng)承載能力極度脆弱,傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的理論缺陷隨之顯現(xiàn)。長此以往,傳統(tǒng)的經(jīng)濟增長模式必然是“無本之木,無源之水”。正是在這一歷史背景下,為促使社會經(jīng)濟在生態(tài)平衡的基礎(chǔ)上實現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定增長,20世紀(jì)60年代,生態(tài)經(jīng)濟學(xué)正式創(chuàng)建。
生態(tài)經(jīng)濟學(xué)是一門跨經(jīng)濟學(xué)和生態(tài)學(xué)的新興邊緣學(xué)科,是關(guān)于人類經(jīng)濟活動系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)相互關(guān)系的科學(xué),以生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)的矛盾運動及其規(guī)律作為自己的研究對象。生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟系統(tǒng)之間的聯(lián)系不是簡單地相加,而是通過中間環(huán)節(jié)——由各種技術(shù)手段組成的技術(shù)系統(tǒng),二者不斷地進行著能量、物質(zhì)、信息和價值的流動和轉(zhuǎn)化運動。因此,概括地講,生態(tài)經(jīng)濟學(xué)是研究生態(tài)系統(tǒng)、技術(shù)系統(tǒng)和經(jīng)濟系統(tǒng)所構(gòu)成的復(fù)合系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能、行為及其規(guī)律性的學(xué)科。
2.生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)。所謂生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)是生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟系統(tǒng)通過中介技術(shù)相互耦合而成的復(fù)合大系統(tǒng)。生態(tài)子系統(tǒng)和經(jīng)濟子系統(tǒng)在各自獨立存在,發(fā)揮彼此功能的同時,又相互依存,相互制約,相互耦合。經(jīng)濟系統(tǒng)生產(chǎn)和生活所需的低熵物質(zhì)和能量依賴于自然生態(tài)環(huán)境的供給,同時剩余的高熵物質(zhì)和能量又還給自然界,在自然循環(huán)中通過各種物理、化學(xué)和生物過程影響著自然生態(tài)環(huán)境的變化,二者不斷地進行著物質(zhì)、能量和信息的交流與轉(zhuǎn)化。
鑒于經(jīng)濟系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)的相互關(guān)系,要實現(xiàn)社會經(jīng)濟系統(tǒng)的持續(xù)穩(wěn)定增長,就必須統(tǒng)籌處理整體利益和局部利益、長遠利益和眼前利益的關(guān)系,將以經(jīng)濟增長為核心的發(fā)展觀轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀伺c自然協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展為核心的發(fā)展觀,在追求經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、資源節(jié)約和環(huán)境保護的動態(tài)平衡中達到經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益的最大化。下表系統(tǒng)總結(jié)了傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)與生態(tài)經(jīng)濟學(xué)的差異:
二、產(chǎn)業(yè)集群綜合績效評價指標(biāo)體系的構(gòu)建
1.產(chǎn)業(yè)集群的績效研究分析。產(chǎn)業(yè)集群實際上就是一種網(wǎng)絡(luò)組織,是區(qū)域內(nèi)互相關(guān)聯(lián)的企業(yè)和機構(gòu)所組成的集合體,是以企業(yè)之間、企業(yè)與環(huán)境之間的依存互動為基礎(chǔ)的有機系統(tǒng)。
放眼全球,產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展已經(jīng)成為全球化和知識經(jīng)濟背景下的世界性經(jīng)濟現(xiàn)象,世界上產(chǎn)業(yè)集群的成功發(fā)展創(chuàng)造的巨大經(jīng)濟和社會效益為世人矚目。目前,探討產(chǎn)業(yè)集群的績效也主要是從兩個角度來考察:一是從企業(yè)和產(chǎn)業(yè)角度分析產(chǎn)業(yè)集群的影響。馬歇爾就從集群所帶來的外部經(jīng)濟進行分析;韋伯從集聚因素帶來的經(jīng)濟性——“一般經(jīng)濟開支成本”的降低來研究;邁克爾·波特則從組織變革、價值鏈、經(jīng)濟效率和柔性方面分析了產(chǎn)業(yè)集群所具有的競爭優(yōu)勢。二是分析產(chǎn)業(yè)集群對于所在區(qū)域發(fā)展的影響。集群的社會區(qū)域發(fā)展影響主要體現(xiàn)在兩個方面:(1)有利于形成地區(qū)核心競爭力。產(chǎn)業(yè)集群所具有的競爭優(yōu)勢有利于形成地區(qū)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,從而進一步形成區(qū)域的核心競爭力。(2)對經(jīng)濟貢獻具有乘數(shù)效應(yīng)。產(chǎn)業(yè)集群具有的競爭優(yōu)勢能夠吸引更多企業(yè)加入,為區(qū)域帶來更多的資金、技術(shù)、人才,促進集群的良性發(fā)展,不僅可以把某些產(chǎn)業(yè)做大,而且這些產(chǎn)業(yè)的興旺帶動其上游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,又促進其下游銷售、運輸業(yè)的發(fā)達。同時,從橫向上帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)以及文化、教育、金融、信息、服務(wù)等行業(yè)的發(fā)展,由此使地區(qū)經(jīng)濟成倍增長。所以,一個地區(qū)可以通過對產(chǎn)業(yè)集群的培育實現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟的騰飛。
綜上所述,現(xiàn)有文獻對產(chǎn)業(yè)集群的績效研究多局限在傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)范疇之內(nèi),以集群經(jīng)濟績效為研究考察對象。可是,一方面產(chǎn)業(yè)集群極大地推動了區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展,另一方面我們也應(yīng)該看到集群迅猛發(fā)展所帶來的資源短缺、環(huán)境惡化等問題,這些嚴(yán)重地影響著區(qū)域經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。例如,有著“中國皮都”之稱的溫州平陽水頭鎮(zhèn)是全國最大的成品皮出口供應(yīng)基地、亞洲最大的豬皮革生產(chǎn)基地,2002年,近1200家制革企業(yè)的年產(chǎn)值達40多億元,但是水頭制革污染在2003年被國家列為“全國十大重點污染源”之一。寧波市象山縣爵溪街號稱“中國針織名城”,在2平方公里多的區(qū)域上擁有針織企業(yè)430余家,2003年全街道的工業(yè)總產(chǎn)值為65億元,可是由于針織企業(yè)高度集聚,缺水、缺電問題十分嚴(yán)重。因此,在集群系統(tǒng)中,要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)集群的可持續(xù)發(fā)展,必須充分認識資源環(huán)境的稀缺性,保持經(jīng)濟增長與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)與平衡,建立多角度的指標(biāo)體系綜合評價集群發(fā)展對區(qū)域經(jīng)濟、社會和環(huán)境的影響。本文在前人研究的基礎(chǔ)上對產(chǎn)業(yè)集群綜合績效測評的指標(biāo)體系進行了研究,構(gòu)建出產(chǎn)業(yè)集群績效科學(xué)的評價方法與體系,從而為測度和比較不同產(chǎn)業(yè)集群對地方區(qū)域的影響提供科學(xué)的分析方法和理論依據(jù)。
2.集群綜合績效評價指標(biāo)的設(shè)計原則。本文認為集群綜合績效評價指標(biāo)體系的設(shè)計應(yīng)遵循科學(xué)性、完備性和實用性原則。
(1)科學(xué)性原則。本研究所確定的指標(biāo)要使評價目標(biāo)和評價指標(biāo)有機聯(lián)系起來,組成一個層次分明的整體。同時,要求指標(biāo)涵義明確,界定清晰,能夠量化,計算方法規(guī)范,評價結(jié)果具有科學(xué)性。
(2)完備性原則。產(chǎn)業(yè)集群的綜合績效具有豐富的內(nèi)涵并受到多方面因素的影響。因此,評價指標(biāo)體系應(yīng)具備足夠的涵蓋面,能夠概括地反映集群綜合績效的基本內(nèi)涵和各方面的影響因素。
(3)實用性原則。指標(biāo)設(shè)計不僅應(yīng)具有理論研究價值,而且應(yīng)具有實踐應(yīng)用價值。實用性原則包括以下含義:指標(biāo)不宜過多,力求以最少的指標(biāo)來反映產(chǎn)業(yè)集群的綜合績效,同時盡可能地減少各指標(biāo)之間的相關(guān)程度,避免重復(fù)和交叉,保證指標(biāo)之間的相互獨立;指標(biāo)的設(shè)計應(yīng)有利于資料的獲取,指標(biāo)內(nèi)容應(yīng)簡單明了,容易理解,而且在目前的技術(shù)水平下能夠予以計算研究和分析,具有可操作性。
3.集群綜合績效評價指標(biāo)的開發(fā)?;谝陨戏治?,遵循科學(xué)性、完備性和實用性等原則,本文從產(chǎn)業(yè)集群中環(huán)境、經(jīng)濟和社會等各要素共生共榮、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的視角,構(gòu)建集群綜合績效的評價指標(biāo)體系:
第一層為目標(biāo)層,即產(chǎn)業(yè)集群綜合績效評價。如上所述,將產(chǎn)業(yè)集群看作是生態(tài)經(jīng)濟大系統(tǒng)中的一個開放子系統(tǒng),認為產(chǎn)業(yè)集群的績效應(yīng)該涵蓋經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益三方面,此謂之綜合績效。第二層為準(zhǔn)則層,包括集群經(jīng)濟效益、集群社會效益和集群生態(tài)效益三個方面。第三層為指標(biāo)層,為準(zhǔn)則層的進一步深化,由8個具體指標(biāo)構(gòu)成,各指標(biāo)層次遞階結(jié)構(gòu)如圖所示,各指標(biāo)具體內(nèi)容如下:
(1)經(jīng)濟效益。經(jīng)濟效益,即以盡量少的勞動耗費取得盡量多的經(jīng)營成果,以實現(xiàn)利潤最大化。經(jīng)濟效益可以從集群生產(chǎn)規(guī)模、生產(chǎn)效率和資金利潤率三個方面進行測量。
①集群總產(chǎn)值。它是反映集群生產(chǎn)規(guī)模的指標(biāo),指標(biāo)數(shù)值越高,說明生產(chǎn)規(guī)模越大。計算方法是:
集群總產(chǎn)值=一定時期集群內(nèi)企業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量×產(chǎn)品銷售單價
②全員勞動生產(chǎn)率。它是反映生產(chǎn)效率的指標(biāo),指標(biāo)數(shù)值越大,說明勞動效率越高。計算方法是:
全員勞動生產(chǎn)率=[一定時期的總產(chǎn)值(或總產(chǎn)量)/同時期生產(chǎn)工人的平均人數(shù)]×100%
③單位資金利潤率。它是反映生產(chǎn)經(jīng)營效果的指標(biāo)。指標(biāo)數(shù)值越高,說明經(jīng)營效果越好。計算方法是:
單位資金利潤率=(一定時期利潤總額/同一時期資金平均投入)×100%
(2)社會效益。社會效益是集群發(fā)展對社會科技、政治、文化等方面所作出的貢獻。社會效益可以從安全生產(chǎn)、員工受教育程度、企業(yè)創(chuàng)新能力三個方面進行衡量。
①安全生產(chǎn)率。保障員工的生命安全是企業(yè)應(yīng)承擔(dān)的基本社會責(zé)任。指標(biāo)計算方法是:
安全生產(chǎn)率=(一定時期安全生產(chǎn)天數(shù)/同時期總生產(chǎn)天數(shù))×100%
②高等教育水平人員比率。能夠綜合反映集群內(nèi)員工接受教育的狀況,關(guān)系到社會、經(jīng)濟長期、健康、穩(wěn)定的發(fā)展。計算方法是:
高等教育水平人員比率=(一定時期受過高等教育員工的人數(shù)/同時期全部員工的平均人數(shù))×100%
③新產(chǎn)品率。能夠體現(xiàn)集群生產(chǎn)新產(chǎn)品、開創(chuàng)新市場的能力,指標(biāo)數(shù)值越大,說明創(chuàng)新能力越強,因而對社會的科技進步貢獻越大。計算方法是:
新產(chǎn)品率=(一定時期的新產(chǎn)品數(shù)量/同時期銷售的商品總數(shù))×100%
(3)生態(tài)效益。生態(tài)效益是從生態(tài)平衡的角度來衡量績效,它關(guān)系到人類生存發(fā)展的根本利益和長遠利益,在人們的生產(chǎn)、生活中,如果生態(tài)效益受到損害,人類整體的、長遠的經(jīng)濟也難以得到保障。生態(tài)效益可以從能源的節(jié)約和環(huán)境污染治理二個方面進行測度。
①單位產(chǎn)值能耗。能源是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ),對經(jīng)濟持續(xù)健康快速發(fā)展和人民生活水平提高起著十分重要的促進和保障作用。能源短缺已經(jīng)成為全國突出性的問題,制約著經(jīng)濟發(fā)展。因此,應(yīng)將單位產(chǎn)值能耗作為生態(tài)效益的主要指標(biāo)。單位產(chǎn)值能耗越低,說明資源和能源的消耗量越少,生態(tài)效益越好。計算方法是:
單位產(chǎn)值能耗=(一定時期總投入能量)/(同時期總產(chǎn)值)
②污染物排放達標(biāo)率。如果將大量未達標(biāo)的污水、廢氣和固體廢棄物直接排放到環(huán)境中,會對環(huán)境造成損害,這種做法無論從經(jīng)濟、社會還是從環(huán)境方面將是不可持續(xù)的。因此,污染物排放達標(biāo)率應(yīng)該是生態(tài)效益中的重要內(nèi)容,指標(biāo)數(shù)值越高,就說明環(huán)境治理的效果越好。具體計算方法是:
污染物排放達標(biāo)率=[某地區(qū)企業(yè)排放污染物達到國家(地方)標(biāo)準(zhǔn)的項目數(shù)(個)/同一地區(qū)考核的全部項目數(shù)(個)]×100%
參考文獻:
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篇6
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;作業(yè)設(shè)計;有效性課程作業(yè)作為課堂教學(xué)的重要延伸,不僅是有效鞏固課堂教學(xué)的重要手段,也是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)不可或缺的手段。當(dāng)前,小學(xué)語文作業(yè)存在形式單一、內(nèi)容重復(fù)、題海戰(zhàn)術(shù)等嚴(yán)重問題,不僅對學(xué)生的身心發(fā)展不利,也會極大地挫傷他們學(xué)習(xí)語文的積極性和主動性。筆者結(jié)合多年的教學(xué)實踐,擬從有效性角度對小學(xué)語文的作業(yè)設(shè)計進行探討。
一、有效性給語文作業(yè)設(shè)計提出更高的要求
1.增強有效性需要作業(yè)題庫化
根據(jù)學(xué)生的學(xué)業(yè)水平進行差異化設(shè)置,改變?nèi)嘟y(tǒng)一布置作業(yè)的傳統(tǒng)做法,增強作業(yè)數(shù)量、難易程度、個體差異的適應(yīng)性,進行題庫式作業(yè)布置,由學(xué)生根據(jù)自己的需要自主選擇完成。
2.提高有效性需要作業(yè)答案開放化
長期以來,語文教師在作業(yè)上注重答案的“標(biāo)準(zhǔn)唯一性”,非對即錯。這種過于強調(diào)作業(yè)甄別與選擇功能的做法,有悖于語文的模糊性特點。對同一段語文材料,不同的人有不同的理解,甚至?xí)霈F(xiàn)相反的答案。因此,作業(yè)答案要具有開放性,使作業(yè)回到復(fù)習(xí)、鞏固、拓展教學(xué)內(nèi)容與注重快樂學(xué)習(xí)過程的本原上。
3.反映有效性需要作業(yè)評價彈性化
當(dāng)前,在作業(yè)評價方面,采用的方式要么是優(yōu)良中差的刺眼評語,要么是ABCD式的冰冷等級。這種評價方式會讓學(xué)業(yè)差的學(xué)生品嘗不到成功的喜悅。因此,在作業(yè)評價方面,教要針對不同學(xué)生的學(xué)業(yè)情況進行彈性化處理,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點。
要使作業(yè)實現(xiàn)鞏固課堂教學(xué)效果,增強學(xué)生語文素養(yǎng)的目標(biāo),就必須確保作業(yè)設(shè)計的有效性。但長期以來,小學(xué)語文作業(yè)在設(shè)計方面通常采用題海戰(zhàn)術(shù),突出作業(yè)的數(shù)量與難度,給學(xué)生造成了沉重的壓力,使很多學(xué)生產(chǎn)生對抗心理和厭學(xué)情緒。鑒于此,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的重難點,結(jié)合學(xué)生的學(xué)業(yè)情況,找到實現(xiàn)作業(yè)有效性的設(shè)計途徑。
二、實現(xiàn)有效性的途徑
1.構(gòu)建作業(yè)“自選超市”
要實現(xiàn)作業(yè)的有效性,就必須充分激發(fā)學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性。小學(xué)新課程指出,“語文教育要面向全體學(xué)生”。在面對一個個學(xué)業(yè)情況不平衡,學(xué)習(xí)能力參差不齊,行為習(xí)慣迥異的學(xué)生時,教師應(yīng)該著眼整體又照顧個體,考慮學(xué)生的需要,注重分層教學(xué)和有梯度地設(shè)計作業(yè)。例如,教師在全面掌握班級學(xué)生語文基礎(chǔ)、興趣愛好、學(xué)習(xí)習(xí)慣、智力發(fā)展水平等學(xué)業(yè)情況的基礎(chǔ)上,將學(xué)生分為不同的層次。我們還發(fā)現(xiàn)在日常的作業(yè)任務(wù)中,有些學(xué)生總是不能按時上交作業(yè)。一方面,與學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān);另一方面,與作業(yè)的難度大或枯燥機械也存在必然聯(lián)系。因此,教師要根據(jù)班級學(xué)生的學(xué)業(yè)情況,有針對性地設(shè)計相應(yīng)的作業(yè),打造一個題庫或自選式作業(yè)超市,讓全班學(xué)生都能根據(jù)自己的學(xué)業(yè)情況與能力自行選擇,體驗成功帶來的喜悅。
2.適當(dāng)增加實踐性較強的作業(yè)比重
小學(xué)語文教材中有許多教學(xué)內(nèi)容是可以通過實踐操作來完成的。比如,在學(xué)習(xí)《烏鴉喝水》一文時,教師可以設(shè)計實驗的方式來驗證課文內(nèi)容的作業(yè),要求學(xué)生親自實驗,并把實驗需要的材料、實驗過程、實驗結(jié)果等內(nèi)容記錄下來,然后在課堂上口頭敘述實驗情況。同時,也可以布置實踐調(diào)查類作業(yè)。比如,在學(xué)習(xí)《走進信息世界》一文時,教師可以設(shè)計手抄報、研究報告或?qū)W生喜歡的作業(yè)形式,讓他們自由選擇,獨立或合作進行,并在課堂上將自己的成果展示出來。這種實踐性強的作業(yè)形式,不但能夠增強語文作業(yè)的靈活性和趣味性,也使學(xué)生的手、腦、眼得到了全面鍛煉,提高了他們的興趣和運用知識的能力。
3.經(jīng)常進行話題型作業(yè)訓(xùn)練
語文教育教學(xué)的一個重要目標(biāo)在于讓學(xué)生的語言及其運用能力得到有效生成和發(fā)展。話題型作業(yè)是發(fā)展學(xué)生語言及其運用能力的重要途徑和手段。在設(shè)計這類作業(yè)時,教師可以讓學(xué)生以“聊天”的形式進行,話題可以是國內(nèi)外的重要事件或趣聞軼事,也可以是學(xué)校、家庭、社會中人們關(guān)注的事情。在進行“話題”時,學(xué)生先要把事情經(jīng)過說清楚,再把自己的想法、看法、建議意見等整理出來,最后大膽地宣讀自己的總結(jié)。
4.設(shè)計奇思妙想類作業(yè)
增強學(xué)生的想象力是語文學(xué)習(xí)的一個重要目的。語文作業(yè)也可以通過設(shè)計奇思妙想類作業(yè)來培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。比如,在學(xué)習(xí)《金錢的魔力》一文后,教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己對生活的觀察談?wù)剬φn文的理解,學(xué)生的想象力超強,他們提交的作業(yè)一定會給教師一個大大的驚喜。
總之,量少、高效的作業(yè)設(shè)計是教師送給學(xué)生的珍貴禮物?;谧鳂I(yè)題庫化、答案開放化和評價彈性化的有效性要求,構(gòu)建作業(yè)“自選超市”是筆者在教學(xué)實踐中的探索和體會,希望對語文作業(yè)設(shè)計有所借鑒。
參考文獻:
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篇7
(一)發(fā)揮實驗教學(xué)示范中心硬件設(shè)備的優(yōu)勢
各個高職院校要在實際經(jīng)濟管理教學(xué)和實訓(xùn)中做到產(chǎn)業(yè)契合度高、校企合作緊密,不斷完善管理體制機制,增強社會服務(wù)能力,保證豐富的教學(xué)資源和實訓(xùn)師資隊伍的綜合素質(zhì)。由于經(jīng)濟管理專業(yè)的特點,在實踐教學(xué)過程中應(yīng)重視實訓(xùn)教學(xué)環(huán)節(jié),要根據(jù)企業(yè)經(jīng)營管理模式,從工作環(huán)境、辦公設(shè)施、崗位職責(zé)及應(yīng)用軟件等多種角度對實驗教學(xué)示范中心進行改造,擴大實訓(xùn)室的面積。通過購買相關(guān)管理軟件、增添設(shè)施的方式,打造一個同實際工作環(huán)境相一致的實訓(xùn)室,為學(xué)生的實踐教學(xué)提供一個良好的環(huán)境,有利于學(xué)生更好地適應(yīng)企業(yè)經(jīng)濟管理的工作。依托企業(yè),發(fā)揮校企合作的優(yōu)勢,依托專業(yè)發(fā)展的需要,建設(shè)先進的學(xué)校硬件環(huán)境,構(gòu)建理論與實踐緊密聯(lián)系的生產(chǎn)性、實習(xí)實訓(xùn)性的教學(xué)體系,加強經(jīng)濟管理專業(yè)實踐教學(xué)資源和社會服務(wù)能力建設(shè)。在利益保障機制下,企業(yè)在合作中可以依托學(xué)校資源,將基礎(chǔ)性研究的成果應(yīng)用于經(jīng)營過程中,不斷改善企業(yè)的生產(chǎn)狀況,提高企業(yè)經(jīng)濟效益。
(二)構(gòu)建校企合作工作委員會
作為企業(yè)和學(xué)校溝通的中間橋梁,校企合作委員能夠促進校園和企業(yè)的優(yōu)勢互補、協(xié)調(diào)發(fā)展。在學(xué)校方面,校企合作共建的實踐教學(xué)是一種開放式的模式,使得兩者的技術(shù)、資源、文化等各個方面互相影響、互動和滲透,有利于學(xué)生更加深入地了解行業(yè)信息和企業(yè)業(yè)務(wù)流程,為實習(xí)訓(xùn)練時期學(xué)生的管理工作提供方便,通過生產(chǎn)性實訓(xùn)的方式提升教學(xué)效果。在企業(yè)方面,學(xué)生在實踐教學(xué)模式下向著適應(yīng)企業(yè)崗位需求的方向發(fā)展,企業(yè)掌握著對優(yōu)秀人才的選擇權(quán),可以在合作中源源不斷地獲得高技能人才,同傳統(tǒng)招聘方式相比,大大降低了人力資源成本。在利益保障機制下,企業(yè)在合作中可以依托學(xué)校資源,提高效益,達到促進企業(yè)發(fā)展的目的。企業(yè)在校企合作模式下也可以加強對企業(yè)內(nèi)部員工的培養(yǎng),開展社會培訓(xùn)、客戶培訓(xùn)等各種形式的培訓(xùn)工作,不斷提升企業(yè)工作人員的綜合素質(zhì),對客戶服務(wù)進行進一步優(yōu)化。
(三)校企合作教育,定向培養(yǎng)高職人才
在與行業(yè)企業(yè)合作過程中,各個高職院校開辦校內(nèi)經(jīng)濟管理學(xué)科實訓(xùn)基地,加強經(jīng)濟管理專業(yè)知識技能、素養(yǎng)的訓(xùn)練和強化。企業(yè)經(jīng)濟管理專家與學(xué)校專業(yè)教師共同制定經(jīng)濟管理專業(yè)的教學(xué)計劃和實訓(xùn)計劃,共同對學(xué)生實習(xí)實訓(xùn)進行考核。實習(xí)實訓(xùn)和師資培訓(xùn)按照企業(yè)生產(chǎn)形式組織,借鑒企業(yè)管理規(guī)范進行組織和管理。企業(yè)經(jīng)濟管理專家負責(zé)指導(dǎo)實習(xí)實訓(xùn)和師資培訓(xùn),以企業(yè)標(biāo)準(zhǔn),按培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)對實訓(xùn)教學(xué)和師資培訓(xùn)進行評價,形成校企共同管理、共同評價的機制,并在學(xué)校六位一體的教學(xué)改革思想指導(dǎo)下,把握教學(xué)規(guī)律,從學(xué)生實際學(xué)習(xí)狀況出發(fā),從創(chuàng)新能力、綜合技能、崗位適應(yīng)性等角度提升學(xué)生的素質(zhì),達到培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo)。
(四)建立校企實踐教學(xué)基地,實現(xiàn)資源共享
高職院校在建立經(jīng)濟管理實訓(xùn)基地時,采取校企合作的方式,遵循共建、共贏和共享的原則,加強企業(yè)經(jīng)濟管理與高職院校的合作,共建生產(chǎn)基地,為學(xué)生提供實際經(jīng)濟業(yè)務(wù)核算訓(xùn)練的機會和平臺,負責(zé)技術(shù)指導(dǎo),提供畢業(yè)實習(xí)崗位。高職院校和企業(yè)行業(yè)是完全不同的兩種性質(zhì)的社會環(huán)境和資源,而校企合作恰恰將這兩個原本沒有交集的事物緊密結(jié)合在一起,并且使得兩者的利益和狀態(tài)同向發(fā)展。高職院校應(yīng)同企業(yè)和行業(yè)共同進行經(jīng)濟管理專業(yè)課程的開發(fā)、技術(shù)的研究、專業(yè)的設(shè)置等多項工作,實現(xiàn)人力資源的共享,使高校充分利用企業(yè)資源,踐行高校的三大功能。
二、結(jié)語
篇8
關(guān)鍵詞:不對稱信息信號顯示和諧營銷戰(zhàn)略“金華毒火腿”事件
2003年11月16日,中央電視臺《每周質(zhì)量報告》報道:在浙江金華,專門有人收死豬、公豬、母豬來做火腿;特別是為了驅(qū)趕蒼蠅,防止火腿生蛆,金華火腿在泡制過程中,竟大面積地使用敵敵畏(新華網(wǎng),2003)。此次事件經(jīng)媒體曝光后,本是火腿銷售旺季的11、12月,金華火腿的銷售境況卻不容樂觀。
勿庸置疑,金華火腿業(yè)應(yīng)義不容辭地承擔(dān)起重塑并完善“金華火腿”這塊金字招牌的責(zé)任,這不僅是一種社會責(zé)任,更是一種產(chǎn)業(yè)(企業(yè))責(zé)任(德魯克,2003)。
我們認為,為了更好地肩負起這種責(zé)任,有必要首先清醒地認識這次“金華火腿”遭受重創(chuàng)的原因。
不對稱信息與信號顯示
在一個開放的市場中,市場主體包括:廠商、消費者、政府、進出口等四個部門,其中,廠商和消費者是經(jīng)濟學(xué)與管理學(xué)主要的研究對象。分工和專業(yè)化是社會化大生產(chǎn)和現(xiàn)代市場經(jīng)濟運行的基石。作為消費者,他們需要購買的商品種類很多,對每一種商品只可能有一個大致的了解,因為他們把知識、時間和精力分散在無數(shù)的消費品市場上。而且,他們不可能僅僅通過市場交易就了解那些自己并不從事,也沒有特殊興趣的產(chǎn)品的所有信息。因而,消費者至多是一個廣而不精的“通才”。而作為廠商(包括生產(chǎn)者和經(jīng)銷商),相對而言,對于商品的各方面信息有比較充分的了解,可稱得上“專家”??梢?,與市場交易的有關(guān)信息并不是隨機地分布在當(dāng)事人之間,而是在大多數(shù)的場合中偏向某一方,即不對稱信息的存在是一種常態(tài)。知識經(jīng)濟時代,信息與知識就是資源與權(quán)力;在諸如“火腿”之類的消費品市場上,消費者處于明顯的信息劣勢地位。
而且,日益激烈的市場競爭,使得廠商通過成本優(yōu)勢、差異化優(yōu)勢乃至品牌優(yōu)勢等策略向消費者進行信號顯示,以吸引消費者的“眼球”和購買力。其中,品牌是一種信號顯示方式;而“金華火腿”無疑是最好的“金字品牌”:始于唐代,距今已有了一千二百多年的歷史,是國家級的傳統(tǒng)民族產(chǎn)品。特別是2002年9月,“金華火腿”被批準(zhǔn)為原產(chǎn)地域保護產(chǎn)品。2003年9月1日,《國家強制性標(biāo)準(zhǔn)金華火腿》正式實施。因此,這次被曝光的“金華火腿”根本不是“金華火腿”,而是偽劣的“反季節(jié)腿”。而冒充權(quán)威機構(gòu)的認證,也是一種行之有效的發(fā)送信號的方式。無疑,這種偽劣產(chǎn)品所傳遞的信號,將會對真正的品牌產(chǎn)生雙重沖擊:一方面,消費者在購買到偽劣產(chǎn)品后,如果不知道這是冒牌貨,會對這種牌號的產(chǎn)品質(zhì)量產(chǎn)生懷疑,致使優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的牌號成為一種“負信號”,他們在今后的購買中,會盡量避開這種牌號;另一方面,即使消費者知道正宗的廠家是無辜的,但在魚龍混雜,真?zhèn)坞y辨的市場上,消費者只愿支付這種產(chǎn)品的期望價值,即平均價值。而“金華毒火腿”事件,使消費者對于正宗的“金華火腿”的期望價值幾乎降為零。
由以上分析,不難看出,“金華毒火腿”事件源于供求雙方的信息不對稱;特別是競爭日趨白熱化的今天,偽劣產(chǎn)品的信號顯示,惡化了市場環(huán)境,擾亂了市場秩序,進一步強化了信息不對稱。
和諧營銷戰(zhàn)略
營銷的實質(zhì):降低“信息不對稱”
如果說在完全競爭、信息充分的理想狀態(tài)下,價格機制自動調(diào)整并實現(xiàn)著企業(yè)利潤最大化、顧客效用最大化;那么在現(xiàn)實世界中,信息作為一種資源,是不充分和稀缺的。因而,需要市場主體能動地溝通信息,盡可能地降低“信息不對稱”,達到供求雙方(或利益相關(guān)群體)的對接、契合和滿意,從而變潛在需求為現(xiàn)實需求。這一過程,恰如菲利普·科特勒所言:個人和群體通過創(chuàng)造并同他人交換產(chǎn)品或價值以滿足需求和欲望的一種社會和管理過程,即營銷(吳健安,2001)。營銷以信息溝通為手段,實現(xiàn)了供求雙方的價值轉(zhuǎn)換,優(yōu)化了全社會的資源配置。
和諧營銷戰(zhàn)略
和諧,意味著相互依賴,提供他人所需的;同時,滿足自身的需求,實現(xiàn)自身的目標(biāo)。席酉民教授于1989年出版的專著《和諧理論與戰(zhàn)略》中,強調(diào)了“和諧”的概念;在此,我們將其強調(diào)并應(yīng)用于營銷管理中。如果說營銷是供求雙方的溝通,那么,和諧營銷就是一個不斷追求完善(和諧態(tài))的過程。稱之為戰(zhàn)略,則體現(xiàn)其全局性、長期性和統(tǒng)領(lǐng)性的特征。
和諧態(tài)模型系統(tǒng)和諧態(tài)是描述系統(tǒng)是否形成了充分發(fā)揮系統(tǒng)成員及子系統(tǒng)能動性、創(chuàng)造性的條件及環(huán)境,以及系統(tǒng)成員和子系統(tǒng)活動的總體協(xié)調(diào)性。這兩方面的具體表現(xiàn)是系統(tǒng)構(gòu)成、組織管理、內(nèi)部環(huán)境、系統(tǒng)成員精神狀態(tài)等方面內(nèi)部和其間關(guān)系匹配程度以及系統(tǒng)內(nèi)外部的適應(yīng)程度。若用標(biāo)量函數(shù)h來度量,其值越大,系統(tǒng)各種關(guān)系的匹配程度和內(nèi)外部的適應(yīng)程度越高:其數(shù)字表達式為:
H=h(h1({pi},c),h2(e),h3(u),h4(a))
其中,pi表示第i個要素(或第i個子系統(tǒng))的功能;c表示要素或子系統(tǒng)合理匹配增加的功能;e表示對系統(tǒng)活動正確進行組織管理增加的功能;u表示系統(tǒng)文化、內(nèi)部政策和環(huán)境激發(fā)而增加的功能;a表示系統(tǒng)內(nèi)外部相互適應(yīng)而增加的功能。
和諧營銷戰(zhàn)略的目標(biāo)與框架戰(zhàn)略的基本特征是它和政策、資源的因果關(guān)系并具有具體情境和時間敏感性的特點。(王道文,2003)因而,不同組織,在不同的發(fā)展階段,必然會呈現(xiàn)出不同的戰(zhàn)略取向和路徑選擇。但是,“和諧意在形成企業(yè)自身系統(tǒng)‘和’的環(huán)境,‘諧’的關(guān)系,它強調(diào)系統(tǒng)不僅要達到復(fù)雜系統(tǒng)活動的一種相互合作、協(xié)同的作用和效果,更應(yīng)注重子系統(tǒng)和人的積極性的發(fā)揮,以使系統(tǒng)形成一個和諧整體,形成總體穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、能動發(fā)展的動態(tài)機制”。所以,相對而言,和諧營銷戰(zhàn)略在關(guān)注顧客滿意的同時,更關(guān)注質(zhì)量與可持續(xù)性的發(fā)展。具體包括:
再反觀“金華毒火腿”事件,具體表現(xiàn)為構(gòu)成要素h1的不和諧(或負效應(yīng)),也即,不對稱信息的存在,誘發(fā)了某些不法廠商的機會主義傾向。正如金華肉類聯(lián)合加工廠董事長徐杏生指出的,對“金華火腿”,不只是保護問題,而是今后如何發(fā)展的問題。只有發(fā)展,金華火腿才有生命力。
和諧營銷戰(zhàn)略制度化的成本——收益分析
營銷有利于降低信息不對稱,提高企業(yè)的盈利和知名度,但是構(gòu)建并實施和諧營銷戰(zhàn)略必然帶來產(chǎn)業(yè)(企業(yè))成本的上升,那么產(chǎn)業(yè)(企業(yè))應(yīng)當(dāng)如何有序地實施這一戰(zhàn)略,并在成本——收益之間權(quán)衡呢?為此,我們結(jié)合席酉民教授的和諧主題模型,構(gòu)建了和諧營銷戰(zhàn)略經(jīng)濟分析模型(如圖1)。
在圖中,橫軸X表示信息的對稱程度,縱軸R、C分別表示和諧營銷戰(zhàn)略構(gòu)建的收益與成本,可以看得出,隨著信息分布對稱的演化,產(chǎn)業(yè)(企業(yè))的成本與收益之間劃分為成本≥收益,收益≥成本,成本≥收益三個區(qū)間;事實上,產(chǎn)業(yè)(企業(yè))總是在力圖追求收益≥成本這個區(qū)間,而平行于曲線R的曲線C的切線與曲線C的交點,即切點A,則是產(chǎn)業(yè)(企業(yè))的利潤最大化點。為了實現(xiàn)組織經(jīng)營的收益≥成本,甚至利潤最大化,我們引入了戰(zhàn)略性和則嵌入與諧則投入。其中,和則是指人主動性嵌入組織的規(guī)則與制度,諧則是指物要素客觀性合理投入。如圖所示,和則1提供人在組織中的基本意義和角色,主要包括“誠信”和“責(zé)任”;和則2提供了人群在組織中的基本意義和角色,主要包括“對分工互補的認同”和“傾向于合作”;和則3提供了組織對社會、自然的基本角色和意義,主要包括“對可持續(xù)的遵從”和“積極地反饋”。而諧則1是指物要素間組合過程中最基本的要求,即匹配性/一致性;諧則2是指物要素間確定性聯(lián)系的可變動性/調(diào)適性;諧則3是指既定投入的最大產(chǎn)出,即優(yōu)化性。同時,在一個給定的時空中,和則與諧則規(guī)則化遞進。
需要指出的是,和諧營銷戰(zhàn)略并不必然保證利潤最大化,而只是和則與諧則在組織、時空中不斷互動與創(chuàng)新,從而使產(chǎn)業(yè)(企業(yè))不斷走向完善,實現(xiàn)可持續(xù)、高質(zhì)量的經(jīng)營。而這也正是“金華火腿”產(chǎn)業(yè)(企業(yè))應(yīng)矢志以求的。
本文以“金華毒火腿”事件為例,解釋了事件發(fā)生的緣由及本質(zhì),并介紹了席酉民教授的系統(tǒng)和諧態(tài)模型及其框架,進而構(gòu)建了和諧營銷戰(zhàn)略經(jīng)濟分析模型,旨在倡導(dǎo)一種產(chǎn)業(yè)(企業(yè))與市場,人類與自然,物質(zhì)與精神等共同演進的和諧營銷發(fā)展觀。并且強調(diào),市場主體只有從戰(zhàn)略的高度審識和反思自身的營銷行為,并且不斷地改善,才能承擔(dān)起時代賦予的責(zé)任和使命。
參考資料:
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6.(美)王道文著,龍煉等譯,《戰(zhàn)略構(gòu)建》,上海遠東出版社,2003年
篇9
隨著人類經(jīng)濟的不斷發(fā)展,經(jīng)濟全球化已然成形,我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展同時面臨著經(jīng)濟市場全球化的雙重挑戰(zhàn),因此,對經(jīng)濟市場中的用人單位而言,高校畢業(yè)生無論是什么專業(yè)都應(yīng)當(dāng)具有一定的經(jīng)濟學(xué)知識素養(yǎng)。而我國大部分高校的經(jīng)濟學(xué)教育在其課程設(shè)置上主要局限于經(jīng)濟類與相關(guān)專業(yè)上,如經(jīng)濟管理系、金融學(xué)院、經(jīng)濟學(xué)院等,這些主要是以培育專業(yè)的經(jīng)濟金融人才為教學(xué)目的的,而在其他專業(yè)的課程設(shè)置中,如行政管理、漢語言文學(xué)等卻沒有經(jīng)濟類的相關(guān)課程,可見高校中經(jīng)濟類課程普及化程度并不是很高。高校中大部分的學(xué)生并沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過《經(jīng)濟學(xué)概論》等相關(guān)課程,因此對于市場競爭與基本的經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的知識也沒有了解,從而在后期的就業(yè)中就不能夠滿足用人單位的需求,造成就業(yè)困難的窘境。
二、高校進行經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改革的基本目標(biāo)
當(dāng)前高等院校開展經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改革的基本目標(biāo)主要包括以下五個方面:一是高校的大學(xué)生能夠通過接受相關(guān)經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的學(xué)科知識掌握關(guān)于經(jīng)濟學(xué)知識信息索取的方式,如可以依托互聯(lián)網(wǎng)以及圖書館等途徑,從而掌握相關(guān)的經(jīng)濟學(xué)知識;二是學(xué)生不僅僅要掌握相關(guān)的經(jīng)濟學(xué)知識,同時還應(yīng)當(dāng)學(xué)會如何運用所學(xué)到的知識去引證社會中所出現(xiàn)的經(jīng)濟事實,闡述相應(yīng)的經(jīng)濟模式;三是高校大學(xué)生能夠通過運用所學(xué)的經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的知識進行專業(yè)論文的撰寫,如擬定相關(guān)課題進行經(jīng)濟類文章的寫作,從而在論文中闡述經(jīng)濟學(xué)原理以及概念的實際運用等;四是高校大學(xué)生能夠做到通過對于專業(yè)經(jīng)濟理論的學(xué)習(xí),對政府部門的相關(guān)經(jīng)濟政策的制定可分析其中的利弊;最后就是高校大學(xué)生能將自身所學(xué)的專業(yè)知識同當(dāng)前社會中的經(jīng)濟事實相關(guān)聯(lián),并在此基礎(chǔ)上應(yīng)用到現(xiàn)實問題中去,通過分析、探索從而能夠發(fā)現(xiàn)新的經(jīng)濟原理與知識。這五個不同方面的目標(biāo)是一個由低級到高級且逐步升華的過程,這就要求學(xué)生能夠在規(guī)定的時間內(nèi)按照教學(xué)計劃對經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)知識逐步進行掌握與運用,從而能夠適應(yīng)市場經(jīng)濟中用人單位的要求。
三、實現(xiàn)高校經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改革的對策
(一)構(gòu)建同我國經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的教學(xué)體系
高校的經(jīng)濟學(xué)教育教學(xué)應(yīng)當(dāng)首先做到一切從實際出發(fā),也就是該學(xué)科的教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重本國經(jīng)濟發(fā)展的實際,同時還應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上借鑒并吸收國外先進的教育教學(xué)理論。由于現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)這門學(xué)科是源于西方,因此西方經(jīng)濟學(xué)自然就會被視為主流經(jīng)濟學(xué),但是在對于主流經(jīng)濟學(xué)的教育教學(xué)進行借鑒吸收的過程中應(yīng)當(dāng)認識到西方國家同我國經(jīng)濟體制與國情的不同之處。也就是說在對于國外先進的經(jīng)驗理論進行借鑒的時候避免照抄照搬,而是在理解其教學(xué)思想與方法的基礎(chǔ)之上同我國的國情相結(jié)合,從而整合出一套先進的且符合我國國情的教學(xué)體制。在實現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)教學(xué)體系本土化的同時,面對經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢,我國經(jīng)濟學(xué)教育教育也應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)其國際化,也就是說中國的經(jīng)濟學(xué)應(yīng)當(dāng)走向世界,而世界的經(jīng)濟學(xué)也要融入中國。正是在這種學(xué)術(shù)交流過程中實現(xiàn)彼此取長補短,共同進步,最終構(gòu)建了與我國經(jīng)濟發(fā)展與國際經(jīng)濟需求相適應(yīng)的教學(xué)體系。
(二)適應(yīng)市場需求,改進教材與教學(xué)方法
由于我國當(dāng)前部分高校中在經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)上普遍存在著各種問題,因此,筆者提出了相應(yīng)的解決對策。首先,對高校在學(xué)科教材的選取上所存在的問題,應(yīng)當(dāng)做到與時俱進,開拓創(chuàng)新。教材的選擇應(yīng)當(dāng)同時展的需求相適應(yīng),能夠充分反映時代經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀與需求,在內(nèi)容上具備理論全面且新穎的特點,并且對于國外優(yōu)秀的經(jīng)濟學(xué)教材也應(yīng)當(dāng)納入到高校經(jīng)濟學(xué)科教材領(lǐng)域中;其次,選取的教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)更新教學(xué)觀念,采用多元化的教學(xué)手段,如,可以采用多媒體教學(xué)、師生互動教學(xué)以及探究式教學(xué)的模式,充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,激發(fā)學(xué)生對于經(jīng)濟知識學(xué)習(xí)的主動性與積極性;再次,高校經(jīng)濟學(xué)科的教學(xué)過程中不僅僅注重知識的學(xué)習(xí)領(lǐng)會,同時還應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生對于知識的實踐運用能力,實現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合。另外,在課程的設(shè)置上可以采用循序漸進的原則,由淺入深將知識經(jīng)驗傳遞給每一個學(xué)生,注重學(xué)生分析能力與思考能力的培育,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提升。
(三)構(gòu)建相對合理的教學(xué)考評制度
由于受到傳統(tǒng)教學(xué)體制與觀念的影響,高校中對于學(xué)生的考評往往是通過單純的考試成績,特別是期末考試成績來開展的,然而這種考評方式存在著明顯的弊端,就是學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域知識真正理解掌握以及學(xué)生對于所學(xué)經(jīng)濟學(xué)知識的運用能力都難以檢測出來,因此,當(dāng)前高校應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變考評觀念,采用多元化的考評方式,如綜合性考評,即將學(xué)生平時成績作為考評的參考依據(jù),融入到最終的考評中;另外,還可以開展實踐性考評模式,通過讓學(xué)生解決實際問題來檢測學(xué)生對于知識的實際運用能力,再就是可以讓學(xué)生撰寫關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展的論文,通過論文的撰寫提升學(xué)生對于掌握知識的靈活運用能力與科研能力。通過采用多種考評方式,從而建構(gòu)起高校教學(xué)相適應(yīng)的教學(xué)考評制度,提高教學(xué)質(zhì)量。
(四)注重高校教師專業(yè)能力的培養(yǎng)
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新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也闡述了新的課程理念,指出:語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展,突出了語文教育的人文性。
作為小學(xué)語文教師,如何在新課程理念指導(dǎo)下,創(chuàng)造人文環(huán)境,有效落實“口語交際”訓(xùn)練,我們應(yīng)當(dāng)認真分析當(dāng)前口語訓(xùn)練的癥結(jié)所在,尋求對策,加強訓(xùn)練,拓展空間,切實提高學(xué)生的口語表達能力。
一、創(chuàng)造性地理解和使用教材,體現(xiàn)課程資源的人文性
打開小學(xué)語文課本,人文氣息撲面而來。關(guān)注“口語交際”這項訓(xùn)練,人文氣息同樣讓人感到心曠神怡。如《棉鞋里的陽光》一課,讓學(xué)生懂得孝敬老人可以從小事做起。在“奶奶心里照樣甜”的口語交際中,學(xué)生暢所欲言,表達了自己孝敬奶奶的方式方法,從中學(xué)會了理解長輩、尊敬長輩、孝敬長輩;學(xué)完《陶罐與鐵罐》一課,學(xué)生通過自導(dǎo)自演,在“陶罐與鐵罐”的口語交際中,明白不能驕傲自大,也不應(yīng)該用自己的長處去比別人的短處。這些說明,在教學(xué)時,創(chuàng)造性地理解教材,創(chuàng)造性地開發(fā)和利用課程資源,可以教會學(xué)生關(guān)注人生、親情、友情等,它充滿了人文關(guān)懷。
二、創(chuàng)設(shè)情境上活口語交際課,滲透人文教育
口語交際是在特定的環(huán)境里產(chǎn)生的言語活動。這種語言交際活動離開了特定的環(huán)境就無法進行。因此,口語交際教學(xué)應(yīng)精心創(chuàng)設(shè)符合生活實際的交際情境,只有這樣才能使學(xué)生有一種身臨其境的感覺,情緒也會變得高漲起來,交際的動力才會增強。在口語交際課中,教師創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生不知不覺地進入了角色,通過實際練習(xí),學(xué)會面對不同的交流對象,確定不同的談話內(nèi)容,老師相機適當(dāng)進行人文精神補充,在有效的雙向互動中,提高口語交際能力。
如:在“學(xué)做文明小學(xué)生”的口語交際中,我讓學(xué)生提前做準(zhǔn)備,課堂上進行一些情境表演,讓學(xué)生懂得:參加演講比賽,公共場所發(fā)言,需要聲音響亮,讓大家聽得清楚自己的講話,自信地去展示自我風(fēng)采。而到圖書館看書、在電影院看電影,在教室、走廊等公共場所活動時則要低聲耳語,以不打擾別人為準(zhǔn)則。
三、靈活運用多種教學(xué)策略,體現(xiàn)人文精神
學(xué)生生理、心理以及語言能力的發(fā)展具有階段性特征,不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律,應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點和不同的教學(xué)內(nèi)容,采取合適的教學(xué)策略,促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。在口語交際的訓(xùn)練中,靈活運用多種多樣的教學(xué)策略,同樣可以體現(xiàn)對學(xué)生的人文關(guān)懷。
1、倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。
口語交際《學(xué)做節(jié)目主持人》,我僅僅為學(xué)生們搭建一個“慶六一”活動的舞臺,他們就各自為爭當(dāng)節(jié)目主持人忙開了,讓孩子們自主學(xué)習(xí),尊重他們的個體需要,讓他們用自己喜愛的方式獲得知識,掌握本領(lǐng),這是一種“有效教學(xué)”,是一種體現(xiàn)人文關(guān)懷的教學(xué)。
2、倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)。
合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù),有明確責(zé)任分工的互動性學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和競爭意識,有助于因材施教,可以彌補一個教師難以面向有差異的眾多學(xué)生的教學(xué)不足,從而真正實現(xiàn)使每個學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。
例如口語交際《逛水果超市》,同學(xué)們自由結(jié)合,分工合作,他們忙得不亦樂乎,深切地體驗到了“三個臭皮匠,頂個諸葛亮”的成就感。在合作學(xué)習(xí)中,我讓孩子們大膽創(chuàng)新,讓孩子們懂得尊重他人的意見,堅持自己的觀點,讓孩子們懂得團結(jié)就是力量,這樣的教學(xué),不正是給學(xué)生人文關(guān)懷的教學(xué)嗎?
3、倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)。
所謂探究學(xué)習(xí),就是學(xué)生通過自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題,調(diào)查、搜集與處理信息、表達與交流等探究活動,獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和過程??谡Z交際《我是太空小導(dǎo)游》,學(xué)生通過搜集各種信息資料獲得全面的了解,課上表達、交流,介紹太空旅游必備的知識,這樣的學(xué)習(xí)具有更強的問題性、實踐性、參與性和開放性,讓學(xué)生在探究過程中體驗當(dāng)導(dǎo)游的成功的幸福。以愛護學(xué)生的“好奇心、求知欲”為出發(fā)點,充分激發(fā)他們學(xué)習(xí)時的主動意識和進取精神,同樣折射出了對學(xué)生的人文關(guān)懷。
四、追求多情的綜合評價,傾注人文關(guān)懷
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