導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇有教育論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

把“無(wú)”放前頭，無(wú)論“貴賤”都得“教”，“不可以其種類庶鄙而不教之也?！瘪R融、何晏、黃侃說(shuō)的“無(wú)類”都是無(wú)“貴賤”，符合孔子的原意。“貴賤”，在孔子的年代，是指當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)制度下的“貴賤”，而不是一般意義下的“貴賤”。其實(shí)“有教無(wú)類”中的關(guān)鍵字是“無(wú)”。尤其是面對(duì)“庶鄙”、“賤”能不能“無(wú)”。有了“無(wú)”這面鏡子，“教”者便能照見(jiàn)自己是什么德行、什么擔(dān)當(dāng)?，F(xiàn)在說(shuō)孔子是偉大的教育家、儒學(xué)創(chuàng)始人，這都沒(méi)錯(cuò)，可孔子也是有政治理想的?？鬃铀幍臅r(shí)代，是西周社會(huì)以血緣氏族為基礎(chǔ)的政治制度瓦解的時(shí)代，這正好為文化人的文化自覺(jué)提供了空間。人們開(kāi)始琢磨天道、人生和社會(huì)秩序上的事。私學(xué)興起，文化下移，學(xué)在官府的局面得到改變，原來(lái)由貴族所壟斷的文化教育漸入民間?？鬃映錾頉](méi)落貴族家庭，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，孔子懷有強(qiáng)烈的個(gè)人抱負(fù)。他創(chuàng)辦私學(xué)，廣招門(mén)徒，并且“有教無(wú)類”，打破“學(xué)在官府”的貴族文化壟斷，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上產(chǎn)生了很大影響。他弟子三千，從者蕓蕓，周游列國(guó)，奔走呼號(hào)，使儒學(xué)一時(shí)成為顯學(xué)，其本人遂成為時(shí)代精神的代表人物，形成了中國(guó)古代的第一個(gè)學(xué)派——“儒家”。不論初衷如何，孔子留給我們的“有教無(wú)類”仍是個(gè)好東西，它至今還具有“普世”的價(jià)值。因此，孔子所說(shuō)的“有教無(wú)類”里的“教”，就不僅僅是指狹義的教育，多半應(yīng)該是指“教化”，是要教化人的內(nèi)心思想、規(guī)范人的外在行為，從而規(guī)范社會(huì)。從廣義上講，教化是一種政治、道德和教育三者的有機(jī)結(jié)合。黃侃說(shuō)“有教無(wú)類”時(shí)，給了最要緊的話：“教之則善”。就是要教你“善”：不只是教人讀書(shū)寫(xiě)字學(xué)文化，主要是教人學(xué)好。有人說(shuō)，儒家思想的邏輯起點(diǎn)是“性本善”。比如，孟子說(shuō)：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶具有四體也?！泵献诱J(rèn)為，“四端”是人的本性所原有的，與生俱來(lái)?！抖Y記•經(jīng)解》：“故禮之教化也微，其止邪也于未形。”就是說(shuō)，人生下來(lái)就是好的，再接著教他學(xué)好，他就會(huì)一直好下去，就能抵御外邪侵入，“止邪也于未形”。由此看出，“有教”是多么重要！即使不能讓人全好，半好不壞，也是不得了的事情。

2.鋼琴音樂(lè)教育也要“有教無(wú)類”

既然孔圣說(shuō)的“有教無(wú)類”的“教”多半是教化的意思，那還拿來(lái)在本文主要要說(shuō)的鋼琴音樂(lè)教育說(shuō)事，是不是有點(diǎn)“攀”?答案，不是。理由是：首先，教育被包含于孔子“有教無(wú)類”的“教”里面，鋼琴音樂(lè)教育屬于教育范疇，此邏輯關(guān)系成立。鋼琴音樂(lè)教育不能例外：有“教化”。其次，鋼琴音樂(lè)教育屬于教育范疇，狹義的教育是它主要的屬性，但韓愈說(shuō)的“傳道，授業(yè)，解惑”和現(xiàn)在講的“教書(shū)育人”，也闡明了即使是狹義教育的本身，其實(shí)也包涵教化能力。鋼琴音樂(lè)教育不能例外，也有“教化”之責(zé)。這樣看來(lái)，鋼琴音樂(lè)教育跟“有教無(wú)類”的“有教”有關(guān)系了，鋼琴音樂(lè)教育遵從“有教無(wú)類”，不是“說(shuō)事”，而是責(zé)無(wú)旁貸。而且，關(guān)于音樂(lè)教育，孔子是有說(shuō)法的?？鬃犹岢龅摹芭d于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”的理念，是把“樂(lè)”歸結(jié)為教育者和被教育者、以及教育過(guò)程所應(yīng)追求的最終目標(biāo)?！霸?shī)”、“禮”、“樂(lè)”，儒家思想認(rèn)為是關(guān)于一個(gè)人認(rèn)知發(fā)展的遞進(jìn)過(guò)程，是人從立身到教化自身以及影響他人所應(yīng)遵循的途徑。孔子說(shuō)，“人而不仁，如樂(lè)何”。意思是說(shuō)，如果一個(gè)人為人不仁，那么他所呈現(xiàn)的音樂(lè)就不成其為“樂(lè)”。自己不仁，猶奏樂(lè)影響他人，就是要令他人也不仁?！皹?lè)”，是人的精神家園，是“詩(shī)”與“禮”的升華，是“詩(shī)”與“禮”的體現(xiàn)?？鬃颖救艘灿泻芎玫囊魳?lè)素養(yǎng)，特別是擅長(zhǎng)琴奏?！妒酚?#8226;孔子世家》就說(shuō)孔子“三百五篇孔子皆弦歌之”，看來(lái)孔子的音樂(lè)記憶力也巨強(qiáng)。更為重要的是，孔子對(duì)音樂(lè)有獨(dú)特的樂(lè)感、樂(lè)論，反對(duì)只重形式和技藝的練習(xí)，把情感體驗(yàn)和情操陶冶作為“樂(lè)”的重心，強(qiáng)調(diào)對(duì)音樂(lè)要“得其志”。有孔子習(xí)樂(lè)“十日不進(jìn)”的記載，可見(jiàn)孔子對(duì)音樂(lè)是何等的虔誠(chéng)。如此說(shuō)來(lái)，鋼琴音樂(lè)和鋼琴音樂(lè)教育雖然是舶來(lái)品，但它們屬于“樂(lè)”，跟“有教無(wú)類”的“有教”關(guān)系密切，鋼琴音樂(lè)和鋼琴音樂(lè)教育同樣負(fù)有“教化”的責(zé)任。正所謂，“教化廢而奸邪并出，古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化為大務(wù)，立太學(xué)以教于國(guó)，設(shè)庠序以化于邑，漸民以仁，摩民以誼，節(jié)民以禮，教化行而習(xí)俗美也（清•嚴(yán)可均輯《全漢文》）”。看看吧，音樂(lè)教育，這還涉及社會(huì)風(fēng)尚，江山社稷呢！細(xì)想，“有教無(wú)類”的“有教”里還應(yīng)包涵“有學(xué)”。教和學(xué)，才能形成教育的有機(jī)體。鋼琴音樂(lè)教育除開(kāi)上面說(shuō)過(guò)的“重要意義”以外，參與鋼琴音樂(lè)教育，人言其起碼有以下好處：其一，助修養(yǎng)。好的音樂(lè)教育，不僅有助于提高人的音樂(lè)素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，同時(shí)對(duì)人的道德風(fēng)尚，情感情操，人格塑造，都會(huì)起到潛移默化的正面感召作用。其二，啟敏智。鋼琴演奏是身心合一的動(dòng)態(tài)狀態(tài)，要聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)專注，“形神相通”，這對(duì)于培養(yǎng)整體思維和協(xié)調(diào)動(dòng)作的能力有極大裨益；雙手的“不對(duì)稱運(yùn)動(dòng)”更兼開(kāi)發(fā)大腦的功用。事實(shí)上，從幼年起就學(xué)習(xí)鋼琴的孩子確在理解能力、接受能力、想象力和思維能力等方面，都明顯強(qiáng)于一般孩子。其三，宜賞鑒。學(xué)習(xí)鋼琴音樂(lè)就有機(jī)會(huì)去閱讀和試聽(tīng)優(yōu)秀鋼琴作品，復(fù)以實(shí)踐，那些鋼琴藝術(shù)的饕餮大餐就會(huì)滋養(yǎng)人；那些高階的藝術(shù)基因就會(huì)在自覺(jué)和不自覺(jué)中植入人的內(nèi)心，使人獲得較高的藝術(shù)鑒賞力。其四，鑄心力。鋼琴演奏必須具備相對(duì)嫻熟的技術(shù)、技巧，而其獲得必然伴隨著枯燥、不斷重復(fù)的訓(xùn)練過(guò)程，在此過(guò)程中需要克服心理以及生理上的持續(xù)困惑，在這個(gè)“解脫”的過(guò)程中，人的毅力、耐力、抑制力、信心和進(jìn)取精神都經(jīng)受了考驗(yàn)。因此，鋼琴學(xué)習(xí)對(duì)于培養(yǎng)人堅(jiān)韌的意志、頑強(qiáng)品質(zhì)都有良好作用。其五，積財(cái)富。這條有兩個(gè)方面，一精神、一物質(zhì)。鋼琴作為功能最強(qiáng)的單體和聲樂(lè)器，擁有其它任何樂(lè)器無(wú)可匹敵的巨量的獨(dú)奏曲目。在這些鋼琴獨(dú)奏曲中，包含著眾多屬于最杰出范例的上乘之作，這無(wú)疑是一筆無(wú)價(jià)的、具有永恒魅力的精神財(cái)富。鋼琴大師霍夫曼說(shuō)，這種精神上的財(cái)富是不能用金錢(qián)購(gòu)買(mǎi)也不能用暴力搶奪的。從物質(zhì)上來(lái)說(shuō)，無(wú)論你是專業(yè)鋼琴家還是業(yè)余鋼琴手，你將不僅在樂(lè)隊(duì)中處于主導(dǎo)地位、起到中堅(jiān)力量的作用，同時(shí)這種“一技之長(zhǎng)”也會(huì)幫助你拓展出更寬的生存空間。上面五條，切中肯綮，都不錯(cuò)。前四條在此不加贅述，就撿第五條最后那個(gè)“一技之長(zhǎng)”說(shuō)一下。其實(shí)這一句說(shuō)得挺含蓄，“一技之長(zhǎng)……”，要一技之長(zhǎng)干嘛？可以安身立命唄！不吃嗟來(lái)之食，靠本事生活，這不會(huì)讓“藝術(shù)”蒙羞?！妒酚?#8226;孔子世家》有一條衛(wèi)靈公問(wèn)孔子年薪的事，衛(wèi)靈公問(wèn)孔子：“居魯?shù)玫搸缀?？”孔子答，“奉粟六萬(wàn)”，衛(wèi)靈公也不含糊也給孔子“六萬(wàn)”?！胺钏诹f(wàn)”就是六萬(wàn)斗粟，合二十四萬(wàn)斤粟（小米），按現(xiàn)在市價(jià)，值幾十萬(wàn)人民幣吧。嘖嘖，圣人也是要吃飯的！孔子說(shuō)，“君子謀道不謀食，耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣，君子憂道不憂貧”，意思已經(jīng)講的很明白了。有人貶斥說(shuō)孔子假清高真貪財(cái)，那請(qǐng)問(wèn)，以他的學(xué)識(shí)和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，拿那點(diǎn)小米多么，算貪財(cái)么？比起現(xiàn)在那些“不稼不穡”的“君子”們，孔子他虧大發(fā)了。諳音善奏是一技之長(zhǎng)，是生產(chǎn)精神食糧“美”的，教者給了旁人“美”了，習(xí)者也想要用學(xué)成這個(gè)“美”換個(gè)生存，竟然還“心惴惴”、又恐有損斯文，豈不怪哉！科技是生產(chǎn)力，創(chuàng)造和傳播精神食糧的就不是生產(chǎn)力？說(shuō)是“上層建筑”，有點(diǎn)玄。前頭把“有教無(wú)類”其中的“有教”想說(shuō)的基本都說(shuō)了，下邊說(shuō)一下“有教無(wú)類”中的“無(wú)類”。關(guān)于“無(wú)類”，前文已把它的原意以及馬融、何晏、黃侃等歷代大咖有關(guān)的注釋介紹過(guò)了。時(shí)代不同了，沒(méi)有“貴”、“賤”封建等級(jí)了，都是平等的人了。但“類”還有，只是含義有所不同?，F(xiàn)在，對(duì)于鋼琴音樂(lè)教育來(lái)說(shuō)，授業(yè)者所面對(duì)“類”的層次是多樣的。專業(yè)的（這里還分不同的層級(jí)）、業(yè)余的，老年人、青年人、少年兒童，甚至有學(xué)齡前兒童。每個(gè)層次還有不同的需求，這還涉及到供需關(guān)系和資源的合理配置?？傮w來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在說(shuō)“有教無(wú)類”的“無(wú)類”，授業(yè)者應(yīng)該秉持的就應(yīng)是因材施教的原則。說(shuō)到因材施教，一般都會(huì)想到《論語(yǔ)》中的一則，子路問(wèn)：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何聞斯行之？”冉有問(wèn)：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之！”公西華曰：“由也問(wèn)聞斯行諸，子曰：有父兄在；求也問(wèn)聞斯行諸，子曰聞斯行之。赤也惑，敢問(wèn)?！弊釉唬骸扒笠餐?，故進(jìn)之；由也兼人，故退之?！笨鬃訉?duì)同一個(gè)問(wèn)題給出不相同的回答是“因”提問(wèn)的人（材）不同，給予不同的指導(dǎo)（施教）。這里顯示出孔子對(duì)于他指導(dǎo)對(duì)象的判別能力，針對(duì)特定的對(duì)象給予相應(yīng)的指導(dǎo)，使之都能從各自的答案里找到正確的選擇，可以說(shuō)是“因材施教”。其實(shí)鋼琴音樂(lè)教育因材施教的要點(diǎn)也是“識(shí)人”，就是對(duì)教育對(duì)象的正確判別，這是因材施教的前提。孔子有一句曰可以用這，叫做“不患人之不己知患不知人也?！?/p>

3.結(jié)語(yǔ)

篇2

其一，教育觀念滯后。幼兒的思維方式、學(xué)習(xí)方法是不盡相同的，他們有自己獨(dú)特的愛(ài)好和思想，很多幼兒教師不能充分融入到幼兒環(huán)境中，在對(duì)待幼兒時(shí)仍然秉持成人思想，認(rèn)為幼兒的想法和行為都是幼稚和不切實(shí)際的，殊不知這正是幼兒豐富想象力的體現(xiàn);雖然每個(gè)幼兒都各有特點(diǎn)，但是教師在教育過(guò)程中，使用同樣的教學(xué)方法和模式，孩子的個(gè)性思維逐漸削減，這對(duì)他們的成長(zhǎng)是極為不利的。其二，管理方法不新穎。近年來(lái)，幼兒園的數(shù)量越來(lái)越多，規(guī)模越來(lái)越大，為了提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，幼兒園都有獨(dú)特的辦學(xué)形式，雖然模式新穎，但是管理方法仍然比較落后，很多幼兒園在管理方面缺少完善的體制，處理事情全憑經(jīng)驗(yàn)，還有部分幼兒園過(guò)于重視局部利益，忽視了幼兒園的整體發(fā)展。其三，幼兒教師水平參差不齊。幼兒教育的方法和模式在不斷轉(zhuǎn)變，雖然現(xiàn)在幼兒園既有經(jīng)驗(yàn)比較豐富的老教師，也有出類拔萃的新教師，但是幼兒教師整體水平仍待提高，教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)仍然有待優(yōu)化。不論是青年教師還是老教師，都要順應(yīng)當(dāng)前幼兒教育發(fā)展的潮流，轉(zhuǎn)變思維模式，在幼兒教育過(guò)程中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身知識(shí)水平和綜合素質(zhì);另一個(gè)方面，現(xiàn)在的幼兒教師大多數(shù)是女性，凸顯幼兒教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不夠合理的問(wèn)題，從這個(gè)角度講，幼兒園要積極引進(jìn)男性青年教師，優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，以幫助幼兒培養(yǎng)健全的人格。其五，與幼兒家庭溝通不足。有時(shí)幼兒教育無(wú)法真正貫徹和落實(shí)其宗旨，原因之一就是無(wú)法和家長(zhǎng)之問(wèn)進(jìn)行積極有效并且良好的溝通。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，父母是他們最好的教師，家庭是培養(yǎng)幼兒人格的重要環(huán)境，但是很多家長(zhǎng)將孩子送進(jìn)幼兒園后，認(rèn)為就可以放手不管了，孩子已經(jīng)不需要父母教育了，實(shí)際上造成了家庭教育和幼兒園教育分離的現(xiàn)象。如果幼兒沒(méi)有得到父母足夠的關(guān)愛(ài)和教育，就可能產(chǎn)生心理問(wèn)題，再加上父母和幼兒教師之問(wèn)存在溝通問(wèn)題，家長(zhǎng)的意見(jiàn)無(wú)法傳達(dá)給教師，教師無(wú)法讓家長(zhǎng)了解孩子的具體情況，對(duì)孩子健康發(fā)展帶來(lái)不利影響。

二、解決幼兒教育問(wèn)題的策略

基于以上分析，結(jié)合當(dāng)前幼兒教育仍然存在缺陷和問(wèn)題，要有效提高幼兒教育質(zhì)量，我們可以從以卜幾個(gè)方面著手。第一，優(yōu)化內(nèi)容。幼兒教育課程內(nèi)容要堅(jiān)持以幼兒發(fā)展為本，力求幼兒教育方法和模式符合幼兒發(fā)展需求，首先，我們要確立幼兒教育導(dǎo)向，以先進(jìn)教育理論和現(xiàn)代教育理念為基礎(chǔ)，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性;其次，要結(jié)合孩子不同的思維方式和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，運(yùn)用多元化的教學(xué)方式，滿足孩子的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求;最后，要讓孩子成為幼兒教育的主體，以孩子需求為基礎(chǔ)選擇合適的教育內(nèi)容，建立科學(xué)合理的幼兒教育課程體系。第二，轉(zhuǎn)變教育觀念。幼兒園應(yīng)和政府聯(lián)合，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性的特色教育，將取得的成果向其他辦學(xué)單位推廣;再者，幼兒園可以借鑒其他幼兒園甚至國(guó)外優(yōu)秀幼兒園的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這些幼兒園的教育理念、方法等可能并不適合當(dāng)前情況，我們要進(jìn)行合理的取舍，結(jié)合幼兒園實(shí)際，構(gòu)建新穎的教育理念。第三，促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)。教師是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣，只有高素質(zhì)高水平的教師才能教出優(yōu)秀的學(xué)生，幼兒園應(yīng)定期選派優(yōu)秀幼兒教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，或者到其他幼兒園進(jìn)行交換學(xué)習(xí)，交流經(jīng)驗(yàn)和理念;針對(duì)幼兒教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不合理的問(wèn)題，幼兒園要積極引進(jìn)男性青年教師，保證幼兒身心的健康發(fā)展。第四，加強(qiáng)家園溝通。幼兒園教育至關(guān)重要，家庭教育同樣不可或缺。家長(zhǎng)要明白孩子的發(fā)展不單單是成績(jī)的提高，應(yīng)該是德智體美勞的全方位發(fā)展，家長(zhǎng)應(yīng)和教師建立良好的溝通關(guān)系。

三、可以嘗試的幾種幼兒教育方法

篇3

有研究者認(rèn)為，懲罰的效果由時(shí)間、強(qiáng)度、連貫性、懲罰者與幼兒的關(guān)系、語(yǔ)言的配合、懲罰與正強(qiáng)化的配合等因素決定。選擇合適的懲罰策略，能夠明顯提高懲罰教育的效果。

由于認(rèn)知能力有限，幼兒對(duì)道德規(guī)范、規(guī)則的認(rèn)識(shí)尚未內(nèi)化，有時(shí)不能正確認(rèn)識(shí)自己的不當(dāng)行為及應(yīng)受的懲罰。在實(shí)施懲罰教育時(shí)，教育者要曉之以理，明確告訴幼兒錯(cuò)在哪里，為什么會(huì)被懲罰，同時(shí)要?jiǎng)又郧?，讓幼兒了解自己的不?dāng)行為產(chǎn)生的后果，引發(fā)幼兒對(duì)自己不當(dāng)行為的內(nèi)疚以及對(duì)受傷害同伴或事物的同情，從而轉(zhuǎn)變幼兒對(duì)懲罰的態(tài)度，從不得不接受轉(zhuǎn)為心甘情愿接受，進(jìn)一步提高懲罰教育的效果。這種說(shuō)理加情感教育的懲罰方式，不僅能使幼兒明確了解應(yīng)該遵守的規(guī)則、規(guī)范，還會(huì)引發(fā)幼兒對(duì)錯(cuò)誤行為后果產(chǎn)生內(nèi)疚、懊悔等不愉快的情緒體驗(yàn)，增強(qiáng)幼兒的責(zé)任意識(shí)，使幼兒對(duì)懲罰心悅誠(chéng)服，在以后的類似情境中學(xué)會(huì)控制并改正自己的不良行為。自尊是個(gè)人基于自我評(píng)價(jià)，對(duì)個(gè)人價(jià)值所產(chǎn)生的一種持久而有情感的感覺(jué)。對(duì)幼兒而言，自尊可能不是來(lái)自自己評(píng)價(jià)自己的行為是否符合外在標(biāo)準(zhǔn)，而是來(lái)自自己是否能感覺(jué)到被有特殊意義的人所喜愛(ài)、所接受、所重視。幼兒園教師可以說(shuō)是幼兒心目中有著特殊意義的人，幼兒都期望得到教師的喜愛(ài)和肯定。

幼兒園懲罰教育是教師對(duì)幼兒某一方面或某一行為的否定性評(píng)價(jià)，如果把握不好懲罰教育的尺度，可能會(huì)影響幼兒的自我評(píng)價(jià)，挫傷幼兒的自尊心和自信心。作為幼兒心目中的重要他人，教師實(shí)施懲罰教育時(shí)應(yīng)以對(duì)幼兒的愛(ài)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在保護(hù)幼兒自尊心的前提下，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行適度的懲罰教育。那種威脅恐嚇式的懲罰方式應(yīng)該謹(jǐn)慎使用或者避免使用。在幼兒園班級(jí)中，教師不能為了個(gè)別幼兒的個(gè)別不良行為而終止或打亂教育活動(dòng)的正常進(jìn)行。為了避免破壞整體教學(xué)氛圍，教師可以通過(guò)否定性的表情、身體動(dòng)作的暗示、暫停活動(dòng)的方式巧妙制止個(gè)別幼兒的不良行為。教師還可以使用集體教育方式，重申班級(jí)活動(dòng)規(guī)則，幫助幼兒進(jìn)一步了解班集體的行為準(zhǔn)則，更好地規(guī)范自己的行為?，F(xiàn)代心理學(xué)與教育科學(xué)研究的重要發(fā)現(xiàn)之一就是揭示了教師與幼兒之間的雙向作用關(guān)系，指明了教育教學(xué)活動(dòng)作為師往、互動(dòng)過(guò)程的本質(zhì)、特點(diǎn)與規(guī)律。在教師向幼兒施加影響的同時(shí)，幼兒也以自身的特點(diǎn)、行為，有意無(wú)意地影響著教師的教育行為。

面對(duì)幼兒的種種不良表現(xiàn)，如上課隨意走動(dòng)、欺負(fù)同伴、不聽(tīng)教師口令、不遵守游戲規(guī)則等，教師經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生憤怒、煩躁、挫折等強(qiáng)烈的消極情緒體驗(yàn)。有一位幼兒園教師曾告訴筆者：“只要看到班上最調(diào)皮的那個(gè)幼兒來(lái)上幼兒園，我就會(huì)頭痛?！苯處熢谔幚響?yīng)急事件或情緒不佳時(shí)往往還會(huì)表現(xiàn)出一些過(guò)激行為，如大聲呵斥、叫嚷、拽拉幼兒等。教師的這些失控行為既不能為幼兒提供良好的正面示范，也不利于師幼間信任、依戀情感的建立，更不利于幼兒不良行為問(wèn)題的糾正。因此，在面對(duì)幼兒的不良行為時(shí)，幼兒園教師要保持頭腦清醒，克服幼兒消極行為的影響，理智面對(duì)幼兒的種種不良行為，采取科學(xué)合理的懲罰方式，使懲罰教育不僅能夠制止幼兒的不良行為，保證正常的教育教學(xué)秩序，還能增強(qiáng)師幼之間的良性互動(dòng)。

篇4

愛(ài)玩游戲是所有孩子的天性，一定要本著科學(xué)的方法和態(tài)度，來(lái)進(jìn)行合理地課堂教學(xué)活動(dòng)，從而促進(jìn)孩子們的成長(zhǎng)。而這正好符合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的理念，它明確提出幼兒園教育必須遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，尊重幼兒的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，使幼兒在游戲中獲得自身的滿足和發(fā)展。根據(jù)幼兒的身心特點(diǎn)，為幼兒提供多樣化的教學(xué)材料。考慮到幼兒的差異性，幼兒的感知能力、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際的操作能力也是各不相同的。因此，教師在選擇教學(xué)材料的時(shí)候，也要科學(xué)合理地選取，選取過(guò)程中一定要遵循由淺入深、從易到難這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，使幼兒能夠真正體會(huì)到課堂的美妙之處，從而促使他們主動(dòng)選擇課堂的學(xué)習(xí)。教材的多樣化，也會(huì)激起幼兒探索的欲望。隨著幼兒情感、交往、認(rèn)知等能力的發(fā)展，這時(shí)，要求游戲適時(shí)作出相應(yīng)的變動(dòng)。它要求將不同形式的游戲科學(xué)地融合到一起，創(chuàng)設(shè)更多的精彩環(huán)節(jié)，最大限度地吸引幼兒的眼球，使他們得到良好的發(fā)展。在課堂教學(xué)中，教師可以有意識(shí)地組織游戲活動(dòng)，把教學(xué)意圖和教學(xué)目標(biāo)分批合理地安排在游戲中。這樣既可以讓孩子們感受到游戲的快樂(lè)，又能夠在游戲活動(dòng)的過(guò)程中，得到充分的學(xué)習(xí)。進(jìn)而突破傳統(tǒng)的教育模式，讓孩子們處于一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中，從而讓他們能夠不斷地感知、體驗(yàn)、積累。

2游戲法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用策略

2.1游戲法教學(xué)的深遠(yuǎn)意義游戲有助于孩子們心理和生理的健康發(fā)展。健康積極的游戲內(nèi)容，加上教師能夠根據(jù)實(shí)際情況，創(chuàng)設(shè)科學(xué)的情境，因勢(shì)利導(dǎo)，能夠促使一些傳統(tǒng)的教學(xué)難題得以解決，比如，孩子們具有活潑好動(dòng)、注意力不易集中、自控能力很弱等特點(diǎn)，教師針對(duì)這些特點(diǎn)，運(yùn)用到游戲教學(xué)法，讓孩子們?cè)诳鞓?lè)的游戲中學(xué)習(xí)到新的知識(shí)。生理學(xué)的研究表明，當(dāng)人們精神飽滿時(shí)，腦下垂體就會(huì)影響內(nèi)分泌系統(tǒng)，血液中腎上腺素的比重加大，血管擴(kuò)張，血糖增加，新陳代謝過(guò)程加快，整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)的興趣水平提高，在這種情況下進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，其效果較好。相反，在人心情煩悶，情緒不高時(shí)，整個(gè)神經(jīng)處于抑制狀態(tài)，這時(shí)的學(xué)習(xí)效率不高，容易產(chǎn)生疲勞。而教學(xué)活動(dòng)中的游戲，則能夠使孩子們的精神昂揚(yáng)，從而使課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

2.2游戲法教學(xué)具有內(nèi)容新穎、形式多樣的特點(diǎn)在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該怎么做？鑒于游戲法內(nèi)容新穎、形式多樣的特點(diǎn)，教師可以在課堂教學(xué)中加以利用。將游戲放在課堂上進(jìn)行，孩子們會(huì)從心底接受教師的引導(dǎo)，從而積極參與到課堂教學(xué)中去，使他們能夠主動(dòng)愉快的去學(xué)習(xí)。例如，筆者在教孩子們“認(rèn)識(shí)正方形”的時(shí)候，引入了一種游戲“打卡片”。為了讓孩子們了解“什么是相鄰”、“什么是相對(duì)”這兩個(gè)概念，筆者先讓四名孩子圍著一張桌子坐下，然后引導(dǎo)學(xué)生觀察，哪兩位同學(xué)是“相鄰”的，哪兩個(gè)同學(xué)是“相對(duì)”的，最后依次讓孩子們坐到位子上去體驗(yàn)，去認(rèn)知。通過(guò)這樣的方式，既可以激發(fā)孩子們的興趣，又能夠調(diào)動(dòng)孩子們的積極性。

2.3根據(jù)幼兒的心理特征，在游戲活動(dòng)中添加激勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng)的元素從日常生活觀察中，不難發(fā)現(xiàn)，在放松愉快的游戲中，孩子們總想表現(xiàn)得好一些。例如，在學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的數(shù)字加減中，筆者為孩子們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)游戲“歡樂(lè)谷大冒險(xiǎn)”，筆者展示出準(zhǔn)備好的畫(huà)報(bào)及一些玩具，指著畫(huà)報(bào)說(shuō)：“這是一片神秘的森林，在森林的盡頭，會(huì)有一個(gè)神奇的歡樂(lè)谷，在歡樂(lè)谷里，有許多好玩的玩具，但是大家必須通過(guò)神秘的森林，森林中有許多攔路虎，它們只有在你們答對(duì)它們問(wèn)題時(shí)，才允許你們通關(guān)。今天，老師邀請(qǐng)你們加入通關(guān)隊(duì)伍中，大家一起發(fā)揮聰明才智，去歡樂(lè)谷玩，好不好？”“好?！焙⒆觽冔x躍地回答著。接下來(lái)，筆者介紹了游戲規(guī)則：“以小組為單位，全班分為五組，每組學(xué)生有100分，作為本組的底分，小組成員每錯(cuò)一題就會(huì)扣掉2分，闖關(guān)最后，比較各組的分?jǐn)?shù)，看哪組的得分最高，其組員就有機(jī)會(huì)去歡樂(lè)谷?！庇螒蜷_(kāi)始了，畫(huà)報(bào)中展現(xiàn)出一道道有意思的題，同學(xué)們都信心十足地盯著畫(huà)報(bào)，有的同學(xué)拿出紙和筆計(jì)算著，有的同學(xué)默默盯著題心算著，都期望自己小組能得第一名。經(jīng)過(guò)緊張激動(dòng)一節(jié)課后，大家終于算完了。通過(guò)各組的比較，第三組得分最高，穿過(guò)了神秘的森林，筆者把準(zhǔn)備好的一些玩具獎(jiǎng)給他們，全組成員非常興奮激動(dòng)。其他五組盡管沒(méi)有得到最高分，但他們也不氣餒，紛紛說(shuō)下一次的比賽中要取得第一名。通過(guò)一次有意義的課堂活動(dòng)，不但促使孩子們掌握了有效的學(xué)習(xí)方法，而且還激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情。筆者認(rèn)為，這種方法值得引起大家的注意。

3小結(jié)

篇5

1.學(xué)前教育學(xué)科知識(shí)學(xué)前教育學(xué)科知識(shí)是PCK結(jié)構(gòu)的核心成分。PCK由學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化而來(lái)，幼兒教師學(xué)科知識(shí)的理解水平制約著PCK的水平，因而學(xué)前教育學(xué)科教學(xué)能力的發(fā)展必然要以扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)為前提。對(duì)此，《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》）中就明確指出：幼兒園教師要掌握幼兒園各領(lǐng)域教育的特點(diǎn)與基本知識(shí)；具有一定的自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)；具有一定的藝術(shù)欣賞與表現(xiàn)知識(shí)等。因此在區(qū)域教研中，應(yīng)該幫助教師厘清學(xué)科知識(shí)，為什么要選擇這個(gè)活動(dòng)內(nèi)容？活動(dòng)中的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)是什么？?jī)?nèi)容與課程的關(guān)系是什么？各領(lǐng)域的核心經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該如何呈現(xiàn)等問(wèn)題。

2.關(guān)于幼兒發(fā)展知識(shí)關(guān)于幼兒發(fā)展知識(shí)涉及多個(gè)方面，《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中指出：幼兒園教師要掌握不同年齡幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)、規(guī)律和促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的策略與方法；了解幼兒在發(fā)展水平、速度與優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域等方面的個(gè)體差異，掌握對(duì)應(yīng)的策略與方法；了解幼兒發(fā)展中容易出現(xiàn)的問(wèn)題與適宜的對(duì)策；了解特殊需要幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)及教育策略與方法等。PCK的核心內(nèi)涵在于將學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生可學(xué)的形式，因此在區(qū)域教研中，應(yīng)引導(dǎo)教師關(guān)注幼兒，比如關(guān)注幼兒的“最近發(fā)展區(qū)”，活動(dòng)中幼兒是如何在原有基礎(chǔ)上獲得發(fā)展，理解幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)，重視幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)。

3.關(guān)于教學(xué)實(shí)踐知識(shí)艾爾貝茲提出，教師擁有一種特別的知識(shí)“實(shí)踐知識(shí)”。教師的教學(xué)實(shí)踐知識(shí)是由一定的實(shí)踐情景塑造的，也為這一實(shí)踐情景服務(wù)。教師實(shí)踐知識(shí)是一種動(dòng)態(tài)的，是隨教育教學(xué)實(shí)施環(huán)境變量的變化而變化。如果教師不能對(duì)日常教育教學(xué)行為有完整的理解，就難以建構(gòu)內(nèi)在的知識(shí)基礎(chǔ)和信念。因此，在區(qū)域教研中需要引領(lǐng)教師關(guān)注教師教育教學(xué)行為背后的理念，關(guān)注環(huán)境創(chuàng)設(shè)，落實(shí)幼兒園一日活動(dòng)皆課程的理念，研究教師教育教學(xué)策略運(yùn)用中的實(shí)踐智慧。教師求知的動(dòng)機(jī)來(lái)自于實(shí)踐，是由實(shí)踐所推動(dòng)的，教師求知的目的是回到實(shí)踐中，更好地服務(wù)于教育教學(xué)。筆者基于對(duì)PCK概念的理解，嘗試在實(shí)踐中通過(guò)區(qū)級(jí)教研活動(dòng)的四個(gè)轉(zhuǎn)變，來(lái)推動(dòng)幼兒教師PCK的發(fā)展。

二、學(xué)科教學(xué)知識(shí)PCK引發(fā)區(qū)域教研方式的變革

1.由關(guān)注教學(xué)內(nèi)容向關(guān)注內(nèi)容與課程關(guān)系轉(zhuǎn)變據(jù)調(diào)查，幼兒園一線教師最喜歡的教研方式是集體教學(xué)實(shí)踐觀摩，每次實(shí)踐觀摩現(xiàn)場(chǎng)都是濟(jì)濟(jì)一堂，學(xué)習(xí)熱情非常高。有的用相機(jī)拍，有的用錄像機(jī)錄，但往往拍的是內(nèi)容，錄的是形式。所以常聽(tīng)到他們抱怨：怎么相同的教學(xué)設(shè)計(jì)回到本園實(shí)施時(shí)就失敗。主要原因是，教師只關(guān)注了教學(xué)內(nèi)容而忽視了此內(nèi)容與該園課程的關(guān)系。換言之，觀的是浮萍而無(wú)根，教師回去無(wú)法模仿，更做不到舉一反三。為改變這一現(xiàn)狀，筆者在區(qū)級(jí)教研環(huán)節(jié)設(shè)置上進(jìn)行了兩個(gè)前置。環(huán)境參觀前置。參加教研活動(dòng)的教師先參觀幼兒園外環(huán)境及班級(jí)內(nèi)環(huán)境，通過(guò)幼兒園外環(huán)境了解該園的辦園理念，課程特色；通過(guò)參觀班級(jí)內(nèi)環(huán)境，了解教師的教育觀念，根據(jù)班級(jí)主題墻中呈現(xiàn)的幼兒經(jīng)驗(yàn)發(fā)展軌跡，思考：執(zhí)教教師為何選擇此內(nèi)容作為集體教學(xué)活動(dòng)，該活動(dòng)內(nèi)容的核心經(jīng)驗(yàn)是什么？該活動(dòng)與課程的關(guān)系是什么？此環(huán)節(jié)前置，利于促進(jìn)教師自覺(jué)地學(xué)習(xí)，自主構(gòu)建，有利于教師批判性地審視教學(xué)活動(dòng)。園本課程介紹前置。參觀完環(huán)境后集中，由該園園長(zhǎng)或業(yè)務(wù)園長(zhǎng)介紹其課程建構(gòu)理念、課程框架結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施策略及課程評(píng)價(jià)方法。這樣的課程建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)分享，有利于教師不僅看到“樹(shù)木”也能見(jiàn)到“森林”，了解了“教學(xué)”與“課程”的關(guān)系，了解了本次活動(dòng)的核心經(jīng)驗(yàn)與課程的關(guān)系。也就是說(shuō)，不僅了解兒童經(jīng)驗(yàn)的橫向聯(lián)系，還關(guān)注到兒童經(jīng)驗(yàn)的縱向發(fā)展軌跡。如此，才能透過(guò)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)和課程設(shè)置洞悉其背后的理念，這種互動(dòng)方式能更有效地引導(dǎo)教師關(guān)注學(xué)科內(nèi)容知識(shí)，兒童發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和教師實(shí)踐策略的融合，推動(dòng)教師發(fā)展教學(xué)實(shí)踐性知識(shí)。

2.由關(guān)注教師“教”向關(guān)注教與學(xué)關(guān)系轉(zhuǎn)變教研觀摩活動(dòng)中，參加教研的教師攝像頭大多數(shù)都是對(duì)著執(zhí)教教師，教師的一言一行都錄在其中，用于回去模仿。有的教研示范課，為了追求“漂亮”“順暢”，教師像個(gè)演員，形式方法多樣，內(nèi)容綜合成大拼盤(pán)，場(chǎng)面熱熱鬧鬧，活動(dòng)順順利利，而幼兒的經(jīng)驗(yàn)卻在原地不動(dòng)。忽略了教學(xué)手段與方法是為提升幼兒經(jīng)驗(yàn)服務(wù)這一主旨。究其原因：其一，幼兒教師的領(lǐng)域?qū)ｉT(mén)性知識(shí)被簡(jiǎn)單化地與學(xué)科專門(mén)化等同起來(lái)，而真正有效的整合式課程實(shí)施以及對(duì)幼兒學(xué)習(xí)的支持，恰恰需要教師具備足夠的領(lǐng)域教學(xué)知識(shí)。為改變這一現(xiàn)象，在區(qū)級(jí)教研活動(dòng)中，由執(zhí)教后說(shuō)課改為執(zhí)教前說(shuō)課。說(shuō)課說(shuō)什么？一說(shuō)本次活動(dòng)核心經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論用何種形式的課程，作為幼兒集體經(jīng)驗(yàn)提升的集體教學(xué)活動(dòng)形式，它的領(lǐng)域核心經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該是明確的，比如《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）中就呈現(xiàn)了五大領(lǐng)域的核心經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容。二說(shuō)本班兒童的已有經(jīng)驗(yàn)。不同年齡段的幼兒經(jīng)驗(yàn)是不同的，同一年齡段的幼兒發(fā)展也存在著個(gè)體差異。三說(shuō)運(yùn)用的教學(xué)策略與方法。教師為幼兒學(xué)習(xí)搭建的“鷹架結(jié)構(gòu)”，即為達(dá)成活動(dòng)目標(biāo)，應(yīng)該如何合理運(yùn)用方法的問(wèn)題。實(shí)際上，說(shuō)課就是執(zhí)教教師把隱性知識(shí)顯性化的過(guò)程。參加教研的教師要觀察幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)以及已有經(jīng)驗(yàn)在活動(dòng)過(guò)程中的提升過(guò)程，當(dāng)然，不同的幼兒表現(xiàn)是不相同的，有的是經(jīng)驗(yàn)重復(fù)后的一小步，有的是經(jīng)驗(yàn)重組提升一大步。教研活動(dòng)就要引導(dǎo)教師思考如何將學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為幼兒能理解的有意義的知識(shí)，從而支持和幫助幼兒形成對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的建構(gòu)。

3.由關(guān)注集體教學(xué)活動(dòng)向關(guān)注游戲轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的區(qū)級(jí)教研活動(dòng)重集體教學(xué)活動(dòng)輕游戲，一般安排2～3個(gè)集體教學(xué)活動(dòng)觀摩研討，很少觀摩研討游戲活動(dòng)。而游戲是幼兒的基本活動(dòng)，支持和促進(jìn)幼兒的游戲發(fā)展是幼兒教師應(yīng)具備的專業(yè)能力。教師在游戲的指導(dǎo)過(guò)程中，更能呈現(xiàn)和提高教師學(xué)科內(nèi)容知識(shí)、幼兒發(fā)展知識(shí)和教學(xué)實(shí)踐知識(shí)的融合滲透水平，即PCK水平。因此，我們?cè)趨^(qū)級(jí)教研活動(dòng)的內(nèi)容安排上，增加了游戲觀摩活動(dòng)這一內(nèi)容，參加教研活動(dòng)的教師觀摩兩種幼兒不同形式的學(xué)習(xí)方式：以集體學(xué)習(xí)方式為主的教學(xué)活動(dòng)和以個(gè)體自主學(xué)習(xí)為主的區(qū)域性游戲活動(dòng)。游戲看什么？一看游戲的環(huán)境創(chuàng)設(shè)空間是否合理，區(qū)域間有無(wú)干擾，如扮演區(qū)和益智區(qū)活動(dòng)空間分隔要大些，避免相互影響，空間安排要利于引發(fā)和支持幼兒與周?chē)h(huán)境之間產(chǎn)生積極的互動(dòng)；二看游戲材料是否有利于引發(fā)、支持幼兒的游戲和各種探索活動(dòng)，開(kāi)放性材料要多于封閉性材料，低結(jié)構(gòu)材料要多于高結(jié)構(gòu)材料；三看幼兒在游戲中的狀態(tài)，是否遵守游戲規(guī)則，游戲的專注程度，與同伴的交往能力及游戲水平；四看教師在游戲中對(duì)兒童的觀察能力，教師的指導(dǎo)是否適度和及時(shí)。游戲反映幼兒的發(fā)展水平，也再現(xiàn)了教師的學(xué)科教學(xué)知識(shí)；游戲由于重過(guò)程輕結(jié)果，幼兒在不斷重復(fù)中鞏固發(fā)展，同時(shí)教師支持水平也得到鞏固和提高；游戲在促進(jìn)幼兒發(fā)展的同時(shí)也促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。觀摩游戲有助于教師在教育情境中提高PCK水平。

4.由關(guān)注教師行為向關(guān)注行為背后的理念轉(zhuǎn)變以往觀摩后的研討更多關(guān)注的是教師行為，如教師提問(wèn)的有效性，操作材料提供的適宜性，教學(xué)手段的合理性及教態(tài)等，忽略了對(duì)教師行為背后理念的透視。為改變這一現(xiàn)狀，我們?cè)黾恿私處焾?zhí)教后的反思環(huán)節(jié)，聽(tīng)完執(zhí)教教師的“有心”行為后再議。反思說(shuō)什么？有的執(zhí)教后反思就好像是為別人的評(píng)課作開(kāi)場(chǎng)白，沒(méi)有說(shuō)出所以然；有的說(shuō)課從目標(biāo)到選材再到環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)泛泛而談，只是作了一個(gè)自我評(píng)課?；顒?dòng)后反思，它與評(píng)課不同。執(zhí)教教師的反思要把握的重點(diǎn)是活動(dòng)過(guò)程與預(yù)期的關(guān)系，主要分析活動(dòng)的非預(yù)期效應(yīng)（包括正向和負(fù)向兩方面），分析非預(yù)期事件的發(fā)生頻率和性質(zhì)（是預(yù)設(shè)不周還是期待生成），分析預(yù)設(shè)活動(dòng)中生成的教育行為。執(zhí)教教師的現(xiàn)場(chǎng)反思具有他人評(píng)課無(wú)法取代的特殊意義，因?yàn)閳?zhí)教者最清楚自己的預(yù)期以及預(yù)期外的效應(yīng)，而評(píng)課者依據(jù)的只是寫(xiě)在教案上的目標(biāo)。當(dāng)教師能?chē)L試對(duì)自己預(yù)期內(nèi)和預(yù)期外的效應(yīng)進(jìn)行原因假設(shè)和分析時(shí)，活動(dòng)就能助推教師專業(yè)成長(zhǎng)。研討圍繞教師行為背后的理念展開(kāi)，如教師的教育信念，教師的行為是否站在育人的高度，關(guān)注幼兒良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)形成等。這樣的研討是在行動(dòng)中反思，利于教師學(xué)科教學(xué)知識(shí)的提高。

三、結(jié)語(yǔ)

篇6

幼師不僅在幼兒園擔(dān)任多學(xué)科的教育工作，還要擔(dān)負(fù)多種園內(nèi)角色和職責(zé)，然而幼師尚有專業(yè)理論與技能不扎實(shí)，教學(xué)實(shí)踐能力欠缺等問(wèn)題，這與當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)，尤其是通過(guò)中考入學(xué)的五年制學(xué)生培養(yǎng)方面存在的問(wèn)題是分不開(kāi)的。

一是在學(xué)生來(lái)源上，先天不足。主要表現(xiàn)兩個(gè)方面，第一，生源不合理。對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)要求大大不同于音樂(lè)專業(yè)的要求，許多考生只需經(jīng)過(guò)文化課考試就能升入大學(xué)，無(wú)需經(jīng)過(guò)專業(yè)測(cè)試和面試，使很多不具備學(xué)前教育基本素質(zhì)的學(xué)生進(jìn)入到專業(yè)領(lǐng)域。他們之前沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何訓(xùn)練，音樂(lè)基礎(chǔ)差，為學(xué)生技能的培養(yǎng)帶來(lái)很大的難度。第二，生源減少。由于高校擴(kuò)招，使更多的學(xué)生都以進(jìn)入高中和大學(xué)為第一志愿，學(xué)歷較低的幼兒師范吸引力自然下降。另外，國(guó)家雖然規(guī)定幼師享有與中小學(xué)教師同等的待遇，但各地在落實(shí)過(guò)程中仍有不同。因此，學(xué)前教育專業(yè)生源大量流失，招進(jìn)來(lái)的學(xué)生基本上都是升學(xué)無(wú)望的學(xué)生。加之生源減少，學(xué)校不斷降低標(biāo)準(zhǔn)，使招進(jìn)來(lái)的學(xué)生整體素質(zhì)不高，在源頭上影響了幼教事業(yè)的發(fā)展。

二是在教師配備上，隊(duì)伍缺乏。學(xué)前教育專業(yè)的教師在知識(shí)、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)方面還不能很好地適應(yīng)當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)，專業(yè)性較差。比如音樂(lè)聲樂(lè)專業(yè)教師可以擔(dān)任樂(lè)理視唱練耳課，打擊樂(lè)專業(yè)的教師可以擔(dān)任合唱指揮課，鋼琴課教師可以擔(dān)任音樂(lè)欣賞課，使教師變成全能型，針對(duì)性培養(yǎng)不強(qiáng)。目前，一些學(xué)前教育專業(yè)的教師主要來(lái)源于藝術(shù)專業(yè)、學(xué)前教育專業(yè)的本科生，他們中學(xué)術(shù)性人才多，理論知識(shí)豐富，實(shí)踐能力相對(duì)較弱，沒(méi)有幼兒園實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，甚至到幼兒園調(diào)研的次數(shù)都很少。因此，也很難站在培養(yǎng)幼兒園教師的角度來(lái)思考和審視自己的教育教學(xué)。在他們承擔(dān)的教學(xué)實(shí)踐中，仍按照培養(yǎng)音樂(lè)、舞蹈等專業(yè)人才的方式來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，來(lái)要求學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生。另外，有的高職高專學(xué)校升格后，繼任的教師角色調(diào)整不到位，仍然固守原來(lái)的教學(xué)模式，加之與幼教機(jī)構(gòu)聯(lián)系少，得不到進(jìn)修的機(jī)會(huì)，幾乎沒(méi)有進(jìn)行任何形式的實(shí)際性培訓(xùn)，因此他們傳授給學(xué)生的內(nèi)容常與現(xiàn)代幼教辦學(xué)理念相脫節(jié)，達(dá)不到學(xué)前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

三是在課程設(shè)置上，不夠完善。由于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生素質(zhì)較低，因此，在課程的安排上要有相當(dāng)份量的文化基礎(chǔ)知識(shí)，這也就在一定程度上壓縮了專業(yè)理論知識(shí)課，導(dǎo)致專業(yè)理論知識(shí)狹窄、層次較低。相對(duì)于傳授專業(yè)理論知識(shí)，學(xué)前教育專業(yè)在教學(xué)過(guò)程中更注重技能技巧的訓(xùn)練。這種情況至少帶來(lái)兩種不良后果。一是因?yàn)閷?duì)學(xué)生技能與技巧的傳授雖多，但學(xué)前教育專業(yè)也多是以課堂講解、教師教學(xué)為主，學(xué)生很難有實(shí)戰(zhàn)和演練的機(jī)會(huì)，動(dòng)手實(shí)踐能力不強(qiáng)，從業(yè)技能差。所以一旦到幼兒園工作后，有的學(xué)生不能適應(yīng)崗位，用人單位還需要對(duì)他們進(jìn)行再培訓(xùn)，費(fèi)時(shí)費(fèi)力。二是因?yàn)閷I(yè)理論教學(xué)深層次的，諸如培養(yǎng)幼兒情感、意識(shí)方面的教學(xué)內(nèi)容少，而且過(guò)于陳舊與單一，使學(xué)生對(duì)幼兒心理發(fā)展、教育原理掌握得不深不透，所以學(xué)生在將來(lái)的幼兒工作中有可能缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造力，只把教會(huì)幼兒唱多少首歌、跳多少舞蹈、做多少手工作為衡量教育成果的尺度，而用專業(yè)理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力差。

二、提升學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生能力的對(duì)策

針對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的職業(yè)能力和制約這種能力的因素，如何走出困境，培養(yǎng)適合時(shí)代需求的幼兒教師，就需要不斷深化教育改革，探索新的培養(yǎng)模式與發(fā)展路徑，尋求適合時(shí)代需求的教育教學(xué)模式。

一是要強(qiáng)化主體意識(shí)。學(xué)前教育專業(yè)的主體一是教師，二是學(xué)生。因此，學(xué)校第一要提高生源質(zhì)量。在招生時(shí)，與未來(lái)的培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合，側(cè)重考慮學(xué)生的綜合素質(zhì)，在學(xué)生文化知識(shí)考試的同時(shí)，有必要對(duì)學(xué)生加設(shè)面試，對(duì)一些具有音樂(lè)特長(zhǎng)又熱愛(ài)學(xué)前教育的藝術(shù)特長(zhǎng)生可適當(dāng)有所傾斜。第二，要加強(qiáng)教師培訓(xùn)。學(xué)前教育教師作為學(xué)前教育的承擔(dān)者，素質(zhì)與能力是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。學(xué)校應(yīng)根據(jù)教師的特長(zhǎng)，選擇其發(fā)展方向，明確其職業(yè)生涯，加強(qiáng)崗前培訓(xùn)，盡可能多地為這些教師學(xué)習(xí)學(xué)前教育的知識(shí)和理論提供機(jī)會(huì)和條件，培養(yǎng)一支既能講授專業(yè)理論知識(shí)又能指導(dǎo)技能操作的“雙師型”教師隊(duì)伍。

二是要?jiǎng)?chuàng)新課程設(shè)置。學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)分為理論課與實(shí)踐課。理論課在課時(shí)與比例方面要開(kāi)足開(kāi)夠。理論課首先以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為基礎(chǔ)，開(kāi)設(shè)相應(yīng)的必修課與選修課，提高學(xué)生政治素質(zhì)，加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德，使學(xué)生了解人文科學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等等，強(qiáng)化學(xué)生人文修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。其次，要進(jìn)行學(xué)前兒童心理學(xué)、教育學(xué)以及電教教育等基本理論、基本知識(shí)及語(yǔ)言教育、英語(yǔ)教育、音樂(lè)教育等各科教學(xué)法的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握幼教規(guī)律，熟悉對(duì)幼兒進(jìn)行各種知識(shí)傳授和組織管理幼兒的方式方法。再次在藝術(shù)教育課程上要有所側(cè)重，在教學(xué)上要重實(shí)效，使學(xué)生能寫(xiě)能唱、會(huì)彈會(huì)舞、可演可畫(huà)，并讓其著重擅長(zhǎng)一兩項(xiàng)，為學(xué)生將來(lái)提高幼教工作質(zhì)量打好基礎(chǔ)。實(shí)踐課是理論聯(lián)系實(shí)踐的最好途徑，應(yīng)增加學(xué)生參加實(shí)踐的時(shí)間與機(jī)會(huì)，切實(shí)把課堂上學(xué)到的專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為提高職業(yè)能力的實(shí)踐活動(dòng)。

篇7

1.有效的調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)

對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，其性格和學(xué)習(xí)方式都是影響學(xué)習(xí)效果的重要因素，因此，教師應(yīng)該充分考慮到幼兒的特點(diǎn)，在課程設(shè)置的過(guò)程中結(jié)合幼兒的特性來(lái)進(jìn)行。幼兒的學(xué)習(xí)就是建立在游戲的基礎(chǔ)上，所以，教師應(yīng)該保持整個(gè)課程氣氛的自由，提升課程的趣味性，讓幼兒對(duì)英語(yǔ)差生濃厚的情趣，這樣才可從根本上調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提升教學(xué)的水平。

2.有利于形成和諧的教學(xué)關(guān)系

從幼兒英語(yǔ)教學(xué)中可以看出，教師和學(xué)生之間的關(guān)系是相對(duì)比較基礎(chǔ)的關(guān)系類型之一，在實(shí)際的教學(xué)工作中，教師應(yīng)該根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)有針對(duì)地進(jìn)行課程的設(shè)置，同時(shí)還應(yīng)該在學(xué)生們面前樹(shù)立相對(duì)比較良好的形象。將以人為本的思想融入到課程的教學(xué)工作中。在教學(xué)的過(guò)程中，還需要不斷激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)的潛能。這些學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都以建立科學(xué)融洽的教學(xué)氣氛為基礎(chǔ)和前提。要讓幼兒學(xué)生們感受到人格的平等，這樣才可以激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。

3.通過(guò)合作來(lái)提升幼兒的交往能力

從現(xiàn)如今的幼兒英語(yǔ)教學(xué)工作中可以看出，主要以合作的形式來(lái)進(jìn)行，這也是新課標(biāo)的基本要求。通過(guò)幼兒之間的合作，可以提升學(xué)生們之間的交往能力。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師往往會(huì)將幼兒們分成不同的小組來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論，這本身就是游戲教學(xué)的一種模式，在實(shí)際的應(yīng)用中，幼兒之間必須要進(jìn)行合作才能夠完成教學(xué)任務(wù)?？梢?jiàn)這種教學(xué)手段和傳統(tǒng)的教學(xué)模式之間存在著嚴(yán)重的差異。長(zhǎng)此以往，幼兒的交往能力必然會(huì)得到較大的提升，幼兒在掌握更多英語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)，還可以提升自身的交往能力。同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中還能夠加強(qiáng)和別人的溝通，可見(jiàn)，采用游戲教學(xué)法的作用比較明顯。

4.有利于幼兒心理素質(zhì)的培養(yǎng)

在采用游戲教學(xué)的過(guò)程中，幼兒一直都處于相對(duì)比較輕松和自由的氛圍內(nèi)，在這一環(huán)境中獲得更多的英語(yǔ)知識(shí)，不僅可以有效的提升幼兒對(duì)知識(shí)的掌握能力，還可以在學(xué)中玩，培養(yǎng)自身的心理素質(zhì)。在實(shí)際的教學(xué)工作中，游戲教學(xué)法的實(shí)施具有較為明確的目標(biāo)，可以在教學(xué)中包含著各種不同的游戲。不僅可以激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，還可以實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識(shí)和素質(zhì)教育的高效結(jié)合，進(jìn)而推動(dòng)幼兒英語(yǔ)教學(xué)的高效發(fā)展。

二、常見(jiàn)的英語(yǔ)游戲的形式

1.英語(yǔ)角色表演游戲

現(xiàn)代幼兒學(xué)習(xí)英語(yǔ)一般只停留在聽(tīng)與說(shuō)上。而英語(yǔ)口語(yǔ)有時(shí)看似簡(jiǎn)單的幾句話，但翻來(lái)覆去地念肯定會(huì)讓幼兒感到枯燥無(wú)味，因此利用游戲教學(xué)會(huì)讓幼兒在學(xué)中玩，玩中學(xué)，使他們?cè)谧匀粻顟B(tài)下習(xí)得英語(yǔ)。這樣的教學(xué)形式幼兒十分喜歡，也容易掌握和操作，發(fā)揮了幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，激發(fā)了他們的興趣。幼兒對(duì)這樣的游戲十分感興趣，通過(guò)動(dòng)口、動(dòng)手體驗(yàn)成功，滿足幼兒的心理好奇，在快樂(lè)中得到發(fā)展。

2.英語(yǔ)智力性游戲

它以新穎、有趣的形式深深吸引幼兒。內(nèi)容包括感知游戲，聽(tīng)力游戲，記憶游戲，猜謎游戲及計(jì)算機(jī)游戲等。它能幫助幼兒獲得成功而建立自信和產(chǎn)生依靠的情緒，從而更增添了學(xué)英語(yǔ)的興趣。例如：在開(kāi)展《水果》這個(gè)主題活動(dòng)時(shí)，我以各種水果為道具，開(kāi)了一個(gè)水果店。我準(zhǔn)備了各種水果，然后我報(bào)一樣，讓他們拿一樣，接著問(wèn)“What’smissing？”讓幼兒用英語(yǔ)說(shuō)出什么東西不見(jiàn)了。此外，我認(rèn)為多媒體技術(shù)在幼兒園英語(yǔ)智力游戲中也啟到了很大作用。因?yàn)樗苁怯變旱囊曈X(jué)感受和聽(tīng)覺(jué)感受有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成一幅視聽(tīng)立體的英語(yǔ)畫(huà)面，營(yíng)造出各種不同的情境，讓幼兒從中感到潛移默化的影響。

3.英語(yǔ)音樂(lè)游戲

熱愛(ài)音樂(lè)是幼兒的天性，幼兒對(duì)音樂(lè)的敏感程度，接受能力，領(lǐng)悟能力都比較強(qiáng)。因此，把音樂(lè)和英語(yǔ)活動(dòng)融合起來(lái)，借助歌曲和節(jié)奏作為英語(yǔ)的載體，就能使幼兒在唱唱、念念、動(dòng)作中輕松愉快地學(xué)習(xí)英語(yǔ)，從而培養(yǎng)對(duì)英語(yǔ)活動(dòng)的興趣。如：music　chair，chant等。

三、結(jié)束語(yǔ)

篇8

【關(guān)鍵詞】品德教育；自我情感；社會(huì)實(shí)踐

幼兒是21世紀(jì)的棟梁，發(fā)展幼兒健全的人格是啟蒙教育之需要，是社會(huì)之需要。我國(guó)心理學(xué)者關(guān)于兒童自我情感發(fā)展的研究發(fā)現(xiàn)，父母對(duì)孩子的品德教育不太關(guān)注，把培養(yǎng)孩子良好的品德放在了知識(shí)和健康之后，忽視了兒童自我情感的重要性。隨著兒童年齡的增長(zhǎng)，其參與社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)增多。兒童開(kāi)始走出家庭加入到幼兒園的集體生活之中。因此，抓住幼兒年齡的特點(diǎn)，趁機(jī)培養(yǎng)幼兒關(guān)愛(ài)家人、關(guān)愛(ài)老師、關(guān)愛(ài)同伴、學(xué)會(huì)與人分享的品質(zhì)，將會(huì)對(duì)孩子一生的幸福產(chǎn)生十分有益的影響。

一、家庭中的德育教育

家庭是一個(gè)互動(dòng)群體，孩子在互動(dòng)中發(fā)展。為了促使家庭成員之間互敬互愛(ài)，上慈下孝的人倫互動(dòng)關(guān)系，家長(zhǎng)就應(yīng)以身作則理解關(guān)愛(ài)孩子，讓孩子從內(nèi)心產(chǎn)生自覺(jué)主動(dòng)關(guān)愛(ài)家庭成員的情感。這使我想起在中央電視臺(tái)那則廣告，媽媽對(duì)自己生病的婆婆十分關(guān)心，下班回家?guī)推牌糯繁常砩辖o婆婆洗腳。這一切都被年幼的兒子看見(jiàn)了，于是兒子端來(lái)了一盆水要給媽媽洗腳，年輕的媽媽感動(dòng)地流出了眼淚。

父母在愛(ài)孩子、關(guān)心孩子身心健康的同時(shí)應(yīng)注重情感交流，讓孩子理解父母的艱辛，激發(fā)孩子對(duì)父母的愛(ài)。如:每次看到孩子隨意蹲著玩積木的時(shí)候，我總會(huì)幫他拿來(lái)一把小椅子，放在他的小屁股下，告訴他蹲著時(shí)間長(zhǎng)了腿會(huì)痛的。后來(lái)，孩子看我洗衣服就幫我搬小椅子坐。有次加班回家較晚，當(dāng)我騎車(chē)走進(jìn)院子的時(shí)候，就看到兒子和他爺爺在樓下站著等我。在我走到他身邊的瞬間，孩子雙手舉著個(gè)大蘋(píng)果遞給了我，于是渾身的疲憊隨著家庭的關(guān)愛(ài)而漸漸消失了。爺爺?shù)耐瘸榻盍?，孩子趕緊給爺爺搬來(lái)凳子，把小腦袋輕輕地貼在爺爺?shù)纳砩?，以他特有的方式表達(dá)對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心。這是孩子受家庭教育的結(jié)果。

家庭教育還必須在日常生活中多下功夫，目前在不少獨(dú)生子女家庭里，他們重視了對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，卻忽視了孩子對(duì)他們的關(guān)心。每位家長(zhǎng)都應(yīng)引導(dǎo)孩子去關(guān)愛(ài)親人，如給孩子吃東西的時(shí)，不要把好吃的光讓孩子吃，而應(yīng)把東西分開(kāi)，大家各吃一份，漸漸地讓孩子知道什么好東西都愿意和家人一塊分享，體驗(yàn)長(zhǎng)輩和自己都有“獲得”好東西的權(quán)利。

為了讓幼兒將來(lái)能在集體活動(dòng)中愉快、協(xié)調(diào)地生活，在家庭中必須培養(yǎng)幼兒遵守一些規(guī)則。要進(jìn)一步讓幼兒掌握怎樣使自己行為不妨礙別人，使正確的行為得到發(fā)揚(yáng)。如關(guān)門(mén)要輕，上下樓梯對(duì)面有人要讓人先走，進(jìn)超市不亂扔?xùn)|西，遵守交通規(guī)則，不亂扔垃圾，不翻別人物品，家里來(lái)客，給客人讓座。這些雖然是些小事，但幼兒良好的品德都是從這些細(xì)小的過(guò)程中培養(yǎng)起來(lái)的。

二、幼兒園的德育教育

新《綱要》中指出:幼兒園應(yīng)創(chuàng)設(shè)讓孩子感受到接納、關(guān)愛(ài)的良好環(huán)境，教師要以關(guān)懷、接納的態(tài)度和幼兒交往。教師要有愛(ài)心地接納孩子，努力與幼兒建立起相互接納、關(guān)愛(ài)的情感紐帶。

剛開(kāi)學(xué)時(shí)，每天早晨，冉冉總是離不開(kāi)媽媽。一次，我又無(wú)意發(fā)現(xiàn)她用手帕擦眼睛。于是，我走過(guò)去把她抱在懷里，輕聲問(wèn):“冉冉，你怎么了?”她哭著說(shuō):“我想媽媽?！蔽逸p輕拍著她的背說(shuō):“老師會(huì)像媽媽一樣愛(ài)你。”她淚汪汪地看著我，我給了她一個(gè)肯定的眼神。從此，笑容在她臉上綻放。當(dāng)我們伸出雙手擁抱孩子時(shí)，心與心之間的橋梁就已經(jīng)悄悄架起。

我時(shí)時(shí)處處為孩子營(yíng)造寬松、愉快的生活環(huán)境，使良好品德順利發(fā)芽。由于幼兒模仿力極強(qiáng)，他們能通過(guò)模仿去學(xué)習(xí)攻擊，同樣也可以通過(guò)模仿去學(xué)會(huì)謙讓、互助、分享和合作等一些行為。故事《小螞蟻搬豆》中井然有序、團(tuán)結(jié)合作的小螞蟻形象深深感染著孩子。于是我把可愛(ài)的小螞蟻畫(huà)下來(lái)，一個(gè)一個(gè)排好隊(duì)貼在廁所的墻面上，而且高度和幼兒的視線一般齊。這樣，他們上廁所時(shí)，看到排著隊(duì)的小螞蟻，自然而然地就排好隊(duì)等待入廁。在等待的過(guò)程中，還可以數(shù)數(shù)小螞蟻，復(fù)述故事中的情節(jié)。

戶外活動(dòng)時(shí)，老師總是幫幼兒準(zhǔn)備好紙巾，隨時(shí)為流鼻涕的孩子擦一擦?；氐桨嗌?，孩子就能喝到為他們準(zhǔn)備好的溫開(kāi)水，老師把關(guān)愛(ài)處處圍繞在幼兒身邊。孩子傷心難過(guò)時(shí)，教師及時(shí)給與幼兒關(guān)切和，老師輕聲的詢問(wèn)、溫柔的摟抱，讓幼兒在感動(dòng)之余，學(xué)得積極關(guān)愛(ài)、撫慰別人的行為習(xí)慣。在我們班，一個(gè)小朋友因?yàn)橄涣纪铝艘坏?，孩子們一個(gè)個(gè)捂起了鼻子，露出厭煩的神情，還有的在旁邊叫起來(lái)“臭死了”!我耐心地幫孩子身上擦干凈，然后打掃地上的嘔吐物，看到老師默默地打掃，孩子們的小手都放了下來(lái)，一個(gè)孩子小聲地和旁邊的孩子說(shuō):“我覺(jué)得老師像媽媽一樣的?！甭?tīng)了孩子的話老師由衷的高興。更令老師欣慰的是，幾天后，又有一個(gè)孩子生病吐了，這時(shí)，孩子們不再亂叫嫌?xùn)|嫌西了，有幾個(gè)懂事的孩子還拿來(lái)了紙巾和水杯遞給那個(gè)嘔吐的孩子。就是老師的這種行為，潛移默化的感染著孩子，用自己的愛(ài)，自己的行為感悟他們。在教學(xué)中，我選擇社會(huì)生活中某些有意義的活動(dòng)，讓幼兒在一定的情境中扮演角色，感受互相關(guān)愛(ài)，使他們懂得關(guān)愛(ài)別人和被別人關(guān)愛(ài)都是快樂(lè)的。

三、家園共育中的德育教育

家園共育是雙向的，他需要長(zhǎng)時(shí)間的連續(xù)過(guò)程，需要做好幼兒園教育和家庭教育的相互聯(lián)系，達(dá)到教育的一致性。但在目前的實(shí)踐教育中，兩者的教育又存在一定的差異。不少幼兒園盡管教師對(duì)幼兒的關(guān)心、分享等給予大量的教育和指導(dǎo)，但家長(zhǎng)卻教育孩子想玩就去搶，不給就出手，放任孩子，使教師的教育培養(yǎng)起不到積極應(yīng)有的作用。

篇9

在幼兒的家庭教育中經(jīng)常出現(xiàn)這樣幾個(gè)問(wèn)題：一是教育觀念上的問(wèn)題；二是教育方法上的問(wèn)題；三是教育環(huán)境方面的問(wèn)題。

（一）幼兒家長(zhǎng)缺乏正確的教育理念

家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)一些錯(cuò)誤理念，比如說(shuō)認(rèn)知錯(cuò)誤、虛榮心和情緒心理等。首先，家長(zhǎng)在認(rèn)知方面經(jīng)常將孩子把孩子“聽(tīng)話與否”作為衡量孩子好壞的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上這并不科學(xué)；其次，家長(zhǎng)對(duì)教育孩子有虛榮心，主要體現(xiàn)在對(duì)孩子的吃穿的問(wèn)題上的無(wú)限制的給予，這也是欠妥當(dāng)?shù)?；最后，家長(zhǎng)在教養(yǎng)孩子時(shí)有情緒心理，殊不知家長(zhǎng)對(duì)待孩子的情緒化是導(dǎo)致家庭教育問(wèn)題的重要原因。

（二）幼兒家長(zhǎng)沒(méi)有科學(xué)的教育方法

據(jù)調(diào)查當(dāng)前比較多的家庭教育方法集中在兩端，即溺愛(ài)和專制。一方面，家長(zhǎng)有補(bǔ)償心理，想將自己童年時(shí)代的缺憾，用完整的享用來(lái)對(duì)自己加以補(bǔ)償；另一方面，家長(zhǎng)自己父輩教育的影響，認(rèn)為孩子不管不成才，因此時(shí)刻管制孩子，使其不能放開(kāi)自己的手腳。前者容易導(dǎo)致孩子的驕橫心理；后者容易導(dǎo)致孩子的懦弱心理。實(shí)踐證明這兩種教育方法都是不科學(xué)的。

（三）幼兒缺乏良好的家庭教育環(huán)境

從孩子的身上能找到父母的影子，這不僅指長(zhǎng)相及外形，更重要的是行為和心理上，這就是父母烙在孩子心理的痕跡。沒(méi)有父母愿意讓的孩子從的父母的生活中學(xué)不好的東西，但不好的東西往往被孩子學(xué)的最徹底，且給他們今后的人生帶來(lái)重大影響。特別是父母關(guān)系不和且經(jīng)常爭(zhēng)吵對(duì)孩子的影響是持久而深遠(yuǎn)的。因此，作為父母為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的家庭環(huán)境，特別是良好的心理環(huán)境是至關(guān)重要的。

二.解決幼兒家庭教育問(wèn)題的相應(yīng)對(duì)策

（一）家庭教育中應(yīng)該有規(guī)則教育

沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，在幼兒教育中之所以會(huì)出現(xiàn)“5+2=0”的現(xiàn)象，從很多程度上說(shuō)明家庭教育2天的教育，沒(méi)能為5天的幼兒園教育提供很好的輔助條件。因此幼兒在家也應(yīng)該制定、執(zhí)行一個(gè)符合科學(xué)生活常規(guī)或制度，培養(yǎng)幼兒有規(guī)律、有規(guī)矩的生活，避免其在集體生活中出現(xiàn)問(wèn)題。

（二）家庭教育中應(yīng)該體現(xiàn)正面教育

一個(gè)人的人格、性格定性就是在其人生的前10年內(nèi)，而幼兒家庭教育就是這10年的中間階段。在這個(gè)時(shí)段中，特別是在飯桌上，父母盡量不要談?wù)摴ぷ鲙Ыo自己的辛苦、無(wú)奈和悲慘的人生，因?yàn)檫@會(huì)不經(jīng)意的刻在孩子幼小的心里，直至難以抹去。作為父母要談就要談?wù)摴ぷ鲙Ыo我們的成績(jī)感和幸福感，或者要以正面的心態(tài)、積極地看待工作中遇到的困難和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己的不公正。注意，這不是讓家長(zhǎng)跟孩子撒謊，而是一個(gè)成熟的人應(yīng)該具備的優(yōu)秀品質(zhì)。堅(jiān)持正面教育確實(shí)是一件很難的事，但這跟孩子一生的影響來(lái)比，還不算什么。

（三）家庭教育中應(yīng)該教育方式一致

家庭能給孩子帶來(lái)人生中最初的安全感，這句話蘊(yùn)涵著兩個(gè)方面的含義，第一是夫妻相處的方式，這一點(diǎn)會(huì)讓孩子體會(huì)到家的最初溫度；第二是夫妻對(duì)待孩子的態(tài)度，這一點(diǎn)會(huì)影響著孩子的生活立場(chǎng)。夫妻相處是一門(mén)學(xué)問(wèn)，夫妻為孩子更好的相處是另一個(gè)更重要的學(xué)問(wèn)。愛(ài)孩子，不僅要給孩子我們的愛(ài)，還要為孩子愛(ài)這個(gè)家，為他創(chuàng)造一個(gè)和諧的有愛(ài)的家庭生活環(huán)境，帶給孩子人生中最初的安全感；父母在教育孩子方面一定要保持一致，表現(xiàn)在兩方面：

（1）家庭成員間教育孩子時(shí)要觀點(diǎn)一致；

篇10

關(guān)鍵詞：幼教；語(yǔ)文教學(xué)；教學(xué)模式

幼兒教師――人生的啟蒙老師，她們的語(yǔ)言魅力和人格魅力直接影響學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。人們常說(shuō)教師是人類靈魂的工程師，在幼兒園教育中，教師對(duì)幼兒的指導(dǎo)主要有兩條途徑：即言傳和身教。因此，作為培養(yǎng)幼兒師資的中職幼教專業(yè)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)勢(shì)在必行，特別是中職語(yǔ)文課更是責(zé)無(wú)旁貸。但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程上發(fā)現(xiàn)存在著一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：

① 中職校在課程設(shè)置安排上使語(yǔ)文課程處于尷尬地位。

語(yǔ)文是中職各專業(yè)課程的重要組成部分，是提高中職學(xué)生全面素質(zhì)必不可少的一門(mén)課程。而大多數(shù)的中職校都在強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能的學(xué)習(xí)，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的“一技之長(zhǎng)”，使得作為基礎(chǔ)工具――語(yǔ)文，在課程安排上學(xué)時(shí)不足，處于極其尷尬的境地。以筆者所任教的班級(jí)為例：兩個(gè)班級(jí)均為美術(shù)專業(yè)班，學(xué)業(yè)重心放在了專業(yè)上，一周專業(yè)課上到8至10節(jié)。除此之外，其余課程安排無(wú)條件傾向于舞蹈、音樂(lè)等專業(yè)課程，而語(yǔ)文課課時(shí)也由原每周四課時(shí)縮減為如今的二課時(shí)，實(shí)在無(wú)法完成教學(xué)大綱中安排的教學(xué)任務(wù)。

② 教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識(shí)模糊，定位不準(zhǔn)。

中職校語(yǔ)文教師，一時(shí)很難擯棄舊觀念的痼疾，片面強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課的工具性，對(duì)本學(xué)科教學(xué)定位不準(zhǔn)，教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識(shí)模糊，不少教師習(xí)慣于把篇、章、句、語(yǔ)等知識(shí)嚼碎，詳盡而系統(tǒng)地“喂”給學(xué)生，教師教得支離破碎、學(xué)生學(xué)得粗枝大葉，自然偏離了中職教育必須適應(yīng)社會(huì)和學(xué)生自身發(fā)展需要的基本方向。

③ 學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程的忽視。

中職校大多數(shù)學(xué)生文化基礎(chǔ)差，對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性認(rèn)識(shí)不足，這種對(duì)待語(yǔ)文學(xué)科的冷漠態(tài)度，使語(yǔ)文課也就有意無(wú)意地被擠到一邊，失去了應(yīng)有的位置。在筆者所任教的中職校的一次問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，86.8%學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)沒(méi)有太大的興趣。

因此，如何在中職校上好語(yǔ)文課，是一個(gè)值得探討的課題。《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》中指出：“語(yǔ)文是學(xué)生必修的主要文化課程之一，是具有基礎(chǔ)工具性質(zhì)的課程，它既是一門(mén)基礎(chǔ)課，也是一門(mén)工具課”，而從中職?！奥殬I(yè)性”的特點(diǎn)及學(xué)生實(shí)用性的角度出發(fā)，中職語(yǔ)文教學(xué)可重點(diǎn)關(guān)注提高學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)這四方面的能力，這四方面能力的提高也將對(duì)中職生今后的求職就業(yè)等方面起到極為重要的作用。

近年來(lái)筆者在幼教專業(yè)語(yǔ)文課教學(xué)上做了一些嘗試，取得了較為明顯的效果，現(xiàn)將自己的一些做法總結(jié)如下：

1、提升幼教專業(yè)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

幼教專業(yè)的畢業(yè)生今后面對(duì)的服務(wù)群體由于年齡小，認(rèn)識(shí)文字有限，要將他們引入文學(xué)世界中去，主要是通過(guò)教師的說(shuō)來(lái)完成。因此，幼師專業(yè)的學(xué)生應(yīng)不斷提升自己的文學(xué)素養(yǎng)，豐富自己的詞匯量，用自己的聲音、表情感染幼兒，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，陶冶幼兒的情操。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師就要幫助、引導(dǎo)他們?nèi)フ莆毡匾膬和膶W(xué)理論和常識(shí)，具備一定的文學(xué)創(chuàng)作和鑒賞能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

2、凸顯語(yǔ)文教學(xué)中的口語(yǔ)交際訓(xùn)練

大部分中職生畢業(yè)后面臨就業(yè)，口語(yǔ)交際能力是必備的。但現(xiàn)實(shí)是中職生在這方面的能力非常差。究其原因，一方面是他們中的多數(shù)為中考落榜生，文化基礎(chǔ)薄弱，在中學(xué)階段就缺乏或不愿意參加這方面的訓(xùn)練；另一方面是中職語(yǔ)文教學(xué)忽視了對(duì)這方面的能力訓(xùn)練。筆者所任教的幼教專業(yè)學(xué)生在新生入學(xué)后也存在以上問(wèn)題，具備較強(qiáng)口語(yǔ)交際能力的學(xué)生更是鳳毛麟角，甚至在第一學(xué)期中學(xué)校組織的如演講等各項(xiàng)比賽中出現(xiàn)了無(wú)人可選、無(wú)人可上的尷尬處境。針對(duì)這種狀況，我們也有意識(shí)從以下幾方面加強(qiáng)了對(duì)口語(yǔ)交際方面的訓(xùn)練：首先，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，培養(yǎng)樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度，克服不愛(ài)思考、不主動(dòng)回答問(wèn)題的詬病。學(xué)生自信心提高后，課堂教學(xué)的路就暢通了許多；其次，遵循先易后難的原則，從朗讀課文入手，循序漸進(jìn)，先讓學(xué)生開(kāi)口說(shuō)話，然后通過(guò)自我介紹、講故事、詩(shī)歌朗誦等活動(dòng)讓學(xué)生正確流利地使用普通話，比較完整地講述和朗讀。再就是讓學(xué)生復(fù)述課文，在課堂上提問(wèn)交流，逐步做到出口成章、表意準(zhǔn)確。經(jīng)過(guò)近一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練，學(xué)生的口語(yǔ)交際能力得到了較大幅度的提升，能主動(dòng)地參加各項(xiàng)比賽活動(dòng)。

3、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重與幼教專業(yè)課程的聯(lián)系

在語(yǔ)文課教學(xué)中應(yīng)注重與幼教專業(yè)的專業(yè)課程相聯(lián)系，將語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)置于專業(yè)背景之下，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)，與職業(yè)意識(shí)和職業(yè)理想聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)觀、科學(xué)觀、人生觀，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。例如在語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)――我們熱愛(ài)大自然的教學(xué)中就注重與美術(shù)專業(yè)課程素描的教學(xué)相聯(lián)系，要求學(xué)生用圖畫(huà)來(lái)講述自己與動(dòng)物、植物、山水、樹(shù)林、公園等的故事。除此之外，還可以將音樂(lè)、舞蹈與語(yǔ)文教學(xué)中的故事角色的改編與表演、課本劇、童話劇的表演相結(jié)合。這些有效的嘗試，收到了出乎意料的收獲，極大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

4、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)與求職和就業(yè)聯(lián)系

目前，中職學(xué)校的畢業(yè)生基本上是通過(guò)用人單位到校招聘、學(xué)生到用人單位應(yīng)聘或電話求職、網(wǎng)上遞交求職信等幾種途徑。根據(jù)求職需求，畢業(yè)生應(yīng)具備以下幾個(gè)方面的語(yǔ)文能力：

4.1應(yīng)用文寫(xiě)作能力。會(huì)寫(xiě)常用的應(yīng)用文是學(xué)生今后走上工作崗位所必須具備的基本技能，如請(qǐng)假條、計(jì)劃、總結(jié)、通知、自我介紹、求職信等這些常用的應(yīng)用文是中職生走向社會(huì)進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作的必要技能。

4.2掌握一定的實(shí)用口語(yǔ)與交流表達(dá)能力。交流與表達(dá)，咨詢與應(yīng)聘是求職中必備的能力，同時(shí)還應(yīng)掌握靈活應(yīng)對(duì)面試中遇到的問(wèn)題，如規(guī)范使用標(biāo)準(zhǔn)普通話，注意說(shuō)話的禮節(jié)、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、音量、肢體語(yǔ)言等細(xì)節(jié)。

實(shí)際教學(xué)中，主要通過(guò)課前五分鐘的演講、小故事等方式，積極鼓勵(lì)學(xué)生盡可能多地參加到演講、競(jìng)聘、模擬應(yīng)聘等各種比賽活動(dòng)中去，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中形成能力。