導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教學(xué)計(jì)劃，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

新的一學(xué)期又開(kāi)始了，為了圓滿(mǎn)完成新學(xué)期的教學(xué)任務(wù)，使日常的教學(xué)工作有條不紊地進(jìn)行，同時(shí)也為迎接明年的畢業(yè)考試打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，現(xiàn)結(jié)合本人所任班級(jí)的實(shí)際情景和語(yǔ)文教材的資料，制定出本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃。

一、班級(jí)情景分析

今年所擔(dān)任的六年級(jí)（1）班的學(xué)生，共有42學(xué)生人。這個(gè)班級(jí)是我從一年級(jí)一向帶到了今年六年級(jí)，是個(gè)師生都相互了解的班級(jí)，是個(gè)很有凝聚力的班級(jí)。經(jīng)過(guò)前五年的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)。大部分學(xué)生能夠自主的進(jìn)行課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)，平時(shí)喜愛(ài)看一些有益的課外書(shū)籍。

可是，由于少部分學(xué)生因?yàn)榛A(chǔ)較差、沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣或是留守學(xué)生，還需要教師加強(qiáng)管理，培養(yǎng)興趣，爭(zhēng)取這部分學(xué)生成績(jī)能有所提高。新學(xué)期中，一方面要加強(qiáng)“雙基”訓(xùn)練，一方面著重閱讀和寫(xiě)作本事的提高；注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的好奇心和強(qiáng)烈的探究興趣；讓學(xué)生觀察周?chē)挛?，親身體驗(yàn)，有所感受，有所發(fā)現(xiàn)；使學(xué)生有強(qiáng)烈的參與意識(shí)和合作精神，整體提高全體學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、教材分析

本冊(cè)課文主要由“培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣（十一）”、“閱讀”、“習(xí)作”、“練習(xí)”和“學(xué)和做”組成。

1、關(guān)于課文。本冊(cè)教材安排課文25篇。教材所編選的課文，資料豐富，體裁多樣，為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，練好語(yǔ)文基本功，潛移默化地理解思想教育供給了充裕的材料。

2、關(guān)于習(xí)作。本冊(cè)課本共安排了7課。

3、關(guān)于練習(xí)。全冊(cè)教材共安排綜合練習(xí)7個(gè)，每單元后面安排1個(gè)。單元練習(xí)以綜合性為主，資料包括語(yǔ)文與生活、誦讀與欣賞、寫(xiě)好鋼筆字、口語(yǔ)交際及學(xué)寫(xiě)毛筆字等資料，既相對(duì)獨(dú)立，又各自構(gòu)成系列。

三、總的目的要求

1、培養(yǎng)做讀書(shū)筆記和不懂就問(wèn)的習(xí)慣，經(jīng)過(guò)多種渠道學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)搜集材料并養(yǎng)成習(xí)慣。

2、準(zhǔn)確認(rèn)讀206個(gè)生字。能夠按筆順正確默寫(xiě)生字152個(gè)字。能把字寫(xiě)端正、寫(xiě)勻稱(chēng)。繼續(xù)練習(xí)用鋼筆寫(xiě)字和寫(xiě)毛筆字，寫(xiě)得正確、端正、整潔。

3、能用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系上下文和自我的積累，推想課文中有關(guān)詞句的內(nèi)涵，體會(huì)其表達(dá)效果。

4、閱讀敘事性作品，了解事件梗概，簡(jiǎn)單描述自我印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié)，說(shuō)出自我的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感。

5、學(xué)習(xí)有順序、比較細(xì)致地觀察圖畫(huà)和事物，寫(xiě)出文從字順的文章；懂得寫(xiě)作是為了自我表達(dá)和與人交流。從資料、詞句、標(biāo)點(diǎn)等方面修改自我的作文。學(xué)寫(xiě)讀書(shū)筆記和常見(jiàn)應(yīng)用文。修改自我的習(xí)作，并主動(dòng)與他人交換修改，做到語(yǔ)句通順行款正確，書(shū)寫(xiě)規(guī)范、整潔。課內(nèi)習(xí)作40分鐘能完成不少于400字的習(xí)作。

四、教學(xué)措施

1、始終用素質(zhì)教育理論和語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，指導(dǎo)日常的教學(xué)工作，并且注意結(jié)合教學(xué)實(shí)際情景，使理論和實(shí)踐融合為一體。

2、在教學(xué)過(guò)程中，面向全體學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的不一樣的學(xué)習(xí)情景，適當(dāng)?shù)赜嗅槍?duì)性地分層次制定具體的教學(xué)目標(biāo)，因材施教。

3、課前，認(rèn)真鉆研教材資料，精心設(shè)計(jì)好每一堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)。

4、授課過(guò)程中，依照設(shè)計(jì)好的教案，靈活多樣地采取各種教學(xué)方法和多媒體電教設(shè)備，在課堂上營(yíng)造一種簡(jiǎn)便的教學(xué)氛圍，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。始終以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，引導(dǎo)學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式，變?yōu)樽灾鳌⒑献?、探究式學(xué)習(xí)，以提高學(xué)習(xí)效率。

5、課后，注意有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)別輔導(dǎo)，幫忙學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)好所學(xué)的新知識(shí)。

6、認(rèn)真、及時(shí)地批改學(xué)生的作業(yè)和作文，并組織好單元測(cè)試。

篇2

2020年初，一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了正常的教學(xué)安排，但

學(xué)生們的學(xué)習(xí)并沒(méi)有因此停止。我們學(xué)校利用空中課堂進(jìn)行了線(xiàn)上教

學(xué)，孩子們和自己的任課老師一起聽(tīng)課。課后利用微信指導(dǎo)學(xué)生完成

作業(yè)。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的線(xiàn)上教學(xué)，雖然取得了一定的成效，但是回歸

課堂是必然的，就目前語(yǔ)文的學(xué)習(xí)情況，我們六年級(jí)語(yǔ)文組做了一個(gè)

簡(jiǎn)單的分析并制定以下計(jì)劃：

一，指導(dǎo)思想

綜合此次線(xiàn)上空中課堂和直播教學(xué)內(nèi)容，以及本級(jí)部學(xué)生掌握情

況，致力于構(gòu)建開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文教學(xué)體系，促進(jìn)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方式的

改變，全面提高每一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為孩子的終身學(xué)習(xí)生涯，工

作和奠定堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。

二，學(xué)生學(xué)習(xí)概況。

全年級(jí)學(xué)生149人，每一天上課前我們都會(huì)提醒孩子上課時(shí)間，

準(zhǔn)備學(xué)習(xí)用品，早讀時(shí)間。每一堂課前都有課前三分鐘，學(xué)生總體上

課狀態(tài)不錯(cuò)，課后批改作業(yè)，完成率88%,優(yōu)秀率68%。

三，教材分析

教材繼續(xù)按專(zhuān)題組織單元，共設(shè)計(jì)了六個(gè)專(zhuān)題，依次是：人生感悟,

民風(fēng)民俗，深深的懷念，外國(guó)名篇名著，科學(xué)精神，難忘小學(xué)生活。

本冊(cè)課文共十七篇。在六組教材之后，安排了一組“古詩(shī)詞背誦”，

提供了

10首供學(xué)生讀背的古詩(shī)詞。

在教材的最后，還安排了

“綜

合復(fù)習(xí)”，為教師準(zhǔn)備了

9篇復(fù)習(xí)材料以供期末復(fù)習(xí)時(shí)使用。截止今

天孩子們整體學(xué)到第五單元，下周空中課堂課表已經(jīng)安排出來(lái)將會(huì)進(jìn)

行完整本書(shū)。

四、開(kāi)學(xué)安排

網(wǎng)上效果雖然看似令人擔(dān)憂(yōu)，但其實(shí)只要孩子能夠做到跟前聽(tīng)

了，基本知識(shí)點(diǎn)都能記住。因?yàn)榧议L(zhǎng)對(duì)于孩子的專(zhuān)注力過(guò)高。就如小

學(xué)生，孩子們一節(jié)課的專(zhuān)注力最多20分鐘，其他時(shí)間都是靠老師的

調(diào)節(jié)才能再次加入。所以孩子在家長(zhǎng)看來(lái)沒(méi)有聽(tīng)，作業(yè)不會(huì)做。實(shí)際

知識(shí)點(diǎn)他已經(jīng)有印象，缺少的是練習(xí)。那么在正式開(kāi)學(xué)后，若是老

師零起點(diǎn)教學(xué)，孩子也不愿意聽(tīng)。因?yàn)樵谒磥?lái)，老師講的他都聽(tīng)了。

所以很大可能開(kāi)學(xué)后，最后就是對(duì)網(wǎng)課的知識(shí)點(diǎn)加大練習(xí)。開(kāi)學(xué)

以后我打算先把語(yǔ)文園地和口語(yǔ)交際當(dāng)作復(fù)習(xí)課去上，進(jìn)行第一輪的

復(fù)習(xí)。一周復(fù)習(xí)一單元，從這一單元的第一課復(fù)習(xí)到本單元最后一課

（字詞句、修辭手法、寫(xiě)作手法、重點(diǎn)句子的理解）然后過(guò)渡到語(yǔ)

文園地、口語(yǔ)交際、習(xí)作。最后對(duì)本單元進(jìn)行測(cè)試。第一輪的復(fù)習(xí)結(jié)

束以后便會(huì)扎實(shí)的講解新課，等所有新課結(jié)束后便會(huì)有針對(duì)性進(jìn)行第

二輪復(fù)習(xí)。

從頭開(kāi)始的回顧總結(jié)史教學(xué)環(huán)節(jié)必不可少，因?yàn)檫@是

一個(gè)將知識(shí)系統(tǒng)化的不可缺少的過(guò)程。但開(kāi)學(xué)后我的授課速度可能要

篇3

一、培養(yǎng)目標(biāo)

貫徹黨的教育方針，體現(xiàn)時(shí)代要求，通過(guò)新六藝課程與國(guó)家課程、地方課程的協(xié)調(diào)配合，培育學(xué)生繼承、發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，初步養(yǎng)成以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神；培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，養(yǎng)成健康的審美情趣和良好的行為習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、科學(xué)素質(zhì)、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力；促進(jìn)學(xué)生初步具有中國(guó)心理、世界眼光、傳統(tǒng)體認(rèn)、現(xiàn)代意識(shí)；促進(jìn)學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；使學(xué)生成為德、智、體、美等方面全面發(fā)展的一代新人。

二、課程基本理念

新六藝課程的基本理念，我們稱(chēng)之為化育思想。

化育思想是以國(guó)家教育方針為指針，以辯證唯物主義和歷史唯物主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，以中華民族優(yōu)良人文傳統(tǒng)為依托，并批判借鑒西方人文主義教育思想以及現(xiàn)代教學(xué)論、課程論，由此探索構(gòu)建的適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)需要的教育思想。

化育思想的核心信念是弘揚(yáng)中國(guó)文化傳統(tǒng)中人文化成的理念?！兑住吩唬河^乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。唐代孔穎達(dá)注釋云：人文，則詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)之謂；當(dāng)法此教而化成天下也?？鬃釉唬号d于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。先哲們的這些論述，揭示了中國(guó)古代人文化成理念的基本內(nèi)涵，成為我們化育思想的理論淵源。因此，化育思想，我們也稱(chēng)之為化成教育思想。它是以人類(lèi)優(yōu)秀文化科學(xué)知識(shí)為教育內(nèi)容，以化育為教育方法，以促進(jìn)學(xué)生人格健康成長(zhǎng)為目的的教育思想。

化育思想的基本宗旨是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、民族精神、時(shí)代精神。

化育思想要求在教育中注重學(xué)生現(xiàn)實(shí)存在和現(xiàn)實(shí)生活；注重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位；注重學(xué)生人格的完善、個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力的培養(yǎng)；注重對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷；注重對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)和科學(xué)精神的培養(yǎng)；注重培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步；注重培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注民族文化傳統(tǒng)和民族生存狀態(tài)，勇于獻(xiàn)身民族復(fù)興大業(yè)。

三、課程基本結(jié)構(gòu)和性質(zhì)

小學(xué)新六藝校本課程包括新詩(shī)教、新書(shū)教、新樂(lè)教、新禮教、新科教、新武教共計(jì)六門(mén)課程。

小學(xué)新六藝課程的性質(zhì)屬于在教育行政部門(mén)指導(dǎo)下自主開(kāi)發(fā)的校本課程。小學(xué)新六藝校本課程由涪陵城區(qū)教育辦公室主持，涪陵城區(qū)六所小學(xué)共同參與研究和開(kāi)發(fā)。

小學(xué)新六藝校本課程與中國(guó)傳統(tǒng)六藝教育有明顯的傳承關(guān)系，但絕不是復(fù)古。小學(xué)新六藝校本課程是在和現(xiàn)代教育理念指導(dǎo)下，根據(jù)時(shí)代要求，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)六藝教育精神的繼承和發(fā)展。它既應(yīng)具有明顯的歷史傳承性，更應(yīng)具有鮮明的時(shí)代性。

四、課程基本要求

小學(xué)新六藝校本課程總的要求是：突出人文關(guān)懷，強(qiáng)化傳統(tǒng)熏陶，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展；注重實(shí)踐，崇尚創(chuàng)新，德藝雙修。

小學(xué)新六藝各門(mén)課程的基本要求如下：

新詩(shī)教課程：設(shè)置詩(shī)歌課，繼承和弘揚(yáng)中國(guó)詩(shī)教優(yōu)良傳統(tǒng)，推進(jìn)中國(guó)詩(shī)詞進(jìn)校園，強(qiáng)化中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞和現(xiàn)代詩(shī)歌教育，以之補(bǔ)充和拓展小學(xué)語(yǔ)文和藝術(shù)教育。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣和愛(ài)好；小學(xué)階段學(xué)生背誦古體詩(shī)150--200首；培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)詞朗誦習(xí)慣和初步技能；了解中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞和現(xiàn)代新詩(shī)基本常識(shí)；開(kāi)展兒歌、兒童詩(shī)習(xí)作教學(xué)，嘗試古體詩(shī)和現(xiàn)代新詩(shī)習(xí)作教學(xué)。使學(xué)生初步了解中華詩(shī)詞的輝煌成就，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操；培養(yǎng)學(xué)生健康的詩(shī)歌審美情趣，發(fā)揮詩(shī)教的育人功能，以詩(shī)性培育人性。

新書(shū)教課程：設(shè)置書(shū)法課，改進(jìn)寫(xiě)字課教學(xué)，強(qiáng)化中國(guó)書(shū)法教育，以之補(bǔ)充和拓展小學(xué)語(yǔ)文和藝術(shù)教育。重視培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)法興趣和愛(ài)好，培養(yǎng)學(xué)生書(shū)法審美意識(shí)和初步的書(shū)法審美能力。強(qiáng)化書(shū)寫(xiě)技能訓(xùn)練，開(kāi)展必要的書(shū)法常識(shí)教學(xué)；在硬筆書(shū)法教學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)毛筆書(shū)法教學(xué)；在學(xué)習(xí)楷書(shū)的基礎(chǔ)上，重視行書(shū)的學(xué)習(xí)；在臨摹的基礎(chǔ)上注意體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性；在字跡工整的基礎(chǔ)上講求字跡協(xié)調(diào)、美觀。書(shū)法教學(xué)要與美術(shù)教學(xué)相結(jié)合，書(shū)法不僅在書(shū)法課（寫(xiě)字課）中教學(xué)，還應(yīng)該在美術(shù)課中加以引導(dǎo)。要發(fā)揮書(shū)法的育人功能，使學(xué)生在書(shū)寫(xiě)和欣賞過(guò)程中受到書(shū)法美的熏陶，以書(shū)品培育人品。

新禮教課程：設(shè)置禮儀課，加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德教育、社會(huì)主義新文明風(fēng)尚教育以及現(xiàn)代禮儀教育，以之補(bǔ)充和拓展品德課教育。從規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)和文明行為。以學(xué)生守則和日常行為規(guī)范教育為基礎(chǔ)，貫徹“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，批判吸取中華禮教優(yōu)良傳統(tǒng)。注重培養(yǎng)學(xué)生的親情、友情、師生情、鄉(xiāng)情和愛(ài)國(guó)情感，以之作為禮儀教育的情感基礎(chǔ)。倡導(dǎo)集體主義精神和社會(huì)主義人道精神，樹(shù)立心中有祖國(guó)、心中有集體、心中有他人的意識(shí)，學(xué)習(xí)處理人與人、人與社會(huì)、人與自然等基本關(guān)系，以之作為禮儀教育的認(rèn)知基礎(chǔ)。知行結(jié)合，以禮儀行為作為學(xué)生最基本的道德實(shí)踐，以禮修德，以禮立人。

新樂(lè)教課程：開(kāi)設(shè)樂(lè)教課，加強(qiáng)和改進(jìn)音樂(lè)教育。開(kāi)展聲樂(lè)和器樂(lè)基礎(chǔ)教育，培養(yǎng)學(xué)生初步的演唱能力和演奏技能，每個(gè)學(xué)生會(huì)演奏至少一樣樂(lè)器（含豎笛或口琴）。培養(yǎng)學(xué)生健康的音樂(lè)審美情趣。與新詩(shī)教、新禮教、新武教等學(xué)科的結(jié)合，拓展學(xué)校藝體教育，弘揚(yáng)中國(guó)教育傳統(tǒng)中“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”的理念，以樂(lè)成人。

新武教課程：開(kāi)設(shè)武術(shù)課，拓展體育課教學(xué)。弘揚(yáng)中華武術(shù)傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生尚武立德，機(jī)智勇敢，拼搏進(jìn)取，強(qiáng)身報(bào)國(guó)。新武教應(yīng)與新禮教緊密結(jié)合，以禮習(xí)武，以武修德；培養(yǎng)學(xué)生武術(shù)活動(dòng)愛(ài)好和自覺(jué)鍛煉身體的良好習(xí)慣。每個(gè)學(xué)生掌握適合小學(xué)生的武術(shù)基本功法和拳術(shù)、器械套路十套。 【1】

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新科教課程：開(kāi)設(shè)科技活動(dòng)課（含信息技術(shù)課），強(qiáng)化科技教育，使學(xué)生了解、掌握最基本的信息技術(shù)知識(shí)和電腦基本操作技能，以及運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息資源的意識(shí)和初步能力；加強(qiáng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)教學(xué)；開(kāi)展小論文、小制作、小實(shí)驗(yàn)、小發(fā)明等豐富多樣的科技、科普、勞技活動(dòng)；培育學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、用科學(xué)的意識(shí)、興趣和動(dòng)腦動(dòng)手的習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和科學(xué)精神，初步樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀。通過(guò)實(shí)施新科教，補(bǔ)充和拓展數(shù)學(xué)課、科學(xué)課教育。

五、課程教學(xué)方法

小學(xué)新六藝校本課程的基本教育方式，即廣義的化育方法。廣義的化育方法包括四種基本方法：教、化、學(xué)、行。

教，就是教師對(duì)學(xué)生的直接教育和引導(dǎo)，就是堅(jiān)持教師在教育中的主導(dǎo)作用。

化，就是狹義的化育方法，即通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng)，以及教師的日常言行和教育教學(xué)環(huán)境諸因素，對(duì)學(xué)生的熏陶、磨礪、感召，使學(xué)生心靈深處發(fā)生轉(zhuǎn)化。

學(xué)，就是學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，就是突出學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位和學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。

行，就是學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，就是突出實(shí)踐活動(dòng)在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用。

小學(xué)新六藝校本課程要通過(guò)教、化、學(xué)、行的基本方法來(lái)實(shí)現(xiàn)其教育目標(biāo)，達(dá)成其教育目的。

小學(xué)新六藝校本課程的教育，應(yīng)倡導(dǎo)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式。

六、課程組織形式

小學(xué)新六藝校本課程的教育教學(xué)組織形式，主要包括課堂教學(xué)形式和課程活動(dòng)形式兩大類(lèi)，即“兩課兩活動(dòng)”。

課堂教學(xué)形式即兩課，指通過(guò)專(zhuān)設(shè)課和合并課。專(zhuān)設(shè)課時(shí)也叫單列課時(shí)，是利用國(guó)家課程計(jì)劃中的“地方和學(xué)校安排課時(shí)”以及“綜合實(shí)踐活動(dòng)”課時(shí)來(lái)安排校本課程課時(shí)。合并課是將校本課程合并在國(guó)家課程的課時(shí)中教學(xué)，即在國(guó)家課程教學(xué)過(guò)程中插入相關(guān)校本課程的內(nèi)容。

課程活動(dòng)即根據(jù)校本課程計(jì)劃和要求開(kāi)展的校內(nèi)外教育教學(xué)活動(dòng)。課程活動(dòng)形式可分為兩大類(lèi)，即兩活動(dòng)，一是學(xué)校日常教育活動(dòng)，二是學(xué)校主題教育活動(dòng)。日常教育活動(dòng)形式即利用朝會(huì)、班隊(duì)活動(dòng)、課間操、課外活動(dòng)等日?；顒?dòng)實(shí)施校本課程教育教學(xué)。主題教育活動(dòng)形式即利用學(xué)校、少先隊(duì)主題活動(dòng)，如運(yùn)動(dòng)會(huì)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)或?qū)ｎ}參觀訪(fǎng)問(wèn)、調(diào)查、采風(fēng)等活動(dòng)實(shí)施校本課程的教育活動(dòng)。課程活動(dòng)應(yīng)充分利用校園閉路電視系統(tǒng)、校園電腦網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、校園廣播、宣傳專(zhuān)欄進(jìn)行教育活動(dòng)。

新六藝校本課程應(yīng)將課堂教學(xué)形式與教育活動(dòng)形式有機(jī)結(jié)合，利用課堂教學(xué)進(jìn)行必要的知識(shí)、技能培養(yǎng)；利用課程活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。新六藝校本課程要與學(xué)校開(kāi)展的校園文化活動(dòng)密切結(jié)合，使新六藝課程活動(dòng)成為校園文化活動(dòng)的主要內(nèi)容。學(xué)校少先隊(duì)活動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)都應(yīng)該積極結(jié)合新六藝校本課程來(lái)開(kāi)展。

七、小學(xué)新六藝課程與國(guó)家課程、地方課程的結(jié)合

小學(xué)新六藝校本課程應(yīng)與國(guó)家課程、地方課程密切結(jié)合。新六藝課程與國(guó)家課程、地方課程的結(jié)合方式主要是滲透與擴(kuò)展，分列與合并。

滲透與擴(kuò)展，即課程理念和課程內(nèi)容的滲透與擴(kuò)展。新六藝校本課程必須滲透國(guó)家課程改革的新理念；在國(guó)家課程、地方課程教育教學(xué)中，應(yīng)滲透新六藝課程的精神，并挖掘、突出、深化與新六藝課程相關(guān)內(nèi)容的教育教學(xué)，在國(guó)家課程、地方課程中體現(xiàn)校本特色。新六藝校本課程既應(yīng)保持校本特色，也應(yīng)結(jié)合國(guó)家課程、地方課程來(lái)確定其教學(xué)內(nèi)容和要求，使之成為國(guó)家課程和地方課程的有機(jī)擴(kuò)展。

單列與合并，即課程和課時(shí)的單列與合并。根據(jù)國(guó)家課程、地方課程和新六藝課程特點(diǎn)，可以單列設(shè)置新六藝課程和課時(shí)，也可以將新六藝課程與國(guó)家課程、地方課程合并設(shè)置。

八、課程評(píng)價(jià)

小學(xué)新六藝校本課程評(píng)價(jià)應(yīng)遵循人文性原則、實(shí)踐性原則、整體性原則、差異性原則、創(chuàng)新性原則等五項(xiàng)原則。人文性原則要求把學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀形成擺在課程評(píng)價(jià)首要位置。實(shí)踐性原則要求注重對(duì)學(xué)生基本技能和實(shí)踐能力的評(píng)價(jià)。整體性原則要求課程評(píng)價(jià)面向全體學(xué)生，并對(duì)學(xué)生新六藝綜合素質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)。差異性原則要求課程評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，關(guān)注學(xué)生個(gè)性?xún)?yōu)勢(shì)發(fā)展。創(chuàng)新性原則要求課程評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的養(yǎng)成。上述五項(xiàng)評(píng)價(jià)原則，也是新六藝校本課程的教育原則。

小學(xué)新六藝校本課程評(píng)價(jià)的性質(zhì)屬于考查，主要包括行為評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)和績(jī)效評(píng)價(jià)三個(gè)方面。行為評(píng)價(jià)主要考查學(xué)生的日常言行表現(xiàn)、對(duì)課程的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣等方面情況。作業(yè)評(píng)價(jià)主要考查學(xué)生平時(shí)練習(xí)、習(xí)作達(dá)到的程度?？?jī)效評(píng)價(jià)主要考查學(xué)生參加各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)及相關(guān)評(píng)比、競(jìng)賽、考級(jí)活動(dòng)中的表現(xiàn)?？疾榉绞揭远ㄐ栽u(píng)價(jià)為主，以日常行為表現(xiàn)和實(shí)作技能考查為主。

九、課程計(jì)劃

涪陵城區(qū)小學(xué)新六藝校本課程計(jì)劃，見(jiàn)附表1。

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篇4

關(guān)鍵詞：館校合作；模式；探索

中圖分類(lèi)號(hào)：G646 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）21-0182-02

“館校合作”是指博物館和學(xué)校之間的教育合作關(guān)系。從藝術(shù)教育的角度而言，館校合作最大的優(yōu)勢(shì)在于為學(xué)生提供了面對(duì)真實(shí)對(duì)象的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，為學(xué)校實(shí)施課程改革、編寫(xiě)校本教材提供了珍貴的資源，為開(kāi)展校外學(xué)習(xí)、提升學(xué)生綜合素養(yǎng)搭建了良好的平臺(tái)。

2014年，教育部頒布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，明確提出傳統(tǒng)文化教育要堅(jiān)持課堂與實(shí)踐相結(jié)合，要注重發(fā)揮課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的重要作用，充分利用博物館等公共文化機(jī)構(gòu)，組織學(xué)生實(shí)地考察和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。北京市政府在《北京市中小學(xué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)施意見(jiàn)》中也提出“學(xué)校各學(xué)科平均應(yīng)有不低于10%的課時(shí)在社會(huì)大課堂完成”，并啟動(dòng)了“利用社會(huì)資源，豐富中小學(xué)校外實(shí)踐活動(dòng)”項(xiàng)目，支持教育部門(mén)與資源單位聯(lián)合開(kāi)發(fā)“學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)任務(wù)單”“學(xué)生教育計(jì)劃書(shū)”等適合中小學(xué)生的課程資源，用于引導(dǎo)學(xué)生更加深入、有效地開(kāi)展實(shí)踐學(xué)習(xí)。

在教育綜合改革的時(shí)代背景下，學(xué)校對(duì)拓寬教育渠道、充分利用博物館資源，無(wú)疑有著越來(lái)越迫切的需求，而校外場(chǎng)館也需要充分發(fā)揮公共教育窗口的社會(huì)責(zé)任。

然而，一直以來(lái)，博物館和學(xué)校的合作有限，影響了博物館學(xué)習(xí)的成效。學(xué)校教師在發(fā)掘博物館學(xué)習(xí)資源時(shí)，缺少專(zhuān)業(yè)知識(shí)和時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備學(xué)習(xí)材料，常常把博物館的參觀活動(dòng)視為學(xué)校學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)，以致博物館參觀對(duì)學(xué)生的幫助并不直接。博物館則很少吸收學(xué)校教師參與博物館課程資源的開(kāi)發(fā)，以致教學(xué)活動(dòng)缺少對(duì)學(xué)生以往學(xué)習(xí)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，以及學(xué)習(xí)之后的反饋和評(píng)估，降低了學(xué)習(xí)的效果。

為此，中國(guó)國(guó)家博物館和史家小學(xué)在“社會(huì)大課堂”系列課程的基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)了《中華傳統(tǒng)文化――博物館綜合實(shí)踐課程》，并由人民美術(shù)出版社編輯出版。這是一套是專(zhuān)為小學(xué)三至六年級(jí)學(xué)生開(kāi)設(shè)的，依托博物館文化資源，從認(rèn)知自然入手，對(duì)人類(lèi)社會(huì)生存發(fā)展進(jìn)行梳理總結(jié)的綜合實(shí)踐性課程。內(nèi)容包括“說(shuō)文解字”、“美食美器”、“服飾禮儀”、“音樂(lè)辭戲”4大主題，共計(jì)32組教學(xué)內(nèi)容，分為8冊(cè)學(xué)生用書(shū)和4冊(cè)教學(xué)指導(dǎo)用書(shū)。課程通過(guò)“歷史與藝術(shù)”的體驗(yàn)方式設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情趣，感受中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。作為學(xué)校教育與社會(huì)教育有機(jī)融合的載體，這套課程在博物館教育如何發(fā)揮獨(dú)特的文化資源優(yōu)勢(shì)和社會(huì)價(jià)值，如何不再只是單純地作為學(xué)校教育的輔助手段，而是切實(shí)參與到教學(xué)活動(dòng)中去，以及如何將教學(xué)活動(dòng)從“同質(zhì)化”向“個(gè)性化”轉(zhuǎn)變等方面，做出了積極的探索，表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

一、博物館與學(xué)校合作開(kāi)發(fā)課程，確立“雙師授課”的教學(xué)模式

在以往的博物館教學(xué)活動(dòng)中，博物館多是以自身的藏品為基礎(chǔ)，規(guī)劃設(shè)計(jì)活動(dòng)。在這種模式下，參加博物館教育活動(dòng)的師生沒(méi)有參與課程規(guī)劃，只是被動(dòng)地接受與使用。由于缺乏對(duì)學(xué)校教學(xué)的深入了解以及教師對(duì)教學(xué)計(jì)劃的參與，博物館單方面設(shè)計(jì)的活動(dòng)在教學(xué)方法上往往也較為薄弱。為了更好地將博物館教學(xué)與學(xué)校教育融合，本套課程改變了由博物館主導(dǎo)的方式，由雙方合作進(jìn)行開(kāi)發(fā)，對(duì)各自的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了整合，使博物館能夠根據(jù)中小學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和發(fā)展需求提供有針對(duì)性的服務(wù)。在課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，博物館教育人員與學(xué)校教師共同依據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)需求，利用博物館豐富的藏品、展覽資源以及優(yōu)秀的專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)服務(wù)于教學(xué)，共同探討課程內(nèi)容、設(shè)計(jì)教學(xué)方案、研究教學(xué)形式并進(jìn)行雙師授課。在教學(xué)過(guò)程中，雙方教師通過(guò)觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法等教學(xué)方法以及學(xué)生的自主探究，使學(xué)生對(duì)所要學(xué)習(xí)的課本知識(shí)有比較深入的理解。讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何欣賞文物，掌握博物館學(xué)習(xí)的方法，認(rèn)識(shí)到博物館是進(jìn)行終身教育的校外教育機(jī)構(gòu)。

“雙師授課”即在每一次教學(xué)過(guò)程中，博物館教師首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課引導(dǎo)并完成展廳內(nèi)的授課任務(wù)，教學(xué)內(nèi)容以幫助學(xué)生尋找、發(fā)現(xiàn)、探究為主；學(xué)校教師完成體驗(yàn)教室內(nèi)的授課任務(wù)，教學(xué)內(nèi)容以總結(jié)、歸納、體驗(yàn)、交流分享為主。

以三年級(jí)上冊(cè)第一單元《筆紙春秋》為例，本課介紹文房四寶中筆和紙的起源與發(fā)展。教材首先以跨頁(yè)的形式出示展廳導(dǎo)覽圖和展品朝代尺，使學(xué)生清晰地了解到本課要觀察欣賞的展品在展廳中的位置及其在歷史上出現(xiàn)的順序。然后，博物館教師簡(jiǎn)要介紹什么是文房四寶，并提出問(wèn)題：“毛筆是怎樣發(fā)明的呢？紙又是如何發(fā)展的呢？”以此激發(fā)學(xué)生進(jìn)入展廳尋找答案的興趣，指引學(xué)生注意學(xué)習(xí)內(nèi)容中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在探究學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，博物館教師帶領(lǐng)學(xué)生觀察渦紋四系彩陶罐、戰(zhàn)國(guó)楚筆、旱灘坡紙、施膠紙等文物，通過(guò)觀察、記錄、分析等活動(dòng)，幫助學(xué)生認(rèn)知與感悟。參觀結(jié)束后，學(xué)校教師帶領(lǐng)學(xué)生在體驗(yàn)教室授課，在實(shí)踐體驗(yàn)、拓展思考和探究收獲等環(huán)節(jié)，通過(guò)“哪一種紙最適合用毛筆書(shū)寫(xiě)？”“你還知道哪些具有特殊功能的紙？”等實(shí)踐和探究活動(dòng)，圍繞教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)，促使學(xué)生積極思考，幫助學(xué)生在參觀博物館文物的基礎(chǔ)上聯(lián)系生活，吸收參觀過(guò)程中學(xué)到的知識(shí)，進(jìn)而梳理規(guī)則。以上兩段教學(xué)內(nèi)容相互呼應(yīng)，互為基礎(chǔ)，相得益彰。在這種新的模式下，由于學(xué)校教師全面參與到博物館教學(xué)的課程設(shè)計(jì)和實(shí)地授課中，保證了教學(xué)內(nèi)容與學(xué)校教育的充分結(jié)合。學(xué)生面對(duì)的不再是課本上的圖片，而是博物館中真實(shí)的藏品，同時(shí)，他們?cè)诓┪镳^的活動(dòng)也不是簡(jiǎn)單地參觀實(shí)物，而是在了解課程學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)博物館教師的引導(dǎo)問(wèn)題有目的、有針對(duì)性地進(jìn)行觀察和思考。

二、注重學(xué)科的交叉統(tǒng)籌

2014年，《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中提出，要“統(tǒng)籌各學(xué)科，特別是德育、語(yǔ)文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。充分發(fā)揮人文學(xué)科的獨(dú)特育人優(yōu)勢(shì)……加強(qiáng)學(xué)科間的相互配合，發(fā)揮綜合育人功能，不斷提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力?！?/p>

遵照這一原則，課程在開(kāi)發(fā)過(guò)程中有意打破學(xué)科壁壘，有意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用能力。在同一題材的課程內(nèi)容中強(qiáng)調(diào)多學(xué)科知識(shí)的交叉運(yùn)用，跨越了美術(shù)、語(yǔ)文、科學(xué)等多個(gè)學(xué)科，例如：結(jié)合小學(xué)開(kāi)設(shè)的書(shū)法課，博物館課程的“說(shuō)文解字”主題就從筆墨紙硯等書(shū)寫(xiě)工具入手，講解其來(lái)源并延伸至其他文房用品，以此與學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)到的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系。隨著學(xué)生學(xué)習(xí)階段的提高，課程深入到漢字的演變與發(fā)展，并逐步向高年級(jí)學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)書(shū)畫(huà)知識(shí)。從單獨(dú)的教學(xué)單元來(lái)看，也與不同學(xué)科建立了聯(lián)系，如“說(shuō)文解字”主題中《漢字起源與發(fā)展》單元與人教版五年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文課《遨游漢字王國(guó)》、“音樂(lè)辭戲”主題中《詩(shī)詞歌賦》單元與六年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文課《輕叩詩(shī)歌的大門(mén)》等，從而使學(xué)生在國(guó)博課程各分類(lèi)主題的學(xué)習(xí)中，能夠進(jìn)行多學(xué)科知識(shí)的聯(lián)動(dòng)。

三、科學(xué)合理地設(shè)計(jì)教學(xué)體系和課程框架

學(xué)生之所以到博物館參觀，是因?yàn)椴┪镳^陳列了實(shí)物，可以說(shuō)博物館與學(xué)校教育最重要的區(qū)別就在于博物館是以館藏的實(shí)物作為教育的媒介，以實(shí)物來(lái)反映社會(huì)，展示歷史，闡釋世界的。面對(duì)國(guó)博深厚的文物藏品，在設(shè)計(jì)課程時(shí)，需要對(duì)其進(jìn)行深度發(fā)掘和重新組合，改變過(guò)去依靠?jī)?nèi)容孤立的《博物館學(xué)習(xí)單》進(jìn)行學(xué)習(xí)的狀況，使零散的課程系統(tǒng)化，在內(nèi)容上相互關(guān)聯(lián)、相互補(bǔ)充，構(gòu)成學(xué)生知識(shí)體系的完整鏈條，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，彰顯“個(gè)性化”的課程體系。

篇5

一、主題單元，為復(fù)習(xí)內(nèi)容的整合鋪就通途

主題單元就是圍繞某個(gè)主題組織3-4篇課文成為一個(gè)單元。本單元的“習(xí)作”、“練習(xí)”內(nèi)容也盡量予以配合，凸顯這個(gè)主題。如六年級(jí)上冊(cè)的七個(gè)單元分別是：心中有祖國(guó)、人間真情、奮斗與生存、民風(fēng)民俗、景物聚焦、名人風(fēng)采、讀書(shū)有方。其中第二單元圍繞“人間真情”這個(gè)主題。通過(guò)三篇課文，多角度、立體地歌頌了人情美、人性美。而本單元的習(xí)作訓(xùn)練，安排學(xué)生“回家做一件事，想一想爸爸、媽媽平時(shí)是怎么愛(ài)你的”。然后向他們示愛(ài)，記下整個(gè)過(guò)程：?jiǎn)卧毩?xí)的“誦讀與感悟”，要求學(xué)生領(lǐng)悟汪國(guó)真的《我不期望回報(bào)》這首詩(shī)。這就較好地把閱讀和習(xí)作等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合了起來(lái)，整合了各項(xiàng)訓(xùn)練，增強(qiáng)了訓(xùn)練效果。這種編排特點(diǎn)大大地提升了文本的教育資源，給閱讀這套大餐提了“味”，增了“色”。同時(shí)，也為我們的語(yǔ)文復(fù)習(xí)內(nèi)容的整合提供了現(xiàn)成的可依。

二、巧用復(fù)習(xí)方法

在復(fù)習(xí)中,除了對(duì)知識(shí)的歸類(lèi)復(fù)習(xí)外,我還嘗試了一種新的復(fù)習(xí)方法,效果也不錯(cuò)。這種方法分三個(gè)階段進(jìn)行：

1.教師劃定復(fù)習(xí)范圍或確定復(fù)習(xí)項(xiàng)目,學(xué)生依據(jù)課文、課堂筆記、平時(shí)作業(yè)及相關(guān)學(xué)習(xí)資料,確定復(fù)習(xí)重點(diǎn),列出復(fù)習(xí)提綱,自行復(fù)習(xí),然后根據(jù)自己的復(fù)習(xí)所獲,嘗試擬出模擬試題,做好“擺陣”和“攻陣”的準(zhǔn)備。此階段,學(xué)習(xí)支配權(quán)應(yīng)屬于學(xué)生,教師只是相機(jī)做一些提示:“想一想,還有那些內(nèi)容該掌握。”“你還有哪些地方?jīng)]復(fù)習(xí)好?！薄澳愎烙?jì)誰(shuí)可能會(huì)疏忽什么內(nèi)容,會(huì)搞不透什么問(wèn)題,你能出個(gè)題目考考他嗎？……

2.學(xué)生之間開(kāi)展“攻陣”活動(dòng)。第一個(gè)“陣主”,由學(xué)生自薦上場(chǎng),根據(jù)自己所擬的測(cè)試題進(jìn)行“擺陣”,或由全班同學(xué)競(jìng)答,或指人作答,優(yōu)勝者為下一輪“陣主”,繼續(xù)“擺陣”。此階段,教師是導(dǎo)演,是參謀,是顧問(wèn),除維持好課堂秩序,調(diào)節(jié)好課堂氣氛,還要做出客觀的評(píng)價(jià):對(duì)學(xué)生不正確的問(wèn)法、測(cè)法要給以糾正；對(duì)沒(méi)有掌握好的問(wèn)題,要引導(dǎo)討論,明辨是非；對(duì)提問(wèn)巧妙、見(jiàn)解獨(dú)到、回答正確、表現(xiàn)突出的學(xué)生要給以熱情表?yè)P(yáng)。

3.師生共同總結(jié)、歸納本次復(fù)習(xí)要點(diǎn),交流、推廣先進(jìn)的學(xué)法,幫助確立正確的復(fù)習(xí)導(dǎo)向。教師針對(duì)學(xué)生暴露出的薄弱環(huán)節(jié),有的放矢地進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。這種復(fù)習(xí)方法因?yàn)槭菐熒餐顒?dòng),打破了以往的課堂教學(xué)模式,既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,又發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用,遵循了“以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的教學(xué)原則。

三、注意歸納復(fù)習(xí)，提煉解題方法。

有的老師在總復(fù)習(xí)時(shí)，總喜歡搞題海戰(zhàn)術(shù)，只求數(shù)量，不求質(zhì)量。學(xué)生表面上練得挺熟，可實(shí)際考起來(lái)，總是抓不住要領(lǐng)。各種題型五花八門(mén)，老師僅通過(guò)分?jǐn)?shù)考查學(xué)生的成績(jī)，并沒(méi)有幫助學(xué)生分析研究命題方向，分析解題方法，結(jié)果事倍功半。正確的方法，我們教師可根據(jù)各冊(cè)教材的要求，幫助學(xué)生歸類(lèi)復(fù)習(xí)，可逐冊(cè)歸類(lèi)復(fù)習(xí)，或從字、詞、句、篇逐一復(fù)習(xí)。在歸類(lèi)復(fù)習(xí)中，突出每一類(lèi)重點(diǎn)和難點(diǎn)教給學(xué)生正確的解題方法。例如修改病句這一訓(xùn)練內(nèi)容，復(fù)習(xí)時(shí)我們可先引導(dǎo)學(xué)生尋找修改方法。一般來(lái)說(shuō)可采用兩種方法:一是緊縮法，對(duì)于較長(zhǎng)的句子，可以把修飾、補(bǔ)充成分去掉，留下最基本的成分(即主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ))以便檢查句子是否有殘缺或搭配不當(dāng)?shù)拿?。例如“滾滾的烏云和滂沱大雨頓時(shí)從半空中傾瀉下來(lái)”。這句子較長(zhǎng)，修飾成分多，不易看出毛病，若把修飾成分去掉成為“烏云和大雨傾瀉下來(lái)”，這樣，就不難發(fā)現(xiàn)，句中的“烏云”是不能“傾瀉下來(lái)的”，故這一句子犯了顧此失彼詞語(yǔ)搭配不當(dāng)?shù)拿　６穷?lèi)比法。按照原句的樣子(即意思)用另一些句子表達(dá)，進(jìn)行對(duì)照比較，也可以檢查句子的正確與否。例如:“工地上橫七豎八地碼著木料”可能有的同學(xué)沒(méi)到過(guò)工地，沒(méi)見(jiàn)過(guò)木料是怎么碼著。因此這一句子的毛病一時(shí)找不出其毛病。遇上這類(lèi)句子，可以引導(dǎo)學(xué)生仿照一些句子。例“商店里橫七豎八地碼著貨物”這樣一比照，原句話(huà)的毛病就可以容易地看出來(lái)了。商店里的東西是要放得整齊的，而“橫七豎八”是亂糟糟的?！按a著”是整齊地堆著，顯然它與“橫七豎八”是有矛盾的。以此類(lèi)比，毛病就顯現(xiàn)出來(lái)了。學(xué)生掌握了方法以后，修改病句就容易學(xué)了。復(fù)習(xí)其它內(nèi)容時(shí)，同樣的辦法也要引導(dǎo)學(xué)生掌握解題方法，加上適當(dāng)?shù)挠?xùn)練，學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)就感到輕松了。

四、注重發(fā)展，遷移升華

復(fù)習(xí)不是就知識(shí)論知識(shí)就文論文，更不是單為考試而復(fù)習(xí)，而是要樹(shù)立大語(yǔ)文教學(xué)觀，既要夯實(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)能力，又要關(guān)注復(fù)習(xí)知識(shí)形成能力的方法和過(guò)程。將所學(xué)知識(shí)在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上通過(guò)系統(tǒng)的梳理和相關(guān)的拓展遷移，實(shí)現(xiàn)理性的升華。如在復(fù)習(xí)古詩(shī)時(shí)，不光要知道詩(shī)文的大意觸摸作者的情感脈搏，還可以借此誦讀作者的其他作品，引讀其他詩(shī)人相同情感的古詩(shī)。在復(fù)習(xí)對(duì)聯(lián)時(shí)，除讓學(xué)生補(bǔ)充對(duì)聯(lián)外，還可以讓學(xué)生交流在相關(guān)課文中學(xué)過(guò)的對(duì)聯(lián)，或欣賞自己課外搜集的更多對(duì)聯(lián)。這樣，復(fù)習(xí)在“溫故”的基礎(chǔ)上“知新”，體現(xiàn)知識(shí)由“會(huì)”到“會(huì)的更多”的發(fā)展軌跡，使學(xué)生原有的水平、能力提高到一個(gè)新的層次。

五、注意課內(nèi)與課外的關(guān)系、知識(shí)和能力的關(guān)系