服裝平面廣告設(shè)計(jì)范文

時(shí)間:2023-04-11 08:39:13

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服裝平面廣告設(shè)計(jì)

篇1

當(dāng)前,在平面廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中,計(jì)算機(jī)圖形圖像軟件得到了有效的應(yīng)用。相比于過(guò)去平面廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中對(duì)于圖形圖像處理辦法,計(jì)算機(jī)圖形圖像處理辦法具有十分顯著的優(yōu)勢(shì)。首先,在傳統(tǒng)的平面廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中,主要通過(guò)人工設(shè)計(jì)創(chuàng)作,在設(shè)計(jì)繪制的過(guò)程中,會(huì)消耗較長(zhǎng)的時(shí)間,設(shè)計(jì)的效率不高。在畫面的格式、色彩以及內(nèi)容的表達(dá)會(huì)受到明顯的限制,不易修改。而計(jì)算機(jī)圖形圖像軟件則有效地改善了這一問(wèn)題。利用計(jì)算機(jī)應(yīng)用系統(tǒng)這一強(qiáng)大的平臺(tái),能夠?yàn)槠矫鎻V告設(shè)計(jì)提供更多更新的素材,平面設(shè)計(jì)的選擇增多,設(shè)計(jì)內(nèi)容得到極大地豐富。在平面廣告設(shè)計(jì)完成之后,計(jì)算機(jī)圖形圖像軟件能夠?qū)D像畫面進(jìn)行修改,以彌補(bǔ)了手工設(shè)計(jì)難以進(jìn)行設(shè)計(jì)更改的難題。利用圖形圖像軟件進(jìn)行修改和調(diào)整,可以更好地滿足客戶的要求,可以根據(jù)客戶的要求進(jìn)行設(shè)計(jì)和調(diào)整,直到滿意為止。其次,平面廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意性提升。在傳統(tǒng)的平面廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中,由于人工操作受到多種因素的閑置,如形式、色彩方面,很難完全滿足想法當(dāng)中的要求。創(chuàng)意性的平面廣告設(shè)計(jì),能夠做到吸引眼球,引起更多人的關(guān)注,充分體現(xiàn)出平面廣告設(shè)計(jì)的價(jià)值。對(duì)于通過(guò)人工設(shè)計(jì)難以實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)意性想法,在計(jì)算機(jī)圖形圖像軟件的應(yīng)用中能夠得以實(shí)現(xiàn)。平面廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意性提升,對(duì)平面廣告的發(fā)展具有重要的意義。第三,利用計(jì)算機(jī)圖形圖像軟件進(jìn)行平面廣告設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中,省去了人工設(shè)計(jì)當(dāng)中的多個(gè)環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)工具更加簡(jiǎn)單,節(jié)省了傳統(tǒng)平面廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中所要應(yīng)用的材料。將設(shè)計(jì)完成的圖樣可以存儲(chǔ)到計(jì)算機(jī)應(yīng)用系統(tǒng)當(dāng)中,能夠隨時(shí)予以調(diào)整和修改和應(yīng)用。

2計(jì)算機(jī)圖形圖像軟件的缺點(diǎn)

雖然計(jì)算機(jī)圖形圖像軟件在平面廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中有著諸多優(yōu)點(diǎn),但并不代表圖形圖像軟件就是萬(wàn)能的,軟件本身還存在著較為明顯的缺陷。計(jì)算機(jī)圖形圖像軟件系統(tǒng)雖然具有十分強(qiáng)大的功能,但是各個(gè)應(yīng)用軟件單獨(dú)進(jìn)行設(shè)計(jì)操作時(shí),則存在很明顯的不足。尤其是在平面廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中,軟件的不足更為明顯地體現(xiàn)出來(lái)。一些圖形圖像處理軟件在缺少了其他軟件的輔助之外,在處理圖片以及文字時(shí),會(huì)出現(xiàn)失真、變虛或是色彩層次不豐富的現(xiàn)象。圖形圖像處理軟件自身存在的缺陷,會(huì)影響平面廣告設(shè)計(jì)的效果,難以達(dá)到設(shè)計(jì)的預(yù)期值。

3計(jì)算機(jī)圖形圖像軟件的應(yīng)用效果

3.1表現(xiàn)力

計(jì)算機(jī)圖形圖像軟件的應(yīng)用,充分利用豐富的色彩。多種色彩加上多元的搭配,能夠獲得良好的視覺(jué)效果。在平面廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中,情感加入更容易引起共鳴。而色彩是情感表達(dá)的最佳方式,色彩的不同表現(xiàn)方式可以代表不一樣的情感表達(dá)。這是人工設(shè)計(jì)操作難以完成的任務(wù)。利用計(jì)算機(jī)圖形圖像軟件,能夠有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)色彩的自動(dòng)調(diào)配,極大地豐富了色彩,突出廣告的內(nèi)涵。Photoshop軟件是普遍應(yīng)用的計(jì)算機(jī)圖形圖像處理軟件。在顏色的設(shè)計(jì)當(dāng)中,以多樣化的設(shè)計(jì)模式,獲得平面廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中的色彩搭配和組合。顏色的自由變換能夠找到最適合的顏色,以完成色彩上的搭配??梢詫?duì)不同色彩搭配進(jìn)行對(duì)比,選擇最佳的視覺(jué)效果。利用Photoshop等圖形圖像處理軟件,還能夠?qū)ιA、對(duì)比度、曲線等進(jìn)行調(diào)節(jié),從而達(dá)到對(duì)色彩的調(diào)整。這是人工設(shè)計(jì)操作不可能做到的,通過(guò)對(duì)色彩的選擇、搭配和調(diào)整,以達(dá)到良好的視覺(jué)效果,提升其表現(xiàn)力。

3.2創(chuàng)意性

在平面廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中,圖形圖像是其中最為重要的元素。圖形作為一種廣告語(yǔ)言,在平面廣告當(dāng)中發(fā)揮著重要的作用。圖形圖像的創(chuàng)意性對(duì)提升平面廣告的視覺(jué)效果具有重要的作用。圖形圖像是創(chuàng)作者進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)的有效途徑,同樣也是新時(shí)期平面廣告的設(shè)計(jì)理念。創(chuàng)意是設(shè)計(jì)生存的基本要素,而計(jì)算機(jī)圖形圖像為設(shè)計(jì)者提供了良好的設(shè)計(jì)平臺(tái),為設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意提供有力的技術(shù)支持。在圖形圖像軟件當(dāng)中,有著許多設(shè)計(jì)工具,仿照人工設(shè)計(jì)操作所需要筆、橡皮以及刷子等。在此基礎(chǔ)馬上進(jìn)行有效地予以豐富的圖形圖案。自動(dòng)選取、自動(dòng)調(diào)節(jié),根據(jù)自身的創(chuàng)意而進(jìn)行創(chuàng)作。通過(guò)圖像的設(shè)計(jì)以及內(nèi)容的創(chuàng)新,將設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新理念充分地表達(dá)出來(lái)。加上濾鏡、焦點(diǎn)模糊以及藝術(shù)效果添加等功能,充分展現(xiàn)出平面廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性。當(dāng)前,廣告已經(jīng)不再局限于文字說(shuō)明了,圖形圖像已經(jīng)成為最為生動(dòng)的語(yǔ)言,尤其在平面廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中。圖形圖像所能承載的內(nèi)容要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)文字。圖像可以作為情感表達(dá)的媒介,而文字表達(dá)則略顯蒼白。創(chuàng)意性的平面廣告設(shè)計(jì),能夠引起更多人的關(guān)注,并可以從創(chuàng)意性的圖形圖像當(dāng)中獲得廣告所要表達(dá)信息,這才是平面廣告創(chuàng)意性設(shè)計(jì)的價(jià)值體現(xiàn)。計(jì)算機(jī)圖形圖像處理軟件發(fā)揮了十分重要的作用,將更多的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方式應(yīng)用于平面廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中。

4計(jì)算機(jī)圖形圖像軟件是實(shí)際應(yīng)用

Photoshop軟件與Illustrator是應(yīng)用最多的圖形圖像處理軟件。以某時(shí)尚服裝展覽平面廣告設(shè)計(jì)為例。將本次時(shí)尚服裝展覽當(dāng)中的服裝設(shè)計(jì)理念作為重要的元素融入廣告當(dāng)中,還包括服裝的款式、紋樣等關(guān)鍵元素。在設(shè)計(jì)當(dāng)中,利用Photoshop軟件當(dāng)中的“畫筆”進(jìn)行繪畫,按照模特的穿著效果充分地展示出來(lái),利用“模糊”“、加深”以及“藝術(shù)效果”來(lái)進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)作。并利用Illustrator軟件進(jìn)行補(bǔ)充,將“弧線”以及“多邊形”的編制加入進(jìn)來(lái),設(shè)計(jì)好主題文字。將一系列元素串聯(lián)起來(lái),將該時(shí)尚服裝的特色充分表現(xiàn)出來(lái),以獲得良好的宣傳效果。

5結(jié)論

篇2

【關(guān)鍵詞】跡象論;平面廣告設(shè)計(jì);藝術(shù);感染力

“跡象論”,所指的是對(duì)跡象問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和看法。那什么是“跡”?什么是“象”?在鐘孺乾先生《繪畫跡象論》的著作中提出:“在可視的物象(包括自然物象和藝術(shù)形象)中沒(méi)有無(wú)跡的象,也沒(méi)有無(wú)象的跡?!北热纾谧匀晃锵笾校跋蟆笔俏锏男螤詈腕w量;“跡”是物的質(zhì)地和紋理。說(shuō)到繪畫的跡象如何,是指畫的各個(gè)視覺(jué)因素的狀態(tài)和質(zhì)量;當(dāng)跡與象被分開使用時(shí),說(shuō)某畫的“跡”如何,就是指畫中某“象”的質(zhì)地,它包括大家所熟知的筆墨質(zhì)感、肌理、色彩、筆觸之類,當(dāng)然也包括繪畫材料在內(nèi)的跡理因素;說(shuō)到某畫的“象”如何,就是指畫面的間架結(jié)構(gòu)和畫中表現(xiàn)對(duì)象的形狀與態(tài)勢(shì),它包含我們常說(shuō)的輪廓、形象、造型、構(gòu)成等等。

平面廣告設(shè)計(jì)是以傳達(dá)信息和加強(qiáng)銷售為目的所做的設(shè)計(jì)??傮w上說(shuō),平面廣告設(shè)計(jì)是通過(guò)文字、色彩的基本視覺(jué)語(yǔ)言元素進(jìn)行設(shè)計(jì),從而傳播信息。平面廣告設(shè)計(jì)作品中的各種圖形、圖像、甚至文字符號(hào),均可將其提煉為形,這就跟跡象論如出一轍:以跡元素來(lái)提煉象。

一、平面廣告設(shè)計(jì)中 “象”的探討

在平面廣告設(shè)計(jì)制作的過(guò)程中,不斷地對(duì)構(gòu)成元素進(jìn)行調(diào)整,最后得到認(rèn)可或是達(dá)到理想的效果。這種充滿和冒險(xiǎn)的工作過(guò)程可以看做“因跡成象”。在我看來(lái),這“象”在平面廣告設(shè)計(jì)中就相當(dāng)于版式編排。平面廣告設(shè)計(jì)中的版式編排是根據(jù)廣告主題的要求對(duì)傳達(dá)內(nèi)容的各種構(gòu)成要素予以必要的關(guān)系設(shè)計(jì),進(jìn)行視覺(jué)的關(guān)聯(lián)與配置,使這些元素和諧地出現(xiàn)在一個(gè)版面上,相輔相成,在構(gòu)成上成為具有活力的有機(jī)組合,以發(fā)揮最強(qiáng)烈的感染力傳達(dá)出正確而明快的信息。如中國(guó)銀行新疆分行的平面廣告,它是用俯視的角度置放青花瓷的餐盤,餐盤上放置方形青花碗,碗上放著一雙筷子并且橫跨餐盤。它采用的所謂的“象”就是——碗筷。這些餐具分別獨(dú)立成“象”。

又如耐克運(yùn)動(dòng)品牌的一個(gè)系列平面廣告,采用的是手繪的方式,而且廣告的材質(zhì)是用最平常的草稿紙,在材紙上故意弄的皺巴巴的,看似廢紙實(shí)則新穎;這幅廣告就是在這張“廢紙”上用彩色馬克筆作“跡”繪出一只運(yùn)動(dòng)鞋以及用簽字筆寫出的文字。這些都是我們能感受到的“跡”,最后造就了這幅廣告。而它所呈現(xiàn)的版式編排是標(biāo)準(zhǔn)式帶自由式,無(wú)論是鞋還是文字都是斜式排放;這種活潑性增加了版面的視覺(jué)語(yǔ)言。首先用手繪的圖片吸引讀者的注意,然后引導(dǎo)讀者閱讀文字和標(biāo)志圖形,自上而下符合人們認(rèn)識(shí)的心里順序和思維激動(dòng)的邏輯順序,這幅廣告的組合形成隨意輕松的視覺(jué)效果,同時(shí)主體突出,視覺(jué)上又符合流程規(guī)律,達(dá)到最佳訴求效果。

二、平面廣告設(shè)計(jì)中“跡”的探討

“落筆成跡,因跡生象”,設(shè)計(jì)也是一種跡象活動(dòng)。跡,是多種多樣的,可以為最簡(jiǎn)單的筆觸、色彩;也可以為材質(zhì)或是材質(zhì)的紋理。

平面廣告設(shè)計(jì)中也是有跡可循的。當(dāng)前平面設(shè)計(jì)是不拘泥于任何形式的,它并不像過(guò)去的平面設(shè)計(jì),必須在紙上、或是布上;它的材質(zhì)到畫面都發(fā)生了重大的變化。就像Runners point服裝品牌的系列平面廣告設(shè)計(jì)中,它采用的是用跑道、高速公路和崎嶇山路來(lái)組合成正在運(yùn)動(dòng)的人,而跑道等這些就是這個(gè)廣告的材質(zhì),它營(yíng)造出一種肌理的“跡”。

“跡”作為“象”的組成部分,它的目的是要使“象”更加豐富?!ersil洗衣粉創(chuàng)意廣告,它為了讓受眾感受到洗衣的樂(lè)趣,畫面就是一個(gè)充滿泡沫的水中,中間是用衣服、襪子等堆砌的動(dòng)物形象;而充滿泡沫的水以及揉捏的衣服所造成的肌理,這些都是給“象”提供豐富多彩的“跡”。正是因?yàn)槭褂昧诉@些要素,才更能體現(xiàn)這則廣告的主題性。

三、平面廣告設(shè)計(jì)中“X”的探討

鐘孺乾先生在《繪畫跡象論》中提到:“僅僅是做跡造象還不能成為藝術(shù)的畫,還要有其他因素為畫提供意義。這些可以用一個(gè)公式來(lái)表示:跡+象+X=畫。其中的X,就是觀念、境界、情感、美以及一切你想或是別人以為你想表達(dá)的內(nèi)涵?!睂?duì)于這個(gè)公式中X,在平面廣告設(shè)計(jì)中我的理解是——?jiǎng)?chuàng)意。廣告創(chuàng)意是介于廣告策劃與廣告表現(xiàn)制作之間的藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)。即根據(jù)廣告主題,經(jīng)過(guò)精心思考和策劃,運(yùn)用藝術(shù)手段把所掌握的元素材料進(jìn)行創(chuàng)造性的組合,以塑造一個(gè)意象的過(guò)程。

一個(gè)好的廣告創(chuàng)意會(huì)讓你的設(shè)計(jì)作品事半功倍。一所音樂(lè)學(xué)校怎么才能讓大家所熟知呢?薩爾茲堡音樂(lè)學(xué)院的戶外平面廣告是一個(gè)很好的示例。這所學(xué)校的廣告呈現(xiàn)的方式是直接詮釋在大馬路上,充分利用的是日常生活中屢見(jiàn)不鮮的人行橫道;它把人行道變成了鋼琴的黑白鍵盤,讓生活與學(xué)校有了一定的聯(lián)系,使學(xué)校變得更有親切感,也使人們?cè)诳吹竭@則廣告的同時(shí)降低了心理的排斥度。

四、結(jié)語(yǔ)

有什么樣的材料就有什么樣的跡象,進(jìn)而就有什么樣的藝術(shù)風(fēng)格。設(shè)計(jì)風(fēng)格更趨向多元化,跡象論中“跡重于象”“以跡破象”等觀點(diǎn)在廣告設(shè)計(jì)上有很多共通點(diǎn),“破舊立新”是創(chuàng)新的源泉,能“破”才能“立”,打破固定思維,打破習(xí)慣性審美,更好地為平面廣告設(shè)計(jì)服務(wù)。

參考文獻(xiàn):

[1].鐘孺乾著.繪畫跡象論[M].人民出版社,2004.11第一版

篇3

[關(guān)鍵詞] 實(shí)驗(yàn)課程; 教學(xué)方式; 解決方案doi : 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2013 . 010. 062

[中圖分類號(hào)] G64 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1673 - 0194(2013)010- 0108- 02

廣告創(chuàng)意與平面廣告設(shè)計(jì)是一門綜合化很強(qiáng)的課程,需要掌握創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制作等各方面知識(shí)。在本實(shí)驗(yàn)課程項(xiàng)目的建設(shè)過(guò)程中,以注重培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力為主的方針,在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中貫穿以能力為主線的宗旨,打破以知識(shí)體系構(gòu)架為基礎(chǔ)的常規(guī)教學(xué)模式,將各種知識(shí)整合到具體實(shí)驗(yàn)中,各實(shí)驗(yàn)環(huán)環(huán)相扣,通過(guò)“理論實(shí)踐一體化”、“實(shí)驗(yàn)式”教學(xué)方式,使學(xué)生在“學(xué)中做,做中學(xué)”,達(dá)到很好的教學(xué)效果。

1 本實(shí)驗(yàn)課程的教學(xué)目的

讓學(xué)生真正掌握平面廣告設(shè)計(jì)的精髓,在教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生實(shí)際操作及設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng),將理論探究與實(shí)踐結(jié)合作為一種習(xí)慣,幫助學(xué)生形成設(shè)計(jì)思維,提高創(chuàng)作敏銳力,幫助學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)作領(lǐng)域,為部分能力較強(qiáng)的學(xué)生能較好地完成畢業(yè)設(shè)計(jì)或參加策劃大賽打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

軟件操作不是獨(dú)立的部分,它服務(wù)于設(shè)計(jì)作品,在軟件操作練習(xí)中學(xué)習(xí)設(shè)計(jì),又在逐步的設(shè)計(jì)實(shí)踐中提高軟件操作水平,二者是相得益彰、有機(jī)統(tǒng)一的。因此,在軟件操作訓(xùn)練中,適當(dāng)結(jié)合設(shè)計(jì)創(chuàng)作,引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)從軟件操作學(xué)習(xí)走向設(shè)計(jì)創(chuàng)作,再由設(shè)計(jì)創(chuàng)作進(jìn)入市場(chǎng),形成一個(gè)貫通的環(huán)節(jié)。

2 本實(shí)驗(yàn)課程的教學(xué)方式

本實(shí)驗(yàn)課程共51學(xué)時(shí),分兩部分:廣告創(chuàng)意、平面廣告設(shè)計(jì)。前期集中講授廣告創(chuàng)意,后期在講授平面廣告設(shè)計(jì)軟件Photoshop的同時(shí)將廣告創(chuàng)意應(yīng)用于實(shí)驗(yàn)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。

每組學(xué)生在實(shí)驗(yàn)課程中都要選擇一個(gè)企業(yè),以該企業(yè)的VI設(shè)計(jì)為主線,為該企業(yè)的視覺(jué)形象系統(tǒng)作總體設(shè)計(jì)。共分2部分。

2.1 企業(yè)識(shí)別標(biāo)志

(1) 企業(yè)標(biāo)志;

(2) 企業(yè)名稱標(biāo)準(zhǔn)字;

(3) 企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色;

(4) 企業(yè)品牌專用字體。

2.2 企業(yè)視覺(jué)形象設(shè)計(jì)項(xiàng)目

(1) 公司證章類:名片、旗幟等;

(2) 辦公事物用品:信紙、信封等;

(3) 建筑裝飾類:建筑外觀、環(huán)境裝飾、室內(nèi)裝飾等;

(4) 服裝類:T恤;

(5) 廣告類:路牌廣告、廣告旗等;

(6) 車輛運(yùn)輸工具:車體廣告。

共設(shè)計(jì)制作10幅廣告作品,作為考核內(nèi)容。

3 實(shí)驗(yàn)內(nèi)容

本實(shí)驗(yàn)課共分9個(gè)實(shí)驗(yàn)。

3.1 操作基礎(chǔ)

在此實(shí)驗(yàn)中,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力,講授的內(nèi)容以實(shí)踐出發(fā),講授各類廣告制作的基本要求,講授與此相應(yīng)的噴繪知識(shí)、印刷知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)知識(shí)。讓學(xué)生做出的作品可直接用于戶外廣告、印刷品廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告等。在此實(shí)驗(yàn)的操作部分已介紹了顏色的設(shè)置,因此,在此實(shí)驗(yàn)中要求學(xué)生確定“企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色”。

在此實(shí)驗(yàn)中,以如何選取圖像為基礎(chǔ)操作,講授如何通過(guò)選取不同的圖像設(shè)計(jì)制作廣告作品。并在此實(shí)驗(yàn)中應(yīng)用廣告創(chuàng)意所學(xué)的廣告編排設(shè)計(jì)廣告作品。此實(shí)驗(yàn)中要求學(xué)生完成VI設(shè)計(jì)中“建筑外觀”設(shè)計(jì)部分。

3.3 繪制圖像

在此實(shí)驗(yàn)中,用畫筆、自定義形狀等工具可繪制出廣告作品中所需要的各種元素。并利用色彩的運(yùn)用及廣告編排設(shè)計(jì)技巧達(dá)到突出主題,增強(qiáng)視覺(jué)效果的目的。此實(shí)驗(yàn)中要求學(xué)生完成VI設(shè)計(jì)中“企業(yè)標(biāo)志”設(shè)計(jì)。

此實(shí)驗(yàn)的主要目的,是通過(guò)各種操作編輯修改已制作出的廣告作品,并在前面所設(shè)計(jì)的廣告中加入廣告標(biāo)語(yǔ)。標(biāo)語(yǔ)要短小精悍、順口易記,它的位置非常靈活,或斜放、或直立、或呈半圓形等,在廣告設(shè)計(jì)中,標(biāo)語(yǔ)可起到平衡構(gòu)圖的作用。此實(shí)驗(yàn)中要求學(xué)生完成VI設(shè)計(jì)中的“企業(yè)名稱標(biāo)準(zhǔn)字”、“品牌專用字體”、“企業(yè)名片”、“企業(yè)旗幟”、“企業(yè)信紙”、“企業(yè)信封”等部分設(shè)計(jì)。

3.5 圖層應(yīng)用

圖層是Photoshop的重點(diǎn)內(nèi)容,是廣告設(shè)計(jì)中技巧性很強(qiáng)的一部分,有了圖層的應(yīng)用,使得廣告制作更加方便,修圖簡(jiǎn)單,也使制作出的廣告有了更好的效果。此實(shí)驗(yàn)要求完成VI設(shè)計(jì)中的廣告類設(shè)計(jì)部分。廣告要以不同的媒體形式制作。即:路牌廣告、雜志封面廣告、報(bào)紙廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告。

3.6 濾鏡的應(yīng)用

濾鏡是廣告制作效果的工具,沒(méi)有它廣告作品是單調(diào)的,很多的創(chuàng)意都是依靠濾鏡來(lái)達(dá)到理想的效果。本實(shí)驗(yàn)講授了內(nèi)置濾鏡和外掛濾鏡,要求學(xué)生使用濾鏡加強(qiáng)VI設(shè)計(jì)中所作廣告的視覺(jué)效果。此實(shí)驗(yàn)完成VI設(shè)計(jì)中的“T恤”服裝類廣告設(shè)計(jì)部分。

3.7 顏色調(diào)整

顏色應(yīng)用是照片修飾不可缺少的工具,也是廣告設(shè)計(jì)中調(diào)整圖像顏色的重要手段,通過(guò)此實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí),可以調(diào)整VI設(shè)計(jì)中各廣告的顏色以達(dá)到理想滿意的效果。此部分要求學(xué)生練習(xí)電腦畫像。

3.8 通道的應(yīng)用

美國(guó)人稱:“通道是核心,蒙板是靈魂”,足以說(shuō)明通道在Photoshop中的重要地位。通道的作用非常強(qiáng)大,它對(duì)你的圖像可以做各種修飾,達(dá)到設(shè)計(jì)中理想完美的效果。多用于特效字體及底紋的設(shè)計(jì),此實(shí)驗(yàn)要求學(xué)生設(shè)計(jì)制作“日光燈效果”、“凹凸字體效果”、“木紋效果”、“巖石效果”。

3.9 路徑的應(yīng)用

路徑是一組繪圖工具,可繪制出設(shè)計(jì)者所需要的任何圖形。此實(shí)驗(yàn)要求學(xué)生完善VI設(shè)計(jì)中的“企業(yè)標(biāo)志”部分。

4 實(shí)驗(yàn)課程設(shè)計(jì)內(nèi)容

4.1 實(shí)驗(yàn)教學(xué)大綱

根據(jù)本實(shí)驗(yàn)課程的特點(diǎn)編制了教學(xué)大綱。

4.2 實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書

根據(jù)本實(shí)驗(yàn)特點(diǎn)編寫了實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書。其內(nèi)容包括:“實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?、“?shí)驗(yàn)原理、方法與手段”、“實(shí)驗(yàn)組織運(yùn)行要求”、“基本知識(shí)點(diǎn)與參考”、“實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和步驟”、“實(shí)驗(yàn)注意事項(xiàng)”、“思考題”、“考核形式”、“實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析與實(shí)驗(yàn)報(bào)告要求”等。

4.3 實(shí)驗(yàn)報(bào)告

根據(jù)本實(shí)驗(yàn)課程的特點(diǎn)編制了實(shí)驗(yàn)報(bào)告。主要內(nèi)容包括:“實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?、“預(yù)習(xí)的基本知識(shí)點(diǎn)”、“實(shí)驗(yàn)方法、步驟及內(nèi)容”、“設(shè)計(jì)項(xiàng)目”、“創(chuàng)意思路”、“實(shí)驗(yàn)結(jié)論與分析、存在的問(wèn)題”、“指導(dǎo)教師評(píng)語(yǔ)”、“成績(jī)”等。

4.4 實(shí)驗(yàn)教學(xué)輔助資料

4.4.1 課件

按本實(shí)驗(yàn)課程的要求編制了教學(xué)課件。

4.4.2 網(wǎng)站

為了讓學(xué)生在課下能隨時(shí)學(xué)習(xí)到課上所講的內(nèi)容,設(shè)計(jì)制作了多媒體教學(xué)網(wǎng)站,網(wǎng)站上提供了課堂上所講的大部分內(nèi)容,使學(xué)生能在課下輕松地復(fù)習(xí)課堂所學(xué)知識(shí)。

4.4.3 圖庫(kù)

為了滿足學(xué)生設(shè)計(jì)制作廣告作品的需要,特提供了649M的圖庫(kù),放在網(wǎng)上供學(xué)生設(shè)計(jì)時(shí)選用。

5 本實(shí)驗(yàn)課程存在的問(wèn)題

5.1 創(chuàng)意與設(shè)計(jì)分離

廣告創(chuàng)意與平面廣告設(shè)計(jì)由原來(lái)的2門課“廣告創(chuàng)意”和“平面廣告設(shè)計(jì)”合并而成,一直以來(lái)先由一位老師講授“廣告創(chuàng)意”部分共21學(xué)時(shí),后由另一位老師講授“平面廣告設(shè)計(jì)”部分共30學(xué)時(shí),這種分離式的講授方法使學(xué)生不能很好地把創(chuàng)意應(yīng)用在平面廣告設(shè)計(jì)中。理論與實(shí)踐很難相結(jié)合。

5.2 教學(xué)軟件使用的是盜版的PhotoshopCS

目前,在本實(shí)驗(yàn)課程的教學(xué)中使用的是盜版的PhotoshopCS,經(jīng)常出現(xiàn)以下問(wèn)題:在使用過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)誤提示,然后自動(dòng)關(guān)閉PhotoshopCS系統(tǒng);有些功能不能正常使用;通道中不能使用漢字等。影響教學(xué)過(guò)程的正常進(jìn)行。

5.3 本實(shí)驗(yàn)課程學(xué)時(shí)不足

廣告創(chuàng)意與平面廣告設(shè)計(jì)是實(shí)戰(zhàn)性非常強(qiáng)的一門課程,平面廣告設(shè)計(jì)中所用到的軟件應(yīng)該有2個(gè),一個(gè)是Photoshop,主要用于處理圖像,廣泛應(yīng)用于戶外廣告,婚紗影樓;一個(gè)是Illustrator,主要用于印刷品的設(shè)計(jì)制作。目前,由于時(shí)間不夠只介紹Photoshop,這使得學(xué)生在實(shí)戰(zhàn)設(shè)計(jì)中少了一條腿走路,不能達(dá)到圓滿的教學(xué)效果。

5.4 分組的困惑

由于本實(shí)驗(yàn)課程所有考核內(nèi)容都將在平時(shí)完成,如果分組并按每組設(shè)計(jì)制作的作品給成績(jī),從積極方面來(lái)看,可培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神,發(fā)揮集體創(chuàng)意力量,但此方式將有一部分不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生在此門課中不會(huì)受益;如果不分組(目前采用此方式),老師的工作量將呈10倍的增長(zhǎng),且不能培養(yǎng)學(xué)生的組織能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

6 解決方案

6.1 將創(chuàng)意與設(shè)計(jì)融為一體

創(chuàng)意與設(shè)計(jì)是不可分割的2個(gè)部分,設(shè)計(jì)中需要用到創(chuàng)意,創(chuàng)意中需要用到設(shè)計(jì)。因此,在教學(xué)中應(yīng)該是一體的。重新修改教學(xué)大綱,將創(chuàng)意部分融于9個(gè)實(shí)驗(yàn)中,用到什么創(chuàng)意內(nèi)容就講什么,這樣學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中直接應(yīng)用創(chuàng)意思路,使創(chuàng)意能更好地為設(shè)計(jì)服務(wù)。

6.2 購(gòu)買正版Photoshop軟件

正版軟件穩(wěn)定性、兼容性好,很少受到電腦病毒的感染。操作上不會(huì)出現(xiàn)上述所說(shuō)問(wèn)題。當(dāng)然商業(yè)用PhotoshopCS5為5 800元一套,一般學(xué)校也買不起,但有一種教學(xué)用的PhotoshopCS5價(jià)格相對(duì)較低,但只能用于學(xué)校的教學(xué)。希望學(xué)校給予考慮。

6.3 增加學(xué)時(shí)以滿足教學(xué)需要

在平面廣告設(shè)計(jì)中,印刷品廣告占很大的比例,在實(shí)驗(yàn)課程的VI設(shè)計(jì)中90%的廣告是印刷品廣告,如果課時(shí)不足,只能用Photoshop軟件設(shè)計(jì),但在實(shí)際工作中是行不通的。為了讓學(xué)生能真正達(dá)到學(xué)以致用,望學(xué)校能為本實(shí)驗(yàn)增加課時(shí)。

篇4

關(guān)鍵詞:服裝;平面廣告;藝術(shù)表現(xiàn)

一、引言

在服裝平面廣告中,能夠充分體現(xiàn)出藝術(shù)性與趣味性,它將科學(xué)與藝術(shù)集成在一起。服裝平面廣告一方面具備文化意蘊(yùn),另一方面,也具備非常明顯的美學(xué)特征。服裝平面廣告綜合吸收了其它的藝術(shù)表現(xiàn)形式產(chǎn)生的審美感受,緊密交織并融會(huì)貫通了多種形式的藝術(shù)的再現(xiàn)性與表現(xiàn)性,從而使其審美內(nèi)涵和表現(xiàn)力度得到了極大的豐富,形成特殊的說(shuō)服力和心理效果。

服裝平面廣告是一種新的綜合性的藝術(shù)形式,其中的藝術(shù)集成了繪畫、攝影、文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈等多種形式的藝術(shù),它是各種實(shí)用藝術(shù)中綜合性最強(qiáng)的一種。另外,服裝平面廣告也不僅僅是廣告,它還是消費(fèi)者獲取服裝流行資訊的重要來(lái)源。服裝平面廣告的創(chuàng)作過(guò)程是一個(gè)感受、認(rèn)知和理解服裝藝術(shù)的過(guò)程。它能夠反映出美的創(chuàng)造性,作為審美對(duì)象,服裝平面廣告既能夠?qū)σ欢〞r(shí)代的審美觀念、審美趣味、審美理想進(jìn)行反映或滲透,而且也凝聚著廣告人的心血和獨(dú)創(chuàng)性的精神勞動(dòng)。與此同時(shí),服裝平面廣告是具有一定的審美能力和審美意識(shí)的消費(fèi)者的欣賞對(duì)象,能動(dòng)地反映出物質(zhì)美和精神美,是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它將其它的藝術(shù)表現(xiàn)形式產(chǎn)生的審美感受綜合吸收,把各種藝術(shù)的再現(xiàn)性與表現(xiàn)性緊密交織,融會(huì)貫通,極大豐富了它的審美內(nèi)涵和表現(xiàn)力度,具有一種特殊的說(shuō)服力和心理效果。任何綜合藝術(shù)都是由多種藝術(shù)成份組成的有機(jī)整體,是一種同時(shí)兼用聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)感受的藝術(shù)樣式。

二、服裝平面廣告中的藝術(shù)表現(xiàn)

(一)幽默詼諧法

在服裝平面廣告中,幽默詼諧法是一種充滿智慧的表現(xiàn)形式,它能夠有效的將消費(fèi)者吸引和打動(dòng)。幽默飽含著智慧和情趣,能夠給人帶來(lái)美的感受,使人心懷暢快。幽默詼諧法在服裝平面廣告中的主要表現(xiàn)為,通過(guò)一些生動(dòng)有趣的場(chǎng)景的運(yùn)用,對(duì)于一些要進(jìn)行肯定的事物進(jìn)行無(wú)限延伸,使其以漫畫的形式展現(xiàn)出來(lái),體現(xiàn)出詼諧風(fēng)趣而又意味深長(zhǎng)的內(nèi)涵,吸引消費(fèi)者的眼球,激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買熱情。例如,KOOKAI服飾廣告始終都是通過(guò)行為超前或出格的廣告設(shè)計(jì)來(lái)刺激消費(fèi)者,如圖所示。

其廣告設(shè)計(jì)以幽默詼諧的方法來(lái)博得消費(fèi)者的歡笑,將男性作為女性的玩偶,女性可以去任意支配、嘲笑戲弄男性,這就將傳統(tǒng)的以男性作為主流的思想觀念,將KOOKAI服裝的消費(fèi)群大膽反叛、突出自身特色的性格特點(diǎn)和生活態(tài)度充分體現(xiàn)出來(lái),女權(quán)主義體現(xiàn)得淋漓盡致,所以,KOOKAI服裝受到前衛(wèi)少女和酷愛(ài)打扮的年輕女性的一致認(rèn)可,許多女性都喜歡購(gòu)買這種服裝,其制造公司獲得了很好的銷售業(yè)績(jī)。

(二)性暗示

隨著社會(huì)的發(fā)展,改革開放后消費(fèi)者的視野更寬闊了,思想觀念上也發(fā)生了很大的變化,傳統(tǒng)的思維方式有了顯著的變化。另外,現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展也將身體和性直接或間接地納融入到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中,因此,身體和性方面的服裝平面廣告設(shè)計(jì)也已經(jīng)成為提高企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和對(duì)廣大的消費(fèi)者進(jìn)行控制和吸引的一個(gè)非常有效的方法,許多服裝制造企業(yè)由于性暗示的廣告而吸引了廣大消費(fèi)者的眼球,從而獲得非常大的投資回報(bào)率。作為一種文化現(xiàn)象,性暗示對(duì)于服裝平面廣告中的藝術(shù)表現(xiàn)起到非常重要的作用。如圖所示。

性暗示所展現(xiàn)的服裝平面廣告是具有一定審美價(jià)值的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在很大程度上,身體和性感在時(shí)尚中的運(yùn)作,是通過(guò)廣告和媒體系統(tǒng)的中介來(lái)進(jìn)行的。兩性吸引的媒介之一就是服裝,傳統(tǒng)的服裝僅僅是為了遮羞、蔽體、御寒,其所發(fā)揮的作用是有局限性的,而現(xiàn)代的服裝不僅僅具備傳統(tǒng)的服裝的某些功能,而且要體現(xiàn)出性感,服裝設(shè)計(jì)的主流轉(zhuǎn)變成為對(duì)于異性的吸引。不管是上衣還是褲裙,能夠進(jìn)行遮蔽的地方越來(lái)越少。通過(guò)廣告中模特性感展示的引導(dǎo)緊身、吊帶、露臍、低腰等服裝類型和穿著方式,已不僅僅是某些特殊女性的專利,普通女性的服裝也已經(jīng)最大程度地變得更加性感和充滿誘惑力。

然而,性的問(wèn)題一直是人類倫理道德的敏感區(qū),尤其是對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),因?yàn)榇嬖谥薮蟮牡赖掠^念和文化背景的差距,在運(yùn)用性感進(jìn)行廣告表現(xiàn)時(shí),必須仔細(xì)斟酌,必須掌握好一定的表現(xiàn)程度和方式,以防弄巧成拙,前提是維護(hù)社會(huì)道德,才能達(dá)到理想的效果。

(三)感情因素的突出表現(xiàn)

古人云“感人心者莫過(guò)于情”,只有表現(xiàn)出深刻、優(yōu)美、富有感染力的感情才具有生命力,因此,感情因素的突出表現(xiàn)對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)揮著巨大的作用。服裝平面廣告中的感情因素的突出表現(xiàn)主要就是在服裝平面廣告設(shè)計(jì)中,采取一系列的藝術(shù)方法,傳達(dá)出細(xì)膩的感情,誘發(fā)消費(fèi)者的感情。服裝平面廣告中的藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠有效地傳達(dá)感情,在表現(xiàn)方式方面,對(duì)于存在著一定的感情傾向的內(nèi)容,是廣告經(jīng)常采用的,通過(guò)美好的感情的傳達(dá)和這種審美感情的真實(shí)而生動(dòng)的反映,可以實(shí)現(xiàn)以情動(dòng)人的目的,藝術(shù)感染人的力量得到充分的發(fā)揮,充分體現(xiàn)出廣告設(shè)計(jì)重視文學(xué)和追求美的意境與情趣的特征,廣告的目的更容易達(dá)到。

在現(xiàn)代生活中,生活節(jié)奏非常快速,消費(fèi)者的生活、工作和學(xué)習(xí)變得越來(lái)越緊張繁忙,并且要承受來(lái)自于許多方面的負(fù)擔(dān),消費(fèi)者有時(shí)候就會(huì)感覺(jué)疲憊和寂寞,“每逢佳節(jié)倍思親”就充分體現(xiàn)出了消費(fèi)者的這種感情。因此,消費(fèi)者就會(huì)努力去尋求心靈的慰藉,情感的回歸,渴求獲得一個(gè)美好的精神家園。大量的比較成功的服裝平面廣告都是考慮到了消費(fèi)者的這些感情因素,這些廣告被賦予了豐富的情感色彩和濃郁的人情味,從感情上吸引了消費(fèi)者。因此,為更好地與消費(fèi)者溝通,新時(shí)代的服裝平面廣告旨在以情動(dòng)人,為服裝創(chuàng)立有人情味、易溝通、有激勵(lì)和有趣味的品牌個(gè)性,并將此品牌個(gè)性傳遞給大眾。

(四)后現(xiàn)代風(fēng)格

后現(xiàn)代風(fēng)格是一個(gè)從理論上很難準(zhǔn)確得到一個(gè)定論的一種概念,它大力批判了現(xiàn)代風(fēng)格中的純理性主義傾向。后現(xiàn)代風(fēng)格對(duì)于各種約定俗成的形式是極力反對(duì)的,從總體上,后現(xiàn)代風(fēng)格表現(xiàn)出一種將傳統(tǒng)打破的特征。后現(xiàn)代風(fēng)格的手法將傳統(tǒng)的美學(xué)原則徹底否定,新的元素取代了和諧、統(tǒng)一和簡(jiǎn)潔等美學(xué)原則,具備“解構(gòu)性”和“重構(gòu)性”的突出的特點(diǎn)。后現(xiàn)代風(fēng)格體現(xiàn)出不確定性、零散性、非原則性、反諷、多元、模糊等,充滿矛盾性、復(fù)雜性和不連貫性。當(dāng)傳統(tǒng)的服裝平面廣告已經(jīng)引起了消費(fèi)者的視覺(jué)疲勞甚至不能再吸引消費(fèi)者的眼球的時(shí)候,后現(xiàn)代風(fēng)格平面廣告隨之出現(xiàn),發(fā)展了廣告的創(chuàng)意風(fēng)格,這就給消費(fèi)者帶來(lái)了全新的平面廣告創(chuàng)意風(fēng)格的體驗(yàn)。在服裝平面廣告的創(chuàng)意表現(xiàn)中,它對(duì)于裝飾性大力強(qiáng)調(diào),非常重視對(duì)于娛樂(lè)性和消費(fèi)性的追求,同時(shí),也突出了對(duì)于自然復(fù)歸的追求,非常重視廣告中的人文因素和情感因素的賦予,從而給廣告創(chuàng)意帶來(lái)了濃厚的文化意蘊(yùn)和審美內(nèi)涵。例如,在D&G服裝平面廣告中,它是充滿頹廢、諷刺意味的,無(wú)論是模特還是明星,都表現(xiàn)出癲狂的行為,充滿了神經(jīng)質(zhì)的表情,體現(xiàn)出時(shí)尚而暖昧的風(fēng)格,然而,也是由于這種另類的特征,消費(fèi)者非常容易被這種廣告所吸引,使得廣告效果非常好。

(五)游戲表現(xiàn)方法

服裝平面廣告是一種造型藝術(shù),并具備很強(qiáng)的目的性,當(dāng)消費(fèi)者在欣賞一件服裝廣告作品的時(shí)候,對(duì)于這些作品帶給消費(fèi)者的各種視覺(jué)效果,會(huì)產(chǎn)生各種形式的心理感覺(jué),從而形成“熱情奔放”“柔和美好”“委婉質(zhì)樸”“綠色時(shí)尚”等各種評(píng)價(jià),并且,從作品形式中可將某些符號(hào)轉(zhuǎn)化、升華而產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的情感意蘊(yùn)。服裝平面廣告的游戲表現(xiàn)方法,剛開始的時(shí)候使人不理解廣告畫面的意思,使消費(fèi)者原本風(fēng)平浪靜的心情產(chǎn)生波瀾,引起消費(fèi)者的好奇心和非常強(qiáng)烈的舉動(dòng),再通過(guò)廣告標(biāo)題或正文來(lái)明確廣告的主題,從而解除消費(fèi)者的懸念,留給消費(fèi)者非常難以忘懷的心理感受。

國(guó)外一些知名服裝品牌的平面廣告,經(jīng)常以游戲表現(xiàn)方法故弄玄虛,布下疑陣來(lái)吸人眼球、表現(xiàn)創(chuàng)意。比如路易威登品牌商品廣告,通過(guò)大膽的視覺(jué)表現(xiàn)將消費(fèi)者的視線牢牢地抓住,并使其更顯時(shí)尚風(fēng)采。其中,有一款融入了游戲表現(xiàn)方法的女鞋廣告,在廣告中,安排在標(biāo)靶中心的是一雙修長(zhǎng)的女人的腿,通過(guò)飛刀這種極富刺激的表演形式來(lái)增加消費(fèi)者的注意力。在西方社會(huì),游戲意味著休閑和審美,是人的一種天性,同時(shí)還給人以惡作劇的心理。當(dāng)消費(fèi)者看到這種激動(dòng)人心的游戲表現(xiàn)方法時(shí),很明顯會(huì)形成強(qiáng)烈的回應(yīng),然后根據(jù)飛刀、標(biāo)靶、腿這些組成部分,將最后的注意力集中在路易威登品牌上,這樣的廣告達(dá)到了理想的效果。

三、結(jié)束語(yǔ)

在服裝平面廣告中,藝術(shù)的感染力和影響力得到充分的發(fā)揮,商業(yè)功利的痕跡通過(guò)獨(dú)特的審美價(jià)值得到化解,消費(fèi)潮流通過(guò)有效的審美文化得到溝通和引領(lǐng)?,F(xiàn)在,服裝平面廣告中的藝術(shù)表現(xiàn)一方面已經(jīng)使消費(fèi)者的生活受到巨大的影響,另一方面,消費(fèi)者的消費(fèi)觀念以及對(duì)某些問(wèn)題的思考與看法也受到了影響。服裝平面廣告中的藝術(shù)表現(xiàn)并非只為服裝的銷售服務(wù),而已經(jīng)變成消費(fèi)者生活中必不可少的東西。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,服裝平面廣告的藝術(shù)表現(xiàn)形式會(huì)更加多種多樣,消費(fèi)者也會(huì)獲得更美好的體驗(yàn)。

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(01)

篇5

關(guān)鍵詞:圖形符號(hào) 象征性 多義性 原創(chuàng)性 個(gè)性化 平面廣告設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào): J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1007-3973 (2010) 05-091-02

1圖形符號(hào)與它的象征性

從來(lái)圖形和文字就是全人類傳達(dá)信息的重要載體,由于圖形具有傳達(dá)信息直觀、明了、美感、悅目、大眾化等特點(diǎn)而獨(dú)具魅力。特別是圖形具有與其它事物多項(xiàng)關(guān)聯(lián)的特性,這就使得圖形符號(hào)具備了象征含義,從而也使其在平面廣告設(shè)計(jì)中大放異彩。

1.1圖形符號(hào)

在平面廣告設(shè)計(jì)中,圖形符號(hào)是不可替代的內(nèi)容之一。圖形符號(hào)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中普遍使用的概念,它包括各種紋樣和標(biāo)志標(biāo)識(shí)等更注重象征意義的圖形。圖形作為一種符號(hào),是用以傳達(dá)某種信息的載體,它代表或者指向某一事物。圖形符號(hào)不同于記號(hào)。記號(hào)只是指明某一事實(shí),它不能使人的心里轉(zhuǎn)換到別的對(duì)象,而只能被解釋為被其所規(guī)定了的某種事物或某種狀態(tài),它屬于一對(duì)一的單純識(shí)別關(guān)系。但是,符號(hào)卻能引起觀者的連鎖反應(yīng),能夠引起觀者舉一反三的思維,從一事物聯(lián)想到多事物。符號(hào)包括有:主體、符號(hào)、概念、客體,具有概念的功能,能夠反映某種意義而且易于識(shí)別。

蘇珊?朗格曾經(jīng)提出:“藝術(shù)是人類情感的符號(hào)形式的創(chuàng)造”,他認(rèn)為符號(hào)分為“藝術(shù)符號(hào)”和“藝術(shù)中的符號(hào)”兩種類型?!八囆g(shù)符號(hào)”指藝術(shù)品整體傳遞出的符號(hào),而“藝術(shù)中的符號(hào)“指作品中具體的符號(hào)。圖形符號(hào)用于平面設(shè)計(jì)中,其藝術(shù)性在相當(dāng)程度上是依靠圖形符號(hào)從“藝術(shù)中的符號(hào)”轉(zhuǎn)換到“藝術(shù)符號(hào)”所產(chǎn)生的作用,而這一轉(zhuǎn)換又是依賴于人腦的聯(lián)想和想象完成的,這也體現(xiàn)出了圖形符號(hào)的象征含義。

1.2圖形符號(hào)具有象征性

圖形符號(hào)具有象征性。大多數(shù)圖形符號(hào)被設(shè)計(jì)時(shí)都同時(shí)具有審美和寓意的雙重目的,即使是完全從視覺(jué)美感出發(fā)的隨意設(shè)計(jì)的圖形,也將會(huì)對(duì)人們的大腦造成相關(guān)的聯(lián)想而具有一定的象征性。“將符號(hào)定義為任何這樣一種東西,他根據(jù)既定的社會(huì)習(xí)慣,可被看做是代表其它東西的某種東西,”意大利符號(hào)學(xué)家艾克對(duì)它這樣定義。 用看似毫不相干的符號(hào)來(lái)表述某一主題或概念,這時(shí)它就有了象征的內(nèi)含。用視覺(jué)圖形表述抽象概念的事例比比皆是,比如,用“鴿子”的可視圖形表達(dá)“和平”的主題,用“幾何圖形”表述“現(xiàn)代”一類的概念,用古老的“紋樣”來(lái)表述傳統(tǒng)的寓意等等。這正向英國(guó)藝術(shù)理論家貢布里希所說(shuō)的那樣:“所有的紋樣原先設(shè)想出來(lái)都是作為象征符號(hào)的”。

1.3傳統(tǒng)圖形符號(hào)的象征性

傳統(tǒng)圖形符號(hào)歷史悠久,題材廣泛,深入民心,豐富廣博,多姿多彩。它包括建筑樣與建筑裝飾,歷朝歷代的服裝樣式于服飾,各個(gè)歷史時(shí)期的器皿樣式和圖案裝飾,園林藝術(shù),民間服飾,民間藝術(shù)、書法繪畫,雕刻雕塑、圖騰美術(shù)等等。傳統(tǒng)圖形符號(hào)是人類在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中逐漸產(chǎn)生和演化而形成的,具有某種定式。由于歷史發(fā)展的規(guī)定性,傳統(tǒng)圖形大都具有祈福避邪、祈求吉祥平安等象征意義。比如:牡丹圖案象征富貴祥和,獅虎圖案象征威嚴(yán)尊貴,梅蘭竹菊象征君子雅士,龍形圖案象征帝王至尊,就是花生蓮子也象征著多子多孫等等。其中有借音寓意的:蝙蝠圖案寓意幸福翩翩飛來(lái),雙魚圖案寓意連年有余,紅棗、蓮子、花生圖案寓意早生、多生、且有男有女;有借形寓意的:福字倒貼寓意福到家中,五谷圖案寓意人壽年豐,二龍戲珠圖案寓意歡樂(lè)祥和;有借義寓意和多項(xiàng)寓意的:幼芽、大樹、荷花、竹子、雄雞、山形、水紋、祥云、風(fēng)鳥、喜鵲、梅花、鴛鴦、連理……這些傳統(tǒng)的圖案紋樣承載了人民群眾的普遍情感,體現(xiàn)了豐富多彩的地域文化,也反映出藝術(shù)的魅力和人的某些精神需求。傳統(tǒng)圖案枝繁葉茂樹大根深,是設(shè)計(jì)中最寶貴的資源,是啟發(fā)圖形設(shè)計(jì)的極佳的永不枯竭的源泉。

1.4現(xiàn)代圖形符號(hào)的象征性

現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)與時(shí)俱進(jìn),變化無(wú)窮,視角獨(dú)特,形式新穎,包羅萬(wàn)象。現(xiàn)代圖形的題材更為廣泛,出現(xiàn)了大量的抽象圖形,包括計(jì)算機(jī)隨機(jī)設(shè)計(jì)的圖形,顯微圖形生成的圖形,太空宇宙宏觀圖形等等。這類圖形具有強(qiáng)烈的時(shí)代特色,具有新的寓意和象征。比如:“幾何圖形”通過(guò)給人造成的視覺(jué)心理感受,體現(xiàn)它的象征含義:圓形具有團(tuán)圓、祥和、柔美、完整、包容等寓意,方形具有穩(wěn)固、肯定、明確、堅(jiān)實(shí)等的寓意,三角形具有趨勢(shì)、動(dòng)態(tài)、進(jìn)取 、求變,銳利、不安、危險(xiǎn)、等寓意,不規(guī)則幾何圖案有無(wú)序、動(dòng)蕩、激越、變態(tài)、扭曲、活力等寓意。再如:X光拍攝的人體血管圖對(duì)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的象征具有很強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和獨(dú)特的視覺(jué)美感。

1.5圖形符號(hào)象征性的多義性

圖形符號(hào)象征性具有多義性特征,這是由圖形與其它事物的關(guān)聯(lián)性決定的。它有形態(tài)方面的關(guān)聯(lián),性質(zhì)的關(guān)聯(lián),意義的關(guān)聯(lián),有直接關(guān)聯(lián),有延伸意義的關(guān)聯(lián)等等。這些方方面面的關(guān)聯(lián)都會(huì)引起觀者豐富的聯(lián)想和想象,圖形象征的多義性由此而產(chǎn)生;另一方面,由于社會(huì)環(huán)境,傳統(tǒng)習(xí)慣,,文化結(jié)構(gòu),民族性格,地域特色,職業(yè)等因素的作用,人們對(duì)同一圖形的理解有著不同的角度和看法,存在著很多差異,這也體現(xiàn)出圖形符號(hào)象征性的多義性;再有,由于歷史發(fā)展,時(shí)空變換,觀念更新等因素,也使得圖形符號(hào)的象征性產(chǎn)生了多義的特征。

圖形符號(hào)具有象征性,它有約定俗成的;有通過(guò)社會(huì)發(fā)展,文化交流,新事物誕生等原因不斷形成新的象征含義的;也有正待被發(fā)現(xiàn)或生成中的。這些特點(diǎn)與平面廣告設(shè)計(jì)有著密切的關(guān)系,因?yàn)閳D形符號(hào)必須準(zhǔn)確傳達(dá)廣告設(shè)計(jì)的主題概念,必須巧妙的象征主題含義。

2圖形符號(hào)在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

圖形符號(hào)具有象征性和多義性。一方面,這種基本的象征含義容易形成某種定式,這使得它具有便于認(rèn)知和解讀的特點(diǎn),但也易于出現(xiàn)雷同和缺乏個(gè)性的問(wèn)題;另一方面,圖形的象征含義是通過(guò)人的聯(lián)想和想象完成的,由于人所處的地域文化,社會(huì)習(xí)俗,職業(yè)特點(diǎn)以及關(guān)注角度等原因而形成理解上的差異,更形成了圖形象征性的多義特征。為此,設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)把圖形已經(jīng)具有的基本寓意作為基點(diǎn),運(yùn)用聯(lián)想和創(chuàng)想思維對(duì)圖形的寓意做進(jìn)一步的拓展,以賦予圖形更多的象征含義,使圖形符號(hào)能更好地述求于廣告創(chuàng)意的主題。

2.1圖形符號(hào)象征性的功能分析

圖形符號(hào)象征性具有能指功能和所指功能。能指功能指的是具體符號(hào)在不同的時(shí)間和空間內(nèi)存在著不同的指向性。它是一種用甲說(shuō)乙、甲說(shuō)丙、甲說(shuō)丁……的思維模式。這種思維模式要求設(shè)計(jì)師通過(guò)已知的象征去象征未知的主題,或者說(shuō)用一個(gè)符號(hào)去象征指涉更多的主題。比如:龍形圖案曾經(jīng)象征皇權(quán)、國(guó)家、民族、祖先、天、地、水、火、等,隨著時(shí)代的發(fā)展,“龍“又被賦予了精神、文化、傳統(tǒng)、創(chuàng)造、傳承等等寓意。又如:@是網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)符號(hào),它既有有象征電腦、互聯(lián)網(wǎng)的含義,另外,還象征著現(xiàn)代、交流、信息、跨越、聯(lián)絡(luò)、溝通、等等,同時(shí)它也可以象征虛擬、空虛、陷阱、黑暗、距離、期盼、愿景等。所指功能指的是,不同的符號(hào)在不同的時(shí)間空間內(nèi)可以指向同一事物。它是指用乙說(shuō)甲、丙說(shuō)甲、丁說(shuō)甲……的思維模式。如:我國(guó)傳統(tǒng)圖案中,長(zhǎng)壽的主題可以用松柏來(lái)象征,用壽龜仙鶴來(lái)象征,用日月山川來(lái)象征等。

2.2圖形符號(hào)象征性的動(dòng)態(tài)性

圖形符號(hào)會(huì)隨著時(shí)空的變化必然的不斷的產(chǎn)生出新的象征含義。任何事物都處于發(fā)展變化中,圖形符號(hào)象征性也是如此。它既有約定俗成的一面,又有不斷被賦予新意的一面。時(shí)空的變化賦予了事物新的含義,而代表或象征事物的符號(hào)也在發(fā)展變化中適應(yīng)著事物新的含義。這種舊事物的不斷變化和新事物的相繼誕生,就要求設(shè)計(jì)師去關(guān)注圖形符號(hào)象征性的動(dòng)態(tài)特征,挖掘其新的寓意和新的指向。比如:2001APC會(huì)議使得“唐裝“走向世界,08奧運(yùn)使得“中國(guó)結(jié)”、“方塊字”、“太極拳”風(fēng)靡世界,近年來(lái)國(guó)際上興起的“孔子學(xué)院”,當(dāng)下的上海世博會(huì)正在將“中國(guó)建筑”等一批批中國(guó)元素不斷地推向世界。象征中國(guó),象征崛起,象征騰飛的寓意在這些符號(hào)中盡顯無(wú)疑。同時(shí)這些圖形也成為了國(guó)際語(yǔ)言的一部分。

2.3圖形符號(hào)的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新

創(chuàng)新創(chuàng)意是一切設(shè)計(jì)的靈魂,是一切藝術(shù)活動(dòng)中最鮮活最具感染力的因素,圖形符號(hào)的設(shè)計(jì)更是如此。創(chuàng)新創(chuàng)意是思想的火花,是智慧的結(jié)晶,它每一次新的獨(dú)具美感的、傳達(dá)著強(qiáng)烈象征含義的有特別指向的設(shè)計(jì),都散發(fā)著濃郁的文化氣息和審美理想。平面廣告的圖形設(shè)計(jì)是有明確主題指向的,利用圖形語(yǔ)言準(zhǔn)確巧妙地寓意主題概念,可謂設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì),這種創(chuàng)作中的創(chuàng)新是依托創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)的,它的定位是準(zhǔn)確、新穎、巧妙。既指向明確清晰,表達(dá)婉約含蓄,機(jī)巧幽默。有如常聽(tīng)到的贊譽(yù)詞 :妙筆生花、妙趣橫生、妙不可言、奇妙無(wú)比,都是對(duì)藝術(shù)的肯定和欣賞,又如對(duì)另一類作品的“恭維”:索然無(wú)味、平淡無(wú)奇、牽強(qiáng)附會(huì),好的設(shè)計(jì)會(huì)使觀眾得到賞心悅目、引人入勝,浮想聯(lián)翩之效,在美妙的聯(lián)想與想象中享受藝術(shù)體會(huì)意義,而面對(duì)那些平庸之作時(shí),則會(huì)有隔閡隔離之感,不屑一顧或近進(jìn)而遠(yuǎn)之。

圖形符號(hào)設(shè)計(jì)的過(guò)程是一個(gè)創(chuàng)想和創(chuàng)新的過(guò)程,首先是觀念創(chuàng)新,題材創(chuàng)新,圖式創(chuàng)新,圖形符號(hào)象征含義的創(chuàng)新。圖形符號(hào)設(shè)計(jì)中的很大的一部分,是在舊的圖形的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造,這就要求在設(shè)計(jì)中必須融入新的概念,新得的結(jié)構(gòu),圖形符號(hào)的象征要有新的指向和內(nèi)含。要達(dá)到這樣的效果,設(shè)計(jì)師需要具有先進(jìn)的理念,寬廣的視野,新鮮的角度,有對(duì)新事物的敏感,對(duì)原有符號(hào)的充分了解,以及強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維,深刻挖掘圖形設(shè)計(jì)中從視覺(jué)形象到象征內(nèi)含的原創(chuàng)性和獨(dú)特性。比如對(duì)“溝通”這一主題的訴求,可以用幾何形、音樂(lè)、Email、@、短信表達(dá),可以用江河、空氣、道路、橋梁、植物、建筑、繩索、柵欄、梯子、交通、管線、水進(jìn)行表達(dá),可以用太極圖形、文字符號(hào)、古裝甩袖、中式盤扣、茶具、民族符號(hào)、會(huì)址、標(biāo)志物、旗幟來(lái)表達(dá),還可以用肢體動(dòng)態(tài)、擁抱、手、嘴、血、等等進(jìn)行表達(dá)。在圖形符號(hào)的設(shè)計(jì)中,對(duì)舊的題材審視時(shí)要有新視角,新創(chuàng)意;對(duì)新事物新題材要勇于開拓,勇于涉獵。

2.4圖形符號(hào)在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

圖形、文字、色彩是平面設(shè)計(jì)中的基本語(yǔ)言,由于圖形符號(hào)具有的獨(dú)特的象征含義,使得圖形語(yǔ)言在平面廣告設(shè)計(jì)中占有及其重要的地位,它應(yīng)用的好壞很大程度決定著廣告設(shè)計(jì)的成敗得失。平面廣告設(shè)計(jì)工作中的一項(xiàng)重要任務(wù),就是對(duì)于圖形符號(hào)的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新。在全球化的今天,在中國(guó)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)下,圖形符號(hào)象征性在平面廣告設(shè)計(jì)中的地位和作用愈加凸顯,這也就對(duì)設(shè)計(jì)師提出了更高更新的要求,它要求設(shè)計(jì)師必須具備全球眼光世界意識(shí),必須緊隨時(shí)代與時(shí)俱進(jìn),必須貼近生活關(guān)注時(shí)尚,必須善于收集信息發(fā)現(xiàn)趨勢(shì),必須拓寬思維努力創(chuàng)新,必須設(shè)計(jì)出富有新意的圖形符號(hào),使其能夠更合理、更準(zhǔn)確、更巧妙的指向或述求于廣告的主題,從而獲得具有原創(chuàng)性和個(gè)性化的創(chuàng)意設(shè)計(jì),使圖形符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中充分發(fā)揮其獨(dú)有的不可替代的作用,更好地適應(yīng)時(shí)展的要求。

注釋:

[美]蘇珊?朗格.情感與形式[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1986.

篇6

關(guān)鍵詞:錯(cuò)視藝術(shù);錯(cuò)視藝術(shù)產(chǎn)生的因素;平面設(shè)計(jì)

錯(cuò)視藝術(shù)即不是一種新的藝術(shù)形式,也不是一個(gè)新的設(shè)計(jì)手法,只是平面設(shè)計(jì)中所使用的基本設(shè)計(jì)手法。然而,就是這種基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)手法,可以設(shè)計(jì)出許多有趣的標(biāo)志和平面廣告,其中有很多是腦洞大開的作品,讓我們駐足觀看,回味無(wú)窮。在生活中錯(cuò)視藝術(shù)有著很廣泛的應(yīng)用,在平面設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)領(lǐng)域,無(wú)不利用錯(cuò)視的原理使我們的平面設(shè)計(jì)更具新意,使我們的穿著更得體,使我們的居住環(huán)境更舒適。

一、錯(cuò)視藝術(shù)的概述

何為錯(cuò)視藝術(shù)?錯(cuò)視是由于我們眼睛的判斷機(jī)制對(duì)觀察到的物體,在主觀上的認(rèn)知與形態(tài)本身存在著明顯差異的心理和生理上的錯(cuò)視現(xiàn)象。錯(cuò)視的產(chǎn)生有由眾多因素引起得。

二、錯(cuò)視藝術(shù)產(chǎn)生的影響因素

1、環(huán)境因素引起的錯(cuò)視藝術(shù)

任何物體的存在都不可能完全脫離周圍的環(huán)境而獨(dú)立存在。物體與它周圍的環(huán)境都是相互依存,相互對(duì)比,互為參照物。我們將指定的物體以其他物體為參照對(duì)象,就會(huì)因背景發(fā)生變化或背景的改變,而產(chǎn)生不同的錯(cuò)視現(xiàn)象。1)位置引起的錯(cuò)視。例如用兩條平行的直線將一個(gè)圓垂直分割,我們會(huì)得到兩個(gè)半圓。左邊的半圓和右邊的半圓憑借我們眼睛的直接觀察,似乎感覺(jué)它們是無(wú)法閉合成同一個(gè)圓。這種錯(cuò)視現(xiàn)象的產(chǎn)生是因?yàn)?,我們通常?huì)把要比較對(duì)象以外的東西作為背景環(huán)境,這些背景環(huán)境會(huì)影響我們對(duì)線和形狀的直接感知。而當(dāng)我們看這些要比較的對(duì)象時(shí),其實(shí)已經(jīng)以錯(cuò)誤的對(duì)象為背景參照了。如果我們離開這些錯(cuò)誤的背景參照,視覺(jué)系統(tǒng)也就隨之恢復(fù)正常。2)視覺(jué)恒常性引起的錯(cuò)視。如《追逐的人》這幅錯(cuò)視圖片,其中我們看到一個(gè)巨人在追趕一個(gè)矮人,其實(shí)這兩個(gè)人的大小是完全一樣的。這種現(xiàn)象就是由于視覺(jué)的恒常性引起的。而這種錯(cuò)視現(xiàn)象,美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授RogerShepard認(rèn)為,這種錯(cuò)視現(xiàn)象的產(chǎn)生是由于三維圖像會(huì)引起人的深度知覺(jué)。由于環(huán)境透視的原因,從而使我們感到后面的人要比前面的人離我們遠(yuǎn)。人類的視覺(jué)系統(tǒng)會(huì)根據(jù)從視覺(jué)環(huán)境中得出的定勢(shì)而做出推測(cè)。一般情況下,我們會(huì)認(rèn)為一個(gè)物體離我們?cè)竭h(yuǎn)就會(huì)變的越小,離我們?cè)浇蜁?huì)變的越大,換句話說(shuō)就是我們所說(shuō)的“近大遠(yuǎn)小”。而當(dāng)我們把背景刪除,圖像的立體感就會(huì)消失,隨之這種錯(cuò)視也就會(huì)消失。3)圖底反轉(zhuǎn)引起的錯(cuò)視。正如《魯賓杯》這幅作品,當(dāng)我們?cè)谟^察圖片時(shí),既能看到兩張人臉,同時(shí)又能看見(jiàn)一個(gè)酒杯。而這種現(xiàn)象就是由于圖底反轉(zhuǎn)而引起的錯(cuò)視。最先發(fā)現(xiàn)這種圖底反轉(zhuǎn)可以產(chǎn)生錯(cuò)視現(xiàn)象的是丹麥心理學(xué)家魯賓(E.Rubin)。因此這個(gè)圖像也被稱為《魯賓杯》。任何圖形都是由“圖”與“底”兩個(gè)部分組成。在一幅畫面中,成為視覺(jué)對(duì)象的被稱為“圖”,其周圍的空虛處稱為“底”?!皥D”是在畫面上所看到向前突出的形象,而“底”是退后的背景。

2、透視因素引起的錯(cuò)視藝術(shù)

透視因素不僅在美術(shù)中是一個(gè)很重要的研究領(lǐng)域,同時(shí)在生活中透視因素也與我們的息息相關(guān)。每當(dāng)我們觀察景象時(shí),由于自身所處位置和距離的不同,隨之物體的形態(tài)也會(huì)隨之發(fā)生變化,會(huì)產(chǎn)生“近大遠(yuǎn)小”的現(xiàn)象,這就是透視現(xiàn)象。一副繪畫作品中,各組成部分的大小、位置等因素的透視關(guān)系完全正確時(shí),所繪制出來(lái)的作品才是符合正常的作品。反之,就會(huì)引起錯(cuò)視現(xiàn)象的產(chǎn)生。1)透視引起的錯(cuò)視。如莫里茨•柯內(nèi)里斯•埃舍爾(MauritsCornelisEscher)設(shè)計(jì)的《騎自行車的男孩》,畫面中的孩子到底在哪騎自行車呢,如果以畫面中的遠(yuǎn)景來(lái)看似乎是在路上,可是將視覺(jué)轉(zhuǎn)移到近景來(lái)看卻又變成了在樹上騎自行車。這種錯(cuò)視現(xiàn)象的產(chǎn)生是因?yàn)?,按照正常的透視方法?lái)說(shuō),一副畫面中只能有一個(gè)消失點(diǎn)。畫面中的條路只能有一條是漸漸遠(yuǎn)去,最后直至消失的消失點(diǎn)。而這幅畫中并沒(méi)有按照正常的透視方法來(lái)進(jìn)行繪畫,而是使用了兩個(gè)消失點(diǎn),由兩條路組成,同時(shí)將它們之間重疊的部分省略,然后讓它們又很自然的銜接在一起,從而產(chǎn)生了錯(cuò)視現(xiàn)象。2)矛盾空間引起的錯(cuò)視。正如瑞典藝術(shù)家?jiàn)W斯卡•路特斯瓦爾德創(chuàng)作的《不可能的三角形》。造成這種錯(cuò)視現(xiàn)象的原因并不是圖像本身,而是當(dāng)我們看到這個(gè)三角形時(shí),會(huì)主觀認(rèn)為這個(gè)三角形是立體的。我們主觀臆斷的將這個(gè)平面的二維圖像理解成了立體的三維圖像。從而就產(chǎn)生了一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中并不存在,但確實(shí)能在二維平面中繪制出來(lái)的三角形。

三、錯(cuò)視藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1、錯(cuò)視藝術(shù)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

標(biāo)志,作為一種大眾傳播符號(hào),它以精煉的視覺(jué)形象起到一定的辨識(shí)作用,同時(shí)又以圖形記號(hào)的形式表明對(duì)象的特征。標(biāo)志設(shè)計(jì)有著很多的設(shè)計(jì)方式,其中運(yùn)用錯(cuò)視的手法就是其中之一。因?yàn)殄e(cuò)視藝術(shù)的奇特性,從而設(shè)計(jì)出來(lái)的標(biāo)志往往具有新穎和耳目一新的感覺(jué),能給人們留下深刻的印象。例如,南斯拉夫DIDINDA鑄造集團(tuán)的標(biāo)志,就是運(yùn)用矛盾空間引起的錯(cuò)視藝術(shù)而進(jìn)行的標(biāo)志設(shè)計(jì)。

2、錯(cuò)視藝術(shù)在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

平面廣告在我們的生活中無(wú)處不在,而同時(shí)平面廣告所涉及的領(lǐng)域也非常的廣泛如海報(bào)設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、企業(yè)畫冊(cè)等諸多領(lǐng)域。將錯(cuò)視設(shè)計(jì)的手法合理正確的運(yùn)用于平面廣告設(shè)計(jì),不僅可以有助于傳達(dá)想要傳達(dá)的內(nèi)容,同時(shí)還能產(chǎn)生較高的藝術(shù)性和思想性。如電影海報(bào)《皮特和狼》,其中運(yùn)用狼的身體外輪廓組成皮特的頭像的外輪廓,這種設(shè)計(jì)手法就是運(yùn)用圖底反轉(zhuǎn)引起的錯(cuò)視而進(jìn)行的平面廣告設(shè)計(jì)。

四、結(jié)論

當(dāng)今的平面設(shè)計(jì)已經(jīng)進(jìn)入了與世界接軌的時(shí)代,無(wú)論是在設(shè)計(jì)標(biāo)志還是在設(shè)計(jì)平面廣告時(shí),都應(yīng)該在原有設(shè)計(jì)手法的基礎(chǔ)上,嘗試一些新的設(shè)計(jì)手法,錯(cuò)視設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得我們運(yùn)用的設(shè)計(jì)手法。創(chuàng)作出既可以準(zhǔn)確傳達(dá)信息,又有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)感染力的設(shè)計(jì)作品。

作者:曹立寬 單位:西北師范大學(xué)

參考文獻(xiàn):

[1]王劍峰.錯(cuò)視藝術(shù)設(shè)計(jì).同濟(jì)大學(xué)出版社.2007

篇7

關(guān)鍵詞:吉祥符號(hào);廣告設(shè)計(jì);應(yīng)用

一、吉祥符號(hào)

吉祥符號(hào)是我國(guó)的傳統(tǒng)元素,有著幾千年的歷史,常用來(lái)表達(dá)特定的思想。從符號(hào)學(xué)角度看,吉祥符號(hào)是對(duì)文字、圖形等符號(hào)的傳承、應(yīng)用,不但能給予人們美感,還能給予其精神上的鼓勵(lì)。

二、吉祥符號(hào)在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

近年來(lái),隨著生活質(zhì)量的提高,公眾的審美意識(shí)逐漸增強(qiáng)。歷史悠久的吉祥符號(hào)在公眾心中占據(jù)重要地位,并未被公眾遺忘。在現(xiàn)代化的商業(yè)發(fā)展中,將吉祥符號(hào)引入廣告設(shè)計(jì),不但能為廣告添加文化藝術(shù)元素,還能創(chuàng)新廣告設(shè)計(jì)。在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中,無(wú)論是吉祥文字符號(hào)、吉祥圖形符號(hào)還是吉祥色彩符號(hào)的應(yīng)用,均應(yīng)保證最終設(shè)計(jì)滿足廣告設(shè)計(jì)需求,只有這樣才是對(duì)吉祥符號(hào)的合理利用。

1.吉祥圖形符號(hào)的應(yīng)用

圖形是公眾了解、認(rèn)識(shí)世界的途徑之一,是借助視覺(jué)傳遞文化的主要形式。如,日常生活中常見(jiàn)的中國(guó)結(jié)、龍等圖形能讓公眾更好地感受先民的文化和精神世界。在廣告設(shè)計(jì)中,圖形符號(hào)是相對(duì)主要的因素,能讓公眾在沒(méi)有文字說(shuō)明的情況下,通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言加大交流、溝通力度,從而更好地體會(huì)藝術(shù)效果。并且,借助圖形符號(hào)傳達(dá)廣告設(shè)計(jì)主題、理念,不但通俗易懂,還能增強(qiáng)視覺(jué)效果。如,第16屆亞運(yùn)會(huì)宣傳海報(bào)作品《中國(guó)結(jié)篇》通過(guò)結(jié)合應(yīng)用參加亞運(yùn)會(huì)的國(guó)家國(guó)旗和中國(guó)結(jié),不僅能體現(xiàn)體育精神,還能擴(kuò)大亞運(yùn)會(huì)的影響范圍,使亞運(yùn)理念被公眾熟知。

2.吉祥文字符號(hào)的應(yīng)用

文字是一種能夠準(zhǔn)確傳遞信息、數(shù)據(jù)的符號(hào),也是現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的主要元素。將廣為流傳的吉祥文字符號(hào)運(yùn)用在廣告設(shè)計(jì)中,不但能更好地向公眾傳遞設(shè)計(jì)者的意圖,還能向公眾傳遞各種信息。在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用吉祥文字符號(hào),需要重點(diǎn)考慮文字效果,使公眾產(chǎn)生一種清晰、直觀的感受。同時(shí),還應(yīng)通過(guò)對(duì)吉祥文字符號(hào)的巧妙設(shè)計(jì),從根本上避免廣告設(shè)計(jì)凌亂、煩瑣的情況出現(xiàn)?,F(xiàn)階段,廣告設(shè)計(jì)常用的吉祥文字符號(hào)以壽、福、祿、喜為主,它們是滿足公眾審美需求的主要形式。如,首屆中國(guó)元素國(guó)際創(chuàng)意大賽金獎(jiǎng)作品《紅雙喜系列》,作品重點(diǎn)突出文字色彩,借助文字形態(tài)、設(shè)計(jì)理念提高公眾的審美意識(shí)。

3.吉祥色彩符號(hào)的應(yīng)用

色彩是相對(duì)龐大的系統(tǒng),中國(guó)傳統(tǒng)色彩以紅色、黃色、白色、青色、黑色為主形成相對(duì)牢固的體系,并被稱為正色?,F(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中,色彩是傳遞信息的符號(hào)之一。所謂“吉祥色彩符號(hào)”,是指能夠表達(dá)吉祥寓意的色彩及其組合。如,紅色代表紅火、喜慶之意,黃色代表富貴之意。因此,現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)充分結(jié)合不同色彩,從而表達(dá)出恰當(dāng)?shù)募榉?hào)含義。廣告的色彩不同,所產(chǎn)生的效果也大不相同。吉祥色彩符號(hào)運(yùn)用合理的廣告作品不僅能突出廣告設(shè)計(jì)主題,還能提高廣告吸引力,加深公眾對(duì)廣告的印象。

三、吉祥符號(hào)在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的意義

1.滿足公眾需求

在經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)階段,文化消費(fèi)成為影響公眾的主要行為。在這種情況下設(shè)計(jì)的廣告,不僅能準(zhǔn)確、快速地傳遞信息,還能促進(jìn)文化消費(fèi)。要想在廣告設(shè)計(jì)中更好地體現(xiàn)吉祥符號(hào)的意義,設(shè)計(jì)者需要全方位分析、探究吉祥符號(hào)的寓意、特征。調(diào)查結(jié)果顯示,公眾在生活、工作中渴望吉祥,公眾的這種心理反映在行為上被定義為消費(fèi)需求。在廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用吉祥符號(hào)應(yīng)迎合公眾需求,從而在增加廣告文化價(jià)值的同時(shí),滿足公眾的心理需求。

2.拓展元素資源

在商品特征、行業(yè)范圍的影響下,在廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用吉祥符號(hào),不但能滿足公眾文化消費(fèi)的要求,還能拓展元素資源。如,一些奧運(yùn)會(huì)宣傳廣告和公益性廣告均體現(xiàn)著文化特征。此外,部分產(chǎn)品如絲綢、酒水等和文化有著密切的關(guān)系,其廣告設(shè)計(jì)均可借助相對(duì)傳統(tǒng)的元素。目前,一些企業(yè)設(shè)計(jì)的廣告為了更好地傳遞信息,大多使用吉祥符號(hào),希望借助這類符號(hào)表達(dá)吉祥的寓意,進(jìn)而贏得更多公眾的認(rèn)可,提升企業(yè)形象。

3.傳承民族精神

在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用吉祥符號(hào),除了能向公眾傳遞民族精神外,還能體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化魅力。結(jié)語(yǔ)吉祥符號(hào)是一種獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言,有著悠久的歷史,其在長(zhǎng)期的發(fā)展、演變中傳承著民族文化,凝聚著民族精神。在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用吉祥圖形符號(hào)、吉祥文字符號(hào)、吉祥色彩符號(hào),能夠表達(dá)不同的視覺(jué)效果,吸引公眾的注意力,更好地向公眾傳達(dá)廣告設(shè)計(jì)主題,體現(xiàn)廣告的精神、內(nèi)涵。

作者:陳媛 單位:廣東省輕工業(yè)高級(jí)技工學(xué)校

參考文獻(xiàn):

[1]劉麗曼.吉祥符號(hào)在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新與運(yùn)用研究.現(xiàn)代營(yíng)銷(學(xué)苑版),2014(3).

[2]葛濤.現(xiàn)代平面廣告對(duì)吉祥圖形文化寓意的傳承.浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2014(4).

[3]蘇湉.傳統(tǒng)吉祥符號(hào)在圖形設(shè)計(jì)中的圖解與傳承.工業(yè)設(shè)計(jì),2015(11).

篇8

關(guān)鍵詞:廣告;服裝品牌;營(yíng)銷

近年來(lái),服裝廣告的形式多樣化,電視服裝廣告進(jìn)入了人們的視線,如西裝類的報(bào)喜鳥、休閑類的森馬,以純、羽絨類的波司登等,都取得了很好的效果。為了進(jìn)一步明確服裝廣告的作用和應(yīng)用,下了具體分析。

1.服裝廣告的特點(diǎn)

服裝廣告的最終目的是為了激起消費(fèi)者的購(gòu)買欲望。因此具有很強(qiáng)的針對(duì)性和感染力,且大部分的服裝廣告的拍攝和設(shè)計(jì)地點(diǎn)會(huì)選在戶外。另外,服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)息息相關(guān),在廣告的設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)師往往起著決定性的作用,他們能夠正確把握服裝的設(shè)計(jì)理念和市場(chǎng)需求,并將其利用平面廣告設(shè)計(jì)的形式表現(xiàn)出來(lái)。隨著攝影技術(shù)的快速發(fā)展, 服裝廣告的媒介開始轉(zhuǎn)向戶外以及專業(yè)性的刊物,增強(qiáng)了服裝廣告的色彩效果,渲染了畫面氣氛,使服裝的特點(diǎn)更直觀的表現(xiàn)出來(lái),有利于提高消費(fèi)者的購(gòu)買欲望。

2.廣告在服裝品牌營(yíng)銷中的作用

廣告是服裝品牌進(jìn)行市場(chǎng)定位的基礎(chǔ),廣告設(shè)計(jì)的過(guò)程就是挖掘品牌中滿足消費(fèi)者需求的價(jià)值并將其表現(xiàn)出來(lái),服裝廣告有利于提高品牌形象。品牌形象的樹立離不開廣告宣傳,

成功的服裝廣告推銷的不是服裝本身,而是整個(gè)企業(yè),其目的是使消費(fèi)者接受企業(yè)的設(shè)計(jì)理念和品牌文化。同時(shí),廣告有利于延長(zhǎng)服裝品牌的生命周期,“第一品牌”策略是服裝廣告追求的宗旨,也是企業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展的必然戰(zhàn)略。在廣告策劃執(zhí)行中,需建立企業(yè)和企業(yè)物業(yè)CIS品牌形象之間的識(shí)別系統(tǒng),利用電視、戶外廣告、報(bào)刊等多種手段 ,并在聲音、形象以及主題上保持一致。總之,廣告是服裝樹立品牌形象和促進(jìn)服裝營(yíng)銷的重要手段。

3.服裝品牌營(yíng)銷中的廣告策略

3.1 國(guó)內(nèi)外服裝廣告的媒介選擇

在國(guó)內(nèi)服裝品牌廣告中,雜志占據(jù)了主要地位,如知名雜志《昕薇》、《時(shí)尚芭莎》等。實(shí)際上,這種隱性的傳播手段具有一定的局限性,且雷同、抄襲跟風(fēng)的現(xiàn)象明顯。國(guó)內(nèi)服裝雜志廣告在模特選擇上多以“日系甜美”可愛(ài)風(fēng)為主,服裝搭配風(fēng)格也略顯單一,這樣不利于品牌形象的樹立。近年來(lái),受國(guó)際市場(chǎng)的沖擊和影響,國(guó)內(nèi)一些服裝品牌也將廣告宣傳轉(zhuǎn)向電視等主流媒體,并有效利用了明星效應(yīng)。如李連杰代言的柒牌中華立領(lǐng)以及近期興起的鴻星爾克等品牌廣告的投放,都取得了一定的效果。但是,從整體上看,我國(guó)服裝廣告在電視等主流媒體上的投放針對(duì)性不強(qiáng),單一品牌投放模式很少,并且多集中在地方臺(tái)。另外,不同品牌的電視廣告的效果差異較大,較成功的服裝品牌通常還是我們已經(jīng)熟知的李寧、以純等品牌,也就是廣告效應(yīng)并沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。

與國(guó)內(nèi)市場(chǎng)相比,歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的服裝廣告投放則呈現(xiàn)出多元化的特征。ELLE《世界時(shí)裝之苑》、《Vogue》等主流雜志的宣傳力度大,知名度較高。同時(shí),服裝廣告的投放還大量出現(xiàn)在電視、互聯(lián)網(wǎng)等主流媒體上。如阿迪達(dá)斯和耐克等品牌廣告設(shè)計(jì),色彩鮮明,針對(duì)性強(qiáng)。再比如CK在新廣告媒介的選擇上,永遠(yuǎn)堅(jiān)持做行業(yè)第一,因此CK的廣告出現(xiàn)在了爆米花口袋上、流行的紋身上甚至包括兒童雜志上。另外,在內(nèi)衣廣告設(shè)計(jì)上,CK將性感做到了極致,成功的樹立了品牌形象。國(guó)外服裝廣告還將媒介推及到E- mail上,Dior的野性、Benetton的實(shí)用性就是最好的見(jiàn)證??梢?jiàn)國(guó)外服裝廣告的品牌效應(yīng)明顯要優(yōu)于國(guó)內(nèi),出現(xiàn)大量的知名品牌,不斷的沖擊著國(guó)內(nèi)服裝市場(chǎng)。因此在我國(guó)的服裝廣告中運(yùn)用正確的理念,樹立服裝的品牌形象至關(guān)重要。

3.2 服裝品牌營(yíng)銷中的整合傳播理念

為了進(jìn)一步提高我國(guó)服裝的品牌效應(yīng),增強(qiáng)廣告投放在服裝營(yíng)銷中的作用,文章提出了整合營(yíng)銷傳播理念。其核心在于如何建立服裝消費(fèi)者與產(chǎn)品之間的關(guān)系,具體手段為堅(jiān)持以一種聲音為支持,以多種媒介整合運(yùn)用為手段。整合理念的提出源于美國(guó),實(shí)踐證明,整合理念在服裝品牌營(yíng)銷中作用明顯。

服裝廣告的首要任務(wù)是確定消費(fèi)群體和設(shè)計(jì)方案,然后就是選擇廣告媒介。在具體應(yīng)用中,服裝廣告應(yīng)從時(shí)間和空間兩個(gè)維度進(jìn)行詮釋。而從時(shí)間上,廣播、電視以及電子互聯(lián)網(wǎng)等是最好的選擇。在這類廣告的設(shè)計(jì)上,要嚴(yán)格控制雷同、空泛等設(shè)計(jì)要素,以增強(qiáng)其宣傳效應(yīng);而從空間上,報(bào)紙雜志、路牌等是最好的媒介選擇。雜志廣告的優(yōu)勢(shì)在于具有較大的視覺(jué)沖擊力,而車站、路牌等服裝廣告的特點(diǎn)在于簡(jiǎn)潔明了??傊b廣告的應(yīng)用應(yīng)從感性、理性多個(gè)方面進(jìn)行考慮,廣告創(chuàng)意是提高其效果的重要手段。

4.總結(jié)

隨著電子經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),服裝廣告的投放媒介也應(yīng)多元化,在原有的報(bào)紙、電視等媒介的基礎(chǔ)上,推廣E-mail廣告投放。當(dāng)然,廣告設(shè)計(jì)的核心在于吸引消費(fèi)者的眼球,激發(fā)他們的購(gòu)買欲望,如何通過(guò)廣告樹立國(guó)產(chǎn)服裝的品牌效應(yīng),抗衡國(guó)外服裝品牌的沖擊是廣告設(shè)計(jì)者和服裝營(yíng)銷者共同的目標(biāo),也是我國(guó)未來(lái)服裝發(fā)展的方向。(作者單位:1.江西旅游商貿(mào)職業(yè)學(xué)院國(guó)際商務(wù)分院;2.江西省產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督檢測(cè)院)

參考文獻(xiàn):

篇9

服飾圖案是針對(duì)或應(yīng)用于衣著用品的裝飾設(shè)計(jì)和裝飾紋樣,是實(shí)用性與裝飾性的完美結(jié)合。數(shù)碼服飾圖案設(shè)計(jì)必須在適應(yīng)工藝制作和裝飾要求的基礎(chǔ)下追求圖案的結(jié)構(gòu)形式的完美。圖案結(jié)構(gòu)的形式種類可分為:?jiǎn)为?dú)紋樣、適合紋樣、連續(xù)紋樣(二方連續(xù)、四方連續(xù))。

1各種風(fēng)格服飾圖案設(shè)計(jì)及其數(shù)碼表現(xiàn)

單獨(dú)紋樣:是指具有相對(duì)獨(dú)立性并能單獨(dú)用于裝飾的紋樣。單獨(dú)紋樣可以單獨(dú)用作裝飾,也可用作適合紋樣和連續(xù)紋樣的單位紋樣。使dylw.net用Illustrator設(shè)計(jì)單獨(dú)紋樣時(shí),先用鋼筆工具和轉(zhuǎn)換錨點(diǎn)工具勾出圖案的輪廓線(線描稿),復(fù)雜的花卉、動(dòng)物等圖案可以快速的表達(dá)出來(lái),如圖1所示。

適合紋樣:具有一定外形限制的紋樣,圖案素材經(jīng)過(guò)加工變化,組織在一定的輪廓線以內(nèi)。使用橢圓工具、矩形工具、多邊形工具、圓角矩形工具、星形工具快速的繪制圖案的外輪廓,再使用畫筆工具、鋼筆工具和轉(zhuǎn)換錨點(diǎn)工具繪制輪廓內(nèi)的圖案素材,如圖2所示。

二方連續(xù)紋樣:以一個(gè)或幾個(gè)單位紋樣,在兩條平行線之間的帶狀形平面上,作有規(guī)律的排列并以向上下或左右兩個(gè)方向無(wú)限連續(xù)循環(huán)所構(gòu)成的帶狀形紋樣,稱為二方連續(xù)紋樣。使用鋼筆工具和轉(zhuǎn)換錨點(diǎn)工具繪制基本單元紋樣,再按+鍵復(fù)制排列,如圖3所示,還可以把基本單元紋樣定義為藝術(shù)畫筆。

四方連續(xù)紋樣:是指一個(gè)單位紋樣向上下左右四個(gè)方向反復(fù)連續(xù)循環(huán)排列所產(chǎn)生的紋樣。這種紋樣節(jié)奏均勻,韻律統(tǒng)一,整體感強(qiáng)。設(shè)計(jì)時(shí)要注意單位紋樣之間連接后不能出現(xiàn)太大的空隙,以免影響大面積連續(xù)延伸的裝飾效果。使用鋼筆工具和轉(zhuǎn)換錨點(diǎn)工具繪制基本單元紋樣,執(zhí)行菜單欄中的/命令后,可以直接填充四方連續(xù)紋樣,例如格子面料的紋樣設(shè)計(jì),如圖4所示。

2、色彩設(shè)計(jì)

圖案的色彩是一種裝飾色彩,是在自然色彩的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)提煉,概括,夸張而形成的,裝飾色彩具有平面,感性,抽象,自由而主觀的感受。不受自然色彩真實(shí)性的限制,能表現(xiàn)自己主觀的情感感受,具有聯(lián)想和象征性。使用Illustrator矢量繪圖軟件可以快速的給圖案更換色彩,進(jìn)行各種的色彩組合,完美的展現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖。

Illustrator是目前世界上最優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)軟件之一,主要功能是矢量繪圖,廣泛應(yīng)用用于服裝設(shè)計(jì)、插畫設(shè)計(jì)、平面廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、書籍裝幀、CIS設(shè)計(jì)、名片、檢簽、網(wǎng)頁(yè)以及排版等方面。使用Adobe Illustrator繪制服飾圖案,具有方便、快捷、色彩組合多樣性等特點(diǎn),易于創(chuàng)作受到越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師喜愛(ài)。(作者單位:江西服裝學(xué)院)

參考文獻(xiàn):

篇10

[關(guān)鍵詞] 色彩 廣告 廣告設(shè)計(jì) 心理 注意力

色彩,在不同的時(shí)期,不同的領(lǐng)域,不同的范疇,始終影響著人們的生活,與人們的生活緊密相關(guān),影響著人類文明的不斷發(fā)展,人們不斷發(fā)現(xiàn)色彩在政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、宗教、文化藝術(shù)上有著不可言狀的力量,人類在大自然中不斷地吸取靈感,享受著色彩創(chuàng)造的喜悅。21世紀(jì)以來(lái),科學(xué)的日新月異,改變了世界的面貌,極大地豐富和改變了人們的視覺(jué)和體驗(yàn),色彩對(duì)心理的刺激不斷地影響著人類,它已成為現(xiàn)代文明生活的一部分。而廣告也是文明社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的產(chǎn)物。廣告設(shè)計(jì)又是廣告發(fā)展的源動(dòng)力,色彩和廣告設(shè)計(jì)的關(guān)系又相輔相成。

一、色彩與心理

色彩對(duì)人心理的影響體現(xiàn)為情緒和機(jī)能兩個(gè)方面。情緒方面的影響體現(xiàn)為:人們會(huì)對(duì)某些色彩產(chǎn)生喜愛(ài)、厭惡,從不同色彩關(guān)系中感受到的華麗、樸素、高雅、俗氣等。這常常能影響人的情緒,并導(dǎo)致人在行為上的不同反應(yīng)。人對(duì)色彩感知的心理反應(yīng),不能一概而論,它因人在生活環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)、文化修養(yǎng)、審美觀念方面存在的各種差異而不相同。直接影響人對(duì)色彩感知情緒的因素眾多,有人種、民族、宗教、性別、地理、教育、生活等。色彩對(duì)人的機(jī)能方面的影響體現(xiàn)為:人們對(duì)不同的色彩和色彩關(guān)系會(huì)產(chǎn)生不同冷暖、硬柔、強(qiáng)弱、輕重等心理感覺(jué)。這些感覺(jué)在不同的地域、人種、民族、性別和宗教、文化背景的人群中,基本上是相似或相同的。這是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái),在不同地域、不同文化背景中生存的人,有很多相同或相類似的生活經(jīng)歷而形成的。

二、色彩的表現(xiàn)

大干世界,色彩斑斕。大自然通過(guò)色彩向我們展示了色彩的價(jià)值和魅力,每一個(gè)角落無(wú)不滲透著色彩的設(shè)計(jì)。都市環(huán)境、建筑、交通工具、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì),服裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等,不但豐富了原有多彩多姿的色彩世界。同時(shí)也開拓了人類前所未有的視覺(jué)色彩的領(lǐng)域。

色彩設(shè)計(jì)藝術(shù)家們?cè)谶@些工作中體現(xiàn)出偉大的創(chuàng)造力。東方的色彩表現(xiàn)重感情、意象,西方色彩重感受、再現(xiàn)。如大家所熟悉的中國(guó)國(guó)旗,它由紅、黃色組成,使人充滿熱情和活力;紅色表示吉祥、喜慶,黃色表示明亮、尊貴,同時(shí)也表現(xiàn)出了中華民族的色彩特征。

三、色彩在廣告設(shè)計(jì)中的傳達(dá)

色彩在廣告表現(xiàn)中與公眾的心理反應(yīng)密切相關(guān)。鮮艷、明快、和諧的色彩組合會(huì)對(duì)公眾產(chǎn)生較好的吸引力;陳舊、破碎的用色會(huì)讓人以為是“舊廣告”而不加以注意。色彩在平面廣告上有著特殊的祈求力。

現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)是由色彩、圖形、文案三大要素構(gòu)成的。圖形和文案都離不開色彩的表現(xiàn),色彩傳達(dá)從某種意義來(lái)說(shuō)是第一位的。要表現(xiàn)出廣告的主題和創(chuàng)意。充分展現(xiàn)色彩的魅力,設(shè)計(jì)師首先必須認(rèn)真分析研究色彩的各種因素。由于生活經(jīng)歷、年齡、文化、背景、風(fēng)俗習(xí)慣、生理反應(yīng)有所區(qū)別,人們有一定的主觀性。但對(duì)色彩象征性、情感性的表現(xiàn),人們又有著許多共同的感受。在色彩配置和色彩組調(diào)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師要把握好色彩的冷暖對(duì)比、明暗對(duì)比、純度對(duì)比、面積對(duì)比、混合調(diào)和、面積調(diào)和、明度調(diào)和、色相調(diào)和、傾向調(diào)和等等。色彩組調(diào)要保持畫面的均衡呼應(yīng)和色彩的條理性。廣告畫面有明確的主色調(diào),要處理好圖形色和地色的關(guān)系。

設(shè)計(jì)師要明確色彩定位。廣告定位在突出標(biāo)志時(shí),要考慮企業(yè)的個(gè)性特征和企業(yè)的形象色,通過(guò)色彩定位來(lái)強(qiáng)化公眾對(duì)它的辨認(rèn),廣告定位在突出商品時(shí),就要強(qiáng)調(diào)商品形色。色彩傳達(dá)的目的在于充分表現(xiàn)繪畫、對(duì)象的特征和功能,以適合市場(chǎng)審美,利用色彩設(shè)計(jì)的創(chuàng)意造成一種更集中、更強(qiáng)烈、更單純的視覺(jué)形象語(yǔ)言,加深公眾對(duì)廣告的認(rèn)知程度,以致達(dá)到信息傳播的目的。

四、廣告設(shè)計(jì)中的色彩價(jià)值

20世紀(jì)50年代,新的市場(chǎng)觀念的形成,市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)已成為企業(yè)發(fā)展的重要關(guān)節(jié),企業(yè)希望能夠短期銷售出自己的產(chǎn)品,于是就通過(guò)產(chǎn)品一系列的系統(tǒng)設(shè)計(jì),來(lái)樹立企業(yè)在顧客中的正面形象。把色彩與廣告設(shè)計(jì)當(dāng)作視覺(jué)因素的一個(gè)重要關(guān)鍵來(lái)進(jìn)行研究和推廣,而這兩者恰恰與購(gòu)買者的心理及購(gòu)買行為相融合,因此,色彩與廣告是不分家的。色彩是廣告設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要因素。在尚未了解廣告設(shè)計(jì)的內(nèi)容時(shí),我們對(duì)一個(gè)廣告的第一感覺(jué)是通過(guò)色彩而得到的。它能從直觀上給人諸如華麗、高貴、典雅、俗媚等不同的心理反應(yīng),同時(shí)色彩與形的結(jié)合也可以使我們更好地辨認(rèn)圖形,因?yàn)樯仕哂械南笳餍?,?huì)使我們產(chǎn)生各種不同的聯(lián)想,從而達(dá)到廣告的最大效應(yīng)。

一個(gè)好的廣告設(shè)計(jì)。首先要吸引人們的注意力,而人們最先受到刺激的因素就是用色。廣告的用色好比人的面色,而人的面色能夠反映出他們的健康及精神狀態(tài)是否良好。一般情況下,鮮明、和諧、明快的色彩會(huì)讓人眼睛一亮;而雜亂、灰暗、陳舊的色彩則不能吸引注意力。由此可見(jiàn)色彩在廣告設(shè)計(jì)中的重要價(jià)值。如KZN20品牌的一個(gè)香水廣告,整幅畫以淡黃色調(diào)呈現(xiàn),表現(xiàn)了一個(gè)童話般的場(chǎng)景,在花葉般造型的香水瓶頂部,一個(gè)美麗動(dòng)人的小蝴蝶仙女在閉目休憩,整個(gè)色調(diào)以詩(shī)一般的感覺(jué)和夢(mèng)境般的情境來(lái)吸引人,從而極為生動(dòng)地展現(xiàn)了品牌的形象和品位。

馬克思說(shuō)過(guò):“色彩的感覺(jué)是一般美感中最大眾化的形式?!庇纱丝梢?jiàn)色彩對(duì)人的影響力,它已成為現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中最重要的情意表達(dá)手段。此外,色彩還有使人增強(qiáng)識(shí)辯記憶的價(jià)值。而具有良好色彩構(gòu)成的廣告設(shè)計(jì),往往給人留下深刻的印象,接觸事物表面的色彩特征,有時(shí)比接觸其本質(zhì)特征更為深刻。

色彩還有明顯的刺激和影響情緒的作用,它影響著人的感官,直接或間接地影響人們的情緒或行為,種種色彩實(shí)驗(yàn)表明不同的顏色在不同的環(huán)境下會(huì)給人帶來(lái)不同的心理和生理上的反應(yīng)。如法國(guó)迪奧唇膏廣告,廣告畫面以綠色的散沙為背景,就在洋溢著無(wú)限生機(jī)活力的綠色沙粒中,出現(xiàn)的紅色唇膏顯得尤為突出,大有“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”的妙趣。色彩還可以傳達(dá)人的意念,正確表達(dá)企業(yè)和產(chǎn)品的含義,即使再?gòu)?fù)雜的東西和事物。經(jīng)過(guò)一定的色彩處理后,可以使其變得簡(jiǎn)單而易懂。

現(xiàn)代的設(shè)計(jì)家們?cè)谠O(shè)計(jì)廣告的同時(shí),對(duì)色彩的關(guān)注和研究從未停滯,認(rèn)為色彩在視覺(jué)上最容易對(duì)人們產(chǎn)生影響力,增強(qiáng)產(chǎn)品形象的感染力,它是提高藝術(shù)魅力和刺激購(gòu)買行為最有力的武器。因此,色彩已成為廣告設(shè)計(jì)中“價(jià)值”體現(xiàn)的主要依據(jù)。

五、色彩與廣告設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合

色彩的運(yùn)用已不再是簡(jiǎn)單地為了畫面和環(huán)境的美觀,它體現(xiàn)著圖形語(yǔ)言及視覺(jué)沖擊的特點(diǎn)。而在廣告設(shè)計(jì)中引起的目標(biāo)消費(fèi)注意,更是廣告?zhèn)鬟_(dá)信息的功能反映,因此我們必須要牢牢吸引目標(biāo),不僅僅是要反映一定的主題內(nèi)容,更要認(rèn)識(shí)到色彩的心理刺激作用,從人的各種心理因素入手,抓住目標(biāo)消費(fèi)者的購(gòu)買心理活動(dòng)。而色彩情感的表現(xiàn)恰恰又是心理活動(dòng)的一部分。對(duì)于表現(xiàn)商品的特點(diǎn)來(lái)說(shuō),色彩又及時(shí)地反映了商品的真實(shí)性。如在可口可樂(lè)廣告設(shè)計(jì)中,紅色反映了產(chǎn)品色彩的特點(diǎn),同時(shí)也反映了年輕人生機(jī)勃勃的感覺(jué)。而廣告設(shè)計(jì)中的幽默夸張、比喻、借用等創(chuàng)意的表現(xiàn)手法,同時(shí)再加上色彩感染力的表現(xiàn),更是令人刮目相看,有“觸目……驚人”之感。此外色彩表現(xiàn)的準(zhǔn)確,也是廣告設(shè)計(jì)中最具有說(shuō)服力的體現(xiàn)。由此可見(jiàn)我們只有去深人生活、了解生活,通過(guò)不斷探索,做到應(yīng)用與心理的兼顧統(tǒng)一,這是設(shè)計(jì)師創(chuàng)作一幅好廣告作品的關(guān)鍵。

六、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,色彩已是研究廣告美學(xué)的一個(gè)重要的方面,它在廣告設(shè)計(jì)中的重要地位,已與人們的心理、生理緊密相關(guān),同時(shí)色彩的功能性和影響力,也直接關(guān)系到廣告是否能吸引注意,是否達(dá)到銷售目的,是否體現(xiàn)商品價(jià)值的關(guān)鍵。因此,對(duì)色彩和廣告設(shè)計(jì)之間關(guān)系的研究,已是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)師進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)的重要課題之一。

參考文獻(xiàn):

[1]張巍:《視覺(jué)藝術(shù)概論》[M].黑龍江美術(shù)出版社,1992