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關(guān)鍵詞：現(xiàn)代園林景觀；設(shè)計(jì)原則；設(shè)計(jì)方法

中圖分類號(hào)：TU986.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

現(xiàn)代園林景觀的規(guī)劃建設(shè)是城市發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，一定要堅(jiān)持一定的原則，以生態(tài)環(huán)保為基礎(chǔ)，通過(guò)現(xiàn)代園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)和合理的空間布局，增強(qiáng)城市的綠化面積，改善城市的整體環(huán)境。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中要遵循一定的原則，講求恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ旅姹疚木瓦M(jìn)行具體的分析論述。

一 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的原則分析

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，既要達(dá)到美觀性的效果，有需要具有實(shí)用性，同時(shí)在規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程中要和環(huán)境的發(fā)展相協(xié)調(diào)，這就需要設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的過(guò)程中要充分的考察實(shí)際情況，結(jié)合經(jīng)驗(yàn)，遵循設(shè)計(jì)原則開展工作。

（一）堅(jiān)持生態(tài)性原則

生態(tài)因素是目前人們考慮最多的因素，現(xiàn)在園林景觀的設(shè)計(jì)目的就是為了滿足人們的生活需求，因此說(shuō)在設(shè)計(jì)的過(guò)程中一定要堅(jiān)持生態(tài)性的原則。生態(tài)性原理中最基本的要素就是要保證整個(gè)城市生態(tài)環(huán)境和周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，使周邊的自然面貌具有穩(wěn)定性。在設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者還需要充分的考慮到各物種之間的相互關(guān)系，根據(jù)每種物種的特性進(jìn)行配置，避免它們之間發(fā)生不良競(jìng)爭(zhēng)影響到了這種和諧的關(guān)系，通過(guò)有效的設(shè)計(jì)形成一種結(jié)構(gòu)合理且功能健全的穩(wěn)定群落結(jié)構(gòu)。

（二）堅(jiān)持文化性和功能性相結(jié)合的原則

文化是一個(gè)區(qū)域的精神內(nèi)涵，能夠彰顯出該地區(qū)的文化底蘊(yùn)，因此說(shuō)在園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，一定要遵循文化性的原則，在設(shè)計(jì)中融入濃郁的現(xiàn)代時(shí)尚文化內(nèi)涵和古代文化底蘊(yùn)，使整個(gè)園林都能夠彌漫著文化氣息。這在設(shè)計(jì)的過(guò)程中可以體現(xiàn)在水景的塑造和景觀小品的設(shè)計(jì)中。設(shè)計(jì)者可以根據(jù)雕塑和景觀燈柱等營(yíng)造現(xiàn)代文化氣息，又可以通過(guò)精細(xì)的雕琢和處理體現(xiàn)古代的文化內(nèi)涵。在強(qiáng)調(diào)文化性的過(guò)程中，還需要突出功能性，因?yàn)閳@林景觀的設(shè)計(jì)主要是為了使其有用，各種文化景點(diǎn)的設(shè)計(jì)都是建立在合理使用的基礎(chǔ)上的。所以說(shuō)需要堅(jiān)持文化性和功能性相結(jié)合的原則，進(jìn)行合理分區(qū)設(shè)計(jì)。

（三）堅(jiān)持多樣性原則

多樣性原則是園林設(shè)計(jì)中最基本的原則之一，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，一定要注重同等物質(zhì)的物品要存在著差異性，不同種物質(zhì)的物品更要突出獨(dú)特性。例如在園林植物景觀的設(shè)計(jì)中，要充分的凸顯每種植物的不同特征，對(duì)于相同的物種來(lái)說(shuō)，要從他的形狀、顏色、線條、比例等方面去凸顯差異性，實(shí)現(xiàn)多樣性的原則目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中，顏色是最為起眼的特性，設(shè)計(jì)者可以充分的利用物種的顏色差異來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

（四）堅(jiān)持因地制宜原則

在園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，還需要堅(jiān)持因地制宜原則，為每種物種選擇最恰當(dāng)?shù)纳婵臻g，將其特性發(fā)揮到最大。所以說(shuō)在設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要嚴(yán)格的尊重客觀規(guī)律，按照因地制宜的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，避免物種生長(zhǎng)在不利于自身的環(huán)境中而影響了其美觀性和功能性。例如可以在設(shè)計(jì)中以本土植物為主，再加以其他物種點(diǎn)綴，這樣既能夠彰顯地區(qū)文化，又能夠使物種在適宜的環(huán)境下成長(zhǎng)。

二 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的方法分析

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，除了要遵循上述原則之外，還需要在原則的指導(dǎo)下講求恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)方法，創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，明確設(shè)計(jì)思路，這樣才能夠設(shè)計(jì)出更好的園林景觀。下面本文就從以下幾個(gè)方面分析現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的方法。

（一）注重景點(diǎn)的分布與設(shè)計(jì)

景點(diǎn)是現(xiàn)代園林的核心，景點(diǎn)設(shè)計(jì)的優(yōu)美與否直接關(guān)系到園林的整體美觀性，所以說(shuō)在設(shè)計(jì)的過(guò)程中一定要注意景點(diǎn)的分布。具體說(shuō)來(lái)要從以下幾個(gè)方面著手。

首先，要明確點(diǎn)的布局，既能夠突出重點(diǎn)，又能夠和周圍的布局相融合，做到疏密有致?，F(xiàn)代園林中，景點(diǎn)的分布可以按照密不透風(fēng)、疏可走馬的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時(shí)需要注意，在設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到每個(gè)區(qū)域游客的分布情況，根據(jù)這一具體的情況來(lái)設(shè)置景點(diǎn)，要做到游客的聚集和分散都能夠順利和自如，聚散有致且能夠達(dá)到動(dòng)靜結(jié)合的效果。

其次，景點(diǎn)的設(shè)置要做到互相協(xié)調(diào)，遙相呼應(yīng)，能夠以景點(diǎn)作為中心去吸引游客的視線，使景點(diǎn)成為區(qū)域的核心，并且在該景點(diǎn)的視域范圍內(nèi)能夠和其他的景觀相互聯(lián)系，達(dá)到一種協(xié)調(diào)的美感。例如在植物景觀的設(shè)計(jì)時(shí)，需要突出植物的特性，使其既能夠作為主景工人們觀賞，又能夠作為襯景和周圍環(huán)境相融合，這樣就能夠更好的發(fā)揮相互映襯的作用。

最后，景點(diǎn)的設(shè)計(jì)還需要做到主次分明，詳略得當(dāng)，并且要獨(dú)具特色。在現(xiàn)代園林景觀中，需要有一個(gè)能夠體現(xiàn)出園林思想核心和文化內(nèi)涵的主景或是主體，表達(dá)園林夠景的中心思想。

（二）強(qiáng)化景觀線的布局

在現(xiàn)在園林景觀的設(shè)計(jì)中，要突出線的布局。線的主要功能在于審美功能、分隔功能以及導(dǎo)向功能，在布局的過(guò)程中，要融合這些功能，更好的凸顯園林景觀的美感。

線的審美功能，主要指每一種線的變化都能夠給人帶來(lái)視覺(jué)沖擊，例如線條的粗細(xì)濃淡、虛實(shí)線條或者曲直線條等，都能夠給觀賞者帶來(lái)不同的視覺(jué)享受和印象美感。

分隔功能則是要是指運(yùn)用線條的獨(dú)特性，來(lái)展示路徑、地形以及植物景觀的區(qū)分，從而分隔出特定的空間，給人清晰明確的感覺(jué)。在運(yùn)用這一功能的時(shí)候，一定要注意柔和，在分隔的時(shí)候不能夠太過(guò)生硬，要給人一種輕松自然的感覺(jué)。

導(dǎo)向功能主要就是指線條的方向性，它能夠引導(dǎo)人流，指明方向，使觀賞者能夠在園林中自由的行走觀賞。

景觀線的布局能夠帶來(lái)多重作用，所以說(shuō)在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要強(qiáng)化其功能性，并且恰當(dāng)?shù)耐癸@自然性和序列性的原則，追求自然美和文化美的融合，設(shè)計(jì)時(shí)要做到雖由人作宛如天開的境界。

在設(shè)計(jì)中還需要注意，景觀線的布局講究方法，同時(shí)也需要將設(shè)計(jì)和作用融合，例如路徑的設(shè)計(jì)，主要是供游客散步和觀賞休閑之用，設(shè)計(jì)時(shí)要以曲折為主，線條通過(guò)和道路景觀的結(jié)合，呈現(xiàn)出移步換景的效果；而濱水帶的設(shè)計(jì)，主要是能夠劃清陸域和水域的界限，讓游客既能夠感受美景，又能夠體味水面的波瀾，所以在設(shè)計(jì)的過(guò)程中要考慮到觀賞的距離，界限既要明確，又不能夠太過(guò)生硬和倉(cāng)促。

（三）注重園林細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)雕琢

在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，除了要在整體上做到美觀和實(shí)用，還需要在細(xì)節(jié)處理上盡量的達(dá)到完美，這樣更能夠凸顯園林的美。細(xì)節(jié)體現(xiàn)在很多方面，例如景物尺寸和造型的比例上。在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者需要準(zhǔn)確的衡量景物的尺寸和比例關(guān)系，并且要通過(guò)建筑物、水體、樹石等景物的比較了解，精確的設(shè)計(jì)出具體景物的大小，這樣能夠使園林中的景觀更加和諧，這就是細(xì)節(jié)的重要性。

同時(shí)，在設(shè)計(jì)中還需要突出“奇”，這也是細(xì)節(jié)的把握。奇的展現(xiàn)主要是在置石和筑山的工作上。置石的關(guān)鍵就是要選取石的天然奇趣，并且推敲石形的個(gè)性，將其和景觀相配合，達(dá)到協(xié)調(diào)的關(guān)系。石頭是否具有奇特的個(gè)性，很多游客并沒(méi)有重點(diǎn)的去強(qiáng)調(diào)，但是神形兼?zhèn)涞钠媸軌驗(yàn)榫坝^增添亮點(diǎn)，這就是細(xì)節(jié)的把握。

結(jié)束語(yǔ)：現(xiàn)在園林景觀的規(guī)劃建設(shè)是城市發(fā)展的必要環(huán)節(jié)，在景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，既要突出美感，又要彰顯特色，本文就以現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)為中心，從設(shè)計(jì)原則和設(shè)計(jì)方法兩個(gè)方面進(jìn)行分析，以更好的提升現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的水平。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李寒松 劉永紅 淺談現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì) 民營(yíng)科技，2011年第09期

[2] 黎鵬展 景觀設(shè)計(jì)的方法及要點(diǎn)淺析 現(xiàn)代園藝，2013年第14期

[3] 鄭巍 城市規(guī)劃中園林景觀設(shè)計(jì)方法初探 城市建設(shè)理論研究，2014年第5期

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關(guān)鍵詞:現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì);古典園林;繼承;發(fā)展

以三元為導(dǎo)向的現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),包括大眾群體行為心理、環(huán)境生態(tài)綠化、景觀環(huán)境形象[1]。倡導(dǎo)用更平實(shí)的態(tài)度和更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)為每一位城市居民建設(shè)一種天地人神和諧的城市景觀,即城市設(shè)計(jì)和規(guī)劃要尊重普通人、尊重地方精神、遵從自然,并認(rèn)識(shí)人性、重歸人性的場(chǎng)所。

1. 中國(guó)古典園林是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的靈感之源

非常注重小氣候條件的改善是中國(guó)古典園林造景的特點(diǎn),人居環(huán)境追求理想,如布局山水、種植植物、構(gòu)建亭廊等,都用溫度、光影、氣流等影響人體舒適性的因子為依據(jù),形成宜人居住、舒適的理想環(huán)境。作為造型藝術(shù)一種,對(duì)空間形態(tài)的塑造為基本表現(xiàn)手段的是園林的設(shè)計(jì)理念,一堂之上、一園之內(nèi)收天地?zé)o盡之景,這些重要內(nèi)容是中國(guó)古典園林的境界所在[2]。有效的空間使用包括以下幾個(gè)方面。

(1)空間效果體現(xiàn)小中見(jiàn)大。在尺寸、體量很有限的情況下,停留的時(shí)間有意識(shí)的增加,最后形成與前者基本平衡的感受量。能夠做到小中見(jiàn)大的秘訣所在就是中國(guó)園林的設(shè)計(jì)特色。

(2)追求無(wú)限外延的空間視覺(jué)效果。范圍不拘泥于庭院,擴(kuò)大空間視覺(jué)邊界是通過(guò)借景來(lái)實(shí)現(xiàn),讓景觀園林與外面的自然景觀等相呼應(yīng)、相聯(lián)系,整體性營(yíng)造園林景觀。美麗的景致無(wú)論動(dòng)觀或者靜觀都能看到,追求的空間視覺(jué)效果的無(wú)限外延。

(3)形成豐富得沒(méi)有盡頭的景觀。靜動(dòng)結(jié)合、實(shí)虛對(duì)比、循序漸進(jìn)、承上啟下、漸入佳境、引人入勝的空間的曲折變化和空間組織手段,園中園式的空間原則布局常常將整體園林分隔成許多不同個(gè)性、不同形狀、不同尺度的空間,并將諸要素糅合在一起形成空間,互相掩映,參差交錯(cuò),將人文景觀、山水、自然等分割成片段若干,分別表現(xiàn),空間局部交錯(cuò)讓人看到,以似乎沒(méi)有盡頭的景觀形成豐富的園林景觀。

(4)景觀體系完善。將竭盡開闔縈曲的空間組合與竭盡變化的各種景觀要素納入一個(gè)極為有限,但又極為完整的天地,這個(gè)體系中的一切藝術(shù)矛盾關(guān)系日趨高度錯(cuò)綜復(fù)雜就是其結(jié)果。為了不斷強(qiáng)化和維系體系的完整性,為了保證體系的生存價(jià)值,以便使一切因素都處于“活潑地”狀態(tài),古典園林藝術(shù)就必須在體系內(nèi)部構(gòu)建越來(lái)越復(fù)雜、越來(lái)越精巧的矛盾平衡關(guān)系,其中包括借景、障景、引景等;增加某一立面形態(tài)、景物平面的變化,格調(diào)、色彩的變化;增加諸如景物之間的滲透、轉(zhuǎn)換、穿插等矛盾關(guān)系,增加景點(diǎn)和景點(diǎn)之間,景區(qū)和景區(qū)之間的滲透、轉(zhuǎn)換、穿插等矛盾關(guān)系;增加景和景點(diǎn)之間,景區(qū)和景區(qū)之間的應(yīng)合、比對(duì);對(duì)景觀的一切因素之間的多層次匹配關(guān)系不誤毫厘、銖相較等等。而他們共同核心乃在于最大限度地發(fā)揮體系內(nèi)一切矛盾的能量,最大限度地促進(jìn)他們的相互轉(zhuǎn)化和運(yùn)動(dòng)。雖然有極端的因素在古代景觀體系的建立中,但古代對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)有很好的借鑒作用,有較高的對(duì)于境界的追求。

現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的靈感之源是中國(guó)古典園林,我們現(xiàn)代造園設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)更是緣于古典園林的造園思想和精髓,因?yàn)橐粋€(gè)好的園林作品是從“鄉(xiāng)土”中“生長(zhǎng)”出來(lái)的并不是憑空臆造出來(lái)的,一方水土出一方園林景觀,成如“一方水土養(yǎng)一方人”的道理[3]。

2. 古典園林的造園思想精髓是現(xiàn)代造園設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)

中國(guó)古典園林與中國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史文化一脈相承,在世界園林中獨(dú)樹一幟。把握古典園林的精髓是我們必須做到的,在新的現(xiàn)有的歷史條件下,結(jié)合新的技術(shù)和材料,再造現(xiàn)代中國(guó)式園林的輝煌。

在國(guó)內(nèi),古典園林理論已發(fā)展成為一切造景設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。近些年來(lái),在它的基礎(chǔ)上已經(jīng)形成了多個(gè)學(xué)科交叉的新型學(xué)科,如:規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)等等,雖然這些學(xué)科不一樣名稱,但其所共同追求都是一樣的的“普遍和諧”的傳統(tǒng)觀念。古典園林中“天道與人性和諧”的一貫思想指引著他們將自然山水比德、仁智、“道發(fā)自然”為探求規(guī)律,遵循“反璞歸真”、“樸素自然”為審美標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為大自然才是真、善、美的[4]。另外,對(duì)中國(guó)古典園林的研究是了解本土地域文化的快捷方式,中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景園林的發(fā)展,需要本土風(fēng)景園林師的艱苦努力。中國(guó)的風(fēng)景園林師必須關(guān)注風(fēng)景園林的本土研究,積極探索富有地域性景觀的文化特征,這樣才能設(shè)計(jì)出“土生土長(zhǎng)”的風(fēng)景園林作品。

對(duì)古典園林的研究,可以加深對(duì)城市的理解。城市擴(kuò)展過(guò)程中,維護(hù)區(qū)域山水格局和大地肌體的連續(xù)性和完整性,是維護(hù)城市生態(tài)安全的一大關(guān)鍵。破壞山水格局的連續(xù)性,就切斷了自然的過(guò)程,包括風(fēng)水物種營(yíng)養(yǎng)等的流動(dòng),必然會(huì)使城市這一大地之胎發(fā)育不良,甚至失去生命。

面對(duì)西方思潮的沖擊,現(xiàn)代設(shè)計(jì)師更要開拓思路,挖掘古典園林的現(xiàn)實(shí)意義,把中國(guó)的古典園林造園手法、空間布局形式、造園要素以及文化等等,應(yīng)用到更廣泛的領(lǐng)域,同時(shí)融會(huì)貫通,古今結(jié)合、古為今用、洋為中用是必然的趨勢(shì),探索科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)方法,遵從古代的造景方法,合理借鑒西方的表現(xiàn)形式,取西方之長(zhǎng),補(bǔ)中國(guó)園林之短,融中國(guó)文化思想之內(nèi)涵與西方現(xiàn)代之觀念,創(chuàng)造中國(guó)特色的現(xiàn)代園林[5]。

相信在西方思潮和本土新要求的沖擊下,中國(guó)古典園林,沿著民族文化的文脈,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度進(jìn)行創(chuàng)新、改革,定能使中國(guó)的文脈和園林在祖國(guó)的大地上遍地開花,得到延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn):

[1] .園林與中國(guó)文化[M].上海:上海人民出版社,2006.

[2] 劉濱誼.現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)[M].南京:東南大學(xué)出版社,2006.

[3] 俞孔堅(jiān),李迪華.城市景觀之路――與市長(zhǎng)們交流[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2005.

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關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)園林藝術(shù)；景觀設(shè)計(jì)；繼承與發(fā)展

Abstract: With the development of society, the landscape design is becoming more and more important in the design of city environment, the application of traditional garden art in landscape design, can improve the design efficiency. The premise of the landscape design of the traditional garden art in research, prospect of traditional garden art development in landscape design direction.

Key words: traditional gardens; landscape design; inheritance and development

中圖分類號(hào)：TU986.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-2104（2013）

一、傳統(tǒng)園林藝術(shù)在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1、傳統(tǒng)園林藝術(shù)的核心

傳統(tǒng)園林藝術(shù)的技術(shù)核心來(lái)源于中國(guó)的傳統(tǒng)文化思想，中國(guó)古代園林的特點(diǎn)是：園林的建造藝術(shù)，在自然中進(jìn)行；把它分成若干個(gè)空間，融于自然界當(dāng)中；建造的各種景觀，應(yīng)該和自然相適應(yīng)；種植的各種花草，應(yīng)該表現(xiàn)自然思想。這些特點(diǎn)明顯地表現(xiàn)了道家思想“天人合一”的理念。這種思想雖然已經(jīng)存在了兩千多年，但隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，并沒(méi)有顯得落后。相反地由于自然環(huán)境遭到的破壞越來(lái)越嚴(yán)重，反而顯示出它的重要性。古代園林藝術(shù)從效仿自然到來(lái)源于自然，一直發(fā)展到近期的高于自然的境界，都充分表現(xiàn)了設(shè)計(jì)者意圖的進(jìn)步。時(shí)間發(fā)展到現(xiàn)代，人們?cè)噲D改造自然，以致于出現(xiàn)了嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題?，F(xiàn)在的城市景觀設(shè)計(jì)方面，大多是人工設(shè)計(jì)。自然景觀很多被破壞，所以出現(xiàn)了大量的人造景觀，不顧及自然環(huán)境的惡劣。比如城市景觀中的廣場(chǎng)，大面積地水泥地面，如果你在炎熱的夏季來(lái)到這里，無(wú)異于受罪。城市景觀設(shè)計(jì)嚴(yán)重影響了城市的熱島效應(yīng)、地層下陷、人們出現(xiàn)多種心理疾病等。且不管這些地區(qū)發(fā)生的這些事件，從自然生態(tài)方面來(lái)看，自然對(duì)人類的影響非常大，且讓人感到人類生存將來(lái)會(huì)受到威脅。勿庸置疑，城市景觀不僅是景觀，城市景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該使人類回歸自然，尊重自然?！疤烊撕弦弧边@種自古就有的思想，應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待它，它在景觀設(shè)計(jì)方面的運(yùn)用非常重要。

2、傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的主要表現(xiàn)形式

中國(guó)城市景觀設(shè)計(jì)沒(méi)有自己的內(nèi)涵，缺乏自信，不知將會(huì)走向何方。中國(guó)的城市景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的時(shí)間很短，沒(méi)有基礎(chǔ)。于是現(xiàn)在的城市景觀設(shè)計(jì)中出現(xiàn)了很多讓人感到莫名其妙的現(xiàn)象。中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)當(dāng)中沒(méi)有草坪，彎彎曲曲的小路把草坪分隔成不等的小塊，顯得非常零亂。草坪主要就是以自身寬廣的面積來(lái)博得人們的青睞，傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)也由于這個(gè)原因，不重視草坪設(shè)計(jì)，所以草坪設(shè)計(jì)是一個(gè)新生事物。現(xiàn)在的城市景觀設(shè)計(jì)中到處可見(jiàn)草坪，但令人可笑的是中間常常會(huì)插有一個(gè)標(biāo)牌“嚴(yán)禁踩踏”。草坪在西方國(guó)家中就是用來(lái)給人們休息的場(chǎng)所，不只是為了環(huán)境美。但在中國(guó)的道德觀念中，坐在草坪上是沒(méi)有道德的行為。因此西方設(shè)計(jì)師對(duì)這一現(xiàn)象感到非常奇怪“草坪就是給人們用來(lái)踩的啊”。由于大面積的草坪占據(jù)了園林面積的大部分，因此很多人在休息時(shí)只能坐在草坪的臺(tái)階上，感到啼笑皆非。傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中給人們提供的休息場(chǎng)所都是在樹林當(dāng)中，這種設(shè)計(jì)思想一直發(fā)展到現(xiàn)在，樹木成為園林設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。中國(guó)人常常會(huì)三五成群，坐在樹下面休息。傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中安排的石桌、小亭，都是建造在樹木中間，以樹木在四周圍擋，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中很好地利用了這一點(diǎn)?，F(xiàn)代自然景觀設(shè)計(jì)要繼承傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的精髓，展現(xiàn)現(xiàn)代建筑風(fēng)格，并不是僅僅依照西方的園林設(shè)計(jì)建造自己的景觀。

二、傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)在當(dāng)代園林建設(shè)中的應(yīng)用

當(dāng)代城市人群主要活動(dòng)于下面四大場(chǎng)所：交通場(chǎng)所、居住場(chǎng)所、工作場(chǎng)所、休息場(chǎng)所。與此相對(duì)應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)主要有：帶狀場(chǎng)所設(shè)計(jì)、住宅小區(qū)場(chǎng)所設(shè)計(jì)、面狀景觀設(shè)計(jì)。這些現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)園林景觀相比，更復(fù)雜更專業(yè)。在人們的居住場(chǎng)所建造的園林，不能得到人們的認(rèn)可。如果全部依照傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行建造，又與現(xiàn)代人們的應(yīng)用格格不入。對(duì)于上面提到的三大城市景觀設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)有很多內(nèi)容值得應(yīng)用。一帶狀空間設(shè)計(jì)：此方面主要應(yīng)用于道路和視覺(jué)走廊，人類雖然在道路上用的時(shí)間比較多，但通常不會(huì)只關(guān)注一個(gè)景點(diǎn)，而是隨著道路的行走，觀賞道路兩旁的景觀。所以道路景觀不必過(guò)于細(xì)致，有大致輪廓就可以，使人們感到視覺(jué)美。傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)當(dāng)中講究一步一景，主要目的就是為了防止人們視覺(jué)疲勞，但在現(xiàn)代的道路景觀設(shè)計(jì)中，不能過(guò)于精細(xì)，這是因?yàn)槿藗儾粫?huì)觀察到景物的細(xì)致和建造成本過(guò)高。二住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)：傳統(tǒng)園林中的景觀設(shè)計(jì)都可以在人們的住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)上應(yīng)用。住宅小區(qū)的人口很多，在進(jìn)行小區(qū)景觀設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到這一點(diǎn)，這和傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)不同，設(shè)計(jì)的服務(wù)內(nèi)容應(yīng)該比傳統(tǒng)園林更復(fù)雜。在傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中，人性化設(shè)計(jì)主要有：庭園、水池、亭子等，如今城市人們之間的交流越來(lái)越少，所以這些人性化設(shè)計(jì)就顯得更加重要。三面狀景觀設(shè)計(jì)主要有：商業(yè)區(qū)域、公園、自然區(qū)域。這些當(dāng)中很多可以用傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)思想建造，這些景觀主要就是人們用來(lái)休息用的，只要是人們覺(jué)得這些環(huán)境優(yōu)良，景觀設(shè)計(jì)目的就達(dá)到了。在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，為了體現(xiàn)園林的功能和節(jié)省資金，把傳統(tǒng)景觀中應(yīng)用較多的木材換掉，是一個(gè)明智的選擇。

三、展望傳統(tǒng)園林藝術(shù)在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的發(fā)展

在園林設(shè)計(jì)中，如果遇到設(shè)計(jì)難題，用一種設(shè)計(jì)方法解決可能收不到良好的效果，把多種設(shè)計(jì)方法融合在一起進(jìn)行創(chuàng)造，往往會(huì)達(dá)到出其制勝的效果。研究一個(gè)真實(shí)的例子：在一個(gè)小型廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)中，廣場(chǎng)建在十字路口，建有傳統(tǒng)園林中常見(jiàn)的走廊、傳統(tǒng)樣式的廁所，當(dāng)中空地運(yùn)用西方式樣。這里在夜間常常會(huì)聚集很多人，走廊上的坐椅可以供人們休息時(shí)使用。設(shè)計(jì)雖然簡(jiǎn)單，但效果很好，人們非常喜歡這一活動(dòng)場(chǎng)所。

對(duì)于傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中眾多的小型設(shè)計(jì)，現(xiàn)在應(yīng)該突破園林的局限性，應(yīng)用于其他方面。比如，把園林中某一小型設(shè)計(jì)改變形狀使其成為一個(gè)公交車等候站。不但美化了城市形象，而且使人們也感到方便。象這樣的小型設(shè)計(jì)還有很多，如垃圾桶等。

四、結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)用傳統(tǒng)的園林藝術(shù)手法對(duì)于提高現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)水平和質(zhì)量有著重要作用，有助于深化設(shè)計(jì)內(nèi)涵，體現(xiàn)民族特色，有著巨大的發(fā)展前景。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝健,劉寧.中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)思想對(duì)建筑室內(nèi)生態(tài)景觀的影響[J].大家.2010(02)

篇4

關(guān)鍵詞：住宅小區(qū) 園林景觀 景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題

中圖分類號(hào)：S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

Abstract: with the development of economy, people in residential district living environment put forward higher request, how to build a comfortable multifunctional composite human space, to a great extent, depends on the landscape design is good. This paper is based on years of work experience. The main analysis of the present stage of residential landscape design related problems, this paper expounds the landscape design of residential area should be hold principle.

Keywords: residential landscape landscape design problem

住宅小區(qū)作為城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的子系統(tǒng),其景觀的構(gòu)成元素不僅僅是一個(gè)視覺(jué)或觸覺(jué)上的感觀認(rèn)識(shí),在住宅區(qū)中,綠化猶如呼吸系統(tǒng),能起到空氣凈化和屏蔽作用，已成為提高住宅小區(qū)環(huán)境質(zhì)量,創(chuàng)造健康小區(qū)必不可少的有機(jī)要素。合理的住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì),是將建筑、綠化與小區(qū)居民的活動(dòng)作為一個(gè)整體考慮,形成居民能溶入其間,有機(jī)運(yùn)行的居住環(huán)境生態(tài)機(jī)制, 求得人文環(huán)境與自然生態(tài)環(huán)境的和諧共存。

一、城市住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容和要求

1.現(xiàn)代住宅區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容

景觀是一個(gè)建筑學(xué)概念，且含義寬泛，而住宅小區(qū)也是―個(gè)復(fù)雜的有機(jī)功能體。房屋住宅作為主體，并與周圍的環(huán)境空間相得益彰，構(gòu)成景觀。但通常房屋住宅是為人們提供生活、工作所需要的空間場(chǎng)所，其基本要求是經(jīng)濟(jì)適用。所以小區(qū)景觀通常指除住宅以外的小區(qū)內(nèi)部的綠化、道路、園林休閑設(shè)施、山水等自然或人工的一切景觀設(shè)置。在規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)景觀因素的考慮，通常分為硬景觀和軟景觀。硬景觀是指人工設(shè)施，通常包括鋪裝，雕塑，涼棚，座椅，燈光，果皮箱等等；軟景觀是指人工植被，河流等仿自然景觀，如噴泉，水池，抗壓草皮，修剪過(guò)的樹木等等。

2.景觀設(shè)計(jì)的要求

住宅小區(qū)發(fā)展到現(xiàn)代化階段，其功能化要求已越來(lái)越高。景觀設(shè)計(jì)應(yīng)立足于小區(qū)本身特點(diǎn)，既要充分考慮地形、環(huán)境、氣候等自然要素，也應(yīng)充分考慮社會(huì)、文化、可持續(xù)發(fā)展等人文因素，真正達(dá)到“天人合一”的自然和諧境界。

自然：園林就是為了讓冰冷的硬性建筑物多點(diǎn)生氣多點(diǎn)動(dòng)感，應(yīng)該多去感觀自然，領(lǐng)會(huì)自然，融合自然。

和諧：園林景觀設(shè)計(jì)必需跟周邊的建筑風(fēng)格相協(xié)調(diào)，在形態(tài)與風(fēng)格上與建筑形成有機(jī)整體。

二、住宅小區(qū)中園林景觀設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題探討

1、追求檔次，不切實(shí)際

“檔次”原本是景觀設(shè)計(jì)師所應(yīng)追求的設(shè)計(jì)理念，但現(xiàn)實(shí)中“檔次”往往被理解為宏大的氣派或用材的豪華考究，這意味著大量財(cái)力的投入。決策者往往在項(xiàng)目開始便定了高調(diào)，而不管該住宅區(qū)本身的品位。如住宅區(qū)入口的空間形態(tài)本應(yīng)只要具有一定的開敞性，體現(xiàn)與住宅區(qū)整體環(huán)境及建筑風(fēng)格相協(xié)調(diào)的入口標(biāo)志性造型(如門廊、門架、門柱、門洞等)，達(dá)到新穎簡(jiǎn)單、輕巧美觀的要求即可。但追求豪華氣派型、大體量仿古園林型、標(biāo)新立異型的入口隨處可見(jiàn)。又如在水體設(shè)計(jì)中，原本只要順其自然，在彎曲的湖岸上種上濕生植物，湖中種上荷花、睡蓮等水生植物，便會(huì)形成美麗親切的自然景觀。然而，有些設(shè)計(jì)師卻把湖岸用花崗巖修砌，并圍上漢白玉護(hù)欄，這樣雖然看起來(lái)高檔，豪華且整齊劃一，但卻使整個(gè)湖的自然韻味盡失，成了一個(gè)徹底的“人造湖”，違背了設(shè)計(jì)的初衷。而且，在水源十分緊缺的情況下，又無(wú)天然水源依藉，不少住區(qū)硬是大做水景文章，但終因物管成本過(guò)高而變化成死水潭或臭水溝的尷尬狀況也屢見(jiàn)不鮮?？梢?jiàn)，景觀設(shè)計(jì)要與商業(yè)住宅區(qū)的品位相結(jié)合，要因地制宜，讓有限的資金發(fā)揮最大的效益。

1）、過(guò)分追求水景，片面注重視覺(jué)效果

時(shí)下，許多的住宅小區(qū)里會(huì)大面積的布置水體。由于人具有先天的親水性,所以水作為重要的景觀要素在今天的居住區(qū)環(huán)境中被不斷加以運(yùn)用。追求水體的大面積、多形態(tài)，正在成為一種風(fēng)氣。多數(shù)住宅小區(qū)設(shè)置了大型人工水面、人工湖、人工溪、泳池、跌水、噴泉、涌泉、水墻等多種形態(tài)的水景。水無(wú)疑可以和植物材料一起共同軟化和豐富住宅建筑圍合的硬質(zhì)環(huán)境，但不宜過(guò)分強(qiáng)調(diào)視覺(jué)效果。大量實(shí)踐已經(jīng)證明，追求大面積、多形態(tài)人工水體會(huì)帶來(lái)以下問(wèn)題：一是冬季的景觀尷尬；二是運(yùn)行成本昂貴；三是水資源的巨大浪費(fèi)；四是景觀水的水質(zhì)問(wèn)題，由于維護(hù)成本高，許多小區(qū)的人工水體成了臭水溝。

2）、刻意追求“亮化”，致使燈光擾民

高質(zhì)量的照明體系對(duì)于一個(gè)居住區(qū)環(huán)境的場(chǎng)所，利用率的提高至關(guān)重要。以不損害居民的利益為前提的夜景照明是增加居住區(qū)環(huán)境魅力值的一個(gè)方面。但目前的趨勢(shì)是居住區(qū)夜晚光環(huán)境越來(lái)越亮，甚至不加區(qū)別地把用于商業(yè)大廈的泛光照明手法用于住宅樓宇，對(duì)上部和頂層的居住影響極大，干擾居民的活動(dòng)與休息，強(qiáng)光的照射，不僅使這些居民通宵如晝，悶熱如蒸籠。而且這樣做既浪費(fèi)電力，又破壞了住宅區(qū)幽靜的氛圍。應(yīng)適當(dāng)綜合考慮在住宅樓外邊輪廓加普通的照明，把建筑物優(yōu)美的造型突出來(lái)就可以了；而在林蔭小徑及綠化區(qū)內(nèi)加庭院燈，路徑燈，把小區(qū)悠閑舒適幽靜的氣氛烘托出來(lái)。白天作為街道小品對(duì)環(huán)境加以點(diǎn)綴,入夜則起到指示和引導(dǎo)的作用。

3）、片面追求“景觀綠化”，忽略綠化的綜合效應(yīng)

由于“景觀綠化”視覺(jué)效果的直接性，致使開發(fā)商和消費(fèi)者對(duì)“視覺(jué)綠化”的過(guò)分關(guān)注，而忽略了綠化真正的生態(tài)價(jià)值。小區(qū)綠化真正的意義在于給居民增加休息的地方和空間，讓綠化中的植物，水體吸收大量的塵挨，通過(guò)植物的光合作用釋放出更多的氧氣，讓小區(qū)的空氣更清新，而且讓更多的綠意，大自然的氛圍貫穿小區(qū)的每一個(gè)角落。在現(xiàn)代居住小區(qū)中，除了觀賞價(jià)值，還可以用來(lái)遮擋視線，以增強(qiáng)住宅底層住戶私密感；形成林蔭道，方便居民的夏日出行。

住宅區(qū)綠化要適地適樹，盡量選用有觀賞價(jià)值的鄉(xiāng)土樹種和花卉。不但可以降低綠化費(fèi)用，而且還有利于管理養(yǎng)護(hù)。但在住宅區(qū)景觀設(shè)計(jì)選用樹種時(shí)，房地產(chǎn)商為追求新異，加強(qiáng)賣點(diǎn)的宣傳。不顧植物生長(zhǎng)的土壤環(huán)境，大量選用造型獨(dú)特的外地植物，盲目引進(jìn)熱帶棕櫚，野蠻搬遷“名木古樹”，以標(biāo)榜華貴，最終導(dǎo)致成活率低下，浪費(fèi)大筆錢財(cái)。

2. 模仿痕跡太重，缺乏個(gè)性  走進(jìn)一些新開發(fā)的地產(chǎn)項(xiàng)目，總會(huì)感覺(jué)有似曾相識(shí)之感，原因之一便是小區(qū)園林景觀缺乏個(gè)性，不同程度上存在著"克隆"和"模仿"的痕跡。在當(dāng)代商業(yè)住宅區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師出于崇洋、急功近利或迫于房地產(chǎn)商的壓力等多方面原因，設(shè)計(jì)出來(lái)的作品往往缺少新意，具有雷同之感。同一城市不同的樓盤出現(xiàn)類似的景觀設(shè)計(jì)，已屢見(jiàn)不鮮，更有甚者在不同的城市驚現(xiàn)基本雷同的樓盤。每一件景觀作品都應(yīng)該有其特有的風(fēng)格和內(nèi)涵，結(jié)合該住宅區(qū)的品位、主題，開發(fā)出具有創(chuàng)造性的作品。如深圳萬(wàn)科的四季花城，在不同的組團(tuán)中種植不同的花卉，每個(gè)組團(tuán)都以此花卉命名，頗有新意。深圳金地集團(tuán)開發(fā)的金地翠園，其地下架空層及其可能的位置都進(jìn)行了綠化，即使在小區(qū)的圍墻上，也用綠色的塑料花加以裝飾，號(hào)稱百分之百的綠化率，真正突出了“翠”的意境。真正優(yōu)秀而具有創(chuàng)意的景觀應(yīng)該是只為某個(gè)場(chǎng)地量身打造的，而不是放之四海皆準(zhǔn)的大眾景觀。景觀設(shè)計(jì)師一定要有自己獨(dú)特的思想、靈魂、個(gè)性，結(jié)合當(dāng)?shù)鬲?dú)有文化，才能創(chuàng)造出具有生命力的作品。 

3、設(shè)計(jì)與施工脫節(jié)

設(shè)計(jì)是靈魂，但紙上的美麗要變成現(xiàn)實(shí)，還是要靠“做”出來(lái)的。施工方往往難以準(zhǔn)確把握?qǐng)D紙的整體設(shè)計(jì)，往往留下諸多遺憾。如樹種的搭配不當(dāng)、地形改造的失勢(shì)、自然山水園的失意、雕塑小品擺設(shè)位置不當(dāng)?shù)鹊?。要達(dá)到理想的效果，設(shè)計(jì)師必須親臨現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)施工。只有身臨其境，才容易把握與周圍環(huán)境的關(guān)系，才能把設(shè)計(jì)的意圖在現(xiàn)實(shí)中表達(dá)出來(lái)。園林環(huán)境的塑造不同于建筑或市政工程，施工中應(yīng)用的許多材料都不是標(biāo)準(zhǔn)化的工業(yè)產(chǎn)品，施工中所遇到的不定性因素較多。因而園林施工實(shí)際上是一種更需要隨機(jī)應(yīng)變能力的再創(chuàng)作過(guò)程。

三、住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)把握的原則  為了更好的滿足城市住宅小區(qū)各方面的要求，克服在設(shè)計(jì)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，優(yōu)秀的住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)遵循如下原則：    1、 遵循天人合一原則   隨著景觀生態(tài)思想的發(fā)展,在規(guī)劃設(shè)計(jì)住宅小區(qū)綠地景觀時(shí),首先要以植物學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、人居學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)等為基礎(chǔ),遵循生態(tài)原則,重新認(rèn)識(shí)身邊熟悉而又陌生的自然景觀要素。例如地形、水體、植物、動(dòng)物、微生物等。要始終以人為本,協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,使人與自然界的植物、動(dòng)物、微生物及環(huán)境因子組成有機(jī)整體,體現(xiàn)生物多樣性。住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)要做到人性化，就是一切要以人的需求為根本出發(fā)點(diǎn)，應(yīng)該在開發(fā)商商業(yè)運(yùn)作的科學(xué)性及合理性，整體自然環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的前提下，以人的尺度，人的活動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)，追求一種優(yōu)雅、放松、生態(tài)、安全并有強(qiáng)烈歸屬感的景觀風(fēng)貌。比如，現(xiàn)在的社區(qū)內(nèi)經(jīng)常有水池，如何使水景在干旱季節(jié)或冬季無(wú)水的情況下也能成為一種有功能的優(yōu)美景觀？大連的某些住宅小區(qū)就在這方面進(jìn)行了一些創(chuàng)新。如在淺水池底鋪設(shè)卵石，形成自然駁岸。在枯水期間，呈旱溪風(fēng)貌，面積稍大的硬底水池在冬季作為旱冰場(chǎng)或舞池，既不失其景觀性，同時(shí)也豐富了水池的使用功能。

其次要從視覺(jué)景觀形象、生態(tài)環(huán)境、大眾行為方面,崇尚綠色;不僅要有綠化的數(shù)量,更要考慮綠地的質(zhì)量和功能,創(chuàng)造回歸自然,溶于自然的詩(shī)意天地,使住宅小區(qū)景觀生態(tài)建設(shè)不僅僅停留在生存的層次,而是邁向心理和精神上的愉悅,是對(duì)美和情的追求。這樣才能保證住宅小區(qū)環(huán)境的社會(huì)活力,才能與人與自然相協(xié)調(diào)的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念相對(duì)應(yīng)。     

2、 堅(jiān)持生態(tài)化原則  20世紀(jì)70年代初，麥克哈格（McHarg）播下了生態(tài)學(xué)在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用的種子，把生態(tài)學(xué)推向了環(huán)境設(shè)計(jì)的主導(dǎo)地位。隨著人們對(duì)自然生態(tài)居住環(huán)境的渴望追求，生態(tài)住宅區(qū)更是當(dāng)代商業(yè)住宅開發(fā)商們的最有力的廣告招牌。所謂生態(tài)住宅區(qū)就是指：在保證社區(qū)各項(xiàng)功能正常運(yùn)行和維護(hù)社區(qū)內(nèi)居民較好生活質(zhì)量的前提下，盡量減少對(duì)原有生態(tài)環(huán)境破壞的居住社區(qū)。學(xué)者們一致認(rèn)為：生態(tài)居住區(qū)應(yīng)該達(dá)到節(jié)能、節(jié)地、節(jié)約資源、節(jié)省材料、太陽(yáng)能運(yùn)用，無(wú)害化、減少?gòu)U棄物、注重材料、能量和資源的重復(fù)運(yùn)用和循環(huán)運(yùn)用等要求。生態(tài)居住區(qū)的目的，就是把可持續(xù)發(fā)展思想和生態(tài)學(xué)原理運(yùn)用于居住社區(qū)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃之中，盡量減少對(duì)大自然的破壞，達(dá)到人與自然的和諧共生。它既是時(shí)展的產(chǎn)物，更是時(shí)展的需要。  3、因地制宜的原則  住宅小區(qū)是人們?nèi)粘Ｉ畹牡胤?，建筑風(fēng)格多為現(xiàn)代建筑風(fēng)格，各地區(qū)在建筑裝飾上也強(qiáng)調(diào)突出地方特色。景觀設(shè)計(jì)首先應(yīng)該從這一大的前提出發(fā)，做到不同地域和建筑形式的小區(qū)環(huán)境景觀各具特色。特色是園林設(shè)計(jì)中非常重要的一環(huán)，必須根據(jù)不同地域的氣候特點(diǎn)，居民生活習(xí)慣和對(duì)戶外活動(dòng)的要求，作出不同的設(shè)計(jì)。由于北方四季分明，冬春風(fēng)沙大，因此綠化首先從防護(hù)功能出發(fā)，充分考慮冬季防風(fēng)，降低風(fēng)速，防塵的效應(yīng)；夏季應(yīng)考慮通風(fēng)，遮蔭降溫的作用，應(yīng)以喬、灌、草為基本形式，并有一個(gè)合理的配置比例。樓間綠地應(yīng)有足夠的遮蔭喬木。其次，為了方便居民的戶外活動(dòng)，在空間組織上應(yīng)考慮不同年齡段居民的需求，應(yīng)通過(guò)道路廣場(chǎng)、綠化帶等形式劃分出若干大小不同的活動(dòng)空間；在道路，小廣場(chǎng)的安排上，還必須考慮日常生活上的行動(dòng)方便以及突發(fā)事件發(fā)生后的防災(zāi)及人員疏散問(wèn)題。    4、 經(jīng)濟(jì)實(shí)用原則  所謂"經(jīng)濟(jì)實(shí)用"就是說(shuō)居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)考慮以最適當(dāng)?shù)耐度肴〉米罴训男б妗?#160; 1） 要善于充分利用原有地形地貌  居住區(qū)畢竟不同于公園，綠化應(yīng)以滿足居民生活為主，給居民創(chuàng)造一個(gè)生態(tài)環(huán)境良好，有一定戶外活動(dòng)場(chǎng)地為宗旨。因此，應(yīng)本著經(jīng)濟(jì)實(shí)用的原則，根據(jù)已有的地形地貌，適當(dāng)整理，沒(méi)有必要大量改變?cè)械牡匦蔚孛?，這也符合我國(guó)造園一向強(qiáng)調(diào)的要"因地制宜，巧于因借"的優(yōu)良傳統(tǒng)。  2） 適地適樹  小區(qū)房屋建設(shè)，對(duì)原有土壤破壞極大，建筑垃圾往往就地掩埋，已經(jīng)造成了原有城市土壤的貧瘠化。再者，居住區(qū)環(huán)境的日常管理水平也不可能像公園綠地那樣高。因此應(yīng)從較粗放的管理投入考慮，在樹種選擇上一定要以地方樹種為主，否則會(huì)造成不必要的損失。    5 、美化創(chuàng)新原則  無(wú)論現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)是出于何種目的開始的，審美需求都是一個(gè)無(wú)法回避的設(shè)計(jì)任務(wù)。研究審美受眾的審美心理就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“千城一面”現(xiàn)象不但使地域文化消失，而且也會(huì)引起審美疲勞。園林景觀設(shè)計(jì)是一種多維立體空間藝術(shù)，是以自然美為特征的空間環(huán)境設(shè)計(jì)，是把自然美，生活美，建筑美，人文美綜合為一體的藝術(shù)形為。同時(shí)它受時(shí)空及自然條件變化的制約。因此，一個(gè)好的園林設(shè)計(jì)作品，必須要明確立意（創(chuàng)意），以人為本，追求品質(zhì)；講求文化，尋求個(gè)性；因地制宜營(yíng)造特色景觀。要符合各種美學(xué)藝術(shù)的審美原則。 事實(shí)上，當(dāng)設(shè)計(jì)師從美學(xué)、社會(huì)、生態(tài)的三個(gè)主要領(lǐng)域的任何一個(gè)撤出時(shí)，他們面對(duì)的結(jié)果都是理論和實(shí)踐的分離，使自己的作品失去了綜合而平衡的設(shè)計(jì)價(jià)值。

四. 結(jié)束語(yǔ)    景觀設(shè)計(jì)越來(lái)越受到歡迎和重視，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，是人們?nèi)找嬷匾暛h(huán)境品質(zhì)的直接體現(xiàn)。在住宅商品化的今天，房地產(chǎn)開發(fā)商對(duì)小區(qū)環(huán)境日益重視。環(huán)境已成為住戶購(gòu)房首要考慮的與戶型、區(qū)位同等重要的因素。環(huán)境景觀設(shè)計(jì)已不再是簡(jiǎn)單的一個(gè)中心綠地加上宅前綠化，單純滿足綠地率就可以了。景觀設(shè)計(jì)要配合小區(qū)規(guī)劃、建筑風(fēng)格與區(qū)域文化等來(lái)進(jìn)行。  住房消費(fèi)市場(chǎng)日趨成熟，人們對(duì)小區(qū)景觀的關(guān)注程度越來(lái)越高，而集中觀賞、休閑與實(shí)用性為一體的小區(qū)景觀，已愈來(lái)愈受到人們的青睞。

參考文獻(xiàn)：

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[2]董艷平.居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)探析[J].山西建筑,2008,34（10）

篇5

關(guān)鍵詞：幾何美學(xué)；園林景觀；景觀設(shè)計(jì)

引言：園林景觀設(shè)計(jì)是以提升生活環(huán)境的整體品質(zhì)為目的，從審美和藝術(shù)的角度對(duì)公園、小區(qū)環(huán)境、庭院中的道路、綠化、美化小品等進(jìn)行規(guī)劃和安排的藝術(shù)設(shè)計(jì)工作。一個(gè)成功的園林景觀設(shè)計(jì)，不僅能夠?yàn)槿藗兲峁┵p心悅目的環(huán)境，還能夠滿足人們對(duì)美的精神需求。現(xiàn)代園林中，最能展現(xiàn)設(shè)計(jì)者匠心的就是幾何美學(xué)在園林景觀設(shè)計(jì)用的應(yīng)用。

1 幾何美學(xué)概述

1.1 幾何美學(xué)的起源

幾何是數(shù)學(xué)的分支學(xué)科，以點(diǎn)為基礎(chǔ)，研究點(diǎn)線之間的關(guān)系，并探討封閉線條組成的各種形狀的基本特征，重視規(guī)則是幾何科學(xué)主要特點(diǎn)。二戰(zhàn)之后，西方國(guó)家認(rèn)為以往自由發(fā)展的人性觀不可靠，社會(huì)教育和規(guī)則制定成為戰(zhàn)后人們思想轉(zhuǎn)變的主要方向，由此引發(fā)了美學(xué)思想的轉(zhuǎn)變，幾何科學(xué)作為“規(guī)則”的代表，被逐漸引入到設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

1.2 幾何美學(xué)的應(yīng)用

受幾何美學(xué)的影響，西方園林設(shè)計(jì)風(fēng)格也產(chǎn)生了變化，以往以“自然、浪漫”為主打的庭院設(shè)計(jì)逐漸被強(qiáng)調(diào)人工修剪和室外空間功能的庭院設(shè)計(jì)所取代。早期的幾何美學(xué)應(yīng)用形式體現(xiàn)在對(duì)花園綠植的形狀處理上，灌木往往被修剪成圓形、方形或菱形，力求與周圍建筑達(dá)到視覺(jué)上的統(tǒng)一。隨著城市化時(shí)代的到來(lái)，幾何美學(xué)在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用已經(jīng)不僅限于對(duì)綠植的處理，在道路的規(guī)劃、雕塑藝術(shù)的應(yīng)用和配套設(shè)施的擺放方面，設(shè)計(jì)師們也開始重視幾何的點(diǎn)線關(guān)系、線面特征對(duì)設(shè)計(jì)的整體造型感的影響。

2 點(diǎn)點(diǎn)相連的景觀小品安排

景觀小品是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中常用到的素材。景觀小品指那些布置在園林中的藝術(shù)品，雕塑、壁畫、亭臺(tái)等屬于建筑小品，座椅、垃圾桶、公放器等屬于生活設(shè)施小品；鋁排和路燈屬于道路設(shè)施小品。景觀小品小而精致，在園林中起到點(diǎn)綴的作用，是園林情緒的表現(xiàn)方式之一。隨意擺放的景觀小品會(huì)使整個(gè)園林顯得雜亂無(wú)章，但如果在景觀小品擺放位置上進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，就能夠提升園林的整體格調(diào)。

幾何美學(xué)介入園林景觀設(shè)計(jì)為景觀小品擺放提供建議，由于幾何的最基本元素是點(diǎn)，而幾何圖形的形成是以點(diǎn)點(diǎn)連線的方式實(shí)現(xiàn)的，因此，在設(shè)計(jì)小品的擺放位置時(shí)，不妨按照?qǐng)@林整體的設(shè)計(jì)風(fēng)格，在圖紙中定出一個(gè)基本的結(jié)合圖形框架，以幾何圖形框架的各個(gè)頂點(diǎn)作為小品的擺放位置，使整個(gè)園林的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)出規(guī)則性。

3 直線和曲線結(jié)合的道路安排

園林景觀中的道路設(shè)計(jì)很有講究，一般道路設(shè)計(jì)的目的有兩種，第一種是為人們行動(dòng)提供方便，第二種是引領(lǐng)作用，即引園林欣賞者到一個(gè)特定的觀賞區(qū)去。園林景觀的道路設(shè)計(jì)以目的不同為區(qū)分，在使用材質(zhì)上有很大不同，但無(wú)論使用何種材質(zhì)鋪設(shè)道路，想要達(dá)到什么樣的目的，道路對(duì)整個(gè)園林的影響都體現(xiàn)在園林的功能區(qū)劃分上，例如在住宅小區(qū)中，人們常說(shuō)去某棟樓走哪條路，去中心廣場(chǎng)走哪條路，就是道路對(duì)園林影響的體現(xiàn)。

在園林景觀的道路設(shè)計(jì)中引入幾何美學(xué)的方法有兩種，第一種是對(duì)道路鋪設(shè)的材質(zhì)進(jìn)行幾何美學(xué)上的安排，例如，條石和圓石本身的幾何形狀就很特殊，如果在一條不規(guī)則（有曲線也有直線）的道路上，用條石鋪設(shè)直行部分，用圓石鋪設(shè)轉(zhuǎn)彎部分，就會(huì)形成一條幾何特點(diǎn)十分明顯的道路，不僅不同的路面形狀能使人們?cè)谶h(yuǎn)處就作出方向的判斷，直線和轉(zhuǎn)交的路面形狀規(guī)率還能夠使整條道路的整體性增強(qiáng)；第二種是對(duì)整個(gè)園區(qū)的道路設(shè)計(jì)采用曲直結(jié)合的安排手法，與景觀小品的擺放設(shè)計(jì)相似，經(jīng)過(guò)精心安排的道路能夠勾勒出整個(gè)園林的基本幾何形態(tài)，無(wú)論園林內(nèi)部的景觀設(shè)計(jì)多么復(fù)雜多變，從整體上看，整個(gè)園林還是十分工整美觀。

4 多種幾何圖案的綠植設(shè)計(jì)

園林中的綠植設(shè)計(jì)一直是景觀設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)。一方面，綠植能夠?yàn)閳@林景觀的色彩進(jìn)行調(diào)整，整個(gè)園林景觀的春華秋實(shí)之美，四季變化之趣，是通過(guò)綠植展現(xiàn)的；另一方面，綠植是景觀設(shè)計(jì)各種素材中功能性最強(qiáng)的一種，綠植不僅起到美化環(huán)境的作用，還能起到分割園區(qū)功能的作用，各種景觀小品在綠植的襯托下也顯得更加生動(dòng)。

園林中常用到的綠植分為三類、草皮、灌木和喬木。喬木的修剪比較困難，常以景觀林的形式出現(xiàn)在園林設(shè)計(jì)中；灌木和草皮則比較容易控制。掌握綠植特點(diǎn)，結(jié)合幾何美學(xué)理念，就能夠設(shè)計(jì)出精美的景觀作品。

5 結(jié)語(yǔ)

使空間的協(xié)調(diào)感增強(qiáng)是園林景觀設(shè)計(jì)中使用幾何美學(xué)的主要原因，也是幾何美學(xué)帶給人們的主要審美來(lái)源。對(duì)景觀小品擺放位置的細(xì)心安排能夠體現(xiàn)以點(diǎn)為中心幾何美；對(duì)道路的精心布置能夠使人們體會(huì)到幾何中的線條美、對(duì)綠植的層次性安排、以植物的顏色分割整個(gè)空間的形狀，是對(duì)幾何形態(tài)美的最終詮釋。

參考文獻(xiàn)

篇6

景觀園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)是建筑學(xué)，城市規(guī)劃，環(huán)境藝術(shù)，園藝，林學(xué)，文學(xué)藝術(shù)等自然與人文科學(xué)高度綜合的一門應(yīng)用性學(xué)科。按學(xué)門類劃分，景觀園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)當(dāng)屬建筑學(xué)之列，但從景觀園林的形成，發(fā)展的過(guò)程，設(shè)計(jì)手法，施工技術(shù)及藝術(shù)特點(diǎn)等方面看，它又與建筑設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃有所不同。一方面景觀園林中有建筑，景觀園林環(huán)境離不開建筑及城市環(huán)境，大的景觀園林可獨(dú)立于城市與建筑之外，其規(guī)模與尺度又非建筑設(shè)計(jì)之所能，另一方面，由于所涉及材料，工藝，技術(shù)及功能不同，景觀園林規(guī)劃與城市規(guī)劃又存在一定的差異。

在很多人的觀念中，景觀園林更像一門藝術(shù)，它似乎比建筑更高一些，正如英國(guó)哲學(xué)家F.培根所言：文明人類，先建美宅，營(yíng)園較遲?？梢?jiàn)造園與建筑密不可分。環(huán)境條件，是建筑師必須認(rèn)可的一種約束，它制約著設(shè)計(jì)人員不可以像畫家一樣思緒所欲，信手涂抹，他只能在現(xiàn)定的環(huán)境設(shè)計(jì)，這種約束，一方面限制著建筑師，但另一方面卻為建筑師提供素材，讓他們從這些限制中獲得創(chuàng)作靈感，以這些材料來(lái)進(jìn)行加工，并最終以巧妙地利用了這些限制而塑造了一個(gè)建筑獨(dú)有的個(gè)性。將綠化融入建筑設(shè)計(jì)，讓人們生活在綠色的生態(tài)環(huán)境中。

綠化不僅在生態(tài)平衡，文化藝術(shù)等方面有其重要意義，景觀園林學(xué)不僅是環(huán)境污染的溶劑，也是人與自然的紐帶，并且已成為建筑師在設(shè)計(jì)建筑物時(shí)的根本要素。所以，除了建筑物之間必須配置公共綠化帶外，還要輔助以陽(yáng)臺(tái)綠化，垂直綠化，屋頂綠化，平臺(tái)花園，以至于將花卉，綠花引入室內(nèi)，給人們?cè)斐山咏笞匀坏母杏X(jué)，景觀園林學(xué)成為我們生活中密不可分的一部分。追求建筑物的時(shí)代性，充分利用地形，結(jié)合地貌，在設(shè)計(jì)建筑物時(shí)，讓一個(gè)山丘，一叢樹木，一洼池水，組成精致的立體畫面。生活是創(chuàng)造的源泉，景觀園林學(xué)是合理的造型美的創(chuàng)造，是美和功能的統(tǒng)一，是科學(xué)和藝術(shù)的統(tǒng)一。美是設(shè)計(jì)的要素和本質(zhì)，建筑師的重要任務(wù)是將自然環(huán)境加以塑造，整理成為人類生活有效的，有表現(xiàn)力的和協(xié)調(diào)的環(huán)境。建筑不能破壞自然風(fēng)景和原有的地形地貌，而是要按照地形，地勢(shì)，地貌及環(huán)境特點(diǎn)去考慮建筑布局和空間組織，務(wù)使建筑與自然環(huán)境協(xié)調(diào)組合。一是取其自然，改造自然，因地制宜，精巧構(gòu)思，用簡(jiǎn)煉，純潔，樸素和雅致的格調(diào)來(lái)顯示建筑物與環(huán)境協(xié)調(diào)，美觀的立體畫面。二是運(yùn)用材料，體形，線條，尺寸的統(tǒng)一，以取得整體效果。三是運(yùn)用光照方向，地勢(shì)走向，為人創(chuàng)造情感，趣味，增加層次意識(shí)。四是運(yùn)用品題與意境，使個(gè)體與群體，景點(diǎn)與建筑物，內(nèi)外延續(xù)，相互協(xié)調(diào)，使自然景觀與建筑物顯現(xiàn)園林組景的整體氣氛。在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中，建筑師需要將自己置于住戶的位置，在滿足日照，通風(fēng)等條件下，最大可能地為其爭(zhēng)取良好視角，在住戶無(wú)景觀時(shí)，適時(shí)適地造景或組景，此外，還要善于利用場(chǎng)外之景，將基地外的風(fēng)景借入建筑中，為人們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境。

中國(guó)古建筑在建筑與環(huán)境的配合和協(xié)調(diào)方面有著很高的成就，有許多精辟的理論與成功的經(jīng)驗(yàn)。古人不僅考慮建筑物內(nèi)部環(huán)境主次之間、相互之間的配合與協(xié)調(diào)，而且也注意到它們與周圍大自然環(huán)境的協(xié)調(diào)。中國(guó)古代建筑設(shè)計(jì)師和工匠們，在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)和施工的時(shí)候，都十分注意周圍的環(huán)境，對(duì)周圍的山川形勢(shì)、地理特點(diǎn)、氣候條件、林木植被等等，都要認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查研究，務(wù)使建筑的布局、形式、色調(diào)、體量等與周圍的環(huán)境相適應(yīng)。例如《管子》論述選擇都城條件時(shí)就強(qiáng)調(diào)，非于大山之下，必于廣川之上，高勿近旱而水用足，低勿近澇而溝防省，因天材、就地利等等。至于山區(qū)城鎮(zhèn)、城堡、村莊、寺觀、園林、民居等等，也都是隨著山形地勢(shì)起伏轉(zhuǎn)折，高低錯(cuò)落，相宜布署。江河湖海岸邊的建筑物必然隨著港灣河汊的地形高下予以安排。歷代陵墓尤其重視地形環(huán)境。所謂的"龍脈"即考慮到周圍數(shù)里、數(shù)十里，甚至數(shù)百里范圍的地形、風(fēng)水。園林更是綜合了空間與時(shí)間的藝術(shù)，景隨時(shí)換，步移景轉(zhuǎn)。對(duì)園內(nèi)外環(huán)境的關(guān)系，相互配合最為講求。"借景"就是造園技法中巧妙地運(yùn)用環(huán)境的一種表現(xiàn)手法。明計(jì)成《園冶》一書中專門有"借景"一章。他說(shuō)："園林巧于因借……借者園雖別內(nèi)外，得景則無(wú)拘遠(yuǎn)近"，把園外遠(yuǎn)處的山峰岡巒、樓閣塔影以至山林樹木、海山景色都可借入園內(nèi)成景。景與景之間，也相互為借，隔院樓臺(tái)，出墻紅杏都可相互借用，構(gòu)成一個(gè)大的環(huán)境空間。綜上所述，在建筑設(shè)計(jì)中，建筑師應(yīng)將自然系統(tǒng)與人工系統(tǒng)同時(shí)并舉，在融合，共生，互榮中去形成和塑造建筑特色，就是所說(shuō)的景觀設(shè)計(jì)，亦并非僅僅意味著尋求一種可見(jiàn)的美觀，它更是一種包含了從人以及人賴以生存的社會(huì)和自然那里獲得的多種特點(diǎn)的空間。恩格斯指出：自然的歷史和人的歷史是相互制約的。我們只有尊重了自然規(guī)律，才能讓我們的設(shè)計(jì)更加科學(xué)合理，順理成章，宛自天成。

篇7

關(guān)鍵詞：園林 設(shè)計(jì)空間

一、空間及其構(gòu)成要素

空間的本質(zhì)在于其可用性，即空間的功能作用。一片空地，無(wú)參照尺度，就不成為空間，但是，一旦添加了空間實(shí)物進(jìn)行結(jié)合便形成了空間，容納是空間的基本屬性。正如老子《道德經(jīng)》所言：“埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故，有之以為利，無(wú)之以為用。”

地、頂、墻是構(gòu)成空間的三大要素。地是空間的起點(diǎn)、基礎(chǔ)；墻因地而立，或劃分空間，或圍合空間；頂是為了遮擋而設(shè)。與建筑室內(nèi)空間相比，外部空間中頂?shù)淖饔靡⌒?，墻和地的作用要大些，因?yàn)閴κ谴怪钡?，并且常常是視線容易到達(dá)的地方。空間的存在及其特性來(lái)自形成空間的構(gòu)成形式和組成因素，空間在某種程度上會(huì)帶有組成因素的某些特征。頂與墻的空透程度，存在與否決定空間的構(gòu)成。地、頂、墻諸要素各自的線、形、色彩、質(zhì)感、氣味和聲響等特征綜合地決定了空間的質(zhì)量。因此，只從地、頂、墻諸要素構(gòu)成空間的方面去考慮 ，然后再考慮諸要素的特征。并使這些特征能準(zhǔn)確地表達(dá)所希望形成的空間的特點(diǎn)。

二、空間的形式

園林空間有容積空間、立體空間以及兩者相合的混合空間。容積空間的基本形式是圍合，空間為靜態(tài)的、向心的、內(nèi)聚的，空間中墻和地的特征較突出。立體空間的基本形式是填充，空間層次豐富，有流動(dòng)和散漫之感。容納特性雖然是空間的根本標(biāo)識(shí)，但是，設(shè)計(jì)空間時(shí)不能局限于此，還應(yīng)充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。例如草坪中的一片鋪裝，因其與眾不同而產(chǎn)生了分離感。這種空間的空間感不強(qiáng)，只有地這一構(gòu)成要素暗示著一種領(lǐng)域性的空間。再如一塊石碑坐落在有幾級(jí)臺(tái)階的臺(tái)基上，因其莊嚴(yán)矗立而在環(huán)境中產(chǎn)生了向心力。由此可見(jiàn)，分離和向心都形成了某種意義和程度上的空間。實(shí)體圍合而成的物質(zhì)空間可以創(chuàng)造，人們親身經(jīng)歷時(shí)產(chǎn)生的感受空間也不難得到不同的感受。

三、空間的封閉性

空間的圍合質(zhì)量與封閉性有關(guān)，主要反映在垂直要素的高度、密實(shí)度和連續(xù)性等方面。高度分為相對(duì)高度和絕對(duì)高度，相對(duì)高度是指墻的實(shí)際高度和視距的比值，通常用視角或高寬比D/H表示。絕對(duì)高度是指墻的實(shí)際高度，當(dāng)墻低于人的視線時(shí)空間較開闊，高于視線時(shí)空間較封閉?？臻g的封閉程度由這兩面三種高度綜合決定。影響空間封閉性的另一因素是墻的連續(xù)性和密實(shí)程度。同樣的高度，墻越空透，圍合的效果就越差，內(nèi)外滲透就越強(qiáng)。不同位置的墻所形成的空間封閉感也不同，其中位于轉(zhuǎn)角的墻的圍合能力較強(qiáng)。

四、空間處理方法

空間處理應(yīng)從單個(gè)空間本身和不同空間之間的關(guān)系兩方面去考慮。單個(gè)空間的處理應(yīng)注意空間的大小和尺度、封閉性、構(gòu)成方式、構(gòu)成要素的特征（形、色彩、質(zhì)感等）以及空間所表達(dá)的意義或所具有的性格等內(nèi)容。多個(gè)空間的處理則應(yīng)以空間的對(duì)比，滲透、層次、序列等關(guān)系為主?？臻g的大小應(yīng)視空間的功能要求和藝術(shù)要求而定。大尺度的空間氣勢(shì)壯觀，感染力強(qiáng)，常使人肅然起敬，多見(jiàn)于宏偉的自然景觀和紀(jì)念性空間。小尺度的空間較親切宜人，適合于大多數(shù)活動(dòng)的開展。為了獲得豐富的園林空間，應(yīng)注重空間的滲透和層次變化。主要可通過(guò)對(duì)空間分隔與聯(lián)系關(guān)系的處理來(lái)達(dá)到目的。被分隔的空間本來(lái)處于靜止?fàn)顟B(tài)，但一經(jīng)連通之后，隨著相互間的滲透，好像各自都延伸到對(duì)方中去，所以便打破了原先的靜止?fàn)顟B(tài)而產(chǎn)生一種流動(dòng)的感覺(jué)，同時(shí)也呈現(xiàn)出了空間的層次變化?？臻g的對(duì)比是豐富空間之間的關(guān)系，形成空間變化的重要手段。當(dāng)將兩個(gè)存在著顯著差異的空間布置在一起進(jìn)，由于形狀、大小、明暗、動(dòng)靜、虛實(shí)等特征的對(duì)比，而使這些特征更加突出?？臻g序列是關(guān)系到園林的整體結(jié)構(gòu)和布局的問(wèn)題。當(dāng)將一系列的空間組織在一起時(shí)，應(yīng)考慮空間的整體序列關(guān)系，安排游覽路線，將不同的空間連接起來(lái)，通過(guò)空間的對(duì)比、滲透、引導(dǎo)、創(chuàng)造富有性格的空間序列。在組織空間、安排序列時(shí)應(yīng)注意起承轉(zhuǎn)合，使空間的發(fā)展有一個(gè)完整的構(gòu)思，創(chuàng)造一定的藝術(shù)感染力。

五、空間結(jié)構(gòu)表現(xiàn)形式

空間結(jié)構(gòu)形式根據(jù)具體的外部環(huán)境條件和內(nèi)在文化心態(tài)，逐漸形成了多樣化的外部結(jié)構(gòu)特征，這些外部結(jié)構(gòu)特征直接和藝術(shù)表現(xiàn)手法相聯(lián)，可稱之為表現(xiàn)性結(jié)構(gòu)。

(一)、線型結(jié)構(gòu)

李澤厚在《中國(guó)人的智慧》一文中認(rèn)為，中國(guó)建筑平面鋪開的有機(jī)群體實(shí)際上已把空間意識(shí)轉(zhuǎn)化為時(shí)間進(jìn)程，中國(guó)建筑平面縱深布局的空間使人游歷在安適和對(duì)環(huán)境的主宰，瞬直觀的空間感受，在這里變成了漫漫游歷的時(shí)間進(jìn)程。

實(shí)際上這種時(shí)間型的空間形態(tài)在中國(guó)古典園林中表現(xiàn)得更為完美，園林中的禮堂變換更依賴時(shí)間的推移或伴隨時(shí)間推移的運(yùn)動(dòng)?！都t樓夢(mèng)》第十七回描寫賈政等人游大觀園，入門便是一座大假山，將園中的景觀全部隔斷，后面豐富的景觀只有隨著游人游蹤的不延伸，才在曲折回環(huán)的瀏覽路線上層層推演出來(lái)，移一步、換一景，景觀的空間效果基本為時(shí)間的進(jìn)程所同化。這就是線型結(jié)構(gòu)的特征，它所呈現(xiàn)的空間如同中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的山水長(zhǎng)卷一樣，“由前幅而生中幅，由中幅而生后幅”，游人是沿著一系列由廊、橋、亭、軒、蹬道、踏步、峽谷、隧道等構(gòu)成的時(shí)間路線來(lái)感受園林之美與人生意趣的。

(二)、整體性結(jié)構(gòu)

這個(gè)網(wǎng)絡(luò)反映在具體設(shè)計(jì)里就是各種過(guò)渡空間的安排、瀏覽時(shí)間路線的串聯(lián)（即線型結(jié)構(gòu)）、景觀構(gòu)成的協(xié)調(diào)處理，特別是對(duì)景、借景的應(yīng)用和重點(diǎn)景區(qū)的布置。明清私家園林在完善結(jié)構(gòu)整體性的手法別強(qiáng)調(diào)了對(duì)景、借景（主要指園林范圍內(nèi)的互借）的作用，每一處重要的景點(diǎn)除了可以孤賞外，都和遠(yuǎn)近其它景點(diǎn)之間保持著巧妙的看與被看的視覺(jué)制約關(guān)第，游人在瀏覽進(jìn)程中可以不斷感受到一個(gè)個(gè)分離景點(diǎn)的前后呼應(yīng)、互相襯托。在不同位置、不同時(shí)間反復(fù)出現(xiàn)的對(duì)景、借景鞏固了視學(xué)記憶，補(bǔ)充了因沒(méi)有一覽無(wú)余視覺(jué)制高點(diǎn)帶來(lái)的缺撼，逐步完善了游人心中的園林整體畫面。

重點(diǎn)景區(qū)的布置也體現(xiàn)了園林的整體性結(jié)構(gòu)，明清私家園林中除了少數(shù)僅僅由單一空間組成的小園外，凡是由若干空間組成的園，不論其規(guī)模大小，必有一個(gè)空間或由于面積顯著地大于其它空間；或由于位置比較我突出；或由于景觀內(nèi)容特別豐富；或由于布局上的向心作用，而成為全園的重點(diǎn)景區(qū)。它不論在視覺(jué)上還是心理上的內(nèi)聚感覺(jué)都極大地收斂了園林要素的個(gè)性表演空間，強(qiáng)調(diào)了園林結(jié)構(gòu)的整體效果。

(三)、象征性結(jié)構(gòu)

象征性手法的應(yīng)用從秦太液池中“一池三山”開始，幾乎貫穿了中國(guó)園林發(fā)展史的全過(guò)程，但它景終和園林的內(nèi)在結(jié)構(gòu)結(jié)合，深入到各個(gè)表象層面而成為一種表現(xiàn)結(jié)構(gòu)，則是在明清之際完成的。造園要在有限的空間既表現(xiàn)平坡小坂又表現(xiàn)崇山峻嶺，于是“一峰則太華千尋，一勺則江湖萬(wàn)里”的手法自然應(yīng)運(yùn)而生。這種跨躍時(shí)空、哲理性極強(qiáng)的象征，無(wú)論在理論上還是在手法上都把中國(guó)園林的象征傳統(tǒng)發(fā)展到極致，極大地契合了求“理”的目標(biāo)。從此，咫尺山林成了中國(guó)園林從表象到內(nèi)涵的一個(gè)重要特征，并隨著實(shí)踐也發(fā)展了一系列程式華麗的創(chuàng)作手法，如結(jié)合游人的“步步移”、“面面看”，在小小一座假山的游覽線上，巧妙地安排深谷、幽洞、危崖、絕壁等景觀，使游人處方寸之地盡可游目聘懷，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。

(四)、曲折性結(jié)構(gòu)

曲折性結(jié)構(gòu)的特征表現(xiàn)在園林景觀的空間層次追求豐富、變化和深度上。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)一直十分強(qiáng)調(diào)曲折，認(rèn)為曲折能增加濃度、導(dǎo)致意境深邃，劉熙載在《詞概》中推崇曲折的好處時(shí)說(shuō)：“一轉(zhuǎn)一深，一轉(zhuǎn)一妙，此騷人三味，自聲家得之，便自超出常境”。這種追求曲折幽深的傾向也反映在造園上，錢溪梅在《履園叢話》中說(shuō)：“造園如作詩(shī)文，必使曲折有法、前后呼應(yīng)，最忌堆砌、最忌錯(cuò)雜，方稱佳構(gòu)”。

園林的曲折性結(jié)構(gòu)具體是通過(guò)同一或不同要素間的互相組合而實(shí)現(xiàn)的，其中尤以建筑及由建筑圍合而成的空間所起的作用最為顯著，特別是可長(zhǎng)、可短、可折、可曲的廊極為靈活多變，借它的連接可使簡(jiǎn)單的單體建筑、墻垣、橋、道路等組合成為極其曲折變化的景觀空間。明計(jì)成把“曲尺曲廊”改進(jìn)為“之字曲廊”，使其幾乎能做任何角度任何形式的轉(zhuǎn)折，能“隨形而彎，依勢(shì)而曲，或蟠山腰，或窮水際，通花渡壑，蜿蜒無(wú)盡“，強(qiáng)烈而自由地引導(dǎo)了視覺(jué)空間的轉(zhuǎn)換。江南私家園林中大量使用廊的原因可能就在于此，即使一條沒(méi)有轉(zhuǎn)折的透空廊，若橫貫于園內(nèi)，也會(huì)立刻使原有空間產(chǎn)生這一側(cè)與那一側(cè)之分，每一側(cè)空間內(nèi)的景物將互為對(duì)方的背景或遠(yuǎn)景，而廊本身則成為中景，于是構(gòu)成遠(yuǎn)、中、近三個(gè)層次的景致，使空間顯得深遠(yuǎn)。

當(dāng)然，曲折性結(jié)構(gòu)的特征除了反映在建筑上外，也反映在園林其它構(gòu)成要素如山石、洞壑、水、駁岸、路徑、橋、墻垣等的組合形態(tài)上，同時(shí)還反映在一些整體性的布局處理上，如虛與實(shí)、藏與露、疏與密等?？傊哪康臉O力避免平淡無(wú)奇、景物雷同，而充分強(qiáng)調(diào)、改善原有景觀狀態(tài)：“如方如圓，似扁似曲；如長(zhǎng)彎而環(huán)壁，似偏闊以鋪云，高方欲就亭臺(tái)，低凹可開池沼?！比绻f(shuō)象征性結(jié)構(gòu)使游人的精神突破有限的空間而遨游八方，獲得對(duì)宇宙、人生、自然的深刻理解，曲折性結(jié)構(gòu)則直接從形式創(chuàng)造上把有限的空間擴(kuò)大，使游人在視覺(jué)感官上享受空間的深遠(yuǎn)。

結(jié)語(yǔ)

以上敘述并不能完全概括園林景觀設(shè)計(jì)的各個(gè)層面,只能是拋磚引玉，供大家在工作設(shè)計(jì)上作些參考。

參考文獻(xiàn)

1、（宋）李格非：《洛陽(yáng)名園記》

篇8

關(guān)鍵詞：意境美；園林植物造景；現(xiàn)代園林

園林植物景觀的意境美是指觀察者在感知的基礎(chǔ)上通過(guò)情感、聯(lián)想、理解等審美活動(dòng)獲得植物景觀的內(nèi)在美。而在園林植物景觀的塑造中，應(yīng)在創(chuàng)建優(yōu)美視覺(jué)感受的基礎(chǔ)上，借植物特有的形、色、質(zhì)、聲、韻之美，表現(xiàn)人的思想、品格、意志及情感，使觀賞者通過(guò)眼前之景產(chǎn)生無(wú)限遐想，從而大大增強(qiáng)園林景觀的深度及廣度，創(chuàng)造出具有豐富文化內(nèi)涵的特色園林景觀。因而，園林植物景觀中意境美的創(chuàng)造對(duì)于表現(xiàn)園林景觀的“靈魂”具有極其重要的意義。

1 中國(guó)古典園林中意境美的闡述

中國(guó)古典園林藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，風(fēng)格獨(dú)樹一幟，具有深厚的文化底蘊(yùn)，豐富的表現(xiàn)手法及高超的藝術(shù)涵養(yǎng)。尤其在中國(guó)古典園林植物景觀塑造中，通過(guò)賦予自然景物某種思想情感及品格特征，使得植物不再單單是孤立的客觀物體，而在主客體之間形成相互感應(yīng)交流的關(guān)系，深化園林意境，創(chuàng)造情景交融、景境融合，并富有極強(qiáng)藝術(shù)感染力的園林景觀，成為植物造景中意境美的優(yōu)秀典范。在中國(guó)古典園林中，植物景觀意境美的表達(dá)方式主要有以下幾種：

1.1 比擬聯(lián)想，將植物作為一種情感載體

中國(guó)古典園林中，植物是人們賦予深厚文化信息的載體，以及托物言志時(shí)常常使用到的媒介。將自然界中的植物通過(guò)比擬聯(lián)想的方式賦予其某種品格特征，使之成為人們托物寄興、借景抒情的審美對(duì)象，這是中國(guó)古典園林植物造景中創(chuàng)造意境美的一種常見(jiàn)方式。比如，松，屹立于高山之巔，不畏霜雪風(fēng)寒的惡劣環(huán)境，孔子曰“歲寒，然后知松柏之后凋也”，可見(jiàn)其堅(jiān)強(qiáng)不屈、高風(fēng)亮節(jié)的品格；竹，虛心有節(jié)、四季常綠、搖曳婆娑，古人贊其“未曾出士先有節(jié)，縱凌云處也虛心”，象征著古代文人志士的高尚品德；梅，盛開于皚皚白雪中，清新淡雅、剛直高潔，陸游用“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒”贊賞其不畏強(qiáng)權(quán)的素質(zhì)及虛心奉獻(xiàn)的精神；蘭，“清香而色不艷”，綠葉幽茂、柔條獨(dú)秀，“深林不語(yǔ)抱幽貞，賴有微風(fēng)遞遠(yuǎn)香”象征人淡泊名利、不作媚世之態(tài)的高尚品德。

1.2 借視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等營(yíng)造感人的典型環(huán)境

園林植物景觀所傳達(dá)的意境美，不僅可以通過(guò)創(chuàng)造、領(lǐng)略詩(shī)情畫意的視覺(jué)美景來(lái)領(lǐng)略，而且還可以從聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等感官方面來(lái)得到充分的表達(dá)。比如，拙政園的“聽(tīng)雨軒”、“留聽(tīng)閣”則是通過(guò)雨滴落在芭蕉、殘荷上所產(chǎn)生的別具韻味的聲音效果而塑造出的意境；留園的“聞木擇香軒”、避暑山莊的“香遠(yuǎn)益清”、“冷香亭”等景觀，則是借桂花、荷花的香味而抒發(fā)某種感情。在古典園林中，往往利用這些具有季節(jié)和時(shí)令變化的植物景觀營(yíng)造出典型的環(huán)境，通過(guò)意境美的創(chuàng)造，使觀賞者在這種環(huán)境中產(chǎn)生某種情感，得到精神的愉悅和心理的滿足。

1.3 借植物形成的某種特殊景觀表達(dá)意境美

大千世界，無(wú)奇不有。作為在自然界中分布范圍極廣的植物群體，經(jīng)常會(huì)形成使人意想不到的奇特景觀。而古人在園林景觀的塑造中，常常圍繞奇特的植物景觀展開豐富的聯(lián)想，表達(dá)內(nèi)心的情感。如留園中的“古木交柯”，以古柏與女貞纏繞相生、交柯連理的奇異景象來(lái)象征夫妻恩愛(ài)、永不分離的吉祥征兆，同時(shí)，文人也借古柏、女貞的凌寒不凋、四季長(zhǎng)青的自然特征，抒發(fā)文人自傲的精神。

2 現(xiàn)代園林植物配置中意境美的創(chuàng)造

通過(guò)分析古典園林意境美的創(chuàng)造方式，挖掘其精髓，并將其應(yīng)用于現(xiàn)代園林植物景觀營(yíng)造中，從而可以創(chuàng)造出具有豐富文化內(nèi)涵，令人流連忘返的特色園林景觀。在現(xiàn)代園林中創(chuàng)造植物意境美的方式主要有以下幾種：

2.1 結(jié)合城市文化創(chuàng)造園林植物景觀的意境美

地域性是城市文化的特征之一，而不同的地域由于地理位置及氣候條件的影響，形成的植物景觀也不盡相同。在每個(gè)城市中都有最能適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀簧L(zhǎng)條件、生長(zhǎng)旺盛的植物品種，人們根據(jù)自己的想象及情感賦予這些植物特殊的象征意義。千百年以來(lái)，這種植物所代表的象征意義不僅上升為該地區(qū)文明的標(biāo)志和城市文化的象征，同時(shí)，也形成一定的植被文化和地域風(fēng)情。如椰子樹就是南國(guó)風(fēng)光的代表，而北方城市的白楊樹則象征著無(wú)畏的精神；上海市的市花白玉蘭，象征著勇于開拓、奮發(fā)向上的精神；廣州的木棉花，則象征著蓬勃向上的事業(yè)和生氣。因此，在塑造現(xiàn)代城市園林景觀時(shí)，可充分挖掘其文化特色，圍繞代表地方文化特征的植物來(lái)塑造現(xiàn)代園林景觀，創(chuàng)造其意境美，豐富園林植物景觀的文化內(nèi)涵。

2.2 借古樹名木創(chuàng)造園林植物景觀的意境美

作為生物界中歷史悠久、分布廣泛的群體，植物記載著各地民族悠久的歷史和燦爛的文化，傳遞著世間的風(fēng)云變幻和人間的滄桑，具有豐厚的文化內(nèi)涵，也產(chǎn)生出許多令人嘖嘖稱奇的景觀。如今在我們生活的地球上遺留下許多樹形奇異、國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)，或具有極其重要?dú)v史文化意義的樹木。在進(jìn)行現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，可以充分利用這些具有豐富內(nèi)涵及璀璨文化的古樹名木，與其它植物或小品、構(gòu)筑物相得益彰地配置，創(chuàng)造具有豐富文化內(nèi)涵、獨(dú)具特色的園林景觀。如北京潭柘寺內(nèi)萌蘗無(wú)數(shù)的古銀杏，據(jù)說(shuō)已有2000年的歷史，見(jiàn)證著北京歷史的演變，潭柘寺正是有了這棵“公孫樹”，其園林景觀更具內(nèi)涵，別有一番風(fēng)情。

2.3 在特定文化環(huán)境中創(chuàng)造植物配置的意境

特定的文化環(huán)境需借助植物不同的外觀或象征意義塑造不同的植物配置，使其具有相應(yīng)的文化氛圍。如幼兒園內(nèi)植物景觀的塑造，常用色彩豐富或枝葉、果實(shí)奇特或具有香味的植物，突出幼兒園活潑的氣氛，滿足小朋友的好奇心及喜歡亮麗色彩的心理特征；紀(jì)念性園林綠地，往往用常綠的松科植物和塔型的柏科植物對(duì)稱列植，表現(xiàn)莊嚴(yán)、肅穆的氣氛，同時(shí)，用擬人的手法象征被紀(jì)念人的高風(fēng)亮節(jié)和情操。要在有限的空間中創(chuàng)造豐富擴(kuò)大的景觀感受，通常采用“欲揚(yáng)先抑”的手法，設(shè)置一個(gè)“障景”，使人一眼難以望到盡頭，待繞過(guò)障景物，景觀豁然開朗。

2.4 結(jié)合立地條件創(chuàng)造園林植物景觀的意境美

景觀意境應(yīng)根據(jù)場(chǎng)地的立地條件形成相應(yīng)主題。根據(jù)不同的立地環(huán)境，在設(shè)計(jì)時(shí)不僅需要考慮適合生長(zhǎng)的植物品種，同時(shí)，在配置植物時(shí)也應(yīng)創(chuàng)造相應(yīng)的意境。例如，可利用高地或高臺(tái)突出秋景，取“秋高氣爽”之意，在配置植物時(shí)多采用色葉樹種，如銀杏、烏桕、楓香、欒樹、紅楓等；在塑造濱河綠地景觀時(shí)應(yīng)突出成夏景，營(yíng)造清涼、舒爽的感覺(jué)，植物通常以高大濃蔭喬木為主，如垂柳、旱柳、烏桕、楓楊、水杉等。

3 結(jié)語(yǔ)

隨著物質(zhì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，人們對(duì)精神文化的需求也在不斷提升，在關(guān)注科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，更注重外在形象與內(nèi)在精神文化素質(zhì)的統(tǒng)一。園林設(shè)計(jì)師也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不僅要?jiǎng)?chuàng)造出“悅目”的園林景觀，更重要的是要?jiǎng)?chuàng)造“賞心”的景觀，而在園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)創(chuàng)造植物的意境美正是創(chuàng)造“賞心”園林景觀的重要實(shí)現(xiàn)方式。我們應(yīng)根據(jù)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展形勢(shì)和文化背景，在吸收古典園林意境美的基礎(chǔ)上，把時(shí)代所賦予的植物文化內(nèi)涵與園林景觀有機(jī)的結(jié)合在一起，創(chuàng)造富有特色及文化內(nèi)涵的現(xiàn)代園林植物景觀。

參考文獻(xiàn)

1 趙愛(ài)華，李冬梅，胡海燕等.園林植物景觀的形式美與意境美淺析[J].西北林學(xué)院學(xué)報(bào)2004，19（4）

篇9

關(guān)鍵詞：園林景觀；鋪裝形式；景觀設(shè)計(jì)；鋪裝材料；材料應(yīng)用

1 引言

在現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)當(dāng)中，人們對(duì)景觀要求是越來(lái)越高，特別是對(duì)鋪裝要求，若做的好，給園林的景觀會(huì)增色不少；否則將形成凌亂感覺(jué)，影響了整體效果。園林鋪裝是指園林綠化工程整個(gè)施工過(guò)程當(dāng)中，在整個(gè)的園林設(shè)計(jì)的環(huán)境當(dāng)中，用天然材料或者人工造成鋪設(shè)裝飾材料，并根據(jù)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的形式、圖案要求藝術(shù)鋪設(shè)在地面，從而形成地面形式。園林鋪裝設(shè)計(jì)應(yīng)從設(shè)計(jì)方案入手，方案到初步設(shè)計(jì)，再到施工圖每一步都需仔細(xì)的研究鋪裝材質(zhì)、顏色及形式，不可單獨(dú)的追求鋪裝形式，也不可僅僅考慮施工的工藝及材料屬性。因此，鋪裝設(shè)計(jì)的成功完成是在對(duì)各種材質(zhì)的屬性了解基礎(chǔ)上并充分的理解設(shè)計(jì)方案和理念，經(jīng)反復(fù)的琢磨而產(chǎn)生的。我們所用的景觀材料通?？蓜澐殖蓛纱箢悾孩儆操|(zhì)的景觀材料，主要包括道路、建筑、山石、鋪裝及水體等；②軟質(zhì)的景觀材料，即園林植物。有關(guān)鋪裝材料屬性，相關(guān)材料很多且仍有多種新鋪裝材料不斷涌向市場(chǎng)，對(duì)鋪裝材料的選擇通常根據(jù)場(chǎng)地屬性、整體風(fēng)格及造價(jià)要求來(lái)確定，最終鋪裝形式則是設(shè)計(jì)師要重點(diǎn)考慮的，如何才能利用有限材料設(shè)計(jì)出更好效果，以下從四個(gè)方面談?wù)撘恍┛捶ǎ?/p>

2 鋪裝形式和材料的設(shè)計(jì)及應(yīng)用

2.1 廣場(chǎng)鋪裝

園林廣場(chǎng)指場(chǎng)地當(dāng)中面積較大，可提供集中活動(dòng)，通常位于園子出入口，水體的周邊，重要的建筑前等，大部分都設(shè)有噴泉、水景、樹陣、雕塑等標(biāo)志性構(gòu)筑物，但鋪裝面積較大是廣場(chǎng)主要的特征，所以，對(duì)于廣場(chǎng)鋪裝設(shè)計(jì)是整個(gè)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)重中之重。

（1）廣場(chǎng)鋪裝要將其看做一個(gè)具空間屬性地整體，其顏色、圖案、材料都要符合空間特質(zhì)，不能僅僅把它當(dāng)做基底，整個(gè)鋪裝圖案應(yīng)是囊括了整個(gè)廣場(chǎng)的空間，不應(yīng)只是廣場(chǎng)水池的周邊或者雕塑的周邊。

（2）首先要解決廣場(chǎng)的鋪裝與周邊道路的鋪裝交接問(wèn)題，此區(qū)域鋪裝是首先要接觸的，也是最先能感受廣場(chǎng)的氣氛位置，因此必須精心處理；不要僅從廣場(chǎng)整體性來(lái)考慮，廣場(chǎng)以外的部分鋪裝凡碰到了廣場(chǎng)的邊緣會(huì)斷掉，這樣使得感覺(jué)效果僵硬，若處理不好將導(dǎo)致粗制濫造后果。邊緣地帶要視具體的情況來(lái)定，若需加裝飾條，要考慮兩側(cè)的顏色或者材質(zhì)再進(jìn)行組合，可使鋪裝的效果能慢慢過(guò)渡；若周邊的交通狀況很復(fù)雜，可再設(shè)置小型環(huán)島或者廣場(chǎng)，來(lái)解決多岔口或者三岔叉處的鋪裝凌亂問(wèn)題。

（3）廣場(chǎng)的鋪裝圖案要有整體主題，應(yīng)與整個(gè)廣場(chǎng)的空間主題配合，不能與廣場(chǎng)的主要構(gòu)筑物或者景點(diǎn)不相協(xié)調(diào)，也不可只圍此焦點(diǎn)來(lái)考慮，其起統(tǒng)一廣場(chǎng)的整體空間，進(jìn)行各空間關(guān)系聯(lián)系的作用。

（4）廣場(chǎng)鋪裝圖案一定程度起界定空間作用，廣場(chǎng)具多個(gè)功能，有大小不同各種空間，除靠雕塑、花池、樹陣、擋墻等立面構(gòu)筑物的分割外，鋪裝界定也是非常重要，各個(gè)空間的鋪裝材質(zhì)與顏色可反映該空間功能屬性。

（5）廣場(chǎng)鋪裝材質(zhì)與廣場(chǎng)的構(gòu)筑物或者小品風(fēng)格及材質(zhì)要相同，通常情況下，為烘托廣場(chǎng)的氣氛，鋪裝用色較鮮艷，但要符合小品風(fēng)格；若構(gòu)筑物是歐式風(fēng)格，鋪裝時(shí)要以石材做主，鋪裝的圖案也要按歐式的古典圖案進(jìn)行設(shè)計(jì)，用小料石做收邊材料及分割條；若構(gòu)筑物是中式風(fēng)格，鋪裝要以青磚或者石材為主，鋪裝的圖案要多是網(wǎng)格狀。

（6）廣場(chǎng)的鋪裝要注意材料的規(guī)格及尺寸，通常要大小搭配著使用，如果用的全是大規(guī)格的石材，則廣場(chǎng)會(huì)缺少生氣，相對(duì)比較呆板；如果用的全是小規(guī)格的材質(zhì)，就會(huì)顯得很混亂、零碎。廣場(chǎng)鋪裝要以大規(guī)格的材質(zhì)做主，小規(guī)格的材料通常選色彩鮮艷品種做點(diǎn)綴或收邊使用。

2.2 園路鋪裝

園路是對(duì)園區(qū)的主要景觀進(jìn)行了解的線索，園區(qū)的景觀空間展開，各景點(diǎn)問(wèn)聯(lián)系及組織都是靠園路實(shí)現(xiàn)。通常人們對(duì)園路精神位置的欣賞主要在園路，腳下鋪裝在一定程度起到游線組織作用，人們體會(huì)園林風(fēng)采也主要按照?qǐng)@路設(shè)置合理性及使用舒適度，因此，對(duì)園區(qū)景觀構(gòu)想不要局限在各個(gè)景觀軸線或主要景點(diǎn)上，應(yīng)深入園路體系才是完成景觀效果之關(guān)鍵。

（1）園路走向及豎向變化都是依據(jù)園林的整體景觀的需要來(lái)設(shè)置的，各園路的鋪裝要依據(jù)道路走向及豎向進(jìn)行鋪設(shè)，鋪裝方案方向要與園路的大體走向配合，才可增加園路流暢感，讓園區(qū)的硬質(zhì)與軟質(zhì)景觀互相映襯，若園路的鋪裝圖案與走向不符，除降低景觀的整體品質(zhì)以外，還會(huì)使游人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，從而影響了游覽情緒。

（2）園路鋪裝材質(zhì)選擇要與周邊的景觀協(xié)調(diào)，若園路是設(shè)在水邊的，材質(zhì)要與駁岸或者壓頂相近，若園路設(shè)在綠地當(dāng)中，材質(zhì)應(yīng)選擇塊料的規(guī)格不是很大，且交易清洗的。

（3）整個(gè)園區(qū)園路的鋪裝要進(jìn)行整體規(guī)劃，依據(jù)游覽的路線或者交通的路線分類進(jìn)行設(shè)計(jì)各園路整體的風(fēng)格走向，做到同一天園路或者統(tǒng)一類型園路整體風(fēng)格的一致，或者顏色、材料、鋪裝方式的選擇，會(huì)讓游人隨時(shí)掌握?qǐng)@林游覽路線，于無(wú)形當(dāng)中對(duì)整個(gè)景觀序列展開進(jìn)行了組織。

（4）園路鋪裝通常依據(jù)道路的等級(jí)不同，圖案和材質(zhì)選擇不同；車行路要以整體的面料做主，若是用塊料來(lái)屏貼的，圖案要簡(jiǎn)潔，并遵循道路的走向；樓間的消防車的道路面應(yīng)采用塊料拼貼或者整體材質(zhì)，注意道路及各建筑的出入口的前庭鋪裝過(guò)渡；游步道通常選規(guī)格不大塊料材質(zhì)，為增加游覽的情趣，圖案的設(shè)計(jì)要豐富。

（5）園路兩邊路緣石是材質(zhì)分界線，體現(xiàn)設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)主要位置，所以千萬(wàn)不得忽視。路緣石要根據(jù)道路等級(jí)、周邊環(huán)境及鋪裝材料慎重的選擇，路面兩側(cè)的界面及路緣石高差要進(jìn)行仔細(xì)研究，路緣石材質(zhì)和寬度可與園路整體效果進(jìn)行統(tǒng)一考慮，若路緣石可與雨水口、道路收邊等功能、用途進(jìn)行結(jié)合，充分顯示園路設(shè)計(jì)品質(zhì)。

2.3 水池鋪裝

水池通常在園林當(dāng)中起重點(diǎn)點(diǎn)景作用，特別是北方的缺水城市，水池深度、水池設(shè)置，池底鋪裝都需反復(fù)的琢磨，但在以往工程實(shí)例當(dāng)中，很少重視水池鋪裝研究，通常是同種顏色、規(guī)格材料進(jìn)行滿鋪，此后果是自秋季至來(lái)年的夏天大部分時(shí)間，水池變成了灰色“垃圾坑”。

（1）水池鋪裝設(shè)計(jì)需跳出固有界限，通常做設(shè)計(jì)的時(shí)候只把水池的池底和池壁鋪裝當(dāng)水面以下部分，未當(dāng)觀賞面考慮，且完全未考慮防水后的效果。當(dāng)水池在蓄水期的時(shí)候，池底和池壁鋪裝效果可影響整個(gè)水景的效果，因此，首先要解決觀念問(wèn)題，水景的設(shè)計(jì)，水池各界面同樣是關(guān)鍵。

（2）池壁貼面要兼顧池底和壓頂材質(zhì)，因水池的池底通常是灰色調(diào)，壓頂顏色與材質(zhì)會(huì)與周邊的材料互相配合，可能造成兩者之間的反差太大，因此，靠池壁進(jìn)行協(xié)調(diào)和過(guò)渡，池壁圖案設(shè)計(jì)主要是圍繞水位線的位置來(lái)展開的，對(duì)兩個(gè)界面的交界處進(jìn)行仔細(xì)勾勒會(huì)增加水景整體效果。

（3）池底鋪裝設(shè)計(jì)要依據(jù)廣場(chǎng)鋪裝設(shè)計(jì)進(jìn)行考慮，要有整體圖案，但不要過(guò)于復(fù)雜，要選擇交易清洗材料，對(duì)長(zhǎng)期的進(jìn)行水景效果維護(hù)非常重要。水池鋪裝在設(shè)計(jì)之前，要先有明確定位，確定此水池是游戲水池還是觀景水池，是動(dòng)水池還是靜水池，有了方向才可配合功能并設(shè)計(jì)出合理鋪裝效果。

2.4 小品鋪裝

園林小品各種各樣，主要鋪裝在界面之上，極少數(shù)的是在綠地里。因此，小品與鋪裝關(guān)系十分密切，不過(guò)很少有人會(huì)注意小品的基座周圍鋪裝，并沒(méi)有對(duì)這一塊進(jìn)行單獨(dú)設(shè)計(jì)，常常造成的結(jié)果是小品的基地周邊鋪裝切割十分零亂，對(duì)整體的景觀效果造成了影響。

（1）園林小品的基底附近鋪裝要單獨(dú)進(jìn)行考慮，不可忽略，可確保鋪裝的材料整體性，體現(xiàn)了整個(gè)景觀品質(zhì)。

（2）小品的基底周邊鋪裝自材質(zhì)選擇至顏色確定要與小品風(fēng)格相對(duì)應(yīng)。

3 結(jié)論

園林已成了我們生活當(dāng)中不可分割一部分，不應(yīng)處處的或者大手筆不從使用者角度來(lái)設(shè)計(jì)，也不應(yīng)用奢華用料而不考慮生態(tài)可持續(xù)發(fā)展彰顯園林美。園路的鋪裝是園林當(dāng)中重要的組成部分，無(wú)論從材料的選擇還是鋪裝的設(shè)計(jì)都應(yīng)從園林功能出發(fā)，從生態(tài)學(xué)的角度出發(fā)，從使用者角度出發(fā)。有關(guān)園林鋪裝學(xué)問(wèn)仍很深、很多，本文只從作者本身工作經(jīng)驗(yàn)闡述了園林景觀鋪裝形式及材料設(shè)計(jì)和應(yīng)用，有關(guān)鋪裝于實(shí)際的施工當(dāng)中問(wèn)題及解決的措施仍在摸索當(dāng)中，此方法技巧是確保鋪裝的最終效果最重要環(huán)節(jié)。

參考文獻(xiàn)

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[3]歐陽(yáng)烈.園路的特色鋪裝淺析[J].新聞天地，2007，2：137～138.

篇10

關(guān)鍵詞：低碳理念；園林景觀；設(shè)計(jì)

園林景觀設(shè)計(jì)的根本性質(zhì)在于對(duì)園林中相關(guān)的景觀布置進(jìn)行規(guī)劃，如園林建筑中的道路、風(fēng)景、植物等。某種程度上，園林建筑的審美價(jià)值取決于園林景觀設(shè)計(jì)，因此，園林景觀的設(shè)計(jì)工作便具有著至關(guān)重要的實(shí)踐價(jià)值。按照現(xiàn)代社會(huì)的審美價(jià)值趨勢(shì)，園林景觀設(shè)計(jì)不應(yīng)僅局限于對(duì)美感的追求，同時(shí)還應(yīng)對(duì)低碳因素進(jìn)行充分考慮。

1在園林景觀設(shè)計(jì)中融入低碳理念的重要性分析

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的推動(dòng)下，人們對(duì)于能源的需求也隨之不斷增長(zhǎng)，致使大量能源資源受到無(wú)限度大規(guī)模開發(fā)，生態(tài)環(huán)境處于不斷惡化的趨勢(shì)當(dāng)中。隨著低碳理念的提出與推廣，溫室效應(yīng)、全球變暖等問(wèn)題開始得到有效緩解，因此，要實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步改善，就應(yīng)徹底貫徹低碳理念，將可持續(xù)發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的根本目標(biāo)。在園林景觀設(shè)計(jì)中，首先，應(yīng)當(dāng)著重把握低污染、低能耗、低排放，將低碳理念落實(shí)到設(shè)計(jì)工作的每一處環(huán)節(jié)當(dāng)中，使能源消耗得以減少，溫室氣體排放量得以降低?？偠灾瑢⒌吞祭砟钊谌雸@林景觀的設(shè)計(jì)工作當(dāng)中，不僅可保證園林景觀生態(tài)效益的充分發(fā)揮，同時(shí)也與當(dāng)前節(jié)能減排的生活理念相符。

2在園林景觀設(shè)計(jì)中融入低碳理念的有效之策

2.1將低碳理念與園林景觀審美功能相結(jié)合

園林景觀功能是園林設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，決定了園林存在的合理性以及美觀性。從構(gòu)成園林景觀的元素上看，通常包括植物景觀以及人文景觀。其中，植物景觀主要為各種樹木、花草等綠植；而人文景觀包括園林中常見(jiàn)的噴泉、涼亭、座椅以及文化墻等元素。園林景觀中任一元素的設(shè)計(jì)均應(yīng)首先實(shí)現(xiàn)其審美功能，將低碳理念與審美功能相結(jié)合的途徑可分為：（1）選用符合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)氣候以及地質(zhì)土壤特征的植物進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)，避免由于盲目追求新穎而導(dǎo)致出現(xiàn)水土流失等生態(tài)破壞現(xiàn)象。（2）減少不必要的人文景觀設(shè)置，例如，噴泉可定位于園林中較為中心的位置，既能實(shí)現(xiàn)其審美功能，同時(shí)也降低了多處建造噴泉的經(jīng)濟(jì)以及人力成本，避免了對(duì)自然景觀的進(jìn)一步破壞。其次，在園林內(nèi)的用水設(shè)計(jì)中，建設(shè)可循環(huán)用水系統(tǒng)，通過(guò)將園林中的留置雨水、廢水、地上水以及地下水合理規(guī)劃并利用，從而減少水資源的浪費(fèi)，降低了園林水系統(tǒng)設(shè)計(jì)的復(fù)雜性與分散性，符合審美要求。（3）巧妙設(shè)計(jì)園林景觀中的垃圾回收系統(tǒng)，使用與園林景觀美學(xué)風(fēng)格相契合的方式進(jìn)行垃圾桶、廢物回收的設(shè)計(jì)，在實(shí)現(xiàn)低碳要求的同時(shí)也維持了園林景觀的美學(xué)特色。

2.2將低碳理念與園林景觀施工選材相結(jié)合

除了實(shí)現(xiàn)園林景觀的審美低碳設(shè)計(jì)目標(biāo)以外，還應(yīng)將低碳理念與園林景觀的施工選材相結(jié)合。材料的采購(gòu)與園林施工是園林景觀設(shè)計(jì)的實(shí)施環(huán)節(jié)，同時(shí)也是極易造成人力、物力以及財(cái)力極大浪費(fèi)現(xiàn)象的部分。要提高園林景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)性水平，必須首先從園林景觀的施工材料上進(jìn)行低碳化選擇。其中，應(yīng)采用可循環(huán)材料作為施工的主要原料，并嚴(yán)格控制材料的領(lǐng)用制度，避免施工過(guò)程中出現(xiàn)浪費(fèi)的情況。在園林景觀的施工過(guò)程中，應(yīng)充分考慮自然生態(tài)環(huán)境的特殊性，在合理規(guī)劃的基礎(chǔ)上，降低由于施工帶來(lái)的生態(tài)破壞可能性。此外，園林景觀的植物選擇也是施工選材的低碳要求之一，只有提高園林植物的審美性、生態(tài)性以及強(qiáng)抗性，才能真正實(shí)現(xiàn)低碳理念。

2.3將低碳理念與園林景觀植物配置相結(jié)合

植物配置是園林景觀的核心設(shè)計(jì)內(nèi)容，設(shè)計(jì)者不僅要考慮植物與園林景觀設(shè)計(jì)美學(xué)目標(biāo)的契合度，同時(shí)也應(yīng)關(guān)注園林植物與生態(tài)環(huán)境以及養(yǎng)護(hù)條件的適應(yīng)性。因此，應(yīng)在當(dāng)?shù)貧夂蛞约吧鷳B(tài)環(huán)境實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，選擇適當(dāng)?shù)木G色植物，并提高植物之間的美學(xué)搭配性與生態(tài)適應(yīng)性。例如，以植被的高度為基礎(chǔ)，合理搭配灌木叢、樹木以及草被的采用情況，并充分考慮植被的生長(zhǎng)需求，避免其生長(zhǎng)特性與土壤之間發(fā)生沖突，進(jìn)而引發(fā)水土流失的情況。另外，從后期養(yǎng)護(hù)條件上看，設(shè)計(jì)者應(yīng)選擇符合園林管理?xiàng)l件的植物種類，不僅能提高后期園林景觀管理的有效性，同時(shí)也在成本上減少了不必要的支出，從而實(shí)現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)的低碳發(fā)展目標(biāo)。