導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇醍醐灌頂造句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

醍醐灌頂造句1

1、張老師義正辭嚴(yán)而又鏗鏘有力的話語(yǔ)，讓我們感到醍醐灌頂。

2、在店里快速地翻看過(guò)一本同志漫畫(huà)后，他頓時(shí)覺(jué)得醍醐灌頂。

3、好簡(jiǎn)要的一句話，卻如醍醐灌頂一般，我的靈識(shí)開(kāi)始清涼起來(lái)，心中一開(kāi)：對(duì)呀！

4、他的話有如醍醐灌頂，讓我很快意識(shí)到自己所犯下的錯(cuò)誤會(huì)帶來(lái)怎樣不良的后果。

5、他的生動(dòng)發(fā)言讓我感到醍醐灌頂，頓時(shí)我的心情變得豁然開(kāi)朗起來(lái)。

6、其實(shí)很多字典都不是為了學(xué)英語(yǔ)的人設(shè)計(jì)的，這些字典不僅不能醍醐灌頂，反而讓你越學(xué)越糊涂。

7、王老師的話讓我感到醍醐灌頂，頓時(shí)我的心情也開(kāi)朗了許多。

8、他的真知灼見(jiàn)讓我們感到醍醐灌頂，激勵(lì)著我們微笑著面對(duì)生活。

9、人總是要醒的。某一天，醍醐灌頂，有些人，有些事，不是你的就不是。

10、他知識(shí)淵博、閱歷豐富，所以說(shuō)出來(lái)的話總是讓人感覺(jué)醍醐灌頂、受益匪淺。

11、對(duì)于新上任的這個(gè)市場(chǎng)管理者來(lái)說(shuō)，這次約見(jiàn)無(wú)異于醍醐灌頂。

12、它可能是一本醍醐灌頂?shù)臅?shū)，或是一些磁帶，或者是你精神咨詢師和研討會(huì)。

13、他用詞嚴(yán)謹(jǐn)、有理有據(jù)，講起話來(lái)醍醐灌頂，讓我們感到受益匪淺。

14、今天你學(xué)到讓你醍醐灌頂?shù)闹R(shí)和技能，你應(yīng)該感謝老師；

15、父親的一席話讓我感覺(jué)醍醐灌頂，一下子明白了父親的良苦用心。

16、看了這部勵(lì)志電影，我們猶如醍醐灌頂，奮斗的決心更堅(jiān)定了。

17、老師的一句話讓我醍醐灌頂，知道了自己犯這樣的錯(cuò)誤是不應(yīng)該的。

18、最初使我醍醐灌頂?shù)氖?，像癌癥這樣具有擴(kuò)散性且極難對(duì)付的東西一定屬于生命本身，是生命故事深處的一部分。

19、人們可能在任何年紀(jì)患上厭食癥，這實(shí)在是讓人醍醐灌頂。

20、老師對(duì)我教導(dǎo)的話語(yǔ)猶如醍醐灌頂，讓我感到生活其實(shí)也是挺美好的。

21、受到她的一言啟發(fā)，我猶如醍醐灌頂，恍然大悟！

22、他說(shuō)話言辭犀利、醍醐灌頂，()令在場(chǎng)所有人都為之折服了。

23、這本書(shū)意蘊(yùn)深厚，讓讀者感到醍醐灌頂，仿佛一下子明白了不少人生真諦。

24、讀了這些名言猶如醍醐灌頂，讓我懂得了不少人生哲理。

25、我讀了這本書(shū)后猶如醍醐灌頂，頓時(shí)對(duì)人生和生活產(chǎn)生了不少感悟。

26、你是否曾有過(guò)醍醐灌頂?shù)慕?jīng)歷？

27、晴天霹靂，醍醐灌頂或許不足以形容大師文章的萬(wàn)一；

28、每一個(gè)故事配合現(xiàn)代商業(yè)管理軍事案例，醍醐灌頂，學(xué)以致用。

29、一件件歷史教訓(xùn)折射了人類社會(huì)的真諦，讓我醍醐灌頂，了然在心。

30、我感覺(jué)醍醐灌頂，覺(jué)得生活其實(shí)只需要簡(jiǎn)單的食物、衣服和一個(gè)睡覺(jué)的地方足矣。

31、最好的抒情詩(shī)，想想濟(jì)慈和雪萊的詩(shī)，就像是一次次的頓悟，讓我們醍醐灌頂，如夢(mèng)方醒。

32、我感覺(jué)醍醐灌頂，覺(jué)得生活其實(shí)只需要簡(jiǎn)單的食物衣服和一個(gè)睡覺(jué)的地方足矣。

33、外祖父的話讓風(fēng)兒有醍醐灌頂之感，同是一杯茶，個(gè)中滋味自在人心！

34、據(jù)說(shuō)愛(ài)情令人盲目，而友誼卻能讓人醍醐灌頂。

35、他一個(gè)不經(jīng)意的提醒，卻可以讓我醍醐灌頂，卻是不得不讓人折服啊。

醍醐灌頂造句2

1、你和參與了國(guó)外援助服務(wù)的人交談時(shí)給予和接受的目的頓似醍醐灌頂。

2、陳頂天醍醐灌頂般，決議留在這座幻想的城市。

3、父親的一席話讓我感覺(jué)醍醐灌頂，一下子明白了父親的良苦用心。

4、受到她的一言啟發(fā)，我猶如醍醐灌頂，恍然大悟！

5、老師的一句話讓我醍醐灌頂，知道了自己犯這樣的錯(cuò)誤是不應(yīng)該的。

6、在店里快速地翻看過(guò)一本同志漫畫(huà)后，他頓時(shí)覺(jué)得醍醐灌頂。

7、你是否曾有過(guò)醍醐灌頂?shù)慕?jīng)歷？

8、好簡(jiǎn)要的一句話，卻如醍醐灌頂一般，我的靈識(shí)開(kāi)始清涼起來(lái)，心中一開(kāi)：對(duì)呀！

9、如果向特里問(wèn)起他和主教練的關(guān)系，他會(huì)告訴你，約翰遜的醍醐灌頂，與約翰遜對(duì)他的控衛(wèi)工作所給予的指導(dǎo)，兩者具有同樣重要的意義。

10、于“思想的境界”上拜讀到黃鐘先生告別民族主義一文，雄談快論，言議英發(fā)，讀之如醍醐灌頂，十分佩服，接下來(lái)，勾起一些久郁在心中的話頭，愿借此方寶地一白，以就教于高明。

11、持續(xù)一生的情誼將令你終生受益；為了建造一個(gè)堅(jiān)不可摧的感情基礎(chǔ)，你必須依靠這一點(diǎn)。你要做的只是去接受經(jīng)驗(yàn)，對(duì)一生相隨的人付出關(guān)愛(ài)，并將你所學(xué)到的應(yīng)用到生命中的其他關(guān)系和方方面面中。愛(ài)情令人盲目，而友誼卻能醍醐灌頂，據(jù)說(shuō)如此。

12、受到她的一言啟發(fā)，我猶如醍醐灌頂，恍然大悟！

13、有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，如果只是簡(jiǎn)單的創(chuàng)造一個(gè)新的框架，有我要的那些特性，而不需要再圍著Rails轉(zhuǎn)。

14、對(duì)于新上任的這個(gè)市場(chǎng)管理者來(lái)說(shuō)，這次約見(jiàn)無(wú)異于醍醐灌頂。

15、據(jù)說(shuō)愛(ài)情令人盲目，而友誼卻能讓人醍醐灌頂。

16、最好的抒情詩(shī)，想想濟(jì)慈和雪萊的詩(shī)，就像是一次次的頓悟，讓我們醍醐灌頂，如夢(mèng)方醒。

17、外祖父的話讓風(fēng)兒有醍醐灌頂之感，同是一杯茶，個(gè)中滋味自在人心！

18、在黑風(fēng)高的夜晚，我在貴校嚴(yán)謹(jǐn)而不失精美的網(wǎng)頁(yè)上看到了計(jì)算機(jī)項(xiàng)目，宛如晴天霹靂，醍醐灌頂，撥云見(jiàn)日，茅塞頓開(kāi)，誓要進(jìn)入貴校深造。

篇2

笑聲，是我們能夠給予自己的最大獎(jiǎng)賞，而且要笑得有力量。

微言語(yǔ)

每當(dāng)你覺(jué)得想要批評(píng)什么人的時(shí)候，你切要記著，這個(gè)世界上的人并非都具備你稟有的條件。

微言語(yǔ)

當(dāng)你的心真的在痛，眼淚快要流下來(lái)的時(shí)候，那就趕快抬頭看看，這片曾經(jīng)屬于我們的天空；當(dāng)天依舊是那么的廣闊，云依舊是那么的瀟灑，那就不應(yīng)該哭，因?yàn)槲业碾x去，并沒(méi)有帶走你的世界。

微言語(yǔ)

世界是我的食物。人只用少量時(shí)間進(jìn)食，大部分時(shí)間在消化，獨(dú)處就是我消化世界。

――周國(guó)平

微言語(yǔ)

人心只能贏得，不能靠人饋贈(zèng)。

――葉 芝

微言語(yǔ)

我們從旅行中獲取的樂(lè)趣，或許更多地取決于我們旅行時(shí)的心境，而不是我們旅行的目的。

――阿蘭?德波頓

微言語(yǔ)

努力想得到什么東西，其實(shí)只要沉著鎮(zhèn)靜、實(shí)事求是，就可以輕易地、神不知鬼不覺(jué)地達(dá)到目的。而如果過(guò)于使勁，鬧得太兇，太幼稚，太沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，就哭啊，抓啊，拉啊，像一個(gè)小孩扯桌布，結(jié)果卻是一無(wú)所獲，只不過(guò)把桌上的好東西都扯到地上，永遠(yuǎn)也得不到了。

――卡夫卡

微言語(yǔ)

很希望自己是一棵樹(shù)，守靜、向光、安然，敏感的神經(jīng)末梢，觸著流云和微風(fēng)，竊竊地歡喜。腳下踩著最卑賤的泥，很踏實(shí)。還有，每一天都在隱秘成長(zhǎng)。

――黎 戈《私語(yǔ)書(shū)》

微言語(yǔ)

當(dāng)一個(gè)人能夠如此單純，如此覺(jué)醒，如此專注于當(dāng)下，毫無(wú)疑慮地走過(guò)這個(gè)世界，生命真是一件賞心樂(lè)事。

――黑 塞《悉達(dá)多》

微言語(yǔ)

一個(gè)不成熟的人的標(biāo)志是他愿意為了某個(gè)理由而轟轟烈烈地死去，而一個(gè)成熟的人的標(biāo)志是他愿意為了某個(gè)理由而謙恭地活下去。

――塞林格《麥田里的守望者》

微言語(yǔ)

價(jià)值觀是個(gè)人的事情，根本就沒(méi)人能說(shuō)得明白。只能自己給自己鼓勵(lì)，不能總是按別人說(shuō)的去做。有時(shí)，你甚至連為什么要這樣做都分不清楚，任何的責(zé)任都可以讓人振奮。但是，榮譽(yù)，那才是讓你決定做還是不做一件事的原因。關(guān)鍵是你是什么人，還有就是你想成為什么樣的人。

――電影《弱點(diǎn)》

【自我介紹】

沈曉晨，就讀于上海市市北中學(xué)，曾獲“恒源祥杯”文學(xué)之星中學(xué)生作文大賽三等獎(jiǎng)。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，閱讀之于我是穿梭到另一平行時(shí)空的任意門(mén)?？梢哉f(shuō)，相較于通過(guò)書(shū)籍中直白的哲理而醍醐灌頂?shù)耐ㄋ渍f(shuō)法，我的人生與這扇門(mén)的聯(lián)系就顯得更加復(fù)雜與微妙。

閱讀使我自行養(yǎng)成良好習(xí)慣。

諸如閱讀人物傳記時(shí)，無(wú)論人物的評(píng)價(jià)好壞與否，我會(huì)先去逐個(gè)了解作者及作者與人物間的關(guān)系，再下定論，防止因主觀閱讀而錯(cuò)誤判斷。

而當(dāng)我抱著以排解憂愁苦悶的目的，去選擇性閱讀小說(shuō)時(shí)，恰恰會(huì)偏向稍顯沉重的故事內(nèi)容。以旁觀者視角去觀察主人公的情感取舍，繼而根據(jù)其消極或能動(dòng)的表現(xiàn)，進(jìn)行自我批判或引以為鑒，避免毫無(wú)理智地被情緒驅(qū)使。

閱讀使我冗長(zhǎng)的生活感受精練化。

我很認(rèn)可蔣勛《孤獨(dú)六講》中的一句話：“當(dāng)你可以和自己對(duì)話，慢慢地儲(chǔ)蓄一種情感、醞釀一種情感時(shí)，你便不再孤獨(dú)。”認(rèn)可的最大原因是他講出了我在獨(dú)處時(shí)的心得體悟，而這種體悟恰恰是我之前無(wú)法用精練的語(yǔ)言去闡述的。堅(jiān)持不懈地吸納此類佳言，思維也會(huì)隨之簡(jiǎn)明扼要。

相較于對(duì)閱讀產(chǎn)生的復(fù)雜情愫，寫(xiě)作之于我則是一種不同時(shí)期思想活躍度的形象記錄。

從理性角度分析，我可以憑借對(duì)這種記錄的間歇回顧，去過(guò)往之糟粕，肯定當(dāng)下思維深度的提升；取過(guò)往之精華，激進(jìn)未來(lái)思維廣度的發(fā)展。用感性目光看待，我只是享受記錄過(guò)程中抒懷的自由與隨心；同時(shí)珍惜記錄回顧時(shí)意外的驚喜與感動(dòng)。

我的世界或許不會(huì)因?yàn)殚喿x與寫(xiě)作而發(fā)生顯著的改變，但其二者確是我能賴以信任的重要陪伴。

【多彩人物】

她時(shí)而是一湖水，平靜而雋永；時(shí)而又是一股激流，有著孜孜不倦的追求和勇氣。她的文章充滿靈氣和智慧，尋常的人、事、景，皆可入文，都是奇思妙想的起點(diǎn)，都是順手拈來(lái)的靈感，都是海闊天空的聯(lián)想，一切的一切在筆下都會(huì)煥發(fā)出別樣的光彩來(lái)。

――老師 王 蕾

文靜卻思維敏捷，對(duì)事物有獨(dú)到的看法，對(duì)待學(xué)習(xí)認(rèn)真而自主，性格很開(kāi)朗，人緣很好。她的作文總是給人一種全新的思考，而這種思考恰恰是在這個(gè)應(yīng)試作文當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代所缺少的。

――蔡怡君

人如其文，溫雅伶俐，眼光獨(dú)到而下筆精到。其言辭不喜粉飾雕琢，而更重內(nèi)容的實(shí)在、架構(gòu)的張力以及邏輯的嚴(yán)縝，不似女兒家而頗具理性。

――陳思妮

篇3

一、潛入語(yǔ)言，在比較中含英咀華

（一）在替換中感知詞語(yǔ)適切性

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)同一個(gè)語(yǔ)言環(huán)境中近義、同義詞語(yǔ)具有的不一樣的表達(dá)效果，通過(guò)代換進(jìn)行比較，讓學(xué)生領(lǐng)悟作者在詞語(yǔ)運(yùn)用上的精心選擇。比如，教學(xué)《賣火柴的小女孩》時(shí)，通過(guò)對(duì)“根”與“把”的比較體會(huì)其不同的表達(dá)效果。經(jīng)過(guò)激烈的討論，學(xué)生很容易體會(huì)到作者的“別有用心”：就在擦燃這一整把火柴時(shí)，小女孩是多么渴望把這世上唯一疼她的奶奶緊緊地留住，從而反映小女孩在無(wú)數(shù)次失望之后，那種用盡所有力量做最后一次冒險(xiǎn)的決心，也體現(xiàn)出她絕望的心情。

（二）在增減中領(lǐng)悟詞語(yǔ)準(zhǔn)確性

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，啟迪學(xué)生在同一個(gè)句子中就某一個(gè)詞語(yǔ)的不同情況進(jìn)行比較閱讀，由此，仔細(xì)體會(huì)其中的區(qū)別，從而咀嚼語(yǔ)言應(yīng)用的準(zhǔn)確性。如教學(xué)《記金華的雙龍洞》時(shí)，我特意將“眼前昏暗了，可是還能感覺(jué)左右和上方的山石似乎都在朝我擠壓過(guò)來(lái)”的“似乎”落下了。細(xì)心的學(xué)生體察到這一情況，提了出來(lái)。一石激起千層浪，大家暢所欲言、各抒己見(jiàn)，在激烈的思想碰撞中，學(xué)生明白了：原來(lái)，這只不過(guò)是作者看時(shí)產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)，假如刪掉“似乎”，就把本來(lái)含有揣摩的不確定性變成真實(shí)的了。

（三）在褒貶中品味詞語(yǔ)獨(dú)創(chuàng)性

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，啟發(fā)學(xué)生通過(guò)詞語(yǔ)的感彩感知作者文本語(yǔ)言的運(yùn)用，在詞語(yǔ)的細(xì)微處領(lǐng)悟作者在文章字里行間流露的內(nèi)在情感。比如，教學(xué)《珍珠鳥(niǎo)》中，“起先，這小家伙只在籠子四周活動(dòng)，隨后就在屋里飛來(lái)飛去，一會(huì)兒落在柜頂上，一會(huì)兒神氣十足地站在書(shū)架上……”對(duì)于“神氣十足”這個(gè)貶義詞，在感彩的比較中體會(huì)小鳥(niǎo)的生氣勃勃。

二、潛心品讀，在比較中品味內(nèi)核

（一）在修辭中感受意境

啟發(fā)學(xué)生通過(guò)修辭手法體會(huì)和感悟特定語(yǔ)言環(huán)境中，作者表達(dá)的內(nèi)在意義，從而提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解能力及運(yùn)用能力，同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生遣詞造句能力。在《我的戰(zhàn)友》教學(xué)中，我特地把“為了整個(gè)班，為了整個(gè)潛伏部隊(duì)，為了這次戰(zhàn)斗的勝利，像千斤巨石一般，趴在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)”這一句話寫(xiě)在黑板上加以強(qiáng)調(diào)，學(xué)生在互相討論中理解了為什么把“千斤巨石”比喻成戰(zhàn)友，這寫(xiě)出了戰(zhàn)友為了大局一動(dòng)不動(dòng)，突出了作者對(duì)英雄的無(wú)限敬仰之情。

（二）在句式中揣摩情感

啟發(fā)學(xué)生對(duì)句子句式及語(yǔ)氣的把握，在理解中揣摩、領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用的優(yōu)美性，句式有陳述句式、反問(wèn)句式、感嘆句式等。教學(xué)《憶江南》一詩(shī)時(shí)，我讓學(xué)生把最后一句變換為“會(huì)記憶江南”的陳述句表達(dá)。大家在反復(fù)誦讀討論后，覺(jué)得這樣一改，索然無(wú)味，如同嚼蠟，失去再到江南的欲望。由此可見(jiàn)句式語(yǔ)氣在句子環(huán)境中的作用。

（三）在標(biāo)點(diǎn)中斟酌核心

書(shū)面語(yǔ)言中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)占有極其重要的位置?？蓜e看它小，正所謂“秤砣雖小壓千斤”，使人們更確切地表情達(dá)意。因而，應(yīng)讓學(xué)生理解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在句子中的表達(dá)作用，特別對(duì)于一些相對(duì)特殊的標(biāo)號(hào)符號(hào)，更不可認(rèn)為忽略不計(jì)、視為不見(jiàn)。教學(xué)《草原》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了一條迂回的明如玻璃的帶子――河！”這一句話。我拋出了“句子中運(yùn)用了什么標(biāo)點(diǎn)符號(hào)？”“破折號(hào)！”“感嘆號(hào)！”等問(wèn)題學(xué)生興趣盎然，氣氛活躍?！捌普厶?hào)有什么作用？”“感嘆號(hào)有什么表達(dá)效果？”穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)，逐步展開(kāi)。學(xué)生在討論思考之后醍醐灌頂，茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗――原來(lái)，作者見(jiàn)到河之后滿懷的喜悅躍然紙上――河是草原不可替代的心臟。

三、瀏覽群萃，在比較中關(guān)注個(gè)性

（一）同一主題感受作者不同個(gè)性

有目的地選擇一些相同主題或文體相近的文章進(jìn)行“”的比較品讀，不但能大大提高學(xué)生的品位，還能領(lǐng)略到各異的語(yǔ)言風(fēng)格。

如可以對(duì)文章的思想內(nèi)容進(jìn)行比較異同。我曾引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《賣火柴的小女孩》和《凡卡》進(jìn)行比較閱讀。畢竟，小女孩和凡卡在社會(huì)背景、家庭情況和人生命運(yùn)里有太多相似，因而，其表現(xiàn)的主題具有很大程度的相似。在這相似的主題中，大家揣摩著小姑娘為什么渴望和奶奶一起飛向天堂？想象著凡卡的爺爺會(huì)不會(huì)來(lái)接凡卡？他們的離去為什么都“嘴角掛著微笑”？

（二）不同階段感悟作者不同風(fēng)格

篇4

關(guān)鍵詞： 蔡麗雙詩(shī)文 語(yǔ)言魅力 五大特點(diǎn)

蔡麗雙是香港當(dāng)代一位著名的女詩(shī)人。她篤誠(chéng)寫(xiě)詩(shī)，寵辱不驚，憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志、堅(jiān)定的毅力、火熱的情懷和常人難以企及的勤奮，在詩(shī)文界開(kāi)拓出一片屬于自己燦爛的星空。短短幾年間，蔡麗雙已有50多部詩(shī)文專著面世，具備真才實(shí)學(xué)，善于有感而發(fā)。她的詩(shī)作正受到越來(lái)越多評(píng)論家和讀者的關(guān)注、追捧。

“蔡麗雙的詩(shī)文很美！”大凡看過(guò)她詩(shī)文的人都忍不住這樣贊嘆。這種美的涵義很廣，有人認(rèn)為蔡麗雙詩(shī)文的美比較集中在她的圣潔思想上；有人認(rèn)為這種美更多涵蓋在她的一種童真和愛(ài)心里；還有人認(rèn)為，她詩(shī)文的哲理及作品中洋溢出來(lái)的豪邁衷腸才是最值得稱道的。我認(rèn)為，蔡麗雙詩(shī)文的魅力集中在她作品的語(yǔ)言里。海德格爾說(shuō)：“語(yǔ)言是存在的家園?！雹偌慈藗兊乃枷搿⒕裨?shī)意地棲居在語(yǔ)言中。品讀蔡麗雙的詩(shī)文語(yǔ)言，你會(huì)深刻地體味到什么叫“一字傳神”，什么叫“情感的涓涓細(xì)流”，什么叫“語(yǔ)言的文字張力”，這主要表現(xiàn)為她詩(shī)文語(yǔ)言所具備的五大特點(diǎn)。

一、在遣字和用詞上體現(xiàn)傳神、凝練和精準(zhǔn)的特征

汪義生說(shuō)：“蔡麗雙在創(chuàng)作中善于從詩(shī)意的角度考慮，選擇最能開(kāi)拓出境界的字，如畫(huà)龍點(diǎn)睛一般，使得整個(gè)句子，乃至整首詩(shī)一下子活潑了?！雹谖覀儚乃囊恍┰?shī)文可以體味她在遣字造句上的用心。如：“我是一朵天真無(wú)邪的白云，靈動(dòng)著輕盈的舞姿，無(wú)憂無(wú)慮地遨游蔚藍(lán)的天宇?！保ā陡卸鳂?shù)?白云心語(yǔ)》）一個(gè)“天真無(wú)邪”，一個(gè)“靈動(dòng)”，足以將這朵白云的顏色、形態(tài)和神情都栩栩如生地表露無(wú)遺，而且用這兩個(gè)詞能給人一種暖意的遐想。又如：

“挺拔的山楂樹(shù)，撐不起沉重的憂傷，一任愁苦流淌種果人的皺紋里，心事重重，淚光盈盈?！保ā缎录?山楂成熟時(shí)》）

“盎然的綠意，浸入詩(shī)詞，譜進(jìn)音律，繪為詩(shī)畫(huà)，一程一程地升華凝聚為重重迭迭的雄渾樂(lè)章?！保ā缎录?詩(shī)樹(shù)》）

先看前一句中的“撐”字，既寫(xiě)出了山楂成熟時(shí)的渾圓、飽滿、肥碩，又寫(xiě)出了山里人的“愁苦”、“憂傷”之深。山楂成熟了，卻因?yàn)樯綔系幕钠В墒斓纳介珶o(wú)法進(jìn)入市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)價(jià)值。種果人眼看著山楂只能在樹(shù)上“自生自滅”，急在心里，卻又一籌莫展。這個(gè)“撐”字在此的運(yùn)用妙不可言，一方面承接了前面的“挺拔”，另一方面勾連起了下文的“憂傷”。后一句中的三個(gè)動(dòng)詞“浸”、“譜”、“繪”，將一樹(shù)的綠意展現(xiàn)得淋漓盡致。綠意“浸”入詩(shī)詞，像一股洪流，溢滿章節(jié)；綠意“譜”進(jìn)音律，那秀色的歌調(diào)唱綠這個(gè)荒漠的地球；綠意“繪”為書(shū)畫(huà)，丹青著色，山水披綠，使人們?nèi)菀滋兆碓谧髡咴煸O(shè)的一種自然境界中。三個(gè)動(dòng)詞，從不同的角度，揭示了這個(gè)世間離不開(kāi)綠色。類似這樣使用字詞的詩(shī)文，在蔡麗雙的作品里不勝枚舉，如郵票“馱著絮絮細(xì)語(yǔ)”（《新季?郵票》）、“茫茫碧天在俯聞你的松濤”、“浩浩滄海在擁聞你的松嘯”（《星光下的情懷?青松》），等等。

除了遣字用詞的形象、精準(zhǔn)外，蔡麗雙詩(shī)文在詞性靈活使用方面匠心獨(dú)運(yùn)、別出心裁。詞性活用，除了作者在對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)法嫻熟外，還要求他有自我創(chuàng)新精神和敢于掙脫傳統(tǒng)語(yǔ)法束縛的勇氣。而且，詞性活用在不同的語(yǔ)境里都必須合乎情理。唯有這樣，詞類活用才能既切合文本，又開(kāi)鑿空間。蔡麗雙在這方面的嘗試，似乎得心應(yīng)手。她詩(shī)文里的詞類活用，看似信手拈來(lái)，但形象生動(dòng)，為詩(shī)作增色不少。

“少女悠然佇立山崗，優(yōu)雅了山色，芬芳了山脈”（《新季?癡望》）。一個(gè)“優(yōu)雅”，一個(gè)“芬芳”，巧妙地活用為動(dòng)詞，讀來(lái)更形象動(dòng)人、貼切可感。這樣的運(yùn)用既增添了句子的動(dòng)態(tài)，又深化了詩(shī)文的意蘊(yùn)。一個(gè)“優(yōu)雅”，既寫(xiě)出了少女的姿態(tài)，又點(diǎn)明了山色的雅秀。更令人拍掌稱快的是，這個(gè)詞成功地將兩者斧鑿無(wú)痕地勾連?！胺曳肌边@個(gè)詞在使用效果上同樣有這種功能。一個(gè)詞類活用就可以如此微妙地收到令人意想不到的效果。

蔡麗雙在詩(shī)文里，還有意識(shí)地開(kāi)創(chuàng)或使用某些陌生的量詞，讓人眼前一新，這些量詞能夠恰如其分地深化句意、拓展空間。

“這是在，滿樓暑氣與悶熱……”（《感恩樹(shù)?雷雨》）用“樓”作量詞，將無(wú)形的暑氣用固定的空間定格，寫(xiě)出了暑氣之讓人局促?！皵y手掬一泓秀麗的春色，滿懷溫馨，飄溢四野”（《新季?心境》）中的量詞“泓”用得格外優(yōu)美、格外形象?！般痹瓉?lái)是指水深而廣的意思，用它作量詞可以說(shuō)并不少見(jiàn)，但它支配的對(duì)象一般為湖或水。詩(shī)人在這里用它修飾春色，更凸顯了春色的水盈和溢滿，給人一種很愉悅的視覺(jué)想象。

二、在語(yǔ)言上體現(xiàn)出優(yōu)美性和形象感

首先，蔡麗雙的詩(shī)文語(yǔ)言非常優(yōu)美，主要表現(xiàn)在她對(duì)語(yǔ)言技巧的運(yùn)用上：她會(huì)讓她的語(yǔ)言濃妝淡抹、晶瑩脫俗；她會(huì)讓她的語(yǔ)言質(zhì)樸形象、栩栩如生。我們可以從她的一些詩(shī)文感受到這些：“那不能企及的企及，沒(méi)有希望的希望，瘦瘦的孤影，楚楚著風(fēng)景”（《新季?癡望》）；“歲月輾磨陽(yáng)光，醉寫(xiě)白晝；影子孤落的日子，風(fēng)霜中寄出思念，疊起層層的冰山”（《感恩樹(shù)?心靈的小屋》）；“一懷春事/羞成云/醉成雨”（《燕語(yǔ)?愛(ài)情觀》）；“晚霞繡紅了窗帷/把隱藏的戀情染醉”（《燕語(yǔ)?小夜曲》）……

其次，蔡麗雙善于運(yùn)用各種修辭手法，這使得她的詩(shī)文更具備形象感和優(yōu)美性。蔡麗雙的詩(shī)文比較多地使用擬人、對(duì)偶、比喻、排比、夸張、頂真等修辭手法，她深諳這些修辭手法的微妙之處，能夠不露痕跡地寫(xiě)活它們。

擬人手法的運(yùn)用：“花兒浪起醉人的紅暈，徐徐地奔向我，甜甜地親吻我。/小草踮起腳尖，飛舞雙手，喜迎我的光臨”（《感恩樹(shù)?春風(fēng)》）；“當(dāng)星星的瞳子/慢慢黯淡”（《燕語(yǔ)?反思》）；“蟬聲喚醒了黎明，又唱落了夕陽(yáng)”（《蟬韻》）……詩(shī)人所運(yùn)用的擬人手法，顯得那樣輕巧靈便，飽蘸感情，讀來(lái)自然流暢而又形象可感。

對(duì)偶手法的運(yùn)用：“春心閨中萌動(dòng)/倫理牖下窺視”（《燕語(yǔ)?狂想曲》）；“嚼不透伊始終極/讀不盡中外古今”（《曙光?讀?！罚弧昂茪庳灩沤?健筆攬縱橫”（《一片冰心?寄遠(yuǎn)》）……作者使用對(duì)偶手法，除了在形式上注意音節(jié)整齊勻稱、節(jié)奏感強(qiáng)，且具有音律美外，還在內(nèi)容上做到凝練集中，概括性強(qiáng)。

比喻修辭手法的運(yùn)用：“意亂恰似暮春柳絮/拐了一彎又一彎”（《燕語(yǔ)?徘徊》）；“犁，猶如蚯蚓，在地層里，默默無(wú)聞地掘進(jìn)”（《新季?犁》）；“長(zhǎng)城，是歲月的鴻篇巨著。山海關(guān)，則曾是悲涼的一頁(yè)”（《新季?山海關(guān)》）……詩(shī)人使用比喻手法，除了使原本抽象的事物變得具體、生動(dòng)和形象外，還給人們留下鮮明的印象和悠遠(yuǎn)的意境。

排比手法的運(yùn)用：“古井，你是村莊的明眸，是故鄉(xiāng)的胎記，是宗支的根脈”（《新季?古井之歌》）；“秋，何其圓熟，何其豐盈，何其厚重”（《感恩樹(shù)?金秋》）；“一路輕歌曼舞，一路激昂扼腕，一路擂鼓吶喊”（《感恩樹(shù)?仰望散文詩(shī)》）……排比這種修辭手法，是可以增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)的，用它說(shuō)理，可把道理闡述得更嚴(yán)密、更透徹；用它抒情，可以把感情抒發(fā)得更淋漓盡致。蔡麗雙使用排比手法，更側(cè)重抒情。

夸張手法的運(yùn)用：“搖落的竟是/漫天匝地的/相思雨”（《燕語(yǔ)?相思雨》）；“用熱淚溶開(kāi)/里面密密麻麻/全是刻著/你的名字”（《燕語(yǔ)?冰雕》）；“走遍天涯的大街小巷/踏碎海角的日影星光/心為故鄉(xiāng)熱/眸為鄉(xiāng)親亮”（《火把?外出打工》）……詩(shī)人使用夸張手法，傾注內(nèi)心感受，使作品顯得那樣情真意切，容易引發(fā)讀者的情感共鳴。

頂真修辭手法的運(yùn)用：“距離滋長(zhǎng)思念/思念美化想象/想象厚重寄托/寄托蘊(yùn)藉動(dòng)力”（《燕語(yǔ)?情愛(ài)短吟》）；“教風(fēng)風(fēng)雨雨作砥礪，砥礪堅(jiān)韌的翅膀”（《新季?心語(yǔ)》）；“讓風(fēng)雨的壯麗，壯麗我的翅膀；讓大海的遼闊，遼闊我的心胸”（《新季?面對(duì)大?！罚斦媸址ǖ倪\(yùn)用，可以令作者的詩(shī)文結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密、氣勢(shì)更通暢。詩(shī)人用這種修辭手法把事物存在、出現(xiàn)的狀態(tài)更好地表現(xiàn)出來(lái)。

再次，蔡麗雙的詩(shī)文語(yǔ)言具有意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的特征。蔡麗雙的詩(shī)文，讀后常常讓人覺(jué)得情意縈繞，意猶未盡，這主要表現(xiàn)在以下兩方面。

一方面，蔡麗雙的詩(shī)文能夠非常巧妙地化用典故。這就使得她的詩(shī)文具備意境深遠(yuǎn)、空間廣闊的特點(diǎn)?！耙苍S是從石豪村來(lái)的壯丁，在馬頭琴聲中，思念走向故鄉(xiāng)的深閨，跌進(jìn)婉麗夢(mèng)境”（《新季?巖畫(huà)》），這里的“從石豪村來(lái)的壯丁”化用了杜甫的詩(shī)作《石壕吏》。用《石壕吏》里的“壯丁”的鄉(xiāng)思寫(xiě)出了漂泊在外的游子的殷切鄉(xiāng)愁?！八麄儽挥曷断礈爝^(guò)的步履，踏落西嶺月，踏碎板橋霜”（《新季?早行》），這首《新季?早行》實(shí)際上也是溫庭筠的《商山早行》的外延。這里的“踏碎板橋霜”就是名聯(lián)“雞聲茅店月，人跡板橋霜”的濃縮和化用，寫(xiě)出了一種早行的人的艱辛和豪邁。“這不是，漁翁戴笠不須歸、斜風(fēng)中的細(xì)雨”（《感恩樹(shù)?雷雨》）。蔡麗雙的這一句詩(shī)文是張志和的《漁歌子》中的“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的活用。以上這些化用都反映了詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)非常注意化典這種手法的運(yùn)用。

另一方面，蔡麗雙的詩(shī)文之所以能讓人產(chǎn)生意境深遠(yuǎn)的感受，與她的作品善于寓情于景、景中見(jiàn)情的特點(diǎn)有不可切割的關(guān)系?？纯此纳⑽脑?shī)：“雪梅，美麗而頑強(qiáng)，揉合亦剛亦柔的性格，懇切大度，浩淼八方”（《感恩樹(shù)?雪梅》）。這里借對(duì)雪梅的描述抒發(fā)詩(shī)人自己對(duì)一種亦剛亦柔的品格的追求。劍膽琴心，始終是詩(shī)人追求的目標(biāo)?！昂翁巶鱽?lái)一陣陣悠悠的笛聲？飛躍大街小巷，穿梭樓檐屋瓴，越過(guò)萬(wàn)象，叩醒了游子久違的靈犀”（《新季?小城笛韻》），這里借寫(xiě)笛聲為的是烘托詩(shī)人的一片鄉(xiāng)思?！皥?jiān)忍不拔的沙棗樹(shù)，取薄輸豐，頂天立地，令人嘆為觀止”（《新季?沙棗樹(shù)》）。這里寫(xiě)沙棗樹(shù)的偉大品格，實(shí)際上是詩(shī)人對(duì)自身人格塑造的追求。詩(shī)人渴望自己能擁有沙棗樹(shù)那樣的品格，“取薄輸豐”，對(duì)人類不斷作出貢獻(xiàn)。

三、語(yǔ)言童稚率真、親切自然和朗朗上口及詩(shī)文句式齊整

蔡麗雙的創(chuàng)作深受冰心的影響，一定程度上蔡麗雙和冰心的詩(shī)作是一脈相承的。這表現(xiàn)在她詩(shī)文語(yǔ)言的童真和情趣上，她喜歡用一種兒童的眼光、兒童的審美、兒童的情趣及兒童的好奇打量這個(gè)世界。我們可以從她的詩(shī)文里取證這個(gè)結(jié)論：

“可愛(ài)的小鴨子，快長(zhǎng)大，快下蛋，換來(lái)油鹽度時(shí)光，換來(lái)學(xué)費(fèi)進(jìn)學(xué)堂”（《新季?牧鴨女孩》），在這樣一個(gè)語(yǔ)句中，語(yǔ)言的質(zhì)樸自然，像一個(gè)小孩童在呢喃自語(yǔ)。這個(gè)句子用一種小女孩的內(nèi)心企盼，栩栩如生地寫(xiě)出這個(gè)牧鴨女孩的殷切心理，讀來(lái)讓人的情感絲絲入扣。這種兒童口吻的筆調(diào)使得詩(shī)人的創(chuàng)作進(jìn)入一種反璞歸真的境地。當(dāng)然，類似這樣筆調(diào)的詩(shī)句還很多：“一群群鳥(niǎo)兒/紛紛歸巢//一盞盞燈兒/次第睜眼”（《燕語(yǔ)?黃昏約》）；“不要問(wèn)我/年齡多大？/我依然是故鄉(xiāng)/那個(gè)乖女孩/慣為/父母最愛(ài)的/麥芽糖”（《一片冰心?心聲》）……

蔡麗雙的詩(shī)文在多種場(chǎng)合、在各個(gè)年齡階層都被廣泛誦讀，這就證明她的詩(shī)作是具備可讀性的。這主要是因?yàn)椴帖愲p的詩(shī)文除內(nèi)容富有吸引力外，還有朗朗上口的特點(diǎn)。她的詩(shī)文有一定的音樂(lè)美、建筑美，比較適合朗誦。例如：“一次次的俯瞰，換來(lái)一次次的驚訝。心痛那饑渴的山林，憐惜那荒蠻的沙漠，悲憫那無(wú)奈的眾生”（《感恩樹(shù)?白云心語(yǔ)》）；“書(shū)山有路，甘為人梯；學(xué)海無(wú)涯，樂(lè)為渡船”（《感恩樹(shù)?老教授》）；“圣誕樹(shù)呀，你把兒童的天真，少女的純情，老人的慈祥，哲人的慎思，都凝聚為愛(ài)的豐碑”（《感恩樹(shù)?圣誕樹(shù)》）……不難發(fā)現(xiàn)，從上述的例子我們可以感知蔡麗雙的詩(shī)文是那樣朗朗上口。她的作品節(jié)奏明快輕盈，情感抑揚(yáng)頓挫，敘述娓娓道來(lái)。讀她的詩(shī)作，仿佛一股魅力在牽引著你，讓你在翻閱中禁不住地吟誦。

蔡麗雙詩(shī)文的句式齊整，這是她語(yǔ)言魅力的一個(gè)特色。“你的年齡，蓄積著朝暉夕陽(yáng)；你的枝葉，搖曳著淚光笑影；你的身軀，銘刻著風(fēng)霜雨露；你的根柢，藏納著歲月抗?fàn)幍母士?；你的綠蔭，洋溢著生命活力的感恩”（《新季?故宮龍柏》）；“高原的寒風(fēng)，刺痛了他們的肌膚，刺不冷他們的心胸；海疆的巨浪，扯破他們的衣襟，扯不破他們的使命”（《新季?早行》）；“細(xì)雨綿綿，在你的心田上舞蹈，你款款陶冶著綠色的夢(mèng)；季風(fēng)陣陣，在你的心野上吹拂，你輕輕吟唱著芬芳的歌”（《新季?致泥土》）……蔡麗雙的這些詩(shī)作，無(wú)論是在整體上，還是在局部里，總能給人一種整齊感。這樣的句式，它的好處很多，首先在外觀上給人一種形式美，而且能夠加深人們的閱讀印象，更便于讀者在閱讀中進(jìn)行對(duì)比和揣摩。

四、語(yǔ)言具有恢弘的氣勢(shì)和豪邁的氣概

蔡麗雙是位女詩(shī)人，可是她并沒(méi)因此而表現(xiàn)出任何狹隘的閨閣氣息。事實(shí)上，生活中的蔡麗雙是個(gè)性情豪邁的人，她懂劍術(shù)，精書(shū)法，喜體操，訪大川，探名河，周游世界，她詩(shī)文表現(xiàn)出來(lái)的幾乎清一色是她剛強(qiáng)、豪放的一面，而絕非陰柔。她的詩(shī)文，字里行間，透露著一股恢弘的氣勢(shì)和豪邁的氣概。如她的散文詩(shī)《感恩樹(shù)?青松》：

我仰望傲立在高山上的青松，一身孤傲，豪情。

你蒼郁挺拔，在歲月的磨練中成長(zhǎng)，每日迎著初升的旭日，沐浴著無(wú)際的云霧。

呵，青松，茫茫碧天在俯聽(tīng)你的松濤；浩浩滄海在擁聞你的松嘯。

你盤(pán)根深扎，更見(jiàn)剛?。涣杷裂?，而越發(fā)蔥蘢；頂風(fēng)逆雨，而愈益堅(jiān)強(qiáng)。

高壯的青松呵！大自然因你而美麗，人的心智因你而走向崇高！

在這里，“凌霜傲雪”、“頂風(fēng)逆雨”這樣剛性情感的詞語(yǔ)，若不是有虛懷若谷的氣量，則是寫(xiě)不出的。

讀蔡麗雙的詩(shī)作，你會(huì)很自然地感受到一種潛在的磅礴氣勢(shì)。因此，你會(huì)忘記你是在讀一位女詩(shī)人的作品。蔡麗雙的詩(shī)文之所以具備這種宏大風(fēng)格主要有以下三個(gè)原因：

首先，蔡麗雙在創(chuàng)作時(shí)大量使用排比句。這種句式的堆壘并行，容易在感觀上、語(yǔ)勢(shì)上給人一種齊整、宏大的氣魄?！傲髟茷槲荫v足/季風(fēng)為我梳理/冰雪為我讓路/酷熱為我消遁”（《寄遠(yuǎn)?詩(shī)魂》）。在這樣一首短詩(shī)中，輕而易舉地在讀者心里催生一種磅礴的氣勢(shì)。

其次，詩(shī)人行文時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的眼界開(kāi)闊和胸襟寬廣，是造就其詩(shī)文氣勢(shì)浩大的一個(gè)重要因素?！疤斓?是我的胸襟/飛翔/是我的本色”（《寄遠(yuǎn)?雄鷹》）；“大海有多少傳奇/我就有多少傳奇”（《寄遠(yuǎn)?礁石心語(yǔ)》）；“吹響愛(ài)的激越號(hào)角，傳播天籟，披澤八荒，觸摸六合”（《新季?詠愛(ài)》）；“我是一匹蛟龍，架著白云，去放牧太陽(yáng)”（《新季?綺夢(mèng)》）。

再次，蔡麗雙的詩(shī)文，很多地方都能體現(xiàn)詩(shī)人不畏艱難的豪情和勇于挑戰(zhàn)的信念，這是詩(shī)人作品里那種恢弘氣勢(shì)和豪邁氣概的表征。如：“笑對(duì)坎坷磨難，笑看人生百態(tài)，笑傲江河湖海。在淡泊寧?kù)o中，拓寬曲折的攀登路”（《新季?微笑》）；“推開(kāi)千重霧靄，用纖夫的纖繩，浩歌一曲，讓懦弱墜落水底。把奮進(jìn)的主旋律，卷入激蕩漩渦的航程”（《新季?人生之舟》）；“把生存的困境/踏于腳下”（《寄遠(yuǎn)?杏花》）；“面對(duì)你的浩淼，我要變成一只雄鷹，沖上端頂，躍上云天。在遨翔中拼搏，在拼搏中成長(zhǎng)”（《新季?面對(duì)大海》）……

五、集哲理性、深刻度和啟示錄于一身，讀后使人啟迪心思，受益匪淺

中山大學(xué)中文系教授王劍叢先生指出：“蔡麗雙的散文詩(shī)，蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)思辨。”③如：“不屬于我的季節(jié)，縱有千呼萬(wàn)喚，也撩撥不動(dòng)我的心弦。但屬于我的春風(fēng)，哪怕只吹一縷花香，便熏陶著我的心靈?！保ā陡卸鳂?shù)?心帆》）在這些形象的詩(shī)句里，詩(shī)人要道明的是這樣一種人生哲學(xué)：外在的形式永遠(yuǎn)干預(yù)不了內(nèi)核的取向。只有與心靈相屬、尊重意愿，才能使心靈豐碩。否則，任你怎樣“千呼萬(wàn)喚”也于事無(wú)補(bǔ)。“生命的力度/烙印在/坎坷的荊途”（《寄遠(yuǎn)?牦牛馱隊(duì)》）。人生的價(jià)值在哪里體現(xiàn)呢？詩(shī)人告訴我們是在“坎坷的荊途”中。是的，一個(gè)人不可能逃避得了磨難和困厄，只有正面戰(zhàn)勝它們，你的人生價(jià)值才會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。所謂“烈火見(jiàn)真金”，沒(méi)有能經(jīng)住人生的波折和考驗(yàn)，那么，你的人生幾乎沒(méi)有價(jià)值。這是不必懷疑的。

蔡麗雙的詩(shī)文里所蘊(yùn)含的哲理并不是空洞的說(shuō)教和僵化的口號(hào)，而是詩(shī)人的一種生活體驗(yàn)和人生思考，是一種經(jīng)過(guò)世情省察后的智慧結(jié)晶。王玉樹(shù)先生說(shuō)：“品讀蔡麗雙的詩(shī)作是一種藝術(shù)享受，如醍醐灌頂是也?！雹堋霸溉藗儯邗r花掌聲中，永葆竹的虛心；在磨難委屈里，秉承竹的拔節(jié)”（《新季?青竹》）。人的一生，總會(huì)有“鮮花掌聲”的時(shí)候，也總會(huì)有“磨難委屈”的際遇，但我們應(yīng)該保持一份淡泊的情懷，用一種素志和大度實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，“不以物喜，不以己悲”。任何時(shí)候，我們都不應(yīng)該患得患失，唯有這樣才有能過(guò)得充實(shí)和灑脫。

蔡麗雙詩(shī)文里不乏那些于人生有益的箴言警句，讀這些能對(duì)我們困惑的人生有所啟迪和導(dǎo)向?！安恍眩貙⒁粺o(wú)所獲”（《感恩樹(shù)?告別春天》）；“莫讓嘆息的風(fēng)霜，侵染秀發(fā)青絲”（《新季?春意無(wú)垠》）；“唯求靈犀相通/毋須海誓山盟”（《燕語(yǔ)?火戀》）；“扎根土地，才能把靈魂放飛得更高遠(yuǎn)”（《感恩樹(shù)?告別春天》），讓我們牢記這些生活體驗(yàn)，拋開(kāi)迷惘，篤定前行。

蔡麗雙的詩(shī)文耐人尋味，是一種睿智的啟迪，這主要表現(xiàn)在她的詩(shī)文并不是簡(jiǎn)單地為說(shuō)教而說(shuō)教。她的詩(shī)文語(yǔ)言，有時(shí)候是需要讀者用心接洽的。詩(shī)人語(yǔ)言里所蘊(yùn)含的那種美、那種哲學(xué)觀，并不能在表層上一覽無(wú)余。如果你沒(méi)有“披情入文”⑤，沒(méi)有跟隨詩(shī)人的“詩(shī)路”思考，那么你將很難開(kāi)啟詩(shī)作當(dāng)中的哲學(xué)精粹：“孤獨(dú)在孤獨(dú)之外/玉成在玉成之中”（《新季?品讀》）；“以心相守，在自明明世的理智中，以情相系，在自覺(jué)覺(jué)人的醒悟中”（《新季?夢(mèng)思》）；“光陰是移動(dòng)的風(fēng)景，履痕是變幻的旋律”（《感恩樹(shù)?舞臺(tái)》）；“愛(ài)不是候鳥(niǎo)/不戴時(shí)空的枷鎖/愛(ài)是感情的至粹/艷麗在生命的枝頭”（《燕語(yǔ)?夢(mèng)鄉(xiāng)》）。

綜上所述，蔡麗雙的詩(shī)文語(yǔ)言無(wú)論是在外延上還是內(nèi)涵里，都鑲嵌一種可以挖掘的質(zhì)感美，這也許就是她的詩(shī)文魅力。我堅(jiān)信，年輕的詩(shī)人憑著真才實(shí)學(xué)和勤勉的創(chuàng)作精神一定會(huì)打動(dòng)越來(lái)越多的讀者。不久的將來(lái)，我們會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)，蔡麗雙這位年輕的詩(shī)人，正在用詩(shī)作和素志，吸引著越來(lái)越多捧讀她詩(shī)文的人。

注釋：

①于磊.美的回歸[M].北京：高等教育出版社：131.

②張?jiān)妱?愛(ài)在詩(shī)核[M].香港：香港文學(xué)報(bào)出版社：94.

③張?jiān)妱?香港作家作品研究（第五卷）[C].北京：香港文學(xué)報(bào)出版社：127.

④張?jiān)妱?愛(ài)在詩(shī)核[M].香港：香港文學(xué)報(bào)出版社：47.

⑤劉勰在他的《文心雕龍?知音》中說(shuō)：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！?

參考文獻(xiàn)：

[1]童慶炳.文學(xué)理論教程[M].（修訂版）北京：高等教育出版社，1998.

[2]朱立元.美學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2001.