導(dǎo)語：如何才能寫好一篇藝術(shù)創(chuàng)新論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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論文摘要：針對學(xué)校藝術(shù)教育在我國整體教育中仍處于薄弱環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀，教育部提出了加快推進藝術(shù)教育的課改的要求，本文結(jié)合中外藝術(shù)教育對比研究，新課程標準與原大綱的對比分析，闡述中小學(xué)藝術(shù)教育課程改革對高師藝術(shù)教育的借鑒意義，開創(chuàng)我國學(xué)校教育的新局面。

全國中小學(xué)美術(shù)新課程改革已進行兩年多，去年，教育部又出臺了《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》和《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃(2001年一2010年)》，其目的是為了全面貫徹黨的教育方針，扭轉(zhuǎn)藝術(shù)教育在我國整體教育中仍處于薄弱環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀，“使學(xué)生了解國內(nèi)外優(yōu)秀藝術(shù)成果，提高文化藝術(shù)素質(zhì)，增強愛國主義精神；培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，樹立正確的審美觀念，抵制不良文化的影響；陶冶情操，發(fā)展個性，啟迪智慧，激發(fā)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，促進學(xué)生全面發(fā)展，”以適應(yīng)未來社會對人才的要求。

一、從中外藝術(shù)教育的對比研究看我國學(xué)校藝術(shù)教育的差距

藝術(shù)教育是學(xué)校美育教育的主要內(nèi)容和主要實施途徑，是素質(zhì)教育的有機組成部分。2l世紀的中國美術(shù)教育，面臨著經(jīng)濟全球化和科技快速發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn)。

美國早已把學(xué)校藝術(shù)教育寫進聯(lián)邦憲法，承認藝術(shù)是一門核心學(xué)科?！霸诮虒W(xué)中具有與英語、數(shù)學(xué)、歷史、地理、外語等同樣重要的地位，被確定為基礎(chǔ)教育的核心學(xué)科，認為是對國家和文明的未來最佳投資之一，認為美術(shù)課是為全體學(xué)生開的，而不是少數(shù)愛好者?！狈▏?987年通過《藝術(shù)教育法》，并確定每年5月l8日至23日為藝術(shù)教育周。澳大利亞、日本等發(fā)達國家均非常重視學(xué)校藝術(shù)教育。與發(fā)達國家相比，我國學(xué)校藝術(shù)教育還有相當距離，且區(qū)域差異也很大。

美術(shù)教育在提高和完善人的素質(zhì)方面具有獨特作用，這已成為人們的共識。改革開放以來，基礎(chǔ)藝術(shù)教育取得了顯著的成績，尤其是在“美育”被列入教育內(nèi)容之后，美術(shù)教育的地位被正式確定下來。但是，我國中小學(xué)美術(shù)教育的總體水平仍不高。許多學(xué)校對藝術(shù)課程不夠重視，藝術(shù)教育手段跟不上，場地受限，設(shè)備落后，根本無法滿足新課改的要求。尤其是農(nóng)村藝術(shù)教育仍十分薄弱，教師數(shù)量(主要是普通高中和農(nóng)村)總體不足，地區(qū)分布嚴重失衡，許多重點中學(xué)只看重升學(xué)率，根本不重視藝術(shù)課程建設(shè)和投入，我們對四川20余所省重點中學(xué)進行調(diào)查，結(jié)果是高一之后普遍不再開設(shè)藝術(shù)課程，學(xué)校只保留高考美術(shù)輔導(dǎo)班，藝術(shù)師生比大約為1000：1。與此同時，還存在諸多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如過于強調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能，一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；跟著高考方向開課，不考美術(shù)的學(xué)生在高中階段就沒有美術(shù)課程，這些均嚴重影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮。國家在近一兩年內(nèi)舉辦了大量新課改培訓(xùn)班，但仍改變不了許多中小學(xué)對藝術(shù)教育不夠重視的現(xiàn)狀。

這就要求我們進一步更新教育觀念，推動學(xué)校藝術(shù)教育改革，以適應(yīng)時展的需要，加快與國際接軌的進程。全面實施中小學(xué)美術(shù)新課程改革，充分認識學(xué)校藝術(shù)教育的意義，在教育觀念、教育內(nèi)容、教育方法和手段、教育組織形式等許多方面下大功夫，通過課程改革，促進美術(shù)教育在我國基礎(chǔ)教育體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民。

二、從現(xiàn)行中小學(xué)美術(shù)新課程標準與原大綱比較分析認識我國學(xué)校藝術(shù)教育改革的迫切性

我國現(xiàn)行中小學(xué)美術(shù)新課程標準在教學(xué)觀念的更新與教學(xué)體系探索方面與國際接軌，較原大綱有一個質(zhì)的飛躍，更具高度和現(xiàn)實意義。具體體現(xiàn)在教學(xué)目標的確定、教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的改革、教學(xué)活動的指導(dǎo)等方面，“注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想象力和創(chuàng)造力，提高審美意識和審美能力，增強對大自然和人類社會的熱愛和責(zé)任感，養(yǎng)成創(chuàng)造美好生活的愿望與能力?！?/p>

首先，在基本理念上，現(xiàn)行課程標準在認定美術(shù)為藝術(shù)教育課程基礎(chǔ)上增加了“人文性質(zhì)”，改變了重技巧輕文化的現(xiàn)象，其課程價值體現(xiàn)在陶冶學(xué)生情操，提高審美能力；注重傳統(tǒng)文化的傳承和交流；促進知覺和形象思維；培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進個性形成和全面發(fā)展，而原大綱的價值觀主要在以體現(xiàn)審美教育為主線。

其次，在課程目標的確定上同樣有較明顯的區(qū)別。原大綱對目標的表述較為簡明而全面，內(nèi)容主要是知識點。新課標在對目標進行表述時，把教學(xué)方式的組織，教學(xué)方法，達到的目標結(jié)合起來，更為科學(xué)、具體、明了。在總目標下，按造型與表現(xiàn)、欣賞與評述、設(shè)計與應(yīng)用、綜合與探索四個方面，分學(xué)段制定教學(xué)子目標，這是非常科學(xué)的。

再次，在教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建上，根本的區(qū)別是：一是原大綱的門類(欣賞、藝術(shù)、繪畫)是按學(xué)科的知識系統(tǒng)來確定，而新課標則變靜態(tài)為動態(tài)，以教學(xué)活動設(shè)立學(xué)習(xí)領(lǐng)域，充分突出學(xué)生的主體性。尤其是“綜合探索”，不僅是對內(nèi)容的拓展，而且是對美術(shù)目標和觀念的突破、教學(xué)方式的突破。二是新課標把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生興趣有機結(jié)合起來，要求與學(xué)生生活經(jīng)驗聯(lián)系起來構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容。三是新課標力求精簡內(nèi)容、降低難度，這一點以前同樣提出過。現(xiàn)在再次強調(diào)，力爭在一段時間內(nèi)有顯著的成效。

最后，在評價體系等方面，原大綱主要是成績的考核，而新課標用較大篇幅，說明評價的作用，強調(diào)評價的重要性。另外在課程資源開發(fā)，興趣的培養(yǎng)及給學(xué)生學(xué)習(xí)的選擇性方面同樣也邁出了很大一步。

三、中小學(xué)藝術(shù)教育課程改革對高師藝術(shù)教育的借鑒意義

我國剛頒布的《學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)程》已明確指出：新課程改革是為了提高現(xiàn)代人的綜合素質(zhì)。而高等學(xué)校的公共藝術(shù)教育對培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民同樣具有重要而獨特的現(xiàn)實意義。

一方面，高校藝術(shù)教育也是我國學(xué)校藝術(shù)教育的一個重要組成部分，是培養(yǎng)高素質(zhì)現(xiàn)代公民的重要階段，在高等學(xué)校開展好公共藝術(shù)教育有著特殊的價值和現(xiàn)實意義。中小學(xué)、高校藝術(shù)教育是一個有機的整體，高校藝術(shù)教育既是中小學(xué)藝術(shù)教育的延伸，也是中小學(xué)藝術(shù)教育的補充，尤其是在現(xiàn)階段我國中小學(xué)藝術(shù)教育普遍薄弱的狀況下，加強高師藝術(shù)教育的建設(shè)是非常必要的。另一方面，高等師范院校的美術(shù)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后，大部分將從事中小學(xué)藝術(shù)教育工作，高等師范院校美術(shù)專業(yè)師生更要深刻領(lǐng)會我國中小學(xué)美術(shù)新課改的意義，自身建設(shè)要從基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的實際出發(fā)，改革課程設(shè)置結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，拓寬專業(yè)口徑，增強課程的綜合性和實用性。

由此可見，高師美術(shù)專業(yè)教師了解中小學(xué)美術(shù)課程體系及領(lǐng)會課改精神是非常重要的，要將其滲透到文化和專業(yè)教學(xué)中，加強對學(xué)生認識水平、審美能力和教育教學(xué)能力的培養(yǎng)，教育學(xué)生深刻領(lǐng)會中小學(xué)美術(shù)新課改精神，明確切實加強學(xué)校美育工作是當前全面推進素質(zhì)教育、促進學(xué)生全面發(fā)展的一項重要任務(wù)，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段對教育在培養(yǎng)和造就我國本世紀的一代高素質(zhì)新人方面的迫切要求。

我國已計劃盡快建立大、中、小學(xué)相銜接的科學(xué)合理的藝術(shù)系統(tǒng)教育體系，《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃(2001－2010)》明確提出了高校開設(shè)藝術(shù)課程的重要性。對高校公共課藝術(shù)教師(普通院校)的要求極高，既要有高的專業(yè)素質(zhì)，又要有較豐富的人文社會知識。

在普通院校開設(shè)好公共藝術(shù)課，還有許多問題需要我們?nèi)嵺`、探索和研究。借鑒中小學(xué)藝術(shù)教育課改精神，我院初步建立了高師美術(shù)公共課教學(xué)體系，旨在培養(yǎng)和提高大學(xué)生的審美能力和文化藝術(shù)素質(zhì)，滿足大學(xué)生對藝術(shù)教育的渴求和期望。實行必修和校級素質(zhì)文化選修，納入學(xué)分制，所設(shè)課程受到學(xué)生的普遍歡迎，尤其是校級文化選修，選擇藝術(shù)課程的學(xué)生比選其它課程的學(xué)生多，取得了較顯著的成績。

我院普通專業(yè)公共美術(shù)課程教學(xué)框架：

公共美術(shù)課側(cè)重欣賞和評價，因而涉及內(nèi)容多、信息大，要求教師要認真?zhèn)湔n，充分利用現(xiàn)代教育手段，引導(dǎo)學(xué)生追求真善美，增強學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美的能力，提高文明程度。絕大部分學(xué)生認為開設(shè)藝術(shù)教育課程對今后的教育教學(xué)工作和個人人格的完善均會起積極的作用，對教學(xué)效果感到滿意。去年，幾位非美術(shù)專業(yè)的學(xué)生選修美術(shù)課程，在老師指導(dǎo)下，考取了四川大學(xué)等高校美術(shù)學(xué)專業(yè)碩士研究生。:

四、與時俱進，努力開創(chuàng)學(xué)校藝術(shù)教育工作新局面

學(xué)校藝術(shù)教育工作是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是實踐“三個代表”重要思想的重要陣地，用先進的文化藝術(shù)陶冶學(xué)生、教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，使我們的下一代成為全面發(fā)展的一代新人。學(xué)校藝術(shù)教育是學(xué)校實施美育最具操作性的主要形式和最有效的途徑，雖被寫進了教育方針，但由于種種原因，它在整個學(xué)校教育中仍處于薄弱環(huán)節(jié)，相當一部分教育界同仁對美育和學(xué)校藝術(shù)教育的認識問題得不到解決。“實踐證明，認識問題仍是制約學(xué)校藝術(shù)教育健康發(fā)展的關(guān)鍵，主要存在以下兩方面的突出問題；一方面是缺乏對藝術(shù)教育重要性的認識；另一方面則是雖然重視藝術(shù)教育，但開展藝術(shù)的指導(dǎo)思想偏離了全面實施素質(zhì)教育的軌道，一些學(xué)校藝術(shù)教育為應(yīng)試教育服務(wù)，為少數(shù)學(xué)生服務(wù)，為經(jīng)濟利益服務(wù)的現(xiàn)象比較突出。”部分高等學(xué)校對發(fā)展專業(yè)藝術(shù)教育非常積極，甚至不顧條件硬上馬，但對公共藝術(shù)教育不夠重視。這就要求各級教育行政管理部門、教師及社會各界都要積極參與，更新觀念，全面認識美術(shù)的價值，著眼未來，把有利于學(xué)校藝術(shù)教育的各個方面都利用起來，起到相互協(xié)調(diào)的“合力”作用。

與此同時，加快推進高考制度改革，探索綜合評價的選拔方式，以期對學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展起到事半功倍的作用。高等學(xué)校招生考試制度改革，應(yīng)與基礎(chǔ)教育課程改革思路相銜接，以利于中小學(xué)實施素質(zhì)教育。

篇2

一個國家傳統(tǒng)藝術(shù)的先進與優(yōu)秀性很大程度上取決于它對外來文化的消化能力，國畫作為我國最具代表性的藝術(shù)之一，應(yīng)主動迎接時代挑戰(zhàn)，堅持民族性與開放性并存，不斷地創(chuàng)新自身的藝術(shù)形式。只有著眼時代精神，準確抓住時代機遇勇于探索和創(chuàng)新，才能帶領(lǐng)現(xiàn)代國畫藝術(shù)走向輝煌。

2現(xiàn)代國畫藝術(shù)形式的創(chuàng)新途徑

2.1放眼世界，創(chuàng)造國畫形式美的極致

在我國傳統(tǒng)文化，對國畫始終比較重“意”輕“形”，“大象無形”及“象外之旨”等是國畫幾千年來一直的推崇。與西方畫作相比，國畫很少將傳遞視覺感受當成第一要務(wù)，從某種意義上來說國畫只是一種文化符號，雖然國畫對形式美也有一定講究，但不管是在畫面視覺形式還是在點線面的整體結(jié)構(gòu)上都缺乏深刻的形式。大部分的國畫在內(nèi)容表達方面比較單一，物象總類過少，常見的都是人物畫、山水畫及花鳥畫等，很容易使人們產(chǎn)生審美疲勞。傳統(tǒng)國畫長期的物象單一，容易使作家拘囿于固有的模式，缺乏創(chuàng)造極致形式的創(chuàng)新意識。另外，國畫大部分都不善于細致刻畫，留白藝術(shù)雖然是國畫最著名的特點，但現(xiàn)代審美往往趨向于細致刻畫，時代要求藝術(shù)普及化。因此，國畫應(yīng)將眼光放諸世界，對西方寫實主義形式觀念適當引進，對國畫傳統(tǒng)構(gòu)圖和視覺模式加以改造和調(diào)整，創(chuàng)造國畫形式美的極致。

2.2立足時代需求，強化國畫色彩表現(xiàn)深廣度

美術(shù)藝術(shù)的獨特之處就在于其能將自然惟妙惟肖地表現(xiàn)出，世界本來就是五彩斑斕的，在選色上也應(yīng)該對接近原色的色彩加以選用，而如果想要色彩表達更加典型性，則需要對強化色彩的各種措施。以春天的綠色來說，樹葉和小草的顏色如果只是單純的綠色，表現(xiàn)力是遠遠不夠的，葉子的綠一定要能夠像真實的樹葉一樣會反光，綠草則應(yīng)表現(xiàn)得更加鮮嫩。這種修飾其實就是對色彩表現(xiàn)廣度和深度的開拓，能促進作品藝術(shù)性和觀賞性的大大提高。國畫在唐以前一直都很致力于對色彩的表達，純水墨畫并不多見，《洛神賦圖》即是彩色的。只是歷史發(fā)展到后來，文人開始追求淡色素雅，色彩表達逐漸被淡化，從深層次上看這種淡色素雅與盛唐輝煌過后整個民族不復(fù)強盛的灰暗心理是緊密聯(lián)系的。而如今，我們已經(jīng)進入了一個燦然輝煌的時代，追求生機與活力，傳統(tǒng)的國畫已經(jīng)不適應(yīng)時代需求。所以，現(xiàn)代國畫應(yīng)重拾唐人的色彩表達，強化國畫色彩表現(xiàn)深度，通過燦爛的色彩增強國畫的表現(xiàn)力，以更深刻地打動欣賞者。

2.3明確創(chuàng)新目標，游走于藝術(shù)邊緣

篇3

技術(shù)能力是一種存量，它是歷史積累的結(jié)果。技術(shù)能力包含兩方面的內(nèi)容：一是有形的技術(shù)能力，表現(xiàn)為創(chuàng)新主體技術(shù)存量水平的增加。二是隱含的技術(shù)能力，表現(xiàn)為創(chuàng)新主體的成員所擁有的知識、技術(shù)技能以及組織經(jīng)驗等。就國家而言，常常表現(xiàn)為一國人力資本存量的多寡；就企業(yè)而言，具體表現(xiàn)為企業(yè)員工所擁有的技術(shù)技能以及組織經(jīng)驗。發(fā)展中國家通過國際技術(shù)貿(mào)易直接引進技術(shù)，能夠提高本國兩方面的技術(shù)能力，并最終影響到本國的技術(shù)創(chuàng)新能力。首先，通過國際技術(shù)貿(mào)易引進技術(shù)，無論引進的是成套生產(chǎn)設(shè)備等硬件，還是專利技術(shù)等軟件，都直接提高了本國的技術(shù)存量水平，從而也提高了該國有形的技術(shù)能力。其次，通過國際技術(shù)貿(mào)易引進技術(shù)也能提高發(fā)展中國家隱含的技術(shù)能力，因為技術(shù)的引進常常伴隨著發(fā)展中國家的企業(yè)員工對新技術(shù)的學(xué)習(xí)、掌握的過程。

二、國際技術(shù)貿(mào)易與發(fā)展中國家的創(chuàng)新誘導(dǎo)反應(yīng)機制

國際技術(shù)貿(mào)易并非是一個單純的技術(shù)或經(jīng)濟活動，在某種意義上說，它是一種融經(jīng)濟、技術(shù)、科學(xué)文化、甚至政治為一體的復(fù)雜過程。譬如說，國際零售業(yè)連鎖經(jīng)營企業(yè)通過特許經(jīng)營的方式(屬于技術(shù)貿(mào)易的范疇)進入中國市場，它首先要從國家有關(guān)部門獲得市場準入的許可，這可能要涉及到政治問題；它要尋找合作伙伴，考慮投資的成本收益問題，這是經(jīng)濟方面的問題；國際零售業(yè)連鎖經(jīng)營企業(yè)內(nèi)在固有具有的企業(yè)文化、經(jīng)營文化會影響到眾多的消費者的消費習(xí)慣，這是文化方面的問題；國際零售業(yè)連鎖經(jīng)營企業(yè)新穎有效的特許經(jīng)營方式被眾多的國內(nèi)廠商所模仿，形成了遍及全國的連鎖經(jīng)營熱潮，這是很重要的一種制度性創(chuàng)新。因此，國際技術(shù)貿(mào)易的影響是很復(fù)雜的，不僅僅是簡單的技術(shù)引進而已，換句話說，國際技術(shù)貿(mào)易具有很強的“外部效應(yīng)”。從發(fā)展中國家技術(shù)創(chuàng)新的角度而言，國際技術(shù)貿(mào)易的外部效應(yīng)主要表現(xiàn)在它改變創(chuàng)新主體的內(nèi)在意識，并改善創(chuàng)新主體內(nèi)外部的制度環(huán)境，從而使得發(fā)展國家創(chuàng)新誘導(dǎo)的反應(yīng)機制更加靈敏，最終改善發(fā)展中國家的創(chuàng)新機制和創(chuàng)新能力。

首先，國際技術(shù)貿(mào)易能夠改變發(fā)展中國家創(chuàng)新意識缺乏的狀況。很多發(fā)展中國家表現(xiàn)出一種維持傳統(tǒng)和穩(wěn)定為主調(diào)的社會意識結(jié)構(gòu)，普遍缺乏創(chuàng)新意識。借用結(jié)構(gòu)主義的觀點，發(fā)展中國家的技術(shù)創(chuàng)新常常會陷入“累積因果關(guān)系”的惡性循環(huán)之中，也就是說技術(shù)創(chuàng)新在低水平上的停滯發(fā)展。而這種惡性循環(huán)是內(nèi)在力量所無法克服的，這時候需要一種外在的推動力量，使其能夠跳出這種惡性循環(huán)，而國際技術(shù)貿(mào)易可以看作是這樣一種外在的力量，這種力量首先改變的是創(chuàng)新意識方面的問題。正像上述國際零售業(yè)連鎖經(jīng)營企業(yè)的例子一樣，技術(shù)的引進帶來了消費者消費習(xí)慣的新變化，先進的經(jīng)營模式所具有的明顯優(yōu)勢促使大量的模仿，最終導(dǎo)致整個行業(yè)經(jīng)營模式的創(chuàng)新。顯然，在這一過程當中，企業(yè)和個人都經(jīng)歷了一次思維方式的轉(zhuǎn)變，從認識、接受到模仿，甚至在此基礎(chǔ)上結(jié)合本地情況進行二次創(chuàng)新，這種普遍性的思維方式的轉(zhuǎn)變意味著一個國家創(chuàng)新意識的興起。這對發(fā)展中國家的創(chuàng)新機制形成和創(chuàng)新能力的提高都具有根本性的意義，因為只有具備創(chuàng)新意識的國家，政府才會對技術(shù)創(chuàng)新給予充分的重視，并為技術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)造一個良好的外部條件和環(huán)境。

其次，國際技術(shù)貿(mào)易能夠改善創(chuàng)新主體內(nèi)外部的制度環(huán)境，促使發(fā)展中國家創(chuàng)新誘導(dǎo)反應(yīng)機制的靈敏化。從引進技術(shù)的企業(yè)來說，為了充分利用引進的技術(shù)常常需要在企業(yè)的組織管理方面做出較大轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新，也就要改變企業(yè)內(nèi)部的制度環(huán)境，比如說企業(yè)為了利用維護一套價值昂貴的生產(chǎn)線，需要新建立專門的技術(shù)部門，負責(zé)對其進行維修和改進，同時加強企業(yè)對員工的技術(shù)培訓(xùn)制度，這些制度性的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新都有利于企業(yè)進一步的技術(shù)進步和技術(shù)創(chuàng)新。在國家層次，政府為了保證技術(shù)引進的順利實施，需要建立專門的技術(shù)金融制度以確保技術(shù)引進的配套資金。而且在國際通行的知識產(chǎn)權(quán)保護觀念下，發(fā)展中國家參與國際技術(shù)貿(mào)易需要建立起一整套專利制度和知識產(chǎn)權(quán)保護制度，否則，就難以從國際市場上引進技術(shù)，即使能夠引進也需要付出更高的成本，因為缺乏知識產(chǎn)權(quán)的保護將損害技術(shù)出讓方的利益。也就是說，國際技術(shù)貿(mào)易客觀上提出了對發(fā)展國家改善技術(shù)創(chuàng)新制度環(huán)境的要求，而這種要求有利于發(fā)展中國家的創(chuàng)新主體更好地對創(chuàng)新的市場需求做出正確的反應(yīng)，最終有助于改善發(fā)展中國家技術(shù)創(chuàng)新的機制，并提高其水平。

三、小結(jié)

國際貿(mào)易理論的發(fā)展已經(jīng)越來越充分地肯定了技術(shù)創(chuàng)新對“比較優(yōu)勢”的積極意義，無論是靜態(tài)的、還是動態(tài)的。就國際貿(mào)易的雙方而言，國際貿(mào)易對各自的技術(shù)創(chuàng)新都或多或少地存在著影響，可能是積極的，也可能是消極的。辨證地看，如果能就國際貿(mào)易與技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)系作一長期分析的話，兩者之間顯然不僅具有一種互動效應(yīng)，同時具有一種長期增長效應(yīng)。因為新增長理論、新貿(mào)易理論，加上對當今世界經(jīng)濟的整體增長而言，不僅需要各國獨立的技術(shù)創(chuàng)新，同時為了節(jié)約稀缺的世界經(jīng)濟資源，需要各國盡可能地分享這種具有“公共產(chǎn)品”性質(zhì)的技術(shù)創(chuàng)新，而國際貿(mào)易正好能實現(xiàn)這種意圖。對廣大的發(fā)展中國家而言，在處理國際貿(mào)易與技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)系問

題上，不僅需要做客觀的長期和短期經(jīng)濟分析，同時也要充分地考慮到制度的、文化的、政治上的成本和收益。

參考文獻：

[1]劉仁平.技術(shù)創(chuàng)新對國際貿(mào)易的影響研究[J].商業(yè)經(jīng)濟與管理.2006年6

篇4

一 小學(xué)數(shù)學(xué)教育中創(chuàng)新意識的研究意義

創(chuàng)新就是任何事情都需求保持持續(xù)的發(fā)展，繼續(xù)存在的必要手段；創(chuàng)新也是一個國家取之不盡用之不竭的力量；創(chuàng)新更是一個民族發(fā)展的靈魂。在文章《大學(xué)》中，有句話是這樣說的：茍日新，日日新，又日新。其主要說的是創(chuàng)新的靈魂，若是不可以進行創(chuàng)造性革新的，則避免不了滅亡，不可以進行創(chuàng)新的民族，就意味著它是一個沒有生命的民族，舉個例子，中國在清朝時期是個閉關(guān)的國家，以至于最后國家面臨衰敗，更讓中華民族有著亡國滅種的險境！再說個例子，一個人總是墨守成規(guī)，思想固執(zhí)僵化，也不上進，那么就注定他一生不會有什么大的成就，縱觀以前的歷史，這樣的例子到處可見！最大可以談及一個國家，最小可以說到一個組織，個人也是這樣！從而知道創(chuàng)新起著多么重要的作用！

強調(diào)創(chuàng)新的重要性，以及知識的傳播，包括小學(xué)數(shù)學(xué)教育的普及也是如此，如果時間跳轉(zhuǎn)到21世紀的信息時代，而教師們的教育概念還滯留在古代，其中包括講座的方法；并且他們的教育理念和學(xué)生的溝通方法，仍然止步不前，或是抱著： 老師是課堂的主人，老師決定一切，的態(tài)度，當然是不可行的！因此一定要要求老師能不斷推進提高自己的專業(yè)水平，教學(xué)方法。在日益發(fā)展的今天，思想教育觀念等各個方面都要不斷的改善。

簡而言之，就是在數(shù)學(xué)教學(xué)的方方面面的創(chuàng)新，這樣做的目標就是一個，即：為適應(yīng)學(xué)生而完成自身教學(xué)任務(wù)，讓這門學(xué)科能夠受到同學(xué)們的青睞，從而培養(yǎng)學(xué)生全面的，獨立的思維方式，為日后的學(xué)業(yè)留下過硬的基礎(chǔ)。

二 小學(xué)數(shù)學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的方法

1.誘發(fā)靈感

靈感其實是一種直覺思維。長期實踐,不斷積累經(jīng)驗和知識會突然產(chǎn)生富有創(chuàng)造性的點子，這就稱之為靈感。在認識上它是質(zhì)的飛躍。它的發(fā)生通常都帶有突破和創(chuàng)新。在教學(xué)中,教師應(yīng)及時捉到和引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中閃現(xiàn)的靈感,對于學(xué)生巧妙的構(gòu)思,突破常理的回答,哪怕是一點點的奇想,要及時給予肯定。此外,讓學(xué)生學(xué)會應(yīng)用數(shù)形結(jié)合、變換角度、類比形式等方法產(chǎn)生靈感,這樣就可以越過邏輯推理而找到解決問題的方法。

2.通過相關(guān)的數(shù)學(xué)問題，有效的進行引伸

在數(shù)學(xué)的解答過程中，我們往往需要舉一反三，來進行反復(fù)的練習(xí)和總結(jié)。這是在小學(xué)的數(shù)學(xué)教育中重要的方法之一，因為我們并不是要求學(xué)生簡單的通過某種方法或是某種途徑來解答難題，而是通過數(shù)學(xué)的教育，遇到相似問題，能靈活的去解決相關(guān)的問題。教師在這一點上應(yīng)相當重視，在這個過程中，我們對學(xué)生的思維培養(yǎng)要是全方位的，并不是拘泥的，這樣才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

3.發(fā)展學(xué)生的想象力

想象力和創(chuàng)新是密切相關(guān)的，它可作為創(chuàng)新意識培養(yǎng)的源泉和重要組成部分。因此，在小學(xué)的數(shù)學(xué)教育工作中，我們不要只是要求學(xué)生注重邏輯思維的培養(yǎng)，還要培養(yǎng)學(xué)生的想象力，這樣學(xué)生才會用新的思維解決部分問題。在數(shù)學(xué)的教學(xué)工作中，我們可以營造和假設(shè)一定的生活情景，讓學(xué)生們發(fā)揮想象，同時引導(dǎo)他們在實際的情境中發(fā)掘一些問題。雖然數(shù)學(xué)是一門邏輯性較強的科目，但在嚴密邏輯的背后創(chuàng)造性問題也會出現(xiàn)。

篇5

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，是一種力求認識、探索事物的心理傾向。學(xué)生一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，就會由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神提供可靠的保證。

1.以情樂學(xué)，營造創(chuàng)新學(xué)習(xí)的愉悅氛圍

曾經(jīng)聽說過這樣一件事：有一位學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生，由于一件小事，被數(shù)學(xué)教師狠狠地批評了一頓。從此，這位同學(xué)和數(shù)學(xué)教師產(chǎn)生了抵觸情緒，上數(shù)學(xué)課不聽他的課。結(jié)果她的數(shù)學(xué)成績從90分以上下滑到了不及格。從這件事，我們真正體會到“親其師而信其道”這句名言的涵義。怎樣促進學(xué)生以情樂學(xué)呢？首先，教師只有對每一個學(xué)生傾注滿腔的愛，學(xué)生才能充滿信心、積極向上地學(xué)習(xí)，才能在師生互敬互愛的和諧氣氛中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，才能有創(chuàng)新的靈感。其次，教師的語言要和諧可親、自然幽默。第三，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的性格特點，對學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)盡可能做到“多表揚、多鼓勵”，從而達到樂學(xué)的目的。

2.根據(jù)學(xué)生好思的特點，以疑引趣，促進學(xué)生樂學(xué)

例如，教學(xué)“勾股定理”一課，教師說：“請同學(xué)們?nèi)我猱嬕粋€直角三角形,報出兩條直角邊的長度，老師能算出斜邊的長度?！币辉?，果真如此。這時學(xué)生頭腦中便產(chǎn)生“老師為什么能知道斜邊的長度”的疑問，使學(xué)生萌發(fā)強烈的求知欲望，迫切想知道這種計算方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

3.根據(jù)學(xué)生好奇的特點，以奇引趣，促使學(xué)生樂學(xué)

例如，教學(xué)“圓錐體的體積計算”一課，教師出示圓柱形狀的玻璃缸和一個與它等底等高的圓錐，先不演示給學(xué)生看，讓學(xué)生觀察估計圓柱的體積是這個圓錐體積的幾倍，有些學(xué)生單憑視覺判斷為2倍，這時再讓學(xué)生動手實驗，結(jié)果出乎他們意料之外的是3倍而不是2倍，學(xué)生自然感到新奇，產(chǎn)生了探究的興趣。

二、要充分展現(xiàn)數(shù)學(xué)思維過程

實施素質(zhì)教育要求改灌輸式教學(xué)方法為開放式，克服偏重邏輯思維的流弊，注重揭示和展現(xiàn)數(shù)學(xué)思維過程，對于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，特別是創(chuàng)造性思維能力無疑是完全必要的。

例如，教學(xué)“一元二次方程的根與系數(shù)的關(guān)系”一課，可以這樣引導(dǎo)學(xué)生主動探求發(fā)現(xiàn)新知：

(1)一元二次方程兩根的和與兩根的積與什么有關(guān)系？當=b2—4ac≥0時，方程有兩個實數(shù)根；當＜0時，方程沒有實數(shù)根，那么一元二次方程兩根的和與兩根的積是否也與系數(shù)有關(guān)？有什么關(guān)系呢？

(2)一元二次方程兩根的和與兩根的積與系數(shù)有什么關(guān)系？

個別方程的計算：通過列表，先求出幾個方程的兩個根，再求兩根的和與兩根的積，從而得到，一元二次方程的兩根的和是一元二次方程的一次項系數(shù)除以二次項系數(shù)所得的商的相反數(shù)；兩根的積是常數(shù)項除以二次項系數(shù)所得的商。

一般方程的計算：設(shè)x1,x2是一元二次方程ax2+bx+c=0的兩個根，則x1=[－b+sqrt(b2－4ac)]/(2·a)，x2=[－b－sqrt(b2—4ac)/(2·a)，x1+x2=－b/a；x1·x2=c/a，由此得出，一元二次方程的根與系數(shù)有下列關(guān)系：如果方程ax2+bx+c=0（a≠0）的兩個根是x1，x2，那么x1+x2=－b/a，x1·x2=c/a。

以上教學(xué)片段，用類比、推理、計算的方法展示了學(xué)生認知的思維過程，從而使學(xué)生較好地學(xué)會探求新知的方法。

三、加強各種思維的訓(xùn)練，挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能

教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的重要搖籃。要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，必須對學(xué)生加強各種思維的訓(xùn)練。

1.加強發(fā)散思維與聚合思維的訓(xùn)練

發(fā)散思維和聚合思維是創(chuàng)造性思維的兩種基本形式，是創(chuàng)造力的核心。在思考問題時，要想提出盡可能多的新見解，又必須依靠聚合思維，它是跟著發(fā)散——聚合——再發(fā)散——再聚合的軌跡循環(huán)往復(fù)，直到創(chuàng)造成功。所以要交替訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維與聚合思維。可通過多項選擇、多題一解的形式，訓(xùn)練學(xué)生的聚合思維。通過一題多變、一題多解的形式訓(xùn)練發(fā)散思維。

2.加強邏輯思維與非邏輯思維相結(jié)合

創(chuàng)造性思維是邏輯思維與非邏輯思維的統(tǒng)一。非邏輯思維主要包括直覺思維和靈感思維，直覺思維和靈感思維都是創(chuàng)造性思維的重要部分。但是直覺思維和靈感產(chǎn)生以后，還必須經(jīng)過邏輯思維的嚴密論證和實踐檢驗。教學(xué)一方面要通過教師的示范、引導(dǎo)和逐步訓(xùn)練，使學(xué)生初步學(xué)會比較、分析和綜合，能夠在教師的幫助下進行抽象和概括，能夠運用有關(guān)知識對比較簡單的問題作出判斷、推理；另一方面又要培養(yǎng)學(xué)生認真思考、積極猜想的心智。

例如：已知(z-x)2-4(x-z)(y-z)=0，求證：x+z=2y。

證明：整體思考發(fā)現(xiàn)已知等式的左邊有判別式=b2－4ac的形式，于是由直覺猜想：引入一元二次方程來解決問題。

設(shè)有方程(x-y)t2+(z-x)t+(y-z)=0，方程的系數(shù)之和為0，于是t=1是方程的根。又由已知，方程的判別式=(z-x)2-4(x-y)(y-z)=0，t=1為方程的二重根，由韋達定理可知，二根之積(y-z)/(x-y)=1×1，x+z=2y。

四、堅持數(shù)學(xué)教學(xué)的時代性與新穎性，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力

當今時代是飛躍發(fā)展的時代，新的時代對人才培養(yǎng)提出了新的要求。如何按照時代的要求培養(yǎng)未來的人才，使教育更加適應(yīng)社會發(fā)展的需要呢？堅持數(shù)學(xué)教學(xué)的時代性與新穎性，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，無疑是十分重要的。

1.引入開放題教學(xué)

開放題的特征是題目的條件不充分，或沒有確定的結(jié)論，所以開放題的解題策略往往也是多種多樣的，因此數(shù)學(xué)開放題的教學(xué)過程也是學(xué)生探索和創(chuàng)造的過程，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索開拓精神和創(chuàng)新能力。

如解關(guān)于x的不等式ax+b＞cx+d。

分類討論:（a-c）x＞d-b,當a-c＞0，即a＞c時，x＞（d-b）/（a-c）;當a-c＜0，即a＜c時，x＜（d-b）/（a-c);當a-c=0時，即a=c時，原不等式變?yōu)?·x＞d-b.

①若d-b＜0，即d＜b，則原不等式的解集為全體實數(shù)。

②若d-b≥0，即d≥b，則原不等式無解。本題很多同學(xué)的回答是不完整的，在教學(xué)中適當引入開放題教學(xué)，有助于克服現(xiàn)在課本上傳統(tǒng)封閉對學(xué)生思維帶來的定勢，激勵學(xué)生深入探究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

2.關(guān)于教學(xué)手段的“優(yōu)化”

隨著社會的發(fā)展，傳遞信息的手段也發(fā)生了變化，電化教學(xué)可以彌補傳統(tǒng)教學(xué)手段在教學(xué)中的不足之處，可以使靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)，難以在課堂上展現(xiàn)的事物變得易于演示清晰可見，還有利于提出某些概念的本質(zhì)特征，起到了化難為易，化抽象為具體的重要作用，從而縮短了學(xué)生的認知過程。

另一方面，電化教學(xué)可以綜合利用聲、光、形、色等形式，同時作用于學(xué)生的多種感官，這既有利于表象的形成、知識的獲取和鞏固，也有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情感體驗。此外，電化教學(xué)手段可超越時間與空間的限制，有利于加大課堂教學(xué)密度，只要使用得當，將有利于促進課堂教學(xué)的整體優(yōu)化。

3.利用多種形式開展數(shù)學(xué)第二課堂教學(xué)

在課堂教學(xué)中，由于受時間、空間、教材等限制，我們不可能解決所有的問題，第二課堂教學(xué)可以彌補前面的不足，使部分學(xué)有余力的學(xué)生得到進一步的發(fā)展，創(chuàng)新教學(xué)得以進一步的落實。如開展數(shù)學(xué)興趣小組活動，創(chuàng)辦數(shù)學(xué)小報等等。

總之，教學(xué)是培養(yǎng)人的創(chuàng)造性素質(zhì)的最佳途徑。教師要根據(jù)學(xué)科特點和學(xué)生實際，把握知識與創(chuàng)造能力培養(yǎng)的結(jié)合點，適當鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，主動發(fā)展自己的創(chuàng)造性素質(zhì)。這樣，學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力就會在數(shù)學(xué)教學(xué)中得到培養(yǎng)和發(fā)展。

參考文獻：

[1]林愛香.如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識[J].大眾科學(xué)

篇6

首先，隨著國外美術(shù)的介入和中國現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展，有一些人似乎覺得民間藝術(shù)難登大雅之堂，已經(jīng)是過去式，沒有必要再對其進行傳承和創(chuàng)新。因此，民間藝術(shù)的繼承者開始減少。其次，現(xiàn)在也有一部分人開始對民間藝術(shù)進行整理，但是他們沒有仔細研究民間藝術(shù)的質(zhì)量，只是一味地大肆宣傳，沒有完全展現(xiàn)出民間藝術(shù)的真正發(fā)展狀況。最后，有些人為了迎合西方人對“神秘的”中國民間藝術(shù)的向往，甚至?xí)?chuàng)作一些“偽民俗”的民間藝術(shù)，這給中國民間藝術(shù)的傳承帶來了很大的困難。

二、我國民間藝術(shù)的精華

1.剪紙

剪紙屬于漢族傳統(tǒng)的民間工藝，是一種鏤空藝術(shù)。它通過剪刀將紙剪成各式各樣的圖案，如漂亮的窗花、形態(tài)各異的墻花、多姿多彩的燈花等，還有很多人家過年時喜歡在門上倒著貼一個大大的“?！弊?，喻示“福到（倒）”。

2.瓷器

瓷器源于中國的商代中期，宋朝出現(xiàn)了五大名窯，即汝窯、官窯、哥窯、鈞窯和定窯。目前中國比較出名的江西景德鎮(zhèn)的青花瓷算得上是中國瓷器的“代言人”。

3.刺繡

刺繡就是用針線在各種織物上繡出各式各樣的圖案，一般分為絲線刺繡和羽毛刺繡，用于裝飾各種生活用品。刺繡有幾千年的歷史。目前中國的刺繡有四大名繡，即蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡。

三、我國民間藝術(shù)的創(chuàng)新

創(chuàng)新是任何事物得以發(fā)展的前提條件，中國的民間藝術(shù)想要代代相傳，必須要走創(chuàng)新之路。民間藝術(shù)的創(chuàng)新主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面是關(guān)于民間藝術(shù)內(nèi)容上的創(chuàng)新；另一方面是民間藝術(shù)立意上的創(chuàng)新。

1.價值的創(chuàng)新

民間藝術(shù)內(nèi)容上的創(chuàng)新并不是一件簡單的事，它要求創(chuàng)新者必須深度挖掘民間藝術(shù)的價值，從而在原有價值的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出具有更高藝術(shù)價值的民間藝術(shù)作品，具體可以從以下三個方面著手。第一，做好研究工作。要想創(chuàng)造出更高價值的民間藝術(shù)，前提是研究其原有價值。這需要作大量的研究對比，所以在研究之前要做好對民間藝術(shù)作品的收集、整理和分類，這并不是研究者這個小群體所能夠完成，而需要全民參與。第二，進一步開拓民間藝術(shù)的市場。一些民間藝術(shù)在慢慢退出舞臺，主要原因就是沒有市場。因此必須要想方設(shè)法開拓市場，如在一些旅游景點中銷售一些具有地方特色的民間藝術(shù)品，做好宣傳工作，在市場上發(fā)揮民間藝術(shù)的價值。第三，建立健全民間藝術(shù)的傳承體系。這里需要政府相關(guān)部門的大力支持，構(gòu)建一個民間藝術(shù)的傳承體系，從而為民間藝術(shù)創(chuàng)造出生存和發(fā)展的環(huán)境。如，將民間藝術(shù)納入現(xiàn)代教育內(nèi)容，積極鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)民間藝術(shù)，培養(yǎng)出更多的民間藝術(shù)人才，在教育中進一步提升民間藝術(shù)的價值。此外，民間老藝人經(jīng)驗豐富，對民間藝術(shù)非常了解，因此一定要對他們加以保護，積極引導(dǎo)他們對民間藝術(shù)進行創(chuàng)新并展開研究，為后期的研究提供參考的依據(jù)，從而保障民間藝術(shù)的創(chuàng)新與傳承。

2.立意的創(chuàng)新

人們的審美觀念會隨著時代的改變而發(fā)生變化。對于民間藝術(shù)的創(chuàng)新也可以追求立意創(chuàng)新。因此，民間藝人必須要對人們的審美觀進行研究，轉(zhuǎn)變固有的思維，力求立意新穎別致，符合時展的潮流。如，在民間藝術(shù)的作品中多表現(xiàn)一些時代變化的特色，提高人們對民間藝術(shù)的關(guān)注度。

四、結(jié)語

篇7

(一)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與出口貿(mào)易關(guān)系研究國外學(xué)者對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與出口貿(mào)易的關(guān)系進行了大量的研究。Stern等(1981)對美國的出口貿(mào)易進行了深入的研究，發(fā)現(xiàn)出口貿(mào)易在很大程度上受到技術(shù)的影響[1]；Wakelin（1998）研究發(fā)現(xiàn)，國際貿(mào)易與技術(shù)的關(guān)聯(lián)性較為顯著，技術(shù)能夠極大地推動國際貿(mào)易的發(fā)展[2]；RoperS等（2002）研究了英國制造業(yè)中技術(shù)創(chuàng)新與出口競爭的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新對產(chǎn)業(yè)的出口貿(mào)易具有顯著的推動作用[3]；Montobbio等(2005)對出口貿(mào)易與創(chuàng)造力的關(guān)系進行了深入的研究，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力能夠顯著地促進出口貿(mào)易的增加[4]。國內(nèi)對于出口貿(mào)易與企業(yè)創(chuàng)新產(chǎn)出的研究也不少。劉仁平（2006）認為，在國際貿(mào)易中的競爭優(yōu)勢與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級都得益于技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展，技術(shù)創(chuàng)新對兩者具有顯著的促進作用[5]；鄒武鷹等（2008）認為，出口貿(mào)易能夠顯著影響技術(shù)創(chuàng)新并對地區(qū)創(chuàng)新能力的提升具有巨大的推動作用[6]；王華等（2010）認為，就培育中國企業(yè)的自生能力來說，國際貿(mào)易以及國際技術(shù)許可都會起到不可忽視的作用[7]；鄭義等（2011）對外資與技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)系進行了實證研究，認為技術(shù)研發(fā)的投入是技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，國家經(jīng)濟的增長必須要靠技術(shù)進步[8]；徐二明與楊正沛等（2011）實證研究發(fā)現(xiàn)，技術(shù)創(chuàng)新能夠顯著影響出口績效[9]；趙偉等（2012）認為，政府對企業(yè)參與國際競爭的支持程度與企業(yè)的自主創(chuàng)新能力具有密切的聯(lián)系，出口貿(mào)易能夠有效提升各類企業(yè)的創(chuàng)新傾向[10]。

（二）企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的互動關(guān)系研究國內(nèi)外學(xué)者對制度創(chuàng)新與企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新之間的關(guān)系存在較大爭議，目前比較有代表性的是制度決定論以及技術(shù)決定論，前者認為制度創(chuàng)新決定技術(shù)創(chuàng)新，后者認為技術(shù)創(chuàng)新決定制度創(chuàng)新[11]。馬克思從辯證唯物主義的角度對兩者關(guān)系進行了闡述，認為兩者之間存在著一種相互促進、相互依存又相互制約的辯證關(guān)系。在國內(nèi)，杜偉（2004）通過研究發(fā)現(xiàn)，技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新聯(lián)系緊密，兩者相互促進[12]；蔡烏趕（2012）認為，制度創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新之間存在著復(fù)雜的協(xié)同演化關(guān)系[13]。

（三）制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易關(guān)系研究制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易之間關(guān)系較為密切。新制度經(jīng)濟學(xué)認為制度對于國民經(jīng)濟的發(fā)展以及經(jīng)濟的運行效率具有顯著的影響作用[14]。在國內(nèi)，金祥榮、茹玉驄等（2008）利用新經(jīng)濟地理學(xué)的分析框架，構(gòu)架兩國三地區(qū)的壟斷競爭開放模型，并利用1998—2004年的非連續(xù)數(shù)據(jù)進行實證研究，發(fā)現(xiàn)通過改善企業(yè)生存的制度環(huán)境有助于緩解地區(qū)出口差異，縮小地區(qū)間經(jīng)濟發(fā)展不平衡[15]；張杰等（2009）發(fā)現(xiàn)出口貿(mào)易對于提高企業(yè)全要素生產(chǎn)率以及改善企業(yè)的外部制度環(huán)境方面具有顯著的促進作用[16]。

二、企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易的協(xié)同演化關(guān)系分析

如前所述，企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易三者緊密相關(guān)，既相互促進、相互依賴，又相互制約。為了更好地協(xié)調(diào)三者之間的發(fā)展，形成企業(yè)的競爭優(yōu)勢，有必要對三者的協(xié)同演化關(guān)系進行研究，了解其動態(tài)互動關(guān)系及作用機理。

（一）企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與出口貿(mào)易的互動關(guān)系企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新是進行出口貿(mào)易的原動力，技術(shù)創(chuàng)新加快了企業(yè)技術(shù)進步的步伐，能夠為企業(yè)提供新產(chǎn)品或服務(wù)，同時對原有產(chǎn)品及服務(wù)進行升級，而新產(chǎn)品則可以加強企業(yè)競爭力，使得企業(yè)在國際上形成自己的競爭優(yōu)勢，從而有效地提高出口貿(mào)易額。反過來，出口貿(mào)易對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新具有反作用。首先，企業(yè)要想維持在國際競爭中的地位并保證出口貿(mào)易的持續(xù)增長就必須加大技術(shù)研發(fā)的力度。其次，出口貿(mào)易取得的收入及資源有相當一部分被投入到企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新里面，這就為企業(yè)進行技術(shù)創(chuàng)新提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新為出口貿(mào)易提供了原動力，并有效地促進了企業(yè)國際化的進程；反過來，出口貿(mào)易使得企業(yè)可以利用自身技術(shù)優(yōu)勢獲得巨額利潤，并維持企業(yè)在國際同行業(yè)的競爭地位。因此，兩者之間存在著緊密的互動關(guān)系。

（二）企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的協(xié)同關(guān)系已有的研究以及實踐表明，企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新之間密切聯(lián)系、相互促進、動態(tài)發(fā)展。企業(yè)在技術(shù)創(chuàng)新上的迫切要求決定了企業(yè)必須在制度上進行一定程度的改變。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新同時降低了制度安排的成本，如信息技術(shù)的使用及辦公自動化大大降低了組織形式上的成本。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新為制度創(chuàng)新提供了原動力，使得那些不利于企業(yè)發(fā)展的制度逐漸發(fā)生改變，以適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展。反過來，制度創(chuàng)新為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新提供了支撐與保障。其次，制度創(chuàng)新為企業(yè)進行技術(shù)創(chuàng)新提供了穩(wěn)定的環(huán)境、必要的外在條件，同時也提供了堅實的制度保障。綜上所述，企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新雖然各有特點，但兩者之間相互促進、相互協(xié)調(diào)、相互影響、相互制約，共同推動和影響企業(yè)的發(fā)展。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新要求與其相適應(yīng)的制度安排，并為制度創(chuàng)新提供了基礎(chǔ)；反過來，制度創(chuàng)新為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新提供了便利條件，對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新具有重要作用。總之，二者之間相互協(xié)同演化。

（三）制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易的互動關(guān)系在國際貿(mào)易過程中，企業(yè)的最終目標就是奠定自己的國際地位并獲得足夠的利潤。企業(yè)進行出口貿(mào)易必須要遵守一定的規(guī)則，企業(yè)內(nèi)部的、企業(yè)外部的、國內(nèi)的抑或國外的制度，只有在一定的制度框架內(nèi)進行貿(mào)易，才能保證出口貿(mào)易的有序進行，良好的制度能夠保證企業(yè)進行出口貿(mào)易的效率。因此，可以認為制度創(chuàng)新為出口貿(mào)易提供了適合的制度保障。制度創(chuàng)新包括國家宏觀經(jīng)濟制度創(chuàng)新與企業(yè)微觀經(jīng)濟制度創(chuàng)新。企業(yè)微觀制度創(chuàng)新包括組織制度、管理方式等方面的制度創(chuàng)新；國家宏觀經(jīng)濟制度創(chuàng)新包括經(jīng)濟體制、法律制度、行政制度等方面的創(chuàng)新。企業(yè)對自身制度進行創(chuàng)新，形成適合于企業(yè)進行出口貿(mào)易的經(jīng)營制度，可以有效提高企業(yè)出口貿(mào)易的效率。政府加大改革開放力度，制定相應(yīng)的法律制度，對經(jīng)濟體制進行創(chuàng)新，可以為企業(yè)的出口貿(mào)易發(fā)展提供堅實的保障。反過來，企業(yè)出口貿(mào)易額的不斷增加，能夠為制度創(chuàng)新提供物質(zhì)條件，并檢驗制度創(chuàng)新是否有效。綜上所述，企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易相互促進、相互影響又相互制約，三者之間協(xié)同演化。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新為出口貿(mào)易提供了技術(shù)與制度支持，使得企業(yè)在進行出口貿(mào)易的過程中更具有競爭優(yōu)勢，而企業(yè)的出口貿(mào)易又為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新提供了物質(zhì)條件，促進了企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新以及制度創(chuàng)新。

三、協(xié)同演化模型構(gòu)建

基于以上分析，制度創(chuàng)新、企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與出口貿(mào)易之間具有密切的聯(lián)系。從系統(tǒng)論的角度來看，三個子系統(tǒng)通過相互作用形成具有自身特色的復(fù)雜系統(tǒng)。本文采用徐向藝、徐英吉（2008）[17]建立的復(fù)合系統(tǒng)協(xié)同度模型，來研究企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易之間的協(xié)同度。

（一）概念界定“協(xié)同”指事物間相互匹配的關(guān)系；協(xié)同度，是用來衡量系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間和諧與匹配的程度。協(xié)同度的取值范圍為[-1,1]。

（二）模型構(gòu)建1.子系統(tǒng)有序度模型假設(shè)復(fù)合系統(tǒng)由若干子系統(tǒng)或要素構(gòu)成，即：Z=（Z1，Z2，Z3……Z），其中Zi為第i個子系統(tǒng)或基本要素?？紤]子系統(tǒng)Zi，i∈[1,m],設(shè)其在發(fā)展成長過程中的序變量為xi=(xi1,xi2……,xin)，其中n≥1,βij≤xij≤αij,j∈[1,n]。通常，系統(tǒng)的有序度有兩種。一種假定xi1,xi2,…xin取值越大，系統(tǒng)的有序度越高；取值越小，系統(tǒng)的有序度越低，如投資回報率、資產(chǎn)收益率等等。另一種情況假定xi1,xi2,…xin的取值越小，系統(tǒng)的有序度越高；其取值越大，系統(tǒng)的有序度越低，如負的外部性。

四、實證研究與結(jié)果分析

（一）實證研究據(jù)前面的分析可知，企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易三者之間關(guān)系緊密、協(xié)同演化，下面利用上文所建立的協(xié)同演化模型來研究三者之間的協(xié)同度。本文選取比較有代表性的國有高新技術(shù)企業(yè)統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行實證研究，考慮到國有企業(yè)內(nèi)部制度的復(fù)雜性，在考慮制度創(chuàng)新指標時僅考慮外部指標。1.指標確定首先需要確定企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及出口貿(mào)易的度量指標。指標的選擇必須遵循科學(xué)性與易操作性的原則，使得指標的科學(xué)性與操作性達到較好的平衡。參考《中國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計年鑒》以及其他文獻，本文將指標設(shè)立如下（見表1）。2.數(shù)據(jù)采集國有企業(yè)在國民經(jīng)濟中占據(jù)主導(dǎo)地位，同時也是中國進行出口貿(mào)易的主要施行者，因此對其進行研究更具有現(xiàn)實意義。為了更好地研究技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易之間的關(guān)系，本文在進行數(shù)據(jù)采集時，選擇比較有代表性的國有高新技術(shù)企業(yè)。對于各項數(shù)據(jù)的具體數(shù)值、技術(shù)創(chuàng)新以及出口貿(mào)易測度指標值通過查閱《中國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計年鑒2013》獲得。對于如何將制度創(chuàng)新進行量化，不同的文獻給出了不同的方法，在此根據(jù)數(shù)據(jù)的可獲得性并綜合各類文獻，本文選取兩個比較有代表性的指標：市場化指數(shù)與對外開放程度。其中，市場化指數(shù)通過《中國市場經(jīng)濟發(fā)展報告》獲得；參考《中國統(tǒng)計年鑒2012》、《中國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計年鑒2013》、《中國科技統(tǒng)計年鑒2013》以及《中國市場經(jīng)濟發(fā)展報告》，計算得到中國國有高新技術(shù)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易的相關(guān)數(shù)據(jù)，如表2所示。3.權(quán)重的確定對于權(quán)重的確定，本文采用相關(guān)矩陣賦權(quán)法，具體操作步驟如下：設(shè)包含有n個指標的指標體系，其相關(guān)矩陣為。為了更直觀地呈現(xiàn)出國有高新技術(shù)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易三者之間的協(xié)同度，構(gòu)建三者的折線圖，如圖3所示。

（二）結(jié)果分析通過對2008—2012年我國國有高新技術(shù)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易復(fù)合系統(tǒng)協(xié)同度計算分析發(fā)現(xiàn)：（1）技術(shù)創(chuàng)新有序度大體呈上升趨勢，并有輕微波動。國有高新技術(shù)企業(yè)不斷提高對技術(shù)創(chuàng)新的投入，這對于國有高新技術(shù)企業(yè)在國際貿(mào)易中形成自己的競爭優(yōu)勢具有重要作用。（2）制度創(chuàng)新有序度總體呈上升趨勢，但2012年略有下降。為了適應(yīng)經(jīng)濟全球化的趨勢，國家在制度創(chuàng)新方面做了很多努力，以期有利于企業(yè)的出口貿(mào)易。（3）出口貿(mào)易有序度在2009年以前逐漸遞增，在2009—2011年間呈下降趨勢。其原因可能是2009年前得益于中國的低成本勞動力，中國國有高新技術(shù)企業(yè)以低成本優(yōu)勢在出口貿(mào)易中占據(jù)有利地位。然而2009年后隨著國外對中國的技術(shù)壁壘的設(shè)置，以及中國勞動力成本的逐漸增加，國有高新技術(shù)企業(yè)的出口貿(mào)易額有所下降。然而近些年來，國外尤其是美國與歐洲經(jīng)濟相對來說較為不景氣，中國內(nèi)部由于特殊的制度受國外經(jīng)濟影響相對較小，這使得中國企業(yè)的出口貿(mào)易額得到顯著提升。（4）制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易協(xié)同度在區(qū)間[-0.8,0.5]，協(xié)同度整體偏低，表明出口貿(mào)易與制度創(chuàng)新良性協(xié)同發(fā)展機制尚未形成，宏觀經(jīng)濟制度有待于進一步改革，以便適應(yīng)中國企業(yè)不斷的出口貿(mào)易需求。（5）技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新協(xié)同度維持在區(qū)間[-0.4,0.3]之間，由圖2看出，其協(xié)同度逐漸趨于平穩(wěn)，這表明國有高新技術(shù)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新協(xié)同發(fā)展機制有待于進一步完善。（6）技術(shù)創(chuàng)新與出口貿(mào)易協(xié)同度在2008—2011年間較平穩(wěn)，自2011年后協(xié)同度得到較大提高，表明國有高新技術(shù)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與出口貿(mào)易之間的協(xié)同發(fā)展機制發(fā)展良好。綜上所述，國有高新技術(shù)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易以及企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與出口貿(mào)易的協(xié)同度是密切相關(guān)的，三者協(xié)同演化發(fā)展，這種協(xié)同演化發(fā)展的趨勢將促使中國國有高新技術(shù)企業(yè)不斷進行技術(shù)創(chuàng)新并影響中國的制度創(chuàng)新，同時其出口貿(mào)易額也將不斷增加，進而提升國有高新技術(shù)企業(yè)在國際上的優(yōu)勢競爭地位。

五、結(jié)論、政策建議與展望

（一）結(jié)論本文在對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易三者相互作用分析的基礎(chǔ)上，根據(jù)協(xié)同演化理論，并通過對2008—2012年國有高新技術(shù)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易進行實證研究，確立了企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易協(xié)同發(fā)展模型，揭示了三者之間的協(xié)同演化關(guān)系。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新都是影響企業(yè)出口貿(mào)易的重要因素，企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新可以為企業(yè)進行出口貿(mào)易提供原動力，制度創(chuàng)新為企業(yè)出口貿(mào)易提供了制度保障；反過來，出口貿(mào)易為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新以及制度創(chuàng)新提供了物質(zhì)條件，同時檢驗了企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的成果。綜合來看，企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易之間存在著協(xié)同演化關(guān)系，三者相輔相成，每一個方面的改變都將對其他兩者產(chǎn)生重要作用?？傊?，企業(yè)要想在經(jīng)濟全球化的浪潮中，樹立自身的國際競爭優(yōu)勢地位，就必須注重技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及出口貿(mào)易三者的協(xié)同關(guān)系。

篇8

為了響應(yīng)國家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的號召，高校藝術(shù)人才實踐能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，必須有利于社會主義精神文明建設(shè)，有利于藝術(shù)教育的全面發(fā)展。高校的教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)模式等，都需要根據(jù)社會所需和學(xué)生自身因素作出相應(yīng)改革。通過校企合作、工學(xué)結(jié)合等方式，搭建藝術(shù)實踐平臺培養(yǎng)高校藝術(shù)類復(fù)合型人才，是行之有效的方式之一。改變象牙塔式的唯書本性教學(xué)，開展豐富多樣的藝術(shù)實踐活動，以增強在校大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和市場信息敏感度。[3]學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)達到一定水平后，到合作企業(yè)中進行相應(yīng)的社會實踐；同時，學(xué)校制訂相關(guān)標準對其進行考核。學(xué)生在專家的指導(dǎo)下，實踐內(nèi)容將更具有前沿性和針對性。在學(xué)校專業(yè)教師的指導(dǎo)下，實踐將更具有適應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時代性。學(xué)生必須至少完成一次與本專業(yè)相關(guān)的企業(yè)組織的藝術(shù)類實踐活動，包括演出、創(chuàng)作、組織、排練等，并以影像、書面等形式佐證，同時要有校方指導(dǎo)教師和企業(yè)方指導(dǎo)教師的共同考核。當然，合作企業(yè)也應(yīng)滿足以下幾個條件：1.正規(guī)注冊；2.有一定實力與規(guī)模，最好是龍頭企業(yè)；3.有完善的企業(yè)管理制度和系統(tǒng)的工作流程；4.專業(yè)對口或相關(guān)。

二、實施方案

通過“學(xué)習(xí)—實踐—再學(xué)習(xí)—再實踐”這個路徑來提升他們的人生觀、藝術(shù)觀、創(chuàng)新觀，使其藝術(shù)素養(yǎng)更具有前沿性、專業(yè)性、實踐性，讓高校藝術(shù)人才更具市場競爭力，更好地融入文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的有利環(huán)境中。第一，學(xué)生要用大部分時間扎實、系統(tǒng)地完成專業(yè)課、必修課等專業(yè)類課程的教學(xué)內(nèi)容，掌握專業(yè)的基本知識，夯實專業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)。第二，專業(yè)基礎(chǔ)夯實后，開展社會實踐。初期由教師為學(xué)生進行實踐對接，并帶領(lǐng)學(xué)生走訪多家文化產(chǎn)業(yè)企事業(yè)單位進行觀摩、調(diào)研和學(xué)習(xí)。目的是讓學(xué)生了解本專業(yè)在現(xiàn)代社會的發(fā)展動向、企業(yè)對藝術(shù)類人才的要求、專業(yè)知識與產(chǎn)品的轉(zhuǎn)換和推廣等信息。第三，初步實踐后，讓學(xué)生完成分析報告并進行內(nèi)部討論，再由教師對藝術(shù)書籍、藝術(shù)演出、藝術(shù)作品、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)及案例進行剖析；學(xué)生通過小組討論，完成共同認知的過程。這些舉措有利于增強在校大學(xué)生的市場信息敏感度，為就業(yè)指明方向。全程由一位或多位專業(yè)教師指導(dǎo)實踐，此階段學(xué)習(xí)偏重實踐式教學(xué)。第四，學(xué)生根據(jù)專業(yè)水平或個人特長及意愿分為若干組，到專業(yè)相關(guān)或相近的工作崗位上親身實踐，由企業(yè)內(nèi)部工作人員帶領(lǐng)參與實際工作。全程由一位或多位專業(yè)教師對學(xué)生的工作實踐進行輔助和指導(dǎo)。學(xué)校和實踐單位定期進行考查，根據(jù)考核員工的標準對學(xué)生的工作表現(xiàn)或完成的某一項目進行評定；成績占實踐課程總分的60%，由企業(yè)與教師共同商定。學(xué)生在企業(yè)實踐期內(nèi)所創(chuàng)造的價值和成果由學(xué)校與企業(yè)共同約定、協(xié)商分配。第五，學(xué)生帶著實踐中遇到的實際問題再回到學(xué)校，進行討論、調(diào)整、改進、學(xué)習(xí)、解決，最后爭取以優(yōu)秀的成果完成學(xué)業(yè)。畢業(yè)作品的考核需要校企雙方專家、教師共同參與完成。

三、結(jié)論

篇9

[關(guān)鍵詞] 內(nèi)部達爾文主義 技術(shù)領(lǐng)先戰(zhàn)略 技術(shù)創(chuàng)新競爭 本質(zhì)及特征

一、案例的啟示

案例1：微軟OpenGL開發(fā)小組堅持認為世界上沒有比OpenGL更適合Windows系統(tǒng)的圖形引擎，于是激發(fā)了內(nèi)部的戰(zhàn)爭，“動物男孩三人組”秘密開發(fā)DirectX引擎。戰(zhàn)爭最終以更多的內(nèi)部的部門采用更快更簡單的DirectX而不是OpenGL，并使OpenGL組最終轉(zhuǎn)變成為DirectX組而告終。案例2：微軟組建了上千人的NetDoc隊伍，目的是要擊敗自己的Office，結(jié)果歷經(jīng)三年，Office如期了OfficeXP，而NetDoc還沒來得及就被解散。建立在NetDoc上的其他的各項應(yīng)用，也隨之被解散或合并。案例1說明：技術(shù)創(chuàng)新競爭有內(nèi)部與外部之分，而且DirectX組的技術(shù)開發(fā)過程的特點就是一個內(nèi)部小組獨立創(chuàng)新、內(nèi)部競爭、內(nèi)部選擇的過程。案例2告訴我們:企業(yè)可以自主實施技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部競爭策略。

上述案例具有相當?shù)钠毡樾?，微軟、因特爾、蘋果、3M等公司均存在著大量的類似的內(nèi)部技術(shù)創(chuàng)新競爭現(xiàn)象?？茖W(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和不確定性使得許多精心設(shè)計的商業(yè)計劃變得毫無意義，為了規(guī)避風(fēng)險，許多企業(yè)在R&D部門中同時采用不同的技術(shù)進行開發(fā)，鼓勵部門間使用不同的方式進行工作等方法，為企業(yè)提供由于市場、技術(shù)迅猛變化所需要的柔性。英特爾公司雙小組制項目攻關(guān)，在進行項目攻關(guān)時同時成立兩個小組分別來攻克同一個項目，比如摩爾在探索處理器存儲技術(shù)最佳方案時，決定使用MOS和雙極兩種途徑實現(xiàn)，于是成立了MOS技術(shù)和雙極技術(shù)兩個技術(shù)開發(fā)組分頭攻關(guān)。

國外有學(xué)者針對高科技企業(yè)的這種內(nèi)部激烈的技術(shù)創(chuàng)新競爭現(xiàn)象，提出了“內(nèi)部達爾主義”概念，如邁克爾?德拉蒙德在《微軟帝國叛逆》中指稱的“微軟帝國的達爾文主義”；王建碩在《微軟的過去和Google的宿命》一文中指出：“微軟內(nèi)部的達爾文主義，從Windows95時代到現(xiàn)在，從來都沒有改變過”。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新“內(nèi)部達爾文主義”是指企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新主體（尤其指技術(shù)領(lǐng)先型企業(yè)）在基于市場經(jīng)濟政治文化等因素的技術(shù)預(yù)見的基礎(chǔ)上，所進行的傾向于獨立創(chuàng)新、并根據(jù)內(nèi)部有計劃或無意識的競爭和選擇、從諸多同功能效用的研發(fā)項目中確定目標技術(shù)的過程和現(xiàn)象。微軟產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)模式：同步+固化，就很好地詮釋了內(nèi)部達爾文主義的要義：同步意味著內(nèi)部競爭，固化意味著內(nèi)部選擇。本文僅僅基于高技術(shù)企業(yè)內(nèi)部的技術(shù)創(chuàng)新競爭的案例，力圖在理論上回答技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部達爾文主義的本質(zhì)特征，這有助于優(yōu)秀企業(yè)在激烈外部技術(shù)創(chuàng)新競爭條件下從內(nèi)部采取更有效的競爭行動。

二、企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部達爾文主義的本質(zhì)

“企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部達爾文主義”是企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新競爭的必然結(jié)果，更是企業(yè)實施技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)先戰(zhàn)略競爭的必然結(jié)果，其本質(zhì)就是外部技術(shù)創(chuàng)新競爭與選擇的企業(yè)內(nèi)部化。

熊彼特早就預(yù)言了技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部進化：“如果競爭性的經(jīng)濟被巨大的聯(lián)合組織的增長所打破……，那么……新組合的實現(xiàn)必然會在越來越大的程度上變成同一經(jīng)濟實體的內(nèi)部事情”。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新競爭是熊彼特創(chuàng)新理論的核心思想，在《經(jīng)濟發(fā)展理論》中，熊彼特即提出了企業(yè)之間通過技術(shù)創(chuàng)新開展競爭的思想；在《資本主義、社會主義與民主主義》中，熊彼特進一步揭示技術(shù)創(chuàng)新競爭的性質(zhì)和特征。他精辟地指出，技術(shù)創(chuàng)新競爭與其他類型的競爭相比，“猶如炮擊和徒手攻門間的競爭”。實業(yè)家時刻感受到競爭的嚴峻，這種緊迫感來源于他們對外部創(chuàng)新競爭的高度動態(tài)性的本質(zhì)特征的把握，創(chuàng)新競爭無時不在，企業(yè)就一刻不能停止對外部創(chuàng)新競爭的應(yīng)戰(zhàn)。然后，從“應(yīng)戰(zhàn)”逐漸升級為“迎戰(zhàn)”、“挑戰(zhàn)、“衛(wèi)冕戰(zhàn)”，內(nèi)部達爾文主義順應(yīng)著這種高層次高基準的企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新競爭的不斷升級而逐漸從外部走向內(nèi)部，由低級走向高級的。

技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略的競爭是技術(shù)創(chuàng)新競爭的關(guān)鍵。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略是指企業(yè)在正確地分析自身的內(nèi)部條件和外部環(huán)境的基礎(chǔ)上，所作出的技術(shù)創(chuàng)新總體目標部署，以及為實現(xiàn)創(chuàng)新目標而作出的謀劃和根本對策。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略類型有三：領(lǐng)先型、尾隨型、模仿型。一般情況下，企業(yè)都傾向于把追隨技術(shù)領(lǐng)先者作為低成本的途徑，而把技術(shù)領(lǐng)先看作是實現(xiàn)差別優(yōu)勢的一個車輪。美國麻省理工學(xué)院E?B?Roberts教授在1999年末對全球技術(shù)戰(zhàn)略管理標桿進行研究，在北美、西歐、日本等所有研發(fā)投入超過$1億的公司中，日本有74%、歐洲有84%、北美有79%的企業(yè)采用了技術(shù)領(lǐng)先戰(zhàn)略。俗話說：三類企業(yè)賣產(chǎn)品、二類企業(yè)賣技術(shù)、一類企業(yè)賣標準；同樣地，三類企業(yè)比產(chǎn)品技術(shù)、二類企業(yè)比技術(shù)創(chuàng)新、一類企業(yè)比技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略。技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略的競爭之所以是技術(shù)創(chuàng)新競爭的關(guān)鍵，是因為技術(shù)創(chuàng)新競爭已經(jīng)難以在技術(shù)創(chuàng)新活動本身比高低，關(guān)鍵在于比誰更具有洞察力，誰更理解技術(shù)和市場走勢，誰的技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略更合適。

Intel就是實施技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)先戰(zhàn)略并且獲得巨大成功的企業(yè)典范。在“RISC和CISC構(gòu)架之爭” 的較量中體現(xiàn)得淋漓盡致， RISC即精簡指令系統(tǒng)計算，CISC指復(fù)雜指令系統(tǒng)計算，這是兩種計算機和處理器的設(shè)計方式。Intel的芯片是以CISC為基礎(chǔ)的，故RISC新技術(shù)會威脅其核心業(yè)務(wù)，Intel怎么辦？進退維谷之間公司只能“兩面下注”，建立了兩支相互競爭的隊伍：486組和i860組，兩個研究小組幾乎同時進行，他們既相互較勁又相互學(xué)習(xí)。i860于1989年2月正式推出，它成了回擊SUN公司攻勢的秘密武器；486于1989年4月在全球同步，它迎接了Motorola公司的挑戰(zhàn)且衛(wèi)冕成功。其戰(zhàn)略競爭的高妙之處有二：一是486 架構(gòu)的原始構(gòu)想高妙，它的微處理器的整數(shù)單元采用RISC核心以加速處理單一指令，其他部分保留CISC原樣以處理復(fù)雜指令并保持與過去兼容，可以說是一念之間改變了思維模式和競爭模式，獲得科技創(chuàng)新；二是沖刺i860排除RISC的威脅，為將公司內(nèi)部資源和市場注意力集中到X86架構(gòu)上排除了障礙，讓X86形成更高產(chǎn)量、更好性能、更快速度，這樣才能以逸待勞不必擔(dān)心競爭者的挑戰(zhàn)。

三、企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部達爾文主義的特征

1.技術(shù)創(chuàng)新主體上的特殊性。這種特殊性表現(xiàn)在:（1）技術(shù)創(chuàng)新主體往往是技術(shù)領(lǐng)先型企業(yè)。實施“內(nèi)部達爾文主義”需以強大的經(jīng)濟實力和領(lǐng)先的技術(shù)為后盾，卓越的人才、創(chuàng)新冒險的精神為驅(qū)動，這些只有領(lǐng)先型企業(yè)才具備。領(lǐng)先型企業(yè)沿著研究――開發(fā)――工程管理的軌跡前進，力求采用最新技術(shù)以領(lǐng)先于市場，控制技術(shù)的發(fā)展方向，占據(jù)技術(shù)發(fā)展的制高點。(2)內(nèi)部技術(shù)創(chuàng)新主體多采用項目攻關(guān)的“雙（多）小組制”，這些小組可以是正式組織，也可以是非正式組織。英特爾公司雙小組制項目攻關(guān)的做法屬于前者，兩小組的友誼競賽取得輝煌戰(zhàn)果；前文案例中的“動物男孩組”屬于后者，成功的背后伴隨著部門間矛盾的沖突、隨意決策導(dǎo)致重復(fù)投資和低效益、精英人才的流失，為技術(shù)創(chuàng)新管理提出了棘手的管理課題。(3)小組核心成員多為內(nèi)企業(yè)家型。美國學(xué)者吉福德?平肖第三在《創(chuàng)新者與企業(yè)革命》中提出了“內(nèi)企業(yè)家”一詞，指那些在現(xiàn)行公司體制內(nèi)，富有想象力，有膽識，敢冒個人風(fēng)險來促成新事物出現(xiàn)的管理者。內(nèi)企業(yè)家是現(xiàn)代大公司的產(chǎn)物，處于公司最高管理層與基層的中間結(jié)合部，是連接上面與下面的過渡層，因而在企業(yè)創(chuàng)新中居于關(guān)鍵部位。

2.獨立創(chuàng)新傾向性。技術(shù)領(lǐng)先型企業(yè)往往具備獨立創(chuàng)新的潛能和現(xiàn)實基礎(chǔ)，他們擁有較多的知識經(jīng)驗和智慧、較強的智力資本、快速經(jīng)濟的創(chuàng)新源――領(lǐng)先用戶，重視學(xué)習(xí)能力的不斷提升和動態(tài)調(diào)整，掌握了獨立開發(fā)所需要的能力和資源，可完全控制研發(fā)過程及回報。 A-U模型表明企業(yè)“過渡創(chuàng)新”依賴于在常規(guī)創(chuàng)新階段所積累的知識和技能，領(lǐng)先型企業(yè)很少依賴廣泛的創(chuàng)新互動網(wǎng)絡(luò)，為從創(chuàng)新中獲取更大的回報，公司都充分激發(fā)內(nèi)部能力，促進內(nèi)部知識流動，力求把新一代產(chǎn)品推向規(guī)范化市場。獨立創(chuàng)新不僅是一種可能，更是領(lǐng)先型企業(yè)的客觀需要和必然要求，之所以這么說是因為領(lǐng)先型企業(yè)具有自發(fā)的獨立創(chuàng)新的動力源。個體原動力是內(nèi)部達爾文主義產(chǎn)生的微觀基礎(chǔ)；技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)內(nèi)部競爭協(xié)同力是技術(shù)自主發(fā)展的前進驅(qū)動器和創(chuàng)新系統(tǒng)自組織進化的內(nèi)在源泉，當系統(tǒng)趨近一種動態(tài)的平衡狀態(tài)往往就意味著內(nèi)部達爾文主義的階段性勝利；創(chuàng)新組織保障，如微軟創(chuàng)新人員15%、Google20%自由支配的時間就是內(nèi)部達爾文主義強有力的支持。

3.創(chuàng)新的內(nèi)部“”選擇性。競爭產(chǎn)生的多樣性是其技術(shù)進化的內(nèi)在根據(jù)，選擇是技術(shù)進化的外在條件，人們根據(jù)技術(shù)的功用最大化原則來選擇。選擇是英國技術(shù)哲學(xué)家約翰?齊曼在1993年的《技術(shù)創(chuàng)新進化論》中最先提出的。內(nèi)部“”選擇與共相選擇的不同點在于：(1)選擇模式不同。內(nèi)部選擇主要不是依賴社會需求拉力模式，而依賴于技術(shù)推力的作用模式。技術(shù)內(nèi)部矛盾運動是技術(shù)進化的直接動力，是內(nèi)因，社會需求是外因，社會需求只有通過技術(shù)自身的內(nèi)部矛盾運動才能發(fā)揮作用。(2)選擇判據(jù)不同。共相選擇認為技術(shù)選擇的判據(jù)有三種：技術(shù)自身的判據(jù)、社會選擇的判據(jù)、現(xiàn)有環(huán)境資源的物向判據(jù)。埃呂爾(JEllul)指出：現(xiàn)代技術(shù)具有自我增長和自我選擇的特征，內(nèi)部選擇則更側(cè)重于技術(shù)自身判據(jù)。(3)選擇所處環(huán)節(jié)不同。內(nèi)部選擇所處環(huán)節(jié)尚處于構(gòu)思實驗設(shè)計試制階段，尚不涉及到社會市場經(jīng)濟選擇，即使有，往往也是企業(yè)想象地模擬外部選擇，由企業(yè)內(nèi)部專家模擬或各種不同的社會角色，如：供應(yīng)商、消費者、不同社會職責(zé)的政府官員等；即使真有顧客的參與，那也不過是極少數(shù)領(lǐng)先用戶，這種社會市場經(jīng)濟選擇也是片面的不完全的。(4)選擇環(huán)境不同。環(huán)境選擇包括經(jīng)濟市場的客觀選擇，也包括系統(tǒng)各成員的價值判斷、喜好傾向等主觀選擇。內(nèi)部選擇的環(huán)境往往僅僅指企業(yè)內(nèi)部環(huán)境，它是單一的主觀的環(huán)境。

4.內(nèi)部技術(shù)創(chuàng)新的強競爭性。內(nèi)部競爭之必要性體現(xiàn)在：它是一種客觀存在，它是外部競爭的加強機制，它也是高端技術(shù)企業(yè)在全球持續(xù)領(lǐng)先的必然要求。一方面，內(nèi)部競爭促進了多樣性的涌現(xiàn)并提高了對環(huán)境的普適性。技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略制定中“混沌規(guī)律”也指向這種隨機多樣性，強調(diào)計劃制定的隨機性，強調(diào)時間差和快速反應(yīng)。另一方面，技術(shù)與技術(shù)之間的競爭是技術(shù)生態(tài)系進化的內(nèi)部動力，沒有競爭就沒有發(fā)展。競爭的作用是通過技術(shù)本身的功能、效益、效率、方法上的競爭達到優(yōu)勝劣汰，實現(xiàn)內(nèi)部達爾文主義的。它首先以企業(yè)技術(shù)預(yù)見確定技術(shù)創(chuàng)新的大方向，然后以不同技術(shù)范式或技術(shù)軌道之間的競技優(yōu)選具體的目標技術(shù)。企業(yè)技術(shù)預(yù)見是企業(yè)技術(shù)預(yù)測與自身運營狀況以及戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃的融合，它更加強調(diào)需求導(dǎo)向，強調(diào)相關(guān)利益主體的參與，強調(diào)預(yù)見結(jié)果的決策支持作用，強調(diào)對預(yù)見結(jié)果的跟蹤和監(jiān)控。其目標是確定未來技術(shù)創(chuàng)新的方向，企業(yè)可從戰(zhàn)略的高度有效預(yù)測行業(yè)關(guān)鍵技術(shù)的未來發(fā)展趨勢，制定有效的戰(zhàn)略規(guī)劃，降低企業(yè)新技術(shù)開發(fā)風(fēng)險，提高新產(chǎn)品市場成功率。目標技術(shù)的最終確定則依賴于不同技術(shù)范式或技術(shù)軌道之間的競技。

參考文獻:

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[2]夏保華:《技術(shù)創(chuàng)新哲學(xué)研究》.中國社會科學(xué)出版社,2004年版

[3]熊彼特:經(jīng)濟發(fā)展理論[M]．北京:商務(wù)出版社,1997

[4]約瑟夫?熊彼特絳楓譯:《資本主義、社會主義和民主主義》.商務(wù)印書館,1979版

篇10

我國是一個擁有五千年文化傳統(tǒng)的多民族國家，經(jīng)過悠久的歷史傳承和文化沉淀，各個民族都有了具有民族特色的傳統(tǒng)文化。藝術(shù)設(shè)計作為一門邊緣性學(xué)科，它綜合了文、史、地等各門學(xué)科，并且具有文化的兼容性。藝術(shù)設(shè)計通過具體的色彩和不同的造型體現(xiàn)出藝術(shù)的韻律和節(jié)奏美，它和經(jīng)濟文化和社會政治有著緊密的聯(lián)合，其和我國民族傳統(tǒng)的文化具有很大的關(guān)聯(lián)，因此討論民族文化傳統(tǒng)對藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新的影本文由收集整理響具有很高的研究意義。

一、我國民族傳統(tǒng)文化和藝術(shù)設(shè)計的關(guān)聯(lián)

自古以來我國就是一個具有悠久文化傳統(tǒng)的多民族國家，經(jīng)過幾千年的文化積累和沉淀，各個民族都有了自己獨特的民俗文化特色，這共同形成了我國統(tǒng)一的民族文化傳統(tǒng)。文化是一種軟實力，它影響著我國的經(jīng)濟和政治發(fā)展，對人們的生活有著直接的影響，在文化發(fā)展不斷發(fā)展的今天，人們對藝術(shù)創(chuàng)新的要求越來越高，現(xiàn)代社會中形成了多種藝術(shù)流派。這和民族文化傳統(tǒng)的發(fā)展是息息相關(guān)的，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，各個民族逐漸去其糟粕，將精華沉淀，具有獨特的民族象征，因此它和藝術(shù)的表現(xiàn)形式在某種意義上具有協(xié)同性。將各個民族傳統(tǒng)的文化融進藝術(shù)設(shè)計中，能夠增強藝術(shù)的表現(xiàn)力，使藝術(shù)作品的具有持久、頑強的生命力。民族文化的精髓能夠使藝術(shù)的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)多樣化、獨特性，給藝術(shù)設(shè)計注入新的血液，增強藝術(shù)的內(nèi)涵。一個優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計師必定是一個精通民族風(fēng)俗、傳統(tǒng)、歷史的藝術(shù)家，也只有這樣他才能夠設(shè)計出具有深厚文化底蘊的藝術(shù)作品。

二、中國民族傳統(tǒng)文化對藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新的影響

藝術(shù)的發(fā)展離不開民族文化的發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新是以民族傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的。

民族傳統(tǒng)文化的意識影響藝術(shù)設(shè)計。我國民族傳統(tǒng)文化十分重視“陰陽平衡、天人合一”的思想，“以和為貴”是我中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，“和”在古代就是縱哲學(xué)家推崇的哲學(xué)理念，強調(diào)的是人與自然，人與物，人與人之間應(yīng)該和諧相處。受到中國傳統(tǒng)民族思想的影響，在藝術(shù)設(shè)計中體現(xiàn)了“和”的觀念，藝術(shù)設(shè)計既注重造型的多樣化，又體現(xiàn)了設(shè)計功能和形式的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性。

民族傳統(tǒng)文化對藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新“形”的影響。傳統(tǒng)的文化圖形體現(xiàn)了人們對永恒的追求，這中理念在當今的影響仍然十分深遠。這是人類本性的體現(xiàn)，在進行藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新時，設(shè)計者們根據(jù)民族傳統(tǒng)對圖形所蘊含的理念的要求，將永恒的思想體現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計中，將現(xiàn)代元素和永恒的思想相結(jié)合，設(shè)計制作出既能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化又不失現(xiàn)代意味的藝術(shù)作品，這賦予了藝術(shù)作品時間效益和空間效益，增加了作品的文化內(nèi)涵。

民族傳統(tǒng)文化對藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新“色”的影響。在享譽世界的2010上海世博會中，獨具特色的中國館就體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)文化對藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新的影響，尤其是在色彩上的影響。我國傳統(tǒng)的民族文化中認為大紅色預(yù)示著吉祥、安康和富貴，因此從古至今，凡是舉辦喜慶的、具有象征意義活動中人們都將紅色作為主色調(diào)，例如婚禮、春節(jié)等。上海世博會中，中國館本身就是一件藝術(shù)品，它獨特的大紅中國結(jié)樣式吸引了國內(nèi)外眾多賓朋駐足觀賞。中國結(jié)是我國傳統(tǒng)的文化藝術(shù)象征，象征著崇尚和諧、吉祥如意和團結(jié)，這一“中國紅”不僅將我國傳統(tǒng)的民族風(fēng)情展現(xiàn)給世界，同時也將我國古代建筑設(shè)計中對色彩的要求顯現(xiàn)出來，例如故宮的紅色?？梢哉f，沒有我國民族傳統(tǒng)文化的影響，設(shè)計師們就無法設(shè)計出獨具特色的藝術(shù)作品。再如蘇州園林的設(shè)計中對顏色的運用，設(shè)計師們在設(shè)計時別具匠心，將民族傳統(tǒng)文化中用顏色體現(xiàn)意境的手法巧妙運用到園林設(shè)計中去，采用白墻、碧瓦、青磚、百花、綠樹的古典設(shè)計，給人們營造了一副具有山水風(fēng)情的水墨畫中，讓人們感受到了我國傳統(tǒng)的水墨山水畫的獨特意境。

民族文化傳統(tǒng)對藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新的“字”的影響。書法是我國傳統(tǒng)的文化象征，具有很高的審美價值。字體現(xiàn)了事物的品質(zhì)，人的精神面貌通常能夠反應(yīng)在他寫的字上。從甲骨文發(fā)展到現(xiàn)在，我國書法形成了獨具風(fēng)格的傳統(tǒng)文化，不同的書法能夠表達不同的品性，將這些品性不一的字運用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中，可以使藝術(shù)設(shè)計富有個性、具有品性和藝術(shù)內(nèi)涵。人們在品味藝術(shù)作品中的字的意味時能夠得到思想的生化，聯(lián)想到作品所具有的人文特性。