藝術(shù)創(chuàng)新論文范文
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篇1
論文摘要:針對學(xué)校藝術(shù)教育在我國整體教育中仍處于薄弱環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀,教育部提出了加快推進藝術(shù)教育的課改的要求,本文結(jié)合中外藝術(shù)教育對比研究,新課程標準與原大綱的對比分析,闡述中小學(xué)藝術(shù)教育課程改革對高師藝術(shù)教育的借鑒意義,開創(chuàng)我國學(xué)校教育的新局面。
全國中小學(xué)美術(shù)新課程改革已進行兩年多,去年,教育部又出臺了《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》和《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃(2001年一2010年)》,其目的是為了全面貫徹黨的教育方針,扭轉(zhuǎn)藝術(shù)教育在我國整體教育中仍處于薄弱環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀,“使學(xué)生了解國內(nèi)外優(yōu)秀藝術(shù)成果,提高文化藝術(shù)素質(zhì),增強愛國主義精神;培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,樹立正確的審美觀念,抵制不良文化的影響;陶冶情操,發(fā)展個性,啟迪智慧,激發(fā)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,促進學(xué)生全面發(fā)展,”以適應(yīng)未來社會對人才的要求。
一、從中外藝術(shù)教育的對比研究看我國學(xué)校藝術(shù)教育的差距
藝術(shù)教育是學(xué)校美育教育的主要內(nèi)容和主要實施途徑,是素質(zhì)教育的有機組成部分。2l世紀的中國美術(shù)教育,面臨著經(jīng)濟全球化和科技快速發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn)。
美國早已把學(xué)校藝術(shù)教育寫進聯(lián)邦憲法,承認藝術(shù)是一門核心學(xué)科?!霸诮虒W(xué)中具有與英語、數(shù)學(xué)、歷史、地理、外語等同樣重要的地位,被確定為基礎(chǔ)教育的核心學(xué)科,認為是對國家和文明的未來最佳投資之一,認為美術(shù)課是為全體學(xué)生開的,而不是少數(shù)愛好者?!狈▏?987年通過《藝術(shù)教育法》,并確定每年5月l8日至23日為藝術(shù)教育周。澳大利亞、日本等發(fā)達國家均非常重視學(xué)校藝術(shù)教育。與發(fā)達國家相比,我國學(xué)校藝術(shù)教育還有相當距離,且區(qū)域差異也很大。
美術(shù)教育在提高和完善人的素質(zhì)方面具有獨特作用,這已成為人們的共識。改革開放以來,基礎(chǔ)藝術(shù)教育取得了顯著的成績,尤其是在“美育”被列入教育內(nèi)容之后,美術(shù)教育的地位被正式確定下來。但是,我國中小學(xué)美術(shù)教育的總體水平仍不高。許多學(xué)校對藝術(shù)課程不夠重視,藝術(shù)教育手段跟不上,場地受限,設(shè)備落后,根本無法滿足新課改的要求。尤其是農(nóng)村藝術(shù)教育仍十分薄弱,教師數(shù)量(主要是普通高中和農(nóng)村)總體不足,地區(qū)分布嚴重失衡,許多重點中學(xué)只看重升學(xué)率,根本不重視藝術(shù)課程建設(shè)和投入,我們對四川20余所省重點中學(xué)進行調(diào)查,結(jié)果是高一之后普遍不再開設(shè)藝術(shù)課程,學(xué)校只保留高考美術(shù)輔導(dǎo)班,藝術(shù)師生比大約為1000:1。與此同時,還存在諸多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方,如過于強調(diào)學(xué)科中心,過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能,一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗,難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;跟著高考方向開課,不考美術(shù)的學(xué)生在高中階段就沒有美術(shù)課程,這些均嚴重影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮。國家在近一兩年內(nèi)舉辦了大量新課改培訓(xùn)班,但仍改變不了許多中小學(xué)對藝術(shù)教育不夠重視的現(xiàn)狀。
這就要求我們進一步更新教育觀念,推動學(xué)校藝術(shù)教育改革,以適應(yīng)時展的需要,加快與國際接軌的進程。全面實施中小學(xué)美術(shù)新課程改革,充分認識學(xué)校藝術(shù)教育的意義,在教育觀念、教育內(nèi)容、教育方法和手段、教育組織形式等許多方面下大功夫,通過課程改革,促進美術(shù)教育在我國基礎(chǔ)教育體系中發(fā)揮更積極的作用,為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民。
二、從現(xiàn)行中小學(xué)美術(shù)新課程標準與原大綱比較分析認識我國學(xué)校藝術(shù)教育改革的迫切性
我國現(xiàn)行中小學(xué)美術(shù)新課程標準在教學(xué)觀念的更新與教學(xué)體系探索方面與國際接軌,較原大綱有一個質(zhì)的飛躍,更具高度和現(xiàn)實意義。具體體現(xiàn)在教學(xué)目標的確定、教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的改革、教學(xué)活動的指導(dǎo)等方面,“注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密關(guān)聯(lián),使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想象力和創(chuàng)造力,提高審美意識和審美能力,增強對大自然和人類社會的熱愛和責(zé)任感,養(yǎng)成創(chuàng)造美好生活的愿望與能力?!?/p>
首先,在基本理念上,現(xiàn)行課程標準在認定美術(shù)為藝術(shù)教育課程基礎(chǔ)上增加了“人文性質(zhì)”,改變了重技巧輕文化的現(xiàn)象,其課程價值體現(xiàn)在陶冶學(xué)生情操,提高審美能力;注重傳統(tǒng)文化的傳承和交流;促進知覺和形象思維;培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進個性形成和全面發(fā)展,而原大綱的價值觀主要在以體現(xiàn)審美教育為主線。
其次,在課程目標的確定上同樣有較明顯的區(qū)別。原大綱對目標的表述較為簡明而全面,內(nèi)容主要是知識點。新課標在對目標進行表述時,把教學(xué)方式的組織,教學(xué)方法,達到的目標結(jié)合起來,更為科學(xué)、具體、明了。在總目標下,按造型與表現(xiàn)、欣賞與評述、設(shè)計與應(yīng)用、綜合與探索四個方面,分學(xué)段制定教學(xué)子目標,這是非常科學(xué)的。
再次,在教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建上,根本的區(qū)別是:一是原大綱的門類(欣賞、藝術(shù)、繪畫)是按學(xué)科的知識系統(tǒng)來確定,而新課標則變靜態(tài)為動態(tài),以教學(xué)活動設(shè)立學(xué)習(xí)領(lǐng)域,充分突出學(xué)生的主體性。尤其是“綜合探索”,不僅是對內(nèi)容的拓展,而且是對美術(shù)目標和觀念的突破、教學(xué)方式的突破。二是新課標把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生興趣有機結(jié)合起來,要求與學(xué)生生活經(jīng)驗聯(lián)系起來構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容。三是新課標力求精簡內(nèi)容、降低難度,這一點以前同樣提出過。現(xiàn)在再次強調(diào),力爭在一段時間內(nèi)有顯著的成效。
最后,在評價體系等方面,原大綱主要是成績的考核,而新課標用較大篇幅,說明評價的作用,強調(diào)評價的重要性。另外在課程資源開發(fā),興趣的培養(yǎng)及給學(xué)生學(xué)習(xí)的選擇性方面同樣也邁出了很大一步。
三、中小學(xué)藝術(shù)教育課程改革對高師藝術(shù)教育的借鑒意義
我國剛頒布的《學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)程》已明確指出:新課程改革是為了提高現(xiàn)代人的綜合素質(zhì)。而高等學(xué)校的公共藝術(shù)教育對培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民同樣具有重要而獨特的現(xiàn)實意義。
一方面,高校藝術(shù)教育也是我國學(xué)校藝術(shù)教育的一個重要組成部分,是培養(yǎng)高素質(zhì)現(xiàn)代公民的重要階段,在高等學(xué)校開展好公共藝術(shù)教育有著特殊的價值和現(xiàn)實意義。中小學(xué)、高校藝術(shù)教育是一個有機的整體,高校藝術(shù)教育既是中小學(xué)藝術(shù)教育的延伸,也是中小學(xué)藝術(shù)教育的補充,尤其是在現(xiàn)階段我國中小學(xué)藝術(shù)教育普遍薄弱的狀況下,加強高師藝術(shù)教育的建設(shè)是非常必要的。另一方面,高等師范院校的美術(shù)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后,大部分將從事中小學(xué)藝術(shù)教育工作,高等師范院校美術(shù)專業(yè)師生更要深刻領(lǐng)會我國中小學(xué)美術(shù)新課改的意義,自身建設(shè)要從基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的實際出發(fā),改革課程設(shè)置結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,拓寬專業(yè)口徑,增強課程的綜合性和實用性。
由此可見,高師美術(shù)專業(yè)教師了解中小學(xué)美術(shù)課程體系及領(lǐng)會課改精神是非常重要的,要將其滲透到文化和專業(yè)教學(xué)中,加強對學(xué)生認識水平、審美能力和教育教學(xué)能力的培養(yǎng),教育學(xué)生深刻領(lǐng)會中小學(xué)美術(shù)新課改精神,明確切實加強學(xué)校美育工作是當前全面推進素質(zhì)教育、促進學(xué)生全面發(fā)展的一項重要任務(wù),是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段對教育在培養(yǎng)和造就我國本世紀的一代高素質(zhì)新人方面的迫切要求。
我國已計劃盡快建立大、中、小學(xué)相銜接的科學(xué)合理的藝術(shù)系統(tǒng)教育體系,《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃(2001-2010)》明確提出了高校開設(shè)藝術(shù)課程的重要性。對高校公共課藝術(shù)教師(普通院校)的要求極高,既要有高的專業(yè)素質(zhì),又要有較豐富的人文社會知識。
在普通院校開設(shè)好公共藝術(shù)課,還有許多問題需要我們?nèi)嵺`、探索和研究。借鑒中小學(xué)藝術(shù)教育課改精神,我院初步建立了高師美術(shù)公共課教學(xué)體系,旨在培養(yǎng)和提高大學(xué)生的審美能力和文化藝術(shù)素質(zhì),滿足大學(xué)生對藝術(shù)教育的渴求和期望。實行必修和校級素質(zhì)文化選修,納入學(xué)分制,所設(shè)課程受到學(xué)生的普遍歡迎,尤其是校級文化選修,選擇藝術(shù)課程的學(xué)生比選其它課程的學(xué)生多,取得了較顯著的成績。
我院普通專業(yè)公共美術(shù)課程教學(xué)框架:
公共美術(shù)課側(cè)重欣賞和評價,因而涉及內(nèi)容多、信息大,要求教師要認真?zhèn)湔n,充分利用現(xiàn)代教育手段,引導(dǎo)學(xué)生追求真善美,增強學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美的能力,提高文明程度。絕大部分學(xué)生認為開設(shè)藝術(shù)教育課程對今后的教育教學(xué)工作和個人人格的完善均會起積極的作用,對教學(xué)效果感到滿意。去年,幾位非美術(shù)專業(yè)的學(xué)生選修美術(shù)課程,在老師指導(dǎo)下,考取了四川大學(xué)等高校美術(shù)學(xué)專業(yè)碩士研究生。:
四、與時俱進,努力開創(chuàng)學(xué)校藝術(shù)教育工作新局面
學(xué)校藝術(shù)教育工作是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,是實踐“三個代表”重要思想的重要陣地,用先進的文化藝術(shù)陶冶學(xué)生、教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,使我們的下一代成為全面發(fā)展的一代新人。學(xué)校藝術(shù)教育是學(xué)校實施美育最具操作性的主要形式和最有效的途徑,雖被寫進了教育方針,但由于種種原因,它在整個學(xué)校教育中仍處于薄弱環(huán)節(jié),相當一部分教育界同仁對美育和學(xué)校藝術(shù)教育的認識問題得不到解決。“實踐證明,認識問題仍是制約學(xué)校藝術(shù)教育健康發(fā)展的關(guān)鍵,主要存在以下兩方面的突出問題;一方面是缺乏對藝術(shù)教育重要性的認識;另一方面則是雖然重視藝術(shù)教育,但開展藝術(shù)的指導(dǎo)思想偏離了全面實施素質(zhì)教育的軌道,一些學(xué)校藝術(shù)教育為應(yīng)試教育服務(wù),為少數(shù)學(xué)生服務(wù),為經(jīng)濟利益服務(wù)的現(xiàn)象比較突出。”部分高等學(xué)校對發(fā)展專業(yè)藝術(shù)教育非常積極,甚至不顧條件硬上馬,但對公共藝術(shù)教育不夠重視。這就要求各級教育行政管理部門、教師及社會各界都要積極參與,更新觀念,全面認識美術(shù)的價值,著眼未來,把有利于學(xué)校藝術(shù)教育的各個方面都利用起來,起到相互協(xié)調(diào)的“合力”作用。
與此同時,加快推進高考制度改革,探索綜合評價的選拔方式,以期對學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展起到事半功倍的作用。高等學(xué)校招生考試制度改革,應(yīng)與基礎(chǔ)教育課程改革思路相銜接,以利于中小學(xué)實施素質(zhì)教育。
篇2
一個國家傳統(tǒng)藝術(shù)的先進與優(yōu)秀性很大程度上取決于它對外來文化的消化能力,國畫作為我國最具代表性的藝術(shù)之一,應(yīng)主動迎接時代挑戰(zhàn),堅持民族性與開放性并存,不斷地創(chuàng)新自身的藝術(shù)形式。只有著眼時代精神,準確抓住時代機遇勇于探索和創(chuàng)新,才能帶領(lǐng)現(xiàn)代國畫藝術(shù)走向輝煌。
2現(xiàn)代國畫藝術(shù)形式的創(chuàng)新途徑
2.1放眼世界,創(chuàng)造國畫形式美的極致
在我國傳統(tǒng)文化,對國畫始終比較重“意”輕“形”,“大象無形”及“象外之旨”等是國畫幾千年來一直的推崇。與西方畫作相比,國畫很少將傳遞視覺感受當成第一要務(wù),從某種意義上來說國畫只是一種文化符號,雖然國畫對形式美也有一定講究,但不管是在畫面視覺形式還是在點線面的整體結(jié)構(gòu)上都缺乏深刻的形式。大部分的國畫在內(nèi)容表達方面比較單一,物象總類過少,常見的都是人物畫、山水畫及花鳥畫等,很容易使人們產(chǎn)生審美疲勞。傳統(tǒng)國畫長期的物象單一,容易使作家拘囿于固有的模式,缺乏創(chuàng)造極致形式的創(chuàng)新意識。另外,國畫大部分都不善于細致刻畫,留白藝術(shù)雖然是國畫最著名的特點,但現(xiàn)代審美往往趨向于細致刻畫,時代要求藝術(shù)普及化。因此,國畫應(yīng)將眼光放諸世界,對西方寫實主義形式觀念適當引進,對國畫傳統(tǒng)構(gòu)圖和視覺模式加以改造和調(diào)整,創(chuàng)造國畫形式美的極致。
2.2立足時代需求,強化國畫色彩表現(xiàn)深廣度
美術(shù)藝術(shù)的獨特之處就在于其能將自然惟妙惟肖地表現(xiàn)出,世界本來就是五彩斑斕的,在選色上也應(yīng)該對接近原色的色彩加以選用,而如果想要色彩表達更加典型性,則需要對強化色彩的各種措施。以春天的綠色來說,樹葉和小草的顏色如果只是單純的綠色,表現(xiàn)力是遠遠不夠的,葉子的綠一定要能夠像真實的樹葉一樣會反光,綠草則應(yīng)表現(xiàn)得更加鮮嫩。這種修飾其實就是對色彩表現(xiàn)廣度和深度的開拓,能促進作品藝術(shù)性和觀賞性的大大提高。國畫在唐以前一直都很致力于對色彩的表達,純水墨畫并不多見,《洛神賦圖》即是彩色的。只是歷史發(fā)展到后來,文人開始追求淡色素雅,色彩表達逐漸被淡化,從深層次上看這種淡色素雅與盛唐輝煌過后整個民族不復(fù)強盛的灰暗心理是緊密聯(lián)系的。而如今,我們已經(jīng)進入了一個燦然輝煌的時代,追求生機與活力,傳統(tǒng)的國畫已經(jīng)不適應(yīng)時代需求。所以,現(xiàn)代國畫應(yīng)重拾唐人的色彩表達,強化國畫色彩表現(xiàn)深度,通過燦爛的色彩增強國畫的表現(xiàn)力,以更深刻地打動欣賞者。
2.3明確創(chuàng)新目標,游走于藝術(shù)邊緣
篇3
技術(shù)能力是一種存量,它是歷史積累的結(jié)果。技術(shù)能力包含兩方面的內(nèi)容:一是有形的技術(shù)能力,表現(xiàn)為創(chuàng)新主體技術(shù)存量水平的增加。二是隱含的技術(shù)能力,表現(xiàn)為創(chuàng)新主體的成員所擁有的知識、技術(shù)技能以及組織經(jīng)驗等。就國家而言,常常表現(xiàn)為一國人力資本存量的多寡;就企業(yè)而言,具體表現(xiàn)為企業(yè)員工所擁有的技術(shù)技能以及組織經(jīng)驗。發(fā)展中國家通過國際技術(shù)貿(mào)易直接引進技術(shù),能夠提高本國兩方面的技術(shù)能力,并最終影響到本國的技術(shù)創(chuàng)新能力。首先,通過國際技術(shù)貿(mào)易引進技術(shù),無論引進的是成套生產(chǎn)設(shè)備等硬件,還是專利技術(shù)等軟件,都直接提高了本國的技術(shù)存量水平,從而也提高了該國有形的技術(shù)能力。其次,通過國際技術(shù)貿(mào)易引進技術(shù)也能提高發(fā)展中國家隱含的技術(shù)能力,因為技術(shù)的引進常常伴隨著發(fā)展中國家的企業(yè)員工對新技術(shù)的學(xué)習(xí)、掌握的過程。
二、國際技術(shù)貿(mào)易與發(fā)展中國家的創(chuàng)新誘導(dǎo)反應(yīng)機制
國際技術(shù)貿(mào)易并非是一個單純的技術(shù)或經(jīng)濟活動,在某種意義上說,它是一種融經(jīng)濟、技術(shù)、科學(xué)文化、甚至政治為一體的復(fù)雜過程。譬如說,國際零售業(yè)連鎖經(jīng)營企業(yè)通過特許經(jīng)營的方式(屬于技術(shù)貿(mào)易的范疇)進入中國市場,它首先要從國家有關(guān)部門獲得市場準入的許可,這可能要涉及到政治問題;它要尋找合作伙伴,考慮投資的成本收益問題,這是經(jīng)濟方面的問題;國際零售業(yè)連鎖經(jīng)營企業(yè)內(nèi)在固有具有的企業(yè)文化、經(jīng)營文化會影響到眾多的消費者的消費習(xí)慣,這是文化方面的問題;國際零售業(yè)連鎖經(jīng)營企業(yè)新穎有效的特許經(jīng)營方式被眾多的國內(nèi)廠商所模仿,形成了遍及全國的連鎖經(jīng)營熱潮,這是很重要的一種制度性創(chuàng)新。因此,國際技術(shù)貿(mào)易的影響是很復(fù)雜的,不僅僅是簡單的技術(shù)引進而已,換句話說,國際技術(shù)貿(mào)易具有很強的“外部效應(yīng)”。從發(fā)展中國家技術(shù)創(chuàng)新的角度而言,國際技術(shù)貿(mào)易的外部效應(yīng)主要表現(xiàn)在它改變創(chuàng)新主體的內(nèi)在意識,并改善創(chuàng)新主體內(nèi)外部的制度環(huán)境,從而使得發(fā)展國家創(chuàng)新誘導(dǎo)的反應(yīng)機制更加靈敏,最終改善發(fā)展中國家的創(chuàng)新機制和創(chuàng)新能力。
首先,國際技術(shù)貿(mào)易能夠改變發(fā)展中國家創(chuàng)新意識缺乏的狀況。很多發(fā)展中國家表現(xiàn)出一種維持傳統(tǒng)和穩(wěn)定為主調(diào)的社會意識結(jié)構(gòu),普遍缺乏創(chuàng)新意識。借用結(jié)構(gòu)主義的觀點,發(fā)展中國家的技術(shù)創(chuàng)新常常會陷入“累積因果關(guān)系”的惡性循環(huán)之中,也就是說技術(shù)創(chuàng)新在低水平上的停滯發(fā)展。而這種惡性循環(huán)是內(nèi)在力量所無法克服的,這時候需要一種外在的推動力量,使其能夠跳出這種惡性循環(huán),而國際技術(shù)貿(mào)易可以看作是這樣一種外在的力量,這種力量首先改變的是創(chuàng)新意識方面的問題。正像上述國際零售業(yè)連鎖經(jīng)營企業(yè)的例子一樣,技術(shù)的引進帶來了消費者消費習(xí)慣的新變化,先進的經(jīng)營模式所具有的明顯優(yōu)勢促使大量的模仿,最終導(dǎo)致整個行業(yè)經(jīng)營模式的創(chuàng)新。顯然,在這一過程當中,企業(yè)和個人都經(jīng)歷了一次思維方式的轉(zhuǎn)變,從認識、接受到模仿,甚至在此基礎(chǔ)上結(jié)合本地情況進行二次創(chuàng)新,這種普遍性的思維方式的轉(zhuǎn)變意味著一個國家創(chuàng)新意識的興起。這對發(fā)展中國家的創(chuàng)新機制形成和創(chuàng)新能力的提高都具有根本性的意義,因為只有具備創(chuàng)新意識的國家,政府才會對技術(shù)創(chuàng)新給予充分的重視,并為技術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)造一個良好的外部條件和環(huán)境。
其次,國際技術(shù)貿(mào)易能夠改善創(chuàng)新主體內(nèi)外部的制度環(huán)境,促使發(fā)展中國家創(chuàng)新誘導(dǎo)反應(yīng)機制的靈敏化。從引進技術(shù)的企業(yè)來說,為了充分利用引進的技術(shù)常常需要在企業(yè)的組織管理方面做出較大轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新,也就要改變企業(yè)內(nèi)部的制度環(huán)境,比如說企業(yè)為了利用維護一套價值昂貴的生產(chǎn)線,需要新建立專門的技術(shù)部門,負責(zé)對其進行維修和改進,同時加強企業(yè)對員工的技術(shù)培訓(xùn)制度,這些制度性的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新都有利于企業(yè)進一步的技術(shù)進步和技術(shù)創(chuàng)新。在國家層次,政府為了保證技術(shù)引進的順利實施,需要建立專門的技術(shù)金融制度以確保技術(shù)引進的配套資金。而且在國際通行的知識產(chǎn)權(quán)保護觀念下,發(fā)展中國家參與國際技術(shù)貿(mào)易需要建立起一整套專利制度和知識產(chǎn)權(quán)保護制度,否則,就難以從國際市場上引進技術(shù),即使能夠引進也需要付出更高的成本,因為缺乏知識產(chǎn)權(quán)的保護將損害技術(shù)出讓方的利益。也就是說,國際技術(shù)貿(mào)易客觀上提出了對發(fā)展國家改善技術(shù)創(chuàng)新制度環(huán)境的要求,而這種要求有利于發(fā)展中國家的創(chuàng)新主體更好地對創(chuàng)新的市場需求做出正確的反應(yīng),最終有助于改善發(fā)展中國家技術(shù)創(chuàng)新的機制,并提高其水平。
三、小結(jié)
國際貿(mào)易理論的發(fā)展已經(jīng)越來越充分地肯定了技術(shù)創(chuàng)新對“比較優(yōu)勢”的積極意義,無論是靜態(tài)的、還是動態(tài)的。就國際貿(mào)易的雙方而言,國際貿(mào)易對各自的技術(shù)創(chuàng)新都或多或少地存在著影響,可能是積極的,也可能是消極的。辨證地看,如果能就國際貿(mào)易與技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)系作一長期分析的話,兩者之間顯然不僅具有一種互動效應(yīng),同時具有一種長期增長效應(yīng)。因為新增長理論、新貿(mào)易理論,加上對當今世界經(jīng)濟的整體增長而言,不僅需要各國獨立的技術(shù)創(chuàng)新,同時為了節(jié)約稀缺的世界經(jīng)濟資源,需要各國盡可能地分享這種具有“公共產(chǎn)品”性質(zhì)的技術(shù)創(chuàng)新,而國際貿(mào)易正好能實現(xiàn)這種意圖。對廣大的發(fā)展中國家而言,在處理國際貿(mào)易與技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)系問
題上,不僅需要做客觀的長期和短期經(jīng)濟分析,同時也要充分地考慮到制度的、文化的、政治上的成本和收益。
參考文獻:
[1]劉仁平.技術(shù)創(chuàng)新對國際貿(mào)易的影響研究[J].商業(yè)經(jīng)濟與管理.2006年6
篇4
一 小學(xué)數(shù)學(xué)教育中創(chuàng)新意識的研究意義
創(chuàng)新就是任何事情都需求保持持續(xù)的發(fā)展,繼續(xù)存在的必要手段;創(chuàng)新也是一個國家取之不盡用之不竭的力量;創(chuàng)新更是一個民族發(fā)展的靈魂。在文章《大學(xué)》中,有句話是這樣說的:茍日新,日日新,又日新。其主要說的是創(chuàng)新的靈魂,若是不可以進行創(chuàng)造性革新的,則避免不了滅亡,不可以進行創(chuàng)新的民族,就意味著它是一個沒有生命的民族,舉個例子,中國在清朝時期是個閉關(guān)的國家,以至于最后國家面臨衰敗,更讓中華民族有著亡國滅種的險境!再說個例子,一個人總是墨守成規(guī),思想固執(zhí)僵化,也不上進,那么就注定他一生不會有什么大的成就,縱觀以前的歷史,這樣的例子到處可見!最大可以談及一個國家,最小可以說到一個組織,個人也是這樣!從而知道創(chuàng)新起著多么重要的作用!
強調(diào)創(chuàng)新的重要性,以及知識的傳播,包括小學(xué)數(shù)學(xué)教育的普及也是如此,如果時間跳轉(zhuǎn)到21世紀的信息時代,而教師們的教育概念還滯留在古代,其中包括講座的方法;并且他們的教育理念和學(xué)生的溝通方法,仍然止步不前,或是抱著: 老師是課堂的主人,老師決定一切,的態(tài)度,當然是不可行的!因此一定要要求老師能不斷推進提高自己的專業(yè)水平,教學(xué)方法。在日益發(fā)展的今天,思想教育觀念等各個方面都要不斷的改善。
簡而言之,就是在數(shù)學(xué)教學(xué)的方方面面的創(chuàng)新,這樣做的目標就是一個,即:為適應(yīng)學(xué)生而完成自身教學(xué)任務(wù),讓這門學(xué)科能夠受到同學(xué)們的青睞,從而培養(yǎng)學(xué)生全面的,獨立的思維方式,為日后的學(xué)業(yè)留下過硬的基礎(chǔ)。
二 小學(xué)數(shù)學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的方法
1.誘發(fā)靈感
靈感其實是一種直覺思維。長期實踐,不斷積累經(jīng)驗和知識會突然產(chǎn)生富有創(chuàng)造性的點子,這就稱之為靈感。在認識上它是質(zhì)的飛躍。它的發(fā)生通常都帶有突破和創(chuàng)新。在教學(xué)中,教師應(yīng)及時捉到和引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中閃現(xiàn)的靈感,對于學(xué)生巧妙的構(gòu)思,突破常理的回答,哪怕是一點點的奇想,要及時給予肯定。此外,讓學(xué)生學(xué)會應(yīng)用數(shù)形結(jié)合、變換角度、類比形式等方法產(chǎn)生靈感,這樣就可以越過邏輯推理而找到解決問題的方法。
2.通過相關(guān)的數(shù)學(xué)問題,有效的進行引伸
在數(shù)學(xué)的解答過程中,我們往往需要舉一反三,來進行反復(fù)的練習(xí)和總結(jié)。這是在小學(xué)的數(shù)學(xué)教育中重要的方法之一,因為我們并不是要求學(xué)生簡單的通過某種方法或是某種途徑來解答難題,而是通過數(shù)學(xué)的教育,遇到相似問題,能靈活的去解決相關(guān)的問題。教師在這一點上應(yīng)相當重視,在這個過程中,我們對學(xué)生的思維培養(yǎng)要是全方位的,并不是拘泥的,這樣才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
3.發(fā)展學(xué)生的想象力
想象力和創(chuàng)新是密切相關(guān)的,它可作為創(chuàng)新意識培養(yǎng)的源泉和重要組成部分。因此,在小學(xué)的數(shù)學(xué)教育工作中,我們不要只是要求學(xué)生注重邏輯思維的培養(yǎng),還要培養(yǎng)學(xué)生的想象力,這樣學(xué)生才會用新的思維解決部分問題。在數(shù)學(xué)的教學(xué)工作中,我們可以營造和假設(shè)一定的生活情景,讓學(xué)生們發(fā)揮想象,同時引導(dǎo)他們在實際的情境中發(fā)掘一些問題。雖然數(shù)學(xué)是一門邏輯性較強的科目,但在嚴密邏輯的背后創(chuàng)造性問題也會出現(xiàn)。
篇5
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師,是一種力求認識、探索事物的心理傾向。學(xué)生一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,就會由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí),為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神提供可靠的保證。
1.以情樂學(xué),營造創(chuàng)新學(xué)習(xí)的愉悅氛圍
曾經(jīng)聽說過這樣一件事:有一位學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生,由于一件小事,被數(shù)學(xué)教師狠狠地批評了一頓。從此,這位同學(xué)和數(shù)學(xué)教師產(chǎn)生了抵觸情緒,上數(shù)學(xué)課不聽他的課。結(jié)果她的數(shù)學(xué)成績從90分以上下滑到了不及格。從這件事,我們真正體會到“親其師而信其道”這句名言的涵義。怎樣促進學(xué)生以情樂學(xué)呢?首先,教師只有對每一個學(xué)生傾注滿腔的愛,學(xué)生才能充滿信心、積極向上地學(xué)習(xí),才能在師生互敬互愛的和諧氣氛中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力,才能有創(chuàng)新的靈感。其次,教師的語言要和諧可親、自然幽默。第三,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的性格特點,對學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)盡可能做到“多表揚、多鼓勵”,從而達到樂學(xué)的目的。
2.根據(jù)學(xué)生好思的特點,以疑引趣,促進學(xué)生樂學(xué)
例如,教學(xué)“勾股定理”一課,教師說:“請同學(xué)們?nèi)我猱嬕粋€直角三角形,報出兩條直角邊的長度,老師能算出斜邊的長度?!币辉?,果真如此。這時學(xué)生頭腦中便產(chǎn)生“老師為什么能知道斜邊的長度”的疑問,使學(xué)生萌發(fā)強烈的求知欲望,迫切想知道這種計算方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
3.根據(jù)學(xué)生好奇的特點,以奇引趣,促使學(xué)生樂學(xué)
例如,教學(xué)“圓錐體的體積計算”一課,教師出示圓柱形狀的玻璃缸和一個與它等底等高的圓錐,先不演示給學(xué)生看,讓學(xué)生觀察估計圓柱的體積是這個圓錐體積的幾倍,有些學(xué)生單憑視覺判斷為2倍,這時再讓學(xué)生動手實驗,結(jié)果出乎他們意料之外的是3倍而不是2倍,學(xué)生自然感到新奇,產(chǎn)生了探究的興趣。
二、要充分展現(xiàn)數(shù)學(xué)思維過程
實施素質(zhì)教育要求改灌輸式教學(xué)方法為開放式,克服偏重邏輯思維的流弊,注重揭示和展現(xiàn)數(shù)學(xué)思維過程,對于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,特別是創(chuàng)造性思維能力無疑是完全必要的。
例如,教學(xué)“一元二次方程的根與系數(shù)的關(guān)系”一課,可以這樣引導(dǎo)學(xué)生主動探求發(fā)現(xiàn)新知:
(1)一元二次方程兩根的和與兩根的積與什么有關(guān)系?當=b2—4ac≥0時,方程有兩個實數(shù)根;當<0時,方程沒有實數(shù)根,那么一元二次方程兩根的和與兩根的積是否也與系數(shù)有關(guān)?有什么關(guān)系呢?
(2)一元二次方程兩根的和與兩根的積與系數(shù)有什么關(guān)系?
個別方程的計算:通過列表,先求出幾個方程的兩個根,再求兩根的和與兩根的積,從而得到,一元二次方程的兩根的和是一元二次方程的一次項系數(shù)除以二次項系數(shù)所得的商的相反數(shù);兩根的積是常數(shù)項除以二次項系數(shù)所得的商。
一般方程的計算:設(shè)x1,x2是一元二次方程ax2+bx+c=0的兩個根,則x1=[-b+sqrt(b2-4ac)]/(2·a),x2=[-b-sqrt(b2—4ac)/(2·a),x1+x2=-b/a;x1·x2=c/a,由此得出,一元二次方程的根與系數(shù)有下列關(guān)系:如果方程ax2+bx+c=0(a≠0)的兩個根是x1,x2,那么x1+x2=-b/a,x1·x2=c/a。
以上教學(xué)片段,用類比、推理、計算的方法展示了學(xué)生認知的思維過程,從而使學(xué)生較好地學(xué)會探求新知的方法。
三、加強各種思維的訓(xùn)練,挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能
教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的重要搖籃。要培養(yǎng)創(chuàng)新人才,必須對學(xué)生加強各種思維的訓(xùn)練。
1.加強發(fā)散思維與聚合思維的訓(xùn)練
發(fā)散思維和聚合思維是創(chuàng)造性思維的兩種基本形式,是創(chuàng)造力的核心。在思考問題時,要想提出盡可能多的新見解,又必須依靠聚合思維,它是跟著發(fā)散——聚合——再發(fā)散——再聚合的軌跡循環(huán)往復(fù),直到創(chuàng)造成功。所以要交替訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維與聚合思維。可通過多項選擇、多題一解的形式,訓(xùn)練學(xué)生的聚合思維。通過一題多變、一題多解的形式訓(xùn)練發(fā)散思維。
2.加強邏輯思維與非邏輯思維相結(jié)合
創(chuàng)造性思維是邏輯思維與非邏輯思維的統(tǒng)一。非邏輯思維主要包括直覺思維和靈感思維,直覺思維和靈感思維都是創(chuàng)造性思維的重要部分。但是直覺思維和靈感產(chǎn)生以后,還必須經(jīng)過邏輯思維的嚴密論證和實踐檢驗。教學(xué)一方面要通過教師的示范、引導(dǎo)和逐步訓(xùn)練,使學(xué)生初步學(xué)會比較、分析和綜合,能夠在教師的幫助下進行抽象和概括,能夠運用有關(guān)知識對比較簡單的問題作出判斷、推理;另一方面又要培養(yǎng)學(xué)生認真思考、積極猜想的心智。
例如:已知(z-x)2-4(x-z)(y-z)=0,求證:x+z=2y。
證明:整體思考發(fā)現(xiàn)已知等式的左邊有判別式=b2-4ac的形式,于是由直覺猜想:引入一元二次方程來解決問題。
設(shè)有方程(x-y)t2+(z-x)t+(y-z)=0,方程的系數(shù)之和為0,于是t=1是方程的根。又由已知,方程的判別式=(z-x)2-4(x-y)(y-z)=0,t=1為方程的二重根,由韋達定理可知,二根之積(y-z)/(x-y)=1×1,x+z=2y。
四、堅持數(shù)學(xué)教學(xué)的時代性與新穎性,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力
當今時代是飛躍發(fā)展的時代,新的時代對人才培養(yǎng)提出了新的要求。如何按照時代的要求培養(yǎng)未來的人才,使教育更加適應(yīng)社會發(fā)展的需要呢?堅持數(shù)學(xué)教學(xué)的時代性與新穎性,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,無疑是十分重要的。
1.引入開放題教學(xué)
開放題的特征是題目的條件不充分,或沒有確定的結(jié)論,所以開放題的解題策略往往也是多種多樣的,因此數(shù)學(xué)開放題的教學(xué)過程也是學(xué)生探索和創(chuàng)造的過程,有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索開拓精神和創(chuàng)新能力。
如解關(guān)于x的不等式ax+b>cx+d。
分類討論:(a-c)x>d-b,當a-c>0,即a>c時,x>(d-b)/(a-c);當a-c<0,即a<c時,x<(d-b)/(a-c);當a-c=0時,即a=c時,原不等式變?yōu)?·x>d-b.
①若d-b<0,即d<b,則原不等式的解集為全體實數(shù)。
②若d-b≥0,即d≥b,則原不等式無解。本題很多同學(xué)的回答是不完整的,在教學(xué)中適當引入開放題教學(xué),有助于克服現(xiàn)在課本上傳統(tǒng)封閉對學(xué)生思維帶來的定勢,激勵學(xué)生深入探究,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
2.關(guān)于教學(xué)手段的“優(yōu)化”
隨著社會的發(fā)展,傳遞信息的手段也發(fā)生了變化,電化教學(xué)可以彌補傳統(tǒng)教學(xué)手段在教學(xué)中的不足之處,可以使靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài),難以在課堂上展現(xiàn)的事物變得易于演示清晰可見,還有利于提出某些概念的本質(zhì)特征,起到了化難為易,化抽象為具體的重要作用,從而縮短了學(xué)生的認知過程。
另一方面,電化教學(xué)可以綜合利用聲、光、形、色等形式,同時作用于學(xué)生的多種感官,這既有利于表象的形成、知識的獲取和鞏固,也有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情感體驗。此外,電化教學(xué)手段可超越時間與空間的限制,有利于加大課堂教學(xué)密度,只要使用得當,將有利于促進課堂教學(xué)的整體優(yōu)化。
3.利用多種形式開展數(shù)學(xué)第二課堂教學(xué)
在課堂教學(xué)中,由于受時間、空間、教材等限制,我們不可能解決所有的問題,第二課堂教學(xué)可以彌補前面的不足,使部分學(xué)有余力的學(xué)生得到進一步的發(fā)展,創(chuàng)新教學(xué)得以進一步的落實。如開展數(shù)學(xué)興趣小組活動,創(chuàng)辦數(shù)學(xué)小報等等。
總之,教學(xué)是培養(yǎng)人的創(chuàng)造性素質(zhì)的最佳途徑。教師要根據(jù)學(xué)科特點和學(xué)生實際,把握知識與創(chuàng)造能力培養(yǎng)的結(jié)合點,適當鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí),主動發(fā)展自己的創(chuàng)造性素質(zhì)。這樣,學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力就會在數(shù)學(xué)教學(xué)中得到培養(yǎng)和發(fā)展。
參考文獻:
[1]林愛香.如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識[J].大眾科學(xué)
篇6
首先,隨著國外美術(shù)的介入和中國現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展,有一些人似乎覺得民間藝術(shù)難登大雅之堂,已經(jīng)是過去式,沒有必要再對其進行傳承和創(chuàng)新。因此,民間藝術(shù)的繼承者開始減少。其次,現(xiàn)在也有一部分人開始對民間藝術(shù)進行整理,但是他們沒有仔細研究民間藝術(shù)的質(zhì)量,只是一味地大肆宣傳,沒有完全展現(xiàn)出民間藝術(shù)的真正發(fā)展狀況。最后,有些人為了迎合西方人對“神秘的”中國民間藝術(shù)的向往,甚至?xí)?chuàng)作一些“偽民俗”的民間藝術(shù),這給中國民間藝術(shù)的傳承帶來了很大的困難。
二、我國民間藝術(shù)的精華
1.剪紙
剪紙屬于漢族傳統(tǒng)的民間工藝,是一種鏤空藝術(shù)。它通過剪刀將紙剪成各式各樣的圖案,如漂亮的窗花、形態(tài)各異的墻花、多姿多彩的燈花等,還有很多人家過年時喜歡在門上倒著貼一個大大的“?!弊?,喻示“福到(倒)”。
2.瓷器
瓷器源于中國的商代中期,宋朝出現(xiàn)了五大名窯,即汝窯、官窯、哥窯、鈞窯和定窯。目前中國比較出名的江西景德鎮(zhèn)的青花瓷算得上是中國瓷器的“代言人”。
3.刺繡
刺繡就是用針線在各種織物上繡出各式各樣的圖案,一般分為絲線刺繡和羽毛刺繡,用于裝飾各種生活用品。刺繡有幾千年的歷史。目前中國的刺繡有四大名繡,即蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡。
三、我國民間藝術(shù)的創(chuàng)新
創(chuàng)新是任何事物得以發(fā)展的前提條件,中國的民間藝術(shù)想要代代相傳,必須要走創(chuàng)新之路。民間藝術(shù)的創(chuàng)新主要表現(xiàn)在兩個方面:一方面是關(guān)于民間藝術(shù)內(nèi)容上的創(chuàng)新;另一方面是民間藝術(shù)立意上的創(chuàng)新。
1.價值的創(chuàng)新
民間藝術(shù)內(nèi)容上的創(chuàng)新并不是一件簡單的事,它要求創(chuàng)新者必須深度挖掘民間藝術(shù)的價值,從而在原有價值的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出具有更高藝術(shù)價值的民間藝術(shù)作品,具體可以從以下三個方面著手。第一,做好研究工作。要想創(chuàng)造出更高價值的民間藝術(shù),前提是研究其原有價值。這需要作大量的研究對比,所以在研究之前要做好對民間藝術(shù)作品的收集、整理和分類,這并不是研究者這個小群體所能夠完成,而需要全民參與。第二,進一步開拓民間藝術(shù)的市場。一些民間藝術(shù)在慢慢退出舞臺,主要原因就是沒有市場。因此必須要想方設(shè)法開拓市場,如在一些旅游景點中銷售一些具有地方特色的民間藝術(shù)品,做好宣傳工作,在市場上發(fā)揮民間藝術(shù)的價值。第三,建立健全民間藝術(shù)的傳承體系。這里需要政府相關(guān)部門的大力支持,構(gòu)建一個民間藝術(shù)的傳承體系,從而為民間藝術(shù)創(chuàng)造出生存和發(fā)展的環(huán)境。如,將民間藝術(shù)納入現(xiàn)代教育內(nèi)容,積極鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)民間藝術(shù),培養(yǎng)出更多的民間藝術(shù)人才,在教育中進一步提升民間藝術(shù)的價值。此外,民間老藝人經(jīng)驗豐富,對民間藝術(shù)非常了解,因此一定要對他們加以保護,積極引導(dǎo)他們對民間藝術(shù)進行創(chuàng)新并展開研究,為后期的研究提供參考的依據(jù),從而保障民間藝術(shù)的創(chuàng)新與傳承。
2.立意的創(chuàng)新
人們的審美觀念會隨著時代的改變而發(fā)生變化。對于民間藝術(shù)的創(chuàng)新也可以追求立意創(chuàng)新。因此,民間藝人必須要對人們的審美觀進行研究,轉(zhuǎn)變固有的思維,力求立意新穎別致,符合時展的潮流。如,在民間藝術(shù)的作品中多表現(xiàn)一些時代變化的特色,提高人們對民間藝術(shù)的關(guān)注度。
四、結(jié)語
篇7
(一)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與出口貿(mào)易關(guān)系研究國外學(xué)者對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與出口貿(mào)易的關(guān)系進行了大量的研究。Stern等(1981)對美國的出口貿(mào)易進行了深入的研究,發(fā)現(xiàn)出口貿(mào)易在很大程度上受到技術(shù)的影響[1];Wakelin(1998)研究發(fā)現(xiàn),國際貿(mào)易與技術(shù)的關(guān)聯(lián)性較為顯著,技術(shù)能夠極大地推動國際貿(mào)易的發(fā)展[2];RoperS等(2002)研究了英國制造業(yè)中技術(shù)創(chuàng)新與出口競爭的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新對產(chǎn)業(yè)的出口貿(mào)易具有顯著的推動作用[3];Montobbio等(2005)對出口貿(mào)易與創(chuàng)造力的關(guān)系進行了深入的研究,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力能夠顯著地促進出口貿(mào)易的增加[4]。國內(nèi)對于出口貿(mào)易與企業(yè)創(chuàng)新產(chǎn)出的研究也不少。劉仁平(2006)認為,在國際貿(mào)易中的競爭優(yōu)勢與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級都得益于技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展,技術(shù)創(chuàng)新對兩者具有顯著的促進作用[5];鄒武鷹等(2008)認為,出口貿(mào)易能夠顯著影響技術(shù)創(chuàng)新并對地區(qū)創(chuàng)新能力的提升具有巨大的推動作用[6];王華等(2010)認為,就培育中國企業(yè)的自生能力來說,國際貿(mào)易以及國際技術(shù)許可都會起到不可忽視的作用[7];鄭義等(2011)對外資與技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)系進行了實證研究,認為技術(shù)研發(fā)的投入是技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉,國家經(jīng)濟的增長必須要靠技術(shù)進步[8];徐二明與楊正沛等(2011)實證研究發(fā)現(xiàn),技術(shù)創(chuàng)新能夠顯著影響出口績效[9];趙偉等(2012)認為,政府對企業(yè)參與國際競爭的支持程度與企業(yè)的自主創(chuàng)新能力具有密切的聯(lián)系,出口貿(mào)易能夠有效提升各類企業(yè)的創(chuàng)新傾向[10]。
(二)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的互動關(guān)系研究國內(nèi)外學(xué)者對制度創(chuàng)新與企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新之間的關(guān)系存在較大爭議,目前比較有代表性的是制度決定論以及技術(shù)決定論,前者認為制度創(chuàng)新決定技術(shù)創(chuàng)新,后者認為技術(shù)創(chuàng)新決定制度創(chuàng)新[11]。馬克思從辯證唯物主義的角度對兩者關(guān)系進行了闡述,認為兩者之間存在著一種相互促進、相互依存又相互制約的辯證關(guān)系。在國內(nèi),杜偉(2004)通過研究發(fā)現(xiàn),技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新聯(lián)系緊密,兩者相互促進[12];蔡烏趕(2012)認為,制度創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新之間存在著復(fù)雜的協(xié)同演化關(guān)系[13]。
(三)制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易關(guān)系研究制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易之間關(guān)系較為密切。新制度經(jīng)濟學(xué)認為制度對于國民經(jīng)濟的發(fā)展以及經(jīng)濟的運行效率具有顯著的影響作用[14]。在國內(nèi),金祥榮、茹玉驄等(2008)利用新經(jīng)濟地理學(xué)的分析框架,構(gòu)架兩國三地區(qū)的壟斷競爭開放模型,并利用1998—2004年的非連續(xù)數(shù)據(jù)進行實證研究,發(fā)現(xiàn)通過改善企業(yè)生存的制度環(huán)境有助于緩解地區(qū)出口差異,縮小地區(qū)間經(jīng)濟發(fā)展不平衡[15];張杰等(2009)發(fā)現(xiàn)出口貿(mào)易對于提高企業(yè)全要素生產(chǎn)率以及改善企業(yè)的外部制度環(huán)境方面具有顯著的促進作用[16]。
二、企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易的協(xié)同演化關(guān)系分析
如前所述,企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易三者緊密相關(guān),既相互促進、相互依賴,又相互制約。為了更好地協(xié)調(diào)三者之間的發(fā)展,形成企業(yè)的競爭優(yōu)勢,有必要對三者的協(xié)同演化關(guān)系進行研究,了解其動態(tài)互動關(guān)系及作用機理。
(一)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與出口貿(mào)易的互動關(guān)系企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新是進行出口貿(mào)易的原動力,技術(shù)創(chuàng)新加快了企業(yè)技術(shù)進步的步伐,能夠為企業(yè)提供新產(chǎn)品或服務(wù),同時對原有產(chǎn)品及服務(wù)進行升級,而新產(chǎn)品則可以加強企業(yè)競爭力,使得企業(yè)在國際上形成自己的競爭優(yōu)勢,從而有效地提高出口貿(mào)易額。反過來,出口貿(mào)易對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新具有反作用。首先,企業(yè)要想維持在國際競爭中的地位并保證出口貿(mào)易的持續(xù)增長就必須加大技術(shù)研發(fā)的力度。其次,出口貿(mào)易取得的收入及資源有相當一部分被投入到企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新里面,這就為企業(yè)進行技術(shù)創(chuàng)新提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新為出口貿(mào)易提供了原動力,并有效地促進了企業(yè)國際化的進程;反過來,出口貿(mào)易使得企業(yè)可以利用自身技術(shù)優(yōu)勢獲得巨額利潤,并維持企業(yè)在國際同行業(yè)的競爭地位。因此,兩者之間存在著緊密的互動關(guān)系。
(二)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的協(xié)同關(guān)系已有的研究以及實踐表明,企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新之間密切聯(lián)系、相互促進、動態(tài)發(fā)展。企業(yè)在技術(shù)創(chuàng)新上的迫切要求決定了企業(yè)必須在制度上進行一定程度的改變。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新同時降低了制度安排的成本,如信息技術(shù)的使用及辦公自動化大大降低了組織形式上的成本。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新為制度創(chuàng)新提供了原動力,使得那些不利于企業(yè)發(fā)展的制度逐漸發(fā)生改變,以適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展。反過來,制度創(chuàng)新為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新提供了支撐與保障。其次,制度創(chuàng)新為企業(yè)進行技術(shù)創(chuàng)新提供了穩(wěn)定的環(huán)境、必要的外在條件,同時也提供了堅實的制度保障。綜上所述,企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新雖然各有特點,但兩者之間相互促進、相互協(xié)調(diào)、相互影響、相互制約,共同推動和影響企業(yè)的發(fā)展。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新要求與其相適應(yīng)的制度安排,并為制度創(chuàng)新提供了基礎(chǔ);反過來,制度創(chuàng)新為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新提供了便利條件,對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新具有重要作用。總之,二者之間相互協(xié)同演化。
(三)制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易的互動關(guān)系在國際貿(mào)易過程中,企業(yè)的最終目標就是奠定自己的國際地位并獲得足夠的利潤。企業(yè)進行出口貿(mào)易必須要遵守一定的規(guī)則,企業(yè)內(nèi)部的、企業(yè)外部的、國內(nèi)的抑或國外的制度,只有在一定的制度框架內(nèi)進行貿(mào)易,才能保證出口貿(mào)易的有序進行,良好的制度能夠保證企業(yè)進行出口貿(mào)易的效率。因此,可以認為制度創(chuàng)新為出口貿(mào)易提供了適合的制度保障。制度創(chuàng)新包括國家宏觀經(jīng)濟制度創(chuàng)新與企業(yè)微觀經(jīng)濟制度創(chuàng)新。企業(yè)微觀制度創(chuàng)新包括組織制度、管理方式等方面的制度創(chuàng)新;國家宏觀經(jīng)濟制度創(chuàng)新包括經(jīng)濟體制、法律制度、行政制度等方面的創(chuàng)新。企業(yè)對自身制度進行創(chuàng)新,形成適合于企業(yè)進行出口貿(mào)易的經(jīng)營制度,可以有效提高企業(yè)出口貿(mào)易的效率。政府加大改革開放力度,制定相應(yīng)的法律制度,對經(jīng)濟體制進行創(chuàng)新,可以為企業(yè)的出口貿(mào)易發(fā)展提供堅實的保障。反過來,企業(yè)出口貿(mào)易額的不斷增加,能夠為制度創(chuàng)新提供物質(zhì)條件,并檢驗制度創(chuàng)新是否有效。綜上所述,企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易相互促進、相互影響又相互制約,三者之間協(xié)同演化。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新為出口貿(mào)易提供了技術(shù)與制度支持,使得企業(yè)在進行出口貿(mào)易的過程中更具有競爭優(yōu)勢,而企業(yè)的出口貿(mào)易又為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新提供了物質(zhì)條件,促進了企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新以及制度創(chuàng)新。
三、協(xié)同演化模型構(gòu)建
基于以上分析,制度創(chuàng)新、企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與出口貿(mào)易之間具有密切的聯(lián)系。從系統(tǒng)論的角度來看,三個子系統(tǒng)通過相互作用形成具有自身特色的復(fù)雜系統(tǒng)。本文采用徐向藝、徐英吉(2008)[17]建立的復(fù)合系統(tǒng)協(xié)同度模型,來研究企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易之間的協(xié)同度。
(一)概念界定“協(xié)同”指事物間相互匹配的關(guān)系;協(xié)同度,是用來衡量系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間和諧與匹配的程度。協(xié)同度的取值范圍為[-1,1]。
(二)模型構(gòu)建1.子系統(tǒng)有序度模型假設(shè)復(fù)合系統(tǒng)由若干子系統(tǒng)或要素構(gòu)成,即:Z=(Z1,Z2,Z3……Z),其中Zi為第i個子系統(tǒng)或基本要素??紤]子系統(tǒng)Zi,i∈[1,m],設(shè)其在發(fā)展成長過程中的序變量為xi=(xi1,xi2……,xin),其中n≥1,βij≤xij≤αij,j∈[1,n]。通常,系統(tǒng)的有序度有兩種。一種假定xi1,xi2,…xin取值越大,系統(tǒng)的有序度越高;取值越小,系統(tǒng)的有序度越低,如投資回報率、資產(chǎn)收益率等等。另一種情況假定xi1,xi2,…xin的取值越小,系統(tǒng)的有序度越高;其取值越大,系統(tǒng)的有序度越低,如負的外部性。
四、實證研究與結(jié)果分析
(一)實證研究據(jù)前面的分析可知,企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易三者之間關(guān)系緊密、協(xié)同演化,下面利用上文所建立的協(xié)同演化模型來研究三者之間的協(xié)同度。本文選取比較有代表性的國有高新技術(shù)企業(yè)統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行實證研究,考慮到國有企業(yè)內(nèi)部制度的復(fù)雜性,在考慮制度創(chuàng)新指標時僅考慮外部指標。1.指標確定首先需要確定企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及出口貿(mào)易的度量指標。指標的選擇必須遵循科學(xué)性與易操作性的原則,使得指標的科學(xué)性與操作性達到較好的平衡。參考《中國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計年鑒》以及其他文獻,本文將指標設(shè)立如下(見表1)。2.數(shù)據(jù)采集國有企業(yè)在國民經(jīng)濟中占據(jù)主導(dǎo)地位,同時也是中國進行出口貿(mào)易的主要施行者,因此對其進行研究更具有現(xiàn)實意義。為了更好地研究技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易之間的關(guān)系,本文在進行數(shù)據(jù)采集時,選擇比較有代表性的國有高新技術(shù)企業(yè)。對于各項數(shù)據(jù)的具體數(shù)值、技術(shù)創(chuàng)新以及出口貿(mào)易測度指標值通過查閱《中國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計年鑒2013》獲得。對于如何將制度創(chuàng)新進行量化,不同的文獻給出了不同的方法,在此根據(jù)數(shù)據(jù)的可獲得性并綜合各類文獻,本文選取兩個比較有代表性的指標:市場化指數(shù)與對外開放程度。其中,市場化指數(shù)通過《中國市場經(jīng)濟發(fā)展報告》獲得;參考《中國統(tǒng)計年鑒2012》、《中國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計年鑒2013》、《中國科技統(tǒng)計年鑒2013》以及《中國市場經(jīng)濟發(fā)展報告》,計算得到中國國有高新技術(shù)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易的相關(guān)數(shù)據(jù),如表2所示。3.權(quán)重的確定對于權(quán)重的確定,本文采用相關(guān)矩陣賦權(quán)法,具體操作步驟如下:設(shè)包含有n個指標的指標體系,其相關(guān)矩陣為。為了更直觀地呈現(xiàn)出國有高新技術(shù)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易三者之間的協(xié)同度,構(gòu)建三者的折線圖,如圖3所示。
(二)結(jié)果分析通過對2008—2012年我國國有高新技術(shù)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易復(fù)合系統(tǒng)協(xié)同度計算分析發(fā)現(xiàn):(1)技術(shù)創(chuàng)新有序度大體呈上升趨勢,并有輕微波動。國有高新技術(shù)企業(yè)不斷提高對技術(shù)創(chuàng)新的投入,這對于國有高新技術(shù)企業(yè)在國際貿(mào)易中形成自己的競爭優(yōu)勢具有重要作用。(2)制度創(chuàng)新有序度總體呈上升趨勢,但2012年略有下降。為了適應(yīng)經(jīng)濟全球化的趨勢,國家在制度創(chuàng)新方面做了很多努力,以期有利于企業(yè)的出口貿(mào)易。(3)出口貿(mào)易有序度在2009年以前逐漸遞增,在2009—2011年間呈下降趨勢。其原因可能是2009年前得益于中國的低成本勞動力,中國國有高新技術(shù)企業(yè)以低成本優(yōu)勢在出口貿(mào)易中占據(jù)有利地位。然而2009年后隨著國外對中國的技術(shù)壁壘的設(shè)置,以及中國勞動力成本的逐漸增加,國有高新技術(shù)企業(yè)的出口貿(mào)易額有所下降。然而近些年來,國外尤其是美國與歐洲經(jīng)濟相對來說較為不景氣,中國內(nèi)部由于特殊的制度受國外經(jīng)濟影響相對較小,這使得中國企業(yè)的出口貿(mào)易額得到顯著提升。(4)制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易協(xié)同度在區(qū)間[-0.8,0.5],協(xié)同度整體偏低,表明出口貿(mào)易與制度創(chuàng)新良性協(xié)同發(fā)展機制尚未形成,宏觀經(jīng)濟制度有待于進一步改革,以便適應(yīng)中國企業(yè)不斷的出口貿(mào)易需求。(5)技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新協(xié)同度維持在區(qū)間[-0.4,0.3]之間,由圖2看出,其協(xié)同度逐漸趨于平穩(wěn),這表明國有高新技術(shù)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新協(xié)同發(fā)展機制有待于進一步完善。(6)技術(shù)創(chuàng)新與出口貿(mào)易協(xié)同度在2008—2011年間較平穩(wěn),自2011年后協(xié)同度得到較大提高,表明國有高新技術(shù)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與出口貿(mào)易之間的協(xié)同發(fā)展機制發(fā)展良好。綜上所述,國有高新技術(shù)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易以及企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與出口貿(mào)易的協(xié)同度是密切相關(guān)的,三者協(xié)同演化發(fā)展,這種協(xié)同演化發(fā)展的趨勢將促使中國國有高新技術(shù)企業(yè)不斷進行技術(shù)創(chuàng)新并影響中國的制度創(chuàng)新,同時其出口貿(mào)易額也將不斷增加,進而提升國有高新技術(shù)企業(yè)在國際上的優(yōu)勢競爭地位。
五、結(jié)論、政策建議與展望
(一)結(jié)論本文在對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易三者相互作用分析的基礎(chǔ)上,根據(jù)協(xié)同演化理論,并通過對2008—2012年國有高新技術(shù)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易進行實證研究,確立了企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易協(xié)同發(fā)展模型,揭示了三者之間的協(xié)同演化關(guān)系。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新都是影響企業(yè)出口貿(mào)易的重要因素,企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新可以為企業(yè)進行出口貿(mào)易提供原動力,制度創(chuàng)新為企業(yè)出口貿(mào)易提供了制度保障;反過來,出口貿(mào)易為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新以及制度創(chuàng)新提供了物質(zhì)條件,同時檢驗了企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的成果。綜合來看,企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與出口貿(mào)易之間存在著協(xié)同演化關(guān)系,三者相輔相成,每一個方面的改變都將對其他兩者產(chǎn)生重要作用??傊?,企業(yè)要想在經(jīng)濟全球化的浪潮中,樹立自身的國際競爭優(yōu)勢地位,就必須注重技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及出口貿(mào)易三者的協(xié)同關(guān)系。
篇8
為了響應(yīng)國家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的號召,高校藝術(shù)人才實踐能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng),必須有利于社會主義精神文明建設(shè),有利于藝術(shù)教育的全面發(fā)展。高校的教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)模式等,都需要根據(jù)社會所需和學(xué)生自身因素作出相應(yīng)改革。通過校企合作、工學(xué)結(jié)合等方式,搭建藝術(shù)實踐平臺培養(yǎng)高校藝術(shù)類復(fù)合型人才,是行之有效的方式之一。改變象牙塔式的唯書本性教學(xué),開展豐富多樣的藝術(shù)實踐活動,以增強在校大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和市場信息敏感度。[3]學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)達到一定水平后,到合作企業(yè)中進行相應(yīng)的社會實踐;同時,學(xué)校制訂相關(guān)標準對其進行考核。學(xué)生在專家的指導(dǎo)下,實踐內(nèi)容將更具有前沿性和針對性。在學(xué)校專業(yè)教師的指導(dǎo)下,實踐將更具有適應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時代性。學(xué)生必須至少完成一次與本專業(yè)相關(guān)的企業(yè)組織的藝術(shù)類實踐活動,包括演出、創(chuàng)作、組織、排練等,并以影像、書面等形式佐證,同時要有校方指導(dǎo)教師和企業(yè)方指導(dǎo)教師的共同考核。當然,合作企業(yè)也應(yīng)滿足以下幾個條件:1.正規(guī)注冊;2.有一定實力與規(guī)模,最好是龍頭企業(yè);3.有完善的企業(yè)管理制度和系統(tǒng)的工作流程;4.專業(yè)對口或相關(guān)。
二、實施方案
通過“學(xué)習(xí)—實踐—再學(xué)習(xí)—再實踐”這個路徑來提升他們的人生觀、藝術(shù)觀、創(chuàng)新觀,使其藝術(shù)素養(yǎng)更具有前沿性、專業(yè)性、實踐性,讓高校藝術(shù)人才更具市場競爭力,更好地融入文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的有利環(huán)境中。第一,學(xué)生要用大部分時間扎實、系統(tǒng)地完成專業(yè)課、必修課等專業(yè)類課程的教學(xué)內(nèi)容,掌握專業(yè)的基本知識,夯實專業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)。第二,專業(yè)基礎(chǔ)夯實后,開展社會實踐。初期由教師為學(xué)生進行實踐對接,并帶領(lǐng)學(xué)生走訪多家文化產(chǎn)業(yè)企事業(yè)單位進行觀摩、調(diào)研和學(xué)習(xí)。目的是讓學(xué)生了解本專業(yè)在現(xiàn)代社會的發(fā)展動向、企業(yè)對藝術(shù)類人才的要求、專業(yè)知識與產(chǎn)品的轉(zhuǎn)換和推廣等信息。第三,初步實踐后,讓學(xué)生完成分析報告并進行內(nèi)部討論,再由教師對藝術(shù)書籍、藝術(shù)演出、藝術(shù)作品、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)及案例進行剖析;學(xué)生通過小組討論,完成共同認知的過程。這些舉措有利于增強在校大學(xué)生的市場信息敏感度,為就業(yè)指明方向。全程由一位或多位專業(yè)教師指導(dǎo)實踐,此階段學(xué)習(xí)偏重實踐式教學(xué)。第四,學(xué)生根據(jù)專業(yè)水平或個人特長及意愿分為若干組,到專業(yè)相關(guān)或相近的工作崗位上親身實踐,由企業(yè)內(nèi)部工作人員帶領(lǐng)參與實際工作。全程由一位或多位專業(yè)教師對學(xué)生的工作實踐進行輔助和指導(dǎo)。學(xué)校和實踐單位定期進行考查,根據(jù)考核員工的標準對學(xué)生的工作表現(xiàn)或完成的某一項目進行評定;成績占實踐課程總分的60%,由企業(yè)與教師共同商定。學(xué)生在企業(yè)實踐期內(nèi)所創(chuàng)造的價值和成果由學(xué)校與企業(yè)共同約定、協(xié)商分配。第五,學(xué)生帶著實踐中遇到的實際問題再回到學(xué)校,進行討論、調(diào)整、改進、學(xué)習(xí)、解決,最后爭取以優(yōu)秀的成果完成學(xué)業(yè)。畢業(yè)作品的考核需要校企雙方專家、教師共同參與完成。
三、結(jié)論
篇9
[關(guān)鍵詞] 內(nèi)部達爾文主義 技術(shù)領(lǐng)先戰(zhàn)略 技術(shù)創(chuàng)新競爭 本質(zhì)及特征
一、案例的啟示
案例1:微軟OpenGL開發(fā)小組堅持認為世界上沒有比OpenGL更適合Windows系統(tǒng)的圖形引擎,于是激發(fā)了內(nèi)部的戰(zhàn)爭,“動物男孩三人組”秘密開發(fā)DirectX引擎。戰(zhàn)爭最終以更多的內(nèi)部的部門采用更快更簡單的DirectX而不是OpenGL,并使OpenGL組最終轉(zhuǎn)變成為DirectX組而告終。案例2:微軟組建了上千人的NetDoc隊伍,目的是要擊敗自己的Office,結(jié)果歷經(jīng)三年,Office如期了OfficeXP,而NetDoc還沒來得及就被解散。建立在NetDoc上的其他的各項應(yīng)用,也隨之被解散或合并。案例1說明:技術(shù)創(chuàng)新競爭有內(nèi)部與外部之分,而且DirectX組的技術(shù)開發(fā)過程的特點就是一個內(nèi)部小組獨立創(chuàng)新、內(nèi)部競爭、內(nèi)部選擇的過程。案例2告訴我們:企業(yè)可以自主實施技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部競爭策略。
上述案例具有相當?shù)钠毡樾?,微軟、因特爾、蘋果、3M等公司均存在著大量的類似的內(nèi)部技術(shù)創(chuàng)新競爭現(xiàn)象??茖W(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和不確定性使得許多精心設(shè)計的商業(yè)計劃變得毫無意義,為了規(guī)避風(fēng)險,許多企業(yè)在R&D部門中同時采用不同的技術(shù)進行開發(fā),鼓勵部門間使用不同的方式進行工作等方法,為企業(yè)提供由于市場、技術(shù)迅猛變化所需要的柔性。英特爾公司雙小組制項目攻關(guān),在進行項目攻關(guān)時同時成立兩個小組分別來攻克同一個項目,比如摩爾在探索處理器存儲技術(shù)最佳方案時,決定使用MOS和雙極兩種途徑實現(xiàn),于是成立了MOS技術(shù)和雙極技術(shù)兩個技術(shù)開發(fā)組分頭攻關(guān)。
國外有學(xué)者針對高科技企業(yè)的這種內(nèi)部激烈的技術(shù)創(chuàng)新競爭現(xiàn)象,提出了“內(nèi)部達爾主義”概念,如邁克爾?德拉蒙德在《微軟帝國叛逆》中指稱的“微軟帝國的達爾文主義”;王建碩在《微軟的過去和Google的宿命》一文中指出:“微軟內(nèi)部的達爾文主義,從Windows95時代到現(xiàn)在,從來都沒有改變過”。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新“內(nèi)部達爾文主義”是指企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新主體(尤其指技術(shù)領(lǐng)先型企業(yè))在基于市場經(jīng)濟政治文化等因素的技術(shù)預(yù)見的基礎(chǔ)上,所進行的傾向于獨立創(chuàng)新、并根據(jù)內(nèi)部有計劃或無意識的競爭和選擇、從諸多同功能效用的研發(fā)項目中確定目標技術(shù)的過程和現(xiàn)象。微軟產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)模式:同步+固化,就很好地詮釋了內(nèi)部達爾文主義的要義:同步意味著內(nèi)部競爭,固化意味著內(nèi)部選擇。本文僅僅基于高技術(shù)企業(yè)內(nèi)部的技術(shù)創(chuàng)新競爭的案例,力圖在理論上回答技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部達爾文主義的本質(zhì)特征,這有助于優(yōu)秀企業(yè)在激烈外部技術(shù)創(chuàng)新競爭條件下從內(nèi)部采取更有效的競爭行動。
二、企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部達爾文主義的本質(zhì)
“企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部達爾文主義”是企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新競爭的必然結(jié)果,更是企業(yè)實施技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)先戰(zhàn)略競爭的必然結(jié)果,其本質(zhì)就是外部技術(shù)創(chuàng)新競爭與選擇的企業(yè)內(nèi)部化。
熊彼特早就預(yù)言了技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部進化:“如果競爭性的經(jīng)濟被巨大的聯(lián)合組織的增長所打破……,那么……新組合的實現(xiàn)必然會在越來越大的程度上變成同一經(jīng)濟實體的內(nèi)部事情”。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新競爭是熊彼特創(chuàng)新理論的核心思想,在《經(jīng)濟發(fā)展理論》中,熊彼特即提出了企業(yè)之間通過技術(shù)創(chuàng)新開展競爭的思想;在《資本主義、社會主義與民主主義》中,熊彼特進一步揭示技術(shù)創(chuàng)新競爭的性質(zhì)和特征。他精辟地指出,技術(shù)創(chuàng)新競爭與其他類型的競爭相比,“猶如炮擊和徒手攻門間的競爭”。實業(yè)家時刻感受到競爭的嚴峻,這種緊迫感來源于他們對外部創(chuàng)新競爭的高度動態(tài)性的本質(zhì)特征的把握,創(chuàng)新競爭無時不在,企業(yè)就一刻不能停止對外部創(chuàng)新競爭的應(yīng)戰(zhàn)。然后,從“應(yīng)戰(zhàn)”逐漸升級為“迎戰(zhàn)”、“挑戰(zhàn)、“衛(wèi)冕戰(zhàn)”,內(nèi)部達爾文主義順應(yīng)著這種高層次高基準的企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新競爭的不斷升級而逐漸從外部走向內(nèi)部,由低級走向高級的。
技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略的競爭是技術(shù)創(chuàng)新競爭的關(guān)鍵。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略是指企業(yè)在正確地分析自身的內(nèi)部條件和外部環(huán)境的基礎(chǔ)上,所作出的技術(shù)創(chuàng)新總體目標部署,以及為實現(xiàn)創(chuàng)新目標而作出的謀劃和根本對策。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略類型有三:領(lǐng)先型、尾隨型、模仿型。一般情況下,企業(yè)都傾向于把追隨技術(shù)領(lǐng)先者作為低成本的途徑,而把技術(shù)領(lǐng)先看作是實現(xiàn)差別優(yōu)勢的一個車輪。美國麻省理工學(xué)院E?B?Roberts教授在1999年末對全球技術(shù)戰(zhàn)略管理標桿進行研究,在北美、西歐、日本等所有研發(fā)投入超過$1億的公司中,日本有74%、歐洲有84%、北美有79%的企業(yè)采用了技術(shù)領(lǐng)先戰(zhàn)略。俗話說:三類企業(yè)賣產(chǎn)品、二類企業(yè)賣技術(shù)、一類企業(yè)賣標準;同樣地,三類企業(yè)比產(chǎn)品技術(shù)、二類企業(yè)比技術(shù)創(chuàng)新、一類企業(yè)比技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略。技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略的競爭之所以是技術(shù)創(chuàng)新競爭的關(guān)鍵,是因為技術(shù)創(chuàng)新競爭已經(jīng)難以在技術(shù)創(chuàng)新活動本身比高低,關(guān)鍵在于比誰更具有洞察力,誰更理解技術(shù)和市場走勢,誰的技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略更合適。
Intel就是實施技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)先戰(zhàn)略并且獲得巨大成功的企業(yè)典范。在“RISC和CISC構(gòu)架之爭” 的較量中體現(xiàn)得淋漓盡致, RISC即精簡指令系統(tǒng)計算,CISC指復(fù)雜指令系統(tǒng)計算,這是兩種計算機和處理器的設(shè)計方式。Intel的芯片是以CISC為基礎(chǔ)的,故RISC新技術(shù)會威脅其核心業(yè)務(wù),Intel怎么辦?進退維谷之間公司只能“兩面下注”,建立了兩支相互競爭的隊伍:486組和i860組,兩個研究小組幾乎同時進行,他們既相互較勁又相互學(xué)習(xí)。i860于1989年2月正式推出,它成了回擊SUN公司攻勢的秘密武器;486于1989年4月在全球同步,它迎接了Motorola公司的挑戰(zhàn)且衛(wèi)冕成功。其戰(zhàn)略競爭的高妙之處有二:一是486 架構(gòu)的原始構(gòu)想高妙,它的微處理器的整數(shù)單元采用RISC核心以加速處理單一指令,其他部分保留CISC原樣以處理復(fù)雜指令并保持與過去兼容,可以說是一念之間改變了思維模式和競爭模式,獲得科技創(chuàng)新;二是沖刺i860排除RISC的威脅,為將公司內(nèi)部資源和市場注意力集中到X86架構(gòu)上排除了障礙,讓X86形成更高產(chǎn)量、更好性能、更快速度,這樣才能以逸待勞不必擔(dān)心競爭者的挑戰(zhàn)。
三、企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部達爾文主義的特征
1.技術(shù)創(chuàng)新主體上的特殊性。這種特殊性表現(xiàn)在:(1)技術(shù)創(chuàng)新主體往往是技術(shù)領(lǐng)先型企業(yè)。實施“內(nèi)部達爾文主義”需以強大的經(jīng)濟實力和領(lǐng)先的技術(shù)為后盾,卓越的人才、創(chuàng)新冒險的精神為驅(qū)動,這些只有領(lǐng)先型企業(yè)才具備。領(lǐng)先型企業(yè)沿著研究――開發(fā)――工程管理的軌跡前進,力求采用最新技術(shù)以領(lǐng)先于市場,控制技術(shù)的發(fā)展方向,占據(jù)技術(shù)發(fā)展的制高點。(2)內(nèi)部技術(shù)創(chuàng)新主體多采用項目攻關(guān)的“雙(多)小組制”,這些小組可以是正式組織,也可以是非正式組織。英特爾公司雙小組制項目攻關(guān)的做法屬于前者,兩小組的友誼競賽取得輝煌戰(zhàn)果;前文案例中的“動物男孩組”屬于后者,成功的背后伴隨著部門間矛盾的沖突、隨意決策導(dǎo)致重復(fù)投資和低效益、精英人才的流失,為技術(shù)創(chuàng)新管理提出了棘手的管理課題。(3)小組核心成員多為內(nèi)企業(yè)家型。美國學(xué)者吉福德?平肖第三在《創(chuàng)新者與企業(yè)革命》中提出了“內(nèi)企業(yè)家”一詞,指那些在現(xiàn)行公司體制內(nèi),富有想象力,有膽識,敢冒個人風(fēng)險來促成新事物出現(xiàn)的管理者。內(nèi)企業(yè)家是現(xiàn)代大公司的產(chǎn)物,處于公司最高管理層與基層的中間結(jié)合部,是連接上面與下面的過渡層,因而在企業(yè)創(chuàng)新中居于關(guān)鍵部位。
2.獨立創(chuàng)新傾向性。技術(shù)領(lǐng)先型企業(yè)往往具備獨立創(chuàng)新的潛能和現(xiàn)實基礎(chǔ),他們擁有較多的知識經(jīng)驗和智慧、較強的智力資本、快速經(jīng)濟的創(chuàng)新源――領(lǐng)先用戶,重視學(xué)習(xí)能力的不斷提升和動態(tài)調(diào)整,掌握了獨立開發(fā)所需要的能力和資源,可完全控制研發(fā)過程及回報。 A-U模型表明企業(yè)“過渡創(chuàng)新”依賴于在常規(guī)創(chuàng)新階段所積累的知識和技能,領(lǐng)先型企業(yè)很少依賴廣泛的創(chuàng)新互動網(wǎng)絡(luò),為從創(chuàng)新中獲取更大的回報,公司都充分激發(fā)內(nèi)部能力,促進內(nèi)部知識流動,力求把新一代產(chǎn)品推向規(guī)范化市場。獨立創(chuàng)新不僅是一種可能,更是領(lǐng)先型企業(yè)的客觀需要和必然要求,之所以這么說是因為領(lǐng)先型企業(yè)具有自發(fā)的獨立創(chuàng)新的動力源。個體原動力是內(nèi)部達爾文主義產(chǎn)生的微觀基礎(chǔ);技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)內(nèi)部競爭協(xié)同力是技術(shù)自主發(fā)展的前進驅(qū)動器和創(chuàng)新系統(tǒng)自組織進化的內(nèi)在源泉,當系統(tǒng)趨近一種動態(tài)的平衡狀態(tài)往往就意味著內(nèi)部達爾文主義的階段性勝利;創(chuàng)新組織保障,如微軟創(chuàng)新人員15%、Google20%自由支配的時間就是內(nèi)部達爾文主義強有力的支持。
3.創(chuàng)新的內(nèi)部“”選擇性。競爭產(chǎn)生的多樣性是其技術(shù)進化的內(nèi)在根據(jù),選擇是技術(shù)進化的外在條件,人們根據(jù)技術(shù)的功用最大化原則來選擇。選擇是英國技術(shù)哲學(xué)家約翰?齊曼在1993年的《技術(shù)創(chuàng)新進化論》中最先提出的。內(nèi)部“”選擇與共相選擇的不同點在于:(1)選擇模式不同。內(nèi)部選擇主要不是依賴社會需求拉力模式,而依賴于技術(shù)推力的作用模式。技術(shù)內(nèi)部矛盾運動是技術(shù)進化的直接動力,是內(nèi)因,社會需求是外因,社會需求只有通過技術(shù)自身的內(nèi)部矛盾運動才能發(fā)揮作用。(2)選擇判據(jù)不同。共相選擇認為技術(shù)選擇的判據(jù)有三種:技術(shù)自身的判據(jù)、社會選擇的判據(jù)、現(xiàn)有環(huán)境資源的物向判據(jù)。埃呂爾(JEllul)指出:現(xiàn)代技術(shù)具有自我增長和自我選擇的特征,內(nèi)部選擇則更側(cè)重于技術(shù)自身判據(jù)。(3)選擇所處環(huán)節(jié)不同。內(nèi)部選擇所處環(huán)節(jié)尚處于構(gòu)思實驗設(shè)計試制階段,尚不涉及到社會市場經(jīng)濟選擇,即使有,往往也是企業(yè)想象地模擬外部選擇,由企業(yè)內(nèi)部專家模擬或各種不同的社會角色,如:供應(yīng)商、消費者、不同社會職責(zé)的政府官員等;即使真有顧客的參與,那也不過是極少數(shù)領(lǐng)先用戶,這種社會市場經(jīng)濟選擇也是片面的不完全的。(4)選擇環(huán)境不同。環(huán)境選擇包括經(jīng)濟市場的客觀選擇,也包括系統(tǒng)各成員的價值判斷、喜好傾向等主觀選擇。內(nèi)部選擇的環(huán)境往往僅僅指企業(yè)內(nèi)部環(huán)境,它是單一的主觀的環(huán)境。
4.內(nèi)部技術(shù)創(chuàng)新的強競爭性。內(nèi)部競爭之必要性體現(xiàn)在:它是一種客觀存在,它是外部競爭的加強機制,它也是高端技術(shù)企業(yè)在全球持續(xù)領(lǐng)先的必然要求。一方面,內(nèi)部競爭促進了多樣性的涌現(xiàn)并提高了對環(huán)境的普適性。技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略制定中“混沌規(guī)律”也指向這種隨機多樣性,強調(diào)計劃制定的隨機性,強調(diào)時間差和快速反應(yīng)。另一方面,技術(shù)與技術(shù)之間的競爭是技術(shù)生態(tài)系進化的內(nèi)部動力,沒有競爭就沒有發(fā)展。競爭的作用是通過技術(shù)本身的功能、效益、效率、方法上的競爭達到優(yōu)勝劣汰,實現(xiàn)內(nèi)部達爾文主義的。它首先以企業(yè)技術(shù)預(yù)見確定技術(shù)創(chuàng)新的大方向,然后以不同技術(shù)范式或技術(shù)軌道之間的競技優(yōu)選具體的目標技術(shù)。企業(yè)技術(shù)預(yù)見是企業(yè)技術(shù)預(yù)測與自身運營狀況以及戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃的融合,它更加強調(diào)需求導(dǎo)向,強調(diào)相關(guān)利益主體的參與,強調(diào)預(yù)見結(jié)果的決策支持作用,強調(diào)對預(yù)見結(jié)果的跟蹤和監(jiān)控。其目標是確定未來技術(shù)創(chuàng)新的方向,企業(yè)可從戰(zhàn)略的高度有效預(yù)測行業(yè)關(guān)鍵技術(shù)的未來發(fā)展趨勢,制定有效的戰(zhàn)略規(guī)劃,降低企業(yè)新技術(shù)開發(fā)風(fēng)險,提高新產(chǎn)品市場成功率。目標技術(shù)的最終確定則依賴于不同技術(shù)范式或技術(shù)軌道之間的競技。
參考文獻:
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篇10
我國是一個擁有五千年文化傳統(tǒng)的多民族國家,經(jīng)過悠久的歷史傳承和文化沉淀,各個民族都有了具有民族特色的傳統(tǒng)文化。藝術(shù)設(shè)計作為一門邊緣性學(xué)科,它綜合了文、史、地等各門學(xué)科,并且具有文化的兼容性。藝術(shù)設(shè)計通過具體的色彩和不同的造型體現(xiàn)出藝術(shù)的韻律和節(jié)奏美,它和經(jīng)濟文化和社會政治有著緊密的聯(lián)合,其和我國民族傳統(tǒng)的文化具有很大的關(guān)聯(lián),因此討論民族文化傳統(tǒng)對藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新的影本文由收集整理響具有很高的研究意義。
一、我國民族傳統(tǒng)文化和藝術(shù)設(shè)計的關(guān)聯(lián)
自古以來我國就是一個具有悠久文化傳統(tǒng)的多民族國家,經(jīng)過幾千年的文化積累和沉淀,各個民族都有了自己獨特的民俗文化特色,這共同形成了我國統(tǒng)一的民族文化傳統(tǒng)。文化是一種軟實力,它影響著我國的經(jīng)濟和政治發(fā)展,對人們的生活有著直接的影響,在文化發(fā)展不斷發(fā)展的今天,人們對藝術(shù)創(chuàng)新的要求越來越高,現(xiàn)代社會中形成了多種藝術(shù)流派。這和民族文化傳統(tǒng)的發(fā)展是息息相關(guān)的,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,各個民族逐漸去其糟粕,將精華沉淀,具有獨特的民族象征,因此它和藝術(shù)的表現(xiàn)形式在某種意義上具有協(xié)同性。將各個民族傳統(tǒng)的文化融進藝術(shù)設(shè)計中,能夠增強藝術(shù)的表現(xiàn)力,使藝術(shù)作品的具有持久、頑強的生命力。民族文化的精髓能夠使藝術(shù)的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)多樣化、獨特性,給藝術(shù)設(shè)計注入新的血液,增強藝術(shù)的內(nèi)涵。一個優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計師必定是一個精通民族風(fēng)俗、傳統(tǒng)、歷史的藝術(shù)家,也只有這樣他才能夠設(shè)計出具有深厚文化底蘊的藝術(shù)作品。
二、中國民族傳統(tǒng)文化對藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新的影響
藝術(shù)的發(fā)展離不開民族文化的發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新是以民族傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的。
民族傳統(tǒng)文化的意識影響藝術(shù)設(shè)計。我國民族傳統(tǒng)文化十分重視“陰陽平衡、天人合一”的思想,“以和為貴”是我中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),“和”在古代就是縱哲學(xué)家推崇的哲學(xué)理念,強調(diào)的是人與自然,人與物,人與人之間應(yīng)該和諧相處。受到中國傳統(tǒng)民族思想的影響,在藝術(shù)設(shè)計中體現(xiàn)了“和”的觀念,藝術(shù)設(shè)計既注重造型的多樣化,又體現(xiàn)了設(shè)計功能和形式的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性。
民族傳統(tǒng)文化對藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新“形”的影響。傳統(tǒng)的文化圖形體現(xiàn)了人們對永恒的追求,這中理念在當今的影響仍然十分深遠。這是人類本性的體現(xiàn),在進行藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新時,設(shè)計者們根據(jù)民族傳統(tǒng)對圖形所蘊含的理念的要求,將永恒的思想體現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計中,將現(xiàn)代元素和永恒的思想相結(jié)合,設(shè)計制作出既能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化又不失現(xiàn)代意味的藝術(shù)作品,這賦予了藝術(shù)作品時間效益和空間效益,增加了作品的文化內(nèi)涵。
民族傳統(tǒng)文化對藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新“色”的影響。在享譽世界的2010上海世博會中,獨具特色的中國館就體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)文化對藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新的影響,尤其是在色彩上的影響。我國傳統(tǒng)的民族文化中認為大紅色預(yù)示著吉祥、安康和富貴,因此從古至今,凡是舉辦喜慶的、具有象征意義活動中人們都將紅色作為主色調(diào),例如婚禮、春節(jié)等。上海世博會中,中國館本身就是一件藝術(shù)品,它獨特的大紅中國結(jié)樣式吸引了國內(nèi)外眾多賓朋駐足觀賞。中國結(jié)是我國傳統(tǒng)的文化藝術(shù)象征,象征著崇尚和諧、吉祥如意和團結(jié),這一“中國紅”不僅將我國傳統(tǒng)的民族風(fēng)情展現(xiàn)給世界,同時也將我國古代建筑設(shè)計中對色彩的要求顯現(xiàn)出來,例如故宮的紅色??梢哉f,沒有我國民族傳統(tǒng)文化的影響,設(shè)計師們就無法設(shè)計出獨具特色的藝術(shù)作品。再如蘇州園林的設(shè)計中對顏色的運用,設(shè)計師們在設(shè)計時別具匠心,將民族傳統(tǒng)文化中用顏色體現(xiàn)意境的手法巧妙運用到園林設(shè)計中去,采用白墻、碧瓦、青磚、百花、綠樹的古典設(shè)計,給人們營造了一副具有山水風(fēng)情的水墨畫中,讓人們感受到了我國傳統(tǒng)的水墨山水畫的獨特意境。
民族文化傳統(tǒng)對藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新的“字”的影響。書法是我國傳統(tǒng)的文化象征,具有很高的審美價值。字體現(xiàn)了事物的品質(zhì),人的精神面貌通常能夠反應(yīng)在他寫的字上。從甲骨文發(fā)展到現(xiàn)在,我國書法形成了獨具風(fēng)格的傳統(tǒng)文化,不同的書法能夠表達不同的品性,將這些品性不一的字運用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中,可以使藝術(shù)設(shè)計富有個性、具有品性和藝術(shù)內(nèi)涵。人們在品味藝術(shù)作品中的字的意味時能夠得到思想的生化,聯(lián)想到作品所具有的人文特性。