導(dǎo)語：如何才能寫好一篇藝術(shù)課的重要性，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

職業(yè)教育 公共藝術(shù)課 音樂美育

公共藝術(shù)課是我國高等教育課程體系的重要組成部分，是高等學(xué)校實施美育的主要途徑。公共藝術(shù)課教學(xué)是普通高等學(xué)校、高職學(xué)校藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節(jié)。為了全面貫徹黨的教育方針，促進學(xué)生全面發(fā)展，深入推進素質(zhì)教育、全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，在高職開設(shè)公共藝術(shù)課程顯得由為重要。

公共藝術(shù)課的藝術(shù)教育是進一步落實“素質(zhì)教育”、推動校園文化建設(shè)的重要載體?！暗?、智、體、美、勞”五育并舉是我國的基本教育方針。把公共藝術(shù)課程教學(xué)作為大學(xué)生文化素質(zhì)教育的重要組成部分；作為學(xué)生發(fā)展個性、陶冶情操、培養(yǎng)審美品位，提高感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力的廣闊平臺；作為提高大學(xué)生文化藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)的重要途徑；作為學(xué)生了解我國優(yōu)秀的民族藝術(shù)文化傳統(tǒng)和外國的優(yōu)秀藝術(shù)成果的窗口；作為激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力、促進學(xué)生德智體美全面和諧發(fā)展的重要手段。從培養(yǎng)高校大學(xué)生人文綜合素質(zhì)的角度來看，開設(shè)公共藝術(shù)課程，對大學(xué)生進行美育教育，對于樹立學(xué)生健康的審美觀，陶冶學(xué)生的情操，促進學(xué)生非智力因素的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生全面的綜合素質(zhì)，有著不可忽視的重要意義。

在公共藝術(shù)課程中，應(yīng)該本著以審美教育為主旨，提高人文素質(zhì)為原則。在教學(xué)上，對學(xué)生注重的是知識的綜合性和常識性的培養(yǎng)，并通過學(xué)生藝術(shù)欣賞水平和審美能力的提高，達到陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操和提高他們的道德修養(yǎng)為目標(biāo)，從而體現(xiàn)新課程的理念和目標(biāo)，即突出課程的人文性，強調(diào)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，倡導(dǎo)個性化的藝術(shù)學(xué)習(xí)及聚焦課程的基礎(chǔ)性與普及性。藝術(shù)教育是育人的教育，也是進行美育的一種重要的手段。公共藝術(shù)課的宗旨是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情操。近些年來，我們國家的職業(yè)教育迅猛發(fā)展，高職學(xué)生已經(jīng)占大學(xué)生總數(shù)的60%。面對這樣大的學(xué)生群體，作為職業(yè)院校，如何對學(xué)生進行全面的素質(zhì)教育，是高等職業(yè)院校面臨的重要任務(wù)。國家教育部設(shè)定的公共藝術(shù)課程有《藝術(shù)導(dǎo)論》、《音樂鑒賞》、《美術(shù)鑒賞》、《影視鑒賞》、《戲劇鑒賞》、《舞蹈鑒賞》、《書法鑒賞》、《戲曲鑒賞》等，而其中的音樂美育是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段，也是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展教育的必要組成部分。

公共藝術(shù)課程中的音樂鑒賞是一項培養(yǎng)學(xué)生音樂審美的活動，它的意義是從音樂審美活動中獲得音樂的審美體驗，從而提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞水平和審美能力。同時也會對學(xué)生內(nèi)心情感的激發(fā)和精神境界產(chǎn)生一定的影響。教學(xué)中可以通過對具有崇高意味的音樂作品的鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生對真、善、美的熱愛。通過對深刻表達情感的音樂鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感世界，排解內(nèi)心的憂愁，使心態(tài)平和，使精神獲得放松，情感得到調(diào)節(jié)和宣泄，這對學(xué)生的身心健康所產(chǎn)生的影響也是不容忽視的。這更體現(xiàn)了達到陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操和提高他們的道德修養(yǎng)為目標(biāo)。

在這一門課程中，通過幾個學(xué)期在幾個方面對學(xué)生進行培養(yǎng)。首先對學(xué)生進行簡明樂理與節(jié)奏、視唱練耳等音樂基礎(chǔ)理論的培養(yǎng)。為了更好地鑒賞音樂，學(xué)習(xí)這些音樂基礎(chǔ)理論知識不僅是有益的而且是必要的。例如，掌握有關(guān)音階和調(diào)式、節(jié)奏和節(jié)拍、主題及旋律和樂譜讀法等知識，會有助于更好地鑒賞音樂和感受音樂。通過這一部分的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握了解音樂的基礎(chǔ)理論知識和識譜唱譜的能力，培養(yǎng)學(xué)生們的樂感，為下一步的學(xué)習(xí)奠定了一定的基礎(chǔ)。其次進行聲樂和合唱指揮的訓(xùn)練。這一部分的學(xué)習(xí)，使學(xué)生簡單的掌握歌唱的方法和合唱指揮的一些基礎(chǔ)知識，為他們參加大學(xué)生合唱團和欣賞一些聲樂作品做準備。同時，這樣的訓(xùn)練使學(xué)生們積極地參與到活動中來，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。第三方面進行體態(tài)律動方面的訓(xùn)練。通過體態(tài)律動的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生用身體的各種富有韻律的動作來表現(xiàn)音樂，從而加深對音樂的理解，更進一步地培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂感受力和表現(xiàn)力。通過這樣的訓(xùn)練讓學(xué)生們進一步了解和體驗音樂的豐富內(nèi)涵，從而使學(xué)生更全面、更深刻地理解和領(lǐng)會音樂。第四方面是對學(xué)生進行器樂演奏方面的訓(xùn)練。通過對一些簡單樂器（如打擊樂，豎笛等）的學(xué)習(xí)，加深對音樂的理解，并對培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生對自我把握和與他人合作，處理人際關(guān)系的能力，培養(yǎng)情商等方面都有一定的益處。最后方面是培養(yǎng)學(xué)生對音樂作品賞析的能力。學(xué)生通過對聲樂作品、器樂作品、舞蹈音樂作品、歌劇與音樂劇作品的賞析。逐步提高了學(xué)生的藝術(shù)審美創(chuàng)美能力，陶冶了學(xué)生的情操和培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

在教學(xué)中積極探索，在教學(xué)模式上進行不斷的創(chuàng)新。運用了奧爾夫教學(xué)法、達爾克羅茲教學(xué)法等，把一些新的教學(xué)方法和教學(xué)理念通過課堂傳達給學(xué)生。通過這些教學(xué)法，打破原有的傳統(tǒng)教學(xué)方式，由注入式轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式，注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造力。從一直以來的單純音樂知識和技能的傳授，改變?yōu)閺娬{(diào)音樂興趣愛好與審美能力的培養(yǎng)；強調(diào)通過音樂教育開發(fā)創(chuàng)造性潛能，培養(yǎng)全面、和諧、充分發(fā)展的個體。課堂教學(xué)由專制式轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰魇剑?gòu)建和諧的師生關(guān)系。師生之間以平等的身份共同參與教學(xué)活動。突出以學(xué)生為主體，突出學(xué)生的親身參與。使課堂教學(xué)更加富有趣味性和創(chuàng)造性，從而極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生們在這樣的學(xué)習(xí)中陶冶了情操，加強了道德修養(yǎng)，全面提高了學(xué)生們的綜合素質(zhì)。在課堂上采用多媒體教學(xué)手段也是很重要的一點，這能夠進一步增強學(xué)生對音樂的情感體驗。課堂上還積極組織學(xué)生采取即興創(chuàng)編表演手段，讓學(xué)生在了解音樂的同時更深一步地理解音樂、表現(xiàn)音樂。

我們加強高校學(xué)生藝術(shù)文化素質(zhì)教育，不斷地引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)、借鑒、繼承、傳播、創(chuàng)新本民族和域外的優(yōu)秀文化，不但提高了學(xué)生的文化修養(yǎng)、整體素質(zhì)，同時也有助于營造良好的校園氛圍。經(jīng)過公共藝術(shù)課程在學(xué)校的開展，使學(xué)生們不但學(xué)到了知識，陶冶了情操，同時也豐富了大學(xué)生的課余生活。各類大學(xué)生藝術(shù)社團百花齊放。學(xué)校成立了合唱隊、舞蹈隊、美術(shù)設(shè)計社團等，這為豐富學(xué)生課余文化生活以及弘揚民族的文化都起著重要作用。

教育之路還很漫長，需要教師不斷探索、不斷創(chuàng)新。作為高校藝術(shù)教師還應(yīng)不斷提高綜合素質(zhì)，在開展公共藝術(shù)課程教學(xué)中要堅持育人為本的宗旨，面向全體學(xué)生，堅持藝術(shù)教育的公平性，真正通過公共藝術(shù)教育讓每一個學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶，提升審美素質(zhì)，形成健全的人格。

參考文獻：

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德國著名的音樂教育家卡爾奧爾夫的教學(xué)法，從“以人為本”的理念出發(fā)，要求打破傳統(tǒng)的傳教式的音樂課堂教學(xué)，利用語言、肢體等一切從學(xué)生角度出發(fā)，獲得知識的方法進行教學(xué)，目前奧爾夫教學(xué)法也在中國部分學(xué)校進行試點教學(xué)，效果驚人。說明中國傳統(tǒng)的音樂教育體制是應(yīng)該被改革的，而改革體制，最先要從一線教師做起，利用自身的語言能力去表達想要傳授的音樂，讓學(xué)生最直接地感受到音樂力量。

一、從“人本”主義出發(fā)，讓學(xué)生自發(fā)地體驗音樂

在我學(xué)習(xí)奧爾夫教學(xué)法的三年時間里，也一邊接受著傳統(tǒng)的音樂教育，通過教學(xué)實踐課我發(fā)現(xiàn)，音樂教育者是一項很辛苦的工作，不僅要有合理的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)過程也需要符合學(xué)生的年齡和表達。音樂是一門感性多于理性的學(xué)科，所以音樂教師的教學(xué)方法定要與其他學(xué)科的教師有所區(qū)別。例如一堂小學(xué)音樂課，音樂教師若是像其他教師一樣，站在講臺前開始講課，學(xué)生會覺得音樂課和其他學(xué)科沒有差別。但如果我們用一首歌曲，或者一段節(jié)奏，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)“這是音樂課！”，那么學(xué)生（特別是小學(xué)生）會感覺自己發(fā)現(xiàn)了了不起的事情，有了一個好的開端，整堂課的效果也會不一樣。

1.提問法

小學(xué)三年級教材中，有一首歌的題目叫做《頑皮的杜鵑》，新版小學(xué)音樂課本中的教材很多是以動物為題材的，這讓教師能夠很好地利用小學(xué)生想象力豐富這個優(yōu)勢進行教學(xué)。教師可以在課堂開始時保持一點神秘感，在不告訴學(xué)生教材題目也不翻開課本的情況下，直接播放教材音頻，讓學(xué)生帶著問題去聽，“接下來老師要放一段音樂，大家仔細聽聽，歌詞里提到了哪些小動物，它們在做什么？”這樣簡單的問題，既容易讓學(xué)生產(chǎn)生成就感，又達到了讓學(xué)生熟悉旋律的目的。教師在提問的方法上應(yīng)該注意，除了類似上面這類答案顯而易見的問題之外，其他問題的設(shè)計盡量采用“設(shè)問法”，用一個你期待得到的答案去問學(xué)生，例如，你想讓同學(xué)們回答“森林中有許多小鳥”時，不能問“森林中有什么呀？”而應(yīng)該說成“森林中是不是有許多小鳥？”，基本上學(xué)生會順著老師的思維去回答，這樣的問法，既不明顯強加灌輸，使學(xué)生容易接受，又能很好地掌控教學(xué)流程。

2.鼓勵法

當(dāng)然，不管學(xué)生回答了一個多么簡單幼稚的問題，只要他的答案是正確的（正確的意思是，只要合理的、不違反人性道德的回答，不管跟老師想的多不一樣），都應(yīng)該得到贊揚和鼓勵。我們會發(fā)現(xiàn)，一名優(yōu)秀的教師，并不是那些每天板著臉訓(xùn)斥學(xué)生的老師，而是尊重學(xué)生在他們這個年齡段的思維與想象，理解該年齡段學(xué)生與別人的不同，并用符合他們的方式與學(xué)生交流，引導(dǎo)學(xué)生同樣來理解老師。我們會發(fā)現(xiàn)，在鼓勵中成長的孩子比在訓(xùn)斥中成長的孩子更容易理解別人、鼓勵別人，人們會不自覺地將自己承受的東西轉(zhuǎn)移給周圍的人，鼓勵不僅僅是教師對學(xué)生音樂培養(yǎng)方式的一部分，更是對學(xué)生人格培養(yǎng)的重要組成部分。

3.簡潔指令法

音樂課與其他學(xué)科的不同之處，不僅僅在于感性與理性的比例，更特殊的是，音樂課之所以能讓人放松和快樂，是因為歌唱比語言更能吸引聽者。我的老師常常告訴我們“能用唱的，就堅決不用說的”。語言是很好的粘合劑，而音樂本身卻更吸引人。在我們上課的過程中，除了適時地借助多媒體設(shè)備之外，教師本身才是最能集中學(xué)生注意力的點。我們?nèi)绻寣W(xué)生跟著老師逐句跟唱，不需要太多的語言說明，只需要一句話“現(xiàn)在，我做什么，你們跟著做什么?！焙啙嵜髁说闹噶?，讓學(xué)生很容易就抓住重點，模仿是人的天賦，說完這句話之后，不管是動作的模仿，還是歌唱的模仿，學(xué)生一定都會仔細看清，并且跟著做。學(xué)生會通過自己的身體和聲音去表現(xiàn)自己，渴望得到老師的夸獎和贊美，從而獲得成就感。語言是很重要的表達，但過多的語言和解釋，會適得其反。

4.用表揚去批評

在鼓勵法中我們提到，任何學(xué)生做的正確的回答，都應(yīng)該得到表揚。但若是不正確或者對學(xué)生的人格與音樂培養(yǎng)無利的行為，應(yīng)該怎么辦？前段時間我做中小學(xué)音樂課堂的調(diào)研時，發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象，在我們拼命追求音樂課上流程銜接的完美和如何理解學(xué)生的過程中，忽略了實際課堂上學(xué)生（尤其是小學(xué)生）符合他們年齡段愛打鬧、愛出風(fēng)頭、話多又難管教的天性。發(fā)現(xiàn)了其實一堂課并不能完成我們想要學(xué)生學(xué)會的全部內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生不再聽話、我們用語言和歌唱無法讓他們安靜下來的時候，很多教師選擇了放棄方法、忘記理解、成為訓(xùn)斥者的角色。然而在聽過幾堂小學(xué)音樂課后我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生是永遠都期望著被表揚的，學(xué)生的打鬧和多話大部分原因是希望得到老師的注意，我們抓住了學(xué)生的心理，就容易找到解決的方法。首先，表揚那些認真的、安靜的學(xué)生，用直接點名的方式，不需要加任何原因，“我表揚林XX，她做得最好?！边@時班里會有學(xué)生漸漸安靜下來，去觀察被表揚的同學(xué)，并做得像她一樣；其次，對于部分意識不到自己太吵的學(xué)生，教師應(yīng)該從他周圍的學(xué)生入手，不需要語言，只是用眼神告訴他們，你在等；最后，針對個別“不知悔改”的學(xué)生，忽略他。忽略是一名教師對學(xué)生最大的懲罰，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己不論多吵多鬧都無法引起共鳴的時候，他會覺得自己很無聊，當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生已經(jīng)安靜下來的時候，再用鼓勵法去表揚他。

要批評自己的學(xué)生并不容易，但只要抓住學(xué)生的想法，用對方式，就不會對學(xué)生造成不好的影響，學(xué)生被忽略過一次之后，就會牢牢記住，就像訓(xùn)練小貓上廁所一樣，做錯了受到懲罰，做對了得到表揚，他們就會一直去做對的事情。

二、在教育學(xué)生的同時提高自身修養(yǎng)

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本文主要論述了書法教育課程在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的重要性及其應(yīng)用，希望能夠促進我國當(dāng)代藝術(shù)的進步。

 

當(dāng)代藝術(shù)教育，雖一再的倡導(dǎo)設(shè)計中的民族性、文化感，卻始終找不到傳統(tǒng)文化、民族元素與當(dāng)代設(shè)計結(jié)合的有效途徑，在國際設(shè)計舞臺上，還難以形成自己的民族風(fēng)格。

 

筆者以傳統(tǒng)書法作為當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計的一個重要資源，在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中嘗試生發(fā)書法字體，重組筆墨元素，嬗變章法構(gòu)成，在教學(xué)素材上選擇優(yōu)秀及合理的案例，從而引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)書法在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中的優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會借鑒，并發(fā)揮自己的主觀能動性和創(chuàng)造性，探索一條適合當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)合的素質(zhì)教育拓展之路。

 

一、書法課程設(shè)置的重要性

 

當(dāng)人們看到一幅書法作品的時候，首先會獲得視覺上的美的感受。譬如王羲之的《蘭亭集序》，它是書法藝術(shù)史上最偉大的書跡之一，被譽為“天下第一行書”，所以文章借此流傳于世，這就是書法藝術(shù)的魅力所在。中國的漢字，從繪畫、符號到創(chuàng)造、定型，經(jīng)歷了古文、隸書、草書、行書、真書等階段的演變。

 

書法藝術(shù)作為抽象的符號表現(xiàn)形式，主要以漢字的基本結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，通過線條的各種變化演繹出千姿百態(tài)的視覺藝術(shù)形象。從審美意義上說，中國漢字的演變史就是中國線形藝術(shù)設(shè)計的演變史。

 

書法，有人稱它為視覺藝術(shù)，有人稱它為造型藝術(shù)、線條藝術(shù)、抽象藝術(shù)等等。書法在高校中具有重要的作用。對于美術(shù)類(尤其是繪畫專業(yè)中國畫方向)的學(xué)生來說，書法對提高筆墨技巧和造型能力、落款、創(chuàng)作等都具有重要的作用。書法在藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)中能夠讓學(xué)生把握書法的審美意蘊和漢子的造字規(guī)律，有利于今后做字體變形和各種創(chuàng)意。

 

對于師范類的學(xué)生，三筆字(毛筆字、硬筆字、粉筆字)，是作為教師最基本的一項基本功。書法可以提高大學(xué)生的文化修養(yǎng)、提高審美能力，對任何專業(yè)和任何方向的學(xué)生都具有重要的作用。

 

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的書法教學(xué)應(yīng)該不能偏離高職院校的培養(yǎng)模式，即“培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的技術(shù)應(yīng)用型專門人才”。但在實際教學(xué)中藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的書法教學(xué)應(yīng)該有更高的要求，實用的目的是首要的，但不能僅僅定位在實用這一最淺層次，如果是這樣，書法本身所具有的豐富內(nèi)涵和功能都不會得到發(fā)揮。因而，正確的觀點是：使學(xué)生掌握基本的理論知識和基本技能，注重實用和審美兩者兼顧，培養(yǎng)具有較高的藝術(shù)設(shè)計人才。

 

二、書法藝術(shù)的墨象表現(xiàn)與現(xiàn)代字體設(shè)計的關(guān)系

 

書法的墨色美指的是線條以墨象的形式在宣紙或其他載體上呈現(xiàn)的狀態(tài)。柔軟的毛筆成為書寫的最合適的選擇，再與紙和墨完美結(jié)合，書法便有了濃、淡、干、濕、遲、速等神妙的變化，從單純的技法升華為一種高度的創(chuàng)作藝術(shù)，具備了極為豐富的美學(xué)內(nèi)涵。現(xiàn)代字體設(shè)計要充分吸收它的藝術(shù)成果，以豐富字體設(shè)計的內(nèi)容，提高字體設(shè)計的藝術(shù)效果。

 

1.書法墨色中的濃淡變化。黃賓虹說：“古人墨法妙于用水?！睍ㄖv究濃淡、干濕、蒼潤，使墨色有豐富的變化，這就需要用水云調(diào)墨或以墨調(diào)水。說到底，對于墨象的追求，主要以行筆用墨的多少，再加上運筆的技巧而呈現(xiàn)濃、淡、濕、潤的微妙變化，最終形成一種墨色美妙變化的樂章。

 

2.書法墨色中的干枯與濕潤。書法中墨的燥與潤、枯與濕的變化主要體現(xiàn)在行筆速度的慢與快上。宋代姜夔《續(xù)書譜·用墨》云：“墨濃則筆滯，燥則筆枯，亦不可知也。”

 

書家根據(jù)創(chuàng)作時的實際需要在作品中運用不同的表現(xiàn)手法，運筆遲澀即穩(wěn)重有力，運筆疾速即飛動勁利，二者的運用要根據(jù)書家的心情和作品的需要而定。悲傷和歡喜兩種不同的情景所用的字體應(yīng)有所區(qū)別，比如王羲之的《喪亂帖》與《蘭亭集序》墨色的干枯、濕潤變化大不相同。

 

三、書法對現(xiàn)代設(shè)計思維的影響

 

設(shè)計在不斷地發(fā)展、創(chuàng)新，書法隨著時代的發(fā)展也在不斷地創(chuàng)新與演變。設(shè)計主要傾向于設(shè)計思維的表現(xiàn)，而書法講究“法、形、氣、神”等多方面內(nèi)在的氣質(zhì)和外在風(fēng)格的表現(xiàn)。

 

書法對現(xiàn)代設(shè)計的影響表現(xiàn)在兩個方面：一是書法的正險取勢和現(xiàn)代設(shè)計的動靜表現(xiàn)。書法追求對立統(tǒng)一，講究動靜結(jié)合，這也影響到現(xiàn)代設(shè)計思維的創(chuàng)新。二是書法虛實的表現(xiàn)和設(shè)計空間的表現(xiàn)。王羲之曰：“實處就法，虛處藏神?！边@種虛實變化是設(shè)計中體現(xiàn)空間的主要表現(xiàn)手法。書法藝術(shù)對現(xiàn)代設(shè)計思維的影響是深遠的

 

中國的傳統(tǒng)書法藝術(shù)不論是內(nèi)容與形式都有現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)可以借鑒的方面，在現(xiàn)代設(shè)計中運用傳統(tǒng)書法，可以很大程度上的提升設(shè)計作品的文化價值。

 

傳統(tǒng)書法是我國文化的精髓，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中需要這樣的文化供養(yǎng)，只有強大的特色文化張力才能促進現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的持久發(fā)展。

 

我國的優(yōu)秀書法藝術(shù)更是需要現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的傳承與發(fā)展，注重提高書法教學(xué)課程在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用，提升書法在藝術(shù)設(shè)計中的地位，使得書法藝在藝術(shù)設(shè)計中發(fā)揮更大的藝術(shù)魅力。

篇4

藝術(shù)教育在學(xué)校教學(xué)中占有重要的地位。在農(nóng)村小學(xué)中仍然存在很多弊端，嚴重地阻礙了藝術(shù)教育的發(fā)展。

藝術(shù)能陶冶人的情操，凈化人的靈魂，在學(xué)校教育中，藝術(shù)課與其它學(xué)科互相滲透，是學(xué)校教育中的薄弱環(huán)節(jié)。近幾年來提倡全面實施素質(zhì)教育的過程中，一些農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育有了一定的發(fā)展。但是在農(nóng)村，藝術(shù)教育仍然是學(xué)校教育的一個“盲區(qū)”。我們應(yīng)該對農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)課教育的一些設(shè)備、師資、配備、人的教學(xué)觀念等方面提出改進的意見。

一、農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀

1、藝術(shù)教育容易被忽視。

不少基層學(xué)校尤其是農(nóng)村小學(xué)，仍把音體美課為主的藝術(shù)課看成是可開可不開的“雜課”。在學(xué)校所規(guī)定的課程表上音樂課時量，有些主課會占用付課。個別基層小學(xué)甚至?xí)岩魳氛n取消，使學(xué)生不能接受全面的素質(zhì)教育。

2、專業(yè)性的教師嚴重缺編。

在農(nóng)村小學(xué)教師中，藝術(shù)課教師從正規(guī)藝術(shù)專業(yè)化，系統(tǒng)化教育和培訓(xùn)的教師少之又少，即使是專業(yè)院校畢業(yè)的專業(yè)教師，在學(xué)校所擔(dān)任的課也會專業(yè)不對口，甚至讓一些語數(shù)教師來兼教，而且現(xiàn)有的任課教師在教學(xué)觀念，教學(xué)態(tài)度，學(xué)識水平、業(yè)務(wù)能力等方面與藝術(shù)教學(xué)的實際需要存在著較大的差距。

3、專業(yè)教學(xué)設(shè)備嚴重短缺。

我作為一位農(nóng)村小學(xué)教師，特別是教授藝術(shù)課深有感觸。我們這批教師從正規(guī)師范院校畢業(yè)、受過藝術(shù)專業(yè)化系統(tǒng)化的教師很少，在農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教學(xué)設(shè)備的配置上，少之又少，雖然在“普九”中得到了良好的改善，但在使用不當(dāng)，或?qū)W校管理不足中，導(dǎo)致藝術(shù)教學(xué)設(shè)備損毀、流失的現(xiàn)象較為嚴重，從而不能保證教學(xué)的正常開展。拿我從事教學(xué)來說，音樂器材只有一架電子琴、錄音機，像一些其他樂器都十分短缺。

二、能重視起農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的改進方法

（1）重視藝術(shù)課程的生活化學(xué)習(xí)，藝術(shù)源于生活的需要，藝術(shù)與人文素養(yǎng)是豐富和提升學(xué)生心理的重要層面。藝術(shù)課程要在與生活的聯(lián)系中闡釋課程主題，引導(dǎo)學(xué)生在文化感受里遷移不同藝術(shù)學(xué)科的技能和知識。

（2）重視藝術(shù)課程的人性化學(xué)習(xí)。學(xué)生接受藝術(shù)教育的學(xué)習(xí)，首先是發(fā)展審美感受，為學(xué)生情緒、心智、身體各方面的成長鋪墊基礎(chǔ)，學(xué)會了解和尊重他人，逐步形成自我約束的人生觀，建立和諧的人際關(guān)系。

（3）重視藝術(shù)課程的整合學(xué)習(xí)。在人文主題統(tǒng)領(lǐng)下的四個藝術(shù)領(lǐng)域教學(xué)并不是學(xué)科知識技能層面的合并，而是要對學(xué)生具備的邏輯秩序的觀念進行養(yǎng)成教育，讓學(xué)生在自己的生活經(jīng)驗中感悟人、事、物的相互依存關(guān)系，具備表達、溝通、批評的情結(jié)。

（4）重視藝術(shù)課程中自主建構(gòu)的學(xué)習(xí)。通過藝術(shù)課教學(xué)啟發(fā)學(xué)生形成以人文素養(yǎng)為核心內(nèi)涵的學(xué)習(xí)氛圍，充分開啟學(xué)生的創(chuàng)造潛能，積極參加藝術(shù)活動，珍惜祖國和世界的傳統(tǒng)文化，逐步形成終身學(xué)習(xí)與生活發(fā)展并進的思維方式。

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關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué)；研究性學(xué)習(xí)；重要意義

一、研究性教學(xué)在高中數(shù)學(xué)課中的應(yīng)用

研究性學(xué)習(xí)即學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會或者生活中選擇一定的專題來研究，在研究的過程中通過主動的思考和學(xué)習(xí)獲取相應(yīng)的知識并能夠應(yīng)用所獲得的知識解決相關(guān)問題的一種學(xué)習(xí)方法。在研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)生居于主導(dǎo)地位，更多的要發(fā)揮自身的主動性和積極性來思考和解決相關(guān)問題，而教師則起到一種指導(dǎo)和啟發(fā)的作用，對于學(xué)生研究專題內(nèi)容的選擇等給予指導(dǎo)并對學(xué)生研究性學(xué)習(xí)過程中所遇到的問題進行相應(yīng)的解答，從而使得學(xué)生的綜合能力得到提高。

在高中數(shù)學(xué)課中，研究性學(xué)習(xí)的應(yīng)用主要是通過教師在授課時的滲透及學(xué)生對日常生活的觀察和思考。高中數(shù)學(xué)的內(nèi)容與實際生活有著一定的關(guān)系，比如排列組合，教師在授課時可以通過現(xiàn)實生活中的事例來促進學(xué)生對相關(guān)定理和規(guī)律的理解掌握。同時在授課的過程中教師應(yīng)該積極地引導(dǎo)學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)，但是應(yīng)該充分考慮到高中教學(xué)所承擔(dān)的高考等方面的壓力，在研究性學(xué)習(xí)開展的過程中掌握適當(dāng)?shù)亩龋ＷC其適用于高中數(shù)學(xué)課的最初目的的實現(xiàn)。

二、高中數(shù)學(xué)開展研究性教學(xué)的重要意義

高中數(shù)學(xué)課中開展研究性教學(xué)對于學(xué)校、教師和學(xué)生都有著重要的意義。從學(xué)校的角度講，研究性學(xué)習(xí)的開展有利于學(xué)校素質(zhì)教育的推進及整體教學(xué)結(jié)構(gòu)的合理規(guī)劃和設(shè)計。研究性學(xué)習(xí)在某種程度上看似將教師解放出來，實際上對教師提出了更高的要求，而學(xué)校教學(xué)任務(wù)教學(xué)目標(biāo)未發(fā)生變化的前提下，便要采取相應(yīng)的措施保障該目標(biāo)的實現(xiàn)。為了保證學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的效果，學(xué)校要為學(xué)生提供研究性學(xué)習(xí)的硬件和軟件條件，使得研究性學(xué)習(xí)在高中數(shù)學(xué)課堂的開展具備現(xiàn)實性。高中數(shù)學(xué)較之初中數(shù)學(xué)難度有了很大的提升，新的學(xué)習(xí)方式的推廣不能降低高中數(shù)學(xué)本身的難度，如何讓學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)的過程中掌握相對較難較為抽象的數(shù)學(xué)知識，如何在傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)上進行改革創(chuàng)新便成為高中學(xué)校所面臨的問題。當(dāng)學(xué)校給予研究性學(xué)習(xí)所帶來的一些教學(xué)上的新問題進行改革創(chuàng)新時也便從整體上推動了學(xué)校教學(xué)的發(fā)展。

從教師的角度講，研究性教學(xué)使得教師的作用更為突出。高中數(shù)學(xué)中開展研究性教學(xué)并未將教師從課堂中解放，而是給教師提出了更高的要求和責(zé)任。研究性教學(xué)的開展需要教師的引導(dǎo)，因此，教師應(yīng)該充分考慮高中數(shù)學(xué)教學(xué)的性質(zhì)特點并在此基礎(chǔ)上進行相應(yīng)的教學(xué)方式的改革，使學(xué)生意識到研究性學(xué)習(xí)重要性的同時還要掌握研究性學(xué)習(xí)的有效方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，

從根本上保證高中教學(xué)目標(biāo)的完成。在研究性學(xué)習(xí)的過程中，教師從課堂教學(xué)到課外研究都起著指導(dǎo)與評價的作用，對于學(xué)生研究行為的有效指導(dǎo)及學(xué)習(xí)過程中和結(jié)果的評價能夠及時發(fā)現(xiàn)解決相關(guān)問題，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力保證研究性學(xué)習(xí)的效果。

對學(xué)生而言，研究性學(xué)習(xí)能夠提高其自身的綜合能力。高中階段的學(xué)生具備了較強的認知能力，承受著高考的壓力，高中數(shù)學(xué)難度的提升也為他們的學(xué)習(xí)提出了一定的挑戰(zhàn)。在學(xué)習(xí)的過程中，通過自主的研究性學(xué)習(xí)，對數(shù)學(xué)原理和公式的推導(dǎo)等能夠使學(xué)生更好地掌握基礎(chǔ)知識，同時提高自身學(xué)習(xí)的積極性和主動性。在學(xué)習(xí)的過程中，自己對相關(guān)知識的研究，能夠使其用更加認真的態(tài)度對待學(xué)習(xí)，通過與同學(xué)的互動形成一種融洽的“相互促進、

共同進步”的學(xué)習(xí)氛圍，并且教師對相關(guān)問題的解答能夠增加學(xué)生與教師的交流。教師與學(xué)生交流中及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的一些問題并有針對性地解決，使學(xué)生受到多方面的關(guān)懷，有利于學(xué)生知識的學(xué)習(xí)和身心的健康發(fā)展。

參考文獻：

[1]唐成林.在高中數(shù)學(xué)課中開展數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)[J].讀寫算：教育教學(xué)研究，2011（39）.

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【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計 構(gòu)成基礎(chǔ) 重要性

“構(gòu)成基礎(chǔ)”課程包含“平面構(gòu)成”、“色彩構(gòu)成”、“立體構(gòu)成”，即是我們通常所講的“三大構(gòu)成”，是美術(shù)教育、美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計等專業(yè)教學(xué)中所必須學(xué)習(xí)的專業(yè)基礎(chǔ)課，是其教學(xué)大綱中所設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)必修課，是今后從事美術(shù)教學(xué)和藝術(shù)設(shè)計工作從業(yè)人員所必須掌握的基礎(chǔ)知識。

從理論基礎(chǔ)知識來講，絕大多數(shù)學(xué)生為了迎接高考，升入大學(xué)，只專注于素描和色彩知識的學(xué)習(xí)與練習(xí)，加之很多省的素科考試都沒有考設(shè)計科目，學(xué)生在進入大學(xué)之前都沒有接觸過設(shè)計，也沒有一點設(shè)計方”是開啟學(xué)生進入設(shè)計的起點，是引導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)設(shè)計知識方法的開始，是培養(yǎng)學(xué)生的立體思維、設(shè)計思想、認識設(shè)計理念、提升設(shè)計審美意識的開端。教師應(yīng)該以社會發(fā)展、材料更新、哲學(xué)思想、設(shè)計理念等知識為出發(fā)點，向?qū)W生傳授造型的基本原理，運用引導(dǎo)啟發(fā)式的教學(xué)模式，與學(xué)生共同探討造型的聯(lián)想與再創(chuàng)造，要充分理解和尊重學(xué)生的想法，充分發(fā)揮每一個學(xué)生的個性與造型技能，盡量打造一種積極主動的學(xué)習(xí)方式。

在理論知識的學(xué)習(xí)過程中，撇開空洞和抽象的教學(xué)方式，運用投影儀、電腦、互聯(lián)網(wǎng)等科技作為多種授課條件，制作畫面直觀且內(nèi)容豐富的PPT教學(xué)課件進行教學(xué)，讓學(xué)生頭腦有更為直觀的感受，和學(xué)生共同研究物體的造型，啟發(fā)學(xué)生更為富有創(chuàng)意的想象力，為今后平面設(shè)計、工業(yè)造型設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等專業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。

從學(xué)習(xí)方法來講，一方面通過教師的課堂講授，了解構(gòu)成基礎(chǔ)的理論知識，然后通過閱讀參考教材、查詢互聯(lián)網(wǎng)等方法來鞏固理論知識的學(xué)習(xí)，同時充實自己在構(gòu)成中的知識，并將不明白的問題再放到課堂上讓老師進行講解，或者大家互相討論，增強記憶。另一方面，帶學(xué)生進入材料市場，讓學(xué)生了解不同材料的特性與肌理效果，通過學(xué)生直觀的感受，從視覺上觀察物體的造型、色彩、紋理、大小等；從觸覺上感受材料的質(zhì)感，是棉質(zhì)、木質(zhì)還是紙質(zhì)等；從聽覺上區(qū)別材料是鋼材、木材、陶瓷等；從嗅覺上區(qū)別材料的品種和品牌。第三，直接進入設(shè)計公司，參觀各種造型展板的制作，同時向設(shè)計師學(xué)習(xí)設(shè)計制作的流程，以及如何與客戶溝通等等。為學(xué)生提供多方面的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生親身體驗，以此提高學(xué)生的興趣，來取得更好的學(xué)習(xí)效果，同時也告訴學(xué)生今后專業(yè)知識的學(xué)習(xí)方法和過程也是相同的。

從訓(xùn)練方法來講，傳統(tǒng)的手工繪圖、手工工藝制作已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會的發(fā)展需要，學(xué)生對這種全手工制作也已經(jīng)失去了興趣，認為這是沒有必要的訓(xùn)練方式，電腦軟件的學(xué)習(xí)與應(yīng)用才是最為重要的。教師在布置課題練習(xí)時，就要做出相應(yīng)的調(diào)整，突破傳統(tǒng)的純手工制作方式，做一種新的嘗試，可以將手工工藝與電腦制作相結(jié)合，先用電腦制作出大概的造型后，再轉(zhuǎn)入手工正圖的練習(xí)，因為絕大部分學(xué)生在此之前并沒有學(xué)習(xí)過電腦設(shè)計軟件，學(xué)生在感知電腦軟件運用能力不足時，才會體會到手工制作出來的效果其實并不比電腦差。后期學(xué)生電腦軟件運用相當(dāng)熟練之后，也可以先用電腦來表達自己的想法和創(chuàng)意，然后確定新造型的材料表現(xiàn)，這就避免了學(xué)生一開始就盲目的尋找材料，而找到的材料也未必適合自己所構(gòu)想的造型設(shè)計，然后再將就加工成作品，這個過程消耗了學(xué)生大量的時間，如果學(xué)生先運用電腦設(shè)計，就可以隨意改變不滿意的設(shè)計，不斷的完善新造型中的各項設(shè)計要素，直到滿意為止，做出模擬的三維作品，這樣能夠使學(xué)生更容易了解空間的造型關(guān)系，既節(jié)省的時間，又擺脫了材料與加工的限制，能夠更好的使學(xué)生專注于空間造型的創(chuàng)意上，這樣更能開拓學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。同時，也要求學(xué)生必須努力學(xué)習(xí)電腦軟件，只有熟練掌握軟件的操作，在進行新形態(tài)的創(chuàng)造時才能得心應(yīng)手。

從實戰(zhàn)練習(xí)來講，學(xué)生學(xué)習(xí)了構(gòu)成基礎(chǔ)的理論知識，并通過構(gòu)成基礎(chǔ)知識在實際生活中的應(yīng)用。例如，在海報設(shè)計、招貼設(shè)計、書封設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計、VI設(shè)計等專業(yè)上的應(yīng)用，可以讓學(xué)生多多參加與之相關(guān)的設(shè)計比賽，特別是活躍在當(dāng)下的比較多的公益招貼設(shè)計，雖然此時學(xué)生的作品想法還比較幼稚，效果也相對簡單，但應(yīng)該多從實際的比賽中探索專業(yè)知識，分析別人獲獎的原因，是在創(chuàng)意還是在構(gòu)圖還是在色彩等方面，從中獲取的專業(yè)知識比老師直接講授的更為牢固，更為清楚。學(xué)生所學(xué)知識得到運用，學(xué)習(xí)積極性也相對較高，學(xué)生的主動性也會提升，如若獲獎，學(xué)生有較大的榮譽感，對學(xué)生今后的就業(yè)也是光彩的一筆。同時，也可以讓學(xué)生參與到實際的工程項目中去學(xué)習(xí)。例如，在裝飾公司，居室設(shè)計中點、線、面的應(yīng)用也較為突出，立面造型中點、線、面的分割裝飾，空間中的小裝飾、小擺件都是運用到最基礎(chǔ)的構(gòu)成知識，讓學(xué)生有意識地了解構(gòu)成基礎(chǔ)知識的重要性，才能明確學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并且提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

從組織協(xié)調(diào)能力方面來講，任何設(shè)計工作的完成，都不會只是一個人的事情，要面對與上級的溝通、與設(shè)計組其他成員的溝通、與設(shè)計有關(guān)的相關(guān)專業(yè)人員的溝通、與客戶的溝通等等方面的組織協(xié)調(diào)工作，團隊理念及團隊精神的培養(yǎng)對學(xué)生來講是必不可少的。因此，應(yīng)該以學(xué)生進入校園學(xué)習(xí)，初次接觸設(shè)計課程開始，鍛煉學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力，可以通過小組作業(yè)的方式進行練習(xí)，在單個人的作品中往往存在創(chuàng)新不足的現(xiàn)象，讓多名學(xué)生討論課題的練習(xí)，相互之間碰撞出靈感的火花后，再通過分工合作的方式，共同完成課題的練習(xí)，從而也能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

綜上所述，“構(gòu)成基礎(chǔ)”課程是學(xué)生認識設(shè)計的開始，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力、設(shè)計觀念和設(shè)計意識的起點，是挖掘?qū)W生設(shè)計潛能的開端。因此，學(xué)生作品的效果并不是最為重要的，結(jié)果往往是次要的，學(xué)習(xí)的過程才是最為關(guān)鍵的。通過“構(gòu)成基礎(chǔ)”課程的學(xué)習(xí)，了解今后設(shè)計知識的學(xué)習(xí)方法，為今后學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識和進入社會打下堅實的基礎(chǔ)，才能培養(yǎng)出更為優(yōu)秀的設(shè)計從業(yè)人員。

參考文獻

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關(guān)鍵詞：高職藝術(shù)設(shè)計 基礎(chǔ)課教學(xué) 合理 整合 實踐性教學(xué) 啟發(fā)式情景教學(xué)法

現(xiàn)代職業(yè)教育是與基礎(chǔ)教育、高等教育和成人教育地位平行的四大教育板塊之一。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，社會上對技術(shù)性人才需求的不斷加大，職業(yè)教育的發(fā)展也面臨著前所未有的好時機。職業(yè)教育是以學(xué)生就業(yè)為目的，以行業(yè)需求為導(dǎo)向，培養(yǎng)技能型人才的教育體系，是以培養(yǎng)崗位能力和職業(yè)素養(yǎng)人才為主要任務(wù)的教育。而傳統(tǒng)的大學(xué)本科教育容易忽視學(xué)生將理論知識轉(zhuǎn)變成實踐操作性的能力，培養(yǎng)的是學(xué)術(shù)性人才，學(xué)生畢業(yè)之后需要經(jīng)過很長時間來適應(yīng)本崗位，這顯然不能適應(yīng)當(dāng)今時代的發(fā)展，于是高等職業(yè)院校順應(yīng)著就業(yè)市場的要求，發(fā)展成熟起來。

高職藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)是高等職業(yè)教育中的一個類型，肩負著培養(yǎng)生產(chǎn)、設(shè)計、建筑、服務(wù)等社會第一線職業(yè)的技術(shù)人才的使命，具有不可替代的作用。該專業(yè)是為了適應(yīng)以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo)的藝術(shù)設(shè)計教育的要求而出現(xiàn)的，特別是隨著藝術(shù)設(shè)計這一學(xué)科迅速地成長壯大，高職藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)提高到關(guān)系國家經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略高度，并把培養(yǎng)創(chuàng)新型設(shè)計人才的教學(xué)觀作為基線貫穿始終，促進學(xué)生樹立正確的設(shè)計觀和創(chuàng)新意識。

高職藝術(shù)設(shè)計類的課程設(shè)置是為該專業(yè)的就業(yè)崗位群技能的形成和發(fā)展服務(wù)的，因此在教學(xué)的過程中突出職業(yè)技能是非常重要的，而且所有的課程要結(jié)合到專業(yè)和職業(yè)技能培養(yǎng)的目標(biāo)上去。我們首先看一下高職學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。目前，大部分高職院校招收的藝術(shù)類考生繪畫基礎(chǔ)比較薄弱，甚至有些還是非藝考類學(xué)生，藝術(shù)設(shè)計素養(yǎng)水平參差不齊。那么入校對這些學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)放在首位，接著才應(yīng)是學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)。藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)基礎(chǔ)課有素描（設(shè)計素描）、色彩（設(shè)計色彩）和平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成等多種課程。這些繪畫基礎(chǔ)課程的開設(shè)是學(xué)好該專業(yè)課的前提；另外，基礎(chǔ)課程的扎實牢固程度也為提高學(xué)生設(shè)計能力、創(chuàng)造能力、審美能力等打下基礎(chǔ)；那么藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程的培養(yǎng)就顯得至關(guān)重要。

一、合理安排基礎(chǔ)課程，為應(yīng)用型技術(shù)人才的培養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。

由于人們對“藝術(shù)設(shè)計”這個新興專業(yè)理解和認識的不同，以及學(xué)校性質(zhì)和基礎(chǔ)不同,導(dǎo)致專業(yè)課程的設(shè)置體系差異很大。但是作為奠基石作用的基礎(chǔ)課程在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)建設(shè)中是不可動搖的。根據(jù)筆者對學(xué)生入校情況的分析，我們在基礎(chǔ)課課時與教學(xué)內(nèi)容的安排上要根據(jù)具體的專業(yè)與實際需要進行科學(xué)、有機的安排。

歷數(shù)高職院校藝術(shù)類專業(yè)的教學(xué)計劃和課程安排的情況，第一學(xué)年的教學(xué)安排幾乎都是專業(yè)基礎(chǔ)課，即以素描，色彩、構(gòu)成為主。這種教學(xué)模式無可厚非，但是如果按照藝術(shù)類專業(yè)的分類而有重點性、選擇性的安排這些基礎(chǔ)課程，則對今后的專業(yè)培養(yǎng)、人才培養(yǎng)起到事半功倍的效果。比如：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是培養(yǎng)室內(nèi)裝飾設(shè)計技術(shù)人才的專業(yè)，那么它在基礎(chǔ)課程的安排選擇上，就可以適當(dāng)?shù)陌言O(shè)計素描課程加重比例安排，這樣對提高學(xué)生的空間造型能力，三維立體空間的想象能力都會有一定的幫助；展覽展示藝術(shù)設(shè)計專業(yè)同樣對設(shè)計素描課程有著較高的需求，那么就可以開設(shè)基礎(chǔ)課程的合班課，做到了資源共享；再如影視動畫專業(yè)的課程安排則可以適當(dāng)?shù)陌哑矫鏄?gòu)成、色彩構(gòu)成課程內(nèi)容增加，而減少設(shè)計素描課程的課時，因為這個專業(yè)對素描的要求不高；平面設(shè)計專業(yè)是為廣告公司、出版社等培養(yǎng)技術(shù)人才的專業(yè)，那么它對設(shè)計色彩課程的要求就會很高；電腦藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)課程為設(shè)計素描、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成，該專業(yè)對這三門課程都要求有扎實的基礎(chǔ)，可以適當(dāng)?shù)脑黾诱n時量，而減少其它公共課程的課時；

合理安排藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)基礎(chǔ)課程，形成了比較科學(xué)的教學(xué)體系。這樣保證了基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，課程與課程之間有合理的銜接，更重要的是為學(xué)生進入就業(yè)單位工作打下堅實的基礎(chǔ)，真正順應(yīng)了現(xiàn)代高職教育的目的，培養(yǎng)應(yīng)用型技術(shù)人才。

二、對基礎(chǔ)課程進行優(yōu)化整合，為實踐性教學(xué)的開展提供了強有力的保障。

按照傳統(tǒng)高等教育的教學(xué)模式，學(xué)生畢業(yè)后進入社會，不能做到學(xué)以致用，給工作單位的印象是既不能，也不專，無奈之下，在由用人單位“回爐再煉”。 讓學(xué)生在心理上感到心虛，那么無形中造成了人才浪費。這種現(xiàn)象就要求高職教育者們在初期基礎(chǔ)課程體系的設(shè)置上，就應(yīng)該注重學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，把基礎(chǔ)課教學(xué)從“信息傳授型”轉(zhuǎn)移到“能力培養(yǎng)型”，再過渡到“思維創(chuàng)新型”上來。

社會在高速發(fā)展，新材料、新工藝、新案例的出現(xiàn)，決定了課程體系必須要適應(yīng)這個飛速發(fā)展的大市場。對現(xiàn)有高職藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)基礎(chǔ)課程進行優(yōu)化整合，是當(dāng)今專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域和職業(yè)要求發(fā)展到一定階段的客觀需要。上述第一點提到了基礎(chǔ)課程的開設(shè)應(yīng)和專業(yè)性質(zhì)、就業(yè)崗位相符合。在這一點上，筆者強調(diào)的是基礎(chǔ)課程的內(nèi)容應(yīng)與該專業(yè)相關(guān)的知識、技術(shù)能力相結(jié)合，使學(xué)生在選擇該專業(yè)后，從初期就明確自己的崗位特點，明確勝任該崗位所應(yīng)具備的能力及相關(guān)知識結(jié)構(gòu)，還應(yīng)讓學(xué)生了解在工作中的細節(jié)和環(huán)節(jié)。這樣逐漸的養(yǎng)成該職業(yè)的專業(yè)習(xí)慣，有利于今后的實踐性教學(xué)的開展和與企業(yè)的無縫對接。

三、有助于養(yǎng)成啟發(fā)式情景教學(xué)法的課堂教學(xué)模式

高職藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)應(yīng)區(qū)別于普通文理科教學(xué)，摒棄傳統(tǒng)、死板的教學(xué)模式。藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的課堂應(yīng)該通過生動、活潑的教學(xué)組織形式來完成，這就要求教師從早期的基礎(chǔ)課程的課堂教學(xué)上來啟發(fā)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

在基礎(chǔ)課程的課堂教學(xué)上，教師首先提取整堂課程的主題思想，然后激發(fā)學(xué)生的想象，讓學(xué)生去尋找和主題思想相關(guān)的設(shè)計元素，從而解決造型的表現(xiàn)形式。例如在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的平面構(gòu)成課堂上，講到構(gòu)成法則，可以讓學(xué)生去思考在室內(nèi)的居室中，哪些陳設(shè)的擺放是運用了密集表現(xiàn)的構(gòu)成形式，哪些運用了重復(fù)表現(xiàn)的構(gòu)成形式。這種啟發(fā)式的教學(xué)可培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)，并和自己的專業(yè)方向相掛鉤，使整個教學(xué)過程包含了基礎(chǔ)理論知識、專業(yè)技術(shù)知識以及對今后工作的態(tài)度和認知。

再如在廣告設(shè)計專業(yè)的設(shè)計色彩課程中，教師可以把實際案例引入到課堂中，讓學(xué)生進行實際訓(xùn)練，即訓(xùn)練了學(xué)生對色彩的掌控，又復(fù)習(xí)了構(gòu)成法則，更重要的是讓學(xué)生了解項目策劃、實施、完成的工作程序，增加了學(xué)生對專業(yè)市場的了解，熟悉項目的各個環(huán)節(jié)中所需要的知識能力，更有針對性的培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考、合作的能力。該教學(xué)模式以崗位能力培養(yǎng)為目的，通過啟發(fā)式情景教學(xué)方法來完成基礎(chǔ)課程的講授，提高學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，從而達到培養(yǎng)職業(yè)人的目的。

藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的職業(yè)教育需要給學(xué)生較強的基礎(chǔ)理論知識，同時也要具備較強的職業(yè)技能。隨著現(xiàn)代教育體制的不斷完善，高職藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的基礎(chǔ)課教學(xué)還需進一步充實、提高，使之更上一個臺階。只有基礎(chǔ)課教學(xué)和專業(yè)技能培養(yǎng)相結(jié)合，才會培養(yǎng)出適合現(xiàn)代經(jīng)濟社會發(fā)展需要的人才，才是職業(yè)教育發(fā)展的根本。

參考文獻：

1、徐良瑛.《在更高水平上推進美術(shù)和設(shè)計教育發(fā)展》.藝術(shù)教育.2007（11）

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【關(guān)鍵詞】虛擬現(xiàn)實 數(shù)字媒體 藝術(shù)設(shè)計

虛擬現(xiàn)實，英文名為Virtual Reality，簡稱VR技術(shù)，也稱靈境技術(shù)或人工環(huán)境。VR技術(shù)領(lǐng)域幾乎是所有發(fā)達國家都在大力研究的前沿領(lǐng)域，它的發(fā)展速度非常迅速。作為一項尖端科技，虛擬現(xiàn)實集成了計算機圖形技術(shù)、計算機仿真技術(shù)、人工智能、傳感技術(shù)、顯示技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)并行處理等技術(shù)的最新發(fā)展成果，是一種由計算機生成的高技術(shù)模擬系統(tǒng)。這種技術(shù)的特點在于計算機產(chǎn)生一種人為虛擬的環(huán)境，這種虛擬的環(huán)境是通過計算機圖形構(gòu)成的三維數(shù)字模型，并編制到計算機中去生成一個以視覺感受為主，也包括聽覺、觸覺的綜合可感知的人工環(huán)境，從而使得在視覺上產(chǎn)生一種沉浸于這個環(huán)境的感覺，可以直接觀察、操作、觸摸、檢測周圍環(huán)境及事物的內(nèi)在變化，并能與之發(fā)生“交互”作用，使人和計算機很好地“融為一體”，給人一種“身臨其境”的感覺。

一、虛擬現(xiàn)實課程簡介

隨著國內(nèi)寬帶網(wǎng)絡(luò)的普及和多媒體技術(shù)的發(fā)展，虛擬現(xiàn)實技術(shù)逐漸應(yīng)用于信息多媒體展示方面。而三維網(wǎng)絡(luò)展示系統(tǒng)將是虛擬現(xiàn)實技術(shù)未來發(fā)展的重要方向之一，因此全國各高校相繼開設(shè)數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，其中的虛擬現(xiàn)實技術(shù)的課程成為國內(nèi)外教育技術(shù)學(xué)及媒體傳播領(lǐng)域的研究熱點和發(fā)展趨勢之一，它集成了計算機圖形學(xué)、多媒體、人工智能、多傳感器、網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)的最新成果，以其沉浸性、交互性和構(gòu)想性等無可比擬的優(yōu)點。虛擬現(xiàn)實技術(shù)在各行各業(yè)得到了廣泛的應(yīng)用和重視，比如在教育培訓(xùn)、城市規(guī)劃、文物保護、游戲娛樂等領(lǐng)域取得了巨大的發(fā)展，市場前景廣闊；同時國家自然科學(xué)基金會、國家高技術(shù)研究發(fā)展計劃和863計劃等都已將虛擬現(xiàn)實技術(shù)列入了研究項目。

虛擬現(xiàn)實課程是以往多個計算機輔助設(shè)計軟件的一個綜合運用，課程主要涉及到多個軟件與課程的結(jié)合，軟件包含有Photoshop、AutoCad、3dsmax、Virtools 等，涉及課程有建筑制圖、建筑場景漫游、景觀綠地設(shè)計等專業(yè)范圍。課程主要運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)完成一個三維場景的漫游瀏覽系統(tǒng)， 使其能夠流暢，完整的再現(xiàn)一個實際的環(huán)境或建筑。其中主要運用virtools 這個軟件來實現(xiàn)交互瀏覽的制作， 這一步驟是整個系統(tǒng)實現(xiàn)人機交互的核心， 最后完成系統(tǒng)的制作并。

二、虛擬現(xiàn)實在國內(nèi)高校的研究現(xiàn)狀

國內(nèi)在VR方面有較多研究成果的其他單位有國防科技大學(xué)、天津大學(xué)、北京理工大學(xué)、中國科學(xué)院自動化研究所、西北大學(xué)、山東大學(xué)、大連海事大學(xué)和香港中文大學(xué)等。

北京航空航天大學(xué)計算機系是國內(nèi)最早進行VR研究的機構(gòu)之一，他們首先進行了一些基礎(chǔ)知識方面的研究，并著重研究了虛擬世界中物體物理特性的表示與處理，在VR中的視覺接口方面開發(fā)出了部分硬件，并提出了有關(guān)算法及實現(xiàn)方法。他們還實現(xiàn)了分布式虛擬世界網(wǎng)絡(luò)設(shè)計，建立了網(wǎng)上VR研究論壇，可以提供實時三維動態(tài)數(shù)據(jù)庫，提供VR演示世界，提供用行員訓(xùn)練的VR系統(tǒng)，提供開發(fā)VR系統(tǒng)的開發(fā)平臺，并將要實現(xiàn)與有關(guān)單位的遠程連接。

清華大學(xué)計算機科學(xué)和技術(shù)系對VR和臨場感的方面進行了研究，他們還針對室內(nèi)環(huán)境中水平特征豐富的特點，提出借助圖像變換，使立體視覺圖像中對應(yīng)水平特征呈現(xiàn)形狀一致性，以利于實現(xiàn)特征匹配，并獲取物體三維結(jié)構(gòu)的新穎算法。

西安交通大學(xué)信息工程研究所對VR中的關(guān)鍵技術(shù)——立體顯示技術(shù)——進行了研究。他們在分析人類視覺特性的基礎(chǔ)上提出了一種基于JPEG標(biāo)準壓縮編碼的新方案，并獲得了較高的壓縮比、信噪比以及解壓速度，并且已經(jīng)通過實驗結(jié)果證明了這種方案的優(yōu)越性。

2004年南京大學(xué)成立了南京大學(xué)虛擬現(xiàn)實與數(shù)字媒體研究中心，對VR技術(shù)及應(yīng)用進行研究，并把重點放在虛擬體育仿真、數(shù)字文化遺產(chǎn)保護和自然人機交互等方面。

三、虛擬現(xiàn)實課程開設(shè)的重要性

虛擬現(xiàn)實技術(shù)是利用計算機生成一個逼真的三維虛擬環(huán)境，并通過傳感設(shè)備與之交互的新技術(shù)。作為一門新興的學(xué)科，它已經(jīng)被眾多高校納入計算機科學(xué)與技術(shù)專業(yè)的選修課范疇，但是卻沒有在數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)中普遍開設(shè)。其實無論從技術(shù)特點，還是從社會需求來講，虛擬現(xiàn)實技術(shù)都與數(shù)字媒體技術(shù)有著非常密切的關(guān)系，具體體現(xiàn)在如下幾個方面。

1） 虛擬現(xiàn)實是一門典型的交叉學(xué)科，它所涵蓋的知識結(jié)構(gòu)與數(shù)字媒體技術(shù)具有非常大相似性，例如計算機圖形學(xué)、數(shù)字圖像處理、計算機視覺、視音頻技術(shù)等。除此之外，它還涉及了仿真技術(shù)、人工智能技術(shù)、計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多傳感器技術(shù)等內(nèi)容。虛擬現(xiàn)實強調(diào)這些技術(shù)的綜合應(yīng)用。

2） 虛擬現(xiàn)實強調(diào)技術(shù)創(chuàng)新性和應(yīng)用創(chuàng)新性。從技術(shù)上來講，虛擬現(xiàn)實在不同學(xué)科的交叉融合中，能夠不斷產(chǎn)生新思想和新方法，例如近幾年出現(xiàn)的各種人機交互新方法，各種立體顯示新技術(shù)等；從應(yīng)用上來講，虛擬現(xiàn)實具有強烈的“身臨其境”的沉浸感和發(fā)人想象的刺激性。因此，利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，學(xué)生們能夠?qū)⒆约旱娜魏蝿?chuàng)意和想象進行實踐，在虛擬場景中進行規(guī)劃、設(shè)計和測試，從而激發(fā)出新的創(chuàng)意。

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關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計專業(yè)；實踐課程；合作學(xué)習(xí)；包裝設(shè)計

中圖分類號：J05 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2012）35-0036-01

目前我國高等教育正處在由精英教育向大眾化教育的轉(zhuǎn)變過程之中。知識來源于實踐，能力來自于實踐，素質(zhì)更需要在實踐中養(yǎng)成，各種實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，對于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力尤其重要。在實踐課程中，合作學(xué)習(xí)也非常重要。合作學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義、團結(jié)互助的精神。

一、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐課程

隨著社會的進步與發(fā)展，藝術(shù)類課程在高校課程建設(shè)中越來越受重視。藝術(shù)類課程可分為理論課程和實踐課程兩大類，實踐課程重點在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和動手能力，把所學(xué)理論知識應(yīng)用于實踐。

二、合作學(xué)習(xí)的重要性

合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)鼓勵學(xué)生為集體的利益和個人的利益而一起工作，在完成共同任務(wù)的過程中實現(xiàn)自己的理想。合作學(xué)習(xí)是20世紀　70年代初興起于美國，并在70年代中期至80年代中期取得實質(zhì)性進展的一種富有創(chuàng)意和實效的教學(xué)理論與策略。由于它在改善課堂內(nèi)的社會心理氣氛，大面積提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，促進學(xué)生形成良好非認知品質(zhì)等方面實效顯著，很快引起了世界各國的關(guān)注，并成為當(dāng)代主流教學(xué)理論與策略之一，被人們譽為近十幾年來最重要和最成功的教學(xué)改革。

目前，在國內(nèi)外普遍采用了以下幾種合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。

1、問題式合作學(xué)習(xí)。問題式合作學(xué)習(xí)是指教師和學(xué)生互相提問、互為解答、互作教師、既答疑解難又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的一種合作學(xué)習(xí)形式。

2、表演式合作學(xué)習(xí)。表演式合作學(xué)習(xí)即通過表演的形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)品質(zhì)，或作為課堂的小結(jié)形式，檢驗學(xué)生對所學(xué)知識的理解。

3、討論式合作學(xué)習(xí)。討論式合作學(xué)習(xí)即讓學(xué)生對某一內(nèi)容進行討論，在討論的過程中實施自我教育，以達到完成教學(xué)任務(wù)的目的。

4、論文式合作學(xué)習(xí)。論文式合作學(xué)習(xí)是指教師帶領(lǐng)學(xué)生開展社會調(diào)查實踐，并指導(dǎo)學(xué)生以論文的形式匯報社會實踐的結(jié)果。

5、學(xué)科式合作學(xué)習(xí)。學(xué)科式合作學(xué)習(xí)是指將幾門學(xué)科聯(lián)合起來開展合作學(xué)習(xí)。

三、合作學(xué)習(xí)在包裝設(shè)計課程中的體現(xiàn)

包裝設(shè)計是藝術(shù)設(shè)計課程中一門比較重要的分支課程，我在這門課程的教學(xué)中讓學(xué)生體驗了合作學(xué)習(xí)，取得了不錯的效果。以下論述合作學(xué)習(xí)在包裝設(shè)計課程中的具體體現(xiàn)。

首先，把理論知識傳授給學(xué)生，配合多媒體展示一些圖片信息，幫助學(xué)生理解與記憶。在講解包裝設(shè)計的材料應(yīng)用這部分內(nèi)容之后，讓學(xué)生進行論文式合作學(xué)習(xí)。學(xué)生們可以自由結(jié)合，大概5—8人分配至一個小組，每組選出一個組長，一個副組長。周末課余時間由教師組織大家到材料市場去進行考察和調(diào)研，看看目前市場上比較流行的包裝材料有哪些，并且總結(jié)出這些材料的優(yōu)勢以及不足之處。最后由組長和副組長負責(zé)，組織大家共同完成一個小論文，以PPT的形式呈現(xiàn)出來，再找出一位同學(xué)在課堂上為大家講解。

然后，在講完所有理論知識之后，給學(xué)生布置包裝設(shè)計的作業(yè)。這時候開始實施討論式合作學(xué)習(xí)。按照之前分配的小組，由組長主持，根據(jù)作業(yè)要求研討出幾套方案。大家可以各抒己見，發(fā)揮創(chuàng)作性想象，最后選出兩套或三套方案讓老師給出參考意見，綜合考慮具體實施的條件及可行性，定出最終的方案。

最后，大家開始動手實施方案，把想法付諸于實踐。經(jīng)過之前的幾次合作，各小組成員之間更具默契，大家發(fā)揮各自的長處，相互協(xié)作。比如有一個小組的成員全是男生，他們做的包裝設(shè)計作業(yè)中有手工縫制的環(huán)節(jié)，大部分男生都不擅長縫制，那么就在其他方面下功夫，只有一位男生擅長縫制，他就主動包攬了所有縫制的工作。各小組都按時按質(zhì)完成了包裝設(shè)計的作業(yè)，大家都充滿了成就感，體會到了合作學(xué)習(xí)的樂趣。從另外一方面來說，合作學(xué)習(xí)有利于增進同學(xué)之間的情感，為以后步入工作崗位與他人合作奠定了基礎(chǔ)。

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第一方面，簡單地說版式就是指版面的樣式。那什么是版面呢？比如書本、街頭看到的廣告和燈箱、超市里帶包裝的商品、網(wǎng)頁界面以及報紙雜志等，這些東西是不是都有文字和圖片？讓我們視覺興奮的是這些文字和圖片的顏色。版式設(shè)計的范圍涉及到傳統(tǒng)的媒體，如報紙、雜志刊物、書籍（畫冊）裝幀、掛歷臺歷、招貼畫、包裝設(shè)計、廣告設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計、唱片封套和網(wǎng)頁版面等平面設(shè)計各個領(lǐng)域?，F(xiàn)代傳播媒體―――電視、網(wǎng)頁、多媒體、電子讀物等。版面設(shè)計與版式設(shè)計、編排設(shè)計的關(guān)系？版面設(shè)計又叫版式設(shè)計、編排設(shè)計布局，是將平面設(shè)計中的各種組成要素圖形、文字、色彩，按照創(chuàng)意設(shè)計的要求進行選擇和加工，或者運用藝術(shù)的形式和手段進行藝術(shù)的重新組合、調(diào)度與安排。文字與圖形合理的排列是編排設(shè)計所需要解決的首要問題。

第二方面，學(xué)習(xí)字體版面設(shè)計的重要性，兩高一基。字體版面設(shè)計是平面設(shè)計的重要組成部分，是視覺傳達的重要手段，不僅是一種編排的學(xué)問；更是一種技能，是技術(shù)與藝術(shù)的高度統(tǒng)一。字體版面設(shè)計是現(xiàn)代設(shè)計師必須具有的技術(shù)知識和藝術(shù)修養(yǎng)的高度統(tǒng)一。字體版面設(shè)計是專業(yè)設(shè)計課程的“奠基石”。在字體版面設(shè)計工作中，我們的設(shè)計意圖是什么呢？我們企圖達到的效果是：把千頭萬緒的文字信息實現(xiàn)條理化，使版面具有美感和秩序感。版式設(shè)計能夠引導(dǎo)觀眾的視線，能夠提高自身被注意的價值。通過個性化的設(shè)計，塑造出商品或媒體獨特鮮明的形象和性格。

第三方面，讓版面優(yōu)美的六個策略，具體形式美如下：

一是大小對比。大的物體給人以強有力的感覺，小的物體缺乏重量感，給人以遠離、渺小的感覺，大小差別大，會形成一種絕對的優(yōu)勢，把人的視線引向大的一邊，大小差別小的話，給人以協(xié)調(diào)、穩(wěn)定、舒暢的感受。

二是疏密對比。版面必須充分考慮到形與空白的關(guān)系，來合理安排圖像，一般在畫面里不要把形象塞得過滿，如果失去版面中的空白，會讓觀眾感到窒息，因此有意識地利用疏密對比，能創(chuàng)造戲劇性的效果，或提供一個視覺休息的地方。

三是明暗對比。每個人都用一生的時間感受白晝與黑夜、月亮與太陽、冬天與夏天的交替輪回，這些都可以說成是明暗對比，明亮的造型和黑暗的造型出現(xiàn)在同一畫面中，就會使人感到時空的存在，這種對比能表現(xiàn)出從背陰窺視明亮的地方，或從明亮的地方窺視黑暗的地方。

四是對稱與均衡。對稱結(jié)構(gòu)依據(jù)的是鏡面反射原理，畫面中間隱約有一條軸線，以此為中心形成上下對稱或左右對稱，軸線兩邊的視覺趣味中心和分量是旗鼓相當(dāng)?shù)摹＞猹q如一個人走鋼絲，需要伸直雙臂保持重心平衡，均衡感更多靠的是感覺。就好比稱一樣，一端是實物，一端是砝碼，砝碼雖小，卻能維持彼此間的平衡。版面設(shè)計中的均衡關(guān)系主要靠形狀、色彩、肌理、大小等因素的搭配變化，通過部分與部分之間的相互作用，建立起畫面的平穩(wěn)狀態(tài)，主要通過視覺來感知。

五是節(jié)奏與韻律。節(jié)奏，指在音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強弱、長短現(xiàn)象，韻律，指詩詞中的平仄格式和押韻規(guī)則，在造型藝術(shù)中，條理性和重復(fù)性為節(jié)奏準備了條件，節(jié)奏具有機械的美，如心臟的跳動、鐘表的擺動等，而韻律，則是情調(diào)在節(jié)奏中所起的作用，是在節(jié)奏變化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，他不是簡單地重復(fù)，而是比節(jié)奏要求更高一級的滲透著情感的一種律動，如音樂、詩歌、舞蹈等，假如一部電影沒有遠景和特寫鏡頭，那將是非常單調(diào)乏味的。大海的波浪、重疊的樹林、起伏的山巒都能讓我們感受到大自然中攝入魂魄的韻律美。