初中文言文學(xué)習(xí)的要求范文
時(shí)間:2023-06-13 17:14:41
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篇1
新課程改革的主要目標(biāo)為增進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛,挖掘潛能,提高動(dòng)手操作能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造才能。初中階段的文言文是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要過渡內(nèi)容,是逐步促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化理解與傳承的有力時(shí)期,然而當(dāng)前在初中文言文教學(xué)還存在諸多問題。
(一)存在教學(xué)重具體翻譯,輕學(xué)生領(lǐng)悟培養(yǎng)。
文言文教學(xué)不但要注意語(yǔ)言句式、詞匯,還要加強(qiáng)文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容、藝術(shù)形式、思想內(nèi)涵的理解賞析,當(dāng)前在初中階段教學(xué)存在將整篇文言文肢解成字、詞、句,將文質(zhì)兼美的文言文課文分割成破碎的漢語(yǔ)知識(shí)點(diǎn),學(xué)生只是機(jī)械地筆記、背誦,老師依舊停留在串講方式,讀一句翻譯一句,部分甚至在課前給學(xué)生準(zhǔn)備翻譯好的現(xiàn)代文,著眼于具體的字詞,教學(xué)只是語(yǔ)言翻譯的過程,沒有教會(huì)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律,學(xué)生只懂得教過、講解過的文章,對(duì)首次接觸的文言文一片茫然,同時(shí)散失了文言文的美感。
(二)存在教學(xué)多藝術(shù)欣賞,少課本知識(shí)升華。
部分初中教師在上文言文課時(shí),存在嚴(yán)重的脫離課本自由隨意發(fā)揮,對(duì)涉及人物故事的古文,浪費(fèi)大量的時(shí)間和精力向?qū)W生講授故事發(fā)展、人物性格,雖然一定程度上滿足了學(xué)生的聽講興趣,但對(duì)文言文教學(xué)的本身幫助意義不大,學(xué)生聽過則忘,對(duì)課本上的知識(shí)要求仍是似懂非懂,或者僅記憶人物形象,對(duì)文章本身涉及的知識(shí)沒有掌握。老師在拓展文言文講授時(shí)多在于敘述,沒有立足課本,不是在文言文知識(shí)上進(jìn)行升華再提升,而是一種較為膚淺的知識(shí)傳達(dá),學(xué)生對(duì)文言文的整體美感認(rèn)識(shí)不足,難以體會(huì)到文言文本身帶來的情、道、雅。
二、初中文言文創(chuàng)新教學(xué)要求
對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)要求進(jìn)行仔細(xì)揣摩,創(chuàng)新初中文言文教學(xué)需要有三個(gè)方面的能力培養(yǎng)要求:一是創(chuàng)新文言文教學(xué)是使學(xué)生具備文言文朗誦能力。通過創(chuàng)新教學(xué),讓學(xué)生有一定文言名篇積累,具備一定文言語(yǔ)感,在誦讀文言文時(shí)能比較好地表達(dá)文章的情感、語(yǔ)言的優(yōu)美,領(lǐng)會(huì)到寫會(huì)的獨(dú)特,發(fā)揮文言文對(duì)學(xué)生潛移默化的熏陶作用。二是使學(xué)生有初步文言文閱讀能力。初中階段學(xué)生要在創(chuàng)新教學(xué)下對(duì)淺顯文言到自由閱讀,對(duì)常規(guī)文言語(yǔ)句、文言句式有適當(dāng)積累,對(duì)基本文言知識(shí)了解,奠定進(jìn)一步文言文深度學(xué)習(xí)掌握的基礎(chǔ)。三是積淀學(xué)生傳承民族文化的能力。文言文是中華眾多優(yōu)秀文化的積淀,在初中階段能夠培養(yǎng)文言文朗誦與閱讀能力,即培養(yǎng)出初中學(xué)生與古代先賢跨時(shí)間交流,通過對(duì)歷代社會(huì)變遷的感受,對(duì)文化進(jìn)行初步傳承發(fā)展,對(duì)傳統(tǒng)文化擁有更多直觀的理解,將優(yōu)秀的思想哲理轉(zhuǎn)換成自身的知識(shí)修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生人格的健康成長(zhǎng)。
三、加強(qiáng)初中文言文創(chuàng)新教學(xué)措施
(一)做實(shí)初中文言文教學(xué)思想創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。
要使初中文言文教學(xué)取得實(shí)效,首先要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)思路,激發(fā)初中生的學(xué)習(xí)內(nèi)需和潛力動(dòng)力,對(duì)文言文價(jià)值進(jìn)行深入認(rèn)識(shí),由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)出擊,讓文言文學(xué)習(xí)變得不是任務(wù),而是興趣,有效邁開創(chuàng)新文言文教學(xué)的第一步。首先,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)文言文應(yīng)用價(jià)值。作為古代書面語(yǔ)言,文言文包含了豐富的古代文學(xué)知識(shí),對(duì)積累文學(xué)知識(shí)、運(yùn)用語(yǔ)言能力提高有很大的促進(jìn)作用。例如在對(duì)成語(yǔ)、俗語(yǔ)的理解上會(huì)因文言文學(xué)習(xí)更加透徹。文言文學(xué)習(xí)對(duì)寫作素養(yǎng)提高幫助也很大。實(shí)質(zhì)上古今漢語(yǔ)為一脈相承,白話與文言關(guān)系千絲萬(wàn)縷,在布局謀篇、思想情感上文言文更加傾向于精華表達(dá),值得借鑒的地方很多。文言文中《記承天寺夜游》等經(jīng)典小短文情景交融,可以很好地指導(dǎo)寫作寫景抒情文;《陳陟世家》等可以增加歷史人物寫作素材;在寫作中多借用文言文中至理名言、經(jīng)典論段可以使作文更加出彩,更加形象傳神。其次,帶領(lǐng)學(xué)生感情文言文文化價(jià)值。老師要切實(shí)利用好這一豐富的教學(xué)資源,在課文上進(jìn)行拓展,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到古代文化對(duì)現(xiàn)代人生的重要意義,感受到傳統(tǒng)文化的魅力,提高學(xué)生的文化知識(shí)素養(yǎng)。最后,幫助學(xué)生挖掘文言文德育價(jià)值。古代文言文包含了很多道德、美德、價(jià)值觀念。如諄諄教導(dǎo)為人世處治學(xué)的《論語(yǔ)》,說理藝術(shù)氣勢(shì)磅礴的《孟子》,引人逍遙忘我自由的《莊子》;這些思想博大精深,在初中階段給學(xué)生進(jìn)行文言文哺育,將極大增強(qiáng)學(xué)生探求文言文的求知欲望,達(dá)到良好的教學(xué)效果。
(二)做細(xì)初中文言文教學(xué)方法創(chuàng)新,提升學(xué)習(xí)實(shí)效。
在初中文言文具體教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)新多樣教法,注重實(shí)效,創(chuàng)新性地利用誦讀法、探究法、質(zhì)疑法、合作學(xué)習(xí)法等,根據(jù)文本特點(diǎn)靈活結(jié)合選用。一是在教學(xué)方法上要縮短古今語(yǔ)言距離,加強(qiáng)文言文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系講授課程,實(shí)現(xiàn)文言課程生活化。例如在講授“三人行必有我?guī)熝伞笨梢栽儐枌W(xué)生們生活中有無與之相適應(yīng)或相背離的行為,這樣就可以引發(fā)學(xué)生思考,對(duì)自身態(tài)度進(jìn)行反省修正,進(jìn)而引申出“見賢思齊”,教學(xué)效果將會(huì)非同一般。二是要多借用網(wǎng)絡(luò)信息媒體,增強(qiáng)文言文教學(xué)的生動(dòng)性?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有較多與文言文、古代文化相關(guān)的音樂、圖片、視頻等,在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí),在初中這一階段結(jié)合媒體資源利用,將會(huì)加深學(xué)生對(duì)文言意境的理解,更加有興趣深入,課堂不再那么枯燥,初中學(xué)生對(duì)古文作用的思想情感與文言魅力將會(huì)感觸得更深。
(三)做深初中文言文教學(xué)組織創(chuàng)新,增強(qiáng)自學(xué)能力。
在初中文言文教學(xué)組織要進(jìn)行層次施教創(chuàng)新,按照因材施教原則,針對(duì)學(xué)生語(yǔ)言積累、表達(dá)能力、文言語(yǔ)感的不同層次組織安排不同目標(biāo)教學(xué)。對(duì)全體同學(xué)有基礎(chǔ)型目標(biāo),對(duì)文言疏通大義,理解文言主要內(nèi)容,識(shí)記主要文言詞意思;對(duì)中等偏上的有理解型目標(biāo),對(duì)作者思想情感能體會(huì),對(duì)文言實(shí)虛詞含義知悉;對(duì)基礎(chǔ)好的同學(xué)有運(yùn)用型目標(biāo),對(duì)文言文章有分析監(jiān)測(cè)評(píng)判能力,能聯(lián)系所學(xué)進(jìn)行課外閱讀。在組織上要培養(yǎng)學(xué)生良好的文言學(xué)習(xí)習(xí)慣,借助工具書籍,執(zhí)行課前預(yù)習(xí),經(jīng)常誦讀,會(huì)歸納整理發(fā)現(xiàn)規(guī)律,讓學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體有適當(dāng)?shù)淖詫W(xué)能力,在文言道路上走得更遠(yuǎn),更有成效。
篇2
關(guān)鍵詞:新課程改革;教學(xué)策略;初中語(yǔ)文;課堂教學(xué)
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2017)02-0058-01
文言文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn),也是考試的難點(diǎn)。文言文的學(xué)習(xí)要求學(xué)生掌握基本的句子結(jié)構(gòu),類型的單詞,翻譯技能和服從的主人,為學(xué)生沒有中國(guó)古典大挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)初中文言文教學(xué)模式創(chuàng)新是值得思考,這在一定程度上決定了教學(xué)質(zhì)量目標(biāo)實(shí)現(xiàn),但也在很大程度上決定了學(xué)生文言文的質(zhì)量。
1.目前初中語(yǔ)文文言文課堂教學(xué)現(xiàn)狀分析
1.1 過多強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性,忽視內(nèi)容本身。從中國(guó)當(dāng)前初中文言文教學(xué)中,過于強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)被忽視的內(nèi)容本身,不利于提高教學(xué)效果。當(dāng)在文言文教學(xué)中,很多教師將教學(xué)重點(diǎn)放在整篇文章結(jié)構(gòu),掌握重點(diǎn)單詞和句子,經(jīng)典的句子,太多的藝術(shù)分析和評(píng)論文章,對(duì)內(nèi)容本身的理解和忽視,這在很大程度上影響了文言文教學(xué)質(zhì)量的改善。
1.2 重視翻譯教學(xué),忽視學(xué)生感悟能力。高度重視翻譯教學(xué),忽視了學(xué)生理解能力的提升,為中國(guó)初中文言文教學(xué)質(zhì)量的提升是非常不利的。通用漢語(yǔ)文言文教學(xué)在初中,老師沒有給學(xué)生足夠的時(shí)間來進(jìn)行文本的準(zhǔn)備和思考,直接對(duì)學(xué)生進(jìn)行文字逐字翻譯,在很大程度上要感謝不利于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,限制他們的思考能力和理解能力,促進(jìn)文言文是極其不利的。重要的是要注意,在中國(guó)初中文言文教學(xué)的翻譯只是一個(gè)方面,更重要的是促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的理解和把握,以提高他們的理解和綜合分析的能力。
2.新課改背景下初中語(yǔ)文文言文課堂教學(xué)模式探析
2.1 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文形成正確觀念。經(jīng)過多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和多次與學(xué)生溝通的過程中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)不好的中國(guó)古典最根本的原因是:學(xué)生的文言文"無用"的意識(shí)。我們有義務(wù)正確中學(xué)語(yǔ)言教師,引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性ξ頤塹某踔形難暈?zāi)惦y生。我們想告訴中國(guó)古代文學(xué)的學(xué)生,豐富的文化遺產(chǎn)主要是用文言寫的。挖掘中國(guó)古代文化遺產(chǎn),批判繼承傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),我們必須有能力能夠閱讀文言文。不僅如此,我們初中教材所選的文言文大多都是經(jīng)久考驗(yàn)、文質(zhì)兼?zhèn)渲档梦覀內(nèi)ラ喿x、學(xué)習(xí)的名篇……
2.2 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)興趣。初中階段學(xué)生剛剛開始接觸文言文,學(xué)習(xí)的難度非常大,如果不好好引導(dǎo),會(huì)導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)信心。剛開始學(xué)習(xí),我們不能讓學(xué)生去死記硬背。初中文言文教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣至關(guān)重要。"興趣是最好的老師",有了興趣,內(nèi)容的學(xué)習(xí)都不是問題。
那么如何讓我們的課堂充滿樂趣,讓學(xué)生喜歡文言文的學(xué)習(xí),享受文言文學(xué)習(xí)帶來的樂趣呢?其實(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法最為重要,在充分研究文言文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,利用各種教學(xué)手段,在課堂上開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生從"無趣"到"有趣",讓學(xué)生喜歡上古文,在學(xué)習(xí)的過程中提升文學(xué)素養(yǎng)。
2.3 加強(qiáng)文言文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和重視積累。在初中文言文教學(xué)的過程中,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。中國(guó)古典為初中學(xué)生學(xué)習(xí)是一種新的學(xué)習(xí)過程。中國(guó)老師教學(xué)生文言文的翻譯方法,如古代文言文的題目,地名是不能翻譯,翻譯在現(xiàn)代取代舊的意義的話,調(diào)整詞序的反演,等。教學(xué)生如何進(jìn)行文言文,遇到問題要做。如果你遇到難詞難句,我們可以看到評(píng)論,檢查數(shù)據(jù),小組討論,問老師幫助等等。學(xué)習(xí)文言文,之前讓學(xué)生準(zhǔn)備特別的筆記本,記錄中國(guó)古典知識(shí),這包括復(fù)雜的話說,通假字,關(guān)鍵詞,一詞多義,古代和現(xiàn)代的拼寫等。引導(dǎo)學(xué)生明確單詞與已知的知識(shí)障礙,因?yàn)槭菑墓糯鷿h語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ),然后,通過古代和現(xiàn)代漢語(yǔ)的遷移單詞理解,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)古典。
3.結(jié)語(yǔ)
文言文教學(xué)是初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),文言文承載的不僅僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時(shí)還是古人智慧的象征。針對(duì)目前初中語(yǔ)文文言文教學(xué)中出現(xiàn)的問題提出相應(yīng)的解決對(duì)策,從情境教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、小組合作探究教學(xué)、深刻解讀文章等幾個(gè)方面來進(jìn)行深入地討論和分析,從而來最大限度地保證語(yǔ)文文言文教學(xué)的有效性,不斷提升小學(xué)生的語(yǔ)文文言文學(xué)習(xí)能力。只有這樣,才能夠讓小學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)、文言文解讀能力得到較大提升,提升他們的語(yǔ)言素質(zhì)。
參考文獻(xiàn):
[1] 郭仕康.新課改背景下初中語(yǔ)文文言文課堂教學(xué)模式探析[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2014(14).
[2] 翟朔穎.新課改背景下初中語(yǔ)文文言文教學(xué)有效策略探討[J].散文百家(新語(yǔ)文活頁(yè)),2014(10).
篇3
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;文言文教學(xué);有效策略
一、初中語(yǔ)文課堂文言文教學(xué)的重要意義
語(yǔ)文課堂是多元化的課堂,所以,應(yīng)該將博大精深的中華文化注入新時(shí)代的語(yǔ)文課堂之中,將語(yǔ)文課堂的生機(jī)和活力展現(xiàn)出來,讓語(yǔ)文課堂情感教育理念充滿生機(jī),進(jìn)而推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。初中生認(rèn)識(shí)事物難免會(huì)片面化,無法正確、準(zhǔn)確地得出觀點(diǎn)。他們閱歷尚淺,知識(shí)面比較窄,在文言文閱讀方面是有很大阻礙的,但是我們不得不認(rèn)識(shí)到文言文學(xué)習(xí)對(duì)初中生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)十分重要,對(duì)學(xué)生鑒賞文言文能力的培養(yǎng)是初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中的首要任務(wù)。如果可以在入學(xué)之初增加學(xué)生對(duì)簡(jiǎn)單文言文的閱讀面和閱讀量,結(jié)合課內(nèi)文言文閱讀拓展課外閱讀,無疑對(duì)學(xué)生來說是一種福利?!皶x百遍,其義自見”。反復(fù)地朗讀文言文,有助于提升對(duì)文言文內(nèi)容的理解,感受到文言文中所蘊(yùn)含的情感韻味。文言文是白話文的前身,是古代人們的表達(dá)方式,是與現(xiàn)代表達(dá)相通的,因此,打好基礎(chǔ)關(guān),對(duì)文言文的學(xué)習(xí)是有百利而無一害的。
二、初中語(yǔ)文教學(xué)中文言文教學(xué)現(xiàn)存的問題
(一)偏重學(xué)習(xí)課本內(nèi)容,忽略文言文中情感教育的作用。語(yǔ)文課本中文言文的內(nèi)容其實(shí)只是一個(gè)代表,教師僅僅教授課本知識(shí)而忽略對(duì)文言文中情感教育的拓展,這樣的教學(xué)方式是不能適應(yīng)“新課標(biāo)”的要求的,同時(shí)也不能滿足初中學(xué)生的情感需求,也不利于培養(yǎng)具有語(yǔ)文素養(yǎng)的新時(shí)代中學(xué)生。文言文本身就是一個(gè)富有情感的濃縮文章,簡(jiǎn)短的文言語(yǔ)句中蘊(yùn)含著作者的無限情思,因此,在文言文的教學(xué)中只有注入情感教育的內(nèi)容,才能充分體現(xiàn)其內(nèi)涵。忽略情感教育理念的貫徹和實(shí)踐,會(huì)讓文言文知識(shí)變成空殼,沒有實(shí)質(zhì)性的精華。(二)傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想濃厚,忽略文言文中韻味教學(xué)的作用。初中階段,語(yǔ)文作為占分比例較大的科目,教師往往重視應(yīng)試教育的內(nèi)容,考什么就教什么,導(dǎo)致在學(xué)生的印象中,語(yǔ)文就是背誦文言文,將文言文背誦下來就萬(wàn)事大吉。這樣的思想過于濃重,勢(shì)必缺少了對(duì)文言文內(nèi)在知識(shí)的學(xué)習(xí)和情感教育的培養(yǎng)實(shí)踐,因此學(xué)生學(xué)習(xí)到的東西都是死板的、片面的,對(duì)文言文的理解也是不夠深入的。
三、初中語(yǔ)文中文言文教學(xué)策略研究
正因?yàn)檎Z(yǔ)文教材中的文本具有情感靈活性,我們才要在語(yǔ)文課堂中創(chuàng)新優(yōu)化策略,將各種有助于文言文教學(xué)的策略應(yīng)用于初中語(yǔ)文課堂教學(xué)之中,將情感理念貫徹好、實(shí)踐好,優(yōu)化課堂教學(xué)的氛圍,提升語(yǔ)文課堂的魅力。將互動(dòng)的概念延伸到文言文閱讀教學(xué)之中,通過使用不同的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生產(chǎn)生相互的作用力和影響力,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和動(dòng)力,用最有效的方式完成當(dāng)前的文言文教學(xué)目標(biāo)。讓學(xué)生和教師之間、學(xué)生和學(xué)生之間、學(xué)生和文言文之間產(chǎn)生深度的溝通,培養(yǎng)起自身的閱讀能力和情感理解能力,從而提升學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)。(一)發(fā)揮朗讀的魅力,把握情感脈絡(luò)。文言文的情感教育理念應(yīng)該貫串語(yǔ)文課堂的每一個(gè)角落。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐我們不難發(fā)現(xiàn),朗讀能很好地激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生在情感理念和實(shí)踐中找到方向。當(dāng)學(xué)生把握不準(zhǔn)文章的感情基調(diào)時(shí),教師的示范朗讀,能給學(xué)生一種方向上的指導(dǎo),讓學(xué)生更加透徹地感受到文言文的內(nèi)涵和深度。教師可以針對(duì)疑難字詞給學(xué)生以提示,比如重音提示、停頓處理等,不僅能刺激學(xué)生的感官,還能提示學(xué)生重點(diǎn)掌握,讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)文言文。教師精彩的范讀能再現(xiàn)情境,幫助學(xué)生感受作者當(dāng)下的情感,就像精彩的演講一樣,只有感人肺腑才能催人淚下,只有情真意切才能發(fā)人深省。因此,教師范讀同樣具有帶入情境感的魔力,讓學(xué)生對(duì)文言文有一定的情感體驗(yàn)和感受,在文言文學(xué)習(xí)中是非常有用的。(二)發(fā)揮學(xué)生自主性,提高文言文創(chuàng)新課堂的模式。進(jìn)行文言文教學(xué),應(yīng)當(dāng)將朗讀和其他表演性質(zhì)的情感體驗(yàn)結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐精神。面對(duì)情節(jié)性較強(qiáng)的文言文時(shí),可以讓學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演,將文言文改編為課本劇等,從而真切地體驗(yàn)作者的情感變化,并用朗誦的方式展現(xiàn)于課堂之中,這樣不僅可以加深學(xué)生對(duì)文言文中所蘊(yùn)含的情感的理解程度,更能讓學(xué)生掌握故事的細(xì)節(jié)和情感脈絡(luò),體悟到文章的內(nèi)涵,體會(huì)作者寫文章時(shí)的心境,體驗(yàn)作者的心路歷程。
篇4
關(guān)鍵詞: 初高中 文言文教學(xué) 銜接
中華民族是一個(gè)擁有幾千年?duì)N爛文華的文明古國(guó),其諸多優(yōu)秀文化是通過文言文記載和傳承的。我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱明確規(guī)定在中學(xué)階段教授學(xué)生文言文,初高中語(yǔ)文考試大綱明確了文言文在中、高考中所占的比重及學(xué)習(xí)所要達(dá)到的能力層次:這都充分說明了文言文教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有重要的地位。
筆者從事高中語(yǔ)文教學(xué)12年以來,每接手新一屆學(xué)生時(shí),最頭痛的就是文言文教學(xué)。在初中時(shí),學(xué)生已經(jīng)開始接觸并學(xué)習(xí)文言文,但一進(jìn)高中學(xué)生似乎把初中所學(xué)的文言文知識(shí)全部忘光了。比如講到粵教版必修一《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》中的“將子無怒,秋以為期”時(shí),學(xué)生依據(jù)注釋,知道“將”是“動(dòng)詞,請(qǐng)、愿”的意思;但一問到“爺娘聞女來,出郭相扶將”的“將”是什么意思時(shí),大家則一臉茫然。實(shí)際上,后一句的出處《木蘭詩(shī)》是初中的必學(xué)篇章。一方面,初中所學(xué)知識(shí)是高中知識(shí)的基礎(chǔ),另一方面,高中所學(xué)知識(shí)是初中知識(shí)的擴(kuò)展和延伸。在高中文言文的教學(xué)問題上,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的“知識(shí)脫節(jié)”的現(xiàn)象呢?
事實(shí)上,不論是國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)還是廣東考試大綱,都明確了學(xué)習(xí)文言文的必要性?!度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)明確規(guī)定,初中生能“誦讀古代詩(shī)詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位”[1]。《2014年廣東省初中畢業(yè)生語(yǔ)文學(xué)科學(xué)業(yè)考試大綱》明確規(guī)定“9.理解淺易文言文中常見文言詞語(yǔ)的意思。10.翻譯淺易文言文中的句子。11.理解淺易文言文的基本內(nèi)容。12.領(lǐng)會(huì)淺易文言文中作者的寫作意圖”[2]。前者明確了初中文言文學(xué)習(xí)的基本要求與基本方法,后者明確了初中文言文考試的基本范圍與基本內(nèi)容。值得注意的是,“淺易”二字如何界定,我們發(fā)現(xiàn)中考考查的文言文篇目主要來自課內(nèi)。就廣東省初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試文言文考查而言,文言文必考課內(nèi)篇目,選考課外篇目(2014年除外)。
這種情況勢(shì)必會(huì)誤導(dǎo)教師、學(xué)生在復(fù)習(xí)時(shí)猜題押寶,即文言文復(fù)習(xí)時(shí),老師會(huì)在全面復(fù)習(xí)課內(nèi)文言文的基礎(chǔ)上,依照近幾年中考考查的課內(nèi)文言文篇目,篩選出幾篇所謂重要的文言文篇目,要求學(xué)生一字不差地把文章的譯文死記硬背下來。如此這般,學(xué)生只會(huì)成為純粹的考試機(jī)器,而課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的文言文的積累、能力的培養(yǎng)就只能是空談。文言文學(xué)習(xí)的應(yīng)試化加劇,必然使得學(xué)生文言文的字詞句篇、語(yǔ)法、修辭等基本知識(shí)欠缺。
與此同時(shí),《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))明確規(guī)定,高中生能“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩(shī)詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇”[3]。初中文言文教學(xué)實(shí)際上違背了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,這勢(shì)必對(duì)學(xué)生高中階段的深入學(xué)習(xí)造成不利的影響,這樣看來初高中的文言文教學(xué)存在嚴(yán)重的脫節(jié)和斷層。要扭轉(zhuǎn)這一局面,就必須搭建初高中文言文教學(xué)的橋梁,即初高中文言文教學(xué)應(yīng)該有一個(gè)合理的銜接。
結(jié)合從教經(jīng)驗(yàn),研究義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文7―9年級(jí)的教材[4],比較2013年至2014年“廣東省初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試”語(yǔ)文試卷,筆者在做“初高中文言文教學(xué)的銜接”工作中作了探討:
首先,初高中語(yǔ)文教師要從根本上樹立明確的初高中文言文教學(xué)銜接的意識(shí)。其一,建立“大語(yǔ)文”觀,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用?!按笳Z(yǔ)文”觀雖然很早就已經(jīng)提出來,但實(shí)際上一般的老師沒有真正實(shí)踐,我們要明確“大語(yǔ)文”教育就是全方位、多角度、終身的、大眾的、普及教育,而不是以選拔少數(shù)人為主的精英教育。這就要求初中文言文教學(xué)不能局限于教參,不能讓學(xué)生簡(jiǎn)單地強(qiáng)記翻譯。因此,上課時(shí),教師要把時(shí)間還給學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,尊重學(xué)生對(duì)文章的個(gè)性化理解,引導(dǎo)學(xué)生深入探討,及時(shí)歸納總結(jié),這樣才能真正培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。其二,初高中語(yǔ)文教師要主動(dòng)在教學(xué)實(shí)踐中探討銜接的具體辦法。初中教師應(yīng)該熟悉《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)文言文的教學(xué)要求,高中語(yǔ)文教師亦然,并有意識(shí)將初中教學(xué)與之銜接;初高中教師要熟知初高中文言文的教學(xué)內(nèi)容,比如初、高中語(yǔ)文教師要熟悉高、初中的語(yǔ)文教材;初、高中語(yǔ)文教師要常?;ハ嘟涣鳎礁?、初中聽課,更直觀地了解彼此的教學(xué)方法等。
第二,要對(duì)中考的文言文考試方式進(jìn)行改革,嚴(yán)格按照教學(xué)大綱的要求,檢測(cè)學(xué)生在7至9年級(jí)文言文的閱讀能力。比較2013年與2014年的“廣東省初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文卷”,一個(gè)最大的變化是將以前的選考――課外文言文閱讀,移至必考的范圍。這應(yīng)該是出題者從初高中教學(xué)的銜接角度做的重要改革嘗試。很希望這樣的探討、嘗試一直繼續(xù)下去。
第三,在整個(gè)義務(wù)教育、普通高中教育過程中,重視文言文的誦讀。古人云:“書讀百遍,其義自見。”又云:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!蔽难晕慕虒W(xué)作為語(yǔ)言教學(xué)的重要組成部分,語(yǔ)感的培養(yǎng)很重要,反復(fù)誦讀是培養(yǎng)良好語(yǔ)感最有效的途徑。
可是在初高中的文言文課堂中教學(xué),教師為了抓緊時(shí)間講解各個(gè)知識(shí)點(diǎn),學(xué)生為了記錄繁多的筆記,鮮有朗朗書聲。早讀時(shí)間的朗讀,學(xué)生把主要精力用在考試大綱中要求背誦的篇目上,更有甚者,很多教師、學(xué)生直接將文言文背誦轉(zhuǎn)化為默寫,文言文的朗讀少之又少。
事實(shí)上,在文言文朗讀中,我們可以更真切地體會(huì)到文章中的意境美、音韻美,更能把握作者在文章中間傳達(dá)出的真摯情誼。比如學(xué)習(xí)王羲之《蘭亭集序》時(shí),“是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。”在讀的過程中,我們似乎和作者一樣沐浴著暮春的暖陽(yáng),隨他一道享受良辰、美景、賞心、樂事的心曠神怡,不由樂在其中。文章中對(duì)偶句產(chǎn)生的音韻美,離開了朗讀,也無法體會(huì)。
因此,初、高中教師要明確,文言文教學(xué)要求學(xué)生能夠把一些東西讀通,讀得很順暢,放手讓學(xué)生自己去感受。周振甫先生在《怎樣學(xué)習(xí)古文》中講到自己曾“向張?jiān)评舷壬?qǐng)教,問他小時(shí)怎樣讀書的。他講的跟章錫琛先生講的差不多”:“立體的懂,它的關(guān)鍵就在于熟讀背出,把所讀書的全部裝進(jìn)腦子里。假如不是熟讀背出,把所讀的書全部裝進(jìn)腦子里,讀了一課書,記住了多少生字,記住了多少句子,這只是點(diǎn)線的懂”[5]。如何達(dá)到“立體”的效果呢?這就要求教師努力創(chuàng)設(shè)美的、貼切的教學(xué)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,讓他們大量熟讀、背誦經(jīng)典文言文,學(xué)會(huì)盡情朗讀,讀準(zhǔn)字音,讀出文言文的抑揚(yáng)頓挫,讀出文言文的文義,進(jìn)而把握課文基本內(nèi)容,篩選出課文的相關(guān)信息,最后讓他們真正融入到古人的智慧中。
當(dāng)然從“大語(yǔ)文”觀出發(fā),誦讀的訓(xùn)練不應(yīng)該只停留在課堂上,學(xué)生家長(zhǎng)應(yīng)該引導(dǎo)孩子從小誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。筆者從2014年開始與其他家長(zhǎng)結(jié)伴組織了“傳統(tǒng)文化親子讀書會(huì)”,讓家長(zhǎng)和孩子一起讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,到目前為止已經(jīng)讀了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等,正在讀《笠翁對(duì)韻》。當(dāng)然孩子們對(duì)讀的書幾乎完全不懂,孩子們不問,我們就不講解,我們相信讀了若干年之后,他們一定會(huì)“豁然開朗”。筆者聽說惠州市部分小學(xué)早讀也會(huì)安排學(xué)生讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,真是讓人欣喜,希望更多的小學(xué)、更多的老師能認(rèn)識(shí)到誦讀文言文的重要性。
第四,在高中文言文教學(xué)中,繼續(xù)完善初中語(yǔ)法知識(shí)的教學(xué)。語(yǔ)法知識(shí)的缺失往往是造成高中語(yǔ)文教師進(jìn)行文言文教學(xué)困難的最直接的原因?!度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求初中生“隨文學(xué)習(xí)語(yǔ)法知識(shí)”,每?jī)?cè)語(yǔ)文教材后附錄了現(xiàn)代漢語(yǔ)基本的語(yǔ)法知識(shí)。但是因?yàn)檎Z(yǔ)法不在考試的范圍之內(nèi),加上語(yǔ)法知識(shí)比較枯燥,教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué),這樣初中的語(yǔ)法知識(shí)教學(xué)就形同虛設(shè)。一般的高一新生分不清詞性,不會(huì)劃分句子的成分,教師講解詞類活用、文言特殊句式,他們只能如聽天書。另外,從“大語(yǔ)文”觀考慮,初中也應(yīng)該強(qiáng)化語(yǔ)法知識(shí)的教學(xué)。
第五,在高中文言文教學(xué)中,重視課內(nèi)文言文基礎(chǔ)知識(shí)的積累。因?yàn)楦呖嫉奈难晕倪x自課外,有些教師和學(xué)生就認(rèn)為在課內(nèi)文言文上不值得下大工夫。但事實(shí)上高考的知識(shí)點(diǎn)還是課內(nèi)向課外遷移,也就是說,學(xué)好課內(nèi)文言文,注重課內(nèi)文言基礎(chǔ)知識(shí)的積累,就能解決課外文言文所涉及的考點(diǎn)。落實(shí)好課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)是做好高中文言文教學(xué)行之有效的途徑。其一,首先要系統(tǒng)復(fù)習(xí)初中學(xué)過的語(yǔ)法知識(shí)。德國(guó)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家艾賓浩斯[6]發(fā)現(xiàn),人們?cè)趯W(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的,一般人們遺忘的進(jìn)程很快,并且先快后慢。學(xué)得的知識(shí)在1天后,如不抓緊復(fù)習(xí),就只剩下原來的25%。隨著時(shí)間的推移,遺忘的速度減慢,遺忘的數(shù)量減少。進(jìn)入高中,學(xué)生有必要系統(tǒng)復(fù)習(xí)初中學(xué)過的語(yǔ)法知識(shí)。當(dāng)然這個(gè)復(fù)習(xí)不是單有語(yǔ)法的理論知識(shí),還應(yīng)適當(dāng)配有初中學(xué)過的語(yǔ)言環(huán)境;語(yǔ)法知識(shí)的鞏固要貫穿在高中文言文教學(xué)的整個(gè)過程中,即在具體的語(yǔ)言環(huán)境中繼續(xù)復(fù)習(xí)、加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)法知識(shí)的運(yùn)用。
其二,不斷強(qiáng)化學(xué)生的歸納意識(shí),提高文言文的理解能力。在初中積累的基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自己歸納總結(jié)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如,在學(xué)習(xí)粵教版必修二的《蘭亭集序》中三處“修”時(shí),學(xué)生應(yīng)該結(jié)合文中的例句,將他歸納總結(jié)在筆記本上:1.修禊事也(修禊,一種消除不潔的祭禮);2.茂林修竹(修,長(zhǎng)、高);3.況修短隨化(修,長(zhǎng))。但到這還沒總結(jié)完整,還要回憶初中所學(xué):4.乃重修岳陽(yáng)樓(修,修建、修造)。這之后學(xué)生可以借助《古漢語(yǔ)常用字字典》等工具書學(xué)習(xí)“修”的其他義項(xiàng):5.參為人矜嚴(yán),好修容儀(修,修飾)……如果在高中學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生堅(jiān)持如此積累,就定能將文言知識(shí)活學(xué)活用,課內(nèi)課外自如遷移,文言文理解能力自然增強(qiáng),教學(xué)效率也能得到提高。
筆者認(rèn)為通過以上方法,高中文言文教學(xué)一定能更加有序、有效地開展。
雖然認(rèn)識(shí)到了初高中文言文教學(xué)的斷層現(xiàn)象,也做了探討,可實(shí)際上筆者苦于無初中教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以上看法肯定有不成熟和錯(cuò)漏的地方,請(qǐng)專家和一線教師多多指正。
參考文獻(xiàn):
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篇5
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;文言文教學(xué);難點(diǎn);對(duì)策
由于文言文與生活缺乏聯(lián)系,并且與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差距較大,進(jìn)而使學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣缺失。教師也普遍認(rèn)為文言文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn),對(duì)于提高初中語(yǔ)文文言文教學(xué)效率無計(jì)可施。師生對(duì)文言文片面的認(rèn)識(shí)嚴(yán)重影響了初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的質(zhì)量。因此,本文對(duì)初中語(yǔ)文文言文的教學(xué)難點(diǎn)進(jìn)行分析,進(jìn)而提出相應(yīng)的教學(xué)對(duì)策,以便提高初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的效率。
1.初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的難點(diǎn)
文言文在教學(xué)中具有一定的難度,具體表現(xiàn)如下幾方面:第一,文言文與生活聯(lián)系較少,使學(xué)生缺乏文言文學(xué)習(xí)意識(shí)。由于應(yīng)試教育的影響學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的目的偏離文言文教學(xué)的宗旨。文言文教學(xué)的宗旨是通過學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)使其汲取我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。而目前學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)按照應(yīng)試教育的思路,選取重點(diǎn)進(jìn)行背誦,將拿分作為學(xué)習(xí)文言文的最終目的,嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,使文言文教學(xué)出現(xiàn)困難。第二,教師在文言文教學(xué)中存在教學(xué)方法單一的問題,教學(xué)中,教師將文言文逐句進(jìn)行講解、分析,出現(xiàn)教師在講臺(tái)上翻譯文言文的情況,而學(xué)生在講臺(tái)下奮筆疾書將教師翻譯內(nèi)容一字不落的記在本子上中,這種機(jī)械式的教學(xué)方法如同填鴨,一堂課下來學(xué)生只是一味地盲目記筆記,很多內(nèi)容都沒有掌握,嚴(yán)重阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展,使學(xué)生在教學(xué)中沒有積極主動(dòng)參與的意識(shí),造成學(xué)習(xí)困難、教學(xué)困難的局面。
2.初中語(yǔ)文文言文教學(xué)對(duì)策
在初中語(yǔ)文文言文教學(xué)中,教師應(yīng)從實(shí)際教學(xué)情況出發(fā),分析教學(xué)難點(diǎn),并根據(jù)教學(xué)難點(diǎn)采取有效的教學(xué)策略進(jìn)行解決,下面進(jìn)行詳細(xì)的分析。
2.1加強(qiáng)學(xué)生閱讀與積累
教師在文言文教學(xué)過程中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的閱讀與積累。大量的閱讀可以加深學(xué)生對(duì)文言文相關(guān)知識(shí)的印象。根據(jù)閱讀內(nèi)容相關(guān)情境可以將文言文的大概意思揣摩出來,進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外,此種方式使學(xué)生能夠?qū)﹂喿x中遇到的問題進(jìn)行有效探究,因此學(xué)生在閱讀過程中產(chǎn)生了自主學(xué)習(xí)主觀意識(shí)。大量的閱讀使學(xué)生積累了更多的文言文知識(shí),學(xué)生對(duì)文言文中相同文字在不同語(yǔ)言情境下的含義能有更深的了解。例如,文言文中“妻子”一詞,教師要求學(xué)生對(duì)此加以解釋,學(xué)生會(huì)說“男性的配偶”。其實(shí)不然,古代人口中的“妻子”是指“妻子兒女”。教師在學(xué)生閱讀過程中對(duì)閱讀中的難點(diǎn)進(jìn)行輔導(dǎo)講解,使學(xué)生加深了對(duì)文言文相關(guān)知識(shí)的理解,同時(shí)還增進(jìn)了師生之間的感情。因此,通多大量的閱讀不僅提高了學(xué)生的知識(shí)積累能力,還有效的提高了文言文教學(xué)效率。
2.2強(qiáng)化學(xué)生的理解記憶
在初中語(yǔ)文文言文教學(xué)中,教師將教學(xué)難點(diǎn)講解透徹之后,學(xué)生沒有及時(shí)的鞏固背誦,導(dǎo)致所學(xué)知識(shí)很快被遺忘。因此,教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生理解記憶的能力,使其對(duì)學(xué)過的知識(shí)及時(shí)進(jìn)行鞏固,以強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的記憶掌握。例如,教師應(yīng)在本堂課開始之初,抽出時(shí)間對(duì)學(xué)生文言文相關(guān)知識(shí)的掌握情況進(jìn)行檢查,以督促學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)文言文,使文言文的教學(xué)難度降低,提高初中語(yǔ)文文言文教學(xué)質(zhì)量。
2.3培養(yǎng)學(xué)生自主翻譯習(xí)慣
由于在以往的文言文教學(xué)中,大都是教師翻譯文言文,學(xué)生機(jī)械的記筆記,這使文言文教學(xué)效果越來越差。因此,在文言文教學(xué)中教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自主翻譯文言文的習(xí)慣,教師在學(xué)生的翻譯中給予適當(dāng)?shù)妮o助。例如,在《木蘭辭》的教學(xué)中,教師領(lǐng)讀之后要求學(xué)生自行閱讀文章兩遍,并對(duì)文章加以翻譯,在學(xué)生翻譯過程中允許其尋求教師的幫助,學(xué)生經(jīng)過努力理解文章內(nèi)容并對(duì)文章加以翻譯,再配有教師的輔助,使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容深入的了解,并對(duì)在文言文學(xué)習(xí)中遇到的難點(diǎn)印象更加深刻。學(xué)生在自主翻譯的同時(shí)對(duì)文言文學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識(shí),不僅是以提高成績(jī)?yōu)槟康?,還對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言的表達(dá)方式產(chǎn)生濃厚的興趣,進(jìn)而有利于文言文教學(xué)工作的開展。
2.4培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)梳理能力
由于文言文語(yǔ)言表達(dá)比較復(fù)雜,在不同的語(yǔ)言環(huán)境中同一個(gè)字的發(fā)音不盡相同,同一個(gè)詞所表達(dá)的意義不盡相同。例如“生于某年”“于今十年”,兩個(gè)句子中都有“于”,而前者意為“在”后者意為“到”。因此,教師應(yīng)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)梳理能力,將有規(guī)律的文言文知識(shí)不斷的梳理、歸納、總結(jié),為今后文言文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。降低文言文學(xué)習(xí)的難度,進(jìn)而通過科學(xué)高效的實(shí)施,提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)水平,確保學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的有效性,實(shí)現(xiàn)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
【結(jié)語(yǔ)】
綜上所述,文言文教學(xué)的重要性不言而喻,然而,在初中語(yǔ)文文言文教學(xué)中存在著一些問題,且教學(xué)中具有很多的難點(diǎn),導(dǎo)致學(xué)生文言文學(xué)習(xí)水平較低,無法高效率的開展文言文學(xué)習(xí),影響到學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的質(zhì)量。因此,教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到問題所在,并且積極的分析原因,通過有效的教學(xué)策略提高文言文教學(xué)效率,降低文言文教學(xué)難度勢(shì)在必行。
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篇6
一、鏈接時(shí)代背景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
心理學(xué)研究表明,當(dāng)一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容具有濃厚的興趣時(shí),就會(huì)以一種高昂的學(xué)習(xí)熱情投入到學(xué)習(xí)中去。對(duì)于初中生來說,文言文的學(xué)習(xí)是比較枯燥的,教學(xué)中,鏈接時(shí)代背景能夠激發(fā)他們的求知欲望。因此,教學(xué)中要從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā),找出學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的切入點(diǎn),有計(jì)劃有目的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),提升他們對(duì)文言文的探究和學(xué)習(xí)能力。教學(xué)中讓學(xué)生了解文言文所處的時(shí)代背景以及作者當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,體會(huì)文本所要表達(dá)的思想感情,可以極大程度的提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
例如,在學(xué)習(xí)《出師表》這篇文章時(shí),如果只是單純學(xué)習(xí)本文,有些句子學(xué)生的理解就不會(huì)太深刻。因此,這就要求教師不僅要學(xué)習(xí)本文,而且對(duì)于三國(guó)時(shí)期的歷史戰(zhàn)役以及發(fā)生在許多著名謀士身上的故事就要深入了解,這樣在講解的過程中可以輕松插入歷史故事,讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了文言知識(shí),而且了解了許多歷史知識(shí),使課堂不會(huì)枯燥乏味,而且加深了學(xué)生對(duì)于文言文的理解,課堂效率大大提高。實(shí)踐證明,在初中文言文教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容為初中生鏈接時(shí)代背景是十分重要的,通過文言文時(shí)代背景的鏈接,有效地拉近了初中生與文言文之間的閱讀距離,這樣就能夠有效地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。從文言文的內(nèi)容中找出其蘊(yùn)含的語(yǔ)言魅力和藝術(shù)魅力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)掌握做人的藝術(shù)。
二、穿插視頻資源,創(chuàng)設(shè)文本意境
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào),在語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師要善于運(yùn)用多種教學(xué)資源為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的文本意境,從而達(dá)到化枯燥為生動(dòng)的目的。隨著科技的發(fā)展與時(shí)代的進(jìn)步,學(xué)校的教學(xué)方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。對(duì)于教師來說,最為普遍的就是多媒體教學(xué),多媒體簡(jiǎn)單方便,在課堂上能夠播放音樂、視頻以及圖片,這對(duì)于豐富初中文言文教學(xué)有著十分重要的意義。
例如,在《岳陽(yáng)樓記》中,教師可以展現(xiàn)岳陽(yáng)樓的風(fēng)光,也可以播放一些關(guān)于岳陽(yáng)歷史的紀(jì)錄片,讓學(xué)生對(duì)岳陽(yáng)樓的前世今生有較為全面的認(rèn)識(shí),加深學(xué)生的畫面感。通過視頻資源的有效穿插,能夠把原本抽象的文言文形象化,能夠有效地在這個(gè)過程中讓學(xué)生充分體驗(yàn)到文言文所蘊(yùn)含的意境,從而優(yōu)化他們的文言文閱讀與理解。這樣,他們?cè)诙嗝襟w課件的輔助下,就能夠?qū)ξ谋疽饩尺M(jìn)行深入的觸摸,就能夠與文本內(nèi)容進(jìn)行深入的對(duì)話,從而在這個(gè)過程中進(jìn)行有效的語(yǔ)言文字訓(xùn)練。
從以上案例可以看出,在初中文言文教學(xué)中,穿插視頻資源是促進(jìn)初中生對(duì)文言文意境感受的有效途徑。但是,須要指出的是,在這個(gè)過程中,須要把握視頻資源穿插的度,不能夠?yàn)榱俗寣W(xué)生觀看視頻而浪費(fèi)課堂教學(xué)時(shí)間,穿插視頻資源要為學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)服務(wù)。
三、引導(dǎo)朗讀吟誦,觸摸文本情趣
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要途徑,也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感能力的有效手段。在蘇教版初中語(yǔ)文教材中,入選的文言文都是難度適中且對(duì)學(xué)生有深刻影響意義的文章,這些文章無論在節(jié)奏韻律還是用詞方面,都是精華,如果能背下來,對(duì)于初中生而言百利而無一害,背誦和理解的前提是誦讀,所以在課堂上教師要讓學(xué)生仔細(xì)誦讀文章,只有讀熟文章了,才能深入的理解文章,也有利于在閱讀與學(xué)習(xí)的過程中提升學(xué)生閱讀文言文的能力,增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力和審美情趣。
例如,在《桃花源記》一文中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生在誦讀的時(shí)候閉上雙眼去想象一個(gè)美好的田園風(fēng)光以及安樂祥和的生活圖景。這樣一種情境對(duì)于學(xué)生理解桃花源記的思想有著十分重要的作用,同時(shí)在文章的最后一句寫道“未果,尋病終,后遂無問津者”。這句話頗有深意,可以引導(dǎo)學(xué)生去感受作者所留下的空白。這樣,通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行朗讀吟誦,就能夠有效地讓他們觸摸文本的情趣,從而在這個(gè)過程中獲得閱讀美感。
長(zhǎng)此以往,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成了主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)思考的能力。只有在誦讀的過程中學(xué)生才能感受作者想要傳遞的思想以及表達(dá)的內(nèi)容,才能仔細(xì)品味文言文的語(yǔ)言魅力,感受中華語(yǔ)言文化的博大精深。
篇7
關(guān)鍵詞:文言文教學(xué);對(duì)策分析;策略思考;成才
文言文是初中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容,教師需要從文言文本身特點(diǎn)、教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方法等多個(gè)方面來思考和提升文言文教學(xué)水平,進(jìn)一步提升文言文育人功能。
一、培養(yǎng)積極的教學(xué)態(tài)度
教學(xué)雙方對(duì)待文言文教學(xué)的態(tài)度正確與否直接影響著初中文言文教學(xué)效果。在語(yǔ)文的教學(xué)互動(dòng)中教學(xué)方應(yīng)該有積極的教學(xué)態(tài)度,學(xué)習(xí)的一方也應(yīng)該有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。對(duì)語(yǔ)文教師來說正確且積極的教學(xué)態(tài)度是始終保持工作熱情,為教好學(xué)生而刻苦鉆研文言文知識(shí),努力改進(jìn)文言文教學(xué)形式,給學(xué)生創(chuàng)造最好的文言文教學(xué)條件的前提。對(duì)初中學(xué)生來說,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度則主要表現(xiàn)在能夠獨(dú)立自主地參與文言文教學(xué)過程,不斷豐富和累積文言文基礎(chǔ)知識(shí),并能在課堂教學(xué)中與語(yǔ)文教師進(jìn)行良性互動(dòng)。
二、豐富文言文教學(xué)內(nèi)容
語(yǔ)文教師想講一堂生動(dòng)形象且內(nèi)容豐滿充實(shí)的文言文課程,需要準(zhǔn)備的教學(xué)內(nèi)容絕不止語(yǔ)文課本上那幾篇文章,還應(yīng)包括許多外延知識(shí),比如文言文涉及的典故出處等。由此可見在初中文言文教學(xué)中對(duì)文言文課程內(nèi)容進(jìn)行深入解讀,備課充足,累積豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識(shí)有助于提升初中文言文教學(xué)效果。
例如,在教學(xué)《論語(yǔ)》十則的時(shí)候不僅要對(duì)課本中的論語(yǔ)十則的內(nèi)容、語(yǔ)言和釋義等牢固記憶,還需要具有將基礎(chǔ)知識(shí)自然地融入到課堂教學(xué)行為之中的能力。與此同時(shí)大家還需要對(duì)《論語(yǔ)》的來歷、意義以及主要內(nèi)容等進(jìn)行學(xué)習(xí),幫助學(xué)生掌握《論語(yǔ)》十則的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,能深入剖析和理解儒家思想,對(duì)孔子的“仁”有更多認(rèn)知和了解。這樣不僅可以豐富學(xué)生的文言文基礎(chǔ)知識(shí)、開拓眼界、有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣和學(xué)習(xí)效果,還能讓教師在授課時(shí)有更多可講的內(nèi)容,也讓語(yǔ)文教師能夠引經(jīng)據(jù)典地為學(xué)生講解文言文內(nèi)容。
三、提升文言文教學(xué)形式
課堂教學(xué)形式對(duì)課堂教學(xué)效果的影響是非常直觀而突出的,為提高初中文言文教學(xué)效果積極尋找實(shí)踐驗(yàn)證合適的文言文教學(xué)形式是很多初中語(yǔ)文教師都在做的事情?,F(xiàn)在初中語(yǔ)文教學(xué)中比較有效的文言文教學(xué)形式主要包括探究式教學(xué)方式、情境創(chuàng)設(shè)式、課堂互動(dòng)式、小組合作式等。此外,語(yǔ)文教師最好還能對(duì)文言文教學(xué)形式改革的方向有所了解,能明白怎樣去做才能在教學(xué)中達(dá)到最大效果。例如,在教授《觀潮》一文的時(shí)候不僅要對(duì)觀潮內(nèi)容、解釋進(jìn)行詳細(xì)解說,還要根據(jù)《觀潮》創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生能從錢塘潮漲潮圖片、漲潮視頻等內(nèi)容中對(duì)錢塘潮有一個(gè)簡(jiǎn)單印象,也讓學(xué)生對(duì)觀潮和學(xué)習(xí)《觀潮》產(chǎn)生興趣。
“浙江之潮,天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢(shì)極雄豪。楊誠(chéng)齋詩(shī)云‘海涌銀為郭,江橫玉系腰’者是也?!缮舷率嗬镩g,珠翠羅綺溢目,車馬塞途,飲食百物皆倍穹常時(shí),而僦賃看幕,雖席地不容間也?!薄队^潮》的場(chǎng)景、錢塘潮的壯觀都描述得惟妙惟肖,教師采用情境創(chuàng)設(shè)的形式逐漸深入到思想層面上的理解才是最恰當(dāng)?shù)倪x擇。
四、做好文言文中重點(diǎn)分析
初中文言文教學(xué)內(nèi)容有難有易,在語(yǔ)文教學(xué)中文言文教學(xué)要求和學(xué)生需要掌握的程度也都有所不同。根據(jù)這種不同,大家在學(xué)習(xí)初中文言文時(shí)的重視程度也有所不同。有些文言文內(nèi)容要求重點(diǎn)記憶、深層剖析,有些卻只需要記住基本釋意能閱讀賞析即可。對(duì)初中學(xué)生而言學(xué)好文言文也需要對(duì)這種不同有敏銳的觀察力和超強(qiáng)的適應(yīng)能力。
學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的時(shí)候也需要對(duì)文言文教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)和文言文相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深入細(xì)致地分析和記憶。例如,八年級(jí)文言文教學(xué)的課程主要集中在第五和第六單元,語(yǔ)文教師在對(duì)這單元內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時(shí),也需要對(duì)文言文內(nèi)容進(jìn)行重難點(diǎn)分析,加強(qiáng)對(duì)重要內(nèi)容的教學(xué)傳授力度,避免出現(xiàn)教學(xué)困難的問題。此外,在開展文言文教學(xué)工作時(shí),還需要將這兩個(gè)單元內(nèi)存在的各種文言文類型進(jìn)行細(xì)化劃分,掌握詩(shī)、詞、歌中真正重要的部分。在初中語(yǔ)文文言文教學(xué)安排中能夠被稱為重點(diǎn)的主要有韓愈的《馬說》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、杜甫的《望岳》和李白的《登黃鶴樓》等。
五、及時(shí)解決文言文教學(xué)困難問題
在初中教學(xué)中出現(xiàn)教學(xué)困難現(xiàn)象有著各種原因,但這些原因的存在并不能成為文言文教學(xué)困難的理由。教師在進(jìn)行初中文言文教學(xué)時(shí)必須對(duì)教學(xué)困難問題進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注以便能及時(shí)找出可以補(bǔ)救的方法,有效防止“拖后腿”的行為出現(xiàn)。這也是一種變相提升初中文言文教學(xué)效率的教學(xué)方式。
在初中文言文教學(xué)過程中,大家為提高教學(xué)效果全力解決教學(xué)困難問題的例子屢見不鮮。教師在采用這種教學(xué)對(duì)策時(shí)需要做的事情包括:第一,從教學(xué)困難產(chǎn)生的原因,自主分析,主動(dòng)探索和實(shí)施“根治”的方式。第二,擺正態(tài)度和思想觀念,一定要給學(xué)生一個(gè)明確的文言文教學(xué)目的和要領(lǐng)。第三,及時(shí)解決學(xué)生中普遍存在的或個(gè)別存在的文言文教學(xué)困難問題。例如,在教授諸葛亮的《出師表》時(shí),發(fā)現(xiàn)有教學(xué)困難問題出現(xiàn)便會(huì)主動(dòng)與學(xué)生談心找出困難原因,然后加以解決。面對(duì)《出師表》這篇文章,教師就應(yīng)估計(jì)到這篇文章出現(xiàn)教學(xué)困難的原因就是記憶量大、典故多等,解決的辦法便是多閱讀幾遍,并謙虛地聽取別人的意見。
當(dāng)我們遇到不同的教學(xué)情況時(shí),對(duì)文言文教學(xué)對(duì)策的思考也有所不同。不過,只要教師的思路正確,每一種對(duì)策思考都將有助于提升初中文言文教學(xué)的效果。只要我們不斷探索,勇于創(chuàng)新,就會(huì)在文言文教學(xué)的路上越走越寬廣。
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篇8
關(guān)鍵詞:初中文言文;有效教學(xué);策略
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2015)24-0024-02
文言是指“以先秦口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的上古漢語(yǔ)書面語(yǔ)言以及后來歷代作家仿古的作品中的語(yǔ)言”。從先秦散文、兩漢辭賦,到唐詩(shī)宋詞、元代曲辭、明清八股……都屬于文言文的范疇。近年來,隨著語(yǔ)文教學(xué)改革的不斷深入與發(fā)展,初中階段對(duì)文言文教學(xué)也極為重視?!读x務(wù)教育普通初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求初中生“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位”。但是,在實(shí)際的文言文教學(xué)中,教學(xué)效果并不理想,存在諸多問題。例如:學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)存在畏難情緒,學(xué)習(xí)興趣不濃;文言文教學(xué)課堂形式單一,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高;學(xué)習(xí)過程中缺乏必要的學(xué)習(xí)策略,文言知識(shí)積累不夠;局限課內(nèi)文言知識(shí),缺乏閱讀課外文言文的遷移能力等。如何解決這些教學(xué)中的問題,實(shí)現(xiàn)文言文的有效教學(xué)?文章從以下幾個(gè)方面進(jìn)行研究。
一、激發(fā)興趣,養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣
“興趣是最好的老師”,是學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力。在文言文教學(xué)中,教師應(yīng)時(shí)常性地激勵(lì)學(xué)生,引發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。在方法上,可不拘一格。教師可階段性地給學(xué)生講講文化名人的成功經(jīng)歷,像學(xué)生熟悉的魯迅、郭沫若、郁達(dá)夫、冰心等近代文學(xué)家,他們都有膾炙人口的作品傳世。而這與他們深厚的文言功底是分不開的。教師可借此讓學(xué)生明白,良好的語(yǔ)文素養(yǎng)的形成,離不開對(duì)文言文的積累,讓學(xué)生深切地感受到學(xué)習(xí)文言文的重要性。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣被激發(fā)之后,教師還應(yīng)適時(shí)地幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)文言文的信心,多一些鼓勵(lì)和肯定。同時(shí),要讓學(xué)生意識(shí)到文言文的學(xué)習(xí)也不能僅僅是課堂上、課本文言知識(shí)的學(xué)習(xí),更應(yīng)著眼于課后的、課外的文言閱讀。在不斷地激發(fā)和鼓勵(lì)中,讓文言文閱讀成為學(xué)生的一種習(xí)慣。
二、以生為本,變換課堂組織形式
《義務(wù)教育普通初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”,要求教師“靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略和現(xiàn)代教育技術(shù)”“精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng),重視啟發(fā)式、討論式教學(xué),啟迪學(xué)生智慧,提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量”。反觀現(xiàn)在的文言文教學(xué)課堂,一些教師在教學(xué)過程中的“權(quán)威意識(shí)”突出,教學(xué)模式化,仍采用先理解字詞句段、再分析內(nèi)容、后賞析特色、最后做題練習(xí)和背誦文段的教學(xué)模式,字詞的落實(shí)、詞句的用法、句子的翻譯成為了課堂教學(xué)的核心,優(yōu)秀的文章被肢解為零碎的文字,缺乏了情趣和靈性。由此,文言文課堂也就了無生氣了。在此,筆者認(rèn)為文言文知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生來說本就有較大難度,故而文言文教學(xué)在組織形式上更應(yīng)多樣化,因地制宜靈活運(yùn)用,讓學(xué)生真正融入課堂。凡是學(xué)生能根據(jù)課下注釋或相互討論解決的問題,教師應(yīng)盡量少講,并多鼓勵(lì)學(xué)生利用《古漢語(yǔ)字典》等工具書解疑。此外,教師要有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí),創(chuàng)造出良好的合作學(xué)習(xí)環(huán)境。例如,《兩小兒辯日》一文,就可以采取合作學(xué)習(xí)的方式來學(xué)習(xí)。課前讓學(xué)生自己預(yù)習(xí)課文,按小組進(jìn)行內(nèi)部交流。課上讓各組選派代表上臺(tái)為大家講解,并相互提問、質(zhì)疑。像這樣把一些淺顯易懂的文言文交給學(xué)生去學(xué)習(xí)的做法,不僅有助于學(xué)生形成預(yù)習(xí)課文、查閱工具書的習(xí)慣,而且有利于激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情和學(xué)習(xí)文言文的興趣,對(duì)改變現(xiàn)今文言課堂中學(xué)生參與性不高的現(xiàn)狀有著積極的意義。此外,在文言文教學(xué)中,教師還可以采取多樣化的表現(xiàn)形式。例如,教師可借助現(xiàn)代多媒體技術(shù),采用朗誦、情景演繹、學(xué)生互問互答、小組探究等形式,使學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來,形成濃厚的文言文學(xué)習(xí)氛圍。
三、以文為本,教授文言文學(xué)習(xí)方法
“授之以魚,不如授之以漁。”《義務(wù)教育普通初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。”所以,在文言文的課堂教學(xué)中,教師應(yīng)將文言文的學(xué)法指導(dǎo)擺在重要位置,讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文的方法,進(jìn)而提高文言文學(xué)習(xí)的效率。筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面做好方法指導(dǎo):
第一,指導(dǎo)誦讀,培養(yǎng)語(yǔ)感。文言文語(yǔ)言凝練,富有節(jié)奏感,適宜學(xué)生誦讀。但在學(xué)習(xí)中,看似簡(jiǎn)單的誦讀,學(xué)生往往做得不夠好。教師應(yīng)做好指導(dǎo),讓學(xué)生明白好的誦讀不僅僅是讀準(zhǔn)字音、讀順詞句,還應(yīng)讀出節(jié)奏、讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。同時(shí),還要讓學(xué)生在誦讀中體味文言語(yǔ)言的氣勢(shì)和情味,逐步形成敏銳的文言語(yǔ)感。如《晏子使楚》中“葉徒相似,其實(shí)味不同”一句,其中“其實(shí)”完全有別于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“其實(shí)”一詞,它是兩個(gè)詞,讀時(shí)應(yīng)注意句讀。再如《鄒忌諷齊王納諫》一文中,在鄒忌妻妾的回答中都有“徐公何能及君也”這一句,但在朗讀時(shí)語(yǔ)氣因說話人身份的不同而應(yīng)有所變化。古人云:“讀書百遍,其義自見?!痹诜磸?fù)的閱讀中,讀出文章的內(nèi)在節(jié)奏,感知文章的“氣、味、聲、色”,有助于培養(yǎng)學(xué)生的文言文語(yǔ)感能力。
第二,注意積累,重視歸納?!氨鶅鋈?,非一日之寒?!蔽难晕牡膶W(xué)習(xí)也需要文言知識(shí)的不斷積累、豐富。首先,做好常用字詞的積累。文言文字詞分為實(shí)詞和虛詞。初中階段常用的虛詞有之、其、于、而及者、則、也、焉等18個(gè),而實(shí)詞則有150個(gè)。其中每個(gè)詞又有多個(gè)義項(xiàng),學(xué)生掌握起來有相當(dāng)難度。因此,教師可利用教材,指導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中不斷積累,循序漸進(jìn)地掌握它們的常見義項(xiàng)。其次,掌握文言文句式。文言文句式分為固定句式和特殊句式兩類。固定句式,顧名思義,是有固定形式的句子,句中相關(guān)詞語(yǔ)的解釋較固定。而特殊句式是與現(xiàn)代漢語(yǔ)的句式有較大區(qū)別的句子。它包括判斷句、省略句、倒裝句、被動(dòng)句四種句式,這些句式與學(xué)生的語(yǔ)言習(xí)慣有很大差異。所以,能否積累好固定句式、弄清特殊句式,直接關(guān)系學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解程度。再次,積累必要的文化常識(shí)。如作者的生平、所處時(shí)代背景,不同時(shí)期的文化現(xiàn)象,社會(huì)禮儀風(fēng)俗及傳統(tǒng)節(jié)日等。這些文化常識(shí)有助于學(xué)生更輕松、準(zhǔn)確地理解文章內(nèi)容。
第三,掌握方法,學(xué)會(huì)思考。文言文的鑒賞要講究一定的方法,教師可以教材為依托教授學(xué)生鑒賞文言文的方法。首先要讓學(xué)生掌握不同體裁的文言作品的特點(diǎn)。文言文因其體裁的不同,在謀篇布局和寫法上存在諸多差異。所以,在教授作品時(shí),教師要有意識(shí)地講述不同體裁的特點(diǎn)。其次要讓學(xué)生將作品放回其產(chǎn)生的時(shí)代,結(jié)合作者生平及寫作背景來賞析,切不可孤立地鑒賞作品。再次要讓學(xué)生掌握常見的表現(xiàn)手法,如卒章顯志、直抒胸臆、寓情于景、托物言志及借古諷今等。通過掌握一定的鑒賞方法,讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)鑒賞,在此基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,汲取作品的精華,古為今用。
四、以人為本,著眼提升學(xué)生人文素養(yǎng)
筆者認(rèn)為,文言文的教學(xué),不能只著眼于古漢語(yǔ)語(yǔ)法、修辭等知識(shí)性內(nèi)容的教授,而更應(yīng)實(shí)現(xiàn)它的育人功能,著眼于孕育學(xué)生的民族品行、提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。在文言文的教學(xué)過程中,教師應(yīng)充分挖掘文章的豐富內(nèi)涵。如《兩小兒辯日》中體現(xiàn)的古人對(duì)自然現(xiàn)象的探索和質(zhì)疑權(quán)威的精神;《木蘭詩(shī)》中花木蘭危難時(shí)刻承擔(dān)重任,替父從軍的無畏精神;《愚公移山》中愚公不言放棄、執(zhí)著拼搏、攻堅(jiān)克難的精神;《陋室銘》中體現(xiàn)的安貧樂道精神;《愛蓮說》中表現(xiàn)的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高尚氣節(jié)等。這些精神品質(zhì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的正義感、獨(dú)立人格有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育意義??梢哉f,入選教材的文言文都是經(jīng)過時(shí)間洗練出來的經(jīng)典作品,文質(zhì)兼美,不失為培養(yǎng)初中生審美興趣、提升其審美修養(yǎng)的好教材。對(duì)這些文章的充分理解,有利于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此,教師在文言文的教學(xué)過程中更應(yīng)放遠(yuǎn)目光,從提升學(xué)生的人文素養(yǎng)出發(fā),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
五、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,初中教師在文言文的教學(xué)中應(yīng)注意:激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,幫助他們養(yǎng)成閱讀文言文的習(xí)慣;從學(xué)生出發(fā),課堂組織形式不拘一格,讓學(xué)生融入課堂;以教材為依托,教授學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法;以學(xué)生為本,文言文的教學(xué)著眼于學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。通過這些策略的運(yùn)用,初中文言文的教學(xué)一定能取得更好的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn):
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[關(guān)鍵詞]初中文言文;互動(dòng)教學(xué)法;誦讀教學(xué)法
[中圖分類號(hào)] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058(2017)12-0027-01
文言文承載著中華民族厚重的文化內(nèi)涵,是學(xué)生學(xué)習(xí)古代文化、了解古代歷史的重要途徑。當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)中選擇的文言文作品都是十分經(jīng)典的,這些作品對(duì)于改善學(xué)生的文言文閱讀能力有著十分重要的作用,同時(shí),文言文中的文化內(nèi)涵還能夠起到培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的作用。因此,針對(duì)新課程背景下初中文言文教學(xué)方法進(jìn)行研究,對(duì)于實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)目標(biāo)有著重大的意義。
一、互動(dòng)教學(xué)法
建構(gòu)性學(xué)習(xí)是新課程背景下重要的教學(xué)目標(biāo)之一,其主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生能夠積極參與到課堂教學(xué)中,開展探索與交流,轉(zhuǎn)變以往被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。在初中文言文教學(xué)中運(yùn)用互動(dòng)教學(xué)法不單單可以改善教師與學(xué)生之間的關(guān)系,還可以使文言文教學(xué)氛圍更加活躍。
主要有以下幾種形式。第一,角色互動(dòng)。角色互櫻即教師與學(xué)生之間的角色交換,弱化教師在課堂上的主導(dǎo)地位,突出學(xué)生的學(xué)習(xí)地位,嘗試讓學(xué)生從聽課者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)槭谡n者的角色。例如,在《出師表》教學(xué)中,教師可以將課文分成四個(gè)部分,將學(xué)生分為四個(gè)大組,然后每個(gè)大組又可以分為若干個(gè)小組對(duì)課文中的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)研究,歸納分析課文中的詞匯、句式、常識(shí)等語(yǔ)言現(xiàn)象,并且推薦一個(gè)學(xué)生代表小組進(jìn)行講解。教師在每個(gè)小組講解完后稍加點(diǎn)撥即可。第二,表演互動(dòng)。初中很多文言文情節(jié)曲折,生動(dòng)有趣。教師可在課堂上通過表演互動(dòng)來體現(xiàn)互動(dòng)教學(xué)法的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生在課堂上展現(xiàn)自我。例如,在《塞翁失馬》教學(xué)中,可以讓學(xué)生扮演善術(shù)者之父以及其他角色,設(shè)計(jì)扮演“馬無故亡而入胡”,其父曰“此何遽不為福乎”,設(shè)計(jì)扮演“其馬將胡駿馬而歸”,其父曰“此何遽不能為禍乎”等。這些情節(jié)與語(yǔ)句都是人物性格的精髓之處,學(xué)生將其捕捉并且通過自己的演繹與表達(dá)展現(xiàn)出來,這樣不單單可以充分理解文言文的詞匯,同時(shí)還可以準(zhǔn)確把握人物形象與文章內(nèi)容,積極主動(dòng)開展學(xué)習(xí)。
二、誦讀教學(xué)法
在初中文言文教學(xué)中誦讀是十分傳統(tǒng)的教學(xué)方法之一,雖然看似傳統(tǒng),但是對(duì)于當(dāng)前文言文教學(xué)來說十分有效。初中階段所學(xué)習(xí)的文言文大多句式整齊,押韻上口。學(xué)生通過誦讀可以形成一種情感,有助于了解文言文的內(nèi)在含義與主題思想。誦讀首先要讀準(zhǔn)字音,只有認(rèn)準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)字音,才能夠體會(huì)文言文抑揚(yáng)頓挫的音律美感。在正字音的過程別要注意文言文中出現(xiàn)的異讀與通假字情況。例如,《陳涉世家》中的“陳勝者,陽(yáng)夏人也”,其中的“夏”讀作“jiǎ”,并不是傳統(tǒng)的讀法“xià”。同時(shí),在誦讀的過程中還要結(jié)合注釋。學(xué)生初讀時(shí)難以透徹理解文章的意思,但是結(jié)合課文中的注釋,就可以初步了解大致的含義,降低誦讀的難度。例如,《陳涉世家》中“燕雀安知鴻鵠之志哉”中的“鴻鵠之志”,很多學(xué)生都不知道“鴻鵠”是什么意思,在誦讀時(shí)存在一定的理解障礙。這時(shí)可結(jié)合書中的注釋“鴻鵠,即為天鵝”來理解,“天鵝”的對(duì)應(yīng)者為“麻雀”,而“陳勝”則對(duì)應(yīng)“傭耕者”。如果學(xué)生在誦讀的過程中可以結(jié)合注釋,那么即使教師不進(jìn)行講解,也能夠?qū)ξ难晕牡暮x與中心思想了解大概。在采用誦讀法時(shí),教師要發(fā)揮引導(dǎo)作用,通過范讀讓學(xué)生更加投入到文言文學(xué)習(xí)中。教師范讀是輔助學(xué)生理解文章中心思想的重要方式。教師在范讀的時(shí)候需要注意以下兩個(gè)方面:第一,讓學(xué)生參與。在教師范讀的過程中要讓學(xué)生積極參與進(jìn)來,對(duì)學(xué)生提出相關(guān)的要求。例如,用筆標(biāo)注教師范讀中停頓、重音的地方,關(guān)注教師范讀的韻律、節(jié)奏以及聲調(diào)。第二,讀得聲情并茂。教師在范讀的時(shí)候要有豐富的感情。例如,范讀《出師表》,讀到“今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言”時(shí),教師的聲音略帶哽咽,加上投入的表情,可以讓學(xué)生陷入對(duì)文章主題思想以及作者想要表達(dá)情感的深思中。
文言文教學(xué)對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)來說十分關(guān)鍵,選擇合適的教學(xué)方法是提升初中文言文教學(xué)的重點(diǎn)。教師在課堂上可以根據(jù)不同的教學(xué)需求,有針對(duì)性地選擇不同的教學(xué)方法,除互動(dòng)法、誦讀法外,多媒體法、情境法都是十分有效的教學(xué)方法。
[1] 翟朔穎.新課改背景下初中語(yǔ)文文言文教學(xué)有效策略探討[J].散文百家(新語(yǔ)文活頁(yè)),2014(10).
篇10
在具體教學(xué)中,應(yīng)該采用什么樣的方法來提高教學(xué)質(zhì)量,教師還應(yīng)多思考,多探索,多總結(jié),要努力尋找切合新課程要求的文言文教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的輕負(fù)高效,從而真正提高初中文言文教學(xué)的質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】初中 文言文 教學(xué) 方法 閱讀 興趣
文言文是中國(guó)古典文化的精華之一,它有著獨(dú)特的文化意蘊(yùn)和崇高的美學(xué)價(jià)值,文言文教學(xué)的重要意義不言而喻。要教好文言文,就必須激發(fā)學(xué)生的對(duì)文言文的閱讀興趣。
1. 巧引導(dǎo)重激趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望
在傳統(tǒng)的文言文教學(xué)中,往往是教師從頭講到尾,學(xué)生從頭記到尾,學(xué)生的主動(dòng)性得不到體現(xiàn),缺乏表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),當(dāng)然會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣。其實(shí),從現(xiàn)行初中課本的編排來看,課文都選得比較淺顯易懂而且注釋十分詳細(xì),學(xué)生也有不少的學(xué)習(xí)資料,完全可以通過自學(xué)初步弄懂課文。這樣,在課堂上老師就可以將話語(yǔ)權(quán)更多地交給學(xué)生,給學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和展示的舞臺(tái),徹底改變學(xué)生被動(dòng)接受的局面。
2. 實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段多樣化,抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)
傳統(tǒng)的教學(xué)模式注重死記硬背,不但沒有讓學(xué)生受到人文熏陶,反而產(chǎn)生了厭惡情緒,事與愿違。學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)十分繁重,文言文本身又很枯燥,如果教學(xué)方法單調(diào)呆板,學(xué)生就不會(huì)有太多興趣。如果在課堂上采用傳統(tǒng)的逐字逐句翻譯的純串講式教學(xué)模式,就會(huì)使得整個(gè)課堂從頭到尾呈現(xiàn)出同種節(jié)奏,學(xué)生很難或很少出現(xiàn)興奮點(diǎn),上課開小差甚至打磕睡也就不足為怪了。教師可以運(yùn)用多種展示手段,將視頻、音樂、朗誦、圖片等帶入課堂,以收到事半功倍的效果。為了緩解學(xué)生因長(zhǎng)時(shí)間誦讀而產(chǎn)生的疲勞,播放音樂欣賞或是為了活躍氣氛讓學(xué)生唱唱歌,都是可行的。還可以結(jié)合課文內(nèi)容,召開故事會(huì),舉行辯論賽,讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文后,自編、自導(dǎo)、自演出課本劇。這樣課堂上學(xué)生就會(huì)動(dòng)起來、興奮起來,這樣的課堂正是我們所期望的。
3. 將文言文閱讀向課外延伸,提高學(xué)生的閱讀能力
文言文教學(xué)一大難點(diǎn)在于,除了課堂之外,幾乎沒有任何文言語(yǔ)言環(huán)境,要切實(shí)提高學(xué)生文言文閱讀能力,僅僅依靠教材中屈指可數(shù)的課文和課堂教學(xué)是不夠的。落實(shí)好課堂教學(xué),讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)方法、感受文言文學(xué)習(xí)趣味的同時(shí),給學(xué)生適當(dāng)引薦一些短小淺顯的文言文課外讀物,讓學(xué)生自主閱讀,可以提高學(xué)生的閱讀能力。
4. 正確引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生深入閱讀