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篇1

關(guān)鍵詞：低碳理念；建筑設(shè)計(jì)；途徑

中圖分類號(hào)：TU201.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-0038（2015）49-0111-02

前言

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高的現(xiàn)階段，人們對(duì)于生活質(zhì)量等方面的要求也發(fā)生了較大的變化，特別是在環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重的背景之下，人們開(kāi)始關(guān)注對(duì)低碳生活的追求。在城市建設(shè)的設(shè)計(jì)工作當(dāng)中，建筑設(shè)計(jì)師肩負(fù)著引領(lǐng)低碳生活的重要責(zé)任，其設(shè)計(jì)理念是實(shí)現(xiàn)建筑長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要影響因素，同時(shí)也是建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量、品味和格調(diào)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。在城市化進(jìn)程不斷加快的當(dāng)下，高能耗的建筑設(shè)計(jì)已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展需要，大力建設(shè)節(jié)約型社會(huì)要求建筑設(shè)計(jì)中必須要實(shí)現(xiàn)低碳環(huán)保和節(jié)能減排的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)建筑整體環(huán)境和功能上的最優(yōu)化，以切實(shí)提高人們的生活質(zhì)量。

1低碳建筑概念

低碳建筑概念的提出是建立在綠色建筑和生態(tài)建筑的基礎(chǔ)之上，在21世紀(jì)又提出了低碳建筑這一新的概念，從內(nèi)容上來(lái)看包括了綠色建筑和生態(tài)建筑的主要內(nèi)涵，只是將降低二氧化碳的排放量作為最終要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。低碳建筑，實(shí)際上是指在建筑物的全生命周期范圍之內(nèi)，包括建筑材料的生產(chǎn)、運(yùn)輸、施工和建筑的運(yùn)行、拆除等整個(gè)階段，能源消耗低和二氧化碳排放量少的建筑。從本質(zhì)上來(lái)講，低碳建筑是節(jié)能建筑概念的延伸，但是與建筑節(jié)能又具有一定的區(qū)別，低碳建筑是以提高需求終端的能源利用率為目標(biāo)，其節(jié)能減排的實(shí)現(xiàn)有一個(gè)約定的基準(zhǔn)線，且這一基準(zhǔn)線是歷史某一時(shí)間節(jié)點(diǎn)的實(shí)際排放量，要求未來(lái)的減排目標(biāo)必須要低于這一基準(zhǔn)線。

2基于低碳概念的建筑設(shè)計(jì)原則

2.1環(huán)境友好型原則

低碳建筑要求在其規(guī)劃設(shè)計(jì)階段要切實(shí)的考慮到與自然環(huán)境友好共存的關(guān)系，還需要考慮到建筑的合理自然通風(fēng)和日照等，盡可能的保留原來(lái)場(chǎng)地中的自然環(huán)境；在建筑材料的選擇方面要盡可能的選取當(dāng)?shù)氐牟牧希以谑┕そㄔO(shè)階段要對(duì)場(chǎng)地內(nèi)的鄉(xiāng)土植物進(jìn)行必要的保護(hù)，且減少在自然環(huán)境對(duì)廢棄物的排放。

2.2低能耗原則

從低碳建筑的概念可以看出，低碳理念是貫穿于建筑的整個(gè)全生命周期過(guò)程當(dāng)中的，具體表現(xiàn)在建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)階段、施工階段和維護(hù)階段，在材料的選擇與使用方面要充分的考慮到如何減少碳排放量和降低能源消耗；另外，還要對(duì)自然界中的太陽(yáng)能、風(fēng)能等可持續(xù)能源進(jìn)行應(yīng)用，為建筑提供必需的能源供應(yīng)。

2.3居住空間舒適性原則

大力倡導(dǎo)低碳建筑，不僅僅只是為了實(shí)現(xiàn)減少二氧化碳的排放量和降低資源和能源的消耗，更主要的目的是對(duì)人們生活的居住環(huán)境的健康性設(shè)計(jì)，因此在對(duì)低碳建筑進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的時(shí)候，要對(duì)熱環(huán)境質(zhì)量、空氣環(huán)境質(zhì)量、聲環(huán)境質(zhì)量和光環(huán)境質(zhì)量等方面進(jìn)行考量，保證自然環(huán)境的親和性，實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境的高清新性和融合性。

3基于低碳概念的建筑設(shè)計(jì)途徑探索

基于低碳概念的建筑設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在整體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)、構(gòu)造形式、長(zhǎng)期使用等環(huán)節(jié)中，對(duì)低污染、低消耗和低排放等相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行綜合考慮，同時(shí)重視建筑的易拆性和資源節(jié)約等問(wèn)題，具體可以從以下幾種途徑進(jìn)行探索：

3.1建設(shè)形式與地區(qū)條件統(tǒng)一

建筑形式的合理，不僅可以有效的節(jié)約資源，降低有害氣體的排放量，而且還能夠與建筑地區(qū)的降水量和溫濕度條件相結(jié)合形成可再生的循環(huán)環(huán)境系統(tǒng)。光和熱是氣候因素中兩大最基本的要素，其在建筑當(dāng)中的直接體現(xiàn)就是窗戶的采光作用，因此在對(duì)低碳建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，在標(biāo)準(zhǔn)采光條件得以滿足的情況下，要盡可能的選擇較小的窗墻，并且配合鋁制窗框或者隔熱玻璃等設(shè)備材料，以實(shí)現(xiàn)減少?gòu)U氣的釋放量。另外，建筑遮陽(yáng)散熱的方式也要合理適度。具體的遮陽(yáng)散熱方式包括了很多種類，也具有一定的開(kāi)放性特點(diǎn)，例如利用植物遮擋陽(yáng)光和吸收熱量、建筑物之間相互遮擋、設(shè)置人工遮陽(yáng)構(gòu)件等，一方面能夠使建筑表體對(duì)外部氣候資源的利用率實(shí)現(xiàn)提高，另一方面還能夠?yàn)榻ㄖ膬?nèi)部空間提供較為通暢的氣候回流循環(huán)環(huán)境。

3.2建筑材料的選擇

3.2.1綠色材料的選取

在建筑施工和裝修等過(guò)程中所使用的材料的生產(chǎn)和使用等環(huán)節(jié)當(dāng)中，都會(huì)對(duì)環(huán)境的改變和能源消耗產(chǎn)生不同程度的影響，傳統(tǒng)的混凝土材料會(huì)散發(fā)出一種對(duì)環(huán)境產(chǎn)生不良影響的氡氣，而人造板材中又會(huì)揮發(fā)出大量的甲醛，且鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的建筑中所使用的水泥會(huì)造成較大的能耗，在拆除之后的廢棄物處理方面的難度也比較大，因此，低碳建筑設(shè)計(jì)要盡量選取綠色材料。例如，在黃土高原地區(qū)，生土材料主要是對(duì)黃土進(jìn)行直接的加工，并在其中混入了麥草和蘆葦?shù)?，能夠有效的避免建筑結(jié)構(gòu)出現(xiàn)開(kāi)裂的問(wèn)題；而且，從生土結(jié)構(gòu)建筑來(lái)看，其施工方法十分簡(jiǎn)便、取材容易、能源消耗較低、適合長(zhǎng)期使用；以土坯磚為例，其制作成本僅僅是混凝土的20％，但在維護(hù)結(jié)構(gòu)上面卻與混凝土具有相同的效果，甚至比混凝土的效果更好，且土坯可以被反復(fù)使用，不會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染。

3.2.2提高材料利用率

在對(duì)低碳建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，要對(duì)材料資源節(jié)約設(shè)計(jì)進(jìn)行重點(diǎn)把握，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)材料利用率的最大化，并且從建筑垃圾的減排方面著手，最大程度的避免材料的浪費(fèi)。①要保證建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)的一體化，盡量減少建筑結(jié)構(gòu)要素，以減少材料的損失；②對(duì)不同材料的特性和使用方法進(jìn)行全方面的掌握，結(jié)合建筑設(shè)計(jì)的實(shí)際來(lái)發(fā)揮出不同材料的優(yōu)勢(shì)；③盡量選擇低碳、節(jié)能、環(huán)保的新型建材，如自身重量較輕，且具有可再生性的鋼結(jié)構(gòu)構(gòu)件，減少?gòu)U棄材料所造成的環(huán)境污染。

3.3建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的合理性

建筑墻體的保溫性能是影響建筑節(jié)能指標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素，同時(shí)也是眾多國(guó)家建筑節(jié)能開(kāi)發(fā)工作中的重點(diǎn)，其墻體的顏色、構(gòu)造方式等都會(huì)對(duì)建筑的能耗產(chǎn)生直接的影響，因此要保證建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的合理性。例如，在屋面的節(jié)能設(shè)計(jì)和構(gòu)建當(dāng)中，采用屋面綠化和墻體垂直綠化相結(jié)合的方式，能夠增加建筑的保溫設(shè)計(jì)；同時(shí)，水分的蒸發(fā)還可以對(duì)空氣環(huán)境進(jìn)行凈化，對(duì)建筑的室內(nèi)溫度進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)，緩解城市“熱島效應(yīng)”。

3.4可再生能源的綜合利用

在對(duì)低碳建筑進(jìn)行高度節(jié)能設(shè)計(jì)的同時(shí)，還應(yīng)該對(duì)其能源利用方式進(jìn)行優(yōu)化，重視對(duì)新技術(shù)和新材料的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用，對(duì)可再生資源進(jìn)行綜合利用。建筑的能源消耗存在地區(qū)差異性，因此要針對(duì)不同地區(qū)的實(shí)際特點(diǎn)來(lái)選擇不同的能源利用方式，例如北方城市建筑設(shè)計(jì)要考慮保溫層的設(shè)計(jì)；同時(shí)還要對(duì)生物質(zhì)能、地?zé)崮?、風(fēng)能和海洋能等非化石能源進(jìn)行考量，以滿足建筑和環(huán)境二者之間的辯證關(guān)系。

4結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的當(dāng)下，面臨著環(huán)境污染問(wèn)題的日益嚴(yán)重，節(jié)能降耗已經(jīng)成為人們所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，且低碳理念已經(jīng)成為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的核心思想，要求在建設(shè)設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中都必須堅(jiān)持低碳的原則，通過(guò)選擇綠色建材、提高材料和建筑空間利用率、利用節(jié)能環(huán)保新技術(shù)、注重建設(shè)形勢(shì)與地區(qū)環(huán)境相統(tǒng)一等途徑來(lái)對(duì)實(shí)現(xiàn)低碳建筑的設(shè)計(jì)，并且堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的原則，讓人們切實(shí)的感受到低碳建筑所帶來(lái)的實(shí)際利益。

參考文獻(xiàn)

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篇2

Abstract: As a form of low-carbon economy，low-carbon tourism represents the trend of the world's tourism industry. Low-carbon economy mainly includes three factors: macroscopical low-carbon decision-making，microcosmic low-carbon production and low-carbon consumption. Based on the three points of low-carbon economy，the article redefines the low-carbon tourism, analyzes the differences and links among low-carbon tourism，ecological tourism and sustainable tourism.

關(guān)鍵詞： 低碳經(jīng)濟(jì)；低碳旅游；概念體系；三位一體

Key words: low-carbon economy；low-carbon tourism；concept system；trinity

中圖分類號(hào)：F59文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-4311（2011）08-0151-02

1研究背景

繼工業(yè)化、信息化浪潮之后，世界已經(jīng)迎來(lái)了第四次浪潮，即低碳化浪潮。低碳化是解決全球環(huán)境問(wèn)題、能源問(wèn)題的根本途徑，是人類發(fā)展的必由之路，“低碳經(jīng)濟(jì)”（low-carbon economy）一詞也便應(yīng)運(yùn)而生。而隨著資源環(huán)境的日益枯竭與人們低碳意識(shí)的不斷提高，低碳化也必將是未來(lái)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式的新選擇，低碳旅游必將成為低碳經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。由于低碳旅游是近幾年才剛剛“嶄露頭角”的新名詞，盡管已經(jīng)成為人們熱議的話題，但目前業(yè)內(nèi)對(duì)其的研究無(wú)論從深度上還是廣度上都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，從概念，到結(jié)構(gòu)，再到構(gòu)建模式的各個(gè)方面都十分模糊，亟待完善解決。

2相關(guān)概念界定

2.1 低碳經(jīng)濟(jì)與低碳旅游“低碳經(jīng)濟(jì)”一詞最早見(jiàn)諸于政府文件是在2003年的英國(guó)能源白皮書(shū)《我們能源的未來(lái)：創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)》。所謂低碳經(jīng)濟(jì)，是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下，通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開(kāi)發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。表面上看，低碳經(jīng)濟(jì)是為減少溫室氣體排放所做努力的結(jié)果，但實(shí)質(zhì)上，低碳經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、能源消費(fèi)方式、人類生活方式的一次新變革，它將全方位地改造建立在化石燃料（能源）基礎(chǔ)上的現(xiàn)代工業(yè)文明，轉(zhuǎn)向生態(tài)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)文明。低碳經(jīng)濟(jì)的核心是能源技術(shù)和減排技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新以及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變[1]，目標(biāo)是減緩氣候變化和促進(jìn)人類的可持續(xù)發(fā)展，即依靠技術(shù)創(chuàng)新和政策措施，實(shí)施一場(chǎng)能源革命，建立一種較少排放溫室氣體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式[2]。國(guó)務(wù)院總理在2009年8月12日主持召開(kāi)了的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，審議并原則通過(guò)了《規(guī)劃環(huán)境影響評(píng)價(jià)條例（草案）》，首次把應(yīng)對(duì)氣候變化納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，把控制溫室氣體排放和適應(yīng)氣候變化目標(biāo)作為各級(jí)政府制定中長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃的重要依據(jù)，這標(biāo)志著低碳經(jīng)濟(jì)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展中地位的確立。旅游產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)效應(yīng)和“無(wú)煙”特性決定了其既是經(jīng)濟(jì)騰飛的重要助推器，又是當(dāng)前最適合發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)域。低碳旅游是低碳經(jīng)濟(jì)的一種形式，其概念的提出，最早見(jiàn)于2009年5月世界經(jīng)濟(jì)論壇“走向低碳的旅行及旅游業(yè)”的報(bào)告。在國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議審議通過(guò)的《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見(jiàn)》中，明確提出要推進(jìn)節(jié)能環(huán)保，倡導(dǎo)低碳旅游方式?？梢钥闯?，國(guó)家已經(jīng)將旅游產(chǎn)業(yè)的良性循環(huán)擺到了一個(gè)相當(dāng)重要的戰(zhàn)略高度[3]。低碳旅游作為一種新型的旅游發(fā)展方式，目前對(duì)其概念的界定及其內(nèi)涵的解讀還眾說(shuō)紛紜，尚未形成一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，眾多專家學(xué)者基于不同的角度對(duì)其進(jìn)行了各種各樣的詮釋，如“低碳旅游是指在低能耗、低污染、低排放的基礎(chǔ)上開(kāi)展相應(yīng)的旅游活動(dòng)，盡可能減少碳足跡與溫室氣體（CO2）的排放，從而使游客的旅游體驗(yàn)質(zhì)量與旅游的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境效益獲得共同提高。”（吳瑩，2010）[4]“低碳旅游，就是借用低碳經(jīng)濟(jì)的理念，以低能耗、低污染為基礎(chǔ)的綠色旅游。它不僅對(duì)旅游資源的規(guī)劃開(kāi)發(fā)提出了新要求，而且對(duì)旅游者和旅游全過(guò)程提出了明確要求?！保S文勝，2009）[5]“所謂低碳旅游，就是旅游者在旅游活動(dòng)過(guò)程中，樹(shù)立低碳意識(shí)，將各種旅游消費(fèi)行為的碳排放量控制在合理的水平，并盡量減少碳排放量的一種新型旅游消費(fèi)模式。換句話講，低碳旅游是一種倡導(dǎo)低碳飲食、低碳住宿、低碳旅行、低碳游覽、低碳娛樂(lè)、低碳購(gòu)物的旅游消費(fèi)活動(dòng)，而貫穿其中并居于核心地位的，是旅游者的低碳意識(shí)。”（鄭琳琳，林喜慶，2010）[6]“所謂低碳旅游，就是借用低碳經(jīng)濟(jì)的理念，以低能耗、低污染為基礎(chǔ)的綠色旅游，要求通過(guò)“食、住、行、游、購(gòu)、娛”的每一個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)體現(xiàn)節(jié)約能源、降低污染，以行動(dòng)來(lái)詮釋和諧社會(huì)、節(jié)約社會(huì)和文明社會(huì)的建設(shè)?！保▌[，2009）[7]。不難看出，以上概念大多傾向于從旅游者的角度出發(fā)，重視了旅游產(chǎn)品需求鏈中的“低碳化”，但忽視了對(duì)于旅游產(chǎn)品供給鏈的說(shuō)明。相對(duì)而言，華東師范大學(xué)的蔡萌、汪宇明則在一定程度上實(shí)現(xiàn)了對(duì)于低碳旅游概念界定的突破，將旅游供給系統(tǒng)納入到了考慮范圍。他們認(rèn)為，“低碳旅游是在全球氣候變化背景下，以減少旅游發(fā)展中的溫室氣體排放和實(shí)現(xiàn)旅游的可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，以低碳旅游裝備、低碳旅游吸引物、碳匯旅游體驗(yàn)環(huán)境、低碳旅游消費(fèi)方式為主要實(shí)現(xiàn)途徑的一種新的旅游發(fā)展方式。[8]”“低碳旅游是基于生態(tài)文明理念，對(duì)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的一種響應(yīng)模式，即在旅游吸引物的構(gòu)建、旅游設(shè)施的建設(shè)、旅游體驗(yàn)環(huán)境的培育、旅游消費(fèi)方式的引導(dǎo)中，運(yùn)用低碳技術(shù)，融人碳匯機(jī)理，倡導(dǎo)低碳消費(fèi)，來(lái)實(shí)現(xiàn)旅游的低碳化發(fā)展目標(biāo)。[9]”

原聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署駐華代表處主任夏冶と銜，低碳經(jīng)濟(jì)主要有兩種：一種是低碳生產(chǎn)，另一種是低碳消費(fèi)[10]。該觀點(diǎn)得到了學(xué)術(shù)界的普遍認(rèn)同，這在蔡萌、汪宇明的兩篇論文中體現(xiàn)得尤為明顯[8、9]。但從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)，低碳生產(chǎn)和低碳消費(fèi)都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的微觀主體行為，低碳經(jīng)濟(jì)還應(yīng)該包括一種宏觀主體行為，即國(guó)家（各級(jí)政府）的低碳決策行為。以此“三分法”為核心思想，低碳旅游的概念可以界定為：所謂低碳旅游，是指在可持續(xù)發(fā)展思想的指導(dǎo)下，通過(guò)制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、輿論宣傳等多種手段影響旅游宏觀主體行為和旅游微觀主體行為，不斷減少旅游活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)（政府決策過(guò)程、旅游企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程、游客消費(fèi)過(guò)程）的二氧化碳排放量，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)旅游資源環(huán)境的永續(xù)利用的一種新型旅游發(fā)展方式，它包括政府的低碳決策行為、旅游企業(yè)的低碳生產(chǎn)行為和旅游者的低碳消費(fèi)行為。其中，政府低碳決策行為主要依靠政策法規(guī)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)，低碳生產(chǎn)方式主要通過(guò)低碳技術(shù)的運(yùn)用和各種節(jié)能管理措施加以實(shí)現(xiàn)，低碳消費(fèi)方式則主要通過(guò)社會(huì)輿論的導(dǎo)向作用和旅游者生活方式的轉(zhuǎn)變得以實(shí)現(xiàn)。

2.2 低碳旅游、生態(tài)旅游與可持續(xù)旅游根據(jù)世界旅游組織（WTO）的定義，所謂可持續(xù)旅游，是指“在維持文化完整、保持生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，滿足人們對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和審美的要求”的旅游方式，“它既能為當(dāng)代人提供生計(jì)，又能保護(hù)和增進(jìn)后代人的利益，并為其提供同樣的機(jī)會(huì)?！笨沙掷m(xù)旅游的核心思想是強(qiáng)調(diào)“旅游發(fā)展環(huán)境的持續(xù)性”、“旅游發(fā)展效益的福利性”以及“旅游發(fā)展機(jī)會(huì)的公平性”。從低碳旅游、生態(tài)旅游和可持續(xù)旅游三者之間的關(guān)系來(lái)看，低碳旅游和生態(tài)旅游作為兩種現(xiàn)代旅游發(fā)展方式，都屬于可持續(xù)旅游的范疇，它們都以可持續(xù)旅游思想為導(dǎo)向，以實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展為終極目標(biāo)：生態(tài)旅游著眼于維護(hù)旅游生態(tài)環(huán)境的獨(dú)立性和持續(xù)性，目的在于通過(guò)營(yíng)造良好的旅游生態(tài)環(huán)境為旅游者及當(dāng)?shù)鼐用裉峁└＠?qiáng)調(diào)旅游發(fā)展機(jī)會(huì)的公平性。低碳旅游則立足于對(duì)旅游發(fā)展中碳排放量的控制，其中必然包涵了對(duì)維系旅游持續(xù)性所應(yīng)付出的責(zé)任；低碳旅游主張通過(guò)旅游發(fā)展模式的創(chuàng)新，降低旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)全球氣候變暖的“貢獻(xiàn)率”，謀求整個(gè)行業(yè)甚至全人類的福祉；低碳旅游還強(qiáng)調(diào)旅游發(fā)展過(guò)程中滿足所有國(guó)家、所有個(gè)人的基本生活需要與碳排放權(quán)利，也就包含了對(duì)旅游發(fā)展機(jī)會(huì)公平性的關(guān)注。[10]簡(jiǎn)而言之，生態(tài)旅游和低碳旅游是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)旅游的兩種途徑，兩者均包含了可持續(xù)旅游“持續(xù)性”、“福利性”和“公平性”的核心思想。從理論層次上講，低碳旅游與生態(tài)旅游之間存在著一定的遞進(jìn)或者繼承關(guān)系――低碳旅游正是繼承了人們對(duì)生態(tài)旅游的厚望，在充分吸納了低碳經(jīng)濟(jì)的理念后才發(fā)展起來(lái)的。但低碳旅游從內(nèi)涵、范圍、實(shí)現(xiàn)手段三個(gè)方面又與生態(tài)旅游有著明顯的不同[12]。

①?gòu)膬?nèi)涵來(lái)看，生態(tài)旅游建立在“資源有限”、“環(huán)境易損”的觀點(diǎn)之上，因而其所追求的是一種減少人為干預(yù)，保持資源天然性、原真性的“零碳排放量”的旅游發(fā)展方式[9]。國(guó)際生態(tài)旅游協(xié)會(huì)（TIES）將其定義為：“為了解當(dāng)?shù)丨h(huán)境的文化與自然歷史知識(shí)，由目的地到自然區(qū)域所做的旅游，這種旅游活動(dòng)的開(kāi)展在盡量不改變生態(tài)系統(tǒng)完整的同時(shí)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)會(huì)，讓自然資源的保護(hù)在財(cái)政上使當(dāng)?shù)鼐用袷芤??！痹摱x有兩個(gè)要點(diǎn)，一是生態(tài)旅游的物件是“自然區(qū)域”中的自然景物；二是生態(tài)旅游的物件不應(yīng)受到損害。因此，生態(tài)旅游著眼于旅游的“生態(tài)”特性，即“自然旅游”，強(qiáng)調(diào)的是較少的開(kāi)發(fā)和干預(yù)。而低碳旅游以減少旅游過(guò)程中的二氧化碳排放量為目的，著眼于低碳環(huán)境創(chuàng)設(shè)、低碳管理創(chuàng)新和低碳生活方式轉(zhuǎn)變。低碳旅游不排斥開(kāi)發(fā)，相反，它鼓勵(lì)那些通過(guò)制度創(chuàng)新，依托新型能源，運(yùn)用低碳技術(shù)的開(kāi)發(fā)建設(shè)。

②從范圍來(lái)看，生態(tài)旅游是“生態(tài)旅游者”通過(guò)“生態(tài)交通”到“生態(tài)旅游資源”目的地的旅游。一種旅游方式必須要突破“生態(tài)旅游者”、“生態(tài)交通”和“生態(tài)旅游資源目的地”三層限制才能稱得上是生態(tài)旅游。然而無(wú)論是在學(xué)術(shù)界還是在現(xiàn)實(shí)世界，對(duì)于三者的界定存在著明顯的分歧，因而生態(tài)旅游的范圍是十分模糊的。并且這三種條件缺一不可，也使得真正算作生態(tài)旅游的旅游方式并不多，也便縮小了生態(tài)旅游的范圍。而低碳旅游涉及到旅游活動(dòng)的全過(guò)程，所有有助于減少能源消耗、溫室氣體排放的旅游方式都可以被稱作低碳旅游。因此，低碳旅游的鑒定指標(biāo)清晰，并且其范圍要明顯廣于生態(tài)旅游的范圍。

③從實(shí)現(xiàn)手段來(lái)看，生態(tài)旅游側(cè)重的是“維持”、“保護(hù)”，通過(guò)對(duì)“有限資源”的“有限開(kāi)發(fā)”，制造“有限廢棄物”來(lái)實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，因此，生態(tài)旅游是一種較為“被動(dòng)”的“適應(yīng)”自然環(huán)境的旅游發(fā)展方式，它在一定程度上是排斥旅游規(guī)劃與開(kāi)發(fā)的。而低碳旅游則主要依靠政府的低碳環(huán)境創(chuàng)設(shè)、旅游企業(yè)的低碳管理創(chuàng)新和旅游者的低碳生活方式轉(zhuǎn)變來(lái)實(shí)現(xiàn)，這些方法與手段包含著一種“主動(dòng)出擊”、“積極改造”的意味，當(dāng)然這種“出擊”與“改造”也是建立在不損害自然承載力的既定條件之上的。

從以上分析可以看出，低碳旅游比生態(tài)旅游更具可操作性和實(shí)用性，而生態(tài)旅游則更具有實(shí)踐指導(dǎo)意義，它實(shí)際上是一種理念，表達(dá)人類對(duì)旅游發(fā)展的一種價(jià)值取向的追求[9]，而兩者同樣以旅游可持續(xù)發(fā)展為終極目標(biāo)。于是便構(gòu)成了一個(gè)層次分明的金字塔式現(xiàn)代旅游發(fā)展方式模型（見(jiàn)圖1）。其中，可持續(xù)旅游既是生態(tài)旅游所追求的，又是低碳旅游欲求達(dá)到的目標(biāo)，位于金字塔頂端的目標(biāo)方向?qū)?；生態(tài)旅游多數(shù)情況下則作為一種追求可持續(xù)旅游的抽象理念，位于金字塔中部的理念指導(dǎo)層；低碳旅游是對(duì)可持續(xù)旅游、生態(tài)旅游發(fā)展理念的一種行動(dòng)響應(yīng)，是將可持續(xù)旅游和生態(tài)旅游理念轉(zhuǎn)化為一種實(shí)實(shí)在在可供操作的旅游發(fā)展行為方式，其位于金字塔底部的基礎(chǔ)響應(yīng)層。

3結(jié)論

在當(dāng)代，低碳旅游作為一種低碳經(jīng)濟(jì)，引領(lǐng)著旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的潮流。聯(lián)合國(guó)政府間氣候變化專門(mén)委員會(huì)（IPCC）最新的研究報(bào)告預(yù)測(cè)，全球溫室氣體的排放量在未來(lái)10-15年內(nèi)將達(dá)到頂峰，而后逐漸減少，直至本世紀(jì)中葉將下降到2000年一半的水平[10]。因此，可以預(yù)見(jiàn)，低碳經(jīng)濟(jì)至少在未來(lái)10-15年中都將是一個(gè)熱門(mén)話題，而低碳旅游方式也將成為全球旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主流。

參考文獻(xiàn)：

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[8]蔡萌，汪宇明.低碳經(jīng)濟(jì)、低碳旅游與旅游發(fā)展新方式[J].中國(guó)城市研究，2009,（12）：40-46.

篇3

在自然界里頭，沒(méi)有現(xiàn)成的數(shù)字，也沒(méi)有現(xiàn)成的數(shù)學(xué)，更沒(méi)有現(xiàn)成的數(shù)字化技術(shù)。數(shù)字、數(shù)學(xué)、數(shù)字化技術(shù)，是人的創(chuàng)造，是人基于l現(xiàn)的發(fā)明。這是我們今天討論的主題，人為什么要去搞數(shù)字呢？有好多解釋：

一組解釋指向好奇。人類總是對(duì)自然界充滿好奇，自然界的各種屬性中，有一種就是數(shù)字的屬性，數(shù)的屬性。還有一種解釋指向有用。無(wú)論是發(fā)明阿拉伯?dāng)?shù)字，還是運(yùn)用這些數(shù)字來(lái)計(jì)數(shù)、做演算，一直到今天極其復(fù)雜的數(shù)字化生存，都是因?yàn)椋瑪?shù)字能夠解決人類的問(wèn)題。

解決問(wèn)題，就會(huì)動(dòng)員人類花更多資源往數(shù)字這個(gè)方向走，講起來(lái)也非常有意思。你說(shuō)，數(shù)數(shù)怎么會(huì)對(duì)解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題有幫助呢？遠(yuǎn)古時(shí)期，如果你一天采了10個(gè)果子，而我采了4個(gè)，那我是不是說(shuō)：應(yīng)該再努力一把？所以，任何東西的測(cè)度，有個(gè)數(shù)放在那兒，人的行為就會(huì)有一些變化。

最近，北大在云南彌渡縣有一個(gè)精準(zhǔn)扶貧的對(duì)象。大理為了推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧，引進(jìn)了號(hào)稱窮人銀行的孟加拉格萊珉銀行（注：該銀行以小額信貸著稱），在那里的年輕學(xué)生給我講的故事，很有啟發(fā)性。

這格萊珉銀行貸款有個(gè)原則，窮人借錢(qián)即便是很小的錢(qián)，3000塊、5000塊，1萬(wàn)塊，都得從借的第一周，就要開(kāi)始還。我剛開(kāi)始覺(jué)得不好理解：他沒(méi)錢(qián)才要借，他借錢(qián)買(mǎi)一個(gè)豬崽子養(yǎng)大，總得幾個(gè)月嘛，怎么可以從第一個(gè)禮拜就要還錢(qián)呢？后來(lái)聽(tīng)一線工作的人說(shuō)，還真的有效果。銀行這樣還款的要求，就希望幫助窮人組織他的生活，不該花的錢(qián)別花了，能掙的小錢(qián)去掙，只要每個(gè)禮拜你帶著還50、100、200塊錢(qián)，一年就能養(yǎng)出好幾頭豬來(lái)。做這種貸款的貧困戶脫貧的速度，就是變快了。

再來(lái)看一個(gè)復(fù)雜的經(jīng)驗(yàn)，全國(guó)現(xiàn)在600多個(gè)地級(jí)城市，很多市長(zhǎng)都不知道下面這組數(shù)據(jù)：全世界最厲害的城市紐約有個(gè)最厲害的區(qū)叫曼哈頓區(qū)，一共68平方公里，每平方公里每年產(chǎn)生的GDP是16億美元。看到那個(gè)數(shù)字，我受到很大沖擊。我相信如果600多位市長(zhǎng)知道這個(gè)數(shù)以后，至少可以重新想想，城市到底在忙什么，是不是還需要這么攤大餅式地?cái)偂?/p>

所以，記數(shù)對(duì)人的行為有影響，不光是數(shù)字技術(shù)間接改變行為，它直接改變生產(chǎn)過(guò)程。

“解決人家的問(wèn)題”

人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，越早越是靠自然，越往現(xiàn)代走，越靠人的想法、靠抽象概念。中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)是往非?，F(xiàn)代的方向走，而數(shù)字這些東西，不是自然界給我們的，是要通過(guò)人的努力把它開(kāi)發(fā)出來(lái)，這是我今天的第一點(diǎn)感受。

第二點(diǎn)感受，現(xiàn)在中國(guó)有個(gè)好現(xiàn)象，對(duì)任何新東西都非常敏感、非常感興趣，輿論、媒體反應(yīng)非?？?，新概念鋪天蓋地，中國(guó)再也不是對(duì)任何新東西直搖頭的國(guó)家了。但缺點(diǎn)也有，就是這些概念到底在多大程度上，可以真正落地。

我最近看到了幾個(gè)東西蠻有觸動(dòng)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)是可以解決許多問(wèn)題的。比如品質(zhì)問(wèn)題。為什么大家要跑到日本去買(mǎi)馬桶蓋？都知道是制造能力過(guò)剩，品質(zhì)不行?？墒悄闵钊脒@個(gè)問(wèn)題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不容易解決：我們常年低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)形成了環(huán)境，想提高品質(zhì)，成本過(guò)不去，就會(huì)比別人貴。我們的市場(chǎng)，很大程度還是對(duì)價(jià)格敏感的市場(chǎng)。既要滿足價(jià)格低，又要提高品質(zhì)，我們很多傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)不是不想干，是難以做到。

怎么突破、怎么解決這個(gè)問(wèn)題呢？這一兩年我訪問(wèn)過(guò)小米，小米經(jīng)驗(yàn)對(duì)我有啟發(fā)。小米就強(qiáng)調(diào)一條：性價(jià)比，質(zhì)量要好，價(jià)格還是不能貴，否則在中國(guó)市場(chǎng)你打不開(kāi)局面。成本怎么降？用數(shù)字技術(shù)降下來(lái)，把生產(chǎn)流程改合理，把銷(xiāo)售流程簡(jiǎn)化，不該花的那些錢(qián)全省了，最后聚焦到品質(zhì)上。我也不是做廣告，這讓我看到中國(guó)打品質(zhì)這一戰(zhàn)，有希望。

第二個(gè)故事，中國(guó)有大量中小企業(yè)。你再喊時(shí)髦的口號(hào)、技術(shù)，很多小微型企業(yè)，怎么跟上來(lái)？這也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)問(wèn)題，數(shù)字技術(shù)能幫助解決這個(gè)問(wèn)題。

我今年1月份就在騰訊調(diào)查，因?yàn)槲铱吹剿麄冇袀€(gè)開(kāi)放平臺(tái)，叫再造一個(gè)騰訊，騰訊只管用自己的技術(shù)支持，供很多小型企業(yè)來(lái)創(chuàng)業(yè)，現(xiàn)在上面小企業(yè)的總估值，已經(jīng)等于騰訊自己了。

另外我們金融界還有一個(gè)老大難問(wèn)題，就是小微企業(yè)融資難。小微企業(yè)沒(méi)有信用之前，融資就是很難?，F(xiàn)在看來(lái)，中國(guó)制造業(yè)、中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)走在前面的企業(yè)，如果都用騰訊這種開(kāi)放平臺(tái)，一個(gè)帶上幾百個(gè)、上千個(gè)，那這個(gè)問(wèn)題的解決，也會(huì)有很大的希望。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)要解決的問(wèn)題非常多，我們最近調(diào)查的一個(gè)方向也是“怎么用數(shù)字技術(shù)解決問(wèn)題”。無(wú)論大問(wèn)題、小問(wèn)題，發(fā)達(dá)地區(qū)問(wèn)題還是貧困山區(qū)問(wèn)題，要把這個(gè)作為我們數(shù)字經(jīng)濟(jì)的一個(gè)口號(hào)，以解決問(wèn)題為算，不能光是人人嘴里說(shuō)概念，而是要把我們的生產(chǎn)方式、生活方式、交流方式真正落到以人的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明為基礎(chǔ)的數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上來(lái)。

當(dāng)然，解決問(wèn)題既要解決人家的問(wèn)題，更要解決自己的問(wèn)題。從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的角度看，哪個(gè)是重點(diǎn)呢？我講一個(gè)不成熟的意見(jiàn)：用數(shù)字技術(shù)解決人家的問(wèn)題是重點(diǎn)。

篇4

關(guān)鍵詞：商譽(yù)；國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則（IAS）；中國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則

一、商譽(yù)的概念

there has also been a significant change in standards asso-商譽(yù)一詞最早出現(xiàn)于16世紀(jì)中后期，由英國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)家最早提出“商譽(yù)”一詞；為了更好的審理案件，法官首先對(duì)商譽(yù)進(jìn)行的定義是：“商譽(yù)指企業(yè)在從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中所取得的一切有利條件?！?999 年9月7，美國(guó)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)日公布了一項(xiàng)征求意見(jiàn)稿，首次提出了“核心商譽(yù)”的概念。

從16世紀(jì)出現(xiàn)“商譽(yù)”一詞至今，經(jīng)過(guò)近400年的探索、研究。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與中國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則又產(chǎn)生了不同的確認(rèn)與計(jì)量的標(biāo)準(zhǔn)。

二、商譽(yù)會(huì)計(jì)確認(rèn)與IAS的比較與趨勢(shì)

（一）國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則（IAS）中關(guān)于商譽(yù)的確認(rèn)和計(jì)量

1.購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)生的商譽(yù)確認(rèn)和計(jì)量

（1）交易發(fā)生時(shí)，可以作為一項(xiàng)確認(rèn)的資產(chǎn)，并被認(rèn)為是商譽(yù)的是：購(gòu)買(mǎi)成本超過(guò)購(gòu)買(mǎi)企業(yè)在所購(gòu)可辨認(rèn)資產(chǎn)和負(fù)債的公允價(jià)值中的股權(quán)份額的部分。

2.內(nèi)部產(chǎn)生的商譽(yù)：

在企業(yè)內(nèi)部所產(chǎn)生的商譽(yù)是不是企業(yè)的資產(chǎn)。在有些情況下，為創(chuàng)造未來(lái)經(jīng)濟(jì)利益需發(fā)生支出，但這類支出不會(huì)產(chǎn)生滿足準(zhǔn)則確認(rèn)條件的無(wú)形資產(chǎn)。

3.攤銷(xiāo)

商譽(yù)應(yīng)在它的使用年限內(nèi)進(jìn)行合理地?cái)備N(xiāo)。確定攤銷(xiāo)的期限應(yīng)該是反映對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)利益和預(yù)計(jì)要流入企業(yè)期間的最好估計(jì)。按一般的規(guī)定商譽(yù)的使用年限從其初始確認(rèn)起不應(yīng)超過(guò)20年。在極少情況下，可能會(huì)存在有說(shuō)服力的證據(jù)，表明商譽(yù)的有用年限將超過(guò)20年而達(dá)到某個(gè)年限。

（二）國(guó)際比較

1.商譽(yù)的核算的比較

通過(guò)新頒布的準(zhǔn)則對(duì)國(guó)際準(zhǔn)則IAS38的規(guī)定的參考，得出一個(gè)結(jié)論商譽(yù)是不作為無(wú)形資產(chǎn)作為記錄，而同時(shí)把無(wú)形資產(chǎn)和商譽(yù)一起列出來(lái)，同時(shí)不把企業(yè)自創(chuàng)的商譽(yù)以及品牌、報(bào)刊等作為無(wú)形資產(chǎn)來(lái)對(duì)待，這是一種周全而可以理解的做法，是和國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則相趨同的。我國(guó)做得不是很到位的地方就在于沒(méi)有在商譽(yù)的核算上作出相符合的規(guī)定。

2.關(guān)于自創(chuàng)商譽(yù)的比較

在這一點(diǎn)上中國(guó)與國(guó)際準(zhǔn)則上的做法是相同的。在企業(yè)收購(gòu)或并購(gòu)被購(gòu)買(mǎi)或被并購(gòu)企業(yè)時(shí)的商譽(yù)，即調(diào)整當(dāng)期的股東權(quán)益（盈余公積或資本公積），不能單單的把商譽(yù)用來(lái)變現(xiàn)，它是無(wú)法確定是否能使用的，所以不管采用何種方法都會(huì)被認(rèn)為有過(guò)于主觀的嫌疑，與自創(chuàng)商譽(yù)應(yīng)該采用一致的做法，就是發(fā)生購(gòu)買(mǎi)企業(yè)的時(shí)候所產(chǎn)生的商譽(yù)也不應(yīng)該被確認(rèn)。

三、我國(guó)商譽(yù)計(jì)量的問(wèn)題

（一）存在于我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中的問(wèn)題。

1.商譽(yù)測(cè)試時(shí)所間隔的時(shí)間相對(duì)較短。一般而言商譽(yù)是包括了企業(yè)基本身所有的優(yōu)質(zhì)的資源，它也是企業(yè)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)而慢慢累積起來(lái)的，因?yàn)樵谏套u(yù)是一種長(zhǎng)期的資產(chǎn)，是不容易發(fā)生變化的，所以并不是每年都會(huì)減值測(cè)試。

2.計(jì)量基礎(chǔ)給會(huì)計(jì)處理帶來(lái)困難。

（1）商譽(yù)的價(jià)值并不是一方面的所以通過(guò)計(jì)量基礎(chǔ)來(lái)表明的商譽(yù)所存在的價(jià)值并不是全部的只是一部分。把公允價(jià)值引進(jìn)到商譽(yù)的計(jì)量里，并不完全都是有利的一面，還存在著弊端。從有利的一面來(lái)說(shuō)，在這樣做可以，讓無(wú)形資產(chǎn)的價(jià)值更能符合其真實(shí)的市場(chǎng)價(jià)值；從有弊的一面來(lái)說(shuō)，是否真正“公允”在現(xiàn)實(shí)層面上的操作也存在著困難，作為第三方不太容易可以判斷出企業(yè)所使用的公允價(jià)值是不是符合市場(chǎng)價(jià)值的。但現(xiàn)在也是有許多的計(jì)量屬性是同時(shí)存在的，這樣就沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，使得計(jì)價(jià)非常的不固定，這樣就容易產(chǎn)生更多的盈余管理。

四、商譽(yù)的改革方向

通過(guò)國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則對(duì)變更怎么樣處理商譽(yù)的方法，結(jié)合現(xiàn)在我們國(guó)家對(duì)商譽(yù)的以及其它與之相關(guān)聯(lián)的法律法規(guī)的分析，這樣就可以很容易的發(fā)現(xiàn)處理商譽(yù)的方法都是有根據(jù)的，不是憑空猜測(cè)的，并且在2006年的時(shí)候還頒布了新的規(guī)定，并且與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則非常相像。這樣的規(guī)定對(duì)我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，并且實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)國(guó)際化是非常有作用的，可以加快我們國(guó)家實(shí)現(xiàn)國(guó)際化的步伐，并且對(duì)我國(guó)的會(huì)計(jì)發(fā)展而且有利于與國(guó)際上發(fā)展很好的國(guó)家進(jìn)行更加深入的交流看。

除此之外，我們也要意識(shí)到，趨同不等于盲目的相同。我國(guó)的實(shí)際情況畢竟和其他國(guó)家存在著很大的差異。我們應(yīng)該加強(qiáng)與國(guó)際會(huì)計(jì)屆的相互交流，使我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則相互適應(yīng)，而不是我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則一味地向國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則靠攏。針對(duì)改革措施的問(wèn)題，提出以下建議：

（一）計(jì)量基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)完善公允價(jià)值的引進(jìn)。

1.發(fā)展信息和價(jià)格的市場(chǎng)。首先要完善信息和價(jià)格的市場(chǎng)，這是非常重要的。我們要完善我國(guó)的證券市場(chǎng)等于經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)的市場(chǎng)，而且還要提供有效地，合理的資產(chǎn)與價(jià)格信息。

2.要對(duì)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則計(jì)量基礎(chǔ)進(jìn)行一定的規(guī)范。在對(duì)商譽(yù)計(jì)量基礎(chǔ)中規(guī)定是否要減去評(píng)估費(fèi)用，準(zhǔn)確的界定之后就能避免一些麻煩的產(chǎn)生。就可以在不同的企業(yè)間使用統(tǒng)一的商譽(yù)減值的計(jì)量，解決了可比性這一會(huì)計(jì)要求。（作者單位：西南政法大學(xué)管理學(xué)院）

參考文獻(xiàn)

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篇5

三、傳統(tǒng)擴(kuò)張三板斧：拓區(qū)域、開(kāi)店、增加產(chǎn)品線的粗放式增長(zhǎng)失效！

在價(jià)值鏈的終端，靠近客戶的地方，品牌型企業(yè)在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，同樣面臨著有質(zhì)量增長(zhǎng)的麻煩！

品牌廠商采用的傳統(tǒng)成長(zhǎng)方式主要是擴(kuò)大銷(xiāo)售區(qū)域、增加門(mén)店數(shù)量、增加產(chǎn)品線，我們管它叫三板斧。在整個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，幾乎所有的這類企業(yè)都是從單產(chǎn)品、區(qū)域化中成長(zhǎng)起來(lái)的：在早期發(fā)展過(guò)程中，只要以單產(chǎn)品從一個(gè)區(qū)域向全國(guó)區(qū)域擴(kuò)張、從少數(shù)門(mén)店向多數(shù)門(mén)店擴(kuò)張，然后從單一的產(chǎn)品線向較長(zhǎng)的產(chǎn)品線去擴(kuò)張，它的成長(zhǎng)是自然的。

安踏早年給國(guó)外運(yùn)動(dòng)鞋的品牌做代工，當(dāng)它發(fā)展出代工能力后，生產(chǎn)的鞋品質(zhì)很好。安踏的老板就有一種很強(qiáng)烈的愿望去做一個(gè)品牌。他就從王府井的一個(gè)店開(kāi)始練攤，獲得了做終端的品牌營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)驗(yàn)，然后他就開(kāi)始從單店往多個(gè)店、從局部市場(chǎng)往多個(gè)市場(chǎng)去擴(kuò)張，早年從國(guó)內(nèi)的三級(jí)市場(chǎng)一個(gè)店一個(gè)店的做下去，就獲得了非常好的成長(zhǎng)。

接下來(lái)，從運(yùn)動(dòng)鞋轉(zhuǎn)向運(yùn)動(dòng)裝備即服裝；從單一的領(lǐng)域做球類的、運(yùn)動(dòng)類的，再往運(yùn)動(dòng)休閑的方向走，每一次戰(zhàn)略的升級(jí)都是由擴(kuò)張銷(xiāo)售區(qū)域、增加門(mén)店數(shù)量、增加產(chǎn)品線這種傳統(tǒng)的方式來(lái)的。這種方式的應(yīng)用非常明顯，其他的領(lǐng)域也差不多是同樣的方式。

服裝領(lǐng)域在走向時(shí)尚化的過(guò)程中，企業(yè)的產(chǎn)品線不僅有了品類上的差異，從鞋、到褲裝、到上裝，還有了應(yīng)用場(chǎng)景的發(fā)現(xiàn)，從運(yùn)動(dòng)的到運(yùn)動(dòng)休閑的，于是開(kāi)始面臨著一種時(shí)尚化的壓力：必須在款式上要很多，更新要很快。企業(yè)一旦處于這種環(huán)境的時(shí)候，依靠傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單方式就面臨著成長(zhǎng)的障礙，即無(wú)法再擴(kuò)張區(qū)域。因?yàn)槟涂?、阿迪達(dá)斯進(jìn)入中國(guó)的時(shí)候，是從一級(jí)市場(chǎng)開(kāi)始做品牌，李寧是從二級(jí)市場(chǎng)做品牌，等到安踏進(jìn)入市場(chǎng)的時(shí)候是在三級(jí)市場(chǎng)去做品牌。在這個(gè)過(guò)程中，這些企業(yè)彼此之間是沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的，因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)速度太快，往往面臨著一二三級(jí)市場(chǎng)的同步增加，耐克、阿迪達(dá)斯做品牌非常強(qiáng)調(diào)持續(xù)的、穩(wěn)定的戰(zhàn)略性成長(zhǎng)，一開(kāi)始不會(huì)很大的放量，只會(huì)在一線城市開(kāi)一些旗艦店，更多的是做消費(fèi)者教育的工作，就是把一些NBA的、足球領(lǐng)域的或者其他領(lǐng)域的一些最有名的運(yùn)動(dòng)明星請(qǐng)到中國(guó)做代言，和中國(guó)消費(fèi)者進(jìn)行面對(duì)面的溝通和互動(dòng)，增加品牌偏好度，然后才是放規(guī)模；李寧由個(gè)人品牌轉(zhuǎn)到服裝品牌，在二級(jí)市場(chǎng)上幾乎沒(méi)有壓力，因?yàn)檫@是中國(guó)市場(chǎng)中的一個(gè)空白，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)從啞鈴型向紡錘形轉(zhuǎn)變時(shí)，中端市場(chǎng)上李寧基本上沒(méi)有遇到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手；而在三級(jí)市場(chǎng)上，安踏面臨的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，一個(gè)是地?cái)傌洠硗饩褪莾杉覈?guó)有企業(yè)——青島的雙星和上海的回力，國(guó)有企業(yè)盡管有很好的先發(fā)優(yōu)勢(shì)，因?yàn)闄C(jī)制問(wèn)題使得它在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮中沒(méi)有機(jī)會(huì)獲得發(fā)展，成長(zhǎng)是變慢的，而地?cái)傌洘o(wú)法與安踏這樣的企業(yè)抗衡，而且在三級(jí)市場(chǎng)人們的消費(fèi)觀念也轉(zhuǎn)變?yōu)橐ベI(mǎi)好東西。早期，安踏不需要做品牌，因?yàn)樗^的品牌就是大家看到你的門(mén)店看起來(lái)跟別人是不一樣的，店里的東西是有統(tǒng)一風(fēng)格的，品質(zhì)很好就已經(jīng)是品牌了，連廣告都不需要做。只要把這樣的店從一個(gè)區(qū)域擴(kuò)張到另一個(gè)區(qū)域、從一家店變成一百家甚至一千家，然后再逐步加上廣告的宣傳和產(chǎn)品線的延伸，這個(gè)企業(yè)已經(jīng)能成長(zhǎng)到幾十億的規(guī)模。但這種區(qū)域的擴(kuò)張是有極限的，從三級(jí)市場(chǎng)走到二級(jí)市場(chǎng)再走到一線市場(chǎng)，能夠開(kāi)的店都已經(jīng)開(kāi)得差不多了，而增加門(mén)店的數(shù)量也是有極限的，企業(yè)所能管理的門(mén)店數(shù)量也是有限度的，一個(gè)區(qū)域的門(mén)店密度也是有限量的，否則如果門(mén)店的輻射區(qū)域?qū)⒆冃?，其?jīng)營(yíng)規(guī)模將很難養(yǎng)活一個(gè)店，尤其隨著租金的越來(lái)越高、用工成本越來(lái)越高，一個(gè)門(mén)店所輻射的銷(xiāo)售區(qū)域其實(shí)是比原來(lái)增大的，那就意味著在一個(gè)區(qū)域里的門(mén)店布局，是有確定的數(shù)量的限制的，超過(guò)這樣一個(gè)密度就面臨著門(mén)店經(jīng)營(yíng)效益的下降，然后很容易去殺價(jià)、竄貨，企業(yè)的管理能力就會(huì)變得很復(fù)雜；同時(shí)產(chǎn)品線已經(jīng)增長(zhǎng)到了一種極限的程度了，不僅從應(yīng)用的場(chǎng)景走向時(shí)尚化，產(chǎn)品生命周期越來(lái)越短，因?yàn)楫a(chǎn)品線增加的壓力越來(lái)越大。這個(gè)過(guò)程中，銷(xiāo)售區(qū)域沒(méi)辦法擴(kuò)張了、門(mén)店沒(méi)辦法擴(kuò)張了，產(chǎn)品線似乎還能擴(kuò)張，產(chǎn)品線一旦走向過(guò)度擴(kuò)張，所面臨的就是生產(chǎn)效率降低、營(yíng)銷(xiāo)費(fèi)用成本加大，而一旦在營(yíng)銷(xiāo)端出現(xiàn)了過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)，就面臨著庫(kù)存的壓力，現(xiàn)在服裝行業(yè)面臨的庫(kù)存壓力，已經(jīng)成為了行業(yè)的致命缺陷，這種庫(kù)存會(huì)壓死這個(gè)行業(yè)。

2005年我們服務(wù)九牧王，九牧王的老板林聰穎說(shuō)九牧王是男裝褲裝領(lǐng)域的第一品牌，我說(shuō)那你經(jīng)營(yíng)狀態(tài)應(yīng)該是很好的，他說(shuō)一分錢(qián)都沒(méi)賺到，2004年賣(mài)了400萬(wàn)條褲子，賺到了100萬(wàn)條褲子，就是說(shuō)如果把這100萬(wàn)條庫(kù)存賣(mài)掉就是凈利潤(rùn)，但事實(shí)上賣(mài)不掉，就變成了企業(yè)沉重的包袱。這個(gè)庫(kù)存還只是九牧王自己的庫(kù)存，還沒(méi)有考慮渠道的庫(kù)存。不止九牧王，包括李寧、美邦，這些上市公司財(cái)務(wù)報(bào)表上的庫(kù)存還只是企業(yè)自己的庫(kù)存，還沒(méi)有算到下游經(jīng)銷(xiāo)商的庫(kù)存。如果把經(jīng)銷(xiāo)商的庫(kù)存加起來(lái)，從我們調(diào)研安踏、到九牧王的經(jīng)驗(yàn)上判斷，大概是企業(yè)庫(kù)存的兩到三倍，這就意味著企業(yè)是沒(méi)有辦法處理庫(kù)存的。如果采用大量?jī)A銷(xiāo)的方式，企業(yè)的品牌瞬間就會(huì)被打蹋，明年新貨將無(wú)法維持一個(gè)好價(jià)格，到時(shí)候企業(yè)只能再去降價(jià)，一旦降價(jià)，就會(huì)消耗、賣(mài)掉更多的量，走向兩難的境地。

如果不清理庫(kù)存，想通過(guò)新貨一點(diǎn)點(diǎn)往外帶，經(jīng)銷(xiāo)商的庫(kù)存只要存在，對(duì)于新貨的銷(xiāo)售積極性就會(huì)消退，就會(huì)在每一年新季來(lái)臨候把去年的庫(kù)存翻出來(lái)擺在貨架上，這使得消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)知變成了“產(chǎn)品更新速度變慢”，時(shí)尚感就沒(méi)有了，也仍然降低了品牌的價(jià)值。

中國(guó)許多企業(yè)其實(shí)已經(jīng)走到了這種狀態(tài)，或者仍然在延續(xù)以前的那種手段，那么也必然會(huì)走到這種狀態(tài)，這是宿命。如果不從戰(zhàn)略上改變經(jīng)營(yíng)模式，一定會(huì)走到這個(gè)狀態(tài)。而走到這個(gè)狀態(tài)再想走回來(lái)會(huì)很難：如果不能通過(guò)智慧的方式去逐步改變，僅僅想通過(guò)簡(jiǎn)單的處理庫(kù)存的方式就會(huì)傷害到企業(yè)，如果不去處理庫(kù)存，只會(huì)相對(duì)慢一點(diǎn)被傷害。

這也是2002年我們服務(wù)安踏時(shí)，給安踏輸入的一個(gè)最重要的概念。原來(lái)安踏認(rèn)為，我的經(jīng)銷(xiāo)商賣(mài)很好，我沒(méi)有庫(kù)存、利潤(rùn)率又很好。我們不僅按照常規(guī)上去告訴安踏要增加品類從鞋走向裝備，更重要是告訴他，經(jīng)銷(xiāo)商的庫(kù)存其實(shí)就是你的庫(kù)存。安踏要做的是提高整個(gè)價(jià)值鏈的經(jīng)營(yíng)效率而不是單點(diǎn)企業(yè)的效率，不是把問(wèn)題轉(zhuǎn)移給下一個(gè)環(huán)節(jié)就能解決企業(yè)所有的問(wèn)題，而是只有解決整個(gè)價(jià)值鏈的問(wèn)題才有可能跟相關(guān)的環(huán)節(jié)長(zhǎng)期合作。安踏要把經(jīng)銷(xiāo)商的庫(kù)存當(dāng)作自己的庫(kù)存，才能想辦法提高整個(gè)價(jià)值鏈的競(jìng)爭(zhēng)力。我們通過(guò)一整套策略來(lái)幫助安踏達(dá)到一種較好的狀態(tài)，也使得到了2012年安踏自己的庫(kù)存以及他的經(jīng)銷(xiāo)商的庫(kù)存相對(duì)較少。很多企業(yè)是不顧經(jīng)銷(xiāo)商的庫(kù)存的，如果經(jīng)銷(xiāo)商庫(kù)存多了、不再購(gòu)買(mǎi)新貨，企業(yè)就重新招商、把原來(lái)的經(jīng)銷(xiāo)商砍掉。當(dāng)品牌廠家有優(yōu)勢(shì)的時(shí)候，可以采用每年授權(quán)當(dāng)?shù)亟?jīng)銷(xiāo)商的方式，但這種方式做了一次、兩次、三次之后，在區(qū)域市場(chǎng)這個(gè)品牌在經(jīng)銷(xiāo)商心目中就下降了，企業(yè)的誠(chéng)信就下降了，就不會(huì)有人愿意和你合作了！

篇6

不少熟悉華人社區(qū)的人士稱，中國(guó)大陸移民階段性較為突出，可以五六年為一階段，反映出不同的生活狀態(tài)及觀念。新一批的是于千禧年后本世紀(jì)初前往加國(guó)的，人數(shù)眾多比較集中，而且專業(yè)背景大多以高科技類為主，在職場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)性很大。他們大多經(jīng)歷過(guò)中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的時(shí)代，享受過(guò)富足的生活工作條件，或身居要職，或經(jīng)濟(jì)富裕，家境與以往的大陸移民完全不同，他們移民后的時(shí)差反應(yīng)是最強(qiáng)烈的，也最容易處于進(jìn)退兩難的困境，心理矛盾很重，對(duì)社會(huì)不滿情緒也較大；于90年代中期去的移民，目前處于一種建家立業(yè)的關(guān)鍵之時(shí)，他們爭(zhēng)取時(shí)間建立自己與子女的堅(jiān)實(shí)生活基礎(chǔ)，趨于安定狀態(tài)；于90年代初及以前去的中國(guó)移民，人數(shù)雖少，但基本上已穩(wěn)定安居，子女也大多成長(zhǎng)起來(lái)自己對(duì)加拿大的隔膜感基本消除，融入主流能力也較強(qiáng)，甚至不少優(yōu)秀人，才已投入主流政商界。

這種分析自然未必精確，而且每個(gè)人調(diào)整時(shí)差的能力各不相同，如有些來(lái)到加國(guó)不到1年的新移民，完全沒(méi)有時(shí)差感，馬上融入主流社會(huì)，有投身于商界，有投入各種政治選舉活動(dòng)中。但這種分析大體上可以反映出目前大陸移民時(shí)差的現(xiàn)況。

這種時(shí)差很容易反映出新老移民觀念的差異性，這種情況并非獨(dú)處于大陸移民群中，以往中國(guó)臺(tái)港移民也有這種新老移民的時(shí)差狀況，新移民以專業(yè)人士、富有商人為主，他們對(duì)老移民社區(qū)及加國(guó)創(chuàng)業(yè)環(huán)境同樣也有隔膜感，但由于社會(huì)制度的相異，以及移民專業(yè)背景的不同，加之中國(guó)移民從90年代末期就是密集型涌入大城市的強(qiáng)勢(shì)，使中國(guó)移民這種時(shí)差性表現(xiàn)就更為明顯而強(qiáng)烈。

而這種時(shí)差，也不是單方面指向由大陸去的新移民，同樣也有逆向反映。長(zhǎng)居加拿大的移民只要相隔幾年再回到高速發(fā)展的中國(guó)，同樣也有難以適應(yīng)的時(shí)差感。

時(shí)差是現(xiàn)實(shí)存在的難題，人力不能回避，時(shí)差可以引致親情失和，心情失調(diào)，判斷失誤等等，但唯一的解脫只有自己去調(diào)適，既然選擇了離鄉(xiāng)背井，承受時(shí)差的痛苦煎熬也是必不可少，只是時(shí)間長(zhǎng)短之差。開(kāi)朗的個(gè)性可能是最佳的鎮(zhèn)靜劑，現(xiàn)在從事家居產(chǎn)品貿(mào)易的王東成就說(shuō)，要想遠(yuǎn)離故里，闖蕩四海，沒(méi)有很好的心理素質(zhì)是很難的，有些人根本沒(méi)有任何心理準(zhǔn)備，走一步算一步，別人移民跟著移民，別人回流他跟著回流，兩面都在倒時(shí)差，人也變得越來(lái)越?jīng)]判斷能力。王東成自稱自己已沒(méi)有太大時(shí)差感，飛來(lái)飛去，一下飛機(jī)馬上就能調(diào)適、工作，但他也曾付出過(guò)很大代價(jià)才換來(lái)的。

長(zhǎng)期的時(shí)差感，就會(huì)導(dǎo)致不安全感，近3年來(lái)的新移民最能體會(huì)進(jìn)退維谷的窘困，老移民常會(huì)說(shuō)“急不得”，但他們看著國(guó)內(nèi)同事、朋友不斷成長(zhǎng)，焦慮感非常重。有過(guò)同樣經(jīng)歷的李邁說(shuō)，“2004年移民到多倫多，一看工作環(huán)境就心灰了，留下孩子、老婆就往回趕，但僅僅是幾個(gè)月時(shí)間，國(guó)內(nèi)的環(huán)境就大不相同，原先經(jīng)理職位早有人坐上了，人走茶涼，國(guó)內(nèi)你不在位上，只有求人的份，一般能移民的人都可以說(shuō)是在國(guó)內(nèi)中上流圈的，本來(lái)互相競(jìng)爭(zhēng)、嫉妒就很重，除非你在國(guó)內(nèi)還有公司、企業(yè)，否則你再降低身價(jià)去打工，心理的負(fù)擔(dān)更重。所以我就回多倫多，什么工都打，反正自己選的路就自己去承擔(dān)吧?！?/p>

新移民群中確實(shí)低落情緒較重，考慮何去何從的顧忌也多，但談?wù)摰枚啵嬲仡^的人也僅屬少數(shù)。反而現(xiàn)在一些早年留學(xué)、移民美加的人，現(xiàn)在有較多的人回流找尋更大發(fā)展機(jī)會(huì)，他們大多已在北美打下事業(yè)基礎(chǔ)，生活無(wú)憂，沒(méi)有后顧之憂之下，他們回國(guó)尋求前程的心理壓力就較小，有良好的情緒去適應(yīng)快速變化的國(guó)情。

現(xiàn)在在上海一家大型信托公司任副總經(jīng)理的金先生表示，這兩年周?chē)貋?lái)的大學(xué)同學(xué)越來(lái)越多，他們出去都10多年以上，一般都在北美名牌大學(xué)、大公司任高級(jí)職位，現(xiàn)在看好中國(guó)近年來(lái)的發(fā)展前景，所以回國(guó)發(fā)展。有些人是作為國(guó)外大學(xué)、公司的代表回到國(guó)內(nèi)，還有不少是夫婦全部回國(guó)，進(jìn)入高科技園區(qū)求職，現(xiàn)在投入金融圈的人也很多，主要是近年來(lái)中國(guó)資本運(yùn)作市場(chǎng)激增，發(fā)展的機(jī)會(huì)較多。從他們的經(jīng)歷而言，本來(lái)在國(guó)外都有很高的基礎(chǔ)，回到國(guó)內(nèi)起點(diǎn)也較高，工作環(huán)境與國(guó)外差距不大。

篇7

我猜想，你選擇日本的可能性要大一些。

為什么？道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)人（包括你）的印象里，日本的汽車(chē)遠(yuǎn)比中國(guó)的好。

其實(shí)，在人們的印象里，并非只有轎車(chē)是日本的比中國(guó)的好，幾乎所有的產(chǎn)品都是日本比中國(guó)的好。如果撇開(kāi)民族情緒，你必須得承認(rèn)這一點(diǎn)。

這個(gè)印象對(duì)消費(fèi)者很重要，它能左右消費(fèi)者對(duì)一個(gè)國(guó)家的產(chǎn)品做出“取”與“舍”的選擇；這個(gè)印象對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)同樣很重要，它決定了這個(gè)國(guó)家的產(chǎn)品被消費(fèi)者選擇機(jī)會(huì)的大和小。

這就是“國(guó)家品牌形象”對(duì)消費(fèi)者消費(fèi)行為帶來(lái)的影響。

那么，什么是“國(guó)家品牌形象”呢？我們把人們意識(shí)里對(duì)某個(gè)國(guó)家的產(chǎn)品形成的總體印象，稱為這個(gè)國(guó)家的國(guó)家品牌形象。

當(dāng)我們談到或想到某個(gè)國(guó)家或這個(gè)國(guó)家產(chǎn)品的時(shí)候，我們總是自覺(jué)不自覺(jué)地在腦子里升騰出一些總括性評(píng)價(jià)類印象，比如：“好”、“不好”、“優(yōu)秀”、“一般”，等等。如果某個(gè)國(guó)家的產(chǎn)品信息在我們腦子里不足夠充分，你會(huì)依據(jù)有限的相關(guān)信息產(chǎn)生聯(lián)想，并最終得出一個(gè)判斷類的結(jié)論。

國(guó)家品牌形象，可以視為這個(gè)國(guó)家所有產(chǎn)品的形象總匯，或者說(shuō)總括類形象。其意義在于它對(duì)你的購(gòu)買(mǎi)決定發(fā)生影響，這正是營(yíng)銷(xiāo)學(xué)要研究的。因?yàn)檫@個(gè)印象，你可能連考慮一下都沒(méi)有就買(mǎi)了一輛日本汽車(chē)，也可能因?yàn)檫@個(gè)印象你把一輛本不錯(cuò)的中國(guó)汽車(chē)給錯(cuò)過(guò)了。因?yàn)槿藗兊馁?gòu)買(mǎi)行為是在意識(shí)支配下發(fā)生的，而意識(shí)先行顯然是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。

其實(shí)，在我們的生活中，意識(shí)先行的情況經(jīng)常發(fā)生。有一次，我要買(mǎi)一支洗發(fā)水，一個(gè)導(dǎo)購(gòu)小姐極力給我推薦一個(gè)新牌子的產(chǎn)品，我拒絕了她，理由是“我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)牌子”，那個(gè)小姐很失望，說(shuō)“飄柔剛開(kāi)始你不是也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)嗎？”為什么我毫不猶豫地拒絕了那個(gè)牌子的洗發(fā)水呢？這就是因?yàn)槲业哪X子里有個(gè)固有印象。這個(gè)故事說(shuō)明，一旦一個(gè)品牌在消費(fèi)者腦子里形成某種形象，是很難在短時(shí)間內(nèi)改變的。國(guó)家品牌形象的情況有點(diǎn)類似，要想扳倒美國(guó)、日本的國(guó)家品牌形象不容易，建立中國(guó)在國(guó)際市場(chǎng)上的強(qiáng)勢(shì)國(guó)家品牌形象同樣不容易。

國(guó)家成了所有產(chǎn)品及輸出品牌的代名詞，這就是國(guó)家品牌形象的特質(zhì)。

我們提出“國(guó)家品牌形象”的概念，有一個(gè)大背景，那就是越來(lái)越多的外國(guó)企業(yè)走進(jìn)中國(guó)，和越來(lái)越多的中國(guó)企業(yè)走出國(guó)門(mén)進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)。在這個(gè)背景之下，國(guó)家品牌形象具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

國(guó)家品牌意味著什么？

當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)同樣品質(zhì)的產(chǎn)品，中國(guó)的必須比日本甚至韓國(guó)的賣(mài)得便宜才行的時(shí)候，我們無(wú)論如何也不能繼續(xù)無(wú)視國(guó)家品牌形象建設(shè)的問(wèn)題了。

國(guó)家品牌形象，意味著一旦消費(fèi)者形成對(duì)一個(gè)國(guó)家產(chǎn)品的總體印象，他就會(huì)帶著這個(gè)印象看這個(gè)國(guó)家生產(chǎn)的所有產(chǎn)品，并依據(jù)這個(gè)印象做出取舍的判斷。換言之，即使消費(fèi)者對(duì)你這個(gè)國(guó)家的不良印象是從摩托車(chē)、羽絨服等個(gè)別產(chǎn)品得來(lái)的，他也會(huì)推而廣之地把這個(gè)印象放大到所有產(chǎn)品上去。反之亦然。為什么中國(guó)的產(chǎn)品在美國(guó)始終不能登堂入室與日本、韓國(guó)的產(chǎn)品放在一個(gè)貨架上銷(xiāo)售？就是因?yàn)槊绹?guó)的消費(fèi)者已經(jīng)形成了“中國(guó)產(chǎn)品質(zhì)次價(jià)廉”的不良印象，這個(gè)印象決定了中國(guó)產(chǎn)品必須比日韓品牌賣(mài)得便宜才行。中國(guó)的產(chǎn)品真不如日本、韓國(guó)的嗎？未必，但是，市場(chǎng)就是這樣無(wú)情，你必須得接受這種“不公平”的現(xiàn)實(shí)。同樣的產(chǎn)品，貼上日本的標(biāo)簽和貼上中國(guó)的標(biāo)簽買(mǎi)價(jià)就是不一樣，原因即在于中國(guó)國(guó)家品牌形象支持力不夠。

事實(shí)上，國(guó)家品牌形象已經(jīng)不再限定產(chǎn)品必須是來(lái)自母國(guó)，雖然本田轎車(chē)、松下彩電早已實(shí)現(xiàn)在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)，但是，我們?nèi)匀徊徽J(rèn)為它們是中國(guó)產(chǎn)品，因?yàn)檫@些品牌（而非產(chǎn)品）屬于日本。

塑造國(guó)家品牌形象的意義在哪里？

前面我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)，良好的國(guó)家品牌形象能有效帶動(dòng)這個(gè)國(guó)家的產(chǎn)品在海外市場(chǎng)的銷(xiāo)售，比如，日本的國(guó)家品牌形象比較好，幾乎所有的產(chǎn)品認(rèn)同度都比較高，其結(jié)果是，日本產(chǎn)品全球暢銷(xiāo)。

相反，落后國(guó)家的產(chǎn)品形象一般都比較弱。如果我們強(qiáng)行給你灌輸“越南的產(chǎn)品和日本的產(chǎn)品一樣好”的觀念，你一定很難接受，為什么？因?yàn)樵侥系膰?guó)家品牌形象在我們腦子里已經(jīng)固化，那就是“國(guó)家落后，產(chǎn)品技術(shù)含量一定也很低”。這一觀念影響我們對(duì)國(guó)家品牌形象比較弱勢(shì)的產(chǎn)品持消極態(tài)度。

目前，中國(guó)產(chǎn)品在美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家銷(xiāo)售情況整體來(lái)看不理想，大部分產(chǎn)品受到的是“低檔產(chǎn)品”的待遇，雖然其中不乏好產(chǎn)品。這也許是不公平的，但是，卻是現(xiàn)實(shí)的。在美國(guó)消費(fèi)者心目中，中國(guó)是一個(gè)落后的國(guó)家，產(chǎn)品形象受到這個(gè)觀念的連累，也就成了低檔產(chǎn)品的形象。

所以，要想從根本上改變一個(gè)國(guó)家的產(chǎn)品在另外一個(gè)國(guó)家的市場(chǎng)地位，就必須從改變這個(gè)國(guó)家的國(guó)家形象在另外一個(gè)國(guó)家民眾心里的印象開(kāi)始。不改變這一點(diǎn)，你的產(chǎn)品永無(wú)翻身之日。

但是，改善一個(gè)國(guó)家的品牌形象談何容易，沒(méi)有拿得出手的產(chǎn)品肯定不行。換言之，只有產(chǎn)品才是支撐國(guó)家品牌形象的根本要素?？纯慈驀?guó)家品牌形象強(qiáng)大的國(guó)家，哪一個(gè)不是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、科技領(lǐng)先、產(chǎn)品優(yōu)秀的國(guó)家。所以，籠統(tǒng)的國(guó)家形象向來(lái)和具體的產(chǎn)品形象分不開(kāi)，沒(méi)有產(chǎn)品形象就沒(méi)有國(guó)家形象。要改變國(guó)家品牌形象，必須從每一種具體的產(chǎn)品開(kāi)始，從每一個(gè)具體的企業(yè)開(kāi)始，集腋成裘，聚沙成塔，僅僅有高談闊論是不行的。在這方面，中國(guó)應(yīng)該想日本學(xué)習(xí)，中國(guó)企業(yè)應(yīng)該好好向日本企業(yè)學(xué)習(xí)。

需要特別說(shuō)明的是，在本文里，我們把“國(guó)家品牌形象”視為一個(gè)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)概念，而不是政治概念，雖然國(guó)家品牌與國(guó)家政治形象密不可分。

國(guó)家品牌形象三大屬性

如果把國(guó)家品牌形象看成一個(gè)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)概念，那么，這個(gè)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)概念有什么屬性呢？

首先，國(guó)家品牌具有泛指性特征。所謂“泛指性特征”，就是說(shuō)它來(lái)自于具體的產(chǎn)品，卻高于具體的產(chǎn)品，我們腦子里形成的“美國(guó)產(chǎn)品好”印象，并非具體指那一種或幾種產(chǎn)品好，而是泛指大多數(shù)產(chǎn)品都好。雖然在實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)里，我們發(fā)現(xiàn)美國(guó)產(chǎn)品并非樣樣都好，我們?nèi)匀涣?xí)慣于這樣認(rèn)知和表達(dá)。這種情況和我們對(duì)身邊的人或事作出判斷是一個(gè)道理，我們說(shuō)“某某人很有才”，其實(shí)是指他做過(guò)的某一件事或幾件事很成功，這在統(tǒng)計(jì)學(xué)上叫“不完全統(tǒng)計(jì)法”，雖然是不完全統(tǒng)計(jì)，我們?nèi)匀涣?xí)慣根據(jù)這一統(tǒng)計(jì)作出完全性判斷。

“不完全統(tǒng)計(jì)”思維在我們生活中經(jīng)常使用。你對(duì)某個(gè)人的印象比較好，比如說(shuō)他誠(chéng)實(shí)，其實(shí)就是在和他打交道的過(guò)程中，有幾件事你覺(jué)得他表現(xiàn)的比較誠(chéng)實(shí)，于是你就得出“他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)人”的結(jié)論，難道他就沒(méi)有不誠(chéng)實(shí)的時(shí)候嗎？顯然不是。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人不可能一輩子不撒謊，但是，你沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)他的撒謊，你就有理由認(rèn)為他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。也許同樣是這個(gè)人，偏偏在他撒謊的時(shí)候被另外一個(gè)人經(jīng)歷了，那個(gè)人就會(huì)得出和你完全相反的結(jié)論。

國(guó)家品牌形象的這一屬性告訴我們，只要把關(guān)鍵產(chǎn)品的國(guó)際形象建設(shè)好了，就可以有效帶動(dòng)這個(gè)國(guó)家整體品牌形象的提升。TCL彩電在越南市場(chǎng)的良好表現(xiàn)，改變了越南民眾對(duì)中國(guó)產(chǎn)品的整體印象，就是典型例證。

國(guó)家品牌形象泛指性特征的重要性在于，一旦形成好的國(guó)家品牌形象，不好的產(chǎn)品也能沾光賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)；一旦形成不良國(guó)家品牌形象，好產(chǎn)品也可能受到拖累，從而屈尊于地?cái)傌浀拿\(yùn)。

其次，國(guó)家品牌具有非完全企業(yè)屬性。所謂“非完全企業(yè)屬性”，是說(shuō)，雖然國(guó)家品牌形象很大程度上是由這個(gè)國(guó)家的產(chǎn)品（或品牌）在海外市場(chǎng)的表現(xiàn)決定的，但是，產(chǎn)品絕對(duì)不是決定國(guó)家品牌形象的唯一因素，這個(gè)國(guó)家在國(guó)際上的科技形象、教育形象、經(jīng)濟(jì)形象等等，都會(huì)對(duì)這個(gè)國(guó)家品牌形象的形成產(chǎn)生或多或少的影響。

國(guó)家品牌形象的非完全企業(yè)屬性表明，完整的國(guó)家品牌形象建設(shè)，僅僅有良好的產(chǎn)品是不夠的，還要相關(guān)形象做得好，因此，國(guó)家品牌形象建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要全方位的努力。美國(guó)、日本、德國(guó)等國(guó)家品牌形象比較好的國(guó)家，其實(shí)并非只有它的產(chǎn)品具有競(jìng)爭(zhēng)力，它們無(wú)不構(gòu)架了完整的國(guó)家形象鏈條。

再次，國(guó)家品牌具有政治干擾經(jīng)濟(jì)屬性。所謂“政治干擾經(jīng)濟(jì)屬性”，是說(shuō)我們雖然把國(guó)家品牌圈定在營(yíng)銷(xiāo)學(xué)的范疇內(nèi)，事實(shí)上它是一個(gè)帶有政治色彩的概念，不可避免地受到政治氣候的影響。全球普遍認(rèn)為日本的產(chǎn)品比較好，尤其是電器和汽車(chē)，全世界數(shù)一數(shù)二，但是，因?yàn)槿毡镜膰?guó)際政治形象一直很委瑣，一定程度上影響了其國(guó)家品牌形象的確立。這一問(wèn)題在東亞國(guó)家表現(xiàn)得更明顯，因?yàn)閷?duì)日本政府的歷史態(tài)度不滿，中國(guó)、韓國(guó)等國(guó)家經(jīng)常發(fā)出“抵制日貨”的呼聲。

國(guó)家品牌是怎樣形成的？

我們不可能對(duì)每一個(gè)人“蓋棺”之后再“定論”，那等于不可知論。消費(fèi)者同樣無(wú)須對(duì)一個(gè)國(guó)家所有的產(chǎn)品都使用一遍才能再說(shuō)“好”或者“不好”，他們有資格根據(jù)自己的有限認(rèn)知，得出無(wú)限結(jié)論?；诖耍覀?cè)谧鍪碌臅r(shí)候，一定要善于抓住關(guān)鍵點(diǎn)，在關(guān)鍵點(diǎn)上爭(zhēng)取良好的表現(xiàn)。有一句話說(shuō)得很好：人生不是每一步都很重要，但是，關(guān)鍵那幾步一定要走好。

鑒于此，我們有必要對(duì)國(guó)家品牌形象的構(gòu)成取得一個(gè)完整的認(rèn)知。

國(guó)家品牌形象的構(gòu)成，有兩大決定性因素。一是產(chǎn)品因素，二是國(guó)家因素。

所謂“產(chǎn)品因素”，就是產(chǎn)品本身給消費(fèi)者帶來(lái)的印象，這個(gè)印象直接關(guān)系到國(guó)家品牌形象的形成。可以說(shuō)國(guó)家品牌形象與產(chǎn)品形象息息相關(guān)。沒(méi)有良好的產(chǎn)品形象支撐，國(guó)家品牌形象就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。

事實(shí)也是這樣，我們至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)哪個(gè)國(guó)家產(chǎn)品一塌糊涂還能有良好的國(guó)家品牌形象。國(guó)家品牌不是夸夸其談吹出來(lái)的，國(guó)家品牌形象的大廈是由產(chǎn)品形象的磚石一塊一塊壘起來(lái)的。

所謂“國(guó)家因素”，就是說(shuō)，一個(gè)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)上的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、軍事形象，對(duì)這個(gè)國(guó)家品牌形象的形成有至關(guān)重要的影響，企業(yè)的產(chǎn)品能影響國(guó)家品牌形象的生成，國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、教育等形象同樣能影響國(guó)家品牌形象的生成。事實(shí)上，國(guó)家品牌形象是企業(yè)形象和國(guó)家形象的綜合體。

因此，國(guó)家品牌形象的形成是多重因素綜合作用的結(jié)果。只不過(guò)在這眾多因素中，產(chǎn)品因素是中最重要、最直接的因素而已。

國(guó)家品牌和企業(yè)品牌相互滲透

國(guó)家品牌與企業(yè)品牌的關(guān)系，類似于母品牌和子品牌的關(guān)系。

我們不妨借用寶潔和它旗下四大洗發(fā)水——飄柔、潘婷、海飛絲、沙宣的關(guān)系來(lái)說(shuō)明國(guó)家品牌和企業(yè)品牌之間的關(guān)系。

如果把飄柔、潘婷、海飛絲、沙宣比喻為企業(yè)品牌，那么寶潔就是國(guó)家品牌。寶潔母品牌形象的提升，直接為下屬產(chǎn)品的銷(xiāo)售創(chuàng)造良好的企業(yè)大環(huán)境；反過(guò)來(lái)，四大洗發(fā)水良好的市場(chǎng)表現(xiàn)，又促進(jìn)了寶潔母品牌形象的進(jìn)一步提升。象寶潔這樣一種產(chǎn)品推出多個(gè)品牌的情況至今并不多見(jiàn)，過(guò)去，我們甚至認(rèn)為這是品牌策略的大忌，自己與自己競(jìng)爭(zhēng)。現(xiàn)在看，這恰恰是寶潔的高明，無(wú)論消費(fèi)者把錢(qián)裝進(jìn)寶潔的上口袋還是下口袋、左口袋還是右口袋，都是把錢(qián)裝進(jìn)了寶潔的口袋。寶潔所以能推一個(gè)產(chǎn)品成一個(gè)產(chǎn)品，和寶潔這個(gè)母品牌的形象相當(dāng)強(qiáng)勢(shì)有很大關(guān)系。國(guó)家品牌和企業(yè)品牌也是這樣，如果國(guó)家品牌相當(dāng)強(qiáng)勢(shì)，這個(gè)國(guó)家屬下的產(chǎn)品就很容易讓海外市場(chǎng)的消費(fèi)者接受。美國(guó)產(chǎn)品打中國(guó)市場(chǎng)和中國(guó)產(chǎn)品打美國(guó)市場(chǎng)，其難度絕對(duì)不一樣的，因?yàn)閲?guó)家品牌形象不同，中國(guó)消費(fèi)者看美國(guó)是仰視，而美國(guó)消費(fèi)者看中國(guó)是俯視。這不是什么崇洋媚外，也不是什么歧視，是國(guó)家品牌形象有高下之分。

事實(shí)上，良好的企業(yè)表現(xiàn)，不僅可以改變國(guó)家品牌形象，甚至可以改變這個(gè)國(guó)家的社會(huì)形象。

舉一個(gè)例子：1990年代，中越之間邊貿(mào)發(fā)展很快，一些無(wú)良中國(guó)商人為了眼前利益，大量向越南販賣(mài)質(zhì)次價(jià)廉的產(chǎn)品，比如廉價(jià)摩托車(chē)等，結(jié)果導(dǎo)致中國(guó)產(chǎn)品在越南民眾中的印象很壞。1998年，TCL剛開(kāi)始進(jìn)入越南市場(chǎng)時(shí)候，甚至不敢說(shuō)自己是中國(guó)產(chǎn)品。經(jīng)過(guò)三年辛勤努力，現(xiàn)在TCL在越南成了國(guó)際名牌產(chǎn)品，基本上和索尼、三星處于同一個(gè)檔次。因?yàn)門(mén)CL在越南的卓越表現(xiàn)，現(xiàn)在越南民眾對(duì)中國(guó)產(chǎn)品的印象也發(fā)生了很大改變。這說(shuō)明，一個(gè)企業(yè)的表現(xiàn)，甚至能影響一個(gè)國(guó)家的整體形象。從某種程度上說(shuō)，走出去的企業(yè)，承擔(dān)了國(guó)家“形象大使”的使命。韓國(guó)近年來(lái)國(guó)家形象提升很快，很大程度上是由三星、LG、現(xiàn)代這些大企業(yè)在國(guó)際上的良好表現(xiàn)帶來(lái)的。

一批具有國(guó)際影響力品牌的興起，對(duì)國(guó)家品牌形象的建設(shè)，起到至關(guān)重要的作用。目前，中國(guó)正在成長(zhǎng)出象TCL、海爾、華為、聯(lián)想這樣一些初具國(guó)際影響力的企業(yè)品牌，這對(duì)中國(guó)國(guó)家品牌形象的提升，具有重要意義。但是，應(yīng)當(dāng)看到，把中國(guó)優(yōu)秀品牌放在全球企業(yè)群里看，這些企業(yè)的影響力仍然是有限的。中國(guó)必須成長(zhǎng)出數(shù)量足夠多、影響足夠大的國(guó)際級(jí)企業(yè)，才能夠支撐中國(guó)國(guó)家形象的進(jìn)一步提升。

國(guó)家應(yīng)該積極扶持有前途的企業(yè)走出去

正是因?yàn)槠髽I(yè)形象直接關(guān)系到國(guó)家形象，因此，國(guó)家應(yīng)該制定積極的產(chǎn)業(yè)政策，對(duì)于那些在國(guó)際市場(chǎng)上表現(xiàn)優(yōu)秀的企業(yè)，應(yīng)該給予特別的支持乃至獎(jiǎng)勵(lì)。在這方面，中國(guó)應(yīng)該向韓國(guó)學(xué)習(xí)。韓國(guó)為了實(shí)施國(guó)際化戰(zhàn)略，對(duì)一些有競(jìng)爭(zhēng)力的大企業(yè)集團(tuán)給予特別的扶持，終于產(chǎn)生了三星、LG、現(xiàn)代等成功的國(guó)際級(jí)企業(yè)。目前，已經(jīng)有專家建議建立國(guó)家品牌推廣機(jī)制，設(shè)立國(guó)家品牌推廣基金，對(duì)那些在國(guó)際市場(chǎng)上表現(xiàn)突出的企業(yè)給予重獎(jiǎng)。同時(shí)，對(duì)從事海外市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的企業(yè)的行為，做出統(tǒng)一的規(guī)范和要求，保證中國(guó)企業(yè)的國(guó)際化在積極的、制度化產(chǎn)業(yè)軌道上運(yùn)行。

篇8

    將馬克思國(guó)民收入的理論作為依據(jù),在國(guó)家統(tǒng)計(jì)局中,農(nóng)業(yè)工業(yè)、建筑業(yè)、郵電運(yùn)輸業(yè)、商業(yè)等五大生產(chǎn)部門(mén)的凈產(chǎn)值都劃分在國(guó)民收入中,并且還制定出一套更加具體的統(tǒng)計(jì)方案,在這種情況下,國(guó)民收入在計(jì)算出來(lái)之后,會(huì)更為真實(shí)和準(zhǔn)確,這樣的話,國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)的發(fā)展水平、速度以及比例關(guān)系就會(huì)更為正確地反映出來(lái),經(jīng)過(guò)三十多年的實(shí)踐證明,我國(guó)國(guó)情還是比較適合這個(gè)指標(biāo)的,在實(shí)際運(yùn)用中也會(huì)發(fā)揮很大的作用。且符合如實(shí)反映客觀的統(tǒng)計(jì)原則。但也還存在一些理論上的問(wèn)題和許多具體計(jì)算方法問(wèn)題,需要不斷地改進(jìn)和完善。主要統(tǒng)計(jì)的范圍不全,該包括的未包括進(jìn)去,如修理服務(wù)業(yè),工藝美術(shù)服務(wù)業(yè),城市交通服務(wù)業(yè)。我認(rèn)為兒和五大生產(chǎn)部門(mén)性質(zhì)相近似的服務(wù)業(yè),如城市公用汽車(chē),三輪車(chē)服務(wù)站類似交通運(yùn)輸、工藝美術(shù)服務(wù)類似工業(yè)等等,都應(yīng)該劃入生產(chǎn)部門(mén)計(jì)算國(guó)民收入。交通和郵電,到現(xiàn)在仍是一分為二,不利于觀察一個(gè)部門(mén)完整的經(jīng)濟(jì)效果,而且硬把交通旅差費(fèi)、交通養(yǎng)路費(fèi),本屬于交通部門(mén)的國(guó)民收入,人為地?cái)偱傻狡渌块T(mén)去。不利用貫徹轉(zhuǎn)軌變型的方針,妨礙了企業(yè)的積極性。對(duì)國(guó)民收入流出流入的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和甲乙兩部類的劃分,只有方案規(guī)定,缺乏理論依據(jù)。統(tǒng)計(jì)制度所列平衡法,直接計(jì)算法,聯(lián)行往來(lái)法和上交下?lián)芊ǖ人姆N計(jì)算方法,前三種在方案說(shuō)明中已承認(rèn)“難以計(jì)算”。第四種容易一點(diǎn),但有時(shí)嚴(yán)重歪曲事實(shí)。折舊費(fèi)是物質(zhì)消耗,理論上很明確,旅游外匯收入尚缺理論根據(jù),但兩者的共同點(diǎn)是,實(shí)際上都納入國(guó)民收入的分配,不適當(dāng)處理,消費(fèi)加積系還會(huì)大于國(guó)民收入使用額,旅游外匯收入,可直接到國(guó)際市場(chǎng)使用,可以作流入處理,折舊費(fèi)可當(dāng)作上年結(jié)存而加到國(guó)民收入的使用額中去。對(duì)這些問(wèn)題怎樣處理,可以進(jìn)一步研究,我們既不受西方體系的不良影響,也不能受東方體系老框框的束縛,要努力探索適合我國(guó)情況的自己的統(tǒng)計(jì)方法。

    二、國(guó)民收入統(tǒng)計(jì)范疇的兩種不同意見(jiàn)

    在國(guó)民收入統(tǒng)計(jì)范疇過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)以下兩種不同的意見(jiàn):

    (一)第一種意見(jiàn)

    很多國(guó)家將馬克思對(duì)甲、乙兩部類在擴(kuò)大再生產(chǎn)中關(guān)系的分析作為依據(jù),從而在計(jì)算國(guó)民收入過(guò)程中,指在物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)中進(jìn)行,而服務(wù)部門(mén)是不會(huì)參與其中的,這種想法和做法都是不可取的。因?yàn)樵隈R克思的思想范圍中,只是分析“總生產(chǎn)物”的生產(chǎn)過(guò)程,從來(lái)沒(méi)有在服務(wù)中進(jìn)行再生產(chǎn)。反之,馬克思在對(duì)亞當(dāng)·斯密的《關(guān)于生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)的理論》進(jìn)行分析的時(shí)候,“資本主義制度下的生產(chǎn)勞動(dòng)是創(chuàng)造剩余價(jià)值的勞動(dòng)”、“只有生產(chǎn)資本的雇傭勞動(dòng)才是生產(chǎn)勞動(dòng)”這些觀點(diǎn)在其中是被多次提起的,這樣的話,在生產(chǎn)勞動(dòng)中,資本家所帶來(lái)的剩余價(jià)值的服務(wù)勞動(dòng)就是其中所包含的。作為生產(chǎn)勞動(dòng)的特性,它所表現(xiàn)出來(lái)的是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系,但是并不是勞動(dòng)的內(nèi)容或者結(jié)果。

    再者說(shuō),“這些服務(wù)本身有使用價(jià)值,由于它們的生產(chǎn)費(fèi)用,也有交換價(jià)值”;“對(duì)于提供這些服務(wù)的生產(chǎn)者來(lái)說(shuō),服務(wù)就是商品”,馬克思將這些說(shuō)法在一部著作中做了進(jìn)一步的肯定。所以,很多人認(rèn)為,在產(chǎn)品中,物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)和服務(wù)產(chǎn)品的生產(chǎn)是其中的兩種形態(tài),這兩者之間是存在很大差別的,絕對(duì)不可以將其物質(zhì)范圍肆意增大,也不能將服務(wù)生產(chǎn)的屬性錯(cuò)以為是非生產(chǎn)性的,更嚴(yán)重的就是在物質(zhì)生產(chǎn)和人民生活中,認(rèn)為它是不會(huì)起到有利作用的。最終的結(jié)果就是,將物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)結(jié)合非物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén),然后在進(jìn)行國(guó)民生產(chǎn)總值的計(jì)算,只有這樣,我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的才能有更大的發(fā)展空間。

    (二)第二種意見(jiàn)

    在計(jì)算國(guó)民收入的過(guò)程中,價(jià)格國(guó)民生產(chǎn)總值口徑作為依據(jù),這樣的計(jì)算方式在內(nèi)容上并沒(méi)有太符合要求,而且計(jì)算的重復(fù)性也比較強(qiáng),但是因?yàn)榉?wù)收入包含在其中,在這種情況下,對(duì)于人民物質(zhì)和文化生活的提高,就可以站在大于生產(chǎn)的范圍進(jìn)行觀察。除此之外,為了能夠滿足在國(guó)際實(shí)際需求,國(guó)民生產(chǎn)總值的計(jì)算在我國(guó)的進(jìn)行也有著很大的必要性。但是若是將服務(wù)部門(mén)也劃分到生產(chǎn)部門(mén)中,服務(wù)部門(mén)的勞動(dòng)也就是生產(chǎn)勞動(dòng),這種想法其實(shí)在理論上也是可以進(jìn)一步進(jìn)行研究的。這種意見(jiàn)主要就是說(shuō),生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)有用勞動(dòng)在社會(huì)主義社會(huì)中是不能夠相提并論的。社會(huì)有用勞動(dòng)的概念是比較廣泛的,而生產(chǎn)勞動(dòng)則是處于物質(zhì)生產(chǎn)中這樣的范圍內(nèi),生產(chǎn)力勞動(dòng)的形成。什么是生產(chǎn)力,其實(shí)也就是人們?cè)谏a(chǎn)關(guān)系中,運(yùn)用勞動(dòng)工具將生產(chǎn)資料和個(gè)人消費(fèi)品制造出來(lái)的過(guò)程。因此,生產(chǎn)力并不是自身獨(dú)立存在的,而是在生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生作用之后形成的。所以,就好比是科研成果,若是沒(méi)有投入生產(chǎn),使其發(fā)揮作用,那么它就不會(huì)產(chǎn)生生產(chǎn)力,在科研中也就不會(huì)出現(xiàn)產(chǎn)品。再好比,在旅游服務(wù)中,會(huì)收入一定的貨幣,就算是利用這些貨幣購(gòu)進(jìn)一些國(guó)外先進(jìn)的產(chǎn)品,站在全世界的角度上進(jìn)行分析,其實(shí)充其量也就是國(guó)與國(guó)之間國(guó)民收入的實(shí)物形態(tài)的再分配,在旅游服務(wù)中并沒(méi)有任何新產(chǎn)品生產(chǎn)出來(lái)。這種意見(jiàn)認(rèn)為,在馬克思著作中,生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)的劃分更加明確,在生產(chǎn)性勞動(dòng)中,社會(huì)勞動(dòng)并沒(méi)有納入其中。例如,很多人都知道,馬克思之前也明確地指出,流通費(fèi)用在資本主義社會(huì)中其實(shí)也就是將商品價(jià)值所消耗的費(fèi)用有所實(shí)現(xiàn),換言之就是非生產(chǎn)勞動(dòng)耗費(fèi)。在《剩余價(jià)值理論》一書(shū)中,馬克思站在社會(huì)關(guān)系的角度上做了一定的分析,明確地將亞當(dāng)·斯密的說(shuō)法再一次進(jìn)行了肯定,也就是同意在生產(chǎn)勞動(dòng)中包含:“直接同資本交換的勞動(dòng)”和“直接同收入即工資或利潤(rùn)交換的勞動(dòng)”、因此,馬克思在提到“服務(wù)”這個(gè)詞的時(shí)候,提出了“凡是貨幣直接同不生產(chǎn)資本的勞動(dòng)即非生產(chǎn)勞動(dòng)相交換的地方,這種勞動(dòng)都是作為服務(wù)被購(gòu)買(mǎi)的”的觀點(diǎn)。所以,在生產(chǎn)性部門(mén)中,服務(wù)部門(mén)并不一定都是包含其中的,因?yàn)榉?wù)部門(mén)與資本相交換的時(shí)候是很少的,但是物質(zhì)部門(mén)卻與服務(wù)部門(mén)完全相反。

篇9

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；非正規(guī)就業(yè)；就業(yè)環(huán)境；調(diào)查

一、引言

“非正規(guī)就業(yè)”的概念最初由國(guó)際勞工組織于20世紀(jì)70年代提出，國(guó)外一般稱之為非正規(guī)部門(mén)就業(yè)或非正規(guī)組織形式就業(yè)。目前國(guó)內(nèi)一般將“非正規(guī)就業(yè)”定義為在勞動(dòng)時(shí)間、收入報(bào)酬、工作場(chǎng)地、社會(huì)保險(xiǎn)、勞動(dòng)關(guān)系等方面不同于建立在工業(yè)化和現(xiàn)代工廠制度基礎(chǔ)上的、傳統(tǒng)的主流就業(yè)方式的各種就業(yè)形式的總稱，“既有在正規(guī)部門(mén)（依法設(shè)立的企事業(yè)、政府機(jī)構(gòu)和社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)組織等獨(dú)立法人單位）的非正規(guī)形式的就業(yè)，諸如非全日制就業(yè)、短期就業(yè)、季節(jié)性就業(yè)、兼職就業(yè)、派遣就業(yè)、遠(yuǎn)程就業(yè)等，又有在非正規(guī)部門(mén)（正規(guī)部門(mén)之外的從事商品生產(chǎn)、流通和服務(wù)的微型企業(yè)、家庭生產(chǎn)服務(wù)單位以及個(gè)體勞動(dòng)者等）的自營(yíng)就業(yè)、家庭就業(yè)等”。［1］

受中國(guó)傳統(tǒng)觀念影響，大多數(shù)大學(xué)生畢業(yè)首先選擇的是在正規(guī)部門(mén)就業(yè)。然而，隨著我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善、發(fā)展，傳統(tǒng)的就業(yè)領(lǐng)域在自身的技術(shù)升級(jí)換代中對(duì)大學(xué)生的吸納力降低，新興正規(guī)部門(mén)在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期發(fā)展滯后，短期內(nèi)難以吸納所有的大學(xué)生，政府部門(mén)及事業(yè)單位本著效率最大化的原則，控制著其機(jī)構(gòu)容納編制內(nèi)人員，這些正規(guī)部門(mén)提供的就業(yè)發(fā)展空間越來(lái)越有限。另一方面，高校畢業(yè)生供給總量逐年持續(xù)增加，越來(lái)越多的大學(xué)畢業(yè)生不能在傳統(tǒng)正規(guī)部門(mén)就業(yè)，必須在正規(guī)就業(yè)之外尋找新的就業(yè)途徑。有研究顯示，當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)格局變化的最突出特點(diǎn)就是從事被社會(huì)默認(rèn)的所謂傳統(tǒng)、正規(guī)行業(yè)的比例下降，靈活就業(yè)、非正規(guī)就業(yè)的人數(shù)逐年增多，高校畢業(yè)生的非正規(guī)就業(yè)現(xiàn)象不斷增加。2006年上海高校學(xué)生職業(yè)發(fā)展及就業(yè)工作調(diào)查報(bào)告顯示，高校畢業(yè)生就業(yè)的一個(gè)特征是流向多元化，“十五”期末和“十五”期初相比，畢業(yè)生就業(yè)形式更為多樣，靈活就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)的比例有所提高。［2］2008年北京地區(qū)大學(xué)生就業(yè)狀況抽樣調(diào)查結(jié)果同樣顯示了大學(xué)生就業(yè)形式呈現(xiàn)多樣化［3］?！敖鼛啄暧兄辽?%～10%畢業(yè)生轉(zhuǎn)入到非正規(guī)就業(yè)中”［4］。非正規(guī)就業(yè)正成為大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的重要形式。

二、當(dāng)代大學(xué)生非正規(guī)就業(yè)現(xiàn)狀的調(diào)查分析

本文選擇某理工類高校大學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，采取無(wú)記名問(wèn)卷調(diào)查、訪談等形式對(duì)該校學(xué)生非正規(guī)就業(yè)狀況進(jìn)行調(diào)查，共發(fā)放問(wèn)卷315份，收回問(wèn)卷310份，問(wèn)卷回收率為98.4%，問(wèn)卷有效率為100%。

調(diào)查對(duì)象的年級(jí)分布情況見(jiàn)表1。

調(diào)查對(duì)象的性別情況：男生160人，占51.7%；女生150人，占48.3%。調(diào)查對(duì)象的專業(yè)分布：涉及到財(cái)經(jīng)類、文史類、管理類、理工類和其他類的各個(gè)專業(yè)，其中財(cái)經(jīng)類占1%，文史類占19%，管理類占14%，理工類占60%，其他類占6%。各專業(yè)分布基本符合該校理工類學(xué)校的性質(zhì)。

1.對(duì)非正規(guī)就業(yè)認(rèn)識(shí)不足，將其做為臨時(shí)的過(guò)渡就業(yè)形式

在“您了解非正規(guī)就業(yè)嗎”選項(xiàng)中，56%大學(xué)生表示對(duì)“非正規(guī)就業(yè)”這個(gè)概念“不知道，這次問(wèn)卷第一次聽(tīng)說(shuō)”，29%的大學(xué)生表示“聽(tīng)過(guò)，但不了解”，15%大學(xué)生表示“了解，但沒(méi)有具體研究過(guò)”。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，該校大學(xué)生對(duì)“非正規(guī)就業(yè)”大體處于“不知道”和“不了解”中。

在“您覺(jué)得哪種形式屬于非正規(guī)就業(yè)（多選）”中，7個(gè)選項(xiàng)均有學(xué)生選擇，并且比例相當(dāng)，統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)表2。

在“如果您畢業(yè)在即，您會(huì)選擇非正規(guī)就業(yè)嗎”中，75%大學(xué)生選擇了“會(huì)，在沒(méi)有找到正規(guī)工作之前”。經(jīng)過(guò)訪談了解到，他們中選擇“會(huì)，在沒(méi)有找到正規(guī)工作之前”的學(xué)生，往往把非正規(guī)就業(yè)作為通往正規(guī)就業(yè)的途徑和跳板，通過(guò)這種方式大學(xué)生積累工作經(jīng)驗(yàn)，使自己的能力更符合用人單位的要求。

以上幾項(xiàng)調(diào)查說(shuō)明，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)非正規(guī)就業(yè)的認(rèn)知不足，非正規(guī)就業(yè)的現(xiàn)實(shí)存在并未得到大學(xué)生的理性把握，對(duì)非正規(guī)就業(yè)的認(rèn)知，絕大多數(shù)學(xué)生僅僅停留在字面理解上。然而，雖然大學(xué)生對(duì)非正規(guī)就業(yè)的內(nèi)涵模糊，但是面臨巨大的就業(yè)壓力，他們無(wú)奈地選擇非正規(guī)就業(yè)。

2.就業(yè)期望值高，功利性強(qiáng)，對(duì)高層次的非正規(guī)就業(yè)充滿熱情

在“如果您選擇非正規(guī)就業(yè)，您最能接受第5題中哪種方式就業(yè)”選項(xiàng)中，除了12%學(xué)生未填寫(xiě)（即：不會(huì)選擇非正規(guī)就業(yè)）外，作為高智群體的大學(xué)生，超過(guò)一半的人選擇從事自主創(chuàng)業(yè)、自由撰稿等高技能、高層次的非正規(guī)就業(yè)方式，統(tǒng)計(jì)情況如表3。

在“影響您選擇非正規(guī)就業(yè)的重要因素是什么（選前三項(xiàng)）”選項(xiàng)中，

統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，金錢(qián)、生存、興趣是影響該校大學(xué)生選擇非正規(guī)就業(yè)的最重要因素，選擇的學(xué)生百分比分別為29.5%、25%、25%，反映了該校學(xué)生擇業(yè)的功力性很強(qiáng)，這與當(dāng)代社會(huì)背景有關(guān)，也與現(xiàn)實(shí)生活壓力相關(guān)。同時(shí)，在選擇非正規(guī)就業(yè)時(shí)，該校很多大學(xué)生認(rèn)為專業(yè)并沒(méi)有給他們更多的就業(yè)優(yōu)勢(shì)。

以上幾項(xiàng)調(diào)查說(shuō)明，大學(xué)生選擇非正規(guī)就業(yè)時(shí)，更多地從自身發(fā)展的角度和務(wù)實(shí)的角度考慮，大多希望從事較高層次、能體現(xiàn)自主性的非正規(guī)就業(yè)方式，如25%選擇了自主創(chuàng)業(yè)，他們期望在非正規(guī)就業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

3.非正規(guī)就業(yè)層次不高，學(xué)校就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育工作有待加強(qiáng)

在“您周?chē)型瑢W(xué)在創(chuàng)業(yè)嗎”選項(xiàng)中，93%大學(xué)生選擇“有一兩個(gè)”或者“沒(méi)有”，僅6%大學(xué)生選擇“有很多”。這一結(jié)果與在該校就業(yè)指導(dǎo)中心訪談的結(jié)果相符。據(jù)了解，近年來(lái)該校一些大學(xué)生嘗試自主創(chuàng)業(yè)，也涌現(xiàn)了一些成功創(chuàng)業(yè)的典型，但每年在就業(yè)指導(dǎo)中心正式登記的進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)的畢業(yè)生寥寥無(wú)幾。而據(jù)該校就業(yè)指導(dǎo)中心跟蹤調(diào)查，大多數(shù)畢業(yè)生剛開(kāi)始都是從事“打零工”等較低層次的非正規(guī)就業(yè)。

在“如果您選擇不創(chuàng)業(yè)，您不想創(chuàng)業(yè)的原因是（多選）”選擇中，25%大學(xué)生“不知道怎么去創(chuàng)業(yè)”，有24%大學(xué)生認(rèn)為自己“不具備創(chuàng)業(yè)的潛質(zhì)”，18%大學(xué)生認(rèn)為“創(chuàng)業(yè)太辛苦”，還有12%大學(xué)生因?yàn)椤凹胰瞬恢С帧保?0%大學(xué)生“怕創(chuàng)業(yè)失敗”。調(diào)查結(jié)果說(shuō)明，該校大學(xué)生缺乏對(duì)創(chuàng)業(yè)的深入了解，還有求穩(wěn)定、怕吃苦的心態(tài)等，使得他們對(duì)創(chuàng)業(yè)抱有較高熱情，但投身創(chuàng)業(yè)實(shí)踐不多。

在“您認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的主要困難在哪里（限選三項(xiàng)，按重要程度排序）”選項(xiàng)中，排名前三的困難因素分別是資金短缺、缺乏管理經(jīng)驗(yàn)和對(duì)市場(chǎng)環(huán)境不熟悉。其中資金短缺問(wèn)題是外部性因素，而缺乏管理經(jīng)驗(yàn)和對(duì)市場(chǎng)環(huán)境不熟悉則是高校內(nèi)部性教育因素。

在“您認(rèn)為大學(xué)教育需要在哪些方面加強(qiáng)學(xué)生就業(yè)能力”選項(xiàng)中，選擇“創(chuàng)新理念及能力的培養(yǎng)”、“教學(xué)內(nèi)容應(yīng)更加結(jié)合社會(huì)需求”、“加強(qiáng)職業(yè)生涯規(guī)劃方面的教育”、“就業(yè)觀的轉(zhuǎn)變”的學(xué)生達(dá)95%。

以上幾項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)代大學(xué)生從事的非正規(guī)就業(yè)層次還不高，他們雖然具備了一定的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)熱情，但受主、客觀因素的影響，投身創(chuàng)業(yè)和成功創(chuàng)業(yè)的人數(shù)不多，迫切需要政府、學(xué)校在創(chuàng)業(yè)相關(guān)政策、創(chuàng)業(yè)活動(dòng)訓(xùn)練、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等方面提供更多的服務(wù)。

三、當(dāng)代大學(xué)生非正規(guī)就業(yè)中存在的問(wèn)題

1.大學(xué)生的就業(yè)觀念尚未完全轉(zhuǎn)變

雖然“雙向選擇、自主擇業(yè)”的就業(yè)制度已普遍為大學(xué)生所接受，但受中國(guó)傳統(tǒng)文化、社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境以及父母和同輩的影響，大學(xué)生的就業(yè)觀念還是落后于市場(chǎng)對(duì)人才配置的要求，還存在一定的誤區(qū)，他們潛意識(shí)自加“身份標(biāo)簽”，更多地選擇更為體面的工作。如在A高校調(diào)查中21%大學(xué)生認(rèn)為“擺地?cái)偂笔欠钦?guī)就業(yè)形式，但是只有4%大學(xué)生表示“擺地?cái)偂笔亲钅芙邮艿木蜆I(yè)方式。當(dāng)前我國(guó)高等教育從規(guī)模上已經(jīng)完成了從精英教育向大眾教育的轉(zhuǎn)型，大眾化時(shí)代的大學(xué)生如果依然將自己定位為“精英”，應(yīng)該從事“精英的工作”，這種脫離社會(huì)實(shí)際的就業(yè)期望和不良的擇業(yè)心理限制了大學(xué)生的就業(yè)視野，制約了他們樹(shù)立主動(dòng)、靈活、多形式的就業(yè)觀，也往往是導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難或者無(wú)奈選擇較低層次非正規(guī)就業(yè)的重要原因之一。

2.大學(xué)生就業(yè)環(huán)境尚需進(jìn)一步完善

隨著大量高科技、專業(yè)化服務(wù)的新型產(chǎn)業(yè)部門(mén)的迅速成長(zhǎng)以及現(xiàn)代企業(yè)組織管理和經(jīng)營(yíng)方式的進(jìn)一步變革，一大批新型的非就業(yè)方式將催生更多的具有高知識(shí)型的非正規(guī)就業(yè)形式。但是從對(duì)A高校調(diào)查和訪談的情況看，目前從事非正規(guī)就業(yè)的畢業(yè)生還只占少數(shù)，特別是能夠利用自己所學(xué)專業(yè)從事高技能的非正規(guī)就業(yè)形式的畢業(yè)生更少，很多大學(xué)生因?yàn)槁鋺簟n案結(jié)轉(zhuǎn)、地域選擇等方面原因，暫時(shí)性地被動(dòng)選擇“打零工”、成為“蟻?zhàn)濉?，從事較低層次的非正規(guī)就業(yè)。

另一方面，適應(yīng)非正規(guī)就業(yè)的靈活有效的失業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老保障制度尚未建立，大學(xué)生的勞動(dòng)權(quán)益和社會(huì)福利難以保障，而地方保護(hù)主義和部門(mén)行業(yè)保護(hù)主義主導(dǎo)下的戶口地域限制使得大學(xué)畢業(yè)生難以在整個(gè)勞動(dòng)力市場(chǎng)自由流動(dòng)。近年來(lái)國(guó)家出臺(tái)了許多政策措施鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，但一些扶持政策較難操作，使得更多的大學(xué)生對(duì)自主創(chuàng)業(yè)持觀望的態(tài)度。這些都很大程度上消減了大學(xué)生從事非正規(guī)就業(yè)的熱情。

3.高校人才培養(yǎng)工作有待進(jìn)一步改進(jìn)

雖然“就業(yè)問(wèn)題”已成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，但由于我國(guó)高等教育現(xiàn)階段還處于“賣(mài)方”市場(chǎng)，人們關(guān)注更多的是“就學(xué)”機(jī)會(huì)，而不是未來(lái)的“就業(yè)”機(jī)會(huì)，這種狀況很大程度上導(dǎo)致了高校忽視了按需培養(yǎng)的問(wèn)題，人才培養(yǎng)工作相對(duì)滯后，缺少根據(jù)市場(chǎng)的變化及時(shí)對(duì)專業(yè)設(shè)置進(jìn)行合理的預(yù)測(cè)與規(guī)劃。而在長(zhǎng)期不變的、僵化的教育模式培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，“與企業(yè)對(duì)人才的期望值之間的反差，使大學(xué)生面臨就業(yè)時(shí)更多表現(xiàn)為被動(dòng)的適應(yīng)，獨(dú)立意識(shí)薄弱，對(duì)非正規(guī)就業(yè)或恐懼、或憂慮、或排斥”。［5］在A高校調(diào)查和訪談中，大學(xué)生期待從事自主創(chuàng)業(yè)、自由撰稿人等高技能、高層次的非正規(guī)就業(yè)，特別希望學(xué)校能多開(kāi)設(shè)一些與就業(yè)市場(chǎng)緊密相關(guān)的課程，以擴(kuò)展自己的就業(yè)面。但是學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育體系以及就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)體系等與大學(xué)生的需求還有一定距離。

四、高等學(xué)校在促進(jìn)大學(xué)生非正規(guī)就業(yè)方面的建議與對(duì)策

1.完善教育教學(xué)體系，提高大學(xué)生就業(yè)能力

高校應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)市場(chǎng)的需要，更新教育理念，將教育與就業(yè)相聯(lián)系，建立適應(yīng)市場(chǎng)變化的學(xué)科專業(yè)設(shè)置、人才培養(yǎng)計(jì)劃的調(diào)整機(jī)制，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，提高大學(xué)生創(chuàng)新能力，鼓勵(lì)他們利用自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，從事高技能型的非正規(guī)就業(yè)。同時(shí)，增強(qiáng)與政府部門(mén)、企業(yè)單位等合作，盡可能多地給大學(xué)生提供鍛煉就業(yè)能力的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趯?shí)際工作中發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題，補(bǔ)短揚(yáng)優(yōu)，在實(shí)踐中積累實(shí)現(xiàn)就業(yè)必須的工作經(jīng)驗(yàn)。

2.呼吁政府部門(mén)出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)，保障從事非正規(guī)就業(yè)大學(xué)生權(quán)益

針對(duì)非正規(guī)就業(yè)中如何更好地維護(hù)大學(xué)生權(quán)益問(wèn)題，高校可以通過(guò)申請(qǐng)相關(guān)主題方面的課題研究等體制內(nèi)方式引起相關(guān)政府部門(mén)對(duì)這方面的關(guān)注，同時(shí)呼吁政府出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)保護(hù)非正規(guī)就業(yè)中大學(xué)生的合法權(quán)益，改革戶籍制度、完善勞動(dòng)制度，建立公平、公開(kāi)、公正的大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，促進(jìn)就業(yè)市場(chǎng)健康發(fā)展。

3.加強(qiáng)高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)與服務(wù)，幫助大學(xué)生順利就業(yè)

通過(guò)加強(qiáng)教育引導(dǎo)，轉(zhuǎn)變大學(xué)生就業(yè)觀念。樹(shù)立以大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為第一需要的指導(dǎo)理念，由“管理”為主轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺?wù)”為主，更加重視培養(yǎng)學(xué)生自我設(shè)計(jì)、自我發(fā)展、自我調(diào)試的能力，鼓勵(lì)他們積極尋求各種就業(yè)渠道。打造一支高素質(zhì)的畢業(yè)生就業(yè)工作隊(duì)伍，注重與學(xué)生的溝通與交流，搭建信息互通網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，及時(shí)有效的學(xué)生實(shí)習(xí)、兼職、就業(yè)等信息以及政策方面的就業(yè)信息，提供全方位服務(wù)。

4.積極開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育，鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)

自主創(chuàng)業(yè)是非正規(guī)就業(yè)中的高級(jí)形式。高校應(yīng)當(dāng)將創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)與研究型人才、應(yīng)用型人才的培養(yǎng)放在同等重要的地位，高度重視創(chuàng)業(yè)教育，開(kāi)設(shè)相關(guān)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程，增強(qiáng)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)意識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)能力，積極鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，以創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)就業(yè)，帶動(dòng)就業(yè)。

參考文獻(xiàn)：

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篇10

[關(guān)鍵詞] 現(xiàn)代商業(yè)傳統(tǒng)商業(yè)差異性特征歷史性聯(lián)系

一、導(dǎo)論

語(yǔ)言學(xué)家們認(rèn)為商業(yè)是“以買(mǎi)賣(mài)方式使商品流通的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”。伴隨著人類社會(huì)的第三次大分工，商業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)。此時(shí)的商業(yè)被稱為商人商業(yè)；隨著工業(yè)革命和科技的發(fā)展，商業(yè)主體組織化－企業(yè)化，此時(shí)的商業(yè)被稱為組織化商業(yè)；二戰(zhàn)以后新科技革命引發(fā)商業(yè)領(lǐng)域的多次革命，此時(shí)的商業(yè)被稱為多事業(yè)化商業(yè)－流通業(yè)?！艾F(xiàn)代商業(yè)”還沒(méi)有明確的概念，但可以確定的是現(xiàn)代商業(yè)是以連鎖超市為代表的現(xiàn)代化業(yè)態(tài)為載體，以信息化為催化劑的。多事業(yè)化商業(yè)（流通業(yè)）就是現(xiàn)代商業(yè)的開(kāi)端。商人商業(yè)和組織化商業(yè)則可以包含在傳統(tǒng)商業(yè)的范疇之內(nèi)?，F(xiàn)代商業(yè)與傳統(tǒng)商業(yè)具有差異性特征，但兩者不是兩個(gè)絕對(duì)對(duì)立、沖突的概念，它們存在著歷史的邏輯聯(lián)系。

二、現(xiàn)代商業(yè)與傳統(tǒng)商業(yè)的差異性特征

現(xiàn)代商業(yè)與傳統(tǒng)商業(yè)既有歷史性聯(lián)系，也保持著各自差異性特征。這種差異性是源自現(xiàn)代商業(yè)對(duì)傳統(tǒng)商業(yè)的發(fā)展即商業(yè)范疇自身的更新和升級(jí)?，F(xiàn)代商業(yè)對(duì)傳統(tǒng)商業(yè)的變革性發(fā)展是指在商業(yè)主體、商業(yè)客體、商業(yè)載體（業(yè)態(tài)）和商業(yè)信息技術(shù)等方面進(jìn)行變革和升級(jí)。

1.商業(yè)主體。商人商業(yè)的主體是自然人。他們或是從生產(chǎn)者中分化而來(lái)，或是由其他富裕人員（奴隸主或貴族）插足商業(yè)而形成。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和市場(chǎng)的擴(kuò)大，商人商業(yè)由于無(wú)法勝任或適應(yīng)生產(chǎn)和消費(fèi)領(lǐng)域發(fā)生的巨大變革而不得不讓位于組織化商業(yè)。在組織化商業(yè)階段，占主流地位的商業(yè)主體不再是“行商”，而是開(kāi)設(shè)各種店鋪，雇傭一定數(shù)量的徒工，大批量經(jīng)營(yíng)的商業(yè)組織形式。而現(xiàn)代流通業(yè)的主體除了包含傳統(tǒng)的組織化商業(yè)企業(yè)及其連鎖經(jīng)營(yíng)企業(yè)外，還包括逐漸獨(dú)立的商品采購(gòu)、運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)、加工、信息公司等。此外，商品直銷(xiāo)公司、商務(wù)公司以及電子商務(wù)公司等更是迅速發(fā)展。

2.商業(yè)客體。在商人商業(yè)階段由于生產(chǎn)力相對(duì)不發(fā)達(dá)，所以社會(huì)商品的品種和數(shù)量都比較有限。商人所購(gòu)銷(xiāo)的商品以鐵制勞動(dòng)工具、手工紡織品、牲畜、糧食、鹽等生產(chǎn)和生活資料為主。在組織化商業(yè)階段商品已經(jīng)包括日常生活用品、農(nóng)產(chǎn)品及其加工品、紡織品、文化用品、生產(chǎn)設(shè)備、原材料等。這一階段的商品較之商人商業(yè)時(shí)期大為豐富，其質(zhì)量和技術(shù)含量也大為提高。在現(xiàn)代流通業(yè)階段社會(huì)產(chǎn)品的極大豐富使得客體范疇極其廣泛，除包含組織化商業(yè)時(shí)代的客體范疇外，還包括各種新產(chǎn)品、各種可用于交易的產(chǎn)權(quán)、各種可轉(zhuǎn)讓的專利技術(shù)、特別是形式多樣的服務(wù)等。

3.商業(yè)載體（業(yè)態(tài)）。在商人商業(yè)時(shí)期，商人主要是向小生產(chǎn)者采購(gòu)商品，然后利用人力或畜力運(yùn)載著商品，主要通過(guò)“集市”向購(gòu)買(mǎi)者出售商品。在組織化商業(yè)時(shí)期商業(yè)業(yè)態(tài)逐漸多樣化起來(lái)，除了繼續(xù)存在的商人商業(yè)階段的雜貨鋪、“流動(dòng)地?cái)偂蓖?，還出現(xiàn)各種新型的并占主流地位的各種業(yè)態(tài)，如百貨店、超市、專業(yè)店、便利店等。在多事化商業(yè)階段，從事流通業(yè)的各種行為，包括從生產(chǎn)領(lǐng)域向消費(fèi)領(lǐng)域推動(dòng)商品運(yùn)動(dòng)的各種行為，如采購(gòu)、運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)、加工、銷(xiāo)售等不斷地社會(huì)化和規(guī)范化。與此同時(shí)，流通業(yè)廣泛采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使流通方式和手段多樣化，流通效率迅速提高。隨著電子技術(shù)的廣泛運(yùn)用，物流設(shè)施的日益發(fā)達(dá)和完善，促進(jìn)了連鎖經(jīng)營(yíng)的快速發(fā)展。連鎖經(jīng)營(yíng)方式日益滲透到百貨店、超市、專業(yè)店、便利店中，以連鎖超市為代表的現(xiàn)代商業(yè)業(yè)態(tài)正日益在商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中居于主導(dǎo)地位。

4.商業(yè)信息技術(shù)。信息的收集與傳遞方式是一個(gè)組織特別是商業(yè)組織的網(wǎng)絡(luò)神經(jīng)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，商業(yè)信息的傳遞方式不斷得到更新和升級(jí)，采集、處理和傳遞商業(yè)信息的成本越來(lái)越低，從而大大提高了商業(yè)效率。以信息的傳遞方式來(lái)看，商人商業(yè)階段的社會(huì)以手工生產(chǎn)力為特征，小商小販在商業(yè)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用，他們不通過(guò)其他任何載體直接把信息和商品送到顧客手中。那時(shí)的商業(yè)信息比較簡(jiǎn)單，小商小販采用口頭表達(dá)或打手勢(shì)的方式進(jìn)行信息傳遞。在組織化商業(yè)階段信息傳遞采用大眾媒體傳播方式。它與以機(jī)器化大生產(chǎn)為特征的工業(yè)化階段相適應(yīng)。零售商業(yè)企業(yè)在商業(yè)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用，它們通過(guò)大眾傳播媒體傳遞信息。從20世紀(jì)中葉開(kāi)始現(xiàn)代商業(yè)進(jìn)入電子載體傳播階段。在這一階段，爆發(fā)了以電子計(jì)算機(jī)為代表的信息革命，電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明與使用，替代了人腦的部分功能，使人機(jī)結(jié)合的信息處理方式逐漸取代了以人為惟一載體的信息處理方式，非群體化傳播工具將逐漸代替大眾媒體傳播階段的群體化傳播工具。從商業(yè)發(fā)展史來(lái)看，商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的每一次重大革命都與信息技術(shù)的進(jìn)步息息相關(guān)，超級(jí)市場(chǎng)的興起、連鎖經(jīng)營(yíng)的發(fā)展、無(wú)店鋪銷(xiāo)售的出現(xiàn)都是依賴于它。由于計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，流通業(yè)一體化趨勢(shì)加強(qiáng)，現(xiàn)代商業(yè)企業(yè)的組織化程度不斷提高，規(guī)模不斷擴(kuò)大。正是由于大量商業(yè)企業(yè)應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，如條碼技術(shù)、商業(yè)自動(dòng)化技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)、物流配送技術(shù)等來(lái)改造傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)管理方式，提高商業(yè)運(yùn)營(yíng)效率，因而現(xiàn)代商業(yè)企業(yè)越來(lái)越成為一種信息技術(shù)密集型企業(yè)。

三、現(xiàn)代商業(yè)與傳統(tǒng)商業(yè)的歷史性聯(lián)系

1.商業(yè)的本質(zhì)沒(méi)有改變。正如米爾頓?弗里德曼所言，“商業(yè)的本質(zhì)就是贏利”。無(wú)論是現(xiàn)代商業(yè)還是傳統(tǒng)商業(yè)，都是以賺錢(qián)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的。在商人商業(yè)中存在著以營(yíng)利為目的的職業(yè)商人，他們“把買(mǎi)賣(mài)商品的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)作為自己的社會(huì)職能，在生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間充當(dāng)居間人，并媒介商品交換”；在組織化商業(yè)中商業(yè)的主體已不是一個(gè)個(gè)的商人，而變成了商業(yè)企業(yè)。它是應(yīng)對(duì)大量生產(chǎn)的產(chǎn)品在市場(chǎng)上匯集并轉(zhuǎn)化為極為可觀的資金流量后經(jīng)過(guò)社會(huì)的初次分配而形成大量消費(fèi)的格局而產(chǎn)生的。商人商業(yè)由于無(wú)法勝任或適應(yīng)生產(chǎn)和消費(fèi)領(lǐng)域發(fā)生的這種巨大變革而不得不讓位于組織化商業(yè)；在多事業(yè)化商業(yè)中，產(chǎn)品從生產(chǎn)出來(lái)一直到消費(fèi)者手中經(jīng)歷一系列活動(dòng)，不僅僅涉及批發(fā)和零售，而是包括了直銷(xiāo)、、批發(fā)、零售到倉(cāng)儲(chǔ)、運(yùn)輸、售后服務(wù)等各個(gè)方面。這些活動(dòng)都與產(chǎn)品價(jià)值的創(chuàng)造有密切的關(guān)系，故渠道成為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵。企業(yè)紛紛自建產(chǎn)品分銷(xiāo)體系，或者通過(guò)控制分銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)等方式，達(dá)到控制產(chǎn)品銷(xiāo)售市場(chǎng)、提高利潤(rùn)水平的目的。現(xiàn)代流通業(yè)是物流、人流、資金流和信息流匯聚之業(yè)，它上聯(lián)制造業(yè)、下聯(lián)金融業(yè)，是全世界財(cái)富聚集最快的行業(yè)。傳統(tǒng)認(rèn)為，投資金融業(yè)最具投資價(jià)值；現(xiàn)實(shí)表明，從公司價(jià)值迅速提升來(lái)看，商業(yè)流通業(yè)的投資回報(bào)率高于金融業(yè)。在世界500強(qiáng)排名中商業(yè)流通企業(yè)占到10%；在美國(guó)50強(qiáng)排名中商業(yè)流通企業(yè)占到20%；在2003年的全球富豪排行榜上，前10位中則有6位來(lái)自流通企業(yè)。

2.商業(yè)倫理一直在提倡。商業(yè)作為一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，其進(jìn)步和發(fā)展離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)倫理的支持。在先秦時(shí)代儒家就有“義以生利”和“以義制利”的思想。后來(lái)到了明清時(shí)期更是出現(xiàn)一批實(shí)踐儒家倫理價(jià)值觀念的商人，他們被稱為儒商?！傲x以生利”和“以義制利”的思想，是儒家義利觀的核心內(nèi)容，由此所派生出來(lái)的 “見(jiàn)利思義”、“取之有義”、“先義后利”、“重義輕利”等思想便構(gòu)成了儒家“義利觀”的基本內(nèi)容?！傲x利觀”同商業(yè)公平交易、等價(jià)有償、互惠互利等原則相融匯，逐步成為中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)經(jīng)營(yíng)的指導(dǎo)思想并貫徹到商業(yè)活動(dòng)的全過(guò)程。在提倡誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，重構(gòu)社會(huì)信用體系的今天，儒家“義利觀”思想對(duì)指導(dǎo)我國(guó)現(xiàn)代商業(yè)的發(fā)展仍有非常重要的借鑒意義。儒商是儒家文化精神尤其是儒家倫理價(jià)值觀念和商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。儒商所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)倫理精神把儒家長(zhǎng)于倫理、注重理性的精神氣質(zhì)引入商業(yè)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域，塑造義利結(jié)合、理欲兼溶的經(jīng)營(yíng)價(jià)值觀念，對(duì)純商業(yè)活動(dòng)必然產(chǎn)生的功利追求和物欲沖動(dòng)加以必要的限制和調(diào)整，代表著中國(guó)傳統(tǒng)的道德理性主義和經(jīng)濟(jì)功利主義的適度結(jié)合。而正是這種結(jié)合，有助于完善商業(yè)運(yùn)行機(jī)制，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的有序和規(guī)范，使商業(yè)經(jīng)營(yíng)從“無(wú)商不奸”的惡性循環(huán)和低層次發(fā)展中擺脫出來(lái)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的兼顧。中國(guó)現(xiàn)代商業(yè)發(fā)展需要繼承和發(fā)展傳統(tǒng)儒商的經(jīng)濟(jì)倫理精神。

3.“無(wú)商不活”一直在被證明。中國(guó)有句俗話叫“無(wú)農(nóng)不穩(wěn)，無(wú)工不富，無(wú)商不活”。自從第三次社會(huì)化大分工商業(yè)產(chǎn)生之后，商業(yè)總是與城市的起源和發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。城市最初是以具有商品交換的基本功能出現(xiàn)的，城市的經(jīng)濟(jì)最初表現(xiàn)為商業(yè)的繁榮。一個(gè)城市作為經(jīng)濟(jì)中心總是以它的物資集散地、繁榮的商業(yè)著稱的。在明代以前，我國(guó)商人的經(jīng)商活動(dòng)，多是單個(gè)的、分散的，是“人自為戰(zhàn)”，尚沒(méi)有出現(xiàn)具有特色的商人群體，也即有“商”而無(wú)“幫”。明清時(shí)期以地域?yàn)橹行?，以血緣、鄉(xiāng)誼為紐帶的商幫開(kāi)始崛起，逐漸形成了以晉商、徽商為代表的十大商幫，它們對(duì)于社會(huì)資源整合、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的活躍起了很大的作用。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，商業(yè)由商人商業(yè)范疇發(fā)展到組織化商業(yè)范疇，二戰(zhàn)后又發(fā)展到現(xiàn)在的流通業(yè)范疇。馬克思的《資本論》告訴我們：商品流通是商品生產(chǎn)的前提條件，商品流通決定著商品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)命運(yùn)。隨著人口的增加、市場(chǎng)的擴(kuò)大，生產(chǎn)的規(guī)模隨之增大，手工作坊被機(jī)器大工廠去取代（即生產(chǎn)被組織化），產(chǎn)品產(chǎn)量的提高意味著商品流通必須升級(jí)才能實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值。在生產(chǎn)被組織化之后，流通被組織化成為一個(gè)必然選擇。沒(méi)有組織化的商業(yè)，需求滿足（即消費(fèi)）就會(huì)受到限制，進(jìn)而會(huì)影響生產(chǎn)。正所謂“大生產(chǎn)必須有大流通相呼應(yīng)”。

四、結(jié)論及啟示