導(dǎo)語：如何才能寫好一篇?jiǎng)趧?dòng)教育的困境，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

隨著教育改革的深入、多元文化的影響，人本理念已經(jīng)深入人心，在問題學(xué)生的教育上，人們更多地傾向于運(yùn)用賞識(shí)教育、激勵(lì)教育這些柔和的方法。但是，沒有一種教育方法是萬能的，對(duì)于哪些屢教不改、桀驁不馴的學(xué)生，適當(dāng)使用懲戒的方法還是有必要的。

教育懲戒是必要的，沒有懲戒的教育是不完整的教育，但懲戒與體罰難以區(qū)分和把握 ，因?yàn)槲覈€沒有類似于韓國《教育處罰法》的相關(guān)法律，對(duì)懲罰的對(duì)象、原因、部位、程度來作嚴(yán)格的限制和詳細(xì)的規(guī)定。2013年6月，教育部教師工作司司長許濤表示，教育部將出臺(tái)相關(guān)規(guī)定，對(duì)有違師德的行為采取零容忍的態(tài)度，以高壓的態(tài)勢(shì)守住師德的紅線。對(duì)于違反師德的行為，許濤舉例說，有體罰學(xué)生的行為，也有變相體罰學(xué)生的行為，比如言語攻擊，讓孩子喪失學(xué)習(xí)、生活的信心等；同時(shí)還有違背教育規(guī)律的行為，比如增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)等。教育懲戒一旦被認(rèn)定為體罰，也就意味著相關(guān)教師觸及師德高壓線。

在嚴(yán)峻的教育背景下，問題學(xué)生的教育面臨進(jìn)退兩難的困境。對(duì)那些不聽管教的學(xué)生，教師講講道理，敷衍了事，不會(huì)觸及高壓線，但是違背教育宗旨，對(duì)不起問題學(xué)生的未來；如果使用懲戒，容易觸及師德高壓線。如何在這兩者之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)？勞動(dòng)體驗(yàn)不失為一種較好的方式。

二、勞動(dòng)體驗(yàn)有助于問題學(xué)生教育

1.勞動(dòng)體驗(yàn)有助于提高問題學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)

《大教育與現(xiàn)代人培養(yǎng)》指出：“勞動(dòng)教育是智育、德育、生產(chǎn)教育技術(shù)的統(tǒng)一，重視勞動(dòng)教育，以勞輔德，以勞增智，以勞強(qiáng)體，以勞益美，是培養(yǎng)現(xiàn)代人不可或缺的手段?！眲趧?dòng)與學(xué)生的思想品德有著密切的關(guān)系，讓學(xué)生參與勞動(dòng)體驗(yàn)，有助于改變學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，形成優(yōu)良的品質(zhì)。

思想決定行為，問題學(xué)生的一些不良行為多是因?yàn)樗枷胝J(rèn)識(shí)有問題。經(jīng)常逃學(xué)、曠課、不完成作業(yè)的學(xué)生，不懂得勞動(dòng)是生活的基本需要，不懂得學(xué)習(xí)是未來高效勞動(dòng)的準(zhǔn)備；經(jīng)常偷竊的學(xué)生，經(jīng)常破壞公物的學(xué)生，經(jīng)常打架斗毆、游手好閑的學(xué)生，他們不懂得勞動(dòng)產(chǎn)品的來之不易；經(jīng)常向家長提出過高的物質(zhì)要求、鋪張浪費(fèi)的學(xué)生，他們不懂得勞動(dòng)的艱辛。這些學(xué)生，應(yīng)該設(shè)法讓他們?nèi)趧?dòng)、去體驗(yàn)生活，勞動(dòng)體驗(yàn)會(huì)讓他們懂得珍惜、懂得尊重、懂得生命的意義和價(jià)值。

2.勞動(dòng)體驗(yàn)有助于改變問題學(xué)生懶惰拖拉的習(xí)慣

問題學(xué)生厭學(xué)、怕完成作業(yè)，懶惰是重要原因。學(xué)生在教師或家長指導(dǎo)下，參加適量的勞動(dòng)，經(jīng)過一定量的重復(fù)就會(huì)形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。學(xué)生有了熱愛勞動(dòng)的良好品質(zhì)，慢慢就會(huì)接受學(xué)習(xí)這樣的腦力勞動(dòng)。

勞動(dòng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程，勞動(dòng)者要按照一定的程序和時(shí)間來完成任務(wù)。如煮飯，煮飯者必須先有條理地做好準(zhǔn)備，一旦開火，必須在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間內(nèi)完成烹飪?nèi)蝿?wù)，拖拖拉拉就會(huì)延誤時(shí)間，甚至燒焦飯菜。這種勞動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生的條理性，提高學(xué)生做事的效率。

3.勞動(dòng)體驗(yàn)有助于培養(yǎng)問題學(xué)生的意志力

意志力是人格中的重要組成因素，對(duì)人的一生有著重大影響。意志力是一種自我引導(dǎo)的精神力量，人們要獲得成功必須要有意志力作保證。問題學(xué)生往往缺少意志力，他們做事不能夠堅(jiān)持，容易半途而廢。

意志力可以通過訓(xùn)練形成。心理學(xué)家博伊德·巴雷特曾經(jīng)提出一些鍛煉意志的方法，如從椅子上起身和坐下30次，把一盒火柴全部倒出來，然后一根一根地裝回盒子里。他認(rèn)為，這些練習(xí)可以增強(qiáng)意志力，以便日后去面對(duì)更嚴(yán)重更困難的挑戰(zhàn)。更為復(fù)雜的有目的性的生產(chǎn)勞動(dòng)或公益勞動(dòng)，能夠讓問題學(xué)生用更多的時(shí)間，付出更多的努力，逐漸形成堅(jiān)強(qiáng)的意志力，不僅有益于問題行為的解決，也有益于問題學(xué)生未來事業(yè)的成功。

三、問題學(xué)生勞動(dòng)體驗(yàn)的實(shí)施

讓問題學(xué)生去進(jìn)行勞動(dòng)體驗(yàn)，并不是件容易的事。問題學(xué)生本身在思想和行為上存在一些不良傾向，他們往往不愿意接受勞動(dòng)體驗(yàn)，而且學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育的時(shí)間和空間是有限的。

篇2

我國是個(gè)農(nóng)業(yè)大國。目前，我國農(nóng)民素質(zhì)整體偏低，農(nóng)村教育問題已成為我國教育的首要問題。而農(nóng)村的家庭道德教育問題，直接關(guān)系到農(nóng)村家庭所有成員個(gè)人素質(zhì)的提高，直接關(guān)系到社會(huì)風(fēng)尚的好轉(zhuǎn)與和諧穩(wěn)定。道德教育不僅僅是一個(gè)家庭的事，它可以影響到整個(gè)社會(huì)。目前，我國農(nóng)業(yè)人口的道德水準(zhǔn)參差不齊，其個(gè)人道德水平的高低是與家庭道德教育質(zhì)量息息相關(guān)的。因此，筆者通過對(duì)我國農(nóng)村家庭道德教育現(xiàn)狀的分析，并對(duì)其存在的問題提出了相關(guān)對(duì)策，這對(duì)我國社會(huì)主義新農(nóng)村的精神文明建設(shè)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1我國農(nóng)村家庭道德教育的現(xiàn)狀

根據(jù)筆者調(diào)查分析，農(nóng)村家庭道德教育的現(xiàn)狀，具有鮮明的時(shí)代特征，它是與以農(nóng)村社會(huì)背景等因素緊密相聯(lián)的。目前，我國正處在新舊道德觀念的歷史嬗變時(shí)期，承受著新舊道德的沖突。一方面，由于網(wǎng)絡(luò)的異軍突起與人口的流動(dòng)，時(shí)尚生活元素與新的生活觀念無時(shí)不在給人們以誘惑；另一方面，受幾千年傳統(tǒng)文化與思想的影響，人們的心態(tài)與追求，又不得不有所禁忌，這就讓處于兩難境地的中國農(nóng)業(yè)人口，陷入了無法回避的道德困境。

隨著我國農(nóng)村改革開放的不斷深入，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。但我國農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)狀也產(chǎn)生了一系列新的變化，如：農(nóng)村勞動(dòng)力過剩、農(nóng)村流動(dòng)人口的增加；農(nóng)副產(chǎn)品、糧食價(jià)格的上漲遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料價(jià)格的上漲速度；貧富差距日益增大；個(gè)別富裕者不愿意承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、炫富、驕奢逸、飛揚(yáng)跋扈，導(dǎo)致生活在底層的個(gè)別人仇富等等，從而顯示了農(nóng)村道德教育與時(shí)展的需要出現(xiàn)斷層與脫節(jié)。眾所周知，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r是制約教育發(fā)展的根本原因。在人民生活得到基本保障的同時(shí)，如何加強(qiáng)思想道德教育，特別是農(nóng)村家庭的思想道德教育，是事關(guān)我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)的頭等大事。因此，必須引起社會(huì)各界的高度重視。

2加強(qiáng)農(nóng)村家庭道德教育的對(duì)策

在我國教育現(xiàn)狀中，農(nóng)村教育最為薄弱。而在農(nóng)村的道德教育中，其家庭所起的作用是十分明顯的。因此，筆者認(rèn)為在農(nóng)村家庭道德教育的未來發(fā)展中，應(yīng)從以下幾方面努力：

2.1提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)農(nóng)村家庭道德教育的重要性

加強(qiáng)農(nóng)村家庭道德教育，首先就是要提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)農(nóng)村家庭道德教育重要性的認(rèn)識(shí)。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)：目前，農(nóng)村家庭對(duì)于道德教育的重要性缺乏必要的認(rèn)識(shí)，這是導(dǎo)致許多農(nóng)村家長忽視家庭道德教育的根本原因。家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任老師。孩子的大部分時(shí)間都是生活在家庭之中，生活在父母的庇護(hù)之下，父母的言行，勢(shì)必對(duì)兒女產(chǎn)生深刻而深遠(yuǎn)的影響。因此，作為父母，我們一定要當(dāng)好子女的表率。唯有高素質(zhì)的言傳身教，才能讓孩子的身心健康成長。

2.2提高素質(zhì)，修正不利于家庭道德教育的觀念

自改革開放以來，我國廣大農(nóng)村也經(jīng)歷著一次又一次的變革。實(shí)用主義價(jià)值觀、金錢萬能等理念，給農(nóng)村家長帶來了思想的困惑與道德教育觀念的混亂。因此，農(nóng)村家長務(wù)必提高自身素質(zhì)，才能對(duì)良莠不齊的社會(huì)道德現(xiàn)狀作出正確的思考與判斷。家長們既希望自己的孩子誠實(shí)正直、樂于助人，但又害怕孩子長大后上當(dāng)受騙，被人欺負(fù)，甚至因?yàn)閹椭鷦e人而給自己帶來不必要的麻煩。這就要求我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，積極為孩子們創(chuàng)造一個(gè)具有良好道德風(fēng)尚的社會(huì)大環(huán)境，努力提高自身道德素養(yǎng)，積極創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境，完成社會(huì)賦予我們的使命和責(zé)任。

2.3明確方向，積極探索農(nóng)村家庭道德教育的方法

前蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“不要以為只有你們?cè)谕瑑和勗捇蚪逃齼和?、吩咐兒童時(shí)，才是進(jìn)行教育，你們生活的每時(shí)每刻都在教育兒童。你們的舉止、談吐，你們?cè)鯓訉?duì)待敵人和朋友，怎樣歡樂和發(fā)愁等等這一些對(duì)兒童具有重要的意義”。因此要求家長在家庭教育中要有一個(gè)明確的方向性：

第一，培養(yǎng)孩子誠實(shí)、勇敢的品質(zhì)?！把员匦?、行必果”。誠實(shí)是一個(gè)人優(yōu)良品質(zhì)的重要體現(xiàn)。有的家長自己說謊話，又怎能要求孩子不說謊話呢？又怎么能讓孩子成為一個(gè)誠實(shí)的人呢？又如有的孩子在學(xué)校考試成績不好或是做了錯(cuò)事時(shí)，家長不問青紅皂白輕則嚴(yán)厲訓(xùn)斥、重則動(dòng)手打人，長此以往，就會(huì)使孩子們因恐懼而不敢如實(shí)講真話，只能講假話編造謊言來逃避家長的打罵。其后果是使孩子們失去了改正錯(cuò)誤的膽量與勇氣。

第二，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主精神。一定讓孩子自己的事情自己做，自己不會(huì)做的事情學(xué)著做，從小要求孩子們學(xué)會(huì)獨(dú)立自主，掌握最基本的生活知識(shí)與技能。這樣才能讓孩子將來更好地融入社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)。切忌大事小事，一律由家長包辦，讓孩子養(yǎng)成飯來張口、衣來伸手的壞習(xí)慣。

篇3

一、樹立生活化的德育理念

德育需要融入生活，才能顯示出活力和美感。德育是“鹽”，生活是一碗“溶鹽的湯”。德育一旦游離了學(xué)生的生活，便成了枯燥蒼白的教條，便失去了育人的支點(diǎn)。德育的最終目的就在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)過一種健康愉快、積極負(fù)責(zé)、有愛心、有創(chuàng)意的生活。真正有價(jià)值的德育，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生在日常生活中的親身參與、實(shí)踐、體驗(yàn)與感悟。

當(dāng)前，德育出現(xiàn)了“多投入低效能”的困境，許多教育工作者力不從心，一籌莫展。究其原因，問題在于：德育目標(biāo)定位理想化；德育方法滯后、陳舊；重灌輸，輕體驗(yàn)；重防范，輕賞識(shí)；注重大道理的說教，輕視基礎(chǔ)文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成；用同一模式教育兒童，用同一標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)兒童；德育內(nèi)容脫離生活實(shí)際，只注重道德原則、道德規(guī)范，無視學(xué)生道德能力的形成。一些學(xué)生講起道理來口若懸河，可是在遇到問題時(shí)卻不知所措，有的更是言行相悖。道德原本來源于生活并體現(xiàn)在生活世界之中，始終存在于人的整體生活之中。人們是為了生活而培養(yǎng)個(gè)體的品德，改善提升社會(huì)道德的，并不是為了道德而道德。實(shí)踐證明，脫離學(xué)生的日常生活、預(yù)設(shè)的德育說教猶如空中樓閣。德育只有以生活為基礎(chǔ)，與生活交織、滲透在一起，對(duì)人的主體地位和生命給予充分的尊重和關(guān)注，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，迸發(fā)出無限的活力與生機(jī)。

二、構(gòu)建生活化的德育途徑

優(yōu)化校園環(huán)境，創(chuàng)建德育氛圍?！靶@，是一個(gè)小島，同學(xué)們同浴著陽光，共享著歡樂；校園是一個(gè)家庭，同學(xué)們感受著溫暖，感受著幸福。”校園文化是學(xué)校內(nèi)部形成的特定的文化環(huán)境與精神氛圍，良好的校園文化環(huán)境感召力大，穿透力強(qiáng)。學(xué)校的一草一木，精心布置的長廊，巧妙構(gòu)思的板報(bào)，富有教育意義的宣傳圖片、資料等，以及教師的儀表、言行、學(xué)識(shí)都能起到潛移默化的教育作用。整潔、優(yōu)美、富有教育意義的校園環(huán)境和朝氣蓬勃、積極向上的教師群體形象是形成整體性德育氛圍不可缺少的條件。

拓寬課堂空間，提升道德認(rèn)識(shí)。教師的義務(wù)不是告訴學(xué)生真理，而是引導(dǎo)學(xué)生探求真理。這要求教師以新的姿態(tài)進(jìn)入課堂，打破一講到底、唯師獨(dú)尊的傳統(tǒng)風(fēng)格，教師是導(dǎo)演、設(shè)計(jì)師，真正的主角是學(xué)生。探索以學(xué)生思辯為主體的新型品德課，創(chuàng)設(shè)道德兩難情境，開展以思辯為主的德育活動(dòng)，突破教材的局限，豐富教學(xué)內(nèi)容，將辨析、討論、調(diào)查融入教育活動(dòng)，探討生活問題、現(xiàn)實(shí)問題、道德問題、社會(huì)問題，將大社會(huì)引入小課堂，使小課堂不再單一、封閉。例如：“有位學(xué)生與家長一起外出購物，行走中遇到紅燈，當(dāng)她勸阻家長不闖紅燈時(shí)，不但得不到認(rèn)可，反遭家長責(zé)罵……”生活的真實(shí)一面呈現(xiàn)在學(xué)生面前了，出現(xiàn)了“多重人格”、或者“當(dāng)面一套，背后一套”的道德沖突與道德困惑。那么如何使學(xué)生沉著應(yīng)對(duì)來自不同方面的道德問題或困惑，始終保持正確的是非判斷標(biāo)準(zhǔn)呢？這需要老師的引導(dǎo)。學(xué)校可以利用網(wǎng)絡(luò)等媒體平臺(tái)，引導(dǎo)更多的人共同參與交流與討論。

實(shí)現(xiàn)自主管理，體驗(yàn)行為美丑。校園是一個(gè)豐富多彩的小社會(huì)，如果僅從維持校園秩序的角度對(duì)學(xué)生提出各種紀(jì)律要求，施以“管制型”的約束，那么不僅喪失了這個(gè)“小社會(huì)”對(duì)學(xué)生的影響和教育功能，而且還會(huì)由于被動(dòng)的管制招來學(xué)生的極端反感，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理。讓學(xué)生融入校園生活之中，自主參與校園管理的全過程，以這一“小社會(huì)”中的平等成員的身份，行使自己的權(quán)利、履行應(yīng)盡的義務(wù)，在管人與被管的互動(dòng)中明辨是非、認(rèn)識(shí)美丑。學(xué)生輪流“上崗”，形成“你追我趕”的局面，每個(gè)學(xué)生都能在“他律”的過程中實(shí)現(xiàn)“自律”，這樣的切身體驗(yàn)容易內(nèi)化為學(xué)生的自我道德意識(shí)，升華為學(xué)生自覺的道德行為。

篇4

關(guān)鍵詞：德育；質(zhì)量；關(guān)系

中圖分類號(hào)：G621 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號(hào)：1674-9324（2012）06-0238-02

蘇霍姆林斯基說過：“人的所有各方面和特征的和諧，都是由某種主導(dǎo)的、首要的東西所決定的?！谶@個(gè)和諧里起決定作用的主導(dǎo)成分是道德?！薄跋虻掠|(zhì)量”正是這一教育思想的升華與提煉?！跋虻掠|(zhì)量”觀點(diǎn)的提出，使我們每一位教育工作者都更清醒地認(rèn)識(shí)到了德育工作對(duì)人才培養(yǎng)的重要意義。

一、“向德育要質(zhì)量”面臨的現(xiàn)狀、困境

勿庸置疑，現(xiàn)今的德育工作受到了各方面的重視，社會(huì)對(duì)未成年人思想道德建設(shè)的關(guān)注程度、學(xué)校的德育工作力度等，在中央8號(hào)文件頒布以來都得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。但是另一方面又不可回避：隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)、家庭的復(fù)雜化多元化，不良網(wǎng)絡(luò)、影視作品等對(duì)未成年人的負(fù)面影響日益加劇。

1.家長觀念對(duì)學(xué)校德育工作提出挑戰(zhàn)。孩子的成長，家庭教育起著非常重要的作用。幾乎每一位家長都望子成龍，望女成鳳，把對(duì)孩子的教育看成是家里的頭等大事。但是一部分家長往往表現(xiàn)為過分關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，忽視對(duì)孩子行為習(xí)慣的培養(yǎng)，只要求孩子成績名列前茅；另一些家長因受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，“拜金主義”思想嚴(yán)重，覺得“成才”不如“發(fā)財(cái)”；還有的家長思想上能認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，但由于缺乏必要的心理學(xué)、教育學(xué)等專業(yè)知識(shí)，導(dǎo)致對(duì)孩子的期望值過高，給孩子的心理造成一定的不利影響。以上種種家庭教育中暴露出德育元素的嚴(yán)重缺失，從而導(dǎo)致有些成績優(yōu)秀的學(xué)生思想品質(zhì)不夠健全，或自高自大、或心理扭曲，更導(dǎo)致一些學(xué)生在學(xué)習(xí)上找不到進(jìn)一步提高的動(dòng)力，或在人格上找不到全面發(fā)展的力量支撐，致使學(xué)生“優(yōu)者不優(yōu)，差者更差”。

2.社會(huì)輿論、風(fēng)氣等對(duì)學(xué)校德育工作產(chǎn)生負(fù)面影響。隨著社會(huì)發(fā)展的多元化，那些不良書籍、報(bào)刊、光盤和社會(huì)風(fēng)氣，還有黑網(wǎng)吧、校園門口的不法商販等都對(duì)我們的學(xué)校德育工作形成沖擊，時(shí)刻“腐蝕”著我們的學(xué)生。在學(xué)生還不具備完全明辨是非能力的時(shí)候，一些不良的社會(huì)意識(shí)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生誘惑，致使不明是非的學(xué)生有逐年增多的跡象：充斥的黃、賭、毒現(xiàn)象，沉溺于游戲機(jī)房、網(wǎng)吧（沒有學(xué)習(xí)壓力），請(qǐng)商販代簽父母的名字等……學(xué)生們真實(shí)看到、接觸到的社會(huì)現(xiàn)狀和他們?cè)趯W(xué)校里接受的德育教育之間產(chǎn)生嚴(yán)重反差，導(dǎo)致一些缺乏“免疫力”的學(xué)生是非難辨、黑白不分，難免深陷“泥沼”，不思進(jìn)取。

3.學(xué)校自身對(duì)德育工作造成的滯后影響。首先，學(xué)校德育地位明顯倒置。由于長期以來應(yīng)試教育作怪，盡管在制訂學(xué)校工作計(jì)劃時(shí)都強(qiáng)調(diào)德育，但為了升學(xué)率這一評(píng)判學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的第一尺度，人們又不得不使德育成為“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的擺設(shè)。其次，學(xué)校德育內(nèi)容存在脫離社會(huì)和學(xué)生實(shí)際的現(xiàn)象，忽視蓬勃發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)當(dāng)代青少年的強(qiáng)烈沖擊，仍然滿足于大而空的道德說教，學(xué)生無法進(jìn)行選擇和自我調(diào)節(jié)。再者，學(xué)校德育形式不能適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展需求。學(xué)校德育著力想解決的只是道德認(rèn)識(shí)問題，但道德認(rèn)識(shí)和道德行為之間并不存在必然的導(dǎo)向邏輯關(guān)系。學(xué)生只有在主體實(shí)踐中，才能逐漸形成比較穩(wěn)定的符合道德規(guī)范的個(gè)性特征，穩(wěn)固道德認(rèn)識(shí)和道德行為之間的關(guān)系。學(xué)校傳統(tǒng)德育中的弊端，也是與學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展的要求背道而馳的。因此，目前學(xué)校對(duì)德育工作不是不重視，而是不實(shí)在；德育工作的位置不是不突出，而是不滲透；對(duì)教育對(duì)象不是不知情，而是不貼心；學(xué)校班級(jí)不是不搞德育活動(dòng)，而是活動(dòng)流于形式，缺少實(shí)效性。

二、如何保證“向德育要質(zhì)量”

基于以上種種，我認(rèn)為：要真正解決學(xué)校教育工作中所面臨的問題，家庭、社會(huì)、學(xué)校都必須樹立起“向德育要質(zhì)量”的正確教育理念。

1.提高家庭教育質(zhì)量。家長應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己的心理素質(zhì)和文化素質(zhì)，樹立正確的教育觀念。要注意了解孩子的精神需要，經(jīng)常和孩子談心，隨時(shí)隨地觀察其身心的變化，根據(jù)其年齡和個(gè)性特點(diǎn)靈活施教。對(duì)社會(huì)的各種“流行東西”，家長要學(xué)會(huì)分析，學(xué)會(huì)判斷，不隨波逐流，為孩子創(chuàng)造一個(gè)科學(xué)合理的發(fā)展空間。同時(shí)，家庭教育要與學(xué)校教育保持一致，密切配合學(xué)校教育孩子“學(xué)會(huì)做人”，并引導(dǎo)孩子樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。要有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行做人的教育。如，愛心教育、文明禮貌教育、勞動(dòng)教育、明辨是非教育等，同時(shí)也要注意，對(duì)孩子進(jìn)行做人的教育也要循序漸進(jìn)：由近到遠(yuǎn)，由淺入深，逐步提高。家長還應(yīng)以身作則，為孩子做好榜樣，在孩子幼小的心靈中播下美好品德的“種子”。著名音樂家貝多芬曾深有體會(huì)地說：“把‘德性’教給你們的孩子，使人幸福的是德，而不是金錢，這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的除藝術(shù)外，也就是道德?！蔽覀円J(rèn)識(shí)到：一個(gè)“有才無德”的人即使有再多的學(xué)問，也難以成為對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人；相反，一個(gè)“有德無才”的人憑著堅(jiān)實(shí)的腳印和高尚的人格，卻能受到社會(huì)的歡迎和肯定。

篇5

沈立考

教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法；只要這樣才能把素質(zhì)教育真正落實(shí)到實(shí)處。

分類號(hào) O189 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 B 文章編號(hào) 1008－2743（1999 ）S0－0043－45

《中學(xué)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道。”黨的十 五大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“認(rèn)真貫徹黨的教育方針，重視受教育者素質(zhì)的提高，培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展的社會(huì)主義 事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！备母锶瞬排囵B(yǎng)模式，由“應(yīng)試教育”向全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，提高全民族素質(zhì)，培養(yǎng) “四有”新人，多出人才，出好人才，把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢(shì)，這是我國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化 的一條必由之路。

宣威市把素質(zhì)教育貫穿于“普九”和基礎(chǔ)教育的始終，利用三所職業(yè)高級(jí)中學(xué)和各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）教辦的“三加 一”班作為實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，在素質(zhì)教育的推行和實(shí)施上取得了可喜的成績?，F(xiàn)結(jié)合我市的職業(yè)教育 發(fā)展情況，對(duì)素質(zhì)教育中存在的困難和應(yīng)采取的對(duì)策談點(diǎn)粗淺的看法。

一、當(dāng)前存在的主要障礙

由于受傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”的影響，至今仍存在著用升學(xué)率評(píng)估辦學(xué)好壞的傾向。家長、學(xué)生仍普遍存在唯 升學(xué)能成才的人才觀，這嚴(yán)重阻礙了學(xué)校確立多渠道、多規(guī)格育才的辦學(xué)思路；阻礙了學(xué)校確立德、智、體全 面發(fā)展的辦學(xué)宗旨?，F(xiàn)實(shí)存在的狀況是學(xué)校雖然也清醒認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的可行性和必要性，但為確保辦班效益 和所謂學(xué)校聲譽(yù)，則很難沖破各種阻力把素質(zhì)教育落到實(shí)處，仍舊擺脫不了“應(yīng)試教育”的束縛，把“三加一 ”班辦成了初中補(bǔ)習(xí)班。平時(shí)用兩張課程表，一張按素質(zhì)教育的目標(biāo)安排課程，用來應(yīng)付上級(jí)教育部門的檢查 。一張以中考要求安排課程，用于平時(shí)常規(guī)教學(xué)。這樣，把素質(zhì)教育貫穿于基礎(chǔ)教育成了一句套話。因此，要 改變這一現(xiàn)狀，首先，要有實(shí)施素質(zhì)教育的緊迫感。向社會(huì)宣傳素質(zhì)教育的意義，讓越來越多的人認(rèn)識(shí)到只有 德、智、體全面發(fā)展，具有個(gè)性特征的才是真正人才，學(xué)到一技之長就是對(duì)社會(huì)有用的人，升學(xué)并不是唯一成 才的途徑。

二、消除障礙的方法與途徑

1.轉(zhuǎn)變教育觀念，推進(jìn)素質(zhì)教育

首先樹立以質(zhì)量求發(fā)展的觀念。讓學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，整體素質(zhì)得到改善和提高，為學(xué)生打好身心 健康成長的基礎(chǔ)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，打好進(jìn)一步學(xué)習(xí)或終身教育的基礎(chǔ)。對(duì)他們進(jìn)行某種職業(yè)訓(xùn)練，使他們了解 社會(huì)，了解他人，了解自己以及在社會(huì)中的所肩負(fù)的責(zé)任，有社會(huì)責(zé)任感，打好走向社會(huì)的基礎(chǔ)。不要害怕辦 班效益差而偏離素質(zhì)教育軌道，有一個(gè)教好一個(gè)，讓學(xué)生既有扎實(shí)的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力，又有健康的個(gè)性。 讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)健體，學(xué)會(huì)審美塑美。讓學(xué)生畢業(yè)后用自己的實(shí)績對(duì) 一些偏見作出回答以增強(qiáng)辦學(xué)吸引力。

其次要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。要求學(xué)校把辦好“三加一”班作為主要工作之一來抓，并給予大力支持，給予相應(yīng) 的傾斜政策，加大檢查領(lǐng)導(dǎo)力度，杜絕上有政策，下有對(duì)策的工作作風(fēng)。校長應(yīng)選派素質(zhì)教育觀念強(qiáng)，責(zé)任感 強(qiáng)的教師到“三加一”班任課。利用各種渠道鼓勵(lì)骨干教師到“三加一”班任課。通過各種方式消除到“三加 一”班任課的教師是教學(xué)業(yè)務(wù)較差的教師的不正確看法。這樣，才能利用辦“三加一”班搞好素質(zhì)教育。

再次要走與上級(jí)學(xué)校（主職業(yè)高級(jí)中學(xué)）聯(lián)合辦學(xué)的路子?？奢斔筒糠謱W(xué)生到職業(yè)高中繼續(xù)深造，滿足家 長、學(xué)生的升學(xué)愿望，也加強(qiáng)了素質(zhì)教育。職業(yè)高級(jí)中學(xué)向“三加一”班選派所缺專業(yè)課教師，提供必要的實(shí) 驗(yàn)設(shè)備，實(shí)習(xí)場(chǎng)所，既節(jié)約了辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，又把素質(zhì)教育落到實(shí)處。另外，努力爭(zhēng)取有關(guān)部門、政府的了解與支 持，爭(zhēng)取經(jīng)費(fèi)，改善辦學(xué)條件和設(shè)施。

2.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法

在農(nóng)村很多人仍認(rèn)為讀書就是為了升學(xué)，跳農(nóng)門，吃“皇糧”，可職高生一般不包分配（現(xiàn)高等院校也正 準(zhǔn)備走上學(xué)校推薦和自主擇業(yè)的軌道），由于上述情況的存在，導(dǎo)致辦班效益差，輟學(xué)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，加之學(xué) 校仍存在驅(qū)趕學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生現(xiàn)象，使得本來就匱乏的生源更加缺乏，招生數(shù)逐年下降。上級(jí)部門把招生任 務(wù)作為一項(xiàng)學(xué)校工作硬性指標(biāo)，學(xué)校也為自己的辦學(xué)效益努力，想盡一切辦法多招學(xué)生，以致出現(xiàn)個(gè)別學(xué)校不 擇手段為追求入學(xué)率，去迎合家長、學(xué)生的心愿，向?qū)W生隨意承諾畢業(yè)后的許多要求，有些是客觀上不可能兌 現(xiàn)的，到學(xué)生畢業(yè)后不切實(shí)際的心愿不能滿足時(shí)，就認(rèn)為學(xué)校欺騙了他們，到社會(huì)上作些反面宣傳，大大損害 學(xué)校聲譽(yù)。在招生過程中，個(gè)別學(xué)校采取貶低他校來抬高自己的錯(cuò)誤作法，一根藤上的瓜，一個(gè)是苦的，另一 個(gè)會(huì)甜嗎？這大大降低了職業(yè)教育的可信度，是在給自己的辦學(xué)道路設(shè)置障礙。招生方式多采取普遍撒網(wǎng)的辦 法，學(xué)校還硬性將招生任務(wù)分配到教職工身上，各學(xué)校大范圍發(fā)錄取通知書，教職工也通過各種關(guān)系發(fā)錄取通 知書，有待到職中就讀的學(xué)生會(huì)同時(shí)接到多張錄取通知書。這既浪費(fèi)了經(jīng)費(fèi)，也降低學(xué)校威信。這些作法，雖 可暫時(shí)多招幾個(gè)學(xué)生，但無疑是“殺雞取卵”，仍擺脫不了職中招生難的困境。只會(huì)使招生越來越困難。要改 變這一現(xiàn)狀，除提高辦學(xué)效益，從緊張的財(cái)政中多點(diǎn)投入，增加教學(xué)設(shè)施，改善辦學(xué)條件外，還應(yīng)從以下幾方 面多作努力。

第一，合理設(shè)置專業(yè)。同社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的需要密切結(jié)合起來，以農(nóng)村適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和農(nóng)民致富的需要 ，培養(yǎng)大批建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)用型人才，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。根據(jù)當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)情況，社會(huì)需 要什么人才，學(xué)校就培養(yǎng)什么人才，做到按需招生，按崗就業(yè)，讓職業(yè)學(xué)校滿足社會(huì)、家庭、學(xué)生的要求。

第二，選用適用的教材。合理選取教材內(nèi)容，組織編寫鄉(xiāng)土教材，讓所授內(nèi)容能結(jié)合本地區(qū)實(shí)際，突出地 方特點(diǎn)，有利于地區(qū)潛在經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的開發(fā)。讓學(xué)生學(xué)到適用于當(dāng)?shù)氐闹R(shí)，做到教師教有所指，學(xué)生學(xué)有所用 。另外，教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)技能訓(xùn)練，提高學(xué)生動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。

第三，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。專業(yè)設(shè)置要適應(yīng)當(dāng)?shù)匦枰?，過去不適用的專業(yè)該停則停，依據(jù)現(xiàn)實(shí)要求重新設(shè) 置專業(yè)。對(duì)于以往剩余的任課教師，可利用如下措施解決：①鼓勵(lì)理論自修，組織操作短期培訓(xùn)。學(xué)校每年作 出下年度招生計(jì)劃，預(yù)計(jì)教學(xué)的剩缺情況，動(dòng)員過剩的專業(yè)教師進(jìn)行轉(zhuǎn)專業(yè)理論自修，有了一定的理論基礎(chǔ)， 再組織操作培訓(xùn)，這樣，既節(jié)約了進(jìn)修經(jīng)費(fèi)，又達(dá)到了進(jìn)修目的，注重培養(yǎng)一專多能的教師。②分配借調(diào)相結(jié) 合。每年學(xué)校申請(qǐng)分配所需教師，如無分配指標(biāo)，可從有關(guān)單位借用，當(dāng)學(xué)校不需該專業(yè)教師時(shí)，又可以回到 原單位工作，這既補(bǔ)缺又緩剩的辦法切實(shí)有效。③聘用。到有關(guān)單位聘請(qǐng)技術(shù)員擔(dān)任專業(yè)課教師，聘請(qǐng)能工巧 匠作實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師，缺什么聘什么。

通過職業(yè)教育科學(xué)研究，努力提高教師素質(zhì)，建設(shè)一支有崇高的職業(yè)理想、較高的知識(shí)水平、正確的教育 觀念、較強(qiáng)的教學(xué)監(jiān)控能力和良好教學(xué)行為的教師隊(duì)伍，能在課堂上抓住難點(diǎn)，突破難點(diǎn)，簡(jiǎn)明講授，實(shí)習(xí)指 導(dǎo)中能熟練操作，準(zhǔn)確示范，保證教學(xué)質(zhì)量。

第四，運(yùn)用勞務(wù)市場(chǎng)適時(shí)推銷“產(chǎn)品”，并做好跟蹤服務(wù)。向勞務(wù)市場(chǎng)介紹本校專業(yè)設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)、辦 學(xué)條件、教學(xué)效果、學(xué)生質(zhì)量等情況，組織學(xué)生參加人才交流洽談會(huì)，廣泛建立勞務(wù)信息網(wǎng)絡(luò)，與用人單位建 立經(jīng)常性聯(lián)系，了解用人單位的要求和數(shù)量，提高畢業(yè)生的就業(yè)率。對(duì)畢業(yè)生做好跟蹤服務(wù)工作，在事業(yè)上給 予扶持，這為在校生樹立了榜樣，增強(qiáng)了學(xué)校信譽(yù)。

第五，端正辦學(xué)態(tài)度。不求人人升學(xué)，但求人人成才，宣傳導(dǎo)向要正確，不要害怕暫時(shí)的招生困難，學(xué)校 只要讓學(xué)生在全面發(fā)展的同時(shí)，學(xué)到一技之長，以他們?cè)诋?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)中有所作為，成為農(nóng)民致富帶頭人，用 事實(shí)證明到職中仍有奔頭，學(xué)校才會(huì)越辦越興旺。

第六，注重德育，加強(qiáng)管理。學(xué)校無小事，事事是教育。加強(qiáng)行為規(guī)范教育，抓好學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”，抓 好文明習(xí)慣的養(yǎng)成，通過規(guī)范化管理，要求學(xué)生從一點(diǎn)一滴做起，逐步養(yǎng)成文明習(xí)慣。同時(shí)，結(jié)合本校實(shí)際， 選準(zhǔn)突破口，抓好校風(fēng)、校紀(jì)、校容、校貌，形成良好教育氛圍；加強(qiáng)勞動(dòng)教育。通過勞動(dòng)課、勞技課以及家 務(wù)勞動(dòng)、自我服務(wù)勞動(dòng)、社會(huì)公益勞動(dòng)等途徑，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的思想感情和艱苦奮斗、勤 儉節(jié)約的精神，并學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)本領(lǐng)和技能。

篇6

家庭訪問是進(jìn)行個(gè)別家庭教育指導(dǎo)的一種常用的有效方式，主要是解決兒童、青少年的個(gè)別的家庭教育問題。下面是小編為大家整理的家訪心得體會(huì)范文，歡迎閱讀！

【范文一】

"課內(nèi)比教學(xué)，課外訪萬家"活動(dòng)開展以來，身為一名教育工作者，我積極投身于這場(chǎng)轟轟烈烈的活動(dòng)中，提高自己的育人意識(shí)，增強(qiáng)了教書育人的責(zé)任心。在做好上學(xué)工作的前提下，利用課余，對(duì)我班的51名學(xué)生進(jìn)行了家訪，所見所聞，感觸良多：

一、統(tǒng)一思想，明確家訪的主要任務(wù)

1、了解所訪學(xué)生家庭情況。進(jìn)行家訪前，我們首先對(duì)所訪學(xué)生家庭情況進(jìn)行盡可能深入的了解。因?yàn)?，家庭情況直接影響學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活，教師只有對(duì)學(xué)生家庭的具體情況做全面了解，才有助于提高教育工作的針對(duì)性。

2、向家長反映學(xué)生在校的表現(xiàn)，多報(bào)喜，少報(bào)憂。向家長介紹學(xué)校開展的主要教育活動(dòng)，在學(xué)校與家庭間形成有效溝通。

3、與家長共同研究，明確要求，統(tǒng)一思想，找出學(xué)生內(nèi)心發(fā)展中存在的問題及原因，加深對(duì)學(xué)生的了解，在未來的教育中有的放矢。

4、向家長提出建議，為其實(shí)施家庭教育提供幫助指導(dǎo)，必要時(shí)還要向家長介紹一些心理學(xué)、教育學(xué)的基本知識(shí)，并共同商量出解決問題的辦法。

二、通過切實(shí)開展工作，家訪成果顯著

1、通過本次家訪，我們?nèi)媪私饬耸茉L學(xué)生及其家庭，為在未來教育工作中促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、通過家訪，我們與學(xué)生家長之間建立起溝通渠道，第一時(shí)間了解家長的想法，解除家長對(duì)學(xué)校教育工作的疑惑和不解。

3、以家訪為平臺(tái)，以學(xué)生和家長為渠道，我們對(duì)學(xué)校進(jìn)行全面宣傳，擴(kuò)大了學(xué)校知名度和美譽(yù)度。

4、通過家訪，廣泛聽取社會(huì)對(duì)我校教育教學(xué)的意見和建議，并及時(shí)反饋。

三、家訪體會(huì)

1、良好的家庭教育對(duì)青少年的健康成長至關(guān)重要。

文化程度高的家長對(duì)自己的子女都有一套行之有效的教育方法，知道如何對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)生活上的指導(dǎo)。這些家長的孩子往往從小就已經(jīng)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，有較強(qiáng)的自覺性。

文化程度不高但為處世有原則的家長，他們對(duì)孩子學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)雖有欠缺，但會(huì)以言傳身教教給孩子做人的道理。這類孩子通常為人不錯(cuò)，心地善良，只要在學(xué)習(xí)方法上多加以指導(dǎo)，一般會(huì)有較大的進(jìn)步。

還有少數(shù)家長，本身文化程度低，對(duì)自己的子女又過于溺愛。隨著年齡的增長，孩子的脾氣也越來越大，這些家庭往往已出現(xiàn)"不會(huì)管，管不了"的局面。其父母根本管不了，只是希望通過學(xué)校教育來改變孩子。

2、學(xué)生在校表現(xiàn)與在家的表現(xiàn)通常都有較大的差異。

絕大部分學(xué)生在學(xué)校里各方面表現(xiàn)都良好，但在家里卻仿佛變成了另一個(gè)人一樣。放假后，不學(xué)習(xí)，不寫作業(yè)，整天看電視、錄像，整宿上網(wǎng)，什么家務(wù)都不干。這些學(xué)生既不關(guān)心家事，更對(duì)國事天下事漠不關(guān)心，這對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)與能力的培養(yǎng)非常不利，直接導(dǎo)致其課外知識(shí)極度欠缺，動(dòng)手實(shí)踐能力相對(duì)較差，必將影響其未來的發(fā)展。

3、家長對(duì)學(xué)校和老師普遍抱著較高的期望和要求。

從家訪中，我們深感家長對(duì)學(xué)校和老師普遍抱有較高的期望和要求，有的孩子在家比吃比穿，有的孩子任性撒嬌，有的家長對(duì)孩子寵的厲害，孩子出現(xiàn)這樣那樣的問題時(shí)，家長總是說你不聽話，就把老師請(qǐng)來，覺得老師就是萬能的，能解決孩子的一切問題。如果在老師身上發(fā)現(xiàn)了什么不良之處，家長就覺得特別吃驚，覺得不可思異。家長對(duì)我們報(bào)以這么高的期望，我們真是深感責(zé)任重大。怎樣為孩子們樹立榜樣，也對(duì)我們提出更高的要求。

教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同參與；家訪則是這一系統(tǒng)工程中的重要一環(huán)，是做好教學(xué)和班級(jí)管理工作的重要手段。通過一段時(shí)間的家訪，我們得到了許多收獲，并決心在今后的工作中繼續(xù)有目的、有計(jì)劃、有重點(diǎn)地開展家訪工作，為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的跨越式發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量！

【范文二】

家訪是教師走進(jìn)學(xué)生家庭，對(duì)學(xué)生進(jìn)行的一種訪問，也是對(duì)教育教學(xué)工作的重要補(bǔ)充。一次家訪就是一次讓孩子進(jìn)步的機(jī)會(huì)，會(huì)讓一個(gè)學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生活中發(fā)生很大的改變。所以家訪是一門學(xué)問，是一門永無止境的藝術(shù)。我愿虛心請(qǐng)教，傾心奉獻(xiàn)，把課外訪萬家工作推向一個(gè)新階段。

我們學(xué)校雖然在中心城區(qū)，但生源比較復(fù)雜。有許多孩子是外來務(wù)工子女，其中還有部分留守兒童，外加家長學(xué)歷水平整體不高，從而削弱了家庭教育的力量。還有些孩子因?yàn)楦改阜泵?，由爺爺奶奶管教，他們卻更加寵愛，使得學(xué)生的心理放縱，讓學(xué)校教育工作難上加難。

正因?yàn)榧议L"望子成龍"、"望女成鳳"心切，對(duì)子女有求必應(yīng)，以至于溺愛和放縱，養(yǎng)成了許多不好的生活習(xí)慣，從而影響到孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這給學(xué)校教育帶來諸多的難處。家長望子成龍，只看重自己子女的學(xué)業(yè)成績而忽視或放松了對(duì)子女的思想品德、紀(jì)律教育，有些家長對(duì)素質(zhì)教育不理解、不支持，甚至對(duì)素質(zhì)教育提出質(zhì)疑，與其背道而馳，這使得學(xué)校教育工作開展很不順利。家訪讓我感受頗深：

第一，全面的家訪，深入到每一個(gè)家庭細(xì)致了解，與家長學(xué)生面對(duì)面的交流，加強(qiáng)了社會(huì)，家庭，學(xué)生的聯(lián)系，了解了家長的期望與要求。了解了學(xué)生的個(gè)性與想法，加強(qiáng)了師生感情，家訪對(duì)以后的工作將起到積極的作用。

第二，全面的家訪，了解了家長對(duì)子女的關(guān)切與期望，也了解了一些學(xué)生家庭的困境，增強(qiáng)了我們的責(zé)任感，也讓我們更加熱愛學(xué)生，熱愛工作。

第三，交換訪談方式，為家訪工作增加新的內(nèi)涵。隨著社會(huì)的發(fā)展，家訪的方式也隨著改變。由于人們的職業(yè)特點(diǎn)、個(gè)人閱歷、經(jīng)濟(jì)狀況、文化素質(zhì)、思想修養(yǎng)、性格脾氣各不相同，學(xué)生家長可分為好多不同的類型。作為班主任應(yīng)該具體問題具體分析，"到什么山唱什么歌".

第四，家訪也給教師本人上了一課。 因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)生在班上不過是六十一分之一，很不起眼；而在家里，卻是家長的百分之百，寄托了厚厚的期望。在家訪時(shí)的交談中，老師們深深體會(huì)到家長的期盼，深感責(zé)任重大，對(duì)今后的工作絲毫不敢有懈怠之心。家訪走出服務(wù)第一步。

第五，家訪的目的是教育孩子更好地成長，父母是孩子的第一任教師，家庭對(duì)孩子身體的發(fā)育，知識(shí)的獲得，能力的培養(yǎng)，品德的陶冶，個(gè)性的形成，都有至關(guān)重要的影響。

因此，我建議家長要嚴(yán)格要求和愛的鼓勵(lì)相結(jié)合；對(duì)子女的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和思想品德教育、勞動(dòng)教育并重，提供他們力所能及的勞動(dòng)機(jī)會(huì)；協(xié)調(diào)好家庭成員內(nèi)部的教育力量；要多與班主任和任課老師聯(lián)系，及時(shí)了解子女的學(xué)習(xí)和思想動(dòng)向，并對(duì)癥下藥；及時(shí)加強(qiáng)對(duì)孩子的心理開導(dǎo)，使其形成健康良好的心理品質(zhì)；注重孩子的養(yǎng)成教育，注重發(fā)展長遠(yuǎn)利益，為自己和孩子的將來著想。

【范文三】

俗話說"情感是教育的橋梁",現(xiàn)在的聯(lián)系方式很多，諸如電話、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等，為什么要跟家長面對(duì)面的交流呢？可是當(dāng)我真正踏入本次家訪之路時(shí)，我才體會(huì)到了電訪所不能達(dá)到的效果。面對(duì)面促膝交談與電話里的聽聲不見面，那感覺和效果就是不一樣。

近段我利用休息時(shí)間，深入了幾個(gè)學(xué)生家中，進(jìn)行家訪，感受頗深。

家訪真能讓我們和學(xué)生家長打成一片，感情親切融洽，這樣家長們就不再會(huì)有什么誤會(huì)和責(zé)怨，我們的工作就能得心應(yīng)手。同時(shí)大部分家長的熱情好客讓我深深地體會(huì)到作為一名教師的自豪。

篇7

關(guān)鍵詞：普通高校；舞蹈教育；素質(zhì)教育；審美情趣

一、我國普通高校舞蹈素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)困境

（一）教育目標(biāo)模糊，學(xué)生基礎(chǔ)薄弱

目標(biāo)是行動(dòng)的先導(dǎo)，清晰的教育目標(biāo)定位是開展舞蹈教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。我國高校舞蹈素質(zhì)教育起步較晚，尚未形成清晰的目標(biāo)定位。舞蹈素質(zhì)教育缺乏清晰的教育目標(biāo)，對(duì)高校舞蹈素質(zhì)教育對(duì)象、舞蹈技能選擇、舞蹈技能要求水準(zhǔn)、舞蹈素質(zhì)教育績效的評(píng)價(jià)和考核標(biāo)準(zhǔn)制定等問題，都尚未形成具有共識(shí)性、一致性的基本規(guī)范。此外，舞蹈是一門專業(yè)性極強(qiáng)的藝術(shù)門類，門檻高，入門需要經(jīng)歷較長時(shí)間的基礎(chǔ)訓(xùn)練過程。從高校舞蹈教育的現(xiàn)實(shí)情況來看，多數(shù)非舞蹈專業(yè)大學(xué)生選擇舞蹈素質(zhì)課程前，沒有經(jīng)過嚴(yán)格和長期的基礎(chǔ)體態(tài)訓(xùn)練和舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)。因此，接受舞蹈訓(xùn)練時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)身體僵硬、動(dòng)作協(xié)調(diào)性差、節(jié)奏感不強(qiáng)等問題。由于學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，導(dǎo)致多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)難度大、耗時(shí)長，并逐步產(chǎn)生舞蹈學(xué)習(xí)的畏難情緒，甚至逐漸喪失舞蹈學(xué)習(xí)興趣，不利于舞蹈教學(xué)的有效實(shí)施。

（二）課程設(shè)置不規(guī)范，教材選用雷同

課程體系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)路徑，是教學(xué)過程的載體。高校舞蹈教育必須結(jié)合舞蹈素質(zhì)教育的基本目標(biāo)，構(gòu)建科學(xué)合理的課程體系。當(dāng)前，高校舞蹈素質(zhì)教育尚未形成結(jié)構(gòu)健全、課程適量的課程體系。這主要表現(xiàn)在四方面。第一，課程設(shè)置單一。大部分高校只是將舞蹈素質(zhì)教育作為一門素質(zhì)選修課程，且僅設(shè)置《舞蹈欣賞》等較單一的課程，而沒有設(shè)置《形體訓(xùn)練》《技巧訓(xùn)練》等配套性課程。第二，課程課時(shí)量較少，教師教學(xué)時(shí)間短，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間也有限，無法讓基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生接受系統(tǒng)的舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練，往往僅為了獲得學(xué)分而應(yīng)付選課。第三，大部分普通高校舞蹈教育的基礎(chǔ)設(shè)施和教學(xué)經(jīng)費(fèi)投入不足，缺乏專業(yè)舞蹈教室、更衣室、把桿等舞蹈訓(xùn)練的專業(yè)性設(shè)備和場(chǎng)地，只能在空地或運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上進(jìn)行形體訓(xùn)練，教學(xué)效果難以保證。第四，舞蹈教學(xué)的教材較少，選擇雷同，多數(shù)舞蹈教育課程都選用北京舞蹈學(xué)院的專業(yè)性舞蹈教材。但是，由于專業(yè)性舞蹈教材是以具有相當(dāng)舞蹈基礎(chǔ)的舞蹈專業(yè)學(xué)生為對(duì)象，以培養(yǎng)精英型舞蹈人才為目標(biāo)的舞蹈教材，其對(duì)學(xué)生舞蹈基礎(chǔ)要求較高，教學(xué)目標(biāo)設(shè)置也偏高，不符合普通高校舞蹈素質(zhì)教育的要求。

（三）師資水平不高，教學(xué)方式陳舊

師資水平是教育的基礎(chǔ)，直接決定教育的實(shí)效性。當(dāng)前，我國舞蹈教育師資隊(duì)伍存在高水平師資數(shù)量不足、教師學(xué)歷層次較低且教學(xué)方式滯后等問題。一是我國舞蹈教育起步較晚，舞蹈師資培養(yǎng)體系不健全。1999年，北京舞蹈學(xué)院開始招收第一批舞蹈學(xué)碩士研究生，且每年招生數(shù)量較少。與其他學(xué)科比較，舞蹈學(xué)碩博授權(quán)點(diǎn)較少，師資培養(yǎng)規(guī)模小。二是我國舞蹈教育師資分布不平衡，往往集中在北京舞蹈學(xué)院等專業(yè)性舞蹈院校、音樂院校以及部分師范院校，普通高校的舞蹈師資數(shù)量少、學(xué)歷層次低，難以滿足舞蹈教育的需要。三是普通高?，F(xiàn)有舞蹈師資存在教師教學(xué)觀念陳舊、教學(xué)方式單一的問題。舞蹈藝術(shù)是一種文化的外在表演藝術(shù)，所蘊(yùn)含的文化、風(fēng)格和情感往往很難通過語言清晰描述，必須借助形象生動(dòng)、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行講解。舞蹈教師在開展舞蹈教學(xué)時(shí)，缺少理論知識(shí)與形態(tài)訓(xùn)練融合，習(xí)慣于照本宣科、灌輸教育，往往造成信息傳播失真。

（四）人文素養(yǎng)缺失，藝術(shù)實(shí)踐不足

“舞蹈藝術(shù)首先是一種實(shí)踐，舞蹈藝術(shù)素質(zhì)也應(yīng)在實(shí)踐中形成。［1］”我國普通高校舞蹈教育普遍存在“重視舞蹈技能訓(xùn)練，忽視人文素養(yǎng)”“重視課堂教學(xué)，忽視藝術(shù)實(shí)踐”的問題?，F(xiàn)有的舞蹈素質(zhì)教育將教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)放在訓(xùn)練學(xué)生的舞蹈形態(tài)與技能技巧上，缺乏對(duì)舞蹈背后的文化淵源、精神內(nèi)涵的解讀與教育，造成學(xué)生人文素養(yǎng)缺失。缺乏人文底蘊(yùn)的舞蹈不但難以表達(dá)美的真正內(nèi)涵，還難以打動(dòng)人心，引起觀眾共鳴。此外，現(xiàn)有舞蹈素質(zhì)教育過程中重視課堂內(nèi)容的講解，缺乏真正意義上的藝術(shù)實(shí)踐。多數(shù)學(xué)校的舞蹈藝術(shù)實(shí)踐僅僅是為學(xué)校大型文藝演出等節(jié)日慶?；顒?dòng)，除此之外，基本上沒有更多展示舞蹈藝術(shù)的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。

二、高校舞蹈教育的路徑創(chuàng)新

（一）確定舞蹈教育基本目標(biāo)

普通高校的舞蹈素質(zhì)教育區(qū)別于專業(yè)舞蹈院校培養(yǎng)高級(jí)專業(yè)舞蹈演員的人才目標(biāo)。“舞蹈教育是美育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它是以‘欣賞美、創(chuàng)造美為主要任務(wù)的教育’”［2］。它作為美學(xué)教育的重要組成部分，滿足的是人們更高層次的精神需求，目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美與創(chuàng)造美的能力。因此，舞蹈素質(zhì)教育應(yīng)立足于培養(yǎng)學(xué)生審美情趣與審美能力，切實(shí)突出以人為本的教學(xué)理念，以學(xué)生喜聞樂見的教育方式開展德育教育，以潛移默化的文化熏陶實(shí)現(xiàn)智育教育，以科學(xué)合理的形體訓(xùn)練實(shí)現(xiàn)體育教育，以優(yōu)雅和諧的審美情趣實(shí)現(xiàn)美育教育，以輕松愉悅的身體活動(dòng)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育，從而促進(jìn)大學(xué)生全面而自由的發(fā)展。因此，高校舞蹈素質(zhì)教育必須緊緊圍繞這一教育目標(biāo)，重新設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。尤其要牢牢把握兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一是將美育教育融入舞蹈教育課程，重視培養(yǎng)學(xué)生的審美能力；二是注重引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)舞蹈精神內(nèi)涵的理解與創(chuàng)新，形成正確的舞蹈審美導(dǎo)向。

（二）構(gòu)建舞蹈教育課程體系

舞蹈素質(zhì)教育是美學(xué)教育的重要組成部分，其課程設(shè)置體現(xiàn)了舞蹈素質(zhì)教育的教育理念、教育目標(biāo)，規(guī)定了教育對(duì)象應(yīng)完成的舞蹈技能訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)與理論知識(shí)掌握程度，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的水平與效果。因此，優(yōu)化舞蹈素質(zhì)教育的課程設(shè)置，構(gòu)建結(jié)構(gòu)完整、次序合理的舞蹈教學(xué)課程體系是解決當(dāng)前舞蹈素質(zhì)教育實(shí)效性不足問題，培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型人才的必然要求。科學(xué)的舞蹈素質(zhì)教育課程體系應(yīng)兼顧“舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)、舞蹈藝術(shù)實(shí)踐和舞蹈美學(xué)”三個(gè)層次，不斷提高教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性與層次性，按照循序漸進(jìn)、由淺入深的教育規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生逐步邁入舞蹈藝術(shù)殿堂，享受舞蹈藝術(shù)魅力。在具體的課程設(shè)置上，一是加強(qiáng)學(xué)生舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)教育，既要重視基礎(chǔ)形體訓(xùn)練、技巧訓(xùn)練，又要重視舞蹈理論知識(shí)的傳授；二是重視舞蹈藝術(shù)實(shí)踐課程設(shè)置，通過積極拓展舞蹈藝術(shù)實(shí)踐渠道，組織與鼓勵(lì)學(xué)生參加各類公益類演出，從而在舞蹈實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；三是對(duì)學(xué)生實(shí)施舞蹈美學(xué)教育，設(shè)置《舞蹈藝術(shù)欣賞》等課程，提高學(xué)生的審美情趣。

（三）編寫舞蹈教學(xué)教材

教材是開展教學(xué)工作的基本依據(jù)，任何學(xué)科教學(xué)都必須具備數(shù)量充分、質(zhì)量上乘的教材。教師對(duì)教材的選用，直接影響教學(xué)質(zhì)量。因此，普通高校舞蹈素質(zhì)教育的教材建設(shè)與選擇尤為重要。舞蹈素質(zhì)教育教材的選擇要同時(shí)兼顧培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)生特點(diǎn)等多方面。首先，要根據(jù)舞蹈素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)——開闊學(xué)生眼界，提高學(xué)生審美水平，培養(yǎng)全面、自由發(fā)展的高素質(zhì)人才，提高教材建設(shè)的科學(xué)性，減少教材選用的隨意性。舞蹈素質(zhì)教育教材的建設(shè)和選用必須創(chuàng)新教育理念，摒棄單一模仿的教學(xué)方式，重視提高學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。其次，要根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn)進(jìn)行教材編寫與選用。接受舞蹈素質(zhì)教育的學(xué)生一般缺乏長期性的舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練，舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)匱乏。因此，選用教材時(shí)應(yīng)盡量避免選擇專業(yè)性的舞蹈教材，要根據(jù)學(xué)生的基本情況，選擇和編寫兼具基礎(chǔ)性、趣味性的教材，既要提高學(xué)生對(duì)舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)知性與舞蹈技能的熟悉性，又要調(diào)動(dòng)和保持學(xué)生對(duì)舞蹈的興趣，提高學(xué)習(xí)舞蹈的主動(dòng)性與積極性。

（四）強(qiáng)化舞蹈教育師資隊(duì)伍

舞蹈教育是專業(yè)門檻很高的藝術(shù)教育形式，“授課教師既要有扎實(shí)的舞蹈專業(yè)技能，還要有豐富的文化底蘊(yùn)”［3］。構(gòu)建一支專業(yè)技能強(qiáng)、人文素質(zhì)高的復(fù)合型師資隊(duì)伍是開展舞蹈藝術(shù)教育的人力資源基礎(chǔ)。解決當(dāng)前普通高校舞蹈藝術(shù)教育師資短缺的問題，必須做好以下工作。第一，做好現(xiàn)有教師的教育培訓(xùn)工作，提升教師的綜合素質(zhì)。一是派遣舞蹈教師到專業(yè)舞蹈院校和專業(yè)性舞蹈表演團(tuán)體學(xué)習(xí)、交流訪問，實(shí)施教師走出去戰(zhàn)略，開闊教師眼界，提高教師專業(yè)素養(yǎng)；二是加強(qiáng)現(xiàn)有教師的人文素養(yǎng)與知識(shí)結(jié)構(gòu)培養(yǎng)；三是規(guī)范教師教學(xué)方式，加強(qiáng)舞蹈教學(xué)過程管理，提高教師的教學(xué)技能與教學(xué)水平。第二，做好新教師的引進(jìn)工作，提升舞蹈藝術(shù)教育的生師比。一是提高舞蹈素質(zhì)教育教師的待遇，對(duì)舞蹈教師適當(dāng)傾斜，積極吸引優(yōu)秀舞蹈人才到高校工作，有計(jì)劃地增加舞蹈教師數(shù)量；二是堅(jiān)持開放辦學(xué)，與當(dāng)?shù)匚幕块T或舞蹈表演專業(yè)團(tuán)體建立合作關(guān)系，聘請(qǐng)專業(yè)舞蹈演員為兼職教師，以解決舞蹈師資短缺的問題。

（五）增加學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐

人文素養(yǎng)與知識(shí)結(jié)構(gòu)是個(gè)人發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。只有具備深厚文化底蘊(yùn)的舞蹈表演，才能打動(dòng)人、感染人。高校舞蹈素質(zhì)教育的基本目標(biāo)在于提高美學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)具有舞蹈素養(yǎng)的觀眾，而不是培養(yǎng)專業(yè)的舞蹈演員。因此，舞蹈素質(zhì)教育應(yīng)在提高舞蹈表演技能的同時(shí)，更加注重學(xué)生人文教育。尤其應(yīng)給學(xué)生解讀每種舞蹈背后的文化與民族、地區(qū)與宗教之間的關(guān)系，解讀舞蹈蘊(yùn)含的人類發(fā)展進(jìn)步的歷史階段與文化變遷，讓學(xué)生在舞蹈表演與舞蹈欣賞中感受舞蹈的文化感染力與傳播力，從而促進(jìn)學(xué)生身心健康協(xié)調(diào)發(fā)展。同時(shí)，舞蹈藝術(shù)實(shí)踐對(duì)舞蹈教育十分重要，應(yīng)積極支持與鼓勵(lì)學(xué)生參加校園文化舞蹈演出和各類公益類社會(huì)演出，讓學(xué)生在舞蹈藝術(shù)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)舞蹈學(xué)習(xí)過程中的問題，從而不斷提高舞蹈的表現(xiàn)力與鑒賞力。

參考文獻(xiàn)

［1］李文婧.普通高校舞蹈教育的問題與對(duì)策［J］.北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2002，（4）：22-26.

［2］杜鵬.審視教育改革背景下的高校舞蹈教育［J］.北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（2）：15-18.

篇8

[關(guān)鍵詞]校本培訓(xùn);農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展;校本課程開發(fā);校本教研

一、校本培訓(xùn)是農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)選擇

1.校本培訓(xùn)是農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)趨勢(shì)

20世紀(jì)七八十年代,西方一些國家倡導(dǎo)中小學(xué)教師在職培訓(xùn)回到校園,形成了教師校本培訓(xùn)模式?！靶１尽本褪且詫W(xué)校為本,以學(xué)校為基礎(chǔ),旨在滿足學(xué)校每個(gè)教師工作需要的校內(nèi)培訓(xùn)活動(dòng)[1]。上個(gè)世紀(jì)末以來,校本教師培訓(xùn)作為一個(gè)新興的教師培訓(xùn)形式,以其靈活性、針對(duì)性、突出學(xué)校和教師的主體性等特點(diǎn)逐漸為我國教育者所認(rèn)識(shí)和接受。校本培訓(xùn)特點(diǎn)決定了它是農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)趨勢(shì)。

2.校本培訓(xùn)是教師自主專業(yè)成長的要求

長期以來,我國農(nóng)村教師在職培訓(xùn)主要是以高校模式為主。但是高等院校在倡導(dǎo)先進(jìn)教育理念的同時(shí),依然采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式,輕視了農(nóng)村教師的需求和已有的知識(shí)結(jié)構(gòu),忽略了農(nóng)村教師的主體參與性。高校模式“把持”教學(xué)的主動(dòng)權(quán),學(xué)習(xí)者只能根據(jù)預(yù)設(shè)的課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行學(xué)習(xí),參與機(jī)會(huì)很少。對(duì)于教師來說,參不參加培訓(xùn),參加什么樣的培訓(xùn),“一切都是地方教育行政機(jī)關(guān)做出的選擇,而非教師自主做出的判斷”[2]。總的來說,高校培訓(xùn)模式依然是一種外控式模式,學(xué)習(xí)者只能被動(dòng)接受,很難發(fā)揮自主性。而成人教育是“一種沒有權(quán)威的合作探討加非正規(guī)學(xué)習(xí)”[3]。教師是有自主能力的成人學(xué)習(xí)者,在校本培訓(xùn)中,教師是主體,結(jié)束了他們以往培訓(xùn)中的被動(dòng)局面,教師可以根據(jù)自身的成長需要選擇培訓(xùn)內(nèi)容,有利于教師的自主發(fā)展。

3.校本培訓(xùn)有助于節(jié)約學(xué)習(xí)成本

院校集中式培訓(xùn)學(xué)習(xí)成本較高。首先,從時(shí)間上來看,農(nóng)村教師教學(xué)任務(wù)繁重,有的教師包班,有的教師跨年級(jí)兼任多門課,偏遠(yuǎn)學(xué)校教師甚至要從事復(fù)式班工作,任務(wù)更重,可以說是“一個(gè)蘿卜一個(gè)坑”,很難分身參加離職培訓(xùn)。其次,從經(jīng)費(fèi)上來看,農(nóng)村教師的收入較低,一次培訓(xùn)下來培訓(xùn)費(fèi)、交通費(fèi)、食宿費(fèi)等讓他們不堪重負(fù)。很多農(nóng)村教師不愿意參加這種培訓(xùn)的主要是經(jīng)費(fèi)問題。有調(diào)查顯示,農(nóng)村教師自己負(fù)擔(dān)培訓(xùn)費(fèi)用的為79.3[4]。農(nóng)村學(xué)校教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)緊張,教師工作任務(wù)繁重,無論是“請(qǐng)進(jìn)來”還是“走出去”接受培訓(xùn)都有一定困難,而校本培訓(xùn)正好避免了這些問題,有助于節(jié)約學(xué)習(xí)成本。

二、農(nóng)村教師校本培訓(xùn)存在的問題

自上個(gè)世紀(jì)末,校本培訓(xùn)在全國農(nóng)村中小學(xué)校逐步展開,但目前的校本培訓(xùn)活動(dòng)并沒有得到農(nóng)村教師的廣泛認(rèn)同,校本培訓(xùn)的實(shí)施陷入困境。

1.現(xiàn)代教育理論難以深入

適應(yīng)教師需要是校本培訓(xùn)的一個(gè)重要特點(diǎn)?！靶枰币辉~反映了校本的靈活適應(yīng)性,但是到底什么樣的需要適合呢?是不是所有的需要都可以拿來選題培訓(xùn)?有些學(xué)校在開展培訓(xùn)是注意到了教師的需要,于是就圍繞著所謂的“需要”展開了:基本功差了,就組織教師讀、寫、畫;理論不足了,就安排集體閱讀教育書刊。當(dāng)然,不能否認(rèn)這些活動(dòng)具有一定的意義,但是現(xiàn)代教育理論依然無法深入其中,農(nóng)村校本培訓(xùn)總是在這個(gè)層次徘徊,理論水平難以提高。

2.形式化校本培訓(xùn)難見成效

校本培訓(xùn)以實(shí)際應(yīng)用為目的,以教師素質(zhì)的提高為目標(biāo),培訓(xùn)內(nèi)容適用于本校實(shí)際,并且以教師的實(shí)際工作狀況來評(píng)價(jià)培訓(xùn)的效果[5]。然而,有些農(nóng)村學(xué)校將校本培訓(xùn)當(dāng)作上級(jí)下達(dá)的任務(wù)來抓,為了應(yīng)付檢查,學(xué)校將一些日常活動(dòng)統(tǒng)統(tǒng)劃在校本培訓(xùn)的名下。校本培訓(xùn)成了教師的“作業(yè)”,因?yàn)樯霞?jí)要來檢查,學(xué)校就要求教師“交作業(yè)”,有些老師也就隨便抄抄了事。筆者曾就校本培訓(xùn)的實(shí)施情況對(duì)某地農(nóng)村中學(xué)進(jìn)行了調(diào)查。其培訓(xùn)內(nèi)容是教育局發(fā)放指定教材,每位教師85元;培訓(xùn)形式是教師自學(xué);評(píng)價(jià)方式是開卷考試。學(xué)校有關(guān)負(fù)責(zé)人根據(jù)教師的讀后感,撰寫校本培訓(xùn)報(bào)告會(huì)記錄等材料(有些活動(dòng)實(shí)際上根本沒有開展,負(fù)責(zé)人只能閉門造車),以備上級(jí)檢查。這樣的校本培訓(xùn)已經(jīng)退化成一種形式,有其名而無其實(shí),培訓(xùn)效果可想而知。

3.農(nóng)村教育教學(xué)資源缺乏整合

農(nóng)村優(yōu)質(zhì)的師資資源、教育資源有限,可是這些有限的資源也沒有能夠充分利用起來。同一區(qū)域內(nèi)不能針對(duì)本地教師、學(xué)校的實(shí)際情況,整合優(yōu)質(zhì)教育資源靈活機(jī)動(dòng)地開展培訓(xùn)。甚至有些學(xué)校認(rèn)為校本培訓(xùn)就是在本學(xué)校,由本校教師組織學(xué)習(xí),于是,關(guān)起門來讀讀報(bào)紙書刊也算組織了一次校本培訓(xùn)。

4.不同區(qū)域農(nóng)村教師差異性難以關(guān)照

培訓(xùn)教材沒有取舍,不考慮城鄉(xiāng)教育的差別,不結(jié)合當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平及農(nóng)村學(xué)校的實(shí)際情況來選擇培訓(xùn)內(nèi)容,不管合不合適拿來就用。有的培訓(xùn)內(nèi)容與農(nóng)村學(xué)校的課堂實(shí)際距離太遠(yuǎn),與教學(xué)工作脫節(jié);有的培訓(xùn)內(nèi)容沒有充分考慮教師的具體需求,忽視了不同學(xué)校、不同學(xué)科、不同年齡階段、不同專業(yè)發(fā)展階段的教師之間的差異性,采取大一統(tǒng)的模式,缺乏針對(duì)性。

5.農(nóng)村教師主體意識(shí)喪失

確立教師在學(xué)習(xí)、培訓(xùn)中的主體地位,有利于培養(yǎng)一支高素質(zhì)的自主發(fā)展型教師隊(duì)伍。校本培訓(xùn)應(yīng)該充分依賴教師群體的力量和智慧。然而,很多農(nóng)村教師主動(dòng)參加培訓(xùn)的熱情不夠,主體意識(shí)嚴(yán)重缺失。某學(xué)校為體現(xiàn)和鞏固校本培訓(xùn)的成果,要求全體教師參加培訓(xùn)之后精心設(shè)計(jì)并上交一份優(yōu)秀教案。一個(gè)多月過去了,竟沒有幾位教師主動(dòng)上交。負(fù)責(zé)人督促了幾次,效果甚微,結(jié)果學(xué)校按照相關(guān)規(guī)定對(duì)教師進(jìn)行了扣分與批評(píng)后,很快全部交齊,但是內(nèi)容雷同,相互抄襲的痕跡明顯。

三、農(nóng)村教師校本培訓(xùn)的發(fā)展與完善

1.加強(qiáng)校本培訓(xùn)研究,提高培訓(xùn)的理論性

首先,高等院校應(yīng)深入教育一線,加強(qiáng)理論引領(lǐng)。無論是教師職前教育還是在職繼續(xù)教育,高等院校都應(yīng)該成為培養(yǎng)和造就教師的搖籃。校本培訓(xùn)減輕了高校在教師培訓(xùn)中的負(fù)擔(dān),但并不等于高等院校在校本培訓(xùn)中沒有責(zé)任。這種責(zé)任不是單純理論的演繹,而是要竭力實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的聯(lián)姻。高校教師應(yīng)深入到教育第一線,關(guān)注教師的需求,真正走進(jìn)教育的天地去研究教育。要把高深的教育理論以潛移默化、樂于接受的形式,展現(xiàn)在農(nóng)村教師眼前,使其逐步理解、接受,進(jìn)而實(shí)踐先進(jìn)的教育理念。

其次,教育管理部門要總結(jié)經(jīng)驗(yàn),推廣優(yōu)秀案例。對(duì)于學(xué)校(或者學(xué)區(qū)),如果能夠鼓勵(lì)教師對(duì)自己的實(shí)踐知識(shí)不斷進(jìn)行反思、轉(zhuǎn)化,通過共同體在學(xué)校組織機(jī)構(gòu)傳遞,基于共同系統(tǒng)價(jià)值觀的專業(yè)知能將得以建立起來[6]。在校本培訓(xùn)的引導(dǎo)、管理、評(píng)價(jià)的過程中,教育管理部門起著重要作用:一是不能將校本培訓(xùn)當(dāng)成文件下發(fā),當(dāng)成任務(wù)下達(dá);二是應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀案例,總結(jié)經(jīng)驗(yàn);三是要宣傳優(yōu)秀成果、推廣有效的校本培訓(xùn)模式。目前,一些地方已經(jīng)積累起豐富的農(nóng)村校本培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn),值得借鑒。農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域“大校本”培訓(xùn)就是一種有益的嘗試。所謂鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域“大校本”培訓(xùn),是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育管理部門的統(tǒng)籌規(guī)劃下,有效地開發(fā)和利用本鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)校本培訓(xùn)的資源,實(shí)現(xiàn)各種資源因素在校本培訓(xùn)中的整體優(yōu)勢(shì)[7]。

第三,教師即研究者,應(yīng)提高自身理論素養(yǎng)。“沒有個(gè)人的思考,沒有對(duì)自己的勞動(dòng)尋根究底的研究精神,那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的”[8]。由于自身的知識(shí)基礎(chǔ)較為薄弱,農(nóng)村教師教育科研能力一般較差,對(duì)教育科研多抱有一種敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。其實(shí),教育科研不是教育專家的專利,每一個(gè)從事教育實(shí)踐的教育工作者都有從事教育研究的可能,農(nóng)村教師更應(yīng)該加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),踐行教育理論,提高理論素養(yǎng)。

2.結(jié)合校本課程開發(fā)和校本教研,增強(qiáng)培訓(xùn)實(shí)效性

一是校本培訓(xùn)和校本課程開發(fā)相結(jié)合?；A(chǔ)教育課程政策改革正從原來單一的國家課程模式走向國家、地方和學(xué)校三級(jí)課程模式。但是,農(nóng)村教師普遍缺乏課程開發(fā)的能力。中老年教師的本土知識(shí)較為豐富,但是教育科研能力不足;青年教師雖然很多出身于農(nóng)村,可是本土知識(shí)缺乏。農(nóng)村校本培訓(xùn)應(yīng)有效地結(jié)合本地區(qū)特色,對(duì)教師進(jìn)行本土化知識(shí)培訓(xùn),這樣才能夠提高教師的課程開發(fā)能力。

二是校本培訓(xùn)和校本教研相結(jié)合。隨著我國教育研究的不斷發(fā)展以及新課程改革的興起,校本教研逐漸成為熱門的教育研究核心理念[9]。對(duì)于很多農(nóng)村教師來說,對(duì)教育研究很陌生,針對(duì)教師畏難情緒,校本培訓(xùn)可以結(jié)合校本教研選擇培訓(xùn)內(nèi)容,以逐步提高教師的科研意識(shí)、科研知識(shí),從而促進(jìn)校本教研的有效開展,提高教師的科研能力。

3.整合區(qū)域教育資源,提高培訓(xùn)針對(duì)性

第一,要實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)師資共享。農(nóng)村優(yōu)秀教師缺乏是有目共睹的事實(shí),農(nóng)村骨干教師、高級(jí)職稱教師的比例很小。我國農(nóng)村小學(xué)教師中,中學(xué)高級(jí)職稱教師的比例是0.3%,小學(xué)高級(jí)職稱教師的比例是38.9%,城市的平均水平是0.9%和49.6%;我國農(nóng)村中學(xué)教師中高級(jí)職稱教師的比例是3.5%,城市的平均水平是15.6%。即使是這些有限的優(yōu)秀師資也集中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校,在偏遠(yuǎn)的村級(jí)學(xué)校和教學(xué)點(diǎn),優(yōu)秀師資嚴(yán)重缺乏。挖掘本地區(qū)的優(yōu)秀教師資源,讓骨干教師擔(dān)當(dāng)起培訓(xùn)重任,有利于培養(yǎng)和造就大批優(yōu)秀教師。

第二,要推行優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享。隨著現(xiàn)代農(nóng)村遠(yuǎn)程教育日漸普及,網(wǎng)絡(luò)也走進(jìn)了農(nóng)村教師的生活。外面的世界并不遙遠(yuǎn),一根網(wǎng)線就可以將五彩繽紛的大千世界展現(xiàn)在農(nóng)村人的眼前。2004年9月,教育部《關(guān)于加快全國教師網(wǎng)聯(lián)計(jì)劃,組織實(shí)施新一輪中小學(xué)全員培訓(xùn)的意見》出臺(tái),加快了我國農(nóng)村教育信息化和網(wǎng)絡(luò)化的步伐[10]。如今,很多農(nóng)村地區(qū)已經(jīng)建立起了多媒體教室?！敖處熅W(wǎng)聯(lián)計(jì)劃”要求中小學(xué)相互溝通,為校本培訓(xùn)提供快捷便利的平臺(tái)和優(yōu)質(zhì)課程資源。如中歐甘肅基礎(chǔ)教育項(xiàng)目為本省農(nóng)村中小學(xué)教師搭建了集學(xué)習(xí)、研討、交流、合作等功能為一體的平臺(tái)——教師學(xué)習(xí)資源中心[11]。廣大的農(nóng)村教師親切而形象地把中心比喻成自己專業(yè)成長的加油站、獲取信息的資源庫、交流合作的俱樂部。教師學(xué)習(xí)資源中心本著“合作學(xué)習(xí),共享資源,交流經(jīng)驗(yàn),共同發(fā)展”的原則,在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村教師的專業(yè)發(fā)展過程中起到了良好的推動(dòng)作用,值得推廣。

第三,要實(shí)施區(qū)域聯(lián)片培訓(xùn)。我國廣大農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校較為分散,很多村級(jí)學(xué)校規(guī)模較小,只有幾名到十名左右教師的學(xué)校為數(shù)不少,甚至在我國中西部農(nóng)村尚有一人一?，F(xiàn)象存在。由于學(xué)校規(guī)模小,經(jīng)濟(jì)承受能力有限,學(xué)校在教師學(xué)習(xí)資源上投入較少,教師學(xué)習(xí)條件較差,自然很難滿足教師的需求。在這樣的情況下,可以實(shí)施區(qū)域聯(lián)片培訓(xùn),以充分利用本地區(qū)的優(yōu)質(zhì)資源。

4.注重教師差異,辦農(nóng)村特色校本培訓(xùn)

一要合理選擇教學(xué)內(nèi)容。農(nóng)村校本培訓(xùn)應(yīng)針對(duì)農(nóng)村教師和學(xué)校的實(shí)際情況開展,不宜盲目設(shè)置培訓(xùn)內(nèi)容。農(nóng)村教師群體差異性較大,不同年齡段的教師有著不同的需求。在培養(yǎng)造就年輕教師的同時(shí),不能忽視中老年教師的專業(yè)發(fā)展。鄉(xiāng)鎮(zhèn)為中心的學(xué)區(qū)在校本培訓(xùn)的管理和引導(dǎo)中,應(yīng)從不同群體的特點(diǎn)出發(fā),合理安排培訓(xùn)內(nèi)容。

二要實(shí)施農(nóng)村本土培訓(xùn)。農(nóng)村校本培訓(xùn)要有農(nóng)村特色,將農(nóng)村教育資源納入校本培訓(xùn)內(nèi)容體系,是走農(nóng)村特色校本培訓(xùn)之路的有效途徑。蘇霍姆林斯基在指導(dǎo)本校教師的成長與學(xué)生的活動(dòng)時(shí),總是充分利用農(nóng)村教育的資源,不忘與農(nóng)村社會(huì)的聯(lián)系。他帶領(lǐng)師生在荒蕪的土地上開墾出一塊葡萄園,對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育;引導(dǎo)學(xué)生和一位失去老伴的鄉(xiāng)村大叔交朋友,潛移默化地進(jìn)行品德教育;在學(xué)?？盏厣线x擇一片貧瘠的土地進(jìn)行小麥實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的科技意識(shí)[12]。農(nóng)村的山山水水,一草一木都可以成為教育教學(xué)資源,這一片廣闊的天地等待師生共同認(rèn)識(shí)、共同開發(fā)。鑒于中老年教師農(nóng)村鄉(xiāng)土知識(shí)豐富,青年教師科研能力較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),可以鼓勵(lì)中青年教師合作,開發(fā)優(yōu)秀的本土課程融入到校本培訓(xùn)內(nèi)容體系中去。

5.完善學(xué)校激勵(lì)措施,激發(fā)教師主體性

首先,應(yīng)滿足教師需求,增強(qiáng)培訓(xùn)的活力。校本培訓(xùn)的一個(gè)重要特征是需求導(dǎo)向的培訓(xùn)內(nèi)容。但是不同的教師有不同的需求,一所學(xué)校有多少老師也可能就有多少不同的需求,在開展校本培訓(xùn)之前要充分調(diào)查教師的不同需求,然后有針對(duì)性地設(shè)計(jì)培訓(xùn)計(jì)劃。保證每一次培訓(xùn)都能適應(yīng)一部分教師的專業(yè)發(fā)展需要,只有如此,才可以保證培訓(xùn)活動(dòng)的活力。

其次,要在培訓(xùn)中培養(yǎng)教師,激發(fā)參訓(xùn)的動(dòng)力。要使校本培訓(xùn)成為教師專業(yè)發(fā)展的搖籃,讓每一位教師通過培訓(xùn)體會(huì)到教育事業(yè)的創(chuàng)造性,體會(huì)專業(yè)成長的快樂。在校本培訓(xùn)中應(yīng)充分發(fā)揮骨干教師的模范帶頭作用,塑造教壇新秀,讓教師在主持培訓(xùn)、接受培訓(xùn)的同時(shí)看到專業(yè)發(fā)展的前景,以此調(diào)動(dòng)教師參加培訓(xùn)的動(dòng)力。

第三,應(yīng)完善評(píng)價(jià)制度,提高培訓(xùn)吸引力。目前,很多校本培訓(xùn)活動(dòng)的考察類似于考勤,只要參加就行,參加后只要上交規(guī)定的“作業(yè)”即可,不管培訓(xùn)是否取得了實(shí)效,教師是否有收獲。這種做法挫傷了教師積極性,使校本培訓(xùn)失去了吸引力。應(yīng)讓教師參與到校本培訓(xùn)的計(jì)劃、實(shí)施、總結(jié)、評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié),讓教師真正成為校本培訓(xùn)活動(dòng)的主人,并實(shí)施參與式管理和發(fā)展性教師評(píng)價(jià)機(jī)制,以充分培養(yǎng)教師校本培訓(xùn)的主體意識(shí)。

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篇9

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 心理健康 心理健康問題 對(duì)策研究

隨著改革開放的不斷推進(jìn)，我國經(jīng)濟(jì)得到迅猛發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈，人們?cè)诠ぷ?、生活等方面的壓力空前加大；西方各種價(jià)值觀念的進(jìn)入，使我國傳統(tǒng)價(jià)值觀受到嚴(yán)重沖擊，社會(huì)權(quán)威價(jià)值理念被弱化。在這樣的社會(huì)大背景下，大學(xué)生群體在價(jià)值觀念、行為方式、倫理道德、人際關(guān)系、求職就業(yè)等領(lǐng)域的心理沖突和壓力不斷增大，心理受挫幾率增高。深入分析這些問題，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理健康教育和良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)，積極有效地進(jìn)行早期心理問題干預(yù)，對(duì)避免心理問題的惡化，減少校園問題事件，構(gòu)建和諧校園具有重要意義。

一、大學(xué)生心理健康的重要性

1.心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展健康的心理品質(zhì)，是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求，也是將來走向社會(huì)，在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會(huì)活動(dòng)和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。促進(jìn)德智體美勞等方面的和諧發(fā)展，是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的，一個(gè)人的心理健康狀態(tài)直接影響著全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。

2.心理健康可以使大學(xué)生克服依賴心理，增強(qiáng)獨(dú)立性。大學(xué)生經(jīng)過努力的拼搏和激烈的競(jìng)爭(zhēng)，告別了中學(xué)時(shí)代，跨入了大學(xué)，進(jìn)入了一個(gè)全新的生活天地。大學(xué)生必須從靠父母轉(zhuǎn)向靠自己。上大學(xué)前，在他們想象中的大學(xué)猶如“天堂”一般，浪漫奇特，美妙無比。上大學(xué)后，緊張的學(xué)習(xí)，嚴(yán)格的紀(jì)律，生活的環(huán)境，使他們難以適應(yīng)。因此，大學(xué)生必須注重心理健康，盡快克服依賴性，增強(qiáng)獨(dú)立性，積極主動(dòng)適應(yīng)大學(xué)生活，度過充實(shí)而有意義的大學(xué)生活。

3.心理健康是大學(xué)生取得事業(yè)成功的堅(jiān)實(shí)心理基礎(chǔ)。目前我國大學(xué)畢業(yè)生的分配工作已發(fā)生了很大變化，實(shí)行供需見面、雙向選擇、擇優(yōu)錄用等，擇業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)必然會(huì)使大學(xué)生心理上產(chǎn)生困惑和不安定感。因而，面對(duì)新形勢(shì)，大學(xué)生要注意保持心理健康，培養(yǎng)自立、自強(qiáng)、自律的良好心理素質(zhì)，鍛煉社會(huì)交往能力，在變幻復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，作出選擇適宜自己角色的正確抉擇，敢于面對(duì)困難、挫折與挑戰(zhàn)，追求更加完美的人格，為事業(yè)成功奠定堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)。

4.心理健康利于大學(xué)生培養(yǎng)健康的個(gè)性心理。大學(xué)生的個(gè)性心理特征，是指他們?cè)谛睦砩虾托袨樯辖?jīng)常、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的各種特征，通常表現(xiàn)為氣質(zhì)和性格兩個(gè)主要方面。氣質(zhì)主要是指情緒反映的特征，性格除了氣質(zhì)所包含的特征外，還包括意志反映的特征。當(dāng)代大學(xué)生的心理特征普遍表現(xiàn)為思想活躍，善于獨(dú)立思考，參與意識(shí)較強(qiáng)，朝氣蓬勃的精神狀態(tài)，等等，這些有利于大學(xué)生的健康成長。

二、大學(xué)生心理健康方面存在的主要問題

1.環(huán)境的改變引發(fā)的心理問題。

進(jìn)入大學(xué)后，許多學(xué)生因環(huán)境的改變而出現(xiàn)了一些心理問題。一部分學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的失落感，由于高中老師為了激勵(lì)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，把大學(xué)描繪得特別美好，但當(dāng)進(jìn)入大學(xué)后，他們發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此，產(chǎn)生了很大的失落感。而在中學(xué)時(shí)是尖子生的學(xué)生，上大學(xué)時(shí)那種優(yōu)勢(shì)已不復(fù)存在，面臨著重新分化組合的嚴(yán)峻局面。為了保住自己在中學(xué)時(shí)的優(yōu)勢(shì)，他們就廢寢忘食，長期處于緊張狀態(tài)，長此下去就會(huì)相繼出現(xiàn)神經(jīng)緊張、失眠等多種焦慮并發(fā)癥。

2.學(xué)業(yè)引起的心理問題。

進(jìn)入大學(xué)，部分大學(xué)生因?qū)W業(yè)也會(huì)引起一些心理問題，主要有三個(gè)方面：一是對(duì)所學(xué)專業(yè)不滿意。因種種原因，他們對(duì)所學(xué)專業(yè)不感興趣，認(rèn)為所學(xué)專業(yè)沒有前途，因此學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，造成上課睡覺，抄作業(yè)，甚至經(jīng)常逃課等不良現(xiàn)象。二是對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)的不適應(yīng)，特別是教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法。進(jìn)入大學(xué)后，他們一時(shí)不知如何安排學(xué)習(xí)，而且大學(xué)課程多、難度大、要求高，很多大學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)要求嚴(yán)格。如學(xué)生幾門課程不及格就會(huì)面臨留級(jí)、退學(xué)的危險(xiǎn)，教學(xué)進(jìn)度快，如果仍按中學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)，那么將很難取得好的學(xué)習(xí)效果。三是部分學(xué)生認(rèn)為考入大學(xué)，即萬事俱備，只等畢業(yè)，放松自己，導(dǎo)致提不起努力學(xué)習(xí)的勁頭，造成多門掛科的現(xiàn)象。在這些情況下，大學(xué)生心中往往充滿困惑、憂郁、痛苦，容易產(chǎn)生強(qiáng)迫、焦慮等心理疾病。

3.自我意識(shí)導(dǎo)致的心理問題。

大學(xué)生因自我意識(shí)而引發(fā)的心理問題比較常見，如有些大學(xué)生看到多才多藝、能力較強(qiáng)的同學(xué)展示自我時(shí)，覺得自己一無是處，事事不如人，產(chǎn)生自卑心理。在大學(xué)階段，個(gè)體的自我意逐漸增強(qiáng)，但在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，他們并沒有形成關(guān)于自己的穩(wěn)固形象，自我意識(shí)不夠穩(wěn)定，看問題往往主觀、片面，加上心理的易損性，一旦遇上暫時(shí)的挫折和失敗，就往往灰心喪氣，而且他們對(duì)于周圍人給予的評(píng)價(jià)非常敏感和關(guān)注，哪怕一句隨便的評(píng)價(jià)，都會(huì)引起內(nèi)心很大的情緒波動(dòng)和應(yīng)激反應(yīng)，以致對(duì)自我評(píng)價(jià)產(chǎn)生動(dòng)搖。

4.人際關(guān)系不和諧引起的不良心理問題。

人際關(guān)系處理不當(dāng)，缺乏必要的人際交往的能力和技巧是大學(xué)生產(chǎn)生心理健康問題的一個(gè)重要原因。我國高校采取寄宿制，步入大學(xué)就意味著需要過集體生活，然而有一部分大學(xué)生不知如何與人交際，不知如何與同學(xué)相處，主要有以下原因：首先，一些大學(xué)生以前從沒住過校，沒有集體生活的經(jīng)歷，人際交往的能力沒有得到鍛煉。進(jìn)入大學(xué)，同寢室的同學(xué)要朝夕相處，但經(jīng)歷、認(rèn)知、習(xí)慣、性格、個(gè)人愛好等都有所不同，容易產(chǎn)生矛盾。其次，目前的在校大學(xué)生多為“90后”，從小就缺少同伴，交往活動(dòng)少，且家庭對(duì)其教育不當(dāng)也造成一些負(fù)面效應(yīng)，如以自我為中心。交際困難會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生孤獨(dú)、封閉、焦慮、不安等心理問題。

5.戀愛問題引發(fā)的情感困擾。

戀愛問題引起的心理健康問題在大學(xué)生中比較常見，大學(xué)生基本上都已成年，渴望交友，憧憬美好的愛情，但由于心理不完全成熟，生活閱歷欠缺，對(duì)戀愛缺乏深刻的認(rèn)識(shí)和理解，存在許多無法回避的現(xiàn)實(shí)問題，如經(jīng)濟(jì)上尚未獨(dú)立，個(gè)人未來發(fā)展的不確定性，因此經(jīng)常出現(xiàn)一些戀愛問題。戀愛問題處理不當(dāng)會(huì)影響學(xué)生正常的學(xué)習(xí)、生活和心理健康。

6.就業(yè)擇業(yè)困難造成的心理焦慮。

目前，我國每年畢業(yè)的大學(xué)生都數(shù)以百萬計(jì)，如2010年我國高校應(yīng)屆畢業(yè)生就達(dá)630萬，再加上往年未就業(yè)的大學(xué)生，求職人數(shù)眾多，就業(yè)擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)太激烈。這些導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)壓力過大，找工作難，找一份理想的工作更難。在擇業(yè)過程中也會(huì)遇到各種問題，如工作單位不如意，擔(dān)心自己能力不足或缺乏經(jīng)驗(yàn)而不能勝任工作，等等，這些都給臨近畢業(yè)的大學(xué)生造成巨大的心理壓力。

三、如何加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育

1.加強(qiáng)對(duì)高校心理健康教育工作者的培訓(xùn)。

要積極開展對(duì)從事學(xué)生心理健康教育工作專、兼職教師的培訓(xùn)，培訓(xùn)工作列入學(xué)校師資培訓(xùn)計(jì)劃。首先要加強(qiáng)心理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)及心理教育技能的訓(xùn)練，使他們比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)普通心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、教育心理學(xué)、學(xué)生心理學(xué)、心理衛(wèi)生學(xué)、心理輔導(dǎo)、心理咨詢方面的基本理論和基本知識(shí)，從而了解心理發(fā)展的基本規(guī)律，初步掌握心理測(cè)量的方法技巧，完善自我意識(shí)，正確認(rèn)識(shí)自己的角色;培養(yǎng)廣泛的興趣、愛好;培養(yǎng)強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心;培養(yǎng)較強(qiáng)的自信心和接受現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的勇氣;培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志等。其次要加強(qiáng)對(duì)心理健康教育工作者的健全人格的培養(yǎng)和教育。

2.開展多種渠道的實(shí)踐鍛煉活動(dòng)。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，提高個(gè)性心理品質(zhì)，進(jìn)一步培養(yǎng)頑強(qiáng)意志的重要形式。因此，要積極引導(dǎo)大學(xué)生深入基層、深入社區(qū)和廣大農(nóng)村，在艱苦的環(huán)境中進(jìn)行能力、素質(zhì)和意志品質(zhì)的鍛煉，對(duì)在實(shí)踐中遇到的各類問題和現(xiàn)象作深層次的思考，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)和人生的認(rèn)識(shí)和理解，從而自覺調(diào)整主體需要與客觀環(huán)境之間的矛盾，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)和應(yīng)變能力，使學(xué)生從中接受鍛煉，磨煉意志，學(xué)會(huì)正確對(duì)待挫折，面對(duì)困境積極尋求解脫并總結(jié)教訓(xùn);學(xué)會(huì)對(duì)自己的情緒進(jìn)行把握與調(diào)節(jié)，豁達(dá)大度、遇事冷靜，常能做到自我安慰，能合情合理地對(duì)待自己的各種需要，培養(yǎng)對(duì)挫折的承受力;對(duì)生活中的問題、困難、矛盾都能很好地處理，為實(shí)現(xiàn)理想處處能表現(xiàn)出進(jìn)取精神。同時(shí)，高等學(xué)校要高度重視社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)，不斷豐富社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和形式，提高社會(huì)實(shí)踐成效，使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中受到教育、長才干、作貢獻(xiàn)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

3.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造良好的校園氛圍。

高等學(xué)校要建立體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化，形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。大力加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育，開展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動(dòng)，把德育與智育、體育、美育、勞動(dòng)教育有機(jī)結(jié)合起來，寓教育于文化活動(dòng)之中。要善于結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、重大事件和開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等，開展特色鮮明、吸引力強(qiáng)的主題教育活動(dòng)。重視校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設(shè)，完善校園文化活動(dòng)設(shè)施，建設(shè)好大學(xué)生活動(dòng)中心，加強(qiáng)報(bào)、?？?、校內(nèi)廣播電視和校園BBS的建設(shè)，加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研討會(huì)、報(bào)告會(huì)、講座的管理，堅(jiān)決抵制各種有害文化和腐朽生活方式對(duì)大學(xué)生的侵蝕和影響。通過開展豐富多彩的校園文化生活，讓朝氣蓬勃、精力旺盛的大學(xué)生能在廣闊的生活空間中盡情地施展天賦和才華，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，奮發(fā)進(jìn)取。

4.綜合采取靈活多樣的教育形式。

(1)開設(shè)心理健康教育課。高等學(xué)校必須把心理健康教育課程列入課程計(jì)劃之中，根據(jù)心理健康教育發(fā)展的目標(biāo)體系，編寫出適應(yīng)大學(xué)生特點(diǎn)的大學(xué)生用書，以及教師參考材料、實(shí)施要點(diǎn)和活動(dòng)設(shè)計(jì)，使大學(xué)生心理健康教育具有一定的可操作性。

(2)團(tuán)體輔導(dǎo)和咨詢。團(tuán)體咨詢是根據(jù)輔導(dǎo)對(duì)象問題的相似性，通過團(tuán)體活動(dòng)的形式，解決團(tuán)體成員面臨的發(fā)展、適應(yīng)等方面心理問題的活動(dòng)過程。通過團(tuán)體活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身存在的心理問題，疏通情感，增強(qiáng)歸屬感和凝聚力，重建理性認(rèn)知。

(3)進(jìn)行心理健康普查，建立新生心理檔案。新生入學(xué)后測(cè)試心理健康，并建立心理健康檔案，其目的是讓學(xué)校的心理健康工作者掌握新生的心理健康狀況，對(duì)有心理問題甚至心理障礙的大學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)輔導(dǎo)和監(jiān)控，以防患于未然。

(4)利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行心理健康教育。在現(xiàn)代信息社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)生活已成為大學(xué)生了解社會(huì)，獲取知識(shí)和信息，模擬生活經(jīng)驗(yàn)，與他人進(jìn)行溝通的一種重要手段，為實(shí)現(xiàn)心理健康教育提供了新手段。大學(xué)應(yīng)使校園網(wǎng)走進(jìn)教室、實(shí)驗(yàn)室、宿舍。將互聯(lián)網(wǎng)和大學(xué)生的生活、人生發(fā)展任務(wù)聯(lián)系起來，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)大學(xué)生，將課內(nèi)課外的學(xué)習(xí)生活與網(wǎng)絡(luò)這一強(qiáng)大的工具結(jié)合起來，促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

［1］梁寶勇.健康心理學(xué)［M］.天津:南開大學(xué)出版社，2006.

［2］杜昭云.心理學(xué)基礎(chǔ)［M］.北京:人民衛(wèi)生出版社，2005.

篇10

[關(guān)鍵詞]高等院校 大學(xué)生 思想政治教育 策略

[作者簡(jiǎn)介]郭書利（1964- ），男，遼寧沈陽人，呼倫貝爾學(xué)院，副教授，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃＃▋?nèi)蒙古 呼倫貝爾 021008）

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2014）11-0055-03

俗話說：百年大計(jì)，教育為先。我國向來重視教育在社會(huì)發(fā)展中的戰(zhàn)略地位。要建設(shè)好有中國特色的社會(huì)主義，必須有大量優(yōu)秀人才作支撐，這就需要教育作用的充分發(fā)揮。高等院校是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)能夠適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代飛速變化、發(fā)展的高素質(zhì)人才的重大任務(wù)。社會(huì)主義高等院校既是傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能的地方，也是實(shí)施思想政治教育的陣地。我國的高等教育歷來重視對(duì)學(xué)生的思想政治教育。面對(duì)高等院校思想政治工作的薄弱環(huán)節(jié)，面對(duì)國際敵對(duì)勢(shì)力“和平演變”戰(zhàn)略的加劇，面對(duì)人們，尤其是青年大學(xué)生思想素質(zhì)的許多深層次問題，我們更加清醒地認(rèn)識(shí)到，思想政治教育在高等教育中的地位越來越重要。加強(qiáng)和改進(jìn)高等院校學(xué)生思想政治教育，對(duì)于建設(shè)、捍衛(wèi)和發(fā)展我們的社會(huì)主義宏偉事業(yè)，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、高等院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要意義

大學(xué)生思想政治教育工作是目前高等院校教育工作中的一項(xiàng)基本工作，一直起著非常重要的作用，它不僅是高等院校的重點(diǎn)工作，是高等院校可持續(xù)發(fā)展的需要，是高等院校人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，還是適應(yīng)新的社會(huì)歷史條件的要求。高等院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要意義主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn)：

（一）大學(xué)生思想政治教育工作是高等院校工作的重點(diǎn)

眾所周知，高等院校教職員工的世界觀、人生觀、價(jià)值觀大都已經(jīng)定型，對(duì)各種思想觀念的判別能力、自我教育能力等一般比較強(qiáng)。大學(xué)生雖然已經(jīng)成年，但他們的思想正處在發(fā)展的特殊階段：一方面，他們對(duì)各種思想觀念的分析判別還缺乏經(jīng)驗(yàn)，但接受各種思想觀念影響的能動(dòng)性卻非?；钴S；另一方面，他們還未形成完全正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，但是他們周圍的國內(nèi)外各種社會(huì)思想?yún)s紛至沓來。這一特殊的發(fā)展階段，既有利于塑造青年大學(xué)生正確的思想意識(shí)、良好的思想道德素質(zhì)，同時(shí)也是青年大學(xué)生容易受到各種錯(cuò)誤思想觀念影響、形成不良思想習(xí)氣和意識(shí)的危險(xiǎn)時(shí)期。這一發(fā)展階段的特殊性，要求我們將大學(xué)生思想政治工作作為高等院校工作的重點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)有效的思想政治工作，引導(dǎo)大學(xué)生健康發(fā)展，茁壯成長，以更好的姿態(tài)走上社會(huì)。因此，積極開展大學(xué)生思想政治教育工作是目前我國高等院校教育工作的重點(diǎn)。

（二）大學(xué)生思想政治工作是高等院校可持續(xù)發(fā)展的需要

近幾年，我國高等教育正處于大發(fā)展時(shí)期，高等院校作為我國不可或缺的高等教育機(jī)構(gòu)，要在激烈的生源競(jìng)爭(zhēng)中抓住機(jī)遇，把自身做大、做強(qiáng)，就必須做好學(xué)生的思想政治教育工作，提高育人水平。相應(yīng)地，新時(shí)期的大學(xué)生思想政治教育工作就必須系統(tǒng)地分析研究新形勢(shì)下學(xué)生思想政治教育工作的規(guī)律與特點(diǎn)，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并以此為基礎(chǔ)，科學(xué)地規(guī)劃大學(xué)生思想政治工作的總體目標(biāo)，創(chuàng)造性地開展實(shí)際工作。只有這樣，才能切實(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高高等院校的聲譽(yù)，增強(qiáng)學(xué)校的發(fā)展后勁。因此，高等院校努力做好大學(xué)生思想政治工作是目前我國各高等院?？沙掷m(xù)發(fā)展所需要的必備條件。

（三）大學(xué)生思想政治教育工作是高等院校人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)

教育領(lǐng)域?qū)W(xué)生的基本素質(zhì)劃分為科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，這是從靜態(tài)角度出發(fā)的。在學(xué)生素質(zhì)的結(jié)構(gòu)體系中，科學(xué)文化素質(zhì)與思想道德素質(zhì)各自發(fā)揮著獨(dú)特的作用。比起科學(xué)文化素質(zhì)，思想道德素質(zhì)更為重要，可以說在素質(zhì)體系中占據(jù)核心地位。同志明確指出：“要談?wù)撍刭|(zhì)的話，最重要的莫過于思想政治素質(zhì)，沒有堅(jiān)定的思想立場(chǎng)，何來人生？所以說，不斷增強(qiáng)群眾和學(xué)生的集體主義、愛國主義和奉獻(xiàn)精神，是素質(zhì)教育的靈魂和歸宿?！敝匀绱酥匾曀枷氲赖滤刭|(zhì)的作用，主要就是因?yàn)樗枷氲赖滤刭|(zhì)具有鮮明的價(jià)值性，會(huì)直接影響到學(xué)生整體發(fā)展的方向，影響到他們提升整體素質(zhì)的動(dòng)力以及發(fā)揮科學(xué)文化素質(zhì)的功效。正是因?yàn)樗枷氲赖滤刭|(zhì)具有如此重要的作用，在素質(zhì)體系中占據(jù)如此重要的地位，所以高校院校要將培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)作為重中之重，將思想工作列入學(xué)校長遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略之中，如此一來，學(xué)生思想政治教育工作也成了高等院校人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。

（四）大學(xué)生思想政治教育工作是適應(yīng)新的社會(huì)條件的要求

眾所周知，現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，由于單純宣傳科學(xué)技術(shù)的普及，給人類社會(huì)發(fā)展帶來了諸多弊端，比如只重技術(shù)不重人文。教育領(lǐng)域只有不斷弘揚(yáng)人文精神，將之與科學(xué)精神有機(jī)結(jié)合，方是人類社會(huì)發(fā)展的長久之計(jì)。為此，高等院校必須注重培養(yǎng)兼具思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的人才。這是新的社會(huì)歷史條件所要求的。近些年來，世界上的每個(gè)國家都普遍關(guān)注德育，這是很好的現(xiàn)象。總之，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，將思想政治教育工作列為高校人才培養(yǎng)工作的核心，這是社會(huì)的需要，更是時(shí)代的呼聲。

二、大學(xué)生思想教育工作面臨的新形勢(shì)

眾所周知，我國社會(huì)正經(jīng)歷從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變的重要的歷史過程。隨著我國改革開放的不斷深入，時(shí)展的變化從各方面由淺入深地強(qiáng)烈沖擊著我國傳統(tǒng)文化的根基，震撼著人們長期構(gòu)筑成的精神世界。廣大青年大學(xué)生也正經(jīng)歷著心理狀態(tài)、價(jià)值理想和思想觀念的改變過程。具體而言，大學(xué)生思想教育工作面對(duì)的新形勢(shì)主要由以下三點(diǎn)：

（一）社會(huì)失范加劇

我國在時(shí)展過程中出現(xiàn)的失范狀態(tài)主要表現(xiàn)為權(quán)威失范、角色失范和社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀混亂等方面，使人們強(qiáng)烈地感受到生存環(huán)境的不確定性和缺乏安全感。特別是對(duì)涉世不深、適應(yīng)能力不強(qiáng)的青年大學(xué)生來說，更可能會(huì)以退卻、逃避和冷漠等方式扭曲地表現(xiàn)出來，擯棄理性而跟著感覺走，“干什么都沒意思，都無所謂”、及時(shí)行樂。大學(xué)生出現(xiàn)的這些思想說明他們內(nèi)心沒有信仰，沒有有力的向?qū)е敢麄兊陌l(fā)展。所以高等院校要運(yùn)用有力核心――黨來引導(dǎo)大學(xué)生的思想狀況發(fā)展。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能正確引導(dǎo)大學(xué)生的社會(huì)道德觀，樹立正確的規(guī)范意識(shí)，成為一名道德高尚的社會(huì)公民。

（二）社會(huì)壓力普遍增大

隨著競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制被引入社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)在給人們以機(jī)會(huì)充分展示自己潛能、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，也給人們帶來了很大的壓力，容易遇到更多的挫折。社會(huì)的開放和多元化發(fā)展給人們提供了更多的自由選擇的余地，選擇越多，自我矛盾和沖突越多。由于社會(huì)流動(dòng)的增加、社會(huì)交往范圍的擴(kuò)大，使得一部分人在心理上、行為上不適應(yīng)。越來越多的不適應(yīng)堆積在一起，變成了越來越多的壓力。競(jìng)爭(zhēng)的壓力和挫折令青年大學(xué)生感覺很焦慮。這些情況給大學(xué)生思想政治教育帶來不小的難度。面對(duì)如此嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，大學(xué)生自身倍感壓力，由于剛邁入青年初期，對(duì)于壓力的應(yīng)對(duì)能力還尚且不足，這就需要高效積極開展各項(xiàng)教育活動(dòng)，緩解大學(xué)生面臨的社會(huì)壓力。

（三）社會(huì)支持減弱

隨著親子兩代日益加深的代溝使得親子日漸疏離，青年大學(xué)生失去了從父母那里得到思想和行為的參照，加劇了特定年齡階段所固有的心理矛盾和沖突。再加上同學(xué)間由于人際交往方式和人際交往能力的差異，時(shí)有發(fā)生的同學(xué)間人際關(guān)系的緊張也削弱了大學(xué)生來自同學(xué)的社會(huì)支持。這也不利于大學(xué)生思想政治教育的順利開展。一個(gè)人若沒有社會(huì)支持的力量，很容易在面對(duì)困難與逆境時(shí)，偏離自身的道德規(guī)范，做出一些有違社會(huì)道德規(guī)范的行為。相反的，若一個(gè)人有著良好的社會(huì)支持力量，就能更好地面對(duì)生活中一些挑戰(zhàn)，自覺遵守更多社會(huì)約束。這點(diǎn)對(duì)于大學(xué)生尤其重要，大學(xué)生正處于價(jià)值觀、道德觀穩(wěn)定的重要時(shí)期，如果能夠擁有積極的社會(huì)支持，那么將會(huì)大大鞏固大學(xué)生正確思想觀念的形成與穩(wěn)定。

三、高等院校思想政治教育應(yīng)對(duì)時(shí)代變革的策略

（一）堅(jiān)持黨對(duì)高等思想政治教育工作的領(lǐng)導(dǎo)

我黨在高等院校的思想政治教育實(shí)踐中，對(duì)思想政治教育的性質(zhì)、任務(wù)、內(nèi)容、原則和方法都有比較系統(tǒng)的科學(xué)總結(jié)和分析，對(duì)思想政治教育隊(duì)伍的建設(shè)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生思想政治教育的管理也制定了一系列制度和規(guī)范，這對(duì)我們認(rèn)識(shí)和掌握大學(xué)生思想政治教育的規(guī)律有著重要的指導(dǎo)意義。譬如，在學(xué)生的思想教育中，學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育之間，政治教育、思想教育、品德教育、勞動(dòng)教育之間等，都具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀的必然的聯(lián)系，只有正確處理好這些關(guān)系，思想政治教育才能沿著科學(xué)化的道路前進(jìn)。事實(shí)證明，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能認(rèn)識(shí)并掌握思想政治教育的客觀規(guī)律，并按照這一客觀規(guī)律堅(jiān)定地沿著社會(huì)主義道路前進(jìn)。即使在某一段時(shí)間有些失誤，遇到風(fēng)浪，走一點(diǎn)彎路，也能依靠馬列主義的科學(xué)理論和革命實(shí)踐，及時(shí)檢查、總結(jié)，由黨來撥正航向，繼續(xù)朝著正確的方向前進(jìn)。

（二）堅(jiān)持以學(xué)生為本，向互動(dòng)型轉(zhuǎn)變

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化勢(shì)不可當(dāng)，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，思想政治理論課教學(xué)觀念的現(xiàn)代化要求我們必須以開放的戰(zhàn)略眼光，把高等院校思想政治理論課教學(xué)工作放在世界發(fā)展的大背景下，樹立與時(shí)代主題同目標(biāo)、與國家和社會(huì)同發(fā)展的觀念。以凸顯學(xué)生的主體地位為本，將灌輸式教學(xué)變?yōu)榛?dòng)式教學(xué)，并深入學(xué)生群體進(jìn)行調(diào)查，選擇學(xué)生普遍關(guān)注的，并與思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的各種熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，激發(fā)學(xué)生的熱情，讓學(xué)生帶著問題聽講，針對(duì)問題討論。教師作為高校思想政治教育的實(shí)施者，也要緊密結(jié)合學(xué)生討論的情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、總結(jié)和歸納，以此最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，最大限度地利用好寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間，提高思想政治課課堂教學(xué)單位時(shí)間的效果。

（三）加強(qiáng)管理，為大學(xué)生成長成才創(chuàng)造條件

高等院校要加強(qiáng)管理，嚴(yán)格治教，進(jìn)一步完善各項(xiàng)規(guī)章制度，提高教育教學(xué)質(zhì)量。思想政治教育既是柔性的，同時(shí)又是剛性的。要幫助大學(xué)生樹立正確的思想觀念，還要用剛性的管理制度來約束和規(guī)范行為。學(xué)校的各項(xiàng)管理制度的建立反映著思想政治教育的內(nèi)容，思想政治教育的要求體現(xiàn)為管理制度建設(shè)中的剛?cè)嵯酀?jì)，引導(dǎo)思想與規(guī)范行為相結(jié)合，能更有效地提高思想政治教育的效果。

高等院校在大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)加強(qiáng)各種制度的建設(shè)，建立系統(tǒng)、規(guī)范、科學(xué)的規(guī)章制度、為思想政治教育提供制度保障。高等院校要逐步建立和完善思想政治教育的組織管理、考核評(píng)估、質(zhì)量監(jiān)督等內(nèi)容，將校（院）、系（部）的思想政治教育工作納入教育工作的目標(biāo)管理中，確保思想政治教育的有序性和計(jì)劃性；要把社會(huì)主義思想政治教育用制度的形式規(guī)定下來，樹立“教書育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人”的大思想政治教育觀念；要通過學(xué)校的各種制度的建設(shè)，約束學(xué)生應(yīng)該在什么時(shí)間應(yīng)該干什么，不應(yīng)該干什么。對(duì)于違反制度的行為給予相應(yīng)的懲罰和制裁，對(duì)好的思想行為給予表揚(yáng)，切實(shí)發(fā)揮思想政治教育的激勵(lì)機(jī)制和約束機(jī)制的作用。

（四）塑造高素質(zhì)的輔導(dǎo)員隊(duì)伍

高素質(zhì)的輔導(dǎo)員即指具有專業(yè)化、知識(shí)化、年輕化、革命化的輔導(dǎo)員隊(duì)伍。學(xué)生輔導(dǎo)員是學(xué)生工作的根本和基石，也是學(xué)生工作的核心與靈魂。輔導(dǎo)員隊(duì)伍素質(zhì)的提高直接關(guān)系到學(xué)生工作的發(fā)展與質(zhì)量，輔導(dǎo)員的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響：他們的教育模式影響著學(xué)生的前途和未來；他們的價(jià)值觀影響著學(xué)生的判斷與抉擇。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，要促使學(xué)校獲得可持續(xù)發(fā)展，高等院校必須堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”，不僅要抓好教師的學(xué)歷、職稱，還要緊抓他們的思想道德和職業(yè)道德建設(shè)，尤其是在新形勢(shì)背景下，如果不使教師得到良好的職業(yè)道德教育，高等院校師德將呈滑坡態(tài)勢(shì)。為此，高等院校師德建設(shè)應(yīng)從多方面著手，轉(zhuǎn)變觀念、制訂計(jì)劃、建立規(guī)范，培養(yǎng)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊(duì)伍，營造建設(shè)優(yōu)良師德的濃郁氛圍，不斷提高輔導(dǎo)員隊(duì)伍整體素質(zhì)。與此同時(shí)，還要大力推進(jìn)輔導(dǎo)員專業(yè)化、知識(shí)化、年輕化，要做到“精選、重用、厚待”，建立多層次的培訓(xùn)提高機(jī)制與科學(xué)的考核、評(píng)估制度，改進(jìn)輔導(dǎo)員的學(xué)習(xí)環(huán)境、工作環(huán)境和生活環(huán)境，讓他們干事有舞臺(tái)，發(fā)展有空間，令他們有用武之地而無后顧之憂。

四、結(jié)語

隨著改革開放的深入進(jìn)行，我國大學(xué)生思想政治教育面臨的時(shí)代環(huán)境正在發(fā)生深刻變化：經(jīng)濟(jì)全球化的持續(xù)深入、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善、互聯(lián)網(wǎng)的日益普及、社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速、高等教育大眾化的實(shí)現(xiàn)以及民族復(fù)興步伐的加快等。這些變化已經(jīng)給我國大學(xué)生思想政治狀況帶來廣泛而深刻的影響，大學(xué)生的思想狀況發(fā)生了很大變化。高等院校必須認(rèn)清時(shí)展的形勢(shì)，對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展有個(gè)正確的定位，對(duì)癥下藥，采取有力措施來加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育，大力提高他們的綜合素質(zhì)和道德情操。只有這樣，才能增強(qiáng)大學(xué)生的“含金量”，使他們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)事業(yè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用，進(jìn)而使我國在國際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

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