大學生勞動教育的建議范文
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篇1
關(guān)鍵詞:勞動觀教育;大學生;就業(yè)
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)08-0163-02
教育與就業(yè)的關(guān)系一直是一個十分重要的研究課題,特別是20世紀80年代開始,大學生就業(yè)制度實現(xiàn)了由計劃體制下“統(tǒng)包統(tǒng)配”向市場體制下“供需見面,雙向選擇”再到今天“以市場為導向的自主擇業(yè)”的轉(zhuǎn)變,大學生就業(yè)問題逐步成了當前社會所關(guān)注的一個焦點。而20世紀90年代開始,隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的確立和勞動就業(yè)制度改革的不斷深入,教育在解決社會就業(yè)問題中的作用日益凸顯,教育可以通過改變勞動觀念來達到解決就業(yè)問題的目標。理論與事實都證明,思想政治教育特別是其中的勞動教育在推進大學生就業(yè)工作中的作用更是非常重要的。
一、勞動觀教育的內(nèi)涵
勞動觀是指人們對勞動的根本看法和根本態(tài)度,它主要包括人們對勞動的目的、意義和價值等方面的認識以及如何對待勞動的態(tài)度。從某種意義上講,勞動觀體現(xiàn)著個人對人生觀和價值觀的理解。端正當代大學生勞動態(tài)度,引導其樹立正確的勞動觀是高校勞動教育的重要內(nèi)容,也是進行勞動教育的基礎(chǔ)。
二、勞動觀教育的內(nèi)容
一切行為都是在觀念的支配下進行的,觀念正確與否會直接影響行為的結(jié)果,正確的觀念是指導我們行動的依據(jù)。要使當代學生深刻領(lǐng)會到勞動是人的基本需求,就必須加強正確的勞動觀教育,逐步教育引導其端正勞動態(tài)度,熱愛勞動和勞動人民,克服輕視勞動和好逸惡勞的思想。與此同時,要理性平等地看待腦力勞動和體力勞動的區(qū)別,充分認識到它是人的全面發(fā)展的基礎(chǔ),是人類社會走向理想目標的根基和動力。還要進一步明確勞動在社會主義建設(shè)當中的重要作用,把勞動由負擔變?yōu)樨熑魏涂鞓?,最終達到幫助學生樹立正確科學的勞動觀念、尊重熱愛勞動的態(tài)度、明確勞動的價值和意義。
三、加強勞動觀教育,促進大學生就業(yè)
隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,市場競爭日益激烈,加之高等教育普及等方面的原因,大學生就業(yè)逐漸成為當前我國社會所關(guān)注的一個熱點問題?,F(xiàn)實境遇中雖然國家、政府和社會各界都非常重視畢業(yè)生就業(yè)的工作,創(chuàng)造一切有利條件促進高校畢業(yè)生的就業(yè)。但筆者認為這些都只能作為解決問題的外部條件,而問題的癥結(jié)歸根結(jié)底還在于大學生自身。在以往,有關(guān)大學生就業(yè)自身因素的研究主要集中在就業(yè)心理、職業(yè)生涯規(guī)劃等方面。但卻忽視了與就業(yè)息息相關(guān)的觀念教育―勞動觀教育。大學生在就業(yè)過程當中出現(xiàn)的擇業(yè)期望過高、就業(yè)條件攀比、受挫能力較差等問題,職業(yè)規(guī)劃、心理調(diào)適是方法,但是樹立正確的勞動觀才是更為根本的核心。加強勞動觀教育對于促進大學生就業(yè)的意義主要表現(xiàn)在以下幾點。
1 .加強勞動觀教育,培養(yǎng)吃苦耐勞精神,促進扎實就業(yè)
勞動創(chuàng)造了人,創(chuàng)造了人類社會,創(chuàng)造了人類社會高度的物質(zhì)文明和精神文明,創(chuàng)造了我們今天美好燦爛的生活。社會需要進步就需要精神財富和物質(zhì)財富的積累,而這些財富的產(chǎn)生來源于勞動的創(chuàng)造。馬克思指出:“任何一個民族,如果停止勞動,不用說一年,就是幾個星期,也要滅亡,這是每一個小孩都知道的?!边@就是勞動的價值所在。同時,我們個人對于社會的價值也是通過這樣的勞動表現(xiàn)出來的。個人對于社會的意義,就是通過勞動者這個角色反映出來的,個人的價值大小就是通過個人對于社會發(fā)展的汗水付出多少,對于人民生活幸福的貢獻大小表現(xiàn)出來的。這是我們參與勞動的意義所在,也是衡量自身價值的標準。但是勞動創(chuàng)造財富的過程并非輕而易舉,只有通過艱苦的勞動實踐過程,我們才能領(lǐng)會、掌握各種生產(chǎn)知識,積累勞動生產(chǎn)經(jīng)驗,為不斷創(chuàng)新勞動、改造勞動生產(chǎn)方式、提高生產(chǎn)率提供不竭的動力。認識到勞動過程的艱辛,就必須認識到吃苦耐勞精神在勞動生產(chǎn)過程當中的支柱作用,就需要我們自覺培養(yǎng)吃苦耐勞、不圖名利甘于寂寞的精神。
目前,有些大學生在擇業(yè)的過程當中過分重視人待遇,已經(jīng)參加工作的學生還存在不斷跳槽的現(xiàn)象。這些反映出當前大學生擇業(yè)過程中過分重視個人所得,忽視個人社會價值的體現(xiàn)。加強勞動觀教育,使他們能夠樹立起正確的勞動價值理念,明確勞動的深層社會意義所在。幫助大學生理解參與就業(yè)的本質(zhì)是參與社會不同分工的勞動,而勞動的目的和價值應(yīng)當在于追求更高層次上的為社會發(fā)展貢獻自己的力量,體現(xiàn)自己作為社會個體的存在價值,從而促進大學生積極參與勞動,主動就業(yè)而不消極待業(yè)。正確的勞動觀念也能夠指導他們在就業(yè)過程當中,注重磨煉自己的意志,多注意學習生產(chǎn)技能知識,少注意個人社會地位、金錢所得,多一點吃苦耐勞勤奮踏實,少一點浮躁和對物質(zhì)享受的追求。
2.加強勞動觀教育,培養(yǎng)勞動樂觀精神,提高就業(yè)積極性
認為勞動是一種艱苦的活動,這是較為普遍的觀念。誠然,勞動在大多數(shù)時間里是艱苦的,特別是體力勞動。勞動的艱苦實實在在地表現(xiàn)在諸如采礦、冶金等行業(yè)里,這一點必須承認。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的不斷變革,腦力勞動逐漸增多,只有體力勞動是艱苦的觀點已經(jīng)不再適應(yīng)新形勢的需要,實踐中越來越多地出現(xiàn)的“白領(lǐng)壓力”、“假期綜合癥”從一個側(cè)面也反映出了從事腦力勞動并不輕松。正如馬克思所說,“勞動不可能像傅立葉所希望的那樣成為游戲”。然而我們不能這樣單純地理解勞動,把它單方面理解成艱苦活動的觀念,不僅與勞動本身的意義不相符合,而且也導致有害的后果,厭惡勞動、鄙視體力勞動就是其中的表現(xiàn)之一。
一件事情總有好與不好兩個方面,勞動也是如此。人們往往僅看到勞動所帶來的艱辛與痛苦,卻忽視了勞動可以給人帶來的快樂。如果人生不以勞動為支撐,我們可以想象那是一種怎樣的恐慌與不安。當勞動被社會或公眾所認可的時候,人們能夠感受到的是勞動帶來的快樂、是付出換來回報的享受。因此,我們更應(yīng)當加強大學生的勞動觀教育,辯證看待勞動意義。樹立一種勞動樂觀精神,就能提高學生的勞動積極性。視勞動為痛苦,相應(yīng)的情緒自然是消極的,參與勞動只能是被動的。如果大學生能夠通過教育引導,認識到勞動樂趣所在,就會以樂觀的精神狀態(tài),主動參與勞動,以積極的心理態(tài)度應(yīng)對擇業(yè)就業(yè)過程當中的各種困難,提高生產(chǎn)效率,創(chuàng)造更大的社會價值。
3.加強勞動觀教育,建立勞動平等觀,促進基層就業(yè)
目前我國的大學生就業(yè)出現(xiàn)的問題,在很大程度上并非是由于勞動力的絕對過剩所引起的,而是由于大學生擇業(yè)預期較高、就業(yè)條件盲目攀比所導致的相對過剩,主要為自愿失業(yè)、結(jié)構(gòu)性失業(yè)。在許多大學生的認識當中,勞動領(lǐng)域的不同分工成為了一種等級區(qū)別。有人認為腦力勞動、體力勞動有地位之分、貴賤之別。在勞動崗位的選擇上,部分學生不愿參加基層工作崗位,大都喜歡條件、待遇較好的管理類崗位。在職業(yè)選擇中,許多人往往基于一種身份、等級的考慮,來評價某種職業(yè),因而給擇業(yè)帶來很大的障礙。剛參加工作的年輕人經(jīng)常為此所困擾。相當多的就業(yè)者,往往出于所謂“面子”的考慮,而拒絕接受某些職業(yè)。
在社會生活中,勞動是有分工的,而且這種分工的區(qū)別在當代有擴大的趨勢。職業(yè)差別是社會分工的直接表現(xiàn),也是人類的經(jīng)濟發(fā)展和社會歷史進步的基本條件和重要體現(xiàn),具有深刻的積極意義。有分工才有差別,有差別才有專門化,才有技能的提高,才有社會個性的基礎(chǔ),無差別的社會只能是死水一潭;有差別才有交換,才有社會合作。勞動的差別,不僅合乎歷史的進步,而且也符合人的發(fā)展需要,因而是具有價值的。因為勞動的合理的差別,實現(xiàn)著人的個性,有助于自由個性的發(fā)展。加強勞動觀教育,明確社會的勞動分工本質(zhì),糾正勞動差別認識,消除勞動差別觀,建立勞動平等觀。大力引導大學生積極參與基層崗位就業(yè),努力在基層工作中鍛煉自身,積累經(jīng)驗,為日后的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
4.加強勞動觀教育,培養(yǎng)大學生創(chuàng)新精神,促進自主創(chuàng)業(yè)
當今社會,科學技術(shù)迅猛發(fā)展,并逐漸成為社會的直接生產(chǎn)力,創(chuàng)造性勞動不僅有利于社會的進步,有利于社會生活的改善,而且在提高人的道德素養(yǎng),促進人的個性發(fā)展和才能發(fā)揮上都有重要的作用。
人的創(chuàng)造性活動,只有在一種情緒高漲的狀態(tài)中才能實現(xiàn),如果單純視勞動為痛苦,則必定使勞動者處于一種委靡不振的精神狀態(tài),所謂創(chuàng)造是難以出現(xiàn)的。加強勞動觀教育,正確認識勞動的價值,體會勞動所帶來的愉悅感,建立平等的勞動觀,培養(yǎng)起吃苦耐勞的勞動精神。這些效果還能進一步地激發(fā)人們參與勞動的積極性,更能激發(fā)個人的創(chuàng)造力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進大學生積極探索,自主創(chuàng)業(yè),開辟促進大學生就業(yè)的新徑。
大學生的勞動觀主導著他們在擇業(yè)、就業(yè)過程當中處理各種問題的總體方向。只有真正明確了“什么是勞動”、“為什么要勞動”的問題,具備了正確的勞動觀作為基礎(chǔ),他們才能夠正確認識就業(yè)的需要,認識自己的勞動在于社會當中的作用,正確認識自我、把握發(fā)展定位、積極主動就業(yè);才能更好地把握各種就業(yè)信息和機會,在競爭和挫折中不斷歷練、不斷成熟,最終實現(xiàn)更好地就業(yè),跨出發(fā)展的步伐。
參考文獻:
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[3]李小蘋.當前我國高校勞動教育問題研究[D].東北師范大學,2010.
Strengthen Labor View Education to Promote College Students' Employment
JIA Lu-yin
(Chongqing Technology and Business University, Chongqing 400067,China)
篇2
高校思想政治教育是由學校教育、家庭教育和社會教育三方面構(gòu)成的一項綜合性教育工作。開展高校思想政治教育必須加強高校與家庭、社會共建和交流,構(gòu)建高校思想政治教育社會化機制,使高校、家庭、社會教育三個方面有機結(jié)合、相輔相成、形成合力,這是實現(xiàn)高校思想政治教育的有效途徑。
【關(guān)鍵詞】高校;思想政治教育;社會化
【中圖分類號】G621 【文獻標識碼】C 【文章編號】1009-5071(2012)02-0010-01
高校思想政治教育工作是高校教育發(fā)展中的一項重要工作,構(gòu)建高校思想政治教育社會化機制是高校思想政治教育適應(yīng)社會發(fā)展的需要。這項工作是由學校、家庭和社會教育三個要素構(gòu)成的系統(tǒng),要以學校為主導,借助家庭和社會的資源和力量,實現(xiàn)高校思想政治教育與社會教育相互滲透、相互作用,構(gòu)建高校、家庭、社會教育網(wǎng)絡(luò)體系。構(gòu)建高校思想政治教育社會化機制有助于高校思想政治教育工作的有效開展。
1 構(gòu)建高校思想政治教育社會化機制的必要性
1.1 學校與家庭、社會教育的特點和優(yōu)勢是構(gòu)建高校思想政治教育社會化機制的基礎(chǔ)
1.1.1 學校教育的特點和優(yōu)勢。高校教育的規(guī)范作用在于它總是反映社會共同的期望和要求,用社會準則去規(guī)范年輕一代的思想和行動。提供什么、允許什么、限制什么、反對什么,都態(tài)度嚴肅,旗幟鮮明。代表的是占主導地位的政治、思想觀念。沒有學校德育一元規(guī)范的作用,就不可能消除多元思想文化的局面,也不可能在新的基礎(chǔ)上形成新的道德、思想、政治一元的觀念。
1.1.2 家庭教育的特點和優(yōu)勢。家庭教育表現(xiàn)為親切感人,及時具體與持久面廣。這主要是由于家庭的血緣繼承性和社會細胞的小空間、小結(jié)構(gòu)等特點所決定的。因為血緣,它可在親切感人的情境氣氛中進行。尤其是血緣的傳宗接代,可使家教長時間,乃至跨時代地延續(xù)。由于小空間與小結(jié)構(gòu),家教又在思想、技術(shù)、生活、待人、游樂等方面隨時、隨地、隨事、隨人具體實施。
1.1.3 社會教育的特點和優(yōu)勢。社會教育的優(yōu)勢體現(xiàn)了空間廣闊、形式多樣、人際廣涉與貼近實際的特點。其既可在家鄉(xiāng)小社會接受教育,又可在全國乃至更廣闊天地實施;既不受年齡、性別、職業(yè)、民族的限制,又不受區(qū)域、行業(yè)、事件的約束;特別是它的“實踐性”,更是學校,家庭所不備不及的。
1.2 學校、家庭、社會教育功能的劣勢和不足是構(gòu)建高校思想政治教育社會化機制的迫切需要
1.2.1 學校教育的劣勢。從學校教育看,其劣勢一是視野有限,易脫離社會實際(因其主要是在有限制的時間、空間、內(nèi)容、形式內(nèi)進行);二是由于過分強調(diào)統(tǒng)一性與集體性,導致了針對性差,不利于個別教育,使活動與效益淡化了具體性。
1.2.2 家庭教育的劣勢。家庭教育的劣勢有三點:其一是因家長的政治、文化、道德素質(zhì)的差別和家庭經(jīng)濟狀況、成員結(jié)構(gòu)之不同,給家教的有效性造成了較大麻煩,這是近幾年家教存在問題的主要方面;其二是家教方法的相對簡單化、單一化,直接影響了家教效果。尤其在廣大單親家庭與農(nóng)村留守青少年家庭,此問題更加突出;其三是家教目標的不集中與時、空的有限性,也是其劣勢的一個顯著特點。 3、社會教育的劣勢。積極影響與消極影響并存,且消極影響的腐蝕力、誘惑力極大,則成為社會教育的主要劣勢。在這種情況下,對那些認識水平低、明辨是非能力差的學生的管理,無疑會成為一個教育的難題。同時,教育責任不落實,教育的部門多,名目多,形式多,使社會教育淪落為表面上多方在管,事實上無人負責的社會棄兒。
1.3 學校、家庭、社會教育三者的相互聯(lián)系是構(gòu)建高校思想政治教育社會化機制的關(guān)鍵
學校教育是主導,家庭教育是基礎(chǔ),社會教育是延伸,它們是一個緊密聯(lián)系、各自獨立的有機系統(tǒng)。從目前現(xiàn)狀看,家庭與社會教育又是學校教育的重要保證。若其一偏廢,學校教育的“主導”功能必會出現(xiàn)危機,所以學校、家庭和社會教育共同構(gòu)建了高校思想政治教育的完整的系統(tǒng),三個方面相輔相成、缺一不可。
2 構(gòu)建高校思想政治教育社會化的途徑
2.1 加強高校與家庭共建交流機制
2.1.1 高校和家庭要不斷加強對學生各個方面教育。一是要不斷加強愛心教育。進行愛心教育,主要體現(xiàn)在日常生活和學習之中,通過具體的人和事,培養(yǎng)他們的愛心。由近到遠、由淺入深、逐步升華。引導學生愛家庭,愛父母,愛自己的家鄉(xiāng),愛祖國愛人民。二是要不斷加強文明禮貌教育。文明禮貌是一個人有修養(yǎng)、有道德的反映,許多國家把文明禮貌看作是國民教育的頭等大事。所以要不斷加強這方面的教育。三是要不斷加強勞動教育。加強勞動教育,讓學生理解勞動的意義,懂得勞動的艱辛,知道勞動成果的來之不易,從中磨煉大學生的意志,培養(yǎng)大學生的責任心。
2.1.2 高校要不斷加強與家庭家長的聯(lián)系與溝通。充分發(fā)揮家庭教育對大學生思想政治教育的功能,使家庭與高校在思想政治教育方面協(xié)調(diào)一致。高校要經(jīng)常與家長保持聯(lián)系和溝通,共同推進高校思想政治教育社會化的進程。如致家長一封信,把學生每月的綜合素質(zhì)考評成績發(fā)給家長,把學生的思想動態(tài)和在校取得的成績或存在的不足反饋給家長;平時通過電話或網(wǎng)絡(luò)保持聯(lián)系,互通信息,與家庭共同做好大學生教育工作,多聽取家長的意見和建議,同時也要讓家長了解高校教育、管理的培養(yǎng)目標和要求。
2.2 加強高校與社會共建交流機制
2.2.1 要逐步建立高校與社區(qū)的共建交流。要注重發(fā)揮社區(qū)教育的傳統(tǒng)優(yōu)勢,努力加強社區(qū)德育環(huán)境的建設(shè)和管理。一是要健全組織機構(gòu),形成教育網(wǎng)絡(luò)。可與社會上有影響力的領(lǐng)導和高校的相關(guān)領(lǐng)導和大學生社團共同組建社區(qū)教育組織機構(gòu),負責研究、布置社區(qū)教育活動;聘請熱情高、素質(zhì)高的校外輔導員;確立思想政治教育基地;成立關(guān)心下一代協(xié)會和家長委員會,和校外輔導員隊伍一起形成社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò),促使社區(qū)教育向健康的方向發(fā)展。二是要建立社區(qū)活動基地。根據(jù)本地特征,開發(fā)建立社區(qū)教育陣地,對學生進行愛國主義教育,還要建立勞動實踐教育基地,并組織大學生進行勞動實踐。三是把一些重大的校園文化活動,通過社區(qū)的支持來運作,通過活動的開展,使大學生能夠更多地了解社會,鍛煉能力,有力地提高大學生的思想素質(zhì),培養(yǎng)學生的愛心、社會責任感和歷史使命感。
2.2.2 要逐步建立高校與社會企業(yè)的共建交流。要形成高校和社會企業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)人才的新機制,不斷加強高校和社會企業(yè)的共建和交流。一是可以引導學生到企業(yè)進行畢業(yè)設(shè)計。高校應(yīng)嘗試把部分學生放到企業(yè)進行畢業(yè)設(shè)計,培養(yǎng)、提高學生參與科研工作的綜合能力和求實創(chuàng)新的精神。二是可以吸引學生到企業(yè)參加科研工作。鼓勵大學生利用課余時間或寒暑假參與科技型企業(yè)的科技開發(fā)工作,向企業(yè)技術(shù)人員請教,邊學習,邊工作,接受常規(guī)科技工作訓練,使其專業(yè)、專長得到了發(fā)展,綜合能力、科學精神、思想道德素質(zhì)也得到提高。三是可為學生勤工儉學開方便之門。高校大部分學生來自農(nóng)村,特困生不少,許多大學生要靠勤工助學來維持生活。號召校內(nèi)各企業(yè)招收特困生到企業(yè)從事力所能及的工作,是解決部分特困生生活費不足的有效措施,可以緩解部分大學生來自經(jīng)濟、生活等方面的壓力,培養(yǎng)他們良好的心理素質(zhì)。
2.2.3 要逐步深入開展大學生社會實踐活動。一是要經(jīng)常組織大學生參加社會調(diào)查、志愿服務(wù)、勤工助學等形式多樣、內(nèi)容豐富的社會實踐活動。二是還可以把社會實踐作為必修課。促使學生走近社會、了解國情、了解社會等等。懂得社會需要什么,自己缺少什么,進而激發(fā)學生自學學習的內(nèi)在動力,明確學習目的和努力方向,其思想政治教育的功效遠勝于課堂教育。三要鼓勵學生進行社會創(chuàng)業(yè)。培養(yǎng)大學生的創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)心理品德、創(chuàng)業(yè)能力及創(chuàng)業(yè)知識結(jié)構(gòu)。政府要在思想觀念、資金投入、市場管理、權(quán)益保障等方面為大學生創(chuàng)業(yè)提供條件。使大學生從被動就業(yè)的觀念轉(zhuǎn)向樹立自主創(chuàng)業(yè)的思想,并努力去開創(chuàng)自己的事業(yè)。
參考文獻
[1] 藍江著.思想政治教育社會化研究.湖北人民出版社,2005
篇3
一、農(nóng)村小學勞技教育存在的主要問題
1.學校缺乏合格師資和必備設(shè)施
勞技課程具有跨學科的特征,它既是已有知識的綜合運用,也是新知識與能力的綜合學習。這就要求任課教師知識面非常廣泛,要有較強的實踐操作能力,這對任課老師的要求非常高。但學校很少有專職教師,往往是語文、數(shù)學、英語老師兼任,因此學校缺乏合格的勞技師資就成為不爭的事實。
根據(jù)《九年義務(wù)教育勞動與技術(shù)課程綱要(試行)》的精神,學校應(yīng)為學生提供勞技專用教室及必需的工具設(shè)備和用品,這在實驗學校都不具備,何況是在其它學校呢?學校教育經(jīng)費的緊張是人所皆知的事實,不少學校都欠了債,尤其是實施一費制之后,經(jīng)費更是捉襟見肘,有時甚至連維持學校的正常運轉(zhuǎn)都有困難,怎么可能去配備勞技專用教室及必需的工具設(shè)備和用品呢?有的學校為了節(jié)約經(jīng)費,甚至都不征訂與教材配套使用的學具,學生怎么能進行手工制作呢?
2.部分教師對勞技教育認識片面
有些教師對新課程理念的理解不夠深入,對于農(nóng)村綜合實踐活動課程資源的理解、開發(fā)與整合力度不夠,認為勞動與技術(shù)就是培養(yǎng)學生的勞動習慣,讓學生正常值好日,打掃好包干區(qū)就行了;有些教師認為要嚴格認真地上好勞動與技術(shù)教育課,現(xiàn)有師資不合格,還是不教為好,別誤人子弟;更有少數(shù)教師的應(yīng)試教育觀念根深蒂固,認為勞動與技術(shù)教育可有可無,學不學無所謂,不如多學些語文、數(shù)學知識更實惠。
3.家長忽視對孩子進行勞技教育
現(xiàn)在的學生通常是獨生子女,孩子到家?guī)缀醪恍枰鋈魏渭覄?wù),有時甚至連拿碗盛飯這樣的小事都不需要自己動手。一方面是由于家長認為孩子小,做事粗手笨腳,與其讓他們做得不如自己的意,不如自己緊緊手就行了;另一方面是由于多數(shù)家庭重視的還是孩子的分數(shù)。雖然媒體經(jīng)常出現(xiàn)一些大學生因為獨立生活能力欠缺、離開家庭就無法生活而不得不退學的報道,但他們總認為那是別人家的事,離自己的孩子太遙遠,常在有意無意中忽略對孩子進行勞技教育。還有的家長把讓孩子勞動當成孩子調(diào)皮或考試沒考好的懲罰,導致孩子對勞技教育的反感。
4.學生在學校疏于接受勞技教育
現(xiàn)在的學生學業(yè)負擔比較重,再加上學??紤]安全問題,因此除了讓孩子值日以外,很少讓孩子進行其它勞動;另一方面,學生在校偶爾參加值日或班級勞動,只是為了給老師留下好印象,或迫于老師的壓力而不得不勞動,到了家中就變成小皇帝,什么也不想做,什么也不會做,什么也不能做,一些基本的家政類勞動和初步的技術(shù)類勞動根本就不動手。
二、針對農(nóng)村小學勞技教育存在的問題,提出相應(yīng)的對策。
1.政府及主管部門要保證經(jīng)費投入和師資培養(yǎng)
政府在保證學校正常辦公經(jīng)費的基礎(chǔ)上,要為學校添置一些必備的教育設(shè)施,使學校具備獨立的、合適的專用教室及必需的工具設(shè)備和用品;教育主管部門要加大對現(xiàn)有教師的繼續(xù)教育力度,并向勞技師資培訓方面適當傾斜,力爭在短時間內(nèi)為各個學校培養(yǎng)一批勞動與技術(shù)方面的專用教師,學校領(lǐng)導在教師接受培訓的時間和經(jīng)費上要給予保證和支持。在此基礎(chǔ)上,教育主管部門還要經(jīng)常開展教研活動,促使勞技教師有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
2.學校要對所有教師進行勞技教育方面的校本培訓
學校要對所有教師進行有效的勞動與技術(shù)教育,使所有教師都明白:勞動教育是素質(zhì)教育中一個極其重要的方面,對培養(yǎng)學生勞動觀念、磨練學生意志品質(zhì)、樹立艱苦創(chuàng)業(yè)的精神以及促進學生多方面的發(fā)展具有重要作用;技術(shù)教育是使未來社會成員具有基本素養(yǎng)的教育,是開發(fā)人的潛能、促進人的思維發(fā)展的教育,是人人都必須接受和經(jīng)歷的教育,它對學生的發(fā)展有著廣泛而又獨到的教育價值,它是區(qū)別于傳統(tǒng)教育的一個重要標志。
教師必須接受相應(yīng)的校本培訓。具體地說,①加強理論學習,提高理論素養(yǎng);②進行技能培訓,掌握教學勞技課所必備的家政、紙工、泥塑和手工等方面的知識與能力,為自己正常上好合格勞技課奠定基礎(chǔ);③組織外出學習、聽課的老師上好移植課,讓所有教師觀摩,使大家在掌握基本教學方法的基礎(chǔ)上力爭上優(yōu)質(zhì)課。
3.學校要向家長廣泛宣傳勞技教育的重要性
父母對子女的評價和態(tài)度的偏差會對子女的發(fā)展造成不良影響,學??梢酝ㄟ^家長學校、家校聯(lián)系卡、家長會和家訪等手段向家長廣泛宣傳勞技教育的重要性,使家長既重視孩子的學習成績,又重視讓孩子接受一定的勞技方面的訓練。那種讓孩子輕視勞動,不想讓孩子勞動的想法是錯誤的;那種一心只讀圣賢書、四肢不勤、五谷不分的人已不能適應(yīng)社會的需要,終將成為被社會淘汰的人?,F(xiàn)在有很多沒有實踐能力的大學生已經(jīng)難以找到工作,即使是名校的大學生也如此。這在新聞媒體上屢見不鮮。相反,一些專業(yè)性的技能人才很容易就業(yè),尤其是熟練技工、高級技工已成為國家緊缺的人才。因此,為了國家的將來,為了孩子的將來,家長必須要重視孩子的勞技教育。
篇4
一、“基礎(chǔ)”課專題式教學始終堅持以社會主義核心價值觀為指導
由于世情、國情的變化與發(fā)展,當代某些大學生受到各種社會思潮的影響,尤其是新自由主義、功利主義等思想對當代大學生的價值觀念有消極影響,從而影響了某些大學生處理人與人之間的關(guān)系、人與自然的關(guān)系,以及對自我的認識和評價的態(tài)度、方式,進而表現(xiàn)出了不理性、易沖動、自我中心等不良現(xiàn)象。因此“基礎(chǔ)”課要以社會主義核心價值為指導,改革教育手段,豐富教學模式,完善評價機制,實現(xiàn)教育教學的實效性,確保思想政治理論課程的性質(zhì)。
“基礎(chǔ)”課作為“講授做人的基本理論、價值和知識,使學生具備現(xiàn)代社會做人的基本知識和素養(yǎng),成為合格的現(xiàn)代人”②。同時,該課程的設(shè)置肩負起培養(yǎng)“社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”的重要使命,提高大學生的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)的重要任務(wù),并且需要實現(xiàn)大學生自我意識的提高和升華。故而,“基礎(chǔ)”課的特殊性決定了其必須堅持以核心價值觀為指導,進行專題式教學。這不僅有利于堅守理論教育的基本方向,而且能幫助大學生培養(yǎng)符合社會發(fā)展要求的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。由此可以看出,“基礎(chǔ)”課就是“使人為人”的教育實踐活動,這就要求始終堅持以社會主義核心價值觀為指導,保證大學生思想政治教育的方向,完成思想政治教育工作的任務(wù)。
“基礎(chǔ)”課的實效性不僅受到國家發(fā)展、社會思潮影響,而且受到社會要求、學生需要的影響,還受到社會、學校(教師)、環(huán)境等多種因素的影響。但是,“基礎(chǔ)”課專題式教學對提高課程教學實效性具有重要意義。應(yīng)該把握以下幾點:其一,學習主體應(yīng)該堅定地將社會主義核心價值觀作為是非判斷和價值判斷、價值選擇的重要依據(jù)。由于社會主義核心價值觀是社會全體都應(yīng)學習的,故而“學習主體”不僅包括大學生,還包括學校的管理、教學、服務(wù)人員。學習主體必須將社會主義價值觀落實到現(xiàn)實生活之中,“像空氣一樣”,無時無刻不影響大學生的學習和生活;此外,社會主義核心價值觀作為“基礎(chǔ)”課的核心內(nèi)容,應(yīng)該觸及大學生的靈魂,達到入心入腦的程度。其二,教師必須堅信和貫徹落實社會主義核心價值觀。高校思想政治理論課與其他課程不同,不僅需要傳遞思想道德、法律知識,還要行為示范。故而“基礎(chǔ)”課教師及全體教師應(yīng)堅定對社會核心價值觀的信仰,并積極踐行社會主義核心價值觀,向大學生傳輸積極向上的人生態(tài)度和價值觀念。其三,社會主義核心價值觀不僅需要傳遞理論知識,還要滲透于大學生日常生活,專題式教學應(yīng)與大學生管理和服務(wù)工作相結(jié)合,綜合各部門的力量,實現(xiàn)“基礎(chǔ)”課的實效性。
二、“基礎(chǔ)”課專題式教學應(yīng)優(yōu)化內(nèi)容結(jié)構(gòu),豐富教學方式
“基礎(chǔ)”課專題式教學的改革,就內(nèi)容而言,應(yīng)以教材為藍本,以核心概念為中心,以大學生所關(guān)心的現(xiàn)實問題為對象,深入探究符合社會發(fā)展和學生需要的專題性內(nèi)容。就教學方式而言,應(yīng)強調(diào)教師的主導作用,發(fā)揮學生的主體性,應(yīng)用以探究式、啟發(fā)式教學為主要教學模式的靈活多樣的教學方式。
“基礎(chǔ)”課自身具有理論性強、系統(tǒng)化強、涉及面廣的特點。綜觀《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的教材內(nèi)容呈專題性,分別闡述和論證了大學生的思想道德修養(yǎng)水平、法律意識等對個人成才的重要性;大學生成長成才應(yīng)具備的品質(zhì):如理想信念、人生價值觀、道德情操等;大學生應(yīng)遵守的社會秩序,如法律意識、法制觀念、行為規(guī)范等內(nèi)容。進一步分析相關(guān)內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn),“基礎(chǔ)”課首先是堅持了以貫徹和落實社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,保證了思想政治教育的政治性和方向性;其次以事實認識和價值認識相統(tǒng)一的教育內(nèi)容,其中事實認識要求大學生對愛國主義、人生意義、道德理論、法律體系等內(nèi)容具有系統(tǒng)性的知識認識,還包括愛國精神、人生真諦、理想信念、道德情操、法律意識等價值認識有專門的培養(yǎng)。但是其中存在的問題在于:其一,內(nèi)容之間缺乏內(nèi)在邏輯性,即先講什么再講什么,每一部分的內(nèi)容之間的銜接和連貫性相對較弱。其二,教材的無益重復性。有些在中小學時期已有過的內(nèi)容,但是在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材中反復出現(xiàn),造成了內(nèi)容的無益重復,使得學生厭倦和反感。針對這兩個問題,我們認為應(yīng)該在專題式教學的基礎(chǔ)上,有針對性地解決,并提出以下幾點建議:第一,以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的教材為參考,以學生發(fā)展的現(xiàn)實問題為標尺,結(jié)合學校學生特點,有針對性地實現(xiàn)“基礎(chǔ)”課內(nèi)容的有機整合。第二,對教材的選擇應(yīng)多樣性,在以選定教材為參考的前提下,以相關(guān)書籍為參考,促使學生自主發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,深化和拓展“基礎(chǔ)”課的教學內(nèi)容的深度和廣度。
高效的“基礎(chǔ)”課不僅需要多樣有趣的教學內(nèi)容,還需要靈活多樣的教學方式。大學生思想政治教育的效果除了傳統(tǒng)的說理教育的方式,還需要體驗、感受式的教學方式,更應(yīng)該突出大學生思想政治教育方式的隱蔽性和教育方法的藝術(shù)性。例如,西方向中國大學生滲透屬于西方的意識形態(tài),他們除了通過政策導向、網(wǎng)絡(luò)宣傳等直接方式,更多地選擇了無意識、隱蔽的方式影響大學生的價值取向,諸如美國大片、韓國電視劇和娛樂節(jié)目、日本的生產(chǎn)工藝等。而“基礎(chǔ)”課所傳遞的內(nèi)容,由于缺乏對社會現(xiàn)實和學生需要的回應(yīng),實際效果不佳。
三、“基礎(chǔ)”課專題式教學應(yīng)貼近生活、解決實際問題
“基礎(chǔ)”課專題式教學應(yīng)貼近生活,不僅教學內(nèi)容要貼近大學生的生活,教學方式要符合學生特點,而且教學路徑應(yīng)該回歸生活,教學評價應(yīng)該生活化。而專題式教學貼近生活的目的還在于解決大學生現(xiàn)實和發(fā)展中的問題。二者在本質(zhì)上具有內(nèi)在統(tǒng)一性。
其一,專題式教學內(nèi)容貼近大學生生活。教學內(nèi)容的選擇和使用應(yīng)該是大學生成長成才過程中所需要內(nèi)容,同時是符合社會發(fā)展要求和社會取向的內(nèi)容,還要選擇與大學生現(xiàn)階段所面臨的思想、道德、法律等方面的現(xiàn)實問題相關(guān)的案例。其二,專題式教學方式貼近大學生生活。現(xiàn)階段的大學生與之前的大學生的思維方式、視線視野都相差較大,對于新知識、新問題的認識和理解差距也很大。故而傳統(tǒng)的教學方式已經(jīng)不能完全適應(yīng)現(xiàn)階段大學生的需要,應(yīng)該使用新的教學方法,針對大學生自我表現(xiàn)欲望強烈的特點,使其自覺自主地參與到“基礎(chǔ)”課程的教學過程中。應(yīng)拓展更多教育途徑,諸如新媒體、網(wǎng)絡(luò)課程等。其三,專題式教學路徑回歸生活?!盎A(chǔ)”課教學不僅要在課程中進行理論學習,更應(yīng)該深入社會中,積極投身實際工作中進行體驗和實踐。而且適當?shù)膭趧咏逃?、勞動技能競爭等對于大學生的專題化教學具有促進作用,不僅能夠豐富大學生生活,而且能夠使得教學過程中的內(nèi)容具有多樣化、生活化的特點。其四,專題式教學評價應(yīng)生活化。專題式教學是對大學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)的一種途徑,目的在于培養(yǎng)大學生個體的綜合素質(zhì)。對大學生的考察與評價應(yīng)該貼近生活,突出層次性。一方面,要基于知識掌握情況進行考察,即評價布置與考核學生預習教材、學生參與實效考核等。另一方面,要對大學生參與社會實踐、校園文化活動、課堂表現(xiàn)等內(nèi)容進行考察與評價。同時,對大學生評價應(yīng)該形成主體多元、路徑多元、內(nèi)容多元等特點,即由學校(教師、輔導員)、家長、社區(qū)、同學、自身作為評價主體,通過問卷考核、問卷調(diào)查、交互評價、個人活動記錄、實踐單位績效考察等路徑,以評價學生處理人與人之間、人與自然之間和對自我的實現(xiàn)的評價。
總的來說,“基礎(chǔ)”課程專題化教學不僅需要以社會主義核心價值觀為指導,而且要不斷優(yōu)化教學內(nèi)容、豐富教學方式,貼近大學生生活、沖破大學生的現(xiàn)實困境,從整體上提高大學生的思想道德水平和法律意識。
注釋:
篇5
關(guān)鍵詞:初中教育;德育;美育
中圖分類號:G631 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2013)19-0040-02
蘇霍姆林斯基說:“美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉。美育最重要的任務(wù)是教會孩子能從周圍世界(大自然、藝術(shù)、人們的關(guān)系)的美中看到精神的高尚、善良、真摯,并以此為基礎(chǔ)確立自身的美?!痹诘掠幸M美育,對學生進行審美教育,讓學生感知生活中的美,去理解美的含義,用美育來重新構(gòu)建德育體系,將對美的欣賞來感知正確的思想和道德,從而改善德育的效果,改變目前初中德育的若干問題。美育在初中德育體系中的作用主要是體現(xiàn)在對德育內(nèi)容的教化作用、對德育結(jié)構(gòu)的建構(gòu)作用、對德育方法的滲透作用等三個方面。
一、美育對德育內(nèi)容的潤化作用
初中階段的德育內(nèi)容主要包括愛國主義和集體主義教育、社會主義教育、理想教育、勞動教育、民主和法制教育、良好的個性心理品質(zhì)教育等八個方面。這八個方面相輔相成,構(gòu)成了一個人發(fā)展過程所需要的基本精神和品質(zhì)。德育內(nèi)容從理論上講枯燥無味,愛國主義也好,社會主義也好,多遠離學生天真美好的少年生活。在初中生的生活中,現(xiàn)代的潮流美、自然的純真美構(gòu)筑了其思想內(nèi)涵的全部。如果我們用說教式的來灌輸這些德育理念和思想體系,非但達不到德育目標,反而會造成學生對這些美好品質(zhì)的懷疑和反叛。這也就是目前的德育效果不佳的本質(zhì)緣由。
因此,在初中的德育課程教學中,要利用美育來潤化德育的內(nèi)容,通過學生領(lǐng)悟、感知德育內(nèi)容中美的東西來接受思想和靈魂的熏陶。像愛國主義教育,我們完全不用去灌輸愛國主義的偉大和意義,而是將愛國主義的理論物化成一個個具體的人物形象和歷史事件,帶著學生一起去挖掘這些人物和事件的美,然后去領(lǐng)悟和學習。
案例1:廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)是擁有八百多年歷史的人文古鎮(zhèn),同時也是近代抗日時期的革命老區(qū),廣游二支隊在此為沙灣歷史寫下抗日的壯麗詩篇。為此,組織班級學生開展“愛國主義教育基地調(diào)查”為主題的調(diào)查活動。學生通過查找沙灣抗日資料,參觀多處沙灣舊址,認識到沙灣抗日歷史,為愛國主義教育建設(shè)提出了合理化建議。教師完全不用去灌輸愛國主義的偉大和意義,而是將愛國主義的理論物化成一個個具體的人物形象和歷史事件,帶著學生一起去挖掘這些人物和事件的美,然后去領(lǐng)悟和學習。
將德育內(nèi)容用美來潤化,在已有的德育內(nèi)容中去發(fā)現(xiàn)美,將內(nèi)在的美外化,將抽象的美物化,就可以使得我們的德育不再停留在強制性的灌輸,學生可以在愉悅和崇敬中去接受偉大和美好。
二、美育對德育體系的建構(gòu)作用
美育對德育體系的建構(gòu)作用主要體現(xiàn)在德育實施途徑的選擇和完善,體現(xiàn)在對能夠發(fā)揮德育功能的課程及平臺的挖掘和利用。
目前我國初中階段的學校的德育結(jié)構(gòu)主要包含德育課程教學、班主任工作和其他學科的教化影響。主要是利用專題式的教學和日常教學影響相結(jié)合的方式,對學生進行理論的闡述和學科性的解釋,在反復的解說中來對學生的思想和行為實施影響。這種反復的說解不是依靠德育內(nèi)容本身,而是利用各種學科中美的因素來構(gòu)筑新的德育結(jié)構(gòu)。例如在語文課中的語言美、數(shù)學課中的邏輯美、美術(shù)課中的色彩美、體育課中的形體美,這些美的因素往往是我們實施德育教化所依托的平臺。
案例2:番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn),是一座歷史悠久的文化名鎮(zhèn)。在八百多年的文化歷史薰陶下,文風鼎盛,人才輩出,這里孕育出美名遠播的“何氏三杰”,更是廣東音樂的發(fā)源地。為了引導學生承傳民族傳統(tǒng)文化,開展《走進沙灣,了解廣東音樂》活動,在這個活動中,學生們對廣東音樂的認識,從只有一點點模糊的印象到一步步的加深認識,不僅了解她的歷史起源,主要樂器構(gòu)成,經(jīng)典作品等,領(lǐng)略其藝術(shù)精髓,激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國的高尚情操。
案例3:熱愛自然、保護環(huán)境是全人類共同關(guān)注的主題,番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)是全區(qū)重要的水源地,其周邊環(huán)境的保護顯得尤其重要,為了讓學生認識到保護環(huán)境的重要性,組織開展了“走進環(huán)保”的系列主題活動,其中之一就是開展“廢物利用,手工制作”比賽,旨在引導廣大學生注重環(huán)保,探討廢舊物品的利用及處理方法,培養(yǎng)學生的環(huán)保意識。附學生制作的絲網(wǎng)花(見右圖)。
美育對于德育的體系的建構(gòu),從本質(zhì)上是以美育為工具,利用各種途徑,在豐富的美育活動中展開德育思想教育,在感知美的同時接受道德思想的進化。
三、美育對德育方法的滲透作用
德育教育的常見方法有榜樣示范法、情感陶冶法、勸解說服法等。這些方法只是我們進行德育的一個手段,要提升其效果,必須結(jié)合美育的基本原則和方法。
榜樣的力量之所以偉大,就在于榜樣本身就是美好的化身。在樹立或者闡釋榜樣時,要通過挖掘其精神和靈魂中的偉大,要將其美麗的一面展示給學生看,情感陶冶則是通過美育來陶冶學生,促使學生理想、情操、品格和素養(yǎng)朝著正面的方向發(fā)展。美育是審美與教育結(jié)合的產(chǎn)物,它的本質(zhì)特征就是情感性。健康的情感,良好的風貌,也是我們德育的目標。在美的情感陶冶中,德育的要素得到落實,在落實德育要素的時候,又進行了情感的陶冶,美育和德育完美的結(jié)合在情感中,情感也是德育和美育共同的本質(zhì)。
總之,美育在初中德育體系中有著重要的作用,德育內(nèi)容的選擇、方法的利用、體系的構(gòu)建,都離不開美育。我們要在德育中滲透美育,以美的元素來喚起學生的情感共鳴,從而主動的接受道德原則,達到思想上的自覺。亞理士多德說“美是一種善”,善的總是美的,美的體驗和善的品質(zhì)統(tǒng)一在情感的共鳴中,教育的功能,就是要激活學生心中的這種共鳴,極大的拓展德育的教化功能。
參考文獻:
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篇6
關(guān)鍵詞:圖書館 勤工儉學 培養(yǎng) 管理
中圖分類號:G25 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3791(2012)05(a)-0256-01
勤工儉學是一邊上學,一邊工作、勞動。它是學校實施勞動教育活動的形式之一。參加勤工儉學的大學生大部分是相對家境貧寒的學生,為了緩解家庭的經(jīng)濟壓力,自覺找兼職維持生活,也有一部分家境較好的學生,他們找兼職的目的是為了增加自己的社會經(jīng)驗,豐富閱歷。而在學校眾多的勤工儉學崗位中,圖書館又以其獨有的文化魅力備受學生的青睞,筆者發(fā)現(xiàn),圖書館幾乎是各高校學生參加勤工助學的共同部門,而且是一個需求量相當大的用人單位。隨著學校擴大規(guī)模,學生人數(shù)不斷增加,學校圖書館藏書的也不斷增加,圖書館除了延長開放時間.還增加了大量其他工作,而工作人員基本上很少增加。因此眾多學生參與圖書館工作,既為圖書館工作順利開展提供了幫助,也對圖書館的管理提出了挑戰(zhàn)。
1 學校學生勤工儉學的普遍性與必要性
圖書館勤工儉學不是一項單純意義上的經(jīng)濟行為,圖書館之所以成為勤工助學的“基地”,這對于學生和圖書館雙方直接需求有關(guān)。勤工儉學學生的出現(xiàn),緩解了圖書館人手緊張和工作量日益加大之間的矛盾。圖書館提供的崗位雖然報酬不高,但是因為在學校內(nèi)部,安全省時,很受學生青睞。同時由于辦學經(jīng)費的短缺,圖書館越來越顯得人手不足,以我校為例,學校藏書由二萬多增加到現(xiàn)在的快二十萬,學生從一千多發(fā)展到現(xiàn)在的六千多,圖書館工作人員沒增加一個。學校一直是靠聘用學生來館管理,減輕圖書館事務(wù)性工作負擔。正是因為善于利用勤工助學的學生,才使得我們圖書館能正常運行。
2 圖書館勤工儉學學生的培養(yǎng)
學生到圖書館勤工儉學,就有了怎樣培養(yǎng)、管理好這些學生的問題。
近年來,由于全國各地經(jīng)濟發(fā)展的不平衡以及高校實行并軌制后收費標準的大幅度提高,高校的貧困生、特困生大比例增加。大家紛紛表示,一定要珍惜這次勤工儉學的機會,盡職盡責做好工作,協(xié)助圖書館老師把學院的圖書管理工作做好。學校為實現(xiàn)“只要分數(shù)夠,決不讓你輟學”的承諾,首先是素質(zhì)的培養(yǎng),現(xiàn)在的學生,獨生子女比較多,有的學生做事缺乏條理性;有的學生溝通能力差;有的學生知識面窄;有的學生身體素質(zhì)差;有的學生不愿干臟活、累活。所以在學生的挑選上盡可能要挑選熱愛圖書館工作,有奉獻精神,能吃苦耐勞,能團結(jié)同學,能熱忱為讀者服務(wù),具有一定管理能力和辦事認真負責,普通話標準,表達能力強,成績好,并遵紀守法,關(guān)心集體,有合作精神的學生,讓這樣的學生優(yōu)先錄用。通過參加各種勞動和實踐,在溝通能力、理解能力、接受事物的能力和自立能力方面都能得到提高,另外還能增強團結(jié)協(xié)作精神、積極參與精神和樂于奉獻精神,提高了自身的綜合素質(zhì)。他們認為,圖書館的環(huán)境十分安靜,在那里可以邊工作邊看書學習,根本感覺不到郁悶。這樣一邊學習一邊工作,對充實自己的生活、提高自身修養(yǎng)、鍛煉獨立自主和管理能力非常有好處。
其次是業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng),主要是崗前培訓工作。各校的勤工儉學中心,一般為設(shè)在學生處或團委的下屬職能部門,并制訂有系列的管理條例和規(guī)章制度?;舅刭|(zhì)培訓著重學生的道德素質(zhì)和工作熱情以及責任感的培養(yǎng),使他們熱愛圖書館工作,遵守勞動紀律,樹立敬業(yè)愛崗的良好品質(zhì)。
3 圖書館勤工儉學學生的管理
勤工儉學學生流動性大,學生到一定階段就要出去實習,準備畢業(yè)考試,畢業(yè)課題研究,畢業(yè)論文,出去找工作,參加一些招聘考試,這時就不再適合從事圖書館勤工儉學的工作,圖書館勤工儉學工作是長期的,需要穩(wěn)定的流程,人員流動性太大,將直接影響到圖書館的正常工作。因此圖書館幾乎每個新學年都有新老勤工儉學學生的更替,特別需要有一個健全的機制來管理好他們。
3.1 完善的規(guī)章制度是勤工助學管理工作的關(guān)鍵
要使學校圖書館勤工助學工作順利地開展下去。一套完善的規(guī)章制度是必不可少的,圖書館工作需要認真、細心、耐心同時具備一定計算機水平的學生,特別是電子閱覽室對學生的計算機水平要求相對較高,學生處安排的學生很大部分是無法滿足這個要求的,這也給學生到圖書館后的培訓工作帶來一定的困難。崗位責任制度的制定由各部負責,根據(jù)各部室的工作要求,具體到每個崗位、每個班次、每個人員,只有責任到人、任務(wù)明確,不至于因分工不明而貽誤工作。圖書館在制定獎懲制度時,一般以獎勵為主,比如工作表現(xiàn)好、熱心圖書館工作、出色完成工作任務(wù)的學生.不但在每月的工作總結(jié)會上口頭表揚,同時還作為留任的重要條件;但對表現(xiàn)不好或違反紀律的學生,及時指出,但給予改正錯誤的機會,一錯再錯者予以解聘。這樣,才能發(fā)揮學生的主觀能動性和積極主動性,使其保質(zhì)保量地完成任務(wù)。
3.2 交流管理
勤工儉學學生在圖書館與讀者之間起著橋梁作用,他們在圖書館工作,了解圖書館文獻的管理方式和檢索利用,也真切地了解圖書館工作人員所付出的勞動。讀者對圖書館有什么意見或誤會都可以通過他們得到及時的解釋。他們又生活在讀者群中,最了解讀者的閱讀需求,最能代表讀者的呼聲,為圖書館開辟了一條最直接、最方便的搜集讀者意見和建議的渠道,從而有目的地完善館藏資源,提高館藏質(zhì)量。因此他們在同學們中的宣傳和言論更具說服力、影響力和滲透力,圖書館對他們的對外言辭要進行有效管理。
3.3 心態(tài)管理
勤工儉學學生大都家境貧寒,有些自卑,但又特別自尊,特別敏感。高職校學習階段是青少年身心發(fā)展的關(guān)鍵期,也是人生觀形成的轉(zhuǎn)折期。圖書館的每一位管理者同時也都是教育者,對勤工儉學同學的尊重、愛護和關(guān)心,將對他們一生產(chǎn)生深遠的影響。使勤工儉學學生的學生在圖書館不僅僅解決經(jīng)濟上的困難,還多了一項立足社會的技能,更讓他們的身心得到健康發(fā)展。
勤工助學學生在工作中圖書館老師要隨時進行激勵、關(guān)愛和引導。耐心向他們傳授業(yè)務(wù)技能和工作經(jīng)驗,培養(yǎng)他們的工作責任心和職業(yè)道德。他們的表現(xiàn)及時反饋給學生工作主管部門,作為學生的實踐測評;在工作期間對表現(xiàn)優(yōu)良的學生進行表揚,在工作期滿后為他們頒發(fā)榮譽獎狀等等。這樣能充分調(diào)動起學生們的工作熱情,使圖書館工作更快更好地開展。
參考文獻
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篇7
【關(guān)鍵詞】“雙師型”師資 應(yīng)對措施 高職院校
【中圖分類號】G647 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006-9682(2009)04-0055-02
高等職業(yè)教育擔負著培養(yǎng)數(shù)以千萬計的面向區(qū)域經(jīng)濟、社會發(fā)展,生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線高技能人才的重要使命。人才培養(yǎng)水平的高低不僅關(guān)系到學校的生存與發(fā)展,而且也關(guān)系到國家建設(shè)的全局。高等職業(yè)教育的特殊性決定其師資隊伍有別于普通高校,更注重教師的“技術(shù)應(yīng)用”素質(zhì)。培養(yǎng)高素質(zhì)人才,需要高素質(zhì)的師資隊伍,建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理、專兼結(jié)合、特色鮮明,相對穩(wěn)定的“雙師型”教師隊伍是高職院校的當務(wù)之急。
“雙師型”教師的概念是針對以往職業(yè)教育中重理論、輕實踐,師資隊伍建設(shè)和評價上偏重理論水平的情況下提出的。高職教育的人才培養(yǎng)目標與模式?jīng)Q定了從事高職教育的教師既要具備高等學校教師的共性,更要具備進行技術(shù)應(yīng)用與開發(fā)的特質(zhì),即要具有雙重素質(zhì)。教育部辦公廳《關(guān)于加強高等職業(yè)(高專)院校師資隊伍建設(shè)的意見》和教育部《高職高專教育人才培養(yǎng)工作評價方案》提出了“雙師型”教師的概念,其標準共有四條,即:“雙師素質(zhì)教師是指有講師(或以上)教師職稱,又具備下列條件之一的專任教師:①有本專業(yè)實際工作的中級(或以上)技術(shù)職稱(含行業(yè)特許的資格證書);②近些年有兩年以上企業(yè)第一線本專業(yè)實際工作經(jīng)歷,或參加教育部組織的教師專業(yè)技能培訓獲得合格證書,能全面指導學生專業(yè)實踐實訓活動;③近些年主持(或主要參與)兩項應(yīng)用技術(shù)研究,成果已被企業(yè)使用,效益良好;④近些年主持(或主要參與)兩項校內(nèi)實踐教學設(shè)施建設(shè)或提升技術(shù)水平的設(shè)計安裝工作,使用效果好,在省內(nèi)同類院校中居先進水平”?!半p師素質(zhì)”的提法不僅豐富了“雙師型”教師的內(nèi)涵,更重要的是賦予了“雙師型”教師新的更具高職師資特征的時代內(nèi)涵,要求專業(yè)教師不僅要有較扎實的理論基礎(chǔ),還要有較強的專業(yè)實踐能力,同時要求高職教師具有專題研究能力、技術(shù)應(yīng)用能力與技術(shù)開發(fā)能力?!半p師型”涵蓋的能力與素質(zhì)還應(yīng)包括行業(yè)職業(yè)道德、行業(yè)職業(yè)素質(zhì)、組織管理能力、協(xié)調(diào)交往能力以及革新創(chuàng)造能力等等。因此,加強高職教育與企業(yè)的合作,密切高職教育與經(jīng)濟社會的聯(lián)系,鼓勵教師參與科研、從事技術(shù)開發(fā)與科研成果的轉(zhuǎn)化應(yīng)用活動,有利于教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng),并可以優(yōu)化高職教育的人才培養(yǎng)模式,提高“雙師型”師資隊伍建設(shè)的質(zhì)量與水平,促進教師素質(zhì)的全面提升,從根本上可以提高教育質(zhì)量??梢娝^“雙師型”教師,是指教師集理論教學能力和實踐教學能力于一體,既能講授專業(yè)理論課,又具有在相關(guān)專業(yè)、行業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的背景、經(jīng)驗的教師。當然,“雙師型”主要是針對專業(yè)課教師而言。
高等職業(yè)教育教師的培養(yǎng)具有其鮮明的職業(yè)特性,高等職業(yè)院校教師任職資格的取得,必須經(jīng)過嚴格的專業(yè)資格培訓和職業(yè)教育理論進修。職業(yè)院校實訓教師和實踐課教師,不僅要接受嚴格的專業(yè)技能訓練,掌握實訓設(shè)備的操作規(guī)程,還要掌握職業(yè)教育學和勞動教育學知識,同時必須具備一定的專業(yè)學歷背景和工作經(jīng)驗。由此可見,雙師型的本質(zhì)并不是簡單的“教師+技師”,而是能夠?qū)⑸a(chǎn)、管理、服務(wù)和專業(yè)能力吸收消化,并能有效的將其組織建構(gòu)到教學環(huán)節(jié)再現(xiàn)、傳授給學生。這就是從事職業(yè)教育的雙師型教師“教師與技師”有機融合的本質(zhì)特點。
我們走訪和調(diào)研了其他兄弟院校,對雙師型師資的培養(yǎng)作了一些調(diào)查研究,本文將結(jié)合其他院校的情況,主要以我院為例,看“雙師型”教師培養(yǎng)的現(xiàn)狀并提出具體應(yīng)對措施。
一、師資隊伍現(xiàn)狀
我們高職院校的教師多數(shù)是青年老師,本科或研究生畢業(yè)后就直接上講臺授課,多數(shù)老師取得了教師資格證,通過一定的努力,也取得了相關(guān)的職業(yè)資格證書,其實這不代表真正意義上的“雙師型”教師,有了職業(yè)資格證書不能代表真正的出“師”,并不代表真正掌握了相應(yīng)的技術(shù),而技術(shù)才是職業(yè)教育的根本。要真正達到“雙師型”水平,一定要在具體專業(yè)崗位上取得相關(guān)的職業(yè)資格證,其本質(zhì)是要在相應(yīng)的職業(yè)崗位上有具體的實踐,而且是與時俱進的實踐,因為職業(yè)是不斷發(fā)展的,技術(shù)是不斷創(chuàng)新的。在我院真正能達到“雙師型”水平的人不多,故“雙師型”教師的培養(yǎng)在我院更顯得任重而道遠。
令人可喜的是,各高職院校領(lǐng)導均十分重視培養(yǎng)自己的“雙師型”教師,各系(院)、各部門領(lǐng)導在積極思考貫徹落實具體措施,大家的一致意見就是要將師資培養(yǎng)作為一個重要工程去做,普遍認為大力提高核心競爭力主要依靠青年教師水平的培養(yǎng)和提高,以及青年骨干教師的培養(yǎng)。這些都說明各高職院校的領(lǐng)導已將“雙師型”教師的培育放在重要位置。
二、雙師型師資隊伍建設(shè)途徑和方法
結(jié)合高職院?!半p師型”師資匱乏,各級領(lǐng)導班子極其重視并力求發(fā)展的具體情況,現(xiàn)針對我院“雙師型”師資隊伍建設(shè)問題提出如下看法:
1.青年教師要自加壓力,通過自己的不斷努力學習,不斷提高自己的學歷層次,尤其是要逐步加強科研工作。學歷和科研水平的提高從另外一個角度也衡量了一位教師的水平高低,這是一個基本的原始條件。我們走訪了幾所兄弟院校,注意到各院校和我院一樣,多數(shù)的青年教師也特別關(guān)注自身的學歷和學位的提高,都在工作之余積極地學習與教學有關(guān)的專業(yè)知識,多數(shù)已在修碩士研究生學位,如我信息與電子工程的青年教師攻讀在職研究生的比例達到89%,也有的在攻讀博士學位。
2.加強崗前培訓,積極推行上崗職業(yè)資格證書制。從職業(yè)教育的本質(zhì)特征看,高職院校的教師除應(yīng)具有普通教育的教師資格之外,還應(yīng)具備與所從事的教學工作相適應(yīng)的實踐工作經(jīng)歷或具有相應(yīng)的專業(yè)技術(shù)等級證書。如為了學生的就業(yè),諸多院系要求學生參加一些院內(nèi)和院外的證書考試,那么,無論是缺乏實踐經(jīng)驗的老教師還是新分配來的畢業(yè)生,都必須到考證機構(gòu)或企事業(yè)單位生產(chǎn)、管理第一線進行實習鍛煉,掌握最新的操作技能,并應(yīng)自己先盡快考取相關(guān)的上崗證或?qū)I(yè)技術(shù)等級證,把獲證與實際技能鍛煉有機結(jié)合起來,這樣才能盡快投入到教學一線,并逐漸建立一支能適應(yīng)高職教學需要的“雙師型”教師隊伍。我院規(guī)定:凡申請任教全院公共計算機基礎(chǔ)課的教輔人員,必須先參加江蘇省的一級B考試,成績達到90分以上,才具備任教該門課的教學資格,這一舉措就很好地激勵了雙師型教師培養(yǎng)的步伐;信息與電子工程系的專業(yè)教師如果任教的課程要參加證書考試,該系的主任都安排參加相應(yīng)的專業(yè)培訓,這一切都充分證明領(lǐng)導對培養(yǎng)“雙師型”教師越來越重視。但仍然希望各院級主管領(lǐng)導能加大投入崗前培訓的力度,將專職教師的技能再提高到更高的水平,讓專職教師在精神上有自信和歸屬感。
3.學院應(yīng)該在教研室活動和“青藍工程”上下大力氣。從目前的高職院校現(xiàn)狀來看,教研室成員越來越年輕化,多數(shù)教師都是前腳從高校中出來,隨即又走進高校,并很快站在講臺上,教學經(jīng)驗匱乏,因此“青藍工程”顯得更為重要。因此提倡在日常教學活動中,多開展一些教研室活動,加強各位老師的教學交流力度的同時,注重與老教授(含外聘)的經(jīng)驗交流,老教授將豐富的授課經(jīng)驗無私地傳授給年輕老師顯得尤其珍貴,多一份交流就多幾份收獲,而交流得來的知識是無價之寶。學院稍稍投入一點則往往收益很大,可以有計劃地聘請資深老教授適時參加教研室活動,在教學計劃的修改上,在某些專業(yè)課的教學方法上,在一些教學難點和重點上給青年教師一些提示和指導。而教研室的專職教師更要注重教學經(jīng)驗的交流,加大互相學習、互相研討的力度,特別是教同一門課的教師更要重視交流。既然教研室是教師最基層的組織,所以教研室活動顯得更重要,我院領(lǐng)導曾經(jīng)請資質(zhì)高的教研室主任來我院指導并組織廣大專職教師培訓學習,效果顯著,但是從具體的教研室活動的細節(jié)落實上,感覺仍然有發(fā)展的空間和突破的潛力。如可以適當?shù)赝度胭Y金供教研室活動支出,是教研室活動的基本保證;可適當?shù)貙㈤_展教研室活動算作部分非教學工作量等等,以充分調(diào)動教師參與教研室活動的積極性。
4.注重發(fā)揮學院現(xiàn)有的實驗實訓基地的作用。本課題組的成員均是理工科的專業(yè)教師,通過課題組調(diào)研,大家都一致認為技術(shù)應(yīng)用類的“雙師型”教師應(yīng)具有以下方面的素質(zhì):了解并掌握所授專業(yè)相對應(yīng)行業(yè)的應(yīng)用技術(shù)的動態(tài),能夠通過專業(yè)授課、實訓、實習,使學生掌握就業(yè)崗位所需的應(yīng)用技術(shù)和職業(yè)技能;具備肯動手、勤動手、會動手的操作習慣和實踐修養(yǎng),引領(lǐng)學生走“從書本到實踐,再從實踐到書本”的技能提升之路;能夠教育學生形成相關(guān)行業(yè)的職業(yè)素養(yǎng);能夠通過應(yīng)用項目的研究和應(yīng)用技術(shù)的創(chuàng)新等活動,培養(yǎng)學生的技術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)革新意識和能力。各系(院)對專業(yè)的設(shè)置、實驗實訓基地建設(shè)、教師隊伍的結(jié)構(gòu)都是有規(guī)劃并有著長遠考慮的,所以現(xiàn)有的實驗和實習基地都是與教學緊密結(jié)合的,這就給青年教師提供了一個提高自己實踐的優(yōu)良平臺。青年教師應(yīng)該在自己的專業(yè)實驗基地上,對所任課程的實驗及實訓做到熟練自如,并提倡在原有的基礎(chǔ)上搞出一些專業(yè)作品,學院對此要給予一定的經(jīng)費支持。與許多高職院校IT類專業(yè)一樣,我院也結(jié)合當今信息產(chǎn)業(yè)和社會的需求,適時將某些專業(yè)的教學計劃作了修訂,增加了《嵌入式系統(tǒng)》等相關(guān)的課程,學院也配備了相應(yīng)的實驗室,選派相應(yīng)的專業(yè)教師進修學習嵌入式的專業(yè)知識,這就給這些教師提供了進行“雙師”素質(zhì)培養(yǎng)的機會。專業(yè)教師都積極并充分地與實驗器材的廠家聯(lián)系洽談培訓事宜,并借廠家介紹實驗器材的機會盡可能地多和專家交流學習,鉆研與專業(yè)知識有關(guān)的所有內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上帶領(lǐng)學生搞一些課程設(shè)計和畢業(yè)設(shè)計以至小發(fā)明等等,這一切都為“雙師型”師資培養(yǎng)提供了條件。對于高職院校尤其是民辦院校來說,這也是專業(yè)教師實現(xiàn)“雙師型”的重要且經(jīng)濟的途徑。
5.實施“校企”、“校?!碑a(chǎn)學研合作工程。學院應(yīng)進一步加強雙師型師資隊伍建設(shè),采取“走出去、請進來”的方針,一方面選派優(yōu)秀青年教師赴相應(yīng)工廠企業(yè)頂崗學習培訓,使青年教師熟悉和掌握本專業(yè)、本行業(yè)前沿的發(fā)展態(tài)勢;一方面邀請和吸納工廠企業(yè)有技術(shù)專長、實踐經(jīng)驗豐富的專家或高級技師等來學院任教,充實師資隊伍,豐富教學手段,增強我院職業(yè)教育內(nèi)涵,提高學生實踐動手能力。同時,進一步實施“校企”合作,把企業(yè)的車間辦到學校,把學校的人才輸往企業(yè),實現(xiàn)校企雙贏;在特色專業(yè)和精品課程建設(shè)上,建議尋求與同類學校相近專業(yè)之間的合作與交流,嘗試跨學校去建立相關(guān)專業(yè)群,師資共享,互通有無,強強聯(lián)合,共同發(fā)展。通過實施“校企”、“校?!焙献鳎鋵嵑吞嵘a(chǎn)學研合作工作的內(nèi)涵和外延。
在這方面,學院領(lǐng)導要積極搭建好平臺,積極投入部分資金,選派青年教師參加實踐、培訓,到專業(yè)對口的單位掛職鍛煉等以提高專業(yè)教師的實踐動手能力。為了避免工作與學習的沖突,建議充分利用假期安排青年教師參加實踐、培訓,并能加大培訓學習的力度,執(zhí)行過程中要做到知識和專業(yè)面的均衡。
6.建議學院加大資金投入和表彰獎勵力度,對取得優(yōu)秀成績的年輕教師要及時地表彰,適時的資金投入是將“雙師型”教師的培養(yǎng)具體落實到位的基本保障?!半p師型”教師是辦好高職院校的關(guān)鍵因素,教師的教學水平與教學效果在很大程度上決定著高職院校的教育教學質(zhì)量,通過教學與科研相結(jié)合的途徑,可以造就一批學術(shù)精湛、學識淵博的“雙師型”教師。高職院校應(yīng)有計劃地安排教師到科研單位掛職鍛煉,并鼓勵中青年教師積極申報科研項目或參與企業(yè)的項目開發(fā),對在學術(shù)上有一定建樹的教師要加大獎勵力度。我院目前已選派有條件的教師到東南大學、南京理工大學等作訪問學者,并創(chuàng)辦了產(chǎn)學研中心,倡導并組織教師參加大學生創(chuàng)新活動,這一切無疑是對“雙師型”教師培養(yǎng)的一些大的舉措,但在校教師仍然希望學院領(lǐng)導再加大力度,為學校培養(yǎng)更多的“雙師型”教師做不懈努力。
總之,學院已將“雙師型”教師的培養(yǎng)作為重中之重,我們希望院領(lǐng)導充分利用現(xiàn)有條件,挖掘潛力,采取多種措施,在培養(yǎng)自己的雙師型師資隊伍工作中早日取得更大的成績。
參考文獻
篇8
學校德育工作總結(jié) 一、樹立“以人為本”的德育理念
新時期背景下,需要我們樹立新的德育理念,與時俱進,不斷創(chuàng)新,以順應(yīng)新時期學生發(fā)展的特點。根據(jù)我校的實際情況,我們首先確立“以德立校”的德育指導思想,積極樹立“立人先立德”的管理方針,將德育工作擺在學校各項管理工作的首位,并根據(jù)學校的總體辦學思想,確定了我校德育工作的定位,樹立了學校德育管理的“三大理念”:
1、“以人為本”,“激勵為先”
一切教育都必須以人為本,這是現(xiàn)代教育的基本價值觀。因此,我們在學校的德育工作中,以尊重學生個性特點為指導思想,遵循青少年個性發(fā)展的特點,著眼于學生終身良好思想道德與行為習慣的形成,著眼于學生的全面發(fā)展,真正落實“全員德育、全面德育、全程德育、重點德育”,建立以“激勵”為中心的德育管理機制,幫助學生樹立自信,激勵學生戰(zhàn)勝困難。
2、以“實踐”作為學校德育工作的生命
努力擺脫以說教為主的德育方式,積極開展校內(nèi)外德育活動,讓德育回歸生活,讓學生在日常生活的德育實踐中體驗道德與人格的魅力,使德育工作由“由外而內(nèi)”,轉(zhuǎn)變?yōu)橐?ldquo;內(nèi)”為主,“內(nèi)”、“外”結(jié)合的教育方式,讓學生真正理解德育的內(nèi)涵,自覺提高自身的思想品德修養(yǎng)。
3、與時俱進,不斷創(chuàng)新
在德育工作中,不斷關(guān)注社會發(fā)展和教育發(fā)展趨勢,加強德育科研,根據(jù)學校實際和社會的發(fā)展變化不斷更新德育觀念,更新德育手段。擺脫一成不變的單純憑經(jīng)驗的德育管理思想,讓德育工作在不斷創(chuàng)新中煥發(fā)出新的`活力。
二、多渠道、全方位地開展學校德育工作
根據(jù)學校確立的三個德育理念,學校主要從以下幾個方面開展道德建設(shè)工作:
(一)“禮儀教育”正行為
我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱。為了讓這種優(yōu)良的傳統(tǒng)美德在學生中繼續(xù)發(fā)揚下去,學校以“禮儀教育”為先導,引導學生學習文明禮儀,學會以禮待人。多年來,我們一直開展各種文明禮貌教育活動,努力提高學生禮貌意識,積極促進學生文明禮貌習慣的養(yǎng)成。
1、文明習慣養(yǎng)成教育
學校歷來堅持多形式、多渠道的正面教育,引導學生人人懂文明,人人爭做文明學生。一是每學期開學初,對學生進行一周的入學教育,組織學生學習《小學生日常行為規(guī)范》、《小學生守則》以及《文明禮貌讀本》、《禮儀三字經(jīng)》,讓學生明白做文明學生的準則;二是利用每周升旗儀式中的國旗下講話,有計劃地進行“學習文明,鞭韃丑惡”的演講;三是在校園內(nèi)設(shè)立文明、禮儀標語牌:如“請使用文明語言”“請講普通話”“輕聲、慢步、禮讓、右行”,“寧可繞道百步遠,也不踐踏半寸草”等,讓環(huán)境感化人;四是利用班會時間,讓學生自由發(fā)言、討論,對校內(nèi)外事件發(fā)表評論。
2、設(shè)立禮儀崗、監(jiān)督崗
學校在校門口設(shè)立禮儀崗,全校各班輪流值周,進行禮儀示范,與入校師生、來賓互致問候,讓大家一進校便有一種親切、溫馨之感;在校園內(nèi)主要位置設(shè)立監(jiān)督崗,志愿者輪流值崗,對個別學生的亂扔、亂丟等不良行為進行監(jiān)督,制止一些不文明行為的發(fā)生。
學校德育工作總結(jié)
這幾年來,我校始終堅持“德育為首,育人為本”的辦學指導思想,以提高師生思想道德素質(zhì)為重點,全面實施《中小學德育綱要》,落實《公民道德建設(shè)實施綱要》,把實現(xiàn)學生素質(zhì)的可持續(xù)發(fā)展作為學校德育的主要目標。把德育工作與學校其他工作緊密結(jié)合、加強滲透,密切聯(lián)系社會、家庭,加強德育隊伍建設(shè),拓寬德育工作渠道,提高德育工作的針對性、實效性和主動性,取得了良好的效果?,F(xiàn)將我們的一些作法與經(jīng)驗總結(jié)如下:
一、加強德育隊伍建設(shè),提高德育工作質(zhì)量
1、提高學校領(lǐng)導班子的政治素質(zhì)。
學校領(lǐng)導班子是學校改革發(fā)展的領(lǐng)導者、組織者和推動者,加強學校領(lǐng)導班子建設(shè),是保證學校穩(wěn)定化、深化改革和加快發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié),為此,我們學校的領(lǐng)導班子堅持學習,不斷提高自己的政治理論水平和思想素質(zhì),不斷增強法律意識,學法、懂法,依法治校,依法治教。
2、加強和突出師德建設(shè)。
師德是教師職業(yè)道德的靈魂,是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)和前提。為此,我們學校每學期開校與每一位教職工簽定師德師風建設(shè)目標責任書,把師德師風建設(shè)責任落實到每一位教師。堅持組織全體教職員工深入學習,認真貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》,學習《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護法》、《中小學教師十不準》、《教育法》、《教師法》等一系列與教育教學相關(guān)的法律法規(guī)。讓全體教師以正確的世界觀、人生觀和價值觀規(guī)范自己的言行。我們還堅持師德師風考核制度,由學??己伺c學生評價,教師互評,家長評議相結(jié)合,把教職工師德考核的結(jié)果作為評價與考核教師的重要一環(huán)。我校教師特別重視師德修養(yǎng),愛崗敬業(yè),關(guān)愛學生,用自己的一言一行去影響學生,去感染學生。在我們學校教師的口中你聽不到“學生”二字,取而代之的是“孩子”這樣的稱呼。
二、用愛心感染孩子,塑造孩子健康的心理
愛是教育的真諦,沒有愛就沒有教育。只有具有愛心的教師才能培養(yǎng)出有健康心理的學生。由于我們學校的特殊性質(zhì),因此也就決定了我們學校生源的特殊性:生源復雜,學生各方面的素質(zhì)差異極大,其中更不乏許多有這樣或那樣的問題學生,針對此特點,我們認為作為小學教育,重在養(yǎng)成教育,一個學生具有一個積極向上的心態(tài),良好的生活學習習慣比學到一些知識更重要。
在我們學校之中,有不少這樣的孩子,他們在轉(zhuǎn)來之前,在其它學校是絕對的差生,在他們耳邊響著的總是批評與訓斥,表揚與鼓勵從來與他們無緣??梢哉f,他們已認定自己就是差生,是壞學生,他們對上學毫無興趣,甚至是畏懼上學。為此,我們認為這樣的孩子最重要的是要有自信心,因為一個沒有自信心的人,將是一事無成的,一個沒有自信心的學生,就無法正確認識自己。為了了增強學生的自信心,我們要求我們的老師要關(guān)愛、欣賞與尊重每一個孩子,無論這個孩子學習是優(yōu)還是差,個人品質(zhì)是好還是壞,都不能有任何的歧視,特別是對哪些有問題的孩子,更是要關(guān)愛有加。
這里我們可以舉幾個例子:有一個孩子,在上五年級的時候從塔溝武校轉(zhuǎn)到了我們學校,這孩子一進教室的第一個動作就是躺到椅子上,雙腳伸到桌子上,一副小痞子的樣子。據(jù)他的父親所講,由于家里做生意很忙顧不得管孩子,孩子從小與一些不三不四的人混在一起,染上了許多壞毛病,在市內(nèi)轉(zhuǎn)了幾個學校都不行,無奈送到了武校,可在那里天天與人打架斗毆,又被武校勸退,懇請我們的老師收下他的孩子并嚴加管教,還說只要能讓他的孩子上學,想怎么管教都行。還有一個一年級的學生,可能是這個孩子有多動癥吧,據(jù)說從上幼兒園到一年級就轉(zhuǎn)了四個學校,到哪兒哪兒頭疼,只好在家休學了半年,后來才到我們學校報名上學。
這些特殊的學生,在他們自己的心目之中,自己壞學生,是沒有任何一個老師喜歡的學生。我們的老師面對這樣的學生,沒有嫌棄,更沒有討厭,而是用一顆火熱的愛心去接納他們,關(guān)懷他們,從生活上,學習上,從一點一滴的細節(jié)上讓他們感受到老師對他們的愛。老師們睜大眼睛關(guān)注著他們,發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)他們的進步,那怕是一點點,老師也是大加表揚。老師們還對這些特殊的學生常常委以“重任”,讓他們真正體會到自己能行,自己也在進步,自己也是老師心中的好孩子。從而他們的自信心增強了,他們也抬起頭來走路,抬起頭來做事,抬起頭來學習。像這樣的例子,可以說是太多了,幾乎每一個班主任都能講出那么幾件來。我們學校有這樣一句話“走進新星雙的孩子是快樂的,走出新星的孩子是自信的。”也就是說我們要讓每一個在新星的孩子都能夠充滿自信、快樂成長。
在我們們學校還有不少性格上有這樣那樣問題的很特殊的孩子,我們的教師同樣在用愛關(guān)懷著他們,用愛開啟了孩子的心扉。有這樣一女孩子,由于孩子天生的缺陷,一直到八歲還沒有入學,家長為了讓孩子入學在市內(nèi)的好幾所“名校”都吃了閉門羹,后來才湊了錢把孩子送到了我們的學校。孩子入班后我們才知道孩子不僅是身體上有缺陷,更主要的是孩子的性格特別的孤僻,不愿意和任何人交流。家長剛離開學校她就開始哭,班主任呂老師左哄又勸,都無濟于事,問什么話都不理,別的小朋友想主動接近她,可她卻總以一種敵視的態(tài)度對待。于是我們的呂老師,這個年輕的小姑娘,就像孩子的母親一樣拉著她的小手,為她擦去臉上的淚水和鼻涕,還把她摟在了懷中。就這樣,一天天地過去了,這個孩子終于開口說話了,臉上也偶爾有了笑容。有一天,孩子竟然在黑板上歪歪扭扭地寫下了“老師,媽媽”四個字,呂老師看到后竟流下了眼淚,她明白,孩子的心扉已向她打開。后來孩子的性格發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,開始愿意與小朋友們一起玩耍,開始愿意向老師說這說那,一見到呂老師就主動拉著呂老師的手,很親熱地依偎在老師的身邊。對這樣的特殊孩子,我們的老師始終有一個信念,那就是“不嫌棄,不放棄,用愛塑造孩子健康的心理”。
三、注重校園文化建設(shè),優(yōu)化育人環(huán)境
陶行知先生說“一草一木皆關(guān)情”。環(huán)境不僅是學生生活的空間,也是培養(yǎng)學生文明素質(zhì)的.載體。他們發(fā)掘、利用校園的環(huán)境,形成了濃厚的立體環(huán)境文化,使一草一木、一墻一板都能說話,都起到教育人、啟迪人的作用。校園內(nèi)有大小花壇遍布校園,內(nèi)有品種繁多的花木。為了使花常紅、樹常綠,學校開展了“保護花草、愛我校園”的個人名言征集活動,孩子們積極參與,開動腦筋,一句句雖然稚嫩但卻充分童真與個性的名言寫了出來,將其制成標牌置放于花壇之中,既起到了教育作用,也起到了保護花草的作用,同時也讓學生真正感受到“學校是我家,人人都愛她”。
校園是學生生活和學習的場所,這里的每一垛墻都是學生每天需要面對的。要讓校園里每一堵墻說話,就要賦予校園生活的每一細節(jié)以豐富的生命力,并使其成為陶冶感染學生的“主體的畫,無聲的詩”。走廊之內(nèi),或標語,或板面,或書畫均是本著突顯特色、張揚個性的原則:所有的標語全是中英雙語,內(nèi)容均為中外名人的名言警句,對師生起到了很好的激勵作用;所有的書畫均為師生的佳作;所有的板面均是在教師的指導下由學生設(shè)計、制作的,而且主題鮮明,個性突出,真正做到讓校園每一堵墻在潛移默化中發(fā)揮育人作用。各班的教室之內(nèi)的布置一改過去那種整齊化一的格局,其布置既顯出了各班學生不同的年齡特點,也表現(xiàn)了班主任不同的風格。黑板上方的班風標語從內(nèi)容到字體都是各班師生共同擬定的。室內(nèi)墻壁上各個板塊更是構(gòu)思巧妙,匠心獨具,有作文天地,有數(shù)學之窗,有英語之角,還有剪貼繪畫以及學生個人的名言等,無不閃爍著師生智慧的火花。
漫步校園,細心的你會發(fā)現(xiàn),師生之間禮貌的問候,和諧的笑容,精彩的游戲,親切的交談,環(huán)境方面的彎彎腰、撿一撿、扶一扶、關(guān)一關(guān),對學生的獨立生活能力,自我約束能力和良好習慣的培養(yǎng)都起到潛移默化的作用?,F(xiàn)在行走于校園之內(nèi),學生的英語問好之聲不絕于耳,學生入校前那種“小皇帝”、“小公主”的個性已改,一個個變得溫文爾雅、落落大方,言行之間充滿自信與快樂。
四、開展豐富多彩的德育活動,以活動促教育
1、加強德育陣地建設(shè)。
為了進一步加強了陣地建設(shè)力度,我校著重對陣地的規(guī)范性和教育性進行了積極的探索。德育室、少先大隊部隊部負責宣傳櫥窗、紅領(lǐng)巾廣播站的定期有質(zhì)量地播出和更換內(nèi)容,使全校師生及時了解時事和信息,關(guān)心身邊的事,關(guān)心社會和國家的事。學校大隊部隊室、活動室在規(guī)范化布置的前提下認真實施開放制度,使其真正成為“隊員之家”。校鼓號隊組織了30名隊員,在學校每周的升降國旗及學校的各種活動中擔任演奏任務(wù)。各班教室布置整齊統(tǒng)一且富有創(chuàng)意,每個中隊輔導員的帶領(lǐng)下,布置出富有特色的教室布置。板報的設(shè)計也各具特色,根據(jù)大隊部的主題精神,大家精心選材,設(shè)計獨特新穎,使它成為學生展示才華的空間。陣地建設(shè)的扎實有效為我校少先隊工作的有序開展夯實了基礎(chǔ),也有力地促進了我校校園文化的建設(shè),因此我們學校在上期成為源匯區(qū)首批校園文化建設(shè)達標學校。
2、常規(guī)活動真正到位。
每周舉行的升旗儀式規(guī)范而隆重。國旗下講話內(nèi)容豐富,富有教育性和時代感。每個中隊每周一次的主題隊會,開得有聲有色。每周由少先大隊部確定活動主題,各中隊根據(jù)自己的實際情況,采用不同的活動形式,從而使學生的思想道德得到進一步的提高,自理、自律等方面的能力得到了提高。
3、專題活動豐富多彩 。
我們以節(jié)日、紀念日及學校德育工作不同時期的主題為契機,生動活潑地開展多種形式的少先隊活動,做到在活動中育人,在活動中促進隊工作的落實和開展。如:
(1)學雷鋒活動。每年三月份學校都要開展學雷鋒活動,整個活動做到有方案,有班子,有活動。先后有序組織宣傳活動、慰問活動、“一幫一”活動,“雷鋒在我心中”征文、主題班隊會、“獻愛心”捐贈等一系列子活動,讓學生懂得關(guān)心他人,同情苦難,受到民族傳統(tǒng)美德熏陶。我們還組織學生到附近的幾個小區(qū)內(nèi),開展“文明新風進社區(qū)”活動。所有活動有計劃、有總結(jié)、有表彰,取得了很好的效果。
(2)我為新星添光彩活動。我為新星添光彩活動,是我們學校的一項長期活動,我們要求學生:遵守小學生守則、日常行為規(guī)范和學校規(guī)章制度;不做違紀違法的事;刻苦學習,成績好,全面發(fā)展強素質(zhì);積極參加各項比賽,勇為學校爭榮譽;從小事做起,從自己做起,以我是新星人為榮。還專門組織研討會,研討具體、落實措施,要求德育處、大隊部利用紅領(lǐng)巾電視臺、廣播站發(fā)掘典型、弘揚正氣,形成氛圍。
(3)做生活小主人活動。通過做生活小主人活動,號召學生自己的事情自己做,別人的事情幫著做,要求學生在家做父母的小幫手,在校做老師的小助手,同學的小伙伴。對不同年級的學生提出不同的要求:低年級同學要學會自我服務(wù)。如穿衣疊被等,幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù);中年級同學要在自我服務(wù)的基礎(chǔ)上,學會一些基本的勞動技能,學做家務(wù),參與社會公益勞動;高年級同學要學會當家,管理自己的生活,主動參與社會公益活動。學校還組織如疊被子比賽等成果展示活動,讓學生在活動中學習自我服務(wù)、家庭服務(wù)、學校和社會服務(wù)的技能,培養(yǎng)自理能力,感受生活樂趣。
(4)六一、元旦節(jié)的慶祝娛樂活動。六一兒童節(jié)與元旦節(jié),是學校工作中的一件大事,也是少先隊工作的有效載體,我們千方百計為少年兒童輕松、快樂地過好節(jié)日,周密策劃,精心組織,六一及元旦期間活動精彩紛呈,如少先隊員入隊儀式,文藝演出等,我們的文藝節(jié)目均是由各中隊自編自導自演的,形式多樣,生動有趣的活動,歡聲笑語,喜喜洋洋的氛圍,展現(xiàn)宜小少兒的素質(zhì),孩子們在活動中品嘗了成功,體會到快樂。
此外,在每年的“三八節(jié)”我們還進行以“感恩母親”為主題的演講比賽、故事會、征文比賽等活動,教育孩子做一個有知母恩,孝父母的孩子。我們還把誦讀經(jīng)典與德育工作有機地結(jié)合起來,如讓孩子背誦《弟子規(guī)》的同時,教育孩子用《弟子規(guī)》規(guī)范自己的言行,從點滴做起,做一個行為文明,知書達理的好孩子。我們組織學生到我市福利院,為那里的孩子們送去了飽含愛心的圖書、玩具等,并讓我們的孩子與那里的孩子一起生活學習與游戲,從而培養(yǎng)了孩子們的愛心。我們組織學生走出校園,來到澧河畔,開展“愛我家園,護我母親河”活動。我們組織了讀書讀報征文活動,講故事、卡啦OK比賽,評選十佳少先隊員等活動,全時段、全方位對學生進行生動有效的教育。
五、關(guān)注流守兒童,使每一個孩子都健康快樂成長
每學年在我們學校寄宿就讀的流守兒童有300多名,他們大都來自農(nóng)村或附近的縣城。流守兒童一般存在親情相對缺失,學習成績較差,行為習慣不良,性格發(fā)展不完善等問題。
為使流守兒童在學校內(nèi)能夠健康快樂的成長,一是配備了專職生活老師。富有愛心的專職生活老師與流動兒童住在一起,不僅照顧流動兒童的生活起居,還時刻關(guān)注著流動兒童的思想動態(tài),像媽媽一樣生活上關(guān)心他們,學習上幫助他們,心理上溫暖他們,讓他們每天都在關(guān)愛和快樂中生活。二是開展城鄉(xiāng)結(jié)對活動。以班級為單位,組織學生城鄉(xiāng)結(jié)對子,由城里的孩子定期邀請鄉(xiāng)下來的流動兒童到家中做客,讓這些遠離父母的孩子也感受到家的溫暖。三是強化硬件建設(shè)。在配套高標準的餐廳、宿舍、圖書室、活動室外,專門建立了流動兒童之家、衛(wèi)生(心理咨詢)室、“親情話吧”等。特別在是親情話吧,通過QQ視頻一方面讓流守兒童能夠與父母常見面,常通話,以慰孩子思念之情。另一方面各班班主任又能及時將流守兒童的學習、生活等情況向家長匯報,并聽取家長對學校工作意見建議等,進一步改善提高教育管理水平,真正使學校成為流動兒童學習的樂園,生活的家園,孩子健康成長,父母安心放心。
總之,我校德育工作在上給有關(guān)部門的正確領(lǐng)導下,經(jīng)過我們領(lǐng)導的全體教職工的共同努力,取得了顯著的成效。但是,德育工作是一項只有起點沒有終點的工作,是一項不斷超越自我、持續(xù)發(fā)展的工作,我們將查找不足,學習先進經(jīng)驗,積極探索新的渠道,加快發(fā)展的步伐,使我校的德育工作更上一個新的臺階,培養(yǎng)出更多具有崇高理想和高尚品德的新人。
學校德育工作總結(jié) X德育是學校實施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面,滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。本學期我校的德育工作在校長的正確領(lǐng)導下,在全體教師,尤其是班主任老師的辛勤工作和鼎力支持下,在全體學生的努力進取和大力配合下,教育工作井然有序。開展以愛國主義為核心的民族精神教育、以樹立遠大志向為核心的理想信念教育、道德品質(zhì)和文明行為教育、心理健康教育的四大教育為主線,不斷充實和完善學校德育內(nèi)容,努力開創(chuàng)我校德育工作的新格局。
一、抓好師資隊伍建設(shè),營造全員育人氛圍。
1、發(fā)揮德育領(lǐng)導小組的核心作用。加強德育工作領(lǐng)導,校長負總責,各部門密切配合,以班主任隊伍為主,全員參與。領(lǐng)導以身作則,時刻接受廣大教職工的監(jiān)督,工作中做教師的表率;建立起“教書育人,服務(wù)育人,管理育人”的德育工作體系,探索學校德育工作的新途徑。
2、大力加強教師職業(yè)道德建設(shè)。在依法治校的前提下,將教師職業(yè)道德建設(shè)放在教師隊伍建設(shè)的突出位置,采取切實措施,大力提高教師職業(yè)道德素質(zhì)。組織教師定期學習時事政治、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》及有關(guān)教育法規(guī),樹立怎樣的教育觀、價值觀、人生觀,形成良好的校風與教風。本學期我們繼續(xù)以“三德”學習為主線,開學初,對所有的教師進行德育學習,以領(lǐng)導講座帶頭的形式號召我校全體教師進一步深入三德學習當中。在這一塊工作中,我們以自主學習和集體學習為主,并及時反思,以各種活動為輔,來樹立榜樣和標兵,如根據(jù)我們每月評選出的師德標兵,進行演講,起到了帶頭的作用;利用向?qū)W生進行調(diào)查并評選心目中最喜歡的教師來及時了解教師在課堂、生活中等存在的問題。另外我們還抓準機遇集體學習有關(guān)德育工作的理論和有關(guān)業(yè)務(wù)經(jīng)驗的文章,提高班主任的政治、理論水平和業(yè)務(wù)能力。保證班主任:“以新思維、新方法、新目標、新要求來指導工作”;切實轉(zhuǎn)變工作作風,力戒工作拖拉、浮躁。做到有令必行,有禁則止,及時完成各項任務(wù);嚴于律己,學為人師,行為世范,禁止體罰和變相體罰,對工作的巨大熱忱和對教學的極其嚴謹給同學潛移默化的熏陶。
3、加強班主任工作的管理和指導。我們采用領(lǐng)導做講座、請優(yōu)秀班主任做經(jīng)驗介紹等不同形式,不斷提高班主任的素質(zhì)水平。堅持每周召開一次班主任例會,提高班主任的工作質(zhì)量,有針對性地評價分析全校各班班主任工作情況,指出不足之外,提出改進要求和(本文來自,轉(zhuǎn)載請注明)措施,加強常規(guī)管理的指導。
二、加強校園文化建設(shè),營造良好育人環(huán)境。
(1)、精心布置宣傳陣地。加強了對“紅領(lǐng)巾廣播站”、櫥窗、報刊等文化陣地的指導管理,把好輿論導向。櫥窗、班報等力求主題突出,圖文并茂。
(2)、規(guī)范班級教室布置。在規(guī)范班級布置的同時,要求各班體現(xiàn)班級特點,營造生動活潑、潔凈素雅、健康文明、催人奮進的良好育人氛圍。
(3)、開展豐富多彩的德育活動,全面推進素質(zhì)教育。本學期,我們通過開展形式多樣、豐富多彩的活動,組織學生參加各項活動,在活動中挖掘?qū)W生的潛能,發(fā)揚學生的個性。從而加大學生課間文體活動,豐富學校德育工作的內(nèi)涵。
1.根據(jù)上級關(guān)于一生雙愛好的要求開展了一系列文體活動,通過各種興趣班小組(口琴、象棋、跳棋、剪紙、美術(shù)等)的開展,進一步推動了素質(zhì)教育的開展,豐富了學生的課余生活。
2.結(jié)合學校的一校一品,為了加強學生體育運動,增強學生身體健康,開展了大課(本文來自,轉(zhuǎn)載請注明)間活動,增加學生活動時間。并以各種活動為襯托,如沒兩周一次跳繩比賽,每次比賽都評選出獲勝學生和優(yōu)勝班級,活動形式多樣,適合年齡特點。
3.為了擴大學生的知識面,培養(yǎng)學生的閱讀習慣,養(yǎng)成學生的閱讀能力,每周三下午3節(jié)課為閱讀課。并開展了入手抄報、黑板報評比、講成語故事、“我與好書同成長”演講比賽、等一系列活動。
三、加強對學生的良好習慣的培養(yǎng),狠抓學習習慣等養(yǎng)成教育。
1、開學初,我們借升旗的時間對全體師生進行號召,利用學校廣播、櫥窗等宣傳陣地大力宣傳行為規(guī)范、學習習慣等好的學生,使全體學生都能向好學生學習。并堅持每月有主題,每月有活動。
如9月份我們開展了全員性的主題班隊會,以“學習習慣”為主題向?qū)W生進行思想教育,并及時解決發(fā)現(xiàn)突出的問題,如學生的執(zhí)筆、坐姿、講話、聽講等。每月我們還進行一次學生書寫規(guī)范評比活動,及時發(fā)現(xiàn)好的學生,利用櫥窗廣播等進行表揚,在這樣的活動中,我們每次都評選出優(yōu)勝班級并及時向班主任和學生公開。
2、安全教育做到了警鐘長鳴、常抓不懈。加強了對學生課間活動的監(jiān)督,堅持集體放學制度,做好交通安全等教育。每位班主任老師與年級組長簽定《班主任安全責任書》,年級組長再與教導處簽定《安全責任書》。并組織全校學生觀看有關(guān)安全教育片,從而達到對學生進行安全知識教育。
四、大力開展愛國主義、集體主義、社會主義教育。
從增強愛國情感做起,以愛國主義教育為核心,從小樹立民族自尊心、自信心和自豪感。利用班、隊會、升旗儀式和國旗下講話重要的德育陣地,有針對性地對學生進行愛國主義、集體主義、社會主義教育以及世界觀、人生觀、價值觀的教育等,幫助學生樹立遠大理想和抱負。
1、結(jié)合重大節(jié)日和紀念日,積極開展主題教育活動。
活動是少先隊的核心,將少先隊思想道德教育和體驗教育活動貫穿始終,注意傳統(tǒng)節(jié)日和紀念日,抓住重大事件,滲透思想道德教育內(nèi)涵,注重少年兒童的實踐體驗,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,從而推動少先隊工作不斷邁上新臺階。
本學期少先隊大隊部以教師節(jié)、國慶節(jié)、等各種節(jié)日為契機,以征文競賽、校園廣播、板報、德育基地、主題班會等為教育陣地,寓教于樂,著重抓好了愛國主義和傳統(tǒng)美德教育,弘揚民族精神,促進了學生生動活潑、文明、健康地發(fā)展。
2、實行“主人教育”辦學理念,放手讓班干部對學生遲到、眼保鍵操、課間操、衛(wèi)生進行檢查,班級管理中注重蓄勢借力,對學生放手不放任,指導不包辦,創(chuàng)造條件讓學生管理學生。如我校的“監(jiān)督哨”同學每天對我校的一些常規(guī)工作進行檢查和監(jiān)督,衛(wèi)生、行為禮貌、零食等問題有了明顯的改善。
五、加強學校、家庭、社會德育合力建設(shè)。
1、加強學校、家庭、社會的聯(lián)系,形成共同抓好德育工作的合力,做好家訪工作、開好了家長會議。在此過程中提出學生在家、在校的學習常規(guī)要求,使孩子在家長指導下,加快常規(guī)養(yǎng)成。
2、進一步加強學校、家庭的聯(lián)系,發(fā)揮家長作用。
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