導(dǎo)語：如何才能寫好一篇傳統(tǒng)文化市場化，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】市場化；傳統(tǒng)文化；文化傳承

中圖分類號：TU98

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1006-0278（2015）06-012-01

淄博市位于華東地區(qū)，山東省的中部，二而環(huán)山，北部有黃河和小清河流經(jīng)，還有發(fā)源于淄博的沂河、淄河和孝婦河等河流，城市山水環(huán)境優(yōu)美，同時(shí)，淄博也是齊文化的發(fā)源地，歷史悠久、文化燦爛，是我國著名的歷史文化名城。在市場化進(jìn)程中，淄博市必然會而臨城市傳統(tǒng)文化的斷裂，但是城市傳統(tǒng)文化是一個(gè)城市發(fā)展的內(nèi)部基因，因此，在城市建設(shè)和發(fā)展過程中，必須重視城市傳統(tǒng)文化的傳承。

一、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)人與生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展

長期以來，尤其是隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，淄博市經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式來帶動(dòng)生產(chǎn)力的提高，但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)帶來了一系列生態(tài)環(huán)境問題的出現(xiàn)，城市生態(tài)格局受到威脅。因此，淄博市必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)人與生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。

第一，政府重視環(huán)境保護(hù)，落實(shí)相關(guān)法律制度，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境治理并重。從全球范圍看，各國在應(yīng)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的環(huán)境問題上都制定了一系列的節(jié)能減排的法律法規(guī)，我國在應(yīng)對環(huán)境保護(hù)、節(jié)能減排方而也制定了一套完善的法律體系，但是相關(guān)的制度法律在執(zhí)行的過程中沒有得到有效落實(shí)。盡管各級政府已經(jīng)制定出臺了比較完善的規(guī)章制度，但是有些制度在一些地方并沒有得到真正落實(shí)，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)仍然造成嚴(yán)重的環(huán)境污染。

第二，企業(yè)重視環(huán)境保護(hù)，從源頭上進(jìn)行環(huán)境治理。工業(yè)是造成城市環(huán)境污染的最主要的原因，博山區(qū)是淄博市污染較為嚴(yán)重的地區(qū)，博山區(qū)是全國著名的陶瓷琉璃生產(chǎn)區(qū)，但是博山區(qū)的很多企業(yè)技術(shù)含量較低，生產(chǎn)工藝落后，節(jié)能減排措施不健全，造成環(huán)境污染和資源浪費(fèi)，尤其是當(dāng)?shù)刂行∑髽I(yè)的生產(chǎn)。并且大部分企業(yè)并不重視自身的生產(chǎn)行為所造成的環(huán)境污染。因此，淄博市企業(yè)必須重視環(huán)境保護(hù)，完善企業(yè)節(jié)能減排設(shè)施，從源頭上進(jìn)行環(huán)境治理。

二、推動(dòng)城市規(guī)劃的多樣性，建設(shè)城市文化特色

城市規(guī)劃的實(shí)施是將城市發(fā)展藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過程，城市文化傳承和保護(hù)同樣離不開城市規(guī)劃。在我國，城市規(guī)劃一般是由各級城市規(guī)劃管理部門來設(shè)計(jì)和執(zhí)行，不能夠發(fā)揮社會各界的人民群眾的聰敏才智，因此，不可避免的就會出現(xiàn)政府部門為了追求現(xiàn)實(shí)利益，破壞城市原有的傳統(tǒng)文化，照搬其他城市的建筑風(fēng)格，尤其是發(fā)達(dá)城市的風(fēng)格，造成城市規(guī)劃的單一性，沒有屬于本城市自己的特色，就更沒有城市文化創(chuàng)造力和競爭力。因此，淄博市必須推動(dòng)城市規(guī)劃的多樣性，建設(shè)城市文化特色。

（一）科學(xué)規(guī)劃，凸顯特色

每一個(gè)城市在其漫長的發(fā)展過程中都會形成屬于自己的文化產(chǎn)物，科學(xué)合理的城市規(guī)劃應(yīng)該凸顯該城市屬于自己的文化產(chǎn)物，既不能完全仿照其他城市的風(fēng)格，形成千而一城的現(xiàn)象，也不能肆意破壞本城市自己的傳統(tǒng)文化，沒有屬于白己文化特色，這樣，既讓這個(gè)城市失去了自己的特色，也使該城市喪失其自身發(fā)展的競爭力。因此，淄博市在進(jìn)行城市規(guī)劃時(shí)，不能照搬其他發(fā)達(dá)城市的建筑風(fēng)格，根據(jù)白己本地的城市特色，因地制宜，建設(shè)凸顯本地文化特色的城市。

（二）以人為本，公眾參與

社會公眾是構(gòu)成城市結(jié)構(gòu)的重要組成部門，城市規(guī)劃同樣涉及到社會公眾的利益，而且，在我國大部分地區(qū)，城市規(guī)劃部門在進(jìn)行城市規(guī)劃時(shí)并沒有咨詢當(dāng)?shù)鼐用竦囊庖?，而單純的依靠城市?guī)劃管理部門進(jìn)行城市規(guī)劃，必然會在一定程度上損害社會公眾的利益，單純的追求經(jīng)濟(jì)效益，忽視城市的可持續(xù)發(fā)展。政府為了本地經(jīng)濟(jì)水平的提高，盲目批土地給房地產(chǎn)商，尤其是在一些傳統(tǒng)文化建筑區(qū)域，例如淄博市周村的古大街現(xiàn)在已經(jīng)完全被打造成古商城，帶有濃厚的商業(yè)氣息。因此，淄博市在進(jìn)行城市規(guī)劃時(shí)，相關(guān)信息要透明化，支持社會公眾參與到城市規(guī)劃的過程中。

三、重視城市文化建設(shè)，加大文物保護(hù)力度

在市場化進(jìn)程中，文化競爭力在一個(gè)城市的發(fā)展中發(fā)揮的作用越來越大，是一個(gè)城市綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)，但淄博市傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方而與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng)，嚴(yán)重落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，文化建設(shè)急需發(fā)展。因此，淄博市必須重視本城市文化建設(shè)，加大文物保護(hù)力度，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展相適應(yīng)。

（一）重視文化建設(shè)，保護(hù)文化遺產(chǎn)，推動(dòng)城市發(fā)展與文化傳承相統(tǒng)一

淄博市必須轉(zhuǎn)變城市發(fā)展觀念，發(fā)展是根本，保護(hù)是關(guān)鍵。重視文化遺產(chǎn)，由單純的文物保護(hù)向歷史環(huán)境的整體保護(hù)轉(zhuǎn)變。淄博市淄川區(qū)的蒲松齡故居作為一個(gè)文化遺產(chǎn)，對它的保護(hù)不是單純的保留故居這一地方，而對于蒲松齡故居的歷史環(huán)境也需要得到很好地保護(hù)，這不僅是對城市記憶的保護(hù)，更是對城市傳統(tǒng)文化的傳承。因此，淄博市在進(jìn)行傳統(tǒng)文物保護(hù)的時(shí)候，不能單純的把文物保留下來，還要重視厲史環(huán)境的整體保護(hù)。

篇2

當(dāng)人們在這突如其來的金融危機(jī)中掂量著中國市場遭受了多-大的沖擊時(shí)，聒噪的當(dāng)代藝術(shù)市場保持了近些年來前所未有的觀望態(tài)度。盡管如此，中國的藝術(shù)市場還是讓人興奮，市場如同一杯之前摻雜了水垢的白開水，在金融危機(jī)的過濾下，慢慢沉淀下來。近期，被譽(yù)為業(yè)界風(fēng)向標(biāo)的中國嘉德的四季拍賣市場成交結(jié)果可以看出如此端倪：12月11日－15日，在北京舉行嘉德四季拍賣會，作為2008年的收官之戰(zhàn)，總成交超過1.56億元，其中7個(gè)書畫專場80％的成交率，讓我們看到了近些年淹沒在當(dāng)代藝術(shù)市場喧囂中的中國傳統(tǒng)藝術(shù)的復(fù)興。傳統(tǒng)文化價(jià)值在當(dāng)代藝術(shù)的泡沫與渾濁之后，成為藝術(shù)市場的價(jià)值取向，而英國《獨(dú)立報(bào)》日前發(fā)表的《世界震驚中國藝術(shù)復(fù)興》，聲稱全球最好賣的20位當(dāng)代藝術(shù)家中，中國占據(jù)了11位，皆為油畫藝術(shù)家，《獨(dú)立報(bào)》因此認(rèn)為，中國藝術(shù)已經(jīng)狠狠搖撼了“西方藝術(shù)”在藝術(shù)市場上長達(dá)500年的統(tǒng)治地位。這番言論在金融危機(jī)下國外資本抽空后的當(dāng)代藝術(shù)拍賣的中國畫拍賣成功之后，變得具有諷刺意味。

正如近日在“中國藝術(shù)產(chǎn)業(yè)論壇”中所分析的，全球金融危機(jī)對藝術(shù)品的大盤，單價(jià)和成交總量將會形成極大的影響，但對于具有戰(zhàn)略眼光的長線投資者是個(gè)收藏的絕好機(jī)會，具有學(xué)術(shù)價(jià)值的藝術(shù)品在商業(yè)市場的波動(dòng)下的改變是微小的，市場的嚴(yán)冬帶來的卻是藝術(shù)收藏的陽春。這正好印證了嘉德拍賣中國畫的成功，近幾年來的中國當(dāng)代藝術(shù)的如火如荼，聚集了太多市場不良資金，藝術(shù)家、當(dāng)代藝術(shù)收藏家、畫廊等等藝術(shù)商業(yè)組成部分在外表光鮮的市場帶動(dòng)下，盲目或者過早進(jìn)入市場，此是其一，第二，在中國當(dāng)代藝術(shù)的收藏群體中，國內(nèi)收藏群體相比國外當(dāng)代藝術(shù)投資是弱勢，導(dǎo)致中國當(dāng)代藝術(shù)對國外資本和市場的過分依賴，一旦國外資本抽回，國內(nèi)藝術(shù)市場投放資金就被抽空，即便有市場，也是有價(jià)無市；第三，中國當(dāng)代藝術(shù)市場的法制與安全體制不健全，紕漏眾多，很容易形成資金鏈的不良循環(huán)；第四，2008年藝術(shù)圈里波瀾壯闊地上演了一場“市場揭黑”與“學(xué)術(shù)打黑”的戰(zhàn)爭，天價(jià)做局引發(fā)的誠信危機(jī)，吳冠中批“美協(xié)”的行政不作為，蘇富比與佳士得秋拍“f4崩盤”，市場真正回到了關(guān)注學(xué)術(shù)價(jià)值這一主線上，價(jià)格更趨近于真正的學(xué)術(shù)價(jià)值，誠信回歸市場原點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)術(shù)、市場重新洗牌，促進(jìn)了國內(nèi)拍賣、畫廊等藝術(shù)行業(yè)的健康發(fā)展。在危機(jī)來臨之前，市場的潛在的威脅被看成是慫人聽聞之言辭，可是，在藝術(shù)價(jià)值規(guī)律的懲戒下，卻不以人為的意志發(fā)生了。無論是收藏的藝術(shù)愛好者或收藏者也好，還是目前繼以投資的投資商，當(dāng)代藝術(shù)被冷落了，驀然回首，或是基于對中國傳統(tǒng)文化價(jià)值的情感或是認(rèn)同，中國傳統(tǒng)文化在資本緊縮，投資理性化的時(shí)刻，這種文化價(jià)值成為我們緊抓不放的精神安慰。

2008年，是中國飽經(jīng)考驗(yàn)的一年，從年初雪災(zāi)，到年中地震，再到年末的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，中國在災(zāi)難面前體現(xiàn)出前所未有的團(tuán)結(jié)，悄然間，中國文化的價(jià)值在危難時(shí)刻驚起我們那溫存的精神關(guān)懷。恰巧，2008年與2009年具有太多的紀(jì)念意義，2008年是改革開放30周年，2009年又將是90周年，改革與傳統(tǒng)，新文化與舊體制話題中，中國傳統(tǒng)文化的反思與推進(jìn)將是一個(gè)永遠(yuǎn)不老的話題，全球中的中國在遭遇國內(nèi)大災(zāi)難，國外資本沖擊的雙重危難，困境之后冷靜下來深思，如何依靠自我力量，重建信心，重建中國的文化價(jià)值體系。當(dāng)然，逃離過分依賴的西方文化不僅是中國市場資本體制所要解決的問題，也是―次文化重審與過濾。年末，中國文藝界掀起了眾多對傳統(tǒng)文化價(jià)值探討的話題：電影陳凱歌的《梅蘭芳》喚起對中國文化國粹“京劇”的一往情深，北京文藝論壇――“傳統(tǒng)與文藝”中對傳統(tǒng)文化在時(shí)代創(chuàng)新中的價(jià)值判斷的肯定；國家教委“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng)在繼對中國傳統(tǒng)曲藝大放送之后，由中國美術(shù)館承擔(dān)起造型藝術(shù)進(jìn)高校計(jì)劃；廣東省將書法教育定為中小學(xué)教材以重建中國傳統(tǒng)文化教育信心……。

誠然，如同陳履生所擔(dān)憂的那樣，傳統(tǒng)文化在20世紀(jì)經(jīng)歷太多的風(fēng)雨，從19世紀(jì)末開始的改良，到后西方思潮在中國掀起的浪潮，再到改革開放30年來的全球化經(jīng)濟(jì)文化大融合，西方文化的過多植入，使得中國文化偏轉(zhuǎn)了方向，今天的年輕國畫家恐怕極少能寫軟筆書法，更談不上賦詩作詞的高雅。對中國書法、戲曲的積極投入也許會喚起老輩的懷舊熱情，但是對在上世紀(jì)60年代以后出生的人能產(chǎn)生多大的共鳴是值得商榷的，特別是1980年之后成長起來的一代，現(xiàn)代社會生活模式與傳統(tǒng)藝術(shù)之間難免有隔閡。但是，正如總理所說，“信心比黃金更重要”，2008年可以說是一個(gè)歷史從落人低谷的小節(jié)，這正帶來了我們反思文化傳統(tǒng)的契機(jī)，即：傳統(tǒng)文化+當(dāng)代表達(dá)+獨(dú)創(chuàng)性=當(dāng)代學(xué)術(shù)價(jià)值的成功實(shí)踐。

篇3

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 金融技術(shù)分析 有效性

Charles Dow于20世紀(jì)初提出道氏理論（Dow Theory），標(biāo)志著技術(shù)分析的誕生。MURPHY（1986）對技術(shù)分析的定義是：“技術(shù)分析是以預(yù)測未來的價(jià)格趨勢為目的，主要通過使用走勢圖，對市場行為進(jìn)行的研究”。（愛德華邁吉，股市趨勢技術(shù)分析，1992）。因此技術(shù)分析是一門科學(xué)，它通常以圖像的形式，記錄某一股票或者某個(gè)“平均值（Averages）”交易的實(shí)際歷史（價(jià)格變化、交易量，等等），然后，從勾畫出的歷史里推導(dǎo)出可能的未來趨勢。由此可見，技術(shù)分析（Techn ical A nalysis）是對歷史數(shù)據(jù)進(jìn)行特定的處理， 尋找股價(jià)起伏的周期，從而建立起買賣證券的規(guī)則，以優(yōu)化收益、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的一種投資理論（韓楊2001）。

一、關(guān)于技術(shù)分析有效性的爭議

金融技術(shù)分析研究對象是金融市場種金融產(chǎn)品價(jià)格行為的規(guī)律，決定技術(shù)分析是否有效的一個(gè)重要因素就是金融市場價(jià)格行為的規(guī)律是否客觀存在，對此分歧一直很大。在金融分析流派中基本面分析派堅(jiān)持“股市趨勢不可知”的理念，認(rèn)為金融市場無趨勢、無規(guī)律、不可預(yù)測，因此技術(shù)分析無效。隨機(jī)漫步理論流派（Random Walk）也堅(jiān)持在金融市場中價(jià)格的變動(dòng)是隨機(jī)的，更談不上預(yù)測。這種隨機(jī)性是非理性的，并不具備操作的有效性。

二、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論對于金融市場技術(shù)分析有效性的研究現(xiàn)狀

在現(xiàn)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中，對技術(shù)分析持否定意見中，比較有代表性的有效市場假說（EMH）（Fama，1970，《有效資本市場：理論和實(shí)證研究的回顧》）。他們認(rèn)為技術(shù)分析所謂的原理與弱式有效市場理論是沖突的。技術(shù)分析根據(jù)歷史價(jià)格走勢分析出未來價(jià)格趨勢，這一點(diǎn)有效市場理論堅(jiān)決反對，他們認(rèn)為眾多投資者已經(jīng)通過對歷史的價(jià)格信息的研究，做出了自己該做的投資選擇，目前的價(jià)格實(shí)際上已經(jīng)反應(yīng)了過去的歷史信息，以后的價(jià)格只能隨機(jī)波動(dòng)，和以前沒有任何聯(lián)系，因此在弱有效市場成立的條件下技術(shù)分析無效，不能獲得額外收益。

三、基于中國古代傳統(tǒng)文化下的現(xiàn)代金融技術(shù)分析有效性的解釋

美國技術(shù)分析師.艾略特（R.N.Elliott）根據(jù)道瓊斯工業(yè)指數(shù)平均（Dow Jones Industrial Average，DJIA）發(fā)現(xiàn)股價(jià)結(jié)構(gòu)性形態(tài)和宇宙中一些自然現(xiàn)象相吻合。提出波浪理論，用來解釋市場的行為，并強(qiáng)調(diào)波動(dòng)原理的預(yù)測價(jià)值。而對于通過觀察宇宙規(guī)律硌芯咳死嘈形，中國古代亦做出過不少的努力，比如古人的天人合一等等，因此我們能否從中國古代傳統(tǒng)文化里找到現(xiàn)代金融技術(shù)分析有效性的解釋，從而說明技術(shù)分析的有效性及其存在的意義。

（一）現(xiàn)代金融技術(shù)分析的核心概念――趨勢

趨勢的概念是技術(shù)分析的核心。技術(shù)分析要求必須研究判斷市場趨勢，然后順應(yīng)趨勢交易，決不可逆趨勢而動(dòng)。而且市場的趨勢不會朝任何方向直來直去，市場運(yùn)動(dòng)的特征就是曲折婉蜒。因此我們從技術(shù)分析的核心概念--趨勢入手，看看中國古代傳統(tǒng)文化對趨勢的存在和有效性的研究，從而論證技術(shù)分析的有效性。

（二）中國古代傳統(tǒng)文化下對于趨勢的理解

中國古代傳統(tǒng)文化認(rèn)為整個(gè)宇宙是一個(gè)整體，并制約于一個(gè)自然法則，這個(gè)自然法則無論在自然世界還是人類世界都起作用，否則就會混沌，出現(xiàn)秩序上的紊亂，而就算是人類社會行為如果按照自然法則運(yùn)行一定會很順暢，完美，包括有生命的東西和無生命的東西時(shí)都按法則運(yùn)行，比如四季交替就是很典型的自然法則秩序規(guī)律的嚴(yán)格運(yùn)行，這種秩序，按照古代傳統(tǒng)文化的假設(shè)就是恒定不變。無論是自然還是人類社會的群體行為，都會重復(fù)秩序，那么人類社會曾經(jīng)的群體導(dǎo)致的事態(tài)周期性變化，也將重復(fù)，也就是歷史會重演，而且如果我們掌握了這種秩序，甚至我們可以在一定范圍和程度地上預(yù)測未來，以為事態(tài)會順著歷史的規(guī)律進(jìn)行，趨勢就是其中一種。

中國古人一直很強(qiáng)調(diào)對“勢”的把握，著名軍事家孫子在《孫子兵法》中提到，“故善戰(zhàn)者求之于勢，不責(zé)于人，故能責(zé)人而任勢”；再有《孟子：公孫丑》，“雖有智慧，不如乘勢；雖有t基，不如待時(shí)?！?/p>

對于趨勢的力量論述，孫子兵法也上有記載，“激水之疾，至于漂石者，勢也?！奔ち业牧魉軟_走巨石，這就是趨勢的力量，在宋代，學(xué)者陳亮的《上孝宗皇帝第三書》中提到：“天下大勢之所趨，非人力之所能移也。”就談到社會運(yùn)行的趨勢不是人能改變的，也間接論述了趨勢的自主性。戰(zhàn)國商鞅《商君書?禁使第二十四》中也有關(guān)于趨勢的論述，“凡知道者，勢、數(shù)也。故先王不恃其強(qiáng)而恃其勢；不恃其信，而恃其數(shù)。今，夫飛蓬遇瓢風(fēng)而行千里，乘風(fēng)之勢也；探淵者知千仞之深，縣繩之?dāng)?shù)也。故托其勢者，雖遠(yuǎn)必至；守其數(shù)者，雖深必得。”這段文字也承認(rèn)了趨勢是存在的，而且應(yīng)該順應(yīng)趨勢，可以借助趨勢的力量發(fā)展的更好，也體現(xiàn)了趨勢的力量具備自我發(fā)展性。

四、結(jié)論

“勢”字，從“力”，與力量有關(guān)，古人解釋“勢”為“盛力”、“權(quán)”。古人從經(jīng)驗(yàn)直觀中很容易發(fā)現(xiàn)“力”是決定事物成敗、發(fā)展的關(guān)鍵，而概括出“勢”這一重要范疇?！皠荨弊鳛橐环N客觀力量決定著世界中事物的興衰成敗，而人作為是生存于世界之中，通過與世界萬物打交道的方式以維持其存在和發(fā)展的一個(gè)物種?？陀^的“勢”所造成的結(jié)果對于人而言則有利害兩種情況，人作為具有能動(dòng)性的智慧存在當(dāng)然不會也不應(yīng)該被動(dòng)地接受“勢”所造成的結(jié)果，而應(yīng)該發(fā)揮主觀能動(dòng)性使“勢”向著有利于自己的方向轉(zhuǎn)化。對于有利之勢則積極利用，以造成有利于自己的最大成果；對于不利之勢則盡力回避，以免造成損失。同時(shí)，在有些人類活動(dòng)中還可以人為造勢，以獲得盡早和更大的結(jié)果。就技術(shù)分析而言，由于市場行為的龐大性，當(dāng)然很難造勢，通過對“勢”（趨勢）的研究，人們還是可以對趨勢加以把握和利用，以獲得投資利益。中國古人對“勢”的理解和運(yùn)用，堅(jiān)定了我們對技術(shù)分析之科學(xué)性和有效性的信心。在中國古代傳統(tǒng)文化中，古人是認(rèn)為趨勢存在的，而且主張要順應(yīng)趨勢，只有順應(yīng)才能更好的發(fā)揮主觀能動(dòng)，獲得更大投資收益。這和現(xiàn)代金融技術(shù)分析不謀而合，哲學(xué)層面高度統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)

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篇4

一、全市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本情況

近年來，市政府按照十七大提出的關(guān)于加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)的要求，緊緊圍繞市委工作部署，立足于實(shí)現(xiàn)和保障廣大人民群眾基本文化權(quán)益，不斷深化文化體制改革，有力地促進(jìn)了全市文化產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步健康發(fā)展。目前，我市登記在冊的文化企業(yè)和工商業(yè)戶有700余家，從業(yè)人員2.2萬人。2010年，全市文化產(chǎn)業(yè)固定資產(chǎn)投資達(dá)到50.2億元，文化產(chǎn)業(yè)核心層投入42.3億元，居各縣市區(qū)第一位，增幅達(dá)107%。

（一）重視產(chǎn)業(yè)扶持。市政府將文化產(chǎn)業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的大局中進(jìn)行宏觀規(guī)劃，在積極落實(shí)上級扶持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)惠政策的基礎(chǔ)上，結(jié)合我市實(shí)際，先后出臺了《關(guān)于加強(qiáng)國有文化資產(chǎn)管理的意見》、《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展引導(dǎo)資金管理辦法》和《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展考核辦法》等一系列優(yōu)惠政策，引導(dǎo)更多的社會資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。為培植新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，從體制機(jī)制入手，創(chuàng)新文化資產(chǎn)管理體制，成立了文化產(chǎn)業(yè)管委會，指導(dǎo)、協(xié)調(diào)全市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并將文化產(chǎn)業(yè)考核指標(biāo)納入全市經(jīng)濟(jì)社會考核體系，調(diào)動(dòng)各級各部門抓文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目、促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極性。同時(shí)，成立了國有文化資產(chǎn)經(jīng)營投資公司，對國有文化資產(chǎn)實(shí)施產(chǎn)權(quán)管理，搞好資產(chǎn)經(jīng)營，建立融資平臺，為文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目建設(shè)提供資金保障。

（二）重視項(xiàng)目建設(shè)。全市文化產(chǎn)業(yè)主要涵蓋民間藝術(shù)資源開發(fā)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、生態(tài)旅游、會展經(jīng)濟(jì)、節(jié)會經(jīng)濟(jì)、紅高粱系列文化等多方面。目前，全市共有文化產(chǎn)業(yè)合同、協(xié)議項(xiàng)目17個(gè)，投資過億元的項(xiàng)目6個(gè)?？偨ㄖ娣e8.2萬平方米的電影大廈，已與10多家動(dòng)漫企業(yè)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)業(yè)戶達(dá)成進(jìn)駐意向。惠影科技注重文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)用設(shè)施研發(fā)，開拓了一條發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的新路子。2010年在美國創(chuàng)業(yè)板成功掛牌上市，被評為全省文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展先進(jìn)單位。莫言文學(xué)館二期工程、歷史名人館、隆運(yùn)汽車博覽園、職教文化中心、城市綜合體等一批文化項(xiàng)目正在規(guī)劃建設(shè)中。2007年開始，實(shí)施博物館、圖書館、文化館、科技館、規(guī)劃展覽館等五館聯(lián)建，目前，每年接待參觀團(tuán)隊(duì)300多個(gè)、觀眾20多萬人次。同時(shí)，實(shí)施市場化運(yùn)作，通過對外租賃、廣告招商、出售冠名權(quán)、會員制管理以及承攬各類文展、會展、賽事等形式，先后承辦150余次大型文體活動(dòng)，并與15家企業(yè)簽訂了場館租賃、場地冠名等協(xié)議，實(shí)現(xiàn)了文體公園體育場多渠道資產(chǎn)運(yùn)營。特別是通過積極打造小康河文化市場，整合全市經(jīng)營資源，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展搭建了交流平臺，逐步形成了文化產(chǎn)品經(jīng)營市場的雛形。

（三）重視品牌推廣。市政府立足于我市文化產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢，積極推廣紅高粱、三賢四寶等文化品牌，帶動(dòng)了一大批相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。去年成功舉辦了首屆中國（）紅高粱文化節(jié)，內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，商業(yè)化運(yùn)作成效顯著，對弘揚(yáng)紅高粱文化、培養(yǎng)相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)起到了重要作用。截至目前，全市已發(fā)展撲灰年畫、剪紙、泥塑、木版年畫、紅紙、墨陶、雕刻、布藝、絹花等民藝文化產(chǎn)業(yè)40多個(gè)品種。2010年，全市第三次文物普查共發(fā)現(xiàn)200多處文物遺址，還順利通過國家文化部對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的檢查驗(yàn)收。將鎮(zhèn)聶家莊村納入“省千里民俗一線游”的一個(gè)旅游景點(diǎn)的申請，已順利通過了市旅游局的檢查驗(yàn)收，“聶家莊特色旅游村”成功掛牌，并設(shè)立了10多個(gè)旅游景點(diǎn)。借助風(fēng)箏會、魯臺會、文展會、紅高粱文化節(jié)等節(jié)會，加強(qiáng)了對傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)掘傳承，發(fā)揮了傳統(tǒng)文化在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要作用。

（四）重視監(jiān)督管理。市文化市場執(zhí)法部門把文化市場管理和“掃黃打非”工作作為全市文化建設(shè)考核的重要內(nèi)容納入其中，形成了文化市場管理工作合力。一是加強(qiáng)對出版物印刷、復(fù)制、批發(fā)、零售單位及出版集中經(jīng)營場所的監(jiān)督檢查，并督促學(xué)校開展課外讀物的自查清理工作。二是規(guī)范網(wǎng)吧經(jīng)營，利用新聞媒體向社會公布舉報(bào)電話，鼓勵(lì)群眾對文化市場進(jìn)行有力監(jiān)管。三是結(jié)合數(shù)字電視整體轉(zhuǎn)換工程，依法查扣了一批安裝和設(shè)置衛(wèi)星電視接受設(shè)施。四是圍繞元旦、春節(jié)、五一、七一、世博會、國慶節(jié)、紅高粱文化節(jié)、亞運(yùn)會等重大節(jié)日，開展了凈化出版物市場專項(xiàng)集中行動(dòng)，并取得了較好的工作成效。同時(shí)，認(rèn)真落實(shí)《娛樂場所管理?xiàng)l例》和《營業(yè)性演出管理?xiàng)l例》，對全市娛樂和演出場所開展了摸底調(diào)查和專項(xiàng)治理工作，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大經(jīng)營者的守法經(jīng)營意識，為全市文化市場文明、健康發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

二、制約文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的困難和問題

全市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展雖然取得了一定的成績，但總體處于起步、培育的初級階段，發(fā)展過程中面臨著許多問題。主要表現(xiàn)在：

（一）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理。一是體系不夠完善。集中表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)比重過大，新興的文化產(chǎn)業(yè)比重偏小，基本上以傳統(tǒng)文化經(jīng)營為主，以信息化、數(shù)字化為核心的新興產(chǎn)業(yè)如軟件業(yè)、影視業(yè)、會展業(yè)、音像業(yè)等發(fā)展緩慢。文化產(chǎn)業(yè)還沒形成完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈和滾動(dòng)發(fā)展的良性循環(huán)機(jī)制，還沒有建立起占領(lǐng)市場、優(yōu)勢明顯、特色突出、帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。二是缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃。當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)不夠突出，少數(shù)文化經(jīng)營單位無序競爭，滋生了一些不良現(xiàn)象，公平公正的文化市場秩序亟待規(guī)范。三是規(guī)模效應(yīng)不強(qiáng)。傳統(tǒng)文化企業(yè)規(guī)模小，布局分散，園區(qū)集中的規(guī)模效應(yīng)、集聚效應(yīng)和知名效應(yīng)還沒有充分發(fā)揮，現(xiàn)有的園區(qū)功能定位和規(guī)劃有待進(jìn)一步明確。

（二）投資主體單一。政府投入是文化產(chǎn)業(yè)初始發(fā)展資金的重要來源，但現(xiàn)行的文化投資和融資體制嚴(yán)重滯后，多元化、市場化、社會化的投融資渠道嚴(yán)重不暢。目前，由于投融資體制不夠完善，吸引社會民間投資文化產(chǎn)業(yè)尚未突破瓶頸，再加上文化產(chǎn)業(yè)化的意識淡薄，對打造全市的文化品牌缺乏大局觀念，民營文化企業(yè)對文化產(chǎn)業(yè)的投資尚處于觀望階段，投入少、規(guī)模小，難以形成強(qiáng)勢。市場對人才、資金、信息、項(xiàng)目等文化資源配置功能較弱，文化資源得不到有效整合和利用。

（三）專業(yè)人才匱乏。人才是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心資源，創(chuàng)新性專業(yè)人才匱乏成為制約我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要瓶頸之一。目前，不僅發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的人才儲備不夠，而且結(jié)構(gòu)也不盡合理，如策劃、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、市場分析人才等十分匱乏，新興文化產(chǎn)業(yè)人才總量、結(jié)構(gòu)、素質(zhì)還不能夠適應(yīng)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的要求。對文化產(chǎn)業(yè)的屬性和規(guī)律把握不夠，既缺少通曉文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容、擅長經(jīng)營管理的人才，又缺少靈感迸發(fā)、創(chuàng)意迭現(xiàn)的創(chuàng)作者，全市文化人才隊(duì)伍總量與質(zhì)量亟待加強(qiáng)。

（四）市場化程度偏低。我市歷史文化資源和人文文化資源豐富，但對各類文化資源整合不夠，對文化的產(chǎn)業(yè)化認(rèn)識不足，只注重文化的精神屬性，而忽視其產(chǎn)業(yè)性質(zhì)。文化與經(jīng)濟(jì)沒有更好的結(jié)合，導(dǎo)致資源配置較低，對文化產(chǎn)業(yè)資源的開發(fā)存在著資源閑置、不足和浪費(fèi)等問題。文化產(chǎn)業(yè)的市場化程度還不夠高，對GDP的貢獻(xiàn)偏低，文化產(chǎn)業(yè)整體框架還沒有形成規(guī)?；瘍?yōu)勢。受產(chǎn)業(yè)規(guī)模和集約化小的限制，對內(nèi)涵豐富的文化資源缺乏深入的挖掘和創(chuàng)新，尚無法形成具有核心競爭力的品牌產(chǎn)品和品牌企業(yè)，導(dǎo)致發(fā)展后勁不足，使得文化資源和高新技術(shù)結(jié)合的高附加值和高回報(bào)的文化產(chǎn)品難以大量涌現(xiàn)，真正具有核心版權(quán)和自主創(chuàng)新的文化產(chǎn)品和服務(wù)還比較缺乏。

三、推進(jìn)全市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾點(diǎn)建議

文化產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)的朝陽產(chǎn)業(yè)，也是最具有發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)之一。文化產(chǎn)業(yè)作為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，日益成為城市綜合競爭力和可持續(xù)發(fā)展能力的基礎(chǔ)指標(biāo)和關(guān)鍵因素，成為經(jīng)濟(jì)全面持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的最重要的支柱產(chǎn)業(yè)之一。為加快全市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐，建議重點(diǎn)抓好以下幾個(gè)方面的工作。

（一）加強(qiáng)宣傳，提高認(rèn)識，形成全民參與的良好文化氛圍。文化產(chǎn)業(yè)的特征決定了要以產(chǎn)業(yè)為手段來發(fā)展，以文化為資源來進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營，向社會提供文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和精神生活需求。要提高文化產(chǎn)業(yè)意識和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的緊迫感，進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)的觀念革命。要確立提高文化資源的商品化、市場化意識，積極主動(dòng)地尋求并拓展文化資源與市場之間的結(jié)合點(diǎn)。要強(qiáng)化文化產(chǎn)業(yè)的宣傳，充分發(fā)揮報(bào)刊、電視等媒體的作用，提高文化產(chǎn)業(yè)品牌的知名度和影響力。要依托重點(diǎn)鎮(zhèn)街和重點(diǎn)村居，積極培植產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和文化產(chǎn)業(yè)園，通過建設(shè)民間藝術(shù)展覽館、舉辦文化節(jié)、建立專業(yè)性的交易市場等措施，整合生產(chǎn)業(yè)戶和產(chǎn)品種類，加大各類文化活動(dòng)的宣傳和推介，規(guī)范藝術(shù)品交易，使我市民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)成為在全省乃至全國叫得響的品牌。

（二）完善政策，加大投入，扶持文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。市政府要明確認(rèn)識抓文化產(chǎn)業(yè)就是抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想，進(jìn)一步完善文化產(chǎn)業(yè)政策，提高發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的自覺性和主動(dòng)性。一是要發(fā)揮財(cái)政資金引導(dǎo)作用。設(shè)立市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金，采取項(xiàng)目補(bǔ)助、獎(jiǎng)勵(lì)等方式重點(diǎn)扶持文化產(chǎn)業(yè)龍頭企業(yè)、重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)基地、重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、重大文化產(chǎn)業(yè)工程、具有示范性或?qū)蛐缘奈幕a(chǎn)品生產(chǎn)和文化服務(wù)項(xiàng)目等。二是要發(fā)揮稅收政策促進(jìn)作用。認(rèn)真貫徹執(zhí)行國家對文化體制改革和支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展出臺的各項(xiàng)稅收優(yōu)惠政策，進(jìn)一步加大稅收政策宣傳力度，優(yōu)化納稅服務(wù)，提高辦事效率，加強(qiáng)稅收執(zhí)法監(jiān)督，為推動(dòng)文化體制改革和支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好的稅收環(huán)境。三是要落實(shí)土地優(yōu)惠政策。鼓勵(lì)文化企業(yè)以短期租賃方式使用土地，或租用現(xiàn)有物業(yè)從事文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營。公益性文化設(shè)施建設(shè)和相關(guān)配套設(shè)施項(xiàng)目的行政事業(yè)性收費(fèi)，按照規(guī)定程序批準(zhǔn)后進(jìn)行減免，不斷提升文化產(chǎn)業(yè)的市場競爭力。

（三）創(chuàng)新載體，拓寬渠道，培養(yǎng)引進(jìn)專業(yè)管理人才。完善人才培養(yǎng)機(jī)制，培養(yǎng)一批精、深、優(yōu)、博的文化繼承人，塑造一支善經(jīng)營、懂科技、會管理的人才隊(duì)伍，是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要尊重文化產(chǎn)業(yè)人才，建立行之有效的文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才準(zhǔn)入機(jī)制。要制定文化經(jīng)營人才資源開發(fā)規(guī)劃，開辟引進(jìn)經(jīng)營人才的綠色通道，采取特邀、合作、接納優(yōu)秀畢業(yè)生等靈活多樣的形式吸引各類文化專業(yè)人才，加強(qiáng)地方藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)人才培養(yǎng)工作，為全市文化產(chǎn)業(yè)營造一個(gè)良好的環(huán)境。要拓寬文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)渠道，采用多形式、多途徑的立體化人才培養(yǎng)體系，充分利用各種方式培養(yǎng)文化專業(yè)人才，滿足文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的大量人才需求。

篇5

這位曾經(jīng)活躍在昆曲舞臺上的武生，被昆曲所迷，無怨無悔地踏入“牡丹亭上三生路”。

下海之后的回歸

曹穎1982年畢業(yè)于中國戲曲學(xué)院表演系，專攻武生，在北京市青年調(diào)演中多次榮獲優(yōu)秀表演獎(jiǎng)。他的市場敏感性在圈內(nèi)頗有聲望，參與了昆曲古典大型名劇《牡丹亭》、《桃花扇》、《水淹七軍》、《琵琶記》等眾多劇目的策劃、組織和演出，對文化產(chǎn)業(yè)的市場運(yùn)作，有較豐富的經(jīng)驗(yàn)和成功的案例。曾多次率團(tuán)出訪美國、日本、俄羅斯、韓國、歐洲、香港、臺灣等國家和地區(qū)，為中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化贏得了眾多贊譽(yù)。

1990年代后期，曹穎一邊演出一邊從事行政管理工作，1999年任院長助理和演出團(tuán)副團(tuán)長，負(fù)責(zé)演出、排練等工作。2002年，曹穎下海開辦文化公司，2007年回歸北方昆曲劇院?！斑@五年對我也是很好的鍛煉，在文化行業(yè)的探索。對外面世界的了解，包括社會上的文化需求，都有比較深入的了解”。

探索昆曲市場化之路

2011年，也是昆曲申遺成功10周年，北方昆曲劇院將有一系列“大動(dòng)作”。繼成功進(jìn)駐高端休閑會所九朝會演出昆曲之后，曹穎又努力促成昆曲走進(jìn)北京旅游演出市場，前不久剛剛聯(lián)合北京中廣國際旅行社開啟的“姹紫嫣紅昆曲之旅”。

根據(jù)協(xié)議，未來兩年中，北昆將面向中外游客，每年在大觀園戲樓演出100場以上昆曲折子戲，打造“游大觀園、品紅樓宴、賞聽昆曲”的旅游品牌。

上馬該項(xiàng)目之前，曹穎專門帶隊(duì)深入市場調(diào)研?！澳壳?，北京的旅游演藝市場競爭激烈，但演出品種卻并不豐富，主要以雜技、功夫劇為主，歌舞、京劇也占據(jù)了一部分。對于昆曲爭奪這塊市場，我們還是很有信心的，因?yàn)檫@個(gè)市場不斷在擴(kuò)容，人們的審美需求也在提升，從旅行社到游客，都希望看到文化含金量更高的演出。”

篇6

作者：彭江嘉 單位：西北師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院

造成這種不合理現(xiàn)象的主要原因：一是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)主要集中在政府壟斷的行業(yè)，也是政府重點(diǎn)支持的行業(yè)，由于有政策門檻的限制，制約了競爭者的進(jìn)入，使這些行業(yè)能夠充分利用其壟斷地位進(jìn)行市場開拓。這種非市場化的經(jīng)營行為對文化市場的繁榮有一定的促進(jìn)作用，但其副作用也不可小視。二是新興文化產(chǎn)業(yè)的市場主體主要是民營企業(yè)，受政策的限制難以進(jìn)入傳統(tǒng)文化市場，而新興文化產(chǎn)業(yè)都是資金密集、智力密集、技術(shù)密集產(chǎn)業(yè)，并且是充分競爭的市場，需要大量的資金投入、人才儲備和現(xiàn)代高科技支撐。對剛剛起步的甘肅民營文化企業(yè)來講，雖然政府在政策上給與了一定的支持，但資金、人才和技術(shù)上的短板仍然嚴(yán)重制約其做大做強(qiáng)，在與發(fā)達(dá)地區(qū)的文化企業(yè)競爭中處于極不利的地位。文化市場地區(qū)發(fā)展不平衡根據(jù)甘肅統(tǒng)計(jì)局公布的資料，甘肅省文化服務(wù)和相關(guān)文化服務(wù)情況從區(qū)域發(fā)展情況看，存在著明顯的區(qū)域差距和發(fā)展的不平衡性，其中蘭州市、酒泉市、天水市、平?jīng)鍪?、慶陽市、白銀市的發(fā)展情況較好，這也反映出文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)和發(fā)展理念等有著較強(qiáng)的高度依存關(guān)系。文化企業(yè)規(guī)模小、競爭力弱文化企業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的依托和基礎(chǔ)，是文化市場的供給者和主體。

如同其他產(chǎn)業(yè)一樣，文化產(chǎn)業(yè)也應(yīng)以核心企業(yè)為中心，配套企業(yè)為節(jié)點(diǎn)，形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈，并相互交叉形成相互聯(lián)系相互促進(jìn)的產(chǎn)業(yè)集群，才能將分散的資源有效配置起來，實(shí)現(xiàn)利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)，資源效益的最大化，如湖南廣電、上海廣電就是成功的范例。但甘肅省文化產(chǎn)業(yè)主體以中小企業(yè)和文化個(gè)體戶為主，除了讀者集團(tuán)以外，多數(shù)文化企業(yè)規(guī)模偏小，難以形成以核心企業(yè)為中心的產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)集群。這是因?yàn)楦拭C地處西北欠發(fā)達(dá)地區(qū)，文化企業(yè)融資渠道少、融資難度大，導(dǎo)致企業(yè)只能以自籌資金為主，從而形成如今甘肅文化企業(yè)多以中小企業(yè)為主體，且經(jīng)營主要在文化旅游、娛樂、文化產(chǎn)品銷售等文化產(chǎn)業(yè)鏈的低端領(lǐng)域。雖然也有個(gè)別民營企業(yè)參與文化領(lǐng)域的投資，建設(shè)了一些文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，但實(shí)際上多是炒作概念，沒有形成以文化產(chǎn)業(yè)為主的經(jīng)營業(yè)態(tài)。缺少了有效的資本市場支撐，文化企業(yè)融資難的問題就難以解決，必然導(dǎo)致企業(yè)規(guī)模弱小，經(jīng)營層次低下，從而使文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力不足。同時(shí)，文化企業(yè)普遍缺乏活力，創(chuàng)新能力不足，缺少核心競爭力，文化優(yōu)勢資源得不到充分有效的利用，造成文化資源大量閑置和浪費(fèi)。這些現(xiàn)象在民營文化企業(yè)中更加突出，2009年甘肅各類民營文化企業(yè)單位數(shù)和從業(yè)人員分別占甘肅省文化產(chǎn)業(yè)單位數(shù)和從業(yè)人員的66.87%和56.1%，但是資產(chǎn)和增加值只占到甘肅省文化產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)和增加值的14.2%和29.2%，表明這些企業(yè)多為中小企業(yè)，規(guī)模偏小且布局分散，還未形成一個(gè)有凝聚力的發(fā)展整體，只能在低層次運(yùn)作，小環(huán)境發(fā)展，還不具備擴(kuò)張和競爭的優(yōu)勢，層次和規(guī)模需要提升。市場營銷不到位文化企業(yè)生產(chǎn)的文化產(chǎn)品和提供的服務(wù)也是一種商品，在激烈競爭的市場中要占據(jù)一席之地，獲得相應(yīng)的市場份額，就必須結(jié)合企業(yè)自身特點(diǎn)，在創(chuàng)新文化產(chǎn)品和服務(wù)、提高其文化內(nèi)涵和品質(zhì)的基礎(chǔ)上，針對細(xì)分的消費(fèi)群體，采取必要且合理的營銷策略，吸引消費(fèi)者的注意力，博得消費(fèi)者的青睞，激發(fā)消費(fèi)者的消費(fèi)欲望。在現(xiàn)代傳媒如此發(fā)達(dá)的今天，企業(yè)營銷渠道和手段可選的余地很大，電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊雜志等都是廣告營銷的重要渠道，文化企業(yè)應(yīng)該充分利用這些媒體展示宣傳自己的產(chǎn)品；也可借助央視青歌賽、民歌大賽等主流媒體平臺提高具有民族特色的藝術(shù)作品的知名度；同樣也可借鑒廣西《印象劉三姐》，充分利用名人效應(yīng)打造自己產(chǎn)品的品牌。在文化產(chǎn)品營銷方面，西部地區(qū)的四川、云南、貴州等已先行一步，并取得了很好的效果，可以借鑒這方面的成功經(jīng)驗(yàn)營銷甘肅文化產(chǎn)業(yè)。人才短缺且結(jié)構(gòu)不合理任何文化企業(yè)都有兩個(gè)基本特征：一是藝術(shù)家在其中占據(jù)著十分重要的地位；二是企業(yè)經(jīng)營產(chǎn)品的過程也是一個(gè)創(chuàng)造性的過程。

通常藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作是獨(dú)立于任何組織和企業(yè)，特別在視覺藝術(shù)和文學(xué)領(lǐng)域。而將藝術(shù)家創(chuàng)作的藝術(shù)通過企業(yè)進(jìn)行再生產(chǎn)、再加工并且作為文化產(chǎn)品進(jìn)行成功營銷的本身也是一個(gè)創(chuàng)造性的過程，這就需要具備文化藝術(shù)產(chǎn)品生產(chǎn)營銷知識和經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)管理者來完成由藝術(shù)品到文化產(chǎn)品的商品屬性嬗變過程。就藝術(shù)家而言，上世紀(jì)八九十年代，甘肅擁有一大批在全國有一定影響的藝術(shù)家，創(chuàng)作了一大批在當(dāng)時(shí)有全國影響力的作品，但時(shí)過境遷，在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，不滿足教條死板管理體制的藝術(shù)家們紛紛東南飛去，而具有專業(yè)文化藝術(shù)產(chǎn)品生產(chǎn)和營銷的復(fù)合型人才就更是鳳毛麟角了。沒有藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作，文化企業(yè)的經(jīng)營者就如巧婦難為無米之炊；沒有專業(yè)文化藝術(shù)經(jīng)營專才，藝術(shù)作品就很難轉(zhuǎn)化為商品行銷于市場。甘肅文化企業(yè)現(xiàn)在所面臨的正是既缺少有創(chuàng)意頭腦的藝術(shù)家，更缺少有豐富文化藝術(shù)生產(chǎn)和營銷的管理人才的尷尬局面，而在以現(xiàn)代科技為支撐的新興文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，人才奇缺問題更加嚴(yán)重。甘肅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化市場開拓中還存在諸如管理體制落后、資源開發(fā)利用不當(dāng)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善、民營文化企業(yè)成長緩慢、品牌建設(shè)及推廣不力等亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題，需要在未來通過政府對文化管理體制大刀闊斧的改革，完善人才培養(yǎng)機(jī)制和使用機(jī)制，并在政策資金上大力支持，同時(shí)還需要企業(yè)及社會各界積極配合、共同努力，從而達(dá)到繁榮文化市場，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)作為甘肅經(jīng)濟(jì)支柱的目標(biāo)。

篇7

論文摘要：在全球經(jīng)濟(jì)一體化背景下，發(fā)達(dá)國家文化產(chǎn)業(yè)正在以前所未有的規(guī)模和速度關(guān)注并進(jìn)入中國文化市場，對中國相對落后的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展形成了強(qiáng)有力的影響和沖擊。對各種影響和沖擊進(jìn)行了深入剖析，并在對中外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展比較的基礎(chǔ)上，指出了中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的選擇方向。

一、中外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展比較分析

自20世紀(jì)90年代以來，隨著高新科技的發(fā)展及其在文化領(lǐng)域的推廣和應(yīng)用，文化產(chǎn)業(yè)己被國際學(xué)術(shù)界公認(rèn)為朝陽產(chǎn)業(yè)，并且在許多發(fā)達(dá)國家已經(jīng)由國家經(jīng)濟(jì)體系的邊緣走向了中心。據(jù)報(bào)道，英國文化產(chǎn)業(yè)2007年的年產(chǎn)值將近600億英鎊，從業(yè)人員約占全國總就業(yè)人數(shù)的5%。日本娛樂業(yè)的年產(chǎn)值一早在1993年就已超過汽車工業(yè)的年產(chǎn)值。美國的文化產(chǎn)業(yè)更加發(fā)達(dá)，其視聽產(chǎn)品出口額僅次于航空、航天等產(chǎn)業(yè)，在國際上占據(jù)了40%以上的市場份額。在許多發(fā)達(dá)國家和地區(qū)，居民文化消費(fèi)已占據(jù)總消費(fèi)額的30%以上。在開放條件下，擴(kuò)一大文化市場的準(zhǔn)人，允許國外文化資本和文化產(chǎn)品進(jìn)人中國市場，都已經(jīng)是不可回避的事實(shí)。與此同時(shí)，中國的市場經(jīng)濟(jì)體制尚未成熟，市場機(jī)制還不完善，文化市場的規(guī)則仍然滯后于市場的發(fā)展?！懊襟w匯流”在西方是一種市場趨勢，在中國，文化管理仍然實(shí)行黨政二元結(jié)構(gòu)的管理模式，中國文化產(chǎn)業(yè)仍處于幼稚產(chǎn)業(yè)和弱小產(chǎn)業(yè)的階段，與發(fā)達(dá)國家相比較，在總體實(shí)力、科技水平、市場運(yùn)作能力、創(chuàng)新能力、市場競爭能力等方面與發(fā)達(dá)國家文化產(chǎn)業(yè)的差距是明顯的。在經(jīng)濟(jì)全球化大背景之下，發(fā)達(dá)國家文化產(chǎn)業(yè)正在以前所未有的規(guī)模和速度關(guān)注并進(jìn)人中國文化市場，推銷其全球一體化的文化，這種沖擊對中國文化產(chǎn)業(yè)的影響既是深刻的，也是現(xiàn)實(shí)的。因此，制定符合中國國情的文化產(chǎn)業(yè)政策，以促進(jìn)中國文化產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展勢在必行。

二、國外強(qiáng)勢文化產(chǎn)業(yè)對中國文化產(chǎn)業(yè)的影響和沖擊

西方發(fā)達(dá)國家的文化產(chǎn)業(yè)在國際文化市場中屬于強(qiáng)勢產(chǎn)業(yè)，而中國則屬于弱勢產(chǎn)業(yè)、在這種強(qiáng)弱分明的態(tài)勢下，國外文化產(chǎn)業(yè)對中國文化產(chǎn)業(yè)有哪些影響和沖擊呢?

一首先，在開放的條件下，中國的文化資源不再為中國文化產(chǎn)業(yè)所獨(dú)有，國際化的生產(chǎn)方式使傳統(tǒng)上對物質(zhì)資源的爭奪轉(zhuǎn)變?yōu)閷ξ幕Y源的爭奪?！拔幕a(chǎn)業(yè)就其本質(zhì)而言，就是以人類腦力勞動(dòng)為基礎(chǔ)的精神生產(chǎn)力發(fā)展的形態(tài)。它通過精神文化產(chǎn)品生產(chǎn)和再生產(chǎn)的規(guī)?；⑸虡I(yè)化、信息化方式，使精神文化產(chǎn)品生產(chǎn)多樣化、精神文化服務(wù)市場化?！标幬幕l(fā)展一旦產(chǎn)業(yè)化，在經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)下，中國獨(dú)有的資源不再是中華民族所獨(dú)有，成為世界人民共同的精神財(cái)富，以其生產(chǎn)的規(guī)?；⑸虡I(yè)化、信息化被全世界分享，滿足著世界人民的文化消費(fèi)。這是開放條件下中國文化資源開放帶給世界的積極的一面。然而，文化資源的開放也帶來了消極的一面，它主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:

一方面，它加劇了文化資源爭奪，強(qiáng)化了文化資源的有限性，客觀上限制了中國文化產(chǎn)業(yè)對中國文化資源的利用程度。過去，人們經(jīng)常認(rèn)為物質(zhì)資源是有限的，而文化資源是無限的，但是在今天，人們不得不改變自己的認(rèn)識。只有200多年歷史的美國，文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)能力空前膨脹，它在把文化產(chǎn)品的生產(chǎn)創(chuàng)作引向虛擬空間、虛擬人物的時(shí)候，也把它的生產(chǎn)空間拓展到了文化資源極為豐富的發(fā)展中國家，利用他國的文化資源發(fā)展本國的文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造木國的文化產(chǎn)業(yè)利潤。在強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技實(shí)力的支持下，從技術(shù)角度講，它對一國傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)制作幾乎趨于完美的境界，而對于該國的文化產(chǎn)業(yè)落后、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)實(shí)力差的文化生產(chǎn)單位來說，對同一素材文化資源的利用和再生產(chǎn)幾乎成為不可能，因?yàn)橄M(fèi)者旱已經(jīng)認(rèn)同了發(fā)達(dá)國家文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品，由此引發(fā)了文化資源的有限性和對文化資源的爭奪。

另一方面，由于不同國家文化產(chǎn)業(yè)背景不同、價(jià)值觀念不同，在文化產(chǎn)品的生產(chǎn)中選取的題材就可能不同，對同一題材利用的角度往往不間，也因此會產(chǎn)生不同的效果以歐美文化市場對阿拉伯文學(xué)的消費(fèi)為例，歐美文化市場在消費(fèi)需求多樣化的趨勢下，對第三世界文化的消費(fèi)呈增長趨勢。在對阿拉伯文化的消費(fèi)土，有兩類作品特別受西方文化生產(chǎn)者和消費(fèi)者歡迎，一類是有爭議的作家和遭查禁的作品，這些作品一旦到了西方就大受歡迎，有的甚至被評為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng);另一類是表現(xiàn)阿拉伯社會的封閉性特征，描繪阿拉伯社會的愚昧落后、野蠻荒誕的風(fēng)俗和日常生活圖景的作品。從這一例證中我們可以看到，由于背景和需求的不同，不同國家對文化產(chǎn)品的選擇角度是不同的。發(fā)達(dá)國家由于對國際文化市場的控制力，使得以它們?yōu)橹黧w的標(biāo)準(zhǔn)成為世界性的標(biāo)準(zhǔn)，表現(xiàn)出了文化產(chǎn)品生產(chǎn)和消費(fèi)的單一性機(jī)制，以自己的標(biāo)準(zhǔn)來衡量他人的文化資源，從自己的角度來生產(chǎn)自己所需要的文化產(chǎn)品。在世界科技水平如此發(fā)達(dá)的今天，這些作品必然會很快傳送回文化資源的所屬國，進(jìn)而對所屬國的文化產(chǎn)品生產(chǎn)產(chǎn)生負(fù)面的誘導(dǎo)，威脅民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。這種由發(fā)達(dá)國家文化產(chǎn)業(yè)所控制的對文化資源的選擇和利用，以及單一性的消費(fèi)傾向，對發(fā)展中國家的負(fù)面影響是顯而易見的。

其次，中國的文化市場必然受到強(qiáng)烈的沖擊。中國作為世界貿(mào)易組織成員，必然要履行相關(guān)規(guī)則的要求和承諾，文化產(chǎn)業(yè)的國內(nèi)和國際兩個(gè)市場必然貫通，文化產(chǎn)品進(jìn)出口的審批權(quán)將逐步放寬，進(jìn)出口手續(xù)也會簡化，中國文化市場將面向世界各地的文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)開放。在這一過程中，國外文化產(chǎn)品將大規(guī)模進(jìn)人中國，文化產(chǎn)品價(jià)格也將隨之下降，雖然廣大消費(fèi)者作為直接消費(fèi)者會從中受益，但是它的負(fù)面影響也是深遠(yuǎn)的，作為新興產(chǎn)業(yè)的中國文化產(chǎn)業(yè)會受到很大的沖擊和影響，作為文化產(chǎn)業(yè)活動(dòng)領(lǐng)域和文化產(chǎn)品交換場所的文化市場也面臨著被沖擊和侵占的可能。中國文化市場的消費(fèi)群體規(guī)模龐大。中國本土有12億人口，海外還有7000多萬華人，對作為以傳播文化產(chǎn)品為主要職能的文化產(chǎn)業(yè)來說，這是一個(gè)巨大的華語市場。國外文化資本絕不會放過這一巨大的文化產(chǎn)品市場。在中國的文化市場中，中國文化產(chǎn)業(yè)雖然有著地緣優(yōu)勢，但是卻有著經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等諸多方面的劣勢。

三、中國文化產(chǎn)業(yè)的選擇

在市場經(jīng)濟(jì)和開放經(jīng)濟(jì)的條件下，不能再用傳統(tǒng)的封閉或行政的手段來保護(hù)中國的文化資源和文化市場，要避免這一沖突的根本辦法是大力發(fā)展中國的經(jīng)濟(jì)，健全市場經(jīng)濟(jì)體制，完善市場的游戲規(guī)則，營造適合于中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好政策環(huán)境和市場環(huán)境，為中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供適合于其生長的沃土和起飛的平臺。

1.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是滿足人的基本需求、提高人的滿足程度的必然途徑。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。只有充分發(fā)展中國經(jīng)濟(jì)，才能進(jìn)一步提高居民的收人，使人的基本需求得到滿足，降低“恩格爾系數(shù)”，提高居民文化產(chǎn)品需求和消費(fèi)水平，進(jìn)而使文化產(chǎn)品的需求成為帶動(dòng)中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在拉動(dòng)力?！拔幕?jīng)濟(jì)在人類社會的經(jīng)濟(jì)生活中有著十分重要的地位。它是人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上最成熟的高級階段。這首先表現(xiàn)在它吸收和利用了先前的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)和知識經(jīng)濟(jì)一切有益的成果和條件，從而最適宜人類生存和全面發(fā)展;還表現(xiàn)在文化經(jīng)濟(jì)代表了最先進(jìn)的社會生產(chǎn)力和消費(fèi)力?！睂⑽幕a(chǎn)業(yè)當(dāng)做整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分，文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展必將實(shí)現(xiàn)雙贏。

2.以市場為中心，塑造文化市場的經(jīng)營主體。文化市場經(jīng)營主體只有在文化市場的競爭中才能增強(qiáng)自身的競爭力，才能在國內(nèi)文化市場中生存，才能在國際文化市場中立足。因此在文化市場中，政府要本著有所為、有所不為的原則，退出競爭性行業(yè)，同時(shí)避免使用壟斷性的保護(hù)政策，讓企業(yè)在公開、平等、公正的環(huán)境中提高自己的競爭力，展示自己的經(jīng)營能力和企業(yè)形象。要按照十六大報(bào)告指出的那樣，把深化改革與調(diào)整結(jié)構(gòu)和促進(jìn)發(fā)展結(jié)合起來，理順政府和文化企事業(yè)單位的關(guān)系，深化文化企事業(yè)單位內(nèi)部機(jī)構(gòu)改革，逐步建立有利于調(diào)動(dòng)文化工作者積極性，推動(dòng)文化創(chuàng)新，多出精品、多出人才的文化管理體制和運(yùn)行機(jī)制。

篇8

山東文化的多與少

清朝乾隆年間山東籍官員劉公瑾，受派去外省做主考官，當(dāng)?shù)匦悴乓援?dāng)?shù)仫L(fēng)貌出上聯(lián)刁難他：“多山多水多才子。”劉公瑾見了微微一笑，以山東老家風(fēng)物應(yīng)答：“一山一水一圣人?！眲⒐院赖模巧綎|發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的獨(dú)具優(yōu)勢?？鬃?、泰山和黃河，是齊魯文化脈絡(luò)的根源所在。

齊魯文化源遠(yuǎn)流長?！耙簧揭凰皇ト恕敝皇巧綎|文化的代表，作為齊魯故地，山東文化的種類與數(shù)量均居全國前列，沿大運(yùn)河的運(yùn)河文化帶、中部的齊文化圈、東部的山海文化區(qū)、濟(jì)南的泉文化圈…-山東處處俯拾皆是文化。在這個(gè)文化的土地上誕生了孔子、孟子、孫子、管仲、魯班、王羲之、諸葛亮等等歷史上數(shù)不清的大師級人物，匯聚成了山東璀璨輝煌的文化歷史長河。

在中國和世界面前，山東人可以自豪地宣告：山東不缺文化。今天，山東省有60個(gè)省級文化先進(jìn)縣、29個(gè)全國文化先進(jìn)縣、23個(gè)“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”，各地的文化活動(dòng)競相登臺。魯文化的發(fā)祥地濟(jì)寧大打孔子牌，每年舉辦國際孔子文化節(jié)；濟(jì)南乘文博會東風(fēng)，把2006年作為文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展年；青島全力建設(shè)“兩個(gè)文化產(chǎn)業(yè)群”，即以文化藝術(shù)、新聞出版、廣播電影電視為代表的核心文化產(chǎn)業(yè)群和以休閑娛樂、廣告會展為代表的文化產(chǎn)業(yè)群；聊城正在打造“江北水城”，一城清水養(yǎng)育了一城文化；泰安的國際泰山登山節(jié)、菏澤的國際牡丹節(jié)……精彩多樣的文化活動(dòng)展現(xiàn)了齊魯文化的博大精深，帶動(dòng)豐富了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

憑借豐厚的歷史文化資源，經(jīng)濟(jì)高速增長的山東省規(guī)劃并啟動(dòng)了大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)工程，以滿足物質(zhì)豐裕之后人們不斷增長的文化消費(fèi)需求，拉動(dòng)新興服務(wù)業(yè)的發(fā)展。乘著市場經(jīng)濟(jì)的東風(fēng)，近些年山東文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢明顯，新興文化產(chǎn)業(yè)蓄勢待發(fā)，已初步形成門類較全、功能較為完善的產(chǎn)業(yè)體系，具備了加快發(fā)展的基礎(chǔ)條件。但盡管如此，山東的文化產(chǎn)業(yè)卻未能跟上經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的步子，文化產(chǎn)業(yè)的滯后成了山東經(jīng)濟(jì)中的“短腿”。2004年，以文化產(chǎn)業(yè)占GDP的比重，廣東為7％，上海、浙江為6％，山東僅為2，7％，差距相當(dāng)明顯。

結(jié)構(gòu)分布不均衡，產(chǎn)業(yè)規(guī)模偏小，投資渠道單一，開放程度還不夠高，綜合競爭力還不夠強(qiáng)……一連串的不足讓有著豐富文化資源和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)的山東極為頭疼。如何把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變成競爭優(yōu)勢？尋找優(yōu)勢文化資源和更加開放的市場，山東省文化產(chǎn)業(yè)化的速度和規(guī)模明顯加快。

拉著文化走市場

在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，素來清高的文化也不可躲避地沾上了“商品”的氣息，為尋求生存發(fā)展之道，文化也在摸索產(chǎn)業(yè)走市場的路子。

山東省部分文化方面的專家坦言：目前困擾山東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最大的問題是市場化程度不高。要使文化產(chǎn)業(yè)在一個(gè)新的層次上迅速發(fā)展，首要之舉是搞活機(jī)制，注入市場因素，把市場作用發(fā)揮到淋漓盡致。

其實(shí)，山東文化產(chǎn)業(yè)的起步并不算晚。上個(gè)世紀(jì)80年代末90年代初，山東立足“文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”，誕生并延續(xù)了濰坊風(fēng)箏節(jié)、泰安登山節(jié)、曲阜孔子文化節(jié)等一大批地方性文化節(jié)會。但是，由于節(jié)會的著力點(diǎn)在于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，其文化本身并未有實(shí)質(zhì)性的展示與提高，說到底只是經(jīng)濟(jì)的一個(gè)引子和招牌。更為重要的是，這些節(jié)會的運(yùn)作者多是政府，單純的市場化的文化產(chǎn)業(yè)活動(dòng)卻少之又少。所以，盡管類似的文化節(jié)會經(jīng)過了幾年十幾年的發(fā)展，文化作為產(chǎn)業(yè)的發(fā)展仍徘徊在市場之外。

然而事實(shí)是，山東省對文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展已迫不及待。經(jīng)過20多年的快速發(fā)展，山東的經(jīng)濟(jì)總量已位居全國第二。根據(jù)國際經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)區(qū)域的人均GDP達(dá)到2000美元，民眾的文化消費(fèi)水平就會提高。為此，山東省把大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)寫進(jìn)了政府工作報(bào)告，希望以健康活躍的文化產(chǎn)業(yè)來帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，逐漸改變山東長期以來一二產(chǎn)業(yè)偏重的經(jīng)濟(jì)格局。

文化，面向市場才能創(chuàng)造財(cái)富、吸引資本。山東省在市場機(jī)制促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面進(jìn)行了積極而有效的探索。在全國率先舉辦大型公益文化項(xiàng)目推介活動(dòng)，讓公益文化項(xiàng)目面向市場“找婆家”；讓文藝院團(tuán)與企業(yè)自由結(jié)合， “文企聯(lián)姻”；鼓勵(lì)和支持民營資本投資文化產(chǎn)業(yè)，催生出世紀(jì)天鴻書業(yè)有限公司、山東愛書人音像發(fā)行有限責(zé)任公司等一批銷售收入過億元的民營發(fā)行公司，全省6000多家發(fā)行單位民營企業(yè)占了半壁江山。經(jīng)過幾年的開拓，山東文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，實(shí)力不斷增強(qiáng)，不僅傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)增勢強(qiáng)勁，新興文化產(chǎn)業(yè)也有了初步的發(fā)展。2005年，山東僅大眾報(bào)業(yè)集團(tuán)、山東廣電總臺、山東出版集團(tuán)三大文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的收入就近100億元，引領(lǐng)了山東文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成了數(shù)字電視、魯版圖書、魯劇品牌等產(chǎn)業(yè)亮點(diǎn)。

文化資源聯(lián)姻資本

山東文化部門在對文化產(chǎn)業(yè)的調(diào)研報(bào)告中這樣表述山東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“滯后”的原因文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模偏小，總量偏少，水平偏低，綜合競爭力不強(qiáng)；資源利用水平低，從商業(yè)角度上看，絕大多數(shù)的文化產(chǎn)品，都與市場需求有距離，缺少發(fā)達(dá)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)那種市場穿透力。同時(shí)，山東省文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營方式比較單一，沒有依托主業(yè)形成文化產(chǎn)業(yè)鏈，沒有形成多元化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。

既然文化作為一種產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展就必須依賴市場化運(yùn)作，使文化真正成為一種可以在市場上自由買賣的消費(fèi)品。在過去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)形式下，文化是經(jīng)濟(jì)生活的附屬品，其本身不產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。而發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)則是以市場為導(dǎo)向來生產(chǎn)和提供文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，文化就成了經(jīng)濟(jì)的一部分。在文化產(chǎn)業(yè)市場化的行進(jìn)中，觀念和機(jī)制的改變必須先行。

2006年山東首屆國際文化產(chǎn)業(yè)博覽會是山東省文化產(chǎn)業(yè)改革上的一個(gè)重要突破，其最大的貢獻(xiàn)在于為山東文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了機(jī)制上的范例。歷時(shí)3天的文博會吸引了近100萬的參觀者，達(dá)成了316億元的項(xiàng)目投資，堪稱山東文化發(fā)展史無前例的巨作。本屆文博會充分體現(xiàn)了發(fā)展文化的市場化理念。在展會招商中，共征集文化產(chǎn)業(yè)招商項(xiàng)目1440多個(gè)，其中過億元的項(xiàng)目360個(gè)。整個(gè)文博會期間的80多項(xiàng)活動(dòng)全部采用市場化運(yùn)作，7000多萬元的費(fèi)用未用政府投入一分錢。打造文化市場，為資源尋找資本，讓資本發(fā)現(xiàn)資源，是文博會核心價(jià)值所在。

所以，深化文化體制改革、加大文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度是快速發(fā)展山東文化產(chǎn)業(yè)根本所在。山東應(yīng)以深化文化體制改革為契機(jī)，大力發(fā)展民營文化經(jīng)濟(jì)，逐步尋找多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局。近期，山東省確定了數(shù)字廣播電視業(yè)、新聞出版業(yè)、影視劇創(chuàng)作業(yè)、發(fā)行分銷業(yè)、文藝演出業(yè)、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)、旅

游產(chǎn)業(yè)、體育產(chǎn)業(yè)、廣告會展業(yè)、古玩書畫與工藝品產(chǎn)業(yè)等十大重點(diǎn)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，通過發(fā)揮區(qū)域特色文化優(yōu)勢，形成文化產(chǎn)業(yè)特色區(qū)塊，傾力打造壯大一批有實(shí)力、有活力的文化市場主體，使之成為文化市場的主導(dǎo)力量。

文化產(chǎn)業(yè)布陣

與廣東、上海、浙江相比，山東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的突出問題是骨干產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對滯后。文化產(chǎn)業(yè)總量偏小，資源相對分散，市場占有率不高，在全國文化市場中能產(chǎn)生重要影響的文化企業(yè)和產(chǎn)品不多，能夠創(chuàng)造較好經(jīng)濟(jì)效益的名牌企業(yè)和名牌產(chǎn)品偏少。山東文化產(chǎn)業(yè)界的共識是未來5到10年，加快整合文化資源，壯大集團(tuán)實(shí)力，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提升文化產(chǎn)業(yè)檔次。

文博會的出發(fā)點(diǎn)之一就是立足山東區(qū)位優(yōu)勢，面向全國，輻射日韓，聯(lián)動(dòng)?xùn)|南亞、歐美及其他國家，辦成一個(gè)國際化的盛會，成為山東文化產(chǎn)業(yè)參與全球分工合作的重要平臺。在山東沿海和中西部齊魯文化帶上，著力布局和發(fā)展一批旅游、演出、影視、會展、藝術(shù)品經(jīng)營、出版、印刷、禮品和紀(jì)念品等文化產(chǎn)業(yè)集群，使之成為支撐山東外向型文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的基礎(chǔ)。

經(jīng)過長期的發(fā)展和積累，山東依靠豐富的文化資源建立起了獨(dú)具特色的文化產(chǎn)業(yè)，形成了以青島為中心的濱海文化帶，以濟(jì)南為中心的山泉文化帶，以濟(jì)寧為中心的儒家文化及運(yùn)河文化、黃河文化帶等產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。在此基礎(chǔ)上，山東確定了重點(diǎn)培育的三大文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)：以青島為中心的濱海文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)主要包括青島、煙臺、威海、東營、日照5市，共同打造海洋文化；以濟(jì)南為中心的山泉文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)包括濟(jì)南、淄博、濰坊、泰安、臨沂、萊蕪6市，突出濟(jì)南的泉水和泰安的泰山，同時(shí)淄博的齊文化和聊齋文化、臨沂的紅色文化、濰坊的風(fēng)箏文化、萊蕪的鋼城文化等均有了新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃；以濟(jì)寧為中心的儒家文化及運(yùn)河文化、黃河文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)包括濟(jì)寧、德州、棗莊、濱州、聊城、菏澤6市，濟(jì)寧市以推進(jìn)儒家文化產(chǎn)業(yè)化為主，打出“孔孟之鄉(xiāng)”和“運(yùn)河之都”的招牌，聊城市大力打造“江北水城”，菏澤主打牡丹牌，棗莊深挖鐵道游擊隊(duì)等紅色資源，德州、濱州則向工業(yè)旅游用力。三個(gè)文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)覆蓋了山東全省。各個(gè)文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)既突出特色重點(diǎn)發(fā)展，又互相揚(yáng)長避短，資源共享，共同編織山東的文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)。

篇9

【關(guān)鍵詞】文化產(chǎn)業(yè)；發(fā)展；問題；對策

物質(zhì)文明和精神文明同步發(fā)展，兩個(gè)文明建設(shè)一起抓是我國的一項(xiàng)基本國策。在長期發(fā)展中，文化產(chǎn)業(yè)由于各方面的原因，還存在很多的問題，嚴(yán)重制約了文化建設(shè)的步伐。黨的十六大后，尤其是近階段，我國大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，不斷推動(dòng)文化建設(shè)深入發(fā)展。

一、我國文化產(chǎn)業(yè)面臨的主要問題

1.對文化產(chǎn)業(yè)缺少正確認(rèn)識

在文化建設(shè)發(fā)展過程中，很多人對文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的概念辨別不清，經(jīng)?；煜谝黄?。正確區(qū)分、認(rèn)識文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，是文化建設(shè)的重要內(nèi)容之一。簡單地說，文化事業(yè)具有公益性、公共性等特點(diǎn)，也就是說，文化事業(yè)面向廣大的人民群眾，為人民群眾免費(fèi)提供最基本的文化服務(wù)。文化產(chǎn)業(yè)則具有經(jīng)營性、市場性，針對的是市場中的一部分人群，為他們提供文化服務(wù)，主要是滿足人民群眾多樣性的文化需求，并且要有經(jīng)濟(jì)上的利潤，以便維持自身的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)又是相輔相成，相互促進(jìn)，不可分割的整體，共同統(tǒng)一于社會主義文化建設(shè)和社會主義核心價(jià)值體系?，F(xiàn)階段，隨著全面小康社會的逐漸建成，人們物質(zhì)生活優(yōu)越與精神文化需求的相對短缺仍舊存在著矛盾，產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)不合理的問題仍舊突出。

2.文化發(fā)展缺少核心競爭力

縱觀我國文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，存在著制約文化發(fā)展的層次性因素。我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)存在的主要問題有：一是文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，產(chǎn)業(yè)規(guī)模增速較快，從產(chǎn)業(yè)總量來看，已經(jīng)形成一定的規(guī)模。二是從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來看，主要是以文化產(chǎn)品的制造和銷售為主，更深層次的文化服務(wù)內(nèi)容所占比重不足。三是現(xiàn)階段我國的文化產(chǎn)業(yè)主要是以國有形式存在為主，民營文化產(chǎn)業(yè)所占比重小，發(fā)展慢。我國文化產(chǎn)業(yè)的這種現(xiàn)狀與國際上以文化服務(wù)為主，把文化推向市場的特點(diǎn)還有不小的差距。以上存在的這些問題，不能使文化發(fā)展形成核心競爭力，不利于文化產(chǎn)業(yè)的市場化，不利于文化建設(shè)的健康發(fā)展。

3.文化產(chǎn)業(yè)人才儲備不足

任何事業(yè)要取得成功都必須有大量的人才做支撐，文化產(chǎn)業(yè)同樣如此。但文化產(chǎn)業(yè)對人才的需求與其他行業(yè)不同，一般文化產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)人才的時(shí)間相對較長，加上文化產(chǎn)業(yè)收到效益的周期較長，由此文化產(chǎn)業(yè)在人才的儲備上明顯不足。主要表現(xiàn)為：文化產(chǎn)業(yè)人才人數(shù)少，結(jié)構(gòu)不合理。我國文化領(lǐng)軍人才、復(fù)合型人才嚴(yán)重匱乏，這在各行業(yè)對比中更為突出。同時(shí)，由于體制、培養(yǎng)模式等原因，基層的文化產(chǎn)業(yè)部門又對高校的文化專業(yè)畢業(yè)生產(chǎn)生一定的排斥，造成人才流失。

二、加快我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策

1.深化認(rèn)識，積極探索

優(yōu)良的文化環(huán)境為我國的文化產(chǎn)業(yè)提供了良好的發(fā)展機(jī)遇。隨著我國全面小康社會的建成，人們對文化的需求表現(xiàn)得尤為迫切，傳統(tǒng)的文化產(chǎn)品已經(jīng)不能滿足人們的需求，客觀上要求文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展。此外，隨著我國國際地位的提升，我國的文化在國際社會上產(chǎn)生了更為深遠(yuǎn)的影響，若仍以武術(shù)、京劇等傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容，不進(jìn)行創(chuàng)新的話，很難在國際上產(chǎn)生持續(xù)影響。因此，在綜合分析國內(nèi)外文化市場行情后，我們必須對文化產(chǎn)業(yè)給予足夠重視，不斷進(jìn)行文化產(chǎn)品的優(yōu)化升級，進(jìn)行文化產(chǎn)品創(chuàng)新，探索出適合時(shí)代特征的文化發(fā)展道路。

2.深化改革，創(chuàng)新發(fā)展

文化要發(fā)展必須深化改革，打破束縛文化發(fā)展的舊的體制，不斷發(fā)展創(chuàng)新。一是，加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的市場化運(yùn)作方式，不斷把文化推向市場。打破國有的文化壟斷地位，積極鼓勵(lì)民營經(jīng)濟(jì)投入到文化市場中，壯大文化產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍。二是，因地制宜，根據(jù)不同地區(qū)的地域特點(diǎn)，發(fā)展具有地方特色的文化產(chǎn)業(yè)，豐富文化市場的產(chǎn)業(yè)種類，提升文化產(chǎn)品內(nèi)涵。三是，根據(jù)不同人群和不同國度的需要，積極制定多樣化、符合多元文化需求的產(chǎn)品。

3.形成制度，培育人才

對于人才的培養(yǎng)，一定要有可持續(xù)發(fā)展的人才培養(yǎng)制度，在制度的指導(dǎo)下，長期堅(jiān)持。首先，制定人才發(fā)展戰(zhàn)略。譬如文化市場需要什么類型的人才，現(xiàn)在缺少什么樣的人才，下一步的人才應(yīng)該怎樣培養(yǎng)，都應(yīng)納入到今后若干年的人才發(fā)展規(guī)劃中。其次，加大職業(yè)準(zhǔn)入制度，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。對于已經(jīng)入職的人員，在實(shí)際工作中不斷提升職業(yè)道德和業(yè)務(wù)能力。最后，優(yōu)化人才培養(yǎng)的環(huán)境，為文化人才的成長營造優(yōu)良的發(fā)展環(huán)境。

三、結(jié)語

總之，文化產(chǎn)品屬于人類精神領(lǐng)域的食糧，它是人們幸福生活不可或缺的內(nèi)容之一。所以，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須遵從為人民服務(wù)的宗旨，必須堅(jiān)定文化產(chǎn)品的社會主義方向。在社會主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴的方針，集中所有力量，創(chuàng)作出更優(yōu)秀的作品，為人民群眾服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]于秀麗.如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)之我見[J].戲劇之家，2014（8）

篇10

[關(guān)鍵詞]中國傳統(tǒng)文 化現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè) 融合發(fā)展

[中圖分類號]G124 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中中國傳統(tǒng)文化的傳播特c

大眾媒介是現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的平臺，我國傳統(tǒng)文化在大眾媒介中的傳播方式不同于以往的其他方式，而是具有了幾個(gè)新特性：一是媒介化。大眾媒介擁有十分卓越的擴(kuò)散能力，這就使得其擁有龐大的受眾群和廣大的受眾范圍，因此在大眾媒介的作用下，現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中的傳統(tǒng)文化傳播所輻射到的受眾數(shù)量也是驚人的。如今大眾媒介的傳播效果再次為人們所重視，使得傳統(tǒng)文化的傳播效果更佳，在社會中產(chǎn)生的影響力更強(qiáng)。二是市場化。現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的商業(yè)屬性決定了其對市場的依存性，市場作為藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的末端，對藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成果進(jìn)行評價(jià)，并賦于其價(jià)值。現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是在市場的影響下進(jìn)行的，其承載的中國傳統(tǒng)文化同樣也脫離不了市場，在市場作用下的傳統(tǒng)文化更加趨于滿足人們消費(fèi)需求。三是灌輸性。在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，媒介已然是傳統(tǒng)文化傳播的重要手段，人們在與媒介長期的接觸當(dāng)中，耳濡目染，對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知逐漸符合媒介傳播的目的，并且根據(jù)這一認(rèn)知不斷改變自己的行為，使之趨于媒介的傳播內(nèi)容。

傳統(tǒng)文化利用現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)走向世界。上世紀(jì)五十年代，傳播學(xué)大師麥克盧漢曾經(jīng)提出過一個(gè)當(dāng)時(shí)一般人難以理解的概念，那便是“地球村”。然而時(shí)至今日，人們逐漸體會到了這一概念，并為之超前性而驚嘆不已。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，傳播媒介的發(fā)展速度愈發(fā)驚人，其傳播速度與二十年前相比也是不可同日而語，消息能夠轉(zhuǎn)瞬即至，時(shí)間空間的距離幾乎可以忽視。隨著溝通的便利化，各國的文化交流與融合更加頻繁。為了使中國傳統(tǒng)文化得到有效傳承，也為了使其在國際市場占據(jù)一席之地，我們應(yīng)當(dāng)對傳統(tǒng)文化進(jìn)行充分利用，賦于其新的歷史價(jià)值，此時(shí)現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)便是其發(fā)展的絕佳載體。

中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展中存在的問題

缺乏創(chuàng)新意識，傳統(tǒng)與現(xiàn)代割裂。市場經(jīng)濟(jì)的興起使得傳統(tǒng)文化所依賴的生存土壤受到了沖擊，傳統(tǒng)文化相關(guān)的藝術(shù)形式漸漸走向衰落。于是各地區(qū)的文化部門開始為本地區(qū)傳統(tǒng)文化的“申遺”之路奔波起來，然而這樣只能解一時(shí)之渴。如果不適應(yīng)現(xiàn)代社會需要，傳統(tǒng)文化最終還是免不了消亡的結(jié)局。因此要真正賦于傳統(tǒng)文化新的生命，還應(yīng)該從市場人手，發(fā)揮創(chuàng)新意識，使之成為受到人們喜愛的文化。我國當(dāng)前“申遺”成功的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)并不是太多，絕大多數(shù)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)只能面臨自生自滅的困境，缺乏與現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的緊密融合，使得傳統(tǒng)文化不具備當(dāng)前時(shí)代的創(chuàng)新特點(diǎn)，從而難以轉(zhuǎn)變成優(yōu)秀的文化藝術(shù)產(chǎn)品。

發(fā)展定位不清，宣傳力度不足。我國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合還處在初級階段，相關(guān)管理部門和企業(yè)對于兩者融合發(fā)展的目標(biāo)定位還很模糊，這就使得本就匱乏的優(yōu)質(zhì)文化資源和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢得不到充分有效利用，并在相關(guān)文化藝術(shù)產(chǎn)品打開市場的過程中，由于定位不準(zhǔn)使得市場推廣的成本居高不下，推廣效果往往也達(dá)不到預(yù)期。與西方國家著名的文化藝術(shù)品牌相比，我國缺乏世界聞名的傳統(tǒng)文化藝術(shù)品牌，在國際文化市場中所占的份額也比較低，這與我國這樣一個(gè)傳統(tǒng)文化大國的地位是極不相符的。此外，我國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)融合還存在研究不足的問題，同時(shí)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的推廣工作還不到位，這不僅使得我國大量文化資源被浪費(fèi)，也極大地削弱了我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品在國際市場的競爭力。

管理體制不夠完善，政策支持缺失。傳統(tǒng)文化資源的保護(hù)和開發(fā)是一項(xiàng)影響重大、涉及面廣的系統(tǒng)工程。當(dāng)前我國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合剛剛起步，傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的規(guī)模還比較小，特色文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目也不多，同時(shí)對企業(yè)涉足文化產(chǎn)業(yè)的要求過高。因此，相關(guān)管理部門應(yīng)該盡快完成文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的相關(guān)規(guī)章制定。對于傳統(tǒng)文化和藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，政府和相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)部門更應(yīng)該加大扶持力度。以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的視野來看，文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)正在逐步得到各級政府的關(guān)注，并逐漸服務(wù)于各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)也慢慢被大眾接受，然而從產(chǎn)業(yè)的發(fā)展角度出發(fā)，各界的關(guān)注還只是停留在對其的認(rèn)知層面，產(chǎn)業(yè)發(fā)展并沒有得到強(qiáng)有力的政策支持。

對中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的建議

強(qiáng)化創(chuàng)新意識，為傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)注入新的活力。我國的傳統(tǒng)文化不僅體現(xiàn)了我國深厚的文化淵源，還是促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展增速的強(qiáng)心劑。然而我國傳統(tǒng)藝術(shù)倘若不跟現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，不僅不能促進(jìn)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還會導(dǎo)致自身的衰竭。對于傳統(tǒng)文化與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，要不斷強(qiáng)化創(chuàng)新意識。傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化不能僅僅停留在文化的藝術(shù)表現(xiàn)手段和技巧，還應(yīng)在形式、內(nèi)容和理念層面進(jìn)行創(chuàng)新。想要更好地發(fā)展傳統(tǒng)文化，就必須使其適應(yīng)于現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，與藝術(shù)融合，成為一種時(shí)尚。傳統(tǒng)文化自身并不具備適應(yīng)時(shí)代的能力，我們應(yīng)當(dāng)將其與現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)融合，加大二者在創(chuàng)新領(lǐng)域的投入，使其順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，在傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)對其不斷革新。例如，西安地區(qū)唐代壁畫是中華文化的精髓之一，我國的服裝設(shè)計(jì)企業(yè)可以利用西安壁畫群的傳統(tǒng)文化價(jià)值，以西安壁畫藝術(shù)形象的造型和色彩為裝飾手段，借助現(xiàn)代服飾為載體，展現(xiàn)清麗淡雅的東方氣質(zhì)和韻味，使得我國傳統(tǒng)文化通過與現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合而重?zé)ㄉ鷻C(jī)。再如，我國的一些設(shè)計(jì)公司或工作室，可以利用西安地區(qū)唐代壁畫的造型和色彩元素，將其運(yùn)用到產(chǎn)品包裝或旅游產(chǎn)品的開發(fā)中，使得設(shè)計(jì)風(fēng)格更強(qiáng)，民族特色更突出。

加大宣傳推廣力度，注重特色品牌建設(shè)和市場定位。產(chǎn)業(yè)管理部門還應(yīng)當(dāng)充分利用大眾媒介的優(yōu)勢來推廣傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。首先，在廣大群眾中宣傳我國傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)群眾對現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的認(rèn)知，強(qiáng)化對二者融合的認(rèn)同感；宣傳我國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)結(jié)合的支持政策以及國外的成功經(jīng)驗(yàn)，啟發(fā)、鼓勵(lì)和引導(dǎo)民間資本投入傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。其次，積極對外宣傳我國傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)在國際市場的影響，使更多國際友人了解我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)品，以達(dá)到凸顯產(chǎn)品文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的目的。同時(shí)我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展還需要加強(qiáng)特色品牌的建設(shè)，形成品牌效益，繼而拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。要和現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合，就要開發(fā)那些兼具歷史價(jià)值和產(chǎn)業(yè)化條件的傳統(tǒng)文化，進(jìn)行合理的市場定位和再包裝，設(shè)計(jì)精品文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路線，逐步構(gòu)建一、二線品牌梯隊(duì)。

完善管理機(jī)制，支持傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。政府作為傳統(tǒng)文化和藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展的關(guān)鍵，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)積極投入傳統(tǒng)文化資源的保護(hù)工作和文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的促進(jìn)工作。首先，政府應(yīng)當(dāng)完善文化資源保護(hù)和文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)政策法規(guī)體系，帶動(dòng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化提升，鼓勵(lì)民間資本的進(jìn)入。其次，政府可以通過設(shè)立專項(xiàng)資金，對具有市場價(jià)值的文化藝術(shù)項(xiàng)目給于特殊照顧，使優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化順利完成。再次，政府還應(yīng)當(dāng)合理利用各地不同的文化資源，發(fā)展對應(yīng)產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建由政府主導(dǎo)的研究機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)各地文化藝術(shù)交流、建立市場監(jiān)督機(jī)制。最后，對知識產(chǎn)權(quán)進(jìn)行深度維護(hù)，優(yōu)化管理手段，推廣市場化發(fā)展。在保留傳統(tǒng)文化元素的前提下，以現(xiàn)代人喜聞樂見的形式，研制和開發(fā)延伸產(chǎn)品。

（作者單位：西京學(xué)院）

[參考文獻(xiàn)]

①宋瑞波：《基于傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源整合基礎(chǔ)上的山東區(qū)域特色動(dòng)漫設(shè)計(jì)研究》，《藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論）》，2011年第9期。