導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇?jiǎng)趧?dòng)教育收獲和體會(huì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

勞動(dòng)教育成績(jī)的取得,不是一個(gè)人的事,也不是一個(gè)人能做的。正因?yàn)樗麄兊母冻?勞動(dòng)教育這項(xiàng)活動(dòng),大大提高了班級(jí)的凝聚力。下面是小編為大家整理的關(guān)于勞動(dòng)教育專(zhuān)題心得體會(huì)，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

2021最新勞動(dòng)教育專(zhuān)題心得體會(huì)1這次的社會(huì)實(shí)踐，讓我學(xué)會(huì)了很多東西，我深深地感受到一個(gè)人在工作崗位上的那份熱情。正因?yàn)槿绱?，我才漸漸地懂得了一個(gè)道理：要?jiǎng)?chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個(gè)人對(duì)工作的執(zhí)著、堅(jiān)定的信念會(huì)指引著他走向完美的事業(yè)之路。

在實(shí)踐的這段時(shí)間里，我通過(guò)自己的努力奮斗，體會(huì)到了工作中的酸甜苦辣，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己是最幸福的。因?yàn)槲疫€在學(xué)習(xí)的階段，還沒(méi)能真正地接觸事業(yè)，沒(méi)能真正地了解到工作的難處和辛苦。

想起來(lái)，還是覺(jué)得自己現(xiàn)在還是不錯(cuò)的了，能在這么好的環(huán)境下讀書(shū)，為以后的工作打下基礎(chǔ)。是這一次社會(huì)實(shí)踐給了我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷。

在實(shí)習(xí)的過(guò)程中，我認(rèn)真、負(fù)責(zé)地做好每一件自己該做的事。社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)提高了我們的社會(huì)實(shí)踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會(huì)，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力。

在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，對(duì)于我們這些出生牛犢的學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會(huì)的洗禮是多么的重要。在這個(gè)更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會(huì)也是我們即將面臨的困難。對(duì)于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個(gè)日新月異的社會(huì)，就意味著我們?cè)侥苓m應(yīng)它。原本以為自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了一些基礎(chǔ)的知識(shí)就夠用了，可到了實(shí)習(xí)的時(shí)候才知道原來(lái)自己要學(xué)的東西還有很多，以后自己要走的路還很長(zhǎng)，不能只安于現(xiàn)狀，一定要奮勇直前。

人是在不斷前進(jìn)中成長(zhǎng)起來(lái)的，雖然會(huì)有很多坎坷，但總是會(huì)有辦法解決的。做人不怕失敗，最怕失敗后永遠(yuǎn)不能站起來(lái)。一定要相信自己，因?yàn)槲铱偸菍?duì)自己說(shuō)“勇敢點(diǎn)，挫折?怕什么，風(fēng)雨過(guò)后一定會(huì)有彩虹的”。

我便有著一個(gè)堅(jiān)定的信念，那就是克服自己在成長(zhǎng)中的困難，堅(jiān)定不移地朝著自己奮斗的目標(biāo)前進(jìn)。我相信，自己的明天將會(huì)更加美好!

勞動(dòng)啟示我們無(wú)論做什么事情，都必須持之以恒，不達(dá)目的誓不罷休。勞動(dòng)如此，學(xué)習(xí)如此，工作也如此只有認(rèn)定目標(biāo)，腳踏實(shí)地，才能“繩鋸木斷，水滴石穿”。我會(huì)在以后的人生道路上，發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，正視一切挫折，不屈不撓，勇往直前。

勞動(dòng)培養(yǎng)了我們的社會(huì)實(shí)踐能力，它使我認(rèn)識(shí)到：課本知識(shí)是不夠的'，應(yīng)積極投身于社會(huì)實(shí)踐，經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)世面，豐富人生閱歷，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。

勞動(dòng)還培養(yǎng)了我們的責(zé)任心，使我們樹(shù)立了要回報(bào)社會(huì)，回報(bào)人民的人生觀。它使我們認(rèn)識(shí)到：職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分。我要在自己的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，鞠躬盡瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一個(gè)合格的社會(huì)主義新人。一周的勞動(dòng)如白駒過(guò)隙，但它使我的思想發(fā)生了質(zhì)的飛躍，它促使我早日摒棄那些“小太陽(yáng)”的。思想，從而樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，我將會(huì)在漫漫人生路上勇挑重?fù)?dān)，銳意進(jìn)取，不畏艱險(xiǎn)，奮發(fā)有為!

2021最新勞動(dòng)教育專(zhuān)題心得體會(huì)2勞動(dòng)，是可以讓我們?nèi)ュ憻捪律眢w，可以讓我們都體會(huì)到勞動(dòng)的一個(gè)辛苦，更加懂得去珍惜別人的勞動(dòng)相關(guān)成果，而這次一個(gè)暑假，我也是跟隨家里去參與了一些勞動(dòng)，在勞動(dòng)之中，我也是有了一些收獲和感觸。

勞動(dòng)一天下來(lái)，整個(gè)人仿佛都不是自己的了，全身上下都是酸痛的，我以前從來(lái)沒(méi)有這種的體會(huì)，在勞動(dòng)的時(shí)候我雖然也是累，但是也是興奮的，結(jié)果回到家里之后也會(huì)特別的累特別的痛苦，而第二天都不想起來(lái)了，這種感覺(jué)讓我也是體會(huì)到別人勞動(dòng)是天天在重復(fù)，那么其實(shí)是更累的，而我一天就有些承受不了，也是讓我知道我們平時(shí)所吃的東西，所用的東西都是別人辛苦勞動(dòng)而得來(lái)的，更是要懂得去珍惜，勞動(dòng)的果實(shí)并不容易獲得，我還只是一天的勞動(dòng)，更何況比這更累的事情，我也是聽(tīng)父母說(shuō)過(guò)，我們的學(xué)習(xí)自己都是感覺(jué)辛苦，但是父母確是也經(jīng)歷過(guò)，告訴我學(xué)習(xí)其實(shí)并不是那么的辛苦，長(zhǎng)大后就會(huì)發(fā)現(xiàn)還有更多辛苦的事情，只是我現(xiàn)在還不是那么的懂得，不過(guò)也是知道，勞動(dòng)的確是不容易，而自己也是以后無(wú)論做什么事情，別人給予的，付出的，自己都是要想到這一天的勞動(dòng)，要去珍惜。

同時(shí)勞動(dòng)也是可以鍛煉我們的身體，雖然很累，但是過(guò)了幾天之后我恢復(fù)了，卻是發(fā)現(xiàn)自己的身體更好了，其實(shí)也是完全要多去勞動(dòng)，在家的時(shí)候，我也是會(huì)幫父母做一些家庭的勞動(dòng)，并沒(méi)有那么的辛苦，但是也是可以減少他們的負(fù)擔(dān)，自己還得到鍛煉，更加的懂得生活是怎么樣的，而不是埋頭去讀書(shū)，那樣對(duì)于生活也是有很多的不了解，而勞動(dòng)卻是讓我對(duì)家里有了更多的了解，清楚做好一個(gè)衛(wèi)生的工作就不是那么容易的，而父母每天去上班，回來(lái)之后還要給我去做飯，打掃一個(gè)衛(wèi)生，他們辛苦，以前我是感覺(jué)不那么的深刻，但是此次自己參與了就發(fā)現(xiàn)，真的不容易。

看到自己收拾干凈一新的房子，我也是感到有成就感，勞動(dòng)是會(huì)讓人感覺(jué)到有快樂(lè)和滿(mǎn)足的，而自己去動(dòng)手去做的，更是讓我是感觸到，其實(shí)平時(shí)自己學(xué)習(xí)完了，也還是要去多幫助父母做一些勞動(dòng)，去減少負(fù)擔(dān)的同時(shí)，自己也是可以去收獲到快樂(lè)。勞動(dòng)同時(shí)也是告訴我們?nèi)プ鲆粋€(gè)事情，不能是半途而廢，像打掃屋子，如果只打掃了一半累了，就不干了，其實(shí)和沒(méi)打掃沒(méi)有太多的區(qū)別，但是堅(jiān)持了下去，一個(gè)房間一個(gè)房間的去打掃干凈了也是可以看到自己的一個(gè)勞動(dòng)成果，也是會(huì)得到肯定的。

通過(guò)勞動(dòng)，也是讓我養(yǎng)成了一個(gè)好的習(xí)慣，懂得做一些事情，不但是要去堅(jiān)持，同時(shí)也是一種責(zé)任，一種義務(wù)，而勞動(dòng)自己也是要經(jīng)常的去做，不但鍛煉了自己，也是讓自己得到成長(zhǎng)有了收獲。好的習(xí)慣是可以讓我們終身受益的，很多的事情，做起來(lái)其實(shí)都是很辛苦不容易的，但是只有自己愿意堅(jiān)持下來(lái)，那么才會(huì)有更多的收獲。

2021最新勞動(dòng)教育專(zhuān)題心得體會(huì)3在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，體會(huì)到了許許多多的滋味，有高興的滋味，傷心的滋味等等。但讓我感受最深的是勞動(dòng)的滋味。

今天我們家大掃除，媽媽看見(jiàn)我在一旁玩耍就對(duì)我說(shuō)：“既然你沒(méi)有事，你就去收拾你的房間吧!”我聽(tīng)了媽媽的話，高興地答應(yīng)了。心想：收拾一間房有什么難的，對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是小菜一碟。我一邊想一邊拿帕子開(kāi)始了我的“大掃除”。首先，我把書(shū)桌上的東西全都放到了一邊去，學(xué)著媽媽擦桌子的樣兒，左手按著桌子，右手拿抹布，賣(mài)力地擦了起來(lái)。可是天公不作美，我擦了半天，桌子還是一副灰頭灰腦的樣兒，真是氣死我也!“拜托，我的小姐，桌子要用濕帕子抹上洗滌劑后再用力擦!”媽媽對(duì)我喊道。清理干凈桌子后，我又開(kāi)始擦地板，還沒(méi)擦多久，我就感覺(jué)腰酸背痛，可憐的手臂再也受不了啦，如同被石頭纏住一般，只要稍微抬動(dòng)一下，酸痛的感覺(jué)就涌滿(mǎn)全身。“哎喲，我可憐的小胳膊呀!”我趕緊坐到床上，揉揉膝蓋，揉揉手腕。我心想媽媽收拾房間多輕松呀，不一會(huì)兒就收拾完了，手也不酸腳也不痛，這是為什么呢?

我跑去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢尭嬖V我，如果經(jīng)常做家務(wù)，手腳就不會(huì)酸痛，而如果只是偶爾做一次家務(wù)，就會(huì)感覺(jué)腰酸背痛……聽(tīng)了媽媽的話，頓時(shí)，我體會(huì)到了媽媽勞動(dòng)的辛苦，所以，我要多為啊媽媽分擔(dān)一些家務(wù)，減輕媽媽負(fù)擔(dān)。

勞動(dòng)的滋味有很多，有快樂(lè)的、痛苦的、幸福的……我們應(yīng)該多勞動(dòng)，去體會(huì)更多勞動(dòng)的滋味。

2021最新勞動(dòng)教育專(zhuān)題心得體會(huì)4勞動(dòng)課的第一特性就是實(shí)踐性強(qiáng)，沒(méi)有實(shí)踐或?qū)嵺`得不夠，都不能體現(xiàn)勞動(dòng)課的最大特點(diǎn)。因此、在勞動(dòng)課的教學(xué)過(guò)程中，如何根據(jù)小學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，組織好勞動(dòng)課的實(shí)踐活動(dòng)，是我在一年來(lái)研究的一個(gè)重要課題之一。

一、組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)項(xiàng)目競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)興趣，培養(yǎng)積極的勞動(dòng)情感。

小學(xué)生最初參加勞動(dòng)實(shí)踐時(shí)，勞動(dòng)興趣帶有暫時(shí)性，易受意外的偶然因素的影響。他們比較感興趣的是整個(gè)勞動(dòng)活動(dòng)，并不是勞動(dòng)的具體內(nèi)容。因此在組織小學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐時(shí)，一定要具有集體活動(dòng)的色彩，只有將不同的集體活動(dòng)形式同具體的勞動(dòng)內(nèi)容很好的結(jié)合起來(lái)、才能穩(wěn)定學(xué)生的勞動(dòng)興趣，有助于提高學(xué)生的勞動(dòng)自覺(jué)性。由于勞動(dòng)條件和內(nèi)容的不同，集體活動(dòng)的形式也要有所不同。

二、讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)展

皮亞杰指出"兒童只有自發(fā)地、具體地參與各種實(shí)際活動(dòng)，大膽形成自己的假設(shè)，并努力去證實(shí)才能獲得真實(shí)的知識(shí)，才能發(fā)展思維。"勞動(dòng)課是以一門(mén)實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。只有讓學(xué)生積極的投入實(shí)踐勞動(dòng)，才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。勞動(dòng)課是一門(mén)思想性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。勞動(dòng)技能的掌握、自理能力的提高、勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成都是在勞動(dòng)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。小學(xué)勞動(dòng)課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)方面與其他各科相比，有著獨(dú)特的途徑——實(shí)踐操作。勞動(dòng)課的實(shí)踐操作既可以通過(guò)課堂教學(xué)進(jìn)行，也可以組織學(xué)生開(kāi)展豐富的課外活動(dòng)，如：帶領(lǐng)學(xué)生參觀，組織學(xué)生課外實(shí)踐，也可以開(kāi)設(shè)興趣小組等。不管是在課內(nèi)，還是課外的實(shí)踐操作，都要充分重視到學(xué)生的想象力、發(fā)散思維、合作意識(shí)、成功的，這些是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)最基本的要素。

(1)在實(shí)踐操作中豐富想象力。

想象是我們的大腦對(duì)已存儲(chǔ)的表象進(jìn)行加工改造形成新形象。亞力士多德指出："想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造性活動(dòng)的源泉。"要?jiǎng)?chuàng)新就必須會(huì)想象，因此，在勞動(dòng)課實(shí)踐操作過(guò)程中充分利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)勞動(dòng)課動(dòng)手操作過(guò)程的興趣，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問(wèn)題的積極性，拓寬學(xué)生的思路，讓學(xué)生張開(kāi)想象的翅膀，展開(kāi)豐富的想象，是培養(yǎng)學(xué)生和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的必要手段。

例如，在紙工課上，學(xué)生折出的東西非常多，有的連老師都沒(méi)想到，這時(shí)，我就適時(shí)表?yè)P(yáng)那些學(xué)生，對(duì)其作品給予鼓勵(lì)和肯定，這樣就能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。只有勇于想象，勤于想象，善于想象，才能迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。

(2)在實(shí)踐操作中發(fā)展發(fā)散思維。

發(fā)散性思維就是在對(duì)問(wèn)題的解答或者對(duì)于解決問(wèn)題的方法不只限于只找到一種，或者多種多樣的演繹和推導(dǎo)。在教學(xué)中設(shè)計(jì)開(kāi)放性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生打破原有的思維定勢(shì)，通過(guò)嘗試和探索，對(duì)原有的制作方法進(jìn)行改革和創(chuàng)新，是發(fā)展學(xué)生發(fā)散思維的有效途徑。課堂上的實(shí)踐操作是整個(gè)課堂教學(xué)非常重要重要，在整個(gè)課堂教學(xué)占較大的比例，在這一過(guò)程中要不斷積累學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴具有創(chuàng)新意識(shí)的閃光點(diǎn)。

(3)在實(shí)踐操作中強(qiáng)化合作意識(shí)。

在勞動(dòng)實(shí)踐操作中，以小組活動(dòng)為基本形式，建立合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，激勵(lì)全體學(xué)生之間互相合作。小組之間開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，使每一名學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展，特長(zhǎng)得以鍛煉，素質(zhì)得以提高，最終走向成功。追求學(xué)生人人進(jìn)步為最終目標(biāo)，以合作學(xué)習(xí)小組為運(yùn)行載體，以全員激動(dòng)為操作手段，以小組團(tuán)體成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)為導(dǎo)向，激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)活力，強(qiáng)化合作意識(shí)。

在勞動(dòng)各科教學(xué)中，我總是將學(xué)生分為幾組，最后，評(píng)一評(píng)哪組做的最好，激勵(lì)學(xué)生在動(dòng)手做的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體心理品質(zhì)的訓(xùn)練、健康心理素質(zhì)的養(yǎng)成、互助協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神的形成，使學(xué)生不以自我為中心，而從集體的利益出發(fā)，讓他們明白成功的作品屬于自己，也屬于集體。

(4)在實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂(lè)

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。"每個(gè)學(xué)生總是希望自己成功，總是能得到老師的贊賞，可見(jiàn)，讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂(lè)是非常重要的。

教師應(yīng)盡力滿(mǎn)足學(xué)生的成就需要，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，依靠自身的努力達(dá)到成功和從知識(shí)的獲益中得到滿(mǎn)足，讓他們體驗(yàn)成功的快樂(lè)，在勞動(dòng)教學(xué)過(guò)程中總是能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求，促使每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，達(dá)到愿學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)。

例如，在勞動(dòng)課上，不管學(xué)生最后的作品做的怎樣，教師總是能肯定學(xué)生的作品，總是能肯定學(xué)生為作品付出的一切勞動(dòng)。教師還應(yīng)當(dāng)眾表?yè)P(yáng)一些成績(jī)平平的學(xué)生，他將終生受益。英國(guó)教育學(xué)家斯賓基說(shuō)過(guò)："求知如果能給學(xué)生帶來(lái)精神上的滿(mǎn)足快樂(lè)，及時(shí)無(wú)人督促，也能自學(xué)不輟。"

創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的源頭，"是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。"勞動(dòng)技術(shù)教育與其他學(xué)科一樣，都擔(dān)負(fù)看傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能和發(fā)展能力的任務(wù)。但它有獨(dú)持的要求，就是學(xué)生必須學(xué)習(xí)有關(guān)的生活和生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)、技術(shù)原理和在智力、能力諸方面培養(yǎng)學(xué)生觀察力、注意力、想象力和思維力，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。

總結(jié)一年的工作，我堅(jiān)信，只要?jiǎng)诩冀處熞庾R(shí)到學(xué)生具有創(chuàng)造潛能，不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，堅(jiān)持"教、學(xué)、做合一"，積極創(chuàng)造條件，勞動(dòng)課教學(xué)將使無(wú)數(shù)學(xué)生創(chuàng)造力迸發(fā)出艷麗的火花，而且常開(kāi)不敗。

2021最新勞動(dòng)教育專(zhuān)題心得體會(huì)5上大學(xué)的地一次勞動(dòng)課已經(jīng)就要過(guò)去了，留下很多很多的思考。勞動(dòng)是光榮的，的確勞動(dòng)很光榮。那么不尊敬勞動(dòng)者的人是什么?是的是可恥的。在大學(xué)里上勞動(dòng)課是上一個(gè)星期的。我抽簽抽到了打掃5號(hào)樓而且還要負(fù)責(zé)5號(hào)樓的安全值班。而我要抽到了5號(hào)樓勞動(dòng)組的組長(zhǎng)，第一天帶著5個(gè)人浩浩蕩蕩的開(kāi)始為期一個(gè)星期的勞動(dòng)課，本以為以我們5個(gè)人打掃只有5層的5號(hào)樓應(yīng)該綽綽有余了。但是真真的考驗(yàn)才剛剛開(kāi)始。

第一天因?yàn)槭切瞧诹茉绮畈欢嗍?點(diǎn)鐘去的，那些(人)還沒(méi)有睡醒。垃圾還沒(méi)有倒出來(lái)所以樓層里的垃圾還是很少，差不多干了半個(gè)小時(shí)就搞好了。第一天也是我值班，一天都要待在值班室登記來(lái)往人員，收收電費(fèi)空余時(shí)間到外面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)打掃一下衛(wèi)生。再就沒(méi)事情做了。實(shí)際值班也很空就是坐在那里看看書(shū)聽(tīng)聽(tīng)歌。就這樣到中午。

下午2點(diǎn)半又要開(kāi)始掃地可這次……就是很差表現(xiàn)的是大學(xué)生的素質(zhì)問(wèn)題。開(kāi)始掃了。從5號(hào)樓的后面開(kāi)始掃起到后面大家就傻了眼了。早上剛剛掃的非常干凈的空地臟的就象是垃圾場(chǎng)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看上去白茫茫的一片很是壯觀，沒(méi)有辦法只好老老實(shí)實(shí)的掃。經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的努力。終于打掃好后面的空地。但還沒(méi)有等到我們走，突然間看到天空飄著好及片白白的袋子。一片一片……素質(zhì)問(wèn)題大家一口同聲的說(shuō)。沒(méi)有辦法。重新掃吧。終于干凈了趕快離開(kāi)。掃樓道了。還好垃圾不象垃圾場(chǎng)那么多。大家分開(kāi)掃。我掃2樓是大2住的樓層。大2了都是成年人了我想應(yīng)該都很愛(ài)干凈。當(dāng)我爬上2樓。天那那還看的見(jiàn)樓道呀，簡(jiǎn)直是垃圾過(guò)道。好不容易打掃好。辛辛苦苦的倒完垃圾上樓檢查一下。我真的想大聲的罵大2的做為學(xué)哥盡然給我們表現(xiàn)了這么沒(méi)素質(zhì)的行為。一個(gè)寢室打開(kāi)大門(mén)認(rèn)真的仔細(xì)的把寢室掃好的垃圾掃到過(guò)道上了。瞬間又白茫茫的的一片。素質(zhì)問(wèn)題我只好這么說(shuō)。我我我……無(wú)話可說(shuō)了。

篇2

關(guān)鍵詞：生活教育 苦其心志 發(fā)憤

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）03（c）-0186-01

一直以來(lái)，人們對(duì)于問(wèn)題學(xué)生的教育可謂不遺余力，文章連篇累牘，儼然千方百計(jì)。然而，在現(xiàn)實(shí)面前，卻往往不盡人意?！皶岳韯?dòng)情”，無(wú)動(dòng)于衷而厭煩生膩；訓(xùn)斥責(zé)罰，抵觸逆反而關(guān)系疏離……溫情感化與嚴(yán)厲鞭策時(shí)時(shí)無(wú)能為力。于是，依然故我：或因缺乏自制力，放縱貪玩，迷戀網(wǎng)吧游戲；或冷漠孤僻，心灰意冷、自暴自棄；或任性懶散，或偏執(zhí)叛逆……大都厭倦學(xué)習(xí)。如此，也常常令老師與家長(zhǎng)束手無(wú)策，卻又不能放棄。那么，對(duì)于還在可塑期的孩子，難道就不可為了嗎？

其實(shí)，只要用心，總會(huì)有辦法?？梢杂鼗刂侨?，可以化復(fù)雜為簡(jiǎn)易。比如我們就比較相信“苦其心而發(fā)憤”的策略，且有不少成功案例，可以叫做“體會(huì)生活辛苦，決意發(fā)憤讀書(shū)”。

嚴(yán)冬臨近之際，我們當(dāng)?shù)剞r(nóng)民還在雪地里收割玉米，有一初中生逃學(xué)了。他雖智商還好，但在小學(xué)時(shí)就因家中曾開(kāi)小賣(mài)店而貪吃、貪玩、不肯用功學(xué)習(xí)，進(jìn)入初中又愛(ài)上網(wǎng)吧，因而留級(jí)。起初成績(jī)還行，竟因一次考試成績(jī)低，也因覺(jué)得累而逃回。他爸用了我們的辦法：帶她上山打工―― 收玉米。雪花飄飄，他可感受不到詩(shī)意；卻體會(huì)著寒風(fēng)蕭蕭。玉米棵或在風(fēng)中瑟瑟抖立，或埋在深雪里，手欲凍僵，腳下冰涼，風(fēng)吹在臉上如刀削，真受罪?。∥魰r(shí)的楊柳依依，今日的“雨雪霏霏”，還有離群的失落孤寂，心在流淚……還沒(méi)等到天黑，他就決意復(fù)讀。當(dāng)天晚上就捧起書(shū)……期末考試，班級(jí)進(jìn)入了前十，至今仍很刻苦。

這就是“苦其心志，勞其筋骨”。冰天雪地，又冷又累，但不過(guò)是一日之苦，他的父母這樣的勞作已二十余日，且近二十載，無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，他應(yīng)該清楚，只是未經(jīng)切膚之痛缺少體會(huì)而已。

那時(shí)，我（本文第二作者）曾問(wèn)他，怎么決意復(fù)讀了。他說(shuō)：“太遭罪了！不讀書(shū)，我這輩子就完了，我要離開(kāi)這破山溝?！薄澳憧习l(fā)憤讀書(shū)是好的。但是，我們的父兄就是這樣的付出艱辛，且收獲年年的豐收喜悅，怎么能說(shuō)這就完了呢？家鄉(xiāng)養(yǎng)育了我們，怎么能叫破山溝而嫌棄它呢？你學(xué)習(xí)科技文化知識(shí)，不應(yīng)是為了脫離勞動(dòng)，因?yàn)榧词沽?xí)得本領(lǐng)，可能要從事復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，但也可能有較繁重的體能勞動(dòng)，應(yīng)該是為父母乃至天下更多的人―― 不再那么辛苦、安康幸福，為了家鄉(xiāng)的更美好，也為改變自己的人生，即使付出辛苦，也更有意義吧?！薄皯M愧！謝謝大舅教導(dǎo)。以后我再不用功，就不是人！”我們都笑了。

其實(shí)，這辦法的有效性，一般是屢試不爽的。廿年來(lái)，我對(duì)每屆學(xué)生，都有體能的歷練活動(dòng)，如登山、打球、植樹(shù)栽花等，每每據(jù)學(xué)生個(gè)體學(xué)情，暗囑家長(zhǎng)嘗試勞動(dòng)教育或曰生活教育：種地、酷暑時(shí)鉆玉米棵施肥、霜秋雪冬之際收莊稼……使知生活苦辛而后發(fā)憤。我們考出去的學(xué)生都較多，即使讀技校，也能堅(jiān)持。我也“以身試法”：女兒讀三年級(jí)時(shí)，不肯用功，我們就有意帶她去鋤地，“草長(zhǎng)豆苗稀，汗滴禾下土”，她愁哭了，對(duì)媽媽發(fā)誓：一定要考上大學(xué)！從此，便常常是枕書(shū)而眠了。讀初中時(shí)，幾乎每日往返二十里，路遠(yuǎn)山高，穿越風(fēng)雨，逾越大雪冰封，她居然能夠堅(jiān)持。終于，憑著堅(jiān)毅獲得大學(xué)國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金，考取吉大公費(fèi)研究生且碩士畢業(yè)、參加工作了。她說(shuō)：“成功是屬于有準(zhǔn)備且能夠堅(jiān)持的人的。”我感到欣慰。

如此等等，我們以為：對(duì)于問(wèn)題學(xué)生乃至所有學(xué)生，這類(lèi)勵(lì)志的生活教育都是有效的。由此，我們也有幾點(diǎn)思考。

1 生活教育的思考

陶行知的“生活即教育”[1]與杜威的“教育即生活”，[2]在強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活這點(diǎn)上可謂異曲同工。認(rèn)為：最好的教育是從生活中學(xué)習(xí)。而英國(guó)的斯賓塞則把教育看作是為將來(lái)生活做準(zhǔn)備。我們認(rèn)為：教育既要關(guān)注當(dāng)前的生活教育，也應(yīng)考慮為未來(lái)謀生做準(zhǔn)備，如上的勞動(dòng)教育案例就是。即通過(guò)近年來(lái)已被淡化的勞動(dòng)教育，僅就學(xué)生的學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)的層面來(lái)說(shuō)，則能夠使之體會(huì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活之艱辛，從而理解父母，給心靈以洗禮，進(jìn)而重新反思、審視自我而覺(jué)醒而改變行為，對(duì)將來(lái)生活的預(yù)備也同樣意義深遠(yuǎn)。就暫且不說(shuō)有所了解的勞動(dòng)技能、生產(chǎn)生活知識(shí)之類(lèi)了。

生活可以教育人，我們不要只關(guān)注自然科學(xué)教學(xué)的生活情景化，也要關(guān)注生活之于人文科學(xué)、思想道德之精神層面的教育。這也是生成強(qiáng)大持久內(nèi)驅(qū)力的源泉所在。對(duì)于生活教育，近些年來(lái)，人們也津津樂(lè)道，但對(duì)勞動(dòng)教育―― 事實(shí)上卻已被邊緣化了，而美好生活要靠勞動(dòng)創(chuàng)造，體會(huì)勞動(dòng)的苦辛能夠?qū)⒆佑猩羁逃绊懆D― 對(duì)于養(yǎng)尊處優(yōu)的孩子尤其如此。它是生活教育的一部分，時(shí)下，有重提和給予關(guān)注的必要了。

2 苦其心，始發(fā)憤

文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；蘇秦游說(shuō)遇挫而刺骨夜讀，終能縱橫捭闔；范雎被尿辱廁而能堅(jiān)忍，歷苦難取相位于強(qiáng)秦；司馬宮刑而成“絕唱”、通古今……“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”真是至理名言！如上的勞動(dòng)教育，也意在苦其心而后作。不知?jiǎng)趧?dòng)的苦辛，也難以珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)運(yùn)，體驗(yàn)了勞苦艱難，也顛覆了過(guò)去的認(rèn)識(shí)與荒誕；喚醒了良知，靈魂復(fù)蘇，才渴望和能都有革命性的改變。于是，竟融釋冰封，使沉淪者躍然振作，迷失者幡然來(lái)歸，“悟已往之不諫，知來(lái)者猶可追”。能夠堅(jiān)忍、義無(wú)反顧、奮然前行。

3 重樹(shù)理想，生成隱形翅膀

問(wèn)題學(xué)生大都理想缺失，還應(yīng)在其痛定思痛之后，循循誘導(dǎo)、指點(diǎn)迷津，引領(lǐng)幫助他們重建信念，如生隱形翅膀，靈氣沖霄，伴著永遠(yuǎn)的憧憬向往。堅(jiān)信：“不管夜有多長(zhǎng)，黎明早已在那頭盼望”，心底已升起一輪朝陽(yáng)。

參考文獻(xiàn)

篇3

唯物辯證法認(rèn)為，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件。無(wú)論何種類(lèi)型的學(xué)校，要想提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，都必須首先端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的，熱愛(ài)自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)的教育。而對(duì)于中等職業(yè)技術(shù)教育，針對(duì)自身特點(diǎn)和學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)而科學(xué)的勞動(dòng)觀教育又成為端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，使其明確學(xué)習(xí)目的、熱愛(ài)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的關(guān)鍵。

一、從中等職業(yè)技術(shù)教育自身特點(diǎn)看待中職生進(jìn)行勞動(dòng)觀教育的必要性

中等職業(yè)技術(shù)教育不同于大學(xué)教育，它在培養(yǎng)目標(biāo)上，尤其突出了同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合這一要求，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)第一線技術(shù)型人才；在課程設(shè)置上，強(qiáng)調(diào)加大實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容。這一辦學(xué)特點(diǎn)就要求學(xué)生不論在學(xué)習(xí)階段，還是在將來(lái)走向工作崗位后，都必須具備吃苦耐勞的精神，必須具備愿意動(dòng)手、勤于動(dòng)手的習(xí)慣，必須具備不偏愛(ài)于腦力勞動(dòng)、不偏嫌于體力勞動(dòng)的思想，愿意到生產(chǎn)或管理一線，在腦力勞動(dòng)付出的同時(shí)，更愿意付出更多的體力勞動(dòng)。這就要求中職生必須樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀、苦樂(lè)觀以適應(yīng)這種需求。

二、從中職生本身的特點(diǎn)看待中職生進(jìn)行勞動(dòng)觀教育的必要性

現(xiàn)今中職學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，家庭物質(zhì)條件優(yōu)越，他們能夠也愿意接受來(lái)自多方面的信息，卻很少有動(dòng)手的機(jī)會(huì)親自去實(shí)施一項(xiàng)完整的工作。而優(yōu)越的物質(zhì)條件有時(shí)會(huì)成為限制他們發(fā)展的不利因素，使相當(dāng)一部分人養(yǎng)成了不愿動(dòng)腦、更不愿意動(dòng)手、怕苦怕累的習(xí)慣，加之有很大一部分學(xué)生認(rèn)為中職是中等教育的最低層次，畢業(yè)后充其量只能找一份工人崗位的工作。另外，受傳統(tǒng)觀念的影響，許多學(xué)生認(rèn)為：上大學(xué)就應(yīng)該在學(xué)校學(xué)知識(shí)，畢業(yè)后搞科研和上層建筑，而中等職業(yè)技術(shù)教育主要培養(yǎng)從事一線技術(shù)型的人才，因此，他們感到自卑和反感，“中職生自卑”“勞動(dòng)低下”成為籠罩在他們頭上的陰影，這種觀念嚴(yán)重影響著中職生在學(xué)業(yè)上的進(jìn)取。

由此可見(jiàn)，必須把的勞動(dòng)教育納入中職教育中去。

認(rèn)為：勞動(dòng)是人類(lèi)改造客觀世界的基本活動(dòng)，也是改造客觀世界的第一性活動(dòng)，人們通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造出自身生存的物質(zhì)生活條件，也創(chuàng)造出自身生存的精神生活條件。這種精神生活的條件就是人們通過(guò)勞動(dòng)所形成的熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)、對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的豐富內(nèi)涵具有深刻理解的感悟。而這種對(duì)勞動(dòng)觀的升華就可以反過(guò)來(lái)激勵(lì)人們更加熱愛(ài)勞動(dòng)，積極投身于勞動(dòng)中。

要引導(dǎo)中職生達(dá)到勞動(dòng)觀的升華，必須采取正確的教育手段和教育途徑，具體如下：

1．在理論上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)是科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力載體的教育，使學(xué)生懂得任何知識(shí)，如科學(xué)技術(shù)，如果不通過(guò)勞動(dòng)者的勞動(dòng)實(shí)踐，都只能是一種潛在的財(cái)富，而不能成為現(xiàn)實(shí)的財(cái)富。中職生的所學(xué)所用，正是這種載體的傳動(dòng)者和實(shí)踐者。

2．在實(shí)踐上，采取學(xué)勞結(jié)合教育，即在保證學(xué)生學(xué)好書(shū)本知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，安排適當(dāng)?shù)臅r(shí)間到工廠一線，同工人技師和技術(shù)工人一起勞動(dòng)，在勞動(dòng)中找出書(shū)本知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)的結(jié)合點(diǎn)。

3．在榜樣上，經(jīng)常請(qǐng)?jiān)谝痪€生產(chǎn)和管理中作出突出貢獻(xiàn)的工程技術(shù)人員、管理人員和工人技師座談，請(qǐng)他們介紹自己在一線實(shí)踐中努力拼搏，通過(guò)辛勤的勞動(dòng)和汗水獲得成績(jī)或成果的體會(huì)，使學(xué)生理解在一線勞動(dòng)中苦與樂(lè)、勞與逸和付出與收獲的辯證統(tǒng)一。我所在學(xué)校組織學(xué)生采訪生產(chǎn)一線工人技師，每位學(xué)生都被他們立足一線、立足基層，不怕難、不怕苦、不怕累、默默無(wú)聞地取得許多技術(shù)成果和管理業(yè)績(jī)的事跡所感動(dòng)，每位學(xué)生都寫(xiě)出了三千字的訪談錄和心得體會(huì)。共同認(rèn)為，中職生只要像被采訪的榜樣那樣，樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀，踏踏實(shí)實(shí)學(xué)好學(xué)業(yè)，將來(lái)一定能有所作為。

篇4

一、在教學(xué)中滲透民族精神的教育

弘揚(yáng)和培育民族精神是我們學(xué)校教育的重要任務(wù)。鐵凝的《生命與和平相愛(ài)》就是培育學(xué)生民族精神的好教材。飽經(jīng)苦難的猶太民族能如此出色地立于世界民族之林，就在于猶太民族那種對(duì)于生命的熱愛(ài)和對(duì)和平的祈禱和百折不撓，重視智慧，重視文化、精神教育的民族精神。讓學(xué)生通過(guò)本文的學(xué)習(xí)能領(lǐng)悟到只有保持我們民族每個(gè)個(gè)體優(yōu)秀，中華民族才能立于不敗之地的道理。

二、在教學(xué)中滲透樹(shù)立人生觀的教育

初中階段是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的一個(gè)重要階段，由于年齡、閱歷等各方面的影響，他們的識(shí)別能力較差，還沒(méi)有形成正確的人生觀、價(jià)值觀、是非觀，所以老師要加以正確引導(dǎo)。

在教授課文《鋼鐵是怎樣煉成的》后，我讓學(xué)生結(jié)合課后題寫(xiě)讀后感，并在課堂上以討論的方式，來(lái)探討生命的真諦是什么。同學(xué)們被保爾把整個(gè)生命獻(xiàn)給人類(lèi)的解放事業(yè)的革命人生觀深深震撼，紛紛表示要向保爾學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力讀書(shū)。

有句話說(shuō)得好“榜樣的力量是無(wú)窮的”，在作課前一分鐘演講時(shí)，我要求學(xué)生搜集一些中外名人怎樣敬老愛(ài)幼、關(guān)心他人的故事，如、、等老一輩革命家尊敬師長(zhǎng)的故事，岳飛、魯迅等名人尊敬母親的故事作為演講材料。讓學(xué)生把聽(tīng)演講后的感受聯(lián)系生活實(shí)際寫(xiě)成讀后感作為周記上交給我。學(xué)生的周記一下子變得言之有物，而且感情真摯。我把寫(xiě)得較有特色的若干篇周記張貼在墻壁上供其他學(xué)生觀看借鑒，或者抽時(shí)間在課堂上讓他本人讀給其他同學(xué)聽(tīng)。在激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣的同時(shí)也達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的目的，并以此提高學(xué)生明辨是非、識(shí)別美丑的能力。

三、在教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育

愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)生進(jìn)行思想教育的核心內(nèi)容，愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)黨、愛(ài)人民是我們每位學(xué)生必須具備的道德情感。有一些語(yǔ)文課文中有十分明顯的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容，我們應(yīng)該充分的利用，以便學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)能體會(huì)到文中的愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民、愛(ài)黨這些情感，以激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó)的情懷。

四、在教學(xué)中進(jìn)行養(yǎng)成教育

初中有些學(xué)生存在這樣那樣的不良習(xí)慣，比如不遵守紀(jì)律，不尊敬師長(zhǎng)，說(shuō)話不文明，不遵守社會(huì)公德等。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，我有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，讓他們改掉壞習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，因?yàn)槲疑钚藕昧?xí)慣將使人受益終身。

中華民族是聞名于世的禮儀之邦，尊敬師長(zhǎng)是我們民族的傳統(tǒng)美德，在教授課文《我的老師》時(shí)，我利用有限的課堂四十五分鐘，開(kāi)展辯論會(huì)，讓學(xué)生明白講禮貌，懂禮儀是一個(gè)學(xué)生起碼的行為規(guī)范。

針對(duì)初中學(xué)生語(yǔ)言不美，亂給同學(xué)、老師起綽號(hào)現(xiàn)象，結(jié)合語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生要講文明話、做文明事。事后一位女同學(xué)在周記里告訴我：“老師，謝謝你。以前同學(xué)們常叫我侮辱性的外號(hào)，使我感到自卑，抬不起頭，通過(guò)這堂課，班中亂起綽號(hào)現(xiàn)象明顯好轉(zhuǎn)，他們也不再叫我綽號(hào)了，我重新樹(shù)立起了自信心?！笨粗鴮W(xué)生的周記，我的眼睛濕潤(rùn)了，我沒(méi)有想到短短四十五分鐘有這樣的收獲，從中我體會(huì)到思想教育對(duì)學(xué)生影響之重大。

五、在教學(xué)中滲透感恩之心的教育

培養(yǎng)孩子們的感恩之心對(duì)于孩子們良好品德的形成至關(guān)重要，為了讓孩子們從小積聚感恩這筆財(cái)富，作為語(yǔ)文教師的我從以下幾個(gè)方面去培養(yǎng)他們的感恩之心。

1．品味感恩內(nèi)容的美文，讓學(xué)生在美文的熏陶下用心去感恩，“體會(huì)到感恩讓我們變得快樂(lè)”（阿爾伯特?克拉克言）

2．用心去感受別人特別是父母親的關(guān)愛(ài)。學(xué)習(xí)課文《背影》等，讓同學(xué)們用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出對(duì)父母關(guān)愛(ài)的感謝。

3．每天感恩一人，讓感恩成為習(xí)慣。鼓勵(lì)同學(xué)們?cè)囍刻煜蛏磉叺娜耍ǜ改?、老師、同學(xué)、朋友、陌生人等）用語(yǔ)言表示感激，要求學(xué)生抒寫(xiě)感恩內(nèi)容的文章，轉(zhuǎn)換角色編演課本劇，體悟感恩帶來(lái)的。就像歌曲《感恩的心》中所唱“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣作我自己；感恩的心，感謝命運(yùn)，花開(kāi)花落，我一樣會(huì)珍惜?！焙⒆觽冃闹谐４娓卸髦?，相信他們一定會(huì)成長(zhǎng)為值得他人尊敬的人。珍視別人的付出，并用行動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)他人付出的尊重，這不就是一個(gè)具有感恩之心的孩子該有的嗎？

六、在教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育

馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)”，可見(jiàn)勞動(dòng)在人類(lèi)歷史進(jìn)程中的重要性。但現(xiàn)在的學(xué)生勞動(dòng)觀念淡薄，好逸惡勞者不在少數(shù)。針對(duì)這種情況，我有意識(shí)地在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育。為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的社會(huì)意義，明白熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我布置學(xué)生一份特殊的回家作業(yè)，那就是每天至少幫父母做一件家務(wù)事，哪怕是盛飯，收碗筷這樣的小事情。原來(lái)不知?jiǎng)趧?dòng)的艱辛，對(duì)別人的勞動(dòng)果實(shí)不懂得珍惜的孩子們，現(xiàn)在懂得珍惜他人的勞動(dòng)果實(shí)，覺(jué)得勞動(dòng)者是偉大的，相信在不久的將來(lái)他們會(huì)養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣的。

七、在教學(xué)中滲透集體主義教育

篇5

追本溯源 探尋成因

富?？h職教中心學(xué)校 管靜：初看這件事，像是錯(cuò)在學(xué)生：不愛(ài)勞動(dòng)，斤斤計(jì)較，沒(méi)有集體意識(shí)。其實(shí)不然，我覺(jué)得這是學(xué)生平等意識(shí)的覺(jué)醒，是在拷問(wèn)班主任管理班級(jí)的公平度。如今的學(xué)生自我意識(shí)較強(qiáng)，他們渴望平等，渴望被理解、被尊重，當(dāng)然他們也有自私自利的一面。也許是分配勞動(dòng)任務(wù)的不均衡，觸動(dòng)了他們潛意識(shí)中主觀平等的那根神經(jīng)。

泰來(lái)縣六三中學(xué) 程誼飛：我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題不是個(gè)別現(xiàn)象，而是普遍存在的。現(xiàn)在的學(xué)生一般都是獨(dú)生子女，都是家里的寶貝疙瘩，在家里別說(shuō)做家務(wù)了，有的連生活都無(wú)法自理，容易產(chǎn)生自私的心理。況且現(xiàn)在學(xué)校、家庭都會(huì)特別重視成績(jī)，而往往忽視了對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育。

杜蒙縣胡吉吐莫中心學(xué)校 趙宏軍：可能是老師平時(shí)就以“上級(jí)”的身份對(duì)學(xué)生呼來(lái)喚去的，不是讓學(xué)生做這個(gè)，就是讓學(xué)生做那個(gè)，然后激勵(lì)機(jī)制又沒(méi)有跟進(jìn)，學(xué)生干多干少一個(gè)樣，干好干賴(lài)一個(gè)樣，老師也從不站在學(xué)生的角度去考慮他們的感受，所以導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。

他山之石，現(xiàn)身說(shuō)法

案例1：撥動(dòng)心弦――轉(zhuǎn)變學(xué)生的態(tài)度（安徽省蕪湖縣保沙中心學(xué)校 莊華濤）

我曾經(jīng)在新接手一個(gè)班級(jí)時(shí)，吃過(guò)一次“閉門(mén)羹”。

那是報(bào)名注冊(cè)的第一天。教室里的垃圾很多，我便想先將班級(jí)衛(wèi)生打掃一下，就順便找了一下，看有沒(méi)有學(xué)生可以幫忙。結(jié)果，我只看到一個(gè)剛剛報(bào)完名的男生在外面玩。于是，我便叫他幫我一起打掃教室。沒(méi)想到那男生丟下一句：“我是來(lái)報(bào)名的，不是來(lái)值日的?！鞭D(zhuǎn)身就跑了。

獨(dú)自一人打掃好教室后，我回到辦公室，滿(mǎn)心都是失落。心想這孩子是怎么回事，怎么可以這樣！但轉(zhuǎn)念又安慰自己：算了，可能是他有什么事急著回家吧。再說(shuō)，這確實(shí)不是他必須要完成的任務(wù)。

后來(lái)的日子，這個(gè)男生依然如此――除了他應(yīng)該擔(dān)負(fù)的值日任務(wù)外，其他班級(jí)事務(wù)仿佛都與他無(wú)關(guān)。我一直告誡自己，他已經(jīng)完成了自己應(yīng)該做的工作，至于其他的，還是暫時(shí)不要求他吧。

就這樣，又過(guò)了近一個(gè)月的時(shí)間。有一天，我騎摩托車(chē)回家時(shí)，發(fā)現(xiàn)這男生推著自行車(chē)走在路上。雖是初秋時(shí)節(jié)，放學(xué)后的太陽(yáng)還是很毒，孩子的臉上掛滿(mǎn)了汗珠，襯衫也濕了，看樣子他走得還挺費(fèi)力。于是我停下車(chē)問(wèn)道：“怎么了？”

孩子一看是我，低著頭答道：“鏈條掉了，裝上去就掉?！?/p>

于是，我?guī)退b上鏈條，并從摩托車(chē)的后備箱里取出工具，將必要的幾顆螺絲緊了緊。之后對(duì)他說(shuō)：“現(xiàn)在試試?！焙⒆域T上車(chē)走了。我正準(zhǔn)備上車(chē)離開(kāi)，他忽地兜回來(lái)，沖我大聲說(shuō)了句：“謝謝老師！”又高興地騎車(chē)走了。

后來(lái)的日子里，我發(fā)現(xiàn)這男生漸漸有了變化。除了對(duì)我分配的任務(wù)不再推辭外，還能主動(dòng)承擔(dān)一些其他的班級(jí)事務(wù)。看著他的變化，我知道我的靜待有了最好的結(jié)果。

由此可知，當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出個(gè)時(shí)，教師一定不能急于指責(zé)，也盡量不要強(qiáng)制他們，而是應(yīng)該尋找點(diǎn)點(diǎn)滴滴的機(jī)會(huì)，用實(shí)際行動(dòng)去感化他們、影響他們。

我們的工作對(duì)象是心智并不成熟的孩子，每一個(gè)教育措施必將在孩子的內(nèi)心留下痕跡，都可能會(huì)成為影響學(xué)生性格特成的因素之一。作為教師、作為成人的我們，在尋找教育契機(jī)的同時(shí)，應(yīng)該保持一顆寬容的心，平和地去對(duì)待每一個(gè)孩子、每一件事情。只有這樣，才能讓孩子在轉(zhuǎn)變的過(guò)程中保持心靈天空的明亮、蔚藍(lán)與純凈。

案例2：激發(fā)內(nèi)力――調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性（泰來(lái)縣蒙古族學(xué)校 張君茹）

2012年的冬天寒冷雪大，校園內(nèi)和學(xué)校分擔(dān)的清雪任務(wù)都很重。我們以分擔(dān)區(qū)責(zé)任制的形式把任務(wù)分到各班。一次，我在檢查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)有一個(gè)班級(jí)的進(jìn)度特別慢，而且人還少，就問(wèn)班主任是怎么回事。班主任說(shuō)：“都請(qǐng)假上廁所了，還沒(méi)回來(lái)，偷懶不愿意干唄！”我早就聽(tīng)說(shuō)她班的學(xué)生勞動(dòng)態(tài)度一貫如此。我對(duì)一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“去叫他們，就說(shuō)我要和他們比賽，問(wèn)他們敢不敢?！?/p>

可能是懷著好奇心吧，學(xué)生們陸續(xù)回來(lái)了。我說(shuō)：“咱們比賽呀，看誰(shuí)清得快？”到底是孩子，一聽(tīng)比賽興趣就來(lái)了，其中一個(gè)平時(shí)最不愿意多干活的男生說(shuō)：“主任，你是女的，和你比賽等于欺負(fù)你！”我說(shuō)：“那到也是，你是男子漢，比我有勁，那你說(shuō)怎么比？”他的豪爽之氣盡顯：“把我班兩個(gè)女生借你，我和你們3個(gè)人比！”我說(shuō)：“好！既然是比賽就有獎(jiǎng)懲，如果你贏了，我們就出個(gè)節(jié)目；如果我們贏了，你要在以后的清雪勞動(dòng)中當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)，帶頭干！”他很不屑地爽快答應(yīng)了。我也對(duì)其他同學(xué)說(shuō)：“我們大家和其他班級(jí)比，看看能不能比其他班清得快?！?/p>

分好任務(wù)后我們開(kāi)始了比賽。其他同學(xué)也在班主任的帶領(lǐng)下熱火朝天地干起來(lái)。不知道是誰(shuí)唱起了《團(tuán)結(jié)就是力量》，大家也都不約而同地跟著一起唱起來(lái)，歌聲在我們清掃過(guò)的路上回蕩著。最后的結(jié)果是，我們女生贏了，伴隨著女生們的歡呼，那男生卻很不服氣。我說(shuō)：“既然不服氣，你平時(shí)就多參加勞動(dòng)，多鍛煉。下次再有清雪任務(wù)給你個(gè)翻盤(pán)的機(jī)會(huì)！”他攥著拳頭大聲喊：“好，我期待快點(diǎn)下雪！”

雖然腰背酸疼，衣服濕透，但我的心里卻甜甜的。

案例3：外力驅(qū)動(dòng)――獎(jiǎng)出學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣（江蘇省建湖縣沿河中心小學(xué) 胥加洲）

學(xué)校平時(shí)檢查比較多，再加上我校比較重視衛(wèi)生常規(guī)，所以突擊打掃更是頻繁。臨時(shí)被指派到的學(xué)生總是怨聲載道，自然積極性也高不到哪里去，我說(shuō)一下，他們才動(dòng)一下。很多時(shí)候，任務(wù)分下去后，再過(guò)一段時(shí)間來(lái)看，還是原樣。說(shuō)他們，他們反而振振有詞：“不是打掃過(guò)了嗎？”沒(méi)辦法，很多時(shí)候我只好親自帶隊(duì)，一是做榜樣，二是指揮、監(jiān)督。

我平素喜愛(ài)讀書(shū)，一有新到的雜志，總是第一個(gè)去翻閱，如有適合學(xué)生閱讀的，就會(huì)帶到班上與學(xué)生一起分享閱讀的快樂(lè)，每次學(xué)生都爭(zhēng)搶著閱讀。有一次，我把一疊雜志放在講臺(tái)上，學(xué)生爭(zhēng)搶著要看時(shí)，碰巧政教處通知打掃衛(wèi)生，準(zhǔn)備迎接檢查。我剛要點(diǎn)名指派，學(xué)生們霎時(shí)安靜下來(lái)，個(gè)個(gè)低著頭，生怕被點(diǎn)到。我掃視了一下全班，也有點(diǎn)無(wú)奈。突然，我看到講臺(tái)上的雜志，靈機(jī)一動(dòng)，說(shuō)：“主動(dòng)參加勞動(dòng)并驗(yàn)收合格的同學(xué)，獎(jiǎng)勵(lì)雜志一本！”

學(xué)生們一聽(tīng)，個(gè)個(gè)來(lái)了勁兒，竟然還有幾個(gè)學(xué)生站在椅子上，高舉雙手搶這個(gè)機(jī)會(huì)。我給他們簡(jiǎn)單分工后，剛到辦公室坐定，就有學(xué)生跑過(guò)來(lái)，說(shuō)：“老師，你去看看我們干得行不行?！睂W(xué)生的積極性不能打消，我跟著學(xué)生走了一圈，美其名曰“驗(yàn)收”，發(fā)現(xiàn)的確與以前不同，盡管有點(diǎn)瑕疵。我剛一指點(diǎn)，學(xué)生就趕緊跑過(guò)去打掃，然后熱情地問(wèn)怎樣。最后，按照協(xié)議，學(xué)生如愿地得到“獎(jiǎng)品”，高興地翻閱起來(lái)。

一本雜志就有這么大的魅力？也許不是學(xué)生不愛(ài)勞動(dòng)，而是我們引導(dǎo)有問(wèn)題。過(guò)分強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)最光榮，學(xué)生卻體會(huì)不到光榮，反而感到臟和累；更何況還有一些教師把勞動(dòng)當(dāng)做一種懲罰手段，更讓學(xué)生的價(jià)值觀有了偏移。

如何讓學(xué)生勞動(dòng)有所得，享受勞動(dòng)帶來(lái)的成就感和，也許才是我們所要思考的。后來(lái)，我除了設(shè)置“獎(jiǎng)品”來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的勞動(dòng)積極性之外，還特別在常規(guī)勞動(dòng)中注重公平，劃分區(qū)域按照小組積分優(yōu)先選擇；在突擊勞動(dòng)中，將相應(yīng)的勞動(dòng)任務(wù)按照招標(biāo)形式用相應(yīng)的分?jǐn)?shù)來(lái)表示，納入到小組積分中去，最后小組積分與調(diào)座位以及評(píng)比等掛鉤。

減少空洞的說(shuō)教，讓學(xué)生真正體會(huì)到勞動(dòng)的光榮。從雜志獎(jiǎng)勵(lì)到形成制度，這辦法很有效！

真實(shí)情景再現(xiàn)

――撥動(dòng)那根“懶惰”的琴弦

哈爾濱市香坊區(qū)文府中學(xué) 李冬芹：下課了，我習(xí)慣性地去洗手，卻發(fā)現(xiàn)水盆空空。恰巧田小輝（化名）走過(guò)來(lái)，我便叫他去打水。他看了看盆，又看了看我，很不屑地說(shuō)：“憑啥呀，我又不是值日生?！薄澳恪蔽以挼阶爝呌盅柿嘶厝ァＲ?yàn)槲抑?，單純的說(shuō)教對(duì)他沒(méi)用。想到這兒，我立馬多云轉(zhuǎn)晴，笑意盈盈地拍著他的肩膀說(shuō)：“好吧，如果你不愿去打水，老師去打吧！”然后我拿起水盆直奔水房。水嘩嘩地流著，我的思緒也宛若這嘩嘩的流水很不平靜，這樣做好嗎？田小輝會(huì)不會(huì)認(rèn)為我輸了？同學(xué)們會(huì)不會(huì)覺(jué)得我太軟弱？想著想著，忽聽(tīng)一聲：“老師，我來(lái)端吧！”回頭一看，是班長(zhǎng)?！安挥?，孩子，還是老師端吧?！?“老師，我端，我端！”好幾個(gè)孩子像小麻雀一樣邊說(shuō)邊“飛”過(guò)來(lái)。大家一起端著水回到了班級(jí)。

第二天恰好有節(jié)班會(huì)課，我便創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境讓大家討論：老師都很忙，有時(shí)會(huì)忙得忘記值日。如果你是辦公室里的一位老師，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)辦公室無(wú)人打掃時(shí)，會(huì)怎么做呢？孩子們各抒己見(jiàn)。當(dāng)有人說(shuō)“不是我值日，就不該我打掃”時(shí)，一個(gè)女同學(xué)站了起來(lái)，她說(shuō)：“我告訴大家咱們李老師是怎么做的吧。我去辦公室送作業(yè)時(shí)，好幾次都看到李老師在打掃衛(wèi)生。開(kāi)始，我還以為是李老師值日?？珊髞?lái)我發(fā)現(xiàn)不是她值日的時(shí)候，她也在打掃。”全班一下子安靜了，目光不約而同地投向我?！昂⒆觽儯易鹬啬銈兊挠^點(diǎn)和理由，我不想說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只想分享一下自己的感受：其實(shí)在打掃的過(guò)程中，我掃去了心靈中的自私自利，收獲的是‘予人玫瑰，手有余香’的快樂(lè)；在勞動(dòng)的過(guò)程中既鍛煉了筋骨，又收獲了‘讓別人因我的存在而幸?！臐M(mǎn)足；在勞動(dòng)的過(guò)程中，我體驗(yàn)到的是一種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)淖院馈Ｄ銈冋f(shuō)，這活兒該嗎？”我話音剛落，全班就響起雷鳴般的掌聲。這時(shí)，始終一言不發(fā)的田小輝從后面跑了過(guò)來(lái)，給我鞠了一躬，哽咽著說(shuō)：“老師，對(duì)不起，我知道今后該怎么做了！”我的眼睛也潮濕了，教室里又一次掌聲雷動(dòng)。

一個(gè)故事，一份思考。教育就是用心靈感應(yīng)心靈，用情感感化情感，用行動(dòng)感染行動(dòng)；教育絕不是“叫”育，身教重于言教，老師的一笑一顰、一舉一動(dòng)都是最直觀生動(dòng)的教育！

當(dāng)事者感言

――讓孩子找到“家”的感覺(jué)

泰來(lái)縣六三中學(xué) 王永靖：如今，受到獨(dú)生子女和應(yīng)試教育的影響，“勞動(dòng)最光榮”似乎早已淡出孩子們的視線。然而，對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育是必不可少的內(nèi)容。面對(duì)這幾個(gè)“不愛(ài)勞動(dòng)”的男生的種種不良表現(xiàn)，我并沒(méi)有大聲呵斥，也沒(méi)有當(dāng)著全班同學(xué)的面進(jìn)行批評(píng)教育，因?yàn)槲抑?，“怒斥”或許能解決眼前問(wèn)題，但很有可能會(huì)讓學(xué)生對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生反感甚至對(duì)老師產(chǎn)生敵對(duì)情緒。因此，我選擇了冷靜和反思。我想，作為教師，不應(yīng)該只盯住孩子的分?jǐn)?shù)，更要關(guān)注他們的其他方面，正所謂“教孩子一天，要想孩子的一生”。孩子缺乏勞動(dòng)意識(shí)，沒(méi)有“勞動(dòng)最光榮”的思想，教師應(yīng)該采取充滿(mǎn)愛(ài)和智慧的教育方式。只有讓每個(gè)孩子都融入到班集體之中，他們才會(huì)產(chǎn)生出“讓別人因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋！焙汀拔覟槿巳耍巳藶槲摇钡募w主義思想，也會(huì)在良好的班級(jí)氛圍中形成勞動(dòng)意識(shí)，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，更會(huì)把班級(jí)當(dāng)成自己的家。班級(jí)最好的詮釋是“家”，家不同于“角逐場(chǎng)”的優(yōu)勝劣汰，家應(yīng)該是不放棄、不拋棄、不丟棄、不舍棄的心靈港灣，是學(xué)生健康成長(zhǎng)、均衡發(fā)展的樂(lè)園。

篇6

一、中國(guó)的孩子怎么了

――透視“傍老族”“啃老族”現(xiàn)象①

西方社會(huì)曾經(jīng)出現(xiàn)“垮掉的一代”。中國(guó)社會(huì)是否已經(jīng)出現(xiàn)“垮掉的一代”?這不好說(shuō)。

中國(guó)新一代年輕人有著前輩不具備的優(yōu)點(diǎn)。他們有較強(qiáng)的獨(dú)立、法律、環(huán)保、平等意識(shí),對(duì)新事物敏銳,但與此同時(shí),他們也存在致命的缺陷,如責(zé)任心差,勤勞、勤儉意識(shí)較弱,再加上父母溺愛(ài),使得他們心高氣傲,常常陷入高不成、低不就的就業(yè)困惑。于是,越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始加入“傍老族”和“啃老族”。這倒是事實(shí)。

作為“新失業(yè)群體”,“傍老族”和“啃老族”大多缺少技能,缺少社會(huì)閱歷,無(wú)穩(wěn)定收入,主要靠“傍老”“啃老”生存。部分中老年人為此背上了沉重的家庭負(fù)擔(dān)。這日益成為全國(guó)性的社會(huì)問(wèn)題。

“傍老族”與“啃老族”的出現(xiàn),與家庭教育有關(guān)。在西方,孩子成人后,不管家庭背景如何都要自立;而在中國(guó),父母覺(jué)得自己一生的努力就是為了孩子,父母通常會(huì)盡全力讓孩子成年后過(guò)上不錯(cuò)的生活,包括孩子結(jié)婚、買(mǎi)房、養(yǎng)育下一代等,父母都要出力,他們覺(jué)得這是一種責(zé)任。父母的過(guò)度資助和過(guò)度撫養(yǎng)雖出于偉大的父母之愛(ài),結(jié)果卻讓孩子喪失勞動(dòng)能力和自食其力的勇氣,也因此讓孩子錯(cuò)失了 “成長(zhǎng)”“進(jìn)化”所必須經(jīng)歷的過(guò)程。按照美國(guó)心理學(xué)家霍爾(Hall,S.)的說(shuō)法,孩子的成長(zhǎng)過(guò)程類(lèi)似整個(gè)人類(lèi)的進(jìn)化過(guò)程。人類(lèi)最初是爬行動(dòng)物,然后能夠直立行走;在由猿向人轉(zhuǎn)化的過(guò)程中,勞動(dòng)起了關(guān)鍵的作用。與之類(lèi)似,孩子最初在地上爬行,然后學(xué)會(huì)了直立行走;在由兒童向成人轉(zhuǎn)化的過(guò)程中,勞動(dòng)將發(fā)揮關(guān)鍵的作用。如果這個(gè)假說(shuō)是可靠的,那么,父母的首要責(zé)任,便是把“自食其力”當(dāng)作教育孩子的頭等大事。輕視勞動(dòng)教育,可稱(chēng)得上是一種“忘本”與“背叛”,因?yàn)榻逃酒鹪从趧趧?dòng)?？档碌恼f(shuō)法是:“兒童要學(xué)會(huì)勞動(dòng),這是最最重要的。人是唯一必須勞動(dòng)的動(dòng)物。他必須先做許多準(zhǔn)備,才能享有生活的保障。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題:上天是否能好心地把我們所需的一切都事先準(zhǔn)備好,以致我們可以無(wú)需勞作呢?答案當(dāng)然是否定的,因?yàn)槿讼蛲ぷ?包括帶有一定強(qiáng)制性的工作。那種以為亞當(dāng)和夏娃在伊甸園里的時(shí)候,除了坐在一起唱唱田園牧歌、欣賞一下自然之美之外無(wú)事可做的想法同樣是錯(cuò)誤的。真的這樣的話,他們也會(huì)感到極其無(wú)聊,就像其他人在類(lèi)似情況下也會(huì)感到難以忍受一樣?！盵1]

二、關(guān)于培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣

的兩個(gè)家庭教育實(shí)驗(yàn)

1.大款夫婦為教育女兒裝窮17年②

一般而言,經(jīng)濟(jì)條件比較好的家庭有利于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。不過(guò),也并非所有的富裕家庭的孩子都有好的學(xué)業(yè)成績(jī),原因在于:富裕是一種高級(jí)的教育資源,但是,高級(jí)的教育資源需要父母有高級(jí)的教育方法。西方人的經(jīng)驗(yàn)是:“培育一個(gè)貴族需要三代人的努力?！比绻⒆右蚣彝ジ辉６捏w不勤、傲慢虛榮,那么,富裕不僅不是孩子成長(zhǎng)的資源,反而成為孩子成長(zhǎng)的禍害。中國(guó)的民間經(jīng)驗(yàn)是:“富不過(guò)三代?！边z憾的是,“富不過(guò)三代”這條民間古訓(xùn)幾乎成為中國(guó)家庭教育的咒語(yǔ),不少比較富裕的家庭,常常被這條古訓(xùn)言中。

2005年,一則“大款夫婦為教育女兒裝窮17年”的消息引起中國(guó)教育界的普遍關(guān)注:

為讓自己女兒“心靈純潔”,重慶的一對(duì)夫婦隱瞞自己大款背景17年。高考前夕,他們向女兒許下重金承諾,無(wú)意中透露了這場(chǎng)持續(xù)17年的愛(ài)心“騙局”。

這位女孩是沙坪壩某重點(diǎn)高中高三文科畢業(yè)生。從小學(xué)到高中,她一直是老師眼中的乖孩子,善良真誠(chéng),成績(jī)優(yōu)秀。

她的父母曾經(jīng)給她講過(guò)一個(gè)“賣(mài)房救子”的故事。她兩個(gè)月大的時(shí)候因發(fā)燒引起急性肺炎。為救孩子,父母賣(mài)掉了外公外婆在攀枝花留下的房子。從那以后,一家三口只能租房度日。聽(tīng)到這個(gè)故事后,她在小學(xué)的日記中寫(xiě)道:“爸爸媽媽愛(ài)我,我要好好報(bào)答他們?！?歲時(shí),她隨爸爸媽媽搬到了重慶,住在沙坪壩松林坡的耗兒洞。她只知道爸爸是個(gè)推銷(xiāo)員,每年至少有一半時(shí)間出差,到各個(gè)區(qū)縣去賣(mài)書(shū),媽媽有時(shí)也要和爸爸一起走。

因?yàn)榧依铩案F”,爸爸媽媽對(duì)她管教很?chē)?yán)――她從6歲起,寒暑假要到巷子口去賣(mài)報(bào)紙,每天最少要賣(mài)20份;周末也很少放假,在家里溫習(xí)功課,或跟媽媽一起做家務(wù)。除了過(guò)年,她很少穿新衣裳。

填報(bào)志愿的那天,父母鄭重地承諾:只要考上上海一所著名大學(xué)的經(jīng)濟(jì)系,就獎(jiǎng)勵(lì)她出國(guó)旅游,并在上海給她買(mǎi)輛車(chē)。

“這些獎(jiǎng)勵(lì)要用十幾萬(wàn)元啊!”她很吃驚?？墒前职终f(shuō)這些年推銷(xiāo)學(xué)生學(xué)習(xí)資料,家里有積蓄。那天午飯后,她回學(xué)校上課,忘了帶寢室鑰匙,就回家取。在家門(mén)口,她聽(tīng)到爸爸媽媽的爭(zhēng)吵。媽媽說(shuō):終于要熬到頭了,應(yīng)該告訴孩子咱們瞞了她這么久。爸爸堅(jiān)決反對(duì):不行,我們說(shuō)好了的,要等孩子進(jìn)入大學(xué)再講。

看著推門(mén)而入的女兒,爸爸媽媽驚呆了。終于,媽媽告訴她,這是她出生前就和爸爸商量好的辦法,讓女兒在清貧艱苦的環(huán)境中生長(zhǎng),保持“心靈純潔”。

這位孩子的父母實(shí)在不容易。為了孩子的成長(zhǎng),為了一個(gè)“貧窮使人心靈純潔”的教育假設(shè),他們竟然裝窮“騙”孩子,而且“騙”了17年!這需要非凡的勇氣和非凡的信念。

這樣的“騙”對(duì)孩子來(lái)說(shuō)可能會(huì)構(gòu)成某種傷害,但是,我們還是愿意把它作為一個(gè)“再富不能富孩子”的“思想實(shí)驗(yàn)”。并非所有的富裕家庭都必須“裝窮”,富裕家庭的父母需要考慮的問(wèn)題是:如果富裕的家庭不能為孩子提供適合孩子成長(zhǎng)的教育資源和教育方法,倒不如讓孩子過(guò)節(jié)制的、低調(diào)的、比較貧窮的生活?！叭绻阆腴_(kāi)快車(chē),就必須保證你有非常好的煞車(chē)。你不能給孩子太多自由,除非你有辦法限制他們,讓他們的行為舉止守規(guī)矩。”[2]

2.特別的母愛(ài)③

中央電視臺(tái)曾經(jīng)播放過(guò)一個(gè)專(zhuān)題《特別的母愛(ài)》。那樣的母愛(ài)原本正常,并不特別,但在中國(guó)家長(zhǎng)看來(lái),它是“特別的母愛(ài)”:

沙拉是生活在中國(guó)上海的猶太后裔,為了鍛煉孩子們的成長(zhǎng),1992年,她帶著三個(gè)未成年的孩子,放棄了在上海的舒適生活來(lái)到了以色列。在以色列,沙拉和孩子們遇到了經(jīng)濟(jì)上的嚴(yán)重困難。為了生存下來(lái),沙拉后來(lái)在以色列靠做春卷、賣(mài)春卷維持生計(jì),并供孩子們?cè)诋?dāng)?shù)厣蠈W(xué)。然而有一天,鄰居的一番訓(xùn)斥讓沙拉非常震驚。鄰居對(duì)沙拉的孩子說(shuō):“你們?cè)趺催@個(gè)樣子?你們?cè)趺催@樣看著你媽媽這樣子做,你們?cè)趺床徊迨盅?”原來(lái),在以色列,孩子們從小就要學(xué)會(huì)生存,并承擔(dān)家庭責(zé)任。在這個(gè)國(guó)度,并不提倡無(wú)償付出。沙拉體驗(yàn)到了一種截然不同的價(jià)值觀念。她雖然當(dāng)時(shí)難以接受,但仔細(xì)一想也不無(wú)道理。如果想在這里生存,就必須去適應(yīng)。于是沙拉決定把“勞動(dòng)就應(yīng)該有收獲”這一觀念運(yùn)用到自己的家庭中。孩子下課了,回來(lái)要在沙拉的店里做一個(gè)小時(shí)的工。做工之后,沙拉當(dāng)場(chǎng)就給孩子錢(qián)。孩子們通過(guò)勞動(dòng)體驗(yàn)到了獲得報(bào)酬的快樂(lè),同時(shí)也開(kāi)始體會(huì)到了生存的不容易。雖然孩子們手里有了錢(qián),但他們從不亂花,而是搶著付家里的水費(fèi)、電費(fèi)。孩子長(zhǎng)到十四五歲時(shí),沙拉由做春卷發(fā)展到開(kāi)飯店。這時(shí),本來(lái)有能力讓兩個(gè)兒子繼續(xù)上學(xué)的她,又作出了一個(gè)決定:讓孩子們進(jìn)入社會(huì),去體驗(yàn)賺錢(qián)的不容易。于是,一個(gè)在面包房工作,一個(gè)去中餐館打工。為了能賺到更多的錢(qián),在面包房打工的杰瑞每天要工作近20個(gè)小時(shí),一到宿舍倒頭就睡。有一天,杰瑞通過(guò)面包房的玻璃櫥窗向外看到:一個(gè)年輕的小伙開(kāi)了一輛很好的車(chē),一個(gè)很漂亮、很時(shí)髦的女孩坐進(jìn)了他的車(chē),然后就開(kāi)走了。這一幕,讓他久久不能忘懷。他光靠這樣的打工去積累財(cái)富,到什么時(shí)候才能夠有這樣的生活?光靠這樣賣(mài)勞動(dòng)力是不行的,必須讀書(shū),而且要很好地去讀書(shū)。他在面包房做工的時(shí)候,就已經(jīng)開(kāi)始把書(shū)都復(fù)印成紙掛在架子上,一邊做面包,一邊看,一邊讀。孩子們想改變命運(yùn),想繼續(xù)讀書(shū)的渴望讓沙拉非常高興。其實(shí)這正是她想要的。孩子經(jīng)過(guò)兩年的艱苦打工生活之后,沙拉滿(mǎn)足了兩個(gè)兒子的心愿,把他們送回上海讀書(shū),而孩子已經(jīng)自己攢夠了學(xué)費(fèi)。讀書(shū)的錢(qián),都是他們?cè)谝陨写蚬べ崄?lái)的。沙拉說(shuō):我經(jīng)濟(jì)一點(diǎn)也不困難,但這個(gè)學(xué)費(fèi)我不付。因?yàn)槲医o他付學(xué)費(fèi)他讀不好,他自己付學(xué)費(fèi)他讀好了。因?yàn)樗浪纳鐣?huì)責(zé)任,他為他自己心中的目標(biāo)去讀書(shū),而不是為了他媽媽去讀書(shū)。

這位母親的思路是對(duì)的:我給他付學(xué)費(fèi)他讀不好,他自己付學(xué)費(fèi)他讀好了。因?yàn)樗麄冎雷约菏且粋€(gè)人,知道他的社會(huì)責(zé)任,他會(huì)為了一個(gè)目標(biāo)去讀書(shū),而不是為了媽媽去讀書(shū)。他為他自己心中的目標(biāo)去讀書(shū)。

三、父母如何幫助孩子建立

勞動(dòng)意識(shí)和自食其力的習(xí)慣

在孩子3歲之前,父母可以用愛(ài)把孩子包裹起來(lái),甚至可以溺愛(ài)孩子,可是,孩子3歲之后,尤其到了9歲前后,父母需要提醒自己,放下“厚愛(ài)”,讓孩子自食其力、獨(dú)立成長(zhǎng)。第一,凡公共生活,孩子可以不負(fù)全部責(zé)任,但必須愿意而且有能力參與;第二,凡私人生活,孩子必須對(duì)自己的生活完全負(fù)責(zé);第三,只給孩子提供有限的零花錢(qián),讓孩子自己掙額外的零花錢(qián),并自己支配零花錢(qián)。對(duì)于城市里的孩子來(lái)說(shuō),也可以考慮在某個(gè)時(shí)候讓孩子到鄉(xiāng)村體驗(yàn)勞動(dòng)。④

讓孩子參與公共生活意味著:孩子不必承包全部的做飯、洗衣、掃地的任務(wù),但他必須盡早接受做飯、洗衣、掃地的訓(xùn)練并愿意而且有能力為家人做飯、洗衣、掃地。孩子不必決定所有的家庭事務(wù),比如購(gòu)買(mǎi)何種家具、房子或股票,但孩子必須盡早參與家庭事務(wù)的討論并發(fā)表自己的意見(jiàn)?？梢耘紶栄?qǐng)孩子一起解決父母工作中的困難。在幫助父母解決工作中的困難的過(guò)程中,孩子會(huì)更加珍惜父母的勞動(dòng),增進(jìn)對(duì)成人世界的理解,而且,孩子本人會(huì)感覺(jué)自己可以分擔(dān)家庭的責(zé)任,他會(huì)變得更加自信,有成就感和責(zé)任感,逐步發(fā)現(xiàn)自己存在的價(jià)值。

讓孩子對(duì)私人生活完全負(fù)責(zé)意味著:讓孩子盡早學(xué)會(huì)自己吃飯而不是靠父母喂飯,更不能讓父母追著喂飯;讓孩子盡早學(xué)會(huì)自己穿衣并親自購(gòu)買(mǎi)自己的衣服;讓孩子盡早學(xué)會(huì)整理自己的房間、書(shū)包、書(shū)柜。

讓孩子掙零花錢(qián)的目的不在于讓孩子成為商人,關(guān)鍵在于讓孩子從小建立自食其力的責(zé)任感。善于掙零花錢(qián)的孩子,他將來(lái)即使不會(huì)成為富翁,至少不會(huì)成為窮人。

幫助孩子建立勞動(dòng)意識(shí)和自食其力的習(xí)慣,秘訣是讓孩子盡早學(xué)會(huì)承擔(dān)生活的責(zé)任。責(zé)任感有一條隱秘的通道,它來(lái)自人的勞動(dòng)習(xí)慣。讓孩子勞動(dòng)的首要目的不是讓孩子學(xué)會(huì)謀生,而是讓孩子學(xué)會(huì)對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)。為此,父母要給孩子提供選擇的自由。自由選擇導(dǎo)致自己負(fù)責(zé)。如果孩子喪失了自由選擇的權(quán)利,如果他所做的事情完全出于他人的強(qiáng)迫與指令,那么,孩子就學(xué)會(huì)了應(yīng)付與敷衍。

孩子的成長(zhǎng)有一些關(guān)鍵期,錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期,孩子的成長(zhǎng)將成為困難。人們只承認(rèn)1～3歲是孩子學(xué)走路、學(xué)說(shuō)話的關(guān)鍵期,卻往往忘記或不愿意承認(rèn)1～3歲是發(fā)展孩子責(zé)任感的關(guān)鍵期。

成功的家庭教育總是把發(fā)展孩子的責(zé)任感、勞動(dòng)能力、自理生活能力作為孩子3歲前后的緊要任務(wù)。

從孩子出生那一刻開(kāi)始,就讓孩子隱約形成“責(zé)任意識(shí)”:凡是自己能夠處理的事情,不抱怨,不絕望,不輕易倚靠他人的救助或救濟(jì)。有勞動(dòng)習(xí)慣的孩子遇到困難時(shí)不會(huì)坐以待斃或推卸責(zé)任,他會(huì)使出渾身的力量去抵抗、掙扎。

人從出生的那一刻開(kāi)始,就必須勞動(dòng):凡屬于自己的事情,必須親自去做,不能由他人代勞。他必須自己呼吸、自己飲食、自己負(fù)擔(dān)。在孩子3歲前后,父母必須幫助他建立自食其力的勇氣和習(xí)慣。凡是孩子自己能夠做的,就讓孩子自己去做。就此而言,不是“三十而立”,而是“三歲而立”。

為了發(fā)展孩子的勞動(dòng)習(xí)慣和責(zé)任意識(shí),父母必須節(jié)制自己對(duì)孩子的愛(ài)與呵護(hù)。愛(ài)孩子是所有動(dòng)物的本能。愛(ài)是美好的感情,也布滿(mǎn)危險(xiǎn)。在家庭教育中,最大的危險(xiǎn)是,父母以愛(ài)的名義代替孩子勞動(dòng)。

無(wú)論父母多么有錢(qián),必須為孩子提供相對(duì)窮困的勞動(dòng)環(huán)境,家長(zhǎng)不要把所有的事都包辦下來(lái),要為孩子留出勞動(dòng)的空間:勞動(dòng)的孩子,才會(huì)早當(dāng)家。智慧的父母往往善于放手與旁觀:凡是孩子自己能夠做的,讓他自己去做;凡是孩子自己應(yīng)該負(fù)責(zé)的,讓他盡力去完成。好的父母是孩子的家庭教師,不是孩子的保姆。做孩子的“父母”,不要做孩子的“保姆”。如果母親太強(qiáng)悍,包辦孩子的生活,可能會(huì)導(dǎo)致兒子軟弱。民間的說(shuō)法是“母強(qiáng)子弱”。有時(shí)候,一個(gè)強(qiáng)悍的女人會(huì)培養(yǎng)出一窩軟弱的男人,兒子軟弱,丈夫也軟弱。與“母強(qiáng)子弱”相關(guān)的另外一個(gè)說(shuō)法是“虎父無(wú)犬子”。“虎父”為什么無(wú)“犬子”?因?yàn)楦赣H的教育方式與母親的教育方式往往有一個(gè)差異:母親容易親自動(dòng)手幫助孩子,父親更愿意讓孩子親自嘗試錯(cuò)誤。嘗試錯(cuò)誤是最有效的學(xué)習(xí)。不敢犯錯(cuò)誤的孩子是傻蛋,總是重復(fù)犯錯(cuò)誤的是笨蛋,自己不犯錯(cuò)誤,讓別人犯錯(cuò)誤的是壞蛋。[3]孩子總是在嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程中慢慢長(zhǎng)大。

父母常常期望自己的孩子把學(xué)習(xí)當(dāng)作人生的頭等大事。事實(shí)上,真正努力學(xué)習(xí)的孩子,恰恰不是把學(xué)習(xí)當(dāng)作頭等大事的。學(xué)習(xí)本身不足以構(gòu)成人生的目標(biāo),真正能夠構(gòu)成人生的大目標(biāo)只有一個(gè):以自己的勞動(dòng),創(chuàng)造自己的幸福。一旦學(xué)生有了這個(gè)體驗(yàn)和渴望,努力學(xué)習(xí)就是自然而然的事情。

為了讓孩子自己愿意學(xué)習(xí),家長(zhǎng)最好盡早讓孩子養(yǎng)成自食其力的勞動(dòng)習(xí)慣。讓孩子崇敬勞動(dòng),信仰“勞工神圣”?！拔逵钡耐ǔｍ樞蚴堑?、智、體、美、勞。勞動(dòng)教育最后才被點(diǎn)名,最后點(diǎn)名意味著最終的決定因素。勞動(dòng)讓人有責(zé)任感。對(duì)于有責(zé)任感的學(xué)生來(lái)說(shuō),家長(zhǎng)不讓他努力學(xué)習(xí)倒是困難的事。

為了孩子盡早獨(dú)立,父母需要有所克制,不代替孩子做事,只做孩子的守望者。父母必須把握與孩子的距離與分寸,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地守在一個(gè)地方,望著自己的孩子:讓孩子自己勞動(dòng),哪怕孩子的勞動(dòng)是笨拙的,也絕不干涉,絕不取消他勞動(dòng)的權(quán)利?！暗巫约旱暮?吃自己的飯,自己的事自己干,靠天,靠地,靠祖上,不算是好漢!”(陶行知語(yǔ))

注釋:

① 參見(jiàn)《現(xiàn)在的年輕人怎么了――透視傍老族與啃老族現(xiàn)象》(2005―04―01).

② 參見(jiàn)《大款夫婦為教育女兒裝窮17年》(2005―05―09)news.省略/gb/news/2005-06/09/content_16103.htm.

③ 感興趣的家長(zhǎng)可以觀看網(wǎng)絡(luò)視頻《特別的母愛(ài)》。

④ 中國(guó)青少年研究中心從1995年開(kāi)始研究并推進(jìn)“星星河快樂(lè)家園” 體驗(yàn)教育模式:讓城市的孩子到農(nóng)村去,住在村民家里,體驗(yàn)農(nóng)村生活;讓他們到大自然中去,去觀察、勞動(dòng)。參見(jiàn)孫云曉、方奕著:《一把鑰匙開(kāi)一把鎖:孫云曉教授談科學(xué)的教育方法》,浙江少年兒童出版社2007年版,第213頁(yè)。

參考文獻(xiàn):

[1] 康德.論教育學(xué)[M].趙鵬,何兆武,譯. 上海:上海人民出版社,2005:28.

[2] 格雷.孩子來(lái)自天堂[M].張雪蘭,譯.北京:京華出版社,2006:22.

篇7

熱愛(ài)勞動(dòng)國(guó)旗下演講稿范文1   親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

  大家早上好！今天，我國(guó)旗下講話的題目是《熱愛(ài)勞動(dòng)是一種美德》。

  同學(xué)們，每年的五月一日是國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。這里我要說(shuō)，勞動(dòng)教育是人生必修課，良好的勞動(dòng)習(xí)慣對(duì)于我們少年兒童的成長(zhǎng)具有非常重要的意義。

  首先，如果一個(gè)孩子，如果不愛(ài)勞動(dòng)，自然就缺乏勞動(dòng)的體驗(yàn)。說(shuō)實(shí)話，同學(xué)們之中誰(shuí)能真正理解和感受到汗滴禾下土粒粒皆辛苦的涵義?你們能體會(huì)到爸爸媽媽賺錢(qián)的不容易嗎?要知道我們每天吃的、穿的、用的都是爸爸和媽媽用勞動(dòng)換來(lái)的呀！其次，勞動(dòng)的過(guò)程也是實(shí)踐的過(guò)程。學(xué)習(xí)的主要目的是為了應(yīng)用和創(chuàng)造。如果我們沒(méi)有好的勞動(dòng)習(xí)慣，我們學(xué)到的知識(shí)就難以運(yùn)用到生活中去。更談不上應(yīng)用和創(chuàng)造了。第三，勞動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)每個(gè)人的健康人格也具有很重要的作用。

  研究發(fā)現(xiàn)：第一、兒童勞動(dòng)時(shí)間越長(zhǎng)，獨(dú)立性越強(qiáng)；第二，兒童從事勞動(dòng)的時(shí)間越長(zhǎng)，越有利于形成勤勞節(jié)儉的好品德。專(zhuān)家們分析說(shuō)，讓孩子從小干家務(wù)，可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、珍惜勞動(dòng)成果、珍重家庭親情、尊重他人等品質(zhì)，我們長(zhǎng)大以后自然比那些衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的孩子更有出息。這一調(diào)查結(jié)果證實(shí)了，家務(wù)勞動(dòng)與孩子成才有著極其密切的關(guān)系。

  我們要熱愛(ài)勞動(dòng)，就需要把勞動(dòng)變成一種習(xí)慣，如果養(yǎng)成了這種好習(xí)慣，勞動(dòng)就成了一個(gè)愉快而自然的過(guò)程。經(jīng)過(guò)老師們的了解與調(diào)查，不少同學(xué)經(jīng)常在家?guī)椭改父杉覄?wù)，做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、買(mǎi)東西、打掃衛(wèi)生、整理房間等一些這些力所能及的事情。但是，也不排除有些同學(xué)吃飯用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走現(xiàn)象，不排除晚上讓父母鋪床，早晨讓父母疊被現(xiàn)象，不排除父母偶爾支使點(diǎn)活、馬上小嘴撅起老高現(xiàn)象。

  同學(xué)們，上帝為我們創(chuàng)造大腦，是要我們靠自己的本事生存；上帝賦予我們雙手，是要我們靠自己的雙手勞動(dòng)。勞動(dòng)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，勞動(dòng)是快樂(lè)的。我們要時(shí)刻牢記以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥。我們要持之以恒，真正從內(nèi)心把勞動(dòng)當(dāng)做自己生活中必須要做的一件事情來(lái)看待。

  相信，只要大家愿意去做，一定能從勞動(dòng)中獲得許多快樂(lè)，同時(shí)也獲得許多做人的道理。請(qǐng)同學(xué)們記?。簾釔?ài)勞動(dòng)是一種美德。讓我們都來(lái)熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)生活吧！我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！

熱愛(ài)勞動(dòng)國(guó)旗下演講稿范文2   親愛(ài)的同學(xué)們：

  大家好！

  今天，我演講的主題是“你勞動(dòng)的樣子，很美”。有同學(xué)說(shuō)，別給我們喝雞湯了，不用你講，我道理都懂，但平時(shí)學(xué)習(xí)已經(jīng)很累了，我們哪有時(shí)間勞動(dòng)？那么，親愛(ài)的同學(xué)們，有誰(shuí)規(guī)定，學(xué)習(xí)的姿態(tài)，只有伏案苦讀這一種？

  “晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！北粺o(wú)數(shù)的中國(guó)人開(kāi)辟了精神家園的陶淵明，在很早以前就把日常的勞作演繹成了一首首詩(shī)，滋養(yǎng)著一代又一代國(guó)人的靈魂。有同學(xué)可能會(huì)說(shuō)，校園不是田園，我怎么能夠欣賞得到大自然的美。那么我想問(wèn)，值日時(shí)，清掃路旁的落花時(shí)，你可曾留意過(guò)笤帚的細(xì)紋在泥土上留下的痕跡，落紅的凋零又可曾讓你讓你有過(guò)生命的觸動(dòng)？

  生活的詩(shī)意無(wú)處不在，而這種詩(shī)意，也完全可以在勞動(dòng)中得來(lái)，你看這個(gè)“勞”，多像是一個(gè)人和土地親近，和花草對(duì)話的樣子？用力的姿態(tài)，原本是美麗的樣子，你再看著個(gè)“動(dòng)”，天上有白云，人在白云下勞動(dòng)，人和自然多么和諧融洽！

  退一步講，在校園里宿舍教室，都是你的領(lǐng)地，也是其他同學(xué)的天地，試想一下你的下鋪，不喜歡洗腳，也不愿意換洗衣服，你所在的空間，散發(fā)出異味時(shí)，你是選擇關(guān)閉呼吸，還是期望，勞駕他動(dòng)一動(dòng)？試想一下，你的同桌，隨手將擦鼻涕的紙，扔在你的腳底下，你作何感想？試想一下，值日的同學(xué)，不愿意清掃教室里的垃圾，教室的玻璃整日蒙塵，校園里垃圾遍地，其時(shí)你想做怎樣的選擇？

  是的，你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，除了自己勞動(dòng)之外，條件允許，你還可以請(qǐng)專(zhuān)門(mén)的人為你服務(wù)，那么帶給你清潔體驗(yàn)的他們，你就沒(méi)有資格再看輕他們的存在；你還可以選擇人工智能為你服務(wù)，只是，倘若研發(fā)人工智能的人不曾注意到人們有這種需求，他那天才的靈感又從哪里迸發(fā)？你不曾注意到靈感往往來(lái)源于你和這個(gè)世界親密的接觸中，那么你學(xué)習(xí)的意義又在哪里？

  再退一步來(lái)講，回到家中，我們是希望和家人團(tuán)坐，一起包個(gè)餃子聊聊天，感受“家人在旁，燈火”可親的溫馨，然后帶上家人的心意繼續(xù)伏案，還是希望未來(lái)的自己，變成一個(gè)笤帚倒了都不扶的巨嬰？倘若如此，當(dāng)我們的父母垂垂老矣，我們又能否給予他們一絲溫暖？世界上，總有一些東西，是高科技替代不了的。

  “時(shí)間永遠(yuǎn)分叉，通向無(wú)數(shù)的未來(lái)?！庇H愛(ài)的同學(xué)們，勞動(dòng)是一詞匯，但是它更是行動(dòng)；這個(gè)行動(dòng)里，有我們對(duì)生命的思考，有我們對(duì)世界的審美，勞動(dòng)的我們很美，勞動(dòng)的我們能讓世界變得更美，未來(lái)，有更好的世界在前面等待著我們，我們要享用時(shí)代的福利，更要用自己智慧的結(jié)晶，勞動(dòng)的汗水，為這個(gè)時(shí)代增添更多的光彩！

  謝謝大家！

  熱愛(ài)勞動(dòng)國(guó)旗下演講稿范文3

  大家好!

  我是___，今天我演講的題目是《揚(yáng)勞動(dòng)精神，譜青春贊歌》。

  美國(guó)哲學(xué)家弗蘭克林曾說(shuō)過(guò)：“勞動(dòng)是幸福之父?！毙@里盛開(kāi)的花朵，如果沒(méi)有同學(xué)們的細(xì)心呵護(hù)，必不會(huì)如此嬌艷。食堂里的就餐環(huán)境，若沒(méi)有同學(xué)們自覺(jué)清理，必不會(huì)干凈整潔。除了園丁的修剪與清潔工人的打掃，我們?cè)谄渲懈冻龅男⌒趧?dòng)同樣不可忽視。作為新時(shí)代的新青年，我們應(yīng)用雙手創(chuàng)造價(jià)值，用自己的勞動(dòng)給他人帶來(lái)幸福與快樂(lè)。

  “人生在勤，不勞何獲”，張衡的名言發(fā)人深思。在這個(gè)科技不斷發(fā)展，生活水平不斷提高的時(shí)代，我們?cè)谙硎軆?yōu)質(zhì)生活條件的同時(shí)，對(duì)高科技甚至是對(duì)身邊人的依賴(lài)度不斷加大，對(duì)自主勞動(dòng)十分懈怠。青年一代缺乏勞動(dòng)激情的現(xiàn)狀同樣能夠影射到我們的日常生活中。家中家務(wù)，父母一手包攬，卻少有孩子主動(dòng)幫忙;校園中組織打掃衛(wèi)生，同學(xué)之間踴躍報(bào)名者寥寥無(wú)幾……這些種種，無(wú)一不暗示著青少年在勞動(dòng)教育方面的缺失。

  勞動(dòng)是幸福之源，勞動(dòng)是時(shí)代之光。真正的美好生活應(yīng)由勞動(dòng)來(lái)成就。作為最具活力的青年一代，我們應(yīng)熱愛(ài)勞動(dòng)，欣賞勞動(dòng)的獨(dú)特之美，尊重勞動(dòng)。蘇霍姆林斯基有言：“一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技術(shù)，對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和自己的榮譽(yù)、自尊，能為自己的勞動(dòng)成果而自豪。”作為新時(shí)代的勞動(dòng)者，我們首先應(yīng)樹(shù)立勞動(dòng)意識(shí)，培養(yǎng)對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)。著名大學(xué)教授，林學(xué)家李保國(guó)在教書(shū)之余，扎根山林之間，研究林業(yè)栽培，培育出多個(gè)全國(guó)知名農(nóng)產(chǎn)品品牌，以自己對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)探索生態(tài)扶貧新路，并帶動(dòng)自己的學(xué)生，共同用勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。

  其次，作為新時(shí)代的勞動(dòng)者，我們應(yīng)積極投身社會(huì)實(shí)踐，在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，收獲別樣的風(fēng)景。針對(duì)當(dāng)前青年人勞動(dòng)意識(shí)淡薄的現(xiàn)狀，政府及相關(guān)企業(yè)采取了一系列措施，分別對(duì)學(xué)生在初中、高中應(yīng)掌握的勞動(dòng)技能作了具體規(guī)定，并倡議在中小學(xué)每周開(kāi)設(shè)勞動(dòng)實(shí)踐課程，從小培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)的習(xí)慣。近年來(lái)，許多大學(xué)也將勞動(dòng)課作為必修課程，并計(jì)入學(xué)分。政府政策實(shí)施，社會(huì)倡議推動(dòng)，熱愛(ài)勞動(dòng)的精神必將蔚然成風(fēng)。作為中學(xué)生的我們，應(yīng)積極響應(yīng)學(xué)校老師號(hào)召，參與社會(huì)實(shí)踐，在勞動(dòng)中積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提高自身素質(zhì)。

  “勞動(dòng)最光榮，勞動(dòng)最崇高，勞動(dòng)最偉大，勞動(dòng)最美麗?！蓖瑢W(xué)們，新時(shí)代的壯麗畫(huà)卷將在我們這一代人手中徐徐展開(kāi)。讓我們做好日常生活中的小事，繼承先輩優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，譜寫(xiě)出屬于我們的青春贊歌，開(kāi)創(chuàng)出屬于我們的新時(shí)代!

  我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

熱愛(ài)勞動(dòng)國(guó)旗下演講稿范文4   同學(xué)們：

  大家好!

  高爾基曾說(shuō)：我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明雙手創(chuàng)造出來(lái)的。其實(shí)我們生來(lái)就是一群勞動(dòng)者，是勞動(dòng)讓我們創(chuàng)造出了這個(gè)七彩世界。是勞動(dòng)，讓田野瓜果處處飄香，是勞動(dòng)，讓紅領(lǐng)巾喜悅地飄進(jìn)知識(shí)的海洋。

  許多同學(xué)認(rèn)為勞動(dòng)就是指體力勞動(dòng)。那錯(cuò)了。它包含體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)，它贈(zèng)予人類(lèi)許多驕傲，許多輝煌，也給中國(guó)歷史留下不少閃光的華章銘文，如司馬遷多年努力編成了《史記》，李時(shí)珍尋尋覓覓終得《本草綱目》……再如神州五號(hào)、六號(hào)的成功發(fā)射是經(jīng)過(guò)許多科學(xué)家?guī)啄甑呐Σ艙Q來(lái)的?？梢?jiàn)勞動(dòng)價(jià)值之大。

  無(wú)窮的知識(shí)都是勞動(dòng)的結(jié)晶，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。我們應(yīng)付諸行動(dòng)，相信只要肯刻苦勞動(dòng)，那所得到的將是更寶貴的財(cái)富。對(duì)于我們小學(xué)生而言，現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)階段，學(xué)習(xí)也是一種勞動(dòng)，在這段過(guò)程中，我們可能會(huì)遇到許多誘惑，許多困難。請(qǐng)不要畏懼，不要退縮，把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，那樣，在求學(xué)路上，你就不會(huì)那么輕易地被困難所打敗。要時(shí)刻銘記：一分耕耘，一分收獲。我們所獲得的知識(shí)都是老師誨人不倦的教育和自己刻苦學(xué)習(xí)的成果。

篇8

關(guān)鍵詞：文化類(lèi)型；文化表意；生活方式；校園文化建設(shè)

一、何謂校園文化？

我們偏向于用這種意義來(lái)界說(shuō)校園文化：校園文化是教育文化的一種，它反映辦學(xué)者的教育思想，本身就是也能影響、組織、協(xié)調(diào)學(xué)校成員的精神、思想、言行，托起整個(gè)教育活動(dòng)。換一種說(shuō)法，校園文化是學(xué)校人共同的生活方式，他們的共同價(jià)值取向，固化為學(xué)校人集體的無(wú)意識(shí)。校園文化是學(xué)校人活動(dòng)和創(chuàng)造的結(jié)果。校舍修建成什么樣子，在當(dāng)下是建筑設(shè)計(jì)師留給學(xué)校的特殊模型，不理解教育的建筑師的作品具備非教育性或者更差勁就不用奇怪。學(xué)校以這種建筑進(jìn)行二裝、三裝都難如意。學(xué)校人也會(huì)搞出非教育的校園，這種事情時(shí)有發(fā)生。陶行知有一句話不可不認(rèn)真研習(xí)、時(shí)時(shí)反復(fù)體會(huì)，即“鄙人謂教育能造文化，則能造人；能造人，則能造國(guó)家”。[1]教育者和辦學(xué)者要學(xué)習(xí)創(chuàng)造文化，要善于創(chuàng)造校園文化，以此來(lái)育人，進(jìn)而服務(wù)國(guó)家。對(duì)“厚載”和“誠(chéng)誠(chéng)懇懇做人，認(rèn)認(rèn)真真做事”等理念，許多學(xué)校都愿意采用作為校訓(xùn)；“兩小兒辯日”的塑像，恐怕是小學(xué)的標(biāo)志代表。變換這樣兩種模板，即理念和形象是學(xué)校可以借鑒為校園的文化和景觀創(chuàng)意的。有學(xué)者指文化有兩個(gè)特征，一是綿時(shí)性，一是群眾性。有人解釋說(shuō)，綿時(shí)性包括來(lái)路久遠(yuǎn)，積淀深厚，持續(xù)發(fā)榮。人們的共同生活方式不可能在短時(shí)間建設(shè)成功，需要綿時(shí)的生成。群眾性指文化是人們共同參與、共同創(chuàng)造、共同堅(jiān)守的結(jié)果。只有積淀深厚，才會(huì)鍛煉出集體的無(wú)意識(shí)，使文化具備陶冶和染鍍功能。學(xué)者們認(rèn)為，文化有四種表意：一是精神文化及其文字理念系統(tǒng)；二是行為文化，包括師生員工的形象、衣著、舉止、結(jié)隊(duì)、操練等；三是制度文化，包括明文規(guī)定、鄉(xiāng)規(guī)民約；四是物質(zhì)文化，包括環(huán)境文化和器物文化。

二、校園文化的視角

把校園文化分成六大類(lèi)是新近探索，對(duì)于校園文化的設(shè)計(jì)者和實(shí)施者，這一分類(lèi)比較方便和清楚，包括文核、文脈、文思、文質(zhì)、文成和文景。文核是學(xué)校的基本價(jià)值取向，源于國(guó)家的核心價(jià)值觀和學(xué)校的教育思想，也反映著社區(qū)的文化基因。所謂校園文化統(tǒng)領(lǐng)力和衍生力（指導(dǎo)作用、引領(lǐng)作用、生發(fā)機(jī)能、聚合力量）主要源于文核的精神意涵，一般通過(guò)校訓(xùn)傳達(dá)出來(lái)?！昂褫d”是業(yè)界非常熟悉的理念，源于《易》，卻集成學(xué)養(yǎng)修養(yǎng)的主體。再如，“厚德敦品，為時(shí)育才”，這樣的八個(gè)字具備文核特征。厚德近于立德，敦品近于樹(shù)人，與“立德樹(shù)人”有一致性，而且有變化，一所學(xué)校這樣用，使校與校能夠區(qū)別，可能體驗(yàn)出創(chuàng)造感?！盀闀r(shí)育才”揭示辦學(xué)以育人為旨?xì)w，與時(shí)俱進(jìn)，意在當(dāng)下，屬意未來(lái)，與教育規(guī)律相貼合。學(xué)校研制校訓(xùn)以傳達(dá)文核，而追求校校各別，困難不小。合適的可以拿來(lái)，多在詮釋上下功夫。語(yǔ)言表述可以不拘，短小緊束，雅致曉暢就好。校訓(xùn)是文核的主要形式，還有培養(yǎng)目標(biāo)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。在中小學(xué)學(xué)，初擬校訓(xùn)不一定人人都理解，應(yīng)該有一個(gè)解釋和消化過(guò)程。對(duì)文脈的理解，會(huì)因時(shí)而變，不會(huì)一語(yǔ)成籖。文脈包括學(xué)校的傳統(tǒng)、辦學(xué)成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)、有影響力的人和事，以及寓意浩蕩、意深悠遠(yuǎn)的名言金句。凡學(xué)校自開(kāi)辦開(kāi)創(chuàng)至今綿延著的明線暗線都傳遞著文脈，其中最主要的是精神、思想、作風(fēng)、情懷、態(tài)度等。校園的文核取自文脈是必然現(xiàn)象。有的校訓(xùn)一以貫之，有的則有所改動(dòng)，但是，主要成分仍然如彼。后來(lái)的學(xué)校人，不必因?yàn)閷W(xué)校歷史的長(zhǎng)短、名聲的響亮程度、經(jīng)驗(yàn)的厚薄而耿耿于懷。

關(guān)鍵是好自為之。對(duì)文脈善于發(fā)掘，深挖下去，當(dāng)然會(huì)有新得。善于解析，在敘舊時(shí)能夠編新；因事可以悟人，因人可以醒事，都在利用文脈。認(rèn)識(shí)歷史要有時(shí)代感，借鑒歷史應(yīng)該服務(wù)現(xiàn)在。文脈散在社區(qū)里，文脈儲(chǔ)在校友心底。所以，發(fā)掘文脈當(dāng)有采風(fēng)的工夫，在繁忙中，利用閑暇和碎片時(shí)間，可以逐漸獲得。新學(xué)校歷史不長(zhǎng)，但學(xué)校人有閱歷和經(jīng)驗(yàn)，這也是文脈。文思一般指思維特征、學(xué)習(xí)態(tài)度和方法、學(xué)風(fēng)。校園文思是集體生活方式的基本成分。思路決定出路，文思的意義特別要緊。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)校，辦學(xué)方向具足認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，方略有勁，層次分明，細(xì)節(jié)不茍且。那些創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)、改革積極性高的學(xué)校能夠響應(yīng)發(fā)展的腳步，不故步自封，更富生氣。能夠開(kāi)放、善于學(xué)習(xí)的學(xué)校，目擊八方，思及四海，“三個(gè)面向”能夠落在實(shí)處，如果要辦所謂未來(lái)學(xué)校，他們比較靠譜。十幾年的課改，人與人不同，收獲各異，對(duì)那些愿意學(xué)習(xí)、愿意改變的教師，在探索中不僅有收獲，而且收獲不小。而看到不合適就有抵觸情緒的教師，收獲就難說(shuō)了。同樣一件事，態(tài)度不同，思路行為也不同，制約結(jié)果，對(duì)這種現(xiàn)象，是需要反思的。人的思路有時(shí)很難改變，如果校園環(huán)境里集體的民主氣氛和學(xué)術(shù)機(jī)制優(yōu)良，通過(guò)集思廣益是能夠創(chuàng)造一種新改變的。所以，一所學(xué)校的思路靠大家來(lái)出新，擁有這種文化，學(xué)校會(huì)日日新、月月新、常新的。文質(zhì)是生活方式等造就的，“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”嘛！教育的根本任務(wù)是塑造人。現(xiàn)在不少學(xué)校，動(dòng)輒把調(diào)門(mén)拉得極高，于是，他們把文質(zhì)彬彬、氣度非凡看作學(xué)校的育人目標(biāo)。當(dāng)然，這也可以。在社會(huì)交際里，人的形象魅力和風(fēng)度是一種力量，影響交流過(guò)程，條件不錯(cuò)會(huì)導(dǎo)致良好的結(jié)果。在學(xué)校里，有所謂形體訓(xùn)練、演講比賽、禮儀養(yǎng)成、誦讀練習(xí)、隊(duì)列操練，這類(lèi)課程的價(jià)值之一就在培養(yǎng)文質(zhì)。一個(gè)人與他人對(duì)話，是否善解人意，是否體貼關(guān)注，亦屬于文質(zhì)特點(diǎn)。文質(zhì)優(yōu)雅、言談在理入情者，工作起來(lái)得心應(yīng)手。培育這種文質(zhì)，不是一天兩天的事，一要靠訓(xùn)練產(chǎn)生由外向內(nèi)的外鑠，一要由內(nèi)而外的內(nèi)生。不同場(chǎng)合，對(duì)人的行為有不同要求，而文質(zhì)尚好的個(gè)體總是受人歡迎的。

我們知道，中國(guó)人參與國(guó)際事務(wù)者人數(shù)偏少，除了基本學(xué)養(yǎng)和語(yǔ)言能力外，在文質(zhì)方面也需要進(jìn)一步養(yǎng)成。的文質(zhì)征服全世界，很能說(shuō)明它的重要性。集體和個(gè)人都要有成就感。爭(zhēng)取成就、創(chuàng)造成就而不因些許成就而驕傲，是一種美德。文成的意義在這里。提倡成就與《成功學(xué)》教人的套路心軌不一樣。對(duì)于個(gè)人，成就是靠靜心、持久、努力、鉆研和實(shí)行獲得的，集體的意義在于為個(gè)體創(chuàng)造環(huán)境、氛圍、條件，把文成擺在集體的目標(biāo)內(nèi)。如果這兩方面出現(xiàn)沖突，這個(gè)集體就有毛病和問(wèn)題了。在集體里，須養(yǎng)成人人做事高調(diào)、做人低調(diào)，為事業(yè)盡顯個(gè)人的聰明才智的風(fēng)氣格調(diào)。當(dāng)事業(yè)里的他人有所需要的時(shí)候，大家給以援手，“當(dāng)出手時(shí)就出手”，文成必盛。為此，學(xué)校還要建立一定的規(guī)制，當(dāng)集體和事業(yè)將要或者已經(jīng)文成時(shí)，有人收集、有人管理、有人展示，大家支持和保護(hù)成就的所有者，使之心安理得，獲致敬重和獎(jiǎng)掖。長(zhǎng)此以往，學(xué)校因成就而獲得社會(huì)贊譽(yù)，其教育力當(dāng)與時(shí)精進(jìn)，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)必能日日增長(zhǎng)。最后說(shuō)文景。把以上五個(gè)方面和其他內(nèi)容概括起來(lái)，加以提煉，用藝術(shù)手法，用物化的途徑固化在學(xué)校就成為文景。集結(jié)在這個(gè)程序和手續(xù)中的，是全校師生的心智才能，全校師生都參與其中創(chuàng)意、討論、修改，在形成“文”的過(guò)程中，也就“化”著，且為以后的文化教化奠基。文化的第一要義就在其間。學(xué)校的建筑、形態(tài)、色調(diào)、標(biāo)識(shí)、植被、道路，等等，構(gòu)成校園文化的基礎(chǔ)條件。再有適當(dāng)?shù)奈淖址?hào)、櫥窗、畫(huà)幅、牌匾、楹聯(lián)、塑像、景點(diǎn)，文景就差不多建成了。文景可能因需要而修改，但是，頻繁的再建卻是敗筆。好材質(zhì)、慎設(shè)計(jì)、巧施工應(yīng)該齊備，雖然不會(huì)一勞永逸，卻能夠致遠(yuǎn)。校園文化的物質(zhì)化表達(dá)，需要專(zhuān)門(mén)家潤(rùn)飾，以便淘盡藝術(shù)語(yǔ)言為我所用。“以簡(jiǎn)約莊重的手法表現(xiàn)學(xué)校人的精神風(fēng)貌，用圣潔高貴的哲思傳達(dá)教育家的旨趣情懷”是文景的靈魂，其目的是化育化人。文化的意義確定了，在文化意義上使素質(zhì)教育生根開(kāi)花結(jié)果，是辦學(xué)校的不二法門(mén)；校園文化建設(shè)是素質(zhì)教育的真正奠基，我們對(duì)此深信不疑。

三、關(guān)于校園景觀

自2005年教育部要求重視校園文化建設(shè)以來(lái)，無(wú)論學(xué)校地處城市還是鄉(xiāng)村，校園景觀都有或大或小的變化，學(xué)校更加美觀了。校園賞心悅目，方便安全，學(xué)生和家長(zhǎng)很是歡喜。由此，稍加引導(dǎo)，學(xué)生愛(ài)惜校園的言行增強(qiáng)，學(xué)生的習(xí)慣有所順和，景觀的教育作用發(fā)揮著效益。陶行知說(shuō)過(guò)：“我主張學(xué)校要給人看[2]……陣有陣容，校有校容。有其內(nèi)必形諸外。我們首先要重藝術(shù)化的校容?！盵3]人們看事物，一瞥之間首先見(jiàn)到的是外貌，可能還有氣質(zhì)之類(lèi)。所以，校園文化建設(shè)不能不顧景觀。景觀除美好外，更有安全、便捷、效用、經(jīng)濟(jì)、簡(jiǎn)約方面的考慮。安全為大，處處當(dāng)能周全，須臾不可輕忽。便捷有通暢、近便、平順等。功能要比較齊全，智能化水平要講究，甚至可以往提振啟發(fā)效果方面思考。經(jīng)濟(jì)主要講節(jié)約，該投資的不能省，當(dāng)省的不能亂花。我們主張校園建設(shè)、布置、裝飾要簡(jiǎn)約。簡(jiǎn)約的環(huán)境清爽、通透、宜人，能夠給學(xué)生以想象空間。有些人主張繁華，什么樣的繁華？怎樣繁華？必須講清楚、說(shuō)明白，給取舍以根據(jù)。在布局上，我們以為可以取“明媚濃蔭，曲徑通幽，參差錯(cuò)落，景點(diǎn)飛播”。在植被上，我們主張“古樹(shù)名木，奇花異草，挺荷睡蓮，秀蔓柔藤”，而且自建苗木基地，把校園景觀建設(shè)與勞動(dòng)教育結(jié)合起來(lái)，既經(jīng)濟(jì)，還有鍛煉和習(xí)養(yǎng)意義。景觀還包括設(shè)置宣傳告示設(shè)施，等等。景觀是校園文化的形象和概括的表達(dá)，但是，景觀的教育意義有局限性，無(wú)法傳達(dá)出學(xué)校文化的確切、清晰、有力、透徹和集中的主張，所以，校園景觀不等于校園文化。兩所都很秀美古樸的校園景觀，其教育主張并不一定相同相似，甚至可能互相抵觸。這與大自然的意義相類(lèi)。大自然本無(wú)文化的意義，人們對(duì)其感受體驗(yàn)，品味出文化成分，全賴(lài)感受者的文化程度和心境。校園景觀不等于校園文化，卻能夠反映學(xué)校人的文化興味，欲達(dá)到可人境界，不僅關(guān)涉校園建設(shè)者的功底，還應(yīng)該仔細(xì)調(diào)查研究，方能取得置身其中人的認(rèn)同和悅心。

參考文獻(xiàn)：

[1]陶行知全集(卷1)[M].成都：四川教育出版社，1991:259.

[2]陶行知全集(卷2)[M].成都：四川教育出版社，1991:309.

篇9

關(guān)鍵詞：激發(fā)興趣；熱愛(ài)生活；以境促情

中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）20-350-01

葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師之為教，不在全盤(pán)授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！迸d趣是我們最好的老師，世界上，凡杰出人才、創(chuàng)新大師都有異乎尋常的強(qiáng)烈興趣。因而作為教師就要把怎樣發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生的興趣、好奇心、探索精神放在特別重要的地位。而《品德與社會(huì)》是一門(mén)以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)的綜合性課程。其宗旨是通過(guò)對(duì)學(xué)生生活的引導(dǎo)，發(fā)展他們的內(nèi)心世界和主體人格，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛(ài)心、有責(zé)任心、有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。最好的引導(dǎo)啟迪就是興趣。教師在教學(xué)中應(yīng)真情融入，以情激情，激發(fā)學(xué)生對(duì)《品德與社會(huì)》的激情，產(chǎn)生興趣。而激情的傳遞則需要不同的環(huán)境和意境，“觸景生情”就必不可少了！

一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣

自主學(xué)習(xí)有利于挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，提高人的發(fā)展水平?！笆澜缟蠜](méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉”人亦如此。在教學(xué)中，讓學(xué)生敢于沖破教科書(shū)及教師講授的狹小范圍，鼓勵(lì)他們?cè)诮滩幕A(chǔ)上大量閱讀有關(guān)課外知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充、延伸。如在講《從烽火臺(tái)到互聯(lián)網(wǎng)》內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生利用圖書(shū)室的文獻(xiàn)資料，在互聯(lián)網(wǎng)的資源庫(kù)內(nèi)查詢(xún)，以對(duì)該節(jié)內(nèi)容有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。在實(shí)施中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)這種知識(shí)拓展的方式非常樂(lè)于接受，約90%以上的被調(diào)查者表示“感興趣”、“收獲大”。取得如此效果是因?yàn)椋?、現(xiàn)代媒體迅猛發(fā)展，學(xué)生習(xí)慣于這種大信息的接觸；2、這種對(duì)知識(shí)的“立體”了解有助于學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的全新認(rèn)識(shí)，即學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)》不是“死記硬背”，而是一種生動(dòng)的交流，甚至有學(xué)生稱(chēng)為“很好玩，都不像讀書(shū)那么辛苦”，繼而產(chǎn)生出把自己了解的知識(shí)與大家交流的“資源共享”心態(tài)。通過(guò)這種情境中的體驗(yàn)，學(xué)生感到《品德與社會(huì)》不再枯燥，而是興趣無(wú)窮了。

二、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，熱愛(ài)生活

《品德與社會(huì)》課程是以?xún)和纳顬榛A(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好，樂(lè)于探究，熱愛(ài)生活為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。它從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，其內(nèi)容涵蓋了品德教育、勞動(dòng)教育、社會(huì)教育和科學(xué)教育。內(nèi)容極為廣泛，涉及到學(xué)生生活的方方面面，直接地反映了兒童的現(xiàn)實(shí)生活。所以，在教學(xué)中一定要立足生活，貼近生活。學(xué)習(xí)第二單元《消費(fèi)與生活》時(shí)，我就設(shè)置了好多有趣的生活體驗(yàn)，如吃飯時(shí)和父母談一下父母的工作，體會(huì)她們的辛勞；和父母一塊去買(mǎi)菜，做飯，體會(huì)生活中處處要節(jié)儉；課堂上模擬賣(mài)商品，讓學(xué)生學(xué)會(huì)砍價(jià)等等。后來(lái)上《做個(gè)聰明的消費(fèi)者》時(shí)，我就親自上陣，當(dāng)起了買(mǎi)東西的商販，和學(xué)生做起生意，氣氛相當(dāng)?shù)臒狒[，學(xué)生個(gè)個(gè)都想來(lái)買(mǎi)我的東西，學(xué)會(huì)了挑毛病，往下壓價(jià)，軟硬兼施，讓我這個(gè)賣(mài)東西的哭笑不得，不知所措。

三、觸景生情，以境促情

人的情感往往受情景氣氛渲染，特別是孩子們，它總是在一定的情境中、一定的氛圍下產(chǎn)生，觸景生情。教師在教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)的創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容想適應(yīng)的具有激發(fā)道德情感的教學(xué)情境，以境生情，以情激情，讓學(xué)生產(chǎn)生一種身臨其境之感。從而進(jìn)入角色，產(chǎn)生情感體驗(yàn)。我把課本中的圖片制成多媒體課件，適用圖像，再現(xiàn)情境，使內(nèi)容具體形象。例如教學(xué)《交通問(wèn)題帶來(lái)的思考》，通過(guò)介紹交通事故在社會(huì)中的頻繁現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生觀看一組，由于不遵守交通規(guī)則而引發(fā)的交通事故的圖片，在指名同學(xué)以小記者的方式報(bào)道一組安全隱患的資料，以當(dāng)時(shí)的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的熱情，會(huì)使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到知識(shí)，達(dá)到動(dòng)情中明理，明理中促行。通過(guò)多媒體教學(xué)的視頻、圖片等來(lái)創(chuàng)設(shè)有趣生動(dòng)的情境，化抽象、枯燥為形象、生動(dòng)，使學(xué)生學(xué)習(xí)熱情與情境產(chǎn)生共鳴。同樣是這一課的教學(xué)，在新課伊始，借助現(xiàn)在教育技術(shù)手段，我制作了多媒體課件，欣賞一首名為《天堂里沒(méi)有車(chē)來(lái)車(chē)往》的優(yōu)酷視頻，感人的音樂(lè)，把學(xué)生帶入了事故的現(xiàn)場(chǎng)，十三歲女孩的悲慘遭遇，每個(gè)學(xué)生都無(wú)法控制自己的感情，留下了傷心的淚水，從而感受到交通規(guī)則的重要性。遵守交通規(guī)則，能夠給社會(huì)帶來(lái)一份安寧與和諧。

四、結(jié)合實(shí)際，暢所欲言

由于小學(xué)生年齡小，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)少，但是教學(xué)時(shí)如果教師能注意引導(dǎo)激發(fā)他們的求知欲，喚起他們對(duì)生活對(duì)周?chē)h(huán)境的所見(jiàn)所聞，這時(shí)同學(xué)們的發(fā)言會(huì)特別積極，如教學(xué)《家鄉(xiāng)變了》這課時(shí)，為了讓學(xué)生更好地了解我國(guó)環(huán)境污染和破壞的情況，知道“三廢”污染的嚴(yán)重性，理解環(huán)境為什么亮出了“黃牌”，這時(shí)可讓學(xué)生談一談身邊看到的污染的情況。這時(shí)同學(xué)們的發(fā)言非常積極，爭(zhēng)先恐后，搶著回答：“工廠冒的黑煙，污染空氣，灰塵非常多，穿一天的衣服，領(lǐng)子就很黑了?！薄庇械恼f(shuō)：“有的人不講文明，垃圾亂扔，蒼蠅到處飛。有的還從樓上往下亂扔?xùn)|西，都砸到了過(guò)路行人?！薄@時(shí)老師再引導(dǎo)大家說(shuō)一說(shuō)，環(huán)境污染降低了人們的生活質(zhì)量，我們應(yīng)該怎么辦呢？這時(shí)，同學(xué)們又爭(zhēng)先恐后地說(shuō)了，有的說(shuō)：“我們要多種些花草樹(shù)木，美化我們的家鄉(xiāng)?！庇械恼f(shuō)：“我們要增強(qiáng)，法律意識(shí)，要用法律法規(guī)來(lái)保護(hù)我們的家鄉(xiāng)”。有的說(shuō)：“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)；我們應(yīng)該從我做起，從身邊的小事做起”。就這樣，在同學(xué)們激昂的發(fā)言中，課結(jié)束了，效果非常好。

總之，《品德與社會(huì)》是一門(mén)以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)的綜合性課程。這種性質(zhì)，決定了它是不受時(shí)間、地點(diǎn)、形式、內(nèi)容所約束的，提高教學(xué)質(zhì)量的方法也應(yīng)該百花齊放。教師也應(yīng)該在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，樂(lè)于探究的科學(xué)態(tài)度，熱愛(ài)生活的價(jià)值觀。在品德與社會(huì)課中，創(chuàng)設(shè)一個(gè)開(kāi)放式的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生在民主、自主的環(huán)境中充滿(mǎn)興趣地學(xué)習(xí)，再加上教學(xué)內(nèi)容的生活化，使學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活成為課堂內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題活動(dòng)或?qū)嵺`活動(dòng)為載體，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。唯此，才能使品德與社會(huì)課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)的課程。

參考文獻(xiàn)：

篇10

【關(guān)鍵詞】 初中勞技課；實(shí)然現(xiàn)狀；第二課堂；生活教育路徑

1 實(shí)然現(xiàn)狀：不容樂(lè)觀

新課標(biāo)指出：“要使學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面都得到全面發(fā)展，思想道德、科學(xué)文化、身體心理、勞動(dòng)技能等方面都得到提高?！薄吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》更是明確提出：“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想品德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展，辦出各自的特色?！彪m然，素質(zhì)教育已越來(lái)越被人重視并接受，但在我們的學(xué)生身上仍普遍存在一些問(wèn)題?！皠趧?dòng)最光榮”——這是一個(gè)多么樸實(shí)的道理，這話說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但真正要深入到每個(gè)學(xué)生心里并不容易。

2 應(yīng)然路徑：開(kāi)辟第二課堂，讓勞技教育成為生活教育

陶行知先生所創(chuàng)辦的曉莊學(xué)校、山海工學(xué)團(tuán)、育才學(xué)校、社會(huì)大學(xué)等，是其實(shí)踐生活教育思想的試驗(yàn)基地，今天我們?nèi)砸獜闹屑橙∝S厚的實(shí)踐營(yíng)養(yǎng)、思想營(yíng)養(yǎng)。陶行知人為教育“是給生活以教育，用生活來(lái)教育，為生活向前向上的需要而教育?！眲诩冀逃齺?lái)源于生活、貫穿于生活、應(yīng)用于生活、升華于生活，其本質(zhì)是一種真正的生活教育。我們因此不能把它與生活割裂開(kāi)來(lái)，而應(yīng)融合起來(lái)，如同鹽溶之于水。

要提高初中勞技課的課堂實(shí)效，從真正意義上提高學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣，僅靠課堂45分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)該以立足課堂，著眼于課外，立足于教學(xué)，著眼于生活，達(dá)成提高學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣之目的。

2.1 創(chuàng)建勞動(dòng)基地——因地制宜，走進(jìn)各類(lèi)勞動(dòng)生活

勞技課的教學(xué)，僅僅依靠課堂45分鐘時(shí)肯定是不夠的，課堂中的許多活動(dòng)需要在課前做好充分準(zhǔn)備，許多活動(dòng)不可能在課堂內(nèi)得以完成，如果就此打住，教學(xué)效果當(dāng)然會(huì)大打折扣，必須十分重視課后的有效延伸，切實(shí)重視學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。

（1）創(chuàng)建校內(nèi)勞技教學(xué)基地，如開(kāi)辟勞動(dòng)工具展示廳、勞技材料加工室、農(nóng)作物種子標(biāo)本柜、動(dòng)植物種養(yǎng)殖勞動(dòng)基地等。我們不能簡(jiǎn)單地教學(xué)生按每節(jié)勞技課教學(xué)內(nèi)容的操作步驟完成就了事，我們要允許學(xué)生去創(chuàng)新，自己設(shè)計(jì)或小組設(shè)計(jì)并完成制作。

（2）創(chuàng)建校外勞動(dòng)教學(xué)基地，通過(guò)基地教學(xué)開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生從小愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)的創(chuàng)作志向，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)責(zé)任和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，樹(shù)立勞動(dòng)致富、科學(xué)致富的遠(yuǎn)大理想。拓展學(xué)生的生活空間，就是拓展學(xué)生的勞技教育空間。

我們應(yīng)積極通過(guò)各種渠道，加強(qiáng)與相關(guān)人員的聯(lián)系，建立友好合作關(guān)系，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)勞技第二課堂，利用特色體驗(yàn)基地開(kāi)展了一系列活動(dòng)。這樣，學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)人，更是各種類(lèi)型的生活人。

①學(xué)做小工人“千秋共創(chuàng)教育設(shè)備廠”是專(zhuān)業(yè)教育器材工廠，我校2008年建校時(shí)的絕大部分桌椅、板凳、實(shí)驗(yàn)室報(bào)告廳裝修都是這家工廠承建，是我校少先隊(duì)學(xué)工基地。我們組織開(kāi)展了“做一天小工人，學(xué)科學(xué)新技術(shù)”的活動(dòng)。學(xué)生們分成幾個(gè)小組，各自到聯(lián)系好的車(chē)間去見(jiàn)習(xí)，在這些工人師傅的指點(diǎn)下，孩子們知道了哪些是鑿子、斧頭、刨子等傳統(tǒng)木工工具，哪些是現(xiàn)代的電動(dòng)設(shè)備，它們都有什么用途。同學(xué)們覺(jué)得收獲特別多，學(xué)到了不少的知識(shí)，彌補(bǔ)了校內(nèi)勞技室規(guī)模品類(lèi)較少的缺陷。

②學(xué)做小衛(wèi)士

隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，自然也帶來(lái)不可忽視的負(fù)面效應(yīng)，特別是工業(yè)的發(fā)展帶來(lái)的水污染和大氣污染尤為突出。幾乎全市所有的河道都不同程度受到污染，南京這座濱江城市，環(huán)境的恢復(fù)活力較強(qiáng)尚且如此，其它城市可想而知。在南京已很少看到藍(lán)天白云，每年市政府定下的空氣質(zhì)量目標(biāo)都難以完成。

③學(xué)做小農(nóng)民

我們組織學(xué)生們來(lái)到八掛洲蔬菜基地和江心洲果品基地，參觀了蘆蒿生產(chǎn)基地、葡萄生產(chǎn)基地以及葡萄制品加工廠的加工車(chē)間，聽(tīng)了管理員的介紹，學(xué)生們打開(kāi)眼界。

④學(xué)做養(yǎng)殖家

學(xué)生們參觀了江寧區(qū)的蝦塘、蟹塘，又來(lái)到魚(yú)塘邊參加實(shí)踐勞動(dòng)——喂魚(yú)。在這里學(xué)生們第一次了解到不同的魚(yú)需要喂食不同的飼料，最基本的如黑魚(yú)需喂切碎的小魚(yú)，鯽魚(yú)需要喂豬糞為主的飼料，草魚(yú)喜歡吃草和復(fù)合飼料——還了解到每只塘幾畝地，大小池塘有區(qū)別，魚(yú)群數(shù)量大小也有不同，要是飼料太多了水會(huì)變質(zhì)發(fā)臭，太少了魚(yú)兒吃不飽，所以喂時(shí)需要先大致計(jì)算。同時(shí)，同一只塘內(nèi)往往有不同的魚(yú)群，飼料怎樣投入也有講究。這一些，不僅學(xué)生們打開(kāi)眼界，就連老師也是大 長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

2.2 融入各類(lèi)活動(dòng)——多方結(jié)合，營(yíng)造勞動(dòng)教學(xué)的生活氛圍

要使學(xué)生學(xué)得的知識(shí)得以鞏固和應(yīng)用，從根本上改變學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，還必須聯(lián)合校內(nèi)各類(lèi)生活活動(dòng)，多管齊下，才能達(dá)成預(yù)期目標(biāo)。

①勞技教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)聯(lián)姻

在勞技課教學(xué)時(shí)，特別是在勞動(dòng)實(shí)踐中，應(yīng)時(shí)刻注意把勞技教育與思想教育結(jié)合起來(lái)，從而培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素、勤勞勇敢等良好品質(zhì)。要求幫助學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力的培養(yǎng)，把每次勞動(dòng)的情況、掌握勞動(dòng)技術(shù)的程度記錄下來(lái)，納入總體考核分?jǐn)?shù)。

②勞技教學(xué)與社會(huì)服務(wù)結(jié)合

勞技教育與社會(huì)服務(wù)相結(jié)合，使學(xué)生學(xué)到的勞動(dòng)基礎(chǔ)知識(shí)和技能得到充分的運(yùn)用，既鞏固了所學(xué)的知識(shí)和技能，又能充分體現(xiàn)勞技課的教育意義，根據(jù)本學(xué)校、本地區(qū)的實(shí)際，從教材中選擇一種生產(chǎn)技術(shù)，讓學(xué)生直接參與勞動(dòng)。例如將勞技課的學(xué)習(xí)與重陽(yáng)節(jié)的敬老院服務(wù)活動(dòng)、綠色學(xué)校創(chuàng)建中的打掃農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、小制作義賣(mài)活動(dòng)等緊密結(jié)合起來(lái)。

③勞技教學(xué)與校園文化建設(shè)融合

校園是師生長(zhǎng)期生活的主要場(chǎng)所，也是進(jìn)行勞技教育實(shí)踐的天然場(chǎng)所。在勞技教育實(shí)踐過(guò)程中，要求學(xué)生“學(xué)習(xí)勞技課，必須從身邊做起”。美化、香化校園，創(chuàng)造美好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。如利用所學(xué)的種植知識(shí)，在校園內(nèi)栽花種草種樹(shù)，綠化校園。

④勞技教學(xué)與家長(zhǎng)學(xué)?；顒?dòng)銜接

為了密切家校關(guān)系，共同教育學(xué)生，許多學(xué)校辦起了家長(zhǎng)學(xué)校。我覺(jué)得，這是提高家長(zhǎng)對(duì)勞技教育認(rèn)識(shí)，改變對(duì)農(nóng)業(yè)片面看法，重視對(duì)子女勞動(dòng)教育的大好舞臺(tái)。為此，作為勞技教師，應(yīng)該積極與政教處聯(lián)系，利用家長(zhǎng)學(xué)校開(kāi)課的機(jī)會(huì)，通過(guò)講座、發(fā)放資料、觀看錄像、作品展覽、學(xué)生談體會(huì)等多種形式，對(duì)家長(zhǎng)實(shí)施影響，努力活動(dòng)家長(zhǎng)的理解與支持，為學(xué)生的勞技素養(yǎng)的養(yǎng)成提供堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

⑤勞技教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)互補(bǔ)

勞動(dòng)技術(shù)課教學(xué)要注意把勞動(dòng)技知識(shí)與其他相關(guān)學(xué)科知識(shí)結(jié)合起來(lái)，如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科技等學(xué)科。尋找滲透點(diǎn)，使學(xué)生能夠把所學(xué)的知識(shí)更好地運(yùn)用到勞動(dòng)中去，實(shí)現(xiàn)“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”。