導(dǎo)語：如何才能寫好一篇高中政治哲學(xué)的思維導(dǎo)圖，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2.新課改下高中政治課教學(xué)的對策中學(xué)生政史地(教學(xué)指導(dǎo)版) 鄭書欣

3.新形勢下關(guān)于歷史教學(xué)的幾點看法盧寶玲

4.淺談新課程理念下政治教學(xué)改革杜東升

5.中學(xué)歷史教學(xué)中民族文化意識培養(yǎng)初探朱國慶

6.中學(xué)生參加社會實踐活動芻議馬曉田

7.班主任如何與學(xué)生進行心理溝通郭方

8.家庭是青少年思想品德教育的第一課堂黃珍

9.如何重塑課堂文化陳世庚

10.淺談初中歷史課堂歷史事物評價標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)王曉燕

11.問題解決型教學(xué)法在高中思想政治課中的應(yīng)用易輝蕓

12.傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚——談中學(xué)傳統(tǒng)文化教學(xué)的問題與對策繆小云

13.淺談案例教學(xué)法在高中地理必修3教學(xué)中的應(yīng)用郭志強

14.淺談思想品德教學(xué)中的素質(zhì)教育張敏

15.確立學(xué)生主體地位,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才朱建武

16.論中學(xué)人格教育的學(xué)科歸屬及實踐方式陸振紅

17.淺談遷移理論在歷史教學(xué)中的應(yīng)用趙琴

18.由嵩山"天地之中"歷史建筑群看世界遺產(chǎn)的保護張海洪

19.中學(xué)生政史地(教學(xué)指導(dǎo)版) 淺議歷史上重大改革的性質(zhì)楊梅怡

20.從長遠發(fā)展角度培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)方萍

21.地理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)之我見王紅霞

22.多媒體技術(shù)在思想品德教學(xué)中的應(yīng)用孟玉

23.中學(xué)歷史教學(xué)中的環(huán)保滲透教育拓正文

24.淺談班級管理中的創(chuàng)新意識袁玉玲

25.試論如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好哲學(xué)孫克菊

26.高中哲學(xué)教學(xué)中"舉例"應(yīng)把握好三個"度"陳小麗

27.淺談《生活與哲學(xué)》新課導(dǎo)入方式劉福平

28.如何將德育滲透到歷史教學(xué)中高愛國

29.密切聯(lián)系實際,培養(yǎng)學(xué)生自覺的行為規(guī)范與人生觀丁青林

30.淺談中學(xué)思想品德法律部分案例教學(xué)的優(yōu)勢與方法盧毅

31.在歷史教學(xué)中感悟生活教育理論許麗君

32.關(guān)于"唯物辯證法的實質(zhì)與核心"的教學(xué)見解賈學(xué)龍

33.運用多媒體教學(xué)創(chuàng)設(shè)歷史情境的幾點思考王文祥

34.秦嶺-淮河線的地理意義陳陽

35.例談人口統(tǒng)計圖表的判讀吳小梅

36."主要矛盾和矛盾主要方面"的判別方法徐曉梅

37.晝夜更替周期的圖形釋解王慶良

38.古羅馬競技場

1.淺談在高中政治新教材使用過程中應(yīng)注意的幾個問題李天寶

2.合理運用史料提高歷史教學(xué)有效性單冬旺

3.思想品德課上如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維馬威

4.初中歷史教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣姚國華

5.新課改下如何構(gòu)建思想政治課高效優(yōu)質(zhì)課堂劉春麗

6.怎樣攻克高考選擇題難題顏明秀

7.高三歷史復(fù)習(xí)與應(yīng)試的基本思路丁仕武

8.如何上好思想品德復(fù)習(xí)課李鐵山

9.易學(xué)時區(qū)李秀松

10.巧用"聽、說、讀、寫、思",學(xué)好思想品德課司朝華

11.2010年高考文綜安徽卷地理試卷分析張忠梅

12.淺析歌曲在《歷史與社會》課堂教學(xué)中的運用楊銘

13.以"空"引思以"白"激思——淺談空白藝術(shù)在地理教學(xué)中的運用薛維紅

14.培養(yǎng)學(xué)生自由獨立的人格是思想品德教育的主要目標(biāo)李潔

15.問渠哪得清如許,為有源頭活水來——對歷史復(fù)習(xí)教學(xué)的一點感悟陳素葉

16.合作學(xué)習(xí)——讓地理課堂"活"起來尹銀昌

17.活化地理課堂教學(xué)初探馬驥

18.優(yōu)化課堂教學(xué)展現(xiàn)歷史魅力展艷

19.素質(zhì)教育下歷史教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神趙琴

20.培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性任奇超

21.淺談新課程背景下高中政治教學(xué)陳冬菊

22.淺談學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)孫旭紅

23.高中政治課案例教學(xué)方法探究韋海方

24.新課改下如何上好一節(jié)高效的政治復(fù)習(xí)課李靜

25.對一節(jié)課活動單導(dǎo)學(xué)設(shè)計及教學(xué)的研究與反思張小麗

26.淺論跨學(xué)科知識在思想政治課中的運用姚淑慧

27.思想品德教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力朱新田

28.對教師課堂教學(xué)任務(wù)的新思考張友軍hHTTp://

29.如何開展鄉(xiāng)土歷史自主探究活動課鐘良錦

30.參與式教學(xué)實施初探中學(xué)生政史地(教學(xué)指導(dǎo)版) 郭俊娟

31.淺談對地理研究性學(xué)習(xí)的認識趙華

32.歷史課堂中如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)王云峰，楊平鳳

33.在教學(xué)反思中成長梁珂菱

34.淺談新課改下的思想品德課教學(xué)丁連增

35.解讀新課標(biāo)理念季彩紅

36.淺談新課程下的歷史學(xué)案教學(xué)袁順

37.試論1910-1917年墨西哥資產(chǎn)階級革命的成敗荊景云

38.試論東林學(xué)派的濟世情懷陳瑩

39.《燦爛的文明之花》教學(xué)設(shè)計金華

1.新課程理念的參悟:教學(xué)相長謝玉強

2.中招思想品德開卷考試仍需把好記憶關(guān)姚淑慧

3.踐行課改理念打造"低碳課堂"張一丁

4.新課改下高中地理課堂煥發(fā)活力的探討于海通

5.初中思想品德活動課模式探究丁群生

6.把握新教材特點搞好政治課教學(xué)——以高一《經(jīng)濟生活》為例劉平平

7.《經(jīng)濟生活》中滲透的"誠信教育"張從艷

8.初中地理有效課堂探索陳宜芬

9.讓愛國主義榮辱觀在政治課中綻放趙昀

10.精心設(shè)計,優(yōu)化教學(xué)——關(guān)于新課程教學(xué)設(shè)計的一些體會薛茵

11.例談歷史教學(xué)中的新課程理念高飛

12.初中歷史課堂導(dǎo)入設(shè)計初探唐樂平

13.讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)和課堂的主人——《政府的職能:管理和服務(wù)》的探索趙祖平

14.歷史課教學(xué)藝術(shù)新探王興軍

15.新課改下地理課堂教學(xué)設(shè)計呂治付

16.初中歷史課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生思維的方法探索張旭

17.淺談常規(guī)課堂教學(xué)中學(xué)生地理興趣的培養(yǎng)潘鴻飛

18.如何讓學(xué)生成為課堂上的貢獻者劉海燕

19.論初中思想品德課教學(xué)的基本原則張玲

20.優(yōu)化地理教學(xué),深化中學(xué)素質(zhì)教育白獻菊

21.新形勢下加強中學(xué)地理素質(zhì)教育的思考郭杰

22.中國的"藍色寶庫"——南海魏曉敏

23.戈爾巴喬夫改革與蘇聯(lián)解體荊景云

24.中學(xué)生政史地(教學(xué)指導(dǎo)版) 以教導(dǎo)學(xué)變教為學(xué)張同秀

25.變"教"為"導(dǎo)",培養(yǎng)學(xué)生地理興趣陳建芬

26.對初中歷史教學(xué)的點滴反思劉文紅

27.建構(gòu)思想品德課"學(xué)生主體參與式"教學(xué)模式的反思郭汴霞

28.在探究學(xué)習(xí)中建構(gòu)初中生的區(qū)域可持續(xù)發(fā)展觀唐冰清

29.運用"地理環(huán)境整體性"原理,提高學(xué)生綜合實踐能力韋雪梅

30.地理教學(xué)中應(yīng)滲透可持續(xù)發(fā)展觀念趙學(xué)竹

31.高中政治課案例教學(xué)的價值初探肖茹

32.淺談教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的興趣焦朝軍

篇2

【關(guān)鍵詞】高中政治；問題意識；有效教學(xué)；構(gòu)建策略

在現(xiàn)代教育中，提倡有效教學(xué)。在有效教學(xué)中，其教學(xué)指教師能夠引發(fā)與促進學(xué)生學(xué)習(xí)的行為與策略，包括如下方面：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、動機，使其主動學(xué)習(xí)；明確教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生導(dǎo)向；運用學(xué)生容易接受的方式。而問題則是激發(fā)學(xué)生求知欲的重要手段，有提綱挈領(lǐng)之效，有助于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識。因此，在高中政治教學(xué)中，教師注意由問題意識培養(yǎng)入手，把握問題的大小關(guān)系， 把握問題的難易程度，層層深入； 創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生敢問， 巧設(shè)教學(xué)情境，誘導(dǎo)學(xué)生想問， 培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力，強化方法指導(dǎo)，使學(xué)生善問.利用有效提問，引導(dǎo)學(xué)生自主提問，提高學(xué)習(xí)效率，最終實現(xiàn)有效教學(xué)。

1 注意有效提問，培養(yǎng)學(xué)生問題意識

在課堂教學(xué)中，有效提問有著十分重要的作用。通過提問，可幫助學(xué)生提綱挈領(lǐng)，明確知識脈絡(luò)；利用分層提問，可幫助學(xué)生逐步理解知識。因此，問題式教學(xué)在教學(xué)領(lǐng)域中得到了廣泛的應(yīng)用。而在實際教學(xué)中，由于教師提問內(nèi)容、提問方式以及提問時機等方面的不同，因而實際課堂教學(xué)效果與效益則不盡相同。因此，在高中政治教學(xué)中，若想培養(yǎng)學(xué)生問題意識，構(gòu)建有效教學(xué)，教師則需注意有效提問，有效處理各種問題關(guān)系。

1.1 把握問題的大小關(guān)系

在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)合理設(shè)計問題，以引導(dǎo)學(xué)生積極思考，實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)。因此，在設(shè)計問題時，教師需考慮問題的“大”與“小”。其中，大主要是指問題本身的知識內(nèi)涵應(yīng)廣泛，可以拓展學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生多方位、多角度的思索與探究。而小則是關(guān)于問題的著手點與切入點，不能太過寬泛，不能脫離學(xué)生實際，否則學(xué)生難以找出問題的突破口，影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。因此，在提問時，教師應(yīng)注意其角度應(yīng)適宜，貼近學(xué)生生活，貼近學(xué)生認知結(jié)構(gòu)，可激活學(xué)生已有知識與經(jīng)驗。如教學(xué)《生活處處有哲學(xué)》時，教師可要求學(xué)生欣賞生活實例：①在《非誠勿擾》中嘉賓馬洛說“我寧愿坐在寶馬車?yán)锩婵?，也不愿坐在自行車后笑”?②《非誠勿擾》主持人樂嘉表示了對當(dāng)前教育的一種反思：接受美國教育的學(xué)生說“為人民服務(wù)”，而接受中國教育的學(xué)生說“為人民幣服務(wù)”，為什么？對此，你們有何感想與什么感想？然后引導(dǎo)學(xué)生相互討論交流，雖然未得到唯一結(jié)論，但學(xué)生明白做事、做人都應(yīng)有自己的追求與原則。而這也是生活哲學(xué)所研究問題之一。這樣，由學(xué)生熟悉的節(jié)目引入，可使其體會到哲學(xué)就在生活中，學(xué)會關(guān)注生活，學(xué)會思考生活問題，這對學(xué)生問題意識的培養(yǎng)是很有幫助的。

1.2 把握問題的難易程度，層層深入

在課堂教學(xué)中，問題的設(shè)置主要是打開學(xué)生思維，誘導(dǎo)學(xué)生積極思索，其回答者是學(xué)生，這就需要學(xué)生積極而主動地參與到問題活動中。而學(xué)生的參與性很大程度上取決于他們對問題的感興趣程度。若問題太過復(fù)雜，較難理解，學(xué)生則會產(chǎn)生畏難情緒，積極性不高；而若問題太簡單，問題答案顯而易見，學(xué)生又感覺毫無挑戰(zhàn)性，不值得思考，缺乏學(xué)習(xí)動力，參與性也低。因此，在高中政治教學(xué)中，教師需要把握問題的難易程度。其中，易主要指問題應(yīng)具有指向性，學(xué)生能夠理解提問意圖，但需要通過一定的努力而獲得答案，做出完整而正確的回答，而難側(cè)主要指問題應(yīng)可以激發(fā)學(xué)生求知欲，發(fā)散學(xué)生思維，使其“跳一跳，摘得到”，從而更深入地理解知識。如在教學(xué)過程中，教師可將一些難度較大的問題分解成幾個有內(nèi)在關(guān)系的問題來呈現(xiàn)，層層深入，將學(xué)生引入思維深處，逐步解決問題，提高技能。

2 培養(yǎng)學(xué)生提問能力，構(gòu)建有效政治課堂

在有效教學(xué)中，學(xué)生經(jīng)過自主探究與合作交流而獲得知識的，并非僅僅依靠教師傳授。在教學(xué)過程中，教師主要起著指導(dǎo)、引導(dǎo)與啟發(fā)作用。因此，在高中政治教學(xué)中，教師既要注意有效提問，更重要的是以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑與提問，使其在自主提問過程中對知識加以分析與整理，以理清知識脈絡(luò)，體驗知識過程，構(gòu)建知識系統(tǒng)。

第一、創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生敢問。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)構(gòu)建民主平等和諧的師生關(guān)系，營造寬松學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，自主表達。對于學(xué)生的問題，教師應(yīng)巧妙解答；對于每位學(xué)生的回答，并予以肯定與恰當(dāng)?shù)脑u價，以保持與積分學(xué)生提問積極性。同時，盡可能為每位學(xué)生創(chuàng)造提問機會，尤其是那些內(nèi)向不積極性發(fā)言的學(xué)生，教師可運用鼓勵與點名的辦法，使其展示自我，融入到提問活動中，積極思考。

第二、巧設(shè)教學(xué)情境，誘導(dǎo)學(xué)生想問。如教師可要求學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)，獨立思考，發(fā)現(xiàn)與提出問題。例如：教學(xué)《股票、債券和保險》一課時，教師可為學(xué)生提供導(dǎo)學(xué)案，要去他們自主預(yù)習(xí)，然后標(biāo)記或提出自己的疑難問題，以便課堂討論。如在教學(xué)過程中，政治教師可有意“出錯”，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，自主探究，增強成功體驗，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。另外，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)給學(xué)生思考余地與提問時間，交替使用師生縱橫向提問形式，多組織生生質(zhì)問、辯論與討論，以碰撞思維，使其發(fā)現(xiàn)問題，想問。如教學(xué)《價值判斷與價值選擇》，教師可呈現(xiàn)課件：某政府官員說：能得到百姓認可我就感到幸福?。荒陈殬I(yè)經(jīng)理說，最幸福的事就是我把公司做成一個世界品牌；某市民說：幸福就是工資再高一點，晚上少加點班；他們?yōu)槭裁磳π腋８杏胁煌膬r值判斷？這表明了什么？對于你們來說，幸福又是怎樣的呢？要求學(xué)生討論思考，相互提問。

第三、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力，強化方法指導(dǎo)，使學(xué)生善問。如利用教材創(chuàng)設(shè)問題欄目：說一說、議一議、想一想等，讓學(xué)生自主閱讀教材，舉一反三，自主提問；引導(dǎo)學(xué)生角色扮演，由不同主體來思考問題；如若自己是教師，應(yīng)如何設(shè)計課堂問題；對于同一問題，不同角色有怎樣想法等。這樣長期訓(xùn)練，則可逐步提高學(xué)生提問能力，實現(xiàn)有效教學(xué)。

參考文獻：

[1] 蹇云；高中思想政治課堂教學(xué)中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)探究[D]；蘇州大學(xué)；2011年

[2] 倪艷蘭；淺談思想政治課教學(xué)中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)[J]；課程教材教學(xué)研究（中教研究）；2004年Z2期

[3] 陳學(xué)東；；思想政治教學(xué)中學(xué)生問題意識缺失的原因與對策[J]；新課程研究（教師教育）；2008年11期

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【中圖分類號】 G633.2 【文獻標(biāo)識碼】 A

【文章編號】 1004―0463（2016）16―0079―01

長期以來，高中學(xué)生對政治課學(xué)習(xí)存在一種偏見，認為只要拿起書背一背，考試就能得高分，課堂學(xué)習(xí)無關(guān)緊要，導(dǎo)致對政治課堂毫無興趣，政治課教師很無奈。其實，這是一種極其錯誤的認識，政治課堂要達到理想的教學(xué)效果，就必須讓學(xué)生消除認識誤區(qū)，構(gòu)建高效課堂，一改教師只管講、學(xué)生只管學(xué)的陳舊模式，形成以“學(xué)生為中心、以快樂為根本”的課堂氛圍，實現(xiàn)教師從“講授者”到“指導(dǎo)者”、從“獨奏者”到“協(xié)奏者”的角色轉(zhuǎn)變，凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。結(jié)合多年來教學(xué)實踐，筆者認為主要應(yīng)該從以下幾個方面構(gòu)建政治高效課堂。

一、備好課是實現(xiàn)高效課堂的前提

1. 備教材。高中政治課必修內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟、政治、哲學(xué)、文化四個方面，這是教師課堂教學(xué)的依據(jù)，是師生溝通的橋梁。備教材首要的是領(lǐng)會新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，把握知識體系，抓住主線，確定教學(xué)重點和難點，善于編制導(dǎo)學(xué)案。導(dǎo)學(xué)案要符合不同層面學(xué)生的實際，要有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，還要注重集體備課的作用，如經(jīng)濟生活、生活與哲學(xué)都涵蓋很多觀點、原理，需要發(fā)揮教師群體教學(xué)智慧。

2. 備學(xué)生。“為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”，這是新課改的宗旨。備課要關(guān)注學(xué)生個體差異，珍視學(xué)生的獨特性。政治課堂不僅是知識的高效課堂，更是學(xué)生成長道路上的高效課堂，備課中必須考慮把課堂真正還給學(xué)生，讓學(xué)生的思維動起來，把所學(xué)理論知識與實際結(jié)合起來，自己主動去思去悟。

3. 備時政熱點。時政熱點是政治課的一大特色，新課改要求政治課教學(xué)必須堅持貼近學(xué)生，貼近生活，貼近實際原則。在備課時，教師要廣泛閱讀有關(guān)報刊、影視網(wǎng)絡(luò)時政熱點，從中篩選出需增加的知識點和所需的新素材、新資源，提高學(xué)生分析、解決問題的能力。

二、上好課是實現(xiàn)高效課堂的關(guān)鍵

1. 新課導(dǎo)入要創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。營造開放、合作的課堂氛圍，讓學(xué)生體驗探究和成功的喜悅，激起學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望。在導(dǎo)入階段，教師的主要任務(wù)是促使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)教學(xué)材料，挖掘趣味性，利用多媒體創(chuàng)設(shè)貼近生活、貼近學(xué)生的問題情境，啟動學(xué)生的求知欲，喚起學(xué)生主動參與課堂的熱情。

2. 教師要指導(dǎo)學(xué)生閱讀，發(fā)現(xiàn)問題。高考對學(xué)生的第一要求是考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過閱讀并結(jié)合預(yù)設(shè)的學(xué)案去獲取材料信息，發(fā)現(xiàn)問題，體驗情感。教師要提出明確要求，引入競爭機制，激勵學(xué)生從敢問到會問，提高問題的質(zhì)量。

3. 引導(dǎo)學(xué)生積極討論，解決問題。開展課堂討論是探究式教學(xué)的必備環(huán)節(jié)，通常以學(xué)習(xí)小組為單位，進行辯論或小組討論。歸納出有一般意義的結(jié)論，教師要及時解除討論中遇到的障礙，尊重和賞識學(xué)生的獨到見解，最大限度地調(diào)動每個學(xué)生的討論積極性。當(dāng)發(fā)現(xiàn)在閱讀和討論中帶有普遍性的問題時必須精講，直至學(xué)生理解和接受。可見，高效課堂模式看似教師退居幕后了，實際上是對教師提出了更高的要求。

三、課后的復(fù)習(xí)鞏固反思是實現(xiàn)高效課堂的有力保障

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關(guān)鍵詞：新授課；復(fù)習(xí)課；講評課；課型設(shè)計；有效性

中圖分類號：G633.2文獻標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2013）09-0033-01

高中三年，時間轉(zhuǎn)瞬即逝，學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)眾多，在有限的時間里要讓學(xué)生扎實掌握政治學(xué)科所要求的各項素養(yǎng)，就需要我們在政治課堂教學(xué)模式的設(shè)計的上下大工夫。新授課﹑復(fù)習(xí)課﹑講評課，課型多樣，各有特點，我們既要扎實知識，又要提高能力。因此，無論哪種課型在教學(xué)過程中的地位均無比重要，每一種課型的效果，最終影響著學(xué)生的成績。怎樣的課堂設(shè)計才能最大化的實現(xiàn)政治課堂教學(xué)的有效性，是我們一直思考的問題。在這么多年的教學(xué)工作中，尤其是在課題研究的過程中，我們一直在探索高效的教學(xué)設(shè)計，有一些收獲，也有一些思考。雖然每一節(jié)課都需要根據(jù)它的獨特性進行精心設(shè)計，但是，作為某一種課型，它也有著許多可以帶來良好效果的共通的理念。下面筆者就按照不同的課型，介紹一下我們研究的收獲。

1.萬事開頭難——新授課

高中政治學(xué)習(xí)開始于新授課，在今后的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生愛不愛學(xué)政治，學(xué)不學(xué)得好，這是一個關(guān)鍵點。所以，新授課的課堂設(shè)計至關(guān)重要。下面，我們就以文化生活為例，闡述一下我們在新授課方面的心得?！段幕睢愤@本教材的增加，應(yīng)該是高中政治教學(xué)課程內(nèi)容設(shè)置上最大的變化。《文化生活》具有它的特殊性，其最大的特點可能就是知識容量小且簡單易懂，知識運用起來也相對容易。但在很多問題的處理，尤其是是情感態(tài)度價值觀的教育上，更加需要學(xué)生自覺的認可和接受，否則容易引起學(xué)生的質(zhì)疑和反感。通過一段時間的摸索，我們發(fā)現(xiàn)，這樣的教學(xué)模式是適用于《文化生活》這本書的特點的：情境導(dǎo)入——解讀課標(biāo)——按要求自主學(xué)習(xí)、合作探究——體會感悟、重難點突破——鏈接高考或者鏈接時政——布置課后練習(xí)——定期默寫檢測的教學(xué)模式。

下面筆者以《加強思想道德建設(shè)》一框為例，在設(shè)計加強思想道德建設(shè)一課時，教學(xué)設(shè)計的指導(dǎo)思想是，不能進行理論的灌輸，避免引起學(xué)生對教材內(nèi)容的抵觸，必須讓學(xué)生們自然生成對思想道德建設(shè)的重視和理解。所以，在導(dǎo)課時，我們以一位父親見有人溺水而不救結(jié)果害死自己親生兒子這個新聞為切入點，讓學(xué)生自己認識到，社會不能缺乏道德和良知，面對類似情況的頻繁發(fā)生，我們必須加強思想道德建設(shè)，從而自然引出本框題的內(nèi)容。

設(shè)計鏈接高考或鏈接時政的環(huán)節(jié)，是為了培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識解答主觀題的能力。在《加強思想道德建設(shè)》一課的教學(xué)設(shè)計中，筆者選擇了鏈接時政新聞，選取了當(dāng)前引起社會廣泛關(guān)注的工業(yè)明膠流入食品行業(yè)的問題和毒膠囊事件，讓學(xué)生根據(jù)所提供的新聞材料，提取信息，編一道主觀題，并制定答案。以此培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時事的政治敏感度和閱讀新聞材料組織答案的能力，全面提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。

2.豁然開朗時——復(fù)習(xí)課

在經(jīng)過一段時間的新知識的學(xué)習(xí)之后，比如說在完成一個單元的學(xué)習(xí)之后，我們不斷前行的腳步有些疲累，是時候停下來休整一下，腳步雖然慢了，但卻是為了更好的前行。梳理一下凌亂的思緒，讓點點塊塊的瑣碎知識變成條理清晰的知識框架，然后，再思考一下收獲的知識該怎么運用。當(dāng)你感覺獲得了知識之后，才會領(lǐng)悟：原來自己的每一份努力都是那么的有意義。復(fù)習(xí)課，是對舊知識的歸納總結(jié)而不是簡單重復(fù)。復(fù)習(xí)課不花心思設(shè)計就容易枯燥乏味。復(fù)習(xí)課我們一般使用導(dǎo)學(xué)案，在復(fù)習(xí)課前精心編制，提前下發(fā)給學(xué)生，作為自主復(fù)習(xí)的導(dǎo)學(xué)資料。導(dǎo)學(xué)案共分為四部分，第一部分：構(gòu)建專題線索；第二部分：明晰易混易錯；第三部分；熱點考點整合；第四部分：好題精煉精做。復(fù)習(xí)課的導(dǎo)學(xué)案作為作業(yè)要求學(xué)生課前完成并收交，教師在復(fù)習(xí)課前完成評閱，了解學(xué)生的自主復(fù)習(xí)情況。在課堂上，第一步首先完善知識提綱，對學(xué)生整合不準(zhǔn)確不完整的進行補充改正，對熱門的考點和易混易錯點進行講解和強調(diào)，完成對基礎(chǔ)知識的鞏固。第二步，通過辨析易混易錯（來自歷年高考題的錯誤選項），進一步鞏固學(xué)生對知識的準(zhǔn)確把握，同時引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自己總結(jié)易混易錯點的習(xí)慣。第三步，熱點考點整合，實際上就是在學(xué)生牢固掌握知識的基礎(chǔ)上提升學(xué)生對知識的應(yīng)用能力。第四步，本環(huán)節(jié)主要是把學(xué)生典型答案投影展示，并請學(xué)生自己講解，教師引導(dǎo)學(xué)生共同分析，找出得分點并總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。

3.智慧的花火——講評課

對于知識，學(xué)會不是目的，能運用才是追求。在平時的教學(xué)過程中，每隔一段時間就會積攢一些習(xí)題需要處理。月考、期中、期末考試之后，試卷的評講在所難免。講評課容易枯燥乏味，老師一言堂的模式早就淘汰出局了，符合新課改理念的模式，需要課堂屬于學(xué)生自己，體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生的思維動起來，學(xué)生的問題問出來，學(xué)生的想法說出來，學(xué)生的意見提出來，我們不要一池死水，我們要讓每一個疑問如石片激起層層漣漪，思維碰撞的課堂才是高效的課堂。要達到這個效果，我們首先要做到的是，不要就題講題，一定要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觸類旁通，學(xué)會歸納方法，學(xué)會總結(jié)技巧，讓他們的思維在習(xí)題評講的過程中閃出智慧的花火。

政治習(xí)題一般就兩大類：客觀題和主觀題。對于客觀題的錯誤選項，我們一般會讓學(xué)生分小組合作探究，解決組內(nèi)成員的問題，對于組里解決不了的問題，進行統(tǒng)計之后結(jié)合正確率共同解決。這樣做，主要還是引導(dǎo)學(xué)生主動思考問題，而不要被動接受。

追求真理是一個永無止境的過程，對于如何更好的設(shè)計不同課型的教學(xué)過程，在今后的教學(xué)工作中我們將進一步的思考與研究，力爭有所突破，有所創(chuàng)新。教學(xué)方法的不斷完善，必將是我們不斷追求的新高度！

參考文獻

[1] 馮義平.讓政治課堂成為打動學(xué)生心靈的好地方[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2011（11）.

篇5

一、問題導(dǎo)學(xué)的一般程序

所謂問題導(dǎo)學(xué)就是教師根據(jù)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),把對教學(xué)內(nèi)容的認識理解有選擇地與學(xué)生的認知水平結(jié)合起來,選取學(xué)生身邊的具體事例,創(chuàng)造性地把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成層次分明、層層遞進的若干問題,構(gòu)建新的課堂教學(xué)模式,教學(xué)中學(xué)生主動探究、教師主動引導(dǎo)。這一教學(xué)過程充分體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的結(jié)合,它是教師知識經(jīng)驗與學(xué)生認知結(jié)構(gòu)、教材知識體系相結(jié)合的創(chuàng)新過程,其創(chuàng)新體現(xiàn)在“死”教材和“活”生活的結(jié)合,體現(xiàn)在注重師生互動來改革課堂教學(xué)內(nèi)容上;這一過程又是學(xué)生獲取知識同化教材觀點的過程,還是學(xué)生增強對現(xiàn)實生活理性認識從而提高分析和解決問題能力的過程。

問題導(dǎo)學(xué)一般有五個程序:1.準(zhǔn)備教學(xué):(1)分析教材,找出待授各知識點之間內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu);(2)分析學(xué)生的認知水平及思維潛力;(3)找出這兩者的結(jié)合點。2.創(chuàng)設(shè)情境,提出問題,這是問題導(dǎo)學(xué)的關(guān)鍵。教師把已知與待知之間的知識過渡分成若干個邏輯中介,從而產(chǎn)生若干教學(xué)小目標(biāo),然后精選事例、創(chuàng)設(shè)情境、提出問題,引出已知與最近待知點的矛盾激發(fā)學(xué)生的興趣。3.提出假設(shè),進行推理。在分析情境的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生對原有的知識結(jié)構(gòu)進行改組,或把各個片斷知識加以系統(tǒng)化,逐步形成明確的概念。(4)驗證假設(shè)。教師提供具體材料供學(xué)生分析辨認,或者由學(xué)生自己提出若干事實證明所得的知識。(5)總結(jié)提高。讓學(xué)生以簡練的語言表述分析思維的過程。

二、問題設(shè)計的原則

問題設(shè)計是問題導(dǎo)學(xué)的關(guān)鍵。設(shè)計的問題能否吸引學(xué)生,是否層次分明,是否符合知識的邏輯和學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),直接影響著問題導(dǎo)學(xué)的教學(xué)效果。

1.變抽象為具體的直觀性

皮亞杰明確指出,學(xué)習(xí)是主體在原有圖式的基礎(chǔ)上通過同化達到對新事物的理解,從而改造原有圖式或創(chuàng)造新的圖式的過程。任何教學(xué)方法必須以學(xué)生原有圖式為基礎(chǔ),溝通學(xué)生原有圖式和教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系。就中學(xué)生來看,其原有圖式以直觀性、感性形式為特征;就政治理論來講,它以間接性、抽象性為特征,所以問題設(shè)計要從學(xué)生的生活出發(fā),精心篩選學(xué)生身邊的事例,層層設(shè)問。如貨幣流通規(guī)律如果僅僅讓學(xué)生記住結(jié)論,學(xué)生因不理解而不會用,所以歷來是許多教師教學(xué)的難點。在教學(xué)中我把這一難點設(shè)計為以下幾個問題:(1)假設(shè)全社會只有一家工廠,每天生產(chǎn)1萬件商品且全部賣出去,每件10元,則市場中需要多少元的紙幣來媒介完成?(2)假設(shè)該廠按原產(chǎn)量生產(chǎn),第一天賣出產(chǎn)品后得到的紙幣從最終用途上看,是留在廠家還是回到市場中?你能從這一事例總結(jié)描述貨幣流通速度的含義嗎?(3)這樣,一個月生產(chǎn)的產(chǎn)品的總價值是多少?它需要用多少紙幣才能媒介完成交換?這一數(shù)值與商品的價值量、紙幣流通速度有什么關(guān)系?(4)如何理解紙幣的貶值和升值?在紙幣貶值或升值時,商品的價值量是變大還是變小,為什么?這四問層層遞進,既有效地解決了難點,又增強了學(xué)生對政治學(xué)科科學(xué)性的感性認識,有利于培養(yǎng)學(xué)生的理論聯(lián)系實際的能力。

2.變深奧為生動的精確性

作為人類文明碩果的哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)在內(nèi)容上博大精深,如果僅從學(xué)生出發(fā)必將降低這些課程的理論高度,如果完全按照這些課程的理論標(biāo)準(zhǔn)進行教學(xué),則學(xué)生如聽天書。其實這些課程既是科學(xué)教育,又是信仰教育。科學(xué)教育決定政治課不能僅僅以舉例來代替或沖淡,信仰教育決定了政治課教學(xué)絕不能忽視學(xué)生的年齡和心理特征。問題導(dǎo)學(xué)一方面把滲透在這些課程中的分析解決問題的思維過程抽取出來,另一方面從學(xué)生的原有圖式出發(fā),尋找二者的結(jié)合點并轉(zhuǎn)化成邏輯鮮明的問題,因而實現(xiàn)了變深奧為生動、變抽象為具體,又沒有降低理論要求,因而具有精確性。如價值規(guī)律歷來是學(xué)生難以理解的問題,如果從學(xué)生生活出發(fā),以下面六個問題層層引導(dǎo),則難點迎刃而解:(1)在市場上,當(dāng)某一商品供給增加或減少,其他條件不變,其價格會怎樣變化?這一變化用函數(shù)圖像怎樣表示?(2)若其他條件不變,當(dāng)某一商品的市場需求增加或減少,這時的價格變化用函數(shù)圖像又該怎樣表示?(3)把這兩個圖像組合在一個坐標(biāo)中二者的交點的經(jīng)濟學(xué)含義是什么?此時商品的價格和價值存在怎樣的關(guān)系?為什么?(4)如果從宏觀角度看,高于交點或低于交點的交換都有一個向交點趨近的趨勢,這一趨勢為什么產(chǎn)生?(5)等價交換原則是指一次次的具體交換都是等價的即價格和價值相符合的嗎?它的經(jīng)濟學(xué)含義是什么?(6)你能總結(jié)一下上述問題的探討結(jié)論嗎?

3.多向思維的創(chuàng)造性

怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢?惠特海默認為,最根本的是教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生了解問題的基本特性,使學(xué)生知道怎樣解決問題和為什么這樣解決問題,而不是機械地記住問題的規(guī)則和事實。教學(xué)中教師對教材內(nèi)容根據(jù)學(xué)生實際的創(chuàng)造性處理不僅為學(xué)生提供創(chuàng)造的范例,而且會培養(yǎng)其自覺創(chuàng)造的習(xí)慣。因而問題導(dǎo)學(xué)要求教師不拘泥于教材,而是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)內(nèi)容進行順向、逆向、縱向、橫向的思維,創(chuàng)造性地設(shè)計課堂教學(xué)問題。如實踐的概念為“人們有目的地有意識地改造客觀世界的物質(zhì)性活動”,如果僅僅以舉例或分層釋義法來講,很難體現(xiàn)實踐在哲學(xué)中的地位和作用,學(xué)生也很難真正領(lǐng)會這一概念在認識論中的基石作用。如果另辟蹊徑,從物質(zhì)和意識關(guān)系的角度即根據(jù)下圖來設(shè)計問題然后引導(dǎo)學(xué)生思考,則教學(xué)效果就比較理想了。

(1)世界劃分為物質(zhì)世界和意識世界,這兩個世界是否存在聯(lián)系?(2)這種聯(lián)系是怎樣產(chǎn)生的?圖中的兩種作用力將會產(chǎn)生什么樣的結(jié)果?(3)這種聯(lián)系物質(zhì)和意識的橋梁在哲學(xué)上叫實踐,你能從上述分析中總結(jié)出實踐的含義和特點嗎?(4)連接物質(zhì)和意識的橋梁除了實踐外,還有其他東西嗎?離開了實踐,人能否改造客觀世界,能否認識物質(zhì)世界,能否認識意識世界?

4.從細微入手的科學(xué)性

科學(xué)的思維方法是從抽象到具體的,對政治課教學(xué)來講,這種方法同樣適用。就教學(xué)內(nèi)容來看,有的看似簡單明了,微不足道,但往往是問題的關(guān)鍵所在。問題導(dǎo)學(xué)注意從細微出發(fā),形象地說就是注意發(fā)掘“微言大義”。如關(guān)于靜止,教材上有一句是“運動的特殊形式,一定條件下的運動”。對此,如果教師只是羅列大量例子加以說明,學(xué)生依然糊里糊涂,并未搞懂“運動的特殊形式”和“運動的形式”的區(qū)別,也沒有搞懂“一定條件”的含義,因而就難以真正搞懂運動和靜止的關(guān)系。如果以力的分析為例,向?qū)W生指出靜止實質(zhì)上是合力為零條件下的運動狀態(tài),效果就十分理想了。(1)水中的潛艇為什么不會下沉也不會上浮?(2)人體內(nèi)的壓強和體外的大氣壓有什么關(guān)系時人體才會存在?如果改變這一關(guān)系,會發(fā)生什么結(jié)果?(3)可見靜止是有條件的,從上述例子你能總結(jié)出這一條件是什么?(4)運動有哪些形式?靜止是其中的一種嗎?“靜止是一種特殊形式”的哲學(xué)含義是什么?再如講唯心主義時,有許多教師總是用“我閉上眼睛,天下就太平了”來比喻,盡管這一比喻抓住了唯心主義的本質(zhì)和核心,但易給學(xué)生留下“唯心主義很簡單、很錯誤,唯心主義就是夢囈”的印象。其實唯心主義不是任何時候都錯,也不是毫無用處,更不是像閉上眼睛瞎想那么簡單。為說明這一問題,我以顏色為例,設(shè)計了三個問題:(1)眼前有一張桔黃色的桌子,唯物主義者說這書桌是黃色的,唯心主義者說這張書桌是黑色的,這兩個判斷哪一個為真?(2)物理學(xué)告訴我們物體的顏色是光線照射到物體表面后反射到人眼的結(jié)果。如果反射光線的波長在黃色光波長的范圍內(nèi),則在人眼看來物體表面是黃色的,反之則是黑色的。那么同一反射光線在動物眼中又呈現(xiàn)什么顏色呢?如果沒有光線照射到桌子表面,桌子又是什么顏色呢?第一個問題學(xué)生迅速作出了回答,而第二個問題則使學(xué)生沉默片刻后立即熱烈討論起來,而且越討論越迷惘、越莫衷一是。此時再引導(dǎo)學(xué)生重新審視第一個問題的答案,學(xué)生便有了嶄新的體會和認識,這時再讓學(xué)生探討第三個問題;(3)為什么列寧說“唯心主義是一朵不結(jié)果實的花”?

總之,問題導(dǎo)學(xué)既直觀形象,又生動活潑,有利于增強學(xué)生對政治課科學(xué)性的感性認識,有利于培養(yǎng)學(xué)生文理結(jié)合的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有利于培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力。

篇6

一、妙語引趣

馬克思說：“語言是人類交際的工具?！钡巴瑯拥慕虒W(xué)方法，因為語言不同，就可能相差二十倍”。（馬卡連柯語）學(xué)生對新知識學(xué)習(xí)的欲望，參與教學(xué)的程度及其學(xué)習(xí)的效果，都與教師的導(dǎo)語有很大關(guān)系。所以一堂成功的政治課，首先必須看課堂導(dǎo)語是否精彩。政治課堂教學(xué)中的導(dǎo)語具有溫故知新、承上啟下和啟發(fā)誘導(dǎo)作用。授課前一段精彩的導(dǎo)語，能夠引發(fā)學(xué)生的好奇心，集中學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的求知欲。導(dǎo)語的形式多種多樣，教師在上課的時候要因材施教地選擇材料，設(shè)計導(dǎo)語。設(shè)計的導(dǎo)語要精，簡潔明快，不能過長；要巧，有趣味性，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；要準(zhǔn)，找準(zhǔn)切入點，使學(xué)生的思維能夠順勢進入新課的軌道。這一新穎的導(dǎo)語能激發(fā)學(xué)生的求知欲。

例如，在教學(xué)必修1《經(jīng)濟生活》第十一課第二框《積極參與國際經(jīng)濟競爭與合作》的時候，引用趙本山小品《昨天今天明天》里面的片段作為導(dǎo)語： “改革春風(fēng)吹滿地，中國人民真爭氣；齊心合力跨世紀(jì)，一場大水沒咋地。謝謝！” “改革春風(fēng)吹進門，中國人民抖精神；海灣那旮噠挺鬧心，美英合伙欺負人。謝謝！”前面一句由男生表演，后一句由女生表演，運用這樣的導(dǎo)語導(dǎo)入新課，不僅增強了學(xué)生的參與感，而且激發(fā)了學(xué)生的求知欲。

二、媒體激趣

德國哲學(xué)家、教育學(xué)家赫爾巴特說：“真正有感覺的觀察比單純的描述更為可取?！痹诮虒W(xué)中運用電視、投影、錄音、電影錄像剪輯、微機、實物模型等多媒體手段，由無聲變有聲，由無色變有色，刺激學(xué)生的聽覺、視覺等多種感官，能給學(xué)生生動形象的感性認識，使學(xué)生有身臨其境之感，這對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使積極思維，會產(chǎn)生積極的作用，使學(xué)生能更好地掌握課堂知識。

例如，在教學(xué)必修3《文化生活》第六課第二框《博大精深的中華文化》時，播放《舌尖上的中國》紀(jì)錄片精美片段，通過琳瑯滿目的美食展現(xiàn)，展現(xiàn)中華飲食文化的博大精深，并上升到展示民族的歷史厚重感與文化感染力的高度，從而展示中華文明的強大穿透力與高雅的審美情趣，達到提升民族的自豪感、凝聚力的效果?！渡嗉馍系闹袊芳o(jì)錄片把中華五千年來的飲食文化有聲有色地展現(xiàn)在學(xué)生面前，這樣給學(xué)生耳目一新的感受，讓學(xué)生輕松地記住中國文化博大精深、源遠流長的基本特征。

三、數(shù)字導(dǎo)趣

在思想政治高一《經(jīng)濟生活》教材中貯存著大量數(shù)字數(shù)據(jù)信息（如，外匯匯率、存貸款利率、準(zhǔn)備金率、通脹率、恩格爾系數(shù)、基尼系數(shù)、CPI、GDP、PPI、消費結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)等），這些數(shù)字是思想政治教學(xué)的重要內(nèi)容，也是普通高中高考必考的內(nèi)容（圖文分析），“數(shù)字教學(xué)法”在政治課教學(xué)中的運用，具有特殊的功效。數(shù)據(jù)是政治課教材中說理的基本事實。常言說得好：“事實勝于雄辯?！薄坝袛?shù)據(jù)好說話?！痹诮虒W(xué)中，通過數(shù)據(jù)的計算、分析，可以豐富教學(xué)、活躍氣氛、鞏固記憶、加深理解、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生綜合分析能力。

篇7

情境教學(xué)是情與景,意與境的統(tǒng)一。巧妙地把情境融入政治課教學(xué)中是政治課教學(xué)的特色之一。課堂上利用各種形式再現(xiàn)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的生活情景,從而豐富學(xué)生的感性認識,促進師生互動,實現(xiàn)學(xué)生的主體地位,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是教師如何利用新的教育理念,在教學(xué)中巧設(shè)情景激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力呢?

一、 優(yōu)化教育觀念是 優(yōu)化教學(xué)情境,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提。

新的教育理念要求教師一方面要相信學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,另一方面要尊重學(xué)生的人格,承認學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主體地位,確立正確的教育觀。我認為現(xiàn)在至少必須實現(xiàn)以下三方面的轉(zhuǎn)變:

1、要從以教師為中心的被動式學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心的主動式的學(xué)習(xí)。

我們教師應(yīng)該認識到:思想政治教育不僅僅是灌輸政治知識的工具,它更應(yīng)該是一種發(fā)展認知,實現(xiàn)知識再生能力、提高學(xué)生思想覺悟的手段。這就要求教師在備課時,不僅要備教材、備教法,更多地要“備”學(xué)生,考慮學(xué)生的具體情況,有針對性地設(shè)計好教案。其次在教學(xué)過程中,始終要讓學(xué)生充分參與到課堂教學(xué)中去,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,以實現(xiàn)全面發(fā)展和提高學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。

2、要從以識記為主的機械學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變?yōu)橐陨钊肜斫鉃橹鞯囊饬x學(xué)習(xí)。

教師在思想政治教學(xué)過程中,要把只重視死記硬背政治結(jié)論,轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)生對政治知識的獲取過程。要引導(dǎo)學(xué)生了解政治、經(jīng)濟、社會規(guī)律的發(fā)現(xiàn)過程,鼓勵學(xué)生要像經(jīng)濟學(xué)家、政治學(xué)家和哲學(xué)家那樣去探索、去發(fā)現(xiàn)政治、經(jīng)濟和社會規(guī)律,使學(xué)生不僅能較好地利用所學(xué)的政治知識、經(jīng)濟知識和哲學(xué)知識去解釋政治、經(jīng)濟和社會現(xiàn)象,而且能讓學(xué)生正確地利用已掌握的科學(xué)理論去改造客觀世界、改造主觀世界。

3、要從單純的知識學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變?yōu)橹R、方法、能力、覺悟兼顧的全面學(xué)習(xí)。

一個有創(chuàng)造性的政治教師,他不應(yīng)只是知識的傳遞機器,而更應(yīng)是能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的道路上迅速前進的向?qū)Ш皖檰?他在傳遞政治知識的同時,更應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,以及幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、正確的世界觀、價值觀。

二、優(yōu)化課堂教學(xué),是優(yōu)化教學(xué)情境,培養(yǎng)創(chuàng)新能力的根本。

新課標(biāo)要求優(yōu)化教學(xué)過程,從而實現(xiàn)個性全面協(xié)調(diào)發(fā)展。只有和諧的教學(xué)關(guān)系,生動有趣的課堂,才能產(chǎn)生最優(yōu)的教學(xué)效果。在課堂教學(xué)中我認為應(yīng)做到以下三點:

(一)、導(dǎo)入妙趣橫生

俗話說: "良好的開端是成功的一半。"精彩、有趣、活潑的導(dǎo)入不僅能使學(xué)生很快進入角色,積極投入到學(xué)習(xí)中來,使學(xué)生明白本課的學(xué)習(xí)要求,集中學(xué)生的思維方向,而且能啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)情緒,達到"動之以情,曉之以理,煉之以志,導(dǎo)之以行"的效果。這就要求教師要深刻鉆研教材,理解各部分知識之間的框架和邏輯層次,邏輯關(guān)系,創(chuàng)造出一個有特色的別出心裁的導(dǎo)入。使景深含于情中,震動學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性。如哲學(xué)部份,其理論有一定的深度,對學(xué)生來說理解有較大難度。如何調(diào)動他們的積極性、化難為易呢?導(dǎo)入,就是一個典型的實例。哲學(xué)蘊含的人生哲理比較廣泛,名人名言、古訓(xùn)、漫畫、幽默、笑話、故事無不隱含著一定的哲理。因此,可以用實例導(dǎo)入法、直觀導(dǎo)入法、引用名言導(dǎo)入法等,吸引學(xué)生的求知欲,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。在講"事物是普遍聯(lián)系的",可用笑話《雙方都要挨餓》導(dǎo)入:一家小飯店門口掛著這樣的招牌,“請到這里來用餐吧,否則,你我都要挨餓!"。這樣的導(dǎo)入,一方面,能使學(xué)生的思維大門打開,使枯燥的哲理生動起來。另一方面,使學(xué)生明確了主題:我們認識和處理問題時,要注意事物之間的客觀聯(lián)系,反對無視事物聯(lián)系的孤立的觀點;在講到發(fā)揮主觀能動性時,可引用《孫子兵法》里的:“避其銳氣,擊其惰性”、“攻其無備,擊其不意”,從而使學(xué)生明確發(fā)揮主觀能動性的重要性。總之,通過以上導(dǎo)入,能使沉悶的課堂活躍起來,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)靈感,增強了思想政治課教學(xué)的吸引力和說服力。但是,不管以何種形式導(dǎo)入,都要遵循一致性、啟發(fā)性、情感性、針對性、簡明性原則,突出重點,化解難點,做到精彩有趣,從而由教師"情"的設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生"景"的深入,達到主體和客體的第一次碰撞和統(tǒng)一。

(二)、講授生動形象

有了 "景"的角色進入,關(guān)鍵是"情"。如何產(chǎn)生景中情,情中景的境界,即情景交融,主體和客體溝通呢?對主體來講,關(guān)鍵是調(diào)動客體的參與和角色進入。經(jīng)過前一階段導(dǎo)入的統(tǒng)一,在講授階段,主要是做好板書設(shè)計,重點講解,難點化解。而這其中又涉及到教師設(shè)計的提問,語言的巧用和邏輯思維方法。教師如果在這些過程中能夠創(chuàng)造一個生機盎然的意境,不僅可以起到教學(xué)效果的"事半功倍",而且可以再次達到情景的統(tǒng)一。

1、好的板書設(shè)計具有提綱挈領(lǐng)、突出重點、增強教學(xué)節(jié)奏感、集中學(xué)生注意力、達到審美教育的作用。因此,板書直接影響著講授的效果。如《經(jīng)濟常識》第一課的板書設(shè)計,主要抓住四個字:商品--貨幣。由此通過目錄和提綱,就可以把本課內(nèi)容連串起來,并輻射相關(guān)知識點,商品的產(chǎn)生、含義、本質(zhì)、基本屬性、規(guī)律;貨幣的產(chǎn)生、含義、本質(zhì)、基本職能、符號、與商品的關(guān)系等。如此言簡意駭,不僅讓學(xué)生從宏觀上把握本課的體系,而且從微觀上明確了知識 點及其聯(lián)系,吸引了學(xué)生的注意力,調(diào)動了學(xué)生的主動性,從而達到主客體的統(tǒng)一。

2、講解精辟。教師的課堂教學(xué)水平和學(xué)生最終獲得的教學(xué)效果,很大程度上取決于對教學(xué)重難點的處理。因此,重點的講解,一方面要精而簡;另一方面要注意聯(lián)系學(xué)生的實際。如價值規(guī)律的講解,可以分層進行,從其內(nèi)容、生產(chǎn)、交換、表現(xiàn)形式、作用、與商品經(jīng)濟的關(guān)系來理解,這樣逐層分解,不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,而且能在有效的時間內(nèi)加深對此的理解。此外,難點的講解,要充分重視高中生學(xué)習(xí)的難點所在,注意分散,化繁為簡、化難為易,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

3、要善于提問。教師富有藝術(shù)性的提問能啟發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生開拓進取精神、競爭意識和創(chuàng)造精神。此外,還要巧用語言。語言是人類思維的工具,教學(xué)過程是通過語言的傳輸來實現(xiàn)的,語言的優(yōu)勢對思想政治課教學(xué)的作用和影響是自始至終的,其對于師生的雙向交流,教學(xué)內(nèi)容的表達,課堂教學(xué)的效果以及教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮都起著重要的作用,因此,在教學(xué)過程中,教師可以通過巧妙地提問和幽默風(fēng)趣的語言,渲染課堂氛圍,啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,達到情理交融,教與學(xué)統(tǒng)一的境界。

(三)、結(jié)尾引人深思

"編筐編簍,全在收口",經(jīng)過前兩次的交融,最后達到。教師啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考,把其思想感情、知識傳授給學(xué)生,最后的歸納總結(jié)使學(xué)生把課本的知識轉(zhuǎn)化為自已的能力,并由此來約束自己的日常行為規(guī)范,到達"言盡而意無窮"之妙。

篇8

意境是客觀（生活、景物）與主觀（思想、感情）相熔鑄的產(chǎn)物，是情與景，意與境的統(tǒng)一。把意境融入政治課課堂教學(xué)是政治課教學(xué)的特色之一。

在課堂教學(xué)中，主觀與客觀的統(tǒng)一具體表現(xiàn)為師生的情景交融，即教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”融會貫通，做到王夫之所言的“景中生情，情中會景，景者情之景，情者景之情也”。使師生達到情感共鳴。那么，教師如何在政治課課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)意境呢？筆者從三個方面淺析之：

一、導(dǎo)入要妙趣橫生

俗話說：“良好的開端是成功的一半?！本视腥せ顫姷膶?dǎo)入不僅能使學(xué)生很快進入角色，使學(xué)生明白該課的學(xué)習(xí)要求，而且能激活學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)情緒，使學(xué)生積極投入到學(xué)習(xí)中來，達到“動之以情，曉之以理，煉之以志，導(dǎo)之以行”的效果，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知熱情。

政治課的課堂導(dǎo)入，可以采用實例導(dǎo)入法，直觀導(dǎo)入法，引用名言導(dǎo)入法等。

通過精彩的課堂導(dǎo)入，能使沉悶的課堂活躍起來，激發(fā)學(xué)生的求知欲，極大的增強政治課的吸引力和說服力。當(dāng)然，不管以何種形式導(dǎo)入，都要遵循趣味性、啟發(fā)性、針對性、簡明性原則，突出重點，化解難點，做到“精”和“趣”，從而由教師“情”的設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生“景”的深入，達到師生情感的第一次碰撞和統(tǒng)一。

二、講授要生動形象，聲情并茂

有了“景”的角色進入，關(guān)鍵是“情”，如何使“情景交融”，加強教師與學(xué)生交流呢？關(guān)鍵是調(diào)動學(xué)生的參與和探究積極性，這要求教師在課堂教學(xué)中，要做好板書設(shè)計，重點講解，難點化解，同時涉及到教師語言的巧用和邏輯思維方法的培養(yǎng)等等。教師如果在這些過程中能夠創(chuàng)造一個生機盎然的意境，不僅可以起到教學(xué)效果的“事半功倍”，而且可以再次達到“情”與“景”的統(tǒng)一。那么具體操作過程中該怎樣做好上述環(huán)節(jié)呢？請聽筆者一一道來。

好的板書設(shè)計具有提綱契領(lǐng)，突出重點，增強教學(xué)效果過程節(jié)奏感，集中學(xué)生注意力，達到審美教育的作用。因此，板書直接影響著講授的效果。如《經(jīng)濟生活》第二課的板書設(shè)計，主要抓住六個字：價格、原因和影響，通過目錄和提綱，把本課內(nèi)容連串起來，并輻射相關(guān)知識點。再如復(fù)習(xí)《政治生活》第二單元“為人民服務(wù)的政府”時，板書設(shè)計可圍繞“政府”這一核心主體，導(dǎo)出五大分支：政府的性質(zhì)與職能、宗旨與原則、依法行政、對政府進行監(jiān)督和政府權(quán)威的樹立等。這樣設(shè)計一課或一單元的板書，就能言簡意駭，條理清晰，不僅讓學(xué)生能夠從宏觀上把握本課或本單元的知識體系，而且能夠從微觀上明確了知識點及其內(nèi)在聯(lián)系，吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生的主動性，從而達到主客體的融匯，提高課堂學(xué)習(xí)效率。

重難點的講解要精、深、透。教師的課堂教學(xué)水平和學(xué)生最終獲得的教學(xué)效果，很大程度上取決于對教學(xué)重點的處理，因此，重點的講解，一方面要精而簡；另一方面要注意聯(lián)系學(xué)生的實際。如“價值規(guī)律”的講解，可以分層進行，從其內(nèi)容、生產(chǎn)、交換、表現(xiàn)形式、作用、與商品經(jīng)濟的關(guān)系來理解，這樣逐層分解，不僅能引導(dǎo)學(xué)生在有效的時間內(nèi)加深對知識點的理解，還能培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維。再如，關(guān)于“文化創(chuàng)新”的講解，可引導(dǎo)學(xué)生從“是什么”、“為什么”和“怎么辦”三個角度，緊緊抓住“文化創(chuàng)新”的含義、必要性和作用、文化創(chuàng)新的途徑和主體以及克服錯誤的傾向等側(cè)面，鼓勵學(xué)生層層深入，學(xué)會抽絲剝繭，幫助學(xué)生更好更快的理解與分析重難知識點，激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣與探究精神，使學(xué)生較為輕松的弄懂、吃透重難點。此外，難點的講解，要充分重視學(xué)生學(xué)習(xí)的薄弱點，化繁為簡，化難為易，循循善誘，遵循學(xué)生的認知規(guī)律，充分調(diào)動與發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式，幫助學(xué)生洞悉知識的內(nèi)在規(guī)律與聯(lián)系，增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

同時，課堂探究要巧用語言，語言的優(yōu)勢對思想政治課教學(xué)的作用和影響是自始至終的。語言表達對于師生的雙向交流，教學(xué)內(nèi)容的表述，課堂教學(xué)的效果以及教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮都起著重要的作用。因此，在教學(xué)過程中，教師可以通過親和生動而又充滿激情的語言表述，設(shè)置意境，渲染課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，達到情理交融，教與學(xué)相統(tǒng)一的境界。

三、結(jié)尾要引人深思，余音繞梁

“編筐編簍，全在收口”，一節(jié)好課，精彩的結(jié)尾必不可少。在一課的結(jié)尾部分，教師重在啟發(fā)學(xué)生對所學(xué)知識進行思考、總結(jié)與升華，幫助學(xué)生把課本的知識轉(zhuǎn)化為自己的知識，并鼓勵學(xué)生學(xué)以致用，從而到達“言盡而意無窮”的境界。

篇9

一、用尊重創(chuàng)設(shè)幸福情境，釋放學(xué)生潛能

熱愛是最好的老師，尊重是最好的方法。教師對學(xué)生的尊重可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一個善意的微笑，一個關(guān)注的眼神，在學(xué)生眼中都是莫大的鼓勵。被教師尊重，對學(xué)生而言是一份幸福，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動地探索學(xué)科知識。教師要尊重學(xué)生，信任學(xué)生，讓學(xué)生有話敢說，有疑敢問，做到真理面前人人平等，允許和鼓勵學(xué)生和教師探討問題。

針對高三畢業(yè)班課堂氣氛不活躍、師生關(guān)系不融洽的狀況，我采取了一個小計謀。一次上課，我準(zhǔn)備了一盒泡泡糖帶入教室，同學(xué)們目瞪口呆地望著我。我說，誰答對了一個問題獎一粒糖，誰向我提了一個問題獎五粒糖，誰發(fā)現(xiàn)了我的錯誤獎十粒糖，頓時教室里一陣嘩然。事實上，那堂課很成功，學(xué)生的積極性很快就調(diào)動起來，形成了一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。美國教育家愛默生曾說過：“教育的秘訣是尊重學(xué)生?！苯處熞畔录茏樱紫律碜?，用學(xué)生的眼光來看待一切，尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生的思想，尊重學(xué)生的人格。要從話語的霸權(quán)者轉(zhuǎn)向平等的對話者，給予每一位學(xué)生足夠的尊重，讓學(xué)生在課堂生活中收獲尊嚴(yán)，收獲感動，收獲學(xué)習(xí)的愉悅與幸福。

二、關(guān)注學(xué)生成功感，提升幸福指數(shù)

在學(xué)習(xí)上，當(dāng)學(xué)生克服了重重困難，突破了一道道難題，獲取了某種知識，心理就有一種成功的喜悅，越學(xué)越快樂。否則，如果學(xué)生上課聽不懂，提問不會答，作業(yè)滿篇錯，學(xué)習(xí)完全在失敗中渡過，那么，他對學(xué)習(xí)就會失去興趣。因此，課堂教學(xué)中教師要努力使學(xué)生嘗到學(xué)習(xí)成功的甜頭。

在課堂教學(xué)中，要突出重點，抓住難點，堅持教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)原則，正確運用各種教學(xué)方法啟迪學(xué)生的思維，使學(xué)生從易到難，由淺入深地學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難無法突破時，教師要循循誘導(dǎo)，幫助學(xué)生排除攔路虎，使他們從“山重水復(fù)”的無路之地走向“柳暗花明”的成功境界。這樣，學(xué)生就會消除畏懼心理，產(chǎn)生成功感。如在講到《政府職能》一課時，我布置學(xué)生課下預(yù)習(xí)，并收集政府職能的相關(guān)資料。在課堂上好多同學(xué)都得到展示自己收集成果的機會，并準(zhǔn)確說出了反映的什么職能。就此機會我對學(xué)生的成果表示贊賞，學(xué)生積極性頓時高漲，課堂效果良好。

三、用好導(dǎo)學(xué)，引領(lǐng)思考

好的導(dǎo)課，猶如樂曲的前奏，能夠起到創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生興趣和注意力的作用。我在講解高二《生活與哲學(xué)》第六課第一課時：人的認識從何而來時，先設(shè)計了一個學(xué)生的小活動。取四個杯子，杯中盛有同一顏色的不同種飲料，歡迎同學(xué)品嘗，并判斷自己喝的是什么。在學(xué)生品嘗并判斷后，我總結(jié)：同學(xué)判斷出自己喝的是什么，是一種認識，它從何而來？從品嘗中來。而品嘗活動在哲學(xué)上叫實踐活動。由此可見，人的認識從實踐中來。那么，什么是實踐？它又有什么特征呢？這樣設(shè)計的意圖是：直接導(dǎo)出了認識從實踐中來，而且又能夠引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生在參與中認識，在參與中總結(jié)出知識。當(dāng)時，要來品嘗的同學(xué)很多，沒被點中的同學(xué)還感覺有些失望，我勸他們以后還有很多機會。學(xué)生通過參與這個活動，愿意發(fā)言了，愿意思考了，從一種我得學(xué)的狀態(tài)轉(zhuǎn)化為我想學(xué)的狀態(tài)。

但是，學(xué)生不能只是身體行動起來，也要頭腦動起來，不能讓這種興趣流失掉。我接下來設(shè)計了一個問題探究：品嘗活動為什么是實踐活動呢？請根據(jù)實踐的含義進行分析。這樣設(shè)計的意圖是：這個品嘗的活動，一個活動可以多用，既可以導(dǎo)課，引出實踐問題，又可以為分析實踐的含義而服務(wù)，這樣可以對這個活動進行深入理解，可以創(chuàng)造出更多的資源。在此時學(xué)生提出一個問題：人的品嘗活動是實踐活動，那動物吃東西與人的這種活動有什么本質(zhì)的差別嗎？由此，我給出了幾幅動物捕食的圖片，并進行問題的探究：此活動是實踐活動嗎？為什么？目的是想讓學(xué)生區(qū)別動物的這種本能的活動和人的實踐活動。那么，由此可以看出，實踐活動與動物的本能活動是有區(qū)別的，那它有哪些自己的特征呢？把握住學(xué)生的興趣的同時，要學(xué)會適時的引導(dǎo)，抓住時機對學(xué)生的認識加以深化，這樣的興趣才是有價值的，否則就會停留于表面。學(xué)生在興趣的激勵下暢游于知識的海洋，既是快樂的幸福的又是深刻的。

四、幽默教學(xué)，活躍氣氛

政治學(xué)科包含著大量深奧抽象的哲學(xué)道理，學(xué)生理解起來存在著一定的困難。但是知識是“死”的，教學(xué)是“活”的，如果教師在課堂上能先用幽默的語言將學(xué)生的注意力都吸引過來，然后再深入淺出，通過形象生動的幽默事例傳遞深奧抽象的知識，消除學(xué)生的畏難情緒和厭學(xué)情緒，就能有效提升學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)和政治學(xué)習(xí)的喜愛度。

如在教學(xué)《通貨膨脹》一課時，教師可以引入：“今天我們要學(xué)習(xí)的課題是《通貨膨脹》，要注意，是膨脹，不是帳篷。要知道，膨脹是肥胖型的，帳篷是高瘦型的，認錯了后果可能很嚴(yán)重哦?！碑?dāng)即引起學(xué)生的哄堂大笑，吸引到學(xué)生的注意力后，教師可以接著用幽默的方式進行知識教學(xué)，讓學(xué)生感受課堂的快樂：“雖然同學(xué)們在新聞雜志上看到過‘通貨膨脹’這個詞語，但可能并不了解其中的含義。這樣，讓我們先來模擬一個場景。假設(shè)你們當(dāng)中的某一位同學(xué)以后當(dāng)上了銀行行長，我們能要求他多印點錢發(fā)給我們嗎？那樣的話，我們的錢包是不是真的‘膨?’了？通過接下來的學(xué)習(xí)，你們或許能得出答案。”這樣，整個課堂的氣氛都是輕松愉快的，學(xué)生在課堂就能體會到學(xué)習(xí)的樂趣。

五、直面生活，引起共鳴

高中政治課的“幸?！辈粌H僅意味著單純地讓學(xué)生上一節(jié)快樂的政治課，還包含著幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。高中學(xué)生通常都有自身的見解和思想，如果要改變或者影響他們的想法，讓他們在課堂上感受到建立正確的人生觀和價值觀的幸福感，在教學(xué)時教師就要以生活為切入點，先打開他們的心扉，再通過循循善誘的教學(xué)方式讓他們產(chǎn)生認同感，最后，再將正確的人生觀和價值觀給他們帶來的幸福感具體化，增強學(xué)生感受幸福的能力。

篇10

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一、實施探究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識和能力

新課程改革的一大重要舉措就是強調(diào)探究性學(xué)習(xí)，并在教材中設(shè)計了大量探究活動。作為一種重要的學(xué)習(xí)方式，探究學(xué)習(xí)是用類似科學(xué)研究的方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，讓他們從學(xué)科或生活的問題或?qū)W習(xí)任務(wù)出發(fā)，通過形式多樣的探究活動，經(jīng)歷探索過程，獲得理智的情感體驗，積累知識和方法的學(xué)習(xí)方式。具體表現(xiàn)為：在教師的指導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，進行假設(shè)，收集資料，進行分析、解決問題，實質(zhì)上是把實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達與交流等探索活動，作為學(xué)生獲得知識、形成技能、發(fā)展情感態(tài)度價值觀的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。探究性學(xué)習(xí)主要在于學(xué)生的學(xué)，以獨立或小組合作的方式進行探索性、研究性學(xué)習(xí)活動，注重主動探索、情感體驗和創(chuàng)新思維。開展探究性學(xué)習(xí)，不僅是為了適應(yīng)當(dāng)前中學(xué)課改的需要，還為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，真正實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。在探究性學(xué)習(xí)過程中，教師不是把結(jié)論交給學(xué)生，而是讓他們?nèi)ベ|(zhì)疑、去操作、去討論、去合作交流，強調(diào)盡量讓學(xué)生經(jīng)歷一個完整的知識的發(fā)現(xiàn)、形成、應(yīng)用和發(fā)展過程。

探究學(xué)習(xí)也不能不分時間、場合絕對地套用。如有些學(xué)習(xí)本身并無探究必要卻要去探究，往往會導(dǎo)致淺層化和庸俗化。以聽講、記憶、模仿、練習(xí)等為特征的陳述性知識根本不需要學(xué)生花時間去探究，完全可以通過接受式學(xué)習(xí)，使學(xué)生在盡可能短的時間內(nèi)獲得盡可能多的知識和技能，從而提高課堂效率。

探究性學(xué)習(xí)特別注重引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、大膽發(fā)散、求異、嘗試、親歷運用知識、獲取理智、解決問題的過程，無疑是有積極意義的。同時，也不能舍本逐末，注重過程并不是不要結(jié)果，還必須引導(dǎo)學(xué)生在自主探究的過程中學(xué)會采集、分析、處理信息，從而得出結(jié)論、實現(xiàn)問題的解決，并把這種結(jié)果與前人的經(jīng)驗進行比照，從中真正體驗學(xué)習(xí)的樂趣，提高探究能力。這樣才能達到探究性學(xué)習(xí)的最終目的。

二、實施合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》對教學(xué)的要求明確提出：“在教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動探索社會現(xiàn)實與自我成長的問題，通過調(diào)查、討論、訪問等活動，在合作和分享中豐富、擴展自己的經(jīng)驗，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求?！彼^合作學(xué)習(xí)，是指依學(xué)生的能力、性別等因素，通過同學(xué)間和師生間的互動、互助、討論交流、溝通等，以提高個人學(xué)習(xí)效果、并達到團體學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)過程。

合作學(xué)習(xí)要把學(xué)生分組，定好組長，明確共同的任務(wù)和個人承擔(dān)的職責(zé)，每個學(xué)生都要闡述自己的見解，小組中輪流發(fā)言，并與其它小組交流。合作學(xué)習(xí)的主要目的是加強生生間的交流與互動，也必須加強師生之間的交流。教師要從講臺走到學(xué)生中間，巡視各組的合作情況，參與討論，充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，仔細觀察，并及時表揚善于運用交流方式的小組，以提高學(xué)習(xí)交流的實效性。合作學(xué)習(xí)結(jié)束以后，教師展示結(jié)果，進行全班交流，讓學(xué)生反饋合作學(xué)習(xí)的信息，據(jù)此進行有效指導(dǎo)。通過師生之間，生生之間，個人與小組之間，小組之間的互相交往、溝通、競爭，使學(xué)生積極參與，不流于形式。

倡導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的目的是為了培養(yǎng)團隊精神。從教學(xué)內(nèi)容來看，合作學(xué)習(xí)并不是每節(jié)課甚至是每個議題都需要的。合作學(xué)習(xí)只適合當(dāng)個體無法獨立完成某個議題的時候進行，是一種互學(xué)習(xí)。通過合作學(xué)習(xí)，可彌補教學(xué)中難以面向全體學(xué)生的不足。在合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過表達自己的觀點，傾聽他人的意見，達到相互交流的目的。

另外，合作學(xué)習(xí)應(yīng)和獨立思考結(jié)合起來，合理運用，不厚此薄彼。準(zhǔn)備階段應(yīng)先讓學(xué)生獨立思考，在此基礎(chǔ)上開展合作學(xué)習(xí)，發(fā)言才會有針對性，對問題不理解的學(xué)生才會認真傾聽別人的發(fā)言。有了合作學(xué)習(xí)前的獨立思考過程，言者會有話說，聽者會用心聽。教師既要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會合作交流、善于傾聽團隊意見，也要保證他們有獨立思考的時間，在交流傾聽和獨立思考的過程中增長知識，學(xué)會學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是對傳統(tǒng)教學(xué)組織形式的一種突破。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變角色，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。積極引導(dǎo)學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。三、實施自主學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

“記錄在紙上的思想如同某人留在沙上的腳印，我們也許能看到他走過的路徑，但若想知道他在路上看見了什么東西，就必須用我們的眼睛?！钡聡軐W(xué)家叔本華的話道出了自主學(xué)習(xí)的重要性。在教學(xué)過程中，學(xué)生作為活生生的、有意識的人，是學(xué)習(xí)認識活動的主體。因此，教師要讓每一位學(xué)生帶著自己的知識、經(jīng)驗、思考、靈感等參與課堂教學(xué)，讓他們先看、先想、先說、先練，在自主學(xué)習(xí)的過程中更多地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題。

新課程倡導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)方式，這無疑是培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的重要途徑，但教師不能輕易放棄引導(dǎo)的責(zé)任。有的教師錯誤地認為，課堂上學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，自主性越強、教師講得越少越體現(xiàn)新課程的精神，以免有“滿堂灌”的嫌疑。新課程下的課堂教學(xué)，雖然提倡學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，但教師是學(xué)習(xí)的組織者、合作者和引導(dǎo)者，而不是放棄者。如果教師疏于引導(dǎo)，學(xué)生的自主活動就會限于經(jīng)驗主義甚至自由主義的誤區(qū)。為了充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的功能，教師必須通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生，做他們的引路人。在自主學(xué)習(xí)前，教師應(yīng)首先給學(xué)生創(chuàng)設(shè)必要的問題情境和氛圍。過程中則應(yīng)時時引導(dǎo)，該“出手”時就出手，切不可該“引”的置之不理，該“導(dǎo)”的不予理睬。學(xué)生自主學(xué)習(xí)后，教師更要給予及時的評價。這樣，才能真正培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

注意培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和質(zhì)疑意識，鼓勵他們超越教材、超越課堂、超越教師，對于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也很重要。讓他們在閱讀中與偉人對話，在體驗中與高尚交流，在感悟中與智慧撞擊，在實踐中與生活溝通。引導(dǎo)他們把看到的、聽到的、感受到的社會現(xiàn)象及生活內(nèi)容帶入課堂，寫入自己的答卷；幫助他們學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會探究、學(xué)會質(zhì)疑、學(xué)會批判、敢于挑教師的毛病，敢于提出不同的見解和觀點，丟棄以往依葫蘆畫瓢般地墨守成規(guī)，去收獲思維放飛后的創(chuàng)造與喜悅，從而真正成為課堂的主人。

四、實施創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

“讓學(xué)生在生動具體的情境中學(xué)習(xí)”是新課程倡導(dǎo)的重要理念之一。通過創(chuàng)設(shè)行之有效的教學(xué)情境，不僅可以使學(xué)生掌握知識和技能，而且可以更好地體驗教學(xué)內(nèi)容中的情感，使原來枯燥、抽象的知識變得生動形象、饒有興趣，誘發(fā)他們強烈的求知欲望和學(xué)習(xí)動機，使之產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和高漲的學(xué)習(xí)熱情，主動學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)。如創(chuàng)設(shè)問題情景，啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生主動質(zhì)疑；制造認知沖突，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；啟動思維的閘門，培養(yǎng)學(xué)生對知識的探究能力和習(xí)慣；創(chuàng)設(shè)實驗情景，讓學(xué)生動手去做，嘗試未有的體驗，獲得新的發(fā)現(xiàn)，提高學(xué)習(xí)的主動性，等等。還可以根據(jù)學(xué)生的特點創(chuàng)設(shè)各種貼近生活、激發(fā)興趣的情景，如以故事、游戲、小品等導(dǎo)入來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望；還可以利用掛圖、實物、自制多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)輔助手段創(chuàng)設(shè)情景，使教學(xué)更形象直觀，生動活潑，使學(xué)生“有感而發(fā)”、“情不自禁”，主動參與到課堂教學(xué)中。