導(dǎo)語：如何才能寫好一篇新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語文教學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：新課程；初中語文；辦法

新課程標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)提出了一些全新的要求，在以往的要求上更加注重綜合性、生活化、個體化、現(xiàn)代化以及自主性，為了更好地實現(xiàn)這些全新的教學(xué)要求，就應(yīng)該不斷地完善語文教學(xué)課堂，努力打造一個適應(yīng)時展的語文教學(xué)課堂。

一、新課程標(biāo)準(zhǔn)下的初中語文教學(xué)要求

1.注重綜合性

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，要求初中語文要注重與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，不能單獨地進(jìn)行教學(xué)，因為這樣是不利于學(xué)生的綜合發(fā)展。加強語文與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，不僅可以加深學(xué)生對所學(xué)語文知識的記憶，還可以提高學(xué)生的思考能力，因為如果學(xué)生在每學(xué)完一個模塊的語文知識后就思考與所學(xué)的其他學(xué)科的知識的結(jié)合聯(lián)系，這樣就可以很好地提高學(xué)生的思考能力。還有注重語文與其他學(xué)科的聯(lián)系，可以讓學(xué)生在思考問題的時候從不同的角度出發(fā)，同一個問題，從語文角度出發(fā)和從數(shù)學(xué)角度出發(fā)所思考出來的結(jié)果是不一樣的。

2.注重生活化

在生活化的教學(xué)背景下，學(xué)生不能只是死讀書，一定要注重與實際生活聯(lián)系在一起。讀書的目的是為了讓自己的生活變得更加美好，如果不能很好地將所學(xué)的知識運用到生活中，那么讀書又有什么用呢？所以，在初中語文教學(xué)的時候，老師一定要注重生活教學(xué)，在教學(xué)的時候可以適當(dāng)融入一些生活情景，讓學(xué)生將所學(xué)到的知識運用到實際生活中，這樣才是實現(xiàn)了讀書的目的。

3.注重個體化

不同學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不同，所以在語文教學(xué)的時候，老師也要注重個體化教學(xué)，針對不同情況的學(xué)習(xí)，就應(yīng)該開展不同的教學(xué)方式。但注重個體化教學(xué)并不代表著歧視，并不代表著老師可以優(yōu)待成績好的學(xué)生，差待成績差的學(xué)生，相反，針對成績較差的學(xué)生，老師更應(yīng)該有耐心地對他們進(jìn)行教學(xué)，直到他們掌握了所教的知識，這樣才是真正地體現(xiàn)了個體化教學(xué)。

4.注重現(xiàn)代化

在現(xiàn)代化的發(fā)展背景下，如果老師的教學(xué)手段沒有跟上時代的發(fā)展，沒有實現(xiàn)現(xiàn)代化教學(xué)，是很難提高教學(xué)效率的。在初中語文的教學(xué)過程中，老師應(yīng)該注重現(xiàn)代化教學(xué)。

5.注重自主性

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，學(xué)生應(yīng)該要有“我要學(xué)”的概念，而不再是以前傳統(tǒng)的“要我學(xué)”。但是現(xiàn)代的初中生的自主性比較差，因為他們所有的事情基本上都有父母安排好了，他們從來都不去思考自己需要做什么，所以，在語文教學(xué)過程中，老師一定要加強學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，這樣不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還可以提高學(xué)生在校外的生活能力。

二、新課程標(biāo)準(zhǔn)下完善初中語文教學(xué)的辦法

1.加強與其他科目老師的交流，豐富知識

要加強教學(xué)過程中的綜合性，首先，老師就要豐富自己的知識，這樣在教學(xué)過程中才能結(jié)合其他科目。例如，在進(jìn)行《人民百萬大軍橫渡長江》教學(xué)的時候，老師在教學(xué)之前可以向歷史老師請教有關(guān)人民百萬大軍橫渡長江的歷史，這樣在教學(xué)的時候就可以向?qū)W生講述有關(guān)的歷史，增強課堂的有趣性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.注重與其他學(xué)科的聯(lián)系

加強語文教學(xué)的綜合性，老師不僅要加強與其他科目老師的交流，還要將所學(xué)的其他科目的知識運用到實際的教學(xué)當(dāng)中，所以，老師在教學(xué)過程中一定要注重與其他科學(xué)的聯(lián)系。比如，在語文教學(xué)過程中可以與音樂結(jié)合在一起，例如，在學(xué)習(xí)初中語文八年級下冊第五單元的《水調(diào)歌頭》的時候，老師可以播放《水調(diào)歌頭》的歌曲，然后在學(xué)習(xí)完這首詞的意思后，老師就可以讓大家學(xué)唱《水調(diào)歌頭》，并從歌曲中感受這首詞的意境，更好地領(lǐng)悟到這首詞的意境。

3.將生活情景帶到課堂

要想實現(xiàn)生活化教學(xué)，也需要將一些實際生活的情景帶入到教學(xué)當(dāng)中，將教學(xué)目的寄予在這些引進(jìn)的生活場景當(dāng)中。比如，在學(xué)習(xí)完了《魚我所欲也》這篇文章后，文章向我們講述了一個道理，就是魚和熊掌不可兼得，也就是說在實際的生活當(dāng)中，我們經(jīng)常要作出選擇，當(dāng)你得到了你想要的其中一樣，同時你也會失去你想要的其中一樣。例如，你手上只有兩塊錢，只可以買到一顆棒棒糖或一小塊蛋糕，當(dāng)你買了蛋糕后，你就不能買糖，當(dāng)你買了糖你就不能買蛋糕，你只能從中選擇一樣?xùn)|西。

4.注重差異化教學(xué)，因材施教

由于每位學(xué)生的學(xué)習(xí)能力都是不一樣的，所以，對于老師教授的內(nèi)容，不同的學(xué)生的吸收程度是不一樣的，故此，要提高全班學(xué)生的語文水平，老師就要注重差異化教學(xué)，因材施教。比如，不同學(xué)生的記憶力都是不一樣的，并不是所有的學(xué)生都可以在老師規(guī)定的時間內(nèi)背誦課文，這個時候，老師就要了解那些沒有在規(guī)定時間內(nèi)背出課文的學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，了解原因，并在課后幫助他們，直到他們都把課文背誦下來。對于一些學(xué)習(xí)能力較好的學(xué)生，老師應(yīng)該側(cè)重對他們的自主學(xué)習(xí)的教育，提高他們的自主學(xué)習(xí)能力和思考問題的能力，而對那些學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生，老師就應(yīng)該多抽時間來輔助他們學(xué)習(xí)。

5.借用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)

在這個現(xiàn)代化的時代，老師的教學(xué)手段也應(yīng)該實現(xiàn)現(xiàn)代化，借助信息技術(shù)來豐富教學(xué)手段。首先，老師可以借助多媒體來進(jìn)行教學(xué)，在上課前精心準(zhǔn)備好課件，那么在上課的時候就不用花太多的時間來板書，將用來板書的時間向?qū)W生更好地解釋所學(xué)的內(nèi)容，加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解。比如，在進(jìn)行文言文教學(xué)的時候，老師可以將翻譯好的現(xiàn)代文用多媒體來播放，這樣既方便學(xué)生觀看，又可以節(jié)省板書的時間。

6.加強對學(xué)生任務(wù)計劃的教育，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性

現(xiàn)代初中生的自主學(xué)習(xí)性之所以差，有很大一部分的原因是由于他們沒有做好計劃，不知道自己在什么時候該做什么，只有等到老師布置任務(wù)后才知道自己應(yīng)該做什么，所以，老師應(yīng)該加強對他們的引導(dǎo)，幫助他們制定計劃。比如，老師在進(jìn)行古代詩歌五首教學(xué)之前就給學(xué)生布置任務(wù)，讓他們在課后進(jìn)行預(yù)習(xí)，將五首詩歌翻譯成現(xiàn)代文，并將這五首詩歌所用到的句式羅列出來。這樣，以后再遇到詩歌的學(xué)習(xí)的時候，學(xué)生就會形成要提前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，主動將即將學(xué)習(xí)的詩歌翻譯成現(xiàn)代文。

綜上所述，本文主要概括了在新課程標(biāo)準(zhǔn)下如何完善語文教學(xué)課堂的幾種辦法，包括借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段來完善教學(xué)課堂，

這也從側(cè)面說明了課堂教學(xué)的手段也應(yīng)該要與時俱進(jìn)，否則根據(jù)優(yōu)勝劣汰的大自然法則，傳統(tǒng)的教學(xué)手段遲早是會被淘汰的。

參考文獻(xiàn)：

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語文教學(xué)手段似乎就是那么單調(diào)，黑板加粉筆，偶爾加一些教具。由于學(xué)科自身的特點，的確沒有某些學(xué)科形象、生動、具體。有時學(xué)起來有點枯燥無味，從而直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。多媒體技術(shù)的應(yīng)用給語文改革帶來一片生機，值得語文教師積極推廣。

一、改變教育觀念，自覺順應(yīng)信息時代的需要

教師的職能發(fā)生了深刻變化，由傳統(tǒng)教育的“傳道授業(yè)解惑”轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者與協(xié)調(diào)者。教師要改變教育觀念，自覺順應(yīng)信息時代的需要，善于學(xué)習(xí)，勤于研究，勇于創(chuàng)新，不斷提高自身素質(zhì)。一方面，教師應(yīng)沖出“以書本知識為本”的舊觀念的束縛，深刻認(rèn)識21世紀(jì)信息技術(shù)教育對傳統(tǒng)教育帶來的巨大沖擊與挑戰(zhàn)，樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新思想，積極學(xué)習(xí)新課改理論，樹立正確的學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀、課程觀。另一方面，教師要不斷充實自己，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，掌握必要的計算機操作知識和課件制作技術(shù)。

二 、激發(fā)學(xué)生興趣

“注意是知識的門戶”，“興趣是最好的老師”，可見學(xué)生學(xué)習(xí)的注意和興趣的持久是影響教學(xué)質(zhì)量的重要因素。學(xué)習(xí)興趣往往是他們學(xué)習(xí)的直接動因。而“多媒體”的合理運用能使這些因素得到優(yōu)化，更好地激發(fā)學(xué)生的興趣。在展示問題時，適度運用多媒體，或把重點、難點的內(nèi)容設(shè)置成醒目的顏色，讓單調(diào)的語言文字的描繪變?yōu)槊利惖漠嬅婧蛣勇牭穆晿?，甚至?xí)悠饋?，提供豐富的感知信息，可以刺激學(xué)生的視覺和聽覺，激起他們的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)他們積極思考。這種情境設(shè)計，利用多媒體課件把靜態(tài)的概念變的生動活潑，為語文課教學(xué)提供生動形象的感知素材，有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，積極調(diào)動各種感官參與學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生輕松愉快地掌握了解法。

三、借助投影，突破難點

借助投影，能創(chuàng)造出生動有趣的直觀形象，啟迪他們的思維，讓孩子們的多種感官參與學(xué)習(xí)。這樣既聯(lián)系了學(xué)生的生活實際，又使學(xué)生感到新穎，激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。利用多媒體技術(shù)中圖文并茂、綜合處理功能，可以將例題編制成一題多解的形式，再讓學(xué)生有選擇性加以演示比較，通過引導(dǎo)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)學(xué)生一題多解、靈活運用已學(xué)知識的好習(xí)慣。

可見，利用多媒體輔助教學(xué)，教師教得省力，學(xué)生學(xué)得輕松，同時也提高了教學(xué)效率。

四、多媒體創(chuàng)設(shè)情境，引入課題

教育學(xué)的研究表明，學(xué)生仍以具體形象思維為主，對具體形象的事物感興趣。而語文卻是一門以情感為主的學(xué)科，把語文問題生活化，就是把抽象的東西轉(zhuǎn)化成具體形象的事物。通過多媒體的使用，創(chuàng)設(shè)生活情景，把語文引向了學(xué)生的實際生活，從而提供了一個學(xué)生主動參與的教學(xué)氛圍，鼓勵學(xué)生敢于創(chuàng)新的教學(xué)環(huán)境，可以使學(xué)生在情景教學(xué)中充分展開想象的翅膀，讓他們的思維可以自由發(fā)揮，并且有創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)，并且大大提高了教學(xué)效果。從而讓體會到語文就在身邊，科學(xué)和知識是無止境的妙處，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性。實踐表明，應(yīng)用多媒體輔助教學(xué)是一種高效率的現(xiàn)代化教學(xué)手段，生動形象的動態(tài)演示，刺激了學(xué)生的多種感官，能讓學(xué)生在主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)下探索、實踐，這樣語文的學(xué)習(xí)就更加形象、直觀、富有成效。

五、設(shè)計練習(xí)，鞏固知識

利用多媒體技術(shù)編寫的系列有針對性的練習(xí)，其練習(xí)效果非常好，是傳統(tǒng)練習(xí)方法不可比擬的。它的最大成功之處在于化學(xué)習(xí)被動為主動，化抽象為具體，通過帶娛樂性的練習(xí)，能輕松鞏固已學(xué)知識，從而切實激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如在練習(xí)中編各種形式的選擇題、填空題、是非題等，由軟件來判斷學(xué)生解答的正確與否，根據(jù)練習(xí)的情況，給予必要表揚鼓勵或重復(fù)練習(xí)等。

篇3

一、堅持走特色課堂之路，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

樂趣對學(xué)習(xí)活動起著駕馭作用，良好的心境有助于主動精神和積極性的發(fā)揮，從而提高工作和學(xué)習(xí)的效率。如何讓學(xué)生學(xué)有樂趣呢?堅持走特色課堂之路，避免單調(diào)地較長時間地從事一項活動，這樣可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，讓學(xué)生學(xué)有樂趣，從而激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

1、互換角色，讓學(xué)生體驗教師的滋味。德國教育家第斯多惠說得好：“如果使學(xué)生習(xí)慣于簡單地接受或被動地工作，任何方法都是壞的；如果能激發(fā)學(xué)生的主動性，任何方法都是好的?！弊寣W(xué)生把自己當(dāng)作老師，自己備課、學(xué)習(xí)、講課、批改作業(yè)，我們把做老師(查資料、備課、講課、批改

作業(yè))的方法傳授給學(xué)生。我認(rèn)為這種角色互換法就是這樣一種“能激發(fā)學(xué)生的主動性”的好方法，它可以把學(xué)生由學(xué)習(xí)的客體轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)的主體，改變那種學(xué)生只會被動學(xué)習(xí)的無奈局面。讓學(xué)生“講課”比讓學(xué)生“聽課”好，這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和分析能力，容易讓學(xué)生更投入，更有成就感，學(xué)習(xí)興趣更濃。最后達(dá)到葉圣陶先生所說的“教”，是為了達(dá)到將來“不教”的目的。

2、開門授課，讓學(xué)生暢游知識的海洋。開放促發(fā)展，中國就是很好的例子。所以語文老師不應(yīng)該把自己封閉起來，關(guān)起門來搞建設(shè)，而應(yīng)該有計劃地把其他科目老師請進(jìn)來，讓我們的課堂不斷豐富和精彩，成為知識的海洋，讓學(xué)生在課堂中能吸取更多的知識營養(yǎng)。

學(xué)科之間都是相互聯(lián)系的，就像藤纏樹，樹纏藤。比如對于文言文和文言詩詞的理解，如果對文章中有關(guān)背景的歷史知識不了解的話，學(xué)生是沒有辦法真正理解作者所表達(dá)的思想情感的。因此在課堂上可以請歷史老師給我們講解相關(guān)的知識，或播放一些典型的歷史圖像資料，這樣更有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)到更多的知識，也有利于加深學(xué)生對文章的理解。

3、走出課堂，讓學(xué)生享受活動的快樂。教育家陶行知提出“教學(xué)做合一”的“生活教育”理論，強調(diào)：“教學(xué)做是一件事，而不是二三件事。我們都要在做上教，在做上學(xué)。”“先生拿做來教，乃是真教；學(xué)生拿做來學(xué)，方是實學(xué)?！笨梢?，教學(xué)做的統(tǒng)一，有利于學(xué)生在動口、動腦、動手中獲得真知灼見。所以我們引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，讓學(xué)生在活動中、快樂中學(xué)習(xí)，是對“教學(xué)做合一”的“生活教育”理論的極好詮釋，也符合“既教書又育人，既管課內(nèi)又管課外”的“大教學(xué)觀”。“生活中教，游戲中學(xué)；教在有心，學(xué)在無意”的教育理念也是講的同一道理。同時，這也更容易激發(fā)起語文學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生喜歡語文，樂學(xué)語文，擴大知識視野，陶冶美好情操。

二、重視探索與發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的想象和創(chuàng)新能力。

語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視探索、發(fā)展的環(huán)節(jié)。一方面要切實加強潛心讀書，獨立思考的環(huán)節(jié)，給每個學(xué)生充足的讀書、思考的時間，讓他們從容地想想自己讀懂了哪些，還有哪些地方不懂；另一方面，要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新都是從疑問開始的，“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！睂τ趯W(xué)生提出的點滴疑問，哪怕很膚淺的疑，教師也應(yīng)給予表揚和鼓勵，學(xué)生才敢疑，敢于發(fā)表自己的疑問，如此堅持下去，每個學(xué)生定會在探索中有所發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新思維能力定會逐步提高。

語文教學(xué)還應(yīng)當(dāng)重視和激發(fā)學(xué)生展開想象、聯(lián)想和幻想。想象是創(chuàng)新的翅膀，教師應(yīng)根據(jù)青少年愛想象，尤愛幻想的特點，引導(dǎo)學(xué)生將抽象的語言文字化為具體可感的“活”的形象，讓他們從形象入手，觸發(fā)感情，在感情的陶冶中展開想象，啟動思維，促進(jìn)聯(lián)想，開拓創(chuàng)造的空間，發(fā)揮創(chuàng)新的潛能。

三、利用多媒體解化難點。

課堂教學(xué)最基本的要求就是扣緊教材中的重點和難點進(jìn)行。在教學(xué)活動中，教師要抓住重點和難點，充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生積極參與。而多媒體的教學(xué)手段就給我們提供了有利的條件。

1、化抽象為形象，化概括為具體。美國教育家德加?戴爾認(rèn)為，當(dāng)學(xué)習(xí)是由直接到間接，由具體到抽象時，獲得知識和技能就比較容易。語文文字作為描繪客觀世界的符號，具有抽象性、概括性。由于多媒體可以直接提供聲畫并茂、視聽結(jié)合的客觀世界的表象，將抽象、概括的文字符號轉(zhuǎn)化為形象具體的可感的東西，使文字與客觀事物之間建立聯(lián)系，化難為易。

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隨著國務(wù)院《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》的頒布實施，語文教育也迎來了它新一輪的課程改革，這是語文教育改革的春天，而認(rèn)真解讀《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》則是廣大語文教育者的必修課。筆者以為，《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的觀點之一便是擯棄了語文的功利色彩，還之以“人文”的本來面目，高揚起了人文精神的旗幟。它明確地提出語文教育要在培養(yǎng)公民具備良好的“人文素養(yǎng)”方面發(fā)揮重要作用，要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，而“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”。那么.在語文課程改革中如何才能高揚人文精神的旗幟.實施好人文教育，則成了廣大語文教師不容回避、也必須面對和解決的問題。

學(xué)生預(yù)習(xí)，教師備課。備課過程中，教師根據(jù)大綱系統(tǒng)把握教材外，更要以身作則，熟練掌握教材的內(nèi)容；相關(guān)的知識要充分學(xué)習(xí)。教學(xué)方案是教師對整個一課教學(xué)設(shè)計意圖的體現(xiàn)。教學(xué)方案設(shè)計的重點是教學(xué)過程的設(shè)計。教師在設(shè)計教學(xué)過程時，一定要針對學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)，能力水平與思想水平，符合學(xué)?，F(xiàn)有的實際條件。這樣設(shè)計出的教學(xué)方案才切合實際，才具有可操作性。高中語文教育難，之所以如此，其原因之一還在于對語文學(xué)科基本屬性的論爭。有學(xué)者稱：把工具性作為語文學(xué)科的基本屬性是導(dǎo)致語文學(xué)科人文價值、人文底蘊嚴(yán)重流失的根本原因，中學(xué)語文教學(xué)的種種問題一言以蔽之，是將充滿人性之美、最具趣味的語文變成枯燥乏味的技藝之學(xué)、知識之學(xué)，乃至變成一種應(yīng)試訓(xùn)練。從這種意義上講，這一切也是“應(yīng)試教育”價值取向下語文教育濃厚的功利主義使然。

我們今天所說的張揚人文精神，就是要尊重人的尊嚴(yán)。一是人的生命尊嚴(yán).包括精神尊嚴(yán)和靈魂尊嚴(yán)；二是人的生活尊嚴(yán)，包括人的精神自由愿望、個性舒展愿望、多元愿望。按照這一理解.在語文教育中.人的精神自由、情感自由、思想自由、言語自由，人的個性獨立、生命舒展、靈魂生長，則成為非常重要的。誠然，語文教育要學(xué)習(xí)，但絕不是學(xué)習(xí)那些純粹的無精神內(nèi)涵的語言字碼本身（事實上，那種純粹的無實際價值意義的語言字碼也不存在）。學(xué)習(xí)語言本質(zhì)上就是在潛移默化中形成人的獨立的自我精神與人格，并在此過程中陶冶人的情感和情操，塑造一個有著獨特的精神、情感、思想、個性，絕對不同于他人.而又與他人、與、與時代相互融洽的真正的自我。換句話說，語文教育就是人的教育，學(xué)語言也是學(xué)做人，語文教育的本質(zhì)就是以語言樹人！這正是語文教育的靈魂所在、魅力所在、價值所在。著名特級教師于漪在談到對語文課程的認(rèn)識時強調(diào)：“一定要改變對語文學(xué)科的陳舊看法，認(rèn)為語文只是瀆讀、寫寫等技術(shù)性、技巧性的小事，對人的培養(yǎng)無足輕重。殊不知語言、思想、情感同時發(fā)生，語言這個交際工具不僅是文化的載體，而且還是意識、思維、心靈、人格的組成部分?！卑凑沼阡衾蠋煹倪@個思路，具體到語文教育本身，其“人文精神”教育實質(zhì)上可分為兩類：一是基于語言文字本身內(nèi)容的人文教育?即語言文字動人的韻律、美妙的筆形、或樸素或華麗的辭采以及積淀于語言文字本身的深刻而豐富的文化內(nèi)涵等；二是基于語言文字所承載的內(nèi)容，如對祖國的忠誠、對自然的贊美、對人類的博愛、對他人的關(guān)心、對集體的熱愛、對社會的責(zé)任、對父母的報答、對朋友的真誠、對愛情的真摯等等。事實上，語文教育所涵蓋的內(nèi)容還不止這些。唯其如此，這樣的語文教育才是真正的“人文”教育

在理解人文教育內(nèi)涵的同時，還必須深刻地認(rèn)識到，我們所倡導(dǎo)的人文教育絕不是那種以“思想政治教育”為內(nèi)核的“偽圣化”、統(tǒng)一化、模式化的所謂的“人文教育”。于漪老師對此曾說過：“過去我們反對把語文課上成政治課，提倡人文性。當(dāng)然不能把語文課教成思想修養(yǎng)課、道德品質(zhì)課或其他課等等，語文課就是語文課，須把握它的本質(zhì)屬性在語文知識教學(xué)、語文能力訓(xùn)練中貫徹人文精神，以培養(yǎng)學(xué)生，收潛移默化、春風(fēng)化雨之功效?！币欢葧r期，“工具性與思想性統(tǒng)一”的語文教育為“應(yīng)試”而進(jìn)行的近似于“技術(shù)化”的語文訓(xùn)練總是在消解著學(xué)生作為“人”的思想與情感，扼殺了學(xué)生作為鮮活個體的個性與精神，而以“思想政治教育”為內(nèi)核的“灌輸式”教育由于它遠(yuǎn)離學(xué)生的內(nèi)心需求，遠(yuǎn)離當(dāng)今的社會生活.使學(xué)生對此有著強烈的排斥傾向。加之現(xiàn)代社會市場、商業(yè)文化大潮所帶來的膚淺、飄浮甚至于頹廢的社會人生意識對學(xué)生的影響，從而造成學(xué)生思想貧乏、情感蒼白。這也有力地支撐了語文教育需要真正的“人文教育”這一新課程理念。

“自主、探究”這四個字，對于一名教師來說并不陌生，這也是實現(xiàn)高效課堂的好方法。但是在語文教學(xué)中，要能夠真正實現(xiàn)“自主探究”，老師們往往很難做到。在很多教師的心目中，只要自己所教的學(xué)科成績優(yōu)秀就可以了，往往卻忽略了在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。“高效課堂”不應(yīng)該僅僅是指知識的傳授、技能的增進(jìn)，而且還應(yīng)該包括“情感、態(tài)度、價值觀及學(xué)生創(chuàng)新思維能力”等方面的要求。也就是說，高效的課堂要做到信息量大、思維含量高，情感培育要真正觸及人格與靈魂。高效課堂是以學(xué)生終身發(fā)展的教學(xué)理念為指導(dǎo)以規(guī)范具體的教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向。促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展、為學(xué)生終身發(fā)展奠基是高效課堂教學(xué)所遵循的理念。高效課堂教學(xué)就應(yīng)該著眼于學(xué)生的未來發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生“愛學(xué)習(xí)”；促進(jìn)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，使學(xué)生“會學(xué)習(xí)”。 從新一輪高中語文課程改革應(yīng)還語文課程“人文性”的本來面目，高揚人文精神旗幟的觀點出發(fā)，提出了語文必須深刻理解人文教育的基本內(nèi)涵，充分利用和挖掘語文課程中的人文精神.憑借作品以及多元資源，讓學(xué)生受到文學(xué)、文化、情感、思想等方面的熏陶，從而培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。語文教學(xué)一個最具權(quán)威性的基本觀點是：語文學(xué)科是工具學(xué)科，工具性是語文學(xué)科的基本屬性，另一種觀點則是片面強調(diào)性為其基本屬性，抑或是強調(diào)“文”（工具性）、“道”（思想性）統(tǒng)一而把人文精神拒之于語文學(xué)科的門外。

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關(guān)鍵詞 新課程標(biāo)準(zhǔn) 初中語文 閱讀探索

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，如何有效利用語文閱讀教學(xué)，盡可能地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效率，這對廣大初中教學(xué)教師來說，是一個很重要的課題。以下結(jié)合在新課程標(biāo)準(zhǔn)下初中語文閱讀的教學(xué)實際，談?wù)勑抡n程下如何搞好語文閱讀教學(xué)。

一、先學(xué)后教，轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念

作為新時期的初中語文教師，首先應(yīng)用發(fā)展的目光來看現(xiàn)在的時代，創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念。語文教育本來就緣自于生活，是生活的反映。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到，隨著歷史的發(fā)展，社會的進(jìn)步，以前如死水一潭、活力不再的“灌注式”語文教學(xué)弊端——肢解文章的分析、純知識的訓(xùn)練、純技巧技能的強化，學(xué)習(xí)為了考試的“應(yīng)試教育”境地，對新時期教育是極不利的。應(yīng)把握新的課改在九年義務(wù)教育階段的起始年級“閃亮登場”的機會，來更新我們的思想，轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)觀念，武裝我們今后的課堂教學(xué)，豐富我們今后的教學(xué)內(nèi)容和形式。在初中語文課堂閱讀教學(xué)中開展先學(xué)后教，進(jìn)行合作閱讀、思維激發(fā)訓(xùn)練與培養(yǎng)，可以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和獨立性，喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激發(fā)學(xué)生封存的天資，放飛學(xué)生囚禁的情愫，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，為學(xué)生熱愛語文，會學(xué)語文，堅持終身學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

二、根據(jù)具體內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法

每一堂課都有規(guī)定的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)要求。所謂“教學(xué)有法，但無定法”，教師要能隨著教學(xué)內(nèi)容的變化，教學(xué)對象的變化，教學(xué)設(shè)備的變化，靈活應(yīng)用教學(xué)方法。語文教學(xué)的方法很多，對于新授課，我們往往采用講授法來向?qū)W生傳授新知識。語文是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，它不僅能使學(xué)生熟練掌握語言文字，具有較強的聽說讀寫能力，而且也有利于學(xué)生理解、掌握其他學(xué)科知識。不可取代在一堂課上，有時要同時使用多種教學(xué)方法?！敖虩o定法，貴要得法”。只要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有助于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，有利于所學(xué)知識的掌握和運用，都是好的教學(xué)方法。

三、培養(yǎng)學(xué)生解決問題的意識和能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

語文活動的目的是讓學(xué)生進(jìn)行動手實踐、自主探索與合作交流，從而最大程度地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。在學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和傳授中，加強課前預(yù)習(xí)的指導(dǎo)，教會學(xué)生如何查閱相關(guān)資料；做好課后拓展延伸，增加學(xué)習(xí)容量，拓寬學(xué)生的知識面，注重學(xué)生主體作用的體現(xiàn)。為了充分發(fā)揮學(xué)生個體及學(xué)習(xí)小組的優(yōu)勢，根據(jù)不同的教學(xué)目的，需要把學(xué)生分成小組以完成教學(xué)任務(wù)。在分組時盡量使成員在性格、才能傾向、個性特征、學(xué)習(xí)成績等諸方面保持合理的差異，取長補短。一般每小組由4人組成，每人在組內(nèi)有不同的角色，例如組長，記錄員，發(fā)言者等。不定期的互換角色，保證每個學(xué)生的積極參與性。同時也可以多種小組形式出現(xiàn)。如把學(xué)生進(jìn)行配對，一個程度高一點，一個程度低一點；或者一個擅長口頭表達(dá)，一個擅長書面表達(dá)等的同學(xué)組成“同伴”。通過小組的互相幫助，使成員不再有置身事外的感受，積極參與討論，可以在每組中確定一個發(fā)言人，總結(jié)本組各成員的回答。這樣分組更能幫助學(xué)生互相取長補短，學(xué)會獨立欣賞文學(xué)作品。同時還可以培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，傾聽和口頭總結(jié)別人觀點的能力以及即興演講能力；培養(yǎng)個人和小組學(xué)習(xí)的能力。從而通過分組合作，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識、能力和集體解決問題的能力。

四、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力

（一）糾正學(xué)生在閱讀中出現(xiàn)的不良習(xí)慣

幫助學(xué)生克服閱讀中的不良習(xí)慣，提高閱讀速度。良好的閱讀習(xí)慣和技巧，對提高閱讀能力至關(guān)重要。學(xué)生閱讀文章時常采用的方式是唇讀、指讀、回視重讀或遇到生詞就查辭典等不良習(xí)慣，這就分散了學(xué)生的精力，影響閱讀速度，容易使得學(xué)生只停留在某個詞或句子上，學(xué)生獲得的信息支離破碎。因此，我常指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成默讀習(xí)慣，抓住句子中的核心句，從一個句子快速地掃視到另一個句子，進(jìn)行連貫性理解的訓(xùn)練，從而培養(yǎng)學(xué)生猜測詞義的能力。

（二）在閱讀中加強語文基本功的訓(xùn)練

在閱讀中加強語文基本功的訓(xùn)練重視教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、師生與文本的對話，而不是生搬硬套、忽視學(xué)情、機械操作的教學(xué)模式，盲目進(jìn)行過于寬松、不作評判的模棱兩可的評價。由段落閱讀逐步過渡到簡易讀物、新聞、小說，培養(yǎng)閱讀技巧，提高閱讀速度，促進(jìn)閱讀理解能力提高。教師在授課開始時精心設(shè)計新課的導(dǎo)語，引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。別具魅力的導(dǎo)語對于活躍課堂氣氛、激活學(xué)生的思維乃至提高整堂課的教學(xué)效率無疑都具有十分重要的作用。好的課堂導(dǎo)入語的設(shè)計、其實就是成功的課堂教學(xué)的開始。這樣，學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀也就在這個時候得到調(diào)動、感染和熏陶，也就會對接下來的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，對課文進(jìn)行閱讀和探討。

（三）加強學(xué)生個性化閱讀

個性化閱讀，不等于學(xué)生的獨立閱讀，更不是放任自流的閱讀，在關(guān)注學(xué)生個體差異和不同學(xué)習(xí)需要，尊重學(xué)生的獨特體驗的同時，更應(yīng)該重視語文的熏陶作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向。從創(chuàng)作目的來講，作者是要把人生經(jīng)驗通過作品傳達(dá)給讀者，從閱讀目的講，則是讀者通過閱讀來準(zhǔn)確、具體地把握作者傳遞的信息。而在閱讀中在整體把握作品意蘊中，難免出現(xiàn)局部的、片面的、甚至是膚淺的理解，這就需要教師多層次地拓展還未充分利用的信息源，實現(xiàn)思維互補的平臺便是一個事半功倍的捷徑。

參考文獻(xiàn)：

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【關(guān)鍵詞】新課標(biāo)；小學(xué)語文教學(xué)；合作學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)的教學(xué)方式主要是以教師為主導(dǎo)的，課堂教學(xué)是一個以教師為中心，進(jìn)行傳道、授業(yè)、解惑的過程，教師只是關(guān)注于自己怎么教，并不重視學(xué)生是怎么學(xué)的，這種教學(xué)方式忽略了學(xué)習(xí)的主體――學(xué)生。學(xué)生才是課堂學(xué)習(xí)的真正主人，教師所起的作用是引導(dǎo)、啟發(fā)與協(xié)助。失去話語權(quán)的課堂往往讓學(xué)習(xí)氣氛沉悶，學(xué)生對學(xué)習(xí)提不起興趣，因此這種傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式已經(jīng)無法適應(yīng)新時期的教學(xué)需求，與此同時，新課標(biāo)便應(yīng)運而生。對于小學(xué)語文教學(xué)，新課標(biāo)明確提出要打造的是一個自主性的、合作性的、探究性的學(xué)習(xí)方式。在新課標(biāo)的引導(dǎo)下，在小學(xué)語文課堂中開展合作學(xué)習(xí)是一個有效提高學(xué)生語文素質(zhì)的方式。

一、合作學(xué)習(xí)的定義及在小學(xué)語文教學(xué)中的意義

合作學(xué)習(xí)，顧名思義，就是學(xué)生們通過分工協(xié)作的方式共同完成一個任務(wù)，并在共同完成這個任務(wù)的過程中進(jìn)行互助學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式。

小學(xué)教育可以說是一個啟蒙階段，小學(xué)生在這個階段猶如一張白紙，等待著填充，因而小學(xué)教育既是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的初級階段，也是其今后學(xué)習(xí)過程中的一個非常關(guān)鍵的時期。我國早在20世紀(jì)70年代就開始推行計劃生育政策，隨著政府對政策的推動以及人們思想的不斷改變，現(xiàn)代家庭中越來越多家庭都是只有一個小孩，也就是所謂的獨生子女。獨生子女雖然能夠享受更多的愛護(hù)和家庭資源的培育，備受寵愛，但是另一方面也容易讓小孩以自我為中心，與同齡人缺乏交流與分享，通過合作學(xué)習(xí)，可以讓孩子們在相互交流、相互協(xié)助中成長，更有利于孩子們的健康成長，讓他們在合作精神、交往能力、創(chuàng)新精神、競爭意識、承受能力、主動學(xué)習(xí)等方面不斷進(jìn)步，從而形成完善人格。而對于語文教育而言，通過合作學(xué)習(xí)，不僅僅能讓小學(xué)生更好地掌握漢字、句子等語文知識，而且在培養(yǎng)小學(xué)生在邏輯思維、想象以及文學(xué)修養(yǎng)等方面的綜合素質(zhì)方面也更為有效。

二、新課標(biāo)下小學(xué)語文教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)

1.更新觀念

新課標(biāo)中更加強調(diào)了學(xué)生的主體地方，要求把課堂的發(fā)言權(quán)還給學(xué)生，但是這并不代表教師在課堂學(xué)習(xí)中就不重要了，更不代表教師在課堂學(xué)習(xí)中應(yīng)該少說為妙。新課程標(biāo)準(zhǔn)所要倡導(dǎo)的是教師是課堂的引導(dǎo)者這一觀念，小學(xué)生無論在學(xué)習(xí)能力，還是學(xué)習(xí)自覺性上都是比較欠缺的，合作學(xué)習(xí)雖然強調(diào)都是學(xué)生之間的互促學(xué)習(xí)，但是這個合作的學(xué)習(xí)是需要教師從中“穿針引線”，才能真正達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目的的，因此教師在課堂上還是非常重要，也是非常必要的，這一點是每個教師需要明確的。

2.合理分組

合作學(xué)習(xí)一般情況下都是以小組的形式開展的，即把學(xué)生成為若干的學(xué)習(xí)小組，然后進(jìn)行一些教學(xué)任務(wù)。那么在這個過程中，如何進(jìn)行分組是每個教師開展合作學(xué)習(xí)首先要面對的問題，也是關(guān)系合作學(xué)習(xí)效果的一個重要問題。因此，在分組的時候，教師要充分考]到學(xué)生在性別、學(xué)習(xí)能力、知識掌握程度以及興趣愛好等各方面的個體差異性，進(jìn)行合理的分組。如每個小組的男女生的比例應(yīng)該盡量各半，小組是一半是男的，一半是女的；或者是每個小組男女比例相當(dāng)，第一個小組女生3個，那么另外的小組也是盡量安排3個女生，又如每個小組里面既有學(xué)習(xí)能力比較強的，也有學(xué)習(xí)能力暫時落后的，有活潑好動的，也有安靜的，總之，要讓每個小組的綜合水平基本相當(dāng)，這樣才便于開展教學(xué)任務(wù)。

除此之外，在各個合作小組中還要有明確的職能分工，充分調(diào)動每個小組成員的主觀能動性，讓每個小組成員都能實實在在參與合作學(xué)習(xí)當(dāng)中，不能為了分組而分組，為了合作學(xué)習(xí)而合作學(xué)習(xí)，讓合作學(xué)習(xí)變成了小組之間閑談或者是互相推諉。

3.多種方式結(jié)合

適用于小學(xué)語文教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)的方式主要有問題式、表演式以及討論式等三種合作學(xué)習(xí)方式。

問題式的合作學(xué)習(xí)方式主要是圍繞問題展開的合作學(xué)習(xí)，可以是教師問，學(xué)生答，也可以是學(xué)生問，教師答，也可以是師生間互相提問，相互解答，可以是疑難解答，也可以是搶答競賽，打破傳統(tǒng)的教師一味講的教學(xué)模式，通過問題激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

表演式的合作學(xué)習(xí)方式在小學(xué)語文教學(xué)的應(yīng)用過程中，主要采用的是角色扮演的方式，如分角色朗讀課文，或者是根據(jù)所學(xué)知識進(jìn)行改編、“自導(dǎo)自演”，讓學(xué)生在這個合作學(xué)習(xí)的過程中加深對所學(xué)知識的記憶和對所學(xué)知識的靈活運用。

討論式的合作學(xué)習(xí)方式是最常用的合作學(xué)習(xí)方式，通過把學(xué)生分成若干小組，對某一內(nèi)容開展討論，再把小組討論的結(jié)果與其他小組進(jìn)行交流分享。這一方式有利于培養(yǎng)學(xué)生主動思考的習(xí)慣和提高其歸納總結(jié)的能力。

4.運用多方面

合作學(xué)習(xí)可以運用于小學(xué)語文教學(xué)的課前、課中、課后。課前的主要任務(wù)是預(yù)習(xí)，為新一門的教學(xué)做好“熱身”。在課前預(yù)習(xí)中，教師可以讓學(xué)生分成若干小組，進(jìn)行課文的默讀，默讀完后討論新一課中要學(xué)習(xí)的生字有哪些，課文中的人物有哪些特點等問題，讓學(xué)生在討論中萌發(fā)學(xué)習(xí)興趣。語文不僅是一門學(xué)科，更是一門應(yīng)用于生活的交流工具。

在課程學(xué)習(xí)過程中，教師也可以讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行分角色朗讀、輪流朗讀，這樣既能夠起到互相敦促的作用，又能讓學(xué)生多開口，提高學(xué)生的語文朗讀水平。

在課后，也可以以小組的形式，相互批改作業(yè)，一方面可以讓學(xué)生在批改的過程中發(fā)現(xiàn)可能存在的問題，另外一方面也可以讓學(xué)生加深對生字、生詞的記憶。

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小學(xué)語文課程是小學(xué)教育的重要組成部分，也是作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，所以小學(xué)語文老師的工作就變得格外重要。，小學(xué)語文教師要在這個新課程標(biāo)準(zhǔn)的大環(huán)境下，要尋找各種有利于教育的方式，營造好的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵小學(xué)生主動學(xué)習(xí)，不斷提高小學(xué)語文課堂的學(xué)習(xí)氛圍。

二、注重學(xué)生的主導(dǎo)地位

2.1注重學(xué)生興趣的培養(yǎng) 對于自制力較弱的小學(xué)生來說，學(xué)習(xí)的動力來自興趣。

小學(xué)生的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于興趣，如果他們對于某個學(xué)科產(chǎn)生了濃厚的興趣，那么不用敦促他們，他們也會主動的學(xué)習(xí)。這也可以成為小學(xué)語文老師的參考，在教學(xué)時多加一些讓他們感興趣的東西和方法，調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在以前的教育模式中，老師一般不注課前的引課行為，認(rèn)為只要將課本知識教會就行，但是經(jīng)過調(diào)查，這種教學(xué)方法是嚴(yán)重錯誤的，刻板的講解只會消磨學(xué)生學(xué)習(xí)的意志，只會導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量嚴(yán)重下跌。所以，要想有效的提高課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，就要小學(xué)語文教師盡可能的調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.2實行開放式語文教學(xué)

數(shù)學(xué)等理工學(xué)科大多有固定的公式，明確的定理，但是語文學(xué)科就與它們不同，語文的知識是無邊無際的，不能單單只學(xué)習(xí)語文書本中提到的知識，所以要對課本外的知識加以學(xué)習(xí)，注重知識的外延和拓展。我們可以舉一些例子，比如，語文老師可以教組織學(xué)生多進(jìn)行課外活動，參加觀展，聆聽歷史故事，活動后可以讓學(xué)生寫寫感想，練練寫作能力。

三、開展探究性學(xué)習(xí)

3.1語文教師一定要培養(yǎng)學(xué)生正確的人文觀

語文老師要在生活上，課堂上傳播正確的世界觀，激發(fā)學(xué)生對社會的情感?！靶W(xué)語文教師要全面地對學(xué)生的語文素養(yǎng)加以培養(yǎng)，對學(xué)生的價 值觀、態(tài)度以及情感加以引導(dǎo)”這是義務(wù)教育全新教學(xué)大綱中的要求，簡單的說，就是老師要通過積極的方式引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀，世界觀，價值觀。所以小學(xué)語文教師要將生活和課堂完美聯(lián)系起來，將傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)變?yōu)殚_放自由的課堂，不但學(xué)生學(xué)到豐富的知識，還要學(xué)生對社會產(chǎn)生一種責(zé)任心。

3.2自主探究，獨立思考

探究性學(xué)習(xí)主要針對的是學(xué)生在對已有知識的在學(xué)習(xí)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。所以，小學(xué)語文教師在引導(dǎo)學(xué)生對書本知識明確的基礎(chǔ)上，總結(jié)學(xué)生出現(xiàn)的問題或者迷惑的知識，通過現(xiàn)有的條件，例如網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行有效的解決。并在學(xué)生探究問題的過程中，學(xué)到更多的知識，不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。

四、實施小學(xué)語文課堂的情感教育

4.1《?x務(wù)教育階段新課標(biāo)》中對小學(xué)語文情感教育有明確的要求。

“小學(xué)語文應(yīng)當(dāng)著重培育學(xué)生的愛國主義情操和努力傳承中華優(yōu)秀文化；在小學(xué)語文課堂教學(xué)的過程中，一定要強調(diào)培養(yǎng)小學(xué)生的愛國主義感情，社會主義優(yōu)秀價值觀，全面提高小學(xué)生的文化品位和審美情趣”?，F(xiàn)在小學(xué)課本中的古詩詞和文章，都是小學(xué)語文教師對學(xué)生進(jìn)行情感教育的重要工具?，F(xiàn)在的小學(xué)教材所蘊含的情感因素主要有幾種，比如，關(guān)于愛國主義情感方面的《開國大典》《梅花魂》等；關(guān)于歷史文化方面的《荷花》《第一場雪》《西門豹之宴》等，關(guān)于親情友情的《可貴的沉默》《他是我的朋友》等，關(guān)于自然、科學(xué)方面的《鳥的天堂》《馬踏飛燕》《只有一個地球》等。所以不同的文章有不同的情感點，語文教師一定要在課前認(rèn)真學(xué)習(xí)理解不同的文章，，明白其中的情感點，不要弄混，只有這樣才能做出正確的情感方向指引，學(xué)生只有充分理解了文章中的情感成分，才能對文章有更深的理解，這對小學(xué)生以后的發(fā)展有著非常關(guān)鍵的作用。

4.2充分發(fā)揮學(xué)生主體情感體驗

新課標(biāo)提到的情感教育，需要充分發(fā)揮學(xué)生主體情感體驗。師生關(guān)系和諧，無疑對于這種情感的學(xué)習(xí)有著重要作用，因為只有師生關(guān)系良好，才能成功地實施小學(xué)課堂的情感教育。所以語文教師一方面要做到尊重學(xué)生，不能只是坐在講堂上教課，要在學(xué)生出現(xiàn)問題時，認(rèn)真詢問，不能以言語甚至暴力來解決，另一方面，老師要做到關(guān)愛學(xué)生，教師對學(xué)生的關(guān)愛是體現(xiàn)人性化的根本措施。教室如果對待學(xué)生像對待自己的子女一樣，那么就會讓學(xué)生感受到外界的溫暖，感受到父母之外帶來的溫馨，這種行為也會讓學(xué)生在長大之后懂得關(guān)心他人，營造一個充滿愛的和諧社會，所以教室要了解學(xué)生的內(nèi)心世界，逐步進(jìn)入學(xué)生的情感世界，真正讓學(xué)生感到心有了朋友，而不是老師這個頭銜，隨著年齡的增長，我們知道要想和對方成為交心的好朋友，是非常難的，因此教師要主動關(guān)心學(xué)生，在學(xué)生有困難時，認(rèn)真聆聽，并提出自己的看法和解決辦法，當(dāng)成功建立和諧的師生關(guān)系后，教師就可以根據(jù)小學(xué)生獨有的情感特點，在課堂上發(fā)揮學(xué)生的主體作用，合理的調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主體情感體驗。人類溝通的基礎(chǔ)是情感，社會精神文明的重要載體也是情感。所以，在如今這個大環(huán)境下，小學(xué)語文課堂教育中的情感體驗變的越來越重要。如果小學(xué)語文教師可以認(rèn)識到情感教育在學(xué)生課堂中的重要性，并且可以將它發(fā)揮出來，那么對學(xué)生以后成長，處事都會有很大的好處，同時也會對教學(xué)質(zhì)量有一個很大的提高。

篇8

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；閱讀教學(xué)；問題；優(yōu)化建議

隨著課程改革的進(jìn)一步深入，我們在取得成效的同時，也看到課改以來小學(xué)語文閱讀教學(xué)中仍存在著一些問題。正確認(rèn)識這些問題，對提升小學(xué)語文課堂閱讀教學(xué)的實效性是非常有益的。如何使我們的教師形成新課程背景下的小學(xué)語文課堂閱讀教學(xué)有效性的理念，掌握課堂教學(xué)有效性的策略，是擺在我們面前的一個難題。該文通過對當(dāng)前小學(xué)語文課堂閱讀教學(xué)的審視和研究，提出了優(yōu)化語文課堂閱讀教學(xué)的幾點建議，以期讓小學(xué)語文課堂閱讀教學(xué)能夠煥發(fā)出真正的活力。

一、小學(xué)語文閱讀教學(xué)中存在的主要問題

當(dāng)前，我國小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中問題較為突出，長期未找到妥善的解決方案，制約著小學(xué)生語文閱讀水平的提升，這些問題主要集中表現(xiàn)為以下幾個方面：

1.理論基礎(chǔ)不牢，閱讀教學(xué)出現(xiàn)盲目性。

在傳統(tǒng)語文教學(xué)理念中，閱讀教學(xué)是長期受到忽視的項目。近年來，隨著小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行了一系列改革，逐漸重視閱讀教學(xué)的重要作用，但效果并不理想。小學(xué)語文閱讀教學(xué)的改革缺乏理論基礎(chǔ)，盲目跟隨教學(xué)改革浪潮，為了改革而改革，致使語文閱讀教學(xué)未能形成理論體系，閱讀教學(xué)出現(xiàn)盲目性，因而，在教學(xué)過程中迷信教師的教學(xué)權(quán)威，學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

2.教學(xué)目標(biāo)模糊，缺乏行之有效的教學(xué)計劃。

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)任務(wù)的指引者，是教學(xué)活動的核心，只有制定出有計劃、有針對性的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)任務(wù)才有可能順利完成。然而，我國諸多小學(xué)語文閱讀教學(xué)普遍缺乏有效的教學(xué)計劃和目標(biāo)，在閱讀教學(xué)過程中老師隨意教學(xué)，想到哪就講到哪，隨意性太強，不利于小學(xué)語文閱讀教學(xué)的開展和教學(xué)任務(wù)的完成，最終導(dǎo)致學(xué)生的閱讀能力和水平低下。

3.學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性缺失，學(xué)習(xí)興趣不高漲。

縱觀我國小學(xué)語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀，以老師為中心開展教學(xué)現(xiàn)象較為普遍，忽視學(xué)生的主體性，致使學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性缺失，激發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使閱讀教學(xué)效果不佳。

4.小學(xué)語文閱讀教學(xué)模式呈現(xiàn)生硬化，缺少靈活度。

課前，不少教師都是非常認(rèn)真地備課，用心設(shè)計教案，但是，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中， 教師往往會遇到很多教案以外的問題，無法按照業(yè)已設(shè)計好的教案來上課。這個時候教師則顯得手足無措，于是不管課堂的實際情況，只會趕進(jìn)度，把教案在課堂一讀就完事了。這種小學(xué)語文閱讀教學(xué)模式就有點照本宣科的意味，不以小學(xué)生為本，不以實際情況為依歸，脫離實際，自然不受小學(xué)生歡迎，小學(xué)生的活躍度自然不夠，教學(xué)效率必然低下。

二、優(yōu)化小學(xué)語文閱讀教學(xué)的建議

1.明確目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

目標(biāo)不明就會眉毛胡子一把抓，閱讀教學(xué)出現(xiàn)盲目性，這樣不利于閱讀教學(xué)有效性的開展。因此，教師應(yīng)該根據(jù)文本以及學(xué)生的實際，做教學(xué)中的有心人、引路人，制定好目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。但并不是所有的知識點都適合自主學(xué)習(xí)，首先教師應(yīng)該區(qū)分哪些知識適合以直接學(xué)習(xí)方式，哪些適合自主探究的形式；其次教師要處理好全班講解、小組活動和學(xué)生個體體驗的平衡關(guān)系；教師還應(yīng)該在課堂上營造鮮活的、富有挑戰(zhàn)性的、主動參與的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生以主動探究的心態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

2.運用多媒體激趣，使語文課堂充滿活力。

多媒體的出現(xiàn)對于學(xué)生的閱讀來說，猶如在平靜的湖面上投入了一粒石子，激起了陣陣的波瀾，給閱讀注入了新的活力。多媒體有其獨特的優(yōu)越性，它能以圖文并茂的形式吸引小學(xué)高年級的學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，吸引學(xué)生們慢慢地走進(jìn)書本，鉆研課文，從而提高閱讀的能力。比如在教學(xué)五年級上冊《莫高窟》一課時，學(xué)生難以從白紙黑字中感受到莫高窟的神奇與偉大，他們此刻需要實地游覽，形成畫面感，有身臨其境的感覺。我就讓學(xué)生欣賞敦煌莫高窟的圖片和視頻，在優(yōu)美的配樂聲中，學(xué)生感受到了莫高窟的神奇與偉大。學(xué)生們再讀文本的時候，閱讀興趣一下子就調(diào)動起來了，閱讀效果很好，類似的課文還有《黃果樹瀑布》《黃山奇松》等。

3.營造良好的閱讀環(huán)境，促進(jìn)積極閱讀。

良好的閱讀環(huán)境可以激發(fā)學(xué)生主動閱讀的欲望，因此，作為小學(xué)語文教師，必須積極為學(xué)生營造良好的閱讀環(huán)境，培養(yǎng)積極閱讀的情境。比如教師可以收集一些適合小學(xué)生閱讀的材料，如報紙、報刊、兒童文學(xué)等，然后進(jìn)行集體閱讀，營造閱讀氛圍。在閱讀完之后，教師還可以組織學(xué)生對所閱讀的材料進(jìn)行集體討論，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的看法和見解。值得注意的是，僅僅是依靠閱讀環(huán)境是不夠的，教師還必須努力構(gòu)造閱讀情境，結(jié)合文本內(nèi)容，用各種方法調(diào)動學(xué)生各方面的感官，讓學(xué)生身臨其境體驗文本內(nèi)容，加深對閱讀文本的理解。以小學(xué)語文四年級《長城》這一課為例，教師首先張貼事先準(zhǔn)備好的有關(guān)長城的圖片，增強學(xué)生對長城的直觀感，然后引出中國的俗語“不到長城非好漢”，接著教師說“讓我們一起通過閱讀來領(lǐng)略長城的偉大吧?！比缓?，教師帶領(lǐng)學(xué)生一起閱讀文本內(nèi)容。同學(xué)們個個神采飛揚地閱讀著《長城》這篇課文，激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感，并在閱讀中體會長城的偉大，體會到這是勞動人民智慧的結(jié)晶。

4.自主閱讀教學(xué)，讓小學(xué)生在閱讀中自主選擇溝通方式。

小學(xué)生在語文閱讀過程中會產(chǎn)生多種形式的閱讀體驗，在這種情況下，他們特別急切地希望和他人進(jìn)行交流，來分享他們自身的閱讀感悟。為了更好地發(fā)揮出小學(xué)生的閱讀效果，教師就應(yīng)該盡量不要僅僅進(jìn)行單一的師生之間的溝通，而應(yīng)該讓小學(xué)生自己自主決定溝通的對象以及方式，讓他們既能夠自由地和教師進(jìn)行溝通，又能夠自由地和同學(xué)進(jìn)行溝通，可以通過有感情地朗、畫圖等各種方式進(jìn)行溝通。例如，在進(jìn)行《詹天佑》一課的閱讀教學(xué)過程中，教師可以要求學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，并選擇他們最喜愛的一段來細(xì)細(xì)地品讀，同時，采用一種他們自己最擅長的表達(dá)方式來將自己的閱讀成果展示給老師及全班同學(xué)。一些學(xué)生對“克服自然困難”這一段非常感興趣，可以通過有感情朗讀的方式來表現(xiàn)他對課文的領(lǐng)悟；一些學(xué)生喜愛“中部鑿井和兩端同時鑿進(jìn)”這一段，可以選擇畫示意圖的方法來表現(xiàn)他對課文的領(lǐng)悟；還有一些學(xué)生則非常欣賞“詹天佑勇于接受任務(wù)”這段內(nèi)容，可以通過介紹資料的方式來表現(xiàn)他對課文的領(lǐng)悟。這樣就避免了單一缺少靈活度的現(xiàn)象，學(xué)生們閱讀起來也非常投入。

結(jié)語：新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，對小學(xué)語文教學(xué)具有非常重要的指導(dǎo)意義。它為一線小學(xué)Z文教師提供了重要的教學(xué)依據(jù)，同時影響著教師的教學(xué)觀和學(xué)生的學(xué)習(xí)觀，改變了教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。基于課程標(biāo)準(zhǔn)理念如何選擇和運用教學(xué)方法、優(yōu)化組合教學(xué)方法、實現(xiàn)教學(xué)方法的變革和良性運用，還需要我們在今后的教學(xué)工作中不斷研究和創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

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一、理解并貫徹語文課程目標(biāo)中閱讀目標(biāo)的新理念

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對閱讀的目標(biāo)在理念上有較大的變化。過去對“閱讀”的界定是：“閱讀是人們從書面語言中提取信息的一種基本的學(xué)習(xí)活動?！倍抡n標(biāo)對“閱讀”的理念是：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑；閱讀教學(xué)是學(xué)生、文本之間對話的過程?！眱烧弑容^，差異是明顯的。閱讀目標(biāo)的新理念突出地表現(xiàn)在“對話”上。“對話”閱讀行為也意味著人與人之間確立一種對話與交流的關(guān)系。

二、在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性心理素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

學(xué)習(xí)語文非下苦工夫不可。而推動和維持這種學(xué)習(xí)和實踐的就是自尊、自信、自律和自我激勵的心理素質(zhì)。它需要教師的激發(fā)和培養(yǎng)，從而轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的學(xué)習(xí)動力。這就要求教師在日常的語文教學(xué)活動中，一般不對全體學(xué)生提出高度統(tǒng)一的要求，堅持“保底不封頂”，既激勵冒尖，也允許暫時落后，挖掘每一位學(xué)生的潛能。哪怕是點滴進(jìn)步，教師也要歡欣鼓舞，倍加愛護(hù)，抓住這種教育契機，讓這些“星星之火”成為帶動學(xué)生全面提高的起點。

三、教材閱讀欣賞與課外書閱讀有機結(jié)合

談到閱讀教學(xué)，人們往往會有種錯誤的認(rèn)識，以為自由讀書才叫閱讀。其實構(gòu)成閱讀的材料，可以是課內(nèi)的，也可以是課外的，可以是教材上的作品，也可以是非教材上的內(nèi)容。課外閱讀作為課內(nèi)閱讀的延伸和補充，不是主要的，但是非常必要。因此，我們應(yīng)該既注重對教材的閱讀欣賞，同時也應(yīng)該放開視野，去了解些中外名著及散文。這樣能有效拓寬學(xué)生的知識面，有效地提高學(xué)生的閱讀水平和寫作能力。

四、明確閱讀的目的性，掌握恰當(dāng)?shù)拈喿x方法

目的性是閱讀的前提。在閱讀時，要尋找一個思維的突破口。這種突破口常在于作品的內(nèi)容和形式兩個基本角度。閱讀時，我們可以根據(jù)自己的閱讀需求，或從內(nèi)容來理解作品感情，也可以從作品形式來理解作品，獲取信息?？傊喿x的目的性明確，使不同層次的學(xué)生能夠有所得，不至于使閱讀變成一種散漫無邊的行為活動。

另外，還可以以讀帶說，提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。

篇10

【關(guān)鍵詞】文化意識；課程目標(biāo)；跨文化交際能力；英語教學(xué)

2001年國家教育部頒布的《全日制義務(wù)教育普通高級中學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》中提出高中英語課程的總目標(biāo)是使學(xué)生在義務(wù)教育階段英語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運用能力。綜合語言能力的形成建立在語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識的基礎(chǔ)上。該課標(biāo)首次將文化意識的培養(yǎng)列入了教學(xué)目標(biāo)。在英語教學(xué)的歷史中，學(xué)者普遍都認(rèn)識到語言與文化之間密不可分的關(guān)系。但在目前我國的英語教學(xué)中，迫于升學(xué)壓力，大部分英語老師只片面追求考試成績，在英語教學(xué)過程中忽視目標(biāo)語文化的引入，將大部分精力用于單詞講解，翻譯課文及練習(xí)上，但是學(xué)生卻不知道該如何正確的運用所學(xué)知識，缺乏跨文化交際的能力。

1 文化意識與語言學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)一門語言的主要目的是用于交際，因此語言的學(xué)習(xí)不應(yīng)只拘泥于聽說讀寫能力的訓(xùn)練，更應(yīng)注重將所學(xué)的語言規(guī)則與現(xiàn)實的語言交流相結(jié)合。海姆斯提出了一個重要的觀點：語言是一種社會文化現(xiàn)象。所以要想成為一名成功的語言學(xué)習(xí)者，對于目標(biāo)語文化要有所了解，具備文化意識是必不可少的。

1.1 文化意識的定義

什么是文化意識？所謂文化意識，就是人們對于文化的一種自覺的能動的認(rèn)識活動，是人們在學(xué)習(xí)語言的過程中同時領(lǐng)悟文化的內(nèi)涵和接受文化的熏陶，并潛移默化地內(nèi)化成為一種追求文化的情感。本文中的文化意識是指英語文化意識。從上述定義可以看出文化意識不僅僅是單純的了解英語國家的一些文化背景知識，同時更應(yīng)該培養(yǎng)對文化現(xiàn)象、模式、特征以及不同文化之間的洞察力。文化意識不只是外在的知識，更是一種內(nèi)在的能力（文化洞察力、文化理解力和文化創(chuàng)造力）。

1.2 文化意識與語言學(xué)習(xí)的關(guān)系

美國語言學(xué)家薩皮爾指出：語言的背后是有東西的，而且語言不能脫離文化而存在。學(xué)生在語言學(xué)習(xí)的過程中，不可能不涉及到目標(biāo)語言的文化。因此文化意識的培養(yǎng)是語言學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵因素之一。學(xué)生學(xué)習(xí)語言的最終目的并不只是單純地掌握一門語言，而應(yīng)該是通過所學(xué)語言去接觸目標(biāo)語文化，開闊視野，擴大知識面以及加深對世界的了解?？偠灾幕庾R的培養(yǎng)在語言學(xué)習(xí)中扮演著必不可少的角色。

2 文化意識在中學(xué)英語教學(xué)中作用

新課改中首次提出將文化意識作為中學(xué)英語教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)，因此英語老師不應(yīng)該脫離一個國家和民族的文化背景去孤立地傳授語言知識，而要將文化知識的學(xué)習(xí)貫穿在英語教學(xué)的整個過程中，改善目前學(xué)生對文化意識認(rèn)識的不足，增強學(xué)生對別國文化的認(rèn)識和了解，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的英語文化意識。

2.1 中國目前中學(xué)英語教學(xué)模式

在當(dāng)前的中學(xué)英語教學(xué)中，受中考和高考制度的影響，大部分的英語教師仍然采取傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式。盡管英語老師都知道文化教學(xué)應(yīng)為英語教學(xué)中得一部分。但由于課時少，任務(wù)重以及升學(xué)壓力，英語老師大都在教學(xué)中被迫放棄文化教學(xué)，采取“考試不考，學(xué)生不學(xué)，教師不講”的教學(xué)模式。在英語課上，老師成了演講者，學(xué)生成了聽眾，英語教學(xué)聚焦于語言形式的教學(xué)上，即強調(diào)語音、語法、詞匯的操練，忽視了文化意識的培養(yǎng)。

2.2 文化意識在英語教學(xué)中的必要性

傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式存在著許多明顯的弊端。大量記憶詞匯和學(xué)習(xí)語法被看作英語學(xué)習(xí)的根本任務(wù)，長此以往，許多學(xué)生會厭倦這種背誦式的學(xué)習(xí)方法，繼而對英語學(xué)習(xí)失去興趣，有些學(xué)生甚至開始抵觸學(xué)習(xí)英語。并且有些學(xué)生在考試中能拿高分，但是他們在與外國人進(jìn)行交流時卻會犯一些低級、荒謬的錯誤。這些錯誤并不是因為學(xué)生沒有掌握好語言知識，而是由于學(xué)生缺乏了解中西文化在傳統(tǒng)習(xí)慣、價值觀念、、思維方式及行為方面的了解，跨文化交際能力普遍低下。因此在實際英語教學(xué)中，老師要將語言教學(xué)與文化教學(xué)結(jié)合起來，重視引入英語文化內(nèi)容，將語言知識點的灌輸變?yōu)槲幕摒B(yǎng)和語言交際能力的培養(yǎng)，重視文化意識的培養(yǎng)。

3 中學(xué)生的文化意識現(xiàn)狀

由于此次論文準(zhǔn)備時間比較倉促，筆者沒有足夠的時間進(jìn)行中學(xué)生文化意識現(xiàn)狀的調(diào)查，只好借鑒其他學(xué)者在這方面的調(diào)查。

本次問卷調(diào)查的對象是無錫市第一中學(xué)100名高二學(xué)生。本次問卷采用了陳敏玥（2009）《高中英語新課程背景下語言教學(xué)與文化意識培養(yǎng)整合的研究》問卷調(diào)查的部分內(nèi)容。問卷調(diào)查采用多項選擇的形式。

問題選擇項目選擇人數(shù)所占總?cè)藬?shù)百分比

1.你覺得在學(xué)習(xí)英語時是否有必要了解英語國家的文化？

很有必要1717

有必要5050

不是很有必要3030

沒有必要33

2.你的英語老師在教學(xué)時經(jīng)常介紹與英語國家相關(guān)的背景知識嗎？

經(jīng)常5252

不經(jīng)常3131

幾乎不1717

從不00

3.你經(jīng)歷過因為缺乏跨文化交際知識而面臨的窘境嗎？

經(jīng)常有77

有時有5555

偶爾有2020

從來沒有1818

4.你在學(xué)習(xí)英語的過程中，對英語國家文化的關(guān)心程度是？

很關(guān)心1212

比較關(guān)心3232

不怎么關(guān)心3939

不關(guān)心1717

5.你學(xué)習(xí)英語而不重視英語國家的文化，原因是什么？

對英語國家文化不感興趣1919

學(xué)習(xí)文化太難1717

與考試無關(guān)5151

其他1313

題1：學(xué)生對于學(xué)習(xí)英語國家的文化持正面態(tài)度。67%的學(xué)生認(rèn)為有必要學(xué)習(xí)英語國家的文化。

題2：老師在教學(xué)過程還是涉及到了英語文化知識，但是仍然有49%的老師沒有經(jīng)常教授文化知識。

題3：由于缺乏一定的英語文化背景知識，絕大部分的學(xué)生（82%）在跨文化交際過程中會感覺吃力，有時會犯一些低級的語用錯誤。

題4：在英語學(xué)習(xí)中，學(xué)生對英語國家文化的關(guān)心程度較低，只有44%學(xué)生關(guān)心英語文化知識而56%的學(xué)生不關(guān)心英語文化知識。

題5：由于受考試形式以及內(nèi)容的限制，學(xué)生不重視英美國家文化知識的學(xué)習(xí)。在現(xiàn)行的考試中，由于受時間以及形式的影響，考試內(nèi)容以考察語言知識為主，涉及到文化部分的并不多，因此學(xué)生寧可花更多的時間學(xué)習(xí)語言，以適應(yīng)這種考試形式，從而獲得高分。

根據(jù)上面的問卷調(diào)查可以看出中學(xué)生對于英語國家文化的重視度不夠。在實際教學(xué)中，老師在傳授文化重視時應(yīng)該把握好尺度，切實遵循平等原則、關(guān)聯(lián)原則、實用原則和互動原則。平等原則認(rèn)為外語學(xué)習(xí)者必須樹立起文化平等觀和語言平等觀；承認(rèn)每一種文化皆具合理性，每一種文化都有其獨特的優(yōu)點和長處，都能為人類解決面臨的各種問題提供有價值的資源。[2]。關(guān)聯(lián)原則就是老師在講解文化知識時應(yīng)該與課文內(nèi)容密切相關(guān)，不要引入一些與課本內(nèi)容毫無關(guān)聯(lián)的文化背景知識。實用原則就是英語教學(xué)中引入的文化知識應(yīng)針對學(xué)生的日常交際的需要?；釉瓌t就是在文化學(xué)習(xí)中老師和學(xué)生相互學(xué)習(xí)，共同提高。這種模式體現(xiàn)了師生間的互動，強調(diào)了以學(xué)生為主的教學(xué)模式。

4 中學(xué)生英語文化意識的培養(yǎng)途徑

結(jié)合上面的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)英語教學(xué)中語言教學(xué)與文化教學(xué)結(jié)合起來可以大大地提高教學(xué)效率。文化意識培養(yǎng)的途徑多種多樣，筆者根據(jù)上面提到的原則對文化意識培養(yǎng)的途徑提出以下幾點建議。

4.1 在詞匯教學(xué)中導(dǎo)入文化

詞匯是英語教學(xué)中最基礎(chǔ)的語言知識。然而大部分學(xué)生認(rèn)為詞匯的記憶枯燥乏味，而且很容易忘記。實際上很多詞匯蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，老師應(yīng)當(dāng)有意識地將文化導(dǎo)入詞匯教學(xué)過程中，激發(fā)學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)的興趣。這種教學(xué)方法不僅自然地引入了文化，而且有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)單詞的興趣。

4.2 結(jié)合教材創(chuàng)設(shè)文化情境

英語教材中包涵了許多跨文化因素，這為開展文化教育創(chuàng)造了條件。老師要充分利用教材中的文化知識，適當(dāng)增加一些文化背景知識的解釋。尤其是在學(xué)生遇到與課文相關(guān)的文化背景知識時，往往會感到費解。如英語初學(xué)者在遇到下面的對話會感到奇怪：A-How old are you？B-It's a secret.因為在中國詢問對方的年齡是很平常的事。此時老師應(yīng)該拓展單詞secret的引申意義，使學(xué)生了解到一些漢語與英語中的禁忌。在西方國家，詢問對方的年齡、收入、婚姻、體重等，是非常不禮貌的行為。而在中國，這些話題表示關(guān)心著對方。

4.3 鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)

俗話說：師父領(lǐng)進(jìn)門修行在個人。要想培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，課堂上所涉及的文化背景知識是無法應(yīng)付所有的日常交際活動的，畢竟課堂上的時間有限。老師可以在一堂課后要求學(xué)生在圖書館或網(wǎng)上查閱與本堂課內(nèi)容相關(guān)的文化知識。在下一堂課，學(xué)生應(yīng)該在五分鐘的時間內(nèi)作一個關(guān)于文化的小演講，向全班同學(xué)解釋他們所了解到的文化知識以及解決他人對此提出的相關(guān)問題。這種把知識學(xué)習(xí)貫穿與任務(wù)活動的學(xué)習(xí)方法不僅可以吸引學(xué)生積極參與課堂活動，也幫助學(xué)生學(xué)到了課外語言文化，為自身文化修養(yǎng)及文化理解奠定基礎(chǔ)。

4.4 課堂外的文化培養(yǎng)

僅靠有限的課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的英語文化意識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，適當(dāng)、合理、有序的課外活動是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的重要補充。老師在實際教學(xué)過程中不應(yīng)局限于教科書，應(yīng)鼓勵學(xué)生多閱讀與英美社會相關(guān)的材料。教師也可利用圖片、幻燈片、電影、電視與所學(xué)文化內(nèi)容相關(guān)的、鮮活的生活片段或涉及某一方面的文化背景短片。老師要引導(dǎo)學(xué)生用英語思維，也就是在交際中能將所要傳遞的信息在大腦中以英語的形式存在，脫口而出。

5 結(jié)語

英語，是一門語言，是人類交際工具之一。語言和語言的應(yīng)用不可能脫離文化而單獨存在。英語教學(xué)的基本目標(biāo)是為了成功地進(jìn)行跨文化交際，培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力。文化意識作為影響跨文化交際能否成功的一個重要因素，應(yīng)該受到英語教育者的高度重視。學(xué)習(xí)一種語言必然要學(xué)習(xí)它所代表的文化，形成一定的文化意識?？傊?，在中學(xué)英語教育中的對學(xué)生進(jìn)行文化意識培養(yǎng)，是現(xiàn)行教育應(yīng)重視卻不可忽視的有待提高的一面。

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