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關(guān)鍵詞：學(xué)期兒童；健康教育

中圖分類號：G610 文獻(xiàn)識別碼：A 文章編號：1001-828X（2016）006-000-01

一、學(xué)前兒童健康教育的意義

《綱要》中明確要求：“幼兒園必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在工作的首位”。學(xué)前兒童健康教育可以借助豐富多彩的教學(xué)手段，有目的、有計(jì)劃、有組織地幫助幼兒掌握健康知識，樹立科學(xué)的健康意識，養(yǎng)成良好的積極健康的生活方式和行為方式，更好地促進(jìn)幼兒身心健康成長和和諧發(fā)展。因此，對學(xué)前兒童實(shí)施健康教育具有非常重要的意義和價(jià)值。

（一）學(xué)前期是兒童身心發(fā)展的關(guān)鍵期，實(shí)施健康教育非常必要

正如陳鶴琴先生所說：“幼稚園第一要注意的是兒童的健康”。由此可見，教育幼兒的首要目的就是如何增強(qiáng)幼兒的身心健康。這是由于學(xué)前兒童身體器官的發(fā)育、系統(tǒng)的發(fā)育以及功能的發(fā)育尚未完善，學(xué)前兒童自我保護(hù)的意識和能力以及對疾病的預(yù)防能力和抵御能力較弱，再加上學(xué)前兒童對環(huán)境的變化比較敏感，適應(yīng)能力較弱，易于受到傷害。所以，學(xué)前兒童需要成人的精心養(yǎng)育和幫助，更需要鼓勵(lì)學(xué)前兒童積極主動參與力所能及的健康活動，通過開展適宜的健康教育活動，促使學(xué)前兒童掌握健康知識，形成正確的健康態(tài)度，養(yǎng)成健康的生活方式和行為方式。

（二）學(xué)前兒童健康教育為幼兒今后的生活和學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

17世紀(jì)英國偉大的哲學(xué)家和啟蒙思想家約翰?洛克認(rèn)為：“人生幸福有一個(gè)簡短而充分的描述：健全的心智寓于健全的身體，凡身體和心智健全的人就不必再有什么別的奢望了；身體或心智如果有一方面不健全，那么即使得到了種種別的東西也是枉然。”[1]人處在生命歷程的任何一個(gè)階段都要關(guān)注健康問題，都要時(shí)時(shí)掌握健康信息和知識，任何時(shí)候都不能忽視對健康知識的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，否則，健康就會遠(yuǎn)離我們。學(xué)前兒童健康教育是人一生健康教育的奠基階段，關(guān)注學(xué)前兒童健康教育既能夠提高學(xué)前期的生命質(zhì)量，又能為人一生的健康贏取時(shí)間。因此，對學(xué)前兒童開展健康教育，幫助學(xué)前兒童養(yǎng)成健康的生活方式和行為方式，對于提升人一生的生活品質(zhì)和生命質(zhì)量發(fā)揮著不可或缺的重要作用。

（三）學(xué)前兒童健康教育是兒童全面素質(zhì)教育的重要組成內(nèi)容

學(xué)前兒童的身心健康是兒童全面、健康、和諧發(fā)展的基本前提，是兒童智力發(fā)展、品德發(fā)展和審美發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。學(xué)前兒童健康既是兒童身心和諧發(fā)展的前提，也是兒童身心全面發(fā)展的結(jié)果。一個(gè)人只有擁有健康的身心才能在這個(gè)社會上生存和立足，才能更好地在這個(gè)社會上贏得一席之地，從而為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。多姿多彩的健康教育活動不僅可以幫助幼兒擁有健康的身心，更有利于幼兒形成良好的思想品德。此外，新穎有趣的健康教育活動還可以充分滿足學(xué)前兒童活潑愛動的心理需求，幫助幼兒改變不良的行為習(xí)慣，在與同伴和諧相處的過程中充分體驗(yàn)和創(chuàng)造健康美。

二、學(xué)前兒童健康教育的原則

（一）主體性原則

教育學(xué)原理告訴我們，教育者對任何年齡階段的兒童實(shí)施教育，只有通過受教育者的內(nèi)化才能發(fā)揮作用。幼兒是幼兒園教育活動的主體，教師要充分發(fā)揮幼兒的主體性地位，幼兒在教師的引導(dǎo)下去感受、去體驗(yàn)周圍的世界。教師在設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施學(xué)前兒童健康活動時(shí)要充分考慮到幼兒的興趣和需求。比如教師在選取活動內(nèi)容時(shí)，要充分考慮到幼兒的年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律，選取幼兒感興趣的內(nèi)容，充分讓幼兒在參與的過程中去學(xué)習(xí)，讓幼兒從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變成“我要學(xué)”。

（二）科學(xué)性原則

教師設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施學(xué)前兒童健康教育活動要遵循科學(xué)性原則，制定活動目標(biāo)要科學(xué)，選取活動內(nèi)容要科學(xué)，選擇活動方法要科學(xué)。所謂遵循科學(xué)性原則就是要教師學(xué)會觀察幼兒，研究幼兒，掌握幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，幫助幼兒樹立科學(xué)的健康知識，幫助幼兒形成科學(xué)、健康的行為方式和生活方式，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

（三）發(fā)展性原則

學(xué)前兒童健康教育要為幼兒一生的健康發(fā)展負(fù)責(zé)，既要考慮到幼兒的現(xiàn)實(shí)發(fā)展，又要考慮到幼兒的終身發(fā)展。維果斯基的最近發(fā)展區(qū)告訴我們，教師在實(shí)施學(xué)前兒童健康教育活動中既要充分考慮到幼兒的已有發(fā)展水平，又要考慮到幼兒將要達(dá)到的水平，要善于在兩者之間形成最近發(fā)展區(qū)，讓每一個(gè)幼兒都在已有水平上得到充分發(fā)展。教師絕不能只顧幼兒的眼前發(fā)展，而忽視了幼兒的終身發(fā)展，既要讓幼兒充分自由發(fā)展，又不能讓幼兒養(yǎng)成懶散的壞習(xí)慣，要為幼兒以后的生活和學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（四）差異性原則

教師在實(shí)施學(xué)前兒童健康教育活動中要遵循差異性原則，教師要從思想上高度認(rèn)識到，每個(gè)幼兒都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，是唯一的，每個(gè)幼兒都有著自身特有的興趣愛好和需求，教師不能用同一標(biāo)準(zhǔn)去要求所有幼兒。教師要注重個(gè)別差異，在面向全體幼兒的同時(shí)，還要關(guān)注到個(gè)別幼兒的需求，在開展集體教學(xué)活動時(shí)，還要輔之于個(gè)別活動或區(qū)角活動，讓每一個(gè)幼兒都能充分發(fā)揮自身的積極主動性，滿足每個(gè)幼兒的興趣和需求，讓每個(gè)幼兒都能健康快樂地成長和發(fā)展。

學(xué)前兒童健康教育關(guān)系著幼兒一生的健康發(fā)展，對幼兒身心健康發(fā)展具有重要意義。學(xué)前兒童健康發(fā)展既需要幼兒園的努力，還需要與家庭和社會密切合作，幼兒園、家庭和社會三者緊密聯(lián)系、相互補(bǔ)充，共同為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，全方位地促使幼兒身心健康成長和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]麥少美.學(xué)前兒童健康教育活動指導(dǎo)[M].復(fù)旦大學(xué)出版社，2005：5.

[2]龐建萍.學(xué)前兒童健康教育[M].華東師范大學(xué)出版社，2012.

[3]李君.學(xué)前兒童健康教育[M].科學(xué)出版社，2012.

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關(guān)鍵詞：學(xué)前教育；兒童；心理健康

一、前言

目前，由于計(jì)劃生育的實(shí)施以及人們對生活水平質(zhì)量的要求越來越高，現(xiàn)如今的兒童絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女。她們從在媽媽肚子里到出生都備受關(guān)注，家長的溺愛加上不正確的教育方式，非常容易出現(xiàn)不健康的心理，包括自私、不關(guān)心別人、缺乏克服困難的勇氣及依賴性非常強(qiáng)等。由于這些不健康心理的存在，對學(xué)前教育工作者來說，研究學(xué)前兒童的心理健康問題就成為一個(gè)重要的課堂。

二、影響學(xué)前兒童心理健康的因素

影響學(xué)前兒童心理健康的因素主要是家庭、學(xué)校和社會。家庭因素主要是父母的素質(zhì)和生活態(tài)度對孩子的影響；學(xué)校因素主要包括師生關(guān)系、同伴關(guān)系以及教師的評價(jià)等，這些對幼兒的心理發(fā)展有著極其重要的影響；社會因素中，電視對孩子的影響非常大。

三、學(xué)前兒童的常見心理健康問題

學(xué)前兒童的常見心理健康問題主要包括攻擊、自卑及過度依賴。這些問題直接影響著孩子的健康成長，在教育過程中，必須通過各種方式來改變這些問題。比如，可以通過角色扮演法、榜樣示范法、移情訓(xùn)練法以及強(qiáng)化法等來解決這些問題。

四、培養(yǎng)學(xué)前兒童健康心理的重要措施

1.培養(yǎng)家長良好的教育方式

學(xué)前教育對于兒童的心理健康非常重要，這是眾所周知的。同時(shí)，良好的家庭教育對于孩子的健康成長也是至關(guān)重要的。培養(yǎng)兒童良好的健康心理，也要做好家庭教育。良好的家庭環(huán)境和正確的家庭教育是兒童健康成長的基礎(chǔ)環(huán)境。創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境，進(jìn)行正確的家庭教育至關(guān)重要。為此，學(xué)前教育的組織者要做到以下幾點(diǎn)：第一，定期召開家長座談會，向家長講解正確的教育孩子的方式和相關(guān)知識；第二，幼兒教師要定期進(jìn)行家訪，將孩子的情況和家長進(jìn)行溝通，這樣通過雙方的交流來幫助孩子；第三，對于教師發(fā)現(xiàn)的個(gè)別孩子存在的嚴(yán)重心理問題，要及時(shí)和家長進(jìn)行溝通，讓家長引起重視，多對孩子進(jìn)行引導(dǎo)。

2.注重兒童生活習(xí)慣的養(yǎng)成

良好的生活規(guī)律和規(guī)范的生活習(xí)慣是促進(jìn)兒童健康成長的有效方式。比如，早上到學(xué)校，教師可以先和孩子說：“小朋友早！”并讓小朋友養(yǎng)成和教師打招呼的習(xí)慣；要教育孩子吃完水果后，不要亂扔果皮；吃飯前要洗手……這些看起來很簡單的行為，對于小朋友來說，長期堅(jiān)持下去，也不是一件簡單的事情。因此，幼兒教師要記得經(jīng)常提醒，同時(shí)給他們講解這些好習(xí)慣的好處，這樣形成了良好的習(xí)慣，對健康心理的培養(yǎng)也是非常有效的。

3.通過游戲等活動來開展心理健康教育

各種有趣的、具有實(shí)際意義和價(jià)值的游戲類活動對兒童健康心理的培養(yǎng)是非常有效的。在各種有趣的游戲中，兒童可以體驗(yàn)到自由、愉悅等。同時(shí)，通過愉快的游戲可以緩解兒童遇到的心理緊張問題，避免抑郁心理。另外，游戲類活動還可以幫助兒童建立互動，參與性也會逐漸增強(qiáng)。因此，健康、積極的游戲不僅能發(fā)展兒童語言、動作、表達(dá)及人際交往等各方面的能力，還能培養(yǎng)幼兒積極、樂觀、進(jìn)取等優(yōu)良品質(zhì)，潛移默化中使兒童形成積極健康的心理。

4.給單親兒童更多的關(guān)注

從目前我國對離婚率的統(tǒng)計(jì)來看，離婚率逐年增多，這樣單親家庭的兒童也變得越來越多。父母離異和不幸福的家庭勢必會給兒童帶來心理上的創(chuàng)傷。因此，相比較家庭美滿的兒童來說，單親兒童的心理更容易出現(xiàn)問題。單親家庭中的孩子，很多都表現(xiàn)出性格孤僻、情緒不穩(wěn)定等。對于學(xué)前教育教師來說，對這些兒童必須要特別關(guān)注，必要時(shí)采取特殊的教育方式，給他們更多的愛，幫助他們解決生活上的一些困難，培養(yǎng)他們樂觀向上的精神，使身心得到和諧發(fā)展。

總之，學(xué)前兒童心理健康教育問題是影響他們發(fā)展的非常重要的問題，作為學(xué)前教育教師，必須高度重視，不僅要有過硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)，心理素質(zhì)也要特別好，要做兒童的榜樣，使他們在社會、家庭和幼兒園的共同關(guān)心下健康、快樂地成長。只有這樣，學(xué)前兒童才能保持健康的心理，促進(jìn)他們健康成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔡志華.家園互動，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展[J].現(xiàn)代閱讀（教育版），2012，（04）.

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【關(guān)鍵詞】：學(xué)前兒童；退縮；社會交往

社會中我們會發(fā)現(xiàn)有這樣一些兒童，他們健康聰明，學(xué)習(xí)成績也不錯(cuò)，唯一讓父母擔(dān)心的是他們太畏懼，在人多的場合總還是靜坐一旁，他們很難快速融入新環(huán)境，這種情形稱為“社會交往退縮”簡稱“社交退縮”。這樣的兒童在團(tuán)體中很容易被別人忽略。學(xué)前兒童的退縮不但阻礙兒童正常的人際交往而且會導(dǎo)致更廣泛的行為障礙，甚至?xí)a(chǎn)生更嚴(yán)重的心理疾病。就此原因我對學(xué)前兒童社交退縮進(jìn)行了研究并提出一些解決方法。

一、形成快樂情緒和合理宣泄不良情緒

學(xué)前兒童初期產(chǎn)生的快樂情緒基本以滿足生理需要為主，年齡小時(shí)，多是生理因素引起。隨著年齡的增長，快樂多是由社會因素而引發(fā)的。除了滿足基本的需求之外，皮膚的接觸，別人的認(rèn)同，朋友的贊賞，都可以鼓勵(lì)學(xué)前兒童樂觀、快樂的生活。交往的快樂就是一種歸屬感，因?yàn)榭鞓肥强梢苑窒淼?，可以傳遞的。學(xué)前兒童學(xué)會快樂的生活，自然對其社會行為有積極的影響。

學(xué)前兒童社交退縮的不良情感情緒如憂慮、煩惱、厭惡、恐懼等，只有讓其發(fā)泄，其行為才能趨于正常。因此，要交會學(xué)前兒童向父母、向同伴傾訴，或者引導(dǎo)他們在適當(dāng)?shù)膱龊嫌糜腥さ幕顒觼泶?、沖淡和消退不良情緒等，這都有效的排解不良情緒的方式。

二、增加學(xué)前兒童與外界交往的機(jī)會

學(xué)期階段是學(xué)前兒童對外信息交流的探索時(shí)期，有社交退縮的學(xué)前兒童在社會交往過程中缺乏主動性，他們的同伴圈子往往很小，長此以往，只與幾個(gè)同伴交往會使學(xué)前兒童變得更加孤僻。增加兒童的交流機(jī)會有助于克服兒童膽小、怯生等退縮。例如，帶學(xué)前兒童到親朋好友家拜訪；并鼓勵(lì)孩子參加各種集體活動；多與小朋友交往、玩耍，增加交流機(jī)會；同時(shí)鼓勵(lì)兒童在集體活動中大膽表達(dá)增加的觀點(diǎn)和看法。

三、加強(qiáng)行為訓(xùn)練

有退縮的學(xué)前兒童大多是因?yàn)闆]有掌握相應(yīng)的交往模式，很少帶來交往成功，因而產(chǎn)生社會退縮?，F(xiàn)代教育中所謂社會技能的綜合訓(xùn)練，其實(shí)質(zhì)就是讓兒童掌握交往行為模式，從行為訓(xùn)練入手以提高交往能力、克服社會退縮的教育方式。交往模式掌握的過程包括語言指導(dǎo)、榜樣示范、行為演練和積極強(qiáng)化等環(huán)節(jié)。

1.語言指導(dǎo)是指向訓(xùn)練者講明訓(xùn)練內(nèi)容、訓(xùn)練方法及其意義，重點(diǎn)講解行為模式的要領(lǐng)。例如：樂樂要參加詩歌朗誦比賽，此時(shí)樂樂家長應(yīng)該幫助樂樂分析詩歌情景，指明比賽重在參與的精神，不要給孩子太大壓力。

2.榜樣示范是指向兒童展現(xiàn)有針對性的、易于效仿、多樣化的的理想模本，使兒童能直觀地進(jìn)行觀察和模仿，能夠“依葫蘆畫瓢”，其展現(xiàn)方式有電影、錄像、網(wǎng)路等以及真人示范。

3.行為演練指兒童在榜樣示范基礎(chǔ)之上，加之以練習(xí)能夠理解的行為模式，直到熟練化的過程，這是行為模式由內(nèi)化轉(zhuǎn)向外化的關(guān)鍵性心理過程，行為演練的完成，標(biāo)志著兒童已經(jīng)學(xué)會了相關(guān)交往技能。

行為演練的基本要求是“重復(fù)”，直到轉(zhuǎn)化成為習(xí)慣。在此期間，家長要注意幫助幼兒，理解幼兒，不能操之過急。

4.積極強(qiáng)化是指用獎勵(lì)引發(fā)成功的快樂，激發(fā)兒童交往興趣，消除社交退縮。積極強(qiáng)化可用贊揚(yáng)、社會關(guān)注、某種獎品、活動機(jī)會或者代用券等方式進(jìn)行。要求強(qiáng)化有及時(shí)性，當(dāng)兒童理想行為出現(xiàn)后要盡快給予強(qiáng)化。強(qiáng)化要有經(jīng)常性，特別在理想行為剛剛發(fā)生的階段實(shí)踐證明，交往模式無論是作為補(bǔ)救措施，還是作為干預(yù)措施，對學(xué)前兒童社交退縮的改變是有效的。

四、培養(yǎng)良好的家庭氛圍

作為學(xué)前兒童主要的生活環(huán)境，家庭氛圍對學(xué)前兒童各方面影響至關(guān)重要。父母應(yīng)把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，尊重他們的意見，允許孩子表達(dá)、表現(xiàn)自己，給予孩子充分交流的機(jī)會。在家庭生活中，孩子記得到尊重又得到保護(hù)；正當(dāng)?shù)男枨罂梢缘牡玫綕M足，不適當(dāng)?shù)男袨闀玫揭种坪图m正，寬嚴(yán)有度、官方結(jié)合。

五、培養(yǎng)學(xué)前兒童自信心

1.自信心對學(xué)前兒童心理健康和認(rèn)識能力的發(fā)展都具有十分重要的意義，它能促進(jìn)幼兒產(chǎn)生積極主動的活動愿望，大膽探索、思考問題、樂于周圍人交往，保持愉快的情緒。學(xué)前兒童在獲得更多知識和技能的同時(shí)，也能逐漸發(fā)展樂觀、勇敢、獨(dú)立性強(qiáng)等性格特征。

2.成功感是自信心的重要組成部分。成功的快樂是一種巨大的鼓舞力量，成功的積極體驗(yàn)會激發(fā)兒童在嘗試的欲望。由于學(xué)前兒童的知識、經(jīng)驗(yàn)和能力是有限的，有的事情他們經(jīng)過努力能做到，有些經(jīng)過努力也暫時(shí)做不到。這個(gè)時(shí)侯，不要勉強(qiáng)兒童，適當(dāng)是時(shí)候還要幫他們一把。著名教育家蓋杰說過：“表揚(yáng)是一種最廉價(jià)、最易于使用最有效的，但也是最容易被人們忽視的激發(fā)學(xué)習(xí)動力的方法?！?/p>

3.幫助學(xué)前兒童養(yǎng)成樂觀的態(tài)度，學(xué)習(xí)是在嘗試錯(cuò)誤中進(jìn)行的，無論的成功還是失敗，這個(gè)過程對于學(xué)前兒童了解自己、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)都是非常重要的。教會他們正確面對失敗，樂觀的自我評價(jià)，表現(xiàn)在看到自己不足的同時(shí)，不自暴自棄，不怨天尤人，能主動調(diào)動情緒，保持平衡的心態(tài)。

退縮性行在學(xué)前時(shí)期已經(jīng)相當(dāng)穩(wěn)定，所以預(yù)防和糾正應(yīng)該越早越好。干預(yù)不僅要聚焦于訓(xùn)練社會技能，而且要調(diào)節(jié)情緒，這是需要多種渠道共同配合的，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。認(rèn)識到學(xué)前兒童社交退縮的表現(xiàn)、形成原因及糾正方法，更有利于促進(jìn)學(xué)前兒童身心健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳幗眉：學(xué)前心理學(xué)，人民教育出版社2003年版。

[2]周梅林：學(xué)前兒童社會教育活動指導(dǎo)，復(fù)旦大學(xué)出版社2005年版。

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關(guān)鍵詞科學(xué)概念，認(rèn)知發(fā)展，樸素生物學(xué)，樸素物理學(xué)，心理理論。

分類號B844

1 引言

科學(xué)教育是將科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)精神作為整體的體系，使其內(nèi)化成為受教育者的信念和行為的教育過程。當(dāng)今世界正處在一場科學(xué)教育的革命之中。美國及世界其它一些國家都先后制訂了科學(xué)教育的國家綱領(lǐng)性標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)劃。中國作為快速發(fā)展的發(fā)展中國家，要實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)的騰飛，也必須通過科學(xué)教育的改革，培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的新一代創(chuàng)新人才，促進(jìn)我國科技、經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)我國跨世紀(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)[1]。實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的一條已經(jīng)被證明為行之有效的道路就是從小學(xué)甚至幼兒園開始進(jìn)行科學(xué)啟蒙教育。科學(xué)啟蒙教育是兒童素質(zhì)教育中的重要組成部分，它可以發(fā)展兒童智慧，激發(fā)兒童探索自然之謎的興趣，培養(yǎng)兒童的科學(xué)世界觀。

由于科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和方法已不能適應(yīng)這一發(fā)展。目前人們很關(guān)注如何根據(jù)科技進(jìn)步和社會發(fā)展的需要，充實(shí)先進(jìn)的科技知識，改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，但是，如何根據(jù)兒童的認(rèn)知發(fā)展水平來提高科學(xué)教育的效果卻沒有受到應(yīng)有的重視。

當(dāng)前科學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)不是看兒童缺乏什么，而是著眼于兒童頭腦中本來有什么。對嬰兒的知覺、注意、記憶、知識表征、推理和問題解決的研究得出共同結(jié)論：這些認(rèn)知能力很早就得以體現(xiàn)，其運(yùn)用隨著幼兒活動范圍擴(kuò)大日益顯得主動。認(rèn)知發(fā)展心理學(xué)家的研究發(fā)現(xiàn)，甚至學(xué)前兒童在人類重要的知識領(lǐng)域已經(jīng)有自己的“樸素理論”（naïve theory），在他們受到正式教育前，就用這種理論來解釋現(xiàn)實(shí)世界的現(xiàn)象。兒童早期獲得的這種非正式的或前科學(xué)的理論雖然不規(guī)范，但這種樸素理論是兒童用以解釋周圍世界事物的工具或知識框架。比如2歲的幼兒知道人不能住在月球上，問其為什么，他會回答“會摔到地上”，這種非科學(xué)的、啟發(fā)式的（heuristic）回答對兒童本身的意義是重大的，兒童可以籍此把紛繁復(fù)雜的世界納入到自己的認(rèn)知框架中，并做出推理和預(yù)測。

科學(xué)啟蒙教育應(yīng)從最貼近兒童生活的科學(xué)領(lǐng)域開始進(jìn)行。Wellman和Gelman(1992) 提出了兒童的三個(gè)核心知識領(lǐng)域：樸素物理學(xué)、樸素生物學(xué)和樸素心理學(xué)（心理理論）[2]，盡管一些研究者認(rèn)為兒童在其它領(lǐng)域也會有樸素理論[3]，有研究他們被公認(rèn)為兒童認(rèn)知的最重要知識領(lǐng)域[4]。Wellman和Gelman（1992）認(rèn)為兒童獲得某一特殊領(lǐng)域的樸素理論要符合三個(gè)條件，即（a）能認(rèn)識到該領(lǐng)域有它的特殊認(rèn)知對象（本體區(qū)分，ontological distingction）；（b）能運(yùn)用該領(lǐng)域的特殊因果原則對該領(lǐng)域的現(xiàn)象作推理或解釋；（c）這些解釋具有一致性[2]。

那么兒童能否區(qū)分以上三個(gè)領(lǐng)域的現(xiàn)象呢？如果能的話，又是什么時(shí)候能作的這種區(qū)分呢？研究者對此有兩種不同看法：一種如皮亞杰（Piaget，1929）認(rèn)為，能作這種區(qū)分是兒童入學(xué)以后的認(rèn)知成就，而幼兒對于這三種領(lǐng)域現(xiàn)象的認(rèn)識是混淆在一起的，從而表現(xiàn)出泛靈論（animism）、人工主義（artificialism）和實(shí)在論（realism）的認(rèn)知特點(diǎn)[5]。另一種持“理論”理論的研究者則認(rèn)為這三個(gè)基礎(chǔ)領(lǐng)域知識的獲得發(fā)生在童年早期，它們成為兒童隨后認(rèn)知發(fā)展的基礎(chǔ)[6]。近年來，越來越多的研究證據(jù)支持后一理論主張。

2 兒童的樸素生物學(xué)

學(xué)前兒童是否具有獨(dú)立的樸素生物理論是一個(gè)尚存爭議的問題。這種爭論反映了研究者對兒童的認(rèn)知如何達(dá)到更高水平這一問題的不同看法。如果兒童很晚才能區(qū)分這幾個(gè)領(lǐng)域，那么就需要用某種質(zhì)變和重組來解釋它們是怎樣最終分開的。如果兒童在入學(xué)時(shí)就已能區(qū)分這兩個(gè)領(lǐng)域的概念，那么要么這種質(zhì)變和區(qū)分發(fā)生在學(xué)齡前，要么沒發(fā)生，發(fā)展可能是現(xiàn)有概念的逐漸精細(xì)化。因此，兒童樸素生物理論的研究既是對認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域特殊性的檢驗(yàn)，也可為發(fā)展的階段性和連續(xù)性提供實(shí)驗(yàn)依據(jù)[7,8]。

要解決學(xué)前兒童是否具有樸素生物學(xué)理論的爭議，只有通過對兒童不同生物現(xiàn)象的認(rèn)知進(jìn)行研究，才能勾勒兒童樸素生物學(xué)認(rèn)知的全貌。Wellman和Gelman認(rèn)為生物運(yùn)動、生長、遺傳和疾病可能是兒童最早掌握的生物過程和機(jī)制[4]，因?yàn)檫@些是基本的生物現(xiàn)象，這些現(xiàn)象包括動物或植物整體的可見特征，而不只是涉及生物體的一部分或不明顯的過程，如消化。我們認(rèn)為運(yùn)動（包括自主運(yùn)動）不能作為區(qū)分生物和非生物的標(biāo)準(zhǔn)，它更多是兒童區(qū)分動物和非生物的標(biāo)準(zhǔn)。中國人用“生老病死”四個(gè)字精辟地概括了生物的發(fā)生發(fā)展消亡過程。兒童的認(rèn)知必然受其生活經(jīng)驗(yàn)影響。因此，我們選擇了“生長”“衰老”“疾病”和“死亡”作為基本的生物現(xiàn)象來考查兒童的樸素生物認(rèn)知[9~17]。

我們的研究主要選取3~6歲的學(xué)前兒童，分別來自教育條件較好的城市幼兒園和教育條件較差的農(nóng)村（城鄉(xiāng)結(jié)合部）幼兒園。主要采用訪談法，結(jié)合使用分類、迫選等多種方式，對每種認(rèn)知現(xiàn)象都以不同任務(wù)變式施加給同一組被試，藉此探查兒童認(rèn)知發(fā)展的個(gè)體差異和個(gè)體內(nèi)部差異。主要發(fā)現(xiàn)如下：（1）兒童對非生物的判斷成績最好，對動物的判斷次之，對植物的判斷最差；即3~4歲幼兒就能夠比較明確判斷非生物不具有生物的特征，他們知道非生物不會生長、衰老、生病和死亡，但對動物生命特征的認(rèn)知判斷成績隨年齡增長而提高，對植物的判斷相對最差。只有對“生長”的認(rèn)知例外，反而植物判斷成績最好。（2）兒童的生物現(xiàn)象認(rèn)知表現(xiàn)出不同步性，對生長的認(rèn)知成績最好，死亡次之，之后是衰老和疾病。（3）兒童在對生物現(xiàn)象做出因果解釋時(shí)，沒有表現(xiàn)出皮亞杰所示的“泛靈論（或萬物有靈論）”和“人為主義”，他們很少用心理意圖作為生物現(xiàn)象的原因。（4）學(xué)前兒童能夠在各生物現(xiàn)象之間建立聯(lián)系，而非把各個(gè)生物現(xiàn)象孤立起來。他們常常用一種生物現(xiàn)象去解釋另一種生物現(xiàn)象，如用能否生長來判斷能否衰老。（5）教育條件好的兒童比教育條件差的兒童顯示出明顯的認(rèn)知優(yōu)勢。

我們的一系列研究證明，兒童到入學(xué)時(shí)（6歲）在以上各個(gè)維度上都能夠區(qū)分生物和非生物，他們已經(jīng)有獨(dú)立的樸素生物理論[9~17]。

不過，目前關(guān)于兒童樸素生物學(xué)的研究對象多局限在學(xué)前兒童，關(guān)注的焦點(diǎn)多是學(xué)前兒童是否具有獨(dú)立樸素理論的理論爭論，對教育實(shí)踐的指導(dǎo)作用不明顯，我們的研究也有同樣的局限。因此，我們下一步的研究將更突出干預(yù)研究，即在研究結(jié)果的基礎(chǔ)上做促進(jìn)的教育實(shí)驗(yàn)。我們目前關(guān)于兒童的疾病和健康認(rèn)知的研究與教育實(shí)踐結(jié)合更緊密。

兒童健康教育是目前一個(gè)非常迫切的問題。健康教育的目標(biāo)是通過認(rèn)知改變行為，培養(yǎng)兒童科學(xué)的健康概念和健康的生活方式，增強(qiáng)兒童的自我保健意識，一個(gè)核心內(nèi)容是提高兒童對健康和疾病的因果機(jī)制認(rèn)知。兒童只有了解疾病的因果機(jī)制，才可能在新情景中作出正確推理，分辨危險(xiǎn)因素，作到既預(yù)防疾病，又不至于對疾病感到恐慌?？茖W(xué)的健康教育方式應(yīng)該是根據(jù)不同年齡兒童的認(rèn)知水平，根據(jù)兒童的健康和疾病的概念及因果認(rèn)知，選擇那些兒童有可能接受的內(nèi)容，有的放矢地實(shí)施相應(yīng)的教育方案，增進(jìn)兒童對健康的認(rèn)知和健康行為。國外學(xué)者指出，健康教育不能只是教授事實(shí)和知識[18]，所有成功的健康教育計(jì)劃都有賴于對健康信息的解釋，而這些解釋必須根據(jù)兒童的認(rèn)知模型[19]。我們的研究正是致力于探查的兒童的疾病和健康認(rèn)知，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行教育干預(yù)。

這種思路在我們關(guān)于兒童樸素物理學(xué)的研究中也得到體現(xiàn)。

3 兒童的樸素物理學(xué)

樸素物理學(xué)是指人們對物理實(shí)體、物理過程、物理現(xiàn)象的直覺認(rèn)識[20]。。雖然兒童對此有著豐富的感性認(rèn)識，但這些憑經(jīng)驗(yàn)得來的知識與當(dāng)前的基本科學(xué)概念常常有沖突。以往研究者考察了兒童對物理學(xué)各個(gè)分支基本概念的認(rèn)知，如力和運(yùn)動，能量，熱量，光，聲，電，天文現(xiàn)象等等，其中又以對力學(xué)概念的研究最為詳盡。皮亞杰對此做了開創(chuàng)性研究，得出兒童對力概念的6種類型的認(rèn)識：力就是運(yùn)動；自己能動的東西就有力，反之則無力；力是有意圖有價(jià)值的動作；力是搬運(yùn)物體的動作；能持久支撐就有力；力和大小輕重有關(guān)[21]。

Vosniadou通過讓兒童自由畫出或用橡皮泥塑造地球的方式，以及迫選或開放式提問的方式，總結(jié)得出兒童頭腦中主要有5種地球模型：矩形，碟形，雙地球模型（人生活在平面的地球上，而說的那個(gè)“地球”在天上），中空球形（人生活在球內(nèi)所以才不掉出去，天空就是空心部分）和扁球形（球的頂端是平面）[22]。

顯而易見，在這些概念中，很多是科學(xué)概念和日常經(jīng)驗(yàn)的糅合。即使開始上學(xué)后，兒童也會繼續(xù)堅(jiān)持他們先前的觀點(diǎn)和理論。比如很多小學(xué)低年級兒童認(rèn)為毛衣會發(fā)熱，在被要求自己設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)來檢驗(yàn)時(shí)，他們把溫度計(jì)放進(jìn)毛衣里，當(dāng)觀察到毛衣溫度不變后，他們認(rèn)為可能是溫度計(jì)有問題[23]?？梢?，即使在相互矛盾的證據(jù)面前，兒童仍會堅(jiān)守自己的理論，要他們放棄這些樸素理論就需要行之有效的科學(xué)教育，而科學(xué)教育也必須以兒童的樸素理論為基礎(chǔ)。

我們的目前的研究致力于發(fā)現(xiàn)兒童樸素的物理學(xué)認(rèn)知中與科學(xué)概念相偏離的部分，考查他們對物理現(xiàn)象的認(rèn)知策略，探查影響其概念認(rèn)知發(fā)展的因素，如認(rèn)知能力，元認(rèn)知和動機(jī)等因素，然后制訂概念轉(zhuǎn)換策略，幫助兒童由自發(fā)的前科學(xué)概念向科學(xué)概念轉(zhuǎn)化[24]。

4 兒童的科學(xué)概念和心理理論以及推理決策能力的關(guān)系

樸素物理學(xué)、樸素生物學(xué)和心理理論，是兒童最重要的認(rèn)知領(lǐng)域。那么他們之間的關(guān)系如何，是同步發(fā)展，還是有發(fā)展的先后次序，一種樸素理論的發(fā)展能否預(yù)測另一種理論的發(fā)展，這也是關(guān)系到兒童認(rèn)知發(fā)展的一個(gè)基本理論，即兒童的認(rèn)知發(fā)展是具有領(lǐng)域普遍性的還是特殊性的，是階段性的還是連續(xù)性的。

因此除了兒童的自然認(rèn)知，我們同時(shí)進(jìn)行了兒童的社會認(rèn)知研究。與密西根大學(xué)Wellman教授和心理所方富熹教授合作制定了中國兒童的心理理論發(fā)展量表[25]。該研究發(fā)現(xiàn)，中國兒童與西方兒童有著基本相似但又略有不同的心理理論發(fā)展順序。中國幼兒的心理理論發(fā)展順序?yàn)镈iverse desires, knowledge ignorance, diverse belief, content false belief, hidden emotion，而對美國、澳大利亞的正常和聾啞以及孤獨(dú)癥兒童的研究都報(bào)告，他們的認(rèn)知是diverse belief任務(wù)的通過先于knowledge ignorance任務(wù)。這個(gè)結(jié)果顯示了兒童心理理論發(fā)展的文化差異。這個(gè)量表可以作為我國兒童心理理論發(fā)展的測量評定工具，用于探索兒童心理理論發(fā)展水平和其樸素物理學(xué)及樸素生物學(xué)發(fā)展的關(guān)系。

其次，我們還關(guān)注兒童的科學(xué)概念認(rèn)知與其一般推理能力和社會領(lǐng)域的推理――道義推理以及決策能力之間的關(guān)系[26~33]。兒童的科學(xué)概念認(rèn)知一方面會受到個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的影響，另一方面?zhèn)€體的認(rèn)知能力包括推理和決策能力也是影響其認(rèn)知成績的重要內(nèi)在因素。按照皮亞杰的理論，三段論推理要到形式運(yùn)算階段才能進(jìn)行，但新近的研究發(fā)現(xiàn)如果推理任務(wù)是道義領(lǐng)域（與社會規(guī)則有關(guān)的推理），即便幼兒也能夠正確推理。說明推理能力的發(fā)展也是有領(lǐng)域特殊性的。我們的研究已著手揭示這種特殊領(lǐng)域的推理與特殊科學(xué)領(lǐng)域的認(rèn)知的關(guān)系，并且強(qiáng)調(diào)這種特殊性對兒童的適應(yīng)意義。

以上研究旨在探明兒童認(rèn)知發(fā)展的基本理論問題，即領(lǐng)域普遍性和特殊性，階段性和連續(xù)性，以及認(rèn)知發(fā)展的影響因素。

5 小結(jié)和未來研究

總之，目前認(rèn)知發(fā)展研究的發(fā)現(xiàn)突破了多年來以皮亞杰學(xué)派為主導(dǎo)的研究兒童認(rèn)知發(fā)展的理論框架，使人們以全新的方式思考兒童的認(rèn)知發(fā)展。傳統(tǒng)認(rèn)知發(fā)展理論的代表人物皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展具有普遍階段性，兒童的時(shí)間、空間、重量、生命現(xiàn)象、道德等的認(rèn)知遵循同樣的發(fā)展順序和階段。近年來興起的特殊領(lǐng)域觀向皮亞杰的普遍領(lǐng)域觀提出了挑戰(zhàn)，以兒童樸素理論發(fā)展研究為代表的特殊領(lǐng)域觀有三個(gè)特點(diǎn)：第一，強(qiáng)調(diào)知識在認(rèn)知發(fā)展中的重要性；第二，強(qiáng)調(diào)核心理解，即注重對人類基本知識領(lǐng)域的認(rèn)知；第三，強(qiáng)調(diào)發(fā)展。視認(rèn)知發(fā)展為“理論的發(fā)展”的“理論”理論成為當(dāng)代認(rèn)知發(fā)展研究中占優(yōu)勢的理論。

盡管相關(guān)研究有不少發(fā)現(xiàn)，但其局限也是明顯的：（1）研究對象多局限在學(xué)前兒童，關(guān)注的焦點(diǎn)多是學(xué)前兒童是否具有某個(gè)獨(dú)立樸素理論的理論爭論，對教育實(shí)踐的指導(dǎo)作用不明顯；（2）研究多從一個(gè)知識領(lǐng)域出發(fā)，對兒童不同領(lǐng)域的認(rèn)知發(fā)展缺乏對比，因此我們不清楚兒童的不同知識領(lǐng)域樸素理論是同步發(fā)展的還是有先后次序；（3）研究對象多為西方文化中的兒童，我國兒童的樸素科學(xué)認(rèn)知研究很少。（4）相關(guān)研究很少探查影響其認(rèn)知的因素。

以上問題為我們的進(jìn)一步研究留下了很大空間，也為我們提示了今后的研究思路：首先，我們同時(shí)探察幼兒和小學(xué)生的科學(xué)概念發(fā)展。增加小學(xué)生作為研究對象的主要原因是：小學(xué)階段是兒童科學(xué)啟蒙教育的關(guān)鍵時(shí)期，他們的認(rèn)知水平處在具體運(yùn)演階段，比幼兒有更高的接受能力，是開展科學(xué)啟蒙教育的最佳時(shí)機(jī)。由于小學(xué)階段尚為開展系統(tǒng)的物理學(xué)和生物學(xué)學(xué)科教育，因此仍有可能探查兒童的樸素理論發(fā)展。另外，由于幼兒到小學(xué)生有較大的年齡跨度，我們可以更深入地縱向探查由年齡和教育環(huán)境改變可能引起的認(rèn)知變化。其次，探查同一個(gè)體的樸素物理學(xué)認(rèn)知和樸素生物學(xué)認(rèn)知以及其心理理論發(fā)展，對同一兒童不同科學(xué)領(lǐng)域的認(rèn)知做對比，以反映其認(rèn)知中的個(gè)體內(nèi)部差異。第三，為了探查兒童科學(xué)概念發(fā)展的文化普遍性和特殊性，我們將進(jìn)行中美跨文化研究，兒童身處其中的文化不可避免影響兒童的認(rèn)知和行為，這種跨文化的研究可以為不同國家的科學(xué)教育互相借鑒提供依據(jù)。第四，探查兒童樸素科學(xué)認(rèn)知發(fā)展的個(gè)體差異和影響因素。對不同年齡，不同文化背景中兒童認(rèn)知成績比較，考察兒童認(rèn)知能力、父母受教育程度、兒童的生活環(huán)境（城鄉(xiāng)）、教育環(huán)境（幼兒園/學(xué)校）等內(nèi)外因素對兒童科學(xué)概念認(rèn)知的影響。第五，在基礎(chǔ)研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步研究可以促進(jìn)兒童科學(xué)認(rèn)知發(fā)展的方法手段，以期為科學(xué)教育實(shí)踐服務(wù)。如，如何利用不同的表征形式促進(jìn)兒童的問題解決能力，我們已有研究標(biāo)明，自然頻率表征比概率表征有更大的優(yōu)勢，能夠幫助兒童解決貝葉斯推理問題[34]。

兒童的科學(xué)概念總是以前科學(xué)概念為先導(dǎo)，兒童前科學(xué)的樸素認(rèn)知是今后科學(xué)知識掌握的基礎(chǔ)。研究兒童的前科學(xué)概念和認(rèn)知發(fā)展水平，就可以使得教育內(nèi)容更有針對性，使課程設(shè)計(jì)與學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平保持一致，使得教育內(nèi)容既不至于過于高深，超過兒童的接受能力，從而事倍功半，又不至于過于淺顯，浪費(fèi)兒童的寶貴學(xué)習(xí)光陰。

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The Development of Children’s Science Concept

Zhu Liqi

(Institute of Psychology, Chinese Academy of Sciences, Beijing 100101, China)

Abstract: The paper reviewed our study on children’s understanding of science concepts, including children’s naïve biology, naïve physics and their relation with their theory of mind, meaning to explore the relation of children’s understanding in the three core knowledge domains. We explored children’s understanding of growth, aging, illness/health and death. We also investigated children’s naïve physics, intending to find out children’s cognitive potential and to enhance their naïve conception changing to scientific understanding. Factors that may influence children’s understanding were also investigated. It may shed some light on science education.

篇5

關(guān)鍵詞：體育教育；學(xué)前體育教育；民間體育游戲

1研究依據(jù)與意義

學(xué)前教育作為人終身發(fā)展的起點(diǎn)，已經(jīng)成為我國關(guān)注的話題。2006年6月，在上海召開了“學(xué)前教育—人的終身發(fā)展的起點(diǎn)”為主題的教育論壇；2010年11月，總理主持召開了國務(wù)院常務(wù)會議，會議專門研究了學(xué)前教育工作；與此同時(shí)，國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》；在2010年12月，國務(wù)委員劉延?xùn)|召開了全國學(xué)前教育工作電視電話會議，并提出了三點(diǎn)建議。這表明學(xué)前教育越來越被我國高度重視。學(xué)前體育是學(xué)前教育的重要組成部分，學(xué)前體育在學(xué)前教育中起著基礎(chǔ)性作用，它同樣受到國內(nèi)外的高度重視。從世界各國來看，美國、日本、德國等發(fā)達(dá)國家都非常重視兒童體育，他們強(qiáng)調(diào)體育運(yùn)動對兒童健康、智力、創(chuàng)造力、情感和社會性發(fā)展的重要性，且教育部門還編寫了包括幼兒園在內(nèi)的體育教學(xué)大綱。他們認(rèn)為“人的協(xié)調(diào)、靈敏能力在幼兒園、小學(xué)時(shí)期發(fā)展最為顯著，因而體育鍛煉的效果也最好”[1]。我國對學(xué)前體育也十分重視，我國在2001年6月頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中，把健康作為幼兒教育五大領(lǐng)域之首，指出幼兒園要“開展豐富多彩的戶外游戲和體育活動，培養(yǎng)幼兒參加體育活動的興趣和習(xí)慣”[2]；在總理主持的國務(wù)院常務(wù)會議中也提出了“遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持以游戲?yàn)榛净顒印钡囊?；這充分體現(xiàn)了學(xué)前體育在學(xué)前教育中的重要性。同時(shí)，在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》和總理提出的要求中也可以看出，幼兒園的體育活動同樣應(yīng)“堅(jiān)持以游戲?yàn)榛A(chǔ)”，足見體育游戲在學(xué)前教育中的重要性。“體育游戲是一種融合了運(yùn)動、游戲和教育指導(dǎo)于一體的身體練習(xí)；在幼兒園中，體育游戲不僅是身體鍛煉的主要手段，也是幼兒教育全面發(fā)展的重要手段”[3]。民間體育游戲是中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)容之一，它是由勞動人民根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)自發(fā)創(chuàng)編的，在民間廣泛流傳的娛樂活動；它既有體育的色彩，又有游戲的味道。游戲是兒童的天性，而民間體育游戲具有濃厚的趣味性和較強(qiáng)的娛樂性，且貼近兒童的生活。它完全符合學(xué)前兒童好動、好奇的特點(diǎn)，“能滿足不同年齡、性別性格兒童的個(gè)性要求，滿足兒童好動、交往、自我表現(xiàn)和自我放松的需要，有助于兒童體能、智能、感知、語言、社會等方面的和諧發(fā)展”[4]。南京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師許卓婭教授指出：“就我國專業(yè)研究的實(shí)際情況而言，學(xué)前兒童體育是指在幼兒園中對3-6歲幼兒所進(jìn)行的體育實(shí)踐?！盵5]通過網(wǎng)絡(luò)搜索和期刊網(wǎng)查找發(fā)現(xiàn)，我國專家學(xué)者對學(xué)前教育的研究已取得了很多顯著的成果，但是在學(xué)前體育這個(gè)處于學(xué)前教育和學(xué)校體育的邊沿問題上，并沒有多少文獻(xiàn)資料。從收集到的文獻(xiàn)資料來看，我國對學(xué)前體育的研究起步比較晚。我國的專家學(xué)者是在20世紀(jì)90年代才開始對學(xué)前體育進(jìn)行相關(guān)研究。在實(shí)踐應(yīng)用方面，在我國上海、南京、深圳、汕頭已經(jīng)有部分幼兒園意識到民間體育游戲?qū)τ趯W(xué)前體育教育的重要性，并已經(jīng)在實(shí)施中；但是很少按照幼兒生理機(jī)能活動變化規(guī)律和動作技能形成規(guī)律安排體育活動。就目前現(xiàn)狀看，采用地方特色民間體育游戲，根據(jù)不同年齡層（大、中、小班）學(xué)前兒童的生理機(jī)能活動變化規(guī)律和動作技能形成規(guī)律對民間體育游戲在學(xué)前體育教育中的應(yīng)用的研究尚未發(fā)現(xiàn)。為此，本研究將以潮汕民間體育游戲?yàn)槔?，并根?jù)不同年齡層（大、中、小班）學(xué)前兒童的生理機(jī)能活動變化規(guī)律和動作技能形成規(guī)律對這些游戲進(jìn)行選用。為學(xué)前兒童提供更為科學(xué)、更具趣味性和娛樂性的民間體育游戲，為學(xué)前體育教育提供優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，使潮汕地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承和保護(hù)，為我國其他地區(qū)的學(xué)前體育教育提供參考。

2民間體育游戲在學(xué)前體育教育中的應(yīng)用價(jià)值

學(xué)前階段的兒童正是長身體、長智力、動作發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)也是語言、情感、社會能力發(fā)展的重要階段。游戲是兒童的天性，學(xué)前階段的兒童好奇心強(qiáng)、情感豐富，對外界事物充滿好奇；他們活潑好動，喜歡玩耍和游戲，追求新奇、趣味性較強(qiáng)的事物。民間體育游戲內(nèi)容豐富、取材方便、簡單易行、隨機(jī)性較強(qiáng)，特別是有濃厚的趣味性和較強(qiáng)的娛樂性，且貼近兒童的生活。所以民間體育游戲具有的特征完全符合學(xué)前兒童好動、好奇的特點(diǎn)，“能滿足不同年齡、性別、性格兒童的個(gè)性要求，滿足兒童好動、交往、自我表現(xiàn)和自我放松的需要，有助于兒童體能、智能、情感、社會能力等方面的和諧發(fā)展”[6]。

2.1有效促進(jìn)幼兒體能健康發(fā)展

學(xué)前階段的幼兒是生長發(fā)育和動作技能形成的關(guān)鍵時(shí)期，需要通過各種體育活動來促進(jìn)兒童身體和動作的發(fā)展。但是，如果用一般體育活動的動作讓他們機(jī)械地反復(fù)練習(xí)，勢必會影響他們參與體育活動的興趣和積極性。而民間體育游戲的特點(diǎn)則能吸引他們參與到游戲中來，在游戲中他們同樣能對各種動作進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，且樂此不疲。這樣，既使兒童享受到游戲帶給他們的歡樂，又能達(dá)到體育鍛煉的目的，從而發(fā)展兒童的動作技能，增強(qiáng)兒童的身體素質(zhì)。根據(jù)李玉峰[7]和李向宇[8]的實(shí)驗(yàn)研究表明，他們一致認(rèn)為，民間體育游戲與一般體育活動對發(fā)展幼兒身體形態(tài)的效果是相同的，且對促進(jìn)幼兒身體的健康發(fā)展，提高幼兒的身體素質(zhì)有著積極的作用。根據(jù)李向宇的深入研究表明，民間體育游戲同一般體育活動相比，民間體育游戲?qū)μ岣哂變后w質(zhì)的作用更加顯著，能更好地發(fā)展幼兒的跑、跳、投、平衡、協(xié)調(diào)等方面的運(yùn)動技能[9]。我國學(xué)者曹中平的研究同樣指出，民間體育游戲同一般體育活動相比，能更有效地促進(jìn)幼兒體質(zhì)、運(yùn)動技能的發(fā)展[10]。由此可見，民間體育游戲應(yīng)用于學(xué)前體育教育中，能更有效促進(jìn)幼兒體質(zhì)和運(yùn)動技能的健康發(fā)展。

2.2有效促進(jìn)幼兒心理健康發(fā)展

因?yàn)槊耖g體育游戲具有濃厚的趣味性和娛樂性，且貼近兒童的生活，所以深受兒童的喜愛。民間體育游戲能滿足幼兒好動、社會交往、情感體驗(yàn)、成功體驗(yàn)、表現(xiàn)欲等方面的需要。在民間體育游戲中，幼兒可以拋開一切心事，敞開胸懷盡情地玩耍。在這種完全放松的環(huán)境下，能有效地消除幼兒的消極情緒，使幼兒得到良好的情感享受，對幼兒心理起到很好的保健作用。根據(jù)李玉峰的實(shí)驗(yàn)研究表明，民間體育游戲應(yīng)用于學(xué)前體育中，比一般體育活動能更有效地促進(jìn)幼兒心理的健康發(fā)展[11]。

2.3有效促進(jìn)幼兒智能健康發(fā)展

美國心理學(xué)家布魯姆研究表明，8歲前兒童的智力獲得已能達(dá)到人全部智力的80％[12]。而學(xué)前教育階段的幼兒一般處于3-6歲之間，所以學(xué)前教育階段的幼兒是人生中智力發(fā)展的黃金時(shí)期。我國學(xué)者施小菊的研究指出“幼兒時(shí)期的智力開發(fā)主要是靠做游戲?qū)崿F(xiàn)的，兒童是在形形的游戲活動中開拓視野，啟迪智慧，形成性格，促進(jìn)智能的發(fā)展”[13]。民間體育游戲是一種集體能、技能和智能于一體的活動，幼兒在游戲中需要對各種情況進(jìn)行觀察、分析判斷、采取行動等一系列反應(yīng)。通過游戲，對幼兒的大腦和神經(jīng)系統(tǒng)進(jìn)行良好刺激，有效地發(fā)展幼兒各種感官的敏銳性，活躍其思維，使幼兒的語言、身體動作、人際交往等多元智能全面得到發(fā)展和提高。

2.4有效促進(jìn)幼兒的社會性發(fā)展

民間體育游戲是多人游戲，一般需要多人合作進(jìn)行，聚集在一起玩游戲的小伙伴們便形成了一個(gè)小社會。在這個(gè)小社會里，小伙伴們隨時(shí)都必需進(jìn)行語言交流，在這過程中他們既要表達(dá)自己的意愿，也要理解他人的意愿并作出應(yīng)答，從而使他們的社會語言和交往技能得到不斷發(fā)展。每一種民間體育游戲都有其自身的規(guī)則，只有大家都遵守其規(guī)則，游戲才能順利地、更好地玩下去。所以，在游戲的過程中使幼兒學(xué)會了遵守規(guī)則、尊重同伴和對手、正確對待成功與失敗，逐步擺脫自我為中心，從而促進(jìn)幼兒控制自己行為和情緒的能力，使幼兒的社會性日趨成熟。在游戲中經(jīng)常會出現(xiàn)各種各樣的問題，如規(guī)則理解不一致、人員分配不均等問題；幼兒通過對游戲存在問題的協(xié)調(diào)和處理，有效地提高他們的協(xié)調(diào)能力和解決問題的能力。在游戲中，絕大部分的幼兒需要扮演某一角色，承當(dāng)一定的職責(zé)，且要與同伴齊心協(xié)力爭取勝利；在游戲活動過程中能潛移默化地培養(yǎng)幼兒的社會責(zé)任感，培養(yǎng)幼兒與他人友好相處的習(xí)慣，培養(yǎng)幼兒具有良好的團(tuán)隊(duì)精神。民間體育游戲在促進(jìn)幼兒社會性發(fā)展的功能上已得到我國學(xué)者曹中平的證明，曹中平通過實(shí)驗(yàn)研究得出“民間體育游戲?qū)τ變荷鐣袨榈陌l(fā)展有積極的作用”[14]。總之，幼兒在民間體育游戲的玩耍中，通過游戲角色扮演、問題的解決以及同玩伴之間的接觸、溝通等，使幼兒的社會性得到了有效發(fā)展。

2.5有效地傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

民間體育游戲作為民間游戲中的重要組成部分，它攜帶著中華民族遺傳信息的“文化基因”，包含了中華民族文化的主要精神，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。民間體育游戲反映了某一地區(qū)、某一時(shí)期內(nèi)人們的生活常態(tài)、文化意識和民俗風(fēng)尚，蘊(yùn)含著某一地區(qū)人民所積累的智慧。民間體育游戲是一種社會現(xiàn)象，同時(shí)也是一種文化現(xiàn)象，它具有傳播文化的功能。然而，讓民間體育游戲參透在幼兒園每天的體育活動中，經(jīng)過長期的熏陶，將加深幼兒對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識、感悟和認(rèn)同感。所以，將民間體育游戲應(yīng)用于學(xué)前體育教育中，既是傳承和保護(hù)民間體育游戲的有效保障，也是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承。同時(shí)，也為學(xué)前教育提供了幼兒喜歡的校本教材。

3民間體育游戲在學(xué)前體育教育中的選用

民間體育游戲之所以能夠代代相傳而流傳至今，是因?yàn)槊耖g體育游戲內(nèi)容豐富、形式多樣，有著濃厚的趣味性和較強(qiáng)的娛樂性，完全符合人們游戲的心理。而且，民間體育游戲取材方便、簡單易行，人們隨時(shí)隨地都可以進(jìn)行，不失為人們休閑娛樂的理想選擇。同時(shí)，民間體育游戲在促進(jìn)幼兒體能、智能、心理、社會性等方面的發(fā)展有著積極的作用。那么，如何將民間體育游戲更好地應(yīng)用于學(xué)前體育教育中，使民間體育游戲發(fā)揮其應(yīng)有的作用，更好地促進(jìn)不同年齡學(xué)前兒童的身心健康發(fā)展。為此，本研究將以潮汕民間體育游戲?yàn)槔詫W(xué)前兒童的生理機(jī)能活動變化規(guī)律和動作技能形成規(guī)律為視角，重點(diǎn)研究不同年齡層（大、中、小班）學(xué)前兒童對民間體育游戲的選用。

3.1潮汕民間體育游戲的挖掘與整理

潮汕地區(qū)有著悠久的歷史文化傳統(tǒng)，且具有自身的文化特色，民間有著豐富的民俗文化資源，民間體育游戲便是其中的一種。通過走訪和資料查找，挖掘、搜集了大量的潮汕民間體育游戲。經(jīng)過仔細(xì)篩選和整理，整理出了最經(jīng)典、最流行、最具潮汕文化特色以及那些頻臨消失的潮汕民間體育游戲，具體有：撬寸桿、擁軍掠賊、走掠、“盲人”捉“魚”、“拔河”、掠水鬼、拾子兒（潮汕方言：掉科）、轉(zhuǎn)瓦餅、揭火柴棍、拍安仔、轉(zhuǎn)荔枝核、轉(zhuǎn)“盲人”（潮汕方言：挨青夜人）、鉛銅鐵錫、跳房子、鉤腳擊掌（潮汕方言：鉤腳拍噗）、蛇剝殼、一鼠二牛、孵雞仔、捉“蜻蜓”、擲“死老鼠”、滾鐵環(huán)、丟手絹、廁棋、行龜、放直等。

3.2潮汕民間體育游戲的選用

學(xué)前兒童的身心發(fā)展速度比較快，不同年齡在動作發(fā)展、運(yùn)動技能、身體素質(zhì)及心理素質(zhì)上都存在著差異性，不同年齡所表現(xiàn)出來的水平有所不同。所以在游戲的選擇中，應(yīng)該根據(jù)兒童的生理機(jī)能活動變化規(guī)律和動作技能形成規(guī)律，充分考慮不同年齡兒童在動作發(fā)展、運(yùn)動技能、身體素質(zhì)及心理素質(zhì)等方面的特點(diǎn)，有針對性地進(jìn)行選用。使他們能夠“跳一跳，摸得著”，從而更好地發(fā)展兒童的“最近發(fā)展區(qū)”，使學(xué)前兒童的身心得到進(jìn)一步的發(fā)展。根據(jù)學(xué)前教育的班級劃分方法，學(xué)前兒童一般分為小班（3-4歲）、中班（4-5歲）、大班（5-6歲）。

3.2.1小班民間體育游戲選用小班兒童的身體組織結(jié)構(gòu)和器官功能有所發(fā)展，骨骼硬度小而易于發(fā)生彎曲和變形。該年齡兒童的大肌肉正處于迅速發(fā)展的時(shí)期，由于腦功能的發(fā)展日趨完善以及小肌肉的開始發(fā)展，手部小肌肉已發(fā)展得比較好，手部動作逐漸精細(xì)化，手指變得靈活起來。該年齡兒童的神經(jīng)細(xì)胞還比較脆弱，容易產(chǎn)生疲勞，且他們活潑好動，注意力不易集中，對同一事物堅(jiān)持的時(shí)間短，一般只能堅(jiān)持十幾分鐘[15]。小班兒童已能掌握簡單、單一的幾乎全部基本動作，但對于復(fù)雜的技巧性動作他們?nèi)噪y以完成。他們已能到處任意活動，能自然地、有節(jié)奏地行走，能雙替上下樓梯。一般能掌握雙腿向上、向前的跳躍動作，單腿站立能堅(jiān)持5秒左右，有部分兒童已出現(xiàn)單腿跳躍動作[16]。他們已有進(jìn)行簡單游戲的能力，但理解能力、情緒控制、規(guī)則意識和行為規(guī)范還比較差。因此，我們所選擇的游戲應(yīng)適應(yīng)小班兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)和動作技能發(fā)展特點(diǎn)，使用那些方法簡單、涉及動作單一、持續(xù)時(shí)間短的游戲。根據(jù)小班兒童的特點(diǎn)，在潮汕民間體育游戲中應(yīng)選擇捉“蜻蜓”、蛇剝殼、拍安仔、轉(zhuǎn)荔枝核、掠水鬼等游戲。這些游戲的方法、規(guī)則比較簡單，且游戲中所涉及的動作比較單一，只要求參與者能做出基本動作，符合小班兒童的理解力和執(zhí)行能力。

3.2.2中班民間體育游戲選用中班兒童的身體組織結(jié)構(gòu)和器官功能發(fā)展得到進(jìn)一步加強(qiáng)，大肌肉繼續(xù)發(fā)展，小肌肉開始進(jìn)入快速發(fā)展階段。該年齡兒童的有意已開始發(fā)展，責(zé)任感已初步出現(xiàn)，他們已開始學(xué)會情緒的控制，對游戲的規(guī)則意識開始萌芽，已開始喜歡與他人交往，對事物的理解能力逐步加強(qiáng)[17]。中班兒童已經(jīng)能熟練、靈活地完成各種基本動作，且動作的質(zhì)量已得到明顯的提高。該年齡的兒童已經(jīng)可以自如地進(jìn)行奔跑，能較好地做單腿跳躍動作，能拋接球及抓住跳躍中的球，平衡能力有一定的提高，能腳尖對著腳跟直線向前走，能較熟練地進(jìn)行鉆、攀爬等動作[18]。此時(shí)的兒童對各種游戲都顯示出濃厚的興趣，且玩游戲的水平逐漸有所提高。他們對游戲的理解力逐漸增強(qiáng)，已能自己選擇、組織簡單的游戲。在潮汕民間體育游戲的選擇中，根據(jù)中班兒童的特點(diǎn)，他們適合進(jìn)行轉(zhuǎn)瓦餅、“盲人”捉“魚”、孵雞仔、揭火柴棍、走掠、滾鐵環(huán)、鉛銅鐵錫、丟手絹、廁棋等游戲。這一部分游戲的方法、規(guī)則稍有復(fù)雜性，要求兒童具有一定的理解力、情緒控制能力、規(guī)則意識及完成稍有復(fù)雜性動作的運(yùn)動技能。而該年齡兒童各方面的能力已能達(dá)到參與這些游戲的要求，基本上能勝任這部分游戲的角色扮演。

3.2.3大班民間體育游戲選用大班兒童身體組織結(jié)構(gòu)和器官功能發(fā)展得更加完善，“條件反射的形成已比較穩(wěn)定和鞏固，形成動作技能的能力更加提高”[19]。該年齡兒童控制情緒的能力越來越好，規(guī)則意識逐漸形成；開始喜歡與同伴三五成群一起玩游戲，且合作意識逐步提高。他們自我評價(jià)的能力逐漸發(fā)展，能根據(jù)事物的屬性進(jìn)行分類，能初步理解事物的因果關(guān)系[20]。大班兒童走路的速度基本接近成年人，能迅速自如地奔跑，且跑的協(xié)調(diào)性和平衡能力較好。由于小肌肉運(yùn)動技能繼續(xù)發(fā)展，動作的力量、控制能力和靈活性明顯提高。已能進(jìn)行有一定復(fù)雜性的技巧類運(yùn)動，能夠一邊跑一邊拍、踢球，能腳尖對著腳跟進(jìn)行后退走，單腿站立能堅(jiān)持10秒左右[21]。他們已能堅(jiān)持較長時(shí)間從事同一種活動，一般能堅(jiān)持40-50分鐘，對感興趣的活動堅(jiān)持的時(shí)間會更長。在潮汕地區(qū)民間體育游戲的選擇中，根據(jù)大班兒童的特點(diǎn)，他們適合進(jìn)行拾子兒、跳房子、擲“死老鼠”、鉤腳拍掌、擁軍掠賊、轉(zhuǎn)“盲人”、“拔河”、行龜、放直等游戲。這些游戲的玩法和規(guī)則有一定的復(fù)雜性，參與者要有一定的理解能力；部分游戲?qū)儆诩w性角色游戲，需要同伴的團(tuán)結(jié)協(xié)作，所以參與者要有一定的角色扮演能力和團(tuán)隊(duì)合作意識；也有部分游戲有一定的技術(shù)難度，對身體素質(zhì)的要求較高，參與者需能完成有一定復(fù)雜性的技巧性動作。而大班兒童的身心發(fā)展水平已能達(dá)到這些要求，具備進(jìn)行這些游戲的能力。

4結(jié)束語

民間體育游戲應(yīng)用于學(xué)前體育教育中，既能有效促進(jìn)學(xué)前兒童的身心健康發(fā)展，又能傳承、保護(hù)和弘揚(yáng)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其價(jià)值作用是顯著的。但是，不能盲目地、無選擇性地將民間體育游戲應(yīng)用于學(xué)前體育教育中。為充分發(fā)揮民間體育游戲的功能作用，經(jīng)挖掘整理得到的民間體育游戲應(yīng)根據(jù)不同年齡層學(xué)前兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行有針對性的選用，再經(jīng)過教材化處理之后才能進(jìn)入學(xué)前體育教育中應(yīng)用。在課堂運(yùn)用上還必需做到以下4點(diǎn)：首先，充分考慮民間體育游戲的應(yīng)用環(huán)境（物理環(huán)境和心理環(huán)境）；其次，根據(jù)不同發(fā)展水平學(xué)前兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)，控制好游戲的時(shí)間、強(qiáng)度及運(yùn)動量；再次，教師應(yīng)隨時(shí)掌握游戲過程，及時(shí)排除游戲中的一切安全隱患；最后，在游戲過程中，教師應(yīng)根據(jù)游戲的情況適時(shí)給予指導(dǎo)，并從小班到大班逐漸培養(yǎng)兒童對游戲的創(chuàng)造力和自主性。

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篇6

關(guān)鍵詞：幼兒 行為問題 心理健康

幼兒階段是一個(gè)行為問題產(chǎn)生較多的階段，對以后的成長具有較大的影響。作為一名幼兒教師，我們只有正確地解讀幼兒行為，才能走進(jìn)幼兒的心靈，以便有針對性地幫助，引導(dǎo)其形成健康的心理和良好的社會適應(yīng)能力。

一、幼兒常見的行為問題

幼兒階段是社會化過程最快的，是學(xué)習(xí)知識最快的階段，同時(shí)也是產(chǎn)生問題很多的階段。學(xué)前兒童常見行為問題指幼兒在身心發(fā)展過程中，由于其生理機(jī)能失調(diào)、環(huán)境適應(yīng)不良或心理沖突等導(dǎo)致的心理方面的障礙及不適當(dāng)行為?，F(xiàn)階段幼兒常見行為問題的主要表現(xiàn)包括：(1)羞怯、膽小。這樣的兒童總是被其他的兒童任意擺布，在人群中顯得比較被動、無助，平時(shí)也很少主動與其他人交流、玩耍。(2)焦慮。這樣的兒童總是顯得煩躁不安、擔(dān)心害怕等。(3)多動。這樣的兒童在學(xué)前班比較常見，他們往往不能安靜地呆在一個(gè)地方，在課堂上或在游戲中難以保持注意。這里所說的多動并不是心理學(xué)上所說的多動癥，兒童多動癥又叫腦損傷綜合癥也叫注意缺陷與多動障礙，是兒童常見的一種以注意力缺陷和活動過度為主要特征的行為障礙綜合癥。(4)攻擊。攻擊是指個(gè)體對他人進(jìn)行言語或身體的攻擊。很多兒童在日常生活中經(jīng)常表現(xiàn)出一些攻擊，例如，一些兒童喜歡與人爭執(zhí)，惹是生非，戲弄、恐嚇、欺負(fù)同齡或較小年齡的兒童，強(qiáng)占搶奪別的兒童的玩具或物品等。

二、幼兒常見行為問題的影響因素

影響幼兒心理成長的因素很多也很復(fù)雜，但目前已經(jīng)達(dá)成比較一致的觀點(diǎn)是，個(gè)人的生物因素(遺傳)、心理行為因素以及外部環(huán)境因素共同作用和影響著個(gè)體的心理成長。

1.生物因素

生物因素是影響人的行為的基礎(chǔ)，它決定了個(gè)體基本形態(tài)構(gòu)造上的差異，同時(shí)又影響著個(gè)體行為習(xí)慣及人格等心理因素的獲得。美國芝加哥大學(xué)的研究人員通過對恒河猴的研究發(fā)現(xiàn)，猴子的攻擊性或者友好行為可能來自遺傳，而人的情形與它們相似。美國加州大學(xué)的人類學(xué)教授瓊希爾克說，“人類個(gè)體之間的性情與行為習(xí)慣各不相同，而且在一生中都變化不大，這個(gè)研究支持了這個(gè)事實(shí)，但是造成人們不同的性情與行為的因素來自先天遺傳還是后天的環(huán)境的影響呢，比較難下結(jié)論?！钡偟貋碚f，生物因素是影響幼兒成長的重要因素。

2.心理因素

心理因素主要包括兒童的人格特征、早期經(jīng)驗(yàn)、行為習(xí)慣等。偉大的心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為，成年人的心理疾病都可以追朔到其早期的行為。也就是說兒童早期的經(jīng)驗(yàn)是兒童，尤其是成年后心理問題的重要原因。

3.親子關(guān)系

親子關(guān)系是指家長與孩子的關(guān)系，包括父子關(guān)系和母子關(guān)系。家庭中的親子關(guān)系對于兒童行為發(fā)展的影響是最為根本的。

4.家庭結(jié)構(gòu)的變化

中國的基本國策要求每個(gè)家庭只能生育一個(gè)孩子，這就打破了傳統(tǒng)的以家族為單位的幾代同堂的大家庭結(jié)構(gòu)，而轉(zhuǎn)化成了以父母與孩子生活在一起的小家庭結(jié)構(gòu)。在這種新的家庭結(jié)構(gòu)中父母在孩子撫育上無法進(jìn)行比較，失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會。另一方面，兒童由于缺少兄弟姐妹失去了相互學(xué)習(xí)和相互幫助的機(jī)會。由于新的家庭結(jié)構(gòu)的確立，已經(jīng)從傳統(tǒng)社會中以父母為中心的形態(tài)轉(zhuǎn)向了以孩子為中心的形態(tài)。這種新的形態(tài)的建立，使兒童具有了更多的權(quán)利，更容易形成自我中心的意識。正像著名心理學(xué)家阿德勒所說：“嬌寵的孩子永遠(yuǎn)不能自立。他缺乏通過自己努力獲得成功的勇氣?！边@樣的兒童往往過分依戀父母，缺乏獨(dú)立能力。進(jìn)入學(xué)校后又蔑視同伴關(guān)系，強(qiáng)調(diào)自我中心。

5.家庭經(jīng)濟(jì)水平的變化

家庭經(jīng)濟(jì)水平的變化對家庭和個(gè)體心理有著直接的影響。著名心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次學(xué)說。他把人的需要分成了五個(gè)層次：生理的需要、安全的需要、社交的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要等。馬斯洛認(rèn)為只有滿足了低層的需要才能引起高層的需要。隨著家庭經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們的需要已經(jīng)從最基本的生理的需要和安全的需要向較高層次的精神需要轉(zhuǎn)化。正像格拉瑟所說，這種轉(zhuǎn)變是一種定向轉(zhuǎn)變，是個(gè)體從一種以生存為中心的目標(biāo)定向向以自我滿意為中心的角色定向的轉(zhuǎn)變。隨著社會經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，父母在孩子的身上投入了更多的關(guān)懷。而孩子也開始追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)自我滿意、注重享受生活，更加強(qiáng)了個(gè)人的自我中心意識和任。

三、幼兒常見行為問題的解決辦法

1.運(yùn)用兒童可以理解的語言進(jìn)行指導(dǎo)

幼兒的心理和智力發(fā)展還不夠成熟，很多成人的語言還不能夠理解，因此教育工作者應(yīng)該運(yùn)用比較平和、簡單的語言與其交流。同時(shí)也要注意與兒童交流的方式。

（1）要設(shè)身處地地與兒童進(jìn)行溝通。每個(gè)人做一件事情都有一個(gè)動機(jī)，幼兒也一樣，如果發(fā)現(xiàn)幼兒出現(xiàn)了一個(gè)“不合理行為”，我們不是要馬上批評他和教育他，而是要深入探討其行為動機(jī)，站在幼兒的角度考慮一下。因?yàn)橛變河捎谀芰Φ南拗?，可能會出現(xiàn)好動機(jī)，壞行為的現(xiàn)象。

（2）多觀察和參與兒童的活動。幼兒對外人都有一種本能的反抗意識，因此和兒童交流之前先要取得幼兒的信任，不可以直接談?wù)撝黝}。多花一些時(shí)間和幼兒玩耍，取得幼兒的信任，然后才能開始真正的有意義的健康教育與輔導(dǎo)。

2.讓家庭參與

幼兒的很多行為問題都與家庭有直接的關(guān)系，因此要想從根本上幫助幼兒心理健康成長，解決幼兒心理成長中的問題，就必須有家庭的參與。同時(shí)在家庭參與的情況下，不可以給家長制造過多的壓力，否則會取得相反的效果。有學(xué)者提出讓家庭介入幼兒心理指導(dǎo)的方法：第一，幫助家庭成員統(tǒng)一思想，做到積極配合；第二，讓父母參與孩子的心理健康教育過程；第三，在幫助兒童健康發(fā)展的同時(shí)與父母討論問題，并在必要時(shí)進(jìn)行家庭輔導(dǎo)；第四，必要時(shí)要接受社區(qū)介入。

3.早診察，早干預(yù)

治療并不是萬能的，解決幼兒行為問題的最好辦法是做好基本的預(yù)防保健工作，防患于未然。只有做到預(yù)防與治療的全面協(xié)調(diào)才能做到兒童的心理健康發(fā)展。每個(gè)兒童的個(gè)性和家庭環(huán)境都是不同的，這就需要我們的老師在平時(shí)的工作中能仔細(xì)地觀察、深入地了解，對潛在的“問題幼兒”進(jìn)行早期診斷、早期干預(yù)，使“問題幼兒”能在最佳的教育干預(yù)中，改變不良行為。

4.創(chuàng)造環(huán)境，早期訓(xùn)練

（1）在幼兒園要建立一種溫暖、親切、合作的氛圍，讓每個(gè)幼兒都對這個(gè)集體具有一份歸屬感。這種環(huán)境中才能使幼兒建立和諧的人際關(guān)系，才能使幼兒的心理得到健康的發(fā)展。

（2）課堂的設(shè)置要在內(nèi)容上為幼兒身體、認(rèn)知、情感、社會性發(fā)展提供不同的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；在形式上體現(xiàn)多樣化，方便幼兒的主動參與。

篇7

（浙江紹興文理學(xué)院教育學(xué)院，紹興 312000；浙江大學(xué)“985工程”哲學(xué)社會科學(xué)國家創(chuàng)新基地語言與認(rèn)知研究中心，杭州 310028；澳大利亞西悉尼大學(xué)積極心理學(xué)與教育研究中心，新南威爾士 2751）

[摘要]鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)是近十年來認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究取得的最重要的發(fā)現(xiàn)之一，有關(guān)其個(gè)體發(fā)生學(xué)存在適應(yīng)說和聯(lián)想說兩種對立的假說。前者認(rèn)為鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)是進(jìn)化的產(chǎn)物，由生物性的遺傳基因決定。后者認(rèn)為鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)是聯(lián)想序列學(xué)習(xí)的產(chǎn)物，是個(gè)體在感覺運(yùn)動經(jīng)驗(yàn)的獲得過程中形成的?；仡欉@兩種假說的各自證據(jù)，可以發(fā)現(xiàn)聯(lián)想說更占優(yōu)勢。據(jù)此理論，學(xué)前教師應(yīng)充分創(chuàng)設(shè)有利于聯(lián)想序列學(xué)習(xí)的情境，以促進(jìn)兒童鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)的發(fā)育，提高兒童的運(yùn)動技能、藝術(shù)感受與表現(xiàn)以及人際交往等能力。

[

關(guān)鍵詞 ]鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)；適應(yīng)說；聯(lián)想說；聯(lián)想序列學(xué)習(xí)；學(xué)前教育稿件編號：201411180001

基金項(xiàng)目：教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“認(rèn)知哲學(xué)研究”（編號：13JZD004）、中國博士后科學(xué)基金第七批特別資助項(xiàng)目“現(xiàn)象學(xué)與神經(jīng)科學(xué)對話中的他心問題研究”（編號：2014T70578）、浙江省教育廳科研項(xiàng)目“具身情緒啟動兒童隱喻理解的實(shí)驗(yàn)研究”(編號：Y201328164)

通訊作者：陳巍，紹興文理學(xué)院教育學(xué)院副教授，博士，浙江大學(xué)語言與認(rèn)知研究中心在站博士后研究人員，E-mail:anti-monist@163.com

一、問題提出

人類個(gè)體在生命早期如何學(xué)習(xí)新的行為、掌握新的技能，并與他人建立有效的人際互動，從而更好地適應(yīng)社會環(huán)境，一直是發(fā)展心理學(xué)與學(xué)前教育學(xué)研究的熱門話題。上世紀(jì)90年代中期，帕爾瑪大學(xué)的神經(jīng)科學(xué)家陸續(xù)在豚尾猴大腦腹側(cè)運(yùn)動皮層的F5區(qū)、頂下小葉(IPL)的PFG區(qū)發(fā)現(xiàn)了一種特殊的運(yùn)動神經(jīng)元( motor neuron)，它對于執(zhí)行或觀察具有特定目標(biāo)指向性(goal-directed)的行為都會做出激活反應(yīng)，并且無論是個(gè)體自己的動作執(zhí)行，還是觀察他人的動作執(zhí)行，甚至只是聽到他人執(zhí)行這一動作所對應(yīng)的聲音時(shí)，都會被激活。由于其反應(yīng)屬性就像鏡子一樣可以映射他人行為，因而研究人員將之命名為鏡像神經(jīng)元( mirror neuron)。最新的證據(jù)顯示，人類大腦左側(cè)額下回后部(pos-terior IFG)和頂下小葉喙部(rostral IPL)以及輔助運(yùn)動系統(tǒng)(SMA)、內(nèi)側(cè)顳葉(MTL)也構(gòu)成了一個(gè)相似的鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)(mirror neuron system，MNS)。較之猴的鏡像神經(jīng)元，人類的鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)的功能更為復(fù)雜，大量科學(xué)證據(jù)顯示，該系統(tǒng)參與了一些高級社會認(rèn)知能力的發(fā)展，例如模仿、語言理解、心理理論(theory of mind)以及共情(empathy)等。陽那么，人類的鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)從何處來呢？是先天存在于人類大腦中的，還是由后天的經(jīng)驗(yàn)“誘發(fā)”產(chǎn)生并逐步成熟的？相比成人鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)及其功能的豐富研究，上述涉及鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)個(gè)體發(fā)生學(xué)( ontogeny)的研究尚處于起步階段。目前，在這方面存在兩種對立的假說：適應(yīng)說與聯(lián)想說。

二、鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)的起源與發(fā)育之爭

在個(gè)體發(fā)生學(xué)上，適應(yīng)說認(rèn)為鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)是自然選擇的結(jié)果，是進(jìn)化的產(chǎn)物，是人類進(jìn)化過程中為完成某一特定的功能而形成的一種屬性。目前許多研究者都認(rèn)為鏡像神經(jīng)元是對行為理解功能的適應(yīng)結(jié)果，后天經(jīng)驗(yàn)對鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)發(fā)育的影響非常微小。與之相對，聯(lián)想說的基本觀點(diǎn)是，鏡像神經(jīng)元是聯(lián)想序列學(xué)習(xí)( associative sequence learning，ASL)的產(chǎn)物而非基于特定功能形成的。個(gè)體將在執(zhí)行和觀察同一行為中獲得的感覺運(yùn)動經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想起來，就形成了鏡像屬性。

（一）適應(yīng)說的內(nèi)涵與證據(jù)

對鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)的研究主要是運(yùn)用腦成像與電生理等認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)技術(shù)，但這些技術(shù)由于倫理限制等原因很難在嬰兒群體身上運(yùn)用，且很多實(shí)驗(yàn)過程不適合嬰兒研究，因而迄今為止也沒有直接證據(jù)表明在新生的人類或高等靈長類動物大腦中存在鏡像神經(jīng)元或者具有鏡像屬性的神經(jīng)系統(tǒng)。有關(guān)鏡像神經(jīng)元及其系統(tǒng)的適應(yīng)說總體上依賴于進(jìn)化心理學(xué)與進(jìn)化神經(jīng)科學(xué)的證據(jù)。

早在鏡像神經(jīng)元被發(fā)現(xiàn)之初，就有大量研究者認(rèn)為它是自然選擇或進(jìn)化的產(chǎn)物，其功能特性與生物強(qiáng)大的遺傳傾向特性之間存在普遍聯(lián)系。具體而言，“面部加工及其鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)，或至少是涉及面部運(yùn)動的部分，均依靠出生時(shí)就已經(jīng)存在的大腦網(wǎng)絡(luò)。該網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)很可能是由基因預(yù)先決定的”。之所以需要此類神經(jīng)元，是因?yàn)椤扮R像神經(jīng)元機(jī)制具有重要進(jìn)化意義，靈長類動物憑此理解其同類做出的動作”。此外“它們構(gòu)成了相對簡單的動作知覺機(jī)制，這種機(jī)制在動物的進(jìn)化過程中被多次運(yùn)用”。針對模仿行為，有研究者甚至認(rèn)為，人類鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)之所以變得復(fù)雜，是為了更好地整合一系列腦結(jié)構(gòu)和文化環(huán)境，以至于模仿變得在進(jìn)化上對于人類極為有利。腦無需為了這個(gè)目的再進(jìn)化出一個(gè)新的系統(tǒng)，通過改造已經(jīng)存在的系統(tǒng)使其擁有必要的屬性即可調(diào)控這種模仿行為。由此“具有一個(gè)鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)或許就是人類進(jìn)化上獲取模仿能力的一個(gè)必要步驟，并間接地推動了10萬年前人類文化進(jìn)化史上的一次‘巨大飛躍”’。如，模仿使得類似火的使用等推動人類文明發(fā)展的重要發(fā)現(xiàn)得以迅速被掌握，并被廣泛傳播?？傊@些觀點(diǎn)認(rèn)為鏡像神經(jīng)元是在高等動物進(jìn)化過程中被“設(shè)計(jì)”（design）去執(zhí)行一系列的社會認(rèn)知功能。目前，適應(yīng)說支持者所提供的證據(jù)主要集中在以下兩個(gè)方面。

首先是鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)進(jìn)化的種系發(fā)生學(xué)( Philogenetically)證據(jù)。有學(xué)者指出，人類額下回區(qū)的喙部（基本上與BA44區(qū)聯(lián)系）與猴腦F5區(qū)是進(jìn)化上的同源組織。以一種功能性視角來看，許多論據(jù)認(rèn)為作為著名的語言運(yùn)動中區(qū)Broca區(qū)一部分的BA44區(qū)，除了言語運(yùn)動表征功能之外，還包括（如猴F5區(qū)）對于手部動作的運(yùn)動表征功能。這也解釋了從手勢運(yùn)動到言語運(yùn)動的進(jìn)化歷程，以及兩者之間的緊密關(guān)聯(lián)。例如，演講時(shí)通常伴隨不隨意的手勢。進(jìn)化認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的證據(jù)進(jìn)一步顯示，鳴禽的高級發(fā)聲中樞( HVC)與視覺聯(lián)合區(qū)(auditory association region，F(xiàn)ield L)中存在一類具有鏡像屬性的神經(jīng)元。其中HVC區(qū)、猴腦F5區(qū)以及人腦Broca區(qū)具有進(jìn)化上的同源性。

其次，如果適應(yīng)說成立，那么先天存在的鏡像神經(jīng)元的功能屬性應(yīng)該在個(gè)體發(fā)育早期的社會認(rèn)知活動中就會有所體現(xiàn)。這方面的證據(jù)主要集中在有關(guān)新生兒面部動作模仿的研究中。如有學(xué)者在實(shí)驗(yàn)室情境中發(fā)現(xiàn)新生兒具有模仿成人面部動作的能力，其中最有力的觀察來自于張嘴和吐舌兩個(gè)動作。如果成人實(shí)驗(yàn)者張開嘴而非吐舌，嬰兒會提高張嘴的頻率而非吐舌的頻率。新生兒的模仿行為不能被描述為反射行為。反射是被一個(gè)刺激自動引發(fā)，而非被有目的的主體自動激活。盡管新生兒的模仿也依賴于成人實(shí)驗(yàn)者的行為，但實(shí)驗(yàn)者吐舌的動作并不只是觸發(fā)了新生兒吐舌的動作，它同時(shí)改變了嬰兒自發(fā)吐舌這種動作出現(xiàn)的頻率和呈現(xiàn)的方式。新生兒可能要有一個(gè)時(shí)間上的滯后才能重復(fù)這種行為，而重復(fù)的動作可能每次都是不同的。

（二）聯(lián)想說的內(nèi)涵與證據(jù)

對于聯(lián)想說來說，重點(diǎn)在于質(zhì)疑適應(yīng)說的上述證據(jù)，并回答鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)是如何在感覺運(yùn)動經(jīng)驗(yàn)獲得過程中形成的，尤其是后天的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)過程會對鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)產(chǎn)生何種程度的影響。庫克( Cook)等人認(rèn)為在個(gè)體發(fā)展的整個(gè)進(jìn)程中，鏡像神經(jīng)元是在聯(lián)想學(xué)習(xí)的領(lǐng)域一般性加工中形成的。雖然它們可能有心理功能，但并非一定要有一個(gè)特定的進(jìn)化目的或適應(yīng)功能。

聯(lián)想序列學(xué)習(xí)解釋認(rèn)為，鏡像神經(jīng)元的反應(yīng)屬性是通過如下步驟獲取的：在學(xué)習(xí)前，具有高級視覺屬性的感覺神經(jīng)元(例如位于紋外皮層( extrastriate areas)的神經(jīng)元）與具有感覺運(yùn)動屬性的運(yùn)動神經(jīng)元（例如位于前運(yùn)動皮層和頂葉皮層的神經(jīng)元）之間不存在系統(tǒng)化的聯(lián)結(jié)。在那類可以產(chǎn)生鏡像神經(jīng)元的學(xué)習(xí)過程中，編碼產(chǎn)生特殊運(yùn)動指令的運(yùn)動神經(jīng)元與編碼運(yùn)動感覺屬性的感覺神經(jīng)元之間形成了關(guān)聯(lián)性的激活。這種經(jīng)驗(yàn)可以通過模仿、鏡像自我觀察、對自身運(yùn)動的觀察或執(zhí)行與他人的同步動作而獲取。關(guān)聯(lián)性的激活增強(qiáng)了那些編碼感覺屬性的神經(jīng)元與編碼運(yùn)動指令的神經(jīng)元。這要滿足兩個(gè)原則：一是鄰近性（contiguity），觀察者在同一時(shí)間看到并且做出與被觀察者相同的動作（如嬰兒看到成人的吐舌動作，并做出相似的動作）；二是相倚性( contingency)，通過一個(gè)事件推測另一個(gè)事件（如通過成人吐舌動作可以預(yù)測嬰兒會發(fā)生相應(yīng)的模仿）。在學(xué)習(xí)之后，感覺神經(jīng)元的激活會傳遞給那些與感覺神經(jīng)元之間存在強(qiáng)烈聯(lián)結(jié)的運(yùn)動神經(jīng)元。這些運(yùn)動神經(jīng)元也就演變成了鏡像神經(jīng)元。目前，聯(lián)想說得到了一系列實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)的支持。

按照適應(yīng)說的觀點(diǎn)，如果鏡像神經(jīng)元是一種自然選擇的基因適應(yīng)產(chǎn)物，那么進(jìn)化賦予的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)在功能上就應(yīng)該具有某種程度的穩(wěn)定性。換言之，鏡像神經(jīng)元的發(fā)展對那些妨礙其適應(yīng)功能的環(huán)境擾動應(yīng)該具有抵御或“免疫”能力。然而，來自大量實(shí)驗(yàn)的證據(jù)顯示，鏡像神經(jīng)元或鏡像機(jī)制無法抵抗對不相似動作的編碼。不匹配或逆鏡像( counter-mirror)感覺運(yùn)動訓(xùn)練會消除自動模仿，甚至?xí)崔D(zhuǎn)磁共振成像(fMRI)和運(yùn)動誘發(fā)電位(MEP)的鏡像反應(yīng)。如有研究者對被試進(jìn)行了大約90分鐘的不匹配感覺運(yùn)動訓(xùn)練：當(dāng)觀察到一個(gè)小指運(yùn)動時(shí)，他們就重復(fù)進(jìn)行食指運(yùn)動，反之亦然。在這項(xiàng)訓(xùn)練之前，他們的手指運(yùn)動表現(xiàn)出鏡像運(yùn)動誘發(fā)電位反應(yīng)。如觀察食指運(yùn)動比觀察小指運(yùn)動誘導(dǎo)出更多的食指肌肉運(yùn)動，反之觀察小指運(yùn)動比觀察食指運(yùn)動誘導(dǎo)出更多的小指肌肉運(yùn)動。在實(shí)施這一短暫的訓(xùn)練之后，這一模式就被改變了，即觀察食指運(yùn)動比觀察小指運(yùn)動誘導(dǎo)出了更多的小指肌肉運(yùn)動。這暗示鏡像神經(jīng)元具有超越適應(yīng)說設(shè)想的極強(qiáng)可塑性( plasticity)。上述結(jié)果也印證了以往研究中發(fā)現(xiàn)一些長期接受某類技能訓(xùn)練的個(gè)體在觀察其他個(gè)體執(zhí)行相同動作時(shí)會產(chǎn)生更強(qiáng)烈的鏡像神經(jīng)元放電。例如，對鋼琴表演中的手指動作的觀察表明，鋼琴家的鏡像神經(jīng)系統(tǒng)激活程度比普通被試更高。其次，按照適應(yīng)說的觀點(diǎn)，鏡像神經(jīng)元的產(chǎn)生是為了更好地幫助生物體適應(yīng)外部環(huán)境，并與其他個(gè)體之間進(jìn)行有效的社會互動。然而，近期的研究發(fā)現(xiàn)，鏡像神經(jīng)元或鏡像機(jī)制無法抵御對無生命刺激的編碼。任意關(guān)于聲音、色彩和形狀的刺激都能在感覺運(yùn)動訓(xùn)練之后誘導(dǎo)出鏡像的運(yùn)動誘發(fā)電位、磁共振成像和行為效應(yīng)。例如，有研究者對被試進(jìn)行了大約50分鐘的感覺運(yùn)動訓(xùn)練：當(dāng)看到機(jī)器鉗子打開時(shí)，他們就張開自己的手；當(dāng)看到機(jī)器鉗子閉合時(shí)，他們就握攏自己的手，如此反復(fù)訓(xùn)練。在這項(xiàng)訓(xùn)練開展之前，鉗子運(yùn)動誘發(fā)的自動化模仿比人類手部運(yùn)動要少，但訓(xùn)練后的24小時(shí)，鉗子運(yùn)動所誘發(fā)的自動模仿效應(yīng)和手部運(yùn)動誘發(fā)的效應(yīng)一樣強(qiáng)烈。這說明鏡像神經(jīng)元的活動并不具有對象特異性。

結(jié)合上述證據(jù)，聯(lián)想說認(rèn)為，來自種系發(fā)生學(xué)上的證據(jù)恰恰支持了聯(lián)想序列學(xué)習(xí)對于鏡像神經(jīng)元產(chǎn)生的設(shè)想。研究者可以有充分的理由假設(shè)，凡是具備聯(lián)想學(xué)習(xí)能力的物種（例如鸚鵡、狗、大象與海豚）都具有類似的鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)。至于新生兒面部模仿能力，已有研究發(fā)現(xiàn)，閃爍的光線、歡快的音樂等一系列喚起刺激都能誘發(fā)新生兒吐舌這一動作，而當(dāng)嬰兒在觀察一個(gè)機(jī)械的“舌頭”時(shí)也會誘發(fā)更頻繁的吐舌動作。此外，聯(lián)想序列學(xué)習(xí)理論較之適應(yīng)說也更容易實(shí)現(xiàn)操作化的檢驗(yàn)。

三、鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)的發(fā)育對學(xué)前教育的啟示

與適應(yīng)說相比，聯(lián)想說為鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)提供了更靈活、更多樣的發(fā)育途徑?；诼?lián)想序列學(xué)習(xí)理論的鏡像神經(jīng)元個(gè)體發(fā)生學(xué)刻畫了幼兒社會認(rèn)知發(fā)展的生物基因與后天學(xué)習(xí)的耦合動力學(xué)圖景，也為學(xué)前兒童健康教育、藝術(shù)教育、科學(xué)教育、社會教育與語言教育等五大領(lǐng)域之間的整合提供了一個(gè)統(tǒng)一的心理學(xué)解釋框架。

篇8

【關(guān)鍵詞】幼教教育心理健康必然聯(lián)系

目前，隨著人們不斷的在幼兒教育上發(fā)現(xiàn)各種問題，幼教教育的問題日漸白熱化。曾有位著名的教育學(xué)者曾論斷：“幼兒出生后4～6年，是幼兒形成健康獨(dú)立意識的關(guān)鍵時(shí)期，在他們成長的過程中，習(xí)得是成人直接接觸中感受最為關(guān)切、最為深刻的社會”。可以看出，人們對這個(gè)問題的關(guān)注是必然的。也就是說，幼教教育的重要性關(guān)乎未來幼兒的健康快樂的成長，所以，搞好幼教教育是教育走向新旅途的關(guān)鍵。

一、幼教教育與心理健康教育的基本內(nèi)容

幼教教育，不僅包括對幼兒素質(zhì)教育、技能教育、道德教育和健康教育等，同時(shí)，對幼兒的心理教育也是幼教教育的關(guān)鍵。心理健康教育，總的來說，主要是教育中幼兒能呈現(xiàn)出一種高效而滿意的一種心理健康狀態(tài)。從具體的來說，心理健康則是指幼兒的心理活動能協(xié)調(diào)一致和過程內(nèi)容的完整，也就是說，不管在情感上、意志上、行為中。幼兒都能與社會相適應(yīng)，也能保持著與社會并肩齊走。所以說，幼教教育不僅要關(guān)注幼兒身體素質(zhì)的發(fā)展，同時(shí)還要高度注重其心理健康的發(fā)展。

（一）心理健康的首要標(biāo)志：健全健康的意志品質(zhì)。在幼教教育的過程中，當(dāng)幼兒面臨這困難時(shí)，不應(yīng)該插手阻擋幼兒就解決問題的意志，而是在幼兒旁邊不斷鼓勵(lì)他要自己解決難題，以至于培養(yǎng)幼兒面對問題時(shí)不依賴別人，而是通過自身的意志和智力來化解難題。在這樣的一個(gè)環(huán)境中成長，幼兒的意志品質(zhì)肯定對得到全面健康的發(fā)展的。也對幼兒未來路上面臨難題時(shí)能用智慧和個(gè)人意志解決。

（二）通過幫助幼兒提高良好的人際交往能力來健全個(gè)人的心理健康。人是社會中的一員，脫離社會這個(gè)大家庭，人就不能得到完整全面的發(fā)展。所以，與人交往已是對幼兒教育不可少的必要階段。從幼兒開始，讓其體會到能在同學(xué)和朋友中友好相處的快樂和重要性，讓其在相處過程中，學(xué)會與人友好相處的方法。以此讓幼兒建立一個(gè)良好的社會關(guān)系，這樣的一個(gè)環(huán)境中，才能使幼兒避免形成孤僻冷傲的性格，才能讓幼兒對整個(gè)社會充滿著生活得樂趣和意義。

二、探索幼教教育的心理健康教育的有效途徑和方法

（一）教師教學(xué)觀念的更新是心理健康教育的基礎(chǔ)

在幼教教育中，幼師扮演者重要角色，從一定程度上來說，幼兒的健康教育大部分還得依賴幼師的教育。由于最近各地不斷爆出幼師在教育過程中不斷虐待幼兒的行徑，幼師揪住幼兒的耳朵提起幼兒的身體等這樣的圖片不斷在網(wǎng)路上爆出，這些幼師的行為怎能得到社會的諒解。被虐的幼兒此刻心理不僅充滿著對社會的恐懼，這種恐懼怕是幾年也不能化解的吧。

幼師在幼教教育的地位作用是不可言喻的。但是，幼教教育的心理健康教育一直是大多數(shù)幼師面臨的難題，也是其教育中的薄弱環(huán)節(jié)，特別是大多幼師的觀念一直停留在傳統(tǒng)教育的觀念上，大多數(shù)幼師只注重對幼兒的生理保健和技能傳輸，卻不能很好的對幼兒的心理健康進(jìn)行教育。因此，幼師再教育過程中不僅要嘗試著對幼兒心理健康教育，而且還要對新的有利幼兒教育的觀念進(jìn)行嘗試。相信，幼兒在幼師的健康教育下，幼兒的未來成才才能更完整和更快樂。

（二）教學(xué)過程中逐漸融入心理健康教育

隨著經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的快速發(fā)展，整個(gè)社會不斷的再向前邁進(jìn)，幼教的教育也不只是停留在原地，也進(jìn)行了一些嘗試和改革。但是，對于青少年的各種問題的出現(xiàn)，人們還得在幼兒教育的道路上不斷努力。只有幼教教育的成功，才能把幼兒的未來引到正途上，也才能讓幼兒的成長避免現(xiàn)今的狀況。所以說，幼兒的心理健康教育已是個(gè)刻不容緩的工作。在幼教教育中，作為幼兒教育的工作者，更要把幼兒的心理健康教育時(shí)時(shí)放在心里，不斷的在探索研究中向前進(jìn)。在教育活動過程中，讓幼兒深切的體會其中樂趣，不斷開發(fā)幼兒的潛能，改善幼兒的口語表達(dá)能力和交往能力等。把實(shí)踐教育和心理健康教育有效結(jié)合起來，讓幼兒的在幼師的完整健康的教育下快樂成長。

三、家庭和校園環(huán)境的統(tǒng)一是幼兒心理健康教育的關(guān)鍵

一個(gè)人的心理健康與否與其成長的環(huán)境有著密切聯(lián)系，心理學(xué)家也多次向我們證明，一個(gè)良好的健康教育環(huán)境可以調(diào)整幼兒的不良心理。所以說，在幼教教育中，一個(gè)良好的、健康的成長環(huán)境對一個(gè)幼兒的心理健康成長有多重要。

（一）家庭的環(huán)境是幼兒心理健康發(fā)展的最基礎(chǔ)的環(huán)境，家庭是幼兒來到這個(gè)世界中的第一個(gè)接觸的環(huán)境，一個(gè)良好的家庭人際環(huán)境極其家庭結(jié)構(gòu)都是影響幼兒成長的關(guān)鍵。近年來，隨著生活步伐的加快，家庭環(huán)境的變化也在加快，類似單親家庭、父母忙于工作而忽略孩子和家長對孩子的期許過高的現(xiàn)象更是比比皆是。這些對幼兒的成長都有著不可忽視的影響。所以說，創(chuàng)建一個(gè)良好的家庭環(huán)境對一個(gè)幼兒的健康成長具有重要的意義。

（二）家庭是孩子第一接觸的環(huán)境，而家長則是孩子接觸到的第一任老師，因此，家長對孩子的教育起著關(guān)鍵作用。教育是一個(gè)繁雜而長期的工作，由于家長的觀念和水平參差不齊，素質(zhì)高低不一。所以，在幼兒教育過程中，統(tǒng)一對孩子教育的認(rèn)識是重要的。

（三）家庭環(huán)境和家長的教育對孩子的心理健康發(fā)展固然重要，但在未來的十幾年，孩子多接觸到的是都是校園環(huán)境，所以，幼兒時(shí)期，幼教教育與家庭之間的緊密聯(lián)系為幼兒的健康發(fā)展有著重要意義。幼兒只有在健全的家庭環(huán)境和家長的悉心教導(dǎo)及校園教育完美結(jié)合下才能才會在未來路上走得更遠(yuǎn)。

結(jié)語：

幼教教育不僅僅是幼師的主要責(zé)任，也是家長和社會的責(zé)任。幼教教育對幼兒的成長有著重要意義，而對其成長的關(guān)鍵還得是對幼兒心理健康的教育，這項(xiàng)工作是個(gè)長期而又復(fù)雜的工程，只有在幼師、家長還有社會完美的配合下，才能發(fā)揮出最大的效用。幼兒的成長關(guān)乎國家未來的健康發(fā)展，他們是祖國未開放的花骨朵，只有悉心的呵護(hù)和栽培下，他們才能綻放出美麗的花朵。因此，只有讓幼兒接受健康完整的教育，我們才有可能在將來目睹這些未來之星綻放的風(fēng)采，也才能培養(yǎng)出在生理和心理完整健康的下一代！

參考文獻(xiàn)

[1]歐新民.《學(xué)前兒童健康教育》[M].北京教育科學(xué)出版社，2003.

篇9

【關(guān)鍵詞】幼兒心理健康；心本課程；教育生態(tài)環(huán)境；家園合作；身心健康成長

近幾年，我園發(fā)現(xiàn)幼兒自我意識過強(qiáng)、自信心不足、不能與人合作等心理不健康的現(xiàn)象正在呈一定的比例上升。甚至個(gè)別幼兒暴露出的心理健康問題已經(jīng)不是一個(gè)簡單地問題了，成了家長和老師共同憂慮的問題。大家深深感受到加強(qiáng)幼兒心理健康教育已成當(dāng)務(wù)之急。為此，我們幼兒園申報(bào)了《幼兒心理健康教育研究之幼兒自信心的培養(yǎng)》這一課題研究。我們班有幸成為課題研究試驗(yàn)班，經(jīng)過2年有計(jì)劃、有目的的嘗試，已初見成效。下面就怎樣加強(qiáng)幼兒的心理健康教育工作，結(jié)合我班的實(shí)踐，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、優(yōu)化教育生態(tài)環(huán)境，重視感染熏陶

瑞典教育家愛倫？凱指出：環(huán)境對一個(gè)人的成長起著非常重要的作用，良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代的幼兒教育實(shí)際上就是環(huán)境教育，環(huán)境對人生存和發(fā)展的影響，就年齡而言一般是成反比的，年齡越小受環(huán)境的影響就越深刻。為了讓幼兒身心健康發(fā)展，我把優(yōu)化教育生態(tài)環(huán)境放在首位。

教育生態(tài)環(huán)境指的是營造一個(gè)把教育的物理環(huán)境、教育的心理環(huán)境和教育的社會環(huán)境三者聯(lián)結(jié)成和諧有序、共生共享的一種生態(tài)型的簡化、凈化、美化和社會化的環(huán)境。個(gè)體的發(fā)展就是他們利用和改造環(huán)境能力的發(fā)展過程，因此，在良好的教育生態(tài)環(huán)境中，積極開發(fā)和利用環(huán)境因素，能促進(jìn)幼兒心理健康的發(fā)展。

（一）創(chuàng)設(shè)自由寬松的教育物理環(huán)境。

為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于心理健康發(fā)展的環(huán)境。這種心理環(huán)境讓幼兒能夠感受到自由、寬松、和諧的氣氛，是培養(yǎng)其心理健康的重要條件。我們充分利用幼兒園活動室內(nèi)外及周邊自然、社區(qū)等環(huán)境，挖掘一切可以利用的資源，拓寬幼兒的活動空間。例如：在室內(nèi)，設(shè)置了便于幼兒隨時(shí)閱讀的書架，便于幼兒自由取放的開放式玩具柜。在室內(nèi)、走廊等地方，還設(shè)置了多種活動區(qū)域。我們還張貼了許多條鼓勵(lì)性的語言，如：我是個(gè)會分享的好孩子！我今天又進(jìn)步了！學(xué)習(xí)本領(lǐng)，我最棒！有朋友和我一起合作，真開心！……激發(fā)孩子對美好生活的向往，幫助孩子樹立自信心。另外還在班上開設(shè)“好孩子成長樂園”貼圖表，幼兒每次上完心理健康后，就把獲得的貼紙貼在成長樂園上，滿十個(gè)貼紙可以換取一個(gè)獎?wù)?，學(xué)期末按獎?wù)碌亩嗌倥琶麚Q取禮物；每周心理健康課上評出的“小天使”還可以在貼圖表上自由展示自己的作品（如手工、繪畫、照片等），并擔(dān)任一周的班長，協(xié)助老師管理班上大小事務(wù)，讓其充分體驗(yàn)到成為“小天使”的榮譽(yù)感，這里成了孩子們最愛的區(qū)域。

（二）創(chuàng)設(shè)適宜幼兒發(fā)展的心理環(huán)境。

首先，要建立良好的師生關(guān)系。幼兒期幼兒的情感是十分脆弱的，容易受到傷害，教師應(yīng)從尊重、關(guān)愛、理解、幫助等多種角度去感化幼兒、教育幼兒，成為幼兒生活中的楷模、學(xué)習(xí)中的伙伴。站在幼兒的角度去看待問題、處理問題。第二，要幫助幼兒建立良好的同伴關(guān)系。良好的同伴關(guān)系，在于教師如何引導(dǎo)?，F(xiàn)在的獨(dú)生子女，處處以自我為中心，什么都是“我的”，“我要”很霸道，不懂得互相謙讓。因此，教師要通過各種教育手段和教育內(nèi)容，引導(dǎo)幼兒互相謙讓。例如：吃點(diǎn)心的時(shí)候，有的小朋友就開始爭先去拿點(diǎn)心吃，這時(shí)教師不能讓孩子放任自由，及時(shí)引導(dǎo)幼兒有秩序地拿點(diǎn)心吃，甚至拿不到點(diǎn)心的，小朋友要幫忙拿，互相謙讓、互相幫忙；小朋友進(jìn)洗手間時(shí)教育幼兒不爭先、不推擠、不爭搶位置；吃完點(diǎn)心玩玩具的時(shí)候，出現(xiàn)爭搶現(xiàn)象，老師要及時(shí)地教育幼兒要懂得把玩具分給同伴玩，或者和同伴一起玩；同伴之間引起糾紛人時(shí)，老師要站在公平的角度去處理問題，并教育幼兒要與同伴友好相處等生活中出現(xiàn)的種種問題都可以隨時(shí)教育幼兒，引導(dǎo)幼兒了解幼兒園是一個(gè)集體，是小朋友的另一個(gè)家，小朋友在一起是好朋友，好伙伴。教師要經(jīng)常深入到幼兒日常生活的個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，進(jìn)行接觸與交流，教育幼兒要與同伴和睦相處，在同伴間形成一種良好的心理氛圍。

（三）創(chuàng)設(shè)良好社會環(huán)境。

家園配合，也是為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境的一個(gè)重要因素。家庭是幼兒活動的一個(gè)重要場所，家長是幼兒的第一任老師，家長是教師最好的合作者，沒有誰比父母更了解自己的孩子。如果教師注意對幼兒鼓勵(lì)、表揚(yáng)，家長卻時(shí)常隨意貶斥、否定幼兒或者教師注意給幼兒創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會，幼兒回家后家長卻什么也不肯放手，不讓鍛煉，是不可能培養(yǎng)和建立起幼兒的自信心的，所以家長在培養(yǎng)幼兒自信心的方面也起著重要作用。在家園共育工作中，教師要起主導(dǎo)作用。我通過家訪、校訊通、家長會、家長園地等各種有效途徑，深入了解幼兒及家庭情況，及時(shí)向家長反饋幼兒在園的表現(xiàn)情況及了解幼兒的在家表現(xiàn)情況，以利于教師了解情況，更好的進(jìn)行有針對性的教育，使幼兒園心理健康教育在家庭中得到延伸。讓家長了解孩子心理特點(diǎn)，分析優(yōu)勢和不足，并和老師交換意見，共同制定幫助孩子完善心理品質(zhì)的措施，提高孩子的心理素質(zhì)。

上學(xué)期我們對家長進(jìn)行調(diào)察問卷，取得家長的認(rèn)同及配合，結(jié)合家長反饋的信息共同探討培養(yǎng)幼兒心理健康的途徑和方法。本學(xué)期我們還舉行了《心理健康課》家長開放日活動，活動結(jié)束時(shí)我們馬上進(jìn)行了家長反饋調(diào)查，家長都反映了幼兒學(xué)習(xí)心本課程以來的不同進(jìn)步，絕大部分家長給了本次活動積極的肯定，十分滿意度達(dá)到95﹪.當(dāng)然，家長們也提出了一些意見和建議，有的家長提出可以給家長更多地參與到活動中的機(jī)會；也有家長提出課堂中望老師對經(jīng)常不舉手或少舉手的孩子也能多邀請他們回答問題，以提高他們的表達(dá)能力，鍛煉他們的膽量，多鼓勵(lì)他們講話；還有的家長希望每個(gè)星期能增加這門課的課時(shí)……我們會對這些建議認(rèn)真反思對待，讓每一位孩子都能獲得充分的發(fā)展。此次家長開放日活動，不僅鍛煉了我們教師自己對心本課程的教學(xué)組織能力，而且也讓家長了解到孩子在課程中的表現(xiàn)，并親身參與到活動中，促進(jìn)了家長和教師的溝通交流，把家長、教師和孩子們的心連在了一起。

二、上好每周的心理健康課（團(tuán)輔課）

（一）課程的特點(diǎn)和意義。

我們研究這一課題，有同步的教材就是《心本課程》。幼兒心本課程與普通課程最大的區(qū)別在于除了普通課程都具備的教學(xué)路線外，還有一條內(nèi)含的心理路線，采取的是雙線教學(xué)，讓孩子能更加受益和真正出現(xiàn)良好的變化。心本課程的核心是幼兒團(tuán)體輔導(dǎo)，就是在老師的帶領(lǐng)下，所有幼兒圍繞某一個(gè)共同感興趣的問題，通過一定的活動形式與人際互動、相互觀察啟發(fā)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)團(tuán)體對幼兒觀念、態(tài)度和行為的改變。心本課程的每個(gè)環(huán)節(jié)都是從孩子的角度考慮其內(nèi)心的心理需求來設(shè)計(jì)的。

幼兒心本課程環(huán)節(jié)主要分為開園樂、教學(xué)主體和結(jié)園樂三部分。

開園樂的目的是為了組織和營造團(tuán)體的動力和團(tuán)體氛圍，為后面的教學(xué)做必要的鋪墊。此環(huán)節(jié)我們每學(xué)期都選不一樣音樂，讓孩子在歌舞中盡快融入團(tuán)體氛圍當(dāng)中。

結(jié)園樂的目的有2個(gè)，第一個(gè)是通過貼紙來評選津心小天使，讓她感受到被同伴認(rèn)可的莫大榮譽(yù)感。第二個(gè)是隆重的頒獎儀式，本節(jié)課獲得最多貼紙的幼兒當(dāng)選為“小天使”，讓小班長為其戴皇冠、披風(fēng)、權(quán)杖，讓其他伙伴真心接受并祝?！靶√焓埂睜I造“努力榮耀共分享”的氛圍，讓孩子產(chǎn)生都想當(dāng)小天使的動力，為下節(jié)課積累動機(jī)。

心本課程的教學(xué)主體也是這個(gè)課程的最大特點(diǎn)，是以“行- - -情- - -知- - -意”作為教學(xué)結(jié)構(gòu)模式。先由老師創(chuàng)設(shè)開放性的團(tuán)體活動吸引孩子的興趣，讓孩子們將個(gè)人的體驗(yàn)在團(tuán)隊(duì)中分享和互動，這個(gè)環(huán)節(jié)很注重孩子的體驗(yàn)和分享，讓團(tuán)隊(duì)對個(gè)人產(chǎn)生積極的影響，從而實(shí)現(xiàn)讓幼兒感悟活動中強(qiáng)調(diào)的知識和行為。如：我們在家長開放日展示的一節(jié)心本課程的改編教案《我愛我家》，活動的目的是鼓勵(lì)幼兒繼續(xù)積極自信表達(dá)，在集體面前大膽分享自己的家庭，并體驗(yàn)與父母、同伴共同參與活動的樂趣，讓幼兒更愛自己的家人和班集體。本節(jié)課是為了增進(jìn)幼兒對自我的認(rèn)識，并通過分享家庭成員的故事經(jīng)歷，讓幼兒明白自己的家庭成員都是與其他人有所不同的，初步在團(tuán)體中分享個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。這就體現(xiàn)了行和情的部分。而后面的分享環(huán)節(jié)，同時(shí)讓家長參與到心本課程的活動當(dāng)中，更安全的增進(jìn)幼兒與家庭（“小”的家）、班級團(tuán)體（“大”的家）的連結(jié)，讓孩子們更愛自己的家庭和班集體，這就是知和意的部分。幼兒在逐步完善對自我所處家庭及班集體中關(guān)系的認(rèn)識過程中能逐步培養(yǎng)自尊、自信的發(fā)展，能很好的體現(xiàn)心本課程的教學(xué)目標(biāo)。

（二）課程的收獲。

經(jīng)過兩年心理健康課的開展，大大促進(jìn)了我班幼兒身心各方面的發(fā)展，突出地表現(xiàn)在自制力和堅(jiān)持性方面，幼兒在日常生活、社會交往和認(rèn)知活動中已明顯地表現(xiàn)出自我控制能力和堅(jiān)持性的品質(zhì)，如能克服外界因素以及個(gè)人愿望、情緒的影響，遵守游戲規(guī)則和活動紀(jì)律，能以集體和他人的利益約束自己的行為，能克服一定的困難堅(jiān)持完成任務(wù)等。另外，在游戲活動中，孩子們也常常表現(xiàn)出認(rèn)真，專注以及愿意接受挑戰(zhàn)的自信態(tài)度，做事力求取得成功，并為取得成功感到愉快。這些品質(zhì)，讓我們班的幼兒在幼兒園舉行第八屆小星星詩歌故事表演大賽中獲得了一等獎，幼兒圍棋賽獲得團(tuán)體特等獎，六一體操比賽一等獎，還榮獲2011年度中國心理學(xué)委員會頒發(fā)的“心理健康教育先進(jìn)班集體”獎等，體現(xiàn)出一種積極向上、朝氣蓬勃、自信的班級凝聚力。

三、日常生活中進(jìn)行心理健康教育的全面滲透

陳鶴琴先生認(rèn)為：“兒童離不開生活，生活離不開健康教育；兒童的生活是豐富多彩的，心理健康教育也應(yīng)把握時(shí)機(jī)?！贝罅康娜粘Ｉ钍怯變喝穗H交往相對頻繁和心理品質(zhì)自然顯露的時(shí)刻，除了上好每周的心理健康課，我借鑒他人經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自身特點(diǎn)，在班內(nèi)開展了一些活動，實(shí)實(shí)在在地解決了一些問題，而且效果很不錯(cuò)。大班段開展的“贊美時(shí)刻”活動，例：老師利用晨間談話或餐前餐后的一段時(shí)間，讓幼兒互相贊美優(yōu)點(diǎn)，老師也參與其中，贊美的范圍很廣：誰做了好事、誰愛動腦筋、誰講故事講得好或有進(jìn)步了、誰高高興興上幼兒園的……反正可以是小朋友的點(diǎn)滴進(jìn)步，也可以是小朋友微不足道的特長；又如在班上以“心情角”為依托，幫助幼兒建立關(guān)心、友愛、健康的情感。每個(gè)孩子今天早上的心情是高興、平靜還是生氣，老師只要觀察“心情樹”、“我的心情”板塊里的“心情娃娃”、幼兒自畫像和幼兒照片就知道了。我還在美工區(qū)為孩子們提供各種畫紙、筆、“出氣筒”、小水桶等，供幼兒不高興時(shí)自由進(jìn)入，亂涂亂畫，借此發(fā)泄心中的悶氣。比如我班的那個(gè)“我和鏡子說悄悄話”，我在里面放上了一面鏡子，每天早上孩子來園時(shí)，就可以去那和鏡子說說自己的悄悄話。一方面孩子的情感有了一個(gè)宣泄和釋放的地方，另一方面又提高了孩子的口語表達(dá)能力，孩子們特別喜歡 “心情屋”。“心情角”“心情屋”活動的建立，能讓教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒的情緒，了解最需要開解的孩子，分析原因，用心幫助、解決孩子們的困惑，真正走進(jìn)他們的心靈世界，讓孩子在幼兒園的每一天里都過得幸福開心。

結(jié)語：維護(hù)和增進(jìn)幼兒的心理健康水平，提高幼兒的整體心理素質(zhì)，將隨著人本思想的日益深入人心，隨著生命教育的日益重視，隨著基礎(chǔ)教育的低齡化傾向，成為全社會的關(guān)注熱點(diǎn)。俗語說：三歲看大，七歲看老。所以，在這一階段加強(qiáng)對幼兒實(shí)施心理健康教育，是非常重要和必要的。幼兒心理健康的養(yǎng)成不是一個(gè)游戲、一個(gè)活動、一個(gè)故事就能解決的。為了把幼兒心理健康工作做的更好，我會堅(jiān)持不懈的把工作滲透到幼兒園的各項(xiàng)工作中去，深入研究和開展各項(xiàng)心理健康教育活動，持之以恒，努力把我們的孩子逐步培養(yǎng)成身心健康發(fā)展的新世紀(jì)的主人。

參考文獻(xiàn)：

[1]歐新民.《學(xué)前兒童健康教育》[M ].北京教育科學(xué)出版。

[2]《心航拾得》優(yōu)秀結(jié)業(yè)作品集，廣州津心教育編制。