導(dǎo)語：如何才能寫好一篇小學(xué)語文教材的構(gòu)成要素，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、研究的內(nèi)容

小學(xué)語文教材的相關(guān)研究涉及多個(gè)方面，研究主要從教材的價(jià)值功能、教材編制以及教材使用這三個(gè)層面展開，其中教材編制層面又包括了語文教材編制理論的研究和選文、練習(xí)、知識(shí)、助學(xué)等四大系統(tǒng)的具體研究。

（一）教材的價(jià)值功能

百年（1902――2010）來，關(guān)于語文教材的價(jià)值和功能方面的研究呈現(xiàn)遞增的態(tài)勢(shì)。新課改以來，由于理念的更新和發(fā)展，研究者對(duì)語文教材的價(jià)值與功能有了更全面的認(rèn)識(shí)。王文彥（2006）在語文教材建設(shè)一節(jié)中提出語文教材具有德智啟迪，語文歷練，語言積累，知識(shí)擴(kuò)展等功能[1]。張靜（2010）認(rèn)為語文教材的功能主要反映在兩個(gè)領(lǐng)域，一是對(duì)教材的一般功能的研究，二是對(duì)語文教材的獨(dú)特功能的研究；并且從教育學(xué)視域與社會(huì)學(xué)視域?qū)φZ文教材的功能進(jìn)行了多角度多層面的相關(guān)研究[2]。此外，傅建明（2002）從課程社會(huì)學(xué)的角度揭示了教材功能，提出語文教材作為社會(huì)控制的中介，具有社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)合法化、維護(hù)社會(huì)意識(shí)形態(tài)、對(duì)社會(huì)進(jìn)行分層、保存和活化制度文化、政治社會(huì)化等功能[3]。

由此可見，學(xué)術(shù)界對(duì)語文教材的價(jià)值和功能的研究是從多種角度進(jìn)行的，新課改之前的研究相對(duì)較少并且大多集中在功能分類方面，是新課改之后的研究開始集中在教育價(jià)值和審美價(jià)值的研究上，而對(duì)教材訓(xùn)練價(jià)值的相關(guān)研究較少。

（二）教材的編制

自語文單獨(dú)設(shè)科以來，教育界在教材理論和教材編寫上進(jìn)行了種種嘗試，編寫了多種語文教材。語文教材改革以后開始實(shí)行一綱多本，將教材引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，新課改之后語文教材建設(shè)開始呈現(xiàn)百花齊放的態(tài)勢(shì)。

語文教材的編制主要由以下四部分構(gòu)成：

1.選文系統(tǒng)。我國的語文教材向來以“文選型”為主流、為正宗，語文教材的研究，很大程度上便落實(shí)為“選文”問題的討論。在“選文”問題中，確認(rèn)“選文”的類型是極其重要的。如陳啟天（1920）將選文分為三類：第一類“是學(xué)生需要精讀深究的文質(zhì)兼美的文章”，叫“模范文”；第二類“是反映社會(huì)、政治、人生重大問題的文章”，叫“問題文”；第三類“是學(xué)生自修的教材”，叫“自修文”[4]。在我國，教材的編排過于依照編者一相情愿的意圖在進(jìn)行著，缺乏權(quán)威的論證或者有效體系的保障。

2.練習(xí)系統(tǒng)。練習(xí)系統(tǒng)，也叫訓(xùn)練系統(tǒng)、作業(yè)系統(tǒng)，是語文教材重要的組成部分。練習(xí)系統(tǒng)指的是語文教材有計(jì)劃地、按照一定的目標(biāo)而為學(xué)生提供的各種口頭或書面的練習(xí)題、思考題和活動(dòng)方案等。詹海玲（2008）根據(jù)練習(xí)的內(nèi)容和《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的階段目標(biāo)將其分為五類：語文基礎(chǔ)練習(xí)、閱讀相關(guān)練習(xí)、寫作相關(guān)練習(xí)、口語相關(guān)練習(xí)和綜合性語文練習(xí)[5]。新課改以后的語文教材中的練習(xí)系統(tǒng)和舊版有很大的區(qū)別，更加注重學(xué)生的自主性以及學(xué)習(xí)方式的多樣化，倡導(dǎo)進(jìn)行自主、交流、合作、探究等多種語文學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮每項(xiàng)練習(xí)活動(dòng)的多方面的育人功能。

3.知識(shí)系統(tǒng)。根據(jù)相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，語文知識(shí)開始列入教材最早開始于1935年夏?D尊、葉邵鈞合編的《國文百八課》，主要是用于讀寫訓(xùn)練的輔助作用。王文彥認(rèn)為語文教材的知識(shí)系統(tǒng)大致包括讀寫聽說知識(shí)，漢語知識(shí)，文體知識(shí)和文學(xué)知識(shí)等四個(gè)主要領(lǐng)域[6]?？梢钥闯稣Z文知識(shí)的分類大體上相同，都包括基本的聽說讀寫、漢語、文體、文學(xué)知識(shí)。近年來關(guān)于知識(shí)系統(tǒng)的研究中，大都是關(guān)于識(shí)字的量和質(zhì)方面的研究，真正關(guān)于教材中識(shí)字編排方面的研究相對(duì)較少。

4.助讀系統(tǒng)。助讀系統(tǒng)是語文教材的構(gòu)成要素之一，具有方式的中介性、課程的承載性、教與學(xué)的意向性等特點(diǎn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，促進(jìn)語文教學(xué)改革。專門論述助讀系統(tǒng)的著作較少，期刊論文和學(xué)術(shù)論文對(duì)助讀系統(tǒng)的研究成果較多，但這些研究多集中于高中和初中語文教材助讀系統(tǒng)的研究，對(duì)小學(xué)語文教科書的助讀系統(tǒng)的研究較少。

（三）教材的使用

在語文教育界王榮生老師較早提出了“教教材”和“用教材教”的理論。他在“語文教學(xué)內(nèi)容”的論域里，對(duì)“教教材”與“用教材教”進(jìn)行辨析，他把“內(nèi)容問題”分作“課程”“教材”“教學(xué)”三個(gè)層面，它們之間有聯(lián)系而又區(qū)別?！罢n程內(nèi)容”是解決“語文課教什么”的問題；“教材內(nèi)容”解決“用什么去教”的問題，是語文教學(xué)中的“交際的對(duì)象”，而不是“學(xué)習(xí)的對(duì)象”；“教學(xué)內(nèi)容”則解決“實(shí)際教什么”的問題。趙夢(mèng)軒（2012）認(rèn)為新課改的實(shí)施和新教材的使用，要求教師變“教教材”為“用教材教”，這是對(duì)傳統(tǒng)“教教材”的一個(gè)超越[7]。

二、研究的方法

筆者通過對(duì)多種的研究方法的梳理，大致認(rèn)為現(xiàn)階段的語文教材的研究主要為“比較研究法”以及“歷史研究法”兩種。

（一）運(yùn)用比較研究法的相關(guān)研究

語文教材“一綱多本”的實(shí)施，語文教材的種類開始多樣化使得比較研究法在教材研究中處于越來越重要的地位。如李英娟（2005）從語文教師的視角對(duì)同一個(gè)教材（人教版）新課改前后進(jìn)行了對(duì)比分析，通過對(duì)教材的體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面的對(duì)新舊教材進(jìn)行對(duì)照，力求聯(lián)系課程理論、教材研究理論，深入分析其變化的實(shí)質(zhì)[8]。

篇2

關(guān)鍵詞：德育；小學(xué)語文；學(xué)科教學(xué)

漢語是我們的母語，想要做好小學(xué)語文教學(xué)不但要讓學(xué)生能夠掌握好漢語這種文字，提高學(xué)生語文方面的素質(zhì)，讓學(xué)生能夠更好的掌握國家的語言，提高祖國文字的運(yùn)用能力；還應(yīng)該在語言教育出發(fā)，將更多的教育因素利用起來，培養(yǎng)學(xué)生民族方面的觀念和對(duì)國家的感情，讓更多的學(xué)生更加具有愛國心和遠(yuǎn)大的志向。

一、文學(xué)對(duì)德育的影響

語言文字和其包含的意義是無法分開的，文學(xué)本身是社會(huì)性的行為，文學(xué)也屬于一種社會(huì)產(chǎn)品。而文學(xué)作品的作者都是屬于社會(huì)的，是社會(huì)非常重要的一個(gè)組成部分，文學(xué)也包含了一個(gè)民族、個(gè)體以及群眾的整體利益，而利益則涵蓋了經(jīng)濟(jì)政治、感情、愿望以及意志等等，這些都是意識(shí)形態(tài)的重要內(nèi)容，所以，我們可以說文學(xué)是有一定意識(shí)形態(tài)方面特征的，其對(duì)人思想、情感、價(jià)值觀念的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其他的課程。語文這門學(xué)科的工具性非常的明顯，進(jìn)行語文教學(xué)的時(shí)候，努力提高學(xué)生語文方面的素養(yǎng)，也是這個(gè)科目教學(xué)的目標(biāo)；語文本身還具有明顯的人文性，其有著提高學(xué)生人文素養(yǎng)的作用。所以在進(jìn)行語文教學(xué)的時(shí)候必須重視學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。在進(jìn)行語文教學(xué)的時(shí)候，雖然不同老師的觀點(diǎn)存在一定的不同，但是老師都認(rèn)可“文以載道”這個(gè)說法，認(rèn)為在進(jìn)行語文教學(xué)的時(shí)候，最高的目標(biāo)便是利用語文來進(jìn)行漢語教育要素的挖掘，幫助學(xué)生更加全面的發(fā)展。在德育中語文學(xué)科的特點(diǎn)主要包含了以下幾點(diǎn)：

（一）感染性

在語文中進(jìn)行特與是將理論教育和情感方面的熏陶結(jié)合在一起的，并且其結(jié)合能夠更好的對(duì)學(xué)生造成影響。語文教材中，很多內(nèi)容都包含了文學(xué)成分，情感教育方面的材料可以說非常的豐富，這也將語文在德育中的優(yōu)勢(shì)很好的展示了出來。

（二）分散性

和政治的系統(tǒng)教育不同，語文雖然德育的內(nèi)容非常的豐富，但是其是分散的，而單元和單元之間、課文和課文之間在德育方面是沒有直接聯(lián)系的。

（三）隱蔽性

語文課本中課文雖然主題非常的明確，但是在德育方面，其表達(dá)方式往往是比較隱蔽的，隱藏在文學(xué)作品中，一般都不會(huì)直接表達(dá)出來，特別是那些文學(xué)性非常強(qiáng)的文章更是如此。

（四）復(fù)雜性

隨著新課改的進(jìn)行，語文教學(xué)內(nèi)容也在不斷的變化，范圍也越來越廣泛，很多以往沒有涉及到的內(nèi)容也進(jìn)入到了教學(xué)中，這也導(dǎo)致了語文的內(nèi)容比較的復(fù)雜，在教學(xué)過程中，對(duì)老師的要求也在不斷的提高。

二、德育教育的傳統(tǒng)

進(jìn)行德育是符合社會(huì)發(fā)展需要的，并且在德育的過程中也有一定的計(jì)劃、目的和針對(duì)性，努力的將社會(huì)道德方面的規(guī)范，轉(zhuǎn)化成為一個(gè)人的意志和道德方面的修養(yǎng)。在教育中，德育的重要性是非常突出的，并且其是和社會(huì)的發(fā)展同步的，階級(jí)性非常的明顯，統(tǒng)治者也非常的重視。

德育在社會(huì)發(fā)展的過程中，作用是非常突出的，在我國德育也是社會(huì)主義精神文明的重要部分，能夠幫助我國培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，并且其教育層次包含了思想、道德以及政治等方面。在小學(xué)語文中滲透德育能夠幫助我國培養(yǎng)出更多社會(huì)發(fā)展需要的人才，能夠提高我國的文化水平和整體品德素質(zhì)。在我國，德育是和經(jīng)濟(jì)、政治影響的，并且還和青少年的實(shí)際情況有這直接聯(lián)系。

三、在小學(xué)語文中進(jìn)行德育是得到心理學(xué)理論支持的

在進(jìn)行語文教育實(shí)踐的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣或者那樣的問題，僅僅依靠一些系統(tǒng)科學(xué)的理論，解釋起來會(huì)比較的困難。一個(gè)學(xué)科若是僅僅總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和理論思辨，那么其價(jià)值很難真正的發(fā)揮出來。但是隨著心理學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展語文教育研究的角度和范圍也有了新的定位。心理學(xué)在一定程度上給語文教育特點(diǎn)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)和揭示提供了基礎(chǔ)。也是因?yàn)樾睦韺W(xué)的存在，讓語文教育理論方面的研究穩(wěn)定性、普遍性和客觀性更強(qiáng)。想要對(duì)小學(xué)語文中德育進(jìn)行研究，便必須需要心理學(xué)方面的支持。

（一）對(duì)心理學(xué)研究中品德概念構(gòu)成要素以及內(nèi)涵進(jìn)行研究

隨著心理學(xué)的發(fā)展，其研究成果也愈加的豐富，而認(rèn)知心理學(xué)派的影響是比較大的，其解釋則是個(gè)人根據(jù)一些固定的道德行為規(guī)定來對(duì)自己行為進(jìn)行規(guī)范的時(shí)候所體現(xiàn)出來的傾向或者特征。

（二）在利用小學(xué)語文進(jìn)行德育的時(shí)候必須根據(jù)學(xué)生的心理實(shí)際發(fā)展水平進(jìn)行

根據(jù)心理研究已經(jīng)得出結(jié)論，學(xué)生的一些道德行為是長時(shí)間形成的，小學(xué)生本身已經(jīng)養(yǎng)成了一些道德習(xí)慣，但是水平卻比較的低下。在小學(xué)時(shí)期，大約百分之八十的學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了一些基本的道德習(xí)慣，并且隨著年齡的上升，其穩(wěn)定性也在不斷的增加，在這個(gè)階段學(xué)生的道德動(dòng)機(jī)也在不斷的成熟。在小學(xué)時(shí)期，特別是那些低年級(jí)的學(xué)生，其價(jià)值觀念和道德觀念的可塑性都非常的強(qiáng)，在進(jìn)行德育的時(shí)候必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和水平進(jìn)行，選擇合適的辦法進(jìn)行一定的引導(dǎo)，幫助其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成優(yōu)良的品質(zhì)。

在小學(xué)時(shí)期，德育是非常重要的，會(huì)給學(xué)生的一生造成重要的影響，而在德育的過程中語文的作用優(yōu)勢(shì)非常重要的，因?yàn)檎Z文本身便是一門工具學(xué)科，思想性非常的強(qiáng)烈，也正是因?yàn)槿绱?，語文在德育中的條件是非常優(yōu)越的。

結(jié)語：

在小學(xué)語文中進(jìn)行德育的時(shí)候，還可以借鑒教育史、國外教育以及教育學(xué)方面的內(nèi)容。在小學(xué)語文中進(jìn)行德育的時(shí)候，老師必須真正的認(rèn)識(shí)到德育的重要性，重視在教學(xué)過程中德育的貫徹，幫助社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。

參考文獻(xiàn)：

[1] 朱紅梅.小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透的途徑與方法[J].成功（教育），2013（01）

[2] 龍菁.淺析德育教育在小學(xué)語文教學(xué)中的體現(xiàn)[J].成功（教育），2013（08）

[3] 曾孝群.淺談小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的方法[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2008（01）

[4] 黃鈺.小學(xué)語文教學(xué)中的德育教育[J].安徽文學(xué)（下半月），2008（11）

篇3

關(guān)鍵詞： “低碳” 語文課堂 課文插圖

近年來，隨著“低碳”理念的深入人心，以生為本，低耗高效的“低碳課堂”備受關(guān)注。所謂“低碳課堂”，就是在有限的課堂時(shí)間內(nèi)，以最優(yōu)的效率和效益使學(xué)生在三維目標(biāo)上獲得可持續(xù)的進(jìn)步與發(fā)展，從而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

在新編小學(xué)語文教材中，存在著一個(gè)有趣的現(xiàn)象：幾乎每篇課文都有一幅或多幅形象生動(dòng)的插圖。在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生對(duì)文中的插圖非常感興趣。凡是插圖精美的課文，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就格外濃厚，學(xué)習(xí)效率就明顯提高。那么，何不以課文的插圖為媒介，打造理想中的“低碳語文課堂”？

一、巧用插圖，快速切入課堂教學(xué)

美國心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣?！睆恼n文插圖入手，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能很快地把學(xué)生引入課文的情境中，為學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)良好的開端。其實(shí)這種教學(xué)方法在名師的經(jīng)典課堂教學(xué)中是屢見不鮮。例如著名特級(jí)教師王崧舟在執(zhí)教《鸕鶿》一課時(shí)，就采用了利用課文插圖默寫新詞從而快速切入課文的教學(xué)方法，取得了非常好的效果。

二、妙用插圖，幫助學(xué)生理解課文

結(jié)合課文插圖理解課文內(nèi)容是一種非常有效的教學(xué)手段，它可以幫助學(xué)生化難為易、化抽象為具體，直觀形象地理解字詞和句子的意思。

1.結(jié)合插圖，理解字詞。課文中的生字新詞與學(xué)生之間總是有一種難言的隔閡，這種隔閡需要教師用“生活”這個(gè)橋梁把他們溝通起來。這時(shí)，課文的插圖就起到了很好的紐帶作用。有經(jīng)驗(yàn)的教師總是不會(huì)放過這種最好的教學(xué)資源，而會(huì)好好地加以利用。讓學(xué)生看著圖寫出詞語，增強(qiáng)學(xué)生聽寫的趣味性，在整個(gè)過程中，學(xué)生必須去鉆研課文，再用自己的語言組織好，說出自己判斷的根據(jù)。在整個(gè)過程中，學(xué)生動(dòng)了腦、動(dòng)了手、動(dòng)了口，全身心地投入，訓(xùn)練的效率極高。

2.結(jié)合插圖，突破難句。我們現(xiàn)行教材中的插圖，大部分都貼近兒童生活，富有生活情趣，與教材的內(nèi)容息息相關(guān)。運(yùn)用好課文的插圖，可以有效降低學(xué)生理解的難度，為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)提供有力的支點(diǎn)。有了課文插圖的幫助，將學(xué)生難以理解的句子和熟悉的生活現(xiàn)象相結(jié)合，語言訓(xùn)練就會(huì)變得生動(dòng)自然，學(xué)生理解起課文來就輕松得多了。

三、活用插圖，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和語言表達(dá)能力

記得在參加浙江省農(nóng)村小學(xué)語文教師領(lǐng)雁工程培訓(xùn)的時(shí)候，有一位著名特級(jí)教師對(duì)我們諄諄教導(dǎo)：“課文插圖是非常重要的教學(xué)資源，一定要把它用好。放著現(xiàn)成的課文插圖不用，另外搞些花里胡哨的課件，那是浪費(fèi)資源，舍近求遠(yuǎn)。”課文插圖對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的想象力和語言表達(dá)能力能起到良好的作用。

1.利用插圖填補(bǔ)空白，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。例如我在《我要的是葫蘆》一課的教學(xué)中，先讓學(xué)生對(duì)兩幅插圖進(jìn)行仔細(xì)的對(duì)比：原來的葫蘆藤上長滿了綠葉，掛著好多小葫蘆，是多么可愛。后來，葫蘆藤上的葉子變得枯黃了，還被蚜蟲吃出了好多小洞洞，小葫蘆也一個(gè)一個(gè)地掉落在地上，是多么令人痛心。那么，這中間到底發(fā)生了什么事呢？除了課文中鄰居的勸說之外，還可能會(huì)發(fā)生什么故事？讓學(xué)生在課堂上展開小小的辯論。辯論的過程既是明理的過程，又是學(xué)習(xí)內(nèi)化文本語言的過程。通過辯論，學(xué)生明白了：要聽從別人善意的勸告；沒有好的葫蘆葉就長不出好的葫蘆，沒有好的過程就不會(huì)有好的結(jié)果。在思維相互碰撞、相互啟發(fā)和相互激勵(lì)的過程中，學(xué)生們還得到了“畫中有文，文中有畫”的藝術(shù)享受。利用插圖教課文，讓形象引路，以言語為本，幫助學(xué)生在文本言說中感悟語言，理解語言，品味人文內(nèi)涵，引發(fā)高質(zhì)對(duì)話，生成獨(dú)特理解和體驗(yàn)，為語文課堂“減負(fù)提質(zhì)”之路作了有益的探索。

2.繪制插圖填補(bǔ)空白，鍛煉學(xué)生思維的敏銳度。課文中的插圖畢竟有限，如果有必要，我們甚至可以在課堂上讓學(xué)生自己給課文繪制插圖。特級(jí)教師楊明明就有《找駱駝》這樣一個(gè)經(jīng)典的課例。她在第二課時(shí)教學(xué)中設(shè)置了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：讓孩子們琢磨一下，那只缺了顆牙的駱駝咬過的樹葉該是怎樣的？老人怎么能一眼看出那是缺了一顆牙的駱駝咬過的？孩子們饒有興趣地研究開來。楊老師還請(qǐng)了幾位學(xué)生到黑板上來畫。那真是個(gè)有趣的場(chǎng)景：有的孩子畫的樹葉中間有一個(gè)孔，有的孩子畫的樹葉中間有一條是缺的，有的孩子畫的樹葉有一條是突出來的，這三張樹葉究竟哪一張是缺了一顆牙的駱駝咬過的呢？孩子們經(jīng)過仔細(xì)思考才明白，是旁邊全咬掉的、有一條是留著的那一張樹葉。我認(rèn)為楊老師的這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)很有思維含量，給課文繪制插圖，能促進(jìn)孩子去理解語言。

四、融圖文于一體，培養(yǎng)學(xué)生的看圖習(xí)作能力

低年級(jí)學(xué)生的思維以形象思維為主，看圖寫話是主要的習(xí)作訓(xùn)練方式。在訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)和習(xí)作能力時(shí)，我們要充分利用好插圖這一直觀手段。

例如我在教《黃山奇石》的最后一段時(shí)，先用課件在屏幕上顯現(xiàn)“天狗望月”、“獅子搶球”、“仙女彈琴”的美麗風(fēng)光，然后讓學(xué)生在這些黃山奇石中自主選擇其中一個(gè)景點(diǎn)，仿照課文第三到第五段的寫法，先用幾句話說一說，大家評(píng)一評(píng)，再把它寫下來，進(jìn)行片斷仿寫練習(xí)。這樣的練習(xí)對(duì)學(xué)生綜合能力的提升很有效，它能培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象力，豐富學(xué)生的情感，提高學(xué)生的寫作能力。要使學(xué)生真正在語文課堂上習(xí)得語言，獲得語文能力，只有經(jīng)過實(shí)實(shí)在在的言語活動(dòng)，從學(xué)習(xí)語言到積累語言、運(yùn)用語言，從說到寫，落在實(shí)處，反復(fù)實(shí)踐，才能積淀成個(gè)體自動(dòng)的言語操作習(xí)慣的一部分，才能成為語文能力的構(gòu)成要素。毫無疑問，課文的插圖為學(xué)生學(xué)習(xí)語文提供了一條捷徑。

我們追求“低碳課堂”，剔除浮華和喧囂，讓語文教學(xué)回歸本真，讓簡(jiǎn)約高效落到實(shí)處。若能充分利用好課文插圖資源，使孩子能像讀繪本一樣喜歡讀語文，那么語文課堂上將不會(huì)再有“高耗低效”的現(xiàn)象，生態(tài)和諧的“低碳”語文課堂也不再是遙不可及的夢(mèng)想。

參考文獻(xiàn)：

篇4

一、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)預(yù)設(shè)與生成

學(xué)習(xí)認(rèn)知學(xué)的布魯納強(qiáng)調(diào)指出：學(xué)習(xí)過程是一種積極的認(rèn)知過程。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科，都有一連串的新知識(shí)，每個(gè)知識(shí)的學(xué)習(xí)都要經(jīng)過獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)這3個(gè)認(rèn)知學(xué)習(xí)過程。小學(xué)語文閱讀教學(xué)具有復(fù)雜性和多變性，既有規(guī)律，有時(shí)又有“規(guī)律”之外的情況發(fā)生。教師只有遵循這樣的認(rèn)知過程，才能更好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，組織閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此，認(rèn)真鉆研教材、全面了解學(xué)生、有效開發(fā)資源是預(yù)設(shè)的重點(diǎn)，精心的預(yù)設(shè)是獲得的前提，是上好一節(jié)課的基礎(chǔ)，也是動(dòng)態(tài)生成的起點(diǎn)。關(guān)于什么是預(yù)設(shè)與生成，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)這樣說過：教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變動(dòng)。教師面對(duì)的學(xué)生是千變?nèi)f化的，當(dāng)學(xué)生的表情出現(xiàn)細(xì)微變化時(shí)，言語表達(dá)與眾不同時(shí)，很可能他內(nèi)心正涌動(dòng)著不同或新奇的想法。他們的真實(shí)水平和認(rèn)知往往無法完全準(zhǔn)確估計(jì)，有些時(shí)候課堂中的某個(gè)環(huán)節(jié)會(huì)與預(yù)設(shè)有差異，甚至截然不同。課堂上學(xué)生能不能在特定學(xué)習(xí)情境中產(chǎn)生具有個(gè)性色彩的疑問、困惑，并且將所思所想表達(dá)出來，這些是不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的。那么，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)了“不和諧”的聲音時(shí)，教學(xué)不再按預(yù)設(shè)展開，教師就需要開放地納入直接經(jīng)驗(yàn)和彈性靈活的成分，巧妙捕捉其中的亮點(diǎn)資源，冷靜思考、迅速判斷學(xué)生生成內(nèi)容的價(jià)值規(guī)律，靈活調(diào)整教學(xué)方法，機(jī)智生成新的教學(xué)方案。教師在這樣有心的“發(fā)現(xiàn)”之后，引領(lǐng)學(xué)生再進(jìn)一步分析和判斷，使教學(xué)順利展開，富有靈性，更好地體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為中心，使教學(xué)充滿生命色彩。由此可見，課前預(yù)設(shè)只是一個(gè)有效教學(xué)的準(zhǔn)備，課堂教學(xué)中呈現(xiàn)出來的才是真正的教學(xué)內(nèi)容。一切令人興奮的“生成”，都是師生心靈碰撞產(chǎn)生的“火花”，是師生與知識(shí)對(duì)話結(jié)出的“碩果”，更是師生深入研究與探索的“明燈”，無不源自教師對(duì)學(xué)生、對(duì)知識(shí)、對(duì)課堂的充分把握和理解。教師要能夠從教學(xué)的全局來看待課前和課中：課前的備課是準(zhǔn)備和熱身，課中預(yù)設(shè)與生成的高度融合才是理想課堂的產(chǎn)物。當(dāng)預(yù)設(shè)成為促成課堂高效生成的土壤，有效生成就成為有效預(yù)設(shè)的風(fēng)向標(biāo)和導(dǎo)航儀。

二、精心的預(yù)設(shè)只為更好地生成

“生成學(xué)習(xí)理論”最早是由美國心理學(xué)家維特羅克等結(jié)合中小學(xué)數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)科的教學(xué)，是在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程進(jìn)行大量研究的基礎(chǔ)上提出的。它吸收了當(dāng)代信息加工心理學(xué)在人類認(rèn)知學(xué)習(xí)方面的研究成果，在解釋和說明學(xué)習(xí)者內(nèi)部的生成作用時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中個(gè)體主觀能動(dòng)性，重視個(gè)體與環(huán)境交互作用中知覺的作用，特別關(guān)注在多向交互作用中所建構(gòu)的新知識(shí)的意義。在日常的教學(xué)中，預(yù)設(shè)性生成是教師在科學(xué)教學(xué)觀指導(dǎo)下，運(yùn)用一定的教學(xué)策略使學(xué)生主動(dòng)地構(gòu)建對(duì)環(huán)境信息的理解和解釋，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)就充分考慮到哪些學(xué)習(xí)內(nèi)容通過一定的教學(xué)方式可以使學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律，探究出結(jié)果。例如，小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)《三角形初步認(rèn)識(shí)》中，教師通過讓學(xué)生看、找、摸等，感知三角形的特點(diǎn)，然后用語言表述出來。

1.課程觀視野下的教學(xué)預(yù)設(shè)與生成

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（實(shí)驗(yàn)）》規(guī)定了基礎(chǔ)教育各學(xué)段應(yīng)選擇的課程內(nèi)容的特點(diǎn)及類型。語文各學(xué)段在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中清晰地規(guī)定了學(xué)生在完成某個(gè)階段學(xué)習(xí)后，應(yīng)該知道什么，能做什么，以及各學(xué)段的基本課程內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容是什么。任何個(gè)人都無法，也不可能對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行修改，只能遵照?qǐng)?zhí)行。為了更好地落實(shí)階段課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)，教師只有依據(jù)語文學(xué)科教學(xué)及教學(xué)材料的特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)事實(shí)，引用一定的教學(xué)策略，以一種基于教材而又高于教材的課程眼光開展教學(xué)活動(dòng)。例如人教版六年級(jí)上冊(cè)第21課《老人與海鷗》的作者是鄧啟耀先生，課文則是在鄧啟耀先生的《寂寞鷗靈》一文的基礎(chǔ)上改編的。原文中只用了一個(gè)自然段寫了老人喂養(yǎng)海鷗的故事，而課文中則用了13個(gè)自然段。作為一種社會(huì)文本，在選編為教學(xué)材料而成為教學(xué)文本時(shí)，學(xué)生對(duì)語文教科書中的教學(xué)文本的閱讀與學(xué)習(xí)，關(guān)注的焦點(diǎn)不僅在于弄懂教材直接傳輸?shù)男畔ⅲ谟凇霸鯓印闭_快速地學(xué)習(xí)作者如何通過語言文字傳輸信息，“怎樣”像課文作者那樣綜合運(yùn)用、整理加工各種信息，形成自己想要傳輸?shù)男畔?。具體到這篇課文，結(jié)合單元導(dǎo)讀，教師在執(zhí)教時(shí)可將教學(xué)目標(biāo)聚焦在：（1）繼續(xù)練習(xí)用較快的速度閱讀課文；（2）注意體會(huì)課文表達(dá)的感情；（3）揣摩作者是如何把人與動(dòng)物、動(dòng)物與動(dòng)物之間的感情寫真實(shí)、寫具體的。目標(biāo)1和目標(biāo)2，學(xué)生認(rèn)為通過運(yùn)用以往的學(xué)習(xí)方法自己就可以完成，目標(biāo)3是需要教師幫助的。于是，我以原文中的“節(jié)衣縮食”和課文的第二自然段對(duì)比學(xué)習(xí)，教學(xué)生體會(huì)作者是如何選擇為中心服務(wù)的材料的。之后，學(xué)生運(yùn)用學(xué)法去發(fā)現(xiàn)、去學(xué)習(xí)作者是如何將老人喂養(yǎng)海鷗中那種“親如兒女”的情感寫真實(shí)、具體的。這種大語文觀視野下的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，為學(xué)生更高層次的生成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.教學(xué)內(nèi)容層面的預(yù)設(shè)和生成

教材內(nèi)容是課程內(nèi)容的物化形態(tài)，它以一種特殊的編輯原則及編輯體例將課程內(nèi)容中的學(xué)科信息呈現(xiàn)于不同的教學(xué)載體上。構(gòu)成語文教材內(nèi)容的主體是課文、單元導(dǎo)讀、課文注釋、課后練習(xí)、插圖等。此時(shí)，作為教學(xué)材料的課文不再是獨(dú)立的文學(xué)作品，而是教學(xué)體系的構(gòu)成要素、學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)展開的重要依托。如果離開了單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)、任務(wù)要求，課型的特點(diǎn)要求，學(xué)生從課文中“讀什么”，一千個(gè)教師可能就有一千種教學(xué)方向，那么，這樣學(xué)生的“怎么讀”就無從談起，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)陷于一種年段目標(biāo)不明、課文教學(xué)隨意解讀教材的混亂狀態(tài)。例如，教師在執(zhí)教四年級(jí)《新型玻璃》（說明文）一文，課文用形象、生動(dòng)的語言已將五種新型玻璃的特點(diǎn)和作用說得明明白白，教師可帶領(lǐng)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地以讀書訓(xùn)練為“經(jīng)”，以字詞句的基本功訓(xùn)練為“緯”，緊緊地圍繞中段教學(xué)任務(wù)來組織教學(xué)。沒有煩瑣的字詞句分析，也沒有遠(yuǎn)離文體特征的形象感悟和情感體會(huì)，在平實(shí)的教學(xué)流程當(dāng)中，將說明類文本讀書訓(xùn)練和基本功訓(xùn)練巧妙地整合在一起，輕輕松松地掌握有關(guān)常識(shí)。第二課時(shí)可讓四個(gè)大組分別代表四種玻璃進(jìn)行“自述”，這個(gè)設(shè)計(jì)既幫助學(xué)生深入地理解課文，又為學(xué)生個(gè)性化的理解和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)提供了無限開放的平臺(tái)，還同步進(jìn)行了以課文語言材料為基礎(chǔ)的口語交際訓(xùn)練和習(xí)作指導(dǎo)。課堂平實(shí)中的精彩正是源于教師對(duì)學(xué)科本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的準(zhǔn)確認(rèn)知和對(duì)教材內(nèi)容的準(zhǔn)確定位。

3.學(xué)生成長點(diǎn)上的的預(yù)設(shè)和生成

果維斯基稱每個(gè)人目前表現(xiàn)出來的發(fā)展程度為“現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平”，而個(gè)人在學(xué)習(xí)之后所表現(xiàn)出來的為“潛在發(fā)展水平”，ZPD是潛在發(fā)展水平與現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平之差，即是學(xué)生成長點(diǎn)。教學(xué)應(yīng)當(dāng)指向最近發(fā)展區(qū)的上限，有了充分、持續(xù)的指導(dǎo)和鍛煉，學(xué)生能夠組織并掌握完成目標(biāo)技能所需的動(dòng)作序列，學(xué)生只需通過與指導(dǎo)者的密切合作便能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)重在完成知識(shí)的傳授和掌握知識(shí)的情況，而以學(xué)生成長點(diǎn)為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)卻著眼于學(xué)生能力在過程中逐步地形成。這種設(shè)計(jì)輕學(xué)習(xí)內(nèi)容的導(dǎo)航，重在為學(xué)生學(xué)習(xí)程序?qū)Ш?，學(xué)生在教師精心的“設(shè)計(jì)”中成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者、思維的突破者，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)成長。隨著這種指導(dǎo)的繼續(xù)，重點(diǎn)逐漸由教師向?qū)W生轉(zhuǎn)移，教師的講解、提示和演示逐步減少，直到該學(xué)生能夠單獨(dú)展示該項(xiàng)技能。一旦實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，就能成為發(fā)展新的發(fā)展區(qū)的基礎(chǔ)。例如《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩文和淺易文言文的教學(xué)要求是：重視考查學(xué)生的記誦和積累，考查他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。人教版教材三年級(jí)上冊(cè)第22課《飲湖上初晴后雨》第一次明確在教材課后習(xí)題中體現(xiàn)出訓(xùn)練要求：理解詩句意思，我們來說說下面詩句的意思，再想象一下這些詩句描寫的畫面。學(xué)生教學(xué)的起點(diǎn)確定了，在進(jìn)行本課的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該采用哪些策略，如何教會(huì)學(xué)生“學(xué)習(xí)理解詩句的方法”，哪些詩句是需要自主學(xué)習(xí)解決的，哪些是需要合作學(xué)習(xí)解決的，哪些是需要班級(jí)展示中解決的，還有哪些是需要教師點(diǎn)撥后才能內(nèi)化的等就成為教師的重點(diǎn)和難點(diǎn)任務(wù)。這一課下面只有四條注釋，如果不借助別的學(xué)習(xí)途徑，學(xué)生的理解就難以達(dá)成。這里就凸顯出學(xué)生當(dāng)前學(xué)習(xí)狀態(tài)和目標(biāo)達(dá)成狀態(tài)之間的差異，這里教師如何更大限度地發(fā)揮指導(dǎo)作用，幫助學(xué)生達(dá)成“學(xué)習(xí)需要”，通過環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)創(chuàng)設(shè)條件使學(xué)生在“走進(jìn)”課堂前和“走出”課堂后得到真實(shí)發(fā)展，就成為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)?！讹嫼铣跚绾笥辍氛Z言清麗、平實(shí)，詞語含義和今天基本一致，前3句學(xué)生借助課下注釋基本就能理解，但最后一句中詩人用了擬人化的手法，寫出了西湖無論在晴天還是在雨天都有一種別樣的美，表達(dá)了詩人對(duì)西湖美景由衷的贊嘆。如何將人和景聯(lián)系起來，該采用何種教學(xué)手法讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律，這里“淡妝濃抹”就成為一個(gè)難點(diǎn)。在教學(xué)中我運(yùn)用了多媒體輔助教學(xué)，出示了兩組圖片，第一組為一個(gè)人淡妝和她濃妝時(shí)的圖片，等到在出現(xiàn)西湖雨天朦朧的圖片和晴天五彩繽紛的圖片時(shí)，學(xué)生恍然大悟，接下來發(fā)言的內(nèi)容充滿了個(gè)性色彩和生活體驗(yàn)。在這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中，教師在學(xué)生原有認(rèn)知和達(dá)成要求之間找到了生長點(diǎn)，為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)架起了一座感悟的橋梁，學(xué)生精彩的課堂生成源于教師上課前對(duì)學(xué)生成長點(diǎn)的深度理解和把握。

4.學(xué)生立場(chǎng)視角的預(yù)設(shè)與生成