大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育范文
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篇1
【摘要】大學(xué)生作為寶貴的人才,是將來社會各個行業(yè)發(fā)展的主要人力資源。由于我國高等教育事業(yè)大眾化發(fā)展趨勢及畢業(yè)生人數(shù)在不斷的增加。各單位對招錄的畢業(yè)生的素質(zhì)要求也不斷提高。要求畢業(yè)生除了具備夯實的專業(yè)知識基礎(chǔ)之外,還要具備高度的道德素質(zhì)水平,特別是優(yōu)秀的職業(yè)道德水平。各事業(yè)單位考慮和聘用大學(xué)生的重要標準已經(jīng)轉(zhuǎn)化為大學(xué)生是否具備優(yōu)良的職業(yè)道德水平,達到高度的職業(yè)道德品質(zhì)。因此,要努力的培養(yǎng)適合于社會環(huán)境的有用人才,我們就必須充分地了解到大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育的重要位置,把加強大學(xué)生職業(yè)道德的認知,提升職業(yè)道德情感,提高職業(yè)道德素質(zhì)水品作為目前大學(xué)生的思想政治教育的一個重要部分。
一、大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育的不足
當前,大多數(shù)高校中的大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育是大學(xué)生德育工作中比較薄弱一個部分。許多高校的教育中有明顯的重智育輕德育的問題,只重視大學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習,卻忽略了大學(xué)生思想道德教育,特別是職業(yè)道德素質(zhì)教育。現(xiàn)在國內(nèi)對于職業(yè)道德以及職業(yè)道德教育的探討內(nèi)容很多,卻僅僅是對具體的行業(yè)職業(yè)道德的探討,對于大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育的研究就比較少。即使近些年有學(xué)者在大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育領(lǐng)域做了初步的研究,在理論與實踐上都取得了一些效果,但仍然存在許多的不足之處。
1、大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育目標模糊
人的活動行為都是指向既定的目標,而教育所指的目標則是教育活動的出發(fā)點以及歸屬,教育的目標對于教育的整個過程起到支配、調(diào)節(jié)和控制的作用,具有導(dǎo)向、激勵、選擇、協(xié)調(diào)與評價的功能。所以在職業(yè)道德素質(zhì)教育的過程中,職業(yè)道德教育目標就會影響到職業(yè)道德教育所有活動的進展狀況,職業(yè)道德素質(zhì)教育的目標同時還影響了職業(yè)道德教育培養(yǎng)人才的方向,并且約束著職業(yè)道德教育的課程定位、課程形態(tài)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)計劃和考察評價等多個層次。職業(yè)道德教育目標和當前的教育目標是一致的,也是個性和共性的相互關(guān)系,職業(yè)道德教育作為教育的一個分類,有著獨有的內(nèi)容及特點。
2、職業(yè)道德素質(zhì)教育觀念落后
在國內(nèi),職業(yè)道德就是從業(yè)人員在工作中應(yīng)該遵守的規(guī)則,主要是依靠社會輿論、內(nèi)心信念以及傳統(tǒng)習慣來保持的行為規(guī)范的總和,是平時社會道德在工作領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)。但是這種特殊的、接近標準的定義有意無意的從道德的約束與規(guī)范出發(fā),忽略了道德的批判、冒險及創(chuàng)新價值。這對職業(yè)道德造成了負面的影響。最終,我國高校的職業(yè)道德教育忽略了作為學(xué)習和工作的主體,即個人。當制約著道德問題時人對于能動性的發(fā)揮,更趨于對個人如何遵守職業(yè)道德規(guī)范的培養(yǎng)。
3、職業(yè)道德教育課程體系不完善
大學(xué)的職業(yè)道德素質(zhì)教育的相關(guān)課程總是零星出現(xiàn),制度性的職業(yè)道德素質(zhì)教育僅僅只是限定在兩三個有傳統(tǒng)的專業(yè)中,如師范、軍事和醫(yī)學(xué),由這些專業(yè)拓展的職業(yè)活動進程,關(guān)系到社會整體的道德風氣。經(jīng)濟的不斷發(fā)展,使越來越多的專業(yè)要求有較高水平的職業(yè)道德素質(zhì)教育,因不了解專業(yè)的專有職業(yè)道德或者沒有深入學(xué)習而造成的工作問題,甚至是違法犯罪現(xiàn)象已經(jīng)很常見。同時在許多開設(shè)職業(yè)道德素質(zhì)教育課程的大學(xué)中,存在很多問題:例如僅僅把職業(yè)道德素質(zhì)教育當作是思想品德課的一個普通課程,老師在授課中談?wù)撦^淺,并沒有突出其職業(yè)性;課程的設(shè)置以及相關(guān)內(nèi)容的學(xué)時數(shù)很少。
二、改進大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育的措施
1、樹立新的大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育觀
大學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)教育應(yīng)是教育者在灌輸給大學(xué)生相應(yīng)的職業(yè)道德素質(zhì)知識的同時,還要達到和學(xué)生之間內(nèi)心相容以及情感共鳴的情理相容的教育觀念,大學(xué)的職業(yè)道德素質(zhì)教育應(yīng)尊重學(xué)生的個體性,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德素質(zhì)觀。這樣就能使大學(xué)生自覺遵守職場中的職業(yè)道德素質(zhì)標準。大學(xué)職業(yè)道德素質(zhì)教育的根本要求是在對大學(xué)生進行職業(yè)道德教育的同時,提高大學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)。增強大學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng),最終提升整個社會的職業(yè)道德水平。因此,大學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)教育不能只是停留在大學(xué)生了解職業(yè)道德規(guī)范上,大學(xué)生必須做到能夠自覺的履行職業(yè)道德的標準。
2、合理安排大學(xué)生職業(yè)道德教育課程
大學(xué)生思想道德素質(zhì)修養(yǎng)的課程中,并沒有專門的職業(yè)道德素質(zhì)教育,僅僅只是把目標限定在大學(xué)生大學(xué)期間可能面對的一般道德素質(zhì)問題。這樣就使大學(xué)生不可能接受到專門的職業(yè)道德教育規(guī)則。所以在大學(xué)生的思想道德素質(zhì)修養(yǎng)的課程中應(yīng)該專設(shè)一到兩章來進行專有的職業(yè)道德素質(zhì)教育。設(shè)立專門的職業(yè)道德素質(zhì)教育課程,就必須制定出專門的教學(xué)計劃及大綱,讓學(xué)生按規(guī)則完成任務(wù)。與此同時,還需要注重到職業(yè)道德素質(zhì)教育的長效體制,從大一幵始直到畢業(yè)前都要將職業(yè)道德素質(zhì)教育安排在顯性課程當中。還要把職業(yè)道德素質(zhì)教育貫徹到學(xué)校所有的專業(yè)課教學(xué)中。教師在講授科學(xué)理論知識和專業(yè)技能的同時,針對各專業(yè)的優(yōu)勢,找出適合教學(xué)科和職業(yè)道德教育的結(jié)合點以及準確的切入點,充分的發(fā)揮出專業(yè)課教學(xué)過程中的德育功能。
3、在就業(yè)指導(dǎo)中提升大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)
在就業(yè)導(dǎo)向的過程中加強職業(yè)道德素質(zhì)教育,對于提高大學(xué)生就業(yè)率及就業(yè)質(zhì)量都有重要的意義。所以高校必須重視大學(xué)生在就業(yè)指導(dǎo)中的職業(yè)道德素質(zhì)教育的提升,使其具備較高品質(zhì)的道德素質(zhì)。首先,要嚴格對大學(xué)生進行的職業(yè)生涯規(guī)劃的引導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生正確的認識及合理的規(guī)劃職業(yè),同時,加強對學(xué)生就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。其次,就是要把職業(yè)技能與職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)緊密的結(jié)合在一起,使學(xué)生實習基地、畢業(yè)生的社會實踐活動基地和畢業(yè)生就業(yè)基地三者協(xié)同設(shè)立。通過這樣的就業(yè)指導(dǎo),使學(xué)生能夠得到真實的實際感受,塑造學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)規(guī)范意識與行為,讓正確的職業(yè)道德觀深入人心,并有自己的感悟與信念。最終能夠自覺的遵守職業(yè)道德,成為一名合格的就業(yè)者。
三、總結(jié)
加強與改進大學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)教育是一項任重而道遠的工作,從高校大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育的角度來看,一方面必須培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育的理論創(chuàng)新。同時還要注重實踐開拓工作;另一方面則不能忽視教育過程中出現(xiàn)的新情況及新問題。因此,這需要整個社會的長期關(guān)注,我們必須在加強社會主義精神文明建設(shè)、推動高校德育素質(zhì)教育實效性、為社會主義建設(shè)輸送高標準人才的高度上,嚴肅認真的對待這些問題并及時作出有效地改變。
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篇2
【關(guān)鍵詞】 職業(yè)院校;圖書館;大學(xué)生;素質(zhì)教育;關(guān)系
21世紀是資源、高素質(zhì)人才的競爭時代,怎樣在培養(yǎng)高素質(zhì)人才、加強綜合素質(zhì)教育,是當前時期我國高等院校的實施全面教育的重要改革方案,遵循改革發(fā)展要求,對大學(xué)生教育過程中應(yīng)注重素質(zhì)的教育。在大學(xué)生素質(zhì)教育中圖書館發(fā)揮的作用是課堂教學(xué)無法相比和替代的。同時,圖書館作為高校教育的三大支柱之一,又是高校教育培養(yǎng)人才的重要場所,所以充分利用圖書館的教育優(yōu)勢,配合高校做好對大學(xué)生素質(zhì)教育的培養(yǎng),充分發(fā)揮高校圖書館的這一職能。
一、當代大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵
使人全面、和諧發(fā)展的教育模式,以提高大學(xué)生綜合素質(zhì)為重要內(nèi)容和目的的教育,這包括思想政治教育、專業(yè)文化、生理、心理素質(zhì)教育等。在大學(xué)生教育中占主導(dǎo)地位的是思想政治教育工作;高校人才水平的高低是專業(yè)文化素質(zhì)的重要體現(xiàn),要注重培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力和動手實踐能力,注重培養(yǎng)大學(xué)生心理健康的成長,學(xué)習生活的合理安排,這還包括強健的體魄、各種運動技能的掌握、良好的生活習慣、堅強的品質(zhì)意志、積極向上的社會觀念等。
二、大學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀及原因分析
1、大學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀
通過研究發(fā)現(xiàn),當前我國高校大學(xué)生的人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀不容樂觀,主要表現(xiàn)在:
(1)大學(xué)生教育存在許多不完善的地方,使學(xué)生在道德素質(zhì)教育方面有很多缺失;
(2)當代大學(xué)生學(xué)習壓力不斷增大,但圖書館心理教育方面的書籍極為缺乏,使大學(xué)生心理承受力不足;
(3)在精神教育方面,重物質(zhì)輕精神;
(4)在文化素質(zhì)方面,缺失專業(yè)的修養(yǎng)和敬業(yè)精神;
(5)學(xué)校校園的人文氛圍不夠濃郁。
2、造素質(zhì)教育缺失的原因分析
(1)科學(xué)知識和人文精神培養(yǎng)的缺失。在很長一段時期里,大學(xué)教育中,過分的強調(diào)專業(yè)學(xué)科的學(xué)習,從而忽視了人文精神的培養(yǎng)。理工科的學(xué)生注重了本專業(yè)的學(xué)科實踐卻缺乏必要的社會常識知識,文科類的學(xué)生具備全面的應(yīng)用常識但缺失的是必要的社會科學(xué)常識。這是文化專業(yè)之間的差距,也是人文素質(zhì)教育的缺失。
(2)大學(xué)教育中人文素質(zhì)教育的缺失。人文素質(zhì)教育是在大學(xué)時代進行大學(xué)教育時必不可缺失的一部分,但是在實際的教學(xué)過程中,教學(xué)方法與內(nèi)容跟不上時展的需求,教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容落后,對學(xué)生在大學(xué)時代的學(xué)習興趣起不到積極有力的推動作用。
(3)高校人文環(huán)境的缺失?,F(xiàn)在的職業(yè)院校圖書館中,在圖書館藏書有限的條件下,就約束了學(xué)生對人文知識的學(xué)習條件,在國家對職業(yè)院校的評估工作開展時,只關(guān)注了加強院校的一些硬性指標,對于大學(xué)文化素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)注度有所欠缺,因此,在實際的教育工作中針對文化建設(shè)所采取的措施就有一些不妥,這對營造良好的文化氛圍也就產(chǎn)生不利的影響。
(4)大學(xué)生適應(yīng)社會的能力缺失。由于生活環(huán)境的影響,有很多孩子在考上大學(xué)前還需要父母的照顧,進入大學(xué)后,在大學(xué)這個群體里,就顯得極不合群,在生活上不能自理。大學(xué)生要學(xué)會自立,所以很多事情都要求自己親力親為,因此會出現(xiàn)一些適應(yīng)能力差,心情、心理承受能力差等問題。
三、學(xué)校圖書館對大學(xué)生素質(zhì)教育的影響
1、豐富的文獻資源
新時代要求大學(xué)生具有多方面的知識,隨著高校圖書館數(shù)字時代到來,職業(yè)院校圖書館展示給大學(xué)生的是一個博大有序的知識庫,為大學(xué)生提供了一個方便快捷的信息檢索途徑。圖書館廣博的書籍使大學(xué)生在閱讀理解中,文化素質(zhì)得到提高的同時又飽覽各學(xué)科不同學(xué)派的學(xué)術(shù)觀點,培養(yǎng)大學(xué)生獨立思考和解決問題的能力。
2、寧靜的環(huán)境優(yōu)勢
圖書館和諧、寧靜的環(huán)境不僅能放松緊張的學(xué)習情緒,還有助于培養(yǎng)大學(xué)生的審美意識,促進大學(xué)生形成健康的心理。使大學(xué)生在圖書館里有充足的時間選擇自己喜歡的學(xué)習活動。
3、以人為本,服務(wù)至上的示范影響
圖書館員受過專業(yè)訓(xùn)練,熟悉館藏,在開展服務(wù)的同時,也向讀者系統(tǒng)有序地提供優(yōu)秀的文化,有目的地推薦優(yōu)秀書籍。指導(dǎo)如何利用各種檢索工具查詢所需信息。館員禮貌的舉止、良好的儀態(tài)以及以人為本的人性化服務(wù)都對大學(xué)生的心靈與智慧起到潛移默化的影響,有助于大學(xué)生文明習慣和高尚行為的養(yǎng)成。
四、圖書館開展素質(zhì)教育的方法
1、以學(xué)生為主的服務(wù)理念
堅持以學(xué)生為主,是學(xué)校教育的主要目標,這包含兩個方面,一是以育人為本,全面全方位、多層次的為學(xué)生的發(fā)展提供保障,真正的做到“服務(wù)育人”;二是必須堅持以“館員”為本的理念,高素質(zhì)的大學(xué)生必須靠高素質(zhì)的教師和高素質(zhì)的圖書館人去培養(yǎng)。
2、優(yōu)化和調(diào)整圖書館的藏書結(jié)構(gòu)
圖書館的藏書是圖書館開展教育的重要保障措施,職業(yè)院校圖書館在收藏與教學(xué)科研有關(guān)的專業(yè)文獻的同時,對圖書館的藏書也應(yīng)進行合理的添補和強化,應(yīng)該選購一些文史、民族傳統(tǒng)文化教育、規(guī)范價值觀和道德觀教育類的書籍文獻,使得圖書館的文獻信息資源能夠滿足不同專業(yè)的教學(xué)和科研要求。
3、創(chuàng)造良好的學(xué)習環(huán)境
在高校教育中,圖書館作為一個重要的學(xué)習場所,良好的外在環(huán)境是實現(xiàn)和營造人性化閱讀和學(xué)習的一個重要途徑,良好的外在環(huán)境可以很好提高大學(xué)生利用圖書館學(xué)習的效率,還能成為引導(dǎo)大學(xué)生的事物認識觀,提升學(xué)生的審美觀,成為美化大學(xué)生心理的文明環(huán)境。
4、做好文獻分類導(dǎo)讀工作
圖書館的文獻分類導(dǎo)讀工作是圖書館管理工作中的重要部分,分類是有助于更快、更準確的找到自己需要的內(nèi)容,導(dǎo)讀則是有形的互動交流,中間穿插著知識的滲透。為此,圖書館除做好基本的文獻宣傳外,還應(yīng)做好書目推薦工作,建立經(jīng)典書目導(dǎo)讀數(shù)據(jù)庫,書目推薦是引導(dǎo)大學(xué)生良性化閱讀的一條重要途徑,推薦的書目應(yīng)寬廣,要涉獵各領(lǐng)域的書籍以及網(wǎng)絡(luò)文化,以拓寬學(xué)生的閱讀范圍,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
5、舉辦與閱讀相關(guān)的活動,提高學(xué)生的閱讀興趣
學(xué)校的各項活動都需要圖書館的配合,例如邀請社會科學(xué)的專家學(xué)者在高校去辦系列專題講座,引導(dǎo)學(xué)生去思考、去追求真理、去探索知識的奧秘,發(fā)掘現(xiàn)實生活中的可用題材來創(chuàng)造更多更好的作品,同時,培養(yǎng)大學(xué)生讀書團體的發(fā)展,并通過這些團隊組織聯(lián)系廣大的大學(xué)生積極地參與到讀書熱的潮流趨勢中,如舉辦讀書周、閱覽月,讀書討論節(jié),結(jié)合節(jié)日特點開展專業(yè)圖書宣傳,使廣大的學(xué)生在業(yè)余時間增加更豐富的知識,豐富學(xué)生的學(xué)習生活。
6、提高圖書館管理員的自身素質(zhì)
高校圖書館管理員,是為圖書館開展工作而服務(wù)的,高校圖書館是以管理、傳播知識信息及文化與宣傳委一體的素質(zhì)教育機構(gòu)。更是集文化與宣傳為一體的素質(zhì)教育的基地,館員肩負著服務(wù)育人、為人師表、言傳身教的重任,要在道德修養(yǎng)、人品學(xué)識上成為學(xué)生讀者的典范,還要在語言、行動、儀表、舉止等方面做讀者的楷模。只有館員的人文素質(zhì)整體提高了,才能使高校圖書館對大學(xué)生人文素質(zhì)教育起到真正作用。
7、利用圖書館資源強化學(xué)生心理健康教育
在當前的社會中,節(jié)奏加快,競爭壓力大,就業(yè)壓力日益嚴峻,這對大學(xué)生心理健康都有很大的影響。圖書館要充分發(fā)揮自身特點來幫助大學(xué)生來完善自己的心理健康教育,利用板報、櫥窗、電子閱覽室等資源宣傳心理健康常識,讓學(xué)生在學(xué)習的過程中去發(fā)現(xiàn)自身的不足之處,正確的認知自己,讓大學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美,創(chuàng)造美好事物的能力,幫助他們樹立正確的人生價值觀,聘請社會名家和心理專家開展心理咨詢講座和學(xué)術(shù)報告會,針對畢業(yè)班和新生心理輔導(dǎo),廣泛利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)資源,建立心理咨詢網(wǎng)站,使學(xué)生在學(xué)習和實踐中形成良好的心理素質(zhì)。
五、結(jié)語
在高校教育中,圖書館的主要職能就是教育,高校圖書館為學(xué)生提供可貴的精神食糧,保障學(xué)生的學(xué)習內(nèi)容,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀人生觀,提高大學(xué)生素質(zhì)教育離不開圖書館的媒介作用,圖書館以最新的文化理論武裝學(xué)生、以正確的觀點引導(dǎo)學(xué)生、以高尚的精神品德塑造學(xué)生、以精彩的作品鼓勵和激勵學(xué)生。職業(yè)院校圖書館要充分發(fā)揮和利用自身的優(yōu)勢和特點,改革和創(chuàng)新對大學(xué)生素質(zhì)教育的教育模式,使職業(yè)院校圖書館成為大學(xué)生素質(zhì)教育的教育平臺。
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篇3
高職院校女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育實踐性差。高職院校創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育相對滯后,創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的主要形式是通過就業(yè)指導(dǎo)課堂傳授創(chuàng)業(yè)知識、邀請創(chuàng)業(yè)人士作創(chuàng)業(yè)講座,創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育基本還停留在觀念引導(dǎo)、理論說教的層面,對學(xué)生缺乏有效的創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練和實踐指導(dǎo),學(xué)生沒有創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗和體驗,對創(chuàng)業(yè)的認知模糊。
高職女大學(xué)生對自身認知存在偏差,缺乏創(chuàng)業(yè)信心和行動力。
創(chuàng)業(yè)行動意識差。通過對高職女大學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),多數(shù)高職女大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)比較認同,并有創(chuàng)業(yè)的想法,但真正實施創(chuàng)業(yè)或想要實施創(chuàng)業(yè)的人數(shù)較少,并且創(chuàng)業(yè)的時間較為滯后,對立刻實施創(chuàng)業(yè)行動信心不足。
創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)不堅毅。在“女性創(chuàng)業(yè)劣勢”的調(diào)查中,高職女大學(xué)生認為女大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)期望值過高,心理比較脆弱,面對風險的心理承受能力不足。創(chuàng)業(yè)知識和創(chuàng)業(yè)能力缺乏。在被調(diào)查的高職女大學(xué)生調(diào)查中,高職女大學(xué)生參與創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)教育的較少,創(chuàng)業(yè)知識和技能、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗嚴重缺乏。
加強高職女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的對策
高職院校應(yīng)強化對高職女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)重要性的認識。高職院校應(yīng)充分認識創(chuàng)新經(jīng)濟在當今社會的重要影響及創(chuàng)新人才培養(yǎng)對增強高職院校競爭力的重要作用,改變創(chuàng)業(yè)教育作為就業(yè)輔措施的觀念,而應(yīng)清楚認識創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)對高職院校潛在的影響力,努力打造高職院校的創(chuàng)業(yè)特色發(fā)展。
組建專門工作機構(gòu),打造高素質(zhì)的女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育工作團隊。高職院校要真正開展女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育,要成立專門的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育工作機構(gòu),根據(jù)高職院校的不同實際,高職女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育師資團隊可以通過幾種途徑組建:一是通過輸送校內(nèi)現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育教師參加各類創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)提升現(xiàn)有師資水平;二是引進有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷、具有豐富創(chuàng)業(yè)教學(xué)經(jīng)難的創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師;三是與創(chuàng)業(yè)型企業(yè)人員建立長效溝通機制,成立創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)團隊或顧問團隊;四是吸收高職女性教育專家,專門從事高職女大學(xué)生特點和高職女性教育研究,為高職開展分性別的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育提供參考。
科學(xué)構(gòu)建高職女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育課程體系。科學(xué)規(guī)劃高職女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育課程體系是高職女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵因素。構(gòu)建課程體系過程中,應(yīng)注意以下幾個問題:一是高職女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育課程內(nèi)容應(yīng)根據(jù)女性創(chuàng)業(yè)的規(guī)律科學(xué)設(shè)置創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育內(nèi)容;二是高職女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育課程應(yīng)有性別體現(xiàn);三是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育課程在內(nèi)容與課程實施安排上都應(yīng)與專業(yè)教育相協(xié)調(diào);四是高職女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育課程應(yīng)兼顧女大學(xué)生“生存型創(chuàng)業(yè)”和“發(fā)展型創(chuàng)業(yè)”的需求。
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關(guān)鍵詞:大學(xué)生;就業(yè);素質(zhì)教育
面向21世紀,培養(yǎng)高素質(zhì)人才已成為社會的共識和用人單位招聘人才的基本要求。成為大學(xué)生就業(yè)的關(guān)鍵條件之一。當今高校素質(zhì)教育不完善,大學(xué)生就業(yè)中顯現(xiàn)出的素質(zhì)缺乏問題,已引起社會各界的關(guān)注。如何加強高校大學(xué)生素質(zhì)教育,培養(yǎng)有能力適宜市場需求的高素質(zhì)人才是高等教育面臨的一個十分迫切而又必須解決的問題。
一、加強高校素質(zhì)教育是當今時展的必然需求
21世紀,經(jīng)濟和科技發(fā)展對人才的要求越來越趨向于高素質(zhì)復(fù)合型人才。高校素質(zhì)教育的相對滯后和不規(guī)范完善使得“高科技與低素質(zhì)”的矛盾日益凸顯,出現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)找工作難,而用人單位招人難的“兩難”境地,它影響和制約著高等教育的發(fā)展和社會對人才的需求,也是擺在我國高校高等教育中一個亟待解決的現(xiàn)實問題。當今時代是一個競爭激烈,經(jīng)濟多元化,新技術(shù)、新工種、新行業(yè)不斷涌現(xiàn),學(xué)科間相互交叉與滲透,不斷向綜合化、整體化推進,對人才的需求也朝著綜合復(fù)合型人才的方向發(fā)展。高等教育如何培養(yǎng)高素質(zhì)人才以適應(yīng)時代社會和經(jīng)濟發(fā)展,成為高等院校一項重要課題和緊迫的任務(wù)。為此,高等院校應(yīng)改變過去單一化的專業(yè)培養(yǎng)模式,探索高素質(zhì)復(fù)合創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的機制和途徑,以迎接時代挑戰(zhàn)和社會對高素質(zhì)人才的需求。
二、大學(xué)生就業(yè)難中凸顯出的素質(zhì)教育缺憾問題
當前大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難成為社會關(guān)注和存在的一個突出問題,其中不乏有高校擴招、金融危機和就業(yè)崗位減少等因素的影響,同時也的確存在著大學(xué)畢業(yè)生的綜合素質(zhì)與用人單位的實際需求之間存著一定的差距,也是制約大學(xué)畢業(yè)生能否順利就業(yè)的重要因素和關(guān)鍵所在,究其原因其中有外在學(xué)校、社會和家庭的原因,也有內(nèi)在自身的原因。
1.高校素質(zhì)教育的不規(guī)范和不完善
對于高校而言,對學(xué)生的素質(zhì)教育沒有足夠的重視和列入大學(xué)規(guī)范的教育任務(wù)中。雖然強調(diào)大學(xué)生素質(zhì)教育很重要,但實際中很多高校素質(zhì)教育沒有建立一套嚴密的、科學(xué)的教育計劃、教育制度、教育標準,雖然一些高校為強化素質(zhì)教育,增加了實踐教學(xué)課時,提高學(xué)生操作動手能力,但只限于某些局部課程的調(diào)整,沒有從整體把握它的系統(tǒng)性和科學(xué)性,致使素質(zhì)教育沒有真正落實到高校的教學(xué)計劃中,對學(xué)生也沒有一套嚴格的考核體系和標準,無法真正考察大學(xué)生的綜合素質(zhì)。
2.社會和家庭對大學(xué)生素質(zhì)的影響
現(xiàn)今社會一些不良風氣和腐敗現(xiàn)象對大學(xué)生人生觀、價值觀產(chǎn)生了負面影響,使一些大學(xué)生存在利益驅(qū)動和拜金主義的價值取向,缺乏自身道德修養(yǎng)和正確的就業(yè)觀念。同時,現(xiàn)在大學(xué)生大多是獨生子女,從小在父母嬌生慣養(yǎng)和過度寵愛中生活,自我為中心的個人主義較強,我行我素,集體主義思想和團結(jié)意識淡薄,缺乏經(jīng)驗和社交能力,社會適應(yīng)能力不強,在就業(yè)中表現(xiàn)出基本素質(zhì)的欠缺和綜合能力的不足。
3.大學(xué)生自身素質(zhì)和能力的缺憾
在思想素質(zhì)方面:大學(xué)生的就業(yè)觀普遍存在好高騖遠、脫離實際、追求利益、缺乏吃苦耐勞的思想。在擇業(yè)時強調(diào)地域、大城市、好單位、收入高、待遇好,不愿到偏遠、艱苦和薪酬相對較低的地方和單位工作,擇業(yè)觀嚴重受利益取向制約。據(jù)調(diào)查資料,有66.4%的本科畢業(yè)生希望自己的月薪在2000元以上,但據(jù)有關(guān)機構(gòu)的調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生月薪的市場值平均為1600~1700元/月,畢業(yè)生的期望值顯然高出社會現(xiàn)實水準,也導(dǎo)致部分大學(xué)生“有業(yè)不就”。
在科技文化素質(zhì)和綜合能力方面:缺乏專業(yè)素質(zhì)和綜合能力。學(xué)業(yè)不精,對所學(xué)專業(yè)理解膚淺,只是應(yīng)付考試,不能系統(tǒng)掌握和運用。由于受到傳統(tǒng)教育模式的影響,部分大學(xué)生形成單一專業(yè)的知識結(jié)構(gòu),知識面狹窄;重理論學(xué)習,輕實踐操作,以致實際工作中缺乏獨立思考和動手能力;不注重自身綜合能力的提高和社會實踐經(jīng)驗的積累,甚至有些學(xué)生連學(xué)校要求的暑期社會實踐都不能認真完成,社交、溝通、辦事、合作及交際公關(guān)能力欠缺,尤其是交際能力,缺乏基本的表達能力,社會適應(yīng)能力不強,團結(jié)協(xié)作能力欠缺,走上社會就難以應(yīng)付日常各種交際,以致與用人單位交流時,有一部分人不能把自己的優(yōu)勢等恰當?shù)卣故窘o用人單位,也造成就業(yè)難的因素。
在身心素質(zhì)方面:缺乏自信和自我認知。大學(xué)生普遍存在著缺乏自信、自我認知不足。據(jù)資料,80%以上的大學(xué)生,對自己所學(xué)的專業(yè)不甚了解,對自己的就業(yè)方向沒有明確的定位,對就業(yè)前途感到迷茫,缺乏自信心,自我認知欠缺。主要表現(xiàn)為自卑和自負兩類。自卑型的同學(xué)往往對職場產(chǎn)生恐懼心理,難以應(yīng)對職場考考驗。自負型則恰恰相反,過分自信,非名企不去,非高職不入,在求職中過分挑選單位和工作,無形中失去一些機會。有近50%的大學(xué)生說不清自己的優(yōu)勢;缺乏對職業(yè)的定位和把握,容易隨波逐流,跟風考證,什么熱門考什么,對自己沒有明確的定位和目標,存在著盲目和從眾心理,缺乏獨立思考和自信心。
三、強化大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)和教育的建議
1.高校是大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)和形成的主戰(zhàn)場和陣地,系統(tǒng)規(guī)劃和研究大學(xué)生素質(zhì)教育的課程設(shè)置,實踐環(huán)節(jié),考核標準是一項值得深入研究和探討的課題,應(yīng)給予高度的關(guān)注和部署,走出單一課堂講授的模式,尋求形式多樣確實有效的素質(zhì)教育方式,提高素質(zhì)教育的水平。
2.作為家庭來講,父母是子女最好的老師,父母的言行舉止時刻都在潛移默化的影響到孩子的行為,每一個家庭的父母要給孩子的成長創(chuàng)造一個和諧、講文明、有愛心的家庭氛圍,使子女在良好的家庭環(huán)境中培養(yǎng)積極向上的心理和健康的身體素質(zhì)。
3.作為大學(xué)生,首先,面對日益發(fā)展的高科技和社會經(jīng)濟,應(yīng)全面注重自身修養(yǎng)和綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)和提高,充分利用大學(xué)時期良好的學(xué)習機會和環(huán)境,在政治思想、道德修養(yǎng)、專業(yè)素質(zhì)、綜合能力及身心健康等各方面得到全面的發(fā)展。其次,要明確自己的目標和定位,面對嚴峻的就業(yè)形勢和壓力,要樹立正確的就業(yè)觀念,積極適應(yīng)社會對人才的需求和應(yīng)對就業(yè)帶來的各種挑戰(zhàn)。最后,在挫折和失敗面前不放棄不氣餒,振作精神,找出失敗的原因和不足,堅持自信和保持良好的心態(tài),持之以恒,就一定能找到適合自己的工作。
參考文獻:
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青年專業(yè)課教師的分類
1.嚴謹型
這種類型的青年教師價值觀念上呈現(xiàn)出我們民族傳統(tǒng)價值的特色。他們治學(xué)嚴謹、責任心強、授課認真、視學(xué)生為朋友,視工作為事業(yè),工作作風民主。這種教師注重自己知識的更新并做到教學(xué)中知識講解的系統(tǒng)化,由于教學(xué)效果優(yōu)良而深受學(xué)生的愛戴與好評。但這種類型的教師中的一少部分教師由于課時多,教學(xué)任務(wù)重而無暇顧及職稱評定中的學(xué)術(shù)論文要求。其結(jié)果是教學(xué)效果好,受學(xué)生歡迎的教師職稱低的尷尬局面。這樣有欠公平的結(jié)果在一定程度上鼓勵了投機取巧者,打擊了誠信愛崗者。
2.名利型
這種類型的青年教師價值觀念上呈現(xiàn)出所謂的現(xiàn)代特色,即:無所謂治學(xué)、無所謂責任、無所謂認真的工作態(tài)度,他們視教書為自己謀生的手段。他們的學(xué)習、生活中只有兩樣?xùn)|西是至關(guān)重要的――那就是名和利。這種教師可以將其授課時間轉(zhuǎn)化為侃大山、發(fā)短信、打電話、做自己所謂的“科研”。他們可以不治學(xué)、可以不教書,但不可以不堆“垃圾”文章。這種教師的行為無形中助長了投機的歪風,讓學(xué)生蒙受損失,給學(xué)生帶來壞的影響,對于認真工作的教師是絕對不公平的。但遺憾的是這種教師卻可以通過所謂的“科研”成果多的假象,為自己謀得職稱上的虛名。這種欺世盜名、有名而無實的高職稱與其實際教學(xué)效果形成巨大的反差,讓學(xué)生產(chǎn)生錯覺,不利于教學(xué)相長,同時也反映出了我們現(xiàn)行的管理體制的漏洞和不足。
3.世俗型
這種類型的青年教師價值觀念上呈現(xiàn)出頹廢與激進相矛盾的一面。他們或有點追求、或有些責任感。但他們的追求和責任感常伴隨他們自身的利益。這種類型的教師在某種程度上老于世故、趨炎附勢、工作原則不足、親疏有別。他們善于把自己的任務(wù)轉(zhuǎn)嫁到學(xué)生的身上,例如無論大考、小考他們都會讓學(xué)生幫其改卷,而自己卻一身輕松。其結(jié)果是任課教師不了解所教學(xué)生的真實學(xué)習情況,不能做到及時的教改與調(diào)整,更重要的是這種行為降低了試卷的嚴肅性。這種教師在參與學(xué)生的管理工作時往往原則性不強,加之生活中的不拘小節(jié)使得其行為方式更多地呈現(xiàn)出世俗化甚至庸俗化,在學(xué)生面前缺少適度的威嚴。這種類型的人或許本不適合做高校教師。
高校青年專業(yè)課教師應(yīng)有的綜合素質(zhì)
1.擁有廣博、扎實的專業(yè)知識功底
青年專業(yè)課教師首先應(yīng)有扎實的相關(guān)專業(yè)的知識底蘊。只有掌握廣博的知識基礎(chǔ),并及時更新和拓展自己的知識,才能有效地提高個人的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,適應(yīng)時代的發(fā)展需求,成為德國教育家赫爾巴特要求的“通百業(yè)而精一種”的復(fù)合型人才。針對外語專業(yè)而言,復(fù)合型人才應(yīng)具備如下特征:(1)熟練運用一門以上外語,熟悉國際慣例,具有較強的跨文化交際能力;(2)專業(yè)基礎(chǔ)扎實,了解本專業(yè)國內(nèi)外發(fā)展趨勢,具有較寬廣的國際視野和較強烈的創(chuàng)新意識;(3)具有較強的信息收集、運用和處理能力。青年專業(yè)課教師首先應(yīng)為自己樹立較高的專業(yè)目標,提高自己的專業(yè)修養(yǎng),教學(xué)時做到游刃有余。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“學(xué)生眼里的教師應(yīng)當是一位聰明、博學(xué)、善于思考、熱愛知識的人?!薄盀榱耸箤W(xué)生獲得一點知識的亮光,教師應(yīng)吸進整個光的海洋。”榜樣的力量是無窮的,高水準的教師是學(xué)生奮發(fā)學(xué)習的動力和路標。
2.擁有強烈的事業(yè)心和責任感
一個人的能力有強、弱,但一個事業(yè)心和責任感強而能力較弱的人有成就一番事業(yè)的可能;而一個能力較強,但事業(yè)心和責任感較差的人則根本不可能成就大的事業(yè)。因此,高校青年專業(yè)課教師的素質(zhì)直接影響著大學(xué)生的成才。而擁有高尚的師德、優(yōu)良的教風和敬業(yè)精神。嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度和高度責任心的高校青年教師將是高校的寶貴財富,也是大學(xué)生未來成才的必備資源。針對“名利型”的教師,學(xué)校應(yīng)全方位開展師德教育活動,增強這部分教師的事業(yè)心和責任感,使他們能把主要精力放在學(xué)校的人才培養(yǎng)和教學(xué)工作上。各院系、部應(yīng)重視對本單位師資的自身素質(zhì)教育,開展相關(guān)的業(yè)務(wù)培訓(xùn)及督導(dǎo)檢查,建立健全管理機制,要進一步加強行之有效的各類教育教學(xué)研究活動,引入高效的管理機制,對教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”進行定期的監(jiān)管。面對知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn),督促教師應(yīng)從觀念、自身素質(zhì)等方面進行自我改造和完善,在培養(yǎng)一流人才的目標下先將自己塑造成一流教師。為此,高校教師應(yīng)樹立創(chuàng)新觀念,把培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才作為教育目的,積極為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造機會和條件,使學(xué)生具備可持續(xù)發(fā)展的能力。
3.擁有較強的人文關(guān)懷意識和較新的教育理念
說到較強的人文關(guān)懷意識和較新的教育理念,西南聯(lián)大辦學(xué)成功的經(jīng)驗值得我國當代教育者的反省與深思。西南聯(lián)大強調(diào)教師的人文素質(zhì)是學(xué)生素質(zhì)教育的前提。蔣夢麟認為“教育之目標除學(xué)習知識外,應(yīng)注重養(yǎng)成健全的人格、獨立不移的精神、精確明晰的思考力”。而當今在校的一些大學(xué)生恰恰表現(xiàn)出不健全的人格、缺乏毅力及不善獨立思考等弱點。以教師為表率,對大學(xué)生上述不足加以指導(dǎo)至關(guān)重要。馮友蘭先生的人生的境界的四種劃分及其解釋,即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。自然境界是指人對其行為只有生物直覺;功利境界是指人的行為只是為滿足自己的私欲;道德境界是指其行為是利他的,是對社會公益有利的;天地境界,即哲學(xué)境界,指人對其行為自覺地有超社會、為天地立心的意義。在這四種境界中,前兩者是自然的產(chǎn)物,后兩者是精神的創(chuàng)造,對青年專業(yè)課教師的價值觀亦有一定的指導(dǎo)意義。作為一個前進的社會,應(yīng)該倡導(dǎo)后兩種,抑制前兩種。因此,校方應(yīng)多吸收“嚴謹型”的教師,及時督導(dǎo)“名利型”的教師,盡力避免“世俗型”的教師。
以上三點說明教師,尤其是青年專業(yè)課教師的綜合素質(zhì)的重要性。慎選師資,關(guān)系到一個學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量,這是每一個學(xué)校都注重的。而西南聯(lián)大在突出教師人文素質(zhì)這方面是不拘一格的,像華羅庚、沈從文這樣大學(xué)本科都沒有讀過的人,因其真才實學(xué),同樣被聘為教授;因此,針對前文所述的“嚴謹型“教師中的低職稱者,校方應(yīng)根據(jù)廣大學(xué)生的反映及其實際教學(xué)效果予以恰當?shù)母呗毞Q聘任。另外就是校方強調(diào)道德價值觀的重要性,西南聯(lián)大要求教師應(yīng)有強烈的社會良知和歷史責任感;如建構(gòu)自己的學(xué)術(shù)體系,并能將自己孜孜不倦研究的學(xué)術(shù)精華毫無保留地教給學(xué)生;不為名,不為利,為學(xué)術(shù)自由及真理敢于舍去自己的一切乃至生命;如熱愛事業(yè),熱愛學(xué)生,認定教師是一種事業(yè)而不是謀生的職業(yè),不把講臺作為以知識換金錢的場所,并以此來衡量每一位教師。
青年專業(yè)課教師理應(yīng)肩負起專業(yè)課的育人職責
學(xué)高為師,德高為范。任何教師都無形中肩負有育人的職責,任何一門專業(yè)課也都有其育人的功能。作為高校的青年專業(yè)課教師在提高自己綜合素質(zhì)、保證完成教學(xué)任務(wù)的同時,應(yīng)注意充分挖掘?qū)I(yè)課教學(xué)材料中的育人素材,讓學(xué)生在學(xué)的過程中受教育。就英語專業(yè)而言,列舉部分專業(yè)課程如下:
閱讀課:就傳統(tǒng)的英語教學(xué)角度而言,閱讀可精、可泛、可快、可慢,但四者卻有一個共同的目的――擴大詞匯量和更好的理解活的語言。閱讀是熟練掌握、理解、運用語言的基礎(chǔ)。通過廣泛的閱讀,學(xué)生可以了解自然、社會、科技、文化的發(fā)展、進步與交流。通過閱讀,學(xué)生可以了解國情、民生、了解世界各國文化的異同,閱讀可以增強自己的責任感與使命感。
文學(xué)課:文學(xué)作品源于生活而又高于生活,它是語言的活水。通過文學(xué)作品的欣賞,學(xué)生可以提高對語言學(xué)習的技巧和敏感度。文學(xué)作品的時代背景、人物性格、精彩對白無不反映著那一特定階段的社會生活。尤其是名家名著中的名章、篇、段、句的教育功能自不用贅述。專業(yè)教師應(yīng)抓住這些環(huán)節(jié)對學(xué)生進行世界觀、人生觀、價值觀、愛國主義的教育。結(jié)合作品中的故事情結(jié),專業(yè)課教師還可以對學(xué)生進行愛情、婚姻、家庭的教育。專業(yè)教師的這種“潛移默化”、“潤物無聲”的教育比專職輔導(dǎo)員或政工干部的教育易于接受,效果更好。
寫作課:這是一門綜合技能課。寫作課與閱讀、文學(xué)、聽說密切相關(guān),寫作是語言綜合能力及個人價值觀的反映。就專業(yè)技能的培養(yǎng)來說,通常情況下,寫作課的任課教師會強調(diào)“以閱讀為鋪墊”來豐富寫作內(nèi)容,“用寫作的技巧去高效閱讀”。這充分反映了閱讀與寫作的關(guān)系。更為重要的是,專業(yè)課教師在教會學(xué)生相關(guān)寫作技巧和寫作規(guī)范之后應(yīng)在大量的練習中融入與我們生活、學(xué)習、就業(yè)等相關(guān)的熱門話題,引導(dǎo)學(xué)生對其討論、爭鳴。對學(xué)生觀點偏頗的內(nèi)容加以適當?shù)囊龑?dǎo)和教育。使學(xué)生在寫出言之有物的、令人信服的文章的同時也受到了德育的啟迪,達到專業(yè)教學(xué)的一石擊中“德智”二鳥之功效。
總之,高校中的青年專業(yè)課教師無論是在學(xué)校的長遠發(fā)展中還是對于大學(xué)生的個人成才中都起著承前啟后、繼往開來的作用。青年專業(yè)課教師的綜合素質(zhì)影響著青年學(xué)生的價值觀,因此,青年專業(yè)課教師應(yīng)在提高自身綜合素質(zhì)、更新教育理念的同時,自覺肩負起專業(yè)課教學(xué)中的育人職責,使學(xué)生成為符合時代要求的復(fù)合型人才。
參考文獻:
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【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育 大學(xué)生 管理模式
目前,以“素質(zhì)教育”為核心的高校教育改革活動和學(xué)術(shù)研究活動,主要集中在如何通過改革教學(xué)目標、教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式等因素,來實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標,而在教學(xué)管理方面卻鮮有論述。因此,文章從教育管理或者是高校行政管理的角度,另辟蹊徑,來分析其對大學(xué)生素質(zhì)教育基本內(nèi)容的理解、實施以及所取得的效果,從而為當前高校大學(xué)生素質(zhì)教育管理提供一定的借鑒價值。
我國大學(xué)生素質(zhì)教育管理存在的問題
1.高校素質(zhì)教育管理缺乏協(xié)同性、一體性
首先,高校素質(zhì)教育管理缺乏協(xié)同性。目前,各所高校的素質(zhì)教育管理權(quán)力主要集中在黨、團、學(xué)工三個部門,由其規(guī)劃校內(nèi)素質(zhì)教育的方法、內(nèi)容和措施。而包括招生、就業(yè)、教務(wù)、院系在內(nèi)的諸多與學(xué)生密切接觸的部門卻并未與黨、團、學(xué)工就學(xué)生素質(zhì)教育管理形成有效的溝通和協(xié)調(diào)。其次,高校素質(zhì)教育管理缺乏一體性。各個部門之間缺乏應(yīng)有的溝通和了解,不僅相互認同的思想比較薄弱,甚至存在輕視、否認、玷污對方思想和行為的活動,參與相關(guān)素質(zhì)教育互動的積極性低,由此大大削弱了校內(nèi)各個部門組織的素質(zhì)教育活動的價值和意義。
2.高校素質(zhì)教育管理活動缺乏對學(xué)生特征的關(guān)注
當前大學(xué)生大都出生于上個世紀90年代,被現(xiàn)代人冠名為“九零后的一代”。他們一方面對新事物接受能力強,興趣感濃厚,卻缺乏足夠的耐心,淺嘗輒止,很少能夠持之以恒地研究或者是學(xué)習某件事情;另一方面表現(xiàn)出明顯的理想主義色彩,對生活、工作、學(xué)習和愛情抱有極高的憧憬,覺得只需要付出很少的努力便能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想。然而一旦面臨失敗或者是挫折的時候,便產(chǎn)生強烈的挫敗感,或者是放棄自己的想法,或者是陷入極大的消沉、抑郁之中。然而,目前高校管理者在制定規(guī)則的時候,主要是參考國家的標準以及其他兄弟院校的措施,缺乏對本校學(xué)生知識需求、心理特征、個性特點的了解和認識,由此導(dǎo)致雖然學(xué)校提供的素質(zhì)教育類的選修課非常多或者是校園文體活動非常豐富,卻無法引起學(xué)生的興趣,達不到預(yù)期的人才培養(yǎng)效果。
3.高校素質(zhì)教育主要是在社會就業(yè)的倒逼下進行的
目前,我國雖然制定了系統(tǒng)的高校素質(zhì)教育目標、教育內(nèi)容等,鼓勵、支持甚至采取一系列評估、獎勵、監(jiān)督等手段刺激高校積極開展素質(zhì)教育活動,提高素質(zhì)教育管理質(zhì)量,然而,從當前的實際情況來看,高校也確實認識到了大學(xué)生素質(zhì)教育的重要性,但受國家政策的影響非常小,主要是在社會就業(yè)壓力的倒逼下開展的素質(zhì)教育活動。在此情況下,容易產(chǎn)生以下幾個方面的問題:首先,從高校行政管理的角度,單純地注重增加學(xué)生專業(yè)課中的實踐內(nèi)容、互動內(nèi)容等,卻不太重視選修課、校園活動等,從而導(dǎo)致很多的以素質(zhì)教育為核心的課程教學(xué)活動流于形式。其次,與國家嚴格的政策力量相比,在社會就業(yè)壓力倒閉之下開展的素質(zhì)教育活動,也大大削弱了校內(nèi)實施的力度。
4.高校素質(zhì)教育缺乏有效的考核機制
一方面缺乏對院系、黨、團、學(xué)工部門素質(zhì)教育效果的考核;另一方面也缺乏對學(xué)生素質(zhì)水平、知識需求特征、個性特點方面的考核等,從而使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)開展素質(zhì)教育活動大都是在各自為政狀態(tài)下的一種主觀判斷和主觀臆測,由此造成所開課程和活動與學(xué)生的實際需求不符,無法激發(fā)其足夠的興趣;或者是素質(zhì)教育課程和素質(zhì)教育活動的內(nèi)容與方法長期不變,無法實現(xiàn)與時俱進,造成教育內(nèi)容、文體活動的陳舊等。
5.高校管理機制對第二課堂素質(zhì)教育活動的管理嚴重不足
近年來,隨著人們思想觀念的日益解放,高校學(xué)生的個性化特征變得越來越明顯,其自發(fā)組織的第二課堂素質(zhì)教育活動的數(shù)量也呈現(xiàn)出突飛猛進的發(fā)展態(tài)勢。然而,除了部分黨委、團委、學(xué)工組織受到學(xué)?;蛘呤窃合档闹苯又笇?dǎo)之外,大部分的文體活動組織都是處于自我管理的狀態(tài)。他們?nèi)狈I(yè)老師的指導(dǎo),他們也缺乏一定的經(jīng)驗,無法提高活動質(zhì)量,同時還缺乏一定的約束,自由度太高,隨意性強,再加上缺乏經(jīng)費等問題,大大限制了組織的成長,很難實現(xiàn)延續(xù)性的發(fā)展。
大學(xué)生素質(zhì)教育管理創(chuàng)新方式
1.構(gòu)建以某一副校長為主的核心管理層
高校大學(xué)生素質(zhì)教育管理機構(gòu)為了提高組織相關(guān)工作的實施效力,加強其在各個部門之間的指導(dǎo)與協(xié)調(diào)的力度,學(xué)校可以委托一位副校長專門負責大學(xué)生素質(zhì)教育管理組織的日常工作,包括大學(xué)生素質(zhì)教育內(nèi)容的研究、素質(zhì)教育活動的規(guī)劃與評估等。在該副校長的領(lǐng)導(dǎo)之下,還可以設(shè)置一系列由學(xué)生會、黨委、校團委、就業(yè)指導(dǎo)中心、教務(wù)處、考核辦、各個院系的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)組成的工作組,為副校長的日常工作建言獻策,在輔助副校長完成高校大學(xué)生素質(zhì)教育管理工作的同時,也能夠通過不定期的會議為各個部門的領(lǐng)導(dǎo)提供一個以“大學(xué)生素質(zhì)教育”為主題的溝通平臺,加強他們之間的溝通和交流活動。
2.設(shè)置一個素質(zhì)教育理論研究機構(gòu)
該部門可以采取多樣化的方式來開展工作。一是廣泛收集政府部門有關(guān)大學(xué)生素質(zhì)教育方面的政策資料,隨后加以深入的研究和解讀;二是通過國家大學(xué)生就業(yè)情況報告、社會大眾媒體以及學(xué)校內(nèi)的就業(yè)指導(dǎo)中心等各種渠道,收集有關(guān)社會人才需求情況方面的資料;三是通過調(diào)查研究的方式,來了解高校大學(xué)生就業(yè)水平和存在的問題等;四是以校級科研課題的方式,委托高校內(nèi)的專家、學(xué)者進行大學(xué)生素質(zhì)教育、大學(xué)生就業(yè)方面的研究活動,從而獲取更加系統(tǒng)、專業(yè)的研究資料和發(fā)展策略。
3.設(shè)置一個當代大學(xué)生心理與個性特征研究機構(gòu)
該機構(gòu)一是通過專業(yè)書籍、學(xué)術(shù)期刊、大眾媒體的渠道,搜集其他學(xué)者的研究資料和研究成果;二是在本校定期開展對大學(xué)生心理與個性特征的調(diào)查活動,調(diào)查對象包括學(xué)生群體、輔導(dǎo)員群體、教師群體、學(xué)校管理者群體等,由此獲得第一手資料;三是同樣以校級課堂的形式,委托具有心理學(xué)、社會性或者是教育學(xué)知識背景的專家、學(xué)者就大學(xué)生心理與個性特征展開具體的研究活動,從而獲得更加專業(yè)、系統(tǒng)的研究資料和研究成果,并將這些資料和成果提供給上級領(lǐng)導(dǎo)者,為具體的大學(xué)生素質(zhì)教育管理活動提供一定的參考和借鑒。
4.建立一個素質(zhì)教育管理、規(guī)劃與執(zhí)行機構(gòu)
該機構(gòu)下設(shè)專業(yè)課程素質(zhì)教育機構(gòu)、選修課程素質(zhì)教育機構(gòu)、文體活動素質(zhì)教育管理機構(gòu)等。選修課程素質(zhì)教育管理機構(gòu)一是根據(jù)素質(zhì)教育目標、教育內(nèi)容及所在學(xué)校學(xué)生的心理與個性特征,來安排科學(xué)、合理、系統(tǒng)的選修課程體系;二是負責考核各門課程的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法;三是負責監(jiān)督各門課程的考試情況。高校素質(zhì)教育管理系統(tǒng)中的文體活動素質(zhì)教育管理機構(gòu)應(yīng)當分為兩個具體的部門,即“自上而下”的文體活動管理部和“自下而上”的文體活動管理部。前者一方面負責安排高校黨、團、學(xué)工部、組織部、學(xué)生會舉辦的一系列活動;另一方面負責鼓勵學(xué)生積極參加校外以增強大學(xué)生素質(zhì)為核心的優(yōu)秀文體活動。后者則主要是負責校內(nèi)學(xué)生所舉辦的一系列文體活動。
5.建立一個素質(zhì)教育監(jiān)督與評估機構(gòu)
該機構(gòu)一方面制定日??己酥笜耍布词橇私獯髮W(xué)生素質(zhì)水平、素質(zhì)現(xiàn)狀,尤其是與國家素質(zhì)教育內(nèi)容相比,特定高校大學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)存在的問題等,從而為素質(zhì)教育相關(guān)決策的制定提供參考資料;另一方面是對各個機構(gòu)實施的素質(zhì)教育活動的效果進行考核與評估,包括專業(yè)課素質(zhì)教育效果、選修課素質(zhì)教育效果、文體活動素質(zhì)教育效果等。這既給相關(guān)部門和個人一定的壓力,增強其實施素質(zhì)教育活動的動力;同時也能夠及時地發(fā)現(xiàn)文體,并提出具體的應(yīng)對措施。
總體來說,各校要在正常的教學(xué)管理組織之外建構(gòu)起一個獨立的、由一位副校長負責的素質(zhì)教育管理組織,其下設(shè)素質(zhì)教育理論研究機構(gòu)、現(xiàn)代大學(xué)生心理與個性特征研究機構(gòu)、所在學(xué)校素質(zhì)教育管理與規(guī)劃機構(gòu)、素質(zhì)教育監(jiān)督與評估機構(gòu)等,從而圍繞著“高校大學(xué)生素質(zhì)教育”的目標和任務(wù),來評估、監(jiān)督與指導(dǎo)高校正常的教學(xué)活動、文體活動,強化其素質(zhì)教育改革的理念,提高其素質(zhì)教育改革的質(zhì)量和效率。
參考文獻:
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篇7
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);創(chuàng)業(yè)素質(zhì)
作者簡介:何凌云(1982-),女,甘肅隴西人,中國礦業(yè)大學(xué)管理學(xué)院,副教授;劉傳哲(1964-),男,江蘇豐縣人,中國礦業(yè)大學(xué)科學(xué)技術(shù)研究院,教授。(江蘇 徐州 221116)
基金項目:本文系2011年中國礦業(yè)大學(xué)課程建設(shè)與教學(xué)改革項目(項目編號:201134)的研究成果。
中圖分類號:G642.0 文獻標識碼:A 文章編號:1007-0079(2013)22-0112-03
近年來,我國大學(xué)生就業(yè)形勢較為嚴峻,成為社會關(guān)注的焦點問題之一?!叭巳诵U小钡摹?013屆應(yīng)屆畢業(yè)生求職意向調(diào)查報告》中指出,應(yīng)屆生首選政府部門,占到了24.2%;此外,體制內(nèi)企業(yè)仍然是應(yīng)屆生選擇的主流,大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)尚未成為畢業(yè)生就業(yè)時的主要選擇。根據(jù)麥可思研究院公布的數(shù)據(jù),2009屆大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)比例僅占1.2%,與2008屆和2007屆基本持平。從不同水平和層次的大學(xué)畢業(yè)生來看,2009屆“211”院校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)者占比為0.4%,非本科院校占比0.8%,高職院校為1.6%。①2012年中國社科院的《2012年中國大學(xué)生就業(yè)報告》中指出,2011屆全國大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)占1.6%,9.3%處于失業(yè)狀態(tài)。而在西方發(fā)達國家,比如美國,大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育被稱為國家經(jīng)濟發(fā)展的直接推動力[1],大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)非常普遍,創(chuàng)業(yè)比重高達20%-23%。當前,隨著就業(yè)矛盾的日益突出,自主創(chuàng)業(yè)已成為解決大學(xué)生就業(yè)的重要路徑。劉富奎[2]提到,創(chuàng)業(yè)是就業(yè)的最高形式,創(chuàng)業(yè)可以帶動就業(yè)推動經(jīng)濟發(fā)展,創(chuàng)業(yè)可以促進社會和諧并且促進科技由潛在生產(chǎn)力轉(zhuǎn)為現(xiàn)實生產(chǎn)力。
創(chuàng)業(yè)本身是一個冒險行為,需要有內(nèi)因的驅(qū)動和外因的拉動。從外因來看,國家政策導(dǎo)向是重要的拉動因素;從內(nèi)因來看,主要是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和能力的開發(fā)與培養(yǎng)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程,這個培育體系包括高校、政府、企業(yè)、家庭、學(xué)生個人等多個子系統(tǒng)。高校是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的主干,在教育體系中起著關(guān)鍵作用。為培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,教育部于2010年5月了《關(guān)于大力推進高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)工作意見》,并把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育納入專業(yè)教育和文化素質(zhì)教學(xué)計劃和學(xué)分體系?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》中明確要求高校大力推進和加強創(chuàng)業(yè)教育,把培養(yǎng)一大批國家急需的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才作為高等教育的首要任務(wù)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是一個系統(tǒng)工程,本文主要從創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新課程教學(xué)視角,探討課程教學(xué)與創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的協(xié)調(diào)問題。
一、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系及課程設(shè)置目的
1.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系構(gòu)成
一般而言,正如董世洪、龔山平[3]所指出的,我國大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有三種模式:一是納入傳統(tǒng)教育教學(xué)體系的高校自我運作型,包括教學(xué)改革、開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程和組織創(chuàng)業(yè)計劃比賽;二是基于創(chuàng)業(yè)園技能訓(xùn)練的依托型,比如開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地,創(chuàng)業(yè)仿真實際操作訓(xùn)練;三是政府政策文件資金推動型。還有,毛國濤[4]提到的“1+N”課程教育體系,李世佼[5]指出的第一、第二課堂互動的“創(chuàng)業(yè)教學(xué)、創(chuàng)業(yè)模擬、創(chuàng)業(yè)實戰(zhàn)三位一體”多層次、立體化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育機制。這都是廣義層面的劃分。也有學(xué)者,如馮艷飛、童曉玲[6]專門就研究型大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育質(zhì)量進行了研究。本文主要是狹義層面的認知,從第一和第二課堂結(jié)合的視角,重點分析課堂教學(xué)與創(chuàng)新素質(zhì)引導(dǎo)的關(guān)系。
本文認為,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類教育體系應(yīng)包含基礎(chǔ)層、引導(dǎo)層和實踐層三個方面。其中,前兩個層面屬于課堂教育,第三個層面為實踐能力培養(yǎng)?;A(chǔ)層的課堂教育指的是“創(chuàng)業(yè)管理”、“創(chuàng)新管理”等性質(zhì)的課程;引導(dǎo)層指的是帶有導(dǎo)向性的課堂教育,比如“風險投資運作”等具有強烈創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向性的課程。這類課程在課堂教學(xué)設(shè)計上應(yīng)區(qū)別于一般的教學(xué)。就實踐層而言,主要指的是創(chuàng)業(yè)實踐。國內(nèi)許多高校已開展了實踐層面的創(chuàng)業(yè)教育。1998年,清華大學(xué)舉辦首屆創(chuàng)業(yè)計劃大賽;2002年,高校創(chuàng)業(yè)教育在我國正式啟動,許多大學(xué)紛紛展開了很多形式的創(chuàng)業(yè)教育。比如,南開大學(xué)通過品牌形象校園文化活動和發(fā)展創(chuàng)業(yè)類學(xué)生社團等方式,面向?qū)W生開展通識性創(chuàng)業(yè)教育,此外還有“創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)模擬公司訓(xùn)練營”等。三個層面的協(xié)調(diào)配合構(gòu)成了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系。
2.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程教學(xué)的目的
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)體系的基礎(chǔ),屬于通識性教育。1947年2月,哈佛商學(xué)院MBA課程“新企業(yè)的管理”的開設(shè)被認為是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開端,20世紀90年代以來,創(chuàng)業(yè)教育作為一門學(xué)科,日趨成熟。[7]苑英[8]指出,以“專業(yè)教育”為核心的教育模式造成了學(xué)生對專業(yè)教學(xué)的過度依賴以及社會對大學(xué)專業(yè)化模式的定式認知,大學(xué)通識教育的目的是培養(yǎng)“良心人”和“自由人”,前者指的是社會責任,后者在于其創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)。安德魯·阿伯特教授在芝加哥大學(xué)開學(xué)典禮上指出,“大學(xué)期間獲得的技能對職業(yè)生涯的發(fā)展并非至關(guān)重要,大學(xué)畢業(yè)后五年我們就會把所學(xué)的知識忘光”。從這個角度出發(fā),大學(xué)教育并不是以“實用”為導(dǎo)向的,重要的是意識的引導(dǎo)和能力的培養(yǎng)。這凸顯了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系中課堂教學(xué)與實踐教學(xué)并重的特點。陳耀、傅方正[9]指出,我國高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育尚存在許多問題,根據(jù)對部分理工科院校的調(diào)查,開設(shè)創(chuàng)新類課程的高校占1/3,開設(shè)創(chuàng)業(yè)類課程的占1/20,將兩者結(jié)合起來的更少。也有學(xué)者強調(diào)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程教學(xué)的重要性。比如:李家華、盧旭東[10]所提到的,我國大學(xué)創(chuàng)新教育較多停留在對創(chuàng)業(yè)計劃和就業(yè)層面的指導(dǎo)上,系統(tǒng)性的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程不足,而“創(chuàng)業(yè)計劃大賽”和“科技創(chuàng)新項目”等多為臨時性的安排,并未采取規(guī)范性的課堂模式,很難全面提升大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)。
從這個層面講,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程具有雙重性質(zhì),一方面它是整個創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)體系的基礎(chǔ)層,是實踐層的有效支撐;同時從實踐的角度看,它又是比當前慣常采用的創(chuàng)業(yè)計劃大賽等更規(guī)范和更高層次的形式。總體來看,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的基礎(chǔ),對于營造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境、提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)及就業(yè)能力,推動和諧社會建設(shè)具有積極意義。
二、教學(xué)設(shè)計與創(chuàng)業(yè)素質(zhì)引導(dǎo)的協(xié)調(diào)
一般而言,創(chuàng)業(yè)者需要具備的素質(zhì)結(jié)構(gòu)包括能力結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)、心理素質(zhì)和人格素質(zhì)。根據(jù)不同的要求,應(yīng)設(shè)計相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)。以“風險投資運作”課程為例,在課堂教學(xué)設(shè)計上主要包括以下幾個方面。
1.能力結(jié)構(gòu)與教學(xué)設(shè)計
創(chuàng)業(yè)者的能力結(jié)構(gòu)包括技術(shù)及技能、人際技能和概念技能。一般而言,通過專業(yè)課的學(xué)習,學(xué)生可以掌握一定的技術(shù)及技能。比如:風險投資運作中涉及到的創(chuàng)業(yè)者,由于絕大多數(shù)風險企業(yè)都是高新技術(shù)的小企業(yè),創(chuàng)業(yè)者往往具有良好的技術(shù)背景。這些可以通過專業(yè)課的學(xué)習來實現(xiàn)引導(dǎo)。就人際技能而言,很難在理論性的課堂教學(xué)中有效完成,因此,一方面在課堂教學(xué)中設(shè)計“談判與溝通”單元,通過課堂中的模擬談判來引導(dǎo)學(xué)生認知;另一方面通過沙盤模擬訓(xùn)練進行人際技能實訓(xùn)。概念技能是洞察既定環(huán)境復(fù)雜程度的能力和減少這種復(fù)雜性的能力,具體來講包括理解事物的相互關(guān)聯(lián)性從而找出關(guān)鍵影響因素的能力,確定和協(xié)調(diào)各方面關(guān)系的能力以及權(quán)衡不同方案優(yōu)劣和內(nèi)在風險的能力等。在“風險投資運作”的教學(xué)過程中,主要通過“案例分析”模塊來有針對性地引導(dǎo)和強化學(xué)生的概念技能。根據(jù)課程內(nèi)容安排,主要的案例可劃歸為三個層面:第一,整體性和系統(tǒng)性的案例。旨在培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)性分析問題的能力。比如案例“風險投資運作——360天的戰(zhàn)斗”,該案例涵蓋了風險投資運作中的相關(guān)主體的一系列活動,可以讓學(xué)生了解到不同主體視角下的融資、投資以及管理運作,培養(yǎng)整體性和系統(tǒng)性的分析能力。第二,應(yīng)用性案例。比如“風險投資運作”中有關(guān)“商業(yè)計劃書的撰寫”,旨在培養(yǎng)其應(yīng)用和操作能力。第三,方法性案例。比如風險投資機構(gòu)對風險企業(yè)的評估。項目評估涉及到諸多的評估方法、方案選擇、因素對比等,旨在培養(yǎng)學(xué)生協(xié)調(diào)和判斷能力。
2.知識結(jié)構(gòu)與教學(xué)設(shè)計
創(chuàng)業(yè)者要求有全面和綜合的知識體系。這體現(xiàn)在“技術(shù)、經(jīng)濟管理、人文”的協(xié)調(diào)上,模糊了專業(yè)的概念,凸顯了系統(tǒng)和綜合性。以“風險投資”為例,風險企業(yè)家往往是有專業(yè)技術(shù)背景的,其在獲得了風險投資之后要實際經(jīng)營和運行企業(yè),因此需要良好的經(jīng)濟管理類知識;而風險投資本身又是對“人”的投資,風險投資家往往更看重“人”,而不是“產(chǎn)品”,因此風險企業(yè)家又需要具備人文層面的知識。因此,對于創(chuàng)業(yè)者而言,社會對其知識結(jié)構(gòu)的要求相比起一般的社會公眾而言更為嚴格和全面。所以,在授課的過程中也要兼顧這種要求。在“風險投資運作”課程的講解過程中,根據(jù)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)對于知識結(jié)構(gòu)的要求,除一般的課程內(nèi)容外,有針對性地設(shè)計了“一周財經(jīng)”以及“經(jīng)濟管理專題”兩個模塊。前者主要是對財經(jīng)大事的解讀和系統(tǒng)分析,涉及到很多知識的交叉融合,是對知識的系統(tǒng)性運用,旨在引導(dǎo)學(xué)生把握和認知經(jīng)濟政策環(huán)境,提高分析能力和敏感度。后者是專題模塊,是針對一個問題的深入分析,是對政策環(huán)境更專業(yè)的分析與解讀,通過教師的講解和學(xué)生的討論,不僅可引導(dǎo)其更理性地認識社會現(xiàn)象,也能在一定程度上增強其敏感度。
此外,考慮到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程一般為通識性的選修課,絕大多數(shù)學(xué)生沒有相關(guān)的知識背景,他們更容易對具體化的內(nèi)容感興趣,因此,教師可以以自身相關(guān)的實踐項目為例,引導(dǎo)學(xué)生對關(guān)鍵知識的把握,培養(yǎng)其感知度。筆者在“風險投資運作”課程的講解過程中,除增添了上述兩個模塊知識外,還結(jié)合實際參與的項目“×××公司管理體系設(shè)計”、“×××公司創(chuàng)新戰(zhàn)略設(shè)計”引導(dǎo)學(xué)生的興趣。
3.心理素質(zhì)與教學(xué)設(shè)計
創(chuàng)業(yè)者對于心理素質(zhì)的要求非常高。這里的心理素質(zhì)主要表現(xiàn)為:欲望、明勢和明事、敏感、膽量、誠信和分享精神、忍耐精神和眼界。就欲望而言,創(chuàng)業(yè)者的欲望往往超出其現(xiàn)實,要求突破現(xiàn)在的立足點才能實現(xiàn),因此需要行動力和犧牲精神作為支撐。明勢和明事包括兩個層面,一是要能把握政策導(dǎo)向和市場需求;二是要懂得人情人事。敏感,即能對外界的變化尤其是對商業(yè)機會做出快速的反應(yīng)。此外,創(chuàng)業(yè)者還需要有忍耐精神和眼界。
心理素質(zhì)以自然素質(zhì)為基礎(chǔ),在后天環(huán)境、教育、實踐活動等因素的影響下逐漸發(fā)生和發(fā)展起來。當前,許多高校都開始了心理素質(zhì)教育課程。而從創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新課程來講,創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)要求與一般的心理素質(zhì)教育相比更具針對性和特殊性。創(chuàng)業(yè)是一種冒險行為,一般來講需要一定的誘發(fā)力,也就是環(huán)境刺激因素。創(chuàng)業(yè)本身能充分體現(xiàn)自身價值、自豪感和責任心,這其中要強調(diào)“成功人士的影響力”。所謂影響力,是一個人在人際交往中,影響和改變他人的心理與行為的能力。成功人士影響力的發(fā)揮除了自身素質(zhì)和社會分工需要外,還在于社會個體中對領(lǐng)導(dǎo)的心理需要。這些構(gòu)成了領(lǐng)導(dǎo)影響力的社會心理基礎(chǔ)。一般而言,個體往往存在著對特定群體的歸屬心理、對杰出人物的崇拜心理、對行為表率的模仿心理、對權(quán)威的遵從心理。大學(xué)生是一個富有激情和創(chuàng)新精神的群體,其價值觀和人生觀尚未定型,需要給予有效的引導(dǎo),成功人物的影響力更易在其身上得到有效發(fā)揮。在“風險投資運作”的教學(xué)中,設(shè)計了“財富與人生”版塊,主要是分享創(chuàng)業(yè)成功者的人生歷程。這其中包括了“中國最年輕的風險投資大佬——張穎”、“網(wǎng)易CEO丁磊浙江大學(xué)演講”、“資本人物——江南春”、“盛大網(wǎng)絡(luò)陳天橋”、“紅衣大炮周鴻祎”等。并特別添加了一個內(nèi)容“身邊的創(chuàng)業(yè)者”。
這些案例的選擇具有一定的針對性,分別針對創(chuàng)業(yè)的時間、創(chuàng)業(yè)的前提、創(chuàng)業(yè)中的危機處理等諸多方面,以期對學(xué)生心理和行為形成有效的引導(dǎo)。此外,由于案例人物的特定性,有的學(xué)生會認為這些人物“遙不可及”,為防止產(chǎn)生這類心理,添加“身邊的創(chuàng)業(yè)者”部分,主要是從身邊的實際創(chuàng)業(yè)者出發(fā),對學(xué)生形成切實的感召力。讓他們了解到所有創(chuàng)業(yè)者都是白手起家的,除了看比爾·蓋茨是如何賺錢的這樣的故事,身邊的勵志故事俯拾即是,這些創(chuàng)業(yè)成功者在起步階段也都是普通人,從而更深入和具體地激發(fā)學(xué)生熱情。
4.人格素質(zhì)與教學(xué)設(shè)計
個人的人格在態(tài)度、特質(zhì)、反應(yīng)模式方面的基本和持久性結(jié)構(gòu),主要由遺傳因素決定,但受生活經(jīng)歷和環(huán)境因素修飾。因此人格素質(zhì)的引導(dǎo)是更泛義的概念,并不僅僅在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程中體現(xiàn),而應(yīng)該貫穿于整個大學(xué)課程課堂教育的始終。除了通過課堂中穿插講解相關(guān)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀外,也與許多高校當前實施的學(xué)分制、雙師制、研究型教學(xué)等機制都是密切相關(guān)的。這部分與心理素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)達到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
三、結(jié)束語
自20世紀80年代初創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育思想傳入我國至今,我國對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育雖日益重視,但其推進工作并未取得好的成效。當前,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是高等教育創(chuàng)新發(fā)展的必然要求,已成為我國高等教育人才培養(yǎng)模式的新方向。從實踐來看,國內(nèi)許多高校已開始了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的構(gòu)建,但主要關(guān)注于創(chuàng)業(yè)模擬以及創(chuàng)業(yè)實踐層面,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系構(gòu)建,課堂教學(xué)創(chuàng)新等方面尚未形成規(guī)范。因此,應(yīng)進一步建立和完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系,吸收國內(nèi)外前沿的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論、動態(tài)更新課程內(nèi)容,創(chuàng)新課堂教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,實現(xiàn)課堂教學(xué)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的協(xié)調(diào)。
注釋:
①數(shù)據(jù)來源于丁肇文《自主創(chuàng)業(yè)未成應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生主要選擇》 (《北京晚報》2010-08-01)。
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關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;數(shù)學(xué)素質(zhì);成功素質(zhì);非專業(yè)素質(zhì)
中圖分類號:CAO-012
文獻標識碼:A
一、引言
面對科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才是高等教育的首要任務(wù)。素質(zhì)教育是目前高校教學(xué)改革中首先要解決的問題。武漢科技大學(xué)中南分校校長趙作斌教授創(chuàng)造性地提出了成功素質(zhì)教育的理念。認為成功素質(zhì)教育指的是:以促進大學(xué)生的成功為根本目的,專業(yè)素質(zhì)與非專業(yè)素質(zhì)同步推進,通過全面培養(yǎng)學(xué)生的五大體系素質(zhì)和學(xué)生個性的充分發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的成功素質(zhì),消除失敗因子,促進學(xué)生學(xué)業(yè)成功與就業(yè)成功,并為今后的創(chuàng)業(yè)成功和事業(yè)成功奠定素質(zhì)基礎(chǔ)的教育理念與教育模式。實現(xiàn)成功素質(zhì)教育目標的根本途徑是專業(yè)素質(zhì)教育與非專業(yè)素質(zhì)教育同步推進,達到對學(xué)生的專業(yè)知識教育、技術(shù)知識教育,以及文化知識、道德、倫理、修養(yǎng)、身心、發(fā)展等方面的教育。
數(shù)學(xué)素質(zhì)是指人認識和處理數(shù)與形的規(guī)律、理解和運用邏輯關(guān)系、領(lǐng)會和研究抽象事物的能力,也是一種思維模式和思維習慣。對大學(xué)生主要表現(xiàn)在對問題善于從量的方面洞察、抽象和研究;思維的邏輯性和嚴謹性;用數(shù)學(xué)的原理和方法去解決實際問題的意識、興趣和能力以及思維方式的創(chuàng)新性等方面。
二、高等數(shù)學(xué)素質(zhì)有利于大學(xué)生科學(xué)的世界觀和人生觀的培養(yǎng)
數(shù)學(xué)是客觀物質(zhì)世界的數(shù)量關(guān)系及空間形式的客觀規(guī)律的反映。因此數(shù)學(xué)教育的首要特點是客觀性教育。這對于培養(yǎng)學(xué)生形成辯證唯物主義的科學(xué)世界觀是非常必要的,數(shù)學(xué)中辯證法不但具體、生動,而且具有潛移默化的作用,對一個大學(xué)生的成長是十分必要的。而且在數(shù)學(xué)的發(fā)展過程中,概念的形成與演變,重要思想方法的確立與發(fā)展,重大理論的創(chuàng)立與沿襲,無不體現(xiàn)著辯證唯物主義的核心思想――發(fā)展、運動與變化。例如曲線上任意一點處的切線問題,在高等數(shù)學(xué)中,把曲線的切線看作是割線的極限位置,實際上體現(xiàn)的就是運動與變化的極限位置,當割線上一點沿著曲線向另外的一點運動時,割線的極限位置就定義成了切線。
三、高等數(shù)學(xué)素質(zhì)利于大學(xué)生的思想品德的培養(yǎng)
高等數(shù)學(xué)教育在大學(xué)生的思想品德教育中也有重要作用。數(shù)學(xué)的發(fā)展過程在自然科學(xué)領(lǐng)域中屬于困難較多的,數(shù)學(xué)每前進一步,都充滿了艱難險阻,需要數(shù)學(xué)家們的勇氣,膽識和毅力,甚至要冒著付出生命的代價。阿基米德就是因為沉浸在數(shù)學(xué)問題的思考中而忽略了向他下命令的士兵而被殺的。在高等數(shù)學(xué)的講授中老師們對數(shù)學(xué)家事跡的介紹往往能夠引起學(xué)生們的廣泛回應(yīng),他們能夠從中體會到這種歷盡艱難卻又百折不撓的精神,同時對他們今后在工作或?qū)W習中遭遇困難時能夠迎難而上、積極應(yīng)對也有一定的啟發(fā)作用,利于培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。
數(shù)學(xué)本身具有結(jié)論確定的特點。因此,數(shù)學(xué)教育可以說是培養(yǎng)學(xué)生具有理性的教育,主觀隨意是數(shù)學(xué)的大敵。從數(shù)學(xué)問題的發(fā)現(xiàn)到問題的解決,都要經(jīng)過理性思維,決不允許隨心所欲。因此,數(shù)學(xué)教育本身的特征可以讓受教育者克服任性、我行我素等心理上不健康的毛病,養(yǎng)成處理問題經(jīng)過理智過濾的良好習慣。在英國,律師所學(xué)習的課程是以數(shù)學(xué)知識為基礎(chǔ)的,通過嚴格的數(shù)學(xué)訓(xùn)練“使之養(yǎng)成一種堅定不移而又客觀公正的品格,使之形成一種嚴格而又精確的思維習慣,從而對他們事業(yè)取得成功大有益處”。
精確、嚴密也是數(shù)學(xué)的特點。數(shù)學(xué)是以其結(jié)構(gòu)嚴謹、邏輯嚴密而著稱。這種精確性始于學(xué)校教育的準確性,只有經(jīng)過持之以恒的、一絲不茍的數(shù)學(xué)教育訓(xùn)練,才能使學(xué)生達到現(xiàn)代科技要求的精密程度,才能使學(xué)生樹立嚴謹求實、尊重客觀事實的良好科學(xué)態(tài)度。能夠?qū)κ挛镞M行嚴格準確的認識,客觀認真的分析是大學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì)。
永無休止的進取精神,是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基本特征,現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展也是這樣。概念在發(fā)展,結(jié)論在深入,任何時候的認識總有局限性,都要不斷進取,數(shù)學(xué)教育在培養(yǎng)學(xué)生繼承基礎(chǔ)知識的同時,也無形中培養(yǎng)了他們的進取心與創(chuàng)新精神。
數(shù)學(xué)教育的理智性是同它的實踐性緊密相聯(lián)的。學(xué)生可以從事物本身的矛盾提出問題,從事物演變的跡象創(chuàng)立假說,確定事物變化的必然聯(lián)系,驗證假說,得到規(guī)律。在這一過程中,運用觀察、實驗方法,培養(yǎng)觀察能力、創(chuàng)造能力及邏輯思維能力。學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念、規(guī)律的理性思維。歸根到底還是要回到實踐中去,解決實際問題。因此,數(shù)學(xué)教育的實踐性這一特點,能夠培養(yǎng)學(xué)生具有注重實踐、注重求實的優(yōu)良品質(zhì)。
四、高等數(shù)學(xué)素質(zhì)利于大學(xué)生的文化修養(yǎng)和美學(xué)修養(yǎng)的提高
數(shù)學(xué)被譽為“人類思維的體操”,這門課從小學(xué)開始就是學(xué)校教育的基礎(chǔ)課之一,也是高校絕大多數(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一,因而數(shù)學(xué)教育是一種文化基礎(chǔ)教育。同時數(shù)學(xué)也是一門既美又真的科學(xué),不但擁有真理而且具有至高的美。英國詩人羅素說“數(shù)學(xué),如正確地看待它,不但擁有真理,而且具有至高的美,一種冷而嚴肅的美”。因而引導(dǎo)學(xué)生認識數(shù)學(xué)美,并進而欣賞數(shù)學(xué)美,對于提高學(xué)生的素養(yǎng)有著重要的作用。高等數(shù)學(xué)很多地方反映了數(shù)學(xué)美的特征,萊布尼茲這位符號大師用簡潔的符號表現(xiàn)了積分概念豐富的思想,因此有數(shù)學(xué)家把微積分稱為“美女”;數(shù)學(xué)在各個學(xué)科,各個領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用充分體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的應(yīng)用美;而連續(xù)與間斷,無窮大與無窮小,曲線的凹性與凸性,概率問題中的確定性與隨機性更是體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的對稱美;積分理論中曲線積分,曲面積分,定積分與不定積分之間的關(guān)聯(lián)充分體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的統(tǒng)一美。在數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生獲得的數(shù)學(xué)的審美能力提高了學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)和文化修養(yǎng),極大地提高了學(xué)生的成功素質(zhì)。
五、高等數(shù)學(xué)素質(zhì)利于大學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)
創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力是一個人受用終身的成功素質(zhì)。數(shù)學(xué)發(fā)展史中,許多數(shù)學(xué)理論的提出都是創(chuàng)造性思維的成果。代數(shù)和幾何各自發(fā)展了幾百年后,法國數(shù)學(xué)家笛卡爾創(chuàng)造性地提出將兩者結(jié)合,利用代數(shù)的方法研究幾何問題,由此揭開了解析幾何的發(fā)展;他更創(chuàng)造性的提出了“變量”,完成了數(shù)學(xué)史上一項劃時代的變革。數(shù)學(xué)教育中鼓勵學(xué)生獨立思考,大膽想象,充分培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新,追求真理的高尚品格。
由于數(shù)學(xué)教育與數(shù)學(xué)素質(zhì)教育自身的特征,使得數(shù)學(xué)教育在大學(xué)生的成功素質(zhì)教育中顯得尤為重要,同時數(shù)學(xué)素質(zhì)也是人才成功素質(zhì)的一個重要的方面。要把對學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)納入成功素質(zhì)教育的整體方案中,為國家和社會培養(yǎng)出適合現(xiàn)代社會需要的創(chuàng)新人才。
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1.大學(xué)生素質(zhì)教育存在的工作盲區(qū)
長期以來,高校一般采取由物業(yè)管理部門負責日常管理服務(wù),由學(xué)校政工部門負責思想政治教育的體制。這種體制運行的結(jié)果是不同部門都面臨相同的對象開展工作,如果不及時配合和溝通就容易產(chǎn)生教育的缺漏,從而不能對學(xué)生日常生活學(xué)習中的不良現(xiàn)象或問題進行及時教育和引導(dǎo),進而形成大學(xué)生素質(zhì)教育的“真空地帶—盲區(qū)”。因此,現(xiàn)實需要高校物業(yè)管理部門協(xié)助學(xué)校學(xué)生教育部門對大學(xué)生進行適時的教育和引導(dǎo)。
2.大學(xué)生素質(zhì)教育存在的認識誤區(qū)
由于部分大學(xué)生教育者認為,學(xué)生住宿或教學(xué)樓管理物業(yè)化,誤認為用什么樣的方法管理學(xué)生是高校物業(yè)管理部門的事情。同時,學(xué)生管理部門把對學(xué)生教育與學(xué)生生活割裂,以空洞的說教與物業(yè)管理部門提供的服務(wù)工作相脫離,導(dǎo)致素質(zhì)教育進入誤區(qū)。因此,在學(xué)生公寓或教學(xué)樓內(nèi)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”使學(xué)生管理部門面臨著相當大的壓力。此時,物業(yè)管理部門配合學(xué)生管理部門對大學(xué)生的教育和引導(dǎo)顯得尤為重要。
二、高校物業(yè)管理工作對大學(xué)生素質(zhì)教育的積極作用
基于高校大學(xué)生素質(zhì)教育的客觀需求和高校物業(yè)管理工作的特點,高校物業(yè)管理工作應(yīng)利用與大學(xué)生接觸的時間和空間優(yōu)勢,積極配合學(xué)校學(xué)生管理部門開展大學(xué)生素質(zhì)教育工作,以彌補大學(xué)生素質(zhì)教育中存在的不足。
(一)管理育人
1.情感管理思想指導(dǎo)行動,情感管理是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要基礎(chǔ)。學(xué)生公寓是大學(xué)生的第二個“家”,學(xué)生們走進公寓就有種回“家”的感覺。此時,物業(yè)管理人員可以高度的熱情和博愛的襟懷,寓管理于服務(wù)之中,給大學(xué)生以安全保障和生活自理能力引導(dǎo)。當大學(xué)生有困難或發(fā)生糾紛時時,物業(yè)管理人員可以此為契機及時給予他們生活照應(yīng)、疏導(dǎo)調(diào)解和心靈撫慰,幫助他們及時走出困境,讓他們體會到與人交往的愉悅。從大學(xué)生實際需要出發(fā),物業(yè)工作者應(yīng)以過硬素質(zhì)和專業(yè)技能,參照學(xué)校學(xué)生管理部門大學(xué)生素質(zhì)教育的方案或策略,有針對性的為大學(xué)生提供多樣化服務(wù),努力的于細微之處以情育人,讓大學(xué)生在情感管理中潛移默化的接受教育。2.氛圍管理生活氛圍對大學(xué)生思想的影響至關(guān)重要。大學(xué)生思想活躍且群體意識很強,物業(yè)管理人員應(yīng)通過建設(shè)和推廣新公寓文化來陶冶學(xué)生情操、提高學(xué)生文化素養(yǎng),用中華傳統(tǒng)美德為大學(xué)生營造溫馨的和諧家園,用明確的行為規(guī)則營造和諧有序的文化氛圍,在滿足學(xué)生們精神需求的同時,教育和引導(dǎo)大學(xué)生懂得相互尊重和關(guān)愛,為學(xué)校進行大學(xué)生素質(zhì)教育奠定思想基礎(chǔ)。3.協(xié)助管理大學(xué)生思想教育的主體是學(xué)校教育管理部門,物業(yè)管理人員在大學(xué)生的素質(zhì)教育中更多的是扮演配角。在實際工作中,它通過與學(xué)校教育主管部門配合,在學(xué)生公寓或教學(xué)樓管理服務(wù)中以學(xué)生教育及管理規(guī)定為指導(dǎo),根據(jù)大學(xué)生特點,為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),引導(dǎo)大學(xué)生自覺遵守公寓或教學(xué)樓的管理規(guī)章制度,教育他們學(xué)會生活、交際、處事、為人,培養(yǎng)大學(xué)生的社會公德和高尚情操。
(二)服務(wù)育人
服務(wù)育人是高校物業(yè)管理的出發(fā)點和落腳點,學(xué)生公寓或教學(xué)樓的是學(xué)校素質(zhì)教育的重要陣地。因此,物業(yè)管理人員可在學(xué)生公寓或教學(xué)樓通過“溫馨提示”、“友情提醒”,“天氣預(yù)報”、幫學(xué)生縫衣服、上課提醒等方式為大學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),以此贏得同學(xué)們的贊賞與信賴的同時,也用真情架起了和大學(xué)生溝通的橋梁,從而使物業(yè)管理人員很容易憑借專業(yè)素質(zhì)和溝較強通能力,以朋友身份通過“聊天”和“微信”等溝通手段對大學(xué)生進行及時心理輔導(dǎo),以“家長”身份幫助他們解決因入學(xué)、就業(yè)、學(xué)習、畢業(yè)時產(chǎn)生的心理困惑,以管理員身份通過制定《學(xué)生公寓管理條例》、《公寓管理手冊》等制度來規(guī)范大學(xué)生的行為習慣,通過檢查違章電器使用對大學(xué)生進行安全教育,全面增強大學(xué)生各方面素質(zhì),進而達到服務(wù)育人的目的。
(三)環(huán)境育人
篇10
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;職業(yè)道德;公務(wù)員
公務(wù)員應(yīng)當是道德的先行者,其德行操守對于整個社會的精神文明建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。公務(wù)員這一職業(yè)本身具有的穩(wěn)定性、地位性,吸引了眾多社會各界人士應(yīng)考,其中應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量龐大。作為公務(wù)員隊伍中的中流砥柱,大學(xué)生職業(yè)道德的缺失會嚴重影響大學(xué)生就業(yè)以及社會信任度,大學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)將直接決定著公務(wù)員隊伍的職業(yè)道德素質(zhì)。加強對大學(xué)生職業(yè)道德的教育,不僅對大學(xué)生的擇業(yè)、就業(yè)有著重要作用,也將對公務(wù)員隊伍的職業(yè)道德素質(zhì)的提高有著重要作用。
一、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)涵和現(xiàn)狀
國家公務(wù)員的職業(yè)道德是公務(wù)員在行政過程中必須遵守的共同的行為準則及價值理論和思維方式的總和。公務(wù)員職業(yè)道德通過道德規(guī)范,控制公務(wù)員的公務(wù)行為且可以檢驗,它是公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)中保持共同的行為準則、共同的思維方式和共同的處理問題方法的基礎(chǔ)。國家公務(wù)員是一種特殊的職業(yè),代表國家和政府行使國家權(quán)力,執(zhí)行國家公務(wù),組織管理各項行政事務(wù),肩負著“治國”的歷史使命。當前公務(wù)員道德狀況,從總體上看,主流是積極的、上升的,但也確實存在著不容忽視的問題,主要表現(xiàn):(1)公仆意識淡化,認為自己是“官老爺”,處處高人一等,辦事脫離群眾,脫離實際。(2)個人利益至上,。利用手中的權(quán)利為自己和家人謀私利,官員腐敗的案例時有見諸報端。(3)不思進取,認為捧著了“鐵飯碗”,于是過著安穩(wěn)日子,在工作上不思創(chuàng)新,不思突變,害怕?lián)L險。
二、應(yīng)屆大學(xué)生熱衷于報考公務(wù)員職業(yè)
近些年,公務(wù)員報考熱中報考者以應(yīng)屆大學(xué)生居多。2011年6月,沈陽日報網(wǎng)舉行“大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)志向是什么”的調(diào)查結(jié)果顯示,愿意報考公務(wù)員的占61.40%。大學(xué)生選擇公務(wù)員作為自己的職業(yè)主要有以下幾個原因:一是公務(wù)員社會地位較高;二是公務(wù)員五險俱全,工作環(huán)境和條件好等;三是現(xiàn)在很多大學(xué)生自主創(chuàng)新意識衰退,追求穩(wěn)定,害怕冒險,也成為公務(wù)員報考熱的一大因素。而很多報考的大學(xué)生對于公務(wù)員職責、工作特點并不了解,在報考時本著忠于國家、服務(wù)人民思想的大學(xué)生更是少之又少。
三、當前大學(xué)生職業(yè)道德教育存在的問題
1.大學(xué)生職業(yè)道德的現(xiàn)狀
現(xiàn)代社會各種誘惑增加,社會化生活越來越頻繁,大學(xué)生職業(yè)道德問題主要存在以下幾個方面:個人利益至上,功利化趨勢嚴重。誠信意識淡薄,毀約現(xiàn)象時有發(fā)生。忠于職守、敬業(yè)奉獻精神缺乏。2004年末,中國人民大學(xué)《中國大學(xué)生就業(yè)問題研究》課題組向北京、上海、廣州等地600多家用人單位發(fā)放了調(diào)查問卷。調(diào)查發(fā)現(xiàn),用人單位最看重的指標中列第一位的是“敬業(yè)精神”,可這一點卻被用人單位視為當今大學(xué)生最欠缺的。
目前,有些大學(xué)生不按照與用人單位簽訂的協(xié)議辦事,總是“一山望著一山高”,把剛畢業(yè)找到的工作當成是跳板,遇到薪水待遇更高的工作就毀約甚至一走了之,給用人單位造成不少工作和經(jīng)濟損失。還有些大學(xué)生畢業(yè)工作后仍然不改其上大學(xué)時的散漫作風,上下班不遵守時間,遲到早退,也不遵守規(guī)章制度,或是不遵守工作的操作規(guī)程,不服從工作調(diào)動安排,工作如果稍不順心,就到處宣傳消極言論,影響其他人工作。
2.加強大學(xué)生職業(yè)道德建設(shè)的必要性
首先,加強大學(xué)生職業(yè)道德教育,對消除社會環(huán)境的消極因素給大學(xué)生在職業(yè)價值觀方面帶來的負面影響具有重要意義。其次,用人單位對大學(xué)生提出了新的、更高的要求,他們既看重學(xué)生的專業(yè)知識和實踐能力,更看重他們的職業(yè)道德素養(yǎng)。再次,許多高校和大學(xué)生對職業(yè)道德教育的重要性認識不足,與社會和用人單位對人才的職業(yè)道德素質(zhì)的高度關(guān)注形成巨大反差。大學(xué)生是今后各類高級人才的后備軍,擔負著整個社會的期望,對大學(xué)生開展職業(yè)道德教育不僅對于提升大學(xué)生自身素質(zhì),完善自身人格有著積極的作用,還關(guān)系到國家物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)發(fā)展的重大問題。
四、加強大學(xué)生職業(yè)道德教育的途徑
1.加強理想信念教育,讓學(xué)生認識到職業(yè)道德建設(shè)的重要性
首先,大學(xué)期間是人生方向逐漸確立、個性品格逐漸形成的時期,大學(xué)生對未來的生活充滿憧憬和期望,對未來事業(yè)道路也有相對明確的計劃。因此,積極引導(dǎo)使學(xué)生確立合理的道德觀念,是使其形成良好道德素質(zhì)和道德修養(yǎng)的關(guān)鍵,是個人能力全面提高的關(guān)鍵。其次,培育學(xué)生誠實信用的品質(zhì),增強學(xué)生的競爭意識、團隊合作意識是學(xué)校對學(xué)生進行道德教育的重點。在實際的兩課教學(xué)活動中,多結(jié)合現(xiàn)實生活中鮮活的違背職業(yè)道德的實際案例,啟發(fā)學(xué)生思考、討論,讓學(xué)生去分析判斷,明辨是非。在專業(yè)課教學(xué)中,專業(yè)教師也可結(jié)合專業(yè)特色,從職業(yè)規(guī)范的角度讓學(xué)生樹立良好的職業(yè)道德意識。
2.讓學(xué)生走出校園,在實踐中感受真實的職業(yè)道德規(guī)范
職業(yè)道德是高度角色化和實踐化的道德,只有讓學(xué)生到實踐中去體驗、感受職業(yè)道德,才能養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習慣。一是鼓勵學(xué)生在課余時間,特別是寒暑假多參加社會實踐,進行社會兼職,感受誠實守信、吃苦耐勞、團結(jié)合作等優(yōu)秀的職業(yè)道德對于企業(yè)等發(fā)展的重要性,以及這些優(yōu)良品質(zhì)的具有,會給他們自身的發(fā)展帶來什么。二是利用專業(yè)實習期間,讓學(xué)生在真實的職業(yè)環(huán)境中感受不同行業(yè)的職業(yè)規(guī)范和職業(yè)道德,如醫(yī)生、教師、財務(wù)人員、記者有什么不同,讓他們樹立起“職業(yè)人”的概念。道德不同于法律,它對人們行為的約束通常是憑借社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人的內(nèi)心信念這些方式實現(xiàn)的,而不是依賴于國家的強制力。因此,社會大環(huán)境對于大學(xué)生職業(yè)道德的形成有重要的影響。
3.重視家庭對學(xué)生職業(yè)道德形成的深遠影響
家庭是大學(xué)生成長的始發(fā)站,家長對孩子的影響舉足輕重。雖然讀大學(xué)期間大部分學(xué)生遠離父母,但長期的的耳濡目染、父母的行為和道德選擇對孩子的影響是其他任何人都無法比擬的。父母應(yīng)該在生活中表現(xiàn)出高尚的職業(yè)道德,引導(dǎo)孩子養(yǎng)成高尚的道德情操。如果家長見利忘義或損公肥私,其對子女的正面教育的作用必然蕩然無存,這就要求家長在對子女進行道德教育的同時能夠以身作則,充分發(fā)揮表率和模范作用,通過言傳身教讓子女提升自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。
4.加強行業(yè)規(guī)范,制定相應(yīng)的規(guī)章制度和考核機制
在社會轉(zhuǎn)型期,法制化是強化職業(yè)道德規(guī)范性的一條重要途徑。近年來,不同行業(yè)根據(jù)社會發(fā)展的要求和各自的特點,紛紛制定了相應(yīng)的職業(yè)道德規(guī)范,但往往流于形式,未能發(fā)揮應(yīng)有的功能。在這種情況下,非常需要用法律這種“硬”約束機制來填補因慣常道德約束機制弱化而留下的空白,以控制和干預(yù)各行業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)活動。