導(dǎo)語：如何才能寫好一篇風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計理論，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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論文摘要結(jié)合北京798藝術(shù)區(qū)的案例和景觀設(shè)計師布雷·馬克思的設(shè)計作品，從場所精神、文化傳統(tǒng)對景觀元素地域性進行研究，論述了風(fēng)景園林如何結(jié)合場地特征進行規(guī)劃設(shè)計。

人類與自然環(huán)境相互聯(lián)系，相互作用，在風(fēng)景園林學(xué)科中，這種關(guān)系體現(xiàn)的尤為明顯。風(fēng)景園林設(shè)計是一門運用自然因素特別是生態(tài)因素、社會因素來創(chuàng)建優(yōu)美的、生態(tài)平衡的人類生活境域的學(xué)科。

風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計不僅能夠反映不同地域的地理、地貌等自然環(huán)境特征，還在一定程度上折射出人類社會的各個側(cè)面。在不同的國家或地區(qū)，由于自然因素及社會因素的不同，導(dǎo)致當(dāng)?shù)鼐哂歇毺氐牡乩?、地貌和文化傳統(tǒng)特點，使當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景園林出現(xiàn)風(fēng)格迥異的面貌。風(fēng)景園林設(shè)計總是敏感的反映著這種當(dāng)?shù)匚幕汲薄⑺枷塍w系、社會生活需求以及經(jīng)濟技術(shù)條件，這樣風(fēng)景園林設(shè)計就會具有某種傾向性，而這種傾向性往往就引導(dǎo)著當(dāng)?shù)仫L(fēng)景園林出現(xiàn)其獨特風(fēng)格而又包含其內(nèi)在的邏輯發(fā)展軌跡，也就形成了當(dāng)今世界千姿百態(tài)風(fēng)格迥異的風(fēng)景園林。

1對場所精神的的表達

20世紀(jì)末，隨著工業(yè)的逐步蕭條，景觀設(shè)計也慢慢開始轉(zhuǎn)向后工業(yè)景觀，北京798藝術(shù)區(qū)改造就是在對原有的歷史文化遺留進行保護的前提下，將原有的工業(yè)廠房重新定義、設(shè)計和改造，帶來了對建筑和生活方式的全新詮釋[1]。

后工業(yè)景觀作為后工業(yè)時代一種新的景觀形式，伴隨著工業(yè)廢棄地的改造、工業(yè)遺產(chǎn)旅游的開展而興起，這種工業(yè)文化的獨特表達越來越受到業(yè)內(nèi)人士認(rèn)可，也為后工業(yè)國家生態(tài)修復(fù)做好了鋪墊。這種趨勢很好的反應(yīng)了城市更新理念對工業(yè)歷史的追尋以及對現(xiàn)代藝術(shù)的表達。

波爾多植物園是一個以分類為主題的植物園，風(fēng)景園林師通過運用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土植物和普通的自然生境來展現(xiàn)不同植物景觀的特點，將全園劃分為水花園、生境走廊、耕作田、植物林蔭道等幾個部分，以表現(xiàn)生物多樣性、自然資源的循環(huán)利用以及景觀藝術(shù)變化，較好的展現(xiàn)了城市歷史及園林師對藝術(shù)的追求。

2對文化傳統(tǒng)的深層挖掘

人類文明發(fā)展到今天，文化傳統(tǒng)最能代表一個地區(qū)獨特的景觀風(fēng)貌。因此，一個地區(qū)的文化傳統(tǒng)的體現(xiàn)最能反映當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣鳌０臀髦O(shè)計師布雷•馬克思將巴西當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣髋c他的風(fēng)景園林作品完美結(jié)合，展現(xiàn)了獨特的個性和不凡的藝術(shù)天賦。布雷•馬克思早期主要受巴西本土文化和當(dāng)?shù)刈匀恢参锞坝^的影響，同時也受到當(dāng)時現(xiàn)代主義思潮的影響，但先鋒藝術(shù)并沒有把他完全給淹沒。布雷•馬克思發(fā)揮他獨特的藝術(shù)天賦，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣同F(xiàn)代主義設(shè)計思想，通過豐富的圖形，夸張的色彩打破了那種完全模仿自然的設(shè)計方式，同時也與世界其他的現(xiàn)代主義思潮劃分界限。他對民間藝術(shù)和抽象、立體主義很感興趣，創(chuàng)作的方式多種多樣，靈感來源極其豐富，陶瓷貼面、花崗巖廢料構(gòu)筑的景墻和鋪地，像繪畫一樣的設(shè)計平面，利用棕色、黑色、白色等馬賽克組合形成有機線形的圖案以及富有動感的鋪裝效果，與周邊環(huán)境完美融合[1]。正如布雷•馬克思所說：“一個好的風(fēng)景園林設(shè)計是一件藝術(shù)品，對比、結(jié)構(gòu)、尺度和比例等都是很重要的因素，但首先它必須要有思想。”這個思想就是對場地文化傳統(tǒng)的深層挖掘[3]。只有這樣的設(shè)計作品才能夠體現(xiàn)出出色的藝術(shù)特質(zhì)，也才能夠很容易讓大眾接受。

3科學(xué)、藝術(shù)、文化的融合

通過科學(xué)合理的規(guī)劃設(shè)計途徑和方法，發(fā)揮藝術(shù)構(gòu)思，才能體現(xiàn)結(jié)合場地特征。而L.麥格哈格的設(shè)計方式就是這3個方面的完美結(jié)合。L.麥格哈格在1969年出版了《設(shè)計結(jié)合自然》，書中直觀的揭示了景觀設(shè)計與環(huán)境后果的內(nèi)在聯(lián)系，并提出了計算機輔助疊圖分析法。麥格哈格在《設(shè)計結(jié)合自然》中指出，“西方的傲慢與優(yōu)越感是以犧牲自然為代價的，東方人與自然的和諧則以犧牲人的個性而取得”，似乎目前還沒有很好的解決這一矛盾的辦法。由于人類的行為正成為景觀可持續(xù)性、穩(wěn)定性的決定因素，在自然與人之間，在發(fā)展與保護之間，人們必須有正確的認(rèn)識，可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境生態(tài)觀在風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計中必須堅持。

4結(jié)語

風(fēng)景園林發(fā)展到今天，很多好的作品都是完美的結(jié)合了場地規(guī)劃設(shè)計，而現(xiàn)代化城市對人們生活的影響，使得人類更加注重結(jié)合場地的風(fēng)景園林設(shè)計。地域性的表達成為現(xiàn)代風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計所最求的目標(biāo)，如何將科學(xué)、藝術(shù)、文化完美的融入設(shè)計是風(fēng)景園林發(fā)展不變的主題。

5參考文獻

[1]王向榮，任京燕.從工業(yè)廢棄地到綠色公園：景觀設(shè)計與工業(yè)廢棄地的更新[J].中國園林，2003，19（3）：11-18.

篇2

關(guān)鍵詞：景觀園林；規(guī)劃設(shè)計；現(xiàn)狀；對策

隨著現(xiàn)代化城市建設(shè)進程的不斷加快，景觀園林規(guī)劃設(shè)計在城市規(guī)劃中的地位日益凸顯，已經(jīng)成為塑造城市地方特色、改善城市生態(tài)環(huán)境的重要因素之一。無論古典園林還是現(xiàn)代景觀，其設(shè)計靈感的源泉大都來源于自然，而自然的景觀，總是處在不斷的變化之中。季節(jié)的變換、草木的榮枯、河流的盈涸……往往使得自然景觀最美的一刻稍縱即逝。古典園林對此基本上只能是“順其自然”而已。現(xiàn)代景觀設(shè)計則可利用眾多的技術(shù)手段將之“定格”下來，以令“好景常在”。下面將闡述城市景觀園林建設(shè)的重要作用及設(shè)計對策。

1城市景觀園林建設(shè)的重要作用

1.1促進城市經(jīng)濟發(fā)展

城市景觀園林與社會經(jīng)濟發(fā)展密切相關(guān)，一方面，作為社會經(jīng)濟活動的重要組成部分，景觀園林的內(nèi)涵和形式往往由當(dāng)前的社會經(jīng)濟、政治、文化等來決定；另一方面，城市景觀園林又能促進社會經(jīng)濟和文化發(fā)展，極大地提高物質(zhì)文明和豐富精神文明建設(shè)。在我國，很多地區(qū)通過如火如荼的城市景觀園林建設(shè)，改善城市原有面貌，為城市招商引資創(chuàng)造良好的環(huán)境，為城市經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造條件。總之，社會經(jīng)濟文化發(fā)展促進了城市景觀園林建設(shè)步伐，而和諧生態(tài)的環(huán)境又促使經(jīng)濟和文化走向更加繁榮。

1.2改善城市居住環(huán)境

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和工業(yè)氣體、汽車尾氣等排放的加劇，空氣污染已成為全國乃至全世界面臨的重大難題，如何有效美化環(huán)境、改善城市面貌、提升市民幸福指數(shù)，成為城市景觀園林建設(shè)最迫切的任務(wù)。城市景觀園林是城市物質(zhì)文明和精神文明的集中體現(xiàn)，一方面，通過大面積種植綠色植物，吸收環(huán)境中的有害氣體，釋放氧氣，達到凈化空氣、調(diào)節(jié)溫度、降低噪音等目的，極大地改善了人居環(huán)境；另一方面，城市景觀園林合理布局、精美建筑、有序運轉(zhuǎn)、完善管理等，使置身于綠茵遍地、和諧生態(tài)環(huán)境城市中的人們，身體更加健康、精力充沛、創(chuàng)造力旺盛。由此可見，城市景觀園林建設(shè)對城市環(huán)境質(zhì)量和居民生活狀態(tài)具有重要的影響，有效促進經(jīng)濟發(fā)展和社會文明進步。

1.3展現(xiàn)城市文化內(nèi)涵

城市景觀園林規(guī)劃設(shè)計，其創(chuàng)造元素往往取材于當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣、民俗文化、人文建筑、特色景觀等，這些元素通過提煉升華，以鋪裝、雕塑、假山、水景、園林建筑、小品等景觀布局手法和形式呈現(xiàn)在廣大民眾視線，容易引起居民心理上的共鳴，增強居民的城市自豪感和幸福感，同時從側(cè)面也向外展示了城市特色文化，以城市名片形式對外傳播，為提升城市形象打下基礎(chǔ)。

2景觀園林規(guī)劃設(shè)計的現(xiàn)狀分析

2.1現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計專業(yè)研究不深

在我國，景觀園林規(guī)劃設(shè)計學(xué)科專業(yè)，這一新興學(xué)科專業(yè)尚處研究、教育、實踐的萌芽初期。傳統(tǒng)園林學(xué)一統(tǒng)天下的格局已松解，風(fēng)景園林、環(huán)境藝術(shù)、旅游游憩3者在分爭天下，現(xiàn)階段還難以做到重組統(tǒng)一。以視覺形象為核心帶動的景觀藝術(shù)，是環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的強項；以環(huán)境綠化、水土整治為核心的園林綠化藝術(shù)與技術(shù)，園林專業(yè)最為擅長；游憩娛樂學(xué)這一專業(yè)在中國名義上沒有，但實際上正在從旅游管理、風(fēng)景園林學(xué)科中快速產(chǎn)生一個旅游游憩分支專業(yè)。不管是哪種，均涉及到研究怎樣的環(huán)境為人們所接受，會引發(fā)什么樣的行為活動等。

2.2觀念目標(biāo)陳舊僵化

當(dāng)前我國景觀園林規(guī)劃設(shè)計在形象問題上，雖然引進、吸收、消化是促進發(fā)展的動力，但是個性鮮明、耐人回味的創(chuàng)新性作品很少，很多都在照搬模仿，其根本是忘記了中國元素的魅力所在。

環(huán)境綠化設(shè)計中從屬不清。大多數(shù)設(shè)計者，往往側(cè)重于構(gòu)成景觀環(huán)境的硬質(zhì)景觀，而忽視了綠地林蔭一類的軟質(zhì)觀。各類缸磚、花崗巖、石料、不銹鋼等金屬材料所占比例過大，相比之下，綠地草皮、林木花卉、河池水體則往往處于從屬地位。場地意識淡薄更是景觀園林規(guī)劃設(shè)計中一個普遍存在的問題。

2.3理論研究相對滯后

針對剛剛起步、眾說紛紜、觀點各異的我國景觀園林規(guī)劃設(shè)計理論研究的實際，要在實踐中做到不斷創(chuàng)新，就必須借助適合于我國國情的景觀園林規(guī)劃設(shè)計理論。

首先依據(jù)以人為本的游憩規(guī)劃設(shè)計為要素，研究制定以環(huán)境為主導(dǎo)的景觀資源籌劃和評價體系；其次要從景觀園林規(guī)劃設(shè)計的操作落實著手，研究各類景觀的活動項目空間，時間分布規(guī)律，以及相應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計元素組的構(gòu)成。

3園林規(guī)劃設(shè)計的發(fā)展規(guī)劃建議

3.1園林規(guī)劃設(shè)計要堅持以人為本的原則

人是大城市景觀空間的主體，任何的空間環(huán)境設(shè)計都應(yīng)是圍繞人的需求為出發(fā)點，并體現(xiàn)出對人們的關(guān)懷，根據(jù)人們的區(qū)別劃分，來分析人們的各種行為心理特點，以此來滿足其各自需要的不同空間。隨著時代的不斷進步，人們的生活以及行為方式也在發(fā)生著重大的變化，城市中的景觀設(shè)計也應(yīng)適應(yīng)性地做出變化。

3.2以生態(tài)為核心，加強風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計

生態(tài)學(xué)的重要意義之一，在于使人們普遍認(rèn)識到將各種生物聯(lián)系起來的各種依存方式的重要性。就風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計而言，所有的景觀元素也都相互關(guān)聯(lián)。設(shè)計就如同植物嫁接一樣，如果砧木、接穗和嫁接方法等選擇不當(dāng)，嫁接就很難成功。這類設(shè)計手法對于非自然環(huán)境而言，造成的后果不是很嚴(yán)重，只不過是原有景觀類型的消失而已。然而，對于以生物為核心的自然環(huán)境來說，風(fēng)景園林設(shè)計方案就會造成破壞自然的惡果，而且設(shè)計本身也難以獲得成功，強行實施后或者遭到原有景物的排斥，或者代價昂貴。

3.3園林規(guī)劃設(shè)計與城市的發(fā)展相適應(yīng)

園林規(guī)劃設(shè)計在很大程度上促進城市的發(fā)展，園林規(guī)劃設(shè)計與城市規(guī)劃密切相關(guān)，城市規(guī)劃中要充分地考慮園林規(guī)劃設(shè)計。而園林規(guī)劃設(shè)計也要配合城市的規(guī)劃，與城市規(guī)劃發(fā)展方向一致，促進城市的發(fā)展。例如我國自2015年起在全國推進海綿城市建設(shè)，已有16個城市進入試點范圍，在進行園林規(guī)劃設(shè)計中，融人海綿城市建設(shè)理念，推廣海綿型建筑與小區(qū)，因地制宜采取屋頂綠化、雨水調(diào)蓄與收集利用、微地形等措施，提高建筑與小區(qū)的雨水積存和蓄滯能力。推進海綿型道路與廣場建設(shè)，改變雨水快排、直排的傳統(tǒng)做法，增強道路綠化帶對雨水的消納功能，推廣海綿型公園和綠地，通過建設(shè)雨水花園、下凹式綠地、人工濕地等措施，增強公園和綠地系統(tǒng)的城市海綿體功能，消納自身雨水，并為蓄滯周邊區(qū)域雨水提供空間。

3.4園林規(guī)劃設(shè)計應(yīng)與環(huán)境藝術(shù)相結(jié)合

由于城市化進程的加速，以及人們生存環(huán)境的逐步惡化，園林規(guī)劃在改善人們生活環(huán)境質(zhì)量方面起著越來越重要的作用，并且園林規(guī)劃設(shè)計與環(huán)境藝術(shù)相結(jié)合成為將來園林規(guī)劃設(shè)計的一個重要的趨勢。園林規(guī)劃與環(huán)境藝術(shù)相結(jié)合，能夠有效地改善當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境，提高環(huán)境質(zhì)量，并且通過與藝術(shù)相結(jié)合，能夠提升人們審美，增強對人們情操的陶冶。

3.5園林規(guī)劃要充分融入當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗

一個優(yōu)質(zhì)的園林規(guī)劃要充分地體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣c風(fēng)俗風(fēng)貌，人們通過園林規(guī)劃就能體會出當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情。現(xiàn)代社會越來越追求體現(xiàn)地域特色，尤其是在園林規(guī)劃設(shè)計上，更加注重融入地方特色。

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關(guān)鍵詞：景觀園林；規(guī)劃設(shè)計；

中圖分類號： TU984 文獻標(biāo)識碼： A

引言

現(xiàn)代景觀園林源自于中國古代的傳統(tǒng)園林，同時又與傳統(tǒng)園林有很大區(qū)別，融入了更多現(xiàn)代元素，現(xiàn)代景觀園林是風(fēng)景園林、環(huán)境生態(tài)和旅游休憩三者的結(jié)合體。自然環(huán)境優(yōu)良的城市也會吸引來更多的投資，從而形成良性循環(huán)，促進城市經(jīng)濟建設(shè)，提高人們的生活水平。

一、現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計的原則

在景觀園林規(guī)劃設(shè)計過程中，必須按照其設(shè)計原則進行，才能夠取得良好的效果。以下就是現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計時應(yīng)遵循的原則。

（一）以人為本，科學(xué)規(guī)劃

在園林規(guī)劃設(shè)計時，不僅要保證其設(shè)計結(jié)果具有一定的藝術(shù)性，還要以人為本，滿足人們對城市景觀園林規(guī)劃設(shè)計功能的要求。景觀園林規(guī)劃設(shè)計時，要充分結(jié)合人們的生活方式，保證景觀園林的規(guī)劃設(shè)計能夠滿足人們心理和生理的需求，切實保證能夠起到調(diào)節(jié)人們心情的作用，使得人們在生活中確實能夠達到賞心悅目的效果。同時還要科學(xué)規(guī)劃，保證城市宏觀建設(shè)與微觀相協(xié)調(diào)統(tǒng)一，協(xié)調(diào)好景觀園林規(guī)劃設(shè)計中各個元素，做到主次分明，具有一定的觀賞效果。

（二）配合本土文化，因地制宜

我國是一個民族種類眾多的國家，各個地區(qū)的自然環(huán)境、社會風(fēng)俗各不統(tǒng)一，各個地區(qū)的城市在歷史發(fā)展過程中，文化和科學(xué)技術(shù)也有很大的差別，在景觀園林規(guī)劃設(shè)計過程中必須配合本土文化，因地制宜，才能夠被不同地區(qū)的人們所接受。在現(xiàn)階段景觀園林規(guī)劃設(shè)計的主要任務(wù)就是改善城市的環(huán)境，調(diào)節(jié)城市的生態(tài)系統(tǒng)，保證人們在生活過程中在欣賞景觀園林美的同時，確保人們的身體健康。同時在景觀園林規(guī)劃設(shè)計過程中不能只專注城市綠化，更要結(jié)合實際情況，配合建筑藝術(shù)，從整體出發(fā)，從而保證每一處的景觀園林規(guī)劃設(shè)計都能夠因地制宜，結(jié)合本土文化進行。

（三）植物造景為主，維護生態(tài)環(huán)境多樣性原則

景觀園林規(guī)劃設(shè)計過程中，應(yīng)充分發(fā)揮植物造景的作用，把植物的形態(tài)美、色彩美和生命美等引入城市中，實現(xiàn)城市四季常綠、四季有花，徹底改變城市在人們心中的形象。但是，并不能引入單一植物，破壞當(dāng)?shù)爻鞘猩鷳B(tài)環(huán)境的多樣性，要充分考慮引入新的動植物，配合鄉(xiāng)土植物，保證城市生態(tài)的多樣性，同時要充分考慮規(guī)劃動植物生長所需的環(huán)境，比如濕地、河流等，但是還要保證引入的動植物能夠使用當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，保證引入的動植物與鄉(xiāng)土動植物不發(fā)生直接競爭，將生長相克的植物分開種植，堅持動植物共生的原則，保護城市生態(tài)系統(tǒng)的多樣性。

二、中國現(xiàn)代景觀園林現(xiàn)狀

（一）思想陳舊

我國現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計雖然不斷引入新元素、新理念，但是在吸收其它國家的設(shè)計理念時創(chuàng)新度不夠，很多都是直接照搬，沒有將新元素與中國景觀園林和人文風(fēng)情結(jié)合起來，因而具有自身鮮明特色的景觀園林作品非常少。另外，在吸收新元素時忽略了中國傳統(tǒng)園林特色，沒有做到古今的完美融合。

在規(guī)劃設(shè)計中，設(shè)計者將重點放在了構(gòu)成景觀環(huán)境的硬質(zhì)景觀上，忽略了綠地林蔭一類的軟質(zhì)景觀。設(shè)計中大量使用花崗巖、大理石、不銹鋼金屬材料等，而綠地、水景、樹木、花卉反而成為了次要要素，景觀園林沒能與周圍環(huán)境達成完美統(tǒng)一。在當(dāng)前形勢下，設(shè)計者需要更新設(shè)計理念，正確認(rèn)識景觀園林，努力設(shè)計出具有中國特色的景觀園林，以景觀園林來帶動經(jīng)濟建設(shè)。

（二）缺乏創(chuàng)新

景觀園林規(guī)劃設(shè)計作為一門專業(yè)學(xué)科，在我國的發(fā)展還不成熟，還處于探索時期，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，景觀園林規(guī)劃設(shè)計理念不斷創(chuàng)新，規(guī)劃設(shè)計不斷出現(xiàn)新的風(fēng)貌。為了促進我國景觀園林的發(fā)展，必須培養(yǎng)出更多的景觀園林規(guī)劃設(shè)計人才，因此，高校在人才培養(yǎng)中要緊貼社會發(fā)展實際，培養(yǎng)出更多的人才，從而促進我國景觀園林的發(fā)展，使得傳統(tǒng)園林元素與現(xiàn)代元素完美地融合在一起，形成具有中國特色的景觀園林規(guī)劃設(shè)計。

（三）規(guī)劃設(shè)計理論研究滯后

景觀園林規(guī)劃設(shè)計的發(fā)展離不開理論研究，要在實踐中進行理論研究，并將理論研究成果運用于實踐，從而實現(xiàn)景觀園林規(guī)劃設(shè)計的創(chuàng)新，促進景觀園林的發(fā)展。但是，我國的理論研究相對滯后，沒能給予景觀園林規(guī)劃設(shè)計充足的理論支持，這也是造成景觀園林規(guī)劃設(shè)計理念陳舊的一個重要原因。因此，在當(dāng)前形勢下，要加大景觀園林理論研究，不斷促進景觀園林規(guī)劃設(shè)計的發(fā)展。

三、探討我國現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計的理念

在進行現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計時，不僅要不斷更新設(shè)計理念，還要將現(xiàn)代設(shè)計元素和傳統(tǒng)設(shè)計元素相結(jié)合，還要從我國的地域文化特色出發(fā)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^特色，努力打造具備中國特色的景觀園林，形成中國特色的景觀園林規(guī)劃設(shè)計理念，推動我國整個景觀園林的發(fā)展。

（一）現(xiàn)代景觀園林中視覺景觀的設(shè)計

現(xiàn)代景觀園林的設(shè)計必須具有高度的觀賞性，還要給人們帶來高度的視覺享受，反之，景觀園林就沒有其存在的價值以及其應(yīng)有的作用。景觀園林的設(shè)計主要是用來觀賞的，人是一種視覺感很強的生物，并且人與人之間的審美觀存在著一定的差別，所以，我國的景觀園林設(shè)計要從我國人民的價值觀、審美觀、思維模式和認(rèn)知模式上出發(fā)，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素結(jié)合起來，設(shè)計出適應(yīng)我國人民審美的景觀園林。同時，在視覺景觀的設(shè)計上，要協(xié)調(diào)好景觀園林設(shè)計和周邊自然環(huán)境還有地域人文環(huán)境的關(guān)系，協(xié)調(diào)好景觀園林設(shè)計中各個要素的關(guān)系。例如，要設(shè)計一個休閑式的景觀園林，在景觀園林設(shè)計時，所有的設(shè)施設(shè)備等元素就只能從休閑的角度考慮，而不能摻雜其他的元素進去，不然就會破壞了景觀園林的整體感觀。

（二）現(xiàn)代景觀園林中大地景觀的設(shè)計

現(xiàn)代景觀設(shè)計中的大地設(shè)計要充分利用大地資源，努力做到人與自然的和諧統(tǒng)一，從氣候、地形、土地和動植物的利用，來達到人與自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。優(yōu)秀的大地景觀設(shè)計，能夠形成層次感強和錯落有致的景觀，在一年四季當(dāng)中給人們不一樣的景觀感受，隨著季節(jié)的變換，欣賞到不一樣的景觀，提升現(xiàn)代景觀園林的觀賞價值。另外要注重場地的設(shè)計理念，尊重場地、因地制宜，尋求與場地和周邊環(huán)境密切聯(lián)系、形成整體的設(shè)計理念，已成為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的基本原則。風(fēng)景園林師的作用并非在于刻意創(chuàng)新，更多的在于發(fā)現(xiàn)，在于用專業(yè)的眼光去觀察、去認(rèn)識場地原有的特性，發(fā)現(xiàn)它積極的方面并加以引導(dǎo)。

（三）現(xiàn)代景觀園林中精神景觀的設(shè)計

精神景觀設(shè)計是現(xiàn)代景觀園林設(shè)計創(chuàng)新的重點部分。精神景觀設(shè)計創(chuàng)新簡單的說，就是把景觀園林規(guī)劃設(shè)計當(dāng)做一門藝術(shù)來創(chuàng)新，精神景觀設(shè)計的創(chuàng)新要從我國傳統(tǒng)的園林、歷史文化、風(fēng)土人情和地域文化等方面尋找要點。簡而言之，精神景觀設(shè)計要在我國現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計中所包含的要素中，選擇一個最佳的切合點。在美學(xué)觀點上，精神景觀設(shè)計要將空間虛實景觀打造成具有高度觀賞價值的景觀環(huán)境。在生理學(xué)觀點上，精神景觀設(shè)計就是將人工材料和原生態(tài)景觀協(xié)調(diào)統(tǒng)一，提升現(xiàn)代景觀園林的文化和藝術(shù)內(nèi)涵。

結(jié)束語

在清楚地認(rèn)識到我國景觀設(shè)計方面的缺點和不足的前提下，改變和創(chuàng)新是我們現(xiàn)在最應(yīng)該考慮的問題，在借鑒外國優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，要把我國的景觀規(guī)劃設(shè)計理念和外國文化結(jié)合，從中找到我們新的發(fā)展之路，同時也不能摒棄我國優(yōu)秀的景觀規(guī)劃設(shè)計文化歷史，將三者相結(jié)合才是我們要走的發(fā)展改革之路。在求新求變的過程中也要加強生態(tài)環(huán)保理念，把它根植于我國景觀規(guī)劃設(shè)計的新思想當(dāng)中去，只有這樣我國的景觀規(guī)劃設(shè)計理念的創(chuàng)新與發(fā)展才會是可持續(xù)發(fā)展的，才不會被時代所淘汰。

參開文獻：

[1]原丹丹.淺探風(fēng)水理論在現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計中的應(yīng)用[D].西北農(nóng)林科技大學(xué),2012.

[2]馬蘭.關(guān)于景觀園林規(guī)劃設(shè)計的討論分析[J].中小企業(yè)管理與科技(下旬刊),2012,08:142-143.

[3]于冰沁.尋蹤―生態(tài)主義思想在西方近現(xiàn)代風(fēng)景園林中的產(chǎn)生、發(fā)展與實踐[D].北京林業(yè)大學(xué),2012.

篇4

關(guān)鍵詞： 景觀 景觀規(guī)劃設(shè)計 三元論

一 前言

在日新月異、突飛猛進的中國聚居環(huán)境建設(shè)中，景觀的規(guī)劃與設(shè)計曰是舉足輕重。面對迅速發(fā)展變化的中國景觀規(guī)劃設(shè)計市場，置身于如火如荼的景觀規(guī)劃設(shè)計工程實踐。明確景觀規(guī)劃設(shè)計的根 本目標(biāo)，具備掌握評判景觀旅游規(guī)劃設(shè)計方案的眼界標(biāo)準(zhǔn)，熟悉景觀規(guī)劃設(shè)計作為一門學(xué)科的理論原理，從而發(fā)展創(chuàng)新、規(guī)劃設(shè)計出更多的景觀杰作，是每一位從事景觀規(guī)劃設(shè)計實踐的同行首要解 決的根本問題。 歷經(jīng)百年，時至今日，景觀規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容已擴展得越發(fā)廣泛。時空范圍上，從數(shù)萬km2的區(qū)域旅游發(fā)展規(guī)劃到數(shù)hm2的城市廣場、公園、居住小區(qū)景觀環(huán)境；項目內(nèi)容上，從風(fēng) 景名勝區(qū)總體規(guī)劃、旅游度假區(qū)策劃規(guī)劃、主題公園規(guī)劃到城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃、道路景觀規(guī)劃設(shè)計、濱水帶規(guī)劃設(shè)計；項目性質(zhì)上，從自然原始景觀的保留到人工生態(tài)的再造，從傳統(tǒng)文化的發(fā)掘 到現(xiàn)代精神的追求，從基于理性的解析重構(gòu)到基于浪漫的隨心所欲，從基于工程技術(shù)的計算論證到基于文學(xué)藝術(shù)的靈感頓悟，總之，落實在各個具體項目中的現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計時空跨度之大、項目 種類之多、呈現(xiàn)結(jié)果之豐富，已遠遠超越了傳統(tǒng)意義上的景觀園林。詩情畫意還要，疊山理水也不可少，但僅靠這些園林的傳統(tǒng)已難以滿足今天社會對于景觀的需要。目標(biāo)的大眾性、項目內(nèi)容與參 與人員的豐富性、規(guī)劃設(shè)計實踐的環(huán)保生，這三個特性代表了現(xiàn)代景觀有別于傳統(tǒng)園林的基本特性。

二 景觀規(guī)劃設(shè)計實踐的三元

從國際景觀規(guī)劃設(shè)計理論與實踐的發(fā)展來看，筆者認(rèn)為，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計實踐的基本方面均蘊含有三個不同層面的追求以及與之相對應(yīng)的理論研究：

1、景觀感受層面，基于視覺的所有自然與人工形態(tài)及其感受的設(shè)計，即狹義景觀設(shè)計；

2、環(huán)境、生態(tài)、資源層面，包括土地利用、地形、水體、動植物、氣候、光照等自然資源在內(nèi)的調(diào)查、分析、評估、規(guī)劃、保護，即大地景觀規(guī)劃；

3、人類行為以及與之相關(guān)的文化歷史與藝術(shù)層面，包括潛在于園林環(huán)境中的歷史文化、風(fēng)土民情、風(fēng)俗習(xí)慣等與人們精神生活世界息息相關(guān)的文明，即行為精神景觀規(guī)劃設(shè)計。如同傳統(tǒng)的風(fēng)景 園林，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計的這三個層次，其共同的追求仍然是藝術(shù)。這種最高的追求從古至今始終貫串于風(fēng)景園林理論與實踐的三個層面。筆者將上述三個層面予以概括提煉，引出了現(xiàn)代景觀規(guī)劃 設(shè)計的三大方面：景觀環(huán)境形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理。筆者稱之為現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計的三元（或三元素）。

現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計的三元素，源于景觀規(guī)劃設(shè)計的實踐。縱覽全球景觀規(guī)設(shè)計實例，任何一個具有時代風(fēng)格和現(xiàn)代意識的成功之作，無不飽含著對這三個方面的刻意追求和深思熟慮，所不同的只 是視具體規(guī)劃設(shè)計情況，三元素所占的比例以及側(cè)重不同而己。

景觀環(huán)境形象是從人類視覺形象感受要求出發(fā)，根據(jù)美學(xué)規(guī)律，利用空間虛實景物，研究如何創(chuàng)造賞心悅目的環(huán)境形象。

環(huán)境生態(tài)綠化是隨著現(xiàn)代環(huán)境意識運動的發(fā)展而注入景觀規(guī)劃設(shè)計的現(xiàn)代內(nèi)容。主要是從人類的生理感受要求出發(fā)，根據(jù)自然界生物學(xué)原理，利用陽光、氣候、動物、植物、土壤、水體等自然和 人工材料，研究如何保護或創(chuàng)造令人舒適的良好的物質(zhì)環(huán)境。

大眾行為心理是隨著人口增長、現(xiàn)代信息社會多元文化交流以及社會科學(xué)的發(fā)展而注入景觀規(guī)劃設(shè)計的現(xiàn)代內(nèi)容。主要是從人類的心理精神感受需求出發(fā)，根據(jù)人類在環(huán)境中的行為心理乃至精神 生活的規(guī)律，利用心理、文化的引導(dǎo)，研究如何創(chuàng)造使人賞心悅目、浮想聯(lián)翩、積極上進的精神環(huán)境。

景觀環(huán)境形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理；元素對于人們環(huán)境感受所起的作用是相輔相成、密不可分的。一個優(yōu)秀的景觀環(huán)境為人們帶來的感受，必定包含著三元素的共同作用。這也就是中 國古典園林中三境——物境、情境、意境一體的綜合作用?，F(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計同樣包含著傳統(tǒng)中國園林設(shè)計的基本原理和規(guī)律。

強調(diào)景觀環(huán)境形象首先需要的呈鮮明的視覺形象強調(diào)環(huán)境生態(tài)，首先要有足夠的綠地和綠化強調(diào)群體大眾的使用，首先要有足夠的場地和為大多數(shù)人所用的空間設(shè)施。這三個看似簡單的問題，恰 恰是現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計與傳統(tǒng)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計實踐側(cè)重的差異所在，也正是中國現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計和建設(shè)自始至終所面臨的三大難題，考察時下中國的景觀規(guī)劃設(shè)計實踐，只要能夠首先把著眼點 放在解決這三萬面的問題上來，就可以算是成功了一半。

當(dāng)前中國景觀規(guī)劃設(shè)計在形象問題上，從南到北，照搬模仿、少有個性鮮明、耐人回味、境界高遠意味深長的作品。不少設(shè)計仍然被僵化地局限于西方傳統(tǒng)園林的模仿、照搬。

環(huán)境綠化設(shè)計中，目前我國大多數(shù)的景觀規(guī)劃設(shè)計往往側(cè)重于構(gòu)成景觀環(huán)境的，“硬質(zhì)景觀”，而忽視了綠地林陰一類的“軟質(zhì)景觀”的規(guī)劃設(shè)計。景觀環(huán)境建設(shè)中，各類缸磚、花崗巖、石料、 不銹鋼等金屬材料所占比例仍然過大，相比之下，綠地草皮、林木花卉、河池水體則往往處于從屬地位。

景觀規(guī)劃設(shè)計中的場地意識淡薄，更是一個普遍存在的司題。由于人口眾多、幾千年來城市戶外環(huán)境場地一直極度缺乏。習(xí)以為常之后，就連景觀規(guī)劃設(shè)計也喪失了“提供足夠的活動場地”來滿 足游憩行為這一景觀規(guī)劃設(shè)計的基本目標(biāo)。對于居住，人們都知道建筑面積、人均居住面積等術(shù)語；可是，對于居住的景觀環(huán)境，若要問一下，一個人起碼應(yīng)該有多少戶外活 動場地才適合，就 連我們專業(yè)人員也很少去認(rèn)真思考。 對于處于起步階段的中國現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計實踐，鮮明的視覺形象、良好的綠化環(huán)境、足夠的活動場地是基本的出發(fā)點，隨著景觀環(huán)境建設(shè)的發(fā)展，僅僅滿足 這三方面，也許還遠遠不夠。但這畢竟是遠期景觀發(fā)展的基礎(chǔ)、對于未來景觀建設(shè)的騰飛、將起到重要的作用。

正是基于景觀規(guī)劃設(shè)計實踐的三元，在眾說紛紜的各類景觀規(guī)劃設(shè)計流派中，三種新生流派正在脫穎而出：

1、 與環(huán)境藝術(shù)的結(jié)合——重在視覺景觀形象的大眾景觀環(huán)境藝術(shù)流派；

2、 與城市規(guī)劃和城市設(shè)計結(jié)合的城市景觀生態(tài)流派——以大地景觀為標(biāo)志的區(qū)域景觀、環(huán)境規(guī)劃，以視覺景觀為導(dǎo)向的城市設(shè)計，以環(huán)境生態(tài)為導(dǎo)向的城市設(shè)計；

3、 與旅游策劃規(guī)劃的結(jié)合——重在大眾行為心理景觀策劃的景觀游憩流派。這三種流派代表著現(xiàn)代風(fēng)景園林學(xué)科專業(yè)的發(fā)展方向。

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三 景觀規(guī)劃設(shè)計觀念目標(biāo)的三元

游憩行為、景觀形態(tài)、環(huán)境生態(tài)是最觀規(guī)劃設(shè)計觀念目標(biāo)的三元。就目前中國現(xiàn)狀而論，景觀規(guī)劃設(shè)計、園林、城市規(guī)劃、建筑學(xué)、環(huán)境工程、環(huán)境藝術(shù)、專家學(xué)者、部門領(lǐng)導(dǎo)、管 理人員，不同學(xué)科專業(yè)和不同職業(yè)背景的人對于景觀規(guī)劃設(shè)計觀念目標(biāo)的理解、解釋各不相同，甚至差別很大。為此，人人都需要跳出學(xué)科、專業(yè)、職業(yè)、經(jīng)歷的局限，根據(jù)中國社會 的需求，以景觀規(guī)劃設(shè)計的實踐檢驗作為立足點，來看待自身也在不斷演進的景觀規(guī)劃設(shè)計。根據(jù)多年的景觀規(guī)劃設(shè)計實踐，筆者以為，對于中國，全面的景觀規(guī)劃設(shè)計應(yīng)包？quot； 游憩行為“、”景現(xiàn)形態(tài)“、”環(huán)境生態(tài)“這三個方面的規(guī)劃與設(shè)計。”游憩行為“的規(guī)劃，其核心是對景觀資源（分為自然天成的和人為創(chuàng)造的兩類）、人們的行為心理與項目經(jīng)濟 運作，這相互交織的三者進行揣摩、分析、設(shè)定、預(yù)測，統(tǒng)稱策劃”景觀形態(tài)“的規(guī)劃設(shè)計，又稱為風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計，其核心是對游憩行為、景觀項目、設(shè)施建設(shè)，這二者進行 空間布局、時間分期、設(shè)施設(shè)計，統(tǒng)稱規(guī)劃設(shè)計；環(huán)境生？quot；的規(guī)劃設(shè)計，其核心是對景觀環(huán)境、景區(qū)、景點的自然要素環(huán)境與因景觀開發(fā)建設(shè)而引起的影響，進行識別、分析、保 護的規(guī)劃設(shè)計。一個幾萬km2的區(qū)域旅游發(fā)展規(guī)劃也好、一個風(fēng)景旅游區(qū)的項目策劃也好、一個景觀場所的修建性詳細(xì)規(guī)劃也好，雖然規(guī)模、層次、深度各種相同，但是，規(guī)劃設(shè)計中 都必須將這三方面作為基本內(nèi)容予以考慮，所不同的只是三方面的比重、深度有所十同而已。

四 景觀規(guī)劃設(shè)計操作方法論的三元

多學(xué)科專業(yè)人員介入、層次明確的系統(tǒng)理性、規(guī)劃與設(shè)計的專業(yè)素質(zhì)，這是景觀規(guī)劃設(shè)計操作方法論上的三元。

景觀規(guī)劃設(shè)計的多學(xué)科專業(yè)性，要求操作中，首先要保證一定數(shù)量人員的同時介入。根據(jù)筆者的實踐經(jīng)驗，一個稍上規(guī)模的景觀規(guī)劃設(shè)計項目，通常需要來自不同領(lǐng)域總共數(shù)人乃全 數(shù)十人的介入，其中至少要有四五位專項負(fù)責(zé)人員參與，若要保證起碼的質(zhì)量，哪怕是再小的景觀規(guī)劃設(shè)計也不是一兩個人所能完成的 其次，在眾多學(xué)科專業(yè)同時介入中，必須樹立規(guī) 劃的層次級差觀念，哪些方面是重要的？那些方面是次要的？哪些是潛在決定的因素？哪些是間接甚至是引起誤導(dǎo)的表象？目的是抓綱帶目、綱舉目張。誰是綱，誰是目？必須達成共識，否 則綱目混淆，主次顛倒，反而給規(guī)劃幫了倒忙。這就如同城市規(guī)劃，社會經(jīng)濟、人口、文化、總體、道路、景觀綠化、市政管線，在眾多分工專項中，需要由“總體”作為龍頭，也 如同建筑設(shè)計，建筑、結(jié)構(gòu)、水、暖、電、概預(yù)算中要由建筑作為統(tǒng)領(lǐng)對于景觀規(guī)劃設(shè)計，經(jīng)濟、心理行為、游憩、資源、文化、歷史、景觀、園林、環(huán)藝、交通、設(shè)施、環(huán)保、生態(tài) 等等，在這些眾多因素的專項規(guī)劃中，也需要一個“龍頭”，這個龍頭必須是游憩行為一時空形態(tài)布局一環(huán)境生態(tài)保護三結(jié)合的“規(guī)劃”。結(jié)合國情，基于實踐，筆者堅持以景觀與城 市規(guī)劃師的規(guī)劃專業(yè)素質(zhì)作為景觀規(guī)劃設(shè)計師的實踐根基。這種規(guī)劃的根基，除了時間空間布局與形態(tài)設(shè)計，其根本的素質(zhì)在于：一方面要具備條分縷析、辨別綱目的嚴(yán)密的理性思維 與行動；另一方面還要具備靈活應(yīng)變、始終創(chuàng)新、自由浪漫的感性思維與行動。這也正是“規(guī)劃”與“設(shè)計”的本質(zhì)所在，景觀規(guī)劃設(shè)計更不例外。

五 景觀規(guī)劃設(shè)計理論研究的三元

明確觀念、分清綱目、不斷創(chuàng)新，要在景觀規(guī)劃設(shè)計的實踐中做到這些，還必須借助于理論，借助于結(jié)合中國國情的景觀觀劃設(shè)計理論。對于目前我國剛剛起步、眾說紛紜、觀點各 異的景觀規(guī)劃設(shè)計理論，筆者提倡以下三方面的研究側(cè)重：

1、從景觀規(guī)劃設(shè)計的核心內(nèi)固入門，研究以人為中心的游憩規(guī)劃設(shè)計和以環(huán)境為主導(dǎo)的景觀資源籌劃；

2、從景觀規(guī)劃設(shè)計的操作落實著手，研究各類景觀活動項目空間與時間分布的規(guī)律以及相應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計；

3、從景觀規(guī)劃設(shè)計諸綱目因素的分析評價突破，分析判定景觀規(guī)劃設(shè)計的價值觀念，把景觀經(jīng)濟、社會、環(huán)境的三大效益評價與景觀規(guī)劃設(shè)計關(guān)聯(lián)的各個要素掛鉤量化，尋求發(fā)現(xiàn)滿 足社會市場需求的中國景觀規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)在規(guī)律。

六 景觀規(guī)劃設(shè)計學(xué)科專業(yè)的三元

當(dāng)今中國景觀觀劃設(shè)計作為一門新興學(xué)科專業(yè)正在迅速擴展，傳統(tǒng)園林學(xué)一統(tǒng)天下的局面正在打破，代之而起的是風(fēng)景園林、環(huán)境藝術(shù)、旅游游憩三大專業(yè)分爭景觀規(guī)劃設(shè)計天 下？quot；三國格局“。不足為奇，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計，其核心就是這三大方面的綜合。一是藝術(shù)，即以視覺形象為核心帶動的景觀藝術(shù)，在這方面，環(huán)境藝術(shù)專業(yè)最為擅長；二是物質(zhì) 環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計，即以環(huán)境綠化、水土整治為核心的園林綠化藝術(shù)與技術(shù)，這是園林專業(yè)的強項；此外，園林綠化也好，環(huán)境藝術(shù)也好，所營造的景觀園林環(huán)境終究是為人類所使用 的。這就涉及到研究人的心理行為，什么樣的環(huán)境為人們所喜愛，什么環(huán)境下會引發(fā)什么樣的行為活動，等等，進一步通過組織人的活動、安排娛樂休閑時間，這樣只引出一個大的分 支，國際上叫”游憩娛樂學(xué)“。在中國名義上沒有這個專業(yè)，但實際上正在從旅游管理、風(fēng)景園林學(xué)科中產(chǎn)生。目前，在全國，設(shè)有環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的大專院校約100所；櫨性傲腫ㄒ檔 拇笞ㄔ盒S？0所左右；設(shè)有旅游管理（旅游規(guī)劃方向）類專業(yè)的大專院校約80所。由此就構(gòu)成了現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計這一學(xué)科。從學(xué)科發(fā)展演化來看，環(huán)藝、游憩娛樂都是近現(xiàn)代、工業(yè)革 命以后引入的，園林專業(yè)則較為傳統(tǒng)。

具有競爭生存力的現(xiàn)代學(xué)科，往往需要若干個專業(yè)的共同支撐。面對未來學(xué)科之間的競爭，應(yīng)當(dāng)變?nèi)盒壑鹇沟摹叭龂窬帧睘楝F(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計學(xué)科的“三位一體”。

篇5

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計；設(shè)計理念；自然環(huán)境；環(huán)境景觀

Abstract: with the city in every area of our country in the process of speeding up the construction, landscape requirements are also increasing. As a complex work, landscape planning and design not only requires us to work personnel to master the theoretical knowledge of landscape planning, but also have rich practical experience. Nowadays, with the rapid development of science and technology, a large number of new technology, into the new technology. The landscape planning and work harder, the science and technology also caused our mastery of some relevant technology is not mature. This paper starts from the landscape design of analysis on the utilization and development of landscape planning for residential environment, and combined with the design theory of Chinese traditional and modern planning theory, in-depth study of the modern landscape design in China's environmental development road, hope to be able to engage in the development of modern landscape design China's help.

Keywords: landscape design; design concept; natural environment; environmental landscape

中圖分類號：TU986.2文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-2104（2013）

一、 引言

園林景觀設(shè)計作為城市規(guī)劃的一個十分重要的分支，現(xiàn)狀正面臨著一個新的挑戰(zhàn)，人們生活水平隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展在不斷的提高，因此對于生活、工作的環(huán)境要求越來越高，所以我們園林景觀設(shè)計人員僅僅憑借以往的經(jīng)驗和技術(shù)來進行規(guī)劃設(shè)計工作是不夠的，我們必須靈活的運用新技術(shù)、新方法，在進行園林景觀規(guī)劃時能與周圍的環(huán)境完美結(jié)合，建立人與自然環(huán)境的平衡關(guān)系，建立一個擁有文化內(nèi)涵和生活舒適的理想的園林環(huán)境空間。因此現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計必須做到資源的節(jié)約、景觀和周圍環(huán)境協(xié)調(diào)、中國傳統(tǒng)規(guī)劃和西方的規(guī)劃設(shè)計手法能完美的結(jié)合等要求。以下本文以綠化類的建筑居民環(huán)境景觀為例進行了分析和探討。

二、園林景觀設(shè)計理念

在現(xiàn)代的城市居民心中，園林景觀的意義已經(jīng)不僅是用于游玩或者休息的場所了，它還擁有著環(huán)境保護以及放松心靈的功能。園林景觀中的綠化植物不僅僅是吸收二氧化碳釋放氧氣的工具， 而且還擁有凈化空氣的能力， 同時也可以起到減低噪聲及調(diào)節(jié)空氣濕度等功效。

然而在園林景觀設(shè)計中存在一些問題需要注意：

1. 對于綠化類的園林環(huán)境不能盲目的追求宏大的園林景觀，而是應(yīng)該使我們設(shè)計的園林景觀能融入自然；2. 由于每個地區(qū)都有自己不同的氣候環(huán)境，因此在進行綠化類的園林景觀設(shè)計時不能只是模仿，而應(yīng)該融入自己的特色；3. 園林景觀在設(shè)計建造時不能破壞本地的生態(tài)環(huán)境，不能對園林中的綠色植物進行隨意的配置，要保護園林中植物的多樣性；4. 我們設(shè)計人員在設(shè)計時不能僅僅注重植物的種類，而忽視了具體的氣候、環(huán)境等因素，例如大連地區(qū)氣候清爽、溫和，冬季寒冷，我們就必須選擇與該氣候相適應(yīng)的綠色植物。

三、 對園林景觀設(shè)計問題的看法及改進措施

以下是結(jié)合在園林景觀設(shè)計工作中遇到的一些實際問題, 以及對園林景觀設(shè)計與居住區(qū)環(huán)境的結(jié)合提出一些個人的看法以及改進措施。

1. 園林景觀設(shè)計要有特色

在園林景觀設(shè)計的表現(xiàn)形式中，應(yīng)該做到大方樸素，特別是在綠化類園林設(shè)計時對色彩的運用也要盡可能的做到簡單明快，以達到清新、舒適的效果；還要在資金的投入上，要盡可能考慮到其經(jīng)濟性和實用性；對園林景觀所處的地區(qū)環(huán)境以及居住的人群類型也要充分考慮，在設(shè)計中體現(xiàn)現(xiàn)代園林特色，加入一些新的元素和技術(shù)，使人們能感受園林景觀的現(xiàn)代特色，同時又要注意古典園林特色的保留。

2. 園林景觀設(shè)計中對自然環(huán)境的處理措施

自然環(huán)境的利用和保護園林規(guī)劃中的一個重要問題。如果不能很好的利用原有的地勢以及環(huán)境基礎(chǔ)，不僅會給施工和設(shè)備的配置帶來相當(dāng)大難度，而且會增加園林施工的投資成本。因此我們在進行園林景觀的設(shè)計時, 必須認(rèn)真的考慮自然條件的限制，例如大連地區(qū)的土壤的偏堿性、地質(zhì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜等。我們作為園林景觀設(shè)計人員的應(yīng)盡最大努力對不利因素進行處理, 通過運用各種先進科技手段與設(shè)計手段， 變自然環(huán)境的不利因素為有利條件, 將一些人為很難改變的環(huán)境條件利用特定的造景方法隱藏或者融合到園林環(huán)境中。

3. 植物在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

對于居住區(qū)的植物造景要根據(jù)各地的不同環(huán)境進行設(shè)計，例如大連地區(qū)的氣候溫和、濕潤的特點，在進行園林植物造景時， 可以適當(dāng)?shù)牟捎靡恍﹣啛釒б约皽貛У膯棠竞凸嗄荆?對于植物的應(yīng)用，運用其生長特點與藝術(shù)表現(xiàn)手法相結(jié)合的方法，使之能與周圍的環(huán)境融為一體，達到互相呼應(yīng)的效果。園林設(shè)計時還使植物表現(xiàn)出時序性、色彩變化性等，不讓人們感到單一枯燥，也就是利用植物的季節(jié)變化，表現(xiàn)出不同的景致，還要根據(jù)植物的季節(jié)特性對植物進行合理的搭配，使其隨季節(jié)的變化呈現(xiàn)出一種生命循環(huán)，色彩斑斕、生生不息的感覺。

4. 園林景觀設(shè)計中對城市密集區(qū)的環(huán)境規(guī)劃措施

隨著城市人口數(shù)目的日益增多，城市中建筑物的密度也越來越大, 因此城市居住、 生活區(qū)內(nèi)的公用空間的面積就變得越來越小了， 所以在處理城市密集區(qū)園林設(shè)計時, 可以對環(huán)境規(guī)劃進行以下處理措施: 由于城市區(qū)的地勢比較平緩，景觀設(shè)計時要對有限的土地地勢進行調(diào)整和設(shè)計, 可設(shè)計一些大型的標(biāo)志性景觀，作為景觀的總要節(jié)點； 進行園林景觀設(shè)計時要保持主體景觀的體量感的效果, 做到主次分明， 體現(xiàn)出坦蕩地勢的層次感；設(shè)計時還要注意配景的點綴效果, 由于水平面積的狹小， 可以對標(biāo)志性的景觀的垂直方向進行修飾， 形成柔美、 大氣的景觀； 綠地面積由于受到建筑物周圍環(huán)境條件的制約,布局相對比較松散, 所以在設(shè)計時一定要加強園林景觀節(jié)點的聯(lián)系， 增強景觀的整體感。

5山體在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

山體在園林環(huán)境景觀的設(shè)計經(jīng)常會作為點綴和造景的作用，由于大連地處平原地區(qū)， 所以山石景觀配合綠化環(huán)境的園林規(guī)劃顯得尤為重要，在綠化環(huán)境景觀設(shè)計中加以石質(zhì)景觀可以使景觀更加大氣， 增強地勢平緩的城市環(huán)境豁然感。我們可以在設(shè)計時取用附近地區(qū)山上的石材建造假山以及曲廊等， 與繁榮遍地的樹木相呼應(yīng)， 使園林景觀顯得更加郁郁蔥蔥。我們在設(shè)計時必須注意保護自然環(huán)境，合理的利用天然資源。

6. 水體在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

水孕育了大自然的無數(shù)生命,也孕育了我們?nèi)祟惖纳?因此人和生物都擁有親水的天性。水景也是園林景觀設(shè)計中的重要元素, 水以各種各樣的形態(tài)出現(xiàn)在不同形式的園林風(fēng)景中。建造風(fēng)景園林時用水加以點綴, 不僅可以使綠色植物的生長更加旺盛, 而且可以為園林景觀提供很好的景色， 增加園林景觀的生氣，使環(huán)境更加豐富多彩。

四、 總結(jié)

建設(shè)園林景觀的目的主要是為了滿足人們的精神需求， 園林景觀的設(shè)計需要我們根據(jù)用地的實際情況因地制宜，而不僅僅是將景物簡單羅列、 隨意的堆砌一些用地的材料。風(fēng)景園林的建設(shè)中使用的材料也不再只是簡單的植物與建筑材料，而應(yīng)加入了一些現(xiàn)代化的元素和新的科學(xué)技術(shù)。我們園林設(shè)計人員要將風(fēng)景園林的設(shè)計視為城市建設(shè)的重要組成部分, 同時我們設(shè)計人員還要不斷的探索和研究，以開放和務(wù)實的眼光來看待風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中的各種問題，著重分析規(guī)劃設(shè)計中有利和不利的條件。合理利用有利的條件, 盡量避免不利條件對風(fēng)景效果的影響, 充分考慮人文、 環(huán)境背景、 風(fēng)景園林面積的大小以及容積率等現(xiàn)實中的實際問題。結(jié)合古今中外的風(fēng)景園林實例，不斷追求獨立的，創(chuàng)新的， 具有中國特色的園林景觀設(shè)計風(fēng)格。

參考文獻

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篇6

關(guān)鍵詞：園林設(shè)計; 居住區(qū)規(guī)劃; 設(shè)計理念; 運用

隨著城市化的進程，生態(tài)環(huán)境日益受到重視，風(fēng)景園林這門學(xué)科也得到了空前的發(fā)展，風(fēng)景園林師從過去的配角“做填空”，到現(xiàn)在進入各個設(shè)計領(lǐng)域，甚至主導(dǎo)相關(guān)規(guī)劃設(shè)計工作，這是一個巨大的進步!也在不知不覺中，很多的園林設(shè)計理念，在不同的領(lǐng)域，如城市規(guī)劃與城市設(shè)計、居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計、建筑設(shè)計中，得到外延和內(nèi)涵的延伸拓展，學(xué)科的交叉滲透演變?nèi)遮吤黠@，理念的互為借鑒、相互變通、靈活運用更是常見。因此中國傳統(tǒng)園林設(shè)計理念在不同領(lǐng)域的拓展運用可以說古已有之，無論是園林設(shè)計理念，或者反應(yīng)園林設(shè)計理念的常用園林規(guī)劃手法，在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計方面，都可以相互借鑒，有所啟發(fā)，形成思想上碰撞的火花，在實踐中得到運用。

1 園林“三脈”理論的廣泛應(yīng)用

園林規(guī)劃設(shè)計中有“三脈”的理論，即山水脈、綠脈、文脈：山水脈是地形和大環(huán)境的設(shè)計，猶如人的骨骼;綠脈是地表生態(tài)與植物的覆蓋，猶如人的肌膚;而文脈則是園林所需體現(xiàn)的精神和內(nèi)涵，如同人的靈魂。三者之間是相互滲透、相互融合、和諧一體的關(guān)系。

1.1 山水脈

堆山理水是中國園林的傳統(tǒng)技法之一，有“一拳則太華千尋，一勺則江湖萬里”之說。而圓明園更是平地造園的典范，在大空間范圍內(nèi)進行了山水地形改造，取得了極高的成就，具有積極的借鑒意義。在現(xiàn)今的城市居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計中，山水地形改造的手法得到了廣泛的應(yīng)用。利用建筑基底的挖土、人工湖的挖方，在北部堆山，不僅僅在場地內(nèi)達成了土方的平衡，降低了工程造價，同時創(chuàng)造了一個山環(huán)水抱、景觀優(yōu)美的空間，阻擋北方城市冬季寒冷的西北風(fēng)，形成了局部優(yōu)良小氣候，且利于雨水的收集循環(huán)使用。

1.2 綠脈

通常意義上，綠脈的設(shè)計在園林中指的是植物配置、種植設(shè)計。在大型居住區(qū)的規(guī)劃設(shè)計中，“脈”的意義則更加重要，尤其體現(xiàn)在綠色生態(tài)廊道的設(shè)置。居住區(qū)的規(guī)劃設(shè)計經(jīng)歷了這樣一個歷程：過去強調(diào)功能忽視綠化，甚至沒有綠化，在北方的二三線城市，至今很多新建設(shè)的小區(qū)綠化仍然相當(dāng)匱乏;隨后開發(fā)商開始做一些景觀“填空”，居住區(qū)內(nèi)綠意開始蔓延;現(xiàn)今，生態(tài)人居變?yōu)橐粋€“賣點”，“園林景觀大宅”等字眼在都市廣告牌上頻頻閃現(xiàn)，尤其一些高檔樓盤，在規(guī)劃之始，便有意識的保留生態(tài)廊道、開辟生態(tài)廊道，以利于生態(tài)小氣候的形成，切實做到生態(tài)優(yōu)先、以人為本。

1.3 文脈

文脈所體現(xiàn)的某種人文精神和內(nèi)涵，在園林設(shè)計中是至關(guān)重要的，造園必先立意，成為一條重要法則。園林中的文脈體現(xiàn)，和“意境”緊密相關(guān)，而意境的創(chuàng)造方法，張家驥老師用惲壽平(1633～1690)在《南田論畫》中的一句話來概括：“意貴乎遠，不靜不遠也;境貴乎深，不曲不深也”。這些經(jīng)驗與方法，在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計中如能得到運用，再結(jié)合建筑元素、色彩、空間，中國傳統(tǒng)文脈的塑造將不再是難題，而變得精彩，毋需再照搬“西班牙風(fēng)情”、“巴厘島風(fēng)情”。居住區(qū)規(guī)劃的文脈塑造，較為精彩的案例便是萬科第五園，從中我們能夠看到一種久違的人文意境。

2 因地制宜的新解

園林設(shè)計中，因地制宜體現(xiàn)在方方面面，如“園地惟山林最勝，有高有凹，有曲有深，有峻而懸，有平而坦，自成天然之趣，不煩人事之工”、“高方欲就亭臺，低凹可開池沼”、“高阜可培，低方宜挖”等等，無不是此之意。這些理念在居住區(qū)的園林景觀設(shè)計中自然可用，但在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計之始，因地制宜更是重要的規(guī)劃指導(dǎo)思想。有些規(guī)劃的新理念，如“反規(guī)劃”理念：先保護住不該建設(shè)的地塊，再規(guī)劃建設(shè)用地，該做什么，不該做什么，最好做什么，其實根本思想也就是“因地制宜”。

我們在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計中，“因地制宜”一般體現(xiàn)在2個重要方面：首先對用地條件進行全面細(xì)致的分析，可建設(shè)用地、景觀用地、需要保護的用地，做到心中有數(shù)， “因地制宜”的進行規(guī)劃布局;其次對于可建設(shè)用地(這也是規(guī)劃中最重點的部分)，根據(jù)其用地價值，劃分為不同的等級，“因地制宜”，用地價值高的土地，布置高尚住宅，銷售價格也高，或者用地價值高的地塊，布置高層，讓更多的居住者所使用，銷售總價值也高，從而通過“因地制宜”，謀求土地使用價值的最大化。

3 巧于因借的拓展

《園冶·興造論》中指出：“借者，園雖別內(nèi)外，得景則無拘遠近，晴巒聳秀，紺宇凌空，極目所至，俗則屏之，嘉則收之……”園林設(shè)計中的借景手法，豐富多樣，遠借、近借、互相借資，不僅擴展了園林空間，在更深的層次還考慮了包涵時空融合、變動不居的動態(tài)概念。

現(xiàn)今的投資開發(fā)項目中，很多屬于大型綜合性開發(fā)項目，不僅僅有居住區(qū)，還常常包括有五星級酒店、高爾夫球場、商業(yè)街、公園等等。在這些綜合項目中，“巧于因借”、“互為借資”成為規(guī)劃設(shè)計中非常重要的原則。我們在某項目的綜合項目規(guī)劃中，規(guī)劃內(nèi)容就包括有居住區(qū)、五星級酒店、高爾夫球場，用地本身大部分是坡地形，周邊是青山碧水。規(guī)劃中“互為借資”成為多方共贏的鑰匙：居住區(qū)外借青山碧水，內(nèi)借高爾夫球場景觀，分享酒店商業(yè)街服務(wù)配套;五星級酒店臨主要交通干道，借外部交通之便利，借高爾夫球場之客源，借居住區(qū)之人氣;高爾夫球場借周邊優(yōu)良山水環(huán)境，借用地本身形成山地高爾夫特色，共享酒店服務(wù)配套。整個規(guī)劃因“借”而達成資源整合配置的最優(yōu)。

4 以曲為美

中國造園中另一個重要的思想方法是“曲”，曲則境淺意深，曲則視覺莫窮，《園冶》中論及“曲”處頗多：“郊野擇地，依乎平崗曲塢，疊隴喬林”;“約十畝之基，須開池者三，曲折有情，疏源正可”等等。園林種植中如植梅，以曲為美，直則無姿，正則無景，密則無態(tài)。中國人寫文章同樣如此，“文似看山不喜平”、“文以曲為美”;經(jīng)卷中也曾云“曲成萬物而不遺”。

由此可知，中國人對“曲”似乎情有獨鐘，說話有時候都不“直來直往”，而需體味“弦外之音”。規(guī)劃設(shè)計層面，古時村鎮(zhèn)選址，講究山環(huán)水抱、藏風(fēng)聚氣，顯見一“曲”字;有些戶型整體呈“S”曲線走向，通風(fēng)條件好，望氣進宅，緩行慢聚?？梢哉f居住區(qū)的規(guī)劃設(shè)計中，無論是整體布局、建筑布局、道路線形、甚至戶型的設(shè)計，都有非常多的“曲”之案例，更不說居住區(qū)的園林景觀設(shè)計了。在生態(tài)新城的規(guī)劃設(shè)計中，突破傳統(tǒng)的道路規(guī)則布局方式，采用曲線張力的布局形式，創(chuàng)造建筑更多理想朝向的機會，有利于建筑抗風(fēng)，整體景觀自然更加優(yōu)良。

5 結(jié)語

中國的造園藝術(shù)，可謂博大精深，非常多的造園重要思想在其它領(lǐng)域都可以拿來應(yīng)用。在西方國家，就連城市規(guī)劃這門學(xué)科也是在1907年從哈佛的景觀建筑學(xué)中分離出去的，由此可知，西方的景觀設(shè)計理論也必然在城市規(guī)劃學(xué)科中有所繼承和發(fā)揚。同時需要指出的是，在實際的工作實踐中，造園有“法”，而無“成法”，而園林設(shè)計理念運用于其它領(lǐng)域，要靈活變通，求新求變、符合實際情況，切不可“拿來主義”。

參考文獻

篇7

關(guān)鍵詞：園林；現(xiàn)狀；規(guī)劃設(shè)計

Abstract: This paper outlines the status of the planning and design of city landscape and good design should pay attention to green garden city planning problem, and provides a reference for landscape planning and design of residential area in the city.

Key words: landscape; present situation; planning and design

中圖分類號：TU986.3

前言

城市園林作為城市唯一具有生命的基礎(chǔ)設(shè)施,在改善城市環(huán)境質(zhì)量、美化城市景觀方面有著不可替代的作用,同時它還是城市生態(tài)系統(tǒng)的一部分,在保持整個城市的生態(tài)平衡方面有著積極作用,是城市發(fā)展規(guī)劃的重要組成部分,也是實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要生態(tài)措施。隨著城市園林體制改革和相關(guān)配套措施的實施,城市園林綠化發(fā)展水平雖然得到不斷提高,但是,綜合全國一些城市分析,我國的一些城市園林綠化還未達到十分理想的效果,在規(guī)劃設(shè)計時,亟待對園林綠化工作采取更有效的措施。

一、城市園林規(guī)劃現(xiàn)狀

園林設(shè)計在我國應(yīng)該說是一門古老而又年輕的學(xué)科，說它古老，是因為我們的造園史可以追溯到幾千年前，我們有一批在世界上堪稱絕佳的傳統(tǒng)園林范例和理論；說它年輕，是由于這門學(xué)科在實踐中發(fā)展、演變和與現(xiàn)代社會的融合接軌，又是近幾十年的事。20世紀(jì)80年代之前，園林規(guī)劃設(shè)計業(yè)內(nèi)人士很少，加上國力有限，除了出現(xiàn)過個別優(yōu)秀作品外，總體上還處于比較初級的水平，受傳統(tǒng)園林和前蘇聯(lián)城市與居民區(qū)綠化以及文化休息公園理論的影響，一般地講，軸線、景區(qū)、山水綠地加上傳統(tǒng)的或革新式的園林建筑符號，成為園林設(shè)計的普遍模式，人們心目中的公園形象，基本上是綠蔭下的亭臺。90年代以來，經(jīng)濟發(fā)展了，城市化的進程帶動了全國城市園林設(shè)計的繁榮，隨著城市功能的逐步健全，以公園、綠化廣場、生態(tài)廊道、市郊風(fēng)景區(qū)等為骨干的城市綠地愈加成為城市的現(xiàn)代標(biāo)志，成為提升城市環(huán)境質(zhì)量、改善生活品質(zhì)和滿足文化追求的必然，城市園林生態(tài)、景觀、文化、休憩和減災(zāi)避險的功能定位逐步被業(yè)內(nèi)認(rèn)同。從傳統(tǒng)園林到城市綠化，再到城郊一體化的大地景觀，園林規(guī)劃設(shè)計的觀念在逐步深化和完善，領(lǐng)域也在拓寬。設(shè)計人員在實踐中不斷結(jié)合國情，在繼續(xù)從傳統(tǒng)文脈中吸取營養(yǎng)的基礎(chǔ)上，吸納國外的一些新思潮、新理念，順應(yīng)現(xiàn)代生活的需求，創(chuàng)造了一批較好的作品。不少風(fēng)景園林師不僅主導(dǎo)著園林規(guī)劃設(shè)計，還參與城市總體規(guī)劃，介入城市設(shè)計，從更大更寬的層面上發(fā)揮著作用。城市園林規(guī)劃設(shè)計是在不斷探索、創(chuàng)新，并與時俱進的。這些實踐反過來又豐富完善著現(xiàn)代園林的設(shè)計理論，專業(yè)人員在社會思潮、學(xué)術(shù)動向和決策者的好惡夾縫中苦苦地摸索、追逐、捕捉，以求適者生存?？傮w上講，規(guī)劃設(shè)計主流是好的，但是要找到既能為群眾所喜聞樂見和專家認(rèn)同的，又能成為城市傳世經(jīng)典之作的還不多。

二、城市園林綠地規(guī)劃設(shè)計應(yīng)注意的問題在進行城市園林綠地規(guī)劃設(shè)計時，應(yīng)根據(jù)國家綠地規(guī)劃要求，借鑒國外城市綠化成功經(jīng)驗，著重于整體城市大環(huán)境建設(shè)和整體規(guī)劃，在結(jié)合大規(guī)模市政建設(shè)和舊城區(qū)改造的同時，同步進行高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)的園林城市建設(shè)。1、堅持以人為本。園林建設(shè)的服務(wù)對象是人，這就要求在規(guī)劃設(shè)計時要充分考慮其服務(wù)對象的行為感受與需求。因此有必要在規(guī)劃設(shè)計的前期先對其服務(wù)對象的行為特征和需求進行一次全面的調(diào)查，走群眾路線，聽大眾的意見，充分發(fā)揚民主。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上進行科學(xué)合理的規(guī)劃設(shè)計，力戒用長官意志來代替民意。 2、從生態(tài)園林城市出發(fā), 遵循生態(tài)設(shè)計原則。在規(guī)劃設(shè)計中要力戒毀林、毀田造園林的作法，對規(guī)劃設(shè)計范圍內(nèi)的大樹（特別是古樹、珍貴樹種）要盡可能保留。充分考慮對生態(tài)帶來的負(fù)面效應(yīng)，使規(guī)劃設(shè)計對環(huán)境的負(fù)面影響達到最小；同時還應(yīng)維護生物多樣性和防止污染。在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，做到前后相貫。同時將園林規(guī)劃設(shè)計與當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)旅游、農(nóng)業(yè)觀光旅游等結(jié)合起來。 3、著眼于城區(qū)內(nèi)外綠地景觀的銜接和協(xié)調(diào),重視對城區(qū)出入口、工業(yè)區(qū)及城區(qū)內(nèi)重點地段和重要節(jié)點處的形象設(shè)計。 4、突出“系統(tǒng)”的觀念,強調(diào)綠地景觀的整體性,突出城市整體環(huán)境觀念,保護城區(qū)自然環(huán)境,以生態(tài)系統(tǒng)、環(huán)境質(zhì)量的提高為目標(biāo)指導(dǎo)綠地系統(tǒng)規(guī)劃。 5、突出因地制宜、經(jīng)濟節(jié)約原則,以較小的投資獲得較好的效益。 6、設(shè)計要在繼承的基礎(chǔ)上大力搞好創(chuàng)新。好的園林設(shè)計是可以借鑒的，條件適合也是可以完全照用(但要付原設(shè)計者設(shè)計費)，但它只是在特定的氣候、地理、文化等多方面條件的協(xié)調(diào)下才取得好的效果，不進行科學(xué)研究，不顧實際盲目模仿，最后適得其反，觀賞效果降低，園林建設(shè)生命力不強，經(jīng)常需要改造，浪費大。

三、城市小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計

城市小區(qū)是城市市民日常生活的重要場所，小區(qū)內(nèi)園林綠地規(guī)劃設(shè)計的好壞與市民生活息息相關(guān)，它直接影響到市民的生活質(zhì)量?？梢哉f，城市小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計是城市園林綠地規(guī)劃設(shè)計的重要組成部分。下面針對小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計提幾點參考意見。

1、平面布置：居住小區(qū)樓群、道路多為規(guī)則式布置，在園林景觀規(guī)劃中，有規(guī)則式、自由式和混合式。規(guī)則式即幾何圖式，園路、廣場、水體等依照一定的幾何圖案進行布置，有明顯的主軸線，給人以整齊、明快的感覺。自由式布局靈活，能充分利用迂回曲折的園路分割居住室外空間，通過自由式植物綠化配置，給人以自由活潑、富于自然氣息之感。混合式為規(guī)則式及自由式相結(jié)合的布置，既有自由式的靈活布局，又有規(guī)則式的整齊。通過園林建筑、道路、廣場、小品、綠化布置，達到與周圍樓群建筑協(xié)調(diào)一致。在植物布局方面，我們要強調(diào)園林景觀與小區(qū)生活、文化的緊密聯(lián)接，對于景物的布置要做到一步一景，處處都是“柳暗花明”的感覺。

2、小區(qū)道路及園路的設(shè)計：居住小區(qū)道路必須主次分明，引導(dǎo)性強，便于車輛進出行駛和人們行走。道路不僅要在寬度上利于交通行徑，還要從安全角度考慮，多采用環(huán)行道或人車分流的形式。園路規(guī)劃要在寬度和路面鋪裝上有別于小區(qū)道路，多采用線性自由流暢、迂回曲折的形式以分隔綠地空間，改變空間形狀。通過園林植物配置，創(chuàng)造出不同的園林景觀，給人移步換景，別致多樣的視覺感受。同時，園路擔(dān)負(fù)著連接建筑景點（亭、花架、廊等）、水體、小品、鋪地等各個景點的任務(wù)。從休閑游覽的角度而言，園路的安排應(yīng)盡可能呈環(huán)狀，以避免出現(xiàn)“死胡同”或走回頭路。

3、景觀設(shè)計：要達到化景物為情思，情景交融的藝術(shù)效果，要增添人文色彩，體現(xiàn)文化底韻，使小區(qū)居民達到放松心情、緩減緊張情緒，調(diào)節(jié)和減輕疲勞，從而陶冶情操，得到休閑和愉悅。園林建筑（如：亭、廊、榭、花架等）強調(diào)有法而無定式，采用回環(huán)曲折，層次錯落，創(chuàng)造園林環(huán)境的無限變化，創(chuàng)造千姿百態(tài)、生動活潑的外觀形象。園林小品要簡遠、疏朗、雅致，突出特色，使其景象簡約而意境深遠，給人無限遐想。如不少城市居住小區(qū)常采用雕塑與園林環(huán)境相融合，周圍布置相吻合的園林環(huán)境，能更加烘托主題，增加情趣，渲染氣氛。

4、園林綠化設(shè)計：居住小區(qū)綠化應(yīng)以喬灌木為主，輔以地被植物覆蓋地面。種植方式上因地制宜，采取叢植、孤植或群植的種植方式，虛實相襯，貼近自然。植物配置注意落葉樹與常綠樹數(shù)量的搭配，盡量利用色葉、觀花和觀果植物，表現(xiàn)季相變化和層次感。如不同的建筑環(huán)境，配置不同的園林植物，選擇一些姿態(tài)優(yōu)美、枝干秀麗的樹種，營造豐富多彩的園林景觀意境，使小區(qū)景觀生動、活潑、優(yōu)美、自然。在綠化規(guī)劃中，種植的方式也要考慮到養(yǎng)護作業(yè)的方便與低成本，通過選用鄉(xiāng)土樹種，適地適樹，合理運用種植方式，創(chuàng)造人居和諧的環(huán)境景觀。

5、其它配套設(shè)施：在小區(qū)配套設(shè)施中，采用體現(xiàn)自然、質(zhì)樸的休閑坐椅（如仿樹樁桌、凳），使人更貼近自然。在空間開合處，采用形式多樣的鋪地，以豐富環(huán)境基調(diào)。在局部地方設(shè)置健身器材，便于居民健身鍛煉。全面考慮到居住小區(qū)所需的照明、燈光、綠地噴灌等配套設(shè)施，完善小區(qū)硬件功能，提供給居住者們便利、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

四、 結(jié)束語

園林綠地是城市生態(tài)、環(huán)保、景觀、文化、休憩和舒緩空間、減災(zāi)避險的重要保障，是城市要素中不可或缺的構(gòu)成。在進行大規(guī)模的城市建設(shè)時，應(yīng)以城市性質(zhì)、功能、文化和區(qū)域定位為基礎(chǔ)，制定更加合理的城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃。

參考文獻：

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篇8

關(guān)鍵詞 堪輿學(xué)；園林；設(shè)計理論

1.堪輿學(xué)介紹

堪輿學(xué)，即風(fēng)水學(xué)，是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設(shè)等方法及原則。原意是選擇合適的地方的一門學(xué)問。風(fēng)水的歷史相當(dāng)久遠，在古代，風(fēng)水盛行于中華文化圈，是衣食住行的一個很重要的因素。有許多與風(fēng)水相關(guān)的文獻被保留下來。由文獻中可知，古代的風(fēng)水多用作城鎮(zhèn)及村落選址、還有宮殿建設(shè)，后來發(fā)展至尋找喪葬地形。從之所以叫風(fēng)水上又可以看得出，風(fēng)和水在整個堪輿界學(xué)術(shù)理論中的重要性。其實，研究風(fēng)和水的根本目的，是為了研究“氣”。但為什么要研究風(fēng)水呢？其實，氣與風(fēng)水有著千絲萬縷的密切聯(lián)系。古書載：氣乘風(fēng)則散，界水而止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。又說：“無水則風(fēng)到而氣散，有水則氣止而風(fēng)無，故風(fēng)水二字為地學(xué)之最。而其中以得水之地為上等，以藏風(fēng)之地為次等。”《水龍經(jīng)》也有“水飛走則生氣散，水融注則內(nèi)氣聚”，“未看山時先看水，有山無水休尋地”等等，都說明了風(fēng)和水的重要性。自古以來，風(fēng)水學(xué)界的著述，汗牛充棟，浩若煙海，門派也是百家爭鳴，派別林立，但主流無非是形勢和理氣兩派。形勢派注重巒頭方位的結(jié)合，理氣派注重時運生克的原理，雖各有所長，但上升到一定層次，其結(jié)果、效應(yīng)卻是一致的，可謂是殊途同歸。

2.堪輿設(shè)計學(xué)

運用中國古典哲學(xué)陰陽學(xué)說和堪輿學(xué)說進行創(chuàng)意思維的設(shè)計科學(xué)叫做堪輿設(shè)計學(xué)。國際東西方大學(xué)研究員董斌先生對中國堪輿設(shè)計學(xué)發(fā)表了自己的看法，他認(rèn)為，中國風(fēng)水學(xué)對于世界來說其不僅僅是一門選擇地理位置吉兇和好壞的學(xué)問，其所深具有中國古典哲學(xué)陰陽創(chuàng)意思維的堪輿設(shè)計學(xué)，也應(yīng)該具有非常重要的地位，在平面和立體設(shè)計中，運用陰陽哲理完成具有藝術(shù)美的作品，無論是對空間的選擇和設(shè)計還是對物品的選擇與設(shè)計，都非常切合人們的審美欲望和心理欲望，我無法把這項設(shè)計叫做陰陽設(shè)計學(xué)，因為它同時涉及到人們對于自己生存和居住的空間的選擇和設(shè)計，因此我把它叫做堪輿設(shè)計學(xué)更合適，既然選擇和設(shè)計，那么他就有一個章法，其基本理論就是中國的陰陽學(xué)說和堪輿學(xué)說。因此，把這門運用中國古典哲學(xué)陰陽學(xué)說和堪輿學(xué)說進行創(chuàng)意思維的設(shè)計科學(xué)叫做堪輿設(shè)計學(xué)，風(fēng)水學(xué)在中國已有2，000多年歷史，它建立在道家有關(guān)天人合一的思想基礎(chǔ)上，是一種結(jié)合了地理、建筑和倫理等多方面學(xué)識的理論和實踐知識。風(fēng)水的原則多年來被應(yīng)用于家庭住房的建造和布局以及房間、門窗的朝向及物品擺設(shè)的位置安排，以便更好地保存對人有益的能量。

3.堪輿學(xué)在園林設(shè)計中應(yīng)遵循的原則

堪輿學(xué)在園林設(shè)計中要遵循很多原則首先是整體系統(tǒng)性，把環(huán)境作為一個整體系統(tǒng)，這個系統(tǒng)以人為中心，包括天地萬物。環(huán)境中的每一個整體系統(tǒng)都是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存，相互對立、相互轉(zhuǎn)化的要素。風(fēng)水學(xué)的功能就是要宏觀地把握各子系統(tǒng)之間的關(guān)系，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，尋求最佳組合。其次是因地制宜原則，中國地域遼闊，氣候差異很大，土質(zhì)也不一樣，建筑形式亦不同，西北干旱少雨，人們就采取穴居式窯洞居住。窯洞位多朝南，施工簡易，不占土地，節(jié)省材料，防火防寒，冬暖夏涼，人可長壽，雞多下蛋。西南潮濕多雨，蟲獸很多，人們就采取欄式竹樓居住?？脊虐l(fā)現(xiàn)的原始部落幾乎都在河邊臺地，這與當(dāng)時的狩獵、捕撈、采摘果實相適應(yīng)。依山的形勢有兩類，一類是“土包屋”，即三面群山環(huán)繞，奧中有曠，南面敞開，房屋隱于萬樹叢中，湖南岳陽縣渭洞鄉(xiāng)張谷英村就處于這樣的地形。依山的另一種形式是“屋包山”，即成片的房屋覆蓋著山坡 ，從山腳一起到山腰。長江中上游沿岸的碼頭小鎮(zhèn)都是這樣，背枕山坡，拾級而上，氣宇軒昂。

4.堪輿學(xué)在園林設(shè)計中的應(yīng)用

我國古代園林的“相地”是指勘測與選擇園地。但相地原為風(fēng)水術(shù)的別稱，原意為觀察山水形勢、選擇最佳地點。由古代園林借用“相地”、“卜筑”等風(fēng)水用詞這一客觀事實，足可說明我國古代園林與風(fēng)水之淵源關(guān)系。事實上，據(jù)清代檔案顯示，世代從事皇家建筑規(guī)劃設(shè)計事務(wù)的樣式雷，每遇宮苑規(guī)劃設(shè)計任務(wù)，均要與欽命風(fēng)水大臣同赴實地相度風(fēng)水（即相地），并繪制專門的風(fēng)水形勢圖呈獻皇上。鑒于相地的重要性，成書于明末的造園名著《園冶》一書即把“相地”置于卷一。

園地“或依山林，欲通河沼”，即要求有山或有水。所不同的是，風(fēng)水以擇定自然天成的山水環(huán)境為最終目的：而園林則以選擇自然天成的山水環(huán)境（園地）為基礎(chǔ)，還要加以更多的人工修飾。此外，如果是方寸之間的園地，難有真山真水，亦可“模山范水”（即造假山水），但追求“雖由人作，宛自天開”。園地應(yīng)該“探奇近郭，遠來往之通衢;選勝落村，藉參差之深樹”，且“市井不可園也;如園之，必向幽偏可筑”;亦即理想的園地應(yīng)該是幽靜偏僻之地。而風(fēng)水選址也著力追求一種幽靜空間，它要求：后有靠山屏障，左右砂山環(huán)抱，前有朝案圍拱，出入循水口穿行。這種幽境空間，既可以“藏風(fēng)聚氣”，亦可以充分滿足古代士大夫們清高脫俗隱逸遁世的心理追求。由此可知，我國古代園林不僅介用了風(fēng)水的“相地”別稱，而且也借用或借鑒了風(fēng)水的相地經(jīng)驗;并且，它們相地的主要目標(biāo)也基本一樣，均是尋求“風(fēng)景吉秀之地”，“慕山水之勝而卜居焉” 。

事實上，在風(fēng)水的影響下，我國比較典型的古代園林布局也大都是主體建筑倚山居北，而把人工湖或池塘建在南部。以頤和園為例，它把從昆明湖中挖出來的土用來培高萬壽山，形成南湖北山格局，再以報恩延壽寺從臨湖山麓建起，依山重疊，形成軸線;然后把佛香閣立在中軸線上的穴點上，使其成為全園的構(gòu)圖中心。

我國古代園林的造園意匠相當(dāng)豐富，它包括素材處理如對山、水、樹、石、建筑的處理）、結(jié)構(gòu)組織（如曲折與平直、繁雜與單純、自由式與規(guī)則式、手法技巧如框景、障景、虛實、疏密等、主題表達如高雅與通俗、入世與出世、豪富與清貧以及形式風(fēng)格等等設(shè)計構(gòu)思內(nèi)容。正是這些內(nèi)容的縱橫立體交織以及通過造園家的反復(fù)運用，才使我國古代園林情景交融、妙趣橫生，氣韻生動、意境深遠。

在風(fēng)水這一觀念的影響下，我國古代園林創(chuàng)作把“得景隨形”，因地制宜作為自己構(gòu)園造景的重要原則，強調(diào)結(jié)合自然地形進行規(guī)劃設(shè)計，盡量少動土方，并盡量保留并利用原有的花草樹木，即便對于水的處理，亦以天然水體為前提，僅以疏浚、筑堤、堆島方式來增加水面層次，豐富空間組合，成其大觀。

在我國古代園林，曲折有兩重含義：一是指游路布置及其線型的曲折起伏（以此義為主）：二是指主要的園林素材都順應(yīng)成為曲折造型，如曲橋、曲水、曲岸、曲廊、曲樹等，以及屋頂曲線和翹角等。由于“開徑逶迤”、“臨濠蜒蜿”式的曲折變化能體現(xiàn)大自然的屬性，因此，它使我國古代園林盡管點地不一定很大，卻極富于自然氣息，使人“身居鬧市，又有山林野趣”。

其實，“曲折有情”既是我國古代園林的造園意境，同時也是古代風(fēng)水的理想追求。但追求曲折在風(fēng)水看來，主要是為了避免煞氣;因為風(fēng)水認(rèn)為吉氣沿著曲折蜿蜒的路徑行進與蓄積，而煞氣則沿著直線穿流，因而風(fēng)水師“一般都偏愛蜿蜒的道路、紆曲的墻壁與曲折多姿的建筑”?；蛟S，這才是我國古代園林少有西方那種筆直的水道與幾何形的水池的內(nèi)在原因吧!

掇山又稱疊山，指人工堆造假山，它是我國古代園林藝術(shù)的精華之一。明眼人不難看出，這里的主石與兩旁劈峰之關(guān)系不但借鑒了風(fēng)水中主山與其左右砂山的主從關(guān)系處理法，而且還直接借用了風(fēng)水用詞“輔弼”、“趨承”。一般而言，風(fēng)水主山兩旁必有左右砂山，二者的關(guān)系應(yīng)“如賓主揖遜，尊卑定序也”這種關(guān)系，從審美角度看，主次分明，和諧統(tǒng)一，無疑是值得掇山所效仿的。

在堆造假山即掇山的同時，我國古代園林也極為重視修造水景即理水，正如所云“假山依水為妙，倘高阜處不能注水，理澗壑無水，似少深意”我國古代園林理水總的藝術(shù)風(fēng)格是摹擬自然水景，它受風(fēng)水關(guān)于水的吉兇觀念最深。所謂繞，就是水順隨著山、石、樹、建筑等直立而體量較大的園林景觀而環(huán)繞。風(fēng)水把這種水稱作“灣抱水”或“腰帶水”，若“腰帶水繞抱如束帶，即金城也”。

所謂掩，即用山石、樹木、建筑、堤橋等掩蔽水口、水源，產(chǎn)生深藏不露、不盡盡之的感覺。關(guān)于水口、水源，風(fēng)水認(rèn)為“源宜朝抱有情，不宜直射關(guān)閉，去口宜關(guān)閉緊密，最怕直去無收” “不見水去謂之地戶閉”、“戶閉則財用不竭” 。

通過上述手法的運用以及長時間的苦心經(jīng)營，風(fēng)水水口地帶往往成為山石犬牙交錯、清流左環(huán)左繞、建筑各抱地勢、樹木郁郁蔥蔥的風(fēng)景之地人稱“水口園林”。這種園林與一般意義的園林有所不同，它以其關(guān)鎖纏繞、變化多端的真山真水為基礎(chǔ)，因地制宜，就地取材，建筑質(zhì)樸，山水天然，成為我國古代園林體系中一種獨特的類型。

在我國，要數(shù)徽州水口園林最為出色。由于“徵州各姓聚族而居”、“士夫巨室，多處于鄉(xiāng)”，其根深蒂固的封建宗族觀使他們樂意資助家鄉(xiāng)的風(fēng)水事業(yè)，從而有力推動了徽州的水口園林建設(shè)，形成了諸如歙縣唐模村的“檀干園”、棠樾的“西疇”以及黟縣宏村的“南湖”等一大批著名水口園林，成為我國最富有生命力的地方園林之一。

5.結(jié)語

綜上所述，我們可以得出這樣一個結(jié)論：我國古代園林與風(fēng)水之間有著密切的內(nèi)在關(guān)系，雖然不能斷言風(fēng)水左右了我國古代園林的藝術(shù)創(chuàng)作，但它對于古代園林的滲透和影響還是顯而易見的;比如，我國古代最著名的造園巨著《園冶》即大量借用了“相地”、“卜筑”、“八宅”、“宅相”、“擇居”、“青霞”、“紫氣”、“輔弼”、“趨承”、“曲折有情”等一大批風(fēng)水用詞，從而使我國古代園林留下了解不開、抹不盡的風(fēng)水情結(jié)。

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篇9

關(guān)鍵字：風(fēng)景園林;園林行業(yè)體系;綜述

一、行業(yè)現(xiàn)狀

現(xiàn)代意義的園林(landscapearchitecture)學(xué)科從19世紀(jì)50年展到今天已經(jīng)有了更廣泛的意義和要求,是藝術(shù)和科學(xué)的綜合體，涉及了建筑、植物、生態(tài)、藝術(shù)、旅游、環(huán)保、地質(zhì)、地貌、社會經(jīng)濟發(fā)展等等方面,需要設(shè)計者掌握和具有各個方面的綜合素質(zhì)。園林設(shè)計是非常嚴(yán)肅的專業(yè)工作，一個不專業(yè)、不符合規(guī)范、不合理的設(shè)計方案足以造成重大的生態(tài)環(huán)境的破壞。

由于目前我國園林設(shè)計市場的不規(guī)范性導(dǎo)致了設(shè)計者、設(shè)計單位良莠不齊的現(xiàn)象。首先很多的非專業(yè)的、無經(jīng)驗的、職業(yè)素質(zhì)不高的設(shè)計者充斥著設(shè)計隊伍。其次我國實行設(shè)計單位資質(zhì)分級制，不同資質(zhì)單位的專業(yè)人員配置，場地、硬件設(shè)備要求，工作的范圍都有嚴(yán)格的規(guī)定。但是市場經(jīng)濟體制下各種專業(yè)人員的流動性很大，資質(zhì)的高低或有無資質(zhì)都不能準(zhǔn)確地反映設(shè)計單位的工作能力。

由于這種不規(guī)范性導(dǎo)致設(shè)計市場的不平衡的競爭。設(shè)計單位之間經(jīng)常以降低設(shè)計費率來拿到設(shè)計業(yè)務(wù)，本來設(shè)計費率已經(jīng)取了國家規(guī)定費率的下限，這種不正常的競爭更使得設(shè)計單位雪上加霜，不堪重負(fù)。再加之業(yè)主經(jīng)常要求設(shè)計任務(wù)在很短的時間內(nèi)完成，使得設(shè)計單位、設(shè)計師不能夠投入精力進行設(shè)計項目前期的充分論證，后期的施工現(xiàn)場指導(dǎo)，最終導(dǎo)致項目進度緩慢甚至破壞自然環(huán)境。

不平衡的競爭直接的受害者是中型的設(shè)計單位特別是無資質(zhì)的新興設(shè)計單位。因為大型的設(shè)計單位都是改革開放之前已經(jīng)成立的國有單位，擁有很高的資質(zhì)，在業(yè)主動輒追求高資質(zhì)、境外設(shè)計師的情況下，占盡優(yōu)勢。但是這些單位畢竟是少數(shù)，數(shù)量上完全不能滿足現(xiàn)今我國日益擴大的園林設(shè)計市場的要求，以及設(shè)計理論的創(chuàng)新。

由于園林設(shè)計規(guī)范、制度的不完善，使得設(shè)計單位在方案與業(yè)主單位發(fā)生分歧時，常為了單位的生存和設(shè)計資金按合同規(guī)定比較準(zhǔn)時的回籠，難以堅持自己的正確意見，有時甚至變成了業(yè)主單位的制圖員。同時由于設(shè)計單位不能有效的對施工材料、園林小品、燈具、苗木等園林產(chǎn)品的使用和項目竣工驗收發(fā)表意見，常常使得很多不符合設(shè)計要求的產(chǎn)品進入施工中，影響了設(shè)計的最終效果。

在園林設(shè)計日益對自然環(huán)境、城市環(huán)境、生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生重大影響的今天，規(guī)范園林設(shè)計行業(yè)已經(jīng)成為亟待解決的問題。規(guī)范園林設(shè)計行業(yè)筆者認(rèn)為主要包括園林師的培育、執(zhí)業(yè)認(rèn)證、管理，設(shè)計法規(guī)完善等四個方面。

二、園林設(shè)計師的培育

現(xiàn)在從事園林設(shè)計的設(shè)計師專業(yè)背景復(fù)雜，如：建筑、室內(nèi)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)、藝術(shù)園林、園林建筑、園藝等等。在園林設(shè)計行業(yè)形成初期這樣的現(xiàn)象比較合理。如：奧姆斯特德(Olmsted,FrederickLaw,SR.)是作家、自然資源保護論者，安德魯·杰克遜·唐寧(Downing,AndrewJackson)是園藝師，哈蘭·巴塞洛繆(Bartholomew,Harland)是規(guī)劃師、市政工程師，西爾維斯特·巴克斯特(Baxter,Sylvester)是記者、活動家等等。但是在園林行業(yè)發(fā)展已經(jīng)比較成熟的今天，我們更需要的是經(jīng)過嚴(yán)格園林專業(yè)培育的職業(yè)園林師，我們的培育方式、內(nèi)容等也亟需進行規(guī)范和改革。

2.1學(xué)科的規(guī)范

目前我國的園林專業(yè)在不同學(xué)校名稱也不統(tǒng)一，有環(huán)境藝術(shù)、藝術(shù)園林、景觀建筑、園藝、園林、風(fēng)景園林、造園學(xué)、風(fēng)景建筑、景園建筑、園林建筑等，甚至“造園林建筑藝術(shù)”等等，五花八門令人困惑。課程的設(shè)置也不相同，但畢業(yè)后都從事園林設(shè)計行業(yè)，這樣不利于我國園林學(xué)科和環(huán)境建設(shè)的發(fā)展。其實教育部普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄(1998)已經(jīng)有明確的說明，園林(090401)屬于環(huán)境生態(tài)類(0904)，農(nóng)學(xué)(09)學(xué)科門類。全國自然科學(xué)名詞審定委員會(1985)林學(xué)名詞審定委員會1989年頒布的《林學(xué)名詞》(1989)的行業(yè)規(guī)范也有了園林這一明確的規(guī)定。我們的各個高等院校應(yīng)該規(guī)范的使用本科專業(yè)名稱。

但是在進一步的深化研究教育的《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄(1997)》上園林專業(yè)卻不是作為一個完整獨立的學(xué)科而存在的。在這份目錄上與園林有關(guān)的僅有一個專業(yè)和一個方向，即：園林植物與觀賞園藝(090706)屬于林學(xué)類(0907)農(nóng)學(xué)學(xué)科門類(09)，081303城市規(guī)劃與設(shè)計(含風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計)。這與園林在現(xiàn)代社會經(jīng)濟環(huán)境中起到的作用和需要是完全不對等的。對此我們應(yīng)該及時轉(zhuǎn)變觀念，規(guī)范園林學(xué)科使其成為一個完整的與建筑學(xué),城市規(guī)劃形成三足鼎立,缺一不可,相互無法替代的學(xué)科專業(yè)。規(guī)劃師過于注重系統(tǒng)和規(guī)限，建筑師又過于注重個人創(chuàng)造以及爭取規(guī)限內(nèi)的自由，園林師將以其全方位的理論與實踐能力消除空間的假定和不確定因素，推動多領(lǐng)域的合作。

雖然我們的現(xiàn)代園林行業(yè)起步比較晚，有著“國情”的限制因素，但這不應(yīng)該成為改變的因素。我們的東方近鄰已經(jīng)做出榜樣，走在了前列。日本在造園方面?zhèn)鞒兄袊诺鋱@林歷史悠久，但是自1964年開始，其建筑學(xué)、城市規(guī)劃和園林設(shè)計有了全面的發(fā)展。到1985年已經(jīng)一躍成為此項研究的東方強國，開始輸出自己的專業(yè)理論和技術(shù)，建筑學(xué)、城市規(guī)劃和園林設(shè)計專業(yè)事務(wù)所發(fā)展到150家，從業(yè)技術(shù)人員達兩千多名(1985年統(tǒng)計)。

2.2學(xué)制的完善

園林設(shè)計是專業(yè)性很強的綜合體，需要經(jīng)過嚴(yán)格的全面地專業(yè)學(xué)習(xí)。但是目前我國園林專業(yè)的學(xué)制和在校學(xué)習(xí)時間都不符合園林設(shè)計專業(yè)的要求。我國園林專業(yè)實行4年本科學(xué)制，一年級大概10月開學(xué)，四年級六月畢業(yè)，共計44月，期間約有5個月假期，理論上學(xué)生學(xué)習(xí)時間有39個月，約三年零三個月。但是實際上在我國是從二年級才真正開始專業(yè)課程的，四年級上半期結(jié)束課程，春節(jié)不到學(xué)生已經(jīng)在為找工作而奔波了，實際上課時間只有23個月，不足兩年。我們就不必說3年學(xué)制的園林大專生了，這么短的時間是根本不夠的。筆者建議采用5年學(xué)制，并且保證專業(yè)學(xué)習(xí)的實際時間，才能切實的培養(yǎng)出比較合格初級園林師。

2.3教學(xué)方式的改革

目前我國的園林專業(yè)教學(xué)方式采用課堂的分科理論教育和實習(xí)的綜合實踐教育。由于資金的不足，一般只有2～3次實習(xí)，每次約半月時間，基本上是到一些風(fēng)景區(qū)和環(huán)境比較好的城市如：上海、杭州、蘇州、廣州、深圳等去觀摩，在教學(xué)體系中占比重較小。

對于園林這樣實踐性和綜合性都很強的專業(yè)，這不到10%實習(xí)時間實在是微不足道，并且效果也并不明顯。另外到企業(yè)去實踐也不太現(xiàn)實。首先在有限的時間內(nèi)不能在企業(yè)中學(xué)到比較綜合的、全面的知識，因為企業(yè)的業(yè)務(wù)不能夠保證在這段時間內(nèi)是綜合的;其次很多企業(yè)只是讓實習(xí)的學(xué)生進行初級的描圖工作，很難了解和掌握設(shè)計的全過程。

因此筆者建議采用5年學(xué)制，拿出30%～40%的時間進行大量的案例教學(xué)。這樣才能讓學(xué)生知道不同地形特點、不同氣候區(qū)域、不同地域文化的園林項目方案的產(chǎn)生過程、實施效果、產(chǎn)生的社會影響等等。

2.4專業(yè)設(shè)置的認(rèn)證

以前基本上只有國家林業(yè)部部屬的幾所高校設(shè)立了園林專業(yè)，基本上是1～2班，每班30人左右。目前由于園林行業(yè)屬于朝陽產(chǎn)業(yè)，畢業(yè)生很好找工作，園林專業(yè)也像雨后春筍似的，幾乎每一個大一些的院校都設(shè)置了園林專業(yè)。每年的在校生和畢業(yè)生多了很多倍，但是教師的人數(shù)并沒有隨之增長，很多學(xué)校教師嚴(yán)重不足，很多畢業(yè)一二年的學(xué)生任教。這樣的情況對于園林設(shè)計行業(yè)的素質(zhì)是極大的考驗。

我們應(yīng)該對于一個學(xué)校是否具備設(shè)立園林專業(yè)做出嚴(yán)格審查和認(rèn)證。主要應(yīng)該包括四個方面的審查。

第一，園林專業(yè)基本課程的設(shè)置，由園林、土建、美學(xué)、文學(xué)、環(huán)保五部分構(gòu)成。園林部分占比較大比例，主要讓學(xué)生掌握園林的歷史、理論、設(shè)計方法、元素特征等基本素質(zhì)如：園林樹木學(xué)、園林花卉學(xué)、中外園林史、園林工程學(xué)、假山、中國古典園林、園林水景、園林理論發(fā)展等等;土建部分主要讓學(xué)生掌握基本建筑材料的特性等知識，如：材料力學(xué)、地質(zhì)與地貌學(xué)、基本建筑學(xué)、給排水等等;美學(xué)部分主要培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)，如：素描、水彩、色彩構(gòu)成、平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、雕塑、國畫等等;文學(xué)部分主要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)和表達能力，如：園林文學(xué)、散文詩詞欣賞、中外名著欣賞、游記欣賞等等;環(huán)保部分主要培養(yǎng)學(xué)生對于氣候、生態(tài)的素質(zhì)，如：氣候分區(qū)特征、園林生態(tài)學(xué)、土壤與肥料學(xué)、病蟲害學(xué)等等。

第二，每一位專業(yè)課教師與所教學(xué)生應(yīng)該達到一定的比例。不然的話，我們培養(yǎng)的園林師就會成為“環(huán)境殺手”。

第三，教師任教資格的認(rèn)定。

鑒于園林專業(yè)理論與實踐的綜合性，合理配置理論教師與實踐教師的比例，降低留校任教、工作經(jīng)驗少的教師數(shù)量?？梢赃m當(dāng)外聘有一定工作年限、水平比較高的一線設(shè)計是作為兼職教師。這樣對于案例教學(xué)有很大的促進作用，這些教師本身就是一個案例庫?？梢杂行У乇ＷC學(xué)生與外界近距離接觸，及時接受最新的信息，了解行業(yè)現(xiàn)狀，改變課內(nèi)與課外、畢業(yè)前后的專業(yè)知識割裂的情況。學(xué)生可以更好的更新知識、適應(yīng)社會的變化。

第四，園林案例資料和圖書資料的數(shù)量、質(zhì)量的審查。

三、注冊園林師執(zhí)業(yè)制度

目前我國實行的專業(yè)技術(shù)職務(wù)任職制度已經(jīng)不能夠適應(yīng)園林設(shè)計行業(yè)的特點。依據(jù)從業(yè)時間來認(rèn)定設(shè)計師是工程師還是高級工程師并不能反映和保證設(shè)計師的能力。另一方面隨著人才的流動，自由園林設(shè)計師增多，資質(zhì)的高低已不能反映設(shè)計公司的能力。執(zhí)業(yè)制度對個人信用具有很強的制約效果。如果在執(zhí)業(yè)期間出現(xiàn)信用污點，會遭受嚴(yán)厲的處罰，直至取消執(zhí)業(yè)資格。而要重新取得執(zhí)業(yè)資格的難度很大，有的甚至終身不能再從事相關(guān)的工作。實行執(zhí)業(yè)資格的行業(yè)一般都比較規(guī)范，在社會上也具有較高的信譽度。注冊園林師和園林師事務(wù)所的實行已是非常必要的了。

3.1注冊園林師的認(rèn)證

建議分為助理園林師和注冊園林師兩級。助理園林師必須是經(jīng)過認(rèn)可的園林專業(yè)合格畢業(yè)的學(xué)生，選擇一家園林師事務(wù)所實習(xí)，協(xié)助注冊園林師工作，不得單獨從事園林設(shè)計事務(wù)。注冊園林師是在助理園林師實習(xí)期滿后(建議2～3年)，由領(lǐng)導(dǎo)其工作的注冊園林師推薦，經(jīng)過中國園林師協(xié)會(CFLA)的批準(zhǔn)后成為注冊園林師，可以單獨執(zhí)業(yè)，接受CFLA的監(jiān)督和管理。

3.2園林師事務(wù)所

由一名或多名注冊園林師主持的設(shè)計單位。注冊園林師負(fù)責(zé)景觀項目的實施，業(yè)主只要找到園林師事務(wù)所，與設(shè)計師確定好方案后簽訂合同就可以了，而方案的具體實施，包括材料的選擇、施工單位的選擇、現(xiàn)場的管理、進度的控制以及質(zhì)量的監(jiān)測等，都由簽約的設(shè)計師負(fù)責(zé)。工程完工后，所有的質(zhì)量問題也都由設(shè)計師負(fù)責(zé)。這種全權(quán)負(fù)責(zé)的方式，迫使設(shè)計師對劣質(zhì)材料、不規(guī)范的施工企業(yè)避之惟恐不遠，從而保證整個行業(yè)的規(guī)范度。

一個設(shè)計師事務(wù)所要營業(yè)，必須有一定數(shù)量具備執(zhí)業(yè)資格的設(shè)計師，事務(wù)所聘用設(shè)計師時不但要審核執(zhí)業(yè)資格，還會查詢設(shè)計師的誠信記錄，誠信記錄由中國園林師協(xié)會(CFLA)負(fù)責(zé)，保證了對執(zhí)業(yè)設(shè)計師的有效管理。

四、園林師的管理機構(gòu)和制度

目前我國還沒有管理園林設(shè)計師的專門組織，或者說功能不夠完善。中國風(fēng)景園林學(xué)會(1978成立)是全國風(fēng)景園林工作者自愿結(jié)成的依法登記成立的學(xué)術(shù)性、科普性、非盈利性的全國性法人社會團體，主要從事國內(nèi)外風(fēng)景園林學(xué)術(shù)交流活動，舉辦規(guī)劃設(shè)計、論文等競賽活動，推動學(xué)術(shù)發(fā)展，促進國際科技合作。人事廳或建設(shè)廳主要對于專業(yè)技術(shù)職務(wù)的認(rèn)定，管理面比較廣，并不能對園林師進行跟蹤管理。

因此設(shè)立中國園林師協(xié)會(CFLA，ChineseFederationofLandscapeArchitecture)這一專業(yè)組織就成為必要，中國園林師協(xié)會(CFLA)進行自律管理。主要職能為園林師注冊資格的認(rèn)定，園林師事務(wù)所資格的認(rèn)定，園林師執(zhí)業(yè)業(yè)績和誠信的紀(jì)錄，園林師執(zhí)業(yè)執(zhí)照的發(fā)放與吊銷，設(shè)計事故責(zé)任的判定，接受業(yè)主投訴，行業(yè)規(guī)范的制定等方面。這些信息對社會公開，以便業(yè)主了解設(shè)計師，為選擇設(shè)計師提供幫助。

五、園林設(shè)計法規(guī)的完善

篇10

關(guān)鍵詞：生態(tài)景觀；生態(tài)設(shè)計；景觀設(shè)計；城市景觀；運用

Abstract: based on the landscape design of the existing urban ecological landscape design example analysis, summarizes the ecological landscape design should follow the eight kinds of technique: analysis field characteristics, consider climate factor, a regional continue, the dynamic change of landscape and its mechanism, the local plants the building, water conservation and utilization of waste material, the use of natural process, the respect. In order to ecological landscape and urban design future ecological landscape construction of great significance.

Key words: the ecological landscape; Ecological design; Landscape design; The urban landscape; use

中圖分類號：S611 文獻標(biāo)識碼：A文章編號：

隨著我國經(jīng)濟建設(shè)飛速發(fā)展，城市生態(tài)景觀的建設(shè)事業(yè)也隨之興起并蓬勃發(fā)展。目前國內(nèi)的生態(tài)景觀設(shè)計大部分都僅僅是停留在喊口號的層面上，所謂的“生態(tài)景觀設(shè)計”也就是努力去增加綠化面積，提高綠地率。不管是在學(xué)校、設(shè)計單位、房地產(chǎn)行業(yè)還是政府部門，都對生態(tài)景觀設(shè)計存在一股盲目的追逐熱情。很多號稱是“生態(tài)景觀設(shè)計”的項目，其實際上無非是多種了幾棵樹而已。

國內(nèi)關(guān)于生態(tài)景觀設(shè)計的研究也逐漸成為熱點，如俞孔堅提出生態(tài)設(shè)計理論和實踐包括: 地方性、保護與節(jié)約自然資本，讓自然做功和顯露自然等四條基本原理; 李娟娟提出清潔能源的利用與節(jié)能、有效的資源利用、結(jié)合地方主義的設(shè)計、創(chuàng)造健康舒適的環(huán)境等現(xiàn)代園林生態(tài)景觀設(shè)計的方法;熊瑤從增加綠色空間和綠地總量、提高綠色質(zhì)量及完善綠地功能來闡述景觀的生態(tài)設(shè)計; 喬麗芳等人認(rèn)為景觀生態(tài)設(shè)計的內(nèi)涵為: 節(jié)約資源能源，更高的效率和更長的使用期限，尊重土地、尊重生命、尊重自然的過程，符合生態(tài)學(xué)原理，尊重地域和文化特征，進行環(huán)境教育。綜觀這些學(xué)者的研究，可知他們基本上屬于生態(tài)景觀設(shè)計概念探討，在指導(dǎo)具體的生態(tài)設(shè)計實踐中起到觀念引導(dǎo)作用，但不具有可操作性。筆者參考了很多成功的生態(tài)設(shè)計、生態(tài)景觀的案例，并就“什么是生態(tài)景觀設(shè)計”問題進行了思考，總結(jié)了在城市生態(tài)設(shè)計的生態(tài)景觀設(shè)計中應(yīng)注重的八種手法。

1. 分析場地特征

在做一個項目之前必須進行現(xiàn)場勘查，亦即必須遍訪場地及其周邊環(huán)境，觀察并記錄下各種外形的狀況，所有細(xì)微以及容易被忽視的方面。以長遠的眼光來看，項目所涉及區(qū)域都是自然巨變和不斷地人為占用的產(chǎn)物，因此而留下了各種遺跡、外形、布局。在生態(tài)設(shè)計中，節(jié)約的設(shè)計手法能最大可能地使設(shè)計不至于脫離場所的個性，從而保持其一貫性，避免過于粗暴地割裂文脈。

尊重場地、因地制宜，尋求與場地和周邊環(huán)境密切聯(lián)系、形成整體的設(shè)計理念，已成為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的基本原則。風(fēng)景園林師的作用并非在于刻意創(chuàng)新，更在于發(fā)現(xiàn)，在于用專業(yè)的眼光去觀察、去認(rèn)識場地原有的特性，發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識的過程也是設(shè)計的過程。因此，最好的設(shè)計看上去就像沒有經(jīng)過設(shè)計一樣，只是對場地景觀資源的充分發(fā)掘、利用而已。這就要求設(shè)計師在對場地充分了解的基礎(chǔ)上，概括出場地的最大特性，以此作為設(shè)計的基本出發(fā)點。

2. 考慮氣候因子

風(fēng)景園林設(shè)計中的生態(tài)景觀設(shè)計涉及的氣候因子主要有陽光、氣溫、風(fēng)等，這些氣候因子直接或間接地影響著生態(tài)景觀設(shè)計的效果。生態(tài)景觀設(shè)計之始就應(yīng)融入環(huán)境理念，充分利用自然地形地貌配置道路、建筑、水體、植物等。減少土方開挖或土方就地平衡，保護和尊重原有自然環(huán)境。在規(guī)劃布局中，應(yīng)首先分析場地的特定氣候狀況，充分利用其有利氣候因素來改善場地的生態(tài)環(huán)境條件。

拉?維萊特公園中的竹園采用了下沉式園林的手法，低于原地面 5 m 的封閉性空間處理形成了園內(nèi)適宜的小氣候環(huán)境。在排水處理上，遵循著技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的設(shè)計思想，在園邊設(shè)置環(huán)形水渠，既解決了排水問題，又增加了園內(nèi)的濕度。竹園的照明設(shè)計采用類似衛(wèi)星天線的鍋形反射板，形成反射式照明效果，并且在將燈光匯聚并反射到園內(nèi)的同時，將光源產(chǎn)生的熱量也一并反射到竹葉上，借此能夠改善竹園中的小氣候條件，有利于竹子的生長。以此達到城市景觀設(shè)計中生態(tài)景觀設(shè)計的目的。

3.地域性的延續(xù)

所謂“地域性”生態(tài)景觀，就是指一個地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和，包括它的氣候條件、地形地貌、水文地質(zhì)、動植物資源以及人的各種活動、行為方式等。人們所看到的生態(tài)景物或生態(tài)景觀類型都不是孤立存在的，都與其周圍區(qū)域的發(fā)展演變相聯(lián)系。生態(tài)景觀設(shè)計應(yīng)針對大到一個區(qū)域、小到場地周圍的景觀類型和人文條件，營建具有當(dāng)?shù)靥厣纳鷳B(tài)景觀類型和滿足當(dāng)?shù)厝藗兓顒有枨蟮纳鷳B(tài)空間場所。

在法國蘇塞公園中，視線所及之處，林間寬闊的園路、多叉路口的形式和林中空地，構(gòu)成法國傳統(tǒng)的平原上的樹林景觀。巴黎雪鐵龍公園的空間布局有著尺度適宜、對稱協(xié)調(diào)、均衡穩(wěn)定、秩序嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c，反映出法國古典主義園林的影響。設(shè)計者充分運用了自由與準(zhǔn)確、變化與秩序、柔和與堅硬、借鑒與革新，既異乎尋常又合乎情理的對立統(tǒng)一原則來對全園進行統(tǒng)籌安排，雪鐵龍公園繼承并極大地發(fā)展了傳統(tǒng)園林的空間等級觀念，沿續(xù)并革新了法國古典主義園林的造園手法。

隨著時代的發(fā)展，風(fēng)景園林師吸收融合國際文化以創(chuàng)造新的地域文化或民族文化，但是斷不能離開所賴以生存的土壤和社會環(huán)境，在生態(tài)景觀設(shè)計中應(yīng)該把握以下原則: ①將傳統(tǒng)設(shè)計原則和基本理論的精華加以發(fā)展，運用到現(xiàn)實創(chuàng)作中; ②將傳統(tǒng)形式中最有特色的部分提煉出來，經(jīng)過抽象，集中提高并賦予其新意，創(chuàng)造性地再現(xiàn)傳統(tǒng); ③尊重地域傳統(tǒng)、環(huán)境和文化。

4. 景觀的動態(tài)變化及機理

近年來，隨著城市化的加速發(fā)展，人類的各項活動對城市及區(qū)域現(xiàn)有的生態(tài)景觀的干擾尤為強烈，原有的生態(tài)景觀結(jié)構(gòu)遭到破壞，系統(tǒng)功能紊亂、減弱甚至喪失；景觀機理悄悄發(fā)生著變化；生物多樣性下降以及自然生態(tài)景觀的衰退；城市澇災(zāi)的發(fā)生；水資源短缺及水環(huán)境污染；一系列自然現(xiàn)象的發(fā)生等。城市景觀設(shè)計中應(yīng)考慮原有自然生態(tài)景觀的動態(tài)變化及機理，以既有的自然生態(tài)景觀為標(biāo)本，研究分析在大環(huán)境下，長期時間下，形成既有生態(tài)景觀的原因及特點特征，通過這點特點特征景觀的動態(tài)變化及形成的機理做以總結(jié)，在城市生態(tài)設(shè)計中調(diào)整或構(gòu)建新的景觀格局和功能區(qū)域，使整體功能與地域相適應(yīng)。為營造一個舒適、宜人、安全、高效的城市環(huán)境，實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展提供了科學(xué)的保障，以此達到城市景觀設(shè)計中生態(tài)景觀設(shè)計的目的。

5. 鄉(xiāng)土植物群落的營造

在城市生態(tài)設(shè)計的生態(tài)景觀設(shè)計中，應(yīng)兼顧觀賞性和科學(xué)性，以地帶性植被類型為基礎(chǔ)，保證植物的生態(tài)習(xí)性與當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)條件相一致。植物配置以鄉(xiāng)土樹種為主，體現(xiàn)本地區(qū)的植物景觀特色。在具體的植物配置過程中，注重植物生態(tài)景觀的營造，尤其是適應(yīng)性強、管理粗放的野生植物和草本植物。同時利用對地形地貌、土壤狀況和小氣候條件的深刻了解，將植物的生命期和生長周期對景觀的影響，以及植物群落的適應(yīng)性和植物景觀的季相變化，作為生態(tài)景觀設(shè)計理念的基本出發(fā)點。

在北杜伊斯堡風(fēng)景園林，工廠中的植被均得以保留，荒草也任其自由生長; 在海爾布隆市磚瓦廠公園中，保留了野草與其他植物自生自滅的區(qū)域; 在奧古斯堡巴伐利亞環(huán)保局大樓的外環(huán)境設(shè)計中，設(shè)計師在最大限度保護好原有生境條件的前提下，根據(jù)具體情況，創(chuàng)造出不同的小生境，豐富植物群落景觀，在有限的空間內(nèi)共設(shè)計了 10 種不同的草地群落景觀，以達到多樣性的城市景觀設(shè)計中生態(tài)景觀設(shè)計的目。

6. 水資源的保護與利用

在城市生態(tài)設(shè)計的生態(tài)景觀設(shè)計中，從生態(tài)因素方面對水的處理一般集中在水質(zhì)的清潔、地表水循環(huán)、雨水收集、人工濕地系統(tǒng)、水的動態(tài)流動以及水資源的節(jié)約利用等方面。

在北杜伊斯堡風(fēng)景園林中，水可以循環(huán)利用，污水被處理，雨水被收集，引至工廠中原有的冷卻槽和沉淀池，經(jīng)澄清過濾后，流入埃姆舍河。奧古斯堡巴伐利亞環(huán)保局大樓的外環(huán)境設(shè)計中，更是貫徹了地表水循環(huán)的設(shè)計理念: 充分利用天然降水，使其作為水景創(chuàng)作的主要資源，盡量避免以硬質(zhì)材料作為地面鋪裝，最大限度地讓雨水自然均勻地滲入地下，形成良好的地表水循環(huán)系統(tǒng)，以保護當(dāng)?shù)氐牡叵滤Y源。對硬質(zhì)地面，利用地面坡度和設(shè)置雨水滲透口，使雨水均勻地滲入地下。對半硬質(zhì)地面，雨水可直接滲入。屋面雨水大部分( 60% ～70%) 通過屋面綠化儲存起來，經(jīng)過蒸騰作用向大氣散發(fā)，其余部分則經(jīng)排水管系統(tǒng)向地面滲透或儲存，并為創(chuàng)造水景提供主要的水源。

在合肥市長豐縣魏老河生態(tài)度假區(qū)的設(shè)計中，本人在勘察現(xiàn)場、分析自然現(xiàn)狀及自然因子之后，考慮現(xiàn)有的地勢高差及地形的變化，稍作處理和改造，將度假區(qū)洗車中產(chǎn)生污水經(jīng)過沉淀池首次沉淀凈化后，利用引入的濕地植物的自然凈化能力二次凈化污水，排入地表，循環(huán)使用，達到生態(tài)度假區(qū)水的動態(tài)流動、貫徹了地表水循環(huán)的設(shè)計理念，使生態(tài)度假區(qū)的水資源的加以保護及利用，以此達到景觀設(shè)計中循環(huán)和自凈生態(tài)景觀設(shè)計的目的。

7. 廢棄材料的利用

在后工業(yè)時期，一些景觀設(shè)計師提出并嘗試了對場地最小干預(yù)的設(shè)計思路，在廢棄地的改造過程中，盡量尊重場地的景觀特征和生態(tài)發(fā)展的進程。如北杜伊斯堡風(fēng)景園林中，原有的材料倉庫變成了不同主題的小花園。在這些設(shè)計中，場地上的物質(zhì)和能量盡可能地得到了循環(huán)利用，很多工業(yè)廢棄地從荒野到工業(yè)區(qū)，再轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘泄珗@，成為市民的日常休閑場所，而場地中的殘磚破瓦、工業(yè)廢料、礦渣土堆、混凝土板、鐵軌等，都成為景觀建筑的良好材料，它們的使用不僅與場地的歷史氛圍很貼切，而且是“自然界是沒有‘廢棄物’的”最好證明。

在北杜伊斯堡風(fēng)景園林生態(tài)設(shè)計中，龐大的建筑和貨棚、礦渣堆、煙囪、鼓風(fēng)爐、鐵路、橋梁、沉淀池、水渠、起重機等構(gòu)筑物都予以保留，部分構(gòu)筑物被賦予新的使用功能。高爐等工業(yè)設(shè)施可讓游人安全地攀登、眺望; 廢棄的高架鐵路可改造成為公園中的游步道，并處理為大地藝術(shù)的作品; 工廠中的一些鐵架可成為攀緣植物的支架; 高高的混凝土墻體可成為攀巖訓(xùn)練場，公園的處理方法不是努力掩飾這些破碎的景觀，而是尋求對這些舊有的景觀結(jié)構(gòu)和要素的重新解釋。設(shè)計也從未掩飾歷史，建筑及工程構(gòu)筑物都作為工業(yè)時代的紀(jì)念物保留下來，以達到廢棄材料二次利用的城市景觀設(shè)計中生態(tài)設(shè)計的目的。

8. 自然過程的尊重

自然系統(tǒng)的這種自我設(shè)計能力在水污染治理、廢棄物的恢復(fù)以及城市中地域性生物群落的建立中具有廣泛的應(yīng)用前景。濕地因其對污水的凈化能力，目前已廣泛應(yīng)用于污水處理系統(tǒng)之中。

成都活水公園由 6 個植物塘和 12 個植物床組成。這個系統(tǒng)仿造了黃龍寺五彩池的景觀，并種有浮萍、鳳眼蓮、荷花等水生植物和蘆薈、香蒲、茭白、傘草、菖蒲等挺水植物，伴生有各種魚類、青蛙、蜻蜓、昆蟲和大量微生物及原生動物，組成了一個獨具特色的人工濕地塘床生態(tài)系統(tǒng)。污水在這里經(jīng)沉淀吸附、氧化還原和微生物分解等作用，使有機污染物中的大部分被分解為可以吸收的養(yǎng)料，污水就變成了肥水，在促進系統(tǒng)內(nèi)植物生長的同時，也凈化了自己，水質(zhì)明顯改善。人工濕地塘、床系統(tǒng)好似一個生態(tài)過濾池，使污水得到有效凈化，以此達到城市景觀設(shè)計中生態(tài)景觀設(shè)計的目的。

9總結(jié)

因此，在城市景觀設(shè)計中的生態(tài)景觀設(shè)計中，生態(tài)景觀設(shè)計是手法并非簡單單純的創(chuàng)造和增加，生態(tài)景觀設(shè)計理念應(yīng)遵循的八種手法: 分析場地特征、考慮氣候因子、地域性的延續(xù)、景觀的動態(tài)變化及機理、鄉(xiāng)土植物的營造、水資源的保護與利用、廢棄材料的利用、自然過程的尊重。生態(tài)景觀設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)在整體的設(shè)計方法上；體現(xiàn)在尊重場地其他元素、生物的需求上；體現(xiàn)在尊重自然，保留一些自然的荒地、原野，以研究自然的變化上；體現(xiàn)在減少能源消耗、保護自然資源、廢棄物再利用等方式方法上等等。綜合這些方法方式，才能使得生態(tài)景觀設(shè)計體現(xiàn)出它存在的意義。

參考文獻

［1］周曦．園林規(guī)劃設(shè)計生態(tài)因素的思考［D］．北京:北京林業(yè)大學(xué)，2001．