導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇初中歷史核心素養(yǎng)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

教師在教授初中歷史時(shí)，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為教育中的主導(dǎo)生活哲學(xué)，在新課程改革需求的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)也必須注重歷史方面的學(xué)習(xí)。在國(guó)家對(duì)于人才的標(biāo)準(zhǔn)判斷中，會(huì)根據(jù)學(xué)生的核心素養(yǎng)作為學(xué)生的主要體現(xiàn)，這個(gè)已成為歷史教育的重中之重。下面是小編特意為大家整理了關(guān)于 初中歷史教學(xué)核心素養(yǎng)的研究范文的相關(guān)材料，希望對(duì)您的工作和生活有幫助。

 

新時(shí)代要求學(xué)生應(yīng)根據(jù)歷史教育培養(yǎng)文化獨(dú)立和社會(huì)參與的學(xué)生，包括人文古跡、責(zé)任和實(shí)踐創(chuàng)新的目標(biāo)，對(duì)于學(xué)生的核心技能無(wú)疑具有領(lǐng)先的終身學(xué)習(xí)和學(xué)生的教育有積極的作用。

一、初中生歷史核心素養(yǎng)與課程標(biāo)準(zhǔn)要求

隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)主義核心價(jià)值的學(xué)習(xí)是為了把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)繁榮、民主的現(xiàn)代社會(huì)主義國(guó)家，發(fā)揮了積極的作用。隨著教育的進(jìn)步，學(xué)習(xí)初中歷史是中國(guó)五千年源于流傳的文明的重要證明。通過(guò)教師教授歷史教科書(shū)，可以發(fā)展學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)主義、民主的新思想。學(xué)生的核心素養(yǎng)是要求學(xué)生學(xué)習(xí)歷史相關(guān)知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)有關(guān)技巧以及學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，達(dá)到兩者的統(tǒng)一。義務(wù)教育的學(xué)習(xí)技能分為很多方面，包括觀察、理解和解釋能力。首先是關(guān)于歷史感知能力，就是學(xué)生能夠?qū)v史的時(shí)間以及歷史人物有所了解，同時(shí)還需要對(duì)歷史的文明有所理解，對(duì)于時(shí)間也需要掌握。其次就是能夠理解這種思考事物的能力，從宏觀的角度來(lái)看待歷史人物和事物的作用，知道歷史是怎樣進(jìn)行一個(gè)呈現(xiàn)，以及可能性閱讀歷史，在某些歷史情境下想象歷史場(chǎng)景。最后，學(xué)生能夠通過(guò)歷史信息獲得解釋這種歷史能力，對(duì)特定意識(shí)形態(tài)的歷史具有重要的歷史基礎(chǔ)，還有對(duì)歷史的處理能力，進(jìn)一步擴(kuò)大歷史洞察力和分析技能的能力，能夠流利地向他人提供歷史陳述，以提高歷史視角的技能。

二、初中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

1.教師必須提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師需引導(dǎo)學(xué)生讓他們形成屬于自己的學(xué)科素養(yǎng)，尤其是在歷史學(xué)科這個(gè)方面。目前學(xué)生的核心技能狀況有三個(gè)主要技能:個(gè)人發(fā)展、社會(huì)包容以及文化素養(yǎng)。其中，每種類型的素養(yǎng)都包含了很多數(shù)據(jù)。為了制定核心素養(yǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)，需要將核心基礎(chǔ)知識(shí)作為每門(mén)課程的標(biāo)準(zhǔn)，即將學(xué)生的傳統(tǒng)基本技能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有學(xué)科的核心素養(yǎng)。2.教師可以引導(dǎo)學(xué)生繪制時(shí)間鏈教師需要強(qiáng)化學(xué)生的時(shí)空概念和歷史證據(jù)。歷史這門(mén)學(xué)科是需要時(shí)間鏈進(jìn)行串接的。歷史的主要原因是古生的事情。如果歷史事物無(wú)法轉(zhuǎn)化為學(xué)生可以理解的順序，那么學(xué)生將很難學(xué)習(xí)。學(xué)生如果能夠?qū)v史事件刻畫(huà)在自己的時(shí)間鏈上，時(shí)間是在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中最重要的環(huán)節(jié)。時(shí)間就像人的骨干，它是連接所有教材內(nèi)容的最重要部分。第二個(gè)就是位置，因?yàn)槭虑樵谕粫r(shí)間發(fā)生卻在不同的地方。比如教師在教學(xué)七年級(jí)上冊(cè)《百家爭(zhēng)鳴》這一個(gè)課時(shí)的時(shí)候，教師可以將墨子、孟子、莊子等代表任務(wù)羅列在時(shí)間鏈上，這樣的一種羅列有助于學(xué)生的人物記憶。3.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的教學(xué)實(shí)踐。從歷史的深刻角度出發(fā)來(lái)進(jìn)行實(shí)踐。在歷史教學(xué)的過(guò)程中，教師可以創(chuàng)造合適的情境，來(lái)幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)歷史。比如在教學(xué)人教版《》這一節(jié)課時(shí)，教師首先組織學(xué)生回憶一下之前的時(shí)間表格，然后教師給學(xué)生播放虎門(mén)硝煙的視頻，接著通過(guò)這個(gè)視頻來(lái)問(wèn)學(xué)生與之相關(guān)的一些問(wèn)題，比如為什么英國(guó)要向我們中國(guó)走私鴉片，以及走私鴉片給我們中國(guó)帶來(lái)的傷害。接著角色扮演，看林則徐是怎樣采取措施來(lái)進(jìn)行硝煙的。通過(guò)這樣一些問(wèn)題的探究，來(lái)幫助學(xué)生更好地明白鴉片的危害。通過(guò)這樣的歷史教學(xué)模式，教師可以多采取這樣的方式，讓學(xué)生能夠在愉悅的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)習(xí)的欲望，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師在導(dǎo)入教學(xué)方法的時(shí)候也需要不斷地創(chuàng)新和實(shí)踐，學(xué)生也可以在這種教學(xué)情境當(dāng)中大膽地表達(dá)出自己的想法。第四，情感互融，教育多元評(píng)價(jià)理論體系建設(shè)。從歷史中吸取教訓(xùn)，人們可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從歷史教學(xué)中反映情感的融合，在目前歷史實(shí)踐理論平臺(tái)架構(gòu)的參考，以及課堂以外的最大化質(zhì)量評(píng)估的細(xì)節(jié)，最終構(gòu)建了多元評(píng)價(jià)體系理論，構(gòu)建現(xiàn)代信息技術(shù)，科學(xué)的核心素養(yǎng)培養(yǎng)之路。借鑒歷史的認(rèn)識(shí)和解讀，了解歷史事件、故事的意義，提高對(duì)情感取向和理性知識(shí)含義的理解，使學(xué)生在經(jīng)過(guò)特定的歷史學(xué)習(xí)之后，在第一時(shí)間可以依據(jù)真實(shí)的歷史數(shù)據(jù)以及具體的事實(shí)，見(jiàn)解和更好地理解歷史中發(fā)生的一切，處理因果之間的聯(lián)系，由于他人的尊重和理解，客觀地對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行相關(guān)處理。

篇2

關(guān)鍵詞 核心素養(yǎng) 初中物理 探究教學(xué)

中圖分類號(hào)：G633.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

通過(guò)在初中物理教學(xué)中有效地引入核心素養(yǎng)教育的內(nèi)容，結(jié)合探究式教學(xué)方法，能夠在很大程度上促進(jìn)教師的教學(xué)效率的提高和學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。本文從三個(gè)方面對(duì)教師在初中物理教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)方法進(jìn)行了分析，希望能給相關(guān)教師的教學(xué)方法提供有效的指導(dǎo)。

1結(jié)合實(shí)際生活，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)探究熱情

學(xué)生對(duì)自己比較感興趣的事情會(huì)有更多的熱情和求知欲，所以，初中物理教師只有在教學(xué)過(guò)程中巧妙地把書(shū)本內(nèi)容聯(lián)系到與學(xué)生生活實(shí)踐息息相關(guān)的事物上，才能更加有效地幫助學(xué)生理解和掌握課本知識(shí)，同時(shí)主動(dòng)、積極地去探究與所學(xué)知識(shí)相關(guān)的物理原理與規(guī)律。例如，當(dāng)上到“長(zhǎng)度、時(shí)間、質(zhì)量的測(cè)量”、“比熱容―探究不同物質(zhì)的吸熱本領(lǐng)”、“聲音的產(chǎn)生與傳播”、 “磁場(chǎng)”等課程內(nèi)容時(shí)，可以根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)出一些需要學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐探究的作業(yè)和任務(wù)，如：生活中的測(cè)量”、“比較材料的保溫性能”、“生活中的聲音”、“自制指南針”等教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)教授“聲現(xiàn)象”時(shí)，可布置任務(wù)，讓學(xué)生組成小組或個(gè)人去調(diào)查、分析家鄉(xiāng)的噪聲情況與特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)卦肼曃廴据^大的企業(yè)或場(chǎng)地進(jìn)行深入的分析和探究，讓他們針對(duì)不同的噪聲制定出合理的整治方法，并給一些噪聲污染較大的工廠或場(chǎng)地制定出較全面的整治優(yōu)化方案。在學(xué)生學(xué)習(xí)“光現(xiàn)象”的內(nèi)容時(shí)，可以通過(guò)提出光污染所造成的交通問(wèn)題這一主題調(diào)研，促使學(xué)生課下全面深入地了解并探討出引起光污染的原因及其有效的整治方法。除了上述這些方法，還有很多形式的教學(xué)方法能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)于書(shū)本知識(shí)的充分理解和掌握，學(xué)生在對(duì)這些任務(wù)進(jìn)行實(shí)踐和研究的過(guò)程中不僅能夠開(kāi)闊視野和鍛煉思維，還能感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而不斷提高學(xué)習(xí)積極性和熱情。

2營(yíng)造教學(xué)情境，引起學(xué)生的探究欲望

要想在初衷物理教學(xué)中有效地加入對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容，營(yíng)造生動(dòng)直觀的教學(xué)情境是十分有必要的。通過(guò)使用多種教學(xué)方法來(lái)營(yíng)造真實(shí)、輕松地教學(xué)氛圍，能夠更好地引起學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的了解和探究欲望。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)在新課導(dǎo)入時(shí)期、課堂中間時(shí)期或者課堂即將結(jié)束時(shí)期都可以進(jìn)行。日常的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該充分聯(lián)系實(shí)際內(nèi)容，注重運(yùn)用周邊的物理現(xiàn)象和簡(jiǎn)單易操作的物理實(shí)驗(yàn)等方法來(lái)營(yíng)造形象、直觀的教學(xué)氛圍，恰到好處地引發(fā)學(xué)生內(nèi)心潛在的探究欲，不斷提高他們的學(xué)習(xí)積極性，循序漸進(jìn)地建立學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。例如，在教授到“聲音的產(chǎn)生與傳播”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，可以通過(guò)在講臺(tái)上展示笛子、吉他等常見(jiàn)樂(lè)器，使學(xué)生能夠近距離地觀察樂(lè)器的發(fā)生原理，切實(shí)的感受聲音的變化；在學(xué)生學(xué)習(xí)“凸透鏡成像”時(shí)，可以提前要求學(xué)生組成若干小組，自備凸透鏡，這樣就能幫助學(xué)生在課堂上自己探究出成像規(guī)律，此外，還可以協(xié)作制作望遠(yuǎn)鏡。

大部分學(xué)生都對(duì)立體直觀的物理現(xiàn)象具有很大興趣和好奇心。教師通過(guò)把一些神奇的物理現(xiàn)象真實(shí)的展現(xiàn)在學(xué)生眼前，能夠更好地激l出他們的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)探究欲。例如，在講到“透鏡”這節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)凸透鏡正對(duì)著強(qiáng)烈的陽(yáng)光，在透鏡另一側(cè)移動(dòng)白色餐巾紙，讓紙燃燒。讓學(xué)生觀察所會(huì)發(fā)生的變化，了解到透鏡會(huì)聚的原理及掌握測(cè)量焦距的方法。

3設(shè)置延伸性問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思考能力

在進(jìn)行課堂實(shí)踐教學(xué)時(shí)，教師可以結(jié)合課程的實(shí)際內(nèi)容向?qū)W生提出一些延伸性、拓展型的問(wèn)題，一方面可以在一些通常的內(nèi)容教學(xué)中設(shè)計(jì)一些突破常規(guī)的、需要逆向思維思考的問(wèn)題，另一方面，可以在比較簡(jiǎn)單的知識(shí)層面上設(shè)計(jì)一些更加復(fù)雜的問(wèn)題，或者在單一內(nèi)容中設(shè)計(jì)涵蓋多方面知識(shí)的問(wèn)題，用這些途徑促使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的深入性，可探究性，這樣他們會(huì)逐步對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致、全面的探討，他們的思維方式和學(xué)習(xí)方法也會(huì)在練習(xí)中不斷得到改善，進(jìn)而更好地解決實(shí)際問(wèn)題。例如，在教授“密度”這節(jié)課時(shí)，可以向?qū)W生提出如何使用一只量筒和適量的水來(lái)估測(cè)出一根粉筆的密度的問(wèn)題。測(cè)量固體密度的途徑有很多種，但其都需要運(yùn)用到一個(gè)基本原理即密度=質(zhì)量/體積，學(xué)生通過(guò)測(cè)量物體質(zhì)量和體積數(shù)據(jù)就可得到結(jié)果。大多數(shù)學(xué)生會(huì)運(yùn)用到排水法來(lái)測(cè)量不規(guī)則固體的體積，但是如果水未裝滿到溢杯口會(huì)導(dǎo)致測(cè)量誤差較大；再比如測(cè)液體的密度實(shí)驗(yàn)，怎樣設(shè)計(jì)才能做到誤差最小，這時(shí)，學(xué)生會(huì)運(yùn)用發(fā)散性思維方法來(lái)找到解決的方法。

4結(jié)語(yǔ)

目前核心素養(yǎng)作為我國(guó)基礎(chǔ)教育改革要求的重要內(nèi)容之一，在體現(xiàn)學(xué)生心理認(rèn)知、價(jià)值觀、知識(shí)積累、技能掌握等多方面能力的同時(shí)，也是幫助學(xué)生深入學(xué)習(xí)、適應(yīng)社會(huì)需求、提高綜合素質(zhì)的重要保證。自主探究式教學(xué)模式在各個(gè)方面對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)產(chǎn)生了潛移默化的影響，教師需要合理利用這一模式并結(jié)合實(shí)際情況來(lái)逐步地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和探究熱情，使學(xué)生在不斷的思考和實(shí)踐中增強(qiáng)科學(xué)探究的能力。

參考文獻(xiàn)

[1] 施小葉.初中物理探究式教學(xué)必須注重實(shí)驗(yàn)和討論環(huán)節(jié)[J].中學(xué)物理，2014（18）.

篇3

摘 要：新課改提出了“核心素養(yǎng)”的重要概念，它對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)有指導(dǎo)意義。在初中歷史課堂中穿插核心素養(yǎng)的教育，能夠使學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中形成良好的思維習(xí)慣和全面的思維角度，從而健康向上地成長(zhǎng)。重點(diǎn)討論在初中歷史教學(xué)中貫徹核心素養(yǎng)教育的方法，為初中學(xué)生更好地成長(zhǎng)助力。

關(guān)鍵詞：初中；歷史教學(xué)；核心素養(yǎng)

“核心素養(yǎng)”是信息時(shí)代對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的要求，在教育領(lǐng)域有著很大的積極意義。教師在當(dāng)下的教學(xué)中要注意將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿于學(xué)科教育之中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中具備較高的核心素養(yǎng)。

一、核心素養(yǎng)的概念、意義

核心素養(yǎng)又稱21世紀(jì)素養(yǎng)，是當(dāng)前世界各國(guó)共同追求的心理素養(yǎng)，其能夠有力地幫助人們解決所面臨的復(fù)雜問(wèn)題，因此具有很強(qiáng)的實(shí)用性。學(xué)生通過(guò)核心素養(yǎng)的教育，能夠形成自主學(xué)習(xí)的能力，能夠更全面地認(rèn)識(shí)自我，發(fā)掘自身的潛力，更好地融入社會(huì)，應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，最終成為有較高能力的綜合型人才。對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，旨在培養(yǎng)其具有正確的價(jià)值觀、科學(xué)的思維方式，使其能夠具有過(guò)硬的心理素質(zhì)、較高的個(gè)人能力，能夠?yàn)槲覈?guó)的快速發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

二、初中歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問(wèn)題

當(dāng)下初中歷史教學(xué)中有關(guān)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方法還存在一些問(wèn)題。

1.教學(xué)內(nèi)容單一化

目前，我國(guó)大多初中歷史教師仍抱有傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，依據(jù)教材的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)及課堂教學(xué)，只關(guān)注教學(xué)任務(wù)的完成度以及學(xué)生對(duì)歷史概念、知識(shí)的掌握程度，一切從應(yīng)試角度出發(fā)進(jìn)行教學(xué)，這種教學(xué)方式使歷史課堂枯燥乏味，無(wú)法幫助學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生真切感，無(wú)法提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，很難在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)及優(yōu)秀人格。

2.教學(xué)空間狹小化

課堂教學(xué)是初中歷史教學(xué)最基本的形式，此外還有參觀博物館、開(kāi)展知識(shí)競(jìng)賽等其他教學(xué)形式，但當(dāng)下的歷史教學(xué)仍以課堂教學(xué)為主要形式，且存在課時(shí)少、內(nèi)容多的問(wèn)題，使歷史教學(xué)的空間狹小，不利于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

三、歷史教學(xué)中培養(yǎng)核心素養(yǎng)的策略

在實(shí)際的歷史教學(xué)中，教師可以從以下幾點(diǎn)來(lái)構(gòu)建教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

1.科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)

想要通過(guò)歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要從最開(kāi)始的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)著手。教師應(yīng)對(duì)歷史學(xué)科中蘊(yùn)含的核心素養(yǎng)有較全面的把握，在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí)充分考慮有關(guān)核心素養(yǎng)的內(nèi)容以及學(xué)生當(dāng)下的認(rèn)知水平，將二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，這樣才能更好地開(kāi)展有關(guān)教學(xué)素養(yǎng)的歷史教學(xué)。

如教師在講述“秦漢統(tǒng)一”這一部分時(shí)，可將教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：使學(xué)生把握秦漢兩國(guó)各自的疆域范圍，使學(xué)生對(duì)秦漢兩國(guó)的各方面治國(guó)政策有所把握，能夠充分認(rèn)識(shí)秦漢兩國(guó)大一統(tǒng)國(guó)家的重要作用。這一教學(xué)目標(biāo)不僅能使學(xué)生對(duì)時(shí)空概念有一定的把握，還具有較強(qiáng)的可操作性。

2.合理創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境

設(shè)置問(wèn)題情境能夠增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)的互動(dòng)性、啟發(fā)性，通過(guò)設(shè)置問(wèn)題能夠激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)探究興趣以及對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠更為積極主動(dòng)地進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)，這對(duì)在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)起著很重要的作用。

如在講解清朝末年的一系列歷史事件時(shí)，教師可以為學(xué)生設(shè)置一些問(wèn)題，答案可以來(lái)自于課本內(nèi)容，也可以是學(xué)生自己的觀點(diǎn)、想法。問(wèn)題可以是“改變發(fā)展走向的事件是什么”，也可以是“你從運(yùn)動(dòng)中得到的啟示是什么”。這些問(wèn)題既可以提高學(xué)生研究歷史的興趣，又能發(fā)散學(xué)生的思維，使其在思考?xì)v史事件的同時(shí)形成一定的歷史思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)能力。

3.積極展開(kāi)小組合作

小組合作是近年來(lái)流行的教學(xué)方法之一，其能夠有效地鍛煉學(xué)生的交流溝通能力，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有一定的積極意義。在歷史教學(xué)中也提倡使用小組合作的教學(xué)方法，讓學(xué)生就歷史問(wèn)題進(jìn)行分工合作、交流討論，在互相溝通的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的探索能力及自主鉆研能力，這對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)起著重要的作用。

如教師在講述宋朝歷史時(shí)，可以就宋朝的文化為主題開(kāi)展學(xué)生交流會(huì)，將班級(jí)學(xué)生分為四組或五組，每組依據(jù)主題選擇不同的交流內(nèi)容，組內(nèi)學(xué)生明確分工，搜集、處理資料，最后在交流會(huì)上依次匯報(bào)，并就其他同學(xué)提出的問(wèn)題進(jìn)行解答，教師再做綜合的評(píng)價(jià)。這種小組合作的方式能夠有效地鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力以及交流溝通的能力，同時(shí)也提升了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，有利于學(xué)生今后的快速發(fā)展。

核心素養(yǎng)是近年來(lái)興起的概念，在當(dāng)今形勢(shì)下有著很大的現(xiàn)實(shí)意義，在教育領(lǐng)域也有著舉足輕重的地位。歷史教學(xué)能夠通過(guò)歷史事件來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及價(jià)值觀念，這些對(duì)學(xué)生形成優(yōu)質(zhì)的核心素養(yǎng)有著很大的積極意義，故而教師應(yīng)將核心素養(yǎng)教育緊密地融入歷史教學(xué)中，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，使其最終成為具有過(guò)硬核心素養(yǎng)的全面人才。

參考文獻(xiàn)：

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篇4

關(guān)鍵詞：初中歷史；史料實(shí)證素養(yǎng)；培養(yǎng)價(jià)值

教師在歷史課堂教學(xué)中要以學(xué)生為主體，通過(guò)對(duì)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)進(jìn)行積極培養(yǎng)，采用創(chuàng)新的方法進(jìn)行優(yōu)化，從而才能為學(xué)生綜合素質(zhì)提升起到積極作用。采用傳統(tǒng)教學(xué)方式已經(jīng)不利于學(xué)生歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的效率提升，教師只有采用多樣化教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣，才能有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量水平。

一、初中歷史教學(xué)史料實(shí)證素養(yǎng)培養(yǎng)價(jià)值體現(xiàn)

初中歷史課程教學(xué)中教師要明確教學(xué)目標(biāo)，以學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)為目標(biāo)展開(kāi)教學(xué)，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)進(jìn)行針對(duì)性培養(yǎng)顯得比較重要，從以下幾點(diǎn)培養(yǎng)價(jià)值進(jìn)行闡述：

（一）提高學(xué)生解題能力歷史課程教學(xué)中涉及的內(nèi)容都是理論性的，為能提高學(xué)生歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的質(zhì)量和積極性，這就需要從對(duì)學(xué)生解題能力培養(yǎng)方面加強(qiáng)重視。而史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)提升學(xué)生解題能力有著積極促進(jìn)作用，讓學(xué)生能在解題過(guò)程中靈活運(yùn)用史料素材,從中找到解答問(wèn)題的思路，提高學(xué)生歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的質(zhì)量[1]。

（二）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣教師對(duì)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)，能激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)積極性，提高學(xué)生歷史知識(shí)學(xué)習(xí)興趣，這對(duì)學(xué)生高效學(xué)習(xí)歷史知識(shí)有著積極意義。初中階段的學(xué)生好奇心比較大，所以教師在對(duì)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)培養(yǎng)中，為學(xué)生提供趣味性的史料內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行解決，提高學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣，這是提高歷史課堂教學(xué)質(zhì)量的重要舉措。（三）提高學(xué)生探究能力歷史課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生探究能力進(jìn)行培養(yǎng)是比較重要的任務(wù)，而通過(guò)史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師通過(guò)為學(xué)生提供豐富的史料內(nèi)容，讓學(xué)生從史料當(dāng)中探尋歷史的發(fā)展規(guī)律，以及結(jié)合史料進(jìn)行梳理學(xué)習(xí)的歷史知識(shí)內(nèi)容，這對(duì)提高學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性和質(zhì)量有著促進(jìn)作用[2]。

二、初中歷史教學(xué)史料實(shí)證素養(yǎng)培養(yǎng)策略

初中階段的歷史課程教學(xué)過(guò)程中，為能促進(jìn)史料實(shí)證素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，這就需要在課堂教學(xué)中注重策略的科學(xué)實(shí)施，以下幾點(diǎn)培養(yǎng)策略可供參考：

（一）促進(jìn)學(xué)生形成正確史料意識(shí)教師在歷史課堂教學(xué)中要以學(xué)生為主體，采用多樣化教學(xué)方法應(yīng)用來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)積極性和興趣，對(duì)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力提升起到促進(jìn)作用。通過(guò)幫助學(xué)生形成正確的史料意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生靈活運(yùn)用史料內(nèi)容來(lái)找到解答的思路，從而有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)的能力水平[3]。對(duì)此，教師可通過(guò)為學(xué)生呈現(xiàn)豐富史料資源，讓學(xué)生對(duì)史料類型能夠進(jìn)行明確，幫助學(xué)生能夠真正地找到學(xué)習(xí)的思維，這對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確史料的意識(shí)有著積極作用。史料有著不同的類型，如文獻(xiàn)史料、口碑史料、聲像史料、實(shí)物史料、結(jié)合不同的史料內(nèi)容讓學(xué)生能夠?qū)v史史料有更深的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生能形成正確的史料的觀念意識(shí)，這是促進(jìn)學(xué)生歷史知識(shí)學(xué)習(xí)能力提升的重要保障。例如，歷史課程教學(xué)中為學(xué)生講述古代四大發(fā)明的內(nèi)容中，如通過(guò)為學(xué)生展示司南以及金剛經(jīng)圖片實(shí)物史料內(nèi)容，讓學(xué)生在對(duì)這類的史料類型有明確的認(rèn)識(shí)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)積極性。讓學(xué)生在觀看史料的過(guò)程中，能夠?qū)χ袊?guó)四大發(fā)明有更深的認(rèn)識(shí)了解，從而才能真正對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)積極性，提高學(xué)生史料實(shí)證的素養(yǎng)起到積極作用，從整體上提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力水平。除此之外，教師可通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生搜索史料內(nèi)容，讓學(xué)生掌握史料收集的方法，這對(duì)加深學(xué)生對(duì)史料的應(yīng)用意識(shí)，形成正確的史料實(shí)證觀念也能起到積極作用。

（二）促進(jìn)學(xué)生史料真?zhèn)蝺r(jià)值判別能力教師在對(duì)學(xué)生史料實(shí)證能力素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中，要充分注重以學(xué)生的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)為目標(biāo)，通過(guò)結(jié)合課程教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行積極優(yōu)化，從整體上提升學(xué)生歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的能力素養(yǎng)。史料的內(nèi)容有真有偽，其價(jià)值也各不相同，所以教師在歷史課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生史料的真?zhèn)闻袆e以及價(jià)值判斷能力的培養(yǎng)就顯得比較重要，這是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)正確的歷史的重要舉措。教師在歷史課堂教學(xué)中要能夠幫助學(xué)生掌握辨別史料真假的有效方法[4]。例如：教學(xué)中，通過(guò)二重證據(jù)法的方式來(lái)幫助學(xué)生辨別史料的真假，如造紙術(shù)的知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)中，為學(xué)生呈現(xiàn)相應(yīng)的材料，一個(gè)是《后漢書(shū)·蔡倫傳》當(dāng)中的一段介紹蔡倫的文字。還有的是《博物志》以及《后漢書(shū)集解》當(dāng)中對(duì)材料造紙的相關(guān)記載。通過(guò)史料內(nèi)容的整合，能夠幫助學(xué)生了解蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的過(guò)程以及運(yùn)用的材料，這樣就能讓學(xué)生明白蔡倫只是對(duì)紙進(jìn)行了改造，而不是發(fā)明。所以在史料的運(yùn)用下，這就能夠幫助學(xué)生對(duì)史料當(dāng)中的真?zhèn)芜M(jìn)行判斷。也可結(jié)合性質(zhì)對(duì)史料的真?zhèn)芜M(jìn)行判斷，由于史料的內(nèi)容以及類型比較豐富，實(shí)物史料能最為真實(shí)地對(duì)歷史進(jìn)行反映，所以可靠性也比較突出，口述史料以及文學(xué)作品在論證歷史問(wèn)題方面要能具體分析，通過(guò)結(jié)合性質(zhì)的方式來(lái)對(duì)史料的真?zhèn)芜M(jìn)行辨別，也能幫助學(xué)生提高史料實(shí)證的素養(yǎng)。而在對(duì)學(xué)生史料價(jià)值判斷的方法傳授中，這就需要讓學(xué)生明確第一手史料價(jià)值要比第二手史料價(jià)值高，間接史料價(jià)值要能結(jié)合作者地位以及立場(chǎng)和歷史背景進(jìn)行全面性分析。

（三）提高學(xué)生史料解讀以及應(yīng)用能力教師在歷史課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，要將學(xué)生史料解讀和應(yīng)用能力作為主要培養(yǎng)任務(wù)，讓學(xué)生運(yùn)用史料內(nèi)容來(lái)解決歷史知識(shí)當(dāng)中的問(wèn)題。解讀史料必須能從讀史料著手，學(xué)生自身要能對(duì)史料內(nèi)容進(jìn)行全面閱讀，了解史料中所傳達(dá)的信息，通過(guò)信息來(lái)判斷其價(jià)值，加以合理運(yùn)用[5]。學(xué)生只有結(jié)合史料內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確的分析，了解其傳達(dá)的信息，正確歸納其中的信息，才能有助于提高學(xué)生史料信息應(yīng)用的能力。如在教學(xué)中為學(xué)生講述內(nèi)容時(shí)，教師可通過(guò)為學(xué)生呈現(xiàn)一段史料內(nèi)容“民國(guó)初期，陳嘉庚說(shuō)：‘今日國(guó)勢(shì)危如累卵，所賴以維持者，惟此方興之教育與未死之民心耳。’黃炎培也說(shuō)：‘今吾中國(guó)至重要，至困難問(wèn)題，厥惟生計(jì)；曰求根本上解決生計(jì)問(wèn)題，厥惟教育?！蓖ㄟ^(guò)教師所提供的史料內(nèi)容能夠發(fā)現(xiàn)，材料當(dāng)中陳嘉庚和黃炎培都是講述救國(guó)之路，學(xué)生就要能夠?qū)Σ牧袭?dāng)中所傳達(dá)的信息進(jìn)行歸納總結(jié)，對(duì)其教育救國(guó)這一核心信息進(jìn)行歸納，抓住關(guān)鍵的詞匯，反復(fù)進(jìn)行推敲，從而才能真正地解讀史料內(nèi)容。而在對(duì)史料進(jìn)行運(yùn)用的過(guò)程中，也要能按照相應(yīng)的要求進(jìn)行落實(shí)，從全面性要求方面加強(qiáng)重視，將史料當(dāng)中所表達(dá)的核心信息要全面性地運(yùn)用，如造紙術(shù)不能由于《后漢書(shū)》當(dāng)中記載有“蔡倫以樹(shù)皮、麻頭及舊布、魚(yú)網(wǎng)為材料制作出蔡侯紙”就說(shuō)明是蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，要注重和其他的史料內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，從而才能真正有助于將史料正確地運(yùn)用。另外，史料的運(yùn)用也要能夠從發(fā)展以及長(zhǎng)遠(yuǎn)的要求相結(jié)合，有的史料的提供是與當(dāng)時(shí)的歷史背景相結(jié)合的，而在回頭看當(dāng)時(shí)的史料內(nèi)容時(shí)，就需要采用發(fā)展的角度進(jìn)行談?wù)?，和歷史規(guī)律以及趨勢(shì)相契合。如在對(duì)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，可以說(shuō)失敗是必然的，因其維護(hù)腐朽的封建社會(huì)，和歷史規(guī)律以及趨勢(shì)相悖。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，歷史課堂教學(xué)中教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行史料實(shí)證素養(yǎng)培養(yǎng)時(shí)，要充分注重從不同的角度出發(fā)，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，只有如此才能真正為實(shí)現(xiàn)既定教學(xué)目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[4]韓萍.初中歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的“史料實(shí)證”素養(yǎng)[J].華夏教師,2019(9):36.

篇5

在泡桐樹(shù)中學(xué)的課程體系中，初中歷史隸屬于“初中人文與社會(huì)領(lǐng)域”，為學(xué)生必修課。初中歷史課程分為兩個(gè)部分：課堂學(xué)習(xí)部分和游學(xué)部分。在課堂教學(xué)部分，初一到初二四學(xué)期每周為一課時(shí)，初三每周為兩課時(shí)。在每學(xué)年的選課時(shí)段，學(xué)生自主選擇歷史學(xué)科班級(jí)。正式開(kāi)課后，學(xué)生需要到歷史學(xué)科教室進(jìn)行持續(xù)1學(xué)年的學(xué)習(xí)。課堂學(xué)習(xí)之外，我校整合與利用成都地區(qū)和周邊資源，設(shè)置游學(xué)課程，在每個(gè)學(xué)期的小學(xué)段內(nèi)實(shí)施，每位學(xué)生三年內(nèi)要選擇4個(gè)游學(xué)課程，而歷史是游學(xué)課程的重要組成部分。

二、走班制下初中歷史課程的自主開(kāi)發(fā)

在泡中課程整體規(guī)劃之下，歷史教研組對(duì)初中歷史課程做了如下的自主開(kāi)發(fā)。

（一）重視學(xué)習(xí)環(huán)境，以教室建設(shè)開(kāi)發(fā)課程資源

走班制下我校每個(gè)教師都有自己的學(xué)科教室。歷史學(xué)科教室在國(guó)外的歷史教學(xué)中已經(jīng)是一種常態(tài)化的設(shè)施，在國(guó)內(nèi)特別是西部地區(qū)還處在建設(shè)的起步階段。在建設(shè)歷史學(xué)科教室時(shí)，我校歷史教研組將歷史學(xué)科教室定義為一種課程資源———通過(guò)建設(shè)歷史學(xué)科教室，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)必要的情境和氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。通過(guò)查閱資料，我們梳理出建設(shè)歷史學(xué)科教室至少要遵循學(xué)科性與活動(dòng)性兩大原則：其一要充分體現(xiàn)歷史學(xué)科特色；其二要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，重視學(xué)生活動(dòng)的空間。在這兩大原則的指導(dǎo)下，我們對(duì)歷史學(xué)科教室進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)。1．體現(xiàn)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)和追求義務(wù)教育階段歷史課程的總體設(shè)計(jì)思路是：面向全體學(xué)生，從培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)和人文素養(yǎng)出發(fā)，遵循歷史教育規(guī)律，充分發(fā)揮歷史教育功能，使學(xué)生掌握中外歷史基礎(chǔ)知識(shí)，初步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)歷史的方法，提高歷史學(xué)習(xí)能力，逐步形成對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)，并提高正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的能力，達(dá)到課程目標(biāo)的要求。鑒于此，筆者在教室門(mén)上粘貼了兩幅卡通畫(huà)，上有兩個(gè)問(wèn)題，即“我們從哪里來(lái)?”“我們到哪里去?”。通過(guò)設(shè)置這兩個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生明白歷史學(xué)科所探討的是人類的過(guò)去，而學(xué)習(xí)歷史重在以史為鑒。2．創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)情境，提供歷史學(xué)習(xí)工具為了創(chuàng)建歷史學(xué)習(xí)情境，一方面在教室擺放了歷史地圖、歷史模具或文物等能夠讓學(xué)生感受到歷史的實(shí)物；另一方面在上課前會(huì)播放與本節(jié)課內(nèi)容相關(guān)的影像資料，讓學(xué)生走進(jìn)教室就感受到歷史學(xué)習(xí)的濃濃氛圍。此外，歷史學(xué)科教室中設(shè)有歷史圖書(shū)角，張貼有中國(guó)古代朝代表、中國(guó)和世界地圖等工具，以便學(xué)生更好地自主學(xué)習(xí)。3．給學(xué)生充分的活動(dòng)和展示空間在教室的后方和側(cè)面設(shè)有白板和軟木板，用以展示學(xué)生的作品。其中后方白板為定向展示區(qū)，分為“歷史上的今天”“我們的歷史”和“歷史故事”等板塊。而教室側(cè)面的軟木板上是自由展示區(qū)，多用于展示課堂上學(xué)生小組合作的成果、課后學(xué)生自主探究的成果等。

（二）編制學(xué)習(xí)任務(wù)書(shū)，促進(jìn)歷史課程校本化

我校歷史教研組以“歷史學(xué)習(xí)任務(wù)書(shū)”的呈現(xiàn)形式對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了整合與開(kāi)發(fā)。編制歷史學(xué)習(xí)任務(wù)書(shū)，主要從以下幾方面著手。1．銜接初中會(huì)考與高中課程，整合教材內(nèi)容川教版初中歷史教材是以時(shí)間為序，按中外歷史主題分別編寫(xiě)的，初一為中國(guó)古代史，初二為中國(guó)近現(xiàn)代史，初三為世界史。成都初中會(huì)考考點(diǎn)模塊分布是：中古史（初一)17%，中近現(xiàn)代史（初二）28%，世界史（初三)50%，成都史5%。鑒于此，在編制歷史學(xué)習(xí)任務(wù)書(shū)時(shí)，本教研組以課程標(biāo)準(zhǔn)和初中會(huì)考要求為依據(jù)，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了大幅度的刪減，最后于初三上期完成教學(xué)內(nèi)容，為復(fù)習(xí)爭(zhēng)取了大量的時(shí)間。高中歷史必修分為政治文明史、經(jīng)濟(jì)文明史和思想文明史三大模塊，每一模塊內(nèi)以專題的形式呈現(xiàn)，聯(lián)系古今，貫穿中西。而成都初中歷史會(huì)考在近幾年特別重視與高中歷史課程的銜接。鑒于此，在編制新課學(xué)習(xí)任務(wù)書(shū)時(shí)，本教研組注意將古今中外知識(shí)進(jìn)行對(duì)比，分政治、經(jīng)濟(jì)和思想三大模塊，按專題重新編排內(nèi)容。2．強(qiáng)化歷史聯(lián)系，幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系川教版初中歷史教材在某些學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)上比較松散，重點(diǎn)不夠突出，學(xué)生比較難以形成完整的知識(shí)體系。鑒于此，在編寫(xiě)學(xué)習(xí)任務(wù)書(shū)時(shí)，本教研組做了如下調(diào)整：（1）按時(shí)間順序，分政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化三個(gè)模塊，梳理該部分歷史大事件，方便學(xué)生宏觀掌握歷史大勢(shì)；（2）每學(xué)習(xí)主題編訂“單元概述”，以文字和圖表的形式梳理本主題的內(nèi)容，幫助學(xué)生形成知識(shí)框架；（3）調(diào)整順序，將相關(guān)性強(qiáng)的內(nèi)容編排在一起。比如在處理七上第5課“春秋爭(zhēng)霸”、第6課“戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄”和第21課“活躍的學(xué)術(shù)思想”時(shí)，我們將三者整合為一課，將“春秋爭(zhēng)霸”和“戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄”作為百家爭(zhēng)鳴的背景來(lái)處理。3.大量補(bǔ)充歷史資料，還原歷史囿于學(xué)時(shí)，在歷史課堂上對(duì)很多知識(shí)都只能淺嘗輒止，這樣就使得部分學(xué)生覺(jué)得歷史課不夠有趣，慢慢喪失了對(duì)歷史的興趣。鑒于此，在編制學(xué)習(xí)任務(wù)書(shū)時(shí)，我們?cè)O(shè)置了“課中鏈接”和“課后延伸”兩個(gè)板塊，補(bǔ)充大量有趣的歷史資料，盡量多給學(xué)生事實(shí)性知識(shí)，還原歷史，幫助學(xué)生形成更加科學(xué)的歷史概念。比如在學(xué)習(xí)“”這個(gè)歷史概念時(shí)，我們補(bǔ)充了“跑步進(jìn)入社會(huì)主義”“全民煉鋼鐵”“小麥畝產(chǎn)八千斤”等回憶性資料，讓學(xué)生通過(guò)親歷者的講述，多方面地了解的相關(guān)史實(shí)，繼而形成對(duì)“”的科學(xué)認(rèn)識(shí)。

（三）立足課程標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)發(fā)歷史游學(xué)課程

史料是歷史研究和歷史學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。游學(xué)課程的開(kāi)設(shè)使得學(xué)生能夠近距離地接觸到史料，了解課本之外的實(shí)實(shí)在在的歷史。然游學(xué)過(guò)程中所接觸到的史料甚多，如果任由學(xué)生走馬觀花，很難真正有所收獲，故此游學(xué)課程的開(kāi)發(fā)顯得尤其重要。泡桐樹(shù)中學(xué)游學(xué)課程目前已經(jīng)開(kāi)發(fā)了西安、廣元、重慶等六條路線。歷史教研組對(duì)游學(xué)課程的開(kāi)發(fā)有以下步驟：第一，游學(xué)踩點(diǎn)，發(fā)掘和選擇有價(jià)值的資源。第二，立足初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，制定每個(gè)游學(xué)景點(diǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。每個(gè)景點(diǎn)至多三個(gè)目標(biāo)，盡量兼顧“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”等層面。以碑林為例，該游學(xué)點(diǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)被定為：1.通過(guò)了解“大秦景教流行中國(guó)碑”“大唐三藏圣教序碑”“李小孩石棺”等碑文和文物，理解實(shí)物史料對(duì)史學(xué)研究的重大意義；2.觀看拓片的制作過(guò)程，了解其制作工藝；3.欣賞碑文書(shū)法，感受書(shū)法之美。第三，在游學(xué)景點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下，精選資源，制定學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)任務(wù)至少涉及歷史史實(shí)、歷史原因和歷史評(píng)價(jià)等三方面，其中須以歷史知識(shí)為基礎(chǔ)，而此三者的比例關(guān)系可根據(jù)學(xué)生年齡等情況進(jìn)行調(diào)節(jié)。此外，制定學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，建議考慮充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼睛、耳朵、手和腦，這樣可以在一定程度上減少學(xué)生管理難度，提高學(xué)習(xí)效率。第四，設(shè)置評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。游學(xué)不是游玩，必須對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，以監(jiān)測(cè)其學(xué)習(xí)情況。由于游學(xué)課程的開(kāi)放性，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置應(yīng)模糊化。評(píng)價(jià)的內(nèi)容為學(xué)生一整天的表現(xiàn)，學(xué)生需在每晚的總結(jié)分享會(huì)之前將游學(xué)手冊(cè)交給輔導(dǎo)員。

三、走班制下初中歷史課程開(kāi)發(fā)的反思與設(shè)想

篇6

一、改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，將創(chuàng)新教學(xué)理念融入到歷史教學(xué)中

目前，在初中歷史教學(xué)中仍然存在應(yīng)試教育的陰影，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提高和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。所以在教學(xué)過(guò)程中必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，將學(xué)生放在教學(xué)的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性，同時(shí)關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的情感和情緒體驗(yàn)，積極鼓勵(lì)學(xué)生合作、探索、創(chuàng)新，將創(chuàng)新教學(xué)理念融入到歷史教學(xué)中，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。在初中歷史教學(xué)實(shí)踐中要積極融入新理念，使學(xué)生積極投入到歷史學(xué)習(xí)中。

二、創(chuàng)新教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)

在素質(zhì)教學(xué)不斷推動(dòng)下，初中歷史教學(xué)必須積極響應(yīng)素質(zhì)教育號(hào)召，在加大對(duì)教學(xué)設(shè)備投入的基礎(chǔ)下，利用多種不同的教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提高。比如多媒體技術(shù)應(yīng)用。首先，教師在教學(xué)的過(guò)程中要善于利用多媒體手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒。比如在教學(xué)開(kāi)始之前根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容，播放與課堂教學(xué)相關(guān)的歷史視頻資料，將學(xué)生的注意力拉入課堂學(xué)習(xí)中；另外教師還可以利用下載的歷史資料和教學(xué)視頻，在豐富教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)情緒，使歷史教學(xué)更加生動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的高漲，優(yōu)化歷史教學(xué)活動(dòng)。

三、建立良好的是師生關(guān)系

首先，教師要與學(xué)生做朋友，積極與學(xué)生進(jìn)行交流；其次，歷史教師在教學(xué)的過(guò)程中要充分尊重學(xué)生，樹(shù)立師生平等的民主思想，在平等的基礎(chǔ)上相互協(xié)作，共同進(jìn)步；再次，和諧的師生關(guān)系表現(xiàn)在教學(xué)的過(guò)程中以學(xué)生為教學(xué)中心，教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展以學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展為核心，就發(fā)揮學(xué)生潛在學(xué)習(xí)能力。教師在教學(xué)的過(guò)程中要積極鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上發(fā)表自己獨(dú)立見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。

四、加強(qiáng)模式創(chuàng)新，促進(jìn)師生互動(dòng)

初中歷史教學(xué)要融入創(chuàng)新理念和創(chuàng)新實(shí)踐，同時(shí)給予學(xué)生更多發(fā)揮的空間，積極鼓勵(lì)學(xué)生與教師進(jìn)行互動(dòng)。想要做到這些，首先教師在教學(xué)之前要囑咐學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，要求學(xué)生在課堂講解之前自主學(xué)習(xí)，了解課堂講解內(nèi)容，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)事先收集有關(guān)資料，以便更好地配合教師講解。其次在歷史課堂學(xué)習(xí)中要充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性，教師可以將不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生進(jìn)行分組，在教學(xué)的過(guò)程中開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)，針對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的疑難問(wèn)題進(jìn)行討論、解答，對(duì)于具有共性的問(wèn)題進(jìn)行集中輔導(dǎo)，這樣既能夠幫助學(xué)生突破疑難問(wèn)題，又能夠提高學(xué)生創(chuàng)造力。

五、建立立體教學(xué)模式

篇7

關(guān)鍵詞：初中 歷史 創(chuàng)新 教學(xué) 經(jīng)驗(yàn)

教學(xué)創(chuàng)新是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)，運(yùn)用新的教學(xué)手段和理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是初中歷史教學(xué)創(chuàng)新的客觀要求。為了適應(yīng)歷史教學(xué)新形勢(shì)的需要，必須遵照新課標(biāo)下的歷史教學(xué)要求，創(chuàng)新歷史教學(xué)原則、教學(xué)理念、教學(xué)手段等等。

一、歷史課程教學(xué)原則要?jiǎng)?chuàng)新

歷史教學(xué)原別的內(nèi)容具有多層次、多方位聯(lián)系性的特征，它包括：歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系；同一歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的橫向聯(lián)系；歷史發(fā)展的因果聯(lián)系；中國(guó)歷史和世界歷史之間的聯(lián)系；歷史演變與現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)事之間的聯(lián)系，等等。這些聯(lián)系可以拓寬學(xué)生的視野，使學(xué)生能更好地認(rèn)識(shí)井分析歷史。為適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代化的思維方式，實(shí)現(xiàn)多層次、多方位的歷史教學(xué)。歷史教學(xué)原則就必須創(chuàng)新，要采用多維教學(xué)法，即多角度、多系統(tǒng)地啟迪學(xué)生思維。并以著重培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化的能力為原則，使初中歷史教學(xué)承負(fù)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、思維能力和實(shí)踐能力的任務(wù)。

二、歷史科目教學(xué)理念要?jiǎng)?chuàng)新

理念是行為的靈魂，是創(chuàng)新的先導(dǎo)，教學(xué)理念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。目前初中歷史教學(xué)尚未擺脫應(yīng)試教育的陰影，應(yīng)試教育沒(méi)有真正轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育。然而，新的課程標(biāo)準(zhǔn)的人文性強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)要致力于學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成和發(fā)展。因此，我們應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，樹(shù)立以人為本的教育觀，關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的情緒及情感體驗(yàn)，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，樹(shù)立既教書(shū)又育人的教學(xué)新理念。傳統(tǒng)的教學(xué)理念過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師“教”的作用，而忽視了學(xué)生“學(xué)”的手段，這已不能適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的要求。初中歷史教師要盡快樹(shù)立并適應(yīng)新的教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)的“教師中心”的教學(xué)理念，樹(shù)立起“學(xué)生中心”的新理念。傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，教師不注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，上課習(xí)慣于“一言堂”。要求學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)死記硬背，這抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。因此，教師應(yīng)該樹(shù)立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的理念。

三、歷史科目教學(xué)手段要?jiǎng)?chuàng)新

教學(xué)手段創(chuàng)新是整個(gè)歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點(diǎn)。歷史教學(xué)手段并非一成不變，而是隨著時(shí)代和技術(shù)條件的變化而變化的?，F(xiàn)在的初中歷史教材和課程內(nèi)容都發(fā)生了變化，相應(yīng)地，要求初中歷史教師在教學(xué)手段上也必須發(fā)揮創(chuàng)新精神。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生自主探索，教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己探索新的知識(shí)。學(xué)生在探索新知識(shí)的過(guò)程中，創(chuàng)造性思維也得到了訓(xùn)練。因?yàn)?，學(xué)生對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)，需要發(fā)散性及創(chuàng)造性的思維，特別是對(duì)歷史上因果關(guān)系的思考，這是對(duì)人的思維水平的考驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程。也是訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過(guò)程。因此，初中歷史教師所采用的歷史教學(xué)手段必須能激發(fā)、啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的能力。

此外，課堂教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，它不僅需要教師、學(xué)生來(lái)完成，更要借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與其它媒體才能提高信息傳遞的有效性。因此，教師在講課前要充分準(zhǔn)備。不僅是通過(guò)語(yǔ)言，還要發(fā)掘校本的資源，盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生自己動(dòng)手，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息搜集和查找資料等多種渠道獲取信息，豐富學(xué)生的知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史資源的進(jìn)一步探究和開(kāi)發(fā)的能力。以達(dá)到歷史教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo)。

四、歷史課堂師生關(guān)系要?jiǎng)?chuàng)新

傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，教師處于主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的管理；學(xué)生處于被動(dòng)地位。被動(dòng)地服從。這種師生關(guān)系壓制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，師生關(guān)系緊張，有時(shí)學(xué)生會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生抵觸情緒，學(xué)習(xí)積極性不高。因此教師要和學(xué)生構(gòu)建新型的師生關(guān)系。首先。新型師生關(guān)系中，教師與學(xué)生是朋友，教師和學(xué)生之間要相互理解、相互信任。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧、安全的師生關(guān)系?！逼浯?，新型的師生關(guān)系是一種平等的關(guān)系，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)尊重學(xué)生，樹(shù)立平等和民主意識(shí)，在平等的基礎(chǔ)上，相互協(xié)作。最后，新型的師生關(guān)系是以學(xué)生為中心的，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為核心，使每一個(gè)學(xué)生的潛能得到發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?？傊＝處熢诮虒W(xué)實(shí)踐中要不斷改善師生關(guān)系。建立良好、和諧的新型師生關(guān)系，這樣才能滿足初中歷史教學(xué)新形勢(shì)的要求。

五、歷史教師隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)該創(chuàng)新

教學(xué)創(chuàng)新必須依賴創(chuàng)造型的教師。在教學(xué)創(chuàng)新中，教師在其中起著重要的作用，要培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才，就必須擁有一支具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師隊(duì)伍。雖然目前在教學(xué)改革和教學(xué)創(chuàng)新方面取得了一定的成果，廣大的初中歷史教師在教學(xué)創(chuàng)新方面做出了很多的努力，但還有一些初中歷史教師滿足不了新時(shí)期教學(xué)創(chuàng)新的要求，創(chuàng)新能力和創(chuàng)新素質(zhì)還有待提高。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要敢于打破常規(guī)的教學(xué)，組織開(kāi)放式的教學(xué)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在新時(shí)期，初中歷史教師若要適應(yīng)時(shí)展的要求，就必須不斷提高自己的素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)知識(shí)。提高個(gè)人道德修養(yǎng)，加強(qiáng)師德建設(shè)，進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)水平。

總之，初中歷史教學(xué)創(chuàng)新勢(shì)在必行。進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍課堂氣氛，有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。所以，一方面教師要不斷提升自身的創(chuàng)新能力，加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)；另一方面，相關(guān)部門(mén)要充分調(diào)動(dòng)教師積極性，努力營(yíng)造有利于歷史教師創(chuàng)新性勞動(dòng)的環(huán)境，并給教師提供必要的進(jìn)修機(jī)會(huì)，從而不斷提高歷史教師的教學(xué)水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]高日權(quán) 初中歷史教學(xué)創(chuàng)新淺談《吉林教育》 2008 第19期

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關(guān)鍵詞生活教育理論；初中歷史；陶行知；應(yīng)用實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1002-7661（2020）26-0091-02

陶行知先生被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”，他所倡導(dǎo)的生活教育理論經(jīng)過(guò)了歷史和實(shí)踐的考驗(yàn)，至今仍有高度的指導(dǎo)和應(yīng)用價(jià)值。在初中歷史教學(xué)中，不少學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣不足，很大程度上是因?yàn)闅v史年代久遠(yuǎn)和學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系不夠明確，所以學(xué)生在歷史知識(shí)的理解、運(yùn)用中存在一定困難。在初中歷史教學(xué)中引入生活教育理論，能夠建立起生活和歷史學(xué)習(xí)的有機(jī)聯(lián)系，讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)歷史的變遷痕跡，在歷史學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟生活的真諦，以此促進(jìn)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的發(fā)展。生活教育理論在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

一、制定生活化的教學(xué)目標(biāo)

陶行知先生提出：“一切教育必須通過(guò)生活才有效?！彼?，初中歷史教學(xué)目標(biāo)的制定要與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系，以生為本，結(jié)合學(xué)生的知識(shí)水平和理解能力，明確教學(xué)目標(biāo)，讓歷史教學(xué)更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，用更貼近生活、貼近學(xué)生興趣愛(ài)好的方式進(jìn)行，這樣才能吸引學(xué)生主動(dòng)參與到歷史學(xué)習(xí)中。初中歷史新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的教學(xué)主體性，以學(xué)生為中心要求教師發(fā)掘更有利于教學(xué)的要素，強(qiáng)化學(xué)生的歷史認(rèn)知能力。

例如在講解“宋代社會(huì)文化”相關(guān)知識(shí)前，教師要結(jié)合教材提煉生活化的教學(xué)目標(biāo)，了解宋達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化狀況，并且與現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)行對(duì)比。主要知識(shí)點(diǎn)鎖定“士農(nóng)工商”的社會(huì)階層分化，理解階層關(guān)系，對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)、城市發(fā)展有所認(rèn)識(shí)，找出宋代的城鄉(xiāng)差異，了解當(dāng)時(shí)的建筑風(fēng)格、文化活動(dòng)以及傳統(tǒng)節(jié)日等。把這些內(nèi)容與現(xiàn)代社會(huì)的文化生活相對(duì)比，在衣食住行方面比較有哪些相同和不同點(diǎn)，找出宋代的哪些民俗節(jié)日一直流傳至今，這樣更容易引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。在這一探究過(guò)程中，學(xué)生能夠體會(huì)到中華傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和歷史使命感，在生活教育理念引導(dǎo)下，更利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史人文精神。

二、挖掘歷史教材中的生活化教學(xué)內(nèi)容

教師要熟讀歷史教學(xué)，發(fā)掘其中與學(xué)生生活相關(guān)的內(nèi)容，理解教學(xué)的編寫(xiě)用意，認(rèn)識(shí)到歷史與學(xué)生學(xué)習(xí)生活的密切聯(lián)系。通覽學(xué)習(xí)各科內(nèi)容，就會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史課本中出現(xiàn)的一些知識(shí)點(diǎn)，在政治課本、語(yǔ)文課本、美術(shù)課本中也有出現(xiàn)，從這一點(diǎn)也能看到知識(shí)的融匯交叉特點(diǎn)，學(xué)生要學(xué)習(xí)全科知識(shí)，而這也是學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵，教師可以把這些內(nèi)容進(jìn)行提煉整合，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史的學(xué)習(xí)價(jià)值。同樣，生活方式也改變著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，歷史課堂涉及不少史料，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)生可以搜集到更多、更全的相關(guān)史料，這一點(diǎn)有利于學(xué)生開(kāi)展深入學(xué)習(xí)，在生活化的歷史學(xué)習(xí)中了解過(guò)去、展望未來(lái)。

例如在“先秦文化”的知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)中，雖然這些百家爭(zhēng)鳴的文化巨匠已經(jīng)有千余年歷史，但是他們的思想、精神、主張、境界仍然有積極的現(xiàn)代價(jià)值，比如儒家思想對(duì)后世有著深遠(yuǎn)影響，無(wú)論是做人還是做事，都能夠在儒家思想中獲得相應(yīng)的啟發(fā)。如論語(yǔ)中的“己所不欲，勿施于人”的觀點(diǎn)，能夠讓學(xué)生懂得不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人，要學(xué)會(huì)換位思考，為他人考慮。這些知識(shí)學(xué)生也會(huì)在語(yǔ)文課本中學(xué)到，但是，語(yǔ)文和歷史有不同的教學(xué)切入點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)，而這也正是歷史教學(xué)的特殊之處。教師要善于發(fā)掘與學(xué)生生活相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從已經(jīng)掌握的知識(shí)中拓展探究，溫故知新，感受到歷史知識(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響，這樣才能進(jìn)一步加深學(xué)生的歷史知識(shí)記憶，讓學(xué)生在生活中受益。

三、依托生活教育理論培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和生活觀

在初中歷史教學(xué)中，引入教育生活理論能夠有效拓展學(xué)生的認(rèn)識(shí)空間，深度發(fā)掘“學(xué)科育人”作用，在歷史中感悟現(xiàn)實(shí)生活，給予學(xué)生更多的成長(zhǎng)教益和啟發(fā)，讓歷史學(xué)習(xí)和學(xué)生生活真正結(jié)合在一起。通過(guò)歷史知識(shí)的講解，能夠讓學(xué)生“以史為鑒、古為今用”，在歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教育，學(xué)習(xí)先賢的高尚品格，感悟其中為國(guó)為民的高風(fēng)亮節(jié)，學(xué)習(xí)其中為人處世的智慧，這一過(guò)程有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀，促使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和生活觀，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究、主動(dòng)思考，能夠?qū)⑸钪械膶?shí)際經(jīng)歷與歷史觀點(diǎn)、歷史經(jīng)驗(yàn)相對(duì)照，從而提高歷史學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

例如在關(guān)于“秦朝統(tǒng)一”的知識(shí)教學(xué)中，教師可以從學(xué)生熟悉的“破釜沉舟”這個(gè)成語(yǔ)典故入手，為學(xué)生講解關(guān)于項(xiàng)羽殺宋義、稱將軍，帶領(lǐng)部下渡過(guò)黃河營(yíng)救趙國(guó)的故事。他在渡河之后和士兵們一起把做飯的鍋砸掉，把船沉入江底，燒掉軍營(yíng)，僅帶上三天的口糧，用這樣的方式表達(dá)自己必戰(zhàn)必勝的決心，讓?xiě)?zhàn)隊(duì)沒(méi)有退路，最終營(yíng)救成功。這個(gè)歷史故事能夠讓學(xué)生懂得有了正確的目標(biāo)一定要堅(jiān)持，當(dāng)機(jī)立斷不能瞻前顧后，在學(xué)習(xí)先賢精神品格的同時(shí)，也有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的生活態(tài)度，讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中有更多感悟和收獲。

四、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主體驗(yàn)的教學(xué)情境

陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“若是別人代我解決問(wèn)題，縱然暫時(shí)結(jié)果，經(jīng)驗(yàn)卻也被別人拿去了?！毙抡n改精神強(qiáng)調(diào)了學(xué)生要全面發(fā)展，尤其需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)過(guò)程，這就需要教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主體驗(yàn)的教學(xué)情境，結(jié)合學(xué)生的興趣點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。在情境教學(xué)引導(dǎo)下，學(xué)生能夠主動(dòng)參與、主動(dòng)思考、主動(dòng)交流，這樣的效果往往優(yōu)于教師的理論灌輸式教學(xué)，情境探究的過(guò)程和結(jié)果也會(huì)更加理想。

例如在北宋初葉的知識(shí)點(diǎn)中，“杯酒釋兵權(quán)”是需要學(xué)生理解記憶的一個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)，宋太祖為了強(qiáng)化權(quán)力統(tǒng)治，用君臣飲酒的方式削去了開(kāi)國(guó)功臣的兵權(quán)，加大中央集權(quán)力度。這些知識(shí)點(diǎn)可以用課堂短劇的形式來(lái)表現(xiàn)，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)表演情境，師生一起編寫(xiě)歷史小劇本，學(xué)生可以自導(dǎo)自演，通過(guò)表演的形式理解歷史事件，表演的過(guò)程也是學(xué)生形象理解歷史事件的過(guò)程，能夠加深學(xué)生的知識(shí)印象。表演結(jié)束后，教師可以順勢(shì)提問(wèn)：“你理解宋太祖這樣做的原因嗎？這次事件和陳橋兵變有什么關(guān)系？這一舉措對(duì)宋朝的發(fā)展起到怎樣的影響？”通過(guò)情境探究學(xué)生能夠主動(dòng)建立起這些知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系，用時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維，從歷史學(xué)角度去看待、分析問(wèn)題，這樣的教學(xué)效果也會(huì)更理想。

五、實(shí)際參觀，加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系

在陶行知先生的生活教育理論中，“教學(xué)做合一”是其中的重要思想，“實(shí)際生活向我們供給無(wú)窮的問(wèn)題，要求不斷解決。我們朝著實(shí)際生活走，大致不至于迷路（陶行知語(yǔ)）。”可見(jiàn)，“教”和“學(xué)”都是為學(xué)生“做”而服務(wù)的，在初中歷史教學(xué)中，教師也要重視教學(xué)做合一，讓學(xué)生在實(shí)踐中受到啟發(fā)，所以，在教師教學(xué)中，教師要將歷史課堂從課內(nèi)拓展至課外，通過(guò)豐富多彩的社會(huì)活動(dòng)加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解，構(gòu)建起“家校社”三位一體的歷史學(xué)習(xí)空間，利用課余時(shí)間、節(jié)假日等機(jī)會(huì)到歷史古跡參觀，這樣的形式能夠拉近歷史和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的距離，近距離地接觸歷史，讓學(xué)生感受到“從歷史到今天”的變化軌跡。

例如在關(guān)于“第二次”的學(xué)習(xí)中，英法聯(lián)軍燒毀了珍貴的皇家園林圓明園，這樣的歷史暴行是不可原諒的。如果學(xué)校具備相應(yīng)的條件，教師可以組織學(xué)生到圓明園廢墟參觀，身處其中、破壁殘?jiān)?，這樣的情境能夠讓學(xué)生聯(lián)想當(dāng)時(shí)英法聯(lián)軍燒殺搶掠的場(chǎng)景，加深學(xué)生的歷史記憶。歷史可能會(huì)在人們的印象中變得淺淡，但是，寫(xiě)在史冊(cè)上的一筆筆屈辱和迫害卻永遠(yuǎn)不會(huì)消失。教師可以抓住這樣的機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，比如教師提出“前些年有人提議要重修圓明園，把它按照原來(lái)的樣貌重建，你對(duì)這樣的建議有怎樣的看法？說(shuō)一說(shuō)理由。”教師可以把圓明園被毀前的圖片和現(xiàn)在的廢墟做對(duì)比，學(xué)生看到之后紛紛表示：“如果是我，我不會(huì)同意重修圓明園，因?yàn)闅v史的罪惡不能被掩蓋，這里時(shí)刻提醒我們不能忘記被踐踏、被欺辱的歷史……”由此可見(jiàn)，實(shí)地參觀對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)更有震撼力，教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況選擇參觀目的地，讓學(xué)生獲得更生動(dòng)的歷史學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

篇9

【摘要】隨著社會(huì)時(shí)代的發(fā)展,教學(xué)方式成為教育事業(yè)的重中之重。教學(xué)創(chuàng)新講究的是貫徹新課程理念、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、構(gòu)建充滿生機(jī)和活力的生物新課堂的需要。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,闡述了個(gè)人對(duì)歷史課堂教學(xué)創(chuàng)新的幾點(diǎn)思考。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)創(chuàng)新；歷史學(xué)教學(xué)；教學(xué)實(shí)踐

新課標(biāo)的推行，極大地推動(dòng)了初中歷史課教學(xué)的發(fā)展，但是在現(xiàn)階段初中歷史課的現(xiàn)實(shí)狀況依然有許多不盡如人意之處，如何從歷史教學(xué)創(chuàng)新與實(shí)踐的角度提出改進(jìn)的有效措施，是擺在歷史課教師面前亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)的初中歷史課教學(xué)中，經(jīng)常能感受到歷史教學(xué)被邊緣化的氣息，知識(shí)的死記硬背，"學(xué)而無(wú)用"論的彌漫，充斥著應(yīng)試教育背景下的歷史課堂，因此，只有對(duì)歷史課教學(xué)不斷地創(chuàng)新與實(shí)踐才能真正促進(jìn)歷史課教學(xué)的有效開(kāi)展。"創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。"它已成為現(xiàn)代教育關(guān)注的焦點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,是教學(xué)中的第一要素,也是當(dāng)今社會(huì)培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。中學(xué)教師肩負(fù)著培養(yǎng)人才的重任,推行創(chuàng)新教育責(zé)無(wú)旁貸。

一、歷史教學(xué)原則要?jiǎng)?chuàng)新

歷史教學(xué)原則的內(nèi)容具有多層次、多方位聯(lián)系性的特征，它包括歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系，同一歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的橫向聯(lián)系，歷史發(fā)展的因果聯(lián)系，中國(guó)歷史和世界歷史之間的聯(lián)系，歷史演變與現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)事之間的聯(lián)系，等等。這些聯(lián)系可以拓寬學(xué)生的視野，使學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)并分析歷史。為適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代化的思維方式，實(shí)現(xiàn)多層次、多方位的歷史教學(xué)，歷史教學(xué)原則必須創(chuàng)新。要采用多維教學(xué)法，即多角度、多系統(tǒng)地啟迪學(xué)生思維，并以培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化的能力為原則，在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、思維能力和實(shí)踐能力。

二、歷史教學(xué)理念要?jiǎng)?chuàng)新

理念是行為的靈魂，是創(chuàng)新的先導(dǎo)，教學(xué)理念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。目前初中歷史教學(xué)尚未擺脫應(yīng)試教育的陰影，應(yīng)試教育沒(méi)有真正轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育。然而，新的課程標(biāo)準(zhǔn)的人文性強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)要致力于學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成和發(fā)展。因此，教師應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，樹(shù)立以人為本的教育觀，關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的情緒及情感體驗(yàn)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，樹(shù)立既教書(shū)又育人的教學(xué)新理念。傳統(tǒng)的教學(xué)理念過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師"教"的作用，而忽視了學(xué)生"學(xué)"的手段，這已不能適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的要求。初中歷史教師要盡快樹(shù)立并適應(yīng)新的教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)的"教師中心"的教學(xué)理念，樹(shù)立起"學(xué)生中心"的新理念。

三、歷史教學(xué)手段要?jiǎng)?chuàng)新

教學(xué)手段創(chuàng)新是整個(gè)歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點(diǎn)。歷史教學(xué)手段并非一成不變，而是隨著時(shí)代和技術(shù)條件的變化而變化的。現(xiàn)在的初中歷史教材和課程內(nèi)容都發(fā)生了變化，相應(yīng)地，要求初中歷史教師在教學(xué)手段上也必須發(fā)揮創(chuàng)新精神。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生自主探索，教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己探索新的知識(shí)。學(xué)生在探索新知識(shí)的過(guò)程中，創(chuàng)造性思維也會(huì)得到訓(xùn)練，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)，需要發(fā)散性及創(chuàng)造性的思維，特別是對(duì)歷史上因果關(guān)系的思考，這是對(duì)人的思維水平的考驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程，也就是訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過(guò)程。因此初中歷史教師所采用的歷史教學(xué)手段必須能激發(fā)、啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的能力。

此外，課堂教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，它不僅需要教師、學(xué)生來(lái)完成，更要借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與其他媒體才能提高信息傳遞的有效性。因此，教師在講課前要充分準(zhǔn)備，不僅要通過(guò)語(yǔ)言，還要發(fā)掘校本資源，盡可能地讓學(xué)生自己動(dòng)手，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集、查找資料等多種渠道獲取信息，豐富學(xué)生的知識(shí)。

四、師生關(guān)系要?jiǎng)?chuàng)新

傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，教師處于主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的管理；學(xué)生處于被動(dòng)地位，被動(dòng)地服從。這種師生關(guān)系壓制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，師生關(guān)系緊張，有時(shí)學(xué)生會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生抵觸情緒，學(xué)習(xí)積極性不高。因此，教師要和學(xué)生構(gòu)建新型的師生關(guān)系。首先，新型師生關(guān)系中，教師與學(xué)生是朋友，要相互理解、相互信任。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為："成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧、安全的師生關(guān)系。"其次，新型的師生關(guān)系是一種平等的關(guān)系，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)尊重學(xué)生，樹(shù)立平等和民主意識(shí)，師生在平等的基礎(chǔ)上相互協(xié)作。最后，新型的師生關(guān)系是以學(xué)生為中心的，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為核心，使每一個(gè)學(xué)生的潛能得到發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?？傊?，教師在教學(xué)實(shí)踐中要不斷改善師生關(guān)系，建立良好、和諧的新型師生關(guān)系，這樣才能滿足初中歷史教學(xué)新形勢(shì)的要求。

五、培養(yǎng)創(chuàng)新型教師隊(duì)伍

篇10

一、歷史教學(xué)原則要?jiǎng)?chuàng)新

歷史教學(xué)原則的內(nèi)容具有多層次、多方位聯(lián)系性的特征，它包括：歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系；同一歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的橫向聯(lián)系；歷史發(fā)展的因果聯(lián)系；中國(guó)歷史和世界歷史之間的聯(lián)系；歷史演變與現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)事之間的聯(lián)系，等等。這些聯(lián)系可以拓寬學(xué)生的視野，使學(xué)生能更好地認(rèn)識(shí)并分析歷史。為適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代化的思維方式，實(shí)現(xiàn)多層次、多方位的歷史教學(xué)。歷史教學(xué)原則就必須創(chuàng)新，要采用多維教學(xué)法，即多角度、多系統(tǒng)地啟迪學(xué)生思維，并以著重培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化的能力為原則，使初中歷史教學(xué)承負(fù)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、思維能力和實(shí)踐能力的任務(wù)。

二、歷史教學(xué)理念要?jiǎng)?chuàng)新

理念是行為的靈魂，是創(chuàng)新的先導(dǎo)，教學(xué)理念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。目前，初中歷史教學(xué)尚未擺脫應(yīng)試教育的陰影，應(yīng)試教育沒(méi)有真正轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育。然而，新課程標(biāo)準(zhǔn)的人文性強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)要致力于學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成和發(fā)展。因此，我們應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，樹(shù)立以人為本的教育觀，關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的情緒及情感體驗(yàn)，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，樹(shù)立既教書(shū)又育人的教學(xué)新理念。傳統(tǒng)的教學(xué)理念過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師“教”的作用，而忽視了學(xué)生“學(xué)”的手段，這已不能適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的要求。初中歷史教師要盡快樹(shù)立并適應(yīng)新的教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)的“教師中心”的教學(xué)理念，樹(shù)立起“學(xué)生中心”的新理念。傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，教師不注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，上課習(xí)慣于“一言堂”。要求學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)死記硬背，這抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。因此，教師應(yīng)該樹(shù)立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的理念。

三、歷史教學(xué)手段要?jiǎng)?chuàng)新

教學(xué)手段創(chuàng)新是整個(gè)歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點(diǎn)。歷史教學(xué)手段并非一成不變，而是隨著時(shí)代和技術(shù)條件的變化而變化的。現(xiàn)在的初中歷史教材和課程內(nèi)容都發(fā)生了變化，相應(yīng)地，要求初中歷史教師在教學(xué)手段上也必須發(fā)揮創(chuàng)新精神。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生自主探索，教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己探索新的知識(shí)。學(xué)生在探索新知識(shí)的過(guò)程中，創(chuàng)造性思維也得到了訓(xùn)練。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)，需要發(fā)散性及創(chuàng)造性的思維，特別是對(duì)歷史上因果關(guān)系的思考，這是對(duì)人的思維水平的考驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程，也是訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過(guò)程。因此，初中歷史教師所采用的歷史教學(xué)手段必須能激發(fā)、啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的能力。

此外，課堂教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，它不僅需要教師、學(xué)生來(lái)共同完成，更要借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與其他媒體才能提高信息傳遞的有效性。因此，教師在講課前要充分準(zhǔn)備，不僅是通過(guò)語(yǔ)言，還要發(fā)掘校本的資源，盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生自己動(dòng)手，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息搜集和查找資料等多種渠道獲取信息，豐富學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史資源的進(jìn)一步探究和開(kāi)發(fā)的能力，以達(dá)到歷史教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo)。

四、師生關(guān)系要?jiǎng)?chuàng)新

傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，教師處于主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的管理；學(xué)生處于被動(dòng)地位，被動(dòng)地服從。這種師生關(guān)系壓制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，師生關(guān)系緊張，有時(shí)學(xué)生會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生抵觸情緒，學(xué)習(xí)積極性不高。因此要構(gòu)建新型的師生關(guān)系。首先，新型師生關(guān)系中，教師與學(xué)生是朋友，師生之間要相互理解、相互信任。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧、安全的師生關(guān)系?！逼浯?，新型的師生關(guān)系是一種平等的關(guān)系，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)尊重學(xué)生，樹(shù)立平等和民主意識(shí)，在平等的基礎(chǔ)上相互協(xié)作。最后，新型的師生關(guān)系是以學(xué)生為中心的，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為核心，使每一個(gè)學(xué)生的潛能得到發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。總之，教師在教學(xué)實(shí)踐中要不斷改善師生關(guān)系，建立良好、和諧的新型師生關(guān)系，這樣才能滿足初中歷史教學(xué)新形勢(shì)的要求。

五、培養(yǎng)創(chuàng)新型教師隊(duì)伍