導(dǎo)語：如何才能寫好一篇對(duì)智慧課堂的理解，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；智慧課堂；有效教學(xué)；智慧型；課堂分析

對(duì)于智慧型小學(xué)語文課堂的創(chuàng)設(shè)來說，它不僅需要老師與學(xué)生對(duì)智慧型課堂的內(nèi)含有較為全面的了解，還需要老師通過多種技術(shù)來營(yíng)造智慧型小學(xué)語文課堂的學(xué)習(xí)氛圍。這是因?yàn)?，在智慧型小學(xué)語文課堂的運(yùn)行初期，部分老師對(duì)智慧型小學(xué)語文課堂存在一定的誤解，他們認(rèn)為智慧型小學(xué)語文課堂就是讓學(xué)生獲取更多的知識(shí)，從而忽略了對(duì)學(xué)生其他“智慧”與能力的培養(yǎng)以及對(duì)智慧型課堂氛圍的創(chuàng)設(shè)，而實(shí)際上，這樣的智慧型小學(xué)語文課堂無疑是失敗的。因此，為了使得智慧型小學(xué)語文課堂真正的發(fā)揮其作用，老師應(yīng)該明確的是課堂的教學(xué)目的以及培養(yǎng)觀念，積極利用多種教學(xué)資源營(yíng)造出“智慧課堂”的氛圍，并真正的將“智慧教育、智慧培養(yǎng)、智慧發(fā)展”的理念貫徹與小學(xué)語文課堂之中，從而使得智慧型小學(xué)語文課堂擁有“大智慧”。因此，本文從多個(gè)方面，對(duì)智慧型小學(xué)語文課堂進(jìn)行分析與探索是非常有必要的。

一、在智慧型小學(xué)語文課堂中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考

在智慧型小學(xué)語文課堂中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考、懂得思考、愛上思考是教學(xué)的主要目的之一，也是智慧型小學(xué)語文課堂的主要亮點(diǎn)之一。在我國(guó)傳統(tǒng)小學(xué)語文課堂中，老師對(duì)學(xué)生的教學(xué)方式主要是“灌輸”[1]。也就是說，在小學(xué)傳統(tǒng)語文課堂上學(xué)生并不需要思考，只需要接受，而這種教學(xué)模式很容易導(dǎo)致學(xué)生思想上的僵化，從而使得學(xué)生成為一個(gè)不懂得變通的“機(jī)械人”，而這樣的教學(xué)是不符合智慧型課堂的教學(xué)目的的，同時(shí)也是非常失敗的。因此，為了使得小學(xué)語文課堂實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)到智慧型的轉(zhuǎn)變，老師應(yīng)該在課堂上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，通過思考將課堂上的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽约簝?nèi)在的智慧。

比如說在北師大版小學(xué)語文六年級(jí)下冊(cè)《告別童年》教學(xué)中老師在教會(huì)學(xué)生課本上的基本知識(shí)（如生字、詞語等等）之后，可以聽出若干個(gè)思考性問題讓學(xué)生進(jìn)行自主反思和思考，如“什么是童年”、“自己的童年是什么樣的”、“童年對(duì)于自己、對(duì)旁人來說有什么樣意義”、“在自己的童年生活中自己領(lǐng)悟到了什么”、“自己在童年中成長(zhǎng)什么”、“應(yīng)該如何告別童年”、“在告別童年的過程中自己會(huì)失去什么又會(huì)收獲什么”等等。當(dāng)然，其中有一部分問題對(duì)于小學(xué)六年的學(xué)生來說有一定難度的，如“童年對(duì)于自己、對(duì)旁人來說有什么樣意義”等等，這些問題學(xué)生在思考的過程難免會(huì)感到有些吃力，并且學(xué)生所能提供的回答都會(huì)較為稚嫩，此時(shí)，老師不應(yīng)為了避免教學(xué)的麻煩而放棄對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，也不應(yīng)該因?yàn)閷W(xué)生回答的不到位而阻止學(xué)生思考。相反，老師應(yīng)該通過例舉學(xué)生身邊發(fā)生的小事，讓學(xué)生一點(diǎn)一點(diǎn)的對(duì)“童年”與“告別童年”進(jìn)行深入的思考[2]。

二、在智慧型小學(xué)語文課堂中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造

在智慧型小學(xué)語文課堂中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造也是老師的主要工作內(nèi)容之一。這是因?yàn)?，時(shí)代與社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求在不斷變換，而目前時(shí)代與社會(huì)最為需要的人才就是創(chuàng)造型的人才，因此，在智慧型小學(xué)語文課堂的教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造、愿意創(chuàng)造是非常重要的教學(xué)內(nèi)容[3]。當(dāng)然，許多老師認(rèn)為在小學(xué)語文課堂上就引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造是較不實(shí)際的想法，因?yàn)樾W(xué)生各項(xiàng)能力均處于啟蒙的階段，而在這個(gè)階段中就讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的探索，那么其教學(xué)的效果必定無法得到較好的保障，實(shí)際上，這樣的想法是存在較大誤區(qū)的。我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說過“人人都說小孩小，其實(shí)小孩并不小。你若再說小孩小，變比小孩還要小”[6]。而通過陶行知先生的話可以得知，學(xué)生，尤其是小學(xué)生，他們的潛力往往是老師無法想象的，因此，在智慧型小學(xué)語文課堂上，老師應(yīng)該站在學(xué)生的角度，給予學(xué)生更多的空間，讓學(xué)生能進(jìn)行更多的嘗試與探索，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的鍛煉與培養(yǎng)。與此同時(shí)，在多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中可以得知，在智慧型小學(xué)語文課堂上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造是能夠行之有效的[4]。如在小學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《奇妙的海底世界》的學(xué)習(xí)中，老師可以給予學(xué)生更多的自由空間，讓學(xué)生自己動(dòng)手收集資料，用自己的雙眼去看一看海底世界，老師還可以組織展示小課堂，讓學(xué)生通過利用生活中的物品去創(chuàng)造出自己心目中海底世界里可能存在的生物，并且讓學(xué)生說一說原因。

三、在智慧型小學(xué)語文課堂中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理解

對(duì)于小學(xué)生語文學(xué)習(xí)而言，只有學(xué)生能夠?qū)ο嚓P(guān)知識(shí)有較好的理解，才可能使得學(xué)生對(duì)知識(shí)有更加深刻的記憶，而只有學(xué)生能在小學(xué)語文課堂的學(xué)習(xí)過程中對(duì)知識(shí)有更好的記憶，才更可能使得智慧型課堂的教學(xué)目的得以實(shí)現(xiàn)，當(dāng)然，在讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解的過程中，老師同樣應(yīng)該注意對(duì)其的引導(dǎo)工作[5]。比如說在小學(xué)五年級(jí)下《楓橋夜泊》的學(xué)習(xí)中，老師不僅應(yīng)該讓學(xué)生更對(duì)始終所創(chuàng)設(shè)的情景有一定的了解，還需要幫助學(xué)生對(duì)古詩(shī)中使人想要表達(dá)的情感進(jìn)行理解，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞文化素養(yǎng)的積累。當(dāng)然，在幫助學(xué)生理解詩(shī)中情感的過程中，因?yàn)樵凇稐鳂蛞共础愤@首詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人泊舟楓橋之夜心緒不寧，倍感凄清寂寥之情，但是因?yàn)閷W(xué)生個(gè)人經(jīng)歷與生活環(huán)境的限制，學(xué)生往往不能對(duì)書中的情感有較好的體會(huì)，此時(shí)，如果老師對(duì)古詩(shī)中的情感進(jìn)行平鋪直敘，那么學(xué)生必定會(huì)對(duì)知識(shí)理解不到位，而如果老師能夠利用多媒體等多種技術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行理解的引導(dǎo)，那么往往可以取得更好的教學(xué)效果。

四、結(jié)語

對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)而言，智慧型小學(xué)語文課堂是一種創(chuàng)新，也是一種進(jìn)步，他對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成才可以有非常積極的作用。因此，老師應(yīng)該積極將智慧型課堂的理念運(yùn)用到小學(xué)語文教學(xué)中來，使得學(xué)生能夠在智慧型小學(xué)語文課堂中有更大的收獲。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳艷華. 智慧課堂 情趣無限――談小學(xué)語文課堂教學(xué)中信息技術(shù)的魅力[J]. 中國(guó)教育技術(shù)裝備，2014，No.34515：83-84.

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[4]胡宇. 智慧與策略：實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文課堂教師調(diào)節(jié)的價(jià)值回歸[J]. 江蘇教育研究，2014，No.24731：76-79.

篇2

2011年版課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程。閱讀教學(xué)中的對(duì)話是多元的，它是師生問答和思想交流的過程，影響著閱讀教學(xué)的效果。在研究“對(duì)話”時(shí)，理答是教師必須直面的策略，只有抓住對(duì)話過程中存在的契機(jī)點(diǎn)，才能更好地調(diào)整教學(xué)思路，激活學(xué)生的語文思維。那么，閱讀教學(xué)如何智慧理答？

一、文本細(xì)讀為智慧理答鑿泉引水

理答作為關(guān)注閱讀教學(xué)時(shí)師生問答、師生對(duì)話過程中存在問題的處理策略，它能幫助教師更好地調(diào)整課堂教學(xué)。小學(xué)語文是一門培養(yǎng)學(xué)生語言文字能力的學(xué)科，學(xué)生對(duì)文本的理解程度直接影響著閱讀課堂上的表現(xiàn)。因此，想在閱讀教學(xué)課堂有效實(shí)施理答策略，必須首先具有細(xì)讀文本的基礎(chǔ)，只有這樣，師生之間的對(duì)話才會(huì)精彩，交流也才不會(huì)膚淺，閱讀課堂運(yùn)用理答策略才能實(shí)現(xiàn)高效。

如在教學(xué)語文S版四年級(jí)下冊(cè)《鳥的天堂》時(shí)，應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生感受大榕樹的奇特和美麗，以及眾鳥紛飛的壯觀景象，體會(huì)作者描寫景物靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的方法。為了讓學(xué)生更好地理解課文，在閱讀探究環(huán)節(jié)時(shí)，我對(duì)教材進(jìn)行重新處理，設(shè)計(jì)了變序的教學(xué)結(jié)構(gòu)，從結(jié)尾段的中心句人手，以“疑”為線索，以“思”為核心，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)出疑問：“昨天眼睛騙了我”是什么意思？“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊”一句中為什么前一個(gè)“鳥的天堂”要用引號(hào)？借助結(jié)尾幫助學(xué)生引疑、質(zhì)疑、析疑、解疑，從而構(gòu)建以問題為導(dǎo)學(xué)的教學(xué)思路。在解決問題時(shí)，學(xué)生對(duì)問題的理解程度同他們對(duì)文本的理解有關(guān)，因此，理答作為師生在問題對(duì)話前后的處理技巧，要重視學(xué)生對(duì)文本的理解程度，只有讓學(xué)生自主深入地品讀課文，把握蘊(yùn)含在語言文字之中的知識(shí)，才能讓學(xué)生體會(huì)作者兩次去鳥的天堂的不同情景，感受作者描寫景物的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的方法。閱讀課堂上，學(xué)生的思考、討論交流進(jìn)一步觸發(fā)了問題研究的深入，教師的理答也變得更加智慧和理性?？梢哉f，文本細(xì)讀是有效理答的基礎(chǔ)，也是學(xué)生發(fā)展語言能力的重要通道，學(xué)生會(huì)在理解中更好地交流與表達(dá)，為精彩對(duì)話打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、用心聆聽為智慧理答筑路搭橋

理答策略是一種對(duì)學(xué)生發(fā)言前、發(fā)言中、發(fā)言后的表現(xiàn)進(jìn)行處理的課堂教學(xué)技巧，學(xué)生在閱讀課堂上發(fā)言時(shí)，他們的思路可能是清晰的，也可能是模糊的，甚至還有可能是錯(cuò)誤的。面對(duì)學(xué)生的發(fā)言，教師要作為傾聽者，收集學(xué)生的閱讀感悟。想智慧理答，教師一定要善于傾聽，讓學(xué)生大膽地表達(dá)自己的意見，即使出現(xiàn)錯(cuò)誤也不會(huì)失去信心，教師也才能在后面的理答中發(fā)現(xiàn)存在的問題，進(jìn)而讓學(xué)生感受語言學(xué)習(xí)的樂趣。如語文S版五年級(jí)下冊(cè)《珍珠鳥》，如何讓學(xué)生通過文本對(duì)話感受文章豐富、細(xì)膩的表達(dá)方式，進(jìn)而感受“我”與珍珠鳥相處的和諧與溫馨，揭示“信賴，就能創(chuàng)造美好的境界”的深刻內(nèi)涵？在文本對(duì)話中，教師要作為學(xué)生忠實(shí)的傾聽者，并及時(shí)理答學(xué)生對(duì)美的感悟、美的情感。如在引導(dǎo)學(xué)生用自己的心靈主動(dòng)去與文本對(duì)話時(shí)，教師結(jié)合學(xué)生的對(duì)話理解適時(shí)提出：“假如小鳥會(huì)說話，它會(huì)說些什么？”“作者看著小珍珠鳥在笑，他在笑什么？”“小珍珠鳥扒在我的肩上做夢(mèng)，它夢(mèng)見了什么？”從而讓學(xué)生馳騁想象，面對(duì)學(xué)生的想象發(fā)言，教師要用心聆聽，借助理答發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性、智慧的語言，從而引領(lǐng)學(xué)生深刻理解“信賴，就能創(chuàng)造美好境界”的內(nèi)涵。

三、魅力評(píng)價(jià)為智慧理答增彩添趣

評(píng)價(jià)是閱讀教學(xué)的重要組成，語文具有鮮明的學(xué)科特點(diǎn)，中華漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作品經(jīng)久不衰，多少詩(shī)情畫意通過語言文字展現(xiàn)在讀者面前。閱讀教學(xué)就是挖掘語言美展現(xiàn)給學(xué)生，當(dāng)學(xué)生在閱讀課堂上品言悟語時(shí)，他們的發(fā)言也會(huì)隨著作品的變化而不同。面對(duì)詩(shī)意的課文，面對(duì)學(xué)生的發(fā)言，理答就要讓教師跟著詩(shī)意起來，通過魅力評(píng)價(jià)為閱讀教學(xué)增彩添趣。

如語文S版六年級(jí)上冊(cè)《“精彩極了”和“糟糕透了”》，本文語言比較特別，表達(dá)方式非常獨(dú)特，課題以“精彩極了”和“糟糕透了”截然相反的“極端的斷言”為題，用意何在？“精彩極了”源自母親的夸獎(jiǎng)，是慈祥母親期望兒子成功的熱情鼓勵(lì)；“糟糕透了”的批評(píng)，是嚴(yán)厲的父親防止兒子驕傲自滿甚至“誤人歧途”的警告、提醒和鞭策，是嚴(yán)格要求。在閱讀課堂上，如何讓六年級(jí)學(xué)生能夠深刻領(lǐng)悟文本表達(dá)的獨(dú)特之處，進(jìn)而感受“同樣的愛，不一樣的表現(xiàn)形式”？為此，我將課堂閱讀理解的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生結(jié)合文本語言進(jìn)行對(duì)話，通過對(duì)話感受蘊(yùn)含于“精彩極了”和“糟糕透了”中深沉的愛，它超越了文字的簡(jiǎn)單定義，而融入了作者成長(zhǎng)中的困惑與思考。在師生對(duì)話中，教師要智慧評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)言，當(dāng)學(xué)生對(duì)課文理解出現(xiàn)異樣的思維時(shí)，教師要智慧理答，讓學(xué)生通過二次對(duì)話，以語言理解為突破口，巧妙理解文本的獨(dú)特表達(dá)，進(jìn)而感受“同樣的愛，不一樣的表現(xiàn)形式”。

篇3

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 課堂 教學(xué)智慧

中圖分類號(hào)： G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2014）9-0189-01

教育是一門智慧之學(xué)。智慧就是對(duì)所有人生經(jīng)驗(yàn)與理性思考的整合。智慧不等于知識(shí)，一個(gè)人知識(shí)再多，學(xué)富五車，如果缺乏智慧，仍然可能是弱智。教育其實(shí)很簡(jiǎn)單，無非就是要做兩件事：一是告訴孩子該做什么，二是告訴孩子不該做什么。但是教育智慧不僅僅是教授知識(shí)，更重要的是在教育中形成自己的新理解和新思想，在實(shí)踐中去創(chuàng)新。教學(xué)智慧是教育智慧的一個(gè)方面，主要指在課堂中，老師的教學(xué)智慧。小學(xué)語文課堂中的教學(xué)智慧是結(jié)合語文的特性，在課堂中，教師運(yùn)用各種資源，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究。小學(xué)語文課堂教學(xué)智慧有很多類型，本文將從課堂教學(xué)的四個(gè)階段來闡述小學(xué)語文課堂教學(xué)的智慧。

1 課程導(dǎo)入的智慧

良好的開始是成功的一半，課程導(dǎo)入的質(zhì)量影響到學(xué)生對(duì)這堂課的看法，好的課程導(dǎo)入，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生注意力集中，導(dǎo)入課程這個(gè)環(huán)節(jié)十分考驗(yàn)老師的能力，是教師教學(xué)智慧的重要體現(xiàn)。語文課堂相比其他課堂靈活性更高，所以可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，采用不同的導(dǎo)入方法。激感是教師常用的導(dǎo)入方法，這涉及到教學(xué)智慧的情境性。語文是一門感彩很濃的課程，例如我們有時(shí)候需要學(xué)生去體會(huì)古人的情懷，所以創(chuàng)設(shè)一種情境，將學(xué)生帶入到某種氛圍中，感染學(xué)生，可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。直接觀看也是老師們常用的導(dǎo)入方法。有時(shí)候某些語言過于抽象，老師可以將視頻或者模型給學(xué)生觀看，這樣讓學(xué)生從視覺聽覺兩方面感知，有助于學(xué)生去記憶所學(xué)知識(shí)。

2 課程講授的智慧

講授是課堂教學(xué)的主體部分，講什么，怎么講，都是需要老師提前計(jì)劃的，如果老師盲目的講授，不分輕重，會(huì)使課堂失去色彩。影響講授質(zhì)量的因素分為以下幾點(diǎn)，老師語言的幽默性，老師語言的節(jié)奏性，老師語言的精準(zhǔn)性。心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)將幽默應(yīng)用到小學(xué)生教育中可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，老師幽默詼諧的語言可以吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在課堂上笑，這種氣氛下，學(xué)生的表現(xiàn)會(huì)活躍，大腦運(yùn)轉(zhuǎn)較快，進(jìn)而提高了效率。教師的語言如果沒有節(jié)奏感，學(xué)生聽久會(huì)產(chǎn)生疲勞感，所以老師的語言應(yīng)該注意抑揚(yáng)頓挫。教師語言不能太累贅，這樣學(xué)生會(huì)記不清楚重點(diǎn)。當(dāng)然準(zhǔn)確性也很重要，小學(xué)生跟老師學(xué)習(xí)的語言很多，如果老師的語言不準(zhǔn)確，缺乏邏輯，學(xué)生也會(huì)形成這樣的語言風(fēng)格。

3 課堂組織的智慧

課堂組織最能反應(yīng)老師的課前準(zhǔn)備和教學(xué)能力的方面。很多老師講授課程的能力非常好，但是組織課堂卻很亂，連簡(jiǎn)單的課堂秩序都無法維持好。這就說明，良好的課堂組織是吸取知識(shí)的前提，講的好但是沒有觀眾，也是徒勞。另一個(gè)組織課堂的方面是要充分利用學(xué)生的反饋信息。老師講過的知識(shí)學(xué)生不一定都能領(lǐng)悟，如果學(xué)生在課堂上有皺眉頭或者想睡覺的狀態(tài)，那老師一定要及時(shí)調(diào)整自己的講授方式和課堂組織方式。除了觀察學(xué)生的表情反饋，還要重視學(xué)生的課下反饋，老師課下一定與學(xué)生多交流，現(xiàn)在社會(huì)信息技術(shù)發(fā)達(dá)，除了課堂上的溝通，老師應(yīng)該在課下多聽學(xué)生的問題，如果學(xué)生反應(yīng)這節(jié)課有些知識(shí)沒有學(xué)好，老師可以在下節(jié)課再著重講解一下。

4 課堂板書的智慧

板書是老師呈現(xiàn)給學(xué)生的筆記，很多小學(xué)生在課堂上會(huì)記筆記，數(shù)學(xué)筆記需要記的是一些重要的定理及其相關(guān)舉例，而語文課堂上，筆記的重點(diǎn)往往并不突出，所以很多學(xué)生在記筆記的時(shí)候會(huì)把老師寫的和說的通通記下來，這樣純碎的抄寫就是去了筆記的意義，所以老師在板書上老師應(yīng)該著重的寫重點(diǎn)，將所講知識(shí)的機(jī)構(gòu)通過思維導(dǎo)圖的方式呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生明白這節(jié)課的重點(diǎn)。板書不僅考驗(yàn)老師的寫字功底，更考察老師在課堂教學(xué)中的邏輯性，板書中體現(xiàn)出的智慧比我們想象的大很多。從課堂教學(xué)的四個(gè)步驟分析了小學(xué)語文課堂中的教學(xué)智慧，雖然不夠全面，但也提出了一些好的建議。

小學(xué)語文課堂本就是浪漫的，加之現(xiàn)在新課程標(biāo)準(zhǔn)要求老師們要加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂教學(xué)收到了巨大挑戰(zhàn)。多樣化的課程內(nèi)容，多變的課程結(jié)構(gòu)，迅速發(fā)展的信息社會(huì)，這一切因素的變化雖然帶來的挑戰(zhàn)，但是也給老師們更多展示教學(xué)智慧的機(jī)會(huì)。很多優(yōu)秀的老師對(duì)小學(xué)語文課堂的教學(xué)積極思考，主動(dòng)探索，教學(xué)成績(jī)優(yōu)異，彰顯了自身的教學(xué)智慧，但是教學(xué)智慧不是一朝一夕可以形成的，單純的套用經(jīng)驗(yàn)并不一定取得好的效果。通過以上的論述我們要明白，教學(xué)智慧是老師們通過長(zhǎng)期的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，慢慢形成自己的一套靈活的教學(xué)方法，這種方法雖具有普遍的借鑒性，但更需要老師們發(fā)揮自己的主動(dòng)性去理解并探索教學(xué)智慧，這樣小學(xué)語文課堂才會(huì)更加精彩。

參考文獻(xiàn)：

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[5]杜萍.論教學(xué)智慧的內(nèi)涵.特征與生成要素[J].教育研究，

篇4

關(guān)鍵詞：智慧型；小學(xué)；語文課堂

近些年我國(guó)教育界關(guān)注的話題就是智慧型小學(xué)語文課堂的構(gòu)建，一些教育學(xué)者對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)难芯?，但是智慧型小學(xué)語文課堂在我國(guó)發(fā)展的比較晚，目前還沒有形成針對(duì)智慧型小學(xué)語文課堂形成統(tǒng)一的定義。小學(xué)語文教師在構(gòu)建智慧型小學(xué)語文課堂的時(shí)候，需要結(jié)合教學(xué)模式的構(gòu)建等相關(guān)的問題，使智慧型課堂可以和小學(xué)語文教學(xué)有效的結(jié)合在一起，使小學(xué)語文課堂教學(xué)可以更好的發(fā)展。

一、智慧型小學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)涵

智慧型小學(xué)語文課堂需要以小學(xué)語文學(xué)科的人文性和工具性特點(diǎn)，在小學(xué)語文課堂的教學(xué)過程中，需要將資源靈活機(jī)制的運(yùn)用，在課堂教學(xué)過程中，需要利用靈活的方式，將各種各樣出現(xiàn)的問題進(jìn)行解決，為學(xué)生創(chuàng)作出自主學(xué)習(xí)、合作探究的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生可以獲取更多的知識(shí)，提高自身獲得知識(shí)的能力，并且使自身運(yùn)用知識(shí)的能力。

二、智慧型小學(xué)語文課堂的特點(diǎn)

1.情境性。

教師為學(xué)生創(chuàng)作出生動(dòng)形象的情境，對(duì)學(xué)生形成引導(dǎo)，深刻解讀學(xué)習(xí)的內(nèi)容，學(xué)生在具有情境的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生對(duì)于教學(xué)活動(dòng)開始變得積極，使學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣得到提高，在觀察和合作以及討論等方面，使學(xué)生可以學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，并且學(xué)會(huì)解決問題，使學(xué)生可以全面的發(fā)展。

2.藝術(shù)性。

教師自身的一項(xiàng)基本的能力就是理解教學(xué)，教師要將理解問題的角度進(jìn)行轉(zhuǎn)化，使語文教學(xué)可以成為一門藝術(shù)，教師自身的專業(yè)素質(zhì)不斷提高，使學(xué)生在小學(xué)教學(xué)課堂上獲得藝術(shù)上的享受，使學(xué)生可以獲得更多的語文學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

3.機(jī)智性。

針對(duì)教學(xué)的機(jī)智性，教師為學(xué)生創(chuàng)作的教學(xué)氛圍要具有自然和諧性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的時(shí)候，可以在一個(gè)快樂的氛圍當(dāng)中，可以充分利用各種各樣的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，讓學(xué)生可以享受語文課堂。

4.創(chuàng)作型。

在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師要具備創(chuàng)新意識(shí)，將教學(xué)內(nèi)容可以深入的發(fā)掘出來，將傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變，使學(xué)生的特點(diǎn)得到深入的發(fā)掘。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師利用各種自然機(jī)制的方式，將教學(xué)內(nèi)容展示給學(xué)生，將學(xué)生創(chuàng)作性充分的體現(xiàn)出來。在小學(xué)語文課堂中，教師可以將自身的智慧體現(xiàn)出來，利用各種各樣的教學(xué)方法，教學(xué)行為進(jìn)行創(chuàng)新的前提就是教學(xué)智慧，教學(xué)創(chuàng)新也可以將教師的教學(xué)智慧充分的展現(xiàn)出來。

三、構(gòu)建小學(xué)語文智慧型課堂

1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

人們常說興趣是最好的老師，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生才可以積極的參與到教學(xué)活動(dòng)中，如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦的情緒，達(dá)到的教學(xué)效果也會(huì)不怎么理想，需要讓學(xué)生感興趣的前提下，積極的引導(dǎo)學(xué)生，這樣才會(huì)取得更好的教學(xué)效果，在學(xué)習(xí)過程中興趣是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

例如：在學(xué)習(xí)《晏子使楚》這一課的時(shí)候，教師在課前進(jìn)行建設(shè)，提出具體的問題，教師可以向?qū)W生們提出問題：學(xué)生們認(rèn)為對(duì)于一個(gè)人來說是智慧重要還是外貌重要？引起學(xué)生的熱烈討論，最后教師要對(duì)學(xué)生的討論進(jìn)行總結(jié)，正確的引導(dǎo)學(xué)生，智慧是更重要的，智慧是外貌的基礎(chǔ)，這個(gè)時(shí)候，教師再進(jìn)行引導(dǎo)，將歷史有效的介入到課堂教學(xué)中，對(duì)晏子進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，雖然鴨子身材矮小，但是沒有一個(gè)人嘲笑過他，他用自己的智慧不僅維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，還維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)。

2.教師積極采納學(xué)生意見。

在小學(xué)語文課堂中，有的學(xué)生表現(xiàn)大膽，對(duì)教師講解的內(nèi)容提出意見，會(huì)使有些教師感覺尷尬不敢面對(duì)學(xué)生提出的意見，往往會(huì)選擇視而不見，這樣往往不利于學(xué)生思維的開發(fā)。而智慧型語文教師應(yīng)直面學(xué)生提出的意見，與學(xué)生一起探討問題，使學(xué)生在課堂探討中發(fā)揮所長(zhǎng)。例如：教師在講解《春曉》這首古詩(shī)時(shí)，其中有一句“花落知多少”，教師按照詩(shī)詞教材上的解釋是“不知花兒落了多少”，但有的學(xué)生會(huì)認(rèn)為這樣解釋不妥當(dāng)，較為簡(jiǎn)單直白，應(yīng)該解釋為“落了這么多花朵，會(huì)帶走多少春光，體現(xiàn)出詩(shī)人的無限遐想和對(duì)春光流逝的淡淡哀怨，才更加貼切”，這時(shí)教師應(yīng)贊揚(yáng)這位同學(xué)聰明，有自己的想法。這樣一來，課堂氛圍就變得活躍來，為學(xué)生創(chuàng)造了奇思妙想的空間，可見，教師積極采納學(xué)生的意見是多么重要，不僅提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，還增強(qiáng)語文課堂活力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

3.教師尊重學(xué)生個(gè)體差異。

在語文課堂上，有的學(xué)生會(huì)表現(xiàn)的另類，對(duì)課文的見解不循規(guī)蹈矩過于有創(chuàng)造性，然而作為智慧型語文教師不應(yīng)批判學(xué)生這種另類表現(xiàn)合適包容學(xué)生，耐心引導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)生灌輸正確觀念。小學(xué)生也存在自己的思想和見解，教師要對(duì)學(xué)生信任和尊重，為學(xué)生搭建展現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)的舞臺(tái)，讓每一名學(xué)生都能展現(xiàn)自己的個(gè)性與長(zhǎng)處，為課堂增添活力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生多元化發(fā)展。

4.教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行自身反省。

我國(guó)古代著名的教育家、思想家孔子曾說過“吾日三省吾身”，指的是人應(yīng)該每天都要反省自己，教師作為教育的引導(dǎo)者更應(yīng)及時(shí)進(jìn)行自身反省，反省課堂教學(xué)的表現(xiàn)與傳播給學(xué)生的理論知識(shí)以及和學(xué)生之間的交流。只有這樣才能不斷提高語文教學(xué)水平與效果，從中領(lǐng)悟到教學(xué)的智慧。

智慧型小學(xué)語文課堂中能夠使學(xué)生通過教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，來提高學(xué)生語文水平，使學(xué)生在有限的語文課堂教學(xué)中深入了解到教材知識(shí)和相關(guān)知識(shí)探究，提高學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用能力與對(duì)知識(shí)的感悟，為學(xué)生未來的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

篇5

一、智慧課堂是基于以問題為載體的知識(shí)學(xué)習(xí)的課堂。

知識(shí)來自問題。我校的語文“智慧課堂”突出強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。我們知道學(xué)生求知的過程就是求問的過程，在學(xué)“問”的過程中獲得學(xué)問。問得多，學(xué)的東西就多，問得深，學(xué)得也深。

在《聽聽那冷雨》一課中，戎老師在一步步引導(dǎo)學(xué)生深入理解余光中先生在文中表達(dá)的內(nèi)涵的時(shí)候，就非常注意提問的智慧。佐藤學(xué)《學(xué)習(xí)的快樂――走向?qū)υ挕分忻鞔_提出，教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對(duì)話式的、互動(dòng)式的狀態(tài)，取決于教師能否有效地“提問”。戎老師在與學(xué)生對(duì)話過程中，時(shí)時(shí)注意對(duì)話的目標(biāo)性和有效性，與此同時(shí)，通過傾聽，讓學(xué)生感到教師在傾聽，傾聽是對(duì)學(xué)生的關(guān)注、對(duì)學(xué)生的欣賞，能夠極大地激勵(lì)學(xué)生積極思考回答問題。這種對(duì)話即充分表現(xiàn)出了教師的實(shí)踐性智慧。教師的實(shí)踐性智慧是存在于教師個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之中的知識(shí)。課堂教學(xué)最大的特點(diǎn)就是場(chǎng)景性，即此時(shí)，此地，此人，此事。在這樣的場(chǎng)景中，師生之間以促進(jìn)發(fā)展為目標(biāo)進(jìn)行會(huì)話。教師在其中就要讓這種對(duì)話務(wù)求高效，有效“提問”意味著教師所提的問題能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，可以檢查已達(dá)到的教學(xué)效果，可以使學(xué)生意識(shí)到問題所在。在這樣的教師與學(xué)生高效參與的對(duì)話中，問題逐漸得以解決，學(xué)生解決問題的能力也在一次次這樣的對(duì)話中慢慢提高。

一個(gè)有價(jià)值的問題，特別是學(xué)生提出的問題，能有效激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，吸引學(xué)生傾情投入，激發(fā)出生命的活力，產(chǎn)生探究的欲望。在兩位名師的課堂上常能聽到“誰能談?wù)勛约旱目捶?？”“?duì)這一問題有這樣一種認(rèn)識(shí)……，你還有其他看法嗎？”等聲音。除了有兩位名師對(duì)教材的分析和準(zhǔn)確地把握而設(shè)疑、激疑外，更有學(xué)生的質(zhì)疑答疑。這種質(zhì)疑答疑的課堂氛圍不僅能活躍學(xué)生的思維，吸引學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，也能激發(fā)教師靈感的產(chǎn)生，促使教師進(jìn)一步地思考和學(xué)習(xí)，提高專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。

在實(shí)踐中，筆者以為在教學(xué)過程中教師要培養(yǎng)人人都有質(zhì)疑、解疑的責(zé)任感；創(chuàng)設(shè)“你問，我問，他問”的熱烈氛圍，形成積極的態(tài)度和行為，勾起學(xué)生的求知欲。同時(shí)，給學(xué)生留有思考問題的空間，引導(dǎo)他們從不同角度、用不同方法得出結(jié)論，這樣才能真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)他們產(chǎn)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，才能最大限度地拓展學(xué)生的空間，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的舞臺(tái)上，成為一個(gè)出色的表演者。

二、智慧課堂是基于學(xué)生主動(dòng)參與的有效課堂。

我校的語文“智慧課堂”并不是一種固定教學(xué)模式，其教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同參與活動(dòng)的過程，整個(gè)過程中，學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體。教師的根本任務(wù)是“導(dǎo)”，即教師通過因勢(shì)利導(dǎo)，以自己的睿智點(diǎn)亮學(xué)生創(chuàng)造的天空，喚起學(xué)生的參與欲，使學(xué)生積極構(gòu)建他們的知識(shí)，煥發(fā)學(xué)生探究與創(chuàng)新的智慧活力。教學(xué)中，兩位名師努力營(yíng)造和諧的課堂心理環(huán)境，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的參與心理。和諧的課堂心理環(huán)境是指在課堂教學(xué)中教師與學(xué)生之間圍繞課堂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)任務(wù)而形成的積極探究、主動(dòng)參與的精神環(huán)境，是在課堂教學(xué)中影響學(xué)生認(rèn)知效率的師生心理互動(dòng)。課堂上，和諧、合作的氛圍有助于學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，使得課堂教學(xué)生動(dòng)活潑地展開。同時(shí)，在教學(xué)過程中，兩位名師都有很強(qiáng)的動(dòng)態(tài)把握課堂的能力，提出了一些核心問題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與問題的探求和研究，他們不僅調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣、關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展，還考慮到對(duì)學(xué)生的正確評(píng)價(jià)。

語文“智慧課堂”強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的有效性與學(xué)生在教學(xué)過程中的有效狀態(tài)直接相關(guān)，有效地主動(dòng)參與是教學(xué)有效性的內(nèi)在要求，也是充滿靈性的，有思想碰撞的德性智慧的內(nèi)在要求。我覺得兩位名師在課堂上還有效地做到了“適時(shí)登場(chǎng)引導(dǎo)點(diǎn)撥”和“主動(dòng)撤離”，突出了學(xué)生在獲得知識(shí)過程中的主體地位。

因此，兩位名師的智慧課堂給了我更多的啟發(fā)并指導(dǎo)我付之實(shí)踐。在語文“智慧課堂”的教學(xué)實(shí)踐中，筆者至少在以下兩個(gè)方面有較好的處理：

1.有效地處理主動(dòng)參與與接受學(xué)習(xí)的關(guān)系。采用接受式學(xué)習(xí)，可以將概念知識(shí)全盤托出，要求學(xué)生死記硬背，通過模仿記憶和大量的練習(xí)，讓學(xué)生快速熟悉知識(shí)和技能，但學(xué)生可能記得快也忘得快。而筆者主要通過學(xué)生熟悉的情境化手段，通過問題的呈現(xiàn)，通過練習(xí)比較，在課內(nèi)讓學(xué)生主動(dòng)參與、合作探究，產(chǎn)生極具思維化的師生互動(dòng)場(chǎng)，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的非智力因素，激活學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)去與新知產(chǎn)生聯(lián)系，激活以往的經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生在“不憤不啟，不悱不發(fā)”中接受學(xué)習(xí)，強(qiáng)化了學(xué)習(xí)的自覺性和積極性，形成了具有意義而不機(jī)械的學(xué)習(xí)。注重了認(rèn)知結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)生成――“方法讓學(xué)生悟”，讓學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)思維的習(xí)慣。

2.有效地處理主動(dòng)參與與有效指導(dǎo)的關(guān)系。課堂上，學(xué)生都是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生在系列問題中自主探究學(xué)習(xí)，通過觀察、思考、交流等活動(dòng)，感悟?qū)W習(xí)內(nèi)容，形成學(xué)習(xí)結(jié)果。在這一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)中，老師只是以一個(gè)合作者、傾聽者的身份出現(xiàn)，通過適當(dāng)?shù)膯栴}點(diǎn)撥、引領(lǐng)、點(diǎn)評(píng)、激勵(lì)，讓學(xué)生主動(dòng)參與，歸納學(xué)習(xí)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，突出易錯(cuò)、易漏、易混的薄弱環(huán)節(jié)，做到以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)。

在語文“智慧課堂”的教學(xué)實(shí)踐中，針對(duì)語文學(xué)科內(nèi)容的豐富性與廣闊性，筆者還為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了大量的思考與參與的有效載體，如設(shè)置情境、角色扮演、口語交際訓(xùn)練等，而不是用一些固定的答案有意地壓抑或剝奪學(xué)生的參與思維的欲望。正是這樣的參與，產(chǎn)生的是勉勵(lì)、鼓舞、振奮、圖強(qiáng)的力量；產(chǎn)生的是求異、求同、求新、求優(yōu)的激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能的智慧火花。

三、智慧課堂是基于學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的課堂。

我校的語文“智慧課堂”強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)學(xué)習(xí)是教師引導(dǎo)學(xué)生參與各種體驗(yàn)性活動(dòng)并在活動(dòng)中獲得各種感受、體味、領(lǐng)悟的一種學(xué)習(xí)方式。要求整個(gè)教學(xué)程序的安排和組織要圍繞著學(xué)生的主動(dòng)體驗(yàn)而展開，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生生命的關(guān)懷和對(duì)其生活的關(guān)注，啟發(fā)和教育學(xué)生以自己的需要、情感、認(rèn)知、親身經(jīng)歷等，去理解教學(xué)內(nèi)容，去感受教學(xué)過程，去建構(gòu)知識(shí)。我們知道，學(xué)生不是知識(shí)的被動(dòng)接受者，不是知識(shí)的接收器，他們是一個(gè)個(gè)活生生的人，一個(gè)個(gè)有著獨(dú)立認(rèn)識(shí)和情感的生命體。所以智慧課堂應(yīng)該是學(xué)生充分參與、主動(dòng)體驗(yàn)的活動(dòng)場(chǎng)。唐江澎老師在《白發(fā)的期盼――學(xué)會(huì)傾聽》一課的教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生在這樣的一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)中始終處于知識(shí)的感知與運(yùn)用、情感的體驗(yàn)與升華之中。教學(xué)不是灌輸一堆固定的知識(shí)、幾條現(xiàn)成的結(jié)論，而是要把教材作為憑借，在聽說讀寫多樣的實(shí)踐中去思考、去探索，發(fā)展學(xué)生讀寫的技能。唐老師在課堂上通過一些音頻的播放，通過與學(xué)生近距離的對(duì)話，讓同學(xué)們?nèi)A聽，去感受，這樣的課堂教學(xué)程序，在安排和組織上始終圍繞著學(xué)生的主動(dòng)體驗(yàn)而展開，既使學(xué)生享有更充分的自由和機(jī)會(huì)，又有利于創(chuàng)設(shè)師生間相互傾聽、溝通、信任、合作的教學(xué)氛圍。這樣讓學(xué)生在感受生活氣息的同時(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用自己的語文知識(shí)，并在運(yùn)用中不斷提高自己的語文能力和素養(yǎng)。唐老師運(yùn)用自己的教學(xué)智慧，使學(xué)生感受到他們與社會(huì)之間、與生活之間距離的拉近和活動(dòng)的自由，突出對(duì)學(xué)生生活的關(guān)注和生命的關(guān)懷，使學(xué)生的天性得以展現(xiàn)，精神得以張揚(yáng)，生命力得以開發(fā)。

為此，筆者也開展了以體驗(yàn)為目標(biāo)，以體驗(yàn)為中介，以體驗(yàn)為過程，以體驗(yàn)為結(jié)果的學(xué)習(xí)方式的實(shí)踐研究，逐步引導(dǎo)學(xué)生參與到思考、認(rèn)識(shí)、積累、感悟、反思、實(shí)踐的語文“智慧課堂”中來。這樣的課堂系列活動(dòng)，讓我的學(xué)生有了以下五個(gè)方面的體驗(yàn)：（1）體驗(yàn)語文知識(shí)與生活的密切聯(lián)系，讓學(xué)生感受到語文來源于生活，體驗(yàn)到語文的應(yīng)用價(jià)值。（2）體驗(yàn)語文知識(shí)的發(fā)生與發(fā)展過程，從根本上加深了對(duì)語文的理解，體會(huì)到語文課濃郁的“生活味”。（3）體驗(yàn)到再創(chuàng)造的美，通過發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和聽說讀寫等能力。（4）體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功的愉悅，通過有效地激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，讓學(xué)生積極投入到探究活動(dòng)中，從成功中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂。（5）體驗(yàn)語文教人追求真善美，教人理智，以事實(shí)和邏輯與人溝通的真諦。

總之，我校的語文“智慧課堂”要求教師“先研后教”，對(duì)學(xué)科知識(shí)不僅要懂，更要“透”，還要“活”，能準(zhǔn)確而全面地把握新課程的三維目標(biāo)，充分了解學(xué)生的問題所在，指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷尋找適合自身特點(diǎn)的“學(xué)習(xí)策略”，在教學(xué)中不斷透滲科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，不斷提高學(xué)習(xí)效率。同時(shí)要求教師了解學(xué)生，研究學(xué)生，熱愛學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生。在課堂教學(xué)中曉之以理，導(dǎo)之以趣，動(dòng)之以情，傳之以神，持之以恒。鼓勵(lì)學(xué)生自己去探索，在尋求答案的過程中去發(fā)現(xiàn)規(guī)律。創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們獲得成功的喜悅，滿足自尊，增強(qiáng)自信。

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關(guān)鍵詞： 小學(xué)數(shù)學(xué)課堂 智慧理答 優(yōu)質(zhì)提問 案例研究

一、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂智慧理答案例的分析

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的理答是教師的一種教學(xué)行為，在即時(shí)回答學(xué)生提問的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生加以注意和自我思考，是對(duì)于教學(xué)信息的一種傳輸和反饋。教師要實(shí)現(xiàn)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的智慧理答，首先要遵循“引導(dǎo)學(xué)生自主思考，尊重學(xué)生主體地位”的原則，教師在課堂中開展理答時(shí)，要注意用鼓勵(lì)性的語言引導(dǎo)學(xué)生。例如教師在進(jìn)行小學(xué)五年級(jí)中長(zhǎng)方形、正方形的面積周長(zhǎng)計(jì)算講解時(shí)，面對(duì)學(xué)生關(guān)于計(jì)算問題的課堂提問，要多使用“你的思路很清晰，但是對(duì)于題意的把握還不到位，再仔細(xì)看看這道題的條件到底是哪些”、“你對(duì)于題意的認(rèn)識(shí)很清晰，但是計(jì)算過程中存在一些問題，仔細(xì)思考一下應(yīng)該怎么計(jì)算呢”等類似的語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行理答，引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行自我思考和自我問題解決，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。除此之外，還要在理答過程中運(yùn)用動(dòng)作和神情進(jìn)行配合，如一個(gè)贊許的眼神、溫暖的微笑、肯定的目光等，都能夠收到非常好的理答效果。在進(jìn)行診斷性理答時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生所得出的結(jié)果進(jìn)行判斷，這一過程需要教學(xué)的耐心、客觀及對(duì)于具體問題的具體分析，尤其是在做出否定理答時(shí)一定要用誠(chéng)懇、委婉的語氣，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，在教師指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，在認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤改正錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的知識(shí)水平，并且得出正確答案，這就是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中智慧理答的重要表現(xiàn)。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生的智慧理答，就要遵循以上幾點(diǎn)，在潛移默化中加強(qiáng)自身對(duì)于智慧理答的理解和掌控，最終實(shí)現(xiàn)智慧理答的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂優(yōu)質(zhì)提問案例的分析

在我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，課堂提問是一種必不可少的教學(xué)方式，對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)來講，恰當(dāng)?shù)恼n堂提問能夠更好地幫助教師了解學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)情況，更好地對(duì)學(xué)生的智力思維進(jìn)行開發(fā)，還能夠起到活躍課堂氣氛、集中學(xué)生注意力、檢查教學(xué)效果等作用，因此在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中開展優(yōu)質(zhì)的課堂提問是非常必要的。例如教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行圖形認(rèn)識(shí)的課程教學(xué)時(shí)，通過七巧板的形式給每一塊圖形都進(jìn)行編號(hào)，并提出問題“七巧板中都有哪些圖形”、“有多少個(gè)正方形、三角形”、“哪一個(gè)編號(hào)的是正方形、哪一個(gè)編號(hào)的是三角形”、“哪一個(gè)圖形最大”等，讓學(xué)生參與對(duì)七巧板圖形的認(rèn)真觀察中，在這些問題的提問中深化學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)課堂知識(shí)的認(rèn)識(shí)及思考，對(duì)三角形、正方形等圖形的認(rèn)識(shí)更深刻、形象、具體，一個(gè)看似簡(jiǎn)單的情境創(chuàng)設(shè)提問能夠收到巨大的促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極效果，這就在側(cè)面說明了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中優(yōu)質(zhì)提問對(duì)于保障數(shù)學(xué)教學(xué)效率、提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的重要積極作用。除此之外，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，還要注重對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。例如在進(jìn)行“圓”的認(rèn)識(shí)講解時(shí)，教師利用PPT放映一段關(guān)于動(dòng)物世界自行車騎行比賽的內(nèi)容，里面四位參賽動(dòng)物的自行車輪胎有三角形、正方形、圓形及橢圓形，在比賽開始前，先讓學(xué)生根據(jù)這些信息預(yù)測(cè)比賽結(jié)果及結(jié)果的產(chǎn)生原因，然后再放映PPT。學(xué)生可以看到比賽過程中出了圓形輪胎的動(dòng)物選手前進(jìn)得又穩(wěn)又快，其他選手總是在顛簸緩慢中前進(jìn)。在觀看的過程中，在學(xué)生開懷大笑的同時(shí)，教師要開始對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)于為什么比賽結(jié)果和自身預(yù)測(cè)不同及造成這樣結(jié)果的原因是什么的思考，讓學(xué)生懷著極大的好奇心開展對(duì)于圓這一圖形的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，極大地激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)興趣。這一案例同樣表現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)的課堂提問對(duì)于提高學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)興趣，保證數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率，提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量的積極作用。

在小學(xué)新課程改革的時(shí)代背景下，要切實(shí)提高我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)水平，提高我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量，就必須采用智慧理答和優(yōu)質(zhì)提問相結(jié)合的方法開展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，搭建師生互動(dòng)的智慧理答平臺(tái)，用科學(xué)優(yōu)質(zhì)提問的方式切實(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及知識(shí)理解能力。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師采用引導(dǎo)鼓勵(lì)式的智慧理答語言積極的鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生開展加深知識(shí)認(rèn)識(shí)、自我問題解決的學(xué)習(xí)，切實(shí)發(fā)揮智慧理答對(duì)于促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極作用，達(dá)到事半功倍的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果；在智慧理答的基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際的課堂教學(xué)情況及教學(xué)內(nèi)容開展科學(xué)優(yōu)質(zhì)的課堂提問，讓學(xué)生在教師所提出的科學(xué)問題的引導(dǎo)下開展對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，在教師優(yōu)質(zhì)提問所激發(fā)出的好奇心驅(qū)使下，更深入仔細(xì)地開展對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，并輔以智慧理答的鼓勵(lì)引導(dǎo)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)一步提高我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)水平的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]麻彩虹.課堂教學(xué)提高理答有效性的行動(dòng)研究[J].小學(xué)數(shù)學(xué)（數(shù)學(xué)版），2009（12）.

[2]項(xiàng)陽(yáng).小學(xué)語文教師理答行為研究[J].江蘇教育研究，2008（16）.

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關(guān)鍵詞： 智慧型教師 智慧教育 職業(yè)素養(yǎng)

高職生的文化基礎(chǔ)功底相對(duì)薄弱，而且調(diào)查發(fā)現(xiàn)，僅有17.8%的學(xué)生表示在上課時(shí)能集中注意力。部分教師無論在基礎(chǔ)還是專業(yè)教學(xué)過程中，脫離不了傳統(tǒng)教學(xué)模式，總是以“知識(shí)為本位”，強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的科學(xué)性與系統(tǒng)性，強(qiáng)調(diào)識(shí)記，忽視對(duì)學(xué)生能力和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，學(xué)生得到的知識(shí)和技能很多是片面和孤立的，這樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)很難使他們適應(yīng)具體項(xiàng)目任務(wù)的操作流程規(guī)范，造成了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高、厭學(xué)的情形。對(duì)此我們不禁要追問：當(dāng)下課堂究竟缺少什么？教師究竟在哪里出了問題？筆者認(rèn)為一個(gè)重要的答案就是：課堂缺乏智慧，職業(yè)院校的課堂在急切地呼喚智慧型教師。

一、時(shí)代需要智慧型教師

受傳統(tǒng)教育影響，不少教師在課堂中依舊堅(jiān)持只顧“傳道授業(yè)解惑”――這是教育的基石，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖，但更多時(shí)候卻忽視了教師自身的體驗(yàn)、感悟、反思和實(shí)踐而形成的教育智慧作用。隨著新課改的實(shí)施與不斷深化，教師亟待轉(zhuǎn)變身份，由“經(jīng)師”向“人師”轉(zhuǎn)變。在此大潮下，教師本身的教育智慧顯得彌足珍貴。不論古今，教師都被送上了一個(gè)道德制高點(diǎn)，“學(xué)高為師，身正為范”的訓(xùn)導(dǎo)人盡皆知。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，有無更確切的方法使師生關(guān)系更融洽呢？

筆者認(rèn)為在教學(xué)實(shí)踐中，教師和學(xué)生要做到以下方面：第一，互相尊重。師生雙方都要有包容的心，相互尊重，相互愛護(hù)，相互體諒。愛生是尊師的基礎(chǔ)，尊師是愛師的結(jié)果。第二，加強(qiáng)理解與合作。不管是課堂上還是課堂外，師生之間都要互相理解。和諧的師生間非正式交往是建立在理解的基礎(chǔ)之上的，需要通過師生間的“情感互動(dòng)”實(shí)現(xiàn)。師生交往要敞開心扉，以真實(shí)的面目坦誠(chéng)交流，才能達(dá)到相互理解、相互信任，形成良性和諧的教育氛圍。第三，要有積極互動(dòng)的愿望。師生間的積極期望有利于師生間產(chǎn)生良性的激勵(lì)機(jī)制，促使雙方互相合作，建立和睦、融洽的人際關(guān)系，從而推動(dòng)和促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，師生間的關(guān)系有了一些變化，但總是不能脫離“以人為本”的原則?！耙匀藶楸尽笔紫纫⒃谄降鹊幕A(chǔ)上。平等是人格的平等，教師不能傷害學(xué)生的自尊心，要尊重他們的存在，尊重他們對(duì)文本的理解，使他們各有所獲，體驗(yàn)成功，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)信心。其次，平等是教學(xué)地位的平等。教師要當(dāng)好顧問，引導(dǎo)學(xué)生大膽闡發(fā)個(gè)人觀點(diǎn)，提出問題，盡情表演，嘗試體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)的愉悅。教師對(duì)文本理解應(yīng)注意多元化，更多地與學(xué)生理解相近，讓師生對(duì)文本的理解在課堂教學(xué)中相互融合、相互補(bǔ)充，啟迪學(xué)生在更多方面、更多層次創(chuàng)新發(fā)展。

師生間的關(guān)系還應(yīng)該建立在積極互動(dòng)的基礎(chǔ)上。在課堂上，師生間的交流必不可少。課外，師生間的交流也要積極主動(dòng)。對(duì)于那些難管理的學(xué)生，教師更應(yīng)積極主動(dòng)找他們交流，多開啟他們的心扉，多交流他們最關(guān)切的信息，讓他們找到集體歸屬感。對(duì)于那些有進(jìn)步的同學(xué)，教師要積極主動(dòng)表?yè)P(yáng)他們，讓他們找到奮斗后有收獲的感覺，讓他們繼續(xù)努力繼續(xù)奮斗，并以自己的行動(dòng)感染周圍的同學(xué)。對(duì)于行為習(xí)慣不好的學(xué)生，教師更應(yīng)主動(dòng)找他們談心。在談心過程中要找到學(xué)生感興趣的話題，針對(duì)不同的學(xué)生采取不同的談話方式，并且以身作則為學(xué)生樹立榜樣，可以以本班級(jí)中的優(yōu)秀學(xué)生做榜樣，讓學(xué)生之間互幫互助，互相提高，共同進(jìn)步。

師生間的交流不要僅限于課上，課外時(shí)間更是交流的好機(jī)會(huì)。教師要抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，找到和學(xué)生交流的契合點(diǎn)。學(xué)生總是單純的孩子，只要老師主動(dòng)些，學(xué)生總是愿意和老師交流。這時(shí)候教師必須具備較高的心理素質(zhì)，有耐心、恒心和毅力，對(duì)學(xué)生的各種問題都有所掌握和了解。教師要盡快處理學(xué)生出現(xiàn)的各種問題，不能拖延以免后患。總之，教師就是在用生命感染生命，教師工作是一項(xiàng)極不容易的“工程”。

師生間的真摯感情，必定會(huì)取得神奇的教育效果。尊重學(xué)生的最高境界就是愛學(xué)生，愛學(xué)生必須走進(jìn)學(xué)生的感情世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，感受他們的喜怒哀樂。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下，師生關(guān)系要建立在平等、民主、積極互動(dòng)、融洽和諧的基礎(chǔ)上，才能更好地促進(jìn)教育教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。

二.智慧型教師特質(zhì)分析

1.具有積極健康的人生態(tài)度，對(duì)教育事業(yè)無限熱愛。

教師的幸福就在學(xué)生的成功。孩子從校園走向成功，需要時(shí)間，因此，教師要甘于寂寞。教育是未來的事情，教師需要等待，要有親和力。老師要微笑，把快樂給孩子。給予孩子健康的教育，就在課堂。要給孩子尊重。教師要學(xué)會(huì)心理位移，站在學(xué)生的角度思考問題。在課堂上讓孩子站起來的時(shí)候，要讓他體面地坐下。要了解學(xué)生的需要，滿足學(xué)生的需要。

智慧型教師并非普通教師中的異類，也不是教師中的卓爾不群者，甚至還會(huì)有失誤和失敗。重要的是處理好成功與失敗的關(guān)系。成功是精彩的，失敗是美麗的。心理上的焦慮，來自失敗。教師要善于從失敗中吸取教訓(xùn)，善于反思，走向成功。比如對(duì)課堂上的不理想，與家長(zhǎng)交流的失敗等問題，都要反思。

2.教學(xué)不拘一格，精彩各有不同。

具有教育智慧的教師，必然是教育科學(xué)與教育藝術(shù)相結(jié)合的多面體：既要有探索教育規(guī)律的能力，更要有總結(jié)教育規(guī)律并能利用到現(xiàn)實(shí)工作中的能力，還要在教育理念、知識(shí)學(xué)養(yǎng)、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)機(jī)智、情感態(tài)度和價(jià)值觀上有與時(shí)俱進(jìn)的能力和素養(yǎng)。

教師大多投身于一線教學(xué)，腦子當(dāng)中想得更多的是“教什么”“怎么教”等問題，不能時(shí)常做到及時(shí)把握工作中的感悟和反思，造成了認(rèn)識(shí)方面的局限性。教育智慧很大程度上取決于教師對(duì)于問題的全面和深刻把握?；貧w到教學(xué)體系而言，如果一味忽視教育體系的多樣性、靈活性、開放性等特征，課堂只能一如既往地機(jī)械化、僵硬化。這種環(huán)境下的教師怎么會(huì)有教育智慧的生成？只有重新認(rèn)識(shí)了教學(xué)的意義與價(jià)值，我們才能實(shí)現(xiàn)從“當(dāng)局者”“旁觀者”的身份轉(zhuǎn)變，進(jìn)而在轉(zhuǎn)變過程中獲得教育智慧。

3.真正的教育智慧必然來自教育實(shí)踐。

古今中外，稱得上教育家的，杜威也好，孔子也好，或者說創(chuàng)立曉莊師范的陶行知，他們無不是投身實(shí)踐的行動(dòng)派。理論的指導(dǎo)作用只有通過實(shí)踐才能夠發(fā)揮意識(shí)形態(tài)對(duì)于物質(zhì)世界的反作用力。與此同時(shí)，再科學(xué)再正確的理論如果束之高閣，就必然失去積極作用。只有通過教育實(shí)踐，才能將我們掌握的教育知識(shí)轉(zhuǎn)化為教育思想，最終上升為屬于自己的教育智慧。

教育智慧從本質(zhì)上來看是一個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)的體現(xiàn)，是一種個(gè)性的凸顯。教育智慧需要通過學(xué)習(xí)獲得，但作為學(xué)習(xí)內(nèi)容的外在經(jīng)驗(yàn)只有通過教師的吸收與轉(zhuǎn)變，才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)化的過程，最后成為屬于自己的智慧。一個(gè)人如果沒有特色和風(fēng)格，只能人云亦云，就必然不可能擁有真正的智慧；一個(gè)教師如果沒有屬于個(gè)性化的特色標(biāo)簽，就一樣不能得到教育智慧。教師應(yīng)當(dāng)用大腦思考問題，用自己的腳走路，走屬于自己的路。

4.在喧嘩與騷動(dòng)的商品大潮中寧?kù)o致遠(yuǎn)。

隨著物質(zhì)社會(huì)的高度發(fā)展，全球化進(jìn)程帶來日新月異的變化，學(xué)校逐漸受到了一定的沖擊和影響。如果教師在這個(gè)沖擊的影響下，一味追求社會(huì)的認(rèn)可，進(jìn)而表現(xiàn)出一種急躁的心態(tài)，其結(jié)果就只能適得其反?！暗匆悦髦荆瑢?kù)o以致遠(yuǎn)”成為這個(gè)浮躁環(huán)境下教師迫切需要追求的一種心理狀態(tài)。只有把握好自己的心態(tài)，教師在歸于寧?kù)o的環(huán)境中自然可以自由發(fā)展教育智慧。

5.做個(gè)“學(xué)習(xí)”型的教師。

2011年12月12號(hào)，教育部公布了新的教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，其中一條就是“終身學(xué)習(xí)”。在信息爆炸，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的當(dāng)今世界，要想做一個(gè)智慧型教師，必須首先做一個(gè)終身學(xué)習(xí)的學(xué)生。只有不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)事業(yè)，適應(yīng)時(shí)代。讓學(xué)習(xí)成為生活的習(xí)慣。閱讀的廣度決定生活的內(nèi)涵，閱讀的深度決定思想的高度。教師決不能用昨天的知識(shí)，教今天的學(xué)生，再適應(yīng)明天的社會(huì)。隨著科技的迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的急劇變化和時(shí)代的要求，教師必須不斷提高專業(yè)素養(yǎng)，調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)，理解學(xué)校和周圍世界出現(xiàn)的新現(xiàn)象。只有不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，汲取新的教育理念，不斷變化，不斷創(chuàng)新，教師才能成為知識(shí)和文化的化身，才能擔(dān)當(dāng)起科教興國(guó)的重任。

參考文獻(xiàn)：

[1]王.智慧型教師的誕生[M].教育科學(xué)出版社，2006.6.

[2][美]海穆?基諾特，著.許麗玉，許麗美，譯.師生溝通技巧[M].廣東世界圖書出版公司，2003.4.

篇8

關(guān)鍵詞：中學(xué)政治教學(xué)

在“減負(fù)”的背景下，教師的教育觀念、教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生巨大的變化。如何減負(fù)不減效，減負(fù)能增效，成為擺在學(xué)校和每個(gè)教師面前必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)性緊迫性的問題。如何構(gòu)建高效課堂教學(xué)模式，不斷提高思想政治課教學(xué)效益，現(xiàn)實(shí)地成為每位政治課教師需要研究和解決的重要課題。

一、構(gòu)建和諧關(guān)系，喚醒學(xué)生智慧

課堂教學(xué)本身是教師和學(xué)生共同參與的教學(xué)雙邊活動(dòng)。它是師生之間的一種特殊的交往活動(dòng)。建立平等、民主、合作、和諧的師生關(guān)系不僅有利于學(xué)生主體精神的發(fā)揮，主體人格的完善，而且有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的調(diào)動(dòng)。

作為中學(xué)政治教師，首先，要確立新的目標(biāo)觀念，倡導(dǎo)“以人為本”，尊重、關(guān)心、理解、信任每一個(gè)學(xué)生，從而發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值，發(fā)揮人的潛能，發(fā)展人的個(gè)性。

其次，要樹立新的師生觀念。教師要走下講臺(tái)真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)上的“良師益友”，要將學(xué)生作為平等的參與者、合作者和研究者角色來對(duì)待，構(gòu)建師生間雙重主體的相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主、合作關(guān)系。

第三，教師要充分發(fā)揮情感的感染作用，主動(dòng)與學(xué)生交往，關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生，“以自然的坦率代替做作的尊嚴(yán)”，善以會(huì)心的微笑，贊許的點(diǎn)頭，關(guān)愛的撫摸，鼓勵(lì)的言語，去親近學(xué)生，吸引學(xué)生，悅納學(xué)生，努力使自己成為教學(xué)過程中的“平等中的首席”，成為學(xué)生志同道合的朋友，感情融洽的伙伴，以形成強(qiáng)大的課堂“情感磁場(chǎng)”。

二、重視自主學(xué)習(xí)，開啟學(xué)生智慧

在課堂中，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)就是要徹底改變“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”的方式，教師要將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)、自交給學(xué)生，盡量少講精講，給學(xué)生充足的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，為學(xué)生提供機(jī)會(huì)、創(chuàng)造條件。讓學(xué)生自己思考問題、自己質(zhì)疑釋疑、自我評(píng)價(jià)，直至主動(dòng)完成知識(shí)建構(gòu)，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的自主學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主體責(zé)任感，建構(gòu)自己完整人格。

在教學(xué)過程中教師要引導(dǎo)學(xué)生首先學(xué)會(huì)自讀教材，要讀“四題”（課題、節(jié)題、框題、目題），明確學(xué)習(xí)的大方向；讀“三字”（黑體字、宋體字、楷體字），掌握書本理論；讀插圖、引言，拓展思維層面。

其次，問題是開啟智慧之門的金鑰匙。在自讀的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生善于生疑、質(zhì)疑、釋疑。讓學(xué)生在自行解決“現(xiàn)有發(fā)展水平”的問題中，獲得更多的參與機(jī)會(huì)，展示自己的水平，在得到同學(xué)、老師的認(rèn)同中，品嘗到成功的喜悅。在同學(xué)的積極合作、交流中，在師生的互動(dòng)與對(duì)話中，思維相互誘導(dǎo)和撞擊，智慧的火花競(jìng)相迸發(fā)。

三、引導(dǎo)合作探究，師生共生智慧

我們教師必須改變過去傳統(tǒng)的“傳授―接受”的教學(xué)模式，倡導(dǎo)自主、合作、探究等多種現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生親歷探求的過程，開發(fā)知識(shí)的寶藏，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，把我們的中學(xué)政治課堂變?yōu)槌錆M智慧挑戰(zhàn)的課堂。在探究過程中，教師就是一位智者，用智慧去點(diǎn)燃課堂中的智慧，去激起整個(gè)課堂的漣漪，在碰撞中產(chǎn)生一個(gè)個(gè)疑問，激發(fā)學(xué)生心靈深處那種強(qiáng)烈的探求欲望，讓學(xué)生在探究活動(dòng)中獲得成功的情感體驗(yàn)，促使學(xué)生保持足夠的探究熱情，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力和探究智慧。教師也可以在合作、交流、探究過程中發(fā)現(xiàn)和了解學(xué)生的智慧特點(diǎn)，為更有效地實(shí)施智慧型教學(xué)提供參考。

四、密切聯(lián)系實(shí)際，豐富學(xué)生智慧

政治教師要敢于突破課本、課堂的束縛，樹立‘大政治”的觀念，教學(xué)中要注重將理論與實(shí)際相結(jié)合，課本與社會(huì)相結(jié)合等，盡量根據(jù)教學(xué)內(nèi)容不斷變換教學(xué)方式，不斷刺激學(xué)生的興奮點(diǎn)，使學(xué)生在課堂中從一種興奮狀態(tài)進(jìn)入另一種興奮狀態(tài)，對(duì)課堂教學(xué)充滿新鮮感。

一是聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，即根據(jù)學(xué)生的心理、思想實(shí)際，抓住他們關(guān)注的“熱點(diǎn)”、“焦點(diǎn)”、“疑點(diǎn)”問題，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)；

二是聯(lián)系社會(huì)實(shí)際。時(shí)刻緊扣政治課教學(xué)的時(shí)代性，運(yùn)用鮮活的時(shí)事材料，創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

三是面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，也可以讓學(xué)生走出課堂，到機(jī)關(guān)、工礦企業(yè)、大自然中去學(xué)習(xí)，讓發(fā)現(xiàn)、探究凸現(xiàn)出來，把學(xué)習(xí)的過程真正變成發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。這種“走出去”的參與實(shí)踐活動(dòng)，有利于增強(qiáng)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力，同時(shí)也拓寬了學(xué)生的認(rèn)識(shí)空間，豐富和發(fā)展了學(xué)生智慧。

五、開展有效評(píng)價(jià)，發(fā)展學(xué)生智慧

中學(xué)思想政治課課堂有效的教學(xué)評(píng)價(jià)必須指向全面實(shí)施素質(zhì)教育、落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)、提高課堂教學(xué)質(zhì)量與效益的基本要求的評(píng)價(jià)。因此，在中學(xué)思想政治課堂教學(xué)中，教師不僅要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量水平進(jìn)行測(cè)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)求知過程和實(shí)踐過程進(jìn)行反思，而且要指向師生的共同發(fā)展。課堂教學(xué)中，“好”、“很棒”式的單調(diào)化、泛化、模糊化的評(píng)價(jià)或不當(dāng)評(píng)價(jià)、不適時(shí)機(jī)的評(píng)價(jià)，只會(huì)讓學(xué)生感到“漠然”而“無動(dòng)于衷”。相反，情真意切、因勢(shì)利導(dǎo)而又恰如其分的、具有激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，恰如一杯香茗，清新、香醇，令人欣喜，令人激動(dòng)，令人回味，有利于喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)政治的自信，點(diǎn)燃學(xué)生熱愛政治的火種，催生學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。只有這樣，才能讓課堂評(píng)價(jià)真正成為激發(fā)學(xué)生奮進(jìn)的動(dòng)力，成為點(diǎn)撥學(xué)生迷津的燈塔，成為啟發(fā)學(xué)生深思的鑰匙，成為放飛靈性的翅膀。

篇9

靜下心來看一看幾年來的本次新課程改革，給我們教師帶來了極大的沖擊。新課程改革所帶來的嶄新理念、理想目標(biāo)、豐富信息，讓我們的課堂充滿智慧，一批新課改的弄潮兒勇立潮頭，他們用自己的心血闡述了自己對(duì)新課改的理解。

但仔細(xì)分析和反思我們的常態(tài)課堂，我們發(fā)現(xiàn)，很多課堂仍然缺乏智慧，“穿新鞋走老路”的現(xiàn)象依然存在。加之農(nóng)村中學(xué)的生物教師隊(duì)伍不穩(wěn)定，對(duì)于專業(yè)性要求比較高的生物學(xué)科而言，確實(shí)存在著很多很多的問題需要解決。如果，我們能充分利用好這次研訓(xùn)機(jī)會(huì)，相信會(huì)改寫一些老師的專業(yè)發(fā)展之路。堅(jiān)持下去，我們都會(huì)從中受益匪淺。

如何才能改變現(xiàn)狀，讓我們的教育教學(xué)充盈智慧，讓我們自己做一個(gè)智慧的教師呢？這里面的因素很多，需要我們做的也很多。但我認(rèn)為其關(guān)鍵因素是我們教師。我們的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)方式，乃至我們的一時(shí)情緒，都會(huì)影響到我們的生物課堂。我們不能忽視自己的這種作用，我們要善于發(fā)掘自己的潛能，進(jìn)而將學(xué)生帶入神奇的生物殿堂。這期間，需要我們關(guān)注幾個(gè)細(xì)節(jié)：

1、要用“心”讀懂學(xué)生。每一個(gè)孩子都有著自己的個(gè)性和認(rèn)識(shí)，我們俯下身子，用兒童的心理去理解學(xué)生，用恰當(dāng)?shù)姆绞教峁椭?，善待每一個(gè)有個(gè)性的學(xué)生，我們的教育就會(huì)充滿了智慧。

2、要用“善”看待學(xué)生。每一個(gè)孩子都是不同的，坐在教室內(nèi)的每一個(gè)孩子都會(huì)存在差異，這種差異的產(chǎn)生原因是多方面的，也是客觀的。我們?cè)撟龅?，能做的就是用善意去看待孩子的差異，承認(rèn)差異，針對(duì)差異提出不同的要求，讓每一個(gè)孩子都得到承認(rèn)，都基于自己原來的基礎(chǔ)有所發(fā)展。這樣，我們的教師就充滿了智慧。

3、要用“愛”改變學(xué)生。對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的基礎(chǔ)是“愛”，沒有了“愛”，一切都會(huì)淡漠。有了真正的“愛”，一切皆有可能。我們還需要提防的是在“愛”的招牌下所做的并不是“愛”的事情和行為。

4、要用“巧”啟迪學(xué)生。巧妙的點(diǎn)撥，可以使學(xué)生茅塞頓開；精確的講解可以使學(xué)生恍然大悟；恰當(dāng)?shù)奶釂柨梢允箤W(xué)生產(chǎn)生靈感。課堂的智慧源于我們教師的智慧。對(duì)待各種類型學(xué)生的教育，更需要我們匠心獨(dú)具。性格豪爽的，不善交流的，爭(zhēng)強(qiáng)好勝的，軟弱不爭(zhēng)的……每一種學(xué)生都需要我們精心準(zhǔn)備，巧妙設(shè)計(jì)，用我們的智慧其啟迪學(xué)生的智慧，讓孩子們都能得到發(fā)展。

當(dāng)前的新課程改革，當(dāng)前的現(xiàn)代教育都亟需有智慧的教師，那教師的智慧來源于哪里呢？

教師的智慧來源于學(xué)識(shí)。具有豐富的學(xué)識(shí)和人文涵養(yǎng)，掌握學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，知曉教育教學(xué)的原理原則并善于以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)，有著豐富的學(xué)識(shí)底蘊(yùn)，這是教師智慧的基本源泉，是教師能夠成功的基礎(chǔ)。

教師的智慧來源于實(shí)踐。只要積極地行動(dòng)起來，我們的智慧就可能不斷被激發(fā)，我們的經(jīng)驗(yàn)會(huì)更加完善和豐富，使自己變得更加智慧。

教師的智慧來源于學(xué)習(xí)、反思和感悟。時(shí)代要求我們要做學(xué)習(xí)型教師，樂于學(xué)習(xí)，善于反思，學(xué)以致用，不斷改進(jìn)工作方法和策略，拓展新思路和措施，使自己的工作更優(yōu)化，更系統(tǒng)，更科學(xué)，更有效。同時(shí)，也使自己不斷適應(yīng)時(shí)展的需要，以立于時(shí)代的潮頭浪尖。

篇10

關(guān)鍵詞:信息技術(shù);SPOC模式;智慧課堂模式構(gòu)建

SPOC英文全稱為SmallPrivateOnlineCourse，中文譯為小規(guī)模限制性在線課程。這一概念最早由加州大學(xué)伯克利分校的阿曼德.?？怂菇淌谔岢?，Small指的是學(xué)生規(guī)模較小的課堂，通常為幾十人到幾百人，Private指的是對(duì)學(xué)生設(shè)定的限制條件，只有達(dá)到Private要求的學(xué)生才能被選入SPOC課程。近年來，網(wǎng)絡(luò)云平臺(tái)和大數(shù)據(jù)等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速發(fā)展，智慧教育也走入人們的生活，信息技術(shù)為智慧課堂構(gòu)建提供了更好的基礎(chǔ)。通過大量的實(shí)驗(yàn)和研究發(fā)現(xiàn)，雖然大多數(shù)課堂已經(jīng)使用了信息技術(shù)，但是智慧課堂依舊存在很多問題難以控制。許多教師沒有認(rèn)清智慧課堂的本質(zhì)，這也是智慧課堂無法實(shí)現(xiàn)構(gòu)建的直接原因。雖然相關(guān)部門已經(jīng)指出一些用信息技術(shù)提高教學(xué)質(zhì)量的方案，但是如何高效地構(gòu)建智慧課堂依舊是亟待解決的問題。綜上所述，本文基于以上背景及現(xiàn)狀對(duì)信息技術(shù)環(huán)境下如何構(gòu)建智慧課堂的思路及方法進(jìn)行深入探討，分析了信息技術(shù)如何對(duì)SPOC模式智慧課堂構(gòu)建起到支撐作用，分別構(gòu)建了互動(dòng)式智慧課堂和探究式智慧課堂，并做出研究，希望本文對(duì)智慧課堂構(gòu)建提出有意義的參考。

1信息技術(shù)下的智慧課堂模式構(gòu)建

信息技術(shù)能夠根據(jù)問題創(chuàng)建出真實(shí)的情境，激發(fā)出學(xué)生更多的思維。智慧是高水平思維的表現(xiàn)結(jié)果，是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題解決問題的過程，因此構(gòu)建真實(shí)、復(fù)雜、開放和有吸引力的情景，能夠幫助學(xué)生分析課堂內(nèi)容，同時(shí)維持學(xué)習(xí)者高水平的思維，教師用真實(shí)的情景引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題。信息技術(shù)能夠有效為學(xué)習(xí)者提供可操作、可觀察的交互環(huán)境——“計(jì)算機(jī)化的微型世界”，根據(jù)自己的假設(shè)構(gòu)建有意義的知識(shí)結(jié)構(gòu)，激發(fā)學(xué)生高水平思維活動(dòng)，學(xué)生通過不斷交互形成智慧?；ヂ?lián)網(wǎng)具有豐富的資源，并且能對(duì)信息資源進(jìn)行智能性地分類整理，信息資源支持高水平思維，能夠跨越時(shí)間和空間進(jìn)行傳遞，實(shí)現(xiàn)大范圍資源共享。與傳統(tǒng)課堂模式不同，智慧課堂需要大量開放性的資源作為支撐。信息技術(shù)環(huán)境下智慧課堂主要目的是推送資源和服務(wù)，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的發(fā)展為資源和服務(wù)的智慧推送提供了有效的技術(shù)支持。物聯(lián)網(wǎng)不僅能了解學(xué)習(xí)者的物理環(huán)境，也能判斷學(xué)習(xí)者的操作步驟；數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)可以根據(jù)得到的學(xué)習(xí)過程，分析學(xué)習(xí)特征和學(xué)習(xí)需求，為學(xué)生打造出符合其能力水平的教學(xué)方案。除此之外，互聯(lián)網(wǎng)還有一個(gè)顯著的好處，可以提供互動(dòng)性的環(huán)境，幫助學(xué)生交流探究，促進(jìn)學(xué)生高水平思維。智慧課堂講求的是學(xué)生在交流、探討和協(xié)作中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題，而互聯(lián)網(wǎng)具有傳統(tǒng)教學(xué)模式無法比擬的開放性，學(xué)生可以在不同的時(shí)間和空間通過網(wǎng)絡(luò)軟件進(jìn)行溝通。在綜合分析智慧課堂的概念和本質(zhì)后，利用信息技術(shù)構(gòu)建了圖1的課堂教學(xué)模式。由圖1可知，智慧課堂教學(xué)模式在設(shè)計(jì)時(shí)要利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、云平臺(tái)可視化技術(shù)、大數(shù)據(jù)等多方面技術(shù)才能搭建，并確保智慧課堂環(huán)境資源足夠豐富，且具有開放性。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)一定要充分考慮智慧環(huán)境，并利用自己的教學(xué)智慧。學(xué)生在智慧課堂教學(xué)模式下，不再是被動(dòng)的接受者，而是主動(dòng)的探討者、發(fā)現(xiàn)者，通過自主探討問題從而形成系統(tǒng)性的思維。智慧課堂教學(xué)模式可以下分成三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：開啟智慧之門—探究智慧之源—生成智慧之果，在不同環(huán)節(jié)中，教師和信息技術(shù)起到不同的作用，學(xué)生接收到的知識(shí)和接收方式也有所不同。下面對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行系統(tǒng)性的分析：1.1開啟智慧之門智慧需要后天的培養(yǎng)，必須要在特定的情境下不斷思考問題，解決問題，在完成教學(xué)任務(wù)后才能形成。因此，教師有必要利用信息技術(shù)創(chuàng)建出一個(gè)生動(dòng)活潑且真實(shí)性強(qiáng)的問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生正確的思考問題，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。1.2探究智慧之源教師根據(jù)學(xué)習(xí)者的個(gè)人特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求制定不同的智慧系統(tǒng)，并且?guī)椭鷮W(xué)生理解系統(tǒng)，通過分組開發(fā)學(xué)生的思維，利用信息技術(shù)組成智慧環(huán)境，并不斷記錄學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為，對(duì)知識(shí)的需求，在探究時(shí)運(yùn)用到的工具等。1.3生成智慧之果構(gòu)建智慧課堂的最終目的就是培育學(xué)生獨(dú)立思考問題和解決問題的能力，生成智慧之果。因此在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師要協(xié)同學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的研究，并開發(fā)拓展性任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生不斷實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷進(jìn)步。最后教師要根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)和課堂成果對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)。幫助學(xué)生及時(shí)矯正錯(cuò)誤，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。

2互動(dòng)式SPOC模式智慧課堂構(gòu)建

針對(duì)目前課堂存在的問題和弊端，結(jié)合互動(dòng)式智慧課堂十分注重將學(xué)生的新知和舊知聯(lián)系起來，讓學(xué)生在溫習(xí)舊知識(shí)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新知識(shí)。課堂教學(xué)設(shè)置多種活動(dòng)，鼓勵(lì)教師和學(xué)生之間的互動(dòng)以及學(xué)生和學(xué)生之間的互動(dòng)，通過互動(dòng)式教學(xué)幫助學(xué)生內(nèi)化學(xué)過的知識(shí)，并且學(xué)會(huì)發(fā)展新知識(shí)。傳統(tǒng)教學(xué)通常采用教師單方面疏導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)接受的模式，這種學(xué)習(xí)方式的效率極低，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)缺少興趣，很少愿意主動(dòng)參與進(jìn)來?；?dòng)式教學(xué)模式既強(qiáng)調(diào)發(fā)揮教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用，又關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，教師和學(xué)生地位平等，通過情感的溝通形成良好的課堂互動(dòng)?；?dòng)式智慧課堂適用于所有課堂教學(xué)，能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)。

3探究式SPOC模式智慧課堂構(gòu)建

新課程指出探究式課堂模式是一種新的學(xué)習(xí)方式，能夠有效帶動(dòng)學(xué)生獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的智慧，提高學(xué)生的能力。探究式智慧課堂是一種引導(dǎo)學(xué)生更加主動(dòng)積極學(xué)習(xí)知識(shí)的教學(xué)模式，教師和書本不再是教學(xué)中心，教學(xué)中心只有學(xué)生。探究式智慧課堂教學(xué)模式全程以學(xué)生為核心，學(xué)生在課堂上掌握真正的主導(dǎo)權(quán)，通過探索發(fā)現(xiàn)領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的內(nèi)容，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。教師在課堂中起到引導(dǎo)作用，為學(xué)生設(shè)定探究主題，是一個(gè)必要但不是最重要的組成部分。教師全程參與學(xué)生的學(xué)習(xí)，協(xié)助學(xué)生討論問題，在適當(dāng)時(shí)候給予學(xué)生一些啟發(fā)，幫助學(xué)生總結(jié)結(jié)論。探究式教學(xué)模式能夠最大程度技法學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，而網(wǎng)絡(luò)資源為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力提供了一個(gè)非常好的環(huán)境。探究式教學(xué)模式不僅能夠幫助學(xué)生牢固地掌握知識(shí)，領(lǐng)會(huì)知識(shí)內(nèi)容，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。需要指出的是，探究式教學(xué)模式雖然擁有大量好處，但是也有局限性，最大的局限之處只適用于學(xué)習(xí)能力高的學(xué)生。

4結(jié)束語

智慧課堂的構(gòu)建以及如何應(yīng)用一直是人們重點(diǎn)研究的課題。在信息背景下，互動(dòng)式智慧課堂和探究式智慧課堂能夠與教學(xué)學(xué)科深度融合，針對(duì)不同類型的學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)化的教學(xué)?；?dòng)式智慧課堂在利用互諒網(wǎng)資源的基礎(chǔ)上，設(shè)立仿真化教學(xué)情境，建立學(xué)生小組，幫助學(xué)生更好的解決問題；探究式智慧課堂完全以學(xué)生為主體，教師只起到引導(dǎo)作用，學(xué)生在課堂上獨(dú)立思考，探究問題，從而擁有發(fā)散性的思維。通過本文的研究可以發(fā)現(xiàn)在信息技術(shù)支持下的SPOC模式智慧課堂能夠有效提高學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的能力，是未來的必然發(fā)展方向。

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