導(dǎo)語：如何才能寫好一篇加強(qiáng)思想品德教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：中學(xué)生；思想品德；教育

思想品德既包括意識行為方面又包括政治道德方面。思想道德教育應(yīng)該是實實在在的實踐活動而不是抽象的概念。加強(qiáng)中學(xué)生的思想品德教育就是為了培養(yǎng)中學(xué)生具有良好的思想道德素質(zhì)，從而使其發(fā)展成為德、智、體、美全面發(fā)展的人才。中學(xué)生的思想品德教育應(yīng)該具有鮮明的時代特征，并且其教育的內(nèi)容是優(yōu)秀民族文化與道德規(guī)范的有機(jī)結(jié)合。因此，學(xué)校思想品德教育作為中學(xué)生形成良好思想品德的重要途徑，應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展作為學(xué)生德育的重要目標(biāo)。下面筆者就來根據(jù)自己的理解談一下加強(qiáng)中學(xué)生思想道德建設(shè)的幾點思考，希望能起到拋磚引玉的效果，讓更多的同行參與到相關(guān)的探討中來。

一、中學(xué)生思想品德教育的現(xiàn)狀

當(dāng)前，由于我國的教育體制受應(yīng)試教育的影響比較嚴(yán)重，使得學(xué)校和教師只注重對學(xué)生成績的關(guān)注而忽視了學(xué)生思想品德上的引導(dǎo)和教育。面對這一現(xiàn)狀，我國對教育體制進(jìn)行了積極的改革，呼吁人們加強(qiáng)對中學(xué)思想品德教育的關(guān)注，真正讓學(xué)生在中學(xué)時代形成良好的思想意識和行為品德，為其今后成為全面發(fā)展的優(yōu)秀人才奠定基礎(chǔ)。

近年來，隨著我國義務(wù)教育的深入以及教育體制的改革，對學(xué)生思想品德上的教育有了更加嚴(yán)格的要求。初中這一階段作為學(xué)生優(yōu)秀思想道德形成的關(guān)鍵時期，其思想意識和行為極其容易受到外界不良因素的影響，從而對其健康成長和全面發(fā)展產(chǎn)生一定的阻礙。因此，學(xué)校必須要加強(qiáng)對學(xué)生思想品德的正確引導(dǎo)，使其形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。

二、中學(xué)生思想品德教育存在的問題

人的思想品德在形成過程中容易受到外界因素的影響，對于中學(xué)生來講，加強(qiáng)其思想品德教育工作具有一定的復(fù)雜性。要想加強(qiáng)中學(xué)生的思想品德教育首先要對當(dāng)前我國中學(xué)生思想教育工作中存在的問題進(jìn)行分析。筆者根據(jù)在思想品德教育工作中的經(jīng)驗分析發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生思想品德教育存在的問題主要來自四個方面：

1.學(xué)生自身

初中這一階段的學(xué)生，不管是在學(xué)習(xí)能力還是思想行為方面都正處于形成的關(guān)鍵時期，在這一時期其思想行為容易受到外界環(huán)境的影響，并且正開始青春期的他們對事物有了自己的想法和見解。傳統(tǒng)的思想教育工作往往是簡單的說教，帶有很強(qiáng)的灌輸性，這樣學(xué)生就對教師、家長在思想品德上的教育產(chǎn)生了一定的抗拒。

2.家庭

來自家庭的教育對中學(xué)生思想品德的形成也產(chǎn)生著至關(guān)重要的影響。尤其是父母的行為意識和思想品德，對中學(xué)生來說具有一定的模范和榜樣的作用。但是，學(xué)校作為加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育的重要陣地，往往會忽視與家長之間的溝通，從而造成學(xué)校德育教育與家庭教育不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象出現(xiàn)，嚴(yán)重影響了對中學(xué)生思想品德教育的加強(qiáng)。

3.教師

教師，是中學(xué)生學(xué)習(xí)過程中接觸最多的人，其思想意識和行為對學(xué)生思想品德的教育會產(chǎn)生最為直接的影響。在教學(xué)活動中，教師的一言一行都會影響著學(xué)生思想品德的形成。但是，由于部分教師只注重對學(xué)生成績的發(fā)展，忽視對學(xué)生的德育教育，再加上部分教師的思想觀念比較落后，法律觀念淡薄，教學(xué)方式單一，對學(xué)生的思想品德教育容易理解為簡單的說教。

4.社會

面對信息共享的時代，社會上的一些不良事件對中學(xué)生的思想品德形成會產(chǎn)生一定的消極影響。社會作為學(xué)生成長的第三課堂，是學(xué)生補(bǔ)充知識形成良好品德的重要場所。但是，當(dāng)前社會上存在著眾多的不良風(fēng)氣，這些不良風(fēng)氣對中學(xué)生思想品德教育的影響是不容忽視的。

三、加強(qiáng)中學(xué)生思想品德教育的具體措施

面對中學(xué)生思想品德教育中存在的問題，筆者對其提出了具體的解決措施：

1.培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系，加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通

教師首先要與學(xué)生之間培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系，與學(xué)生交朋友，尊重學(xué)生，平等地對待每一位學(xué)生，加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通，這是加強(qiáng)中學(xué)生思想品德教育工作的基礎(chǔ)。只有與學(xué)生之間保持和諧的師生關(guān)系，學(xué)生才愿意與教師進(jìn)行溝通，參與到教師的思想品德教育活動中來，教師才能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想行為方面存在的問題從而給予積極的引導(dǎo)。

2.教師要加強(qiáng)責(zé)任意識，以身作則，正確引導(dǎo)思想品德發(fā)展

要想加強(qiáng)中學(xué)生的思想品德教育，就必須加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)教師的責(zé)任意識，能夠以身作則，正確引導(dǎo)學(xué)生思想品德的發(fā)展。建立一支具有高素質(zhì)的教師隊伍是加強(qiáng)中學(xué)生思想品德教育的關(guān)鍵，教師在教育的過程中要身教大于言教，注意自身言行和品德修養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣。同時，教師要通過對心理學(xué)的研究，及時對學(xué)生的心理活動進(jìn)行了解，從而發(fā)現(xiàn)不良的行為品德，及時給予正確的引導(dǎo)和糾正。

3.學(xué)校、社會與家庭密切配合，開展積極的思想品德教育活動

學(xué)校、社會與家庭之間的密切配合，能夠促進(jìn)中學(xué)生思想品德教育的加強(qiáng)。作為學(xué)校，要開展豐富多彩的思想品德教育活動，讓學(xué)生在潛移默化的環(huán)境中形成良好的思想品德。同時學(xué)校要加強(qiáng)與家長之間的溝通，使雙方能夠共同關(guān)注和了解學(xué)生的思想品德教育。而作為社會，應(yīng)該盡量為學(xué)生提供一個良好的社會環(huán)境，對不良習(xí)氣進(jìn)行整治。

社會在不斷進(jìn)步，歷史的車輪證明青少年這個年齡段永遠(yuǎn)是最活躍的時期，所以，如何能夠把握住中學(xué)生的心理特點，摸清中學(xué)生的個性進(jìn)行教學(xué)是非常重要的一個環(huán)節(jié)。同時，加強(qiáng)中學(xué)生的思想道德建設(shè)也是一項長期而且細(xì)致的工作，不僅需要我們一線的老師付出多方面的努力，同時也離不開學(xué)校、家庭以及社會的廣泛參與?？傊?，思想品德教育對學(xué)生的全面發(fā)展具有不可替代的作用。因此，我們必須從各方面進(jìn)行分析不斷加強(qiáng)中學(xué)生的思想品德教育。

參考文獻(xiàn)：

1.張新穎.淺談中學(xué)生思想品德教育現(xiàn)狀及對策.中華少年：研究青少年教育-2012.

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【關(guān)鍵詞】學(xué)校體育　德育屬性和內(nèi)容　德育滲透　思考途徑

學(xué)校體育，就其目的、任務(wù)的特殊性而言，它不同于大眾體育和競技體育。它突出的特點，就是其本身所具有的特殊的教育屬性。學(xué)校體育是我國教育體系中的一個有機(jī)組成部分。它和其它教育一樣，是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要手段，同時又具有其它學(xué)科不可代替的作用。

我國學(xué)校體育教育總目標(biāo)是：“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心的和諧發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生體育能力和良好思想品德，使其成為具有現(xiàn)代精神的德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者。”因此，體育教學(xué)不僅擔(dān)負(fù)著傳授體育知識、技術(shù)、技能，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的任務(wù)，而且還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和對其進(jìn)行思想政治教育的重任。

體育教學(xué)蘊(yùn)含著許多德育內(nèi)容。因此，如何在體育教學(xué)中緊密結(jié)合德育教育，是需要我們體育教師在新形勢下不斷探討的一個重要課題。怎樣才能取得體育、德育“雙豐收”呢？根據(jù)作者多年的教學(xué)實踐，就以下幾個方面與同行們共同探討。

一、突出體育教學(xué)的德育功能

體育教學(xué)中的思想教育是按照體育教學(xué)特點進(jìn)行的。體育課突出的特點，就是其本身所具有的特殊的教育屬性。體育是一種行動的教育。通過體育過程中的行為表現(xiàn)，有利于培養(yǎng)組織性、集體主義等道德品質(zhì)；有利于培養(yǎng)學(xué)生的堅強(qiáng)意志和勇敢、機(jī)智精神；有利于培養(yǎng)學(xué)生的美好情操和文明行為。這些道德品質(zhì)和意志，在體育的實際活動中，更容易表現(xiàn)出來，教師針對學(xué)生的種種表現(xiàn)及時向?qū)W生進(jìn)行教育，其效果比其他課程更實際。體育具有通過各種活動培養(yǎng)一個人的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良道德作風(fēng)的功能，這種特殊功能，是其它學(xué)科和活動所不可比擬的。

二、掌握體育教學(xué)中德育滲透的方法

體育教學(xué)的思想品德教育是教學(xué)過程中結(jié)合課堂的內(nèi)容進(jìn)行傳授，講究自然。要想有實效性，就不能空洞說教，更不能脫離教材生拉硬扯，而要細(xì)心構(gòu)思、巧妙安排，引導(dǎo)學(xué)生去感悟，使學(xué)生在鍛煉身體的同時，不知不覺地受到思想品德教育。其基本原則是做到寓思想品德教育于愉快地體育教學(xué)與活動之中。事實上，德育內(nèi)容可以說滲透在體育課的每個階段。教師在制定教學(xué)計劃時，就應(yīng)該將德育教育的內(nèi)容納入計劃之內(nèi)，利用體育課的特殊形式，將德育教育與體育教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來。而其重點是在教學(xué)階段，不同的教材有著不同的特點，我們應(yīng)根據(jù)各類教學(xué)內(nèi)容制定出德育教育計劃。具體而言，可以將勇敢頑強(qiáng)精神的教育與器械體操的教學(xué)緊密結(jié)合起來；將吃苦耐勞、勇于拼搏的精神教育與田徑類的教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合起來；將團(tuán)結(jié)互助，協(xié)作配合的集體主義精神教育與球類教學(xué)緊密地結(jié)合起來；將愛國主義和增強(qiáng)民族自豪感的教育與武術(shù)教學(xué)緊密結(jié)合起來等等。在課后總結(jié)階段，以畫龍點睛的揭示，對同學(xué)們學(xué)習(xí)情況，包括思想品德進(jìn)行講評。

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三、認(rèn)識體育教學(xué)中的德育重點

德育是一個很廣泛的范疇，但根本上是指健康人格的培養(yǎng)。人格教育是把人的知、情、意、行統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展的日趨健全、完善人的心理品質(zhì)的培養(yǎng)過程。它也是素質(zhì)教育的重要組成部分。體育教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)用體育精神進(jìn)行人格教育。重點有以下幾個方面：①培養(yǎng)學(xué)生健康積極的生活態(tài)度和集體主義榮譽(yù)感；②培養(yǎng)積極參與意識，發(fā)揮人的自主精神；③培養(yǎng)學(xué)生的是非感、榮辱感；④培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞，不怕失敗的頑強(qiáng)意志。體育教學(xué)以體育精神進(jìn)入人格教育，關(guān)鍵在于教師自己的觀念，只有理性認(rèn)識上升到這個高度，行動才能產(chǎn)生飛躍。

四、體育教學(xué)中德育工作的具體途徑

體育教學(xué)有豐富的教學(xué)內(nèi)容，具體做法更是能因地制宜、豐富多彩。歸納起來，我認(rèn)為離不開“精心設(shè)計、寓教于樂”這八個字。①要重視對學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)，并使之貫穿在整個教學(xué)活動中。盡量采用“游戲教學(xué)法”，和“競賽教學(xué)法”，以多種手段來激發(fā)學(xué)生的好奇心、好勝心，開發(fā)他們的創(chuàng)造力，這樣德育工作才能是一個良好的載體，才能根據(jù)學(xué)生的特點和教學(xué)內(nèi)容，獨(dú)運(yùn)匠心，使學(xué)生在快樂中得到鍛煉，受到教育。②根據(jù)教材的特點注意引導(dǎo)教育。學(xué)校體育教材分理論和實踐兩大部分，理論部分的教材內(nèi)容都有鮮明的思想性，是教師有目的向?qū)W生進(jìn)行思想教育的重要內(nèi)容；體育教材的實踐部分是屬于體育運(yùn)動的技術(shù)。每個技術(shù)動作都有它自己的特點，在教學(xué)中應(yīng)充分利用寓于教材和教學(xué)中的各種教學(xué)因素，有目的、有計劃地對學(xué)生進(jìn)行各方面的思想教育。③注重榜樣教育。具體內(nèi)容有：運(yùn)用體育先進(jìn)事例進(jìn)行榜樣教育；學(xué)生標(biāo)兵的榜樣教育；教師的自身榜樣教育等等。④氣候、環(huán)境、器材設(shè)備的優(yōu)劣也是培養(yǎng)學(xué)生健康人格，進(jìn)行思想教育的一個重要方面。學(xué)生在不利的條件下訓(xùn)練時，也正是思想教育和意志品質(zhì)培養(yǎng)的大好時機(jī)。

體育教學(xué)中的思想教育，不是一朝一夕就能完成的，主要在于師生共同的努力、長期的堅持不懈。這是一項十分細(xì)致而復(fù)雜的工作，尤其是在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的條件下，加強(qiáng)體育教學(xué)過程中思想品德教育更具有重要性、必要性和緊迫性。

參考文獻(xiàn)

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1以情感情。

情感具有很強(qiáng)的感染性。所謂感染性，就是以情動情，就是使情感刺激者和情感感受者的內(nèi)心產(chǎn)生相同的情感體驗，即師生的情感共鳴。只有教師動之以情，曉之以理，才能使受教育者產(chǎn)生心靈感應(yīng)，產(chǎn)生動機(jī)，形成信念、世界觀。所以教師在教學(xué)時必須要深入挖掘教材中的情感因素，言傳身教，以自己的真情實感感染學(xué)生。

其一般作法有三：

1.1根據(jù)學(xué)生崇拜名人和對榜樣的心理需要，以名人、榜樣之情感染學(xué)生，激發(fā)他們進(jìn)行自我教育，產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力?？山M織學(xué)生參觀先進(jìn)人物事跡展覽，可請名人、英模報告，可宣講英模故事，可閱讀名人傳記，建立名人名言錄等。

1.2可就近用本校本班的優(yōu)秀學(xué)生的動人事跡，來啟發(fā)、感染學(xué)生，使其學(xué)有榜樣。

1.3建立融洽的師生關(guān)系，創(chuàng)建民主、平等、健康、和諧的教學(xué)環(huán)境。只有用道德情感來激發(fā)、感染學(xué)生，才能使其實行思想品德的自我教育和自我完善。

2以情境激情。

情感具有綜合的情境性。 這種情境性就是在各種情感因素的作用下而形成的某種綜合情勢氛圍。人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的，不同的情境會產(chǎn)生不同的情感，所以，在思想品德課教學(xué)中，為了喚起、培養(yǎng)和強(qiáng)化某種情感，就應(yīng)盡力創(chuàng)設(shè)適合于教育教學(xué)內(nèi)容需要的情境氛圍。這猶如演員登臺表演，要靠音樂、布景等藝術(shù)手段進(jìn)行烘托一樣，思想品德課的教學(xué)也需要情境的協(xié)調(diào)和配合。在良好的環(huán)境中，學(xué)生便會有一種好的情感，如參觀現(xiàn)代化工廠、實驗室，訪問科學(xué)家，就可喚起學(xué)生愛科學(xué)的情感；游覽祖國名山大川，名勝古跡，革命圣地，就可培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感等。以情境激發(fā)學(xué)生情感要注意兩點：

2.1抓住最佳教育時機(jī)，如國慶節(jié)講《熱愛祖國》，教師節(jié)講《尊敬老師》，新的班集體組成時講《愛護(hù)集體》。

2.2在有條件的地方，要充分利用有特殊意義的場所（烈士陵園、博物館、圓明園遺址、萬里長城……）、錄相、影片、錄音等，為學(xué)生提供豐富多采的道德情境和可以感知材料，使學(xué)生在生動形象的氛圍中，受到品德教育。

3以行為實踐激情。

行為實踐是情感形成和轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)，也是豐富情感的途徑和推動情感發(fā)展的動力。蘇霍姆林斯基說：“要知道，道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、和親身體驗過的時候，只有當(dāng)它們變成為學(xué)生獨(dú)立的個人信念的時候，才能真正成為學(xué)生精神財富。”學(xué)生只有經(jīng)過具體實踐，才能把道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為個人的道德需要。我們?nèi)绾蝿?chuàng)造實踐條件以行激情呢？可否從下面三點作出努力：

3.1開展豐富多采的集體活動，使學(xué)生在活動中互相感染，形成情感的共鳴。

3.2加強(qiáng)日常行為習(xí)慣的訓(xùn)練，使其道德情感得到逐漸培養(yǎng)。

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一、加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)教師的思想政治工作

首先，提高中學(xué)教師德育工作的理論水平。要讓教師首先能從理論高度認(rèn)識到思想品德教育對學(xué)生一生的影響，中學(xué)生是祖國的未來，將對我國未來的社會風(fēng)貌、民族精神乃至國家的前途命運(yùn)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。青少年兒童可塑性強(qiáng)，富于上進(jìn)心，易于接受良好的引導(dǎo)，中學(xué)階段正是培養(yǎng)他們良好的道德、情操、心理品質(zhì)，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣的最佳時期，也是他們樹立正確的人生觀、形成正確的政治態(tài)度的重要時期，是將來高中乃至大學(xué)教育階段所不能代替的。因此，加強(qiáng)中學(xué)德育工作尤其顯得必要和重要，而且中學(xué)各級各類人員都有責(zé)任。

其次，提高中學(xué)班主任老師的理論水平。俗話說：“打鐵全憑自身硬?！卑嘀魅问紫仁抢蠋?，然后才是班級教育工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是德育工作的骨干力量。中學(xué)、團(tuán)支部大部分德育工作任務(wù)要得到切實的貫徹，很大程度上取決于班主任老師的工作。因此要求班主任老師必須掌握中學(xué)教育學(xué)和心理學(xué)，而且要以身作則，身教重于言教。教書是手段，育人才是目的，身為教育者應(yīng)從方方面面對學(xué)生進(jìn)行思想教育。

二、與家長溝通協(xié)調(diào)，配合中學(xué)生的德育工作

農(nóng)村是一個特殊的環(huán)境，思想、文化、交通較落后，信息相對閉塞。農(nóng)村中學(xué)生的生活環(huán)境、父母的文化水平與教育方式、中學(xué)相對落后的傳統(tǒng)教育觀念等都或多或少地影響著學(xué)生的身心發(fā)展。特別家長祖輩吃夠了不識字的苦頭，認(rèn)為自己的孩子只要念成書，以后能跳出農(nóng)村，脫離農(nóng)田活，所在中學(xué)就是好中學(xué)，所在班級就是好班級，所教教師就是好教師。

這種現(xiàn)狀目前不是一種局部現(xiàn)象，在其它一些地區(qū)的中學(xué)也程度不同地存在。不少家長由于不懂教育規(guī)律，往往與中學(xué)教育不一致。人人都望子成龍，怎么個成法？怎樣才算成材？這就要求學(xué)校必須做好家長的思想工作，使家長與中學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)達(dá)成共識，這是中學(xué)開展德育工作的根本需要。在德育工作中，家長必須積極配合中學(xué)教育。讓家長支持理解中學(xué)的德育工作，統(tǒng)一認(rèn)識，互相配合，保證思想政治教育的一致和協(xié)調(diào)，這是中學(xué)順利開展德育工作的有力保障。

三、采取相應(yīng)的措施做好學(xué)生的思想德育工作

1.要充分利用中學(xué)健全的教育陣地和平臺。如宣傳窗、藝術(shù)墻、黑板報、讀報欄、警示語、名人名言、校規(guī)、校訓(xùn)、業(yè)余團(tuán)校、團(tuán)隊活動室、圖書室等處，都有統(tǒng)一的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》等規(guī)則和標(biāo)志，向?qū)W生進(jìn)行愛國主義和良好行為習(xí)慣教育。要教育學(xué)生認(rèn)真傾聽校會、每周星期一的升旗儀式和國旗下講話。還要鼓勵學(xué)生積極參加豐富多彩的文體活動，使學(xué)生在充實、多彩的教育環(huán)境中陶冶情操、健全人格，促進(jìn)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展。這些對振奮學(xué)生精神面貌、統(tǒng)一學(xué)生的思想認(rèn)識都能起到積極作用。

2.建立健全各種規(guī)章制度，對約束、規(guī)范學(xué)生的行為，為建立良好的班風(fēng)、校風(fēng)會產(chǎn)生很大的作用。農(nóng)村的中學(xué)生，絕大多數(shù)都是寄宿制學(xué)生，所以，班主任除了認(rèn)真抓好學(xué)生“一日常規(guī)管理”外，還要組織學(xué)生走出校門，參加各種社會公益活動，積極進(jìn)行社會實踐活動，如參觀、訪問、社會調(diào)查、尊老愛幼、義務(wù)勞動等，在多樣化、豐富化、經(jīng)?；幕顒又?，對凈化學(xué)生的心靈起到良好的教育作用。

3.開展校外活動，幫助村委進(jìn)行公益勞動。通過植樹、修路、農(nóng)田基本建設(shè)等活動開展勞動教育、組織紀(jì)律教育，幫助孤寡老人做一些力所能及的事物，從而培養(yǎng)了勞動觀點、勞動技能和為人民服務(wù)、助人為樂的思想。

4.培養(yǎng)優(yōu)秀班集體。班主任要做好學(xué)年、學(xué)期、各周的活動計劃和總結(jié)，進(jìn)一步做好雙差生的轉(zhuǎn)變工作，開展多種競賽評比，讓每個同學(xué)都來輪流當(dāng)好一天班長，當(dāng)好一天值日生。這樣既鍛煉了他們的工作能力，又增強(qiáng)了每個人的責(zé)任心，同時形成了“班班爭先，我為班級爭光”的良好風(fēng)氣，促進(jìn)了校風(fēng)的好轉(zhuǎn)。

5.對學(xué)生進(jìn)行實用技能技巧的培養(yǎng)。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的場所，設(shè)施不一定豪華氣派，但必須整潔寧靜?？赏ㄟ^學(xué)好毛筆字、丈量土地、手工勞動等考查競賽，強(qiáng)化訓(xùn)練學(xué)生在日常生活中最常用、最實用的本領(lǐng)，讓學(xué)生參與美化環(huán)境，校園內(nèi)種樹、種花、種草、書寫標(biāo)語，定期更換板報、班報、墻報，盡可能利用優(yōu)美、整潔、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境使學(xué)生得到審美教育。

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關(guān)鍵詞：教育 育德 心理學(xué) 品德教育 成功

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C 文章編號：1672-1578（2016）01-0228-01

班主任工作的主要內(nèi)容之一是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。特別是在學(xué)生越來越關(guān)注個性和多元化價值追求的今天，我們班主任必須學(xué)會用現(xiàn)代教育心理學(xué)得理論和方法，走進(jìn)學(xué)生心靈深處。多年來的班主任工作讓筆者懂得了只有這樣，思想工作才會有成效可言。

1 從“心”開始，用“心”育德

首先，我們班主任必須抓住學(xué)生的心里才能對其實施教育。從“心”開始，不外乎我們必須從了解和深入研究學(xué)生的實際情況開始，遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點。尊重學(xué)生心理需要運(yùn)用心理學(xué)的理論和方法來分析和解決問題，力爭把學(xué)生的思想教育工作做到學(xué)生心里去。

記得我曾遇到過這樣一種情況，一個三年級的小學(xué)生，因父母都打工在外，家里只有奶奶照顧他，父母掙了錢，給他買了電腦。由于沒有家庭的正確引導(dǎo)，孩子手中的電腦便成了一件純粹的玩具。他整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，無心學(xué)習(xí)，就連老師留的家庭作業(yè)他都不完成。學(xué)習(xí)成績急劇下降。導(dǎo)致課堂上聽不進(jìn)去課?？吹竭@種情形，我便耐心地對他進(jìn)行了漫長的心里教育歷程。首先進(jìn)行家訪，在他的家中和他一起聊網(wǎng)絡(luò)游戲。在他和老師的談話進(jìn)行到興致時，我?guī)退贫艘惶淄嬗螒虻姆桨浮７桨钢泻袑W(xué)習(xí)的成分，只是他不知道罷了。一星期后，我對他的情況進(jìn)行了檢查。他居然主動把問題積累起來并向我討教了。有了起色，我又向縱深引導(dǎo)，給他制定了新的一星期計劃，他欣然接受了。就這樣經(jīng)過兩個月時間，我給他安排了計算機(jī)比賽。他不負(fù)期望竟然取得了第一名。從此后，他的學(xué)習(xí)興趣高漲起來了。語文、數(shù)學(xué)成績在期末檢測中躍居班級第四名。由不學(xué)，到主動學(xué)經(jīng)歷了漫長的心里路程，在引導(dǎo)的過程中是和風(fēng)細(xì)雨，循循善誘。不是義正言辭，滔滔說教，這就是從心開始的結(jié)果。學(xué)習(xí)目的明確了，學(xué)習(xí)態(tài)度端正了，自然成績就上升了，學(xué)生本身的品質(zhì)也得到了提升。

2 變“說教”為體驗，變“體罰”為訓(xùn)練

形成良好道德行為習(xí)慣是班級思想品德教育的核心。而道德行為習(xí)慣的形成必須在“動情”和“明理”的基礎(chǔ)上訓(xùn)練才能定型。

我們班主任的思想工作做得好與壞直接關(guān)系到學(xué)生的心理健康。所以我們提倡變“說教”為“體驗”這種方法。例如：學(xué)生中常出現(xiàn)勞動懶惰的情形，這種情形靠說教是起不到教育作用的。于是，我便安排了一場別開生面的的活動“擦玻璃”，以競賽的形式進(jìn)行。學(xué)生踴躍報名參加，在大家的感召下，這位懶惰的學(xué)生也報了名。在擦玻璃的過程中，他精神集中，擦得仔細(xì)認(rèn)真，結(jié)果他取得了第二名。他用手背摸著滿頭大汗笑了，笑臉上透著累，但都能過多的是快樂、開心。此后的周末大掃除，他再也不懶了。

在學(xué)生中，還有一種人，犯錯誤屢教不改，有時氣得老師難免動動手。不過，這在“教師法”里就是體罰了，是有損教師職業(yè)道德的，即不違法有能教育學(xué)生不犯錯誤，最好的辦法就是“不能體罰”。那怎么辦呢？我們經(jīng)過師生共同研究討論結(jié)果找出了一條妙計：變體罰為訓(xùn)練。有誰犯了校規(guī)就讓誰做體育運(yùn)動：跑步、蹲起等運(yùn)動。這樣一來，學(xué)生即受到了教育，教師的行為也不至于違法，師生都受益。

我們班主任，要改變工作中說得多，效果差的工作方法。因此，我們應(yīng)經(jīng)常學(xué)習(xí)心理學(xué)知識，用心理學(xué)的知識總結(jié)提升自己的工作經(jīng)驗，同時提高自己的工作方法。借鑒心理健康教育中常用的心理學(xué)知識，引導(dǎo)學(xué)生在活動中體驗，在體驗中感悟、在感悟后升華。

形成良好的道德行為習(xí)慣，是班級思想品德教育的核心。任何道德行為習(xí)慣的形成都必須在動情和明理的基礎(chǔ)上依靠科學(xué)訓(xùn)練才能有成效。因此我們班主任必須把自己的教育方式方法運(yùn)用的合理，重視學(xué)生到的意志力的培養(yǎng)，讓好習(xí)慣鑄就學(xué)生的健康心理。

教師還要懂得表揚(yáng)和贊賞學(xué)生。及時表揚(yáng)會給學(xué)生帶來重大的爆發(fā)力，使他們更努力做好它。表揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點，賞識學(xué)生的微小進(jìn)步，鼓勵學(xué)生敢于承認(rèn)錯誤，表揚(yáng)學(xué)生豐富的想象力，賞識學(xué)生們在困難面前堅持不懈的精神。只有這樣，我們教育工作才會有成效可言。

篇6

1、注重意志品質(zhì)的培養(yǎng)，實行“焦點專訪”

青春期的女生膽子小，不相信自己的力量。因此，在教學(xué)過程中以培養(yǎng)學(xué)生的膽量、勇氣、克服困難的信心為突破口。首先，在體育活動中要使學(xué)生明確每個動作的目的作用，以提高練習(xí)的積極性。需要克服困難動作時，教師要用熱情、肯定的語言鼓勵，要加強(qiáng)保護(hù)與幫助，讓學(xué)生有安全感。要教育學(xué)生堅定信心，知難而進(jìn)，自覺的鍛煉自己的意志。其次，針對體育消極學(xué)生的心理，要象對待其他同學(xué)一樣平等對待。抓住有利時機(jī)，激發(fā)他們的體育熱情及信心，運(yùn)用古今中外的一些體育知識、體育名人軼事、體育趣聞、以及體育能激勵人的進(jìn)取心、催人奮進(jìn)，和勤能補(bǔ)拙的道理教育學(xué)生，使學(xué)生從思想上得到觸動，去自覺地積極地參加體育鍛煉。教師對消極學(xué)生的“專訪”，要注重加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)師生的感情，拉近老師與學(xué)生的距離，關(guān)心和幫助是使她們克服消極心理樹立體育鍛煉信心的關(guān)鍵。

2、給學(xué)生一個創(chuàng)造成功的機(jī)會，跳一下就能摘到桃子

在教學(xué)中創(chuàng)造條件，由淺顯易懂的技術(shù)動作入手，先讓有消極心理的女生找回失落的自信心和積極情緒。因此，在教學(xué)中對教授的動作技術(shù)進(jìn)行分解，降低動作的難度，把復(fù)雜的動作分為幾個簡單的動作，分層次教學(xué)，或改變練習(xí)方法、動作幅度、力量、速度、節(jié)奏等，或降低器械的高度、重量。樹立她們成功的信心，消除消極防御心理。然后讓學(xué)生進(jìn)行模仿，讓她的模仿練習(xí)由簡到難步步深入，力爭讓他們嘗試到成功，從而增強(qiáng)了學(xué)生這樣的信念：只要參與就有機(jī)會獲取成功。成功的體驗可以使人增強(qiáng)信心，有助于激發(fā)奮發(fā)向上的愿望。這種渴望成功的積極情緒一樹立，學(xué)生體育鍛煉的興趣也就培養(yǎng)起來了

3、捕捉學(xué)生的“閃光點”，強(qiáng)弱互補(bǔ)

每一個有消極心理的女生，她在體育活動中并不是表現(xiàn)得樣樣都差，教師應(yīng)注意或善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點”。利用她們的“閃光點”，激勵學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢項目和長處，認(rèn)識到自身的價值。然后從強(qiáng)項開始，或針對消極心理的學(xué)生的個性特點，提出切實可行的要求，逐步向弱項上發(fā)展；或者針對女生愛美的心理特點，安排她們喜愛的健美操、舞蹈或讓她們進(jìn)行自己喜愛的活動的動作創(chuàng)作，給她們發(fā)揮自己長處表現(xiàn)自己的機(jī)會。激發(fā)學(xué)生的體育練習(xí)興趣，彌補(bǔ)自己的短處和弱項，體育活動中激發(fā)興趣勝過強(qiáng)行的灌輸。表揚(yáng)了一個同學(xué)，其他的同學(xué)也躍躍欲試。從而逐步提高了體育練習(xí)的動機(jī)水平和積極性。

4、以新引趣，實施“快樂體育”

在體育教學(xué)中把體育運(yùn)動轉(zhuǎn)化為一種有目的的娛樂活動，用新的教學(xué)方法和教學(xué)途徑引起學(xué)生的新鮮感，這樣才會使學(xué)生學(xué)而不厭。因此，教師在教學(xué)過程中要不斷提高自己教育教學(xué)的藝術(shù)性。講解動作要領(lǐng)、體育知識的時候要通過風(fēng)趣、幽默、詼諧的語言進(jìn)行傳授，并增加一些體育方面的趣聞趣事，讓學(xué)生在歡樂之中接受到教育，獲得知識。同時教師生動形象的比喻，也增加了學(xué)生對體育課的重新認(rèn)識和興趣。再者把課堂上細(xì)致的講解變成模仿，把模仿變成逼真生動的動物生態(tài)操，并讓學(xué)生拓展自己的想象力去模仿?；虿扇〗處焻⑴c的方法與學(xué)生一起練習(xí)。教師的參與可激發(fā)學(xué)生的能動性，縮短教師與學(xué)生之間的距離。使她們在模仿中理解、掌握，在創(chuàng)造中享受體育的歡樂。還可以演變?yōu)楦傎愋再|(zhì)的對抗和游戲，或者大家喜歡的舞蹈和健美操。學(xué)生的熱情得到激發(fā)，積極性便在不知不覺中被調(diào)動起來了。

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【關(guān)鍵詞】品德教育；關(guān)愛教育；對策

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

“關(guān)愛教育”的形成是個體發(fā)展的重要階段，是培養(yǎng)學(xué)生德智體美的理想階段。同時進(jìn)行關(guān)愛教育也是現(xiàn)在時展的迫切要求，因此在我國青少年備受關(guān)注的今天，“關(guān)愛教育”理所當(dāng)然地成為現(xiàn)在初中思想品德教育課程的目標(biāo)。進(jìn)入現(xiàn)在以知識經(jīng)濟(jì)和信息文明為主的21世紀(jì)，人們的交往和聯(lián)系越來越頻繁，但是市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展卻導(dǎo)致了人與人之間的關(guān)系越來越冷漠漸漸疏遠(yuǎn)，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，使得當(dāng)今社會培養(yǎng)富有人性關(guān)愛品質(zhì)的人才是道德教育的主要任務(wù)。在教育教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生在生活中的情感感受，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。在教學(xué)的內(nèi)容中，進(jìn)行“關(guān)愛教育”，認(rèn)知“關(guān)愛教育”，讓“關(guān)愛教育”系統(tǒng)化、層次化、綜合化。

一、初中思想政治教育存在的“關(guān)愛教育”問題

在初中思想品德教育中，“關(guān)愛教育”在人們的意識中比較薄弱，從學(xué)生的調(diào)查中可以了解到，有很少一部分的學(xué)生了解國家大事是從老師那里知道的，而有大部分學(xué)生表示學(xué)校和班級很少組織和舉行有關(guān)愛心的活動。這說明了在初中思想教育中教師和學(xué)校還沒有形成關(guān)愛教育的理念，這樣就導(dǎo)致了對學(xué)生進(jìn)行“關(guān)愛教育”的經(jīng)驗比較缺乏。

通過對學(xué)生的調(diào)查可以看出，有很少一部分的學(xué)生認(rèn)為自己接受的關(guān)愛意識教育是從思想品德課程中得到的，還有少部分的學(xué)生認(rèn)為老師是學(xué)生的榜樣，是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的對象，老師的一言一行直接影響著學(xué)生的發(fā)展。這些問題的出現(xiàn)說明了政治教育和政治教師在對學(xué)生的關(guān)愛品德上的影響力度，教師起著很重要的作用。而有大部分的學(xué)生認(rèn)為政治老師關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活，有少半的學(xué)生說政治教師在思想、情感和精神方面關(guān)心他們，絕大部分的學(xué)生希望政治教師不只能在思想品德課上能給他們講解課本上的內(nèi)容和同學(xué)討論學(xué)生們面臨的問題，同時渴望在平時的生活中能有精神上的交流。這些問題的出現(xiàn)表明了政治教師未能在平時對學(xué)生在精神和情感世界中發(fā)揮作用。

現(xiàn)階段在我國政治教育中體驗教學(xué)比較缺乏，特別是在政治教學(xué)中學(xué)生進(jìn)行體驗教學(xué)能夠使學(xué)生更好地聯(lián)系實際生活辨析價值觀和人生觀，同時老師要以自己為榜樣對學(xué)生進(jìn)行“關(guān)愛教育”讓學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中能夠體會得到“關(guān)愛教育”。但是“用什么方法教會關(guān)愛教育”，在這個問題中，有很多學(xué)生主要是從書本教材中了解到關(guān)愛知識，在實際生活和學(xué)習(xí)中很少能明白和了解到。在“關(guān)愛教育”中老師提出的問題，學(xué)生主要是從課本上背誦內(nèi)容來回答。在實踐中有一半多的學(xué)生說學(xué)校和班級很少舉行愛心實踐活動或者組織有關(guān)愛心公益的活動。有少部分學(xué)生回答幾乎沒有組織過類似的活動。這些問題說明政治教師和學(xué)校很少關(guān)注到學(xué)生的生活體驗、情感體驗，很少在實際行動中培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)愛品德。這些問題的出現(xiàn)在教學(xué)方法上和學(xué)生的關(guān)愛教育之間形成了明顯的矛盾。調(diào)查還反映出學(xué)生比較傾向于在實踐活動中有情感體驗和認(rèn)知探索的教學(xué)方法。

二、加強(qiáng)“關(guān)愛教育”的對策

1.建立有針對性的關(guān)愛教育課堂

重視他人、體諒他人、關(guān)心他人，對社會、自然負(fù)責(zé)任的態(tài)度是“關(guān)愛教育”體現(xiàn)的主題，同時注重讓學(xué)生在生活中去實踐，從生活中的點點滴滴讓學(xué)生形成 “關(guān)愛教育”的品德?！瓣P(guān)愛教育”還需要針對于學(xué)生自己出現(xiàn)的問題進(jìn)行自我的反省，認(rèn)清自己所承擔(dān)的角色，同時反思自己、省察言行，讓學(xué)生能夠感覺到在生活和學(xué)習(xí)中我們時時刻刻都在關(guān)注著他們，讓他們能夠體會得到關(guān)愛。其次，“關(guān)愛教育”層次化的內(nèi)容要求它與學(xué)生的心理、情感、品德發(fā)展的特點相結(jié)合，如：遵循初中生有感性到理性逐步加強(qiáng)的特點，初一時著重培養(yǎng)學(xué)生感性的激發(fā)和認(rèn)知的拓展，初二時重視兩者的兼顧，初三時把重點轉(zhuǎn)移到對學(xué)生理性的升華。此外，“關(guān)愛教育”要與時代問題緊密聯(lián)系，如對自然生態(tài)的嚴(yán)重破壞，要提出關(guān)愛自然；針對獨(dú)生子女學(xué)生間的交往問題，要讓學(xué)生明白交往準(zhǔn)則懂得在交往中換位思考問題。

2.重視提高思想品德教師的素質(zhì)

在教學(xué)中對學(xué)生最好的關(guān)愛是建立在尊重、平等和民主的基礎(chǔ)上的。只有在平時尊重學(xué)生，在人格平等的意義上尊重學(xué)生才是對學(xué)生真正的關(guān)愛。同時在關(guān)愛學(xué)生時也要注意方式方法，不能讓學(xué)生在生活中感到不好意思傷害到學(xué)生的自尊心。不能自上而下出現(xiàn)憐憫式、溺愛式的關(guān)愛，不能出現(xiàn)在眾目睽睽之下將自己碗里的肉夾到貧寒學(xué)生的碗里，這樣不僅沒有起到關(guān)愛學(xué)生的作用，反而傷害到學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生感到難堪，無法下臺。這樣就直接導(dǎo)致了學(xué)生出現(xiàn)排斥和強(qiáng)烈的抵抗。所以說教師只有運(yùn)用正確的方式方法才能真正起到關(guān)愛學(xué)生的作用。

同時教師關(guān)愛意識培養(yǎng)是從平時自身素質(zhì)的提高來實現(xiàn)的。自身素質(zhì)的提高對關(guān)愛學(xué)生具有很大的影響，平時老師要多與學(xué)生接觸、多交流、傾聽學(xué)生的心聲了解學(xué)生，讓學(xué)生能敞開心扉地與老師交流，能夠在學(xué)生的情感方面起到積極的反饋，以便學(xué)生在感受到老師在傾聽、關(guān)心、理解他的感受時，增進(jìn)彼此之間的感情。精神情感的交流，使教師在一看到學(xué)生時能夠自然而然地產(chǎn)生一種親切感，使學(xué)生能夠感覺得到關(guān)愛，這種情感的產(chǎn)生，能夠催化師生之間融洽和諧的關(guān)系，是教師持續(xù)不斷對學(xué)生付出關(guān)愛的動力源泉。

3.積極引導(dǎo)學(xué)生選擇最佳學(xué)習(xí)方式

在教學(xué)中，教師要正確地引導(dǎo)學(xué)生選擇良好的學(xué)習(xí)方式方法，多走近學(xué)生。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時，要明白學(xué)習(xí)任務(wù)的行為和認(rèn)知取向。這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中要有自主性、探究性和與合作性方面的特征。

以往傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法把學(xué)生禁錮在一個固定的學(xué)習(xí)模式中，直接扼殺了學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主動性、積極性和協(xié)作性，原來的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)在所主張的“關(guān)愛式”教學(xué)。因為“關(guān)愛教育”主要是以學(xué)生自主性學(xué)習(xí)為主，讓學(xué)生自己主動地去學(xué)習(xí)；同時注重關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情緒情感的流露、認(rèn)知探究。“關(guān)愛教育”構(gòu)建學(xué)生與教學(xué)知識的學(xué)習(xí)過程，是生成道德情感、價值信念和道德行為的過程，這種學(xué)習(xí)過程必須摒棄傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，提倡學(xué)生自主、探究和合作性的學(xué)習(xí)方式。要真正的在“關(guān)愛教育”上取得成就，就必須改變原有的學(xué)習(xí)方式。

4.要選擇最佳的課堂教學(xué)方法

在上述調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對現(xiàn)在進(jìn)行的“關(guān)愛教育”存在著很多的不滿和抱怨，這些問題的出現(xiàn)顯然不利于新課標(biāo)的開展和實施，不符合“關(guān)愛教育”教學(xué)的目的。因此，必須改進(jìn)現(xiàn)階段在教育中的教學(xué)方式方法，把“關(guān)愛教育”作為重要的教育手段。要把課堂變?yōu)椤瓣P(guān)愛教育”的主陣地，課堂教學(xué)的優(yōu)劣直接關(guān)系到“關(guān)愛教育”的效果。然而教師在課堂上的教學(xué)方式方法也直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。因此，教學(xué)中必須摒棄以往灌溉式的教育方法，能夠更大限度地調(diào)動學(xué)生的熱情和積極性，讓學(xué)生參加進(jìn)互動式教學(xué)方式。

三、結(jié)語

在現(xiàn)階段初中教學(xué)中，“關(guān)愛教育”還存在諸多問題，針對在教育中所表現(xiàn)出來的問題，應(yīng)及時提出初中思想品德教育在課程教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)有關(guān)“關(guān)愛教育”的對策及措施。為初中政治教師從另一個角度提供另一種視角開展“關(guān)愛教育”，為他們在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上采取更有效的方式和措施，為教師在教學(xué)中提供良好的思路和依據(jù)。

參考文獻(xiàn)

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[3]王健敏.“關(guān)愛教育”的教學(xué)實施模式[J].北京師范大學(xué)學(xué)報，2001（3）.

篇8

【關(guān)鍵詞】思想品德課 學(xué)生 情感教育

提到素質(zhì)教育，人們首先想到的是基本知識和基本技能的教育，很少有人想情感、態(tài)度、價值觀教育。事實上情感教育是素質(zhì)教育的首要任務(wù)，因為在初中階段加強(qiáng)學(xué)生情感教育，幫助學(xué)生形成良好的品德，對學(xué)生成長具有基礎(chǔ)性作用。因而加強(qiáng)情感教育，培養(yǎng)品德優(yōu)良的學(xué)生是每名教師義不容辭的責(zé)任。對此，我不僅有這樣深刻的認(rèn)識，而且勇敢地承擔(dān)起了這份責(zé)任，始終堅持在思想品德課教學(xué)中加強(qiáng)情感教育。

一、正確認(rèn)識思想品德課中情感教育的重要性

新《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》在其課程基本理念中闡明：“幫助學(xué)生過積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民是初中思想品德課程的核心”。 初中生正處于思想品德形成的關(guān)鍵時期，迫切需要在思想品德的發(fā)展上給予正確引導(dǎo)和有效幫助。因而思想品德課程融合了道德、心理健康、法律、國情等相關(guān)內(nèi)容，旨在促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)、健康心理、法律意識和公民意識的進(jìn)一步發(fā)展，使之形成良好的品德。由此可知，思想品德課教育的首要任務(wù)是情感教育，因為正確的情感教育有利于學(xué)生健全心智、完美心靈、完善人格，由此形成正確的人生觀；有利于幫助學(xué)生體會生活的美好、成長的快樂、生命的意義，由此形成正確的價值觀；有利于引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識成長中的自己、正確認(rèn)識外面的世界、正確面對學(xué)習(xí)生活中的問題，由此形成正確的世界觀。因此，政治教師不僅要高度重視情感教育，還要把情感教育貫穿于思想品德課教育的始終。

二、加強(qiáng)思想品德課中的情感教育

在思想品德課中加強(qiáng)學(xué)生的情感教育，就是政治教師依據(jù)思想品德課的教育要求，通過相應(yīng)的教育活動，促使學(xué)生情感發(fā)生變化，產(chǎn)生新的、健康向上的情感。在思想品德課教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生情感教育的方法是多樣的，主要方法如下：

1.利用課程資源加強(qiáng)情感教育

初中新《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》對思想品德課程目標(biāo)做了明確的說明：“思想品德課程是以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向，旨在促進(jìn)初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”。故而，思想品德課程以學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ)，以學(xué)生成長過程中需要處理的關(guān)系為線索，設(shè)計了道德、心理健康、法律、國情等方面的情感教育的內(nèi)容。政治教師在教學(xué)過程中就可以利用這些課程資源引導(dǎo)和幫助學(xué)生達(dá)到相應(yīng)的情感教育。例如：在學(xué)習(xí)《愛在屋檐下》一課時，我引導(dǎo)學(xué)生回憶父母愛自己的點點滴滴，并選擇一件最令人感動的事情講給同學(xué)們聽。同學(xué)們紛紛講述父母愛自己的事情，并在聲情并茂、熱淚盈眶的講述中感動了自己、感染了同學(xué)。由此，真正感受到了父母的摯愛、親情的至深，自然產(chǎn)生了感恩父母、熱愛父母、敬老孝親的情感。借此我又讓同學(xué)們講一講師生間、同學(xué)間相互關(guān)心相互幫助的事情，結(jié)果同學(xué)們不但爭相講述，還被師生間、同學(xué)間那種美好的友誼感動的或相互擁抱或相互致謝或為自己曾經(jīng)有過的與同學(xué)之間的不愉快而致歉。無疑，學(xué)生又受到一次心靈的洗禮，體驗到了學(xué)校、班級大家庭的溫暖，以后必然會熱愛集體、關(guān)心他人、助人為樂。

2.利用學(xué)習(xí)活動加強(qiáng)情感教育

學(xué)習(xí)活動是加強(qiáng)學(xué)生情感教育的有效途，它可以讓學(xué)生在活動中體會、在體會中感悟、在感悟中升華情感。例如：在學(xué)習(xí)《學(xué)會拒絕不良誘惑》一課時，我讓同學(xué)們結(jié)合教材內(nèi)容和人們面對生活中形形的誘惑表現(xiàn)出的種種行為，自行分組編排有關(guān)不良誘惑及其危害的情景劇，然后在課堂上表演。意想不到的是同學(xué)們編排的生活情景劇不僅主題鮮明、內(nèi)容鮮活，而且寓意深刻，表演的更是活靈活現(xiàn)。如：孔亮、陸遠(yuǎn)等同學(xué)激情表演的《網(wǎng)蟲告白 》：網(wǎng)蟲小林逃課、泡網(wǎng)吧……媽媽苦勸無效，整日以淚洗面；爸爸管教無效，無奈對其拳腳相加；老師教育無效，繼續(xù)找他談話。小林依然我行我素，直到有一天，他累的暈到在網(wǎng)吧，醒來時，看見爸爸、媽媽、老師和同學(xué)們都圍在自己的身邊，爸媽心疼而又焦慮的眼神、老師和同學(xué)溫暖而有關(guān)切的問候……讓小林猛然警醒，他流著淚說：爸媽！我再也不去網(wǎng)吧了；老師！從今以后我一定好好學(xué)習(xí)；同學(xué)們！別學(xué)我，別去網(wǎng)吧……如此生動的表演，再現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)誘惑和青少年去網(wǎng)吧的危害。我相信，無論是表演者還是觀看者，以后都不會沉淪于網(wǎng)吧了。還有同學(xué)們表演的《賭徒的悲劇》、《都是金錢惹的禍》都表現(xiàn)了不良誘惑的危害，都讓同學(xué)們理解了不良誘惑害人害己，進(jìn)而明白了應(yīng)該自我約束，遠(yuǎn)離不良誘惑。可見，利用學(xué)習(xí)活動加強(qiáng)學(xué)生健康情感教育可以受到潤物無聲的良好效果。

3.通過生活體驗加強(qiáng)情感教育

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摘要：關(guān)注貧困生的人格及身心健康發(fā)展是高校輔導(dǎo)員工作中不容忽視的一點，同時做好高校貧困生思想政治教育工作是當(dāng)前輔導(dǎo)員工作任務(wù)之一。輔導(dǎo)員是高校學(xué)生思想教育工作的一線教育工作者，與貧困生的交流最為密切，對學(xué)生的主體思想影響直接而深遠(yuǎn)。針對目前貧困生思想政治教育的現(xiàn)狀及其呈現(xiàn)出的一些問題，積極探索有針對性的思想政治教育工作新方法、新途徑,以促進(jìn)高校貧困生工作的有效開展，幫助貧困生全面發(fā)展，健康成才。

關(guān)鍵詞：輔導(dǎo)員 貧困生 思想政治教育 途徑

高校貧困生作為一個獨(dú)特的群體一直備受關(guān)注，也是輔導(dǎo)員工作中的重點，結(jié)合我國教育體制的改革和教學(xué)任務(wù)安排，掌握貧困生思想政治教育現(xiàn)狀，探索解決相關(guān)問題的途徑，采用創(chuàng)新方法，開展針對性強(qiáng)、有效性高的思想政治教育工作，不斷推動貧困生管理工作的發(fā)展。

一、高校貧困生思想政治教育的現(xiàn)狀

目前，高校逐漸加強(qiáng)對貧困生的思想政治教育，并采取積極的措施加大對這一特殊群體的關(guān)注力度，在此過程中取得了一定的成效。但依然存在一些問題有待解決。

（一）為貧困生提供經(jīng)濟(jì)支持的局限性

高校已經(jīng)認(rèn)識到在經(jīng)濟(jì)上扶持貧困生的重要性，為改進(jìn)高校貧困生思想政治教育給予了物質(zhì)條件。但隨著貧困生數(shù)量的逐年遞增，高校在經(jīng)濟(jì)支持方面出現(xiàn)一些難題，如資助渠道過窄，局限與校內(nèi)；資助力度不足，貧困生數(shù)量的增多導(dǎo)致有限的資金平分到各個貧困生的金額較少；資助形式單一等等。

（二）高校貧困生思想政治教育工作缺乏穩(wěn)定的機(jī)制保障

由于缺乏穩(wěn)定的貧困生思想政治教育工作的保障機(jī)制，導(dǎo)致此項工作缺乏持久的支持力，常處于被動局面，進(jìn)而出現(xiàn)系統(tǒng)混亂、短期行為等。對于高校貧困生的思想政治教育這項復(fù)雜的工作，需要輔導(dǎo)員針對不同的貧困生有針對性地進(jìn)行長期的引導(dǎo)，但是很多工作都僅局限于表面沒有到達(dá)實際目的。

（三）政府及高校在貧困生問題的認(rèn)識上存在片面性

目前，政府和高校積極從經(jīng)濟(jì)方面對貧困生加大幫扶力度，認(rèn)為解決了經(jīng)濟(jì)問題就從根本上解決了貧困生問題，但往往忽略了對貧困生心理問題的關(guān)注, 不能從根本上改變貧困生的思想政治教育的現(xiàn)狀。

二、目前高校貧困生所呈現(xiàn)出的問題

(一)思想問題

當(dāng)前，高校貧困生在思想政治方面的主體狀況是積極樂觀的，他們中的大多數(shù)學(xué)生有著堅定的政治信仰，對黨、對國家具有深厚的感情，有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，希望通過自身的努力成長成才回饋社會。但其中也有一些貧困生出現(xiàn)思想問題，主觀認(rèn)識極端，理想信念時常動搖，感恩意識薄弱，誠信意識缺失，存在“等、靠、要”的思想,進(jìn)取心不強(qiáng)。

(二)心理問題

由于自小成長的特殊環(huán)境及一直承擔(dān)巨大的經(jīng)濟(jì)壓力，導(dǎo)致一些貧困生在心理上有著超出于普通學(xué)生的精神壓力，從而影響了其形成正確的世界觀、人生觀及價值觀，甚至導(dǎo)致一些心理問題的出現(xiàn)，如自卑、抑郁、焦慮、孤僻等。這類特殊的貧困生群體不善于與他人交流溝通，遠(yuǎn)離集體活動，長期自閉，對待社會的不公平現(xiàn)象存在仇視心理，面對實習(xí)就業(yè)缺乏自信，不積極主動投入到社會競爭，采取消極的態(tài)度進(jìn)行逃避。

三、加強(qiáng)高校貧困生思想政治教育的途徑和方法

輔導(dǎo)員是高等學(xué)校教師隊伍的重要組成部分,在高校貧困生思想政治教育工作發(fā)揮著不可忽視的作用，是引導(dǎo)貧困大學(xué)生健康成長的指南。輔導(dǎo)員的紐帶作用和橋梁作用不可取代，能夠時刻關(guān)注到學(xué)生的思想、心理、學(xué)習(xí)生活的動態(tài)，準(zhǔn)確把握其思想脈搏，通過開展形式各異的勵志類活動，激發(fā)貧困生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，并在此過程中培養(yǎng)其自信心，勇于接受社會競爭，積極進(jìn)取。

(一)積極落實經(jīng)濟(jì)扶持政策

在意識到加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作的基礎(chǔ)上，應(yīng)注意到思想問題和實際問題的聯(lián)系。積極落實對貧困生的經(jīng)濟(jì)扶持政策，投入必要的人力物力，建立起了一套相對完善的經(jīng)濟(jì)救助機(jī)制，這項系統(tǒng)性、長期性工程需要政府、教育部門及高校共同努力實現(xiàn)。

(二)加強(qiáng)心理健康教育

貧困家庭成長的學(xué)生較一般學(xué)生而言，易產(chǎn)生自卑、孤僻、偏激的心理。輔導(dǎo)員應(yīng)對其采取針對性的思想教育引導(dǎo)，在平時的工作中積極關(guān)注貧困生的心理動向，通過單獨(dú)交流或側(cè)面了解等途徑，加深對貧困生的心理認(rèn)識，在充分了解的基礎(chǔ)上及時給予幫助和引導(dǎo)，使其更好的適應(yīng)大學(xué)生生活和當(dāng)今激烈的競爭環(huán)境。同時開展高校輔導(dǎo)員的專業(yè)心理培訓(xùn)課程，提高輔導(dǎo)員的心理輔導(dǎo)能力，使其具備完備的心理知識和技能，以便高質(zhì)量完成貧困生心理輔導(dǎo)工作。

(三)開展社會實踐活動

目前的思想觀念及其改善手段和途徑已無法滿足當(dāng)前教育要求，輔導(dǎo)員應(yīng)從貧困生的實際出發(fā)，積極創(chuàng)新貧困生思想政治教育工作的方法和手段，為其提供廣闊的平臺，開展社會實踐活動，如青年志愿者活動、專業(yè)調(diào)查、實習(xí)活動、社會兼職等,使其在活動中增長見識，開闊眼界，提高自身綜合素質(zhì)，與社會緊密聯(lián)系，增強(qiáng)競爭意識和社會責(zé)任感，實現(xiàn)從學(xué)生到“社會人”的完整過渡。

(四)不斷增強(qiáng)人文關(guān)懷

輔導(dǎo)員在工作中應(yīng)積極發(fā)揮學(xué)生干部及優(yōu)秀黨員的帶頭作用，與這些學(xué)生骨干形成合力加強(qiáng)對貧困生的關(guān)懷與幫助。學(xué)生干部在平時的生活中與貧困生有著密切的接觸，在日常的學(xué)習(xí)和生活中,學(xué)生干部對貧困生的幫助和關(guān)心顯得尤為重要,與貧困生成為朋友，幫助其解決生活中、學(xué)習(xí)中遇到的困難，并及時將情況反饋給輔導(dǎo)員，建立學(xué)?！o導(dǎo)員—學(xué)生干部、學(xué)生黨員三位一體的人文關(guān)懷網(wǎng)絡(luò),使廣大貧困生在學(xué)校里能時刻感受到來自教師和同學(xué)的關(guān)懷，有利于其身心健康成長。

參考文獻(xiàn):

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[2]何芬林,李湘黔.高校貧困生思想政治教育的現(xiàn)狀與對策研究[J].中國高

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[論文關(guān)鍵詞]輔導(dǎo)員 貧困生 思想政治教育 途徑

隨著我國高等教育體制改革的不斷深入和發(fā)展，高校貧困生已經(jīng)成為了一個獨(dú)特的群體。高校輔導(dǎo)員在工作中要針對貧困生的思想現(xiàn)狀，積極創(chuàng)新途徑，開展有針對性的思想政治教育工作，推動高校幫困助學(xué)工作的健康、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，最終實現(xiàn)貧困生的全面發(fā)展、健康成長。

一、高校貧困生的現(xiàn)狀

高校貧困生是指普通高校中家庭貧困，沒有能力繳納學(xué)費(fèi)，日常生活沒有保障，基本生活費(fèi)用難以達(dá)到學(xué)校最低生活保障線的一類大學(xué)生。根據(jù)教育部的調(diào)查統(tǒng)計，目前全國普通高校中貧困生占在校生總數(shù)的15%～30%，其中經(jīng)濟(jì)特別困難學(xué)生所占比例為8%～15%。

(一)貧困原因

高校貧困生是20世紀(jì)90年代中期出現(xiàn)的一個特殊群體，目前貧困生人數(shù)和比重還呈現(xiàn)快速增長的趨勢。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，產(chǎn)生貧困生的主要原因有:來自老、少、邊、山、窮地區(qū)的農(nóng)村家庭基本靠農(nóng)田維持生活，加上自然條件惡劣、經(jīng)濟(jì)收入來源少，很難支付孩子的學(xué)雜費(fèi)，如果遇上天災(zāi)人禍就更是雪上加霜;多子女或家庭變故，很多落后地區(qū)不能很好地實行計劃生育，多子女現(xiàn)象比較普遍，本來經(jīng)濟(jì)不富裕，要維持幾個孩子同時上學(xué)就更加困難，加上有些家庭產(chǎn)生變故，缺少主要勞動力，更加無依無靠。

(二)思想問題

應(yīng)該說當(dāng)前高校貧困生思想政治狀況的主流還是比較積極健康的。他們有著堅定的政治信仰，熱愛黨、熱愛祖國;他們有著頑強(qiáng)的意志，勤奮刻苦、堅忍不拔;他們有著積極樂觀的心態(tài)，敢于正視現(xiàn)實、接受現(xiàn)實;他們有著遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。因此，絕大部分貧困大學(xué)生都具有吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，健康向上，以比較客觀的心態(tài)來看待自己的現(xiàn)狀。但是也有一些貧困生存在比較明顯的問題，如理想信念不夠堅定，感恩意識缺乏，誠信意識不夠，存在“等、靠、要”的思想，進(jìn)取心不強(qiáng)。因此，我們要認(rèn)識到加強(qiáng)對高校貧困生進(jìn)行思想政治教育的重要性和緊迫性。

(三)心理問題

面對來自經(jīng)濟(jì)等方面的多重壓力，加上特殊的生活經(jīng)歷，一些貧困生在心理上承受著巨大的精神壓力，從而產(chǎn)生了不同的認(rèn)識、評價和解釋，逐漸導(dǎo)致有些學(xué)生產(chǎn)生自卑、焦慮、抑郁、孤僻等一系列心理問題，也就出現(xiàn)了與“經(jīng)濟(jì)貧困”相對應(yīng)的“心理貧困”，成為經(jīng)濟(jì)和身心的“雙困生”。個別貧困生由于長期以來的自卑、孤僻，平時不善于與周圍人進(jìn)行交流，把自己與其他同學(xué)隔離起來。這樣的學(xué)生一般沒有什么知心朋友，甚至遇事都找不到一個傾訴的對象，對集體活動更是避而遠(yuǎn)之，把自己長期封閉在一個寂寞、偏僻、孤獨(dú)的角落里;面對社會上的有些不公平現(xiàn)象，常有仇視的看法;面對雙向選擇的就業(yè)政策缺乏自信，不敢很好地展示與推薦自我，不能主動積極地面對就業(yè)的競爭。

(四)學(xué)習(xí)問題

大部分農(nóng)村家庭的貧困生從小就明白，家里供自己上學(xué)很不容易。上大學(xué)后，這些貧困生想盡辦法，通過好好學(xué)習(xí)取得獎學(xué)金，或者通過其他的兼職渠道等，盡量減輕家庭的負(fù)擔(dān)。因為對于這些貧困生而言，他們深深明白讀書不僅是獲取知識的途徑，也是他們今后走出貧困的重要手段。因此，他們上進(jìn)心強(qiáng)，對自己要求嚴(yán)格，學(xué)習(xí)非常刻苦，態(tài)度端正，學(xué)習(xí)目的明確，表現(xiàn)出“人窮志堅”的韌性，通常都能取得優(yōu)異的成績。但事實表明，有些貧困生不明確學(xué)習(xí)目的，對自己所學(xué)的專業(yè)知識不感興趣，學(xué)習(xí)不刻苦，成績較差，怨天尤人，最后出現(xiàn)成績掛科的現(xiàn)象，有的甚至最后不得不放棄學(xué)業(yè)。

(五)生活問題

國家為了保障貧困生順利完成學(xué)業(yè)，出臺了一系列獎、助、貸等補(bǔ)助政策，但由于種種現(xiàn)實原因，并不是所有的貧困生都能順利通過申請。中國青少年發(fā)展基金會的一位官員曾尖銳地指出:如果說高考是進(jìn)入大學(xué)校門不可回避的門檻，那么對于那些貧困家庭而言，大學(xué)學(xué)費(fèi)則是另外一道不可逾越的隱性門檻。一些貧困生每年開學(xué)的時候只帶來一部分的學(xué)雜費(fèi)，或者幾百元的生活費(fèi)，而且這些錢還是向親戚朋友借的。絕大部分貧困生都生活儉樸，計算好如何花每一分錢，當(dāng)然也有些貧困大學(xué)生過分向往富裕的物質(zhì)生活，經(jīng)不住各種各樣的物質(zhì)誘惑，有很強(qiáng)的攀比心理。

二、高校貧困生思想政治教育的現(xiàn)狀

當(dāng)前，高校已充分認(rèn)識到了加強(qiáng)貧困生思想政治教育的重要性和緊迫性，也在采取積極的措施來關(guān)注這個特殊群體，并取得了一定的成效。但是，目前在貧困生思想政治教育中存在的一些問題還是比較明顯:第一，大家對貧困生落實經(jīng)濟(jì)幫扶已經(jīng)形成了共識，這也是改進(jìn)高校貧困生思想政治教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，要積極拓寬幫扶渠道，為貧困生爭取多種形式的經(jīng)濟(jì)支持。但目前高校貧困生的數(shù)量在逐年增加，相比較而言，為貧困生提供的經(jīng)濟(jì)支持顯現(xiàn)出一定的問題，比如資助渠道不寬，僅僅局限在校內(nèi)，校外的渠道比較少;資助力度不大，為了讓更多的貧困學(xué)生享受到資助，只能把有限的資助金額拆分給許多學(xué)生，不能從根本上解決問題，而且資助的形式相對比較單一。第二，目前高校貧困生思想政治教育工作缺乏穩(wěn)定的機(jī)制保障，經(jīng)常處于被動的局面，顯示不出工作的系統(tǒng)性和長期性。高校貧困生的思想政治教育工作是一項長期、系統(tǒng)的工程，需要輔導(dǎo)員針對不同的貧困生有針對性地進(jìn)行長期的引導(dǎo)。但是目前學(xué)校工作者仍沒有對貧困生形成足夠的關(guān)注，工作往往浮在表面，疲于應(yīng)付，缺少有意識的引導(dǎo)，缺乏個性化指導(dǎo)。第三，政府和高校對高校貧困生問題的認(rèn)識上存在一些誤區(qū)。一般都比較重視對貧困生經(jīng)濟(jì)幫扶，認(rèn)為解決了經(jīng)濟(jì)問題就萬事大吉了，而往往忽視貧困生的心理問題，缺少人文關(guān)懷，不能從根本上改變貧困生的思想政治教育的現(xiàn)狀。

三、加強(qiáng)高校貧困生思想政治教育的途徑和方法

輔導(dǎo)員是高等學(xué)校教師隊伍的重要組成部分，是高等學(xué)校從事德育工作、開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。輔導(dǎo)員要充分發(fā)揮橋梁和紐帶作用，關(guān)注他們的思想、學(xué)習(xí)、心理和生活狀況，把握他們的思想脈搏，通過組織開展有針對性的勵志類活動，不斷加強(qiáng)引導(dǎo)，發(fā)揮他們的積極性和主動性，不斷提高他們自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力，從而增強(qiáng)對貧困學(xué)生的思想政治教育效果。

(一)積極落實經(jīng)濟(jì)幫扶

加強(qiáng)高校貧困生的思想政治工作是大學(xué)生思想政治工作的重中之重，但僅僅做好意識形態(tài)的思想政治工作，不與解決具體困難相結(jié)合是難以取得良好效果的。因此，輔導(dǎo)員要認(rèn)識到堅持解決思想問題與實際問題相結(jié)合的重要性。近些年來為了幫助這部分學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，政府、教育部門、社會與學(xué)校共同努力，投入了大量的人力物力，基本建立起了一套相對完善的經(jīng)濟(jì)救助機(jī)制，取得了一定的成效。高校對貧困生的資助工作初步形成了以國家和生源地助學(xué)貸款為主體，包括助學(xué)金獎學(xué)金、勤工助學(xué)基金、特殊困難補(bǔ)助、臨時困難補(bǔ)助和學(xué)費(fèi)減免在內(nèi)的比較完善的助學(xué)體系。輔導(dǎo)員要全面掌握這些政策動向，要把工作做細(xì)、做實，把每項政策都宣傳到位，讓所帶的每一個貧困生都能清晰了解每項資助需要具備的條件以及需要辦理的手續(xù)。根據(jù)不同的貧困個體以及不同的貧困程度，幫助其找到最合適的路徑來解決問題，避免有些貧困生因為不能很好理解國家政策而錯失一些機(jī)會。

(二)增強(qiáng)理想信念教育

應(yīng)該說“80后”貧困大學(xué)生思想政治狀況的主流是積極、健康、向上的。他們同樣對祖國有著深厚的感情，積極擁護(hù)黨的路線、方針、政策。但是在社會貧富差距不斷拉大、社會物質(zhì)欲望不斷增強(qiáng)的同時，有些貧困生表現(xiàn)出了一些不容忽視的思想問題:部分學(xué)生不能正確認(rèn)識造成自身貧困的原因，產(chǎn)生了對黨和社會的怨恨情緒，產(chǎn)生了“仇富”心態(tài);有的貧困生過分沉溺于自己的不幸，看不到光明的未來，缺乏戰(zhàn)勝困難的信心;有的甚至埋怨命運(yùn)的不公，對周圍的人或事產(chǎn)生抵觸或敵對情緒。輔導(dǎo)員要在日常工作中，有意識地加強(qiáng)貧困生群體的理想信念教育，通過開展專題講座報告、面對面地談心，宣傳身邊優(yōu)秀的典型，逐步培養(yǎng)他們正確的政治態(tài)度、道德觀念和價值取向，使他們健康成長。 轉(zhuǎn)貼于 　 (三)加強(qiáng)心理健康教育

與一般學(xué)生相比，貧困家庭的學(xué)生因為較為艱難的人生經(jīng)歷而產(chǎn)生了自卑、孤僻、偏激的心理。因此，輔導(dǎo)員對貧困家庭學(xué)生的思想教育必須要有針對性，要在平時的接觸過程中積極關(guān)注其心理狀況，通過單獨(dú)面談或者側(cè)面了解情況，在充分了解他們的心理狀況后及時給予引導(dǎo)和幫助，讓他們坦然面對現(xiàn)實。目前，高校相當(dāng)一部分輔導(dǎo)員都經(jīng)過了專業(yè)心理課程的學(xué)習(xí)，也具備了一定的心理指導(dǎo)能力，更加了解貧困生的心理。輔導(dǎo)員可以通過開展有針對性的班團(tuán)活動，了解他們的內(nèi)心需求，尊重他們的人格，營造充滿愛心和尊重的氛圍，縮短貧困生和教師以及其他學(xué)生的距離。對存在個性心理問題的學(xué)生及時給予關(guān)注，在自己不能解決問題的情況下及時轉(zhuǎn)到校心理健康教育中心。

(四)開展社會實踐活動

現(xiàn)有的思想觀念和途徑手段已經(jīng)不能滿足當(dāng)前教育的需求，輔導(dǎo)員應(yīng)該根據(jù)貧困生的實際情況，積極探索貧困生思想政治教育工作的新方法、新手段，積極創(chuàng)造條件，與校內(nèi)外相關(guān)部門聯(lián)系組織貧困大學(xué)生參加必要的社會實踐活動。有些兼職團(tuán)委工作的輔導(dǎo)員，可以為他們搭建一些平臺，組織開展一些社會實踐活動，如青年志愿者活動、專業(yè)調(diào)查、實習(xí)活動、社會兼職等，讓貧困大學(xué)生在社會實踐活動中受教育，長才干。積極參加社會實踐活動，可以增進(jìn)貧困生對社會的認(rèn)識，學(xué)會奉獻(xiàn)，學(xué)會在實踐中反思自身的不足，提高自己的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)適應(yīng)社會的能力，增強(qiáng)社會責(zé)任感，有利于促進(jìn)“校園人”向“社會人”的轉(zhuǎn)變。

(五)引導(dǎo)參加勤工助學(xué)

為了扶持和幫助貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，許多高校相應(yīng)設(shè)立了許多貧困生勤工助學(xué)崗位。輔導(dǎo)員一般比較了解自己所帶貧困生的貧困程度，也了解學(xué)校勤工助學(xué)的崗位設(shè)置和政策。對于一些特別困難的學(xué)生，輔導(dǎo)員應(yīng)積極引導(dǎo)幫助他們聯(lián)系勤工助學(xué)的崗位，使他們用自己的勞動付出獲得一定的報酬來解決自身困難，同時也在工作的過程中不斷提高自身的能力。針對很多貧困生在學(xué)校沒有廣泛人脈的情況，輔導(dǎo)員要盡可能幫助他們尋求崗位，不但關(guān)注校內(nèi)的崗位，有機(jī)會還要積極開辟校外的崗位，給他們提供較多的機(jī)會鍛煉自己，以暫時解決經(jīng)濟(jì)上的困難。

(六)積極體現(xiàn)人文關(guān)懷

輔導(dǎo)員在高校中一般都帶有學(xué)生干部，有的還帶學(xué)生黨支部，積極發(fā)揮輔導(dǎo)員、學(xué)生干部、學(xué)生黨員的合力，可以促進(jìn)對貧困生的思想教育。學(xué)生干部和學(xué)生黨員是學(xué)生中的骨干力量，平時在學(xué)習(xí)、生活上接觸這些貧困生的機(jī)會較多，對貧困生也比較了解。在日常的學(xué)習(xí)和生活中，學(xué)生干部對貧困生的幫助和關(guān)心顯得尤為重要，他們通過努力可以成為貧困生的朋友，幫助貧困生解決生活、學(xué)習(xí)中遇到的各類困難，也能在第一時間把貧困生的狀況反饋給教師。建立學(xué)?！o導(dǎo)員—學(xué)生干部、學(xué)生黨員三位一體的人文關(guān)懷網(wǎng)絡(luò)，使廣大貧困生在學(xué)校里能時刻感受到來自教師和同學(xué)的關(guān)懷，不但在生活、學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)上得到了幫助，內(nèi)心更是感受到了無比的溫暖，對他們健康成長有很大的作用。

(七)加強(qiáng)誠實守信教育

“80后”大學(xué)生的誠信問題曾一度成為媒體評論的對象，也曾受到社會輿論的強(qiáng)烈拷問。這一現(xiàn)象反映出我們對貧困生的誠信教育還存在一些問題。輔導(dǎo)員要認(rèn)識到深入開展大學(xué)生誠信建設(shè)活動的重要性，結(jié)合社會主義榮辱觀的學(xué)習(xí)教育活動，引導(dǎo)學(xué)生樹立“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”的觀念和意識。要在建設(shè)校園文化和培育大學(xué)精神中突出誠信的地位，通過開展各種形式的主題班會、主題團(tuán)日，以及觀看主題教育片、組織專題講座等活動，使貧困生在日常生活、學(xué)習(xí)中潛移默化地樹立牢固的誠信意識，養(yǎng)成堅定的誠信品格。

(八)加強(qiáng)職業(yè)生涯教育