導語：如何才能寫好一篇國歌音樂教學反思，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、音樂教育的觀念更新與基礎理論研究

本專題共收到論文34篇，主要涉及音樂審美、音樂心理學、建構主義理論在音樂研究中的應用、多元智能理論與音樂教育實踐等問題。尹愛青《解放、創(chuàng)造、發(fā)展?生命質量提升的本質意義――音樂審美教育人學價值透視》一文認為，審美活動是生命情感解放的根本途徑，通過音樂審美教育的方式尋求人的審美發(fā)展、促進審美能力的提高。任愷《基于“相冊”的動力學習范式與藝術學習中元認知的形成》探求了藝術學習中“學習主體――‘相冊’――學習客體”的新學習范式。該專題的論文還有楊立梅《以大藝術教育觀建設基礎教育中的“藝術學科”》、郭瑋《審美哲學還是實踐哲學――BennettReimer與David J.Elliott音樂教育哲學思想的比較》、張媛《淺談音樂教育與青少年EQ的培養(yǎng)――從青少年心理問題看音樂教學》、鄭斌《激發(fā)初中生音樂學習興趣的課堂教學策略實驗研究》、宋蓓《格式塔心理學對中小學音樂綜合課的啟示》、黃麗《試論我國推進創(chuàng)造性主題音樂教育的幾個維度》等。

二、音樂教育的文化與歷史研究

本專題共收到論文14篇，主要涉及音樂教育中的音樂文化傳承及中國音樂教育歷史研究等問題。謝嘉幸《全球化浪潮沖擊下的中國大陸學校民族音樂傳承》一文通過“傳統(tǒng)文化”、“現(xiàn)代教育”與“后現(xiàn)代傳媒”三個概念，透視全球化浪潮沖擊下的中國大陸學校民族音樂傳承問題。文中指出要解決民族音樂文化傳承問題，唯有將文化與教育兩方面統(tǒng)一于學校音樂教育，傳承民族音樂文化是我國學校音樂教育的重要使命。余丹紅《文化守望與全球視野――論黃自〈復興初級中學音樂教科書〉》一文通過對黃自《復興初級中學音樂教科書》的分析，闡述了該教材中蘊含的全球化概念與中國傳統(tǒng)文化守望姿態(tài)的完美結合。這一專題的論文還有馬東風《中國原始音樂教育的意識與形態(tài)》、林琳《哈爾濱早期俄僑音樂教育研究》、金世余《我國近代教會學校音樂教育之影響管窺》、羅琴《中美音樂課程標準比較――多元文化音樂教育》、張斐《文化傳承與認同中的音樂教育》、郭潔《論文化與人類發(fā)展和音樂教育的關系》、李紅蕾《“母語”的回歸――淺談民族民間音樂在音樂教育中的地位》、李望霞、趙昕《在國際交流中直面中國大陸音樂教育問題――音樂教育研究問題的國際論壇交鋒》等。

三、音樂教育課程改革

本專題共收到論文27篇，涉及基礎音樂教育、高師音樂教育、專業(yè)音樂教育、普通高校音樂教育改革等問題。金亞文《我國基礎教育音樂教學大綱的發(fā)展回顧》一文通過回顧基礎教育音樂教學大綱的發(fā)展歷程，得出啟示：在縱向上思考，是對歷史經(jīng)驗的繼承與革新；從橫向上梳理，是對國外經(jīng)驗的參考和借鑒。李冠蓮《有關中學音樂欣賞課教學預設與生成的辯證思考》從預設與生成的辯證關系方面入手，分析、反思現(xiàn)行音樂教學中出現(xiàn)的某些偏頗，探求導向有效生成的種種途徑。本專題論文還有方楠《走進網(wǎng)絡社會的高等音樂教育》、孫梅《網(wǎng)絡音樂資源的缺陷與教育對策》、劉琨《走了這么久，你變了沒有――新課改背景下城鄉(xiāng)基礎音樂教育發(fā)展之比較》、黃文翠《“以人為本”教育理念的彰顯――義務教育音樂教材兩個不同版本的取樣分析及比較研究》、鈕小靜《基礎教育音樂課程資源的開發(fā)與利用》、陳棟《國樂飄香飄香國樂――論高師民族樂器課程建設的可持續(xù)發(fā)展》、費鄧洪、費茸《我國高等音樂教育課程不可忽視的內(nèi)容――音樂的數(shù)學性》、許冰《論高校音樂教育資源在社區(qū)音樂教育中的開發(fā)利用》、梁莉《淺談音樂課程綜合理念的本質與實踐模式》等。

四、音樂教學實踐研究

本專題共收到論文42篇，是所有參會論文中數(shù)量最多的，這也從一定程度上反映了對音樂教學實踐的研究始終是最受音樂教育工作者們所關注的研究課題。郁正民《創(chuàng)造適合學生的教學模式――音樂課目標教學實驗模式的理論與實踐探索》一文依據(jù)教學論的基本原理，提出在借鑒國內(nèi)外成功的教學經(jīng)驗基礎上，立足國內(nèi)眾多的實踐模式中抽取出共同的、最能體現(xiàn)目標教學本質特征的、具有多種應變能力的結構因素和結構方式，組成最一般的、具有廣泛適應性的課堂教學模式，作為音樂目標教學的課堂教學基本結構形式。陳雅先《略論視唱練耳課程與教學的心理學基礎》一文通過對視唱練耳課程與教學的心理學基礎考查，使音樂基礎課教學工作者清晰地意識到自己的決策依賴的是哪一些心理學原理，以便更有效地解決視唱練耳教學中的問題。本專題論文還有鄭莉《創(chuàng)造是音樂的生命，音樂促進我們創(chuàng)造――簡論音樂教育與創(chuàng)造能力培養(yǎng)的關系》、陳玉丹《在〈音樂教育學〉課程教學中發(fā)展學生音樂智能的策略》等。

五、音樂教師教育

本專題共收到論文27篇，主要針對我國音樂教師的培養(yǎng)模式、課程教學、中外音樂教師培養(yǎng)比較等展開探討。周世斌《我國高等專業(yè)音樂教育的現(xiàn)狀之虞――從蕭友梅音樂教育思想引發(fā)的思考》一文以我國近代音樂教育先驅蕭友梅音樂教育思想為借鑒，提出“素質教育的實施，決不意味著精英教育從教育舞臺的退出。兩種教育模式必將是互為依托、相得益彰，形成民族和國家教育發(fā)達、人才輩出所需之堅實金字塔”的觀點。代百生《德國的音樂教育專業(yè)培養(yǎng)模式及其對我國高等音樂教育改革的啟示》對德國音樂教育專業(yè)的三種形式――普通學校音樂教師教育、專門音樂教師教育以及音樂教育學理論專業(yè)進行了詳細的介紹，并與我國高校音樂教育專業(yè)進行了比較研究，提出我國高等音樂教育改革可資借鑒的方式與方法。本專題論文還有蔡世賢《音樂教師教育的重要構件――培養(yǎng)非物質文化遺產(chǎn)傳承人》、楊迎《蘇格拉底“助產(chǎn)術”對我國音樂學研究生教育的若干啟示》、尹愛青、金順愛《“尊重的教育”理念指導下的高師音樂專業(yè)人才培養(yǎng)模式的改革與實踐》、王昌奎《試論高校〈鋼琴文獻與教法〉課程的性質與教學模式設計》、孫強《高師視唱練耳教學中學生元學習能力的培養(yǎng)》、李飛飛《從課程對比看音樂教師的培養(yǎng)》、高偉《高師鋼琴教學內(nèi)涵的二維闡釋――一種基于音樂審美文化與文化傳承理念的解讀》、呂志芳《對音樂學專業(yè)應屆碩士研究生學習方法的幾點思考》、張小鷗《對我國高等師范院校實施多元文化音樂教育的思考――參加第27屆國際音樂教育大會有感》等。

六、音樂教育研究方法與國際音樂教育研究的發(fā)展趨勢

本專題共收到論文9篇。其中，涉及音樂教育研究方法的論文3篇，涉及國際音樂教育研究發(fā)展趨勢的論文6篇。馬達《行動研究與音樂教師專業(yè)發(fā)展》論述了行動研究的內(nèi)涵、特點和實施步驟，并根據(jù)音樂教育的特點，闡述了行動研究對音樂教師專業(yè)發(fā)展的意義和作用。鄭衛(wèi)新《從方法論角度探討我國音樂教育學研究》通過對我國部分音樂教育研究文獻所使用的研究方法的分析，闡述了音樂教育研究必須注重方法論的研究，并提出了相關建議。本專題的論文還有馬力《在“方法”的岔路口徘徊――對音樂教育研究方法的哲學解釋學思考》、馮潔《馬來西亞第27屆ISME大會的創(chuàng)造性教學教育觀――對創(chuàng)造性教育論文及實踐的評述》、吳珍《從〈2020視野〉展望美國音樂教育價值的新理念》、宋裴裴的《跨文化對話中的傳統(tǒng)音樂――15屆國際學校音樂教育和教師教育研討會初探》、王麗莉《色彩斑斕的民族音樂教育――印度音樂教育一瞥》等。

七、其他方面

此次大會還安排了三場重要的學術報告，這三場專題報告分別是：來自美國的國際音樂教育學會前主席BennettGary博士的《音樂教育的全球展望與評價》，美國紐約大學音樂表演藝術系主任、著名的實踐哲學的倡導者David J .Elliott教授的《實踐的音樂教育》，香港教育學院體藝系主任梁信慕博士的《教育改革中的技術與本土化教學：音樂教育實踐與研究的新趨勢》。三位國際音樂教育界專家的到來使會議具有了國際性的對話色彩。

在大會專門設置的workshop的教學實踐研究會場中，許卓婭、李妲娜、楊立梅、鄭莉、余丹紅等分別就幼兒園音樂教學、中小學音樂教學、綜合藝術課堂教學及奧爾夫音樂教學法等課題作了精彩的現(xiàn)場教學示范。

音樂教育學是20世紀90年代初興起的一門年輕的新學科，1990年中國音樂家協(xié)會音樂教育學學會成立后，在曹理教授等一批音樂教育學者的帶領下，平均每兩年舉辦一次全國性音樂教育學科研討會，這些研討會有力地促進了音樂教育科學研究的深入發(fā)展，出現(xiàn)了一大批音樂教育科學研究成果。2004年中國教育學會音樂教育專業(yè)委員會吸納中國音協(xié)音樂教育學學會為團體會員，同年8月兩個學會第一次在大連聯(lián)合舉辦全國音樂教育學科研討會，本次長春會議是兩個學會第二次的合作。從本次研討會收到的論文來看，不僅數(shù)量多，而且質量也較前幾屆研討會有了一定的提高，拓寬了研究領域，運用了一些新的研究方法，從新的視角看問題，特別是在音樂教育文化、音樂教學實踐、音樂教師教育等研究領域出現(xiàn)了一批較高質量的論文。近年舉辦全國性音樂教育學科研討會的一個重要特點是關注國際音樂教育研究發(fā)展動態(tài)，本次會議邀請國外音樂教育專家介紹當前國際音樂教育發(fā)展情況，使與會者獲得不少新信息。本次大會還有一個特點，即來自全國各高校音樂教育專業(yè)研究生共70余人參與了會議。研討會為研究生們提供了一個學習和學術交流的平臺，會議期間召開了研究生座談會，來自全國各高校的博士、碩士研究生和部分研究生導師參加了座談會。與會師生就音樂教育專業(yè)研究生的課程設置、學習方法及研究生培養(yǎng)等問題展開了熱烈的討論。本次大會還評選出第三屆全國音樂教育優(yōu)秀論文。

從2001年《全日制義務教育音樂課程標準》頒布以來，我國高等音樂教育改革緊密聯(lián)系基礎音樂教育改革，已取得不少成就，相信此次長春會議的召開將進一步推動我國高等音樂教育改革的健康發(fā)展。

篇2

關鍵詞　青歌賽　西洋歌劇　獨霸　美聲唱法　思考

兩年一屆CCTV青年歌手電視大獎賽(以下簡稱：青歌賽)成為時下人們熱議的話題?？v觀此次比賽，有許多新的亮點，值得稱贊的同時，也存在著一些瑕疵，特別是西洋歌劇獨霸美聲唱法的現(xiàn)象令人擔憂、反思。

細心的觀眾不難發(fā)現(xiàn)，自第九屆后的幾屆比賽，均不同程度的出現(xiàn)了美聲選手爭唱洋歌劇的奇怪現(xiàn)象。如今的十三屆青歌賽更是達到了西洋歌劇幾乎獨霸美聲歌壇的地步。由于語言文化等背景的差異，大多數(shù)觀眾因聽不懂歌詞。對西洋異域音樂陌生等因素，只能非常含糊被動地“欣賞”，心靈難以感受到那歌聲的美妙何在，更談不上被作品深深打動和感染?？鄲灢唤獾娜藗儾唤獑枺哼@到底是國內(nèi)還是國外的聲樂大賽?

中國的聲樂比賽，難以聽到美聲唱法演繹中國經(jīng)典歌劇詠嘆調(diào)、藝術歌曲。筆者分析更深層次的原因有以下幾個方面：

西洋經(jīng)典歌劇詠嘆調(diào)的特點與優(yōu)勢

美聲，源于意大利享譽世界的演唱方法，在國內(nèi)外聲樂比賽及演出中，成為風格獨具的重要演唱分類。幾個世紀的發(fā)展，產(chǎn)生了許多不朽的西洋經(jīng)典歌劇，作曲大師在人物刻畫方面，特別是主角的詠嘆調(diào)的創(chuàng)作上，音樂設計結構嚴謹、復雜，技巧性非常強，使人物性格極其鮮明，愛與恨的情感表達大膽夸張、戲劇性很強。典型的代表作如：羅西尼(意)作曲的歌劇《塞維利亞的理發(fā)師》中羅西娜的詠嘆調(diào)《美妙的歌聲隨風飄蕩》中，反復出現(xiàn)的一連串靈巧悅耳的女高音花腔華彩，極其形象生動地表達了姑娘的喜悅心情：普契尼(意)的歌劇《圖蘭朵》中，男高音卡拉夫的詠嘆調(diào)《今夜無人入睡》最高音在b2那句氣貫長虹，極具震撼沖擊力的華彩高音。充分展現(xiàn)出卡拉夫王子贏得勝利的豪邁信念等等。如此精美的音樂旋律，加之一流歌唱家高超的演唱技巧，必然使得人物情感極富戲劇張力，立體豐滿呈現(xiàn)在觀眾面前。經(jīng)歷幾個世紀的歌劇舞臺歷練與考驗，成為堪稱世界公認的不朽的經(jīng)典歌劇作品。

中國歌劇詠嘆調(diào)的特點與不足

中國歌劇起步于二十世紀上半葉，民族戲曲音樂加之西洋歌劇的一些套路，即形成了《白毛女》《洪湖赤衛(wèi)隊》、《江姐》一類，以民族音樂旋律、民族演唱為主，且在中國非常有影響的早期的中國歌劇。上世紀八十年代后，一些思想解放，大膽學習和借鑒西洋歌劇創(chuàng)作模式的作曲家，創(chuàng)作了一些反響不錯的中國原創(chuàng)歌劇新作。如作曲家施光南自勺《傷逝》《屈原》，金湘的《原野》，莫凡的《雷雨》等。但從這些作品中，還是難以發(fā)掘和欣賞到那些堪與西洋作曲大師相媲美的經(jīng)典歌劇詠嘆調(diào)。原因何在?

原因之一：中國歌劇詠嘆調(diào)的創(chuàng)作手法之不足

前面我們曾談到，一首西洋經(jīng)典的歌劇詠嘆調(diào)在刻畫人物鮮明的性格和情緒時，幾乎都是充分且恰到好處地設計音樂結構，以期展示美聲唱法那美侖美央的音樂風采：音域的寬廣、音色的明暗、力度的強弱、上下半音階的游弋，調(diào)性的時常轉換、變化，花腔的靈動、飄逸、高音的燦爛輝煌，低音的深沉……相形之下，我國的許多詠嘆調(diào)的設計，似乎慣于借助那長長且較密集的歌詞表達人物的內(nèi)心情感和性格，缺乏西洋經(jīng)典歌劇詠嘆調(diào)主要依靠精彩的音樂結構、技巧來使歌劇的人物個性鮮明，形象生動感人。中國的歌劇無論在設計的華彩段落技巧、音域寬度、高低極限音等等很少借鑒此路，接近或達到大師的水準……歌劇畢竟不同于話劇，它是以唱為主，音樂旋律乃其生命源泉，歌劇的敘事抒情必須以音樂旋律為主，沒用精彩的旋律，沒有令人過耳難忘的詠嘆調(diào)，又豈談人物的鮮明，歌劇的精彩?

原因之二：漢語的吐字發(fā)音使中國歌曲難唱

近年來我國的美聲歌手從演唱技巧和理論修養(yǎng)方面，許多已經(jīng)達到世界一流水平，在國際聲樂大賽上屢獲殊榮，有些還馳譽世界歌劇舞臺。但其中少有問津和深入研究如何用美聲唱法技巧來演繹中國歌劇、藝術歌曲，特別是詠嘆調(diào)。其中有漢語吐字發(fā)音上，不如意大利等西洋國家語言演唱美聲容易一說。美聲唱法因其唱法有很強的科學性、美感性而在世界上廣為流傳。但如何借鑒和發(fā)展，在不同的國家民族的語言文化欣賞背景之下，演繹好自己民族語言特色的美聲作品是除意大利外所有國家美聲專業(yè)人士義不容辭的責任。針對我國來說，一貫提倡洋為中用，鼓勵作曲家、歌唱家深入細致研究如何用中文演唱好中國歌劇作品、藝術歌曲。其實，用中文唱好美聲作品也并非如某些人危言聳聽之難，這方面成功的歌唱家有許多，如劉秉義的《我為祖國獻石油》在吐字發(fā)音上既符合美聲唱法的標準，又符合中國人的審美情趣，因而，深受世人的喜愛。

原因之三：藝術院校的美聲教學，存在較為西化的現(xiàn)象

我國的藝術院校美聲教學，受西洋影響較深，教師給學生打下的牢固基礎、深刻印象通常是西洋的唱法與作品，包括日后成長起來的許多的美聲評委，幾乎也是這樣一路成長起來。著名詞曲作家付林說：學美聲唱法的歌手普遍都有比較深厚的歐洲經(jīng)典歌劇演唱基礎，他們的詠嘆調(diào)在多年的模仿和練習中，演唱技法已經(jīng)很成熟，所以到了青歌賽上，就會拿技術含量很高的西洋歌劇詠嘆調(diào)來參賽。由此可見，藝術院校美聲教學，既要學習西洋的更應從多方面加強中國優(yōu)秀美聲作品的教學研究和推廣普及。

結語

前面的分析，我們看到了中外歌劇，包括藝術歌曲在創(chuàng)作水準上的不同與差距：國內(nèi)藝術院校培養(yǎng)美聲歌手多年形成的演唱作品西化，對中國歌劇藝術歌曲不夠關注研究推廣的問題。除此之外，我們的媒體宣傳，演出市場也沒有給美聲作品走近大眾良好的宣傳、推廣、普及的平臺媒介。對此，中國音樂學院作曲家禹永一談到：目前藝術歌曲市場的確不大，電視劇的主題曲、晚會歌曲都很少用美聲唱法。詞曲作者沒有合適的“交易市場”，詞曲的創(chuàng)作沒有形成規(guī)模，造成美聲唱法歌曲沒有普及開來。

從一定意義上說，青歌賽是風向標，不斷推出新人新作是宗旨，盡管我們應該承認中國美聲作品的差距，但其實也有一些優(yōu)秀之作，老的經(jīng)典如《黃河怨》、《黃河頌》等，近年來涌現(xiàn)出的佳作《故園戀》、《我像一朵雪花天上來》等，都在賽后成為膾炙人口的美聲優(yōu)秀藝術歌曲。但從第九屆起，選手們似乎一窩蜂似的爭唱外國歌劇詠嘆調(diào)，且有愈演愈烈之勢。今年取消了唱新歌加分的有益措施，于是，西洋歌劇詠嘆調(diào)獨霸美聲歌壇的現(xiàn)象再度出現(xiàn)。

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【關鍵詞】 音樂教學；德育教育；審美；素養(yǎng)

【中圖分類號】G633.95 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）20-00-01

“要充分重視教育的作用，就是說使人們學會做人，實現(xiàn)個人全面發(fā)展的作用?！薄秾W習——內(nèi)在的財富》。一個全面發(fā)展的人，既應該掌握豐富的知識，又應該具備發(fā)展的能力和高尚的品德。這也是教學的三維目標。歷來的教育都把“傳道”放在培育人才的首位，即所謂德育，表明了培育品德的重大意義。而音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術形式之一，是情感的藝術，教育家霍姆林斯基認為：“感情的純潔是形成高尚道德的基礎，而這種感情正是音樂和歌曲培養(yǎng)出來的”，音樂教育更為培育人的品德發(fā)揮著獨特的功能和作用。培育品德應貫穿和滲透于整個音樂課程教學中，并為學校的德育教育發(fā)揮音樂特有的作用。音樂教學中的德育是以愛國主義教育展開的，還包括愛家鄉(xiāng)、愛勞動、愛科學，尊敬師長、互助友愛等。同時，音樂是實施美育的重要途徑。在進行音樂審美教育時，要寓德育于美育之中，陶冶學生的情操和道德修養(yǎng)。

一、在音樂課程教學中應以情感人，引發(fā)共鳴

當學生發(fā)自內(nèi)心的感動而留淚，是因為引起了共鳴的一種表現(xiàn)。然而有一種現(xiàn)象，有的人總把培育品德當作“政治任務”，加以漠視，生硬說教，顯得蒼白無力，無法使學生產(chǎn)生共鳴，根本無法真正達到培育品德的作用。當我們?yōu)槟承W生在升旗儀式上遲到感到失望，在唱國歌時那疏散無力的聲音感到無奈時，我們是否應該反思一下我們的教學呢。我認為，關鍵在于我們能否堅持把德育貫穿于教學中，找到學生內(nèi)心的共鳴，感動他們，并持之以恒。如：讓學生目睹那雙因地震被壓在廢墟下仍緊握著筆的拳頭；那些為給災區(qū)獻血而排成長龍的隊伍；寫著“小伙伴們，挺?。　钡臋M幅以及在廢墟下的孩子們齊聲高唱《國歌》、《團結就是力量》的事跡，此時此刻，他們不會無動于衷。讓學生充分感受殘疾人運動員金晶的愛國之心及頑強的意志品質；北京奧運會升旗儀式那一刻國歌響徹鳥巢時的震撼；奧運健兒奮力拼博的精神，以此激勵他們的愛國熱情和民族自豪感。讓愛國主義情懷和美好的音符在他們的一生中留下深深的印記。

二、充分發(fā)揮音樂的審美作用

音樂是一門特殊的聽覺藝術，它以樂曲的旋律美，歌詞的語言美，音響的意境美，表現(xiàn)的體態(tài)美，演唱的情感美，來陶冶情操和凈化人的心靈，美化人的行為。要讓學生從中去發(fā)現(xiàn)美，認識美，體驗美，進而創(chuàng)造美，發(fā)展美。在音樂欣賞教學中通過對古今中外優(yōu)秀的音樂作品的欣賞，提高音樂審美能力，培養(yǎng)高尚情操。特別是對我國民族音樂的欣賞，使學生熱愛民族音樂文化，繼承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。對于學生喜愛的流行歌曲，要引導學生選擇優(yōu)秀的音樂作品。也可以在課堂教學中把民族音樂與流行音樂結合的好作品介紹給學生，如周杰倫的中國風的歌曲《千里之外》、《青花瓷》等。另外在弘揚我們民族音樂的基礎上，也要讓學生了解世界上其它地區(qū)優(yōu)秀的音樂作品，如把古典交響樂與現(xiàn)代電子合成技術很好結合的雅尼的音樂，他的音樂中洋溢著浪漫的詩意和積極向上的精神。在教學中保持開放的姿態(tài)，通過音樂為學生打開另一扇了解世界的窗口，課內(nèi)外相結合，讓學生充分感受各種音樂的魅力，并在音樂教學實踐中，養(yǎng)成主動學習的良好習慣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。讓音樂更生活化，提高學習的興趣，令學生獲得愉悅的審美體驗。從感性認識上升到理性認識，從而具備良好的音樂修養(yǎng)。

三、發(fā)揮榜樣的力量

榜樣在學生的成長過程中發(fā)揮著重要的作用。大家都熟悉的歌手韓紅，不僅用歌聲打動我們，還資助收養(yǎng)了不少孤兒，她演唱的感動中國十大人物評選活動的主題曲《感動中國》，讓我們發(fā)自內(nèi)心地感受到了人性的光輝。還有在今年的雪災和地震這些殘酷的自然災害面前，很多明星如劉歡、成龍、劉德華等踴躍捐款，并深情演繹了《愛的奉獻》、《生死不離》、《承諾》等歌曲，用行動表現(xiàn)出了應有的社會責任感和作為明星的號召力。周杰倫的歌曲《蝸?！贰ⅰ堵爧寢尩脑挕肪幦肓酥行W生的音樂課本，很多學生都喜愛這兩首歌。這兩首歌里體現(xiàn)出了積極向上的精神以及對母親深深的愛。這些明星是很多學生的偶像和榜樣，他們的一言一行都會對學生產(chǎn)生較大的影響，作為老師，要挖掘他們的閃光點，感染學生，引導學生學習他們積極向上的精神。在現(xiàn)在這個物欲與權欲充斥的社會里，我們需要榜樣，尤其是正處于成長階段的學生們。通過榜樣的力量幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，世界觀，去努力實現(xiàn)幸福的人生。在學校里教師也會成為學生模仿的對象，所以我們教師自身言行舉止要得體，嚴于律己、愛校愛生，具有愛心、責任心，努力成為學生的榜樣。使學生在教師身上受到潛移默化的良好的熏陶。

四、培養(yǎng)學生具備良好的行為規(guī)范

篇4

一、唱歌教學目標不明確

新課程改革提出音樂教學的目標是培養(yǎng)學生的審美情感體驗，塑造學生健康、向上的人生態(tài)度。小學音樂教師也切實地將新課標的要求作為自身的教學目標，并將音樂文化的欣賞、提升學生的審美水平、促進學生個性發(fā)展納入了音樂教學的目標。但是，對于音樂教學中的唱歌課，卻沒有看到其技巧對于學生形體的幫助，對其技能訓練的目標沒有明確規(guī)定。相對于傳統(tǒng)的重視技能訓練輕情感體驗的目標，現(xiàn)階段對于歌唱教學目標的確立過于重視學生的情感體驗，導致音樂課成為學生的游戲樂園，沒有達到音樂教學應有的效果。例如，教師確定一年級教材《兩只小象》的教學目標為，讓學生體驗音樂帶來的樂趣，感受朋友的真諦。教師的這一目標完全符合新課程改革要求，確實讓學生體驗到音樂帶來的愉悅，感受到音樂的美。然而，受低年級小朋友年齡特征的影響，很多學生沒有學會該如何唱這首歌，課堂過于注重對音樂的情感體驗目標，忽視實際音樂技能是很難保證歌唱教學質量的。

二、唱歌教學內(nèi)容單一

目前，小學音樂教學主要是唱歌課教學，在唱歌課選曲方面主要是兒歌或童謠，內(nèi)容方面比較單一、片面。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，小學生普遍喜歡本國的比較流行的歌曲，對于外國歌曲則不感興趣，教師在選取歌唱教學的內(nèi)容時也往往考慮到學生的這一愛好，少選或不選外國歌曲，對于流行的網(wǎng)絡歌曲等也全都排除在課堂之外。這樣的唱歌課往往讓學生缺少興趣，局限了學生欣賞音樂的美感。例如，小學四年級音樂教師在唱歌課上準備教學生唱《小螺號》，剛一開頭，就有學生反映：這首歌在他們上幼兒園時就會唱了。學生都反對再學唱這首歌，教師就問學生想學什么歌，學生七嘴八舌地說《小蘋果》《傷不起》《魔法的城堡》等，整個課堂一下子失去了控制，亂哄哄的，最后這節(jié)課以學生自習結束。盡管網(wǎng)絡歌曲不一定是優(yōu)秀的，但是教師可以選擇合適的歌曲作為教學內(nèi)容，形成有特色的校園文化。教師在選取教學內(nèi)容的時候沒有考慮到學生的實際情況，在內(nèi)容設計上過于單調(diào)，如果教師事先考慮到學生會唱這首歌曲的情況，就可以欣賞外國名曲，還可以利用自己的音樂能力與素養(yǎng)在課堂上演唱等，都不會導致音樂課變成自習課，由此可見，在小學音樂教學中的唱歌課還是應該選取豐富的教學內(nèi)容的。

三、唱歌教學方式不當

小學音樂教師在唱歌教學中不注重學生的發(fā)聲練習，在教學中往往直接教歌曲，導致學生不能區(qū)分音的高、低、長、短，把握不住歌曲的節(jié)奏。有些教師在教學中經(jīng)常按照自己對歌曲的理解劃分歌曲的重難點，讓學生分段學習，促使學生只會唱歌曲的部分。有的教師只注重學生對歌曲的熟練程度，沒有培養(yǎng)學生良好的唱歌習慣，導致學生只會唱歌但是沒有感情流露。在唱歌教學中教師經(jīng)常是教學生唱歌，忽視了讓學生欣賞與演奏，教師講授的音樂文化知識沒有得到應有的效用，校方組織的音樂演唱活動較少，導致唱歌教學缺少特色，不能夠激發(fā)學生的積極性。聆聽在唱歌教學中占有重要的地位，它可以激發(fā)學生的興趣，提高他們的審美能力，同時是教學生唱歌的重要方式，教師在教學中讓學生反復地聽音樂可以給學生留下深刻的影響，然而許多音樂教師沒有注重學生的聆聽。教師在教學中通常利用多媒體等現(xiàn)代信息技術，讓學生跟著學習唱歌，不注重自己的范唱，不能夠讓學生直觀地感受到音樂的效用。例如，教師在教一年級學生唱《小雨沙沙沙》時，將歌詞想當然地分成小段，以便學生的記憶，歌詞中“我要發(fā)芽”本是個整體，教師為了加強學生的技能訓練，將歌詞拆為兩個部分，讓學生在學習的時候不能夠整體感知春天小雨帶來的美感，并且教師教學生唱的是歌詞，沒有音樂的伴奏，只有學生在課堂上“干吼”，這樣的唱歌教學是無法實現(xiàn)音樂教學的目標的。

四、唱歌教學評價缺乏

小學生正是愛表現(xiàn)、渴望受到表揚的年紀，教師適當?shù)脑u價是對學生進步的肯定，能激勵學生自主學習。然而，小學音樂教學中的唱歌課上，教師僅是隨口對學生說“還不錯”，并沒有對學生的表現(xiàn)、技巧等方面進行評價，讓學生不能夠從中找到自己的不足，也不能發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點，這樣極度缺乏評價的唱歌教學，不能夠讓學生獲得反思與鼓勵，阻礙了學生自主學習音樂的積極性。有些教師注重了課堂教學的評價，但是只是老師評價、學生自評，其方式比較單一，不能直觀感受學生的進步。

五、結語

篇5

一、我國普通高校公共音樂教育體系中傳統(tǒng)音樂教育存在的問題

目前，作為高校公共藝術教育內(nèi)容之一的音樂類選修課已經(jīng)在各高校中廣泛開設，但多以綜合性的音樂欣賞課為多，傳統(tǒng)音樂教學只能在這種綜合性的欣賞課中略微涉及。另外常見的有《西方交響樂欣賞》、《外國歌劇欣賞》等以西方音樂文化為主體的課程，與中國傳統(tǒng)音樂相關的民歌、曲藝、戲曲等課程在普通高校公共音樂課程體系中反倒不多見，中國傳統(tǒng)音樂課程比重大大小于西方音樂課程。在這種嚴重向西方音樂文化傾斜的大環(huán)境下，大學生的中國傳統(tǒng)音樂文化主體意識全面失落。在大學生心目中“西雅中俗”的觀念十分普遍，很多學生在大學的音樂課堂中都欣賞過西洋歌劇，舞劇，但是卻從來沒有完整地欣賞過一出我國傳統(tǒng)戲劇；西洋交響樂名曲能數(shù)出很多，對我國的民族器樂名曲卻了然不知?？梢?，大學生們對于我國傳統(tǒng)音樂文化的淡漠和無知到了令人驚嘆的地步。

二、探尋其原因

篇6

小學音樂教師要教育學生學習熱愛生活，熱愛音樂，有高尚的情操。下面小編就和大家分享小學音樂教師教學工作總結，來欣賞一下吧。

小學音樂教師教學工作總結又一個學期結束了，這一個學期，較忙碌，較充實，其中有著失敗的心酸，也有成功的喜悅。細細品味，感覺自己成長了很多，收獲了很多寶貴的教育教學經(jīng)驗。同時也對自己走過的彎路進行反思和。

在教育教學工作上，我利用學科特有的力量來教育學生，尊重他們的人格，給學生獨立的空間，對學生進行各方面的引導和教育。本學期，我擔任三年級、五年級、六年級的音樂課教學工作。十幾個班，眾多的學生，使我一下子無法掌握每個學生的情況，但我深知學生是課堂的主體，不了解學生就無法完成教學任務。于是，我經(jīng)常和同年級老師交流，上課時多留心，現(xiàn)在我不僅掌握了哪個班旋律感好，哪個班節(jié)奏感好，哪個班的表現(xiàn)欲強，就連班里每個學生的情況我也能基本了解。這樣我才能作到備課時既備教材又備學生。

我教的年級跨度比較大，所以格外注重學生學習習慣、的培養(yǎng)和積極性的調(diào)動，突出音樂課以審美教育為核心的特點，注重培養(yǎng)學生對音樂的興趣，以學生為主體，讓他們在愉快的音樂實踐活動中，主動地去發(fā)現(xiàn)、探究，感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂，并在一定知識基礎上創(chuàng)造音樂。為了使學生能輕松、愉快地上音樂課，我多用鼓勵的方式，盡量避免說教，努力做到用好的設計抓住學生的注意力。對于破壞課堂秩序的行為也進行了善意的批評與糾正。使音樂真正成為他們的朋友，讓每個學生都喜歡音樂。

作為老師，上課是最重要的，上學期公開課就反映出很多問題，比如，課堂的組織，音樂理論知識的傳授等方面，還需要進一步的提高。因此，我多向有經(jīng)驗的教師請教，多跟網(wǎng)上的優(yōu)質課學習，多在課堂上進行實踐，多在課后進行反思。

我負責的校合唱隊可謂是本年度的一個工作亮點，今年國慶六十年編排的合唱《祖國，祖國我們是你的花朵》獲得了__市中小學生文藝匯演的一等獎，我本人也被評為優(yōu)秀指導教師和南崗區(qū)第十七屆校園藝術節(jié)活動的優(yōu)秀組織工作者。

我對工作充滿熱情，勤勤懇懇、腳踏實地是我對自己的要求，我相信勤能補拙，在領導和同事、家人的信任和關心、幫助下，我會更上一層樓，不斷的進步。這是成長的一學期，因為在這一年當中我付出了、收獲了，我很快樂，我會用心去面對將來，用我的全部熱情來澆灌我深愛著的教育事業(yè)。

小學音樂教師教學總結第一冊音樂教學工作遵循了新課程標準，滲透音樂素質教育，用音樂陶冶孩子們的情操，啟迪兒童心靈，讓孩子們熱愛音樂，感受音樂的美。在教學中注重挖掘教材內(nèi)涵，用音樂的節(jié)奏、旋律打動孩子們的心。

一年級的孩子們熱愛生活、熱愛音樂，多數(shù)兒童有較強的樂感，有一定的審美能力，基本能跟著音樂的節(jié)奏邊舞邊唱，有較濃厚的學習興趣。

一、完成的教學任務

第一冊音樂教材內(nèi)涵豐富。分為“聆聽、表演、編創(chuàng)、活動”幾部分。包括“好朋友”、“快樂的一天”、“祖國你好”、“可愛的動物”、“靜靜的夜”、“愛勞動”、“小精靈”等，共分十課。有名曲，有兒歌，有搖籃曲，歌唱快樂的校園，有歌唱美洲民俗民風的歌曲等，還有部分少數(shù)民族的音樂。選材上，有兒歌，有外國名曲，有校園歌曲。有歡快的、有優(yōu)美的、有抒情的、有各種風格的歌曲符合兒童的情趣。本期按課程目標完成了全部教學內(nèi)容。

1、好朋友包括《玩具兵進行曲》《口哨與小狗》《你的名字叫什么》《拉勾勾》等，培養(yǎng)孩子們對校園的感情，對生活的情趣。

在教學中演唱了歌曲，聆聽了旋律，并用動作進行了表演。

2、快樂的一天包括《快樂的一天》《其多列》《跳繩》《郵遞馬車》等，主要培養(yǎng)對校園的感，對生活的熱愛。

讓孩子們從小愛家鄉(xiāng)，愛校園，愛生活而努力學習。對這組教材，我采用了獨唱與合唱的演唱形式，培養(yǎng)了興趣，節(jié)奏準，旋律準。

3、祖國你好包括中外許多作曲家的作品，如《中華人民共和國國歌》、《頌祖國》等，悠揚而動聽。

這組內(nèi)容重在音樂中進行愛國主義教育，培養(yǎng)對祖國的感情。讓孩子們了解了自己的祖國。

4、可愛的動物包括《三只小豬》、《快樂的小熊貓》、《動物說話》等，充滿了民族音樂的濃郁色彩。

我讓孩子們邊舞邊唱，在優(yōu)美的音樂中陶冶情操，培養(yǎng)對動物的感情，人與自己和諧相處的情趣。

5、舞曲這些音樂廣為流傳，旋律優(yōu)美，喜聞樂見。

如《火車波爾卡》《獅子舞會》等。

二、思想教育

教學中，注重對教材的運用，滲透素質教育和思想教育。教育學生學習熱愛生活，熱愛音樂，有高尚的情操。通過音樂教育，使孩子們享受美，熱愛美，愉快生活、愉快學習，主動接受，愛學、樂學。

三、教學方法

進一步提高教學技巧，有良好的教學方法，積極滲透音樂思想，把現(xiàn)代教育的理論運用到教學中去，讓課堂活躍起來，讓孩子們跳起來，唱起來。在教學中，認真鉆研課標，精心設計教案，科學上課，力求達到課標的要求。運用了獨唱，表演唱，舞蹈，拍手等手段，讓課堂活起來，讓快樂充滿整個課堂。

本期音樂每一周學習一課，復習一周。提前備課，有計劃，有反思，認真準備了教具，課后有反思，期末有總結。

小學音樂教師工作總結轉眼間，作為音樂教師的我，又渡過了忙忙碌碌的一學期了，回顧本學期的教學工作，有一定的成績，也有一定的不足。這一學期我擔任的是五、六年級的音樂教學，現(xiàn)將這一學期的教學工作總結如下，以便今后更好地開展工作，彌補不足，精益求精。

音樂是一種情感藝術，音樂的魅力在于您給人們一個馳騁想象的空間。一首好的音樂作品或是蘊涵著一個美好的寓意，或是抒發(fā)一種溫馨的心曲，或是襯托出一個美麗的夢幻，或是展現(xiàn)一片灼熱的情懷。這種立意與意境之美對人有著深刻的感染力，會在心靈留下美的烙印。音樂課為了更好的完成教學任務、達到教學目的，培養(yǎng)學生懂得理解，有表情地歌唱和感受音樂的能力，通過藝術形象，培養(yǎng)學生的美好情操，使他們身心得到健康的發(fā)展。

在教育教學工作上，我利用學科特有的力量來教育學生的思想，尊重學生的人格，讓學生獨立，對學生進行各方面的引導和教育。在教學工作中，我認真根據(jù)《新課程標準》和學生實際情況備教案?！缎抡n程標準》極力倡導學校的教育教學活動應當“以生為本”，把“關注學生的個體發(fā)展”作為根本的教育目標，“把學習還給學生”。音樂課的內(nèi)容是豐富多彩的，在課堂中我開設了“小舞臺”“教你一招”等小欄目，讓學生表現(xiàn)自己的才華，給予了他們充分的表現(xiàn)欲。低年級的孩子無論在生理還是心理上都不同程度的帶有幼兒的特征，音樂的興趣應側重激發(fā)和培養(yǎng)。同時我還注重學生學習習慣、學習方法的培養(yǎng)和積極性的調(diào)動，堅持以審美教育為核心，注重培養(yǎng)學生對音樂的興趣，注重以學生為主體，讓學生在愉快的音樂實踐活動中，主動地去發(fā)現(xiàn)、去探究，去感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂，并在一定基礎上創(chuàng)造音樂。教師必須善于走進學生的情感世界，把自己當作學生的朋友，與學生平等相處，感受他們的喜怒哀樂，并讓美的音樂去觸動他們的心弦，讓音樂與孩子的心靈靠得再近一些。讓音樂真正成為他們的朋友，讓每個學生都愛好音樂，喜歡音樂。

在課堂活動中，我會創(chuàng)設平等、民主、愉悅的環(huán)境，能夠在課堂中點燃學生的求知火焰。但是，有時候學生音樂課上總是亂糟糟的，課后我進行了反思，肯定是我的評價語言沒有用在點子上，過于頻繁反而失去了他的威力，我擔任6個班的音樂教學，每個班的情況都不一樣，沒有“備”好學生。希望在今后的教學中自己能有所改進。

我經(jīng)常利用休息時間去收集各種音樂文化資料，多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長見識，并獲得更多美的感悟。此外，我還很注意自身的學習。積極參加組里的音樂教研活動;練習專業(yè)技能;閱讀一些音樂、教育、文化等方面的報刊、雜志。

篇7

關鍵詞：初中音樂 課堂教學 審美

作為音樂教師，必須對“音樂教學是以審美教育為核心”這樣的一個概念有明確的了解。與其說音樂是一門課程，不如說音樂是一種對藝術審美的過程、享受的過程，在整個課堂教學環(huán)節(jié)中應當要以“音樂之美來感染學生，要以樂中之情來陶冶學生”，從而培養(yǎng)學生逐步形成正確而良好的音樂審美能力。通過課堂教學的有效手段，可以培養(yǎng)學生感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，促進學生德智體美勞全方位的發(fā)展。

一、端正教師和學生對于音樂課的偏見

由于升學考試大背景的壓力，有些學校對于主科和副科的重視度偏差較大，例如：開課課時少、教學硬件配備不足、教師資源水平低、各種借課現(xiàn)象等，再加之音樂科不在考試科目的范圍內(nèi)，很容易使得學生和家長對音樂課產(chǎn)生這樣的誤會“： 我們來學校是來學習考試升學的，像音樂這種娛樂性的東西有沒有都無所謂，況且音樂課也就是唱歌聽音樂之類的，現(xiàn)在人手一個移動播放器，還能聽自己喜歡的歌，開設音樂課實在是浪費師資、浪費我們的時間。”教師方面，則又因為校方和學生及其家長方面的態(tài)度也開始對自己主教的科目喪失信心和熱情，課堂教學隨意、不講究方法，不少學生還反應音樂課就是自習課，老師把時間騰出來給他們學習等，這些都是不對的。身為教師應當以身作則，首先端正自己對于音樂課的教學態(tài)度，積極備課，認真組織教學資源，構建一個多姿多彩、高效的課堂，只有這樣才能感染學生，將其帶回對音樂課有正確認識的道路上來。

二、重視課堂導入， 音樂課本應多姿多彩

談到課堂導入，很多人可能認為其他科目可以說用不同的課堂導入來使得教學更加豐富動人，其中放音樂就是最常用的方式，那么本來音樂課都是唱歌聽音樂的，已經(jīng)夠生“動”了，還能用什么方法來使課堂更加精彩呢？說到這一點，或許很讓人頭疼，音樂本身就是動態(tài)的美了，直接播放音樂不就行了。其實不然，課堂導入還有別的方法，例如在教《青春舞曲》一課時，可以向學校舞蹈室借來新疆舞的衣服配飾等，在教學之前，可以向同學們展示這些物件，然后詢問學生是否知道這些物件所屬的名族，如果有不清楚各少數(shù)名族服飾的一些同學，那么這一問肯定會引起一番爭議，這樣課堂導入的效果就起到了，通過服飾的導入講解了一些背景知識后，開始帶領學生欣賞這一首歌曲。同樣一課，還有另一個方法―― 拋磚引玉法，有條件的學?？梢允紫韧ㄟ^多媒體為學生播放新疆民歌《達坂城的姑娘》的歌舞視頻，然后詢問學生該歌舞所展現(xiàn)的是哪一個少數(shù)名族的風情，接著再問有沒有人知道其他的新疆民歌，借此來引入新課可收異曲同工之妙。

三、以流行音樂帶動音樂欣賞， 收獲高效課堂

前面有提到，有同學認為現(xiàn)在人手一個移動播放器，要聽音樂很方便，還能聽自己喜歡的歌，在這句話當中有一個問題值得我們思考。在高科技進入我們普通人家生活的時代，一個移動播放器確實解決了學生所說的這個問題，但是他們這種所謂的聽音樂只是純粹的娛樂消遣，很少有人會真的去欣賞音樂中的美，因此，音樂課的開設還是很有必要的，老師通過適當?shù)慕虒W手段引領學生學會欣賞音樂是音樂課教學的核心，這令我反思了兩點，其一就是我們音樂課堂的教學過于隨意，只是簡單地走走流程；其二音樂課的教學所選取的切入點不符合現(xiàn)代學生的審美趣向。因此，我認為音樂課的課堂教學必須要創(chuàng)新，而以流行音樂帶動音樂欣賞便是我得出的方法。

篇8

關鍵詞：選材 教學模式 開放式 教學方法

音樂新課標的實施，是我國基礎教育改革的核心內(nèi)容，是實施教育改革的重要任務，它的出臺，給了教師廣闊的教學創(chuàng)新空間。我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)行音樂教學中已出現(xiàn)了很多不能完全適應時展的問題，如課程過于注重知識的傳授，課程結構過于強調(diào)學科本位，缺乏綜合性和選擇性，內(nèi)容繁多，對于書本知識過于偏重，存在滯后性，武斷的教學評價方式這些都使教學脫離了生活及社會發(fā)展的客觀需求，對教學本身造成了一定的傷害。而對于文化基礎、學習自覺性、行為習慣和思想、心理素質與普高生相比都存在較大差距的職高學生來說，這些問題就更明顯了。

目前職高學生的生源甚是堪憂，絕大部分學生是在初中已放棄學業(yè)、不參加中考，對于學習理論知識普遍存在厭倦情緒。而此時這個年齡階段的孩子已進入身心巨變的青春期，這是人一生中最美好、最寶貴的時期，也是心理發(fā)展最重要、最關鍵的時期，他們精力充沛，朝氣蓬勃，思維敏捷，情感豐富，渴望獨立，要求自主。然而職高階段又是從少年走向成人的過渡時期，學生心理很不成熟，內(nèi)心世界和精神生活經(jīng)常處于許多矛盾沖突之中。由于單親家庭所占比例較大，導致這些學生情感淡漠、性格怪癖……相對于普通高中來說，職高不被人們重視，“職高生不如普高生”，“職高生沒出息”，很多學生表現(xiàn)較為自卑，學習沒勁，不愛學習，缺乏進取精神和競爭意識，缺乏青年人應有的朝氣和熱情，顯得懶散、拖拉，對自己的理想和前途失去信心是職高學生普遍存在的心理問題。同時，由于沒有高考的壓力，學業(yè)負擔較輕，課余空閑較多，一些違反學校紀律、早戀、與校外不良青年結交、打架甚至違法現(xiàn)象時有發(fā)生……面對以上的這些種種現(xiàn)狀，如果我們再設置與普高相同的課程及教學內(nèi)容、繼續(xù)用傳統(tǒng)教育手段去開展教學，是很難湊效的。因此，如何上好一節(jié)職高音樂課已成為擺在我們面前的一個十分重要和緊迫的課題。

一、結合職業(yè)中學的職業(yè)特點，在教學內(nèi)容的選材上下功夫

想給職校學生上好一節(jié)音樂課不同于給中小學的孩子上音樂課，它除了包含中小學音樂教育的各元素外，還要結合學生的專業(yè)性質并融入相關的企業(yè)文化和此階段學生特殊的心理特征進行教學安排?！稑酚洝飞嫌涊d：“先王之為樂也，以法治也，善則行像德矣。”這說明“樂”的作用，是對人們實行教化，是用來治理人民的一種方法，用得適當就能使人們的行為符合德行的要求。所以在教學中，可通過選擇一些愛國歌曲，優(yōu)秀的民間、民族音樂，來加深學生對祖國悠久文化歷史的了解，加深學生對祖國大好河山的熱愛、對現(xiàn)實生活的贊美、對美好理想的向往。在我校的一次對學生音樂現(xiàn)狀的問卷調(diào)查活動中，我們發(fā)現(xiàn)：1.學生喜歡音樂，但層次較低；2.音樂基礎較差，課堂學習效果不明顯；3.對音樂課堂教學有一定的期望。這為我們在教材的選擇上提供了依據(jù)，因此要尊重學生的興趣和欣賞習慣，選編符合職業(yè)需求的、有實用價值的內(nèi)容，并且根據(jù)不同的專業(yè)特點開展教學。如：導游專業(yè)側重于民族、民間音樂教學，尤其是本地區(qū)的民族音樂及地方戲曲音樂；而計算機專業(yè)可側重于影視音樂、背景音樂的欣賞及電腦音樂制作的學習；汽車維修專業(yè)可增加一些汽車音響的相關知識；療養(yǎng)、減壓、運動這方面的音樂則是體育休閑專業(yè)的學習重點……與此同時，老師還要將最新的音樂資訊、音樂動態(tài)及時帶進課堂，這樣才能適應學生的不同需求。

二、運用創(chuàng)新教學模式，在教學方法的設計上下功夫

音樂新課標的基本理念中提出：“注重個性發(fā)展，鼓勵音樂創(chuàng)造。每一個學生都有權利以自己獨特的方式學習音樂，享受音樂的樂趣，參與各種音樂活動，表達個人的情趣。要把全體學生的普遍參與和發(fā)展不同個性的因材施教有機結合起來，創(chuàng)造生動活潑、靈活多樣的教學形式，為學生提供發(fā)展個性的可能和空間?！比绾尾拍苓_到這些要求呢？那就需要我們在教學模式和教學方法上下功夫。

1.開放式的教學模式

“開放式”并不意味著是自由、沒有拘束、沒有學習目標地開展課堂教學活動，它最大的特點就是教師不僅重視基礎知識的教學，同時更加重視想方設法調(diào)動學生自身的積極性和主動性，挖掘他們自主學習的潛能，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的。

首先，它的前提是要建立新型的師生關系，營造一種民主、平等、和諧的課堂氛圍，教師可以是傳道者、引路人，也可以是意見傾聽者、參與者、學習者，可以是長輩、導師，也可以是兄長（大姐姐）、朋友。在課堂教學中，要充分尊重和信任學生，把他們看成是知識的主動探求者，調(diào)動和激發(fā)他們學習的積極性、求知欲，創(chuàng)設良好的課堂氛圍，了解、參與、組織、指導學生的活動，體現(xiàn)師生之間的合作性，并調(diào)控課堂的教學進程；要鼓勵學生自己進行操作、嘗試、交流、討論、質疑、解疑，把問的權利交給學生，把講的機會讓給學生，把做的過程放給學生，盡可能多地給予學生自主地、創(chuàng)造性地學習的時間和空間，以徹底改變過去那種“灌輸注入式”的傳統(tǒng)教學模式。

其次，在開放式的教學中，教師不僅要研究教材，還要研究學生。教師不能把教學內(nèi)容一古腦地倒給學生，而是要根據(jù)不同的學習對象、不同專業(yè)的特點因材施教，適當創(chuàng)設情境引導學生對所學知識進行反思，善于捕捉反饋信息并適時進行調(diào)整。所以，看似教師好像在教學中變輕松了，實則是對教師的課堂駕馭能力提出了更高的要求。

篇9

關鍵詞：音樂；教育；學生；喜歡

中圖分類號：G623.7 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）12-0319-02

作為一名音樂教師，我發(fā)現(xiàn)的確有一些學生不喜歡上音樂課，談起音樂課，學生們大多是一副也就是那么回事的表情，難懂的樂曲、枯燥乏味的樂理、讓人倒盡胃口。在當前學生中，這是一個非常普遍的現(xiàn)象，也是一件讓音樂教師非常尷尬和頭疼的事情。針對這一現(xiàn)象，結合這些年的教學實踐，我認為要改變音樂課的現(xiàn)狀，應從以下方面進行努力：

1.提升音樂教師魅力，讓學生喜歡上音樂課

文章有魅力，別人就愿意多讀；人有魅力，別人就愿意與之交往。教師若有魅力，學生就喜歡多親近，聆聽其教誨，所謂"安其學而親其師，樂其友而信其道"是也。在上課時，教師要做到精神飽滿，在最短的時間內(nèi)激發(fā)學生求知的熱情，用自己飽滿的情感，真誠的愛心，生動的語言，睿智的幽默，將學生集中到音樂課上來。因此，在課堂教學中，要巧妙地運用幽默的輔助手法，制造一點活躍氣氛，激發(fā)學生的反饋，寓教于樂。另外作為一名音樂教師要準確理解音樂和歌曲的內(nèi)涵，并保持良好的自身情緒，不能讓課堂或課堂以外的一些因素所影響。同時，還應注重自己的語言藝術，將自己的快樂情緒傳染給學生。幽默的語言、親切的微笑、鼓勵的眼神、有趣的動作像磁鐵一般粘引學生， 以消除學生心中對音樂課的種種顧慮，努力營造輕松、和諧的學習氛圍。

2.流行音樂進入課堂，讓學生喜歡上音樂課

現(xiàn)在的學生嘴里經(jīng)常哼唱著"你是我的小呀小蘋果"，要不就是"哼哼哈依，快給我雙截棍"，對于這種現(xiàn)象，我們可以反思一下，為什么會出現(xiàn)這種情況呢？ 現(xiàn)在流行音樂充斥著大街小巷，在這樣的時代背景下，課堂上閉口不唱流行歌曲，已經(jīng)是不可能的事情。現(xiàn)在的時代強調(diào)人的個性，而那些結構短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯歌曲，正好體現(xiàn)了青少年在不同時期的思想感情，有濃郁的時代氣息。首先我們允許流行音樂進入課堂，但是不能讓流行音樂變成課堂教學的主角。其次，我們要取其精華，去其糟粕，選擇那些健康向上，并具有一定的思想性和藝術性的作品介紹給學生，如《我相信》、《怒放的生命》、《超越夢想》等流行歌曲，讓學生去品評，這些歌曲的旋律、歌詞寫得都很好，歌曲本身對學生就是一種熏陶，在欣賞的過程中潛移默化地提高了學生的審美意識，對激發(fā)學生的學習興趣起到很大的幫助作用。再如流行音樂與教材的結合：引入流行音樂的目的是為了更好地進行教材的教學，要善于在課中將教材上所選的音樂與流行音樂進行比較學習。如在介紹音樂神童莫扎特的時候，我的導入就從SHE的《不想長大》引入，因為這首曲子的部分就是運用莫扎特的第四十交響曲旋律。一上課，大家聽到他們喜歡的偶像歌聲，很興奮，學習情緒很高，我很順利地帶領他們進入真正想上的內(nèi)容。另外還可以開設課內(nèi)專題欣賞：某一時期最火爆的歌手的作品；某一歌星或某一樂隊的作品；某一流派某一類風格的音樂等。通過專題的欣賞，讓學生了解與分析并組織學生討論，歸納出某一時期、某一歌星、某一主題的音樂特點和時代的面貌。坦白說，現(xiàn)代流行音樂中有不少精品之作，好的流行歌曲同樣具有潛移默化中凈化、呼喚心靈本質的作用。讓他們知道一首藝術價值高、品位格調(diào)高的作品才可能長期的流傳，更應該學好，吸取人類文化的精華。

3.教學形式豐富多樣，讓學生喜歡上音樂課

有許多老師常常抱怨，今天上課孩子們不說話，死氣沉沉。但我們捫心自問，這和我們教師沒有關系嗎？那我們教師如何才能使枯燥的學習變得有意思，如何讓孩子們自己去投入的學習，這是我們需要思考的問題。靈活多樣的教學方法則是保持學生學習興趣的關鍵。常言道，興趣是"最好的教師"。首先運用多媒體，讓音樂教學"亮"起來。通過聲音和畫面的同步作用，增加學生對音樂課的學習愛好，因為學生對形象具體、新異的事物輕易產(chǎn)生好奇心。其次，提供平臺，讓每一位學生大膽展示自我。為滿足學生的表現(xiàn)欲望與明星夢，我安排了課前 5分鐘的"我行我秀"這個活動，每節(jié)課一人或組合幾人表演，其余學生既當觀眾又當評委，進行自由式評論。在這里人人都是參與者，人人都是明星，孩子的表演，使原本吵鬧的課堂異常的安靜下來，連最愛吵鬧的孩子們都認真的看同學們的表演，有的更是摩拳擦拳成了最積極的演員，學習的積極性更高了。再次多用聯(lián)想的方法，將音樂與人物故事、繪畫、文學、歷史、地理等跨學科知識串聯(lián)起來，一方面激發(fā)學生的學習愛好；另一方面拓寬學生的知識視野。如在欣賞民歌時，我將騰格爾、彝人制造、阿里郎組合等一些少數(shù)民族歌手的音芬進課堂，同他們的民族――蒙古、彝族、朝鮮族的民歌放在一起，讓學生欣賞，并啟發(fā)他們從中找出不同民族民歌的特點。在完成教材教學內(nèi)容的同時，我會不失時機地向學生們推薦一些學生們喜歡聽的，優(yōu)秀的民族歌曲和優(yōu)秀的外國歌曲進行欣賞，拓展他們的音樂視野，提高他們的音樂審美能力和音樂鑒賞能力。

人們常說"教無定法"，只要我們能夠積極主動的去為孩子的學習著想，為上課的細節(jié)著想，我們一定會不斷改進，不斷創(chuàng)新。讓大家一起努力，讓每一節(jié)音樂課堂都能煥發(fā)生機，只有這樣，我們的音樂課就會走出尷尬的沼澤地。"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"。

參考文獻：

[1] 《給音樂教師的建議》 王艷芳.華東師范大學出版社

[2] 《中小學音樂新課程教學法》章連啟.首都師范大學出版社

[3] 《小學音樂教學方法與策略》 劉均逸.華東師范大學出版社

[4] 《音樂課堂教學的經(jīng)典方法》 秦德祥.福建教育出版社

篇10

如何在小學藝術音樂課堂中拿掉故事中的“玻璃罩”。以學生對音樂的理解和感受為主，尊重他們的學習成果，傾聽和了解學生對音樂的理解和看法，拓展學生的思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性從而讓他們自由而靈動地感受和領略大自然中一切優(yōu)美而動聽的旋律，這是我們教育工作者努力的方向。

一、鏈接學生生活，讓其成為“藝術”之源

藝術來源于生活又高于生活，所涉及的知識都與學生生活有密切的聯(lián)系。教師要充分利用生活資源，引導學生通過對生活環(huán)境的觀察、聆聽和反思，感受身邊環(huán)境中的聲音、節(jié)奏和圖象等，培養(yǎng)他們的感知能力和審美能力。

我在教學《國旗國旗真美麗》時，在了解“國旗組成”這個環(huán)節(jié)中，我問學生在哪里可以看到國旗升起，學生積極發(fā)言：除了升旗儀式上，還有亞運會上，田亮哥哥得了跳水金牌，在發(fā)獎儀式的時候，奏起了中國的國歌，我們國家的國旗還在中間升得最高呢；還有郭晶晶姐姐也獲得了金牌，我們國家的國旗也升起來了等等，一時間課堂成了運動場上奪金牌大戰(zhàn)，你一句我一句，課堂活躍起來了，在濃烈的氛圍中，在老師正確的引導下學生明白了國旗代表我們祖國的尊嚴和驕傲，從而激起學生的愛國熱情，引起學生的情感共鳴。此時，我抓住學生這一真切的情感契機，對學生進行歌曲教學，學生淋漓盡致地表現(xiàn)了歌曲的內(nèi)在含義，很好地達到了本節(jié)課的教學目的。

二、鼓勵學生多維．讓其多為“藝術”增色

藝術課是一門綜合性學科，教師應該鼓勵學生主動地提出問題，從多個角度去學習音樂。我們教師要多問學生“想怎么唱?”“想怎么說?”“想怎么表演?”等等，用看似平常又不平常的話語來創(chuàng)造一個民主、愉悅的學習氣氛，激發(fā)孩子們主動地學習音樂、創(chuàng)編音樂、表現(xiàn)音樂的熱情，使他們的創(chuàng)造力得到最好的發(fā)揮。

例如教學歌曲《閃爍的小星星》時，我問學生：“你們觀察過夜空里的星星嗎?它們能連成什么形狀呢?”學生的想象力真的好豐富，有的說像勺子，有的說像小狗，有的說像牛郎織女，真是五花八門。我首先肯定了學生的答案，接著繼續(xù)擴散學生的思維，鼓勵他們隨自己所想的星星形狀，通過自身的肢體語言，邊唱邊表演出夜空里自己那顆閃爍的星星。在整個教學過程中，我喚醒了學生對夜空原有的認識，激勵著學生自由的、多維化的想象，并鼓勵他們大膽地表演出來。表演過程中，我看到了所有的學生都進發(fā)出前所未有的創(chuàng)造力。

三、創(chuàng)設相應環(huán)境，讓其親為“藝術”實踐

營造寬松、自由的環(huán)境，開展種種帶游戲、競賽的教學活動，借助音樂游戲、集體舞等藝術手段，讓學生親身參與藝術實踐活動，帶領學生走出教室，踏入自然感受音樂。通過各式各樣的藝術課堂拉近師生間的距離，調(diào)動每個學生參與的積極性，豐富學生的藝術體驗和經(jīng)驗。

如，在上《奇妙的聲音》音樂欣賞中，我把教室設在了校園操場的一棵大樹下，幾十個孩子圍成一圈，席地而坐。開始上課了。我對孩子們說：“今天我們一起來學習《生活中的聲音》。請全體同學閉上眼睛感受一下，然后告訴我你們都聽見了什么聲音?”“想象一下，現(xiàn)在操場是一幅什么畫面?這畫中有些什么人?在干什么?”(校園里學生在玩耍，在運動)，并讓同學根據(jù)所聽的聲音模仿出動作。之后，我把學生分成幾個小組，組織他們進行拔河、跳繩等游戲，巧妙地創(chuàng)設運動場景的聲音，讓學生在具體的運動中體驗“加油”、“喘氣”等聲音。在學生獲得了直接經(jīng)驗的基礎上，我引導學生聯(lián)想生活中的聲音，讓學生把音樂、體育、美術巧妙地結合在一起，創(chuàng)設一幅生動的圖畫，充分利用資源，優(yōu)化教學環(huán)境，真正做到了以音樂為主其他為輔的多科綜合實踐藝術課。

四、適時引導主動。讓其變?yōu)椤八囆g”主人