導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇非遺文化綜述，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

“人類社會(huì)的最初消費(fèi)不是來(lái)源于生存需要或‘自然規(guī)律’，而是來(lái)源于文化限制，也就是說(shuō)，最初的消費(fèi)是一種制度，物品的生產(chǎn)和交換是為了明確社會(huì)階級(jí)地位的劃分。也就是一種象征性的物品展示景觀，人們通過(guò)展示手鐲、頸圈、華麗服飾等等，并以這些物品為中心來(lái)建立自己的社會(huì)價(jià)值和地位系統(tǒng)?！备辉５纳鐣?huì)上層階級(jí)通過(guò)對(duì)超出物品實(shí)用價(jià)值和生存價(jià)值的奢侈性消費(fèi)，以便向他人炫耀自己的金錢(qián)財(cái)力，從而展示自己社會(huì)地位的高貴和顯達(dá)，而自己的榮耀和聲譽(yù)就借助于社會(huì)地位這種無(wú)形的符號(hào)價(jià)值而不斷攀升。

因此，社會(huì)階層的劃分在某種程度上就以我們選擇、積累、操縱和消費(fèi)物品為惟一衡量標(biāo)準(zhǔn)，從而保證社會(huì)正常秩序和價(jià)值交換系統(tǒng)的正常運(yùn)行。消費(fèi)社會(huì)實(shí)質(zhì)上是對(duì)原始社會(huì)物品價(jià)值代表社會(huì)地位和身份的一種回歸，它本身也代表著一種文化，人們消費(fèi)的不是實(shí)物，而是一種文化，一種表達(dá)意義的符號(hào)系統(tǒng)。然而“消費(fèi)社會(huì)中的消費(fèi)現(xiàn)象不能從單個(gè)的消費(fèi)對(duì)象上予以理解，應(yīng)該把消費(fèi)對(duì)象看作是一個(gè)整體性的意義符號(hào)系統(tǒng)”。

在該系統(tǒng)中，符號(hào)化的商品附著著一種文化取向和身份認(rèn)同，而商品化的符號(hào)僅僅代表著交換媒介，它僅僅滿足著人類自然和生物秩序的延續(xù)，與符號(hào)化的商品所代表的娛樂(lè)和享受的滿足截然不同。消費(fèi)理性個(gè)體的自由選擇，它追求的是最大的功用。“理想主義的觀點(diǎn)是最根深蒂固的、最頑固的:增長(zhǎng)，即豐盛;豐盛，即民主?！毕M(fèi)根本不是所謂的真實(shí)物品的需求，僅僅是一種理論意義上的符號(hào)抽象，“分析‘豐盛’并不是從數(shù)字上去驗(yàn)證它，數(shù)字只能是跟神話一樣的神話。計(jì)劃必須從根本上加以改變，要用另一種不同于它的邏輯去把握豐盛的神話?！?/p>

“在消費(fèi)社會(huì)消費(fèi)的是理念，不是物品。因?yàn)橄M(fèi)所涉及的事情，乃是文化符號(hào)以及符號(hào)之間的關(guān)系。消費(fèi)并不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)過(guò)程，消費(fèi)更是一個(gè)社會(huì)與文化的過(guò)程?！蓖ㄟ^(guò)消費(fèi)，人們會(huì)覺(jué)得生活更有品位。當(dāng)物品轉(zhuǎn)換成一種符號(hào)象征，當(dāng)消費(fèi)轉(zhuǎn)換成一種被符號(hào)操縱的行為時(shí)，人與人之間關(guān)系也逐步演化成為一種消費(fèi)關(guān)系，換句話說(shuō)，就是物品成為人與人之間進(jìn)行信息交換的媒介?！跋M(fèi)從而也成為人之自我表達(dá)和暴露的主要形式和意義來(lái)源，對(duì)符號(hào)之意義的消費(fèi)在不知不覺(jué)中建構(gòu)了新型的社會(huì)關(guān)系與社會(huì)生活的方式?！痹谙M(fèi)社會(huì)，整個(gè)社會(huì)文化、社交、禮儀、人際關(guān)系儼然成了消費(fèi)物品的附屬物和代名詞，消費(fèi)物品使得商品的功能逐步異化，人們需求不斷分層化，物品把持著利益鏈條的話語(yǔ)權(quán)，從而在更廣闊的范圍內(nèi)將社會(huì)媚俗化和戲劇化。也就是說(shuō)，物品在其呈現(xiàn)的空間內(nèi)被幻化為影像、符號(hào)和消費(fèi)的代名詞。這樣消費(fèi)就被演繹成符號(hào)吸收的過(guò)程和被符號(hào)內(nèi)化的范型。物物交換過(guò)程強(qiáng)制性的成為了一種符號(hào)發(fā)送和接受的過(guò)程，而個(gè)體的存在和功能在符號(hào)互動(dòng)中漸趨弱化了。

二、符號(hào)化藝術(shù)下的電影藝術(shù)

電影作為人們?nèi)粘Ｉ钕M(fèi)的一種重要形式，一方面能滿足人類的娛樂(lè)需求，同時(shí)也負(fù)載著人們的倫理、價(jià)值觀念、生命意義和社會(huì)交往系統(tǒng)，它是人們獲取現(xiàn)實(shí)生活意義和價(jià)值的一種方式。大眾文化消費(fèi)時(shí)代，對(duì)電影符號(hào)意義的消費(fèi)和追捧逐漸成為人們獲取日常生活經(jīng)驗(yàn)的方式，成為人們自我表達(dá)與自我認(rèn)同的主要形式。

篇2

【輔導(dǎo)對(duì)象】小學(xué)一年級(jí)至高中三年級(jí)

【輔導(dǎo)科目】語(yǔ)文 數(shù)學(xué) 英語(yǔ) 物理 化學(xué) 地理 歷史 政治 奧數(shù)

【上課時(shí)間】署寒假 雙休日 平時(shí) 課外 隨到隨學(xué)

【輔導(dǎo)范圍】年級(jí)銜接課程輔導(dǎo)、同步課程輔導(dǎo);小升初、中高考考試方向分析輔導(dǎo);暑假班、寒假班;小學(xué)各科基礎(chǔ)知識(shí)漏洞梳理提高;初二、三物理(電學(xué)、力學(xué)基礎(chǔ)夯實(shí));初三化學(xué)、初中英語(yǔ)(閱讀理解，作文、語(yǔ)法等);初中語(yǔ)文(寫(xiě)作、閱讀理解、基礎(chǔ)知識(shí)等);高中理科(數(shù)理化生薄弱板塊針對(duì)性切入);高中英語(yǔ)(閱讀理解，作文、語(yǔ)法等);高中語(yǔ)文(寫(xiě)作、閱讀理解、基礎(chǔ)知識(shí)等)。

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