導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇美術(shù)繪畫(huà)設(shè)計(jì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

[關(guān)鍵詞] 構(gòu)成藝術(shù) 形式規(guī)律 設(shè)計(jì) 特點(diǎn) 形態(tài)

我們通常所說(shuō)的構(gòu)成,其實(shí)是一個(gè)主觀能動(dòng)的概念。它所體現(xiàn)的往往不是機(jī)械的組裝,而是一種非線性的組合,因而對(duì)它的理解每個(gè)人都會(huì)不同。事實(shí)上,繪畫(huà)的“構(gòu)成”,就是“組織”,在我們的繪畫(huà)、攝影等藝術(shù)中稱之為“構(gòu)圖”,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中稱之為“編排”,而空間設(shè)計(jì)藝術(shù)中稱之為“位置經(jīng)營(yíng)”,造型的領(lǐng)域中,構(gòu)成是研究形態(tài)創(chuàng)造的方法。

構(gòu)成藝術(shù)包括:平面構(gòu)成及色彩構(gòu)成,在我國(guó)還是一個(gè)新興的學(xué)科,近年來(lái)它已成為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)、紡織設(shè)計(jì)或建筑室內(nèi)、外裝飾設(shè)計(jì)等系科的專業(yè)基礎(chǔ)理論課之一。

構(gòu)成藝術(shù)的表現(xiàn)形式,在我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中,已早有論述和應(yīng)用。如數(shù)年前的彩陶紋樣和幾何圖案等,已流傳很廣。在國(guó)外,從建筑設(shè)計(jì)到日用工業(yè)品設(shè)計(jì),更是應(yīng)用頗多。而且,已有較好系統(tǒng)的論述。但是,結(jié)合我國(guó)的具體條件,應(yīng)用到教學(xué)和設(shè)計(jì)當(dāng)別是從理論到實(shí)踐,系統(tǒng)地加以分析和完善起來(lái)的。

構(gòu)成藝術(shù)的主要內(nèi)容,除論述設(shè)計(jì)的基本要素――點(diǎn)、線、面的特征、作用及其在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用外,著重解決設(shè)計(jì)中的美的形式規(guī)律問(wèn)題。一切設(shè)計(jì)作品,都離不開(kāi)其外觀造型的美,尤其是帶裝飾性的藝術(shù)作品,更應(yīng)突出其形式美的表現(xiàn)。在裝飾藝術(shù)中,有些作品不完全依賴其內(nèi)容,而是靠氣氛的烘托,所給予人們的感染,這就要有設(shè)計(jì)者去創(chuàng)造。

在人們生活經(jīng)驗(yàn)中,已形成一套美的形式觀念。它的產(chǎn)生是來(lái)源于自然界中所蘊(yùn)藏著的極其豐富的美的因素。這些美的因素,是通過(guò)人們長(zhǎng)期視覺(jué)感官和社會(huì)生活實(shí)踐而逐漸積累形成的,是符合客觀世界所存在著的美的形式規(guī)律。構(gòu)成藝術(shù)可分成以下三個(gè)特點(diǎn):

第一,它是著重抽象形態(tài)的訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)對(duì)構(gòu)成規(guī)律的認(rèn)識(shí)。在過(guò)去的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)訓(xùn)練中,有些偏重與形象的創(chuàng)造,特別是更多地重視具象形態(tài)的裝飾和概括,即所謂“變化”中的“加法”和“減法”。而對(duì)于設(shè)計(jì)中更為要害的構(gòu)思訓(xùn)練,相對(duì)來(lái)說(shuō)弱了一些。所以,我們的設(shè)計(jì)能力,比較起來(lái)不是很突出。而構(gòu)成藝術(shù),卻以抽象形態(tài)的訓(xùn)練為主,著重研究如何創(chuàng)造形象,怎樣處理形象與形象的聯(lián)系。如何掌握沒(méi)的形式規(guī)律,并按照美的形式法則,構(gòu)成設(shè)計(jì)所需要的形象,這種訓(xùn)練的目的,是為解決形式規(guī)律性的問(wèn)題。所以,一般在構(gòu)成訓(xùn)練中,不涉及設(shè)計(jì)所要考慮的材料應(yīng)用、生產(chǎn)工藝、以及使用功能諸問(wèn)題。

第二,由于其構(gòu)成要素,主要是抽象形態(tài)的點(diǎn)、線、面。它不受具象形態(tài)的限制,不容易分散其研究構(gòu)成規(guī)律的注意力。特別是,在近代設(shè)計(jì)中,突出機(jī)器生產(chǎn)這個(gè)特征。就拿產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),具體到每一個(gè)面的設(shè)計(jì),每一條曲線的走向,每個(gè)文字的排版,甚至每一個(gè)倒角的大小,都是我們應(yīng)該綜合考慮的問(wèn)題。分割線、裝飾物的位置除了考慮到設(shè)計(jì)的實(shí)際生產(chǎn)要求外,應(yīng)該更多的是與產(chǎn)品本身的形體趨勢(shì)相聯(lián)系,在面中求序,做到雜(即豐富)而不亂。尤其是從人們的頭腦接受信息的效能來(lái)看,簡(jiǎn)練明了的造型,易于被人所接受,它有利于減輕人們的精神疲勞,更適于近代工業(yè)生產(chǎn)的需要。是過(guò)去傳統(tǒng)的專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練的發(fā)展和補(bǔ)充。

第三,構(gòu)成藝術(shù),由于其基本要素是抽象形態(tài),其構(gòu)成方法,不拘泥于固定的格式?？梢园醋髡叩囊鈭D,在上、下、左、右進(jìn)行方向的變換;也可以正負(fù)形象的顛倒,或者進(jìn)行切割,重新組合,也可以錯(cuò)位或留出空格構(gòu)成等。通過(guò)藝術(shù)構(gòu)成的實(shí)測(cè),所產(chǎn)生的形式,千變?nèi)f化,形成多種構(gòu)成方案,從而,給設(shè)計(jì)者于啟示,進(jìn)而指導(dǎo)和解決設(shè)計(jì)中諸如文字的排列、畫(huà)面的分割、形象安排以及各部位關(guān)系的恰當(dāng)處理等,系列設(shè)計(jì)構(gòu)圖的規(guī)律問(wèn)題。它能給后讀課程,打下較為良好的基礎(chǔ)。

作為一個(gè)設(shè)計(jì)者,要有較強(qiáng)的設(shè)計(jì)能力,應(yīng)比較熟練地掌握美的形式規(guī)律。這些規(guī)律性的問(wèn)題,都可以從構(gòu)成的藝術(shù)實(shí)踐中去吸取。并且能夠應(yīng)用到生產(chǎn)和生活的許多領(lǐng)域。例如,許多電視臺(tái)節(jié)目的片頭及其畫(huà)面的處理,設(shè)計(jì)和變化是及其豐富的,好多圖形變成圓形,又進(jìn)而壓縮其形態(tài),逐漸變成為條形……這些形象的變化過(guò)程,均是按構(gòu)成漸變的規(guī)律形成的。例如,商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)包括商品和文體廣告、商品包裝、裝潢設(shè)計(jì)、書(shū)刊、雜志的封面等中的顏色造型設(shè)計(jì),都可以用構(gòu)成加以解決。又如,日用工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì),從家具造型、色彩的配置,到日常生活用品及手機(jī)造型設(shè)計(jì),其形體的比例,形體表面的裝飾和處理,裝飾線安排的方向,距離和位置的選定,以及按鍵的排列組合等,均應(yīng)按形成規(guī)律的法則,進(jìn)行統(tǒng)籌安排。

從上述種種設(shè)計(jì)中,都可以體現(xiàn)出形式美規(guī)律中的對(duì)稱與平衡、重復(fù)與群化、節(jié)奏與韻律、調(diào)和與對(duì)比,以及破規(guī)與變異關(guān)系的具體應(yīng)用,這些都可以在構(gòu)成藝術(shù)的訓(xùn)練中,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際工作能力。

美術(shù)裝飾構(gòu)成藝術(shù)的教學(xué),在我九年來(lái)教學(xué)實(shí)踐中,使我體會(huì)到它旺盛生命力,在學(xué)生中受到較普遍的歡迎?，F(xiàn)在不僅電腦美術(shù)、裝飾專業(yè)將構(gòu)成藝術(shù)做為專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練不可缺少的一門(mén)課程,而且,裝潢設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、雕塑設(shè)計(jì)等各專業(yè),也都將此課列為專業(yè)基礎(chǔ)課之一。

多樣的表現(xiàn)技法,很自然地被應(yīng)用到裝潢設(shè)計(jì)中來(lái),因此抽象形態(tài)雖無(wú)具體形象,但有的色彩和表現(xiàn)形式是美的,因?yàn)樗皇芸陀^的色、形的約束,有著自身浪漫自由的藝術(shù)發(fā)揮天地。從裝飾與美化角度去欣賞,就會(huì)賦予它新的內(nèi)容和活力,它還比具象的東西更能給人啟迪與思維聯(lián)想的補(bǔ)充。對(duì)豐富和促進(jìn)人的思維活動(dòng),增強(qiáng)人的審美興趣,起著潛在的積極作用。

從這里我們可以了解到,繪畫(huà)的構(gòu)成藝術(shù)是設(shè)計(jì)家開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)思維的促進(jìn)劑,是與美術(shù)設(shè)計(jì)不可分割的密切關(guān)系,是中等職業(yè)教育美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)一門(mén)重要的基礎(chǔ)課程。

參考文獻(xiàn):

[1]王宏建,袁寶林.美術(shù)概論.高等教育出版社,1994.

[2]翁炳峰.圖形創(chuàng)意.福建美術(shù)出版社,2006.

[3]羅真如.憶龐先生.藝術(shù)赤子的求索.上海社會(huì)科學(xué)院出版社,2003.242.

[4]朝倉(cāng)直巳著.呂清夫譯.藝術(shù)•設(shè)計(jì)的平面構(gòu)成.上海:人民美術(shù)出版社,1987.26.

[5]張道一.圖案與圖案教學(xué).藝苑,1982,(3).

[6]辛華泉.形態(tài)構(gòu)成學(xué).中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社,1999.

[7]蘇梅.藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)研討會(huì)紀(jì)要.裝飾,2001,(5).

篇2

關(guān)鍵詞：繪畫(huà)藝術(shù)；數(shù)字媒體藝術(shù)；影響

中圖分類號(hào)：J022 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-4115（2014）01-92-1

所謂媒體，是指?jìng)鞑バ畔⒌拿浇?，通俗地說(shuō)就是宣傳的載體或平臺(tái)，能為信息的傳播提供平臺(tái)的就可以稱為媒體了，至于媒體的內(nèi)容，應(yīng)該根據(jù)國(guó)家現(xiàn)行的有關(guān)政策，結(jié)合廣告市場(chǎng)的實(shí)際需求不斷更新，確保其可行性、適宜性和有效性。在眾多媒體遍布的今天，其中數(shù)字媒體藝術(shù)是一門(mén)以技術(shù)為主、藝術(shù)為輔，技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的新興學(xué)科，然而卻與這繪畫(huà)藝術(shù)有著極大的歷史淵源，后者對(duì)數(shù)字媒體產(chǎn)生了以下三方面的影響。

一、基本功訓(xùn)練上數(shù)字媒體藝術(shù)與繪畫(huà)藝術(shù)融為一體

繪畫(huà)藝術(shù)在影視、動(dòng)畫(huà)、美術(shù)后面承擔(dān)著影片環(huán)境造型、人物造型和置景工藝制作等流程，銀幕上看到的影像均與美術(shù)造型相關(guān)。美術(shù)設(shè)計(jì)師不僅要有豐富的想象力，更需具備表達(dá)創(chuàng)意的表現(xiàn)手段。用繪畫(huà)語(yǔ)言表述創(chuàng)作意圖是直接而有效的藝術(shù)形式，手繪畫(huà)稿除了有創(chuàng)意性和藝術(shù)性之外，具有“圖解創(chuàng)意，一目了然”的便捷創(chuàng)新與創(chuàng)意是電影美術(shù)的靈魂。因此，美術(shù)設(shè)計(jì)師必須具有繪畫(huà)審美意識(shí)的基本特征、審美意識(shí)的趣同性等一系列重要課題，都不能將之人為地割裂開(kāi)來(lái)。我們只有正確地把握繪畫(huà)與設(shè)計(jì)的差異性，掌握適度的分寸關(guān)系，運(yùn)用二者之間共性的基礎(chǔ)理論才能對(duì)這一問(wèn)題有著客觀深刻的科學(xué)認(rèn)識(shí)，需要具備對(duì)形式美法則的特殊理解和艱深快捷的創(chuàng)造意念。而繪畫(huà)藝術(shù)恰恰是注重形式感的藝術(shù)樣式之一，無(wú)論是中國(guó)畫(huà)還是西畫(huà)，均充滿了形式的變化，中國(guó)畫(huà)是用毛筆、墨和顏料，在宣紙或絹上作畫(huà)。“筆墨”成為中國(guó)畫(huà)技法和理論的重要術(shù)語(yǔ)，甚至有時(shí)候成為中國(guó)畫(huà)的總稱。所謂筆，是指勾、勒、點(diǎn)、運(yùn)用毛筆的不同技巧和方法，不同用筆方法表現(xiàn)出無(wú)窮的線條情趣，所謂墨，是指中國(guó)畫(huà)的墨代色，運(yùn)用烘、染、潑、積等墨法，使墨色產(chǎn)生豐富而細(xì)微色度變化，也就是常講的墨粉五彩。繪畫(huà)藝術(shù)中的色彩是影響著數(shù)字媒體設(shè)計(jì)的主元素之一，色彩影響數(shù)字媒體設(shè)計(jì)元素有以下兩小點(diǎn)。

（一）色調(diào)組合，只有相同面積的色彩才能比較出實(shí)際的差別，互相之間產(chǎn)生抗衡，對(duì)比效果相對(duì)強(qiáng)烈。對(duì)比雙方的屬性不變，一方增大面積，取得面積優(yōu)勢(shì)，而另一方縮小面積，將會(huì)削弱色彩的對(duì)比。色彩屬性不變，隨著面積的增大，對(duì)視覺(jué)的刺激力量加強(qiáng)，反之則削弱。因此，色彩的大面積對(duì)比可造成眩目效果。如在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，一般建筑外墻、室內(nèi)墻壁等都選用高明度、低純度的色彩，以減低對(duì)比的強(qiáng)度，造成明快、舒適的效果。

（二）色彩對(duì)比與位置的關(guān)系，對(duì)比雙方的色彩距離越近，對(duì)比效果越強(qiáng)，反之則越弱雙方互相呈接觸切入狀態(tài)時(shí)，對(duì)比效果更強(qiáng)。一色包圍另一色時(shí)，對(duì)比的效果最強(qiáng)，在數(shù)字設(shè)計(jì)作品中，一般是將重點(diǎn)色彩設(shè)置在視覺(jué)中心部位，最易引人注目。如井字形構(gòu)圖的四個(gè)交叉點(diǎn)。

二、繪畫(huà)藝術(shù)賦予了數(shù)字媒體藝術(shù)更深刻的文化內(nèi)涵

數(shù)字媒體作品的文化層面是個(gè)大概念，不僅僅體現(xiàn)在美術(shù)造型方面。提高文化綜合素質(zhì)和修養(yǎng)，可以杜絕和減少美術(shù)師在場(chǎng)景、道具造型上的隨心所欲、粗制濫造，因此數(shù)字繪畫(huà)藝術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域迅速的取得了主導(dǎo)的地位有兩大優(yōu)點(diǎn)，第一，高效、方便的繪制過(guò)程，大大提高了生產(chǎn)力，效率制勝是現(xiàn)在高速發(fā)展得社會(huì)中非常重要的一部分，第二，數(shù)字繪畫(huà)逼真，快速多變的視覺(jué)效果更加符合審美人的心理。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)是繪畫(huà)藝術(shù)的傳承與拓展

數(shù)字繪畫(huà)在傳統(tǒng)的繪畫(huà)中既有繼承也有拓展，隨著計(jì)算機(jī)軟件的不斷發(fā)展以及更新，無(wú)紙繪畫(huà)成為當(dāng)今社會(huì)的流行藝術(shù)的一種，因?yàn)閿?shù)字媒體繪畫(huà)修改方便，不留痕跡，準(zhǔn)確性高等優(yōu)勢(shì)，科技的發(fā)展和全球化進(jìn)程改變了傳統(tǒng)藝術(shù)語(yǔ)言邢臺(tái)和創(chuàng)造模式，形成世界新藝術(shù)發(fā)展的新趨勢(shì)―所謂的新媒體技藝術(shù)，它是在科技的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的藝術(shù)形式，新媒體藝術(shù)依傍高科技而發(fā)展產(chǎn)生深刻變革。

總之，幾乎所有的藝術(shù)門(mén)類都有著彼此的相通之處，這種相通之處在于它們都是承載美、承載人們情感的載體，藝術(shù)之所以是藝術(shù)，而不同于普通的手工制品，就是由于它們承載了人們能夠欣賞到、體會(huì)到、感受到的美和情感。在這一點(diǎn)上，各藝術(shù)門(mén)類皆相似，繪畫(huà)藝術(shù)和數(shù)字媒體藝術(shù)也是如此，而且數(shù)字媒體藝術(shù)自身也需要向人們展示一些視覺(jué)上的效果，這就離不開(kāi)美術(shù)的支持。任何一種視覺(jué)上的藝術(shù)門(mén)類，包括攝影、攝像等等都需要一定的美術(shù)功底作支撐。在這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，繪畫(huà)藝術(shù)就是學(xué)好數(shù)字媒體藝術(shù)的一個(gè)階梯，只有踏過(guò)它才能攀登到下一個(gè)高度。就比如繪畫(huà)藝術(shù)之于數(shù)字媒體藝術(shù)就好比是相貌之于女人的影響，同樣的道理如果沒(méi)有一定的繪畫(huà)功底作支撐，數(shù)字媒體藝術(shù)就成了只有形沒(méi)有內(nèi)涵美的是視覺(jué)形體。所以說(shuō)繪畫(huà)藝術(shù)是學(xué)好數(shù)字媒體藝術(shù)的基礎(chǔ)之一。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉惠芬.數(shù)字媒體設(shè)計(jì)[M].北京：清華大學(xué)出版社，2006，9.

[2]吳彤譯.色彩的性格[M]. 北京：中央編譯出版社，2007，10.

[3][美]約瑟夫?A?康塞里克著，李曉珊譯.傳統(tǒng)繪畫(huà)與數(shù)字媒體的應(yīng)用[M].北京：中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社，2010，6.

[4]任斌.藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合的新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)[J].西北大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，（06）.

篇3

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；功能；態(tài)度；課程內(nèi)容；創(chuàng)新；社會(huì)發(fā)展

一、中國(guó)美術(shù)教育的傳統(tǒng)與發(fā)展

美術(shù)這一學(xué)科在現(xiàn)在的教育系統(tǒng)中已占據(jù)著非常重要的地位，如何更好的進(jìn)行美術(shù)課程的“言傳身教”是我們現(xiàn)在要為之努力的最重要的目標(biāo)。與其他的文明進(jìn)步是一樣的，美術(shù)的產(chǎn)生也是有其根源所在的，我國(guó)有五千多年的文化歷史傳統(tǒng)，美術(shù)作為其發(fā)展的一個(gè)分支也是與文化的發(fā)展分不開(kāi)的。最為盛名的教育思想莫過(guò)于“六藝”了，即：“禮”“樂(lè)”“射”“弈”“書(shū)”“數(shù)”?！傲嚒敝校匾乃囆g(shù)教育的理念，也是我國(guó)古代藝術(shù)教育的精華之所在。而真正意義上的美術(shù)教育體系，是源于20世紀(jì)末，在西方教育系統(tǒng)的發(fā)達(dá)以及在當(dāng)時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)上遇到的瓶頸時(shí)期，許多擁有滿腔熱情的莘莘學(xué)子，開(kāi)始了對(duì)西方文化的探尋，希望能夠發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)到不一樣的技藝。于是，一大批留洋學(xué)子學(xué)成歸國(guó)，也把西方先進(jìn)的美術(shù)思想帶回了國(guó)家，就成為美術(shù)教育的主要師資力量和職業(yè)畫(huà)家，他們將西方美術(shù)新的教學(xué)體系，教育方法引入了中國(guó)的美術(shù)課堂，“取其精華，去其糟粕”，為中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)教育體系匯入了一股“新鮮血液”。

二、在社會(huì)文化發(fā)展中，體現(xiàn)著無(wú)處不在的美術(shù)需求

文化是一個(gè)民族和社會(huì)的生活方式，它是一種復(fù)合體，包含著很多方面：知識(shí)、信仰、道德，藝術(shù)，法律、風(fēng)俗等等。中華民族經(jīng)歷了五千年文化的融會(huì)貫通，各民族、各地域之間互相交流文化，而文化中所涉及到的藝術(shù)層面也經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮呈現(xiàn)出越來(lái)越鮮明和豐富特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展中，人們?cè)谟幸欢ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，往往就會(huì)更多追求精神層面給予人的內(nèi)在修養(yǎng)、陶冶情操方式，做到內(nèi)心真正感悟生活的境界。美術(shù)基礎(chǔ)教育的價(jià)值就在于提升個(gè)人的精神境界，是一種氣質(zhì)內(nèi)涵的培養(yǎng)，它可以使人進(jìn)入一種超越人我之見(jiàn)、超越功名利害生死的境界，獲得內(nèi)心的一種滿足。美術(shù)教育也可以說(shuō)是情感教育，對(duì)于藝術(shù)來(lái)說(shuō)，情感是其重要的特征，作用在于陶冶人的感情，給人的高尚行為以推動(dòng)力。另一個(gè)重要的特點(diǎn)便是審美性，“美”是美術(shù)的中心點(diǎn)，于是美育對(duì)人能發(fā)生作用在于可以教給人如何產(chǎn)生美、創(chuàng)造美，具有普遍性和超脫性。美育還能夠彌補(bǔ)科學(xué)的概念性、抽象性、機(jī)械性，給予枯燥無(wú)味的科學(xué)性知識(shí)以豐富內(nèi)容。正如在初中，或是高中的課程中，大多都是教師主動(dòng)傳授，學(xué)生只是在課堂上接受老師的當(dāng)堂所講的知識(shí)，普遍都是一個(gè)比較板正的，枯燥的學(xué)習(xí)方式，當(dāng)融入到了美術(shù)這一課程的時(shí)候，相對(duì)于其他的科目就要顯得較為活潑和生動(dòng)了，因?yàn)槠浔旧砭陀幸环N難以抗拒的神秘色彩，加之學(xué)生主要是進(jìn)行文化課的學(xué)習(xí)，對(duì)于美術(shù)就產(chǎn)生了濃厚的興趣。往更大的方向來(lái)探討社會(huì)文化生活對(duì)于美術(shù)教育的需求，就不得不談到美術(shù)教育的實(shí)用性了。我們清楚的知道，無(wú)論是什么知識(shí)，光有理論的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，最終是要落實(shí)在生活實(shí)際中的，為大家所服務(wù)。通過(guò)美術(shù)的基礎(chǔ)教育，就是為了在生活中能夠發(fā)揮美術(shù)的作用，將美術(shù)的觀賞性和實(shí)用性進(jìn)行完美的結(jié)合。

三、美術(shù)基礎(chǔ)教育對(duì)青少年的影響

美術(shù)基礎(chǔ)教育大致上可以分為三個(gè)階段：興趣階段、欣賞階段、中高考及大學(xué)階段。一般來(lái)說(shuō)，大家較為注重的應(yīng)該是中學(xué)考試這一階段，無(wú)論是在學(xué)院的附屬美術(shù)基礎(chǔ)教育體制，或是地方性質(zhì)的美術(shù)專業(yè)輔導(dǎo)班，私人的畫(huà)室，都是從素描、色彩開(kāi)始教學(xué)的，這些主要是遵循著西方美術(shù)教育的體制。其實(shí)美術(shù)學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期應(yīng)該從小學(xué)，或是初中的興趣和欣賞階段就應(yīng)該開(kāi)始注重，畢竟只有在興趣的帶引下，學(xué)生才能夠真正融入進(jìn)去。

1、美術(shù)基礎(chǔ)教育有利于學(xué)生的智力發(fā)展

智力是人對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)、理解、和判斷的能力。比如記憶、觀察、想象、思考、判斷等諸多方面的能力。美術(shù)基礎(chǔ)性教學(xué)針對(duì)小學(xué)，中學(xué)美術(shù)的入門(mén)教育，是發(fā)展學(xué)生智力、擴(kuò)大和加深學(xué)生對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的重要途徑之一，也是起到引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美術(shù)這一課程，發(fā)展學(xué)生個(gè)人興趣，豐富整個(gè)學(xué)習(xí)氛圍，就像我們所說(shuō)的那樣——藝術(shù)，它的重要特點(diǎn)，便是通過(guò)具體可感的藝術(shù)形象來(lái)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的圖景。成功的藝術(shù)作品通過(guò)其獨(dú)特的“藝術(shù)語(yǔ)言”使人們生動(dòng)鮮明的認(rèn)識(shí)世界，這種認(rèn)識(shí)是富于理想和充滿激情的，是將所有的情感迸發(fā)出來(lái)，它一旦深入人們的腦海，將欣賞者的情感完美的與作者的情感融合在一起，就往往會(huì)顯得深入和持久。

2、發(fā)展學(xué)生的感知思維能力

思維的產(chǎn)生，最主要的就是通過(guò)感知。形象思維是在藝術(shù)理論中是藝術(shù)創(chuàng)造的思維方式。在學(xué)校體系中，大多數(shù)課程都是建立在抽象符號(hào)的基礎(chǔ)上，將美術(shù)“古板化”，但是從美術(shù)的教育活動(dòng)以及本身所帶有的感染力，美術(shù)課程則更多地讓學(xué)生接觸實(shí)際事物和具體環(huán)境，只有這樣才有利于發(fā)展學(xué)生的感知能力，從而為思維提供豐富的營(yíng)養(yǎng)，對(duì)于逐步培養(yǎng)學(xué)生的其他形象思維能力、提高學(xué)生的綜合思維水平都是很有益處的。

3、引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)文化的傳承、交流

美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一。通過(guò)美術(shù)形式進(jìn)行情感和思想的傳遞，已經(jīng)是整個(gè)人類歷史中的一十分種重要的文化交流手段。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著信息化進(jìn)程的加快，“圖像”已經(jīng)成為一種直觀、生動(dòng)的信息載體，無(wú)論是以何種形式出現(xiàn)的新聞、圖書(shū)、報(bào)刊等，大部分都是以圖像的形式傳播。通過(guò)對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材、形式、理解和運(yùn)用視覺(jué)語(yǔ)言，從而激發(fā)學(xué)生更多的形象思維，能夠很好的介入信息交流，共享人類社會(huì)的文化資源，積極參與文化的傳承。

4、有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和技能技巧

“創(chuàng)新”一直是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要核心精神，已然成為社會(huì)成員最重要的心理品質(zhì)之一。美術(shù)基礎(chǔ)教育過(guò)程所產(chǎn)生的情趣性、自由性和多樣性便是提供了創(chuàng)造活動(dòng)最適宜的環(huán)境。通過(guò)美術(shù)課程培養(yǎng)的創(chuàng)造精神，不僅僅只在于藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新精神的激發(fā)，也對(duì)學(xué)生其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。

5、有利于陶冶情操、提高審美能力

這里談到美術(shù)對(duì)人有著陶冶情操，提高審美能力的作用，便是最能夠體現(xiàn)美術(shù)本身的影響。而在美術(shù)這個(gè)寬泛的概念中，情感的貫穿是由始至終的，崇尚美好的社會(huì)性質(zhì)的感情要靠情感教育來(lái)培養(yǎng)，因此把世間萬(wàn)物看作感情的載體，就像我們畫(huà)父親、母親、和孩子便是滲透著親情，洋溢著幸福的氣氛；畫(huà)大好山川，來(lái)表達(dá)著對(duì)祖國(guó)的深重?zé)釔?ài)；畫(huà)藍(lán)天表達(dá)著理想的放飛。世界就是這樣在我們筆下變得更加情感化、生動(dòng)化，連結(jié)著我們與世界的情感，使我們的精神得到前所未有的提升，讓我們對(duì)于“美”有了更深層次的體會(huì)。

6、促進(jìn)中學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高

人的全面發(fā)展是人類努力追求的教育理想，美術(shù)基礎(chǔ)教育不單單是作為整個(gè)學(xué)科門(mén)類的一個(gè)分支，更是促進(jìn)人們綜合素質(zhì)全面提高的方式和手段。因?yàn)槊佬g(shù)基礎(chǔ)教育本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素，只有讓中學(xué)生進(jìn)行親身的實(shí)踐體驗(yàn)，進(jìn)而促進(jìn)腦力的激發(fā)，所以在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面，其作用是獨(dú)特的。

四、美術(shù)基礎(chǔ)教育的弊端對(duì)社會(huì)文化發(fā)展的影響

隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，我國(guó)的文化教育事業(yè)得到空前規(guī)模的發(fā)展。美術(shù)作為視覺(jué)文化重的重要的一環(huán)，起著不可小覷的作用，因此，美術(shù)基礎(chǔ)教育作為視覺(jué)文化的最開(kāi)始的一環(huán)，就顯得尤為重要，在整個(gè)的社會(huì)文化發(fā)展中，美術(shù)基礎(chǔ)教育的實(shí)施便是開(kāi)啟文化發(fā)展的一把金鑰匙。但在當(dāng)今的美術(shù)基礎(chǔ)教育中，體制上都像學(xué)院派靠攏，許多基礎(chǔ)教法大多都是以寫(xiě)生開(kāi)始，從而喪失了學(xué)生的自主性，和藝術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)，進(jìn)而生產(chǎn)的藝術(shù)作品也是較缺少文化底蘊(yùn)的。反思起來(lái)，我國(guó)美術(shù)教育尚存在著諸多方面的問(wèn)題：體制機(jī)制不夠完善而導(dǎo)致社會(huì)對(duì)美術(shù)教育的忽略、教育者自身素質(zhì)不高而引起的教學(xué)質(zhì)量下降等，這些問(wèn)題直接影響和阻礙了中國(guó)美術(shù)教育更快地普及、更好地發(fā)展。

1、美術(shù)基礎(chǔ)教育的觀念應(yīng)隨著實(shí)際進(jìn)行相應(yīng)的改變

在當(dāng)今的社會(huì)中，隨波逐流的教育方式已經(jīng)顯得十分老套沒(méi)有新意，如果完全套用西方的美術(shù)教育體制，只能使中國(guó)的美術(shù)教育越來(lái)越西方化，沒(méi)有中國(guó)本身的特點(diǎn)，完全失去了中華民族的文化底蘊(yùn)。前面已經(jīng)提到，中國(guó)美術(shù)教育的根源主要是從“六藝”中發(fā)展而來(lái)，這是經(jīng)過(guò)許多年，和很多大師從而總結(jié)出來(lái)的，帶有一定的理論性和實(shí)踐性，這不是就是我國(guó)最傳統(tǒng)的美術(shù)教育模式么？隨著近現(xiàn)代中方與西方的文化交流，從經(jīng)濟(jì)上，文化上，制度上都有著新穎的碰撞點(diǎn)，帶給人們很多豐富的知識(shí)，美術(shù)教育的體制也不例外。在西方，大多數(shù)都是以寫(xiě)生進(jìn)行美術(shù)的基礎(chǔ)教學(xué)，學(xué)生應(yīng)先進(jìn)行寫(xiě)生的訓(xùn)練，打好堅(jiān)實(shí)的功底，才能夠進(jìn)行別的訓(xùn)練；在東方，特別是中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)中，我們注重的則是“寫(xiě)意”“暢神”，“形散而神不散”。但在現(xiàn)在的教育體制中，中國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)少之又少，對(duì)于西方的教學(xué)制度應(yīng)取之精華，去其糟粕。

2、優(yōu)化美術(shù)教育師資隊(duì)伍

美術(shù)基礎(chǔ)教育的實(shí)施，是通過(guò)教師進(jìn)行“第一手”的傳授，因此，學(xué)校教育的成敗關(guān)鍵在于師資力量，師資的優(yōu)劣直接影響教學(xué)效果，從而影響學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。優(yōu)秀的美術(shù)教育者首先就要嚴(yán)格履行自己的天職：“所做的一切都應(yīng)圍繞培養(yǎng)出合格的、優(yōu)秀的人才進(jìn)行”。時(shí)刻提醒自己作為教師的職責(zé)；其次，隨著社會(huì)文化的發(fā)展，學(xué)生可以通過(guò)先進(jìn)的媒體，獲得的最新知識(shí)和信息，教師面對(duì)不是一無(wú)所知的學(xué)生，反而是見(jiàn)多識(shí)廣的學(xué)生，如何激發(fā)他們的創(chuàng)造思維更是一個(gè)重點(diǎn)和難題，因此能力的培養(yǎng)就是關(guān)鍵。換句話說(shuō)，我們要給學(xué)生的應(yīng)是“獵槍”，而不是“獵物”。教師自身素質(zhì)的提升，要從這樣幾個(gè)方面做起：

3、牢固的美術(shù)知識(shí)功底

無(wú)論是哪一個(gè)學(xué)科的教師，扎實(shí)的知識(shí)功底是必須的，自己首先是強(qiáng)大的，才能夠“言傳身教”，美術(shù)教師亦是如此。因此，較好的美術(shù)功底在于理論上，與實(shí)際繪畫(huà)上都要專業(yè)過(guò)硬，才能更好的為學(xué)生進(jìn)行示范；

4、時(shí)刻進(jìn)行知識(shí)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和更新

在當(dāng)今這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，自覺(jué)地接受、不斷地吸納新的知識(shí)，對(duì)教師而言十分重要。面對(duì)著知識(shí)豐富的學(xué)生，不斷“充電”，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，來(lái)運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)內(nèi)容才能夠吸引學(xué)生，真正做到與時(shí)俱進(jìn)，是對(duì)教師的基本要求。它是保障教師始終保持學(xué)術(shù)敏感性并走在學(xué)術(shù)前沿的基本條件；

5、樹(shù)立批評(píng)與自我批評(píng)是必不可少的

在美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)于個(gè)人在教授過(guò)程中的難點(diǎn)，以及犯的錯(cuò)誤要及時(shí)做到更正，以免誤導(dǎo)學(xué)生，從根源上意識(shí)到批評(píng)是成功之母，做到“吾日三省吾身”，時(shí)刻以學(xué)生為中心。同時(shí)，批評(píng)也是堅(jiān)持教育原則，對(duì)教育負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的重要保障。

6、提升教師思想道德意識(shí)和文化素養(yǎng)

教師的思想意識(shí)、道德品質(zhì)就可以直接體現(xiàn)在所教師的課堂中；他的胸襟和氣度則是直接影響他的教學(xué)指導(dǎo)思想、工作態(tài)度和教學(xué)質(zhì)量，也直接影響著教師的價(jià)值取向和觀念意識(shí)。文化素養(yǎng)便是始終貫穿著教師與學(xué)生之間的紐帶，這里的文化素養(yǎng)不單單指“文化”其本身的含義，更是一種素質(zhì)的體現(xiàn)只有提高個(gè)人素質(zhì)才能夠真正做到為人師表。

五、結(jié)語(yǔ)

美術(shù)基礎(chǔ)教育是美術(shù)整個(gè)體系的最開(kāi)端，也是最主要的，是通過(guò)對(duì)學(xué)生在青少年階段的黃金時(shí)期的學(xué)習(xí)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力。雖然美術(shù)這一科目在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中只是僅僅一個(gè)比較小的方面，但在我國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域中，是非常有影響力的，更是在中國(guó)社會(huì)文化的傳承與發(fā)展中都有它獨(dú)特的閃光點(diǎn)，從古到今涌現(xiàn)出的各門(mén)各派的大師、名家，無(wú)疑都為中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。在全球化的時(shí)代背景下，不僅僅是經(jīng)濟(jì)、政治、法律、宗教等等的交流，要看一個(gè)民族文化素質(zhì)上的高低，從所產(chǎn)生的藝術(shù)作品中就可以看出，而現(xiàn)在美術(shù)更是潛移默化在我們的生活中，大到建筑，小到配飾，無(wú)疑都體現(xiàn)著“美”。因此，我們只有更加注重美術(shù)的最基本的教育，才能夠?yàn)槲磥?lái)的生活創(chuàng)造更多，更實(shí)用的東西，為社會(huì)文化的發(fā)展助以一臂之力。

作者:王瀟雅 單位：北方民族大學(xué)

參考文獻(xiàn)

[1]王宏建：《藝術(shù)概論》，文化藝術(shù)出版社，2010年版第7期，p102--150

[2]孫美蘭：《藝術(shù)概論》，高等教育出版社1989年版，p26--47

[3]王朝聞：《審美談》，人民出版社1981年版，p170--236

[4]《中國(guó)美學(xué)是資料選編》（上，下冊(cè)），中華書(shū)局1980~1981年版

[5]朱光潛：《西方美學(xué)史》，人民文學(xué)出版社1979年版，p75--96

[6]葉朗：《現(xiàn)代美學(xué)體系》，北京大學(xué)出版社1988年版，p61--88

[7]葉朗：《中國(guó)美學(xué)史大綱》，上海人民出版社1985年版，p45--91

[8]李澤厚：《美的歷程》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1984年版，p61--105

[9]董學(xué)文等：《現(xiàn)代美學(xué)新維度》，北京大學(xué)出版社1990年版p15--46

篇4

專業(yè)名稱

文化成績(jī)+專業(yè)成績(jī)

文化成績(jī)

專業(yè)成績(jī)

分

最低分

分

最低分

分

最低分

山東

環(huán)境設(shè)計(jì)（文）

681.34

620.33

美術(shù)統(tǒng)考滿分的80%

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)（文）

655.67

587

動(dòng)畫(huà)（文）

794.33

580.67

繪畫(huà)（文）

786.34

592.33

繪畫(huà)（理）

722.67

566.66

江蘇

美術(shù)學(xué)

318

305

美術(shù)統(tǒng)考本科合格

服裝與服飾設(shè)計(jì)

336

290

上海

服裝與服飾設(shè)計(jì)(文)

516

516

美術(shù)統(tǒng)考本科合格

服裝與服飾設(shè)計(jì)(理)

404

404

安徽

環(huán)境設(shè)計(jì)

801.35

791.53

美術(shù)統(tǒng)考滿分的80%

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

802.1

791.6

動(dòng)畫(huà)

816.47

791.75

繪畫(huà)

803.27

787.62

廣播電視編導(dǎo)

505

457

校考合格

新疆

美術(shù)學(xué)

319

318

美術(shù)統(tǒng)考本科合格

服裝與服飾設(shè)計(jì)

338

324

湖北

美術(shù)學(xué)

675.2

671.2

美術(shù)統(tǒng)考本科合格

服裝與服飾設(shè)計(jì)

691.6

677.2

廣播電視編導(dǎo)

529

522

?？己细?/p>

表演

藝術(shù)本科合格線

351.04

330.52

山西

動(dòng)畫(huà)

737.3

577

美術(shù)統(tǒng)考滿分的80%

環(huán)境設(shè)計(jì)

763.3

653.7

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

755.7

639.7

繪畫(huà)

804.3

609

河南

美術(shù)學(xué)（文）

557

521

美術(shù)統(tǒng)考本科合格

服裝與服飾設(shè)計(jì)(文）

513

477

服裝與服飾設(shè)計(jì)(理）

516

451

河北

服裝與服飾設(shè)計(jì)

547

467

美術(shù)統(tǒng)考本科合格

廣東

環(huán)境設(shè)計(jì)

735

570

美術(shù)統(tǒng)考滿分的80%

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

688

573

動(dòng)畫(huà)

694

576

繪畫(huà)

694

559

廣西

繪畫(huà)(文)

686

631

美術(shù)統(tǒng)考滿分的80%

繪畫(huà)(理)

751

751

云南

動(dòng)畫(huà)

835.2

778.4

美術(shù)統(tǒng)考滿分的80%

繪畫(huà)

757

753.8

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

801.6

760.8

甘肅

環(huán)境設(shè)計(jì)

744

719

美術(shù)統(tǒng)考滿分的80%

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

743

707

動(dòng)畫(huà)

720

688

繪畫(huà)

746

683

廣播電視編導(dǎo)

543

456

?？己细?/p>

舞蹈表演

藝術(shù)本科合格線

371.37

336.4

音樂(lè)學(xué)

276

275

湖南

動(dòng)畫(huà)

728

719

美術(shù)統(tǒng)考滿分的80%

環(huán)境設(shè)計(jì)

篇5

[關(guān)鍵詞] 中職學(xué)校 ；園林美術(shù)；學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】 BF64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1007-4244（2013）12-361-2

園林美術(shù)是指通過(guò)繪畫(huà)來(lái)展示園林美的一門(mén)繪畫(huà)藝術(shù)，園林美術(shù)將園林內(nèi)景色與園林的相關(guān)設(shè)計(jì)理念與繪畫(huà)有機(jī)結(jié)合，呈現(xiàn)出一種特有的園林藝術(shù)之美。園林基于美術(shù)卻高于美術(shù)，基于園林設(shè)計(jì)也高于園林設(shè)計(jì)，是介于繪畫(huà)藝術(shù)與園林設(shè)計(jì)兩者之間的熱門(mén)學(xué)科。無(wú)論是什么階段什么學(xué)科的學(xué)習(xí)，興趣是最好的指導(dǎo)教師，而中職學(xué)校的側(cè)重點(diǎn)一般在于培養(yǎng)學(xué)生技能與實(shí)踐能力，忽視了對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，本文將針對(duì)中職學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)以及中職學(xué)校園林美術(shù)課程的具體教學(xué)需求明確分析中職學(xué)校園林美術(shù)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的具體策略。

一、課程安排上要針對(duì)中職生的身心特點(diǎn)，為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣打下基礎(chǔ)

中職學(xué)校學(xué)生的來(lái)源較為分散，一般不過(guò)高的要求學(xué)歷與基礎(chǔ)，這就導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)參差不齊，在美術(shù)繪畫(huà)方面很多都是零基礎(chǔ)的學(xué)生。針對(duì)這樣的學(xué)生群體與學(xué)生特點(diǎn)，傳統(tǒng)意義上美術(shù)基礎(chǔ)繪畫(huà)課時(shí)的間斷安排與高難課程學(xué)習(xí)時(shí)間段靠前的現(xiàn)狀不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，因此中職學(xué)校要及時(shí)改革課時(shí)與課程安排上的誤差。

一般來(lái)講，中職學(xué)校對(duì)于園林美術(shù)專業(yè)在課程上的安排基本是從進(jìn)入學(xué)校的第一個(gè)學(xué)期開(kāi)始，但是由于中職生來(lái)源的問(wèn)題，很多學(xué)生在繪畫(huà)上是零基礎(chǔ)的狀況，零基礎(chǔ)進(jìn)行學(xué)習(xí)的情況會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)行園林美術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)感到在繪畫(huà)上的力不從心，而且沒(méi)有美術(shù)功底的繪畫(huà)作品很難表達(dá)清楚繪畫(huà)主題。大部分的中職學(xué)校已經(jīng)開(kāi)設(shè)美術(shù)基礎(chǔ)課程，但是課時(shí)較少，課程的實(shí)踐不連貫，這樣的課程時(shí)間與課程內(nèi)容間斷性長(zhǎng)，連續(xù)性不好，會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中由于學(xué)習(xí)課程不連貫而掌握不扎實(shí)。總而言之，現(xiàn)階段中職學(xué)校的課程安排較為不合理，不但時(shí)間短，課程涉及的內(nèi)容少，甚至有些中職學(xué)校在零基礎(chǔ)的情況下就對(duì)學(xué)生進(jìn)行園林美術(shù)專業(yè)的授課。這樣的課程安排與零基礎(chǔ)授課，會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)繪畫(huà)上的力不從心而產(chǎn)生厭煩情緒，更不利于培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣。因此中職學(xué)校想培養(yǎng)學(xué)生關(guān)于園林美術(shù)方面的學(xué)習(xí)興趣，首先要改變課程安排上的不合理，針對(duì)中職生學(xué)習(xí)繪畫(huà)基礎(chǔ)較低的特點(diǎn)，在入學(xué)第一學(xué)期多對(duì)其進(jìn)行關(guān)于繪畫(huà)基礎(chǔ)的教學(xué)。這樣的做法是中職生可以了解美術(shù)，提升自己的繪畫(huà)美術(shù)功底，并在此基礎(chǔ)上對(duì)美術(shù)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

沒(méi)有充分地了解就無(wú)從談起興趣，現(xiàn)階段中職學(xué)校要改變一直以來(lái)零基礎(chǔ)美術(shù)授課的現(xiàn)狀，要針對(duì)中職生的自身特點(diǎn)與素質(zhì)，多進(jìn)行美術(shù)功底的訓(xùn)練，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行園林美術(shù)的授課。只有這樣才能使學(xué)生有較好的美術(shù)功底，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行園林美術(shù)的創(chuàng)作，并在掌握繪畫(huà)技巧和了解園林美術(shù)的同時(shí)對(duì)該課程產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)中職生進(jìn)行美術(shù)功底的強(qiáng)化訓(xùn)練是中職學(xué)校園林美術(shù)課程培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的最根本要求，之后所有關(guān)于學(xué)生興趣的培養(yǎng)都是以此為基礎(chǔ)的。

二、積極開(kāi)展美術(shù)寫(xiě)生，使中職生在自然景觀中產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣

無(wú)論何種學(xué)科的學(xué)習(xí)，興趣的產(chǎn)生都是建立在對(duì)該學(xué)科熱愛(ài)的基礎(chǔ)上，園林美術(shù)課程也不例外，使學(xué)生熱愛(ài)一個(gè)學(xué)科的最好方法無(wú)疑是使學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中感受到該學(xué)科的魅力。因此中職院校教師在進(jìn)行園林美術(shù)教學(xué)興趣培養(yǎng)時(shí)要積極開(kāi)展美術(shù)實(shí)踐，在園林景觀中進(jìn)行美術(shù)寫(xiě)生，使學(xué)生在寫(xiě)生的過(guò)程中通過(guò)感悟到美術(shù)的魅力產(chǎn)生濃厚的興趣，同時(shí)也有助于提升學(xué)生的美術(shù)繪畫(huà)的水平。

就園林美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)，園林寫(xiě)生本身就是應(yīng)該加以重視和被大力推崇的教學(xué)手段，另外園林美術(shù)寫(xiě)生可以使學(xué)生接觸到怡人的園林景色以及各具匠心獨(dú)有的園林設(shè)計(jì)理念，使學(xué)生在接觸的過(guò)程中產(chǎn)生對(duì)園林美術(shù)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。寫(xiě)生過(guò)程中有以下幾方面需要注意的教學(xué)要點(diǎn)：一方面寫(xiě)生的時(shí)間要掌握好，明確一定的時(shí)間段以及每次寫(xiě)生的具體時(shí)間長(zhǎng)度，一來(lái)避免時(shí)間過(guò)長(zhǎng)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒，二來(lái)避免時(shí)間過(guò)短學(xué)生意猶未盡；另一方面教師要要求學(xué)生在寫(xiě)生的過(guò)程中注意觀察所寫(xiě)生景區(qū)的設(shè)計(jì)理念以及具體布局方式，要學(xué)生了解到各種園林建筑無(wú)論是自然還是人文上的建筑特點(diǎn)，使學(xué)生在提升美術(shù)繪畫(huà)水平的同時(shí)對(duì)園林方面的知識(shí)也有所掌握；最重要的是在寫(xiě)生的過(guò)程中學(xué)生要不斷的加深對(duì)繪畫(huà)的理解和駕馭能力，通過(guò)園林寫(xiě)生培養(yǎng)園林美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，并在興趣的指引下進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高。

總之，若想培養(yǎng)中職生在園林美術(shù)方面的興趣單一的美術(shù)知識(shí)傳授是不夠的，要在教學(xué)過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂進(jìn)一步的了解園林景觀，通過(guò)對(duì)園林景觀的美的感受和設(shè)計(jì)理念的具體感知而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這種培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法是最行之有效的。

三、美術(shù)教師要從思想上進(jìn)行根本性的美術(shù)教育，使學(xué)生在內(nèi)心深處喜歡美術(shù)

篇6

    1.1現(xiàn)在各學(xué)校在進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)教育中,課程的安排不合理,無(wú)法滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的要求。各高校的美術(shù)專業(yè)要學(xué)習(xí)的東西很多,不僅要學(xué)習(xí)美術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí),還要學(xué)習(xí)其他的必修科目,讓學(xué)生沒(méi)有充足的時(shí)間的進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。而且現(xiàn)在的學(xué)校主要是讓學(xué)生學(xué)習(xí)外國(guó)的繪畫(huà)技巧,不重視本國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)技巧,使中國(guó)民族文化藝術(shù)無(wú)法再傳承下去。

    1.2大多數(shù)綜合性高校對(duì)于美術(shù)課程并不是非常重視,所以對(duì)于美術(shù)專業(yè)的經(jīng)費(fèi)支持也就非常的少。使美術(shù)教具和設(shè)備部齊全,無(wú)法滿足所有的學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。而且對(duì)于國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)工具而言,比較復(fù)雜,對(duì)于用具的要求也比較高,因此各大高校就忽略了民族文化藝術(shù)在美術(shù)設(shè)計(jì)教育中的重要作用,使民族文化藝術(shù)缺失。

    1.3現(xiàn)在大多數(shù)的家長(zhǎng)和學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),都認(rèn)為中國(guó)的民族文化藝術(shù)學(xué)起來(lái)比較困難。沒(méi)有外國(guó)美術(shù)藝術(shù)學(xué)起來(lái)容易,因此大多數(shù)的家長(zhǎng)和學(xué)生都會(huì)選擇學(xué)習(xí)國(guó)外美術(shù)設(shè)計(jì),致使在美術(shù)設(shè)計(jì)教育過(guò)程中缺乏民族文化藝術(shù)。

    2、如何在美術(shù)設(shè)計(jì)教育中融入民族文化藝術(shù)

    2.1要想將民族文化藝術(shù)融入到美術(shù)設(shè)計(jì)教育中,就要注重培養(yǎng)學(xué)生的民族審美意識(shí)。審美意識(shí),就是人們對(duì)于客觀事物的印象。直白的說(shuō),就是你對(duì)于一個(gè)事物是認(rèn)為它是美的,還是丑的。審美意識(shí)包括審美觀念、審美趣味和審美理想,每個(gè)人的審美意識(shí)具體上是不同的,但是從整體上看,還是有一定的共通性。在比較大的層面上來(lái)看,審美意識(shí)在每個(gè)國(guó)家是不同的,這是因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家的文化底蘊(yùn)不同、生活習(xí)慣不同所導(dǎo)致的。但是隨著各國(guó)文化交流的密切,受外國(guó)文化的影響,現(xiàn)在的學(xué)生的民族審美意識(shí)不強(qiáng)。這也是學(xué)生選擇外國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的原因之一,國(guó)家和學(xué)校都要注重對(duì)學(xué)生民族審美意識(shí)的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的民族榮譽(yù)感,在美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)上也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的民族文化藝術(shù)的熏陶,讓學(xué)生在繪畫(huà)時(shí)能夠?qū)⒚褡逦幕囆g(shù)融入其中,形成自己獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格,讓自己在美術(shù)界能夠站得一席之位。

    2.2要想將民族文化藝術(shù)融入到美術(shù)設(shè)計(jì)教育中,就要讓學(xué)生繼承與發(fā)揚(yáng)民族文化藝術(shù)。中國(guó)民族文化藝術(shù)是我國(guó)的文化瑰寶,對(duì)世界上其他國(guó)家的文化都產(chǎn)生了深刻的影響。但是在現(xiàn)在的中國(guó),由于大家對(duì)于外來(lái)事物的好奇心,外國(guó)文化的新奇,都讓人們崇尚起外來(lái)文化,而摒棄了本國(guó)的民族文化,讓民族傳統(tǒng)文化如稀有動(dòng)物一般瀕臨滅絕,更不要說(shuō)繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化了。國(guó)家以及高校應(yīng)該提倡全民一起來(lái)發(fā)揚(yáng)民族文化,學(xué)校更應(yīng)該將民族文化藝術(shù)加入到美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)課程中去,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化[3].

    2.3要想將民族文化藝術(shù)融入到美術(shù)設(shè)計(jì)教育中,就要努力提高民族美術(shù)教學(xué)的效率。在民族文化中有很多藝術(shù)文化都可以成為學(xué)生繪畫(huà)的資源,如敦煌莫高窟、歷史旅游景點(diǎn)的景色和雕塑、各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、壁畫(huà)等,都是學(xué)生繪畫(huà)靈感的來(lái)源。學(xué)生獲得民族文化的靈感來(lái)源有兩種。一是通過(guò)美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中教師所傳授的知識(shí),或者是學(xué)生自己從電腦上、書(shū)上或其他人的講述中得知的;二是學(xué)生自己通過(guò)對(duì)這些景點(diǎn)的參觀得知。不論是從書(shū)上或者是自己親身體驗(yàn)的,學(xué)生所接觸到的民族文化藝術(shù)都可以提高學(xué)生的審美意識(shí),讓學(xué)生可以將這些民族文化藝術(shù)融入到自己日常的繪畫(huà)創(chuàng)作中去,讓自己的作品能夠有自己特色。

篇7

【關(guān)鍵詞】影視 美術(shù) 繪畫(huà) 美術(shù)設(shè)計(jì)

電影是一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)，每部電影都是商家與藝術(shù)家合作的產(chǎn)物。但其也是一種藝術(shù)形式，囊括了造型、戲劇、美學(xué)、音樂(lè)等所有藝術(shù)特性。電影作為一種藝術(shù)媒介，融合了點(diǎn)、線、面，造型、體積和材質(zhì)等元素。但提到“藝術(shù)媒介”一詞，如果這種媒介真的能被稱為藝術(shù)，那么其必然是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的藝術(shù)，是一個(gè)互相協(xié)作的藝術(shù)。因此，在影視中，除了導(dǎo)演和演員，美術(shù)、美工、布景的直觀視覺(jué)設(shè)計(jì)也是決定其是否成功的關(guān)鍵性因素。

一、繪畫(huà)與影視的關(guān)系

對(duì)于整部電影來(lái)說(shuō)，其需要有一個(gè)框架，需要有個(gè)限定。藝術(shù)的呈現(xiàn)并不是真實(shí)的客觀存在，而是取決于呈現(xiàn)的內(nèi)容，也是一些避免讓觀眾所看到的內(nèi)容……那么，這個(gè)框架可以看做一個(gè)影片格式、銀幕格式，或者說(shuō)是一個(gè)寬高比，即畫(huà)家眼中的一個(gè)立于藝術(shù)、立于生活的畫(huà)框。然而，大多數(shù)觀眾沒(méi)有基本的繪畫(huà)知識(shí)，也不具備抽象的欣賞能力，就難以獲得美的享受。因此，即使是表現(xiàn)繪畫(huà)的影片，往往也會(huì)引起很多非議。反之，即使導(dǎo)演遵守了美學(xué)原理，其創(chuàng)作仍然會(huì)與美術(shù)史背道而馳。這里就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題：被歪曲的是繪畫(huà)還是影片自身。畫(huà)框之內(nèi)的空間是無(wú)限的，而銀幕不是外框，僅是一塊掩蓋真實(shí)的“遮丑布”。其只把藝術(shù)本身呈現(xiàn)出來(lái)，為我們展現(xiàn)的是向外的無(wú)限。因此，如果我們把向外的銀幕鑲進(jìn)繪畫(huà)，那么畫(huà)框內(nèi)的世界將沒(méi)有了矢向的界限，會(huì)給觀眾的想象力營(yíng)造浩瀚的空間。打破了這種格局，不但繪畫(huà)不會(huì)失去其二維特性，而且會(huì)使影片進(jìn)行美術(shù)繪畫(huà)設(shè)計(jì)的藝術(shù)革命，使創(chuàng)作得到更加統(tǒng)一的視覺(jué)效果。

二、美術(shù)在影視作品當(dāng)中的定位

拋開(kāi)繪畫(huà)，與此類似，電影或者美術(shù)片中體現(xiàn)在銀幕上的無(wú)非是場(chǎng)景、人物形象和聲音等幾種元素，而諸如此類的造型設(shè)計(jì)或者整體基調(diào)（包括光線及色彩）都與美術(shù)息息相關(guān)?！半娪懊佬g(shù)”一詞的定位和功能在影片創(chuàng)作中是一個(gè)微妙的領(lǐng)域。我們經(jīng)常會(huì)認(rèn)為，美術(shù)師就是布景師，然而美術(shù)師的設(shè)計(jì)中包括很多，如場(chǎng)景設(shè)計(jì)、任務(wù)造型設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、道具設(shè)計(jì)，甚至鏡頭畫(huà)面設(shè)計(jì)、后期特效設(shè)計(jì)，等等。并且要根據(jù)編劇組設(shè)定的劇情結(jié)合導(dǎo)演、攝像和演員之間的協(xié)調(diào)，并把它們聯(lián)系在一起。所以，美術(shù)師在生產(chǎn)中不但要有較高的藝術(shù)性，也要有很強(qiáng)的創(chuàng)造性。然而，卓越的創(chuàng)造性又必須有很強(qiáng)的技術(shù)性來(lái)支撐。

在影視片的制作過(guò)程中，美術(shù)必須最先參與到主創(chuàng)人員的討論中。只有美術(shù)師在以劇本為依據(jù)下提供的所有造型形象，包括場(chǎng)景、道具、化裝、特技等設(shè)計(jì)，其他工作人員才能在此特定的環(huán)境下去展開(kāi)工作。因此，其重要性非同一般。雖然如此，美術(shù)絕不能喧賓奪主，要服從于導(dǎo)演，這也是其職責(zé)所在。

三、影視美術(shù)所需基礎(chǔ)技能

影視美術(shù)在近年來(lái)算是一門(mén)比較特殊的行業(yè)。美術(shù)師需要有一定的藝術(shù)創(chuàng)作能力，可以說(shuō)，就是所謂的“藝術(shù)家”。電影美術(shù)設(shè)計(jì)顧名思義可以拆分為3個(gè)詞：電影、美術(shù)、設(shè)計(jì)。首先，美術(shù)師必須是一個(gè)愛(ài)好電影并且懂電影、了解電影的人；其次是美術(shù)，而現(xiàn)如今的“藝術(shù)家”已經(jīng)很難把美術(shù)和設(shè)計(jì)拆分開(kāi)，它們彼此相輔相成。美術(shù)師扎實(shí)的美術(shù)功底和繪畫(huà)能力是最基本的條件；純熟的設(shè)計(jì)技巧和創(chuàng)作素養(yǎng)也是其能否勝任這一職務(wù)的先決條件。而這種能力絕對(duì)是其他部門(mén)所無(wú)法替代的。換句話說(shuō)，再成功的畫(huà)家，即便是梵高，其不懂電影、不了解電影，也做不了電影美術(shù)；相反，就算是對(duì)電影的理解、造詣再深的人，沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)做支撐，搞電影美術(shù)也是天方夜譚。

影視美術(shù)師應(yīng)該是懂得利用科技工具制作技術(shù)的專家。從上世紀(jì)70年代末興起的宇宙、太空之類的科幻影片采用了大量的數(shù)字科技之后，影視美術(shù)也在潛移默化中產(chǎn)生了巨大的變革。數(shù)字特效技術(shù)的驚人發(fā)展使銀幕前的造型質(zhì)量、場(chǎng)景、氣氛都給美術(shù)師以更大的施展才能的空間，更大限度地發(fā)揮美術(shù)師的想象力和創(chuàng)造力。所以，想要適應(yīng)新時(shí)代的審美需求，美術(shù)師需要準(zhǔn)備的還很多。歸根結(jié)底，美術(shù)設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)也離不開(kāi)美術(shù)基本功，但如果要精益求精、更進(jìn)一步，技術(shù)也是必不可少的能力。

四、影視美術(shù)技術(shù)與制作

影視美術(shù)可以算是一個(gè)綜合性的制作任務(wù)。根據(jù)影片的不同，影視美術(shù)的制作工藝可能劃分得比較繁雜，如場(chǎng)景、道具、化裝、鏡頭、服裝、特技等。技術(shù)制作的分工也可分為環(huán)境造型、任務(wù)造型及鏡頭畫(huà)面造型3個(gè)方面。各個(gè)不同的制作任務(wù)還會(huì)表現(xiàn)在其工種、材料、工藝、設(shè)置開(kāi)發(fā)、搭建組裝等方面。布景和道具需要木工、漆工、瓦工等人員來(lái)制作，置景工作需要有置景工程師和繪景師來(lái)進(jìn)行組裝和繪制程序。還有特技設(shè)計(jì)師，除了要協(xié)作場(chǎng)景的搭建外，還會(huì)有照片合成、模型合成等其他項(xiàng)目制作。人物造型及化妝師則需要一些特制的材料和制作工藝的支撐。制作思路也與劇組其他部門(mén)不同，需要從劇本的字里行間來(lái)獲取各式各樣的人物信息，在制作工藝上有相對(duì)的獨(dú)立性。由此可見(jiàn)，影視美術(shù)對(duì)影片的整體造型設(shè)計(jì)起著至關(guān)重要的作用，眾多人數(shù)、眾多工種、眾多專業(yè)人員的互相合作并系統(tǒng)地完成各自的任務(wù)才是取得成功的關(guān)鍵。

總之，現(xiàn)今的總美術(shù)師的工作既繁瑣又重要，其需要制定周密的草圖和設(shè)計(jì)計(jì)劃，而后嚴(yán)格按照計(jì)劃實(shí)施，從整體的布局效果到細(xì)節(jié)的推敲和定奪，大到布景的搭建、色調(diào)，小到道具的局部精準(zhǔn)效果。在電影電視當(dāng)中的每一個(gè)階段，總美術(shù)師都要對(duì)整部片子最終呈現(xiàn)出的視覺(jué)效果負(fù)責(zé)，對(duì)導(dǎo)演、攝像、演員以及整個(gè)劇組負(fù)責(zé)。這也是這個(gè)職業(yè)真正的魅力所在。

參考文獻(xiàn)：

[1]安德烈?巴贊.電影是什么[M].崔君衍，譯.北京：文化藝術(shù)出版社，2008

[2]金元浦等.影視藝術(shù)鑒賞[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，1999.

篇8

一、全面發(fā)展，明確幼兒美術(shù)教育活動(dòng)重要意義

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。作為幼兒教師，要想做好幼兒美術(shù)教育工作，首先就要充分認(rèn)識(shí)到幼兒美術(shù)教育的重要意義。

（一）有助于培養(yǎng)幼兒健全的人格

在美術(shù)教育活動(dòng)中，通過(guò)教師的引導(dǎo)與鼓勵(lì)，幼兒可以大膽的表現(xiàn)、自由的創(chuàng)作，借助線條、構(gòu)圖和色彩等美術(shù)要素，直接地表達(dá)自身各種紛亂的情感。當(dāng)幼兒興趣盎然地接受美術(shù)教育時(shí)，在幼兒完成“我幸福的一家”、“乖乖虎”、“我喜歡的游樂(lè)園”等繪畫(huà)作品的過(guò)程中，自然會(huì)體驗(yàn)到對(duì)家人、對(duì)小動(dòng)物、對(duì)生活的熱愛(ài)。這種伴隨著深刻情感的教育活動(dòng)，遠(yuǎn)比頻繁的枯燥說(shuō)教，對(duì)幼兒良好品德以及健全人格的培養(yǎng)更具有積極影響。

（二）有助于幼兒大腦潛能的全面開(kāi)發(fā)

有關(guān)研究表明，以形象思維為主的美術(shù)活動(dòng)主要是由人的右腦支配，因此幼兒美術(shù)教育將有助于幼兒右腦潛能的開(kāi)發(fā)。而美術(shù)教育的功能是整體性的，它雖然主要作用于右腦的潛能開(kāi)發(fā)，但也對(duì)左腦的語(yǔ)言功能具有促進(jìn)作用。同時(shí)，美術(shù)教育所培養(yǎng)的空間知覺(jué)能力和直覺(jué)思維能力更為每個(gè)智能健全的人所必需。因此，促進(jìn)大腦潛能的全面開(kāi)發(fā)是幼兒美術(shù)教育的特別意義所在。

（三）有助于幼兒想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展

美術(shù)教育活動(dòng)是培養(yǎng)幼兒想象能力和創(chuàng)造能力的最佳途徑之一。美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的自由性不僅為幼兒的想象和創(chuàng)造提供了可以自由馳騁的廣闊空間，而且在有合適環(huán)境的鼓勵(lì)下，使幼兒的想象和創(chuàng)造能夠借助繪畫(huà)活動(dòng)表達(dá)出來(lái)。每一位孩子都有豐富的想象力，他們可以想到和小魚(yú)在海底嬉戲，想象各種動(dòng)物的表情，想到小花小草笑的樣子，想象出很多成人想象不到的稀奇古怪的事物。當(dāng)孩子們發(fā)揮他們的想象力進(jìn)行繪畫(huà)時(shí)，他們就開(kāi)始了屬于自己的創(chuàng)造活動(dòng)。

二、因材施教，了解中班幼兒繪畫(huà)能力發(fā)展?fàn)顩r

據(jù)研究表明，隨著兒童的成長(zhǎng)，其在不同階段的繪畫(huà)能力發(fā)展?fàn)顩r也是不同的。作為一名中班幼兒教師，我認(rèn)為只有在了解中班幼兒繪畫(huà)能力發(fā)展?fàn)顩r的基礎(chǔ)上，才能制定出適合中班幼兒的教學(xué)方案。

我教導(dǎo)的中班孩子們年齡都是5歲，這一階段是幼兒繪畫(huà)創(chuàng)作的高峰期。在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)5歲左右的幼兒已經(jīng)開(kāi)始能夠有意識(shí)地通過(guò)繪畫(huà)表現(xiàn)自己周?chē)默F(xiàn)實(shí)生活。他們能夠完整地表現(xiàn)事物的重要特征，他們會(huì)用流暢的線條來(lái)描繪所畫(huà)對(duì)象的整體形象，同時(shí)也開(kāi)始嘗試通過(guò)描繪一些細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)人和物。與此同時(shí)，一半以上的幼兒具有良好的涂色控制力，約有一半幼兒會(huì)使用七色以上。如在描繪花朵時(shí)，他們已經(jīng)開(kāi)始對(duì)花的外形特征進(jìn)行區(qū)分，能用多色進(jìn)行繪畫(huà)，讓畫(huà)面更好看。在整體構(gòu)圖方面，幼兒開(kāi)始注意物體的大小比例以及上下左右的位置關(guān)系。幼兒常常會(huì)在繪畫(huà)中把印象深刻的物體畫(huà)得稍微大一些，少數(shù)能力強(qiáng)的幼兒已經(jīng)開(kāi)始在畫(huà)面上表現(xiàn)出了空間的遮擋關(guān)系。

幼兒的發(fā)展有很大的個(gè)別差異，身為幼兒園教師，我們要善于把握各個(gè)幼兒繪畫(huà)能力的發(fā)展情況，給予每個(gè)幼兒適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。

三、教導(dǎo)有方，精心設(shè)計(jì)中班幼兒美術(shù)教學(xué)方案

如上文所述，與中班幼兒繪畫(huà)能力相適應(yīng)的教學(xué)方案，能更為有效得提高幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣與心智發(fā)展水平。在教育實(shí)踐中，我覺(jué)得以下幾種教學(xué)設(shè)計(jì)不僅能夠激發(fā)中班幼兒的繪畫(huà)興趣，而且可以為中班幼兒的想象和創(chuàng)造提供空間。

（一）生活化美術(shù)教育

觀察是幼兒認(rèn)識(shí)世界、獲得知識(shí)的重要途徑。將美術(shù)教育活動(dòng)滲透到幼兒的日常生活中，從幼兒身邊的人、事、物中選擇幼兒美術(shù)教育的內(nèi)容，會(huì)使幼兒感到更親切，更能激發(fā)幼兒的繪畫(huà)興趣。如在繪畫(huà)“我是服裝設(shè)計(jì)師”時(shí)，為了讓幼兒用多種線條設(shè)計(jì)服裝，我讓孩子們觀察自己與小朋友、甚至家人們的服裝，并進(jìn)行積極討論。在此基礎(chǔ)上激發(fā)幼兒的想象力，鼓勵(lì)幼兒用繪畫(huà)去表現(xiàn)，使幼兒畫(huà)得得心應(yīng)手，敢于表現(xiàn)。是幼兒對(duì)事物的強(qiáng)烈興趣所引起的新鮮感和好奇心，使得幼兒能夠集中心智于繪畫(huà)表達(dá)活動(dòng)。而將美術(shù)教育活動(dòng)生活化，可以給予幼兒親切而又新鮮的感動(dòng)，激發(fā)幼兒美術(shù)創(chuàng)作的興趣。

（二）音樂(lè)化美術(shù)教育

從藝術(shù)的情感表達(dá)來(lái)講，音樂(lè)與美術(shù)都是訴諸于情感表達(dá)的內(nèi)在精神體驗(yàn)。將音樂(lè)運(yùn)用于美術(shù)的啟蒙教育與美術(shù)創(chuàng)作的教學(xué)之中，是一種獨(dú)特的創(chuàng)新。在幼兒進(jìn)行繪畫(huà)的時(shí)候，可以根據(jù)繪畫(huà)的題材，播放相關(guān)的音樂(lè)，這樣使得幼兒在欣賞音樂(lè)的同時(shí)，更好地激發(fā)他們豐富的想象力。例如在繪畫(huà)《小魚(yú)》時(shí)，引導(dǎo)孩子們欣賞音樂(lè)《三條魚(yú)》，使得音樂(lè)中小魚(yú)自由自在游玩的形象更加逼真。如此這般，幼兒就會(huì)在創(chuàng)作過(guò)程中加入自己的情感，使畫(huà)面更加生動(dòng)形象。

（三）游戲化美術(shù)教育

幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)是游戲，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，生活中各種活動(dòng)都是“游戲”。鑒于美術(shù)教育自身的特點(diǎn)以及中班幼兒的身心發(fā)展特征，我認(rèn)為培養(yǎng)幼兒的繪畫(huà)興趣應(yīng)當(dāng)從玩游戲開(kāi)始。把繪畫(huà)活動(dòng)與玩巧妙地結(jié)合在一起，像做游戲一樣教孩子們畫(huà)畫(huà)，使他們覺(jué)得好玩，對(duì)感知形象形成簡(jiǎn)單的聯(lián)想與想象，從而對(duì)繪畫(huà)產(chǎn)生濃厚的興趣。如可以讓孩子們?cè)谕嫦鹌つ嗟耐瑫r(shí)，盡情的用手去做自己想做的東西，然后將捏出的東西與想象相結(jié)合進(jìn)行繪畫(huà)。在孩子們捏捏揉揉的游戲中，一幅漂亮的作品就誕生了。這樣就可以讓幼兒在玩玩畫(huà)畫(huà)中很自然地、很愉快地接受美術(shù)教育。

篇9

以促進(jìn)學(xué)生人格全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生必備的美術(shù)知識(shí)與技能為基礎(chǔ)，注意貼近學(xué)生的學(xué)校生活和社會(huì)生活，力圖做到富有情趣和啟發(fā)性。這里給大家分享一些關(guān)于浙美版三年級(jí)下冊(cè)美術(shù)教學(xué)計(jì)劃5篇，供大家參考。

三年級(jí)下冊(cè)美術(shù)教學(xué)計(jì)劃1一、教學(xué)情況分析：

三年級(jí)的學(xué)生的自力更生能力有所提高，但嬌生慣養(yǎng)的習(xí)性，還是養(yǎng)成了他們對(duì)事物的依賴感，遇到困難不敢挑戰(zhàn)自己，動(dòng)不動(dòng)就要請(qǐng)學(xué)生、老師、家長(zhǎng)幫忙，自己就看著不做，甚至去玩或做其他事情，懶惰成性。同一個(gè)班中，學(xué)生在幼兒園所授教育不同、家長(zhǎng)管教不同，也產(chǎn)生不同素質(zhì)的學(xué)生。有的學(xué)生想象力豐富、大膽，敢表現(xiàn)自己想法，繪畫(huà)技能嫻熟，但在畫(huà)面組織上不夠理想，有的學(xué)生敢表現(xiàn)自己想表現(xiàn)的內(nèi)容，但苦于繪畫(huà)技能落后，在幾學(xué)年學(xué)習(xí)繪畫(huà)技能中，也有所提高;有的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，但在課堂氣氛中過(guò)與活躍，甚至不能自控，想學(xué)又不會(huì)就出現(xiàn)了愛(ài)講空話的情況。由于有了大部分的以上三種學(xué)生學(xué)習(xí)情況，學(xué)生在知識(shí)掌握上也層次不均，有的繪畫(huà)技能好，有的工藝水平高，有的在欣賞能力上分析能力強(qiáng)，能說(shuō)會(huì)道。

二、教材分析

造型表現(xiàn)：初步認(rèn)識(shí)形、色與機(jī)理等美術(shù)語(yǔ)言，浙美版三年級(jí)美術(shù)教學(xué)計(jì)劃學(xué)習(xí)使用各種工具，體驗(yàn)不同媒材的效果，通過(guò)看看、畫(huà)畫(huà)、做做等方法表現(xiàn)所見(jiàn)所聞、所感所想的事物，激發(fā)豐富的想象力與創(chuàng)造愿望。浙美版三年級(jí)美術(shù)教學(xué)計(jì)劃

設(shè)計(jì)應(yīng)用：學(xué)習(xí)浙美版三年級(jí)美術(shù)教學(xué)計(jì)劃對(duì)比與和諧、對(duì)稱與均衡等組合原理，了解一些簡(jiǎn)易的設(shè)計(jì)和裝飾，感受設(shè)計(jì)制作與其他美術(shù)活動(dòng)的區(qū)別。

欣賞評(píng)述：觀賞自然和各種美術(shù)作品的形、色與質(zhì)感，能用口頭或書(shū)面語(yǔ)言對(duì)欣賞對(duì)象進(jìn)行描述，說(shuō)出其特色，表達(dá)自己的感受。

綜合探索：采用造型游戲的方式，結(jié)合語(yǔ)文、音樂(lè)等課程內(nèi)容，進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作、表演和展示，并發(fā)表自己的創(chuàng)作意圖。

三、學(xué)期目標(biāo)

1、掌握簡(jiǎn)單的圖案的設(shè)計(jì)方法，能根據(jù)自然形象進(jìn)行團(tuán)的設(shè)計(jì)。

2、能用豐富的表現(xiàn)手段，表現(xiàn)形式來(lái)表現(xiàn)自然景象，生活情境及自己的情感體驗(yàn)。

3、學(xué)習(xí)漫畫(huà)的創(chuàng)作方法，能畫(huà)出簡(jiǎn)單的漫畫(huà)形象。

4、進(jìn)行泥塑教學(xué)，培養(yǎng)造型能力。

5、進(jìn)行自然美和藝術(shù)美的欣賞，提高欣賞應(yīng)用能力。

三年級(jí)下冊(cè)美術(shù)教學(xué)計(jì)劃2一、全冊(cè)教學(xué)理念目標(biāo)：

(一)造型表現(xiàn)

初步認(rèn)識(shí)形、色與機(jī)理等美術(shù)語(yǔ)言，學(xué)習(xí)使用各種工具，體驗(yàn)不同媒材的效果，通過(guò)看看、畫(huà)畫(huà)、做做等方法表現(xiàn)所見(jiàn)所聞、所感所想的事物，激發(fā)豐富的想象力與創(chuàng)造愿望。

(二)設(shè)計(jì)應(yīng)用

學(xué)習(xí)對(duì)比與和諧、對(duì)稱與均衡等組合原理，了解一些簡(jiǎn)易的設(shè)計(jì)和裝飾，感受設(shè)計(jì)制作與其他美術(shù)活動(dòng)的區(qū)別。

(三)欣賞評(píng)述

觀賞自然和各種美術(shù)作品的形、色與質(zhì)感，能用口頭或書(shū)面語(yǔ)言對(duì)欣賞對(duì)象進(jìn)行描述，說(shuō)出其特色，表達(dá)自己的感受。

(四)綜合探索

采用造型游戲的方式，結(jié)合語(yǔ)文、音樂(lè)等課程內(nèi)容，進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作、表演和展示，并發(fā)表自己的創(chuàng)作意圖。

二、全冊(cè)重難點(diǎn)：

(一)重點(diǎn)：

1、掌握簡(jiǎn)單的圖案的設(shè)計(jì)方法，能根據(jù)自然形象進(jìn)行團(tuán)的設(shè)計(jì)。

2、能用豐富的表現(xiàn)手段，表現(xiàn)形式來(lái)表現(xiàn)自然景象，生活情境及自己的情感體驗(yàn)。

3、學(xué)習(xí)漫畫(huà)的創(chuàng)作方法，能畫(huà)出簡(jiǎn)單的漫畫(huà)形象。

4、進(jìn)行泥塑教學(xué)，培養(yǎng)造型能力。

5、進(jìn)行自然美和藝術(shù)美的欣賞，提高欣賞應(yīng)用能力。

(二)難點(diǎn)：

1、圖案的設(shè)計(jì)(適度的夸張和概括)，圖案具有美感。

2、繪畫(huà)及工藝作品具有較強(qiáng)的可看性及藝術(shù)感染力。

3、造型能力、動(dòng)手能力，空間想象力的進(jìn)一步培養(yǎng)和提高。

三、教學(xué)情況分析：

1、從學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣分析：

在這幾年的教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)該年段學(xué)生的自力更生能力有所提高，但嬌生慣養(yǎng)的習(xí)性，還是養(yǎng)成了他們對(duì)事物的依賴感，遇到困難不敢挑戰(zhàn)自己，動(dòng)不動(dòng)就要請(qǐng)學(xué)生、老師、家長(zhǎng)幫忙，自己就看著不做，甚至去玩或做其他事情，懶惰成性。

2、從學(xué)生分析：

班：班與班的美術(shù)成績(jī)相差很大，在班與班同等的優(yōu)秀中，有可能這個(gè)班的優(yōu)秀在那個(gè)班里是良好，班級(jí)的集體素質(zhì)相差很大，很難拉的平均。

生：同一個(gè)班中，學(xué)生在幼兒園所授教育不同、家長(zhǎng)管教不同，也產(chǎn)生不同素質(zhì)的學(xué)生。普遍有這三種學(xué)生有的學(xué)生想象力豐富、大膽，

敢表現(xiàn)自己想法，繪畫(huà)技能嫻熟，但在畫(huà)面組織上不夠理想，在這幾年的教學(xué)和有目的的興趣小組的培養(yǎng)，也已經(jīng)脫離畫(huà)面的散亂，構(gòu)圖不均，色彩不夠豐富等問(wèn)題;有的學(xué)生敢表現(xiàn)自己想表現(xiàn)的內(nèi)容，但苦于繪畫(huà)技能落后，在幾學(xué)年學(xué)習(xí)繪畫(huà)技能中，也有所提高;有的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，但在課堂氣氛中過(guò)與活躍，甚至不能自控，想學(xué)又不會(huì)就出現(xiàn)了愛(ài)講空話的情況。

3、從學(xué)生掌握知識(shí)情況分析：

由于有了大部分的以上三種學(xué)生學(xué)習(xí)情況，學(xué)生在知識(shí)掌握上也層次不均，有的繪畫(huà)技能好，有的工藝水平高，有的在欣賞能力上分析能力強(qiáng)，能說(shuō)會(huì)道。

四、措施：

1、多給學(xué)生欣賞優(yōu)秀美術(shù)作品，開(kāi)闊視野，在平時(shí)教學(xué)中針對(duì)不同性質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行的“玩”中各種想象畫(huà)訓(xùn)練，各種不同美術(shù)知識(shí)技能滲透，以提高學(xué)生作品的表現(xiàn)力，對(duì)自己美術(shù)能力充滿信心。

2、學(xué)習(xí)時(shí)，要求學(xué)生在繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí)直接作畫(huà)，不再使用黃色構(gòu)圖，以提高繪畫(huà)進(jìn)度，培養(yǎng)學(xué)生大膽作畫(huà)的能力和敢畫(huà)、敢做的決心。

3、結(jié)合不同班級(jí)情況與學(xué)生各自不同表現(xiàn)，多讓學(xué)生采取自己喜歡的方式表達(dá)美術(shù)帶給他們的感覺(jué)，經(jīng)過(guò)通過(guò)看看、畫(huà)畫(huà)、做做等方法表現(xiàn)所見(jiàn)所聞、所感所想的事物，激發(fā)豐富的想象力與創(chuàng)造愿望。

三年級(jí)下冊(cè)美術(shù)教學(xué)計(jì)劃3一、學(xué)生情景分析：

三年級(jí)學(xué)生的造型本事、表現(xiàn)本事已經(jīng)有了必須的訓(xùn)練，所以他們已具備了一些基本的美術(shù)素養(yǎng)。能夠欣賞美術(shù)，進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的評(píng)述?？墒?，這只是初步的，并沒(méi)有到達(dá)一個(gè)高的層次，學(xué)生的造型、表現(xiàn)本事需要更進(jìn)一步的提高。這一階段的學(xué)生想象力比較豐富，畫(huà)畫(huà)有了自我的觀點(diǎn)，有了一些個(gè)性化的東西，這是一個(gè)提高。

二、全冊(cè)教材簡(jiǎn)析(含知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)要求)：

本冊(cè)教材體現(xiàn)國(guó)家基礎(chǔ)教育改革的基本精神;立足面向全體學(xué)生、面向全體教師，充分研究學(xué)生發(fā)展的需要、教師教學(xué)的需要和教師自身提高的需要;以促進(jìn)人格全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，以公民必備的美術(shù)知識(shí)與技能為基礎(chǔ)，注意貼近同學(xué)們的學(xué)校生活和社會(huì)生活，力圖做到富有情趣和啟發(fā)性。同學(xué)們應(yīng)自主、主動(dòng)、合作、探究、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地培養(yǎng)創(chuàng)新精神和美術(shù)實(shí)踐本事，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)提高生活質(zhì)量。

三、教材重點(diǎn)難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)周?chē)詈痛笞匀坏拿栏?，激發(fā)學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)和美術(shù)創(chuàng)造的欲望。

教學(xué)難點(diǎn)：經(jīng)過(guò)啟發(fā)聯(lián)想訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維本事，培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣和觀察本事。

四、教具準(zhǔn)備：

每一課都要準(zhǔn)備一些范畫(huà)，能夠是學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作，也能夠是教師的畫(huà)，或者也能夠是網(wǎng)上搜集的世界名畫(huà)。制作課要預(yù)先準(zhǔn)備材料及制作好的范樣。

五、教學(xué)措施：

1、嚴(yán)格教學(xué)要求。

認(rèn)真上好每一節(jié)。認(rèn)真完成每一次作業(yè)。規(guī)范作業(yè)評(píng)講。

2、充分應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)資源，不斷豐富教學(xué)資源。

3、加強(qiáng)課前準(zhǔn)備工作，努力按教材上好每個(gè)教學(xué)資料。

4、建立作業(yè)過(guò)關(guān)制度，加強(qiáng)學(xué)生作業(yè)質(zhì)量管理。

5、分層教學(xué)，對(duì)學(xué)有所長(zhǎng)的學(xué)生進(jìn)行興趣培養(yǎng)。

發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)美術(shù)特長(zhǎng)生。

6、組織年級(jí)作業(yè)比賽，組織優(yōu)秀習(xí)作展覽。

7、開(kāi)展校外美術(shù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)闊美術(shù)視野。

三年級(jí)下冊(cè)美術(shù)教學(xué)計(jì)劃4一、學(xué)生現(xiàn)狀分析

在這幾年的教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)該年段學(xué)生的自理能力有所提高，但嬌生慣養(yǎng)的習(xí)性，還是養(yǎng)成了他們對(duì)事物的依賴感，遇到困難不敢挑戰(zhàn)自己，動(dòng)不動(dòng)就要請(qǐng)學(xué)生、老師、家長(zhǎng)幫忙，自己就看著不做，甚至去玩或做其他事情，懶惰成性。

三年級(jí)段的學(xué)生，有的學(xué)生想象力豐富、大膽，敢表現(xiàn)自己想法，繪畫(huà)技能嫻熟，但在畫(huà)面組織上不夠理想;有的學(xué)生敢表現(xiàn)自己想表現(xiàn)的內(nèi)容，但苦于繪畫(huà)技能落后;有的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，但在課堂氣氛中過(guò)與活躍，甚至不能自控，想學(xué)又沒(méi)有耐心就出現(xiàn)了愛(ài)講空話的情況。

由于有以上三種學(xué)生學(xué)習(xí)情況，學(xué)生在知識(shí)掌握上也層次不均，有的繪畫(huà)技能好，有的工藝水平高，有的在欣賞能力上分析能力強(qiáng)，能說(shuō)會(huì)道。

二、教材分析

以國(guó)家一系列有關(guān)教改的文件為指針、依據(jù)，打破過(guò)去以美術(shù)學(xué)科知識(shí)、技能為主要目標(biāo)的教材體系結(jié)構(gòu)，構(gòu)建以促成美術(shù)素養(yǎng)的形成為核心，探究性美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)為主線，人文性單元結(jié)構(gòu)為基本特征和美術(shù)教材新體系。體現(xiàn)了國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的基本精神，以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的需要。在課程教學(xué)的安排上，考慮到學(xué)生的心理特點(diǎn)、生理特點(diǎn)，以及美術(shù)教學(xué)的規(guī)律，并且注意培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的好奇心和想象力。在教學(xué)環(huán)節(jié)和活動(dòng)方式的布局上，注意開(kāi)放性和立體性，希望拓展教師的教學(xué)思路，真正做到以人為本、因材施教、因地制宜，以求達(dá)到更好的教學(xué)效果。

三、教學(xué)要求

1.掌握簡(jiǎn)單的圖案的設(shè)計(jì)方法，能根據(jù)自然形象進(jìn)行團(tuán)的設(shè)計(jì)。

2.能用豐富的表現(xiàn)手段，表現(xiàn)形式來(lái)表現(xiàn)自然景象，生活情境及自己的情感體驗(yàn)。

3.學(xué)習(xí)漫畫(huà)的創(chuàng)作方法，能畫(huà)出簡(jiǎn)單的漫畫(huà)形象。

4.進(jìn)行泥塑教學(xué)，培養(yǎng)造型能力。

5.進(jìn)行自然美和藝術(shù)美的欣賞，提高欣賞應(yīng)用能力。

6.圖案的設(shè)計(jì)(適度的夸張和概括)，圖案具有美感。

7.繪畫(huà)及工藝作品具有較強(qiáng)的可看性及藝術(shù)感染力。

8.造型能力、動(dòng)手能力，空間想象力的進(jìn)一步培養(yǎng)和提高。

四、教學(xué)措施

1.多給學(xué)生欣賞優(yōu)秀美術(shù)作品，開(kāi)闊視野，在平時(shí)教學(xué)中針對(duì)不同性質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行的“玩”中各種想象畫(huà)訓(xùn)練，各種不同美術(shù)知識(shí)技能滲透，以提高學(xué)生作品的表現(xiàn)力，對(duì)自己美術(shù)能力充滿信心。

2.學(xué)習(xí)時(shí)，要求學(xué)生在繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí)直接作畫(huà)，不再使用黃色構(gòu)圖，以提高繪畫(huà)進(jìn)度，培養(yǎng)學(xué)生大膽作畫(huà)的能力和敢畫(huà)、敢做的決心。

3.結(jié)合不同班級(jí)情況與學(xué)生各自不同表現(xiàn)，多讓學(xué)生采取自己喜歡的方式表達(dá)美術(shù)帶給他們的感覺(jué)，經(jīng)過(guò)通過(guò)看看、畫(huà)畫(huà)、做做等方法表現(xiàn)所見(jiàn)所聞、所感所想的事物，激發(fā)豐富的想象力與創(chuàng)造愿望。

三年級(jí)下冊(cè)美術(shù)教學(xué)計(jì)劃5一、指導(dǎo)思想：

以新課程理念為指導(dǎo)，在全面實(shí)施新課程過(guò)程中，加大力度、教改力度，深化教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式的研究。正確處理改革與發(fā)展創(chuàng)新與質(zhì)量的關(guān)系，繼續(xù)探索符合新課程理念的小學(xué)美術(shù)理論聯(lián)系實(shí)踐的教學(xué)方式和自主化多操作學(xué)習(xí)方式。

二、教材分析：

這一冊(cè)教材包括下面一些內(nèi)容：《森林王國(guó)》、《我們來(lái)下棋》、《生日快樂(lè)》、《風(fēng)來(lái)了》、《百變娃》、《拼拼擺擺》、《線的秘密》、《追風(fēng)快車(chē)》、《文具小管家》、《風(fēng)鈴叮當(dāng)》、《六面怪臉》、《可愛(ài)的班集體》、《彩墨游戲》等內(nèi)容。

三、學(xué)生情況分析：

三年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)兩年多的學(xué)習(xí)認(rèn)知的訓(xùn)練，已掌握了一些簡(jiǎn)單的基本繪畫(huà)知識(shí)和技能，同時(shí)也具備了一定的辨別認(rèn)知能力和創(chuàng)造力，但在繪畫(huà)，動(dòng)手過(guò)程中還缺乏大膽想象創(chuàng)造，這些方面有待提高。

四、教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)有趣的美術(shù)表現(xiàn)和欣賞活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

2、運(yùn)用多種材料和工具，進(jìn)行繪畫(huà)和簡(jiǎn)單工具制作。

3、培養(yǎng)學(xué)生空間知覺(jué)，形象記憶，創(chuàng)造等能力。

五、教學(xué)措施：

1、努力鉆研教材，認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)大綱，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)。

2、做好課前準(zhǔn)備，精心制作教具。

3、運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生繪畫(huà)興趣。

篇10

當(dāng)iPad進(jìn)入小學(xué)的課堂中時(shí)，有一門(mén)課程對(duì)iPad的有效應(yīng)用似乎沒(méi)有什么疑義，那就是美術(shù)課程。

2015年4月，87歲高齡的戴維?霍克尼訪問(wèn)了北京大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院，在北京藝術(shù)圈引起了一陣轟動(dòng)。有人說(shuō)，霍克尼是世界上唯一的大師級(jí)的在世畫(huà)家，他的作品風(fēng)格瑰麗，備受贊譽(yù)，喜愛(ài)者甚眾。記者對(duì)他的提問(wèn)除了在透視、立體主義對(duì)寫(xiě)實(shí)主義的回?fù)舻葘I(yè)之外，還集中在了霍克尼在iPad上的美術(shù)創(chuàng)作。霍克尼表示，他用上iPad之后，立刻用它作畫(huà)并喜歡上了它。iPad作為一種新技術(shù)媒介，色彩足夠豐富，表現(xiàn)力足夠強(qiáng)，并高呼“如果梵高有iPad，他也會(huì)用它作畫(huà)”。

其實(shí)，在包括過(guò)程和呈現(xiàn)、傳播與接受的美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中使用數(shù)字技術(shù)，已經(jīng)有了幾十年的時(shí)間，數(shù)字美術(shù)進(jìn)入中國(guó)高等教育、職業(yè)教育也有十幾年了。在iPad出現(xiàn)以來(lái)，不只是大師在平板電腦上采用美術(shù)教學(xué)APP讓兒童進(jìn)行繪畫(huà)體驗(yàn)，在游戲中進(jìn)行美術(shù)啟蒙教育更是為越來(lái)越多的家長(zhǎng)所接受，那么在小學(xué)美術(shù)課堂中，利用平板電腦上的繪畫(huà)APP進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的方式，還有什么需要思考的嗎？當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生已經(jīng)非常熟練地應(yīng)用iPad這種數(shù)字媒介在進(jìn)行自我美術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候，我們是不是在課堂上只要把iPad發(fā)給學(xué)生，讓他們自己體驗(yàn)學(xué)習(xí)就行了？（當(dāng)然，條件不允許的也可以讓學(xué)生自帶設(shè)備）

今天，我們把目光再次聚焦在北京市豐臺(tái)區(qū)師范學(xué)校附屬小學(xué)，看看這個(gè)iPad特色學(xué)校，是如何在他們的美術(shù)課程中利用教學(xué)APP來(lái)重新構(gòu)建他們的課堂的。

認(rèn)識(shí)新的工具

由于替代傳統(tǒng)美術(shù)課堂的工具很容易獲得，且一些教師已經(jīng)有了經(jīng)驗(yàn)，所以學(xué)校的藝術(shù)小組很快就選擇了繪畫(huà)箱iPad版軟件，作為數(shù)字美術(shù)課程的學(xué)習(xí)工具安裝到了學(xué)生的平板上。繪畫(huà)箱是一款非常強(qiáng)大的軟件，而且很容易上手，其豐富多彩的繪圖工具和齊全的功能非常適合用來(lái)學(xué)習(xí)和練習(xí)畫(huà)畫(huà)。豐富的效果、流暢的筆刷、直觀漂亮的圖形化界面，讓你就像帶著一個(gè)繪圖工作室在口袋里，可以隨時(shí)隨地享受繪畫(huà)樂(lè)趣。13種鉛筆、鋼筆和毛筆模式，9種藝術(shù)畫(huà)筆，5種畫(huà)刷，156種預(yù)選顏色和色輪，25種魔術(shù)筆，有獨(dú)特?zé)晒庑Ч睦L圖工具……其功能完全能夠滿足小學(xué)美術(shù)課程需要學(xué)生體驗(yàn)的各種繪畫(huà)方式。

繪畫(huà)箱可以從程序內(nèi)啟動(dòng)照相功能，有104個(gè)裝飾藝術(shù)圖案（移動(dòng)、縮放和旋轉(zhuǎn)）。額外功能是放大或縮小畫(huà)布（80%～2000%）和快速全屏視圖按鈕（100%）。特別有特色的是，其美術(shù)創(chuàng)作過(guò)程的視頻回放功能，將視頻回放轉(zhuǎn)換為MP4格式，并支持文件的導(dǎo)出。由于使用方便，基本不需要培訓(xùn)，美術(shù)教師們很快就將iPad應(yīng)用于課堂。

在使用iPad之前，教師在黑板上做范畫(huà)，學(xué)生在繪畫(huà)紙上畫(huà)，學(xué)生模仿教師的痕跡多，思維受限制。利用iPad教學(xué)開(kāi)拓了學(xué)生的思維，通過(guò)iPad自帶繪畫(huà)工具的強(qiáng)大功能，有些基本功弱一點(diǎn)的學(xué)生，會(huì)利用里面的印章、畫(huà)筆、渲染等組合畫(huà)面，繪畫(huà)出來(lái)的效果比手繪的畫(huà)面更加豐富、飽滿。教師發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生雖然畫(huà)得不漂亮，但卻很會(huì)設(shè)計(jì)。

繪畫(huà)箱這個(gè)美術(shù)工具讓處于入門(mén)級(jí)的學(xué)生跨越了很多對(duì)他們現(xiàn)階段有難度的東西，如繪畫(huà)工具的掌握、顏料的知識(shí)、紙張的問(wèn)題。教師在讓學(xué)生設(shè)計(jì)作品時(shí)，能直接跨越這些枯燥無(wú)味的基本知識(shí)，把更多精力放在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造上，直接跨越到體驗(yàn)美術(shù)創(chuàng)作、審美趣味上。當(dāng)工具適合的時(shí)候，教師的生產(chǎn)力被解放出來(lái)，創(chuàng)造力也隨之而來(lái)。

iPad中美術(shù)與音樂(lè)的有機(jī)結(jié)合

通過(guò)與音樂(lè)學(xué)科教師們的共同探討，美術(shù)教師們打破了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，通過(guò)精巧的藝術(shù)課程活動(dòng)設(shè)計(jì)，把美術(shù)與音樂(lè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。運(yùn)用iPad輔助教學(xué)，突出音樂(lè)和美術(shù)學(xué)科整合的特點(diǎn)，聲形并用，大大地提高了學(xué)生們對(duì)美術(shù)的創(chuàng)造能力和對(duì)音樂(lè)的感悟能力，從而提高了音樂(lè)、美術(shù)教育的教學(xué)質(zhì)量。

音樂(lè)是通過(guò)聲音啟發(fā)學(xué)生，美術(shù)是通過(guò)視覺(jué)啟發(fā)學(xué)生，進(jìn)一步說(shuō)，邏輯思維與形象思維并存，靜與動(dòng)的結(jié)合，可以最大限度地拓展學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)手能力。過(guò)去，我們學(xué)生的作品是有局限性的，有些繪畫(huà)基本功強(qiáng)的學(xué)生可能畫(huà)得非常好，但是缺乏創(chuàng)意；有些基本功弱一點(diǎn)的學(xué)生很有想法，可是形態(tài)掌握得不準(zhǔn)，畫(huà)不出來(lái)，慢慢他就對(duì)繪畫(huà)失去了信心，甚至?xí)乙恍┙杩谔颖苊佬g(shù)課。

在我們的iPad課堂新課改之后，音樂(lè)融入到了美術(shù)課中。iPad輔助教學(xué)，新的美術(shù)課呈現(xiàn)了多維的學(xué)習(xí)方式。畫(huà)得好的學(xué)生有了更廣泛的創(chuàng)造力，新科技手段幫助他開(kāi)拓了無(wú)限的思維；而基本功較弱的學(xué)生也利用iPad繪畫(huà)工具實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，跨越了技術(shù)、技法的障礙，能夠進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，其畫(huà)作也逐漸被其他同學(xué)認(rèn)可和贊賞。

教師在黑板上畫(huà)、學(xué)生在課桌上畫(huà)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，美術(shù)課不再像以前那么死板了，如今，現(xiàn)代化設(shè)備和科技終端，呈現(xiàn)給學(xué)生的是一個(gè)無(wú)限遐想的繪畫(huà)課堂。課堂里不僅有美妙的音樂(lè)和畫(huà)面，還有幫我們實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力的工具。音、美學(xué)科整合的課堂學(xué)習(xí)方式非常有意思，學(xué)生們?cè)趧?chuàng)作中找到快樂(lè)的同時(shí)，也激發(fā)了創(chuàng)作熱情。師生互動(dòng)，不但活躍了課堂氣氛，也使課堂紀(jì)律得到了良好的改善。

如圖1、圖2、圖3所示的三幅作品，是學(xué)生們利用iPad工具完成的音樂(lè)繪畫(huà)作品《水族館》。由于每位學(xué)生對(duì)樂(lè)曲的理解不相同，所以繪畫(huà)作品也就各不相同，有的學(xué)生將音樂(lè)夸張地表現(xiàn)在了畫(huà)中，水族館里的魚(yú)像樂(lè)器一樣會(huì)發(fā)出聲響，那是魚(yú)類自己的語(yǔ)言；有的學(xué)生則把音樂(lè)的節(jié)奏畫(huà)成了貝殼，小魚(yú)被珍珠吸引，不停地與貝殼嬉戲，貝殼一開(kāi)一合，就像樂(lè)曲中的拍子；有的學(xué)生利用立體的畫(huà)筆，表現(xiàn)出正在流動(dòng)的波紋，仿佛可以看到正在上升的氣泡。欣賞音樂(lè)，是為學(xué)生的創(chuàng)作打好基礎(chǔ)，而僅僅播放樂(lè)曲也是不夠的，在美術(shù)課中滲透音樂(lè)知識(shí)必不可少，這不僅能拓展學(xué)生的思維空間和學(xué)習(xí)范圍，還能增加學(xué)生對(duì)美的感悟和美的品味。

我們的授課時(shí)間為40分鐘，在這寶貴的教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)目標(biāo)、教師引導(dǎo)、學(xué)生活動(dòng)環(huán)環(huán)相扣，疏密相間。在緊湊的時(shí)間里，利用iPad工具就能達(dá)到非常好的教學(xué)效果，能培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)“美”的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生從音樂(lè)聲中感悟旋律的美，并把這種美帶進(jìn)所要?jiǎng)?chuàng)作的畫(huà)面中。

課堂引入iPad作為教與學(xué)的工具的要點(diǎn)

首先是基本功的訓(xùn)練。每節(jié)課的開(kāi)始，都要進(jìn)行基本功的練習(xí)，從最初的簡(jiǎn)單圖形畫(huà)起，1～6年級(jí)是根據(jù)不同年齡段增加難度的，以此強(qiáng)化學(xué)生們用線條表現(xiàn)形態(tài)的能力。而教師們也利用繪畫(huà)箱的再現(xiàn)繪畫(huà)過(guò)程的功能，將教師的繪畫(huà)步驟以短片的方式重復(fù)播放，讓學(xué)生們能直觀地感受教師繪畫(huà)的過(guò)程，體會(huì)、揣摩繪畫(huà)技法在創(chuàng)作中的應(yīng)用。

其次是充分利用iPad的互動(dòng)功能，對(duì)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行檢測(cè)（前測(cè)、中測(cè)、后測(cè)），這是教學(xué)活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。前測(cè)是指復(fù)習(xí)曾經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)內(nèi)容；中測(cè)和后測(cè)是指檢查學(xué)生是否掌握了正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容。教師們利用互動(dòng)反饋軟件，在iPad教師端以出題的這種方式，有效地讓教師了解每位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

利用相關(guān)學(xué)科特色，設(shè)計(jì)跨學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)，能豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)。將音樂(lè)融入到美術(shù)課中，在欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí)，優(yōu)美的旋律把聽(tīng)覺(jué)享受和視覺(jué)享受融為一體，調(diào)動(dòng)了學(xué)生們的多種感官，為學(xué)生們營(yíng)造了美的氛圍。

以《水族館》為例，我們使用iPad里面的keynoter軟件制作了一個(gè)音樂(lè)和美術(shù)相結(jié)合的課件。課件中有水族館的錄像及管弦樂(lè)演奏，這樣既復(fù)習(xí)了音樂(lè)課的內(nèi)容，又滲透了美術(shù)知識(shí)。

課件演示片段：播放法國(guó)作曲家圣桑的《動(dòng)物狂歡節(jié)》第七章《水族館》，學(xué)生們先一邊聽(tīng)音樂(lè)一邊感受：圣桑的樂(lè)曲中都表現(xiàn)了什么樣的水中世界？然后請(qǐng)學(xué)生們說(shuō)一說(shuō)：這首曲子用了哪些樂(lè)器？這些樂(lè)器表現(xiàn)了什么畫(huà)面？由于每位學(xué)生對(duì)音樂(lè)的領(lǐng)悟是不同的，所以他們的聯(lián)想也各不相同。有的說(shuō)，聽(tīng)到了水流動(dòng)的聲音，隨后畫(huà)出了波浪線；有的說(shuō)，好像聽(tīng)到了泡泡的聲音，隨后畫(huà)出了氣泡；還有的說(shuō)，仿佛看到了穿梭在水草中的小魚(yú)，它們?cè)跉g快地追逐。學(xué)生們通過(guò)對(duì)樂(lè)曲的感悟，加上想象做基礎(chǔ)，拓展了創(chuàng)作思維。

我們還讓學(xué)生們?cè)谝魳?lè)聲中進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。過(guò)去，美術(shù)課的教與學(xué)是教師畫(huà)、學(xué)生跟著畫(huà)，其結(jié)果是全班的作品都一樣。評(píng)價(jià)時(shí)，哪位學(xué)生畫(huà)得跟教師最接近就是好。而我們學(xué)校要求的是學(xué)生要?jiǎng)幽X筋進(jìn)行創(chuàng)作，每位學(xué)生都是設(shè)計(jì)師，他們的繪畫(huà)內(nèi)容千變?nèi)f化、豐富多彩。

在課堂創(chuàng)作的時(shí)候，可選擇不同的音樂(lè)，這些樂(lè)曲有悠揚(yáng)的、有活潑的、有古典的、有現(xiàn)代的，等等。音樂(lè)輔助教學(xué)，有效地激發(fā)了學(xué)生們的興趣。隨著音樂(lè)的節(jié)奏變化，學(xué)生們的思維活躍了，情緒提高了，下意識(shí)地將音樂(lè)融入到創(chuàng)作中，下筆更自然、更果斷，各種各樣的造型一下子就能展現(xiàn)出來(lái)。由于每個(gè)人對(duì)樂(lè)曲的理解不一樣，所以作品也就不一樣，全班有多少人，就有多少幅畫(huà)。再加上繪畫(huà)箱這個(gè)軟件的功能非常強(qiáng)大，不管是在造型表現(xiàn)上，還是在顏色搭配上，都有了新的嘗試，學(xué)生們都以此為樂(lè)。

一節(jié)美術(shù)課即將結(jié)束，這是學(xué)生們最興奮的時(shí)刻，因?yàn)轳R上就要進(jìn)行講評(píng)了。教師讓不同的學(xué)生將自己iPad上的作品通過(guò)Airplay無(wú)線投影技術(shù)投到大屏幕上，供所有人欣賞。

美術(shù)創(chuàng)作并不完全是用筆畫(huà)出來(lái)的，還需要?jiǎng)幽X去完成?，F(xiàn)如今的美術(shù)課包含著很多廣義的東西。如果你給孩子們一個(gè)書(shū)包，他會(huì)裝很多很多書(shū)，書(shū)包會(huì)很重，孩子們會(huì)很累。而如果你給孩子們一個(gè)iPad，那么他們不僅會(huì)畫(huà)、會(huì)寫(xiě)、會(huì)算、會(huì)唱、會(huì)學(xué)科學(xué)知識(shí)，還有可能會(huì)造出一個(gè)小宇宙，他們也會(huì)很輕松。

美術(shù)課中設(shè)計(jì)和繪畫(huà)的表現(xiàn)形式有很多。過(guò)去，我們花大量的時(shí)間和費(fèi)用去準(zhǔn)備美術(shù)材料，但有些材料也許一學(xué)期就用到一次，有些用具則非常沉重，增加了學(xué)生們的負(fù)擔(dān)。iPad輔助教學(xué)之后，學(xué)生僅通過(guò)一個(gè)繪畫(huà)程序就可以同時(shí)達(dá)到很多效果，水彩的、水粉的、水墨的，多種多樣，畫(huà)面更加生動(dòng)活潑，色彩更加豐富亮麗，從而提高了學(xué)生們對(duì)創(chuàng)作的積極性，激發(fā)了他們的創(chuàng)作潛能。

上頁(yè)圖4是一位學(xué)生使用不同方法繪出的兩幅作品，我們可以看到畫(huà)面中有明顯的區(qū)別：使用素描紙的那幅作品（如上頁(yè)圖4左圖），顏色簡(jiǎn)淡；利用iPad繪畫(huà)工具的作品（如上頁(yè)圖4右圖），主題突出，形象生動(dòng)，構(gòu)圖飽滿，顏色對(duì)比強(qiáng)烈，具有立體感。在課堂中，對(duì)音樂(lè)的選擇也是很有講究的。例如，在《恐龍世界》一課中，教師選擇了濃郁的非洲音樂(lè)，讓學(xué)生有原始部落的感覺(jué)。他們聽(tīng)到這種類型的音樂(lè)，就會(huì)想到茂密的樹(shù)木、高聳的火山。再如，在《泥條造型》一課中，教師選擇播放的曲目是由中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器演奏的《琵琶語(yǔ)》。當(dāng)學(xué)生利用對(duì)稱手法在iPad上設(shè)計(jì)聲形并茂的作品時(shí)，也許你會(huì)問(wèn)：作品中的聲音在哪里？請(qǐng)你仔細(xì)觀察，學(xué)生聽(tīng)到了什么樣的音樂(lè)，他就會(huì)把自己的感受表現(xiàn)在對(duì)泥條的造型上，如圖5、圖6是兩位三年級(jí)學(xué)生的設(shè)計(jì)，這就是在先進(jìn)的數(shù)字化工具的助力下，音樂(lè)和美術(shù)結(jié)合所產(chǎn)生的效果。