美術(shù)教育課程范文

時(shí)間:2023-10-17 17:36:59

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美術(shù)教育課程

篇1

(一)高校民間美術(shù)課程開(kāi)發(fā)是多元文化下對(duì)本土性和民族性的強(qiáng)化

20世紀(jì)90年代以來(lái),以信息技術(shù)革命為中心的高新技術(shù)迅猛發(fā)展并沖破了國(guó)界,使世界經(jīng)濟(jì)越來(lái)越融為一個(gè)整體。經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)世界各國(guó)的政治、軍事、文化、社會(huì)等方面都造成了巨大的沖擊。以中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)為例。在20世紀(jì)初,中國(guó)畫(huà)在西方繪畫(huà)思潮的沖擊下,努力探索,積極革新,涌現(xiàn)了林風(fēng)眠、徐悲鴻、傅抱石、李可染等大家。但近年來(lái),中國(guó)畫(huà)在眾多西方流派、紛繁的當(dāng)代美術(shù)資料和美術(shù)商品化的市場(chǎng)主義追逐中,不斷失去自己的文化審視。這迫切要求我們放棄了對(duì)一元化的追求,強(qiáng)調(diào)對(duì)藝術(shù)多元化的理解和尊重,加強(qiáng)青少年對(duì)本民族美術(shù)的認(rèn)知。早在20世紀(jì)90年代初,聯(lián)合國(guó)科文組織召開(kāi)的“面向二十一世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)”上指出,“注重發(fā)展教育的民族特色、地方特色,是世界教育發(fā)展的大趨勢(shì)”。強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)生基于自己的文化背景和認(rèn)知取向,建構(gòu)起自己的知識(shí)體系。

(二)高校民間美術(shù)課程開(kāi)發(fā)是民間美術(shù)現(xiàn)狀的迫切需要

在外部環(huán)境渴求我們重視中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)、尊重藝術(shù)多元化的同時(shí),我們?cè)?jīng)值得驕傲的民間美術(shù)由于其所依托的生活背景審美趣味、所依賴(lài)的手工藝人和傳統(tǒng)審美趣味的喪失,而逐漸地退出人們的生活。民間美術(shù)作品的傳統(tǒng)原材料受到當(dāng)代諸多材料的沖擊。民間美術(shù)包括民間繪畫(huà)、民間雕塑、民間陶瓷、民間印染、民間刺繡等,多以泥、布、紙、面、木等作為傳統(tǒng)的材料。同現(xiàn)代科技新材料工藝品相比,這些傳統(tǒng)的材料大多材質(zhì)低劣,不太便于長(zhǎng)期收藏或長(zhǎng)途攜帶。而現(xiàn)代科技所提供的各種新材料(如玻璃鋼、塑料紙、人工化學(xué)纖維)物美價(jià)廉,有著很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。人們對(duì)民間美術(shù)的審美趣味在世界~體化的狂風(fēng)驟雨中分崩離析。中國(guó)藝術(shù)研究院方李莉博士在西北農(nóng)村考察后總結(jié)到:“在陜西洛川縣棲風(fēng)鎮(zhèn)谷咀村里窯洞里不再有人貼剪紙,為了潔凈和便于打掃,人們?cè)诳粐箱仢M了瓷磚,因此,傳統(tǒng)的由剪紙圖案組成的炕圍花已被瓷磚上的繪畫(huà)所代替。在窯洞以前貼剪紙畫(huà)的墻壁上,已被城市流行的一些印刷品、照片所替代摹本就是來(lái)自電視,電視媒體的傳播加速了世界一體化的進(jìn)程,而且是一種全方位的、從生活方式到觀念上的滲透?!辈粌H民間美術(shù)逐漸遠(yuǎn)離我們,就連民間美術(shù)的創(chuàng)作隊(duì)伍主體在農(nóng)村也正處于瓦解。作坊是民間美術(shù)存在的主要形式,“父子相傳”或“師徒相傳”是民間美術(shù)遞承發(fā)展的主要途徑。在當(dāng)今社會(huì)下,作為民間藝人(多為農(nóng)民)的生存壓力大,常年作為學(xué)徒學(xué)習(xí)民間手藝不能給他帶來(lái)直接的經(jīng)濟(jì)收益,盡管各地對(duì)民間藝人收授學(xué)徒有著各種獎(jiǎng)勵(lì)措施,但力度不大,收效甚微,依然不能改變民間藝人改行或者手工藝人被邊緣化的狀況,某些民間美術(shù)的傳承主體逐漸消亡。倘若我們還不能在青年人中廣泛撒播民間美術(shù)傳承的種子,不能讓青年人了解中國(guó)民間美術(shù)的種類(lèi)、產(chǎn)生、流變、地域特色、造型、色彩、制作方法,那么當(dāng)我們?cè)趯?lái)某天想要重新拾起時(shí),就會(huì)空留遺憾。

(三)高校民間美術(shù)教育課程開(kāi)發(fā)是高校美術(shù)教育現(xiàn)狀的期待

在辦學(xué)模式上,我國(guó)高校美術(shù)教育長(zhǎng)期以來(lái)沿襲傳統(tǒng)學(xué)院式培養(yǎng)“美術(shù)家”,但實(shí)際上,社會(huì)并不需要那么多的美術(shù)家,現(xiàn)在高校美術(shù)教育重在培養(yǎng)美術(shù)從業(yè)人員。因此,不管是教學(xué)方法,還是課程設(shè)置上,都片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的技能訓(xùn)練,忽視對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),藝術(shù)的審美意識(shí)和人文精神的培養(yǎng)得不到應(yīng)有的重視。從專(zhuān)業(yè)設(shè)置來(lái)看,三十多年前只有傳統(tǒng)意義的純美術(shù)教育,諸如國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)等。但是,近年來(lái),社會(huì)分工細(xì)化,高校美術(shù)教育的學(xué)科結(jié)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)都進(jìn)行了大幅調(diào)整和改革。與純美術(shù)相關(guān)的各個(gè)專(zhuān)業(yè)如同雨后春筍般出現(xiàn),如多媒體藝術(shù)、動(dòng)畫(huà)藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)、藝術(shù)教育、藝術(shù)管理、文化遺產(chǎn)保護(hù)以及藝術(shù)策展人等。時(shí)至今日,美術(shù)教育的內(nèi)涵和外延都發(fā)生了深刻和廣闊的變化。《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃(2001-2010年)》中指出:“藝術(shù)教師應(yīng)充分利用和開(kāi)發(fā)本地區(qū)、本民族的文化藝術(shù)教育資源,重視現(xiàn)代教育技術(shù)和手段的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式的現(xiàn)代化、多樣化,拓展藝術(shù)教育的空間,提高藝術(shù)教學(xué)的質(zhì)量?!敝匾暶耖g美術(shù)教育是針對(duì)經(jīng)濟(jì)一體化可能帶來(lái)文化一體化格局而提出的對(duì)多元文化的保護(hù),也是對(duì)中華民族民間美術(shù)資源的開(kāi)發(fā)和利用。

(四)高校民間美術(shù)課程開(kāi)發(fā)是增強(qiáng)高校生民族自豪感的精神需要

盡管改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,但是相當(dāng)部分的年輕人崇洋、民族自卑感強(qiáng)烈。高校生是祖國(guó)文化的傳承者,但是在“全球化”的巨浪下,新生代越了解我國(guó)優(yōu)秀的民族、民間藝術(shù),就越認(rèn)同中國(guó)優(yōu)秀文化,民族自豪感就越強(qiáng)。相反,對(duì)自己民族、自己地域文化的懵懂會(huì)加快民間美術(shù)的消失。國(guó)際教育成就評(píng)價(jià)協(xié)會(huì)主席、教育家托斯頓•胡森認(rèn)為:“第三世界國(guó)家大學(xué)的課程通常都是依照歐洲人的模式依樣畫(huà)葫蘆。這種‘歐洲中心式’的體制一直阻礙了上述國(guó)家的大學(xué)發(fā)揮自身的創(chuàng)造性,阻礙了他們尋求自己的文化根源?!?/p>

二、高校民間美術(shù)課程開(kāi)發(fā)的條件日趨成熟

(一)民間美術(shù)資源為高校民間美術(shù)教育課程開(kāi)發(fā)提供保障

民間美術(shù)課程資源包括校本課程資源、校外課程資源、信息化資源和教師資源四大類(lèi)。

1.校本課程資源。民間美術(shù)的校內(nèi)課程資源包括圖書(shū)館中的民間美術(shù)資料和民間美術(shù)作品的陳列館。前者資源容易形成,而后者受到諸多條件的限制還有待開(kāi)發(fā)。雖然上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院、東南大學(xué)、山東工藝美術(shù)學(xué)院都已經(jīng)建成民間美術(shù)陳列館,按照地域、年代或材料分類(lèi)陳列,但還是缺乏全面和系統(tǒng)收藏古今民間藝術(shù)精品的國(guó)家級(jí)的民間美術(shù)博物館。

2.校外課程資源。民間美術(shù)的校外課程資源主要包括公共民間文化設(shè)施、當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源及自然環(huán)境資源、民間美術(shù)創(chuàng)作者的工作室和美術(shù)作坊。以重慶為例,重慶民間美術(shù)資源分布較為廣泛,涉及多個(gè)區(qū)縣,如梁平、綦江、渝中、銅梁、秀山等。重慶民問(wèn)美術(shù)較為豐富,包括銅梁龍燈,梁平竹簾、剪紙、漆藝、蜀繡、雕刻,秀山花燈,綦江農(nóng)民版畫(huà),梁平傳統(tǒng)木版年畫(huà),榮昌折扇畫(huà),九龍楹聯(lián)等。重慶市內(nèi)建有東水驛傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)基地,梁平建有梁平縣民間美術(shù)博物館,榮昌縣設(shè)立有榮昌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館,陳列有榮昌的傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品榮昌折扇、榮昌夏布工藝品、何氏三圓琴。綦江連續(xù)多年舉辦農(nóng)民版畫(huà)藝術(shù)節(jié)畫(huà)展。此外還有民間展區(qū)擁有民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)工作室和大師授藝館所,如“璧山縣啟慧精微藝術(shù)工作室”“胡大媽蜀秀紡”“朱渝生藝林天地”等。

3.信息化資源。東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)系和東南大學(xué)信息中心聯(lián)合制作中國(guó)民間美術(shù)信息服務(wù)系統(tǒng)。系統(tǒng)主要包括中國(guó)各地民間美術(shù)分類(lèi)介紹、中國(guó)民間美術(shù)作者研究者介紹、中國(guó)民間美術(shù)專(zhuān)著與論文索引、中國(guó)民間工藝雜志索引等。

4.教師資源。我國(guó)政府共組織評(píng)授了五屆“中國(guó)工藝美術(shù)大師”。最近一次的普查結(jié)果顯示,目前我國(guó)有國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師365人,省級(jí)工藝美術(shù)大師1422人。在365位國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師中,仍在從事創(chuàng)作的有267人,還在授徒的219人,享受政府津貼的95人。大師的專(zhuān)業(yè)分布前三位是雕塑工藝品,122位;美術(shù)陶瓷,73位;抽紗刺繡專(zhuān)業(yè),46位。國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師數(shù)量居前五名的省市是江蘇、北京、浙江、廣東和福建。

(二)校本課程開(kāi)發(fā)的現(xiàn)行研究為高校民間美術(shù)教育課程開(kāi)發(fā)提供支持

“校本課程開(kāi)發(fā)”即“site—basedcurriculumdevelopment”。1973年,在愛(ài)爾蘭阿爾斯特大學(xué)召開(kāi)的“校本課程開(kāi)發(fā)”國(guó)際研討會(huì)上,菲呂馬克和麥克米倫兩位學(xué)者首次提出了“校本課程開(kāi)發(fā)”的概念。1985年,在以色列召開(kāi)的校本課程開(kāi)發(fā)國(guó)際研討會(huì)上,學(xué)者們對(duì)“校本課程開(kāi)發(fā)”這一概念還有著不同的界定。

1.校本課程開(kāi)發(fā)是教育制度內(nèi)權(quán)力與資源重新配置的過(guò)程。1979年,經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展組織在一份有關(guān)校本課程開(kāi)發(fā)的專(zhuān)題報(bào)告中指出:學(xué)校是多種互相依存的社會(huì)制度的一部分,校本課程開(kāi)發(fā)同樣要求教育制度內(nèi)權(quán)力和資源的重新分配,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校和教師在課程開(kāi)發(fā)中的重要地位。因此他們把“校本課程開(kāi)發(fā)”界定為:“基于學(xué)校課程需要的自發(fā)的行動(dòng),促使地方和中央教育當(dāng)局之間的權(quán)利和責(zé)任重新分配;使得學(xué)校獲得法律、行政和專(zhuān)業(yè)的自,進(jìn)而得以從事自身的課程開(kāi)發(fā)過(guò)程?!?/p>

篇2

關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;基礎(chǔ)教育課程改革;大眾化

中國(guó)美術(shù)教育真正意義上是始于20世紀(jì)初。隨著一批批留洋學(xué)子回國(guó)執(zhí)教,一種所謂“科學(xué)的”美術(shù)教育教學(xué)方法被帶入中國(guó)的課堂,替代了傳統(tǒng)私塾教育教學(xué)方式。但運(yùn)用的基本上是法國(guó)寫(xiě)實(shí)派和蘇聯(lián)革命現(xiàn)實(shí)主義這種洋人教育教學(xué)體系。教育在本質(zhì)上不是中國(guó)的,脫離了中國(guó)古典教育的內(nèi)涵。而走到今天,這種與中國(guó)歷史國(guó)情不相符,且又是單純培養(yǎng)美術(shù)專(zhuān)門(mén)人才的教育模式已不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展了。

素質(zhì)教育就是在這樣一個(gè)基礎(chǔ)教育總體水平還不高,原有的基礎(chǔ)教育課程已不能完全適應(yīng)時(shí)展的需要的前提下提出來(lái)的,為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和素質(zhì)教育的需要,必須進(jìn)行必要而有力的課程改革。對(duì)于美術(shù)學(xué)科而言,改革的力度需要更大,改革的后產(chǎn)生的變化應(yīng)該更多。

從事高中美術(shù)教學(xué)的教師應(yīng)該最為清楚,學(xué)生十二年寒窗中受到的關(guān)于美術(shù)方面的教育有多少。小學(xué)有一周幾節(jié)的美術(shù)課,初中減少到一節(jié),高中就是三年與美術(shù)絕緣了。當(dāng)然,高中學(xué)生中有一部分喜歡美術(shù)的同學(xué)選擇了美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí),能夠三年與繪畫(huà)為伴。但是這些同學(xué)學(xué)習(xí)的是真正的美術(shù)么?不全是。他們接受的只是20世紀(jì)初傳入中國(guó)的西方教育的延續(xù),或者說(shuō)他們只是在學(xué)習(xí)一種技能,一種考試時(shí)需要的技能。多數(shù)人并不能從中陶冶情操,得到快樂(lè)。

今天,我們要進(jìn)行的高中美術(shù)課程改革就是要從無(wú)到有的建立新的學(xué)習(xí)、認(rèn)知模式,把以前的小眾化、單一式的教學(xué)模式改變成大眾化、多層次的教學(xué)模式。

從而真正達(dá)到強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程的同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。整體設(shè)置九年一貫的課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。(基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行))等基礎(chǔ)教育改革的既定目標(biāo)。

從目前的情況來(lái)看,我們的高中美術(shù)教學(xué)應(yīng)該向著普及性、基礎(chǔ)性、多樣性三個(gè)方面發(fā)展。

普及性最能體現(xiàn)大眾化的要求。美術(shù)鑒賞已在全市高中學(xué)校所有班級(jí)中全面開(kāi)課,美術(shù)教育不再是針對(duì)少數(shù)學(xué)生的教育,能夠普遍性的在課堂上展示美術(shù)學(xué)科的魅力,才能讓更多的學(xué)生參與其中。

基礎(chǔ)性是實(shí)現(xiàn)大眾化的保證。高中美術(shù)教學(xué)應(yīng)該是美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)傳播的平臺(tái)。從現(xiàn)在的課堂反應(yīng)情況來(lái)看,學(xué)生對(duì)于美術(shù)知識(shí)的了解是極度匱乏的,無(wú)論是從曾經(jīng)的課堂還是從家庭和社會(huì)上都沒(méi)有獲取到多少關(guān)于美術(shù)方面的知識(shí),“藝術(shù)掃盲”任重而道遠(yuǎn)。但是學(xué)生對(duì)于美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)充滿了興趣,求知若渴。從以上兩個(gè)方面考慮,教師必須注重教授的知識(shí)的基礎(chǔ)性,讓學(xué)生感受到美術(shù)就在身邊,即使是美術(shù)史方面的知識(shí)也讓學(xué)生感受到就是國(guó)家的歷史、是自己祖國(guó)的歷史。一個(gè)例子很清楚的體現(xiàn)了注重利用身邊事物教學(xué)的重要性。在講美術(shù)鑒賞課《中古代陶器與瓷器》時(shí),我?guī)チ撕谔?,學(xué)生一下子就興奮了,紛紛講述自家的黑陶,很自豪的說(shuō)德州黑陶在全國(guó)都有名氣。接著我從黑陶的“黑”引出黑陶的制作過(guò)程,用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言講述它是怎樣從土變陶器,又是怎樣變黑的。學(xué)生聽(tīng)過(guò)后有一種恍然大悟的感覺(jué)。而講瓷器時(shí)我只是單純的讓學(xué)生欣賞圖片,雖然所講到的瓷器都很精美也很昂貴,但是學(xué)生的興奮勁卻一直沒(méi)上來(lái)。這讓我明白,學(xué)生對(duì)身邊的事物和自己能親身感受的事物會(huì)有一種特別的情感,用他們熟悉的事物作為切入點(diǎn),他們會(huì)更容易接受。同時(shí)也體會(huì)到,教授美術(shù)鑒賞課的教師就是一個(gè)引領(lǐng)者,我們需要讓學(xué)生對(duì)他以前不知道的事情有所了解,而最重要的是,讓這個(gè)了解的過(guò)程充滿樂(lè)趣,讓學(xué)生產(chǎn)生進(jìn)一步探索的欲望,他就自然而然的向著自己喜歡的方向發(fā)展了。在講完《大河之源――史前美術(shù)和古埃及美術(shù)》一課后,我的很多學(xué)生就成了書(shū)店的常客,原因就在于他們對(duì)史前美術(shù)的神秘產(chǎn)生了興趣。

篇3

關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;人文教育;走進(jìn)自然 ;教學(xué)實(shí)踐;課程開(kāi)發(fā)

美術(shù)課程在校內(nèi)應(yīng)該是通過(guò)九年或十二年培養(yǎng)一名優(yōu)秀的視覺(jué)藝術(shù)公民,而校外、課外美術(shù)應(yīng)該是培養(yǎng)出優(yōu)秀的視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)作者和從業(yè)者。美術(shù)教育在校內(nèi)和校外應(yīng)該是有區(qū)別的。校內(nèi)的最終目的應(yīng)該是培養(yǎng)審美者,而校外應(yīng)該培養(yǎng)的是創(chuàng)美者。不管是校內(nèi)還是校外,都有自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),美術(shù)課程資源除了教材以外,還有教師、學(xué)生,師生本身不同的經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)和不同的簡(jiǎn)歷、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)策略。都是非常寶貴的非常直接的課程資源,各種專(zhuān)用教室和各種活動(dòng)也是重要的課程資源。走近校外美術(shù)教育,才真正體會(huì)到校外美術(shù)教育的廣義和魅力,也體會(huì)到了“美術(shù)教育”的真正含義。

一、校外美術(shù)教育課程開(kāi)發(fā)

1.樹(shù)立校外美術(shù)教育的正確理念

“以人為本,以培養(yǎng)綜合性人才為宗旨”的現(xiàn)代教育思想越來(lái)越深入人心,這就迫切需要我們改革傳統(tǒng)教育教學(xué)模式,注重探索、創(chuàng)造的開(kāi)放式教育。兒童美術(shù)教育需要人文教育結(jié)合。在兒童的美術(shù)世界中,給一份人文關(guān)懷,給一些寬容與理解。以人文為主線的美術(shù)文化貫穿于美術(shù)學(xué)科中,我們轉(zhuǎn)達(dá)給兒童的視覺(jué)藝術(shù)應(yīng)該具有一定的價(jià)值,兒童的潛在能力是通過(guò)人文文化的感召力來(lái)釋放的。作為校外美術(shù)教育輔導(dǎo)員,真正的需要從根本上明確這一點(diǎn)。要園丁般呵護(hù)、澆灌可愛(ài)的小苗苗。一是正確認(rèn)識(shí)美術(shù)教育在兒童心目中的地位。尊重每一個(gè)孩子的想法和創(chuàng)造,肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式,分享他們創(chuàng)造的快樂(lè)。二是拓寬兒童美術(shù)視野,讓兒童熱愛(ài)美術(shù)。觀察生活。生活中到處有美的事物。美術(shù)不應(yīng)當(dāng)局限于課堂中,而應(yīng)該注重過(guò)程,既在過(guò)程中提煉美術(shù)的精華,讓每個(gè)孩子的個(gè)性不受阻礙,自由發(fā)展。

2.開(kāi)發(fā)課程體系的依據(jù)

我們的學(xué)習(xí)者一般是學(xué)齡前兒童至初中階段的孩子們。他們的群體共性就是我們制定體系的依據(jù)。以下是各個(gè)年齡段的教學(xué)特點(diǎn):幼兒階段,大家的共識(shí)是興趣培養(yǎng)和養(yǎng)成教育,這年齡段體系內(nèi)容的構(gòu)成,如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)技術(shù)學(xué)習(xí)、強(qiáng)調(diào)學(xué)科性,絕對(duì)適得其反!小學(xué)一二年級(jí)的孩子們開(kāi)始從認(rèn)識(shí)世界向理解世界過(guò)渡,校外課外活動(dòng)應(yīng)該是通過(guò)動(dòng)手能力的加強(qiáng),讓給孩子們把自己看到的內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)記錄下來(lái)。三、四、五年級(jí)歲孩子們進(jìn)入了理解世界階段,他們也開(kāi)始有自己的認(rèn)識(shí),應(yīng)該通過(guò)視覺(jué)藝術(shù)的表現(xiàn)讓孩子們表現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí),校外課外應(yīng)該是從表面地看啥表現(xiàn)啥到有選擇地表現(xiàn),此時(shí)畫(huà)面的前后關(guān)系很重要,這是需要一定邏輯推理的。初中階段進(jìn)入寫(xiě)實(shí)期了,走專(zhuān)業(yè)道路和想成為美術(shù)從業(yè)者的孩子需要寫(xiě)實(shí)。

二、校外美術(shù)教學(xué)實(shí)踐

1.實(shí)踐

(1)觀察生活。引導(dǎo)兒童對(duì)美術(shù)作品中美術(shù)語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)與理解。教學(xué)中出示優(yōu)秀的兒童美術(shù)作品,讓學(xué)生找一找作品中有哪些構(gòu)成因素。如:點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等。這些是作品中呈現(xiàn)其基本形象的美術(shù)語(yǔ)言,讓學(xué)生理解這些美術(shù)語(yǔ)言,允許學(xué)生的差異性。在眾多的作品欣賞中,很多作品都對(duì)同一物品進(jìn)行表現(xiàn),所采用的表現(xiàn)語(yǔ)言也各有不同。因此教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些作品觀察、分析,對(duì)比它們所表現(xiàn)出來(lái)的韻味與視覺(jué)效果有什么不同。

(2)走進(jìn)大自然。走進(jìn)大自然。大自然是兒童繪畫(huà)的源泉。教育者要善于抓住觀察的時(shí)機(jī),根據(jù)兒童的興趣和適宜的環(huán)境,用積極的語(yǔ)言,提升兒童對(duì)繪畫(huà)的興趣。作為執(zhí)教和教導(dǎo)者,對(duì)自身要有嚴(yán)格的要求,自己要熱衷于生活中的美,保持對(duì)美術(shù)的熱愛(ài)。用自己的熱情感染每一顆渴望在白紙上“舞蹈”的心。實(shí)地寫(xiě)生,增強(qiáng)學(xué)生表現(xiàn)語(yǔ)言的個(gè)性和創(chuàng)新性。

①在美術(shù)活動(dòng)中多組織學(xué)生實(shí)地寫(xiě)生。在寫(xiě)生中讓他們認(rèn)識(shí)與了解被描繪對(duì)象的形狀、比例、結(jié)構(gòu)、色彩、特征、質(zhì)感……指導(dǎo)學(xué)生去觀察、感覺(jué)、觸摸、測(cè)量、體驗(yàn)、比較,從而把握對(duì)象的特征,為更好地表現(xiàn)對(duì)象打下基礎(chǔ)。

②鼓勵(lì)學(xué)生作一景多畫(huà)。比如,畫(huà)靜物或畫(huà)風(fēng)景,嘗試用不同的美術(shù)語(yǔ)言去表現(xiàn),并對(duì)不同的語(yǔ)言表現(xiàn)結(jié)果進(jìn)行對(duì)比,感受與認(rèn)識(shí)不同效果的不同特點(diǎn)。提高學(xué)生的感受能力,拓寬學(xué)生的表現(xiàn)能力,為創(chuàng)造性的表現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。如在風(fēng)景寫(xiě)生時(shí),選好一處風(fēng)景后,我們帶領(lǐng)學(xué)生先畫(huà)一幅線描風(fēng)景,再對(duì)這一風(fēng)景畫(huà)一幅色彩風(fēng)景。

2.創(chuàng)新

(1)多向訓(xùn)練,增強(qiáng)美術(shù)作品表現(xiàn)語(yǔ)言的豐富性。

①表現(xiàn)形式拓展訓(xùn)練。比如,繪畫(huà)中在線條的運(yùn)用上,我們啟發(fā)學(xué)生用線的擴(kuò)展與重復(fù)、重疊與交錯(cuò)、粗細(xì)與輕重、深淺與疏密的不同感覺(jué)表現(xiàn)不同的事物。在作業(yè)中也可自行創(chuàng)造線的表現(xiàn)形式。我們還引導(dǎo)學(xué)生到生活中去發(fā)現(xiàn)線條語(yǔ)言中的一些基本因素。

②材料、技法活用訓(xùn)練。在通過(guò)多種材料和多種技法的運(yùn)用學(xué)習(xí)以后,啟發(fā)學(xué)生收集各種廢舊材料,利用材料的不同質(zhì)地、紋理表現(xiàn)出不同的肌理,不同形式感的藝術(shù)效果。如:涂、吹、壓、印、灑、揉、擦、刻、刮、粘、刷、染等積極運(yùn)用多種材料和方法進(jìn)行組合表現(xiàn)。從學(xué)生的作品中能真正感受到他們的童趣和天真。

③突破定向思維訓(xùn)練。在教學(xué)中我們鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)曾經(jīng)描繪過(guò)的對(duì)象進(jìn)行再創(chuàng)造。比如可以讓學(xué)生改變視角重新表現(xiàn),可以運(yùn)用放大、簡(jiǎn)化、變形、變色等手段,對(duì)已經(jīng)描繪過(guò)的對(duì)象或畫(huà)面進(jìn)行處理,從而獲得全新的視覺(jué)效果。

3.評(píng)價(jià)

(1)組織課堂作業(yè)欣賞。①側(cè)重教師示范性評(píng)價(jià)②側(cè)重學(xué)生自評(píng)、他評(píng)。

篇4

關(guān)鍵詞:高職;學(xué)前教育專(zhuān)業(yè);美術(shù)教育;教學(xué)改革 

一、注重學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng) 

幼兒美術(shù)活動(dòng)是通過(guò)美術(shù)課來(lái)完成的。美術(shù)課以直觀、形象進(jìn)行教學(xué),這對(duì)學(xué)前兒童智力發(fā)展有著積極的作用。因?yàn)槿说闹橇χ饕ㄓ^察力、記憶力、思維和想象力。人的智力是通過(guò)觀察記憶、思考、判斷、試驗(yàn)和操作等等,運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題中表現(xiàn)出來(lái)的。美術(shù)能培養(yǎng)學(xué)前兒童豐富的想象力、創(chuàng)造力等學(xué)習(xí)遷移能力。由此得知美術(shù)是幼兒教育活動(dòng)中最重要的內(nèi)容之一。所以,在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)教學(xué)能力。學(xué)前美術(shù)教學(xué)內(nèi)容主要包括繪畫(huà)、手工(泥工、紙工、自制玩具)美術(shù)欣賞等。其中繪畫(huà)是基本內(nèi)容,兒童畫(huà)是學(xué)前兒童最喜歡的畫(huà)種。既然這樣,在教學(xué)中就應(yīng)加強(qiáng)這方面的教學(xué),使學(xué)生早日掌握這門(mén)技能。在兒童畫(huà)教學(xué)中,先學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà),再學(xué)兒童畫(huà),后學(xué)最高的卡通(動(dòng)畫(huà)),這樣的過(guò)程走過(guò)來(lái),學(xué)生非常感興趣,使教學(xué)效果也產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。通過(guò)定期舉辦兒童畫(huà)、動(dòng)漫畫(huà)、創(chuàng)意畫(huà)、現(xiàn)場(chǎng)兒童畫(huà)、卡通大賽,學(xué)生們大顯伸手,大大調(diào)動(dòng)了學(xué)前教育學(xué)生的積極性,提高了學(xué)生自身的繪畫(huà)能力。鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)學(xué)前兒童年齡段不同的發(fā)展特征,自編自繪兒童畫(huà)教學(xué)掛圖。利用現(xiàn)代技術(shù)自編幼兒美術(shù)教學(xué)教材,從多方位、多角度開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和教與學(xué)的能力。 

二、重視審美情趣的感染 

審美就是對(duì)于美的欣賞。人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中美的事物和藝術(shù)作品的欣賞,都是一種審美活動(dòng)。審美活動(dòng),審美過(guò)程就是感受美,發(fā)現(xiàn)美的過(guò)程,感受到美,進(jìn)而調(diào)動(dòng)起自己美好的情感。如果美術(shù)教師沒(méi)有處理好有形和無(wú)形的辯證關(guān)系,而僅僅向?qū)W生呈現(xiàn)了一些美的圖形,美的色彩,只對(duì)美的景物進(jìn)行欣賞,而沒(méi)有去挖掘它的內(nèi)在,忘記了從美的根源去激發(fā)學(xué)生心靈的感受,那么很明顯,這樣的審美教育是失敗的。那應(yīng)該如何去做?欣賞美術(shù)作品是一個(gè)途徑,因?yàn)槊佬g(shù)作品能對(duì)人產(chǎn)生情緒感化的作用。在教學(xué)“特殊制作技法”這課時(shí),讓學(xué)生用生活中常見(jiàn)的一些東西來(lái)畫(huà)線條,比方說(shuō)梳子,棉線,鐵絲、樹(shù)葉,吸管,紙條,竹片等等,讓他們感受到不是只有用筆才能畫(huà)出美麗的線條,生活中原來(lái)有很多東西都能畫(huà)出美妙的線條。再如,要培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣,培養(yǎng)她們愛(ài)美的情操,還可以通過(guò)參觀,作品欣賞,寫(xiě)生和臨摹優(yōu)秀作品等多種形式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生感知,領(lǐng)會(huì)生活中的一切,從心靈深處去感受美,發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美,從而激發(fā)學(xué)生的審美情趣。 

三、加強(qiáng)多元技能的教育 

學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)“美術(shù)教學(xué)課程”內(nèi)容應(yīng)該是多元化的,從理論知識(shí)到技能要求都應(yīng)力求做到既要全面又有創(chuàng)新。它要突出美術(shù)教育的時(shí)代特征,拋棄舊有的傳統(tǒng)的教育觀念和形式。其教學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)都是建立在尊重社會(huì)和個(gè)人需要的基礎(chǔ)之上。因?yàn)樽鳛橛變旱娜松鷨⒚烧?,作為人?lèi)文化的傳遞者,幼兒教師應(yīng)具備較高的文化修養(yǎng),這是幼兒教師從事教育工作的前提,也是今后學(xué)習(xí)與發(fā)展的根基。要保護(hù)幼兒探索和求知欲望,培養(yǎng)孩子對(duì)科學(xué)文化的濃厚興趣,教師必須擁有廣博的知識(shí)和較高的科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)修養(yǎng)。因此,美術(shù)課程的多元化教學(xué)內(nèi)容也正是為了這一目標(biāo)而展開(kāi)的。隨著社會(huì)情境的變化,美術(shù)學(xué)科多元化給我們帶來(lái)了一種教育認(rèn)識(shí):“面向素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。”在教學(xué)中,在審美理論知識(shí)的指導(dǎo)下,狠抓基本技能的訓(xùn)練。當(dāng)學(xué)生在素描、色彩訓(xùn)練中有了一定基礎(chǔ)后,有計(jì)劃有步驟針對(duì)幼兒美術(shù)發(fā)展需要,對(duì)學(xué)前教育的學(xué)生開(kāi)展多元化的技能訓(xùn)練。積極鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)繪畫(huà)、手工、設(shè)計(jì)等多元化技能進(jìn)行研究,借助信息網(wǎng)絡(luò)開(kāi)拓新的教育資源。教學(xué)實(shí)踐證明,只有對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元化知識(shí)技能的訓(xùn)練,才能使學(xué)生在激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中站穩(wěn)腳跟,才能用他的多元化技能去實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。 

四、提高兒童作品的了解 

高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后,工作對(duì)像是學(xué)前兒童。那么,在校期間對(duì)專(zhuān)業(yè)審美理論知識(shí)和技能的深人理解和掌握就尤其必要。在教學(xué)中組織學(xué)生多研究不同年齡段兒童作品是非常必要的。一些人認(rèn)為,兒學(xué)前美術(shù)教育側(cè)重兒童畫(huà)訓(xùn)練未免太單調(diào)了,學(xué)生是成年人,還是加強(qiáng)素描、色彩訓(xùn)練好。然而從歷屆畢業(yè)生中了解到,學(xué)生在校期間誰(shuí)在兒童畫(huà)中下功夫并研究?jī)和?huà)作品,總結(jié)教授兒童作畫(huà)的內(nèi)容和方法,誰(shuí)就受到童的歡迎,其教學(xué)能力就得到社會(huì)的認(rèn)可。誰(shuí)不研究?jī)和?huà)、學(xué)習(xí)兒童畫(huà),誰(shuí)就和兒童畫(huà)教學(xué)脫節(jié),成為兒童不歡迎的人。鑒于此。我們?cè)诮虒W(xué)中開(kāi)設(shè)了以研究?jī)和?huà)為主題的課程,教學(xué)目的是通過(guò)對(duì)兒童畫(huà)作品分析,找到教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。同時(shí)也提高了學(xué)生對(duì)兒童作品欣賞評(píng)價(jià)水平。 

五、完善理論實(shí)踐的結(jié)合 

篇5

義務(wù)教育階段的美術(shù)教育內(nèi)容豐富,對(duì)教師綜合素質(zhì)的要求也相當(dāng)高。筆者以義務(wù)教育階段美術(shù)教材中國(guó)畫(huà)內(nèi)容的教學(xué)為例,分析教師應(yīng)具備的素質(zhì)。在人民美術(shù)出版社出版的中小學(xué)美術(shù)教材中??梢钥闯?,在中小學(xué)美術(shù)教材中,國(guó)畫(huà)的教學(xué)重點(diǎn)主要有“欣賞•評(píng)述”和“造型•表現(xiàn)”兩種課程類(lèi)型。在“欣賞•評(píng)述”類(lèi)課程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生觀賞自然和美術(shù)作品的形、色、質(zhì)感、材料、形式、內(nèi)容等,感受美術(shù)作品傳達(dá)的思想、情感,并能用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)作品的看法,體會(huì)不同美術(shù)形式多樣的表現(xiàn)力,獲得初步的審美經(jīng)驗(yàn)和鑒賞能力。在“造型•表現(xiàn)”類(lèi)課程中,教師要教會(huì)學(xué)生中國(guó)畫(huà)的一些簡(jiǎn)單技法,幫助學(xué)生用毛筆、宣紙等繪畫(huà)工具大膽畫(huà)畫(huà),體驗(yàn)國(guó)畫(huà)用筆、用墨的不同方式和效果,運(yùn)用形、色、肌理、空間、明暗等美術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)自己的所思所想,發(fā)展個(gè)性表現(xiàn)能力,傳遞情感和思想。國(guó)畫(huà)教學(xué)在基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)中是一個(gè)循序漸進(jìn)過(guò)程,教學(xué)目的是為了使學(xué)生通過(guò)小學(xué)到初中的學(xué)習(xí),能夠?qū)χ袊?guó)畫(huà)的用墨(焦、濃、重、淡、清)、用筆(中鋒、側(cè)鋒、逆鋒)、色和墨的結(jié)合以及審美情趣等有深入了解。從國(guó)畫(huà)的教學(xué)內(nèi)容來(lái)看,首先,教師要有相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)人文素養(yǎng)。如教學(xué)《飛天》《敦煌莫高窟》等內(nèi)容時(shí),教師必須向?qū)W生傳達(dá)這些藝術(shù)作品背后深厚的歷史文化傳統(tǒng),而不是止于對(duì)造型、色彩等技法層次的分析。其次,教師要有相當(dāng)?shù)膶?zhuān)業(yè)素養(yǎng),即專(zhuān)業(yè)繪畫(huà)的能力。美術(shù)課程是操作性極強(qiáng)的課程,在“造型•表現(xiàn)”課程類(lèi)型中,教師要讓學(xué)生了解線條、形狀、空間、色彩、明暗等造型要素,能夠運(yùn)用筆、墨等國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)工具進(jìn)行大膽創(chuàng)作,因此,教師的繪畫(huà)演示必不可少,對(duì)教師的技法掌握和運(yùn)用的要求也較高。最后,教師要有相當(dāng)?shù)慕虒W(xué)能力。教學(xué)能力是傳授知識(shí)的能力,能夠較好地組織課堂、選擇合適的教學(xué)手段和方法、引起學(xué)生的興趣等都是教師上好課的必備素質(zhì)。

二、高師美術(shù)教育的“產(chǎn)品”供給存在的問(wèn)題及原因

教育活動(dòng)的“產(chǎn)品”是學(xué)生,高師美術(shù)教育的“產(chǎn)品”就是高師畢業(yè)生,而“產(chǎn)品”質(zhì)量的好壞要由需求方即用人單位評(píng)價(jià)。在筆者對(duì)中小學(xué)美術(shù)課程開(kāi)展情況的了解中,有部分畢業(yè)生的教學(xué)能力存在不足,最常見(jiàn)的就是“懂而不會(huì)教”。部分畢業(yè)生專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)不錯(cuò),但不懂得如何組織課堂教學(xué),一肚子知識(shí)倒不出來(lái),這是教學(xué)方法和技巧存在問(wèn)題。究其原因,主要在于高師美術(shù)教育目標(biāo)定位模糊,片面效仿專(zhuān)業(yè)美術(shù)學(xué)院,課程設(shè)置上過(guò)于注重專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng),忽視了教法和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。不同院校的辦學(xué)特色和重點(diǎn)應(yīng)該有所區(qū)別。專(zhuān)業(yè)美術(shù)院校的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)藝術(shù)家,而高師院校的培養(yǎng)目標(biāo)則是為基礎(chǔ)美術(shù)教育輸送合格教師,二者辦學(xué)的側(cè)重點(diǎn)是不同的。如在中國(guó)畫(huà)的教學(xué)中,以中國(guó)美術(shù)學(xué)院為例,其課程設(shè)置注重學(xué)科知識(shí)的精湛,并以專(zhuān)業(yè)方向教學(xué)為特色。中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系設(shè)有中國(guó)人物畫(huà)、中國(guó)山水畫(huà)、中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)、中國(guó)畫(huà)綜合四個(gè)專(zhuān)業(yè)方向。一年級(jí)主要是中國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)課程階段,包含書(shū)畫(huà)常識(shí)、書(shū)法、素描、線描、寫(xiě)生、古畫(huà)臨摹、理論基礎(chǔ)等。第二至第四學(xué)期結(jié)束后,學(xué)生自由選擇深研的專(zhuān)業(yè)方向,不同的專(zhuān)業(yè)學(xué)科方向教學(xué)內(nèi)容各不相同。如中國(guó)畫(huà)花鳥(niǎo)方向課程為白描花鳥(niǎo)、古畫(huà)臨摹、工筆花鳥(niǎo)、沒(méi)骨花鳥(niǎo)、寫(xiě)意花鳥(niǎo)、下鄉(xiāng)寫(xiě)生、論文創(chuàng)作、畫(huà)論、詩(shī)詞題跋等。我們可以看出,專(zhuān)業(yè)院校課程設(shè)置詳細(xì)具體,學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)由淺(基礎(chǔ))入深(方向課程),以著重培養(yǎng)學(xué)生的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作能力,其教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)藝術(shù)家。應(yīng)該說(shuō),在中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)方面,專(zhuān)業(yè)院校側(cè)重于知識(shí)技能的精研,高師美術(shù)教育則側(cè)重于中國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)。但目前部分高師院校美術(shù)教學(xué)的“師范性”立場(chǎng)不堅(jiān)定,從培養(yǎng)方式到評(píng)價(jià)體系都片面效仿專(zhuān)業(yè)美術(shù)學(xué)院,忽視一般高師院校在師資和專(zhuān)業(yè)建設(shè)力量上與專(zhuān)業(yè)美院的差距,輕視美術(shù)理論、教育教法等課程的開(kāi)展,甚至急于培養(yǎng)出藝術(shù)家為學(xué)校打響知名度,這種功利的取向模糊了教育目標(biāo)。如,在高師美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中,一般設(shè)有通識(shí)教育課、學(xué)科基礎(chǔ)課、學(xué)科專(zhuān)業(yè)課以及教育實(shí)踐類(lèi)課程。在一些高師院校中,通識(shí)教育課是大學(xué)語(yǔ)文、英語(yǔ)、體育、計(jì)算機(jī)、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論等課程,這類(lèi)課程大概占總課時(shí)數(shù)的20%,專(zhuān)業(yè)課程占50%左右,而突出師范特色的教育理論、實(shí)踐類(lèi)課程僅占10%左右,專(zhuān)業(yè)課程的受重視程度不言而喻,而教育理論、實(shí)踐類(lèi)課程被輕視,課程設(shè)置存在偏頗,反映到畢業(yè)生的質(zhì)量上,其教學(xué)能力不高也是可以想見(jiàn)的。

三、高師美術(shù)教育課程改革的現(xiàn)實(shí)路徑

1.明晰定位、回歸“師范性”價(jià)值取向

上已述及,由于部分高師院校片面追趕專(zhuān)業(yè)院校,在教育目標(biāo)上偏離“師范性”的價(jià)值取向,課程設(shè)置上偏重專(zhuān)業(yè)課,弱化了教育理論及實(shí)踐類(lèi)課程,導(dǎo)致畢業(yè)生在教學(xué)能力上存在欠缺。因此,高師美術(shù)教育課程改革首要的就是明確辦學(xué)目標(biāo),回歸“師范性”,回歸為中小學(xué)培養(yǎng)合格美術(shù)教師的目標(biāo)。師范美術(shù)教育與一般的專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育不同,如果在教育教學(xué)方面按照專(zhuān)業(yè)美術(shù)院校的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué),過(guò)于強(qiáng)調(diào)美術(shù)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練而忽視師范性,便失去了美術(shù)師范教育課程改革的意義。

2.增加教法訓(xùn)練內(nèi)容和人文基礎(chǔ)課程

現(xiàn)在部分高師美術(shù)教學(xué)中,教法訓(xùn)練的內(nèi)容受重視程度不夠,而“師范性”的要求正是要培養(yǎng)“會(huì)教”的教師,因此,增加教法訓(xùn)練課程的比重是必然的趨勢(shì)。目前,高師美術(shù)師范技能課程一般將中小學(xué)美術(shù)教材作為素材進(jìn)行講授,高師美術(shù)教育教法訓(xùn)練應(yīng)緊貼基礎(chǔ)美術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容。以中國(guó)畫(huà)教學(xué)為例,基礎(chǔ)美術(shù)教育在教學(xué)內(nèi)容上包括山水花鳥(niǎo)的造型、表現(xiàn)技法及欣賞和評(píng)述,那么在高師課程教學(xué)中,美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必須掌握山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)臨摹及創(chuàng)作方法。在教學(xué)過(guò)程中,教師可模擬中小學(xué)課堂教學(xué)實(shí)例,選取適合中小學(xué)教學(xué)的山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)的教學(xué)范例,為學(xué)生做示范課。如,在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中講解山水畫(huà)這一內(nèi)容時(shí),我們可以分為2個(gè)階段進(jìn)行教學(xué):第一,欣賞山水畫(huà),分清近、中、遠(yuǎn)景在山水畫(huà)中的不同表現(xiàn)方法,講解樹(shù)和石頭的畫(huà)法(1課時(shí));第二,教師指導(dǎo)學(xué)生畫(huà),在教學(xué)過(guò)程中教師邊講解邊讓學(xué)生跟著畫(huà),體會(huì)用筆、用墨的關(guān)系和對(duì)工具性能的掌握(1課時(shí))。示范課后,應(yīng)該讓高師學(xué)生準(zhǔn)備試講,組織學(xué)生聽(tīng)課、評(píng)課、討論,以取長(zhǎng)補(bǔ)短,探討適合中小學(xué)課堂教學(xué)的方式方法。另外,在教法訓(xùn)練課程中應(yīng)增加計(jì)算機(jī)輔助美術(shù)教學(xué)這一內(nèi)容。計(jì)算機(jī)是現(xiàn)在中小學(xué)生熟悉的工具,在美術(shù)教學(xué)中,運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助美術(shù)欣賞課,使其呈現(xiàn)方式更加生動(dòng)有趣,有助于激發(fā)學(xué)生的興趣。

3.增加人文基礎(chǔ)課程

篇6

關(guān)鍵詞:美術(shù)院校;高等教育;項(xiàng)目課程

中圖分類(lèi)號(hào):g64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:a 文章編號(hào):1005-5312(2012)32-0232-01

一、研究意義

理論意義:通過(guò)對(duì)美術(shù)院校高等教育課程的研究,為美術(shù)院校高等教育的課程設(shè)置提供理論依據(jù)。為美術(shù)院校高等教育的教育者和教師隊(duì)伍建設(shè)提供建議。首先,國(guó)內(nèi)對(duì)項(xiàng)目課程的研究起步甚晚,且至今僅把項(xiàng)目課程應(yīng)用于職業(yè)教育之中,未能充分發(fā)揮其理論導(dǎo)向和實(shí)踐指導(dǎo)意義。在高等教育的課程改革中尋找實(shí)施項(xiàng)目課程的可行之路,切實(shí)體現(xiàn)高等教育的內(nèi)在運(yùn)行規(guī)律和培養(yǎng)目標(biāo),突出以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念,為創(chuàng)新型、應(yīng)用型人才培養(yǎng)提供理論和實(shí)踐新道路。

實(shí)踐意義:通過(guò)實(shí)地調(diào)查和驗(yàn)證,探索高校美術(shù)院教育中實(shí)施課程的可行之路。提高理論和各類(lèi)高等藝術(shù)教育實(shí)施者與受眾對(duì)高等教育課程的關(guān)注。通過(guò)課程實(shí)踐,使高教教師更好地理解、掌握和運(yùn)用項(xiàng)目課程。研究對(duì)象、思路和方法研究對(duì)象由于研究條件所限。

二、高校課程實(shí)施現(xiàn)狀

(一)沿襲傳統(tǒng)高等美術(shù)教育課程

從四川美術(shù)學(xué)院2008年招生簡(jiǎn)章中顯示高校學(xué)院各專(zhuān)業(yè)主要專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置如下:美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè):素描、速寫(xiě)、色彩、、繪畫(huà)實(shí)踐、專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)畢業(yè)設(shè)計(jì)、畢業(yè)創(chuàng)作。繪畫(huà)專(zhuān)業(yè):素描、色彩、設(shè)計(jì)構(gòu)成原理、專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)、繪畫(huà)實(shí)踐。藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè):素描、色彩、設(shè)計(jì)構(gòu)成原理、圖形創(chuàng)意、專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)。動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè):漫畫(huà)素描、色彩、景物線描、工筆重彩、專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)。美術(shù)專(zhuān)業(yè):素描、色彩、速寫(xiě)、油畫(huà)。目前,我國(guó)高等美術(shù)院校教育課程體系普遍采用“三段式”,即劃分為公共基礎(chǔ)、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐共三個(gè)層次。專(zhuān)業(yè)課程的設(shè)置長(zhǎng)期以來(lái)沿用至今的一般做法是,依據(jù)社會(huì)上相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)樣式開(kāi)設(shè),例如平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)方向開(kāi)設(shè)書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、招貼設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向課程有辦公空間設(shè)計(jì)、娛樂(lè)空間設(shè)計(jì)、展示空間設(shè)計(jì)、家居空間設(shè)計(jì)等在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)學(xué)分制管理辦法后,雖然許多院校對(duì)原有散亂的課程進(jìn)行了一定的整合和梳理,但這些設(shè)置都是在學(xué)科課程原理的調(diào)控下進(jìn)行的,為的是更加體現(xiàn)設(shè)計(jì)學(xué)科的科學(xué)性和系統(tǒng)性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立以后,特別是近年來(lái)藝術(shù)創(chuàng)作、銷(xiāo)售、評(píng)價(jià)、消費(fèi)市場(chǎng)體系完善,美術(shù)院校高等教育的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能表現(xiàn)得尤為突出。近年來(lái),雖然近年來(lái)一些高校的課程也進(jìn)行了調(diào)整和改革,但其課程編制比較突出地顯露出專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課內(nèi)容與實(shí)際聯(lián)系不密切,專(zhuān)業(yè)課內(nèi)容缺少針對(duì)性和實(shí)用性,層次偏高,實(shí)踐教學(xué)明顯薄弱等問(wèn)題。這一切都不利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行能力的全面培養(yǎng),不可能實(shí)現(xiàn)美術(shù)類(lèi)高教為藝術(shù)創(chuàng)作第一線培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo),培養(yǎng)出人才也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才要求”上手快,動(dòng)手能力強(qiáng)“的需要。盡管有一些專(zhuān)業(yè)也安排了實(shí)踐教學(xué),但這是根據(jù)理論教學(xué)的需要排實(shí)踐教學(xué),實(shí)踐教學(xué)只是起檢驗(yàn)理論的作用。由于實(shí)踐教學(xué)處于被支配的地,所以對(duì)實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容及性質(zhì)都提不出明確、具體的要求,忽視了實(shí)教學(xué)內(nèi)容對(duì)理論知識(shí)傳授和技能形成所具有的雙重作用。

(二)教師隊(duì)伍存在的一些問(wèn)題

隨著高等院校人事制度改革的不斷深化,各高校都在根據(jù)自己的實(shí)際情況積極探索“固定教師與兼職教師相結(jié)合”的人力資源管理模式。特別是美術(shù)院校高等教育中的任課教師是最典型的。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),目前四川美術(shù)學(xué)院共有22名專(zhuān)任教師,其他院系在學(xué)院任課的兼職教師人次近百名。專(zhuān)任教師中大多是從非師范類(lèi)美術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)畢業(yè),雖然都經(jīng)過(guò)了高校教師資格培訓(xùn),但是仍有不少教師并沒(méi)有對(duì)高等教育的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行過(guò)基本學(xué)習(xí),對(duì)高等教育的異同缺乏足夠的了解;兼職教師既沒(méi)有長(zhǎng)期在成人高等教育第一線工作的經(jīng)驗(yàn),缺乏對(duì)學(xué)生特征的基本了解,又未曾經(jīng)過(guò)任何高等教育課程的相關(guān)培訓(xùn)。許多時(shí)候?qū)W院在聘任兼職教師時(shí)僅僅是為了彌補(bǔ)專(zhuān)任教師數(shù)量的不夠,并沒(méi)有真正地從改善師資結(jié)構(gòu),提高教

質(zhì)量的角度來(lái)綜合考慮。由于教師隊(duì)伍管理存在的這些問(wèn)題,在一定程度上也制約了課程質(zhì)量的提高。

三、美術(shù)院校高等教育課程改革的嘗試

1、課程綜合化改革:針對(duì)上述問(wèn)題,美術(shù)院校在課程設(shè)置方面作了一些嘗試性改革。例如課程綜合化改革,就是把兩門(mén)或兩門(mén)以上的課程重新調(diào)整內(nèi)容與框架,構(gòu)成一門(mén)新的課程的改革方式。它可以避免一些不必要的重復(fù),節(jié)約課時(shí),更新課程內(nèi)容與結(jié)構(gòu),加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié),因而有利于突出能力培養(yǎng)主線。當(dāng)然,課程綜合化并不是絕對(duì)的綜合化,而是在課程專(zhuān)門(mén)化基礎(chǔ)之上的綜合化,是對(duì)專(zhuān)門(mén)化的有益補(bǔ)充。意并不是要取消傳統(tǒng)學(xué)科,而是要消除由于課程專(zhuān)門(mén)化而造成的各學(xué)科之間的隔膜,進(jìn)而發(fā)揮知識(shí)的整體性功能。例如四川美術(shù)學(xué)院將傳統(tǒng)的油畫(huà)課程與現(xiàn)代攝影課程相整合,綜合成一門(mén)全新的課程《照相寫(xiě)實(shí)油畫(huà)》。此種課程改革,加了課程設(shè)置與培養(yǎng)目標(biāo)的一致性,減少了冗余課程,對(duì)課程改革起到了一定的進(jìn)作用,但是大多數(shù)的課程并非都可以相互綜合化,因此還需要找到更適合成高等教育要求的改革途徑。

2、三段式課程改革:調(diào)整課程層次,加強(qiáng)課程之間內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系。目前,我國(guó)部門(mén)美術(shù)院校在習(xí)借鑒普通高教把課程分為基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課三部分的三段式課程排方法的基礎(chǔ)上,依據(jù)按需施教、學(xué)用結(jié)合、夠用適度的原則,從培養(yǎng)應(yīng)用型才的實(shí)際情況出發(fā),己經(jīng)開(kāi)始改革了普通高教先設(shè)置基礎(chǔ)課,再設(shè)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課;后安排專(zhuān)業(yè)課的寬基礎(chǔ)、偏重基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)課比例過(guò)大的”金字塔“式的課程次結(jié)構(gòu)。確立了根據(jù)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)先確定專(zhuān)業(yè)課,然后根據(jù)專(zhuān)業(yè)課的需要,設(shè)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課,最后再根據(jù)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課的需要安排基礎(chǔ)課的課程設(shè)置原則。按這個(gè)原則各專(zhuān)業(yè)的課程編制,在總體上更注意加強(qiáng)專(zhuān)業(yè),適當(dāng)拓寬專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課,合理的壓縮基礎(chǔ)課。從實(shí)際出發(fā)科學(xué)地安排三段課程的課時(shí)比例。同時(shí),在課程內(nèi)容上專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課突出專(zhuān)業(yè)的針對(duì)性和適用性,做到用結(jié)合,基礎(chǔ)課體現(xiàn)為專(zhuān)業(yè)課和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課服務(wù)的職能。這樣能使課程體系既層次性,又密切了各層次課程之間的有機(jī)聯(lián)系。這種三段式課程設(shè)置和實(shí)施的模式是否符合美術(shù)類(lèi)成人高等學(xué)歷教育的最佳模式,這個(gè)問(wèn)題還有待于我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)改革中研究探討。

四、結(jié)束語(yǔ)

隨著終身教育理念的傳播和科教興國(guó)戰(zhàn)略的提出,無(wú)論是國(guó)家政府還是人民群眾都對(duì)高等教育產(chǎn)生了越來(lái)越多地重視,國(guó)家的振興需要人才,更需要高素質(zhì)的人才,美術(shù)類(lèi)的人才則更加注重其高素質(zhì)性。項(xiàng)目課程在高等職業(yè)教育課程改革中不斷的發(fā)揮著積極作用,成為課程改革的新方向之一。立足于高等教育和高等職業(yè)教育的相互聯(lián)系,本論文中提到的將項(xiàng)目課程應(yīng)用于美術(shù)院校成人高等教育的課程改革,就是在研究成人高等教育的規(guī)律、收集整理美術(shù)院校的客觀情況下提出的。我們是需要通過(guò)逐步的探索來(lái)找到適合的教育辦學(xué)模式的,美術(shù)院校的高等教育現(xiàn)在所呈現(xiàn)出的不穩(wěn)定因素,正是我們逐步總結(jié)經(jīng)驗(yàn),朝著更加正確的方向前進(jìn)所不可避免的波動(dòng),它的課程改革,需要更多類(lèi)似于項(xiàng)目課程的方式來(lái)試探。從理論上分析,項(xiàng)目課程應(yīng)該可以給美術(shù)類(lèi)成人高等教育帶來(lái)積極作用。借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的課程改革經(jīng)驗(yàn),深入地分析其特點(diǎn)和潛力,才是在美術(shù)院校高等教育中實(shí)施項(xiàng)目課程改革的正確途徑。我認(rèn)為,首先,可以通過(guò)引進(jìn)一些高級(jí)“雙師型”人才、逐漸增強(qiáng)學(xué)術(shù)與技術(shù)相溶的教學(xué)氛圍、擴(kuò)大項(xiàng)目與課程互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程;其次,從現(xiàn)有的課程來(lái)看,美術(shù)院校傳統(tǒng)的實(shí)踐性課程與項(xiàng)目課程之間存在不少共通性,有著推行項(xiàng)目課程良好的基礎(chǔ);再有,美術(shù)院校高等教育可以發(fā)揮和地方政府和企業(yè)建立長(zhǎng)期聯(lián)系的機(jī)制,成為某行業(yè)、企業(yè)的項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)基地,加強(qiáng)與社會(huì)生產(chǎn)、創(chuàng)作第一線的對(duì)話和學(xué)習(xí),形成優(yōu)秀的教學(xué)理念,逐步提高教師的教學(xué)水準(zhǔn)以和綜上所述就是我個(gè)人對(duì)在美術(shù)院校高等教育中實(shí)施項(xiàng)目課程的一些探和建議。對(duì)于這個(gè)比較不穩(wěn)定的研究對(duì)象幾乎快要不復(fù)存在的現(xiàn)實(shí),我雖然深遺憾,但是因?yàn)樯鐣?huì)大環(huán)境所趨使,我們必須朝著更加適合的方向去前進(jìn)。如更好的利用項(xiàng)目課程培養(yǎng)美術(shù)類(lèi)高等教育的人才,將是成教工作者要謹(jǐn)慎考的問(wèn)題。

本文為黑龍江省教育廳人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目《二十一世紀(jì)黑龍江高等教育人才培養(yǎng)模式的改革與實(shí)踐研究》研究論文,項(xiàng)目編號(hào):12522122

參考文獻(xiàn):

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篇7

【關(guān)鍵詞】:浙美版 美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn) 義務(wù)教育

針對(duì)目前我國(guó)美術(shù)教育的發(fā)展?fàn)顩r,國(guó)家相繼出臺(tái)了《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》等各種教育方針及政策,以此來(lái)為美術(shù)教育工作者正確理解和深入研究現(xiàn)代美術(shù)教育提供重要的理論基礎(chǔ)?!读x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中指出美術(shù)課程具有人文性質(zhì),它明確要求學(xué)校要通過(guò)美術(shù)教育,使學(xué)生在一種廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)到美對(duì)生活以及人的發(fā)展具有的特殊貢獻(xiàn),同時(shí)也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人的價(jià)值觀和情感等方面存在的差異性以及人類(lèi)社會(huì)文明的豐富性,將美術(shù)教育與文化教育相結(jié)合,以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。美術(shù)教育作為九年制義務(wù)教育中學(xué)生必修的藝術(shù)課程,是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑,也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,實(shí)施義務(wù)教育的重要保證[3]。

因此,筆者通過(guò)對(duì)九年制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀與分析,結(jié)合浙美版美術(shù)教材,對(duì)美術(shù)課程改革以及美術(shù)教育的深入進(jìn)行了一系列的研究。

一、 義務(wù)教育下美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展現(xiàn)狀

2001年,教育部頒布《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》來(lái)啟動(dòng)美術(shù)教育課程改革,在全國(guó)開(kāi)始美術(shù)新課程的實(shí)驗(yàn)。同時(shí),教育部通過(guò)近幾年的大規(guī)模調(diào)研積極對(duì)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了修訂和完善。在經(jīng)過(guò)對(duì)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的若干次修訂和完善以后,教育部在2011年12月頒布了《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》。在《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中對(duì)學(xué)段的劃分以及學(xué)科的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域等方面沒(méi)有改變,但是根據(jù)美術(shù)和教育領(lǐng)域的最新研究成果對(duì)美術(shù)學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)定以及使美術(shù)課程更加適應(yīng)我國(guó)各地經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展多元和不平衡的現(xiàn)狀做出了相應(yīng)的調(diào)整。另外,新的課程標(biāo)準(zhǔn)中精致化的處理了美術(shù)文本的結(jié)構(gòu)和表述[1]。因此,對(duì)于九年制義務(wù)教育浙美版美術(shù)教材來(lái)說(shuō),教師在使用時(shí)要改變傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)理念,充分認(rèn)識(shí)到美術(shù)課程的人文性質(zhì),對(duì)學(xué)生的美術(shù)教育進(jìn)行人文色彩的滲透,從而使浙美版美術(shù)教材的教學(xué)目標(biāo)與美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的思想相符合。

二、 美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的教育價(jià)值

義務(wù)教育下的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生更加注重的是美術(shù)的人文教育,因此可以從美術(shù)課程的性質(zhì)和課程的基本理念這兩方面對(duì)學(xué)生的教育價(jià)值進(jìn)行解讀與分析。

一方面,美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進(jìn)行美育教育的重要途徑。美術(shù)課程能夠在學(xué)生的美術(shù)鑒賞與學(xué)習(xí)中幫助學(xué)生提高審美力,發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力,進(jìn)而陶冶學(xué)生情操,使學(xué)生能夠加強(qiáng)對(duì)生活和自然的熱愛(ài)與責(zé)任感。同時(shí)能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞和尊重不同時(shí)代和文化的美術(shù)作品,使學(xué)生能夠參與到文化的傳承與交流中,以此來(lái)幫助學(xué)生促進(jìn)其個(gè)性的形成和素質(zhì)的全面發(fā)展。

另一方面,義務(wù)教學(xué)下的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)更加強(qiáng)化了美術(shù)教育的理念。九年制義務(wù)教育階段的美術(shù)教育,要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的能力進(jìn)行發(fā)掘和培養(yǎng),使他們的美術(shù)潛質(zhì)獲得不同程度的發(fā)展,從而形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。美術(shù)教育要面向全體學(xué)生,要以學(xué)生為主,激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,通過(guò)美術(shù)課程讓學(xué)生了解人類(lèi)文化的豐富性。另外,一項(xiàng)重要教學(xué)理念的強(qiáng)化就是要加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),美術(shù)課程是學(xué)生發(fā)散思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神的重要途徑。

三、 如何進(jìn)行美術(shù)教育改革

面對(duì)九年制義務(wù)教育美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合浙美版美術(shù)教材的使用要對(duì)美術(shù)教育進(jìn)行一定的改革,使其更加符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

1、 改變教學(xué)理念

面對(duì)義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),教師首先要改變傳統(tǒng)的美術(shù)教育理念,培養(yǎng)自身的創(chuàng)新精神。正確的美術(shù)教育觀念是引導(dǎo)教師進(jìn)行美術(shù)教育工作開(kāi)展的思想保證和行動(dòng)基礎(chǔ)[2]。

2、 進(jìn)行多媒體教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生興趣

教師在美術(shù)教育中使用多媒體教學(xué),可以使美術(shù)課堂更加活躍。美術(shù)學(xué)習(xí)注重視覺(jué)的感受,學(xué)生通過(guò)多媒體可以進(jìn)行審美能力的培養(yǎng)。教師在課堂上通過(guò)多媒體進(jìn)行美術(shù)知識(shí)的講解和作品的欣賞,可以吸引學(xué)生的注意力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。

3、 加強(qiáng)美術(shù)的實(shí)踐活動(dòng),將美術(shù)教學(xué)與人文教育相聯(lián)系

美術(shù)實(shí)踐課對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高具有特殊意義。例如,在浙美版美術(shù)教材中,對(duì)《自行車(chē)的故事》的教學(xué)設(shè)計(jì),教師可以讓學(xué)生對(duì)其構(gòu)造進(jìn)行觀察,然后再進(jìn)行自行車(chē)的繪畫(huà)或者利用材料進(jìn)行自行車(chē)模型的制作,這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生的探索能力,提高學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)。

總之,教師要對(duì)義務(wù)教育下的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行解讀與研究,以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,推動(dòng)美術(shù)教育的進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

[1]齊龍騰《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》修訂介紹【期刊論文】教育實(shí)踐與研究

篇8

一、當(dāng)前學(xué)前教育美術(shù)課教學(xué)現(xiàn)狀

1.課程內(nèi)容較為陳舊

美術(shù)教育是培養(yǎng)形象思維的有效手段,沒(méi)有自由發(fā)揮的想象力就無(wú)法培養(yǎng)形象思維。但我國(guó)目前職業(yè)院校學(xué)前教育美術(shù)專(zhuān)業(yè),大多仍在使用以前的教材進(jìn)行教學(xué),在內(nèi)容上并沒(méi)有及時(shí)調(diào)整和更新,繪畫(huà)教程機(jī)械簡(jiǎn)單,多以臨摹為主,理論內(nèi)容單一,缺少想象力的發(fā)揮,難以進(jìn)行個(gè)性化的繪畫(huà)創(chuàng)作??傮w來(lái)看,美術(shù)教育課程設(shè)置不符合新形勢(shì)下美育教育的需要。

2.課程教學(xué)模式單一

在職業(yè)院校中,大多數(shù)教師在對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)知識(shí)教學(xué)時(shí),會(huì)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和技巧進(jìn)行理論性講解,偏向于純美術(shù)繪畫(huà)技能的學(xué)習(xí),教師在上面畫(huà),學(xué)生在下面跟著畫(huà),以畫(huà)得像不像為標(biāo)準(zhǔn),較少與具體的幼教實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,從而忽略了學(xué)生技能的運(yùn)用。實(shí)際上,美術(shù)基礎(chǔ)理論的傳授并不是美術(shù)課程的最終目標(biāo),而是應(yīng)該向?qū)W生強(qiáng)調(diào)美術(shù)課程中的知識(shí)在學(xué)前專(zhuān)業(yè)上的技能運(yùn)用。

3.缺少足夠的實(shí)踐時(shí)間

不論哪個(gè)階段的學(xué)習(xí),都應(yīng)該注重理論與實(shí)踐相結(jié)合,尤其是美術(shù)這門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的課程。如果缺乏實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生只能掌握書(shū)本上的美術(shù)理論知識(shí),學(xué)到的是模仿教師傳授的繪畫(huà)技術(shù)、描摹對(duì)象的能力和邏輯思維,而最重要的形象思維得不到發(fā)展訓(xùn)練,在未來(lái)走上工作崗位后就不知道應(yīng)該真正從幼兒的好動(dòng)天性方面去教學(xué)。實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)前教育美術(shù)專(zhuān)業(yè)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),但是在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,很多教師大篇幅地講解書(shū)本知識(shí),沒(méi)有給學(xué)生足夠的實(shí)踐時(shí)間,也很少組織學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付考試,并沒(méi)有考慮到將來(lái)如何成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

二、學(xué)前教育美術(shù)課程改革的要求與特點(diǎn)

1.學(xué)前教育美術(shù)課程改革的基本要求

學(xué)前教育美術(shù)課程的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)課程、評(píng)價(jià)體系都必須圍繞著其課程改革的目標(biāo)展開(kāi)。職業(yè)院校的學(xué)前教育美術(shù)課程教學(xué)大都是以繪畫(huà)基礎(chǔ)、兒童畫(huà)、手工等內(nèi)容作為培養(yǎng)手段,但不論課程如何設(shè)置,都要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和審美能力。學(xué)前教育美術(shù)課程的改革就是讓學(xué)生掌握幼兒教師的美術(shù)基本功和激發(fā)幼兒思維的基本方法,同時(shí)將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中,陶冶生活情操,提高審美能力。

2.學(xué)前教育美術(shù)課程改革的特點(diǎn)

當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展給我國(guó)教育改革提出了新的要求。按照素質(zhì)教育的要求,職業(yè)院校學(xué)前教育美術(shù)課程改革,應(yīng)該具有以下特點(diǎn):一是教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為本,二是注重學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)、潛能開(kāi)發(fā)、智力培育,三是更加注重道德教育和人文的教育,四是課程更加注重生活化、社會(huì)化,五是課程與現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合等等。

三、學(xué)前教育美術(shù)課程改革的主要措施

1.調(diào)整理論課與實(shí)踐課的學(xué)時(shí)

W前教育美術(shù)課程的設(shè)置首先要將理論課與實(shí)踐課結(jié)合起來(lái),合理安排二者的學(xué)時(shí),適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整。職業(yè)院校的學(xué)前教育美術(shù)課程理論知識(shí)內(nèi)容龐雜,涉及很多相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí),所以,需要適當(dāng)增加實(shí)踐課程的學(xué)時(shí)。學(xué)時(shí)可以分主題模塊,一個(gè)理論知識(shí)對(duì)應(yīng)一次實(shí)踐課堂,讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中加深對(duì)理論知識(shí)的理解,加大美術(shù)課程與其他相關(guān)技能的培養(yǎng)。學(xué)??膳c幼兒園聯(lián)系以每月一次的主題活動(dòng)開(kāi)展美術(shù)課程實(shí)踐,比如進(jìn)行幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)、區(qū)角布置等,讓學(xué)生走進(jìn)幼兒課堂,在實(shí)踐中加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練。

2.增加富有地方特色的美術(shù)教程及思維訓(xùn)練方法

我國(guó)地大物博,每個(gè)地方的美都具有不同的表現(xiàn)方式。富有地方特色的美術(shù)教程,就是以美術(shù)課程為主要載體,以地方特色為背景,將古人傳承下來(lái)的各種資源加入到教學(xué)中,進(jìn)行一定的調(diào)整和刪減,使得學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,可以對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景、偉人事跡、民俗等進(jìn)行藝術(shù)加工。

3.采用趣味化教學(xué)模式

喜歡繪畫(huà)的人普遍具有較強(qiáng)的好奇心,他們喜歡關(guān)注常人不屑于關(guān)注的事物,而且常常涉獵面很廣,旅游、探險(xiǎn)、考古、攝影、民俗、各門(mén)類(lèi)藝術(shù)等等,從工作到生活各個(gè)方面。這些連帶的豐富的興趣愛(ài)好不但可以極大地豐富一個(gè)人的精神生活,而且同時(shí)也拓展了一個(gè)人的發(fā)展空間,增強(qiáng)人的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。因此,美術(shù)可以作為一個(gè)突破口、一個(gè)切入點(diǎn),以點(diǎn)帶面,培養(yǎng)一個(gè)人廣泛的興趣。美術(shù)課程教學(xué)相對(duì)于其他課程而言具有更大的靈活性,但是如果采取填鴨式教學(xué)模式,反而會(huì)使美術(shù)課程變得呆板無(wú)趣。所以,學(xué)前教育美術(shù)課程可以充分利用多媒體資源、自然條件等,向?qū)W生展示不同境界的美,也可以組織學(xué)生出游寫(xiě)生、進(jìn)行手工比賽、根據(jù)所處學(xué)期的節(jié)日進(jìn)行主題繪畫(huà)創(chuàng)設(shè)教學(xué)等。在教學(xué)過(guò)程中采用多種好玩的方式,比如講故事、做游戲等,創(chuàng)設(shè)情境,定好主題模擬體驗(yàn),進(jìn)行主題教學(xué)。只有采取靈活、有趣的教學(xué)模式,才能夠激發(fā)出學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的熱愛(ài),使得美術(shù)課程的教學(xué)環(huán)境更加愉悅、放松,教學(xué)方式更加靈活,也有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。

4.教學(xué)方式多元化

“美國(guó)老師從來(lái)不擔(dān)心學(xué)生畫(huà)出藍(lán)月亮,怕的是他們畫(huà)的月亮與天上的月亮一模一樣?!边@是詹華如《美國(guó)教育為什么有后勁》中說(shuō)的。很顯然,他們的美術(shù)教育不是簡(jiǎn)單的技術(shù)傳授,相反,是被當(dāng)做突破規(guī)范思維的訓(xùn)練手段,其結(jié)果是讓他們掙脫了思維的枷鎖。學(xué)前教育美術(shù)課程的教學(xué)方式關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的效果,多元化的學(xué)習(xí)方式能讓學(xué)生更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)。目前許多美術(shù)教師會(huì)在課前搜集一些富有吸引力的素材,讓學(xué)生根據(jù)素材完成作業(yè),嚴(yán)重阻礙了學(xué)生想象力的發(fā)展。如果教師讓學(xué)生自主繪畫(huà),或是提供給學(xué)生一個(gè)主題,學(xué)生就可以遵循自己的內(nèi)心進(jìn)行創(chuàng)作。也可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,一組為教師組,一組為兒童組,讓兒童組的學(xué)生盡可能提出各種問(wèn)題,教師組的學(xué)生進(jìn)行示范講解,這種角色扮演的方式不僅能夠讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來(lái),還能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,進(jìn)而達(dá)到理想的教學(xué)效果。學(xué)??啥嘣O(shè)置一些美術(shù)選修課,或是成立與美術(shù)相關(guān)的社團(tuán),通過(guò)舉行藝術(shù)比賽等為學(xué)生提供更廣闊的創(chuàng)作空間。教學(xué)模式中可以加入一些生活的元素,如折紙、制作收納盒等,這些制作有助于培養(yǎng)學(xué)生的耐心,同時(shí)也可以使學(xué)生學(xué)會(huì)生活中的一些小技能。

5.建立科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系

由于美術(shù)的特殊性,在進(jìn)行美術(shù)評(píng)價(jià)時(shí),沒(méi)有一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn),作品評(píng)價(jià)沒(méi)有硬性統(tǒng)一規(guī)定,因人而異,可采取學(xué)生自評(píng)、互評(píng)等方式。針對(duì)學(xué)生在外實(shí)習(xí)的實(shí)踐,考評(píng)體系應(yīng)該更加全面,考評(píng)內(nèi)容應(yīng)包括美術(shù)教案,課程設(shè)計(jì),幼兒園區(qū)域設(shè)置,幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè),園方、家長(zhǎng)、幼兒評(píng)價(jià)等。只有通過(guò)這些直觀、豐富的書(shū)面材料,才能反映出一個(gè)學(xué)生是否能夠承擔(dān)起一名幼兒教師的教學(xué)責(zé)任,也更能體現(xiàn)出職業(yè)院校學(xué)前教育美術(shù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)水平。

四、小結(jié)

篇9

伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,各個(gè)地區(qū)幾乎不約而同地將注意力集中在教育改革上,而如今,美術(shù)教育既不是“應(yīng)試教育”,也不是專(zhuān)業(yè)的知識(shí)教育,但是它卻有其存在的價(jià)值,是促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展的過(guò)程中必不可少的一個(gè)組成部分。本文將對(duì)新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),我國(guó)中學(xué)美術(shù)存在的問(wèn)題以及我國(guó)中學(xué)美術(shù)課改的實(shí)施途徑進(jìn)行研究,希望對(duì)中學(xué)美術(shù)教師的教學(xué)有所幫助。

一、新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)

國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的基本取向是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,新課程要求我們的課程體系不應(yīng)只注重理論知識(shí)的傳授,也要著重對(duì)學(xué)生技能的培養(yǎng),,知識(shí)作為學(xué)識(shí)技能的基礎(chǔ),這就賦予了新課程新的意義,新課程的目標(biāo)就是要超越知識(shí)的凝固性,利用知識(shí)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成正確的價(jià)值觀。

隨著時(shí)代的發(fā)展,新課程中的“美術(shù)”就不僅僅限制于書(shū)本當(dāng)中的定義了,而是涵蓋了繪畫(huà)、雕塑、攝影等等領(lǐng)域,將美術(shù)人文化,豐富美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容。這也從側(cè)面反映了新課程的下美術(shù)的“促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展”的價(jià)值觀。順應(yīng)時(shí)代的要求,新課改要將美術(shù)教育貫穿學(xué)生的生活當(dāng)中,不能停留在課本當(dāng)中的知識(shí)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)點(diǎn)在于以先進(jìn)的的教學(xué)理念為指導(dǎo),避免了專(zhuān)業(yè)化、成人化,適應(yīng)了學(xué)生們的心理特征,這樣就減輕了學(xué)生們的壓力和負(fù)擔(dān),將美術(shù)學(xué)習(xí)作為興趣的培養(yǎng),更加貼近學(xué)生的生活,使每一個(gè)學(xué)生都能夠在美術(shù)的課堂上得到發(fā)展自身需要的內(nèi)容,為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展提供了基礎(chǔ)。

二、我國(guó)中學(xué)美術(shù)教育存在的問(wèn)題

(一)教學(xué)模式陳舊

在以往的課堂教學(xué)中,教師是主體,而學(xué)生則是要聽(tīng)從教師的教學(xué),跟從教師的步伐。當(dāng)前,新課程要求,學(xué)生要作為課堂中的主體,教師要配合學(xué)生,加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)性。若師生之間缺少溝通,學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)很被動(dòng),缺乏獨(dú)立思考以及創(chuàng)新的能力,在如今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)大環(huán)境下就會(huì)逐漸被淘汰。

(二)脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,學(xué)生不能僅僅學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)科,不能單調(diào)而乏味的學(xué)習(xí)美術(shù),要學(xué)會(huì)將基本知識(shí)建構(gòu),要培養(yǎng)學(xué)生們構(gòu)建知識(shí)的經(jīng)驗(yàn),要讓學(xué)生們感受到美術(shù)并沒(méi)有脫離他們的生活。

(三)課程的綜合性和多樣性不足

長(zhǎng)久以來(lái),我們都將目光局限在美術(shù)這個(gè)學(xué)科上,沒(méi)有從學(xué)生全面發(fā)展的角度去看待美術(shù),所以,美術(shù)這個(gè)課程就顯得較為單一,學(xué)生們難以將生活和其他學(xué)科與美術(shù)聯(lián)系起來(lái)。所以,學(xué)生們對(duì)美術(shù)的興趣大減,因此,美術(shù)教師要將其他學(xué)科與之相聯(lián),增加美術(shù)的多樣性和綜合性,并借此來(lái)提升美術(shù)教學(xué)的魅力,讓學(xué)生們喜歡美術(shù)。

(四)課程意識(shí)淡薄

在我國(guó)應(yīng)試教育盛行的大環(huán)境下,許多學(xué)校注重升學(xué)率,只重視考試學(xué)科的教育,忽視了美術(shù)課,最后將美術(shù)課擠出學(xué)生們的視線中,教師的“不在乎”,造成了學(xué)生們的“不理睬”。

(五)教師隊(duì)伍建設(shè)不完善

教師作為引導(dǎo)者,要努力提高對(duì)學(xué)生們的啟發(fā),然而當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀卻呈現(xiàn)出教師數(shù)量不足、教師美術(shù)素質(zhì)低的現(xiàn)象,部分教師樂(lè)于將精力放在少數(shù)人身上,忽略學(xué)生整體藝術(shù)的培養(yǎng),這在一定程度上影響了教師素質(zhì)和學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。

三、現(xiàn)階段中學(xué)美術(shù)新課改的實(shí)施途徑

(一)轉(zhuǎn)變教育觀念,積極探索新知識(shí)和新方法

新課程不僅對(duì)教育提出了新要求,也滿足了學(xué)生們的發(fā)展需要。新課程注重學(xué)生們的學(xué)習(xí)方法,通過(guò)新課程改革對(duì)教師的影響,教師改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法,加強(qiáng)了與學(xué)生間的互動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生們自主探索研究,使課堂生動(dòng)活潑,富有朝氣,學(xué)生們逐漸愛(ài)上了學(xué)習(xí)美術(shù)。

(二)拓展綜合性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)的空間

我們要學(xué)會(huì)打破學(xué)科之間的界限,讓每個(gè)學(xué)科之間都互相聯(lián)系在一起,這樣不僅能擴(kuò)展學(xué)生們的視野,也能豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容,可以為學(xué)生們布置課前任務(wù),這樣學(xué)生們可以一邊收集資料一邊加深對(duì)知識(shí)的了解,為學(xué)生們的發(fā)展提供了廣闊的空間。

(三)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)

篇10

【關(guān)鍵詞】美術(shù) 理念 版畫(huà) 體現(xiàn)

美術(shù)通過(guò)視覺(jué)形象傳達(dá)人的精神情感,反映人的思想和觀念,是人類(lèi)文明的載體。美術(shù)教育在國(guó)內(nèi)外都是教育體系不可缺少的重要組成部分,我國(guó)將其列入中小學(xué)課程體系中。2011年版的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:美術(shù)課程具有四大性質(zhì):視覺(jué)性、實(shí)踐性、人文性和愉悅性。美術(shù)教育強(qiáng)調(diào)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文化生活,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,注重創(chuàng)新精神,培養(yǎng)探究習(xí)慣的教育理念。

版畫(huà)是美術(shù)四大畫(huà)種之一,在國(guó)際畫(huà)壇位居第二大畫(huà)種,是一種較早且廣泛用于人類(lèi)活動(dòng)的實(shí)用藝術(shù),始于木版畫(huà),而后才有了銅版、石版、絲網(wǎng)。木版畫(huà)隨著源于中國(guó)的印刷術(shù)的出現(xiàn)而產(chǎn)生,因而木版畫(huà)產(chǎn)生于中國(guó)。版畫(huà)是各大美術(shù)院校及美術(shù)系必設(shè)的主要專(zhuān)業(yè),也是美術(shù)教育的主要課程。在國(guó)外,版畫(huà)不但是藝術(shù)類(lèi)的必修課,而且早已廣泛用于中小學(xué)生美術(shù)課程中。如日本,上世紀(jì)70年代就將版畫(huà)確定為日本中小學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)教育的必修課程,成為美術(shù)教育的基礎(chǔ)教育課程。

版畫(huà)因其獨(dú)特的藝術(shù)性、趣味性和工藝性而成為最適合開(kāi)展美術(shù)基礎(chǔ)教育的課程。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中接觸到畫(huà)、刻、印三大制作過(guò)程,能充分激發(fā)學(xué)生對(duì)繪畫(huà)的興趣,提高審美認(rèn)知能力。

一、版畫(huà)學(xué)習(xí)的過(guò)程與當(dāng)今美術(shù)教育的精神和課程設(shè)計(jì)理念不謀而合

(一)版畫(huà)學(xué)習(xí)具有趣味性和生動(dòng)性,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和主動(dòng)性,形成主動(dòng)探尋美的思維習(xí)慣

中小學(xué)階段學(xué)生的性格和心理特征是獵奇、好動(dòng)、感性、自我,開(kāi)始懷疑、質(zhì)詢(xún)別人的看法,獨(dú)立看待外界事物,形成自己的看法和思維方式。這個(gè)階段是樹(shù)立正確的藝術(shù)審美觀、培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣、塑造健康人格的最好時(shí)機(jī)。

從版畫(huà)來(lái)看,其創(chuàng)作過(guò)程可歸納成三道工序:確定畫(huà)稿、制作畫(huà)版和作品印制。整個(gè)過(guò)程從畫(huà)面創(chuàng)作到作品印制,學(xué)生體會(huì)到自己希望表現(xiàn)的畫(huà)面在經(jīng)歷三個(gè)富有變化的階段后一張張印制出來(lái)的成就感,在這種創(chuàng)造力得到鼓勵(lì)和取得直接效果的前提下,學(xué)生的興趣得到滿足,潛力得到挖掘,版畫(huà)教學(xué)過(guò)程富有游戲意味,能滿足學(xué)生的游戲心理,讓學(xué)生學(xué)得快樂(lè)輕松。學(xué)生對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)、理解和創(chuàng)造表現(xiàn)力,都在輕松的學(xué)習(xí)和類(lèi)似游戲的制作過(guò)程中得到體驗(yàn)和提高。對(duì)事物的認(rèn)知得到了訓(xùn)練與驗(yàn)證,對(duì)美的認(rèn)知得到了表現(xiàn)和認(rèn)可,并在制作過(guò)程中得到了強(qiáng)調(diào)和提升,這個(gè)過(guò)程在經(jīng)過(guò)多次重復(fù)后,學(xué)生的審美和思維習(xí)慣就逐漸建立起來(lái)。

(二)版畫(huà)的學(xué)習(xí)過(guò)程能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā),全面提高綜合素質(zhì)

美術(shù)素質(zhì)教育目標(biāo)是通過(guò)開(kāi)發(fā)形象思維、創(chuàng)造思維和個(gè)性思維,從而達(dá)到發(fā)展以審美為主線的美術(shù)文化素質(zhì)目標(biāo)。我國(guó)美術(shù)課程的設(shè)置是以當(dāng)前核心價(jià)值體系為主導(dǎo),弘揚(yáng)中華文化。在整個(gè)美術(shù)學(xué)習(xí)的領(lǐng)域和過(guò)程中,針對(duì)不同階段學(xué)生設(shè)計(jì)了不同的學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)活動(dòng)來(lái)設(shè)置課程,注重學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性,使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中發(fā)展觀察能力、想象能力和創(chuàng)造能力,提高審美品位和審美能力,增強(qiáng)對(duì)自然和人類(lèi)社會(huì)的熱愛(ài)及責(zé)任感,形成創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

版畫(huà)作品形成過(guò)程中將起草好的畫(huà)稿經(jīng)過(guò)過(guò)稿、多層次的刻鏤、拼貼和反復(fù)的拓印過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中對(duì)材料肌理的應(yīng)用,對(duì)印痕在畫(huà)面上的表現(xiàn),需要學(xué)生對(duì)材料特性及制作原理,以及畫(huà)面表現(xiàn)形式有全面的認(rèn)識(shí)、理解和創(chuàng)造性應(yīng)用。在這個(gè)復(fù)雜的創(chuàng)造性的過(guò)程中,學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到充分的調(diào)動(dòng)和釋放,學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中必然要面對(duì)自然,面對(duì)生活,更多地認(rèn)識(shí)、了解自然和社會(huì)生活中的事物,并通過(guò)他們自己的切身觀察、感受和體驗(yàn),獲得更深刻、更實(shí)在的認(rèn)識(shí)和理解,通過(guò)版畫(huà)表現(xiàn)社會(huì)、反映生活。因此,版畫(huà)教學(xué)符合素質(zhì)教育的目標(biāo),有利于通過(guò)活潑、積極、開(kāi)放的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生健康向上的思維方式、堅(jiān)定的意志品質(zhì),提高學(xué)生綜合素質(zhì)和能力。

(三)版畫(huà)制作過(guò)程有助于學(xué)生建立審美自覺(jué),從而促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展

美術(shù)造型是人的精神產(chǎn)物,是人表達(dá)情感的視覺(jué)語(yǔ)言。每個(gè)人的生活感受不同,思維習(xí)慣不同,甚至腦神經(jīng)生理結(jié)構(gòu)的細(xì)微差異都會(huì)導(dǎo)致對(duì)事物不同的看法、情感以及表達(dá)的方式上的差異。版畫(huà)對(duì)畫(huà)面的審美、版材的選擇與運(yùn)用、肌理的創(chuàng)造、印制的渲染等一系列的再創(chuàng)造過(guò)程,給每個(gè)學(xué)生個(gè)體一個(gè)非常廣闊和充分的表達(dá)方式和表現(xiàn)機(jī)會(huì),盡情地將思維中一些模糊的、抽象的卻是強(qiáng)烈的形象在具體的材料和操作過(guò)程中一一實(shí)現(xiàn)。這個(gè)過(guò)程使學(xué)生得到了現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)和真切的情感宣泄,也得到了糾正和強(qiáng)調(diào)。版畫(huà)教學(xué)教會(huì)學(xué)生運(yùn)用各種繪畫(huà)工具、刻印材料,以及運(yùn)用造型元素、造型規(guī)律的方法,引導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá)、自由探索和自由創(chuàng)作,使學(xué)生藝術(shù)個(gè)性得以發(fā)揮,在掌握藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律和方法的同時(shí),幫助他們樹(shù)立正確的生活態(tài)度,達(dá)成美術(shù)教育和素質(zhì)教育的目標(biāo)。

學(xué)生在版畫(huà)的制作過(guò)程中必須思考、尋找、嘗試,與其他學(xué)生交流,無(wú)形中訓(xùn)練了學(xué)生一種系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法、獨(dú)立思考和探究事物的能力。由于版畫(huà)強(qiáng)調(diào)對(duì)材料的應(yīng)用,比起其他畫(huà)種有更廣闊的創(chuàng)造空間,有利于學(xué)生在諸種材料及產(chǎn)生的不同畫(huà)面效果中選擇、對(duì)比,逐步建立美的認(rèn)知,讓學(xué)生的潛能和個(gè)性得到更好的發(fā)揮和表現(xiàn),對(duì)審美的自覺(jué)得到鍛煉,并逐漸形成個(gè)性發(fā)展的組成部分。在版畫(huà)教學(xué)中,應(yīng)注重發(fā)揮學(xué)生的主體性和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā),培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),形成健全的個(gè)性。

(四)版畫(huà)可以訓(xùn)練學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)技能,增進(jìn)對(duì)美術(shù)的認(rèn)知和對(duì)美的熱愛(ài)與追求

美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的第一個(gè)是“造型·表現(xiàn)”,是整個(gè)美術(shù)教育的基礎(chǔ),主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)美術(shù)造型的基本知識(shí)和原理,如線條、形狀、色彩、空間、明暗、肌理、均衡、重復(fù)、節(jié)奏、對(duì)比、變化、統(tǒng)一等,增進(jìn)想象力和創(chuàng)新意識(shí),實(shí)踐美術(shù)媒材、技巧和制作過(guò)程,發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力,體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂(lè)趣。

版畫(huà)學(xué)習(xí)需要材料與制作過(guò)程來(lái)表現(xiàn)圖形,但其基礎(chǔ)在于畫(huà)稿的選擇以及畫(huà)面效果的表現(xiàn),這需要學(xué)生明確什么是他們想要表達(dá)的,表達(dá)出的什么樣的形式是美的。傳統(tǒng)的美術(shù)教育從鑒賞出發(fā),告訴學(xué)生這些畫(huà)作是美的,學(xué)生從理論上得到了美術(shù)的一種感性認(rèn)識(shí),然后學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)繪畫(huà)。學(xué)生最初以“像不像”來(lái)評(píng)判自己的畫(huà),這時(shí)候應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)情感,表現(xiàn)生活,比如,家里養(yǎng)的狗、美麗的花,這些東西在學(xué)生的眼里是熟悉的,是有感情的,適合在畫(huà)面上表現(xiàn)。版畫(huà)不但要求學(xué)生準(zhǔn)備好畫(huà)稿,也要求這些畫(huà)稿是學(xué)生真情實(shí)感的表現(xiàn),這樣才有助于畫(huà)稿后期的制作。比如家里養(yǎng)的小狗很可愛(ài),是學(xué)生的小伙伴,那狗在學(xué)生眼里是很親近的。這樣可以引導(dǎo)學(xué)生不單畫(huà)得像,還要有感情,在版畫(huà)制作的材料上選取軟性材料,而不要用硬的、冷的,可以用毛邊的肌理,可用皺紙的模糊,印制的時(shí)候也不要太重,線條輪廓不要太剛硬,顏色也要柔和。如果這條狗是學(xué)生鄉(xiāng)下?tīng)敔敿铱醇易o(hù)院的狗,那又是另外一種表現(xiàn),材料和制作又是另一種選擇。在對(duì)美的創(chuàng)造實(shí)踐過(guò)程中深刻體會(huì)情感表達(dá)的方式,理解自然與社會(huì)中的事物,無(wú)疑對(duì)美術(shù)的理解是有幫助的,而且不單理解了美,也理解了生活。版畫(huà)制作需要制版和印制,因而在板材的發(fā)現(xiàn)、選擇利用的多樣性上提供了更大可能。如拼貼紙版畫(huà),常見(jiàn)的拼貼紙版畫(huà)多以平面的卡紙塊拼貼在底板上構(gòu)成供印制的畫(huà)面,教學(xué)過(guò)程中可指導(dǎo)學(xué)生探索尋找可用的新材料,如包裝箱紙盒背面瓦棱肌理的利用,各種紋理的紙、木板、樹(shù)葉的肌理,具有凹凸、類(lèi)似淺浮雕包裝盒等的利用。紙的搓、揉、撕,然后根據(jù)需要展開(kāi),剪或撕后用作拼貼材料,還可以將紙塊折疊后拼貼成畫(huà)面等。由于有了多種具有創(chuàng)造性的處理,賦予了它們新的藝術(shù)生命,因此創(chuàng)造出來(lái)的版畫(huà)畫(huà)面豐富而且效果奇異,甚至產(chǎn)生了意料之外的藝術(shù)感染力。印制版畫(huà)可以采用各種厚度、紋理和色澤的紙進(jìn)行印制,出現(xiàn)各種需要的效果。不同的刀法、筆法、刻法,不同印紙材料和印制方法,給版畫(huà)帶來(lái)無(wú)限廣闊的再創(chuàng)造空間,作品效果的產(chǎn)生具有更多的挑戰(zhàn)性和不可預(yù)見(jiàn)性,從而促進(jìn)了學(xué)生審美創(chuàng)造的積極性。

綜上所述,版畫(huà)的學(xué)習(xí)過(guò)程能充分體現(xiàn)當(dāng)前義務(wù)教育美術(shù)課程的設(shè)置思路。版畫(huà)在中國(guó)作為專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)是在上世紀(jì)60年代才開(kāi)始設(shè)立的,比歐洲晚了200余年,而進(jìn)入我國(guó)的中小學(xué)課堂則是從上世紀(jì)90年代開(kāi)始的,近幾年才逐步得到教育界的認(rèn)同,有了較快的發(fā)展,被列入了中小學(xué)美術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容中,但在課時(shí)和實(shí)際教學(xué)中仍存在諸多不足。

二、當(dāng)前中小學(xué)版畫(huà)教學(xué)存在的不足

(一)課時(shí)安排不足

現(xiàn)行的小學(xué)和初中美術(shù)大綱中,小學(xué)中年級(jí)要求制作簡(jiǎn)單的紙版畫(huà),初三要求利用各種版材進(jìn)行單色、套色版畫(huà)練習(xí)。在教學(xué)內(nèi)容的分配上,小學(xué)階段在四年級(jí)上學(xué)期有半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)紙版畫(huà)的時(shí)間,應(yīng)有18個(gè)課時(shí),初中階段在初三上學(xué)期有四分之一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)版畫(huà)時(shí)間,大概8個(gè)課時(shí),這是在平均分配教學(xué)內(nèi)容的前提下分兩個(gè)階段共26個(gè)課時(shí)的版畫(huà)學(xué)習(xí),是理論課時(shí)上的最大值。在現(xiàn)實(shí)中,美術(shù)課常被期中、期末、升學(xué)考試和復(fù)習(xí)擠占,總課時(shí)往往不足。就是這26課時(shí),也遠(yuǎn)不能滿足兩次版畫(huà)學(xué)習(xí)全過(guò)程的要求。課時(shí)分配上,版畫(huà)概念的導(dǎo)入2課時(shí),材料的認(rèn)知2課時(shí),過(guò)程的講解、示范和練習(xí)2課時(shí),畫(huà)稿的繪制2課時(shí),材料的準(zhǔn)備2課時(shí),畫(huà)稿過(guò)到版面2個(gè)課時(shí),之后每個(gè)版的制作和印刷分別至少需要2個(gè)課時(shí),至少3個(gè)版才能完成一幅完整的畫(huà),修整、完善2課時(shí),共26個(gè)課時(shí)。也就是說(shuō)現(xiàn)在的課時(shí)安排少了一半。

(二)教師對(duì)版畫(huà)認(rèn)識(shí)不足,教學(xué)能力欠缺

從目前師范院校美術(shù)系和各大美院的招生和課程安排來(lái)看,版畫(huà)在四大繪畫(huà)里是最不受重視的,特別是師范院校。直接導(dǎo)致美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在知識(shí)結(jié)構(gòu)上版畫(huà)最弱,影響日后的版畫(huà)教學(xué),有些干脆用別的畫(huà)種代替,有的上成手工課,使版畫(huà)授課的效果大打折扣。還有些落后地區(qū)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的美術(shù)教師,由其他任課老師代課,或直接取消美術(shù)課,問(wèn)題就更嚴(yán)重。

三、問(wèn)題的解決方法

(一)對(duì)教師的培養(yǎng)

在美術(shù)師范學(xué)校學(xué)生中增加對(duì)版畫(huà)教學(xué)的課程,使教師掌握這種美術(shù)教育的手段,形成將版畫(huà)作為美術(shù)教育和素質(zhì)教育的一種理念。

(二)打破現(xiàn)有的美術(shù)教育方式

各校根據(jù)自己的實(shí)際條件開(kāi)設(shè)版畫(huà)課程,確定在學(xué)生的哪個(gè)階段利用幾個(gè)課時(shí),采用什么樣的版畫(huà)教學(xué)。現(xiàn)在基本的版畫(huà)教學(xué)有紙板、木板、塑膠等,以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、進(jìn)行美術(shù)啟蒙為基礎(chǔ),將學(xué)生帶入美術(shù)的殿堂。

(三)讓中小學(xué)生和學(xué)校都有成就感

可以舉行一些學(xué)生版畫(huà)展覽,在社會(huì)上舉辦一些活動(dòng),利用版畫(huà)的可復(fù)制性開(kāi)展一些交流活動(dòng)。學(xué)校之間搞一些聯(lián)展,給學(xué)生鼓勵(lì),讓社會(huì)多些了解,逐步形成一種基本的教育手段。

以上幾方面,教師的培養(yǎng)是最根本性的。美術(shù)師范類(lèi)學(xué)生畢業(yè)后將成為中小學(xué)美術(shù)教師,是中小學(xué)生美術(shù)啟蒙、樹(shù)立審美觀念和培育藝術(shù)認(rèn)知基礎(chǔ)的決定者。因此,應(yīng)重視師范院校版畫(huà)課程的建設(shè),加大課程比重,鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生特別是美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)版畫(huà)的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)興趣,從美術(shù)教學(xué)法、美術(shù)基礎(chǔ)等方面引入版畫(huà)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,使這些未來(lái)的美術(shù)教師從理念和觀念上接受版畫(huà),提高對(duì)版畫(huà)課程教學(xué)的應(yīng)用能力,為從事義務(wù)教育階段學(xué)生美術(shù)教學(xué)做好知識(shí)和技能的儲(chǔ)備。

參考文獻(xiàn):

[1]趙瑜卓.淺談版畫(huà)創(chuàng)作教學(xué)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)[J].藝術(shù)教育,2008(8):55.

[2]李仲.版畫(huà)[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2006.