導語：如何才能寫好一篇教學藝術(shù)培訓，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、“校本培訓”概述

校本培訓是指在教育部門的規(guī)劃下，以學校為單位，以教師為對象所進行的培訓方式，是一種把工作、學習和教學研究連為一體的教師行為。教師作為主體學習新課程中的施教方式和解決施教過程中可能遇到的各類問題，目的是促進學生的健康發(fā)展，努力提高學校的教學質(zhì)量，達到教師發(fā)展與學校發(fā)展的統(tǒng)一。校本培訓最早是在1999年被提出，到目前為止，引起了越來越廣泛的注意。許多學校都已經(jīng)開始通過校本培訓對教師進行定期培訓。掌握學校各類改革的首類主體必然是學校的領(lǐng)導者和教育者，然后通過教育者的某些行為傳達到學生，因此，教育者自然便扮演了一個很重要的角色。其次，該以什么樣的方式傳達給學生又是另一重要因素，好的傳播方式會使學生對內(nèi)容樂于接受并牢記于心，反之則效果不佳，甚至引起學生的反感。

綜合性藝術(shù)課程是一門將音樂、美術(shù)、戲劇等多種藝術(shù)方式所具有的內(nèi)在聯(lián)系以及各種形式的內(nèi)容綜合在一起，在某一特定人文主題統(tǒng)領(lǐng)下的一種課程模式。通過美學、樂學、藝術(shù)評判和創(chuàng)造等多種不同學科之間的生態(tài)組合，來提高自身的藝術(shù)審美和創(chuàng)造能力。但在某些學校，教師們并沒有發(fā)現(xiàn)綜合藝術(shù)課程對促進學生的身心發(fā)展有什么明顯的作用，因此對綜合藝術(shù)課程的實施產(chǎn)生了疑惑，使得實際綜合藝術(shù)教學效果并不好，學生的課堂學習積極性也不高。而造成這種情況的主要原因在于某些教師往往只是把知識的綜合作為了一種形式，雖然課程內(nèi)容涉及多個科目，卻未顧及各學科之間的相互聯(lián)系，也沒有顧及課程的主題是否在學生的理解范圍內(nèi)，以及學習內(nèi)容是否有助于學生自身的發(fā)展，因此得到適得其反的效果。

二、綜合性藝術(shù)教學中校本培訓存在的問題及解決策略

作為一類新興學科綜合性藝術(shù)課程必須與校本培訓連為一體，中小學校首先組織對教師們進行培訓，讓教師具體的深入了解課程模式，通過了解，然后制定可以培養(yǎng)學生興趣，調(diào)動學生積極性的上課方式，鼓勵學生踴躍發(fā)言，課后積極討論，從而達到預(yù)期效果。

（一）教師思想轉(zhuǎn)變不及時。以前的教學都只是單學科的教學方式，僅僅要求教師學好自己所教的藝術(shù)課程，而綜合性的教學需要教師們的綜合素質(zhì)達到過硬的水平，這對教師們是一項長期而艱巨的任務(wù)。但很多人會覺得無所謂，藝術(shù)課也只是帶學生多做些互動就可以，校本培訓也變成了可有可無的擺設(shè)課堂。對此，學校方面一定要加強管制，制定相應(yīng)的措施，比如說定期聽課、增加獎懲制度等，來讓教師們意識到校本培訓的重要性，進而形成一種積極的學習氛圍。

（二）培訓人員資源短缺，專家力量更是薄弱，因此校對培訓發(fā)展緩慢。對此，學校領(lǐng)導可以根據(jù)實際，運用一些針對性的方法，比如說特派一名教師專門研究新課程的校本培訓，加強學科帶頭人的作用，培養(yǎng)骨干力量，探索出適合本學校的校本培訓方式，并對其他教師進行定期培訓。

（三）教育方式一刀切，不注重個體化因素，缺乏針對性。有些老教師參加工作時可能學歷要求不高，當時的教育水平也不能跟現(xiàn)在相提并論，再加上年齡的問題，因此在新鮮事物上的接受能力也可能會相對差了一點。所以，在進行校本培訓時一定要分人，對不同的人應(yīng)用不同的方式，或者是根據(jù)年齡、專業(yè)進行分類培訓，也或者是應(yīng)用結(jié)對子形式，將接受能力好的與接受能力差的結(jié)成對子，直接可以相互請教、討論，從而達到理想結(jié)果。

（四）某些地區(qū)偏遠，思想觀念保守落后，無法意識到校本培訓在學校教育中的重要作用。對于這一點，政府一定要加大宣傳力度，鼓勵改革，可以多組織一些學校之間的交流學習，類似省級學校領(lǐng)導到市級學校視察監(jiān)督的辦法，督促校本培訓工作的發(fā)展，爭取把好的教育方式傳播到各個地區(qū)，達到全覆蓋。

（五）學校缺少設(shè)備，阻礙校本培訓的發(fā)展。藝術(shù)類教學最基本的一項就是設(shè)備，美術(shù)教學需要畫板，音樂教學需要樂器，校本培訓雖然是針對教師的一類培訓，但是缺少必要的硬件設(shè)備也必然會阻礙校本培訓和藝術(shù)教學。因此，學校一定要加大購買硬件設(shè)備上的投入，進而完善綜合性藝術(shù)教學。

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XX市新起點教育培訓學校有限公司：

我是的家長，我家共有家庭成員人。經(jīng)自查，承諾以下：

1.該生在復(fù)課前至少14天內(nèi)未到疫情防控重點地區(qū)（北京等中高風險地區(qū)）進行活動的情況。

2.該生在復(fù)課至少14天內(nèi)未接觸過來自重點疫情發(fā)生地的人員、確診病例和疑似病例人員。

3.該生14天的健康狀況 。

4.家庭成員是否與疫區(qū)人員接觸：有¨、無¨，健康狀況：。

5.如果處于居家隔離或醫(yī)學觀察期，保證在解除觀察期之后再送學生返校；如出現(xiàn)體溫異常等癥狀，將及時就診；如發(fā)現(xiàn)身邊有疑似疫情病例將及時報告。

6.堅決不信謠、不傳謠，積極宣傳正面信息，自覺遵守疫情防控相關(guān)規(guī)定。

7.本人自愿配合家庭地址所在的縣區(qū)、村(社區(qū))、物業(yè)小區(qū)及校外培訓機構(gòu)等部門的全部疫情管控措施。

以上承諾真實有效。如因隱瞞相關(guān)情況或不配合、不履行疫情防控要求，造成疫情防控出現(xiàn)問題的，將按有關(guān)法律法規(guī)規(guī)定承擔相應(yīng)責任。

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關(guān)鍵詞：教學課件，交通，職業(yè)教育，應(yīng)用

 

1.交通職業(yè)學校多媒體輔助教學存在的問題

1.1多媒體運用不合理

多媒體技術(shù)實現(xiàn)了信息載體的多元化,具有綜合運用多種媒體功能的能力。論文大全。心理學告訴我們：認知過程中多感官的聯(lián)合運用，對于知識的獲取和保持是非常重要的。心理實驗證明，多感官參與的學習比單一感官的學習記憶效果高出很多，學生長時記憶效果明顯。而在當前實際教學中的多媒體教學仍然以教師操作、學生觀看大屏幕為主要形式，很少運用多媒體動態(tài)演示功能、超文本功能和交互式功能。多數(shù)教師只是用多媒體放投影片、板書，甚至就是呈現(xiàn)課本上的圖片、例題和練習題，這樣就把多媒體當作單媒體使用，根本不能充分發(fā)揮多媒體的巨大功能，與“粉筆+黑板”的傳統(tǒng)的教學手段相比沒有本質(zhì)上的區(qū)別，嚴格來說，應(yīng)該是對教學資源的嚴重浪費。

1.2多媒體課件制作水平不高

只有在教學中合理地運用根據(jù)自身的特點制作出課件才是真正的多媒體教學。而許多教師所使用的課件大部分是從網(wǎng)上直接下載，少部分由教師自己制作。事實上，制作課件不是一件特別困難的事，但是制作一個好的課件卻很難。一方面，教師普遍感覺教學資源庫缺乏。網(wǎng)絡(luò)資源雖然豐富，但是由于教材版本差異、教學設(shè)計意圖差異和學生知識水平差異，下載的課件不一定能夠適合本校的實際教學。論文大全。例如：有些課件重視教學的程序化設(shè)計，導致課堂呈現(xiàn)信息量大、速度快、跨度大；有些課件不適合啟發(fā)學生的思維或者吸引學生把注意力放到教學內(nèi)容上來，由于過分追求聲、色、文字等外在表現(xiàn)，容易造成“喧賓奪主”的現(xiàn)象。在實際教學中，有位教師使用的幻燈片引入較多的圖片、動畫和聲音，使得學生的注意力大部分都分散在多媒體教學的新奇上，忽視了知識的學習，結(jié)果學生在下課后普遍反映這節(jié)課沒聽懂。另一方面，獨立制作課件需要花費大量的時間和精力，需要熟練掌握多種軟件的使用方法和大量的時間對搜集到的信息進行分析、加工、組合、儲存和運用。

2.影響交通職業(yè)學校多媒體輔助教學的因素分析

2.1學校因素

學校投入資金建設(shè)多媒體教室，更多的是考慮應(yīng)付上級組織的達標、評估和檢查。論文大全。由于學校多媒體硬件設(shè)施有限，尚未開通校園網(wǎng)絡(luò)，結(jié)果使多媒體輔助教學至今仍停留在簡單的演示，更高層次的交互式教學遲遲無法開展，限制了教師和學生的課堂參與意識。學校導向出現(xiàn)偏差，導致教師陷入教學誤區(qū)。學校為了激發(fā)教師運用多媒體輔助教學的積極性，一度開展一系列教學活動，在很大程度上推動了多媒體輔助教學的發(fā)展。但是學校在評價教師教學時，過多地關(guān)注教師是否使用多媒體設(shè)備，忽視了多媒體的使用是否恰當，教學是否實現(xiàn)了最優(yōu)化，是否充分發(fā)揮和體現(xiàn)了學生學習的主動性和主體作用，甚至曾經(jīng)規(guī)定公開課必須使用多媒體。結(jié)果使得多數(shù)教師不得不拋棄傳統(tǒng)教學手段，盲目使用多媒體技術(shù)，導致教學華而不實。

2.2 教師因素

多媒體是教師講解教學內(nèi)容的輔助工具，是教師用來創(chuàng)設(shè)情境，引導學生進行協(xié)作和交流的教學手段，是學生進行主動學習，協(xié)作式探索和意義建構(gòu)的認知工具。而有些教師過分看重多媒體技術(shù)，甚至迷信多媒體技術(shù)，把多媒體技術(shù)當成教學的必要工具，認為只要在教學中運用多媒體，教學質(zhì)量就能提高，學生學習興趣就會高漲。然而，現(xiàn)代教育理論要求注重對學生認知方法的培養(yǎng)，要求教育技術(shù)的應(yīng)用能引導學生通過發(fā)現(xiàn)、探究和意義構(gòu)建的途徑獲取知識。也就是說，教學媒體應(yīng)該是學生發(fā)現(xiàn)、探究、認識社會，接受新信息并進行意義建構(gòu)的工具，是學生學習的幫手。還有個別教師認識不到現(xiàn)代教育技術(shù)在新課程改革中對教育的作用，對科技快速發(fā)展對學科的影響認識不夠，覺得自己沒有必要花費時間和精力去掌握多媒體技術(shù)，使用多媒體教學的積極性和主動性不足。

3.對交通職業(yè)學校多媒體輔助教學應(yīng)用的建議

3.1學校方面

學校應(yīng)適當加大對多媒體教學基礎(chǔ)設(shè)施的資金投入，同時要完善有關(guān)規(guī)章制度，建立多媒體教學組織機構(gòu)，統(tǒng)一協(xié)調(diào)多媒體教學基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和管理，并且確定多媒體資源庫建設(shè)標準提出相應(yīng)的要求，在此基礎(chǔ)上逐步完善，保證教學資源建設(shè)的持續(xù)發(fā)展。在制作課件方面，學校要建立合理的課件質(zhì)量評價體系，充分發(fā)揮教師的潛能，多、快、好、省地制作多媒體課件。重視教學資源的建設(shè)，是要求以學校教研組為單位的教師集體收集大量的多媒體教學素材，并充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的便利條件，同時應(yīng)開展廣泛的校際交流，將其他學校的優(yōu)秀教學資源添加到本校的資源庫中。這樣不僅能豐富學校教學資源庫，為實現(xiàn)資源共享打基礎(chǔ)，還可以發(fā)揮學術(shù)群體作用，形成良好的合作與研究氛圍，從而節(jié)約大量節(jié)約備課時間，減輕教師的教學負擔和備課負擔。學校應(yīng)發(fā)揮教研室的職能，以多媒體技術(shù)與學科課程整合為重點，研究如何發(fā)揮多媒體技術(shù)的強大優(yōu)勢，探索多媒體技術(shù)在課堂教學中的應(yīng)用規(guī)律。此外，教師接受培訓的內(nèi)容差異較大，而且使用計算機的熟練程度差異較大，每天上網(wǎng)次數(shù)至少一次的教師明顯比每月上網(wǎng)次數(shù)少于四次的教師更能熟練使用計算機。因此學校還應(yīng)該對一線教師進行有效的多媒體教學培訓，為學校培養(yǎng)高素質(zhì)的教學人才。另外，科學的評價體系應(yīng)該體現(xiàn)新課程的核心理念——為了全體學生的全面發(fā)展。多媒體教學價值判斷的重點是教學效果，學生是評價的主體對象。在建立評價體系時，要注重評價的多維度、多層次和方式的多樣性，重視個別評價與整體評價相結(jié)合，關(guān)注多媒體技術(shù)在激發(fā)學生學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性，促進學生知識、能力、品質(zhì)、態(tài)度等綜合素質(zhì)發(fā)展方面所發(fā)揮的作用，以確保多媒體教學的實效性。

3.2教師方面

教學過程中，用到的媒體系統(tǒng)包括現(xiàn)代媒體和傳統(tǒng)媒體。各種媒體有自身的特點，教學媒體的選擇要根據(jù)教學內(nèi)容、教學目標和學校的教學實際來確定。在實際的課堂教學中，哪些知識適合于采用多媒體技術(shù)呈現(xiàn)，哪些知識適合于采用多媒體技術(shù)呈現(xiàn)，是否用多媒體輔助教學，用多用少，關(guān)鍵在于是否有利于突出教學重點，突破教學難點，決不能為使用而使用，更不能為偷懶而使用。在課件中運用多媒體形式要考慮在什么條件下用，如何用，而不是濫用。只有把多媒體和傳統(tǒng)教學媒體合理結(jié)合起來，才能使教學發(fā)揮出最大的整體效益，實現(xiàn)多媒體的最優(yōu)化組合。

4.結(jié)論

在教學學習中，學生應(yīng)該在教師的引領(lǐng)下，自主確定學習目標和選擇學習方式，采用合作學習的方式，將個人之間的競爭轉(zhuǎn)化為小組之間的競爭，在培養(yǎng)合作精神和競爭意識的同時，也培養(yǎng)合作學習的方法。在學習中還要把問題看成是學習的動力、起點和貫穿學習過程的主線，通過學習來生成問題，把學習過程看成提出問題、分析問題和解決問題的過程。學生在面對教師呈現(xiàn)在自己面前的知識世界時，要采取一種新的學習風格、新的認識加工策略，主動搜集和分析有關(guān)的信息資料，敢于對所學的問題提出各種假設(shè)并努力加以驗證，進行自主知識建構(gòu)，在新的教學方式中尋找新的學習方法，努力嘗試積極參與到教學中，這樣才能更好地發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢，真正成為課堂的主體。

【參考文獻】

[1] 周曉. CAI堂件與課堂教學整合中存在的問題[J]安徽教育學院學報, 2004,(03) .

[2] 馮鳳. 網(wǎng)絡(luò)版課件的設(shè)計與應(yīng)用[J]安徽教育學院學報, 2006,(06) .

[3] 周銳. 淺談多媒體課件開發(fā)中構(gòu)件復(fù)用技術(shù)[J]安徽廣播電視大學學報, 2003,(03) .

[4] 謝榮傳. 超媒體CAI課件寫作系統(tǒng)的設(shè)計[J]安徽大學學報(自然科學版), 1997,(03) .

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關(guān)鍵詞：循證醫(yī)學思維；傳統(tǒng)醫(yī)學；臨床教學

收稿日期：2011-12-18

作者簡介：陳桂蓮，宋先旭，婁斌，牡丹江醫(yī)學院附屬二院婦產(chǎn)科。（黑龍江牡丹江/157009）

         循證醫(yī)學的核心思想：任何醫(yī)療決策都應(yīng)該基于客觀的臨床科學研究為依據(jù)而確定。循證醫(yī)學在臨床醫(yī)學發(fā)揮著日益重要和廣泛的作用。為了適應(yīng)醫(yī)學科學的發(fā)展，我們近年來注重在診斷學和手術(shù)外科學教學中培養(yǎng)學生“循證醫(yī)學”的思維能力以及通過現(xiàn)代手段分析問題與解決問題的能力，取得了較好的效果。

        1  循證醫(yī)學的概念

           循證醫(yī)學的觀念起源于20世紀80 年代，由英國流行病學家首次提出。其核心思想是: 醫(yī)療決策應(yīng)盡量以客觀研究結(jié)果為依據(jù)。醫(yī)生等都應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)有的、 最好的研究結(jié)果來制定治療方案或者開具處方。循證醫(yī)學在20 世紀90年代取得了新的進展，現(xiàn)今循證醫(yī)學的教育觀念與教育模式已成為當今醫(yī)學教育的重要發(fā)展理論與方向，能夠促進診斷學的理論教學以及診斷學見習的變革與進步。

        2  循證醫(yī)學的最新性原則

         傳統(tǒng)的醫(yī)學教學，所尊崇的是教材內(nèi)容和教學大綱，而大綱與教材的編寫和更新時間較長，且其內(nèi)容與觀點還經(jīng)常受編寫人員經(jīng)驗的限制，因此內(nèi)容更新較慢。循證醫(yī)學要求提供決策的依據(jù)必須是最新和最佳的，這就要求循證醫(yī)學教學必須和科學技術(shù)水平與成果同步發(fā)展。因此，教師在每次備課時，要求能通過相關(guān)途徑自覺檢索相關(guān)的醫(yī)學，搜集最新證據(jù)、科技文獻信息內(nèi)容以及了解外科醫(yī)學發(fā)展的動態(tài)、，并能科學的判斷和評價所引用的信息與內(nèi)容，客觀及時地將這些內(nèi)容引用到教學中。

        3  培養(yǎng)循證醫(yī)學思維

        3.1在實踐中培養(yǎng)循證醫(yī)學思維

         要培養(yǎng)出既有豐富的臨床專業(yè)基礎(chǔ)和技能，又善于不斷吸收最新知識，掌握最佳最新的循證醫(yī)學客觀證據(jù)的優(yōu)秀臨床醫(yī)師，就必須改變傳統(tǒng)醫(yī)學教學的模式。傳統(tǒng)醫(yī)學教學上多重知識傳授，課堂教學，甚至照本宣科，從而導致學生思維不活躍，創(chuàng)造能力不夠等弊端，想要改變這一情況，就需要培養(yǎng)學生的思維能力與創(chuàng)造力。而循證醫(yī)學教學思維注重創(chuàng)新能力與學生的自學能力，在客觀證據(jù)上以實踐為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學生能夠運用現(xiàn)代化信息技術(shù)資源的能力與創(chuàng)新開拓精神與本領(lǐng)在學習工作中能夠客觀積極地采集、 分析、 評價以及引用理論知識證據(jù)，在培養(yǎng)學生循證醫(yī)學思維是應(yīng)注意：從傳播臨床知識轉(zhuǎn)變?yōu)榻虝W生學習，引導學生自我學習，把死學變?yōu)榍蓪W，提高學習效率； 不應(yīng)只是把學生培養(yǎng)成知識經(jīng)驗型人才，還要培養(yǎng)為創(chuàng)新開拓型人才；重視向?qū)W生傳播與灌輸循證醫(yī)學的思維和方法，積極開展循證醫(yī)學實踐。

教師應(yīng)引導學生在臨床實踐過程中主動和病人交流，了解病人的需求，如此能夠發(fā)現(xiàn)課堂教學中未涉及的問題，可以有針對性地結(jié)合臨床實踐中所面臨的各種診斷和治療的問題，尋找循證醫(yī)學研究證據(jù)，大家一起討論和評價研究證據(jù)的實用性與真實性，找出支持診斷、治療等方面有效合理的證據(jù)，最后結(jié)合病人的特質(zhì)和要求確定診斷并積極制定治療方案，再通過臨床觀察與隨訪來判斷哪個更科學合理。如此在實踐過程中培養(yǎng)學生的循證醫(yī)學思維。

        3.2以問題為中心培養(yǎng)循證醫(yī)學思維

         在手術(shù)外科臨床教學中要以問題為中心，將要傳授的內(nèi)容按照邏輯思維的形式，以問題方式呈現(xiàn)，圍繞問題產(chǎn)生的原因、本質(zhì)與問題的演變、后果、 以及解決問題的途徑和方法等進行講解，在教學的過程中不僅僅是按部就班的把簡單的結(jié)果和答案講解給學生，而是將重點放在如何解決問題的科學思路與原則方法，指導學生如何分析問題和解決問題，讓學生學會如何判斷與評價，選擇正確解決問題的方式途徑，以循證醫(yī)學的思維來了解問題，解決問題。循證醫(yī)學思維可以將問題直接展現(xiàn)在學習者面前，能夠調(diào)動學習者的興趣，使學習者集中注意力，突出技能的培養(yǎng)，讓學習者形成客觀發(fā)展的科學態(tài)度與思維能力。讓教與學相得益彰，有的放矢。

        4  結(jié)論

         循證醫(yī)學的核心思想：任何醫(yī)療決策都應(yīng)該基于客觀的臨床科學研究為依據(jù)而確定。循證醫(yī)學在臨床醫(yī)學發(fā)揮著日益重要和廣泛的作用。在手術(shù)外科教學中培養(yǎng)循證醫(yī)學思維，不僅可以讓學生學會如何判斷與評價，還可以正確解決問題。循證醫(yī)學思維可以將問題直接展現(xiàn)在學習者面前，能夠調(diào)動學習者的興趣，使學習者集中注意力，突出技能的培養(yǎng)，讓學習者形成客觀發(fā)展的科學態(tài)度與思維能力。循證醫(yī)學不僅適合在手術(shù)外科教學，還值得在其他醫(yī)學領(lǐng)域和科技領(lǐng)域使用。

        參考文獻：

        [1]胡勁,譚榜憲.培養(yǎng)醫(yī)學生循證思維的探討[j].川北醫(yī)學院學報,2008(6):644-646.

        [2]陳虹.循證醫(yī)學教育理論在臨床教學醫(yī)院的應(yīng)用研究[j].重慶醫(yī)學,2006(2):99-102.

        [3]王建華.循證醫(yī)學教育應(yīng)具備的教學觀與方式的探討[j].醫(yī)學教育探索,2006(1):63-64.

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【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ) 創(chuàng)造性思維 創(chuàng)新設(shè)計

相較我國經(jīng)濟的快速蓬勃發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計暴露出很多不盡如人意的地方，很多藝術(shù)設(shè)計作品與歐美國家設(shè)計相比顯得循規(guī)守舊、缺乏創(chuàng)新。究其原因不難發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新教育的遲滯不前是真正的“罪魁禍首”。因此，在當前的藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教學融入創(chuàng)造性思維培養(yǎng)與訓練，有益于學生創(chuàng)造性人格的塑造，也有利于創(chuàng)造出更多的創(chuàng)新型人才成長環(huán)境。

一、創(chuàng)造性思維的基本特點

創(chuàng)造性思維是在創(chuàng)造性活動中應(yīng)用新的方案和程序，創(chuàng)造新的思維產(chǎn)品的思維活動。創(chuàng)造性思維是多種思維的綜合，具有靈感性、直覺性、聯(lián)想性、多維性、獨創(chuàng)性等多種特征。如在課堂上提出“磚的用途”這個問題的時候，學生各種搶答：建筑砌墻、鋪路、造臺階；寫字、作畫、壓紙；練功、砸物、墊東西等等。在越短的時間內(nèi)回答出越多的數(shù)量，說明該學生的流暢性越好；說出的用途越多證明該學生的變通性較好；回答出的用途是別人未提及的就說明其獨創(chuàng)性越佳。再如描述一個新認識的人的時候，很快就通過直覺性思維描述出這個人的高矮胖瘦性格等。

在創(chuàng)造活動過程中提出假設(shè)和解決方案的同時并不代表創(chuàng)造活動的完成，還需要進行對比和篩選，最后挑出最可行的方案。這種批判地選擇的功能是思維綜合性的體現(xiàn)，消除思維定勢、打破功能固有等觀念正是創(chuàng)造性思維的優(yōu)勢所在，這樣也更有利于創(chuàng)造性問題的順利解決。

二、藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教學中創(chuàng)造性思維培養(yǎng)與訓練

（一）創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

要想培養(yǎng)和訓練學生的創(chuàng)造性思維，首先就應(yīng)當讓學生敢說、敢想、敢做，具備基本的創(chuàng)新意識。新課程當中要求體現(xiàn)學生的主體地位首先就應(yīng)當在教育創(chuàng)新設(shè)計的基礎(chǔ)之上，讓學生積極參與進來，強調(diào)學生的態(tài)度、情感、理想和技能的鍛煉，尤其是創(chuàng)新意識的塑造。創(chuàng)新意識是創(chuàng)造性設(shè)計思維的重要前提，沒有創(chuàng)新意識就不能將設(shè)計的對象轉(zhuǎn)化為新思想、新產(chǎn)品、新技術(shù)，這樣也就不能將思維具體到應(yīng)用層面。同時創(chuàng)新意識還表現(xiàn)在學生具有強烈的求知欲和探索欲，好奇心強烈，有較強的自信心和進取心，心胸寬廣、不懼艱難困苦和鍥而不舍的意識形態(tài)?，F(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計更強調(diào)的是創(chuàng)意作為設(shè)計的靈魂要素，通過邏輯思維來將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為形象。設(shè)計的關(guān)鍵在于創(chuàng)新，喬治·路易斯就曾指出創(chuàng)意的本質(zhì)就在于改變甚至顛覆，不能把慣例成為創(chuàng)意的絆腳石。

在創(chuàng)新意識的培養(yǎng)教學設(shè)計中，應(yīng)當了解學生的初始技能、認知結(jié)構(gòu)和情感態(tài)度傾向等，在結(jié)合課題內(nèi)容的基礎(chǔ)之上優(yōu)化教學內(nèi)容。創(chuàng)新思維并不是神秘的東西，它是最普遍的心理潛能之一。赫伯特·西蒙也曾指出，凡是以將現(xiàn)存情形改變成想望情形為目標而構(gòu)想行動方案的人都是在做設(shè)計，唯一的差別在于程度。因此應(yīng)當循序漸進，將創(chuàng)新意識和設(shè)計課題融為一體，營造出創(chuàng)新的良好氛圍，在潛移默化當中奠定設(shè)計思維的良好基礎(chǔ)。只有具備了良好的創(chuàng)新意識的基礎(chǔ)之上才能創(chuàng)作出更優(yōu)秀的設(shè)計。

（二）創(chuàng)新情境的創(chuàng)設(shè)

各種思維都是始于問題，如果將學生大腦比作一泓平靜的池水，那么教師針對性的課堂啟發(fā)無疑就是投入池中的石塊，激發(fā)起學生創(chuàng)新思維的浪花。在教學設(shè)計當中教師應(yīng)當從不同的角度和層次，再根據(jù)教學需要來引導學生思考，讓其在理解知識點的基礎(chǔ)上能有更多的遐想。這樣就能激發(fā)學生主動思考的興趣和追求成功的潛在動機，這樣的興趣和動機同時也是他們以后從事藝術(shù)設(shè)計活動的主要內(nèi)在動力。在掌握設(shè)計基礎(chǔ)知識的過程中增強設(shè)計思維能力。使他們的思維能力有更多的靈活性、創(chuàng)造性和積極性。

在具體的問題解決過程當中，學生也需要充分發(fā)掘自己潛在的知識建構(gòu)，在運用已有的知識儲備的基礎(chǔ)上查閱相關(guān)資料再進行合理推論、分析，在理解問題的基礎(chǔ)之上形成有自己個性的創(chuàng)新性假設(shè)和解決方案。在學生完成問題理解和假設(shè)的過程之后，教師亦可再提煉和概況，讓學生能形成一個更明確、更系統(tǒng)的知識建構(gòu)。學習的目的不在于知道結(jié)果，更重要的是在探究和理解問題的過程中鍛煉自己的思維能力，形成自己的技能儲備，再去發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。

（三）知識積累的升華

設(shè)計的內(nèi)在動力在于知識和閱歷的不斷積累，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)更離不開平時知識經(jīng)驗的積累。思維的靈活性、流暢性、創(chuàng)新性等都離不開知識的積累，但是知識經(jīng)驗的積累并不能提升創(chuàng)新性思維能力，創(chuàng)新能力和創(chuàng)作成果必須同時知識閱歷經(jīng)驗的升華才能得以實現(xiàn)。同時我們也應(yīng)當清楚地認識到，并不是所有的經(jīng)驗積累都有利于創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，只有結(jié)構(gòu)良好的知識儲備才能有利于設(shè)計思維能力的培養(yǎng)。

在知識積累的升華教學設(shè)計過程當中，教師在了解學生全面的知識建構(gòu)和學習內(nèi)容特點的基礎(chǔ)上，分析學生特征。既不能忽視學生已形成的知識積累而一味地對學生進行知識填充和灌輸，而應(yīng)當站在學生的角度，以學生的眼光去看待新知識，并將原有的知識儲備作為新知識的增長點，不斷完善學生的知識建構(gòu)，提高學生的認知能力。同時還應(yīng)當在教學過程當中充分尊重和理解學生的想法和觀點并依此為依據(jù)來調(diào)整和豐富學生的知識儲備，再積極引導學生分析知識特點，在檢驗和批判新知識的過程當中尋求與已有知識儲備之間的聯(lián)系性。知識之間的聯(lián)系性對設(shè)計思維產(chǎn)生著微妙的作用，各種知識的碰撞也是產(chǎn)生創(chuàng)新思維重要的火花，既能減少定勢影響，也能產(chǎn)生創(chuàng)造成果。教師只有在充分挖掘教材內(nèi)容當中的創(chuàng)新因素的基礎(chǔ)之上再進行創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)，使創(chuàng)新教學設(shè)計逐步取代傳統(tǒng)非創(chuàng)造性、重復(fù)性、模仿性的教學活動。

三、結(jié)語

藝術(shù)設(shè)計最重要的就是需要創(chuàng)造活動與實踐，僅僅具備設(shè)計技能遠遠不夠，還需要設(shè)計中自身的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力等同時被激發(fā)出來。藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教學活動中不能生搬硬套固有模式，應(yīng)強調(diào)學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和鍛煉，讓學生能更好地將藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)貫通于其他課程，全面培養(yǎng)學生創(chuàng)新設(shè)計能力。

篇6

（商水縣第三中學 河南 商水466100）

【摘要】一些學生進入高中之后，不能適應(yīng)高中階段的數(shù)學學習，在思維要求上有較大差距，成績呈下降趨勢。究其原因：高中在教學過程中注重了知識的傳授，而忽視了思維品質(zhì)的培養(yǎng)，使學生對數(shù)學思維的形成產(chǎn)生障礙。所謂高中學生數(shù)學思維，是指學生在對高中數(shù)學感性認識的基礎(chǔ)上，運用比較、分析、綜合、歸納、演繹等思維的基本方法，理解并掌握高中數(shù)學內(nèi)容而且能對具體的數(shù)學問題進行推論與判斷，從而獲得對高中數(shù)學知識本質(zhì)和規(guī)律的認識能力。

關(guān)鍵詞 高中數(shù)學；課堂教學；思維訓練；思維能力

數(shù)學講求的是嚴謹?shù)倪壿嬎季S，需要學習者有較強的邏輯推理能力和較靈活的思辨能力．可以說，思維判斷能力的強弱在很大程度上決定了學生數(shù)學學習效果的好壞．特別是對高中數(shù)學而言，許多題目都是具有很強的邏輯性的，沒有較好的邏輯思維能力，是很難對已知條件進行分析，找到它們之間的聯(lián)系點的，因此，在高中數(shù)學課堂教學中，有針對性的對學生的思維能力進行訓練，培養(yǎng)學生較強的判斷推理能力和演繹推理能力，提高學生思維的靈活性是十分有必要的。

隨著社會的不斷進步和科學技術(shù)的迅猛發(fā)展，我國正在推行素質(zhì)教育，以便培養(yǎng)真正適應(yīng)社會發(fā)展的人才，現(xiàn)代數(shù)學教育也越來越重視中學生數(shù)學思維能力的培養(yǎng)，但由于受升學等因素的影響，在數(shù)學課堂教學中往往只“講究實效”，只重視講授基礎(chǔ)知識，而忽視學生對數(shù)學的真正理解，對思維方式的培養(yǎng)、思維能力的提高顧及甚少，使學生的知識水平永遠停留在一個初級階段，難以提高。本文就數(shù)學課堂教學中強化思維訓練的意識，培養(yǎng)學生的思維能力，談幾點做法與體會。

一、先談?wù)劯咧袑W生數(shù)學思維障礙的形成原因 學生的學習本身是一種認識過程，這個過程并非總是一次性成功的。一方面，如果在教學過程中，教師不顧學生的實際情況（即基礎(chǔ)）或不能覺察到學生的思維困難之處，而是任由教師按自己的思路進行灌輸式教學，則到學生自己去解決問題時往往會感到無所適從；另一方面，當新的知識與學生原有的知識結(jié)構(gòu)不相符時或者新舊知識中間缺乏必要的“媒介點”時，這些新知識就會被排斥或經(jīng)“校正”后吸收。因此，如果教師的教學脫離學生的實際；如果學生在學習高中數(shù)學過程中，其新舊數(shù)學知識不能順利“交接”，那么這時就勢必會造成學生對所學知識認知上的不足、理解上的偏頗，從而在解決具體問題時就會產(chǎn)生思維障礙，影響學生解題能力的提高。

二、巧引導妙安排，設(shè)計思維情境 有經(jīng)驗的教師往往比較重視每堂課的開頭．這是因為巧妙的開頭，尤如戰(zhàn)前動員，使學生精神振奮，迅速、自覺地進入思維的角色，這也是提高課堂教學效率的關(guān)鍵，我在這方面作了一些嘗試，收到了良好的教學效果．例如，根據(jù)中學生愛類比的心理特點，利用學生已有的某些知識，一上課就由這種知識類似地推出另一種新知識；根據(jù)中學生對周圍事物易作直覺思維的心理特點，一上課就舉出學生熟知的生活實例，歸納概括出所學新知識；根據(jù)中學生愛爭論的心理特點，一上課就給出一定的問題，讓他們充分討論、分析和綜合得出結(jié)論；根據(jù)中學生好奇的心理特點，一上課就提供一些材料，讓他們觀察、思考，充分發(fā)現(xiàn)和解決問題等。

教師要善于挖掘素材，自覺為學生提供訓練思維的機會，對學生思維中蘊藏著的智慧萌芽，要倍加愛護，并積極引導，在教學中應(yīng)打破“老師講，學生聽”的習慣，變“傳授”為“探究”，充分暴露知識形成的過程，促使學生以探索者的身份去發(fā)現(xiàn)問題，體會到自己“思維的成果”和“思維的快樂”。

三、恰當設(shè)置問題，培養(yǎng)思維能力 亞里士多德精辟地指出：“思維從問題、驚訝開始”，為了培養(yǎng)學生的思維能力，古今中外的教育家無不注重啟發(fā)性問題的設(shè)計，教學實踐表明：課堂上，教師提出問題的角度、層次和要求與培養(yǎng)學生思維能力的程度密切相關(guān)．因此，作為數(shù)學教學，必須根據(jù)學生的認知水平、教材內(nèi)容、課型要求等提出不同的問題，從多方面培養(yǎng)學生的思維能力。

1．設(shè)置適度性問題，培養(yǎng)學生敏捷思維能力。學生的思維是否敏捷，一條重要因素就是看教師在教學過程中設(shè)計的問題是否適度，這里所說的適度，就是指設(shè)計的問題符合絕大多數(shù)學生的認識水平，如果教學每節(jié)內(nèi)容都能設(shè)計出適度的問題，就會激發(fā)學生的學習興趣，誘發(fā)他們的學習動機，思維的積極性也就會自然產(chǎn)生，教師再輔之以恰當?shù)膯l(fā)點撥，久而久之，學生的思維也就會越來越敏捷。

2．設(shè)置比較型問題，培養(yǎng)學生求同思維能力。人們認識事物是從區(qū)分事物開始的，而要區(qū)分事物，首先就得進行比較，有比較，才有鑒別，沒有比較，人類的任何認識活動都是不可思議的。比較型的問題，與培養(yǎng)學生求同思維能力密切相關(guān)，這是因為，求同過程是從彼此相關(guān)聯(lián)的大量具體材料中抽出規(guī)律性結(jié)論的過程，從各種材料中尋求共同點的過程．因此，設(shè)計一些比較型的問題，能夠培養(yǎng)學生思維的求同能力。

3．設(shè)置開放型問題，培養(yǎng)學生發(fā)散思維能力。在數(shù)學教學中，應(yīng)鼓勵學生敢于設(shè)想，大膽創(chuàng)造，標新立異，獨樹一幟，隨時注意多方位思考，變換角度思維，使他們思路開闊，處于一種主動探索的心理狀態(tài)，通過活躍的思維達到求異、求佳、求新，具體做法是：除有計劃有目的地設(shè)計一些一題多解、一題多變、一題多用等問題培養(yǎng)學生全方位多層次探索問題的能力之外，還應(yīng)設(shè)計一些開放型問題，通過尋求問題的結(jié)論或條件或某種規(guī)律，來發(fā)展思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神。

4．設(shè)置互逆型問題，培養(yǎng)學生逆向思維能力。學生思維的發(fā)展總是相互聯(lián)系，相互促進的，判斷一個學生思維能力強不強，依據(jù)之一就是考察學生逆向思維能力靈活不靈活，因此，要大面積提高數(shù)學教學質(zhì)量，就必須研究如何提高學生整體逆向思維能力，我們在教學每一節(jié)內(nèi)容時，除了向?qū)W生進行一定程度的正向思維訓練外，還應(yīng)不失時機的設(shè)計逆向性的問題，培養(yǎng)學生的逆向思維能力，教會學生從一個問題的相反思路上去思考，或者從一般思路的相反方向去思考，探求解決問題的方法和途徑，使學生的正向思維、逆向思維發(fā)展相互促進。

5．設(shè)置迷惑型問題，培養(yǎng)學生批判思維能力。心理學研究表明：中學生思考問題，條條框框少，思想束縛性小．他們敢于懷疑成人的意見，敢于對書本上的知識提出質(zhì)疑，并能批駁別人的見解，尖銳地提出自己的意見，但是他們的“批判”往往是片面的、幼稚的，甚至是錯誤的，為了使他們的“批判”思維趨于成熟、全面、正確，教師應(yīng)機警地適時地設(shè)計一些迷惑型問題，迷惑學生．教學中，認認真真的出錯，誘使學生“上當受騙”，展開爭論。

總之，數(shù)學教育的意義在于培養(yǎng)人的數(shù)學觀念和數(shù)學思想，數(shù)學教學應(yīng)是數(shù)學思維活動的教學，“授之以魚，不如授之以漁”，作為一名數(shù)學教師，要根據(jù)學生的知識水平、認知規(guī)律、教材內(nèi)容等，積極引導學生思維，教會學生思維，培養(yǎng)真正適應(yīng)社會發(fā)展的高素質(zhì)人才。

參考文獻

篇7

【關(guān)鍵詞】職業(yè)教育與教學；藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程；基本特性；創(chuàng)造性思維培養(yǎng)與訓練；個體差異

一、藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程的確立

從1919年德國成立世界上第一所設(shè)計學院“包豪斯的設(shè)計學院”開始，“造型、空間、運動、透視、解構(gòu)與重組”新觀念新理論不斷涌現(xiàn)，到了20世紀60年代，很多發(fā)達國家建立獨立的設(shè)計學院，與其相適應(yīng)的專業(yè)及基礎(chǔ)課也明確起來，設(shè)計素描、三大構(gòu)成（平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成）以及后來延伸的動感構(gòu)成、空間構(gòu)成和數(shù)字與多媒體等，也就成為目前國內(nèi)藝術(shù)設(shè)計學科基礎(chǔ)課程。

二、創(chuàng)造性思維的基本特性

一般地說創(chuàng)造性思維是指有創(chuàng)見性的思維。它是在創(chuàng)造性活動中，應(yīng)用新的方案和程序，創(chuàng)造新的思維產(chǎn)品的思維活動。它是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的多種思維的綜合。具有獨創(chuàng)性；變通性；聯(lián)想性；流暢性；直覺性；靈感性；多維性；綜合性等基本特性。

例如，讓學生回答“磚”都有哪些用途，學生可能回答：砌墻，壘臺階，鋪路，砸物，壓紙，作畫寫字，練功，墊東西，吸水……在有限的時間內(nèi)，回答的數(shù)量越豐富，說明思維的流暢性越好；能說出不同的用途，說明變通性好；說出的用途是別人沒有說出的、新異的、獨特的，說明具有獨創(chuàng)性。

再如：你在路上看到一個人，馬上就可以看出他的基本特征：高矮，胖瘦，美丑，性格等，你還可以輕松辨別狗和貓，這些無須他人教都會的思維就是思維的直覺性。而當你看到黃色就想到香蕉和菠蘿；看到紅色就想到草莓、蘋果和太陽；看到藍色就想到大海和天空。這就是思維聯(lián)想的力量。另外當你遇到一件復(fù)雜的事件讓你百思不得其解，長時間的苦思冥想任不能解決。突然有一天你可能是在散步、洗澡、釣魚、交談、舒適地躺在床上的時候豁然頓悟，瓜熟蒂落、水到渠成了，這就是思維的靈感特性。

在創(chuàng)造活動過程中別人提出種種假設(shè)和解決問題的方案、方法時（思維的多維性），而這并不意味著創(chuàng)造活動的完成，還需從這些方案、方法中挑選出最合理、最接近客觀現(xiàn)實的一種，這種批判地選擇的功能是思維綜合性的體現(xiàn)。創(chuàng)造性思維優(yōu)勢就在于消除思維定勢和功能固有等消極影響，順利地解決創(chuàng)造性問題。

三、創(chuàng)造性思維培養(yǎng)與訓練

1、調(diào)動學生所有的感覺器官（視覺、聽覺、觸覺、味覺、思維等）進行全息思維方式展開教學訓練。如提供不同事件或不同色彩內(nèi)容的圖片，然后讓學生觸摸不同溫度的水，記錄肢體感受，并迅速的找出與其相對應(yīng)的事件與色彩圖片，以達到對視覺、觸覺、思維相互關(guān)聯(lián)的訓練，再通過多媒體演示、網(wǎng)絡(luò)教學予以確認。

2、針對一個課題進行”魔鬼式”極限性訓練。如以“辣椒”為題，要求學生以圖形的方式提出N個方案。并要求學生通過造型、聯(lián)想、象征、分析等不同的方法，從完全不同的角度去賦予“辣椒”這個原創(chuàng)主題以新的概念。在這里創(chuàng)意不單是體現(xiàn)表面形式的變化，而是對觀念的思考與創(chuàng)造，真正有絞盡腦汁感覺。這種課題解決的不僅是一個簡單的造型問題，而是一個直接影響到學生思維方式和設(shè)計方法的問題，讓學生養(yǎng)成一種不斷擺脫常規(guī)，不斷超越限制，不斷創(chuàng)新的習慣，讓學生學會思考。

3、設(shè)定一個作業(yè)主題展開“頭腦風暴”，通過集體討論集思廣益。使每個學生都在爭論中得到啟發(fā)，有所受益。另外，針對職業(yè)院校學生基礎(chǔ)較為薄弱的特點，在授課時要做到淺而實在，學以致用。教師在教學中要大量聯(lián)系實際生活中的設(shè)計與制作，使理論知識淺顯易懂，應(yīng)把課堂時間多留給學生一些，以學生為主體，組織、引導學生開拓思路，自由地發(fā)揮創(chuàng)造力，解決色彩構(gòu)成學習中遇到的各種問題。

4、通過記憶作畫訓練，體會事物對象本質(zhì)特征及其映像再認識。在基礎(chǔ)課教學中可以通過默畫能力的訓練來提高學生關(guān)于“造型”再認識。讓學生從“再現(xiàn)”向“表現(xiàn)”的語言轉(zhuǎn)換中思維逐步得到提升。以及對象特征進行改造性表現(xiàn)。在教學中默畫訓練對學生來說具有明顯的思維強制性，在默畫過程中迫使學生不得不去回憶、去概括、去摸索規(guī)律、去組織。教師在教學過程中要不斷鼓勵學生去嘗試、去體會、去實驗、去總結(jié)。

5、將東西方傳統(tǒng)文化有代表性物件進行解構(gòu)與重組甚至通過混搭來刺激設(shè)計靈感并賦予新的含義。古典油畫與中國水墨畫技法的結(jié)合，北京紫禁城與雅典衛(wèi)城色彩類比，唐三彩、青花瓷的顏色與圖案在服裝設(shè)計中的借用，京劇臉譜上的高純度、強對比配色方式與西方的版畫與剪影尋找新的配色方案……在教學中重視對不同民族不同地域?qū)徝?，積累設(shè)計靈感，增加學生藝術(shù)設(shè)計知識，拓寬設(shè)計思路，進行文化穿越，賦予物件新的內(nèi)涵。

6、綜合材料的訓練與視覺傳達。盡可能使用不同的材料、媒介，工具來表達對現(xiàn)實生活感知。對同一事物使用不同表現(xiàn)形式。同一主題內(nèi)容變幻新的用筆方式。將物象進行抽象或意象化等。在教學中要強調(diào)學生去體會不同表現(xiàn)形式所帶來的視覺效果差異，以及這種視覺差異所折射的心理聯(lián)覺效應(yīng)。

7、缺陷逆向思維法的訓練。將缺陷轉(zhuǎn)化為可利用的東西使其恰到好處的思維方法。如藝術(shù)家利用石材、木材等固有形態(tài)與紋理不露痕跡隨類賦彩、隨類賦形來化弊為利。在教學上老師提供一系列設(shè)計敗筆，讓學生重新整理展開想象用逆主流美流的方向去理解、去表現(xiàn)。

8、通過同構(gòu)或置換、夸張、變形、抽象化聯(lián)想以及象征意義來培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。同構(gòu)或置換就是把不同性質(zhì)的單元形按照客觀事物的屬性和特征進行整體或局部性結(jié)合在一起，構(gòu)成新的異樣化的形象，以傳達新的象征意味。當一個物體的使用功能完全喪失時，美的特質(zhì)就游離出來了。如將桌子放在墻上，使用功能喪失，視覺特質(zhì)就顯現(xiàn)出來了。此外通過夸張、變形，擬人化、抽象化、幾何化、自然物象人化，等方式用慨括的語言來表達事物。

篇8

關(guān)鍵詞：初中美術(shù)教師；教師置換培訓；目標

河北師范大學承接了“國培計劃——河北省農(nóng)村中小學教師置換脫產(chǎn)研修項目”（以下簡稱教師置換培訓），筆者承擔了美術(shù)學科的培訓任務(wù)，開始思考怎樣才能使培訓具有顯著的成效。本文中的教師置換培訓是指，由河北師范大學的學生到河北省各地參加頂崗支教實習，由此置換下來的教師可以有時間進行脫產(chǎn)研修。參與美術(shù)學科培訓的主要是河北省農(nóng)村和縣城的初中美術(shù)教師。筆者曾經(jīng)在第一屆的教師置換培訓中，對參加培訓的美術(shù)教師和培訓后對河北省縣域內(nèi)的初中美術(shù)教師做過調(diào)查，了解他們的培訓需求，在對調(diào)查做過分析之后做了一些思考。

一、對河北師范大學初中美術(shù)教師置換培訓的建議

1、關(guān)注教師需求，提高教師置換培訓的針對性

在培訓前對參培教師的培訓需求進行調(diào)查分析，了解他們的美術(shù)基礎(chǔ)及其對培訓內(nèi)容、方式的需求。然后組織學科教學專家精心設(shè)計培訓方案，并論證方案的科學性、可行性，力求方案符合縣域內(nèi)初中美術(shù)教師素質(zhì)提升的切實需要。每期培訓結(jié)束之后，根據(jù)參培教師的反饋情況再次對培訓方案作相應(yīng)的修改與調(diào)整，使下一輪培訓更加貼合參培教師進行專業(yè)提升的實際需求，從而大大提高培訓的針對性和有效性。

2、教師置換培訓方式應(yīng)多元化，并關(guān)注教師的主動參與

教師培訓的方式是整個培訓工作的載體，從縣域內(nèi)教師專業(yè)發(fā)展和新課程帶來的課堂教學實際需要出發(fā)，盡量采用靈活、多樣的培訓方式，如觀摩研討、經(jīng)驗交流、專題講座、案例評析、微格教學等方式。豐富的培訓方式，不僅能夠使參培教師積極主動地參與學習，而且也能夠促使參培教師與授課教師進行探討、解答困惑，同時也使參培教師之間能夠保持良性互動，進行校際經(jīng)驗交流。

教師培訓應(yīng)把參培教師作為主體和中心，遵循成人學習的特點和規(guī)律，充分調(diào)動參培教師主動參與培訓的積極性。教師是經(jīng)驗豐富的成人，每人都有自己的知識經(jīng)驗領(lǐng)域，培訓者可以通過創(chuàng)設(shè)情境或給予材料，使參培教師反思、評價自己過去的教學經(jīng)驗，在平等、合作的探究學習過程中整合原有的知識、建構(gòu)新的知識。只有在參培教師積極主動地參與到培訓學習中來，他們才能夠獲得有價值的知識和體驗。

3、教師置換培訓內(nèi)容應(yīng)同時并重美術(shù)學科教學知識、美術(shù)前沿知識和美術(shù)技能知識

新課程改革以來，一線美術(shù)教師缺乏的一般是學科教學知識，但是由于縣域內(nèi)美術(shù)教師有一部分是非美術(shù)專業(yè)出身，他們欠缺美術(shù)專業(yè)的知識與技能，急需在此方面得到提升。教齡時間在10年以上的美術(shù)教師相對比較缺乏美術(shù)專業(yè)的前沿知識，筆者發(fā)現(xiàn)，在調(diào)查的初中美術(shù)教師中，教齡達到10年以上的教師比例占到五分之二多，所以培訓內(nèi)容不能忽視美術(shù)前沿知識和美術(shù)技能知識。因此，教師置換培訓在重視美術(shù)學科教學知識的同時應(yīng)適當關(guān)注美術(shù)前沿知識和美術(shù)技能知識。另外，在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)縣域內(nèi)初中美術(shù)教師對科研持淡漠的態(tài)度，不少美術(shù)教師覺得科研比較難做，還有一些教師不知道教研該怎樣做。 所以，教師置換培訓應(yīng)適當關(guān)注美術(shù)科研課程與活動的設(shè)置。

4、教師置換培訓應(yīng)關(guān)注教師的個體差異，分層教學、拓寬美術(shù)技能

參加教師置換培訓的初中美術(shù)教師的個體差異比較大，他們不僅年齡跨度大、教學經(jīng)驗不同，職前所學專業(yè)也不盡相同，即使是美術(shù)專業(yè)院校畢業(yè)的，他們在職前學習期間或?qū)W油畫、或?qū)W國畫、或?qū)W設(shè)計、或?qū)W動畫等等，美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)有很大的差異，更何況有一部分美術(shù)教師是非美術(shù)專業(yè)出身。因此，在教師置換培訓中尤其是進行美術(shù)專業(yè)知識教學時應(yīng)當分層教學，針對不同層次的美術(shù)教師知識結(jié)構(gòu)特點，設(shè)定不同的目標并采取不同的教學方法和評價方法，使參培教師都能在原來的美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)上得到提升。

專業(yè)出身的美術(shù)教師的美術(shù)技能一般比較單一，這是由師范美術(shù)院校的目標定位和課程設(shè)置所決定的，但是卻不適合美術(shù)新課程教學。美術(shù)新課程教學要求降低美術(shù)技能的難度，并在美術(shù)知識與技能的綜合性和多樣性方面提出了新的要求。因此，教師置換培訓的美術(shù)技能學習應(yīng)當以拓寬為主，而且這也適合非專業(yè)出身的美術(shù)教師參與學習，并且充滿興趣。

5、教師置換培訓應(yīng)關(guān)注激發(fā)教師的培訓熱情和職業(yè)激情

新課程改革推行以來教師培訓不斷，盡管培訓者為培訓煞費苦心，然而不少一線教師卻是應(yīng)付式的、被動地培訓著。另一方面，從教師工作的熱情來看，如果一位教師長期在一所學校工作，隨著年齡的增長、教齡的增加，就容易出現(xiàn)職業(yè)倦怠、進取心減弱、工作中缺乏激情與創(chuàng)新等種種狀況。更何況美術(shù)與其他學科相比地位非常不平等，在縣域內(nèi)的教學環(huán)境中常常不受重視，這就更加容易造成縣域內(nèi)初中美術(shù)教師教學激情的缺失。

然而教師培訓一般更關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展，關(guān)心教師如何掌握更先進的教育理念和教學技能，如何更好地工作，卻很少關(guān)心教師作為一個生命主體的情感發(fā)展和精神世界，而這正是激發(fā)教師熱忱地投入到工作的關(guān)鍵所在。

因此教師置換培訓應(yīng)當關(guān)注激發(fā)縣域內(nèi)美術(shù)教師的培訓激情和職業(yè)激情，可以有計劃地為他們安排精神生活菜單，用活動構(gòu)建參培教師豐富的精神生活。這樣既可以使參培教師在置換培訓中快樂學習，豐富培訓期間的生活；又能夠促使參培教師關(guān)照自己的精神世界，涵養(yǎng)理想，增強調(diào)適生活的能力，由在現(xiàn)實世界和精神世界里的掙扎轉(zhuǎn)為對現(xiàn)實世界的超越。教師的精神世界得以構(gòu)建才能在美術(shù)課上構(gòu)建學生的精神世界，才能把人文精神引進美術(shù)課堂，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識，促進學生個性健康發(fā)展。山東省萊蕪市鋼城區(qū)黃莊鎮(zhèn)丈八丘聯(lián)小，這個曾經(jīng)不起眼的山村小學現(xiàn)已在全國教育界聲名鶴起，于2007年9月被命名為“全國教育系統(tǒng)先進集體”。 他們成功的秘密，就是用激情實現(xiàn)超越。校長董春玲從做校長的第一天起，“就立志要讓教師在激情與理想中開心的生活著。因為她覺得：一個沒有激情的教師不會培養(yǎng)出一個有激情的生命；一個沒有夢想的教師不會培養(yǎng)出有追求的學生”。如果通過培訓能煥發(fā)縣域內(nèi)美術(shù)教師的職業(yè)自信和生命激情，使其成為一個頑強向上、充滿激情的群體，把職業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)槭聵I(yè)，那么縣域內(nèi)的美術(shù)教育必定會綻放光芒。

二、河北師范大學初中美術(shù)教師置換培訓的目標定位

通過以上幾點的思考，筆者認為河北師范大學初中美術(shù)教師首次置換培訓（第一次培訓之后，經(jīng)過一定的教學實踐后還會有提升性的置換培訓）的目標應(yīng)當按照三維目標編制，目標如下：

知識與技能目標：學員在多元靈活的教學方式下，能夠主動提高和拓寬美術(shù)技能，致力于提升美術(shù)學科教學知識和教學技能，并在激勵機制的促使下參與科研、關(guān)注科研，切實提高美術(shù)課堂教學水平。

過程與方法目標：學員在校際交流——學習規(guī)劃——理論學習——技能實踐——展評總結(jié)的過程中，通過案例學習、合作學習、專家授課、微格教學、導師帶教等學習方式，完成理論提升、作品展覽、課例展示、教學比賽、課例研修等學習任務(wù)。

情感、態(tài)度價值觀目標：在趣味的學習活動、豐富的課余生活和素質(zhì)拓展活動中，學員能夠體驗到愉悅和意義的價值，能夠在開發(fā)潛能的基礎(chǔ)上，涵養(yǎng)理想和激發(fā)職業(yè)激情。

參考文獻：

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模仿是學習外語主要方法之一，模仿的原則：一要大聲模仿。這一點很重要，模仿時要大大方方，清清楚楚，一板一眼，口形要到位，不能扭扭捏捏，小聲小氣地在嗓眼里嘟嚷。

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【關(guān)鍵詞】藝術(shù)教育;貧困山區(qū);中小學

藝術(shù)教育是普通學校實施美育的手段和途徑，在文化課學習之余通過音樂美術(shù)、戲劇舞蹈等藝術(shù)形式開展審美教育課程，其目的是建立學生的審美觀念，培養(yǎng)學生欣賞能力和創(chuàng)作能力。國家在九年制中小學義務(wù)教育階段實施藝術(shù)教育，旨在促進青少年的全面發(fā)展，提升中華民族的整體藝術(shù)素質(zhì)。但是，我國目前的中小學藝術(shù)教育卻因高考而“亂了腳步”。高考是教育過程中選拔人才的一種手段，是國家用來招賢納才的工具，“一考定終身”成為全面檢驗學生優(yōu)劣的唯一標準。如此思維模式下，分數(shù)為中心，智育為重心，文化成績?yōu)橐辉诵?，美育、藝術(shù)教育、素質(zhì)教育等內(nèi)容勢必“靠邊站”，藝術(shù)教育的相關(guān)新課程難以推進。筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在應(yīng)試教育最終指向高考，而高考又處于強勢地位的前提下，許多中小學在實施藝術(shù)教育時出現(xiàn)功利化傾向。中小學不少教師甚至校長認為，實施藝術(shù)教育最佳途徑是鼓勵學生參加各種自費培訓班，培訓目的是特長加分，最佳成果是提高學校升學率。許多家長更是曲解藝術(shù)教育的本質(zhì)，認為中小學藝術(shù)教育是一門需要花費財力物力的“多余課”，認為藝術(shù)教育是“有藝術(shù)天分的學生才需接受的專業(yè)教育”，這顯然與國家在中小學實施藝術(shù)教育的初衷相背離。目前，國家教育部門出臺了不少關(guān)于推進中小學藝術(shù)教育的政策，推動中小學藝術(shù)教育的發(fā)展，但由于這些文件是針對全國性的宏觀指導，還沒有具體到省市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的細則落實。至于貧困山區(qū)的中小學藝術(shù)教育需求，更是無法有效獲得政策支持。鑒于此，本文結(jié)合實際調(diào)研對貧困山區(qū)藝術(shù)教育提出以下對策。

一、探索“文化成績+”模式，實現(xiàn)“智育+美育”人才選拔

隨著藝術(shù)人才培養(yǎng)戰(zhàn)略主題的確立和全面素質(zhì)教育的實施，我國在美育建設(shè)方面加強了力度，教育主管部門將培養(yǎng)學生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)精神形成文件貫徹落實。學校將藝術(shù)教育放在全新的課程設(shè)置中并制定相應(yīng)政策、組織各類藝術(shù)活動，主流媒體將藝術(shù)教育放在歷史新的起點上正面引導、大力宣傳。藝術(shù)教育在如此氛圍中越來越得到社會的尊重和認可，并取得了可喜的成績。但是，由于東西部經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，貧困山區(qū)因為地理位置的偏遠和信息資源的不通暢等因素，其藝術(shù)教育無法與城市相比，以至于在實際工作落實過程中，貧困山區(qū)的藝術(shù)教育問題被“善意忽視”——很多山區(qū)中小學不重視藝術(shù)的教育教學，絕大多數(shù)的山區(qū)中小學不能夠達到藝術(shù)教育改革所要達到的要求，甚至于有很多貧困山區(qū)的學校并不設(shè)立藝術(shù)教育教學。而當?shù)氐慕逃芾聿块T對學校的藝術(shù)教學也沒有考核的具體辦法和措施，貧困山區(qū)中小學生得不到符合要求的藝術(shù)教育成為常態(tài)。誠然，經(jīng)濟不平衡是客觀原因，但是拋卻客觀因素，主觀原因卻更不容忽視，如受應(yīng)試教育的影響（中高考分數(shù)至上），缺乏規(guī)范的管理（讓步語數(shù)外主課），課程計劃空洞模糊（只為應(yīng)付上級檢查）。這些問題在貧困山區(qū)中小學中普遍存在，阻礙了山區(qū)學生素質(zhì)風貌的提高，在一定程度上制約我國教育公平發(fā)展的步伐。貧困山區(qū)的藝術(shù)教育在中國整個基礎(chǔ)教育中是最薄弱的環(huán)節(jié)之一，阻礙了我國基礎(chǔ)教育質(zhì)量的全面提升。根據(jù)調(diào)查問卷顯示，貧困山區(qū)學校的藝術(shù)教育普遍存在以下問題：政府教育資金不到位，學校解釋政策模糊，教師教學水平不高，學校辦學條件簡陋，學生家長認知不足，學生整體素質(zhì)偏低等。但是筆者在問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，個別重點幫扶的貧困山區(qū)中小學即使開展了藝術(shù)教育課程，卻與藝術(shù)教育本質(zhì)內(nèi)涵南轅北轍：這些中小學將藝術(shù)教育改為應(yīng)試教育“加分單元”，成為少數(shù)培訓機構(gòu)幫助學生擇區(qū)、擇校的跳板。這些機構(gòu)打著發(fā)展地區(qū)藝術(shù)教育的政策招牌，培訓學生具備某些特招生所需要的考試技能，極大影響了藝術(shù)教育的健康發(fā)展。當下，我國教育部門對九年制中小學藝術(shù)教育已經(jīng)有了一定的政策法規(guī)，但在高考及各類唯分數(shù)論的影響下，藝術(shù)教育實施過程中仍存在技能技術(shù)與審美內(nèi)涵背離、政策研究與教育實踐錯位失衡等問題。當下社會大環(huán)境對教育的唯一評價標準就是升學率，升學率直接決定學校的社會影響和辦學質(zhì)量，升學率成為家長選擇學校的唯一標準。而所有的升學率的最終節(jié)點都指向了一個位置——高考。為此，筆者呼吁政府教育主管部門應(yīng)更新教育認知觀念，探索高考“文化成績+”改革模式，實現(xiàn)“智育+美育”優(yōu)質(zhì)人才選拔途徑。唯有如此，才能在根本上解決藝術(shù)教育功利化的問題。

二、均衡配置藝術(shù)教育師資，促進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展

受到經(jīng)濟文化影響，優(yōu)秀的藝術(shù)教師隊伍極易流向相對發(fā)達的城市，貧困山區(qū)中小學藝術(shù)師資明顯落后。若想切實解決我國山區(qū)中小學藝術(shù)教師的來源問題，務(wù)必大力推行傾斜性政策，對山區(qū)中小學藝術(shù)教師給予政策上的優(yōu)待；若想切實解決山區(qū)中小學藝術(shù)教師專業(yè)素養(yǎng)方面的問題，務(wù)必進一步完善與之相關(guān)的一系列政策①。筆者結(jié)合實際調(diào)研發(fā)現(xiàn)，個別貧困山區(qū)實行的“輪崗制度”取得了比較顯著的成績：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育，實行“幫扶+進修”政策，凡在城、鄉(xiāng)連續(xù)任教六年以上或者在藝術(shù)領(lǐng)域有突出成果的藝術(shù)教師均具有資格參加。具體做法是：城市藝術(shù)教師到定點山區(qū)支教，鄉(xiāng)村（山區(qū)）藝術(shù)教師到定點城市進修，時間均在1至2年。同時，對輪崗的藝術(shù)教師給予一定薪級補貼和晉升渠道。輪崗制度保證了山區(qū)藝術(shù)教師藝術(shù)素養(yǎng)的提高，促進城鄉(xiāng)間藝術(shù)教育的均衡發(fā)展。更為重要的是讓城市中的藝術(shù)教育家、藝術(shù)教研員走進貧困山區(qū)，深入山區(qū)中小學基礎(chǔ)教育第一線，及時了解基礎(chǔ)藝術(shù)教學中出現(xiàn)的問題，掌握基礎(chǔ)藝術(shù)教育的新動向，展開積極的研究，找出解決問題的方案。當前形勢下山區(qū)中小學藝術(shù)教育質(zhì)量低下的主要原因在于，藝術(shù)教師隊伍存在較大的問題。中小學必須進一步整合藝術(shù)教師的力量，對學校進行最大限度的調(diào)整，完全可以聘請著名的藝術(shù)家來學校給學生上藝術(shù)課，進一步改革高校藝術(shù)教育專業(yè)的教學內(nèi)容與招生制度。面向最為基礎(chǔ)的教育，培養(yǎng)出復(fù)合式的新型藝術(shù)教師，不斷強化藝術(shù)教師對藝術(shù)課教學的責任心和使命感②。輪崗制度可以使優(yōu)秀的教育資源得到更好的發(fā)揮，促進城鄉(xiāng)教育的均衡化，也是縮小城鄉(xiāng)教育差距的一個重要環(huán)節(jié)。但是，如何才能全面提升藝術(shù)教育質(zhì)量，從根本上解決農(nóng)村藝術(shù)教育問題，還要從提升山區(qū)藝術(shù)師資隊伍素質(zhì)入手。因此，為了使藝術(shù)教師盡快領(lǐng)悟新的課程理念、適應(yīng)新的課程狀態(tài)、改變傳統(tǒng)的教學模式，最為長遠的計劃便是加大培訓力度，提升藝術(shù)教師專業(yè)素養(yǎng)。山區(qū)中小學藝術(shù)教育最大的問題就是師資問題，要切實解決山區(qū)中小學藝術(shù)教育的師資問題必須從資金角度進一步加大投入，不斷完善救援范疇的相關(guān)制度，進一步強化藝術(shù)教師的專業(yè)培訓③。教育行政部門和學校要加大藝術(shù)教師培訓的力度，運用不同的手段和途徑提升藝術(shù)教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學基本功。同時，鼓勵有條件的貧困山區(qū)中小學與當?shù)卮髮W建立起教學合作關(guān)系——定期把貧困山區(qū)中小學藝術(shù)教師送到大學接受培訓，提升專業(yè)技能。貧困山區(qū)的中小學藝術(shù)教師培訓結(jié)業(yè)后，管城鄉(xiāng)教育一體化的教育部門要根據(jù)教育實際情況，為藝術(shù)教師交流研討搭建平臺，開展如培訓教師互動、技能比賽等活動，形成良好的專業(yè)和競爭氛圍，提高貧困山區(qū)中小學教師的自信心和藝術(shù)課堂駕馭能力。

三、加強藝術(shù)教育課程建設(shè)，全面發(fā)揮“人”的價值

美國藝術(shù)理論家沃爾夫認為：“藝術(shù)惠澤于人，而對它我們會毫無隱瞞地展現(xiàn)真正的自我。我們生活的質(zhì)量、價值觀的深刻和理想的遠大及其獨特性，甚至作為一種文明我們生存的可能性，都在很大程度上取決于藝術(shù)，取決于藝術(shù)在生活、愛和美等方面都給了我們什么。更為重要的是，取決于藝術(shù)在人與人之間和我們本身這兩方面教給了我們什么。”④藝術(shù)教育不是培養(yǎng)藝術(shù)家，藝術(shù)教育的本質(zhì)是實現(xiàn)青少年成長過程中的“全人”價值。鑒于藝術(shù)教育實現(xiàn)“全人”的特殊和重要功能，教育主管部門已經(jīng)出臺了相應(yīng)的教育法規(guī)保障藝術(shù)教育改革及新課程的地位。新課程在原來的音樂美術(shù)的基礎(chǔ)上增加戲劇、舞蹈、影視等藝術(shù)內(nèi)容，拓展了藝術(shù)教育的范圍。同時增加藝術(shù)課程的課時量，可以保證學生綜合藝術(shù)素養(yǎng)的提升。貧困山區(qū)中小學應(yīng)嚴格按照國家規(guī)定的課程標準，開足、開好藝術(shù)課程。同時，也要根據(jù)貧困山區(qū)實際，因地制宜，促進課程與地方優(yōu)秀藝術(shù)資源的融合。以云南金平縣貧困山區(qū)調(diào)查為例，云南的民族舞蹈歷史悠久，貧困山區(qū)少數(shù)民族更是通過舞蹈向世人傳遞著民族特色文化。但是，由于金平縣山區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的滯后和思想觀念的陳舊，少數(shù)民族戲劇舞蹈文化的傳承和發(fā)展始終未得到應(yīng)有重視。筆者通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，可將民族民間戲劇舞蹈結(jié)合到中小學藝術(shù)課堂教學中，由專業(yè)教師和相關(guān)機構(gòu)進行統(tǒng)一的編輯并制定出相應(yīng)的課時計劃。并針對各民族不同的風格特點給予指導訓練和發(fā)掘，讓學生自編自演自導，多感官參與，將技術(shù)性與知識性有機地結(jié)合。而學生通過教師課堂豐富立體的知識講授，深層次地認識民族戲劇舞蹈的內(nèi)涵，樹立起強烈的民族認同感。這種將地方優(yōu)秀的藝術(shù)特色融入到藝術(shù)課程的實踐，走山區(qū)藝術(shù)教育的特色之路，對學生、對地方藝術(shù)來說是“雙贏”。

結(jié)語

山區(qū)在我國有極大的比重，加強貧困山區(qū)的素質(zhì)教育是新時期實現(xiàn)新發(fā)展的必然路徑。而加強貧困山區(qū)中小學藝術(shù)教育的建設(shè)，是解決這一問題的根本路徑。隨著素質(zhì)教育的深入和基礎(chǔ)教育課程改革的推進，藝術(shù)教育得到了前所未有的重視，并取得了很大的發(fā)展，但仍然落后于其他發(fā)達國家，與培養(yǎng)全面發(fā)展的人的目標還存在很大差距。筆者在此希望廣大有識之士加入到素質(zhì)教育和課程改革的理論和實踐中，為我國藝術(shù)教育的發(fā)展和繁榮出一份力。

注釋：

①許中偉.緩解農(nóng)村中小學藝術(shù)師資緊缺矛盾之我見[J].藝術(shù)教育，2007（2）:36

②李大慶.對當前山區(qū)中小學藝術(shù)教育的思考[J].藝術(shù)教育，2006（1）：89

③郭小利.山區(qū)中小學藝術(shù)教育師資之憂思[J].中國教師，2005（2）：66.