導(dǎo)語：如何才能寫好一篇產(chǎn)品設(shè)計的特點，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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摘要：隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們對家居產(chǎn)品的需求已經(jīng)從物質(zhì)層面上升到精神層面，更加注重產(chǎn)品的內(nèi)在文化。近年來，具有民族特色的家居產(chǎn)品設(shè)計受到人們的青睞。本文以少數(shù)民族中的鄂倫春族文化為切入點，分析研究如何將其文化特點及內(nèi)涵融入到家居產(chǎn)品設(shè)計中，不僅滿足了人們對家居產(chǎn)品的內(nèi)在文化需求，還傳承了鄂倫春族的民族文化。

關(guān)鍵詞 ：鄂倫春族家居產(chǎn)品設(shè)計研究

中圖分類號：TS66

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069(2015)07-0136-02

鄂倫春族文化蘊涵著經(jīng)典的歷史背景與文化，有著豐富的美學(xué)內(nèi)涵與社會價值。將其與現(xiàn)代設(shè)計方法理論結(jié)合并運用，并把成果轉(zhuǎn)化到家居產(chǎn)品設(shè)計中，設(shè)計出兼具民族特色和時代感的家居產(chǎn)品。這既是家居產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)發(fā)展的途徑，也是振興我們少數(shù)民族文化的最有力的方式。1國內(nèi)外民族特色產(chǎn)品設(shè)計研究現(xiàn)狀

目前，具有民族的特色的產(chǎn)品設(shè)計很多，許多國家的設(shè)計師也都尋求民族文化與現(xiàn)代設(shè)計的融合表現(xiàn)，進(jìn)行傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)。如：安尚秀將傳統(tǒng)的韓國文字進(jìn)行符號化，設(shè)計出一系列具有民族特色的新概念字體；村上隆，將世界流行的時尚品牌與日本的繪畫風(fēng)格巧妙地結(jié)合起來，是民族和時尚的融合：還有，北京奧運會吉祥物——福娃的頭飾設(shè)計靈感均來自傳統(tǒng)的中國文化符號，分別運用了魚紋圖案、蓮花圖案、火焰紋樣、風(fēng)箏圖案及新疆裝飾紋樣；以及陳幼堅在設(shè)計品牌標(biāo)志時，運用了我國最傳統(tǒng)的太極魚圖´來代表公司英文名字“SEIBU”的首字母“S”，等等。此外，我國還有一些關(guān)于傳統(tǒng)圖形再創(chuàng)作的書籍，《源與流：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計》、《新民族圖形》等，這些都為我們對民族圖形再設(shè)計提供了新的思路。

2鄢倫春族文化特色解析

“鄂倫春”這一名稱于清初始見文獻(xiàn)記載?！肚逄鎸嶄洝肪砦迨辉谝环葑鄨笾惺状翁岬健岸頎柾獭?；康熙二十二年(1683)九月上諭中稱之為“俄羅春”。此后才比較統(tǒng)一地以鄂倫春這名稱來稱呼他們。鄂倫春一詞有兩種含義．一為使用訓(xùn)鹿的人，一為山嶺上的人。鄂倫春人世世代代就靠著一桿槍、一匹馬、一只獵犬，一年四季追逐著獐狍野鹿，游獵在茫茫的林海之中。直到50年代，他們才走出白樺林，走下興安嶺，開始半耕半獵的定居生活。90年代，興安嶺全面禁獵以后，狩獵活動才漸漸退出他們的生活。根據(jù)2010年全國人口普查統(tǒng)計，鄂倫春族人口數(shù)為8196。主要分布在呼倫貝爾盟鄂倫春自治旗、布特啥旗、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗，以及黑龍江省呼瑪、愛輝、遜克、嘉蔭等縣。民族傳統(tǒng)文化反映的是一個民族的精神文化、生活理念、生活方式等很多方面。下面從以下幾個方面簡單解析—下鄂倫春族傳統(tǒng)文化：

(1)樺樹文化

鄂倫春族之所以會興起樺樹文化，主要是因為地理環(huán)境的造就，因為在興安嶺的群山中，到處都遍布著白樺林。時至今日，白樺林依然是無數(shù)的詩人和藝術(shù)家的靈感與素材。鄂倫春族人也對其有特殊的情感，并且他們的巧手使樺樹充滿了生命，用樺樹為原料制作了生活的必需品。主要有(1)船：樺樹皮船是先用樹條做好船身，再用樺樹皮包制，接口處用松樹根縫制，并以樺樹皮和松樹油做成植物膠在進(jìn)行粘連。(2)仙人柱，當(dāng)?shù)刈钣忻慕ㄖ脑煨统蕡A錐體，世代的鄂倫春人，生活在大興安嶺的土壤上，為了狩獵與生活創(chuàng)造了最原始、最符合他們生存條件的建筑形式。(3)器物紋飾：鄂倫春族的樺樹皮器物包括碗、盆、簍、盒、箱、桶、刀鞘、挎包、搖籃、馴鹿駝箱、鹿哨、火柴盒、鼻煙盒等。在器物上形成的紋飾圖案也是鄂倫春族的主要裝飾形式，主要有：植物類、動物類、幾何圖形類等。

(2)薩滿教

鄂倫春族的薩滿教是以多神崇拜為主，他們認(rèn)為“萬物皆有靈”的理論并且以圖騰崇拜為中心，崇尚原始的審美，原始文化和藝術(shù)。鄂倫春族的薩滿衣主要以日、月星辰作為基本的造型形式，這些配飾造型都是鄂倫春族入主觀對客觀事物的表達(dá)，經(jīng)常佩戴在薩滿服飾的肩膀處。

(3)圖騰文化

在人類社會早期，各個民族普遍存在一種圖騰信仰，把某些動物或植物視為民族的保護神，在中國北方狩獵民族中，圖騰信仰及圖騰文化是廣泛地存在過的。而鄂倫春族更是有他們自己所崇奉的保護神，就是熊。關(guān)于熊，鄂倫春族還從古代就流傳下來了一種舞蹈藝術(shù)，叫作《斗熊舞》，通過模仿黑熊在激烈搏斗時的一種動作來表達(dá)對熊圖騰的崇敬和希望獲得圖騰庇護的愿望。

(4)服飾文化

鄂倫春族人的服飾也充分顯示了狩獵民族的特色。鄂倫春婦女加工的狍皮結(jié)實、柔軟、輕便，為了適應(yīng)寒冷氣候和狩獵生活所創(chuàng)制的狍皮衣和狍皮帽，獨具匠心，別具特色。狍皮衣，鄂倫春語叫“蘇恩”，多半保持狍皮的本色，用狍筋搓成細(xì)線縫制，形式多半為右偏襟長袍，身上裝飾“弓剪形”、“鹿角形”、“云卷形”等圖案，既美觀叉結(jié)實。鄂倫春族的狍頭帽，戴上去很像一個狍子頭，既生動又逼真，而且很保暖，非常精巧別致。

(5)音樂文化

鄂倫春族的音樂以“贊達(dá)溫”山歌曲調(diào)為主，高亢清透，伴有延長音和顫音，優(yōu)美動聽。“贊達(dá)溫”的歌詞即興添加，語言樸實，感情濃烈。僅有的一種樂器是叫“彭努啥”或“卡木斯堪”的口弦琴，音量雖微弱，但能吹奏出各種曲調(diào)。

樂器有“朋奴化”（鐵制的一種口琴）、“文土文”（手鼓）。鹿哨、狍哨既是生產(chǎn)工具，也是早期的樂器。鄂倫春族在載歌載舞時，常有這些樂器伴奏。

3鄂倫春文化特點的家居產(chǎn)品設(shè)計原則

鄂倫春族獨有的文化特色是具有豐富的文化內(nèi)涵的，并且在以器物為媒介的體現(xiàn)上，也是具有一定審美價值的，所以將其進(jìn)行家居產(chǎn)品的設(shè)計是非?？尚械?。鄂倫春族的文化特色是與整個時代共同進(jìn)步的，所以，現(xiàn)在要結(jié)合新的現(xiàn)代設(shè)計理念以及再創(chuàng)新。從現(xiàn)代設(shè)計理念的觀點來看，鄂倫春族的文化元素需要的是補充與再創(chuàng)造，結(jié)合創(chuàng)意設(shè)計對鄂倫春族的影響，使鄂倫春族的特色文化在現(xiàn)代設(shè)計的重塑下得到延續(xù)。此外，既有傳統(tǒng)的民族美又有現(xiàn)代設(shè)計感的設(shè)計產(chǎn)品會更有發(fā)展的空間與良好的市場前景。鄂倫春族獨有的特色文化是具有自身的特點與象征意義的，在保持原有優(yōu)點與內(nèi)涵不變的前提下，對其再創(chuàng)意、再設(shè)計才是有意義的。下面簡要闡述—下鄂倫春文化特點的家居產(chǎn)品設(shè)計原則：

(1)提取特色的設(shè)計元素：在了解其文化內(nèi)涵及發(fā)展之后，提取具有特色的設(shè)計元素，設(shè)計出來的作品民族韻味才很強，例如：①鄂倫春族人民對樺樹情有獨鐘，并采用樺樹皮制成很多生活用具，并在其表面雕刻各種紋樣，所以可以提取樺樹皮作為設(shè)計元素，而其表面的雕刻紋樣選擇時，則要慎重，要挑選具有民族特色的圖形紋樣，否則設(shè)計出來的作品民族特色感不強；②鄂倫春人信奉圖騰，也就是熊圖騰，希望可以得到庇護，所以可以提取熊圖騰作為設(shè)計要素；③隨著社會的發(fā)展，鄂倫春人的服飾也發(fā)生著變化，但其都充分顯示了鄂倫春族狩獵的特色，其服裝運用的特征圖案及制作工藝，都可以提取作為設(shè)計元素：④每個民族都有自己的音樂特色，樂器，舞蹈都各有千秋，所以樂器及舞蹈動作都可以提取作為設(shè)計元素。

(2)選擇合適的設(shè)計載體：提取了特色的設(shè)計元素后就要選擇設(shè)計載體，設(shè)計載體的選擇很重要，不僅會影響設(shè)計的表達(dá)，還會影響產(chǎn)品的美觀度，要充分考慮設(shè)計元素的特性再選擇其設(shè)計載體。

(3)選用合適的材料載體：材料載體的選擇很重要，既要充分考慮設(shè)計元素的特性，又要考慮設(shè)計載體的特性，還要融合現(xiàn)代設(shè)計理念，才能將設(shè)計思想用美感表達(dá)出來。

(4)設(shè)計元素要比例協(xié)調(diào)：運用設(shè)計元素時，要充分考慮協(xié)調(diào)、韻律、均衡的美的法則，把握好色彩、材質(zhì)、大小等比例的均衡，作品才能韻味十足，美感十足。

4鄂倫春族文化特點的家居產(chǎn)品設(shè)計研究

家居產(chǎn)品主要有家具、擺飾、布藝等，在對鄂倫舂族文化特色的家居產(chǎn)品設(shè)計時，不能一味地傳達(dá)現(xiàn)代感，也不能一味地只有傳統(tǒng)元素，要做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，“傳統(tǒng)”指的是傳承特有的文化內(nèi)涵，“現(xiàn)代”則代表現(xiàn)代設(shè)計理論以及市場前景，需要的是設(shè)計原理的指導(dǎo)，不然會變成照搬與模仿，沒法符合現(xiàn)代人的審美要求，也不符合鄂倫春族家居產(chǎn)品設(shè)計的要求。針對鄂倫春族特有文化特點，要遵循傳承它原有文化精髓的基礎(chǔ)上，分析其與現(xiàn)代設(shè)計存在的聯(lián)系，然后再進(jìn)行設(shè)計與創(chuàng)新，這樣才能完成美感、韻味十足的設(shè)計。下面將從以下兩個方面闡述如何將其文化特點及內(nèi)函融入到家居產(chǎn)品設(shè)計中：

(1)樺樹皮工藝品擺飾：鄂倫舂人對樺樹皮制成的皮器物包括碗、盆、簍、盒、箱、桶、刀鞘、挎包、搖籃、馴鹿駝箱、鹿哨、火柴盒、鼻煙盒等情有獨鐘，考慮現(xiàn)代人們生活的狀態(tài)及使用人群，人們更愿意用已經(jīng)習(xí)慣了的現(xiàn)代制品，所以樺樹皮這一元素的設(shè)計載體就要考慮工藝品了，可以將他們典型的用具，如盒、箱、盆、碗這一類，利用縮影的概念，在原有基礎(chǔ)上將體量縮小制成工藝品，作為擺飾，在使用形式上進(jìn)行了創(chuàng)新，同時又完美展現(xiàn)了鄂倫春族的典型的樺樹文化。

(2)音樂主題工藝品擺飾：民族音樂及舞蹈都映射了這一個民族的生活方式及文藝氣息，如何很好地把這一文化融入到家居產(chǎn)品設(shè)計中就顯得尤為重要，考慮樂器特征及舞蹈姿勢特征與設(shè)計載體的配合，這時主題工藝品設(shè)計可能會帶來一條新思路，同樣在體量上做文章，很好地將樂器、舞蹈糅合在一起，材料上可以選擇深色木質(zhì)，將樂器形狀及舞蹈動作做得圓潤一些，擺在一起，就是一場小體量的視覺盛宴。

(3)圖騰工藝品：鄂倫春人信奉熊圖騰，所以熊圖騰的設(shè)計顯得尤為莊重、嚴(yán)肅一些，又因為其是一個圖騰，所以在家居產(chǎn)品中只能選擇工藝品做設(shè)計載體，采用陳設(shè)的概念，將這一文化圖騰以陳設(shè)的形式展示出來，將圖騰用支架放在縮小版的“玻璃櫥窗”里，外框選用透明玻璃，圖騰部分材料選用深色木質(zhì)材料。這樣，不僅表現(xiàn)了圖騰文化，同時也將對熊圖騰的信仰之意表現(xiàn)在設(shè)計中。

(4)服飾主題綠色家居：服飾是了解民族文化的一個重要側(cè)面，是沒有文字的歷史文獻(xiàn)。不同的自然環(huán)境、生產(chǎn)和生活方式造成了不同的民族性格和民族心理，從而形成了不同的服飾風(fēng)格和服飾特點，更創(chuàng)造出了屬于自己特色的獨特服飾文化，所以鄂倫春族服飾是其民族特色之一。目前綠色家居現(xiàn)在逐漸成為一種家居理念，它表示的是家居產(chǎn)品更加健康、更加環(huán)保。綠色特指環(huán)保、節(jié)能、可持續(xù)發(fā)展。綠色家居包含兩重含義，其一是指家居內(nèi)裝飾、家具、電器、家庭裝修等均使用環(huán)保材料；其二是指通過家居內(nèi)的電器、家具、裝飾等陳列，使家居環(huán)境回歸自然環(huán)保的狀態(tài)。在考慮服飾文化這個設(shè)計要素時，綠色家居給設(shè)計帶來了一條新思路，如何又能綠色設(shè)計叉能體現(xiàn)服飾元素，已經(jīng)穿舊了的衣服是一個切入點，可以將它展開，做一個主題設(shè)計研究。分析穿舊了的服飾的特點，將它與坐臥類家具的軟包設(shè)計結(jié)合起來，靠枕、布藝就是很好的設(shè)計載體，對于靠枕而言，與之協(xié)調(diào)配套的是沙發(fā)、床，根據(jù)沙發(fā)、床的風(fēng)格、色彩、尺寸，選擇靠枕服飾的顏色和圖案，以及幅面，幅面可以整體采用，也可一小部分，這要與整體家居環(huán)境風(fēng)格一致，一般只取一小部分，以增大靠枕與其他產(chǎn)品的可搭配性；對于布藝來講，其設(shè)計方法與靠枕是相同的，要與家具、地毯的風(fēng)格、色調(diào)相一致，通常小幅面采用，增加其與其他產(chǎn)品的配套性。這種設(shè)計思路將綠色家居與民族文化很好地融合在一起，又有創(chuàng)新之處。

篇2

【關(guān)鍵詞】CAE；產(chǎn)品設(shè)計；有限元分析；應(yīng)用

1、引言

隨著世界經(jīng)濟全球化進(jìn)程的不斷加快以及市場競爭的激烈程度不斷提高，生產(chǎn)制造企業(yè)迫切需要縮短產(chǎn)品研發(fā)的周期和成本投入，CAE技術(shù)的大規(guī)模普及正式滿足了這樣的要求。CAE（計算機輔助工程）的實質(zhì)就是為工程設(shè)計提供一種用于計算和仿真的平臺。目前的CAE應(yīng)用領(lǐng)域覆蓋了電子設(shè)計、飛機、汽車等大量的工程領(lǐng)域，CAE技術(shù)在這些領(lǐng)域的大規(guī)模應(yīng)用大大的縮短了產(chǎn)品的設(shè)計周期，加快了產(chǎn)品研發(fā)的速度，而且通過CAE虛擬模擬技術(shù)的應(yīng)用，大大降低了產(chǎn)品研發(fā)的成本，也為企業(yè)提高經(jīng)濟效益帶來了條件。

2、CAE內(nèi)涵及設(shè)計

通常情況下的產(chǎn)品設(shè)計采取的是首先進(jìn)行產(chǎn)品的設(shè)計，然后通過CAE（計算機輔助工程）技術(shù)對設(shè)計的產(chǎn)品進(jìn)行后期的基于軟件平臺的分析，在這種意義來講，CAE技術(shù)是CAD（計算機輔助設(shè)計）技術(shù)的后續(xù)過程。然而，隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展以及市場競爭的不斷激烈，同時也是為了滿足公司降低產(chǎn)品開發(fā)成本、縮短產(chǎn)品開發(fā)周期的需要，將CAE技術(shù)在產(chǎn)品開發(fā)中的應(yīng)用進(jìn)行了新的調(diào)整，更加傾向于將CAE技術(shù)置于CAD技術(shù)的前一階段，即首先通過基于計算機的軟件仿真技術(shù)對產(chǎn)品就行仿真，可以大幅度的縮短產(chǎn)品的開發(fā)周期，同時對于降低產(chǎn)品開發(fā)成本也有著顯著效果。CAE技術(shù)本身就是一種典型的設(shè)計方法，它的應(yīng)用對于產(chǎn)品設(shè)計的整個流程都有著重要影響。一般情況下，傳統(tǒng)的經(jīng)驗設(shè)計思路雖然能夠取得一定的效果，但是如果加入CAE技術(shù)的理性元素，就會使得產(chǎn)品設(shè)計的周期更短、質(zhì)量更好。而且可以通過計算機軟件的仿真大幅度的降低產(chǎn)品實驗過程中的成本，對提高公司產(chǎn)品的競爭力、增加公司經(jīng)濟效益有著顯著的作用。而且CAE技術(shù)的應(yīng)用不僅僅是在提高制造企業(yè)的創(chuàng)新能力，同時對于理論研究和結(jié)論的驗證有著重要的作用，對于推動我國的制造行業(yè)的快速成長意義重大。目前，CAE技術(shù)已經(jīng)成為了很多行業(yè)進(jìn)行產(chǎn)品驗收的重要依據(jù)，足見其在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用越來越廣。

3、CAE在產(chǎn)品設(shè)計中的作用

CAE技術(shù)的應(yīng)用貫穿于企業(yè)產(chǎn)品開發(fā)的整個流程，并且在各個環(huán)節(jié)都發(fā)揮著重要作用，給企業(yè)帶來了巨大的經(jīng)濟利潤。其中，CAE技術(shù)的計算機軟件仿真能力主要體現(xiàn)在產(chǎn)品開發(fā)的初期，同時也可以為產(chǎn)品的材料采購、機床準(zhǔn)備等環(huán)節(jié)提供重要參考，對于保證產(chǎn)品設(shè)計的可靠性和正確的方向有著重要作用。因此，可以說CAE技術(shù)為產(chǎn)品的整個開發(fā)過程提供了十分重要的參考依據(jù)，大大縮短的產(chǎn)品設(shè)計的周期。

（1）產(chǎn)品設(shè)計初期的仿真

在企業(yè)產(chǎn)品的初期階段，企業(yè)需要結(jié)合市場的實際需求情況、產(chǎn)品能夠完成的功能、產(chǎn)品的商業(yè)價值等因素對所設(shè)計的產(chǎn)品進(jìn)行綜合的規(guī)劃設(shè)計以及產(chǎn)品設(shè)計方案的確定，在此階段采用CAE技術(shù)可以對產(chǎn)品的初期設(shè)計思路進(jìn)行驗證，同時還能夠通過CAE技術(shù)對不同的后續(xù)方案進(jìn)行篩選，以使得產(chǎn)品的設(shè)計方案更好的滿足產(chǎn)品性能、市場的要求，而且還能夠通過CAE的仿真結(jié)果為企業(yè)公司高層進(jìn)行決策提供一定的參考?？偟膩碚f，初期階段CAE技術(shù)的應(yīng)用主要解決的是產(chǎn)品的可行性以及產(chǎn)品功能性要求的滿足情況的仿真分析，對于企業(yè)合理確定產(chǎn)品設(shè)計方案有著重要指導(dǎo)意義。

（2）產(chǎn)品設(shè)計階段的仿真

產(chǎn)品設(shè)計階段是CAE技術(shù)應(yīng)用的核心階段，主要是應(yīng)用計算機軟件的輔助仿真技術(shù)完成產(chǎn)品的設(shè)計，包括產(chǎn)品的整體設(shè)計、零部件設(shè)計、圖紙、用料、加工工藝等各個方面。根據(jù)對CAE技術(shù)的設(shè)計思路可知，在這個階段的CAE技術(shù)應(yīng)用主要是對不同的零部件功能性進(jìn)行驗證，以確定其是否能夠滿足產(chǎn)品的功能要求，而且仿真可以既可以是系統(tǒng)級的也可以是某個單獨的零件。這些仿真的結(jié)果能夠為產(chǎn)品設(shè)計師提供很好的參考，對于加快產(chǎn)品設(shè)計速度有著重要作用。

（3）產(chǎn)品試驗階段仿真

在整個產(chǎn)品的設(shè)計周期中，產(chǎn)品性能的試驗是最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。以往傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計流程中，大都是采用先行制造產(chǎn)品的樣品，然后對樣品進(jìn)行試驗驗證，一旦樣品的某個方面不能夠滿足產(chǎn)品設(shè)計要求，就需要對樣品重新進(jìn)行設(shè)計、加工、試驗，整個階段需要反復(fù)進(jìn)行數(shù)次，這種傳統(tǒng)的實際方法極大的浪費了產(chǎn)品設(shè)計的時間，同時增加了產(chǎn)品設(shè)計的成本。

目前，CAE技術(shù)的大規(guī)模應(yīng)用對于降低產(chǎn)品試驗階段的時間和試驗次數(shù)有著顯著效果。其主要原因是可以在產(chǎn)品的計算機軟件仿真過程中就可以發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品中存在的問題，及時的對產(chǎn)品的設(shè)計進(jìn)行修改，有效的避免在實際產(chǎn)品試驗階段的復(fù)雜修改，可以大幅度的節(jié)約產(chǎn)品設(shè)計的周期，提高產(chǎn)品的市場競爭力。同時，CAE技術(shù)的應(yīng)用對于產(chǎn)品成功完成試驗階段有著重要意義，設(shè)計人員可以在產(chǎn)品的實際試驗前就通過CAE技術(shù)完全的掌握產(chǎn)品的實際特點，可以在產(chǎn)品的試驗階段加快產(chǎn)品的性能分析，縮短產(chǎn)品試驗階段所需的時間。

（4）產(chǎn)品制造階段的仿真

產(chǎn)品的實際制造階段是產(chǎn)品設(shè)計的最后一個流程。在產(chǎn)品制造階段的計算機仿真主要是對產(chǎn)品制造的工藝進(jìn)行分析，通過CAE技術(shù)的應(yīng)用可以有效的簡化產(chǎn)品的加工工藝，同時可以有效的避免產(chǎn)品設(shè)計中的缺陷問題，使得產(chǎn)品具有實際的產(chǎn)品化特點，降低產(chǎn)品制造中的成本支出。

4、提高CAE分析效果的措施

通過對以上CAE技術(shù)在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用分析可以發(fā)現(xiàn)，做好CAE分析對于產(chǎn)品的設(shè)計具有重要意義。因此，需要根據(jù)實際的市場情況和產(chǎn)品設(shè)計情況，加強CAE在產(chǎn)品設(shè)計中的效果。CAE分析看似簡單，實際上卻包含著巨大的工作量。通過CAE技術(shù)確定合適的產(chǎn)品設(shè)計參數(shù)是十分復(fù)雜的過程，需要對CAE軟件的特點、產(chǎn)品設(shè)計的特點等進(jìn)行詳細(xì)的分析后才能夠得出較為合理的結(jié)論，最后還需要通過CAE技術(shù)對計算結(jié)果等進(jìn)行合理性驗證。加強CAE分析的應(yīng)用能力，經(jīng)驗和理論都占有重要的位置。首先專業(yè)的CAE分析設(shè)計人員要通過相關(guān)的專業(yè)學(xué)習(xí)以及培訓(xùn)，對產(chǎn)品開發(fā)的各個環(huán)節(jié)、CAE軟件特點等熟練掌握，同時在實際的應(yīng)用中要不斷的積累和總結(jié)，通過經(jīng)驗更好的指導(dǎo)今后的工作。

篇3

【關(guān)鍵詞】江永女書 傳統(tǒng)精神 現(xiàn)實意義

1 中國文化中的“傳統(tǒng)”

中國傳統(tǒng)文化主要強調(diào)的是中國地域內(nèi)由中華民族的祖先所創(chuàng)造并經(jīng)中華人民世世代代傳承下來的具有鮮明民族特色的文化，使得任何人看見它就能夠自然而然的聯(lián)想到中國。中國傳統(tǒng)文化因素包含的具體種類十分之多，這里舉一些最為典型和鮮明的例子。一是古玩器物等，典型的有景泰藍(lán)、景德鎮(zhèn)瓷器、玉器、如意、古兵器或者是鼻煙壺等；二是文房四寶琴棋書畫等，包括笛子、二胡或者是琵琶等樂器，也包括毛筆、硯臺等文人用具，除此之外，還比較典型的就是中國象棋、甲骨文以及國畫和太極圖等；三是傳統(tǒng)文學(xué)，主要包括唐詩宋詞等詩詞曲賦，以及四大名著等，事實上，這些傳統(tǒng)文學(xué)提供給現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計的思路是最為豐富和精彩的；四是各個地方的風(fēng)俗文化和民俗等，如一般性的婚假喪葬禮節(jié)或者是鞭炮、餃子、門神等過年用品；五是特色更為鮮明和突出的地域文化，最典型的如大漠風(fēng)情、蒙古草原、天涯海角或者是塞北、嶺南等。這樣一系列中國傳統(tǒng)文化因素?zé)o論是在物質(zhì)形態(tài)還是在思想文化上都非常有內(nèi)涵，能夠相當(dāng)廣泛的應(yīng)用到各行各業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中去，包括服裝、建筑、食物或者是裝飾等，對于產(chǎn)品設(shè)計而言可謂是不可或缺的豐富資源。

2 工業(yè)設(shè)計中的產(chǎn)品概念

產(chǎn)品設(shè)計是一個將人的某種目標(biāo)或者是某種看法通過美好的形態(tài)或者是方式表達(dá)出來的創(chuàng)造性活動過程，現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計的要點就在于對時代經(jīng)濟、社會以及文化的充分表達(dá)和代表，因此在產(chǎn)品設(shè)計過程當(dāng)中就必然需要將產(chǎn)品的形態(tài)、色彩、材料以及空間等各個方面的具體因素都考慮進(jìn)來，基于此來對產(chǎn)品的基本造型形態(tài)以及大致的設(shè)計方向進(jìn)行確定。對于產(chǎn)品而言，設(shè)計的基礎(chǔ)還是形態(tài)因素，形態(tài)決定造型設(shè)計并貫穿于整個設(shè)計過程，而形態(tài)當(dāng)中的形強調(diào)的是產(chǎn)品的基本外在形狀，態(tài)則是強調(diào)產(chǎn)品相對內(nèi)涵的內(nèi)在神韻，產(chǎn)品設(shè)計只有做到形神兼?zhèn)?，才能夠真正達(dá)到和實現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計的基本目的。

3 產(chǎn)品設(shè)計中運用傳統(tǒng)文化因素的現(xiàn)實意義

科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通訊的飛速發(fā)展在相當(dāng)大程度上提升了人們的物質(zhì)生活水平和精神生活水平，使得人們不再單純的滿足于一般性的溫飽，而是對于生活質(zhì)量、生活品味以及生活層次有了更高的追求，在這樣一種現(xiàn)實的狀況之下，產(chǎn)品設(shè)計及有必要通過新思路和新想法來開拓市場，盡可能的設(shè)計出在物質(zhì)形態(tài)和思想上都有更好表現(xiàn)的產(chǎn)品來，這基本上已經(jīng)成為了各大生產(chǎn)廠商關(guān)注和研究的重點。

3.1 對傳統(tǒng)文化圖案進(jìn)行抽象和簡化

對傳統(tǒng)文化圖案進(jìn)行抽象和簡化是產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中非常常見且非常行之有效的方法，現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中對于傳統(tǒng)圖案的簡化使得圖案本身能夠更加的簡潔有力，同時仍然能夠保持傳統(tǒng)圖案的基本形態(tài)，這樣一種經(jīng)過一系列簡化、取舍、整合過程的再設(shè)計，最終使得傳統(tǒng)圖案在保持原有特點的同時更加符合現(xiàn)代人的審美，為產(chǎn)品較大程度加分。這樣一種狀況最為典型的案例就是北京奧運會火炬的設(shè)計，運用到了祥云這樣一個非常具有東方古典美的傳統(tǒng)圖案，圖案為云，云在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中一直被視為祥瑞之物，加之形象本身的優(yōu)美、流暢和飽滿，更是使得祥云的文化概念能夠更好的在奧運會這樣一個場合充分表達(dá)設(shè)計師對于產(chǎn)品以及整個大環(huán)境的理解與認(rèn)識。總而言之，祥云圖案無論是在基本立意還是在造型色彩上都充分表達(dá)和體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的特點和意義，加之其立體浮雕式的工藝設(shè)計，更是使得整個火炬顯得更加的高貴典雅和厚重沉穩(wěn)，而紅色和銀色的對比則能夠產(chǎn)生更加鮮明的對比和視覺沖擊效果，尤其還值得一提的是火炬本身的造型，其靈感與設(shè)計思路同樣來自于中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的紙卷軸。

3.2 實現(xiàn)產(chǎn)品表象與內(nèi)涵的和諧統(tǒng)一

在產(chǎn)品設(shè)計中運用傳統(tǒng)文化因素并不意味著產(chǎn)品設(shè)計和傳統(tǒng)文化的簡單結(jié)合，而是需要深層次的來挖掘產(chǎn)品和傳統(tǒng)文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，這樣才能夠更好的將傳統(tǒng)文化因素應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計來實現(xiàn)再創(chuàng)造。也就是說，對于傳統(tǒng)文化進(jìn)行處理和再創(chuàng)造并最終應(yīng)用于產(chǎn)品的基本前提就是設(shè)計人員本身對于傳統(tǒng)文化有準(zhǔn)確的充分的認(rèn)識，這樣才能夠熟練而準(zhǔn)確的將一些工藝類型的圖案轉(zhuǎn)化成為圖形，使得圖案能夠更加具有現(xiàn)代特點和時尚性，這樣才能夠更好的表達(dá)現(xiàn)代產(chǎn)品的特點。這里同樣結(jié)合具體的例子來進(jìn)行說明。青花瓷是中華民族非常具有特色的陶瓷藝術(shù)之一，但值得注意的是，青花瓷在產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中的運用已經(jīng)遠(yuǎn)不局限于陶瓷，而是更為廣泛和豐富的運用到多種其他行業(yè)當(dāng)中去，包括工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計、視覺效果傳達(dá)以及建筑或者是服裝設(shè)計等。

4 實例分析

本文當(dāng)中結(jié)合湖南江永女書在產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中的應(yīng)用來進(jìn)行深化說明，之所以選擇這樣一個傳統(tǒng)文化元素，一方面是考慮到湖南江永女書與相當(dāng)廣泛范圍行業(yè)內(nèi)的產(chǎn)品設(shè)計都有較深的淵源，另一方面也因為女書自身的特殊性、典型性和因素性質(zhì)都十分突出，因此下文當(dāng)中將在簡要介紹女書的基礎(chǔ)之上較為詳盡的來分析女書這樣一種中華傳統(tǒng)文化因素與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計之間的現(xiàn)實意義。

4.1 湖南女書

湖南女書據(jù)稱是世界上唯一的女性文字，因此在特殊之余也就有了更深的審美特征和文化內(nèi)涵，在與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計交叉看待時，主要考慮的則是女書本身的造型和內(nèi)涵特點。湖南女書最早出現(xiàn)在中國湖南省的江永縣，既是我們國家人類史上神奇的文化現(xiàn)象，也是牽涉面廣且信息量大的一種文字，因此能夠集藝術(shù)性、歷史性、文化性、審美性以及符號性等于一身，在現(xiàn)代已完全失去實用價值的女書，當(dāng)初在中國湖南等地曾以一種孤獨而鮮活的方式，浸潤了女人生命中的每一個細(xì)節(jié)。漫長的歲月里，見證了女人的快樂與悲傷，成為女人生命中最溫暖的慰藉。也正是因為這樣一些特點，使得湖南女書能夠在高度要求創(chuàng)新和特色的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中獨放異彩。

女書文化本質(zhì)上體現(xiàn)的是一種特別的女性精神，在應(yīng)用于建筑、陶瓷或者是服裝等特定領(lǐng)域時，往往需要通過能夠反映女書文化的視覺符號來實現(xiàn)，這樣才能夠使得目標(biāo)產(chǎn)品更加具有風(fēng)格和感染性，同時又不乏時代特點，最終獲得受眾的認(rèn)可。女書從基本外形上看呈長菱形體勢，顯著的特點就是字右高左低，右上角為整個字的最高點，而左下角則相應(yīng)的是整個字的最低點，整體上通常是從右到左從上到下，沒有標(biāo)點但是排列整齊，筆畫線條纖細(xì)一致、潛力婉轉(zhuǎn)，非常能夠體現(xiàn)女性的柔美和優(yōu)雅，加之其圖案使用靈活多變，尤其是點畫，近似于圓點，但是介于規(guī)則和不規(guī)則之間，因此特點更加鮮明。

4.2 湖南女書在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

根據(jù)上文當(dāng)中闡述的女書特點，女書較多應(yīng)用于首飾設(shè)計當(dāng)中，具體設(shè)計方式較為多樣，如直接進(jìn)行利用，將首飾的形態(tài)和女書的字體造型保持一致，基于此來保持首飾的藝術(shù)魅力；也可以對女書字體進(jìn)行置換，也就是對女書字體當(dāng)中的部分筆畫進(jìn)行變形，應(yīng)用相對流行的折衷主義、幾何形或者是流線形等，使得飾品顯得更加簡潔和有韻味；還可以對女書字體進(jìn)行變異延伸，即根據(jù)現(xiàn)代化的社會環(huán)境特點來將整個女書字體符號打散重組，甚至可以將月亮或者是星星等簡單物體的形象來和女書進(jìn)行結(jié)合。但這并不意味著把傳統(tǒng)簡單化、符號化，筆者認(rèn)為其實很多看不見的層面更重要。

女書在旅游產(chǎn)品設(shè)計方面又有新的思路，簡單來說就是進(jìn)一步考慮了色彩因素，將女書文化和紅黃黑青等基本裝飾色進(jìn)行結(jié)合，來表達(dá)更深層次的感受，如紅色表示熱情和喜悅，金色象征尊貴等，這樣一種結(jié)合主要是希望突出女書地區(qū)的服飾用色特點，更為良好的突出地域性和民族特色。

結(jié)語

通過以上說明和分析可以看到，發(fā)揚傳統(tǒng)貿(mào)易，推行民族品牌，對現(xiàn)代設(shè)計來說意義重大。在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中運用中國傳統(tǒng)文化元素絕對不僅僅只是中國傳統(tǒng)元素和產(chǎn)品的簡單結(jié)合，而是需要在對有形的中國傳統(tǒng)文化元素和無形的傳統(tǒng)文化精神有充分正確認(rèn)識的基礎(chǔ)之上進(jìn)行有效結(jié)合，這樣才能夠真正設(shè)計出具有中國特色的現(xiàn)代化產(chǎn)品來。而如何做到這一點，就還需要設(shè)計師在理解和實踐的過程當(dāng)中不斷發(fā)掘和探索。

參考文獻(xiàn)

篇4

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)；工業(yè)設(shè)計；研究對象；內(nèi)涵；外延

當(dāng)今時代，工業(yè)設(shè)計專業(yè)已經(jīng)成為中國高等教育中眾多專業(yè)中的熱門專業(yè)之一。2011年前，工業(yè)設(shè)計專業(yè)在我國高校主要分為工科和藝術(shù)類兩類招生。藝術(shù)類的工業(yè)設(shè)計在2011年藝術(shù)學(xué)成為獨立學(xué)科門類后改稱產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)，工科的工業(yè)設(shè)計專業(yè)則依然延續(xù)原專業(yè)名稱。這樣一來，從專業(yè)名稱上確定了工科與藝術(shù)類工業(yè)設(shè)計專業(yè)的區(qū)別，有利于更好地發(fā)展我國工業(yè)設(shè)計教育事業(yè)。但是我們必須清晰深刻認(rèn)識到，對于藝術(shù)類工業(yè)設(shè)計專業(yè)改稱為產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)，不能因為專業(yè)名稱的改變而否定其工業(yè)設(shè)計教育的性質(zhì)。同時對于產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)與工業(yè)設(shè)計專業(yè)的區(qū)別我們也應(yīng)該進(jìn)一步明確，以便能分別根據(jù)藝術(shù)類和工科學(xué)生的不同特點，建構(gòu)既能體現(xiàn)工業(yè)設(shè)計教育共性又有鮮明學(xué)科特色的產(chǎn)品設(shè)計和工業(yè)設(shè)計專業(yè)教育體系。這是在藝術(shù)類學(xué)科獨立并下設(shè)設(shè)計學(xué)等五個一級學(xué)科這一大的背景下，關(guān)于工業(yè)設(shè)計教育的一項必要且重要的研究工作，明晰產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)研究對象的內(nèi)涵和外延正是這一研究的重要組成部分。任何一項研究，都有具體的研究對象，產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)然也不例外。

1 我國工業(yè)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展歷程及其與產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的淵源和關(guān)系

產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)是在原來藝術(shù)類工業(yè)設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，其研究對象的內(nèi)涵和外延首先要考慮到其工業(yè)設(shè)計專業(yè)教育的性質(zhì)。我國高校發(fā)展工業(yè)設(shè)計專業(yè)肇始于江南大學(xué)的前身無錫輕工業(yè)學(xué)院在20世紀(jì)60年代創(chuàng)建的中國第一個工業(yè)設(shè)計類專業(yè)“輕工日用品造型美術(shù)設(shè)計專業(yè)”，屬于藝術(shù)類專業(yè)。1986年無錫輕工業(yè)學(xué)院工業(yè)設(shè)計系首次招收“理工類”生源學(xué)生，并在全國率先形成“藝工結(jié)合”的教學(xué)體系。從此以后，工業(yè)設(shè)計專業(yè)逐漸形成了理工類工業(yè)設(shè)計專業(yè)與招收藝術(shù)類工業(yè)設(shè)計專業(yè)并行的局面，本科畢業(yè)生分別授予工學(xué)學(xué)士和文學(xué)學(xué)士學(xué)位。2011年，教育部新修訂的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄（2011年）》中，藝術(shù)學(xué)成為獨立學(xué)科門類，下設(shè)設(shè)計學(xué)等5個一級學(xué)科。設(shè)計學(xué)下屬的產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)二級學(xué)科，也就是原來設(shè)計藝術(shù)類的工業(yè)設(shè)計專業(yè)授予藝術(shù)學(xué)學(xué)位。工科工業(yè)設(shè)計專業(yè)則依然作為工學(xué)學(xué)科門類機械設(shè)計所屬專業(yè)，授予工學(xué)學(xué)位。這樣一來，明確產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)與工業(yè)設(shè)計專業(yè)彼此的區(qū)別和共性稱為了一個亟待解決的問題，研究對象的內(nèi)涵和外延當(dāng)然是解決此問題的關(guān)鍵所在。

2 基于產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的學(xué)科傳承和當(dāng)前的學(xué)科屬性，探討產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)研究對象的內(nèi)涵

從學(xué)科淵源看，產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的研究對象應(yīng)該與工業(yè)設(shè)計專業(yè)尤其是藝術(shù)類工業(yè)設(shè)計專業(yè)的研究對象一脈相承，與工科的工業(yè)設(shè)計專業(yè)應(yīng)該有一定的差異性。工業(yè)設(shè)計是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的產(chǎn)物，研究的是現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品，滿足現(xiàn)代社會的需求。當(dāng)今時代，隨著工業(yè)設(shè)計的不斷發(fā)展完善，其研究對象已經(jīng)不局限于工業(yè)產(chǎn)品，而是拓展為工業(yè)產(chǎn)品以及由產(chǎn)品組成的“人――機――環(huán)境”系統(tǒng)。該系統(tǒng)既要滿足人們對產(chǎn)品的物質(zhì)功能要求，又要滿足人們審美情趣的需要。因此，工業(yè)設(shè)計是人類科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟、社會各學(xué)科有機統(tǒng)一的創(chuàng)造性活動。在產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)正式命名之前，藝術(shù)類和工科的工業(yè)設(shè)計區(qū)別不是很大，所以研究對象基本一致，也是從單一的工業(yè)產(chǎn)品研究演變?yōu)闃I(yè)產(chǎn)品以及由產(chǎn)品組成的“人――機――環(huán)境”系統(tǒng)的。2011年以后，設(shè)計學(xué)已經(jīng)升級為一級學(xué)科，并下屬藝術(shù)設(shè)計學(xué)、產(chǎn)品設(shè)計等八個二級學(xué)科。產(chǎn)品設(shè)計在設(shè)計學(xué)所下屬的二級學(xué)科中，其跨學(xué)科邊緣交叉的屬性最為突出，能很大程度上反映了設(shè)計學(xué)學(xué)科工學(xué)與藝術(shù)學(xué)、科技與人文融合的特點。因此，其研究對象在傳承原有工業(yè)設(shè)計專業(yè)特點的基礎(chǔ)上應(yīng)該體現(xiàn)出鮮明的設(shè)計學(xué)專業(yè)特色。以中國工業(yè)設(shè)計教育的開創(chuàng)者江南大學(xué)為實例，其產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)由原藝術(shù)類工業(yè)設(shè)計專業(yè)調(diào)整而來，主干學(xué)科是設(shè)計學(xué)，包括產(chǎn)品設(shè)計方法學(xué)、人機工程學(xué)、材料與工藝學(xué)等課程，研究對象的內(nèi)涵主要是各類輕工電子產(chǎn)品、生活用品的改良與創(chuàng)新設(shè)計、產(chǎn)品人機交互設(shè)計等企業(yè)的產(chǎn)品研發(fā)和設(shè)計。

3 基于當(dāng)今時展背景以及產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的現(xiàn)狀及未來趨勢，探討產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)研究對象的外延

產(chǎn)品設(shè)計是一門典型的交叉學(xué)科，涉及科學(xué)、藝術(shù)和經(jīng)濟等多個領(lǐng)域。按照傳統(tǒng)定義，工業(yè)設(shè)計尤其是產(chǎn)品設(shè)計可以理解為工學(xué)、美學(xué)等為基礎(chǔ)對工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計。這個工業(yè)產(chǎn)品主要指現(xiàn)代化批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品是產(chǎn)品設(shè)計的主要研究對象，家電產(chǎn)品、交通工具當(dāng)然都屬于這個范疇。20世紀(jì)60年代人類開始步入信息時代以來，計算機等信息產(chǎn)業(yè)的相關(guān)產(chǎn)品也成為工業(yè)設(shè)計的重要研究對象。直到信息時代的今天，盡管現(xiàn)代工業(yè)和信息技術(shù)日新月異，但批量化制造的工業(yè)產(chǎn)品依然是產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的主要研究對象。然而，工業(yè)產(chǎn)品的傳統(tǒng)內(nèi)容已經(jīng)不能涵蓋當(dāng)今時代產(chǎn)品設(shè)計的所有研究對象了。因此，我們應(yīng)該順應(yīng)時代的發(fā)展要求，拓展和不斷完善產(chǎn)品設(shè)計研究對象的外延。當(dāng)今時代，用戶交互界面設(shè)計、信息藝術(shù)設(shè)計、服務(wù)設(shè)計等早已突破了原有工業(yè)產(chǎn)品概念的束縛，成為產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的重要研究對象。再有，產(chǎn)品設(shè)計與市場營銷等商學(xué)知識密切交融，產(chǎn)品的策劃也成為產(chǎn)品設(shè)計的重要內(nèi)容。例如，統(tǒng)一老壇酸菜面這一產(chǎn)品的市場熱銷就離不開統(tǒng)一企業(yè)創(chuàng)新團隊的產(chǎn)品策劃與創(chuàng)新，這也應(yīng)該納入產(chǎn)品設(shè)計的研究范疇；信息作為產(chǎn)品設(shè)計的研究對象而催生了信息設(shè)計這一新興研究方向，信息設(shè)計是基于信息技術(shù)與文化的專門領(lǐng)域、是藝術(shù)設(shè)計在信息時代的新發(fā)展，是信息領(lǐng)域的產(chǎn)品設(shè)計；服務(wù)也成為產(chǎn)品設(shè)計重要的研究對象，形成了服務(wù)設(shè)計的研究方向。服務(wù)設(shè)計是關(guān)于如何有效地計劃和組織服務(wù)中所涉及的人、物、設(shè)施、時間、交流方式以及情緒等相關(guān)因素，從而提高客戶體驗和服務(wù)品質(zhì)的設(shè)計活動。

對于產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的建設(shè)來說，我們應(yīng)該既要基于產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的學(xué)科傳承和專業(yè)屬性，保持并完善傳統(tǒng)研究對象的內(nèi)涵；同時，又應(yīng)該順應(yīng)信息時代背景需求而不斷拓展研究對象的外延到產(chǎn)品策劃、信息設(shè)計與服務(wù)設(shè)計等領(lǐng)域。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 熊玉平，金國斌.工業(yè)設(shè)計的內(nèi)涵與思維方式[J].包裝工程，2002（4）：11-13.

篇5

關(guān)鍵詞：博客；知識管理；個人知識

中圖分類號：F273 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1007-9599(2011)23-0000-03

Blog-based Knowledge Management for Product Design

Zhang Guohai

（School of Agricultural and Food Engineering Shandong University of Technology,Zibo 255049,China）

Abstract:On the basis of analyzing the product design knowledge management,the knowledge types produced in the product design process is described and the structure of product design knowledge is proposed.The Blog-named framework of design knowledge management tool is put forward and the prototype of design knowledge management system is developed. Concerning the approach and tool,the potential design knowledge existing in the designers’brains can be described and managed effectively and efficiently, which provides a feasible scheme of transforming the individual’s knowledge to the organization’s knowledge and forming the core competitive power of enterprises.

Keywords:Blog;Knowledge management;Individual knowledge

產(chǎn)品設(shè)計核心的功能是將關(guān)于設(shè)計的要求轉(zhuǎn)換為相關(guān)的數(shù)據(jù)和文件，由于制造模式的不同，產(chǎn)品的具體設(shè)計開發(fā)過程也不盡相同。產(chǎn)品的設(shè)計是一個大量知識的應(yīng)用過程，從知識的角度來看，產(chǎn)品設(shè)計是對產(chǎn)品設(shè)計知識進(jìn)行檢索、組合及創(chuàng)造新的知識處理的過程，最終產(chǎn)品是設(shè)計知識重用的物化形式。在產(chǎn)品設(shè)計過程中產(chǎn)生的文檔、圖形、數(shù)據(jù)以及不同部門的協(xié)同記錄等都是表示知識的載體。

產(chǎn)品設(shè)計是一個知識密集型的創(chuàng)新過程，當(dāng)前對產(chǎn)品設(shè)計過程中所需知識的獲取、組織、傳遞及運用能力仍停留在較低的水平，這種現(xiàn)狀很大程度上制約著產(chǎn)品的創(chuàng)新。

要縮短產(chǎn)品開發(fā)周期，必須要實現(xiàn)對知識的快速獲取和再利用，這就要求我們能提供切實行之有效的表示、獲取和利用產(chǎn)品設(shè)計知識的方法，真正將設(shè)計知識作為一種設(shè)計資源來支撐產(chǎn)品設(shè)計過程的執(zhí)行，并被具體關(guān)聯(lián)到相關(guān)的設(shè)計節(jié)點求解過程中。為能達(dá)到這一目標(biāo)，對產(chǎn)品設(shè)計知識資源的知識管理問題就凸現(xiàn)出了重要性。

一、產(chǎn)品設(shè)計過程中的知識形式

（一）設(shè)計知識分類

產(chǎn)品設(shè)計過程主要涉及兩類知識：一類是方法論，即管理技能方面的知識；另一類是有關(guān)目標(biāo)市場的知識和產(chǎn)品涉及的技術(shù)知識，后者具有專業(yè)性，隨著公司、市場、產(chǎn)品的不同有著顯著的差別，而且隨公司戰(zhàn)略取向的不同而不同[1-3]。本文中將產(chǎn)品設(shè)計過程所涉及的所有知識統(tǒng)稱為設(shè)計知識。

（二）設(shè)計知識特點

分布性及異構(gòu)性是產(chǎn)品設(shè)計過程中知識的首要表現(xiàn)形式。產(chǎn)品設(shè)計所需的知識不僅僅存在于設(shè)計環(huán)節(jié)，也存在于內(nèi)、外部的溝通協(xié)同過程和生產(chǎn)過程等。

產(chǎn)品設(shè)計知識具有模糊性、層次性、耦合性的特點，使得產(chǎn)品設(shè)計知識的表現(xiàn)形式異常復(fù)雜，缺乏量化的描述特征。產(chǎn)品設(shè)計知識在不同的環(huán)節(jié)的表現(xiàn)形式和載體也不盡相同，包括可以有文字記錄的，如圖形文件、文檔文件、會議記錄、協(xié)同記錄等以及存在于職工頭腦中的沒有形成文字描述的經(jīng)驗知識等。

二、產(chǎn)品設(shè)計知識的體系結(jié)構(gòu)

本文對產(chǎn)品設(shè)計中的知識進(jìn)行總結(jié)、歸納，采用如圖1所示的體系結(jié)構(gòu)進(jìn)行表達(dá)。

圖1 設(shè)計知識體系結(jié)構(gòu)

（一）協(xié)同知識 協(xié)同知識主要表達(dá)在產(chǎn)品設(shè)計過程中進(jìn)行協(xié)同操作時所涉及的知識，包括在線信息和協(xié)同歷史；

（二）行為知識 行為知識用來表示產(chǎn)品設(shè)計過程中動作行為所涉及的知識，包括產(chǎn)品設(shè)計行為知識和任務(wù)分配知識；

（三）資源知識 資源知識用來表達(dá)在產(chǎn)品設(shè)計過程中所涉及的人員、使用的工具、涉及到的設(shè)備以及企業(yè)、文檔、設(shè)計歷史等方面的參考知識；

（四）產(chǎn)品描述信息 產(chǎn)品描述信息是指在產(chǎn)品設(shè)計過程中所產(chǎn)生的產(chǎn)品模型、描述文檔等用來描述產(chǎn)品本身內(nèi)容的資料信息；

（五）約束知識 包含了產(chǎn)品設(shè)計所涉及的法律、法規(guī)、政策、方法及標(biāo)準(zhǔn)等方面的約束信息。

三、Blog在設(shè)計知識管理中的應(yīng)用

目前的知識管理存在著搜索不充分、難以發(fā)現(xiàn)相關(guān)的知識、難以保持更新、缺乏專家引導(dǎo)、拒絕共享、難以保證質(zhì)量、積累垃圾信息、使用障礙等問題[4-5]。針對以上問題，在產(chǎn)品設(shè)計知識管理中引入知識管理工具――博客（Blog）。博客技術(shù)能夠克服傳統(tǒng)知識管理的缺陷，滿足復(fù)雜知識環(huán)境下的需要，該技術(shù)具有靈活性和真正的“平民性”[6]。

（一）產(chǎn)品設(shè)計知識共享存在的障礙

產(chǎn)品設(shè)計是一項專業(yè)性很強的技術(shù)工作，一個好的設(shè)計任務(wù)的完成需要各方面知識的積累，現(xiàn)在設(shè)計企業(yè)中存在以下問題，成為設(shè)計知識積累和共享的壁壘。

1.設(shè)計人員不愿意奉獻(xiàn)自己擁有的知識 市場競爭的加劇，設(shè)計人員工作的壓力增大，使得他們認(rèn)為自己獨享知識可以為自己贏得競爭優(yōu)勢，而貢獻(xiàn)出自己擁有的知識可能使自己處于不利之中。

2.設(shè)計企業(yè)及設(shè)計人員知識更新速度過慢 信息量迅速增長，信息爆炸已經(jīng)成為知識經(jīng)濟時代的一個顯著特征。作為設(shè)計企業(yè)知識利用的載體――設(shè)計人員也必須要對自己的知識體系及內(nèi)容不斷更新。這樣，如何在浩瀚的知識海洋中快速獲得需要的知識就顯得格外重要。

3.缺乏相關(guān)背景資料，設(shè)計知識實用性較差 設(shè)計知識往往是在一定的背景條件下進(jìn)行使用的，缺乏對設(shè)計問題解決方案的前因后果的描述，是設(shè)計人員難以理解并采用該知識解決問題的重要原因。

如何把設(shè)計知識系統(tǒng)化，把知識鏈的頂末端完全呈現(xiàn)在設(shè)計人員面前是設(shè)計知識利用的一個重點內(nèi)容。

四、采用Blog作為知識管理的工具的優(yōu)點

（一）員工作為知識的貢獻(xiàn)者，仍然持有對所貢獻(xiàn)設(shè)計知識的所有權(quán)和維護權(quán)，并因此而獲得社會的認(rèn)可和人們的尊敬，會因貢獻(xiàn)自己的設(shè)計知識而感到自豪。擁有和貢獻(xiàn)知識的多少成為衡量其榮譽和地位的重要標(biāo)志。

（二）在Blog中，產(chǎn)品設(shè)計知識是實時更新的。設(shè)計人員作為知識的載體，可以利用Blog記錄自己在設(shè)計中的行為和心得，而記錄自己行為和思考具有實時性，設(shè)計企業(yè)員工的知識為企業(yè)建立起核心資源奠定了基礎(chǔ)。員工可以通過Blog進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)更新的知識，從而提高自己的技術(shù)能力和競爭力。

（三）Blog可以記錄豐富的背景材料，因此設(shè)計人員可以比較容易理解該知識的運用環(huán)境，而這些豐富的背景材料本身就是知識，為以后的產(chǎn)品設(shè)計提供詳實的資料。

五、基于Blog的設(shè)計知識管理系統(tǒng)

（一）設(shè)計知識管理系統(tǒng)構(gòu)架

Blog的組織形態(tài)是和產(chǎn)品設(shè)計鏈密切相關(guān)的?；贐log的設(shè)計知識管理系統(tǒng)最基本的構(gòu)成單元是處于不同地域的設(shè)計鏈不同設(shè)計節(jié)點上具有不同職責(zé)的員工Blog。Blog作為員工個人知識管理系統(tǒng)的基本載體，員工可以發(fā)表個人的思想和知識，儲存對自己有價值的知識，對這些知識進(jìn)行分類；可以通過訪問其他人員的Blog了解他的知識存儲，Blog間可以通過評論、引用、來訪追蹤等機制進(jìn)行交互；基于同一設(shè)計任務(wù)或同一設(shè)計子任務(wù)的員工可以在互相訪問中形成動態(tài)聚集，形成不同的知識Blog群?；贐log的設(shè)計知識管理系統(tǒng)體系如圖2所示。

圖2基于Blog知識管理系統(tǒng)體系結(jié)構(gòu)

處于產(chǎn)品設(shè)計鏈節(jié)點上的員工，包括產(chǎn)品設(shè)計任務(wù)人員、管理員等在Blog服務(wù)器上注冊并個人Blog，在Blog中，通過評論、引用、來訪追蹤等機制分享產(chǎn)品設(shè)計知識的交互活動，并根據(jù)交互活動產(chǎn)生如項目管理Blog群、結(jié)構(gòu)設(shè)計Blog群、工業(yè)設(shè)計Blog群和模具設(shè)計Blog群等的動態(tài)聚集，并通過Blog服務(wù)器與數(shù)據(jù)庫服務(wù)器進(jìn)行交互，對設(shè)計知識信息進(jìn)行存儲和處理。這樣，由個人Blog、Blog群、Blog管理系統(tǒng)構(gòu)成了個人、組織、企業(yè)等不同層次的產(chǎn)品設(shè)計知識管理應(yīng)用，從而支持整個產(chǎn)品設(shè)計鏈的運行。

六、基于Blog的設(shè)計知識管理的優(yōu)點

與傳統(tǒng)的中央集權(quán)式的架構(gòu)相比，基于Blog的設(shè)計知識管理具有許多優(yōu)勢。

（一）知識庫不是靜態(tài)的，而是動態(tài)增長的，用戶可以在自己的Blog上按照自己的職能和興趣選取合適的知識庫存取界面；

（二）設(shè)計知識不是被動的檢索，可以通過訂閱等功能在用戶的個人Blog中展現(xiàn)，用戶可以主動地獲取相關(guān)設(shè)計知識；

（三）可以動態(tài)形成不同的Blog群，促進(jìn)設(shè)計知識的擴散與轉(zhuǎn)移；

（四）Blog不僅記載了用戶們自己奉獻(xiàn)出的知識，還記錄了用戶的學(xué)習(xí)和資料的收集過程，整個設(shè)計知識管理系統(tǒng)構(gòu)成了一個巨大的認(rèn)知系統(tǒng)，促進(jìn)學(xué)習(xí)型組織的形成。

七、設(shè)計知識管理系統(tǒng)實施

根據(jù)上述原理和系統(tǒng)體系架構(gòu)，本文通過利用基于Struts + Hibernate的Java開源Roller，并將語義Web技術(shù)，特別是Web本體技術(shù)和Blog核心技術(shù)RSS相結(jié)合，通過在RSS中增加機器可理解的原數(shù)據(jù)擴展了Blog的功能，在此基礎(chǔ)上，對產(chǎn)品設(shè)計知識管理進(jìn)行了實現(xiàn)。系統(tǒng)可支持評論功能、所見即所得HTML編輯、TrackBack、提供頁面模板、RSS syndication、blogroll管理和提供一個XML-RPC 接口等功能。基于Blog設(shè)計知識管理系統(tǒng)流程如圖3所示。

圖3系統(tǒng)主要功能及流程

（一）用戶通過Blog服務(wù)器注冊個人Blog；

（二）登錄個人Blog，并創(chuàng)建個人Blog的鏈接；

（三）進(jìn)行Blog管理，包括撰寫新的日志、對設(shè)計知識主題進(jìn)行分類、Blog歸檔、邀請其他用戶并對其權(quán)限進(jìn)行設(shè)置；

（四）通過邀請等操作，動態(tài)凝聚形成Blog群；對Blog群的成員及其權(quán)限進(jìn)行管理。

八、總結(jié)

產(chǎn)品設(shè)計是知識綜合利用的過程，本文針對機械產(chǎn)品設(shè)計的特點，對產(chǎn)品設(shè)計知識中蘊含的知識進(jìn)行了表達(dá)，描述了產(chǎn)品設(shè)計知識的體系結(jié)構(gòu)。根據(jù)產(chǎn)品設(shè)計知識的分布性、異構(gòu)性、模糊性、層次性、耦合性等特點及知識管理中存在的問題，提出了基于Blog的產(chǎn)品設(shè)計知識管理構(gòu)架，由個人Blog、Blog群、Blog管理系統(tǒng)構(gòu)成了個人、組織、企業(yè)等不同層次的產(chǎn)品設(shè)計知識應(yīng)用，并對其管理系統(tǒng)進(jìn)行了實施，為產(chǎn)品設(shè)計知識管理提供了可行性方案。

參考文獻(xiàn)

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[4]孔林夫.工程設(shè)計知識表達(dá)體系[J].西南交通大學(xué)學(xué)報.1999,34(6):617~624

篇6

［關(guān)鍵詞］獨立學(xué)院；產(chǎn)品設(shè)計；應(yīng)用型人才；人才培養(yǎng)模式

人才培養(yǎng)計劃是高等學(xué)校教學(xué)工作的指導(dǎo)性教學(xué)文件，是體現(xiàn)辦學(xué)理念、辦學(xué)水平及辦學(xué)特色的重要指標(biāo)，也為教學(xué)效果和人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升提供了重要保證。獨立學(xué)院是實施本科以上學(xué)歷教育的普通高等學(xué)校與國家機構(gòu)以外的社會組織或者個人合作，利用非國家財政性經(jīng)費舉辦的實施本科學(xué)歷教育的高等學(xué)校。[1]在教育部公布的數(shù)據(jù)中顯示，我國目前已建立300多所獨立學(xué)院，因此針對獨立學(xué)院人才培養(yǎng)問題也愈發(fā)值得關(guān)注和研究。

一、獨立學(xué)院人才培養(yǎng)現(xiàn)狀及特點

我國獨立學(xué)院的創(chuàng)建已有十余年之久，獨立學(xué)院作為普通本科高校按照新機制、新模式舉辦的本科層次的二級學(xué)院[2]，是一種具有明顯自身發(fā)展特點的新型的高等教育辦學(xué)模式，已成為高等教育的重要組成部分。獨立學(xué)院是教學(xué)型學(xué)院，以應(yīng)用型本科人才為培養(yǎng)目標(biāo)。[3]經(jīng)過近十年的發(fā)展，獨立學(xué)院由最初較大程度的依賴母體院校逐漸向獨立自主發(fā)展的方向轉(zhuǎn)變，尤其是在產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)上，面對激烈的市場競爭，立足于應(yīng)用型和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)機制，進(jìn)行系統(tǒng)的、有針對性的培養(yǎng)，在強調(diào)人才培養(yǎng)多樣化、特色化的同時，加強實踐能力、動手能力和創(chuàng)新能力的綜合培養(yǎng)，拓寬人才的社會立足面，以更好的適應(yīng)多元化和特色化的社會需求。

（一）產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)生源絕大部分為藝術(shù)類專業(yè)招生（尤其在2012年教育部新本科專業(yè)目錄頒布后），其文化錄取分?jǐn)?shù)相較于普通本科的分?jǐn)?shù)線較低，文化素養(yǎng)及在日常學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)方法往往不如普通類高考生。而產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)成立時間并不長，在教學(xué)模式上基本沿用母體學(xué)校的設(shè)置，然而這些設(shè)置并不一定適用于獨立學(xué)院的學(xué)生特點。同時，因為資源平臺的差異，母體學(xué)校的專業(yè)教學(xué)體系不一定適用獨立學(xué)院產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的發(fā)展和定位。縱觀我國大部分獨立院校的產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)，其專業(yè)基礎(chǔ)課程培養(yǎng)多是采用以傳統(tǒng)的繪畫課程教學(xué)模式和方法進(jìn)行授課，例如素描、色彩、三大構(gòu)成等，這些課程往往缺少與自身專業(yè)特點的銜接與整合，更多的是提高學(xué)生對于繪畫的技巧，課程內(nèi)容缺乏對于空間思維和設(shè)計思維的訓(xùn)練。而設(shè)計類的專業(yè)培養(yǎng)需要通過基礎(chǔ)課程的訓(xùn)練，將學(xué)生從高中藝考模式教育中自由散漫的寫實思維模式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榫邆鋭?chuàng)新性、生產(chǎn)規(guī)范性的設(shè)計思維模式，加強設(shè)計思維能力的培養(yǎng)與思維的轉(zhuǎn)變。

（二）產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)課程設(shè)置特點

獨立學(xué)院作為21世紀(jì)初興起的一類本科院校，注重新興產(chǎn)業(yè)人才需求培養(yǎng)，以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才為主。產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)貫徹“產(chǎn)品以人為本”的核心理念，以創(chuàng)新為目標(biāo)的特性決定了該專業(yè)學(xué)生的設(shè)計能力是綜合應(yīng)用能力的體現(xiàn)。首先，產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)側(cè)重研究工業(yè)產(chǎn)品的造型與功能設(shè)計、人機關(guān)系和人們對產(chǎn)品物質(zhì)精神層面的需求，通過產(chǎn)品造型基礎(chǔ)、機械制圖、產(chǎn)品設(shè)計專題、工業(yè)設(shè)計史、產(chǎn)品設(shè)計程序與方法、人機工程學(xué)、產(chǎn)品材料與造型工藝、計算機輔助設(shè)計以及專題訓(xùn)練和文化修養(yǎng)課程的輔助，加上參考國外獨立學(xué)院發(fā)展的經(jīng)驗，構(gòu)建出符合自身國情的培養(yǎng)模式。其次，在人才培養(yǎng)過程中，院系一般將課程培養(yǎng)內(nèi)容設(shè)置與地域和產(chǎn)業(yè)鏈優(yōu)勢緊密結(jié)合，注重發(fā)展學(xué)生在實踐創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，為培養(yǎng)出更高質(zhì)量的創(chuàng)新型應(yīng)用人才積極探索人才培養(yǎng)思路和方法。

二、產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)意義

獨立學(xué)院不同于普通高等院校，其辦學(xué)目標(biāo)以及人才培養(yǎng)模式均與普通高等院校有別。[4]對于設(shè)計類專業(yè)而言，設(shè)計能力是決勝未來的重要砝碼，以創(chuàng)造性思維為核心的設(shè)計思維能力是對設(shè)計師提出的最基本的要求，為此產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)必須是多元化的。尤其是獨立學(xué)院的產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)，需要著重強化學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計能力，尤其是實踐動手能力，進(jìn)而在面對競爭激烈的現(xiàn)代市場時，能夠有更廣闊的社會立足面，為今后的專業(yè)優(yōu)化與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，也為我國培養(yǎng)大量應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才提供保障。

三、產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)發(fā)展思路

（一）優(yōu)化專業(yè)平臺建設(shè)，完善課程體系構(gòu)建

產(chǎn)品設(shè)計是一個創(chuàng)造性的綜合信息處理過程，是一門綜合性、交叉性學(xué)科，反映著一個時代的經(jīng)濟、技術(shù)和文化發(fā)展水平。它作為一門應(yīng)用型較強的多學(xué)科的結(jié)合體，涵蓋了從造型、色彩、材料、工藝、結(jié)構(gòu)、功能、心理、消費、管理以及社會、政治、經(jīng)濟、文化等多方面的知識。[5][6]為此，獨立學(xué)院在對產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的建設(shè)中，需要立足于產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)特色，綜合考慮學(xué)生的各方面素質(zhì)特點，制訂合理的專業(yè)人才培養(yǎng)計劃，整合課程結(jié)構(gòu)設(shè)置，把專業(yè)特色元素融入課程體系中，豐富活躍課程體系構(gòu)建。并且，在當(dāng)今多元化的市場環(huán)境下，創(chuàng)新型和應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，要以市場需求為導(dǎo)向，進(jìn)行人才的全面“包裝”，將產(chǎn)品設(shè)計作為一種高度綜合性的交叉學(xué)科來組織教學(xué)，全面實行課程對人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，因而優(yōu)化專業(yè)平臺建設(shè)，完善課程體系構(gòu)建勢在必行。獨立學(xué)院產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)在專業(yè)公共教學(xué)基礎(chǔ)上，首先需要加強建立與之相通的專業(yè)必修課、專業(yè)選修課以及專業(yè)實踐課模塊，搭建更加廣闊的公共課平臺，通過第一、二學(xué)年的課程，完成專業(yè)基礎(chǔ)通識課程及專業(yè)知識技能的學(xué)習(xí)，掌握專業(yè)理論技能和動手能力，注重提高空間思維能力的形成和設(shè)計表現(xiàn)思維的培養(yǎng)，如二維、三維構(gòu)成，手繪效果圖與軟件課程等。在進(jìn)入大三階段專題課培養(yǎng)后，通過設(shè)置有針對性的課程培養(yǎng)內(nèi)容，在教學(xué)中將跨學(xué)科、綜合性的設(shè)計訓(xùn)練引入各專題設(shè)計中，以提高學(xué)生在整個設(shè)計過程中對于知識的綜合運用，如運用人機工程學(xué)、設(shè)計心理學(xué)、材料與加工工藝、仿生學(xué)、力學(xué)等多學(xué)科知識，突出產(chǎn)品外觀造型設(shè)計、功能設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計、材料與工藝設(shè)計、目標(biāo)用戶分析等綜合能力訓(xùn)練，凸顯產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的特點。

（二）加強專業(yè)特色建設(shè)，組建高素質(zhì)師資隊伍

獨立學(xué)院的學(xué)生大多數(shù)家庭條件優(yōu)越，成長環(huán)境的優(yōu)越性造就了這些95后學(xué)生不同的性格特點。這就要求獨立學(xué)院要以更高質(zhì)量師資隊伍強化人才培養(yǎng)，用在教學(xué)中具備更高素質(zhì)和豐富教學(xué)經(jīng)驗的教師來規(guī)范學(xué)生的行為，重視教學(xué)隊伍的構(gòu)建和培養(yǎng)，實現(xiàn)由傳統(tǒng)教授型教學(xué)到應(yīng)用型教學(xué)的轉(zhuǎn)變，以便使整個教學(xué)過程更加嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)氣氛更加和諧。獨立學(xué)院師資一般多數(shù)為學(xué)院自主招聘的專任教師，輔之以母體高校教師、外聘教師等。首先，自主招聘的專任教師負(fù)責(zé)主要的教學(xué)任務(wù)，但這部分教師中大部分較為年輕，來自于非師范類大學(xué)畢業(yè)的碩士研究生或博士研究生，相對缺乏教學(xué)經(jīng)驗，部分青年教師上崗后難以快速的完成自身由學(xué)生到教師身份的角色轉(zhuǎn)換；其次，獨立學(xué)院教師流動性較大，部分新進(jìn)教師抱著在獨立學(xué)院短暫過渡的心態(tài)，不能保證高質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)，給學(xué)院教學(xué)質(zhì)量與師資隊伍建設(shè)的穩(wěn)定埋下了隱患。為此，獨立學(xué)院需要不斷優(yōu)化青年教師的成長環(huán)境，進(jìn)一步完善青年教師的招聘、培育及評價機制，以老教師帶動新教師進(jìn)行教學(xué)觀摩、青年教師進(jìn)行教學(xué)競賽等方式展開教學(xué)方法探討。當(dāng)然，青年教師亦要本著務(wù)實教學(xué)、開拓創(chuàng)新的精神，不斷提升自我修養(yǎng)，加強專業(yè)水平，把良好的教學(xué)模式和教學(xué)方法運用到各專業(yè)必修課、選修課中，引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)合理并適合自己的學(xué)習(xí)、工作方法，及解決復(fù)雜問題的能力和意識，培養(yǎng)出具備創(chuàng)造力、理解力、洞察力和敏銳的感知力、知識結(jié)構(gòu)豐富而且具備實用價值的應(yīng)用型人才。

（三）整合教學(xué)資源，推進(jìn)實踐教學(xué)建設(shè)

就產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)而言，實踐課程與理論課程是同等的重要。產(chǎn)品設(shè)計項目具有“牽一發(fā)而動全局”的特殊屬性，一個產(chǎn)品的開發(fā)需要從前期的設(shè)計策略到后期的功能、外觀、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、色彩、人機等多方面的設(shè)計程序來完成整個生產(chǎn)系統(tǒng)的布局。因此，一個缺乏生命力，缺乏生產(chǎn)制造觀點的產(chǎn)品設(shè)計，在今后的整個生產(chǎn)過程中都將會帶來大量的消耗；相反，優(yōu)良的產(chǎn)品設(shè)計，其優(yōu)越性不僅僅表現(xiàn)在功能上，更多的是在制造過程中便于生產(chǎn)、易于加工及合理控制生產(chǎn)成本，能夠更好的符合消費者需求，從而使產(chǎn)品的綜合競爭力得以提升。這些情況都說明了產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)在創(chuàng)新型和應(yīng)用型人才培養(yǎng)上，應(yīng)以市場為導(dǎo)向，加強實踐教學(xué)在推進(jìn)學(xué)科建設(shè)上具有重要的意義。因此，大力開展校校合作、校企合作是獨立學(xué)院培養(yǎng)人才的有效途徑。在教學(xué)過程中有效地調(diào)動教學(xué)實踐性，并且在實踐教學(xué)中完成專業(yè)與市場的有效對接，使學(xué)生在課程實踐過程中可以根據(jù)真實的市場需求、市場調(diào)研、設(shè)計定位等進(jìn)行探究和操作，在產(chǎn)品設(shè)計過程中對于專業(yè)知識技能的運用與市場相接軌，鍛煉學(xué)生在真實課題操作過程中的靈活應(yīng)對能力，也為即將畢業(yè)進(jìn)入社會的學(xué)生能更快的適應(yīng)崗位打下基礎(chǔ)。與此同時，獨立學(xué)院應(yīng)根據(jù)人才培養(yǎng)方案的需要，科學(xué)的論證并切實優(yōu)化實驗室的建設(shè)，秉承“資源共享、節(jié)約高效”的原則，提高實驗室的使用效率和效果。如院系等教學(xué)單位可根據(jù)環(huán)境設(shè)計、動畫設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計等不同專業(yè)人才培養(yǎng)建立資源共享的藝術(shù)與人文系實驗中心等，充分發(fā)揮本專業(yè)的優(yōu)勢，建立并促進(jìn)與其他專業(yè)的科學(xué)結(jié)合，聯(lián)動發(fā)展。

四、結(jié)語

獨立學(xué)院產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)有其自身的特殊性，為使人才培養(yǎng)符合企業(yè)和市場要求并具有自己的特色，在新的社會形勢下，獨立學(xué)院產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)必須繼續(xù)調(diào)整優(yōu)化專業(yè)課程結(jié)構(gòu)，修訂、完善人才培養(yǎng)方案，利用社會各方面有利資源，建立促進(jìn)應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)的機制，培養(yǎng)學(xué)生對知識的綜合運用能力和實踐動手能力，并且結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟特點，關(guān)注研究企業(yè)發(fā)展動向，將相關(guān)產(chǎn)業(yè)、行業(yè)的發(fā)展與學(xué)校專業(yè)的發(fā)展相聯(lián)系，走人才培養(yǎng)與市場需求相結(jié)合的道路，突出應(yīng)用特色，促進(jìn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)，從而真正探索出一條適合獨立學(xué)院產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的教學(xué)系統(tǒng)，確保獨立學(xué)院產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。

［注釋］

［1］中華人民共和國教育部．獨立學(xué)院設(shè)置與管理辦法［R］．北京：教育部，2008．

［2］教育部．關(guān)于規(guī)范并加強普通高校以新的機制和模式試辦獨立學(xué)院管理的若干意見［Z］．中華人民共和國教育部文件，教發(fā)［2003］8號．

［3］陳文藝．獨立學(xué)院應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案優(yōu)化研究［J］．華中農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2011（1）：136－139．

［4］陳寶琪．獨立學(xué)院教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析［J］．大學(xué)教育，2013（7）：15．

［5］付靜，姜廣軍，袁明霞．獨立學(xué)院大學(xué)物理課教學(xué)改革初探［J］．黑龍江科技信息，2011（9）：182．

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[關(guān)鍵詞]導(dǎo)視系統(tǒng) 產(chǎn)品設(shè)計 材料

1導(dǎo)視系統(tǒng)概述

1.1導(dǎo)視系統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計的含義

導(dǎo)視系統(tǒng)是由英語單詞SIGN翻譯來的。SIGN在英語中的意思是預(yù)示、信號以及標(biāo)志等，目前，SIGN在國際上逐漸被視為一個學(xué)科，并發(fā)展成為了一個完整的導(dǎo)視系統(tǒng)。在設(shè)計的時候尤其注重人的心理和生理感受，此外還特別重視設(shè)計對象的宏觀表達(dá)。這樣可以讓人產(chǎn)生一種親切的感覺。換句話說，導(dǎo)視系統(tǒng)就是為公共場所設(shè)計的具有提示功能的視覺系統(tǒng)。它的主要作用是指引人們在一定的場所進(jìn)行合適活動的信息系統(tǒng)設(shè)計。

1.2導(dǎo)視系統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計的功能與分類

識別和指示是導(dǎo)視系統(tǒng)最主要的作用。這種作用有兩個含義：一個是實際的指示意義，一般來說指示一些方位、道路等的動勢，比如衛(wèi)生間、公共場所的入口等等；另一個含義是人們心理上的識別。在導(dǎo)視系統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計中，其設(shè)計的形式、質(zhì)感等必須體現(xiàn)出團體文化。導(dǎo)視系統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計可以根據(jù)傳達(dá)功能的第一層含義分為五種類型，即識別、說明、方向、空間和限制。

1.2.1識別導(dǎo)視系統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計。識別導(dǎo)視系統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計表示這里是哪里以及這是為什么設(shè)計的，比如以區(qū)別為首要目的的導(dǎo)視系統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計等，例如衛(wèi)生間、停車場以及一些著名建筑的壁畫。

1.2.2方向?qū)б曄到y(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計。方向?qū)б曄到y(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計利用箭頭等指示標(biāo)識說明特定場所以及設(shè)施等的路線。這種設(shè)計的主要目的就是表明通行的方向，一般都是對目的地進(jìn)行誘導(dǎo)標(biāo)識。比如箭頭、路標(biāo)等指示方向的標(biāo)識，在設(shè)計這類標(biāo)識的時候必須使用認(rèn)知度高、簡單易懂的標(biāo)識。

1.2.3空間導(dǎo)視系統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計?？臻g導(dǎo)視系統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計一般利用人的視覺或者觸覺通過地圖或者圖形等來表明位置關(guān)系的設(shè)計。這種導(dǎo)視系統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計的原則就是全面的指導(dǎo)，這樣可以讓使用者既能夠把握整體，又可以引導(dǎo)他們達(dá)到自己的目的。一般來說，商業(yè)設(shè)施、游樂園和街道等常用到這類導(dǎo)視系統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計。

1.2.4說明導(dǎo)視系統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計。說明導(dǎo)視系統(tǒng)經(jīng)常在出現(xiàn)歧義的環(huán)境中或者要說明情況的地方標(biāo)識，將管理者的意圖執(zhí)行下去。同時為了更加精確的說明情況，這類設(shè)計往往都是以文章的形式出現(xiàn)。

1.2.5管理導(dǎo)視系統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計。管理導(dǎo)視系統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計主要目的就是提示法律或者行政規(guī)則。通常情況下都是提示需要注意的項目，警示人們要注意行動安全和遵守秩序的作用。

上面詳細(xì)介紹了幾種導(dǎo)視系統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計，但是在實際中，這幾種導(dǎo)視系統(tǒng)之間的界限很模糊。往往會出現(xiàn)混合導(dǎo)視系統(tǒng)，要實現(xiàn)混合導(dǎo)視系統(tǒng)是非常困難的，它不僅需要將各個導(dǎo)視系統(tǒng)完美的結(jié)合起來，實現(xiàn)需要表達(dá)的目的。而且最重要的是混合導(dǎo)視系統(tǒng)是否能夠和周圍的環(huán)境完美的結(jié)合起來。在設(shè)計的時候，應(yīng)該盡可能的將環(huán)境因素考慮進(jìn)來，站在導(dǎo)視的角度，將環(huán)境本身作為導(dǎo)視系統(tǒng)的一部分來設(shè)計。一般來說，將空間的易懂性作為設(shè)計的主體，那么就可能設(shè)計出簡單、充滿質(zhì)感的設(shè)計導(dǎo)視系統(tǒng)。

2導(dǎo)視系統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀

在現(xiàn)代社會中，隨著人們生活水平的提高和彼此交往的密切，導(dǎo)視系統(tǒng)正在越來越多地出現(xiàn)在人們的視線中。導(dǎo)視系統(tǒng)不僅僅是人們對特定場所的認(rèn)知，而且還是公眾和場所之間交流的有效的工具。然而，在大多數(shù)的城市中，導(dǎo)視系統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計的及其混亂，不僅沒有起到導(dǎo)視的作用，而且還整體破壞了周圍環(huán)境的形象。因此，有必要提高導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計水平，其設(shè)計不僅要體現(xiàn)出指示空間的作用，而且還要體現(xiàn)出歷史紋理以及被掩埋的地域風(fēng)情。

3常見材料在導(dǎo)視系統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計中的運用

3.1木材

不同的木材具有不同的特殊作用，在進(jìn)行導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計時，要考慮木材的不同所產(chǎn)生的不同效果。比如有的木材脆弱，有的堅硬等等，這些不同種類的木材具有不同的功能，其隱含的特殊含義也是不同的。因此，設(shè)計導(dǎo)視系統(tǒng)要選擇合適的木材，只有這樣才可以使設(shè)計出導(dǎo)視系統(tǒng)呈現(xiàn)出令人意想不到的效果。此外，利用木材作為設(shè)計的材料，其主要用在休閑、度假等悠閑地地方，進(jìn)而營造出新鮮感和開放的效果。

3.2金屬

澆鑄和組裝是金屬的主要加工方法。一般來說，對金屬進(jìn)行一定的技術(shù)處理，可以使金屬變成我們想要的狀態(tài)，比如將堅硬的金屬變成脆弱或者輕薄的等等。目前，在攝影中使用的防光罩就是用金屬制造的，它具有不復(fù)位的特點。此外，金屬還具有形狀記憶功能，在外力的作用下也能夠很快地恢復(fù)原狀。一些設(shè)計師受到發(fā)泡金屬材料內(nèi)部多網(wǎng)絡(luò)的啟發(fā)，設(shè)計出令人意想不到的作品。而鍍金鋁能夠營造珍貴金屬制造的懸浮的云朵效果，可以營造出爆炸的效果。

總之，在導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計中，金屬是一種具有很大潛力的材料。我們可以敲打、焊接、鉸鏈等，利用金屬獨特的特點，激發(fā)設(shè)計師們的設(shè)計靈感，設(shè)計出獨具匠心的導(dǎo)視系統(tǒng)。

3.3玻璃

隨著新技術(shù)的不斷產(chǎn)生，人們利用玻璃可以做到以前做不到的事情。玻璃的安全性良好，而且不受濕度的影響，可以用手工或者硬模切割等。對玻璃進(jìn)行一定的改造，使之具有自我清潔的作用，使落在上面的雨滴變成沖刷灰塵的清潔劑。所以玻璃具有廣泛的用途，這證明了一點：從本質(zhì)上限制這種材料的，就是限制我們的想象力。

3.4塑料

塑料目前已經(jīng)具有100多年的使用歷史，其使用范圍十分的廣泛。它具有輕便、經(jīng)濟、易成形以及可以回收的特點。它的出現(xiàn)滿足了人們的許多的要求，被廣發(fā)的使用于工業(yè)和家庭中。

在導(dǎo)視系統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計中，使用不同的塑料可以營造出不同的效果，達(dá)到不同的目的。合理的發(fā)掘和利用塑料的這種特性對于導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計至關(guān)重要。比如在色彩的表現(xiàn)和安裝的方便性方面，塑料就具有其他材料不可替代的優(yōu)勢。我們可以用它來制作各種造型和風(fēng)格的導(dǎo)視標(biāo)識。

3.5光

光也具有導(dǎo)視的作用。比如將光投放在黑暗的舞臺上可以營造出一個個封閉的空間，同時也具有強烈的指引作用。

在導(dǎo)視系統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計中，可以利用自然光和人工光。不過人工光是使用最廣泛的，這主要是由于新技術(shù)的發(fā)展。比如計算機控制的照明系統(tǒng)可以產(chǎn)生交互式的動態(tài)的照明方案等。此外，日本奧林巴斯工業(yè)使用的光電三角形等不僅可以起到位置導(dǎo)向的作用，而且裝點了城市的美麗夜景。

3.6其他材料

目前，由于設(shè)計觀念發(fā)生了變化，設(shè)計所用的材料也逐漸擴大。一些以前被人們所忽視的材料也逐漸被接受，比如一些涂料也許可以作為另一個設(shè)計的原料等等。此外，隨著信息化的發(fā)展，電子圖案、光幻藝術(shù)等也得到了人們的喜歡。這樣使導(dǎo)視系統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計更加得具有時代特色。所以，所有的材料都有它們的獨特之處，都可以作為一種產(chǎn)品設(shè)計的材料。 參考文獻(xiàn)：

[1] 吳振平.論視錯覺在字體設(shè)計上的應(yīng)用（下）[J]. 印刷雜志， 2011（10）

篇8

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品造型設(shè)計;模具專業(yè);教學(xué)改革

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）21-0232-02

一、課程設(shè)置與教學(xué)改革的必要性

模具產(chǎn)業(yè)是浙江制造業(yè)的重要組成部分，隨著制造業(yè)的升級，整個行業(yè)已從傳統(tǒng)的低端制造轉(zhuǎn)為制造加工手段先進(jìn)的高技術(shù)產(chǎn)業(yè)。黃巖模具協(xié)會會長說過：“用模具生產(chǎn)的產(chǎn)品的價值往往是模具自身價值的幾十倍、上百倍”。這種升級使得行業(yè)中的從業(yè)人員在具備扎實的專業(yè)技能基礎(chǔ)上向產(chǎn)品設(shè)計方向轉(zhuǎn)變，使自身的技能適應(yīng)產(chǎn)品設(shè)計、研發(fā)、模具制造等產(chǎn)品全生命周期的職業(yè)技能要求。

為適應(yīng)制造業(yè)發(fā)展趨勢，促使高職模具專業(yè)所培養(yǎng)的學(xué)生能夠適應(yīng)這種升級，使自身的技能得到適應(yīng)與運用，強化學(xué)生設(shè)計能力培養(yǎng)，基于模具專業(yè)成形加工的知識體系，結(jié)合產(chǎn)品造型形態(tài)、結(jié)構(gòu)與模具成形加工的工藝性對機電類產(chǎn)品設(shè)計進(jìn)行設(shè)計，以達(dá)到造型美觀、具有模具成形加工工藝性優(yōu)良的產(chǎn)品設(shè)計。降低制造成本、提高模具成形產(chǎn)品美感與質(zhì)量，提升生產(chǎn)效率，提高產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新性與藝術(shù)性，做到產(chǎn)品設(shè)計的藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合。

傳統(tǒng)的《產(chǎn)品造型設(shè)計》課程是基于工業(yè)設(shè)計專業(yè)知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上設(shè)置，對于缺少美術(shù)功底的模具專業(yè)學(xué)生，課程內(nèi)容過于理論化，課程結(jié)構(gòu)體系偏向藝術(shù)類，學(xué)生對課程內(nèi)容難以理解與把握，很難將所學(xué)知識與專業(yè)應(yīng)用結(jié)合起來。針對上述情況，結(jié)合模具類專業(yè)的知識結(jié)構(gòu)對本課程進(jìn)行教學(xué)改革，突出高職辦學(xué)特點，強化綜合能力培養(yǎng)。

二、課程教學(xué)內(nèi)容體系的構(gòu)建

1.課程內(nèi)容體系構(gòu)建原則。針對模具類專業(yè)的知識結(jié)構(gòu)和特點，根據(jù)企業(yè)對模具人才技能的需求，對課程體系進(jìn)行優(yōu)化整合，針對模具成形工藝特點對產(chǎn)品造型設(shè)計的要求，有選擇地設(shè)置課程內(nèi)容，使課程內(nèi)容與本專業(yè)知識與技能相結(jié)合，結(jié)合其在今后的工作中對產(chǎn)品造型設(shè)計能力的需求，有針對性地進(jìn)行課程內(nèi)容與講授方式的設(shè)置，使其在把握產(chǎn)品造型發(fā)展趨勢、產(chǎn)品造型能力、創(chuàng)造能力、創(chuàng)新能力、藝術(shù)審美能力與運用方面得以提升，能夠把握產(chǎn)品造型設(shè)計方向，切實做到所學(xué)知識的“必須”與“夠用”。

2.課程內(nèi)容體系構(gòu)建.對課程的核心知識點進(jìn)行提煉，將模具成形工藝與產(chǎn)品造型課程知識點進(jìn)行有機結(jié)合，融入造型設(shè)計所涉及的模具成形加工知識點，讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)產(chǎn)品造型課程的同時，兼顧考慮產(chǎn)品造型的成形方法、成形工藝，讓產(chǎn)品造型設(shè)計更加符合模具成形工藝性，做到既懂設(shè)計又懂工藝，多課程知識點融入，對產(chǎn)品造型在模具專業(yè)中的應(yīng)用有更加深入的理解與把握。

以課程內(nèi)容第一部分產(chǎn)品造型設(shè)計概論為例，該部分具體涉及兩個方面的內(nèi)容，造型設(shè)計概念、要素和造型設(shè)計基本發(fā)展趨勢，在課程設(shè)計上將上述兩個方面的內(nèi)容與模具知識點穿插結(jié)合，將造型設(shè)計要素與模具成形工藝結(jié)合，汽車造型發(fā)展與金屬成形、先進(jìn)汽車模具制造技術(shù)結(jié)合。融入具體設(shè)計案例貫穿知識主線，配合項目任務(wù)加深對所學(xué)知識內(nèi)容的全面深入理解。

三、課程教學(xué)模式的改革與實施

利用將產(chǎn)品設(shè)計知識與理論融入具體的模具成形產(chǎn)品設(shè)計案例的方式教學(xué)，通過具體產(chǎn)品設(shè)計案例，分析講解其所涵蓋的知識點，并構(gòu)成在模具成形產(chǎn)品設(shè)計時所要用到的提升核心設(shè)計能力的完整知識體系，使那些不適于工科類學(xué)生知識背景并且難以理解的設(shè)計藝術(shù)類理論內(nèi)容與具體案例結(jié)合，將產(chǎn)品設(shè)計造型與成形加工制造工藝相結(jié)合，基于模具類學(xué)生知識體系與專業(yè)背景對設(shè)計理論進(jìn)行講解，注重結(jié)構(gòu)設(shè)計與成形工藝性的結(jié)合，設(shè)計出符合制造加工工藝的產(chǎn)品。注重理論的理解與實際運用，使學(xué)生切實合理地運用相關(guān)設(shè)計知識，具有進(jìn)行獨立的模具成形產(chǎn)品造型設(shè)計的相關(guān)技能。

根據(jù)所歸納的知識點與知識體系將產(chǎn)品設(shè)計所涉及的相關(guān)知識內(nèi)容融入到具體模具成形產(chǎn)品的設(shè)計案例中，產(chǎn)品案例的選擇具有廣泛性與針對性，涵蓋工業(yè)產(chǎn)品的各個門類，所使用案例產(chǎn)品必須時代性強、代表性強。同時考慮某些產(chǎn)品的更新?lián)Q代較快，建立相關(guān)產(chǎn)品庫，跟蹤該類型產(chǎn)品的最新發(fā)展趨勢，以更新融入案例。所融入的案例產(chǎn)品要有相當(dāng)一部分具有多種設(shè)計知識的分析性，可以從設(shè)計優(yōu)劣兩個方面進(jìn)行分析。案例產(chǎn)品對比性強，設(shè)計創(chuàng)新性強，能夠啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生在開闊思路的同時接受所融入的相關(guān)知識點。

教學(xué)方式分為理論教學(xué)與實踐，注重智力技能的訓(xùn)練。每個教學(xué)單元應(yīng)該設(shè)置為：提出本單元所涉及的具體問題―講授融入具體案例的相關(guān)知識―擴展討論―總結(jié)歸納―思維訓(xùn)練―課業(yè)。構(gòu)成完整的教學(xué)體系，在具體教學(xué)中突出互動性，對案例產(chǎn)品所涉及的相關(guān)知識內(nèi)容分析講授并進(jìn)行討論，讓同學(xué)主動學(xué)習(xí)，開闊思路，舉一反三，觸類旁通。案例產(chǎn)品中所涵蓋的知識點分析完成后，再從產(chǎn)品案例庫中拿出其他產(chǎn)品案例讓同學(xué)對比分析，分組討論，分析其中設(shè)計理論與知識點的應(yīng)用，同時在思維訓(xùn)練環(huán)節(jié)利用系統(tǒng)知識分析設(shè)計教師提出需要設(shè)計或改進(jìn)的產(chǎn)品，提高學(xué)習(xí)知識點的質(zhì)量。

在理論教學(xué)之后，注重相關(guān)技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，能夠熟練運用專業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計軟件（Rhino）進(jìn)行計算機輔助造型設(shè)計，在進(jìn)行造型訓(xùn)練中也是針對具體造型案例進(jìn)行設(shè)計造型，在對比與工程類3D軟件（如Pro/e、UG）的區(qū)別后，在工程類3D軟件不擅長的復(fù)雜曲面造型領(lǐng)域，采用專業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計軟件（Rhino）進(jìn)行設(shè)計表達(dá)，做到軟件之間的切換運用與互相補充。

四、結(jié)語

對模具專業(yè)《產(chǎn)品造型設(shè)計》課程進(jìn)行教學(xué)改革，必須結(jié)合本專業(yè)學(xué)生知識結(jié)構(gòu)體系特點，立足于模具行業(yè)對人才的職業(yè)技能要求，將產(chǎn)品造型設(shè)計課程內(nèi)容與模具專業(yè)所涉及的知識進(jìn)行整合、提煉，注重所學(xué)知識在模具成形加工、模具成形產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用。利用案例進(jìn)行知識點融入，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生更好、更有興趣地學(xué)習(xí)掌握產(chǎn)品造型的設(shè)計方法和設(shè)計造型理論，與崗位需求相結(jié)合，做到知識學(xué)習(xí)的學(xué)以致用。

篇9

關(guān)鍵詞： 閥門產(chǎn)品、知識表示、知識庫設(shè)計

一、前言

閥門作為一類通用機械產(chǎn)品，其產(chǎn)品設(shè)計除應(yīng)遵循相關(guān)的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)和設(shè)計準(zhǔn)則外 ，還有大量的經(jīng)驗性、事實性知識 ，屬于典型的強經(jīng)驗 、弱理論領(lǐng)域， 運用成熟的數(shù)據(jù)庫技術(shù)， 將閥門設(shè)計相關(guān)的知識和經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié) ，建立閥門產(chǎn)品設(shè)計知識庫， 可實現(xiàn)閥門設(shè)計經(jīng)驗的規(guī)范化存儲 ，并為閥門產(chǎn)品的計算機輔助設(shè)計提供所需要的知識和數(shù)據(jù)，實現(xiàn)閥門產(chǎn)品的快速設(shè)計 ，提高設(shè)計效率和設(shè)計質(zhì)量。

二、閥門產(chǎn)品設(shè)計知識的特點

閥門產(chǎn)品應(yīng)用廣泛，種類繁多，不同種類的閥門產(chǎn)品在結(jié)構(gòu)特點、設(shè)計流程中存在較大差異 ，因此 ，在閥門產(chǎn)品設(shè)計中，既有共性知識， 如產(chǎn)品設(shè)計一般應(yīng)遵循國家標(biāo)準(zhǔn)的公稱通徑和公稱壓力系列 ，設(shè)計時必須考慮設(shè)計溫度和工作介質(zhì)的要求等。同時， 不同種類的閥門的具體結(jié)構(gòu)、設(shè)計流程 、產(chǎn)品系列化程度、設(shè)計計算項目及針對某類閥門的特定設(shè)計經(jīng)驗等均有所不同 。對于這些大量、復(fù)雜的知識 ，如何能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)換為計算機易于接受和處理的形式 ，是構(gòu)建閥門產(chǎn)品設(shè)計知識庫的關(guān)鍵問題 。

三、知識表示的一般方法

采用什么形式表示知識，使計算機能對之進(jìn)行處理 ，是知識庫系統(tǒng)首先要解決的關(guān)鍵 。所謂知識表示是為描述物體或現(xiàn)象所作的一組約定， 是將知識轉(zhuǎn)換為能為計算機接受和易于處理的一種表現(xiàn)形式 。這種表現(xiàn)形式可以看作是一種描述知識的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)。對知識進(jìn)行表示就是把知識表示成易于計算機存儲和利用的某種數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)。能否合理地表示和組織知識是關(guān)系到知識庫構(gòu)建是否合理及其運行效率的關(guān)鍵 。目前與機械設(shè)計相關(guān)的人工智能系統(tǒng)經(jīng)常使用的知識表示方法有產(chǎn)生式規(guī)則表示、框架表示、語義網(wǎng)絡(luò)表示、謂詞邏輯表示、面向?qū)ο蟮闹R表示和基于本體的知識表示等。在進(jìn)行知識庫的構(gòu)建時， 采用哪種或哪些知識表示方法，應(yīng)取決于知識本身的結(jié)構(gòu)特點和知識組織的策略。

四、知識的組織策略和表示方法

1、知識的組織策略

針對閥門產(chǎn)品設(shè)計知識的特點， 在知識庫中對知識進(jìn)行模塊劃分。將標(biāo)準(zhǔn)化參數(shù)系列 、閥門常用材料等各類閥門設(shè)計中均會涉及的知識劃歸通用設(shè)計知識模塊 ；將典型結(jié)構(gòu)等針對特定種類閥門產(chǎn)品的設(shè)計知識劃歸專用設(shè)計知識模塊，并分類存儲。產(chǎn)品實例知識結(jié)構(gòu)層次復(fù)雜， 知識表現(xiàn)形式多樣 ，因此專門建立產(chǎn)品實例知識模塊對其進(jìn)行存儲。

2、知識表示方法

針對不同模塊知識結(jié)構(gòu)的特點， 可分別采用與其相適應(yīng)的知識表示方法。

（1）基于規(guī)則的知識表示

通用設(shè)計知識模塊和專用設(shè)計知識模塊的知識結(jié)構(gòu)較簡單，一般可采用基于規(guī)則的知識表示方法。如，蝶閥密封結(jié)構(gòu)的設(shè)計：if偏心結(jié)構(gòu)為雙偏心 &公稱通徑小于等于 600， then選擇 Ⅱ類硬密封 ；盲板閥支耳設(shè)計 ：if公稱通徑小于等于 600， then選擇組合結(jié)構(gòu)。

（2）面向?qū)ο笈c框架相結(jié)合的知識表示

面向?qū)ο蠹夹g(shù)被認(rèn)為是 20世紀(jì) 90年代計算機科學(xué)領(lǐng)域的導(dǎo)向技術(shù)之一。從認(rèn)識論的觀點出發(fā) ，面向?qū)ο蟮乃枷氡容^符合人們的一般思維過程 ，因而很快就滲透到了計算機的多個領(lǐng)域， 其中一個很有發(fā)展前景的分支就是面向?qū)ο蟮闹R表示和方法。它能在不同層次表達(dá)知識，在高層次對象能封裝復(fù)雜的行為，而具體細(xì)節(jié)對該層知識又是透明的 ，還可以構(gòu)造相關(guān)信息并把它們保持在一起， 靈活性好 ，優(yōu)越性十分顯著。

由于閥門產(chǎn)品本身所具有的類層次結(jié)構(gòu)， 因此在對閥門產(chǎn)品實例的知識表示中， 采用面向?qū)ο蟮闹R表示方法非常恰當(dāng) 。首先建立閥門產(chǎn)品超類 ，其屬性包含各類閥門產(chǎn)品所共同擁有的屬性， 如公稱通徑 、公稱壓力、工作溫度、適用介質(zhì) 、連接形式 、驅(qū)動方式等， 向下可泛化為蝶閥 、盲板閥等不同的閥門產(chǎn)品子類 ，每個子類均繼承超類的相關(guān)屬性，并具有自己特有的某些屬性。

對某一個具體的閥門產(chǎn)品實例而言， 其產(chǎn)品由主體結(jié)構(gòu)和驅(qū)動裝置兩大部分組成 ，主體結(jié)構(gòu)又由若干個設(shè)計組件組成，每個設(shè)計組件又可能由不同的零件構(gòu)成 。產(chǎn)品實例的這種層次結(jié)構(gòu)非常適合采用框架式知識表示。因此，對閥門產(chǎn)品實例知識的表示，采用面向?qū)ο笈c框架表示相結(jié)合的知識表示方法 。

五、知識庫設(shè)計

無論采用何種知識表示方法，知識庫的知識一般應(yīng)最終轉(zhuǎn)化為能被所選用的數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)所支持的數(shù)據(jù)模型。關(guān)系型數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)簡單、易于維護 ，是目前應(yīng)用最為廣泛的數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)。閥門產(chǎn)品設(shè)計知識庫以關(guān)系型數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)為平臺， 因此需將相應(yīng)的知識表示轉(zhuǎn)化為關(guān)系模型， 方可實現(xiàn)對知識的存儲和管理。

在關(guān)系型數(shù)據(jù)庫中，表是數(shù)據(jù)的基本存儲單位 ，無論采取何種知識表示方法 ，關(guān)系型數(shù)據(jù)庫中的知識最終都要存儲在一張張表中 ，表之間的關(guān)系通過鍵來定義 。在閥門產(chǎn)品設(shè)計知識庫中， 通用設(shè)計知識模塊和專用設(shè)計知識模塊的知識基本都屬于規(guī)則性知識 ，表之間的關(guān)聯(lián)簡單 ，因此，可將每個知識點轉(zhuǎn)化為一張表，條件子句和結(jié)論子句為相應(yīng)的數(shù)據(jù)項 ，以條件子句作為主鍵 ，供查詢調(diào)用。對采用面向?qū)ο笈c框架相結(jié)合方法表示的產(chǎn)品實例知識 ，首先建立閥門產(chǎn)品超類表， 并建立各類閥門子類表， 各子類表繼承超類的屬性項，并添加其特有屬性項 ；在超類表中， 以鑒別器 ―閥門種類項來標(biāo)識閥門的具體種類，子類表依據(jù)閥門型號 （主鍵 ）繼承超類各屬性項的值 。對閥門實例信息的記錄，通過建立產(chǎn)品級信息表、閥門主體結(jié)構(gòu)信息表 、驅(qū)動裝置信息表、各設(shè)計組件信息表和各零件信息表 ，利用主、外鍵建立關(guān)系的定義 ，實現(xiàn)對產(chǎn)品實例信息的全面 、無冗余存儲。圖 4為 SQLServer2000中利用關(guān)系圖建立的產(chǎn)品實例信息的 E―R圖（部分 ）。

六、結(jié)束語

通過對閥門產(chǎn)品設(shè)計知識的分析 ，提出了分模塊存儲的知識組織策略。結(jié)合不同模塊知識的結(jié)構(gòu)特點，給出了相適應(yīng)的知識表示方法 ，重點探討了閥門產(chǎn)品實例的面向?qū)ο笈c框架相結(jié)合的知識表示方法。結(jié)合相應(yīng)的知識表示方法 ，以關(guān)系型數(shù)據(jù)庫為支撐平臺構(gòu)建知識庫 ，將相關(guān)知識映射為對應(yīng)的數(shù)據(jù)表， 并通過關(guān)系建立了各知識實體間的聯(lián)系。

參考文獻(xiàn)：

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[2]莊春龍，王惠光，熊學(xué)藝等. 智能建筑中空調(diào)系統(tǒng)的設(shè)計與節(jié)能[J]. 重慶大學(xué)學(xué)報（自然科學(xué)版），2012（08）：108-110.

[3]祝曉丹，王國富，王瑞英. 淺談水下球閥的選用[J]. 中國造船，2012（S2）：423-428.

篇10

【關(guān)鍵詞】產(chǎn)品設(shè)計 幽默元素 設(shè)計方法

一、前言

信息社會的到來，給人們帶來巨大的便捷的同時，也帶來了便捷背后無盡苦悶和混亂，最突出就是情感的匱乏，人們對精神的需求越來越強烈，在每天生活節(jié)奏單一和繁忙的現(xiàn)代社會里，人們每天忙于各自的工作，面對的基本是冰冷的工業(yè)用品、生活用品，缺乏情感上的交流。消費市場需要設(shè)計師從消費者的喜好以及生活情景的角度來思考設(shè)計[1]。

現(xiàn)在.我們在網(wǎng)上不難看到仆人眼前一亮的一些設(shè)計.這些設(shè)計的創(chuàng)意非常獨特、新穎，某種詼諧的方式吸引了人們的眼球，給人以不同的感受和強烈的震撼，這些設(shè)計有一個北同的特點，就是把“幽默”元素運用其中，讓人看到或者使用的時候若有所思或者會心一笑。

二、幽默語言的特點

幽默的主體是人，就必然是一個極其復(fù)雜的主觀因素。幽默根據(jù)不同時期、不同民族、不同個體、不同群體而不同，也就是說幽默具有時代性，民族性，區(qū)域性，差異性等特點，所以可以看出幽默是一個與時間和空間緊密相關(guān)的概念。

（1）幽默具有很明顯的時代特征

生活在某個特定時代的人，他們的思想觀念是受這個特定時代影響的。例如：原始社會生活的人們，因為生產(chǎn)力低下，物質(zhì)生活非常貧乏，審美觀念和審美趣味也兇此受當(dāng)時物質(zhì)生活條件的制約和影響，導(dǎo)致他們眼界很狹窄，認(rèn)為有用的東西就是美的，因此，能被欣賞的東西也極其有限，認(rèn)為美等同于效用。

（2）幽默具有明顯的民族特征

一個特定的民族因為在相同的環(huán)境中長期生活，就會積淀出具有民族特色的文化精神，他們的趣味因而具有共同的特點，從而區(qū)別于其他民族，體現(xiàn)某個民族特有的文化精神。比如人們對色彩的一般生理感知，天是藍(lán)的，草是綠的，玫瑰花是紅的等等。人們對色彩也有一般的心理感知，比如色調(diào)的冷暖，紅色、黃色是暖色調(diào)，藍(lán)色、白色是讓人感到冷的色調(diào)等。

（3）幽默具有一定的地域性

生活在不同地區(qū)的群體對趣味的評判標(biāo)準(zhǔn)也會有所不同，中國的菜系可以說明這一點，各個地區(qū)因為地理環(huán)境以及氣候的差異而體現(xiàn)出不同的審美趣味，所以趣味具有一定的地域性。

（4）幽默有明顯的差異性

幽默的差異性是由個體的復(fù)雜性而決定的。這主要是因為個體的心理認(rèn)知存在差異，不可避免的帶有主觀性或個性化的特征。

三、在產(chǎn)品設(shè)計中幽默元素的應(yīng)用

對產(chǎn)品設(shè)計里的幽默元素的研究只是讓產(chǎn)品獲得一種審美和審美自由.融入幽默元素的產(chǎn)品引人發(fā)笑.但也有的產(chǎn)品不一定讓人發(fā)笑，但它卻能讓人所有所思。融入幽默元素的產(chǎn)品設(shè)計首先要洞察生活中的幽默，利用造型、材料、圖案、色彩等等，將它轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品巾的幽默元素，以產(chǎn)品設(shè)計的語占表現(xiàn)出來.讓產(chǎn)品以一種風(fēng)趣、詼諧、可笑的彤式呈現(xiàn)存眼前，營造一個輕松、愉快的生活環(huán)境，這樣的產(chǎn)晶帶有很強的精神附加價值。

（1）關(guān)聯(lián)

在產(chǎn)品設(shè)計中“關(guān)聯(lián)”是將一個人們熟知的或滑稽的事物、表情等，利用事物或表情與設(shè)計作品之間的關(guān)聯(lián)性、相似性，賦予它嶄新的造型或功能等，從而使產(chǎn)品具有兩個事物的特點，幽默滑稽，帶有趣味性。在廣告設(shè)計中經(jīng)常利用這種睦默元素設(shè)計手法，用前面的滑稽可笑吸引消費者，從而進(jìn)一步引發(fā)出設(shè)計所要傳達(dá)的信息，讓人叫味無窮，達(dá)到愉悅身心的同時，出色的傳達(dá)了某種信息。

（2）移植

幽默的多種表現(xiàn)手法中，移植】下是以其超常規(guī)的語言組合創(chuàng)造了幽默情趣.表達(dá)了幽默含義，給人以新鮮活潑，妙趣橫生而又耐人尋味的的藝術(shù)美感.形成了濃郁的幽默氛圍[2]。

（3）夸張

在融入幽默元素的產(chǎn)品設(shè)計中夸張手法也非常常用，夸張的設(shè)計手法可以將產(chǎn)品的特征、優(yōu)點等更生動形象地表現(xiàn)出來.讓消費者一目了然，在產(chǎn)品設(shè)計中用夸張表現(xiàn)幽默元素一般是以調(diào)笑、愉悅消費者身心為目的，讓產(chǎn)品具有強烈的趣味性[3]。

消費者使用產(chǎn)品的過程是一個動態(tài)的過程.這個動態(tài)的過程為運用幽默元素產(chǎn)生幽默感和趣味提供了切入點。新奇的操作使用方式是幽默元素產(chǎn)生趣味和幽默感的一種方法。

在一定的時期，產(chǎn)品的使用方式成了一種難以改變的定勢，比如日常生活中經(jīng)常接觸的杯子、桌子、椅子等等在人們的印象中都有一個固定的模式，當(dāng)設(shè)計師走出這個固定的模式，設(shè)計出一種全新的使用方式來實現(xiàn)這個功能，并在這個使用方式設(shè)計中融入幽默元素，就會使產(chǎn)品在使用的整個動態(tài)過程中產(chǎn)生幽默感和趣味[4]。

四、總結(jié)

幽默元素具有很多幽默性，也要根據(jù)具體產(chǎn)品的具體特點而放大某種幽默性，使幽默性與產(chǎn)品要表達(dá)情感相匹配，比如：“黑色”幽默元素具有很強烈的警示性，這種警示性多用于提醒人們多注意生命安仝以及身心健康等，如煙扶缸選用恐怖的腫葉造型就具有強烈的警示性，與產(chǎn)品所要表達(dá)的“吸煙有害健。

不同的時代、不同的民族、不同的國家、不同的地區(qū)、不同的人趣味是不一樣的，古代和現(xiàn)代、中國和美國，南方和北方都有不同的文化積淀.即使是同一個人根據(jù)不同的家庭環(huán)境、教育背景、閱歷、性格等等趣味也不一樣，所以融入幽默元素的產(chǎn)品設(shè)計要考慮趣味、幽默的特點.根據(jù)產(chǎn)品的使用對象、地區(qū)、民族等等融入適當(dāng)?shù)挠哪?，使之符合該地區(qū)，該消費人群的文化特點。

【參考文獻(xiàn)】

[1]Jane Fulton Suri.Scebano building as an ergonomics method in consumer product design.IDEO product Development.Elsevier Science Ltd，2000

[2]何人可.T業(yè)設(shè)計史.北京理工大學(xué)出版社，2001.12