導(dǎo)語：如何才能寫好一篇孔子啟發(fā)式教學(xué)思想，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：孔子；啟發(fā)式教學(xué)；學(xué)生主體性；現(xiàn)實意義

中圖分類號：G620 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-2851（2011）03-0086-01

啟發(fā)式教學(xué)是我國春秋末期著名的思想家，教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的首創(chuàng)。他提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”的名言成為“啟發(fā)”一詞的最早來源。

一、啟發(fā)式教學(xué)的本意在于發(fā)揮學(xué)生的主體作用

學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個積極主動的過程，而對學(xué)生積極性的調(diào)動、主體作用的發(fā)揮，則是教學(xué)過程順利完成的關(guān)鍵?？鬃雍茉缇鸵呀?jīng)認(rèn)識到了教學(xué)中學(xué)生積極性的重要，提出了啟發(fā)式教學(xué)原則，在《論語-述而》中有：“子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也”的著名論斷。這“不憤不啟、不悱不發(fā)”八個字就是“啟發(fā)”一詞的最早來源，是啟發(fā)式教學(xué)的高度概括。宋代朱熹進(jìn)一步解釋為：“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌；啟，謂開其意；發(fā)，謂達(dá)其辭?！边@句話完整的意思就是：如果一個人不發(fā)憤求知到百思不得其解的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果給學(xué)生舉出一方面的例子他卻不能回答出另外的三個方面，就不要再教他更多的東西了。[1]

孔子的理論是這樣，實踐中他也是這樣做的。一次，子夏問孔子：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮?！边@三句詩是什么意思？孔子啟發(fā)說：“繪事后素”（這是說在作畫時，要先有素白質(zhì)底，然后再加上彩色才能完成好作品）。子夏就領(lǐng)會到孔子是說“禮”須建立在“仁”的基礎(chǔ)上，但不確定，就再進(jìn)一步問：“禮后乎？”（您的意思是說人要先有內(nèi)在的仁德，然后才可以用禮來修飾和調(diào)節(jié)嗎）？孔子聽了子夏的回答后，感到非常滿意。因為子夏經(jīng)過思考，在沒辦法弄懂時主動問孔子的，而且稍加點撥后，就能由詩中對美女和繪畫的描寫聯(lián)想到“禮”對人的修飾作用。這顯然已經(jīng)是舉一反三、聞一知十了。也正是孔子要求學(xué)生學(xué)習(xí)要有積極性、主動性的表現(xiàn)。所以，孔子高興地說：能夠準(zhǔn)確領(lǐng)會我的意思的就是你子夏啊，我可以和你討論《詩經(jīng)》的內(nèi)容和道理了。（《論語?八佾》）[2]

總之，啟發(fā)式教學(xué)的本質(zhì)精神就是：學(xué)習(xí)的主動權(quán)必須交給學(xué)生，目的是要促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知更新、思維發(fā)展、能力提升和智慧的生長。教師在教育中只要發(fā)揮好對學(xué)生的適時引導(dǎo)和啟發(fā)，即“舉一隅”，而“以三隅反”則由學(xué)生完成，如果不厭其煩地把所有知識一一告知，就會養(yǎng)成學(xué)生的依賴性，阻礙其發(fā)展。

二、啟發(fā)教學(xué)的現(xiàn)實意義在于改變課堂上學(xué)生的被動地位

重新認(rèn)識啟發(fā)式教學(xué)對我們現(xiàn)在課堂變革仍然是有啟示作用的。這不僅因為好多學(xué)校仍被“升學(xué)率”的外在力量牽著鼻子走，用新課程的教學(xué)內(nèi)容，卻依然采取“填鴨式”、“題海術(shù)”教學(xué)方法，學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)比原來更重；還在于當(dāng)前似乎又有注重教師能力體現(xiàn)的傾向。這些現(xiàn)象的存在導(dǎo)致在實施啟發(fā)式教學(xué)上困難重重，但如此的教學(xué)又怎么能培養(yǎng)高質(zhì)量和富有創(chuàng)新能力的人材呢？

當(dāng)然，要改變這一狀況，關(guān)鍵的是教育評價體制的改革。但從教師來講，重新學(xué)習(xí)和領(lǐng)會孔子的啟發(fā)式教育思想，改變課堂上學(xué)生的被動地位，注重發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和積極性，教師啟發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自己練習(xí)和討論、自己思考、探索和領(lǐng)悟知識，使得學(xué)生真正做學(xué)習(xí)的主人，充分享有自主支配自己學(xué)習(xí)時間、空間的權(quán)利，讓兒童自己的大腦、眼睛、雙手和嘴巴的作用發(fā)揮出應(yīng)有的功能，應(yīng)該是必然和可行的選擇。

三、貫徹啟發(fā)教學(xué)應(yīng)注意的幾個問題

雖然啟發(fā)教學(xué)作為一種教學(xué)指導(dǎo)思想和總的教學(xué)方法，已為廣大教師所熟悉。但在教學(xué)中卻常常出現(xiàn)“啟而不發(fā)”的現(xiàn)象。為此，我們在運用啟發(fā)式教學(xué)時應(yīng)注意以下幾點：

1.建立民主和諧的師生關(guān)系是啟發(fā)教學(xué)成功的前提。綜觀孔子的一生他是把“仁者愛人”的思想貫穿整個教學(xué)的始終，對學(xué)生懷著深厚的感情，與學(xué)生共同生活，接近學(xué)生，并關(guān)心照顧學(xué)生。接受學(xué)生的種種提問而善于解答，同時也容許學(xué)生反辯，養(yǎng)成了師生之間好學(xué)的風(fēng)氣和深厚的感情。教學(xué)常常是自由討論式的。他和學(xué)生平等討論、相互切磋，最后達(dá)到教學(xué)相長的目的。所以，現(xiàn)代教學(xué)中更應(yīng)發(fā)揚民主，創(chuàng)造良好的課堂氛圍，使師生在愉快、平等、和諧的情境中學(xué)習(xí)，進(jìn)行多種形式的啟發(fā)。

2.創(chuàng)設(shè)“問題情境”培養(yǎng)思維能力。要通過有的放矢的提問，比如用設(shè)問、反問、追問的形式引發(fā)學(xué)生對一些問題的思考?；蛘哚槍W(xué)生思維障礙和思考習(xí)慣，巧妙地設(shè)疑，靈活地變換提問方式，把新問題呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生在新的情景中，從多個角度，不同層面，尋找問題的解答，探究鉆研，真正體驗思考的樂趣。

3.激發(fā)動機(jī)誘導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。在教學(xué)中不斷提出新任務(wù)，以生動有趣的語言激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以及引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。比如孔子就用“吾十有五而志于學(xué)”的親身體會和“朝聞道，夕死可矣?！钡让越逃銊顚W(xué)生，使他們“好學(xué)”“樂學(xué)”，始終感到“學(xué)如不及，猶恐失之?！碧幱凇坝T不能”的狀態(tài)。

總之，孔子的啟發(fā)式教學(xué)對改變被動的填鴨式教學(xué)具有重大的現(xiàn)實意義，它好比開啟學(xué)生智慧大門的金鑰匙，能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生思維，培養(yǎng)創(chuàng)新思維習(xí)慣和解決實際問題的能力。認(rèn)真貫徹啟發(fā)式教學(xué)的原則，必將使學(xué)生的思維之花，結(jié)出豐碩的智慧之果。

參考文獻(xiàn)

篇2

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語文 啟發(fā)式教學(xué) 主體性 問題情境

啟發(fā)式教學(xué)是我國古代教育思想的瑰寶,也是現(xiàn)代教學(xué)論的一個重要課題。自春秋時期孔子初創(chuàng)啟發(fā)式教學(xué)以來,我國歷代教育思想家都對其進(jìn)行了繼承與發(fā)展。時至今日,啟發(fā)式教學(xué)思想仍然展示著強大的生命活力,并備受重視與倡導(dǎo),漸趨發(fā)展成了一套較為完整的理論體系,影響并指導(dǎo)著當(dāng)今的教育教學(xué)實踐活動。小學(xué)語文是一門具有思想性和工具性的復(fù)雜學(xué)科,它具有很強的綜合性,是一門基礎(chǔ)性教育學(xué)科。探索啟發(fā)式教學(xué)思想的歷史淵源與發(fā)展,吸取其精要,對于當(dāng)前轉(zhuǎn)變教育觀念,改進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)方法,不斷提高語文教學(xué)效果,促進(jìn)素質(zhì)教育的全面落實具有十分重要的意義。

一、啟發(fā)式教學(xué)的現(xiàn)代意蘊解讀

啟發(fā)式教學(xué)的思想和實踐,最早出現(xiàn)在距今兩千多年前的中國?？鬃釉?“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?！?(《論語?述而》)這是“啟發(fā)”一詞最早的來源?？鬃邮俏覈鴤ゴ蟮慕逃?其教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)之高超至今難以有人能望其項背?？鬃邮钦嬲?、當(dāng)之無愧的“啟發(fā)式教學(xué)”創(chuàng)始人,他不僅是啟發(fā)式教學(xué)的首先倡導(dǎo)者,也是啟發(fā)式教學(xué)的積極實踐者。按宋代朱熹的解釋:“憤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌;啟,謂開其意;發(fā),謂達(dá)其辭?！笨梢?“憤”就是學(xué)生對某一問題正在積極思考,并急于解決而又尚未弄懂時的矛盾心理狀態(tài)。這時,教師應(yīng)對學(xué)生思考問題的方法適時給予指導(dǎo),以幫助學(xué)生開啟思路,這就是“啟”;“悱”則是學(xué)生對某一問題已有了一段時間的思考,但尚未考慮成熟,處于想說又難以表達(dá)的另一種矛盾心理狀態(tài)。這時,教師應(yīng)幫助學(xué)生明確思路,弄清事物的本質(zhì)屬性,然后用比較準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來,這就是“發(fā)”。孔子的啟發(fā)式教學(xué)雖然只有八個字,但它不僅生動地表現(xiàn)出孔子進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)的完整過程,而且還深刻地揭示了學(xué)習(xí)過程中遇到疑難問題時將會順序出現(xiàn)兩種矛盾的心理狀態(tài),或者說兩種不同的思維矛盾,以及這兩種矛盾的正確處理方法。孔子主張由教師或?qū)W生自己提出問題,由學(xué)生自己去獨立思考,等學(xué)生處于“憤”的心理狀態(tài),即遇到思維過程中的第一種矛盾而又無法解決時,教師才去點撥一下。然后又讓學(xué)生繼續(xù)認(rèn)真思考,等到進(jìn)入“悱”的心理狀態(tài),即遇到思維過程中的第二種矛盾且無法解決時,教師再點撥一下,從而使學(xué)生豁然開朗?？鬃拥摹安粦嵅粏ⅰ⒉汇话l(fā)”八個字是關(guān)于啟發(fā)式教學(xué)的高度概括,也是最科學(xué)、最天才的概括。

伴隨著全球化程度的加快和知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),我國基礎(chǔ)教育課程改革不斷深化。新課程主張“加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗”,要求“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展,要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)?！毙抡n程強調(diào)教的本質(zhì)就在于引導(dǎo),引導(dǎo)的特點是含而不露,指而不明,開而不達(dá),引而不發(fā)。這正是啟發(fā)式教學(xué)的本質(zhì)特點,它與啟發(fā)式教學(xué)的“不憤不啟、不悱不發(fā)”、“道而弗牽、強而弗抑、開而弗達(dá)”的特點是相吻合的?？梢?啟發(fā)式教學(xué)符合新課改的要求,適應(yīng)時代的發(fā)展,具有頑強的生命力。它體現(xiàn)了素質(zhì)教育的主體性、發(fā)展性和教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的思路,在很大程度上遵循了教育發(fā)展的一般規(guī)律,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的基本思想和方法。啟發(fā)式教學(xué)以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、思維為核心、人格能力培養(yǎng)為目標(biāo),是宏觀和微觀有機(jī)結(jié)合的教學(xué)思想。這種教學(xué)思想是貫穿新課改的一條主線,是變革教學(xué)方式的關(guān)鍵,它無疑會達(dá)成我們所期望的教育目標(biāo),并將進(jìn)一步推動基礎(chǔ)教育課程改革向縱深發(fā)展。

在教育教學(xué)實踐中,我們不難發(fā)現(xiàn),啟發(fā)式教學(xué)本身包含有素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的內(nèi)容,因而它能夠順應(yīng)時代的發(fā)展。素質(zhì)教育要求改變以往在課堂教學(xué)中注入式的教學(xué)法,充分發(fā)揮小學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,在承認(rèn)學(xué)生個別差異的基礎(chǔ)上,鼓勵個性的積極發(fā)展,重視培養(yǎng)學(xué)生的個性,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。而啟發(fā)式教學(xué)以激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性為起點,科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋,積極思維,主動實踐,達(dá)到融會貫通地掌握知識、技能,發(fā)展智力,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考問題的能力和創(chuàng)新意識的目的。它既強調(diào)知識的傳授,又注重智力和能力的培養(yǎng),既突出學(xué)生認(rèn)知因素的發(fā)展,又強調(diào)學(xué)生態(tài)度、情感和個性等非認(rèn)知因素的培養(yǎng)?？梢?啟發(fā)式教學(xué)與素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的目標(biāo)是一致的,本身包含有素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的因素。同時,啟發(fā)式教學(xué)強調(diào)教學(xué)中教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”雙邊活動的有機(jī)結(jié)合,特別強調(diào)教學(xué)要從學(xué)生和教材的實際出發(fā),發(fā)揮教學(xué)民主,尊重學(xué)生,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,以適應(yīng)當(dāng)今社會對教育的需要和對教育人才的創(chuàng)造性能力的需要,使之符合素質(zhì)教育所強調(diào)的學(xué)生全面發(fā)展和個性發(fā)展相統(tǒng)一的要求。

通過上述分析,我們對啟發(fā)式教學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵形成了這樣的觀點:所謂啟發(fā)式教學(xué),就是指教師充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,遵循教學(xué)的客觀規(guī)律,以高超、精湛的教學(xué)藝術(shù)適時而巧妙地啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,幫助他們主動獲取知識,發(fā)展智能,陶冶個性,形成完美人格的過程。

二、新課程視角下小學(xué)語文啟發(fā)式教學(xué)的運用

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出,要倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)方式,注重學(xué)生的經(jīng)驗與學(xué)習(xí)興趣,改變課程實施過程中過分依賴教材、過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,在此基礎(chǔ)上提出自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。此外,范例教學(xué)法、情景教學(xué)法、問題教學(xué)法以及暗示教學(xué)法等新的教學(xué)方法在當(dāng)前全世界范圍內(nèi)廣泛應(yīng)用。從本質(zhì)上說,這些教學(xué)法都包含有啟發(fā)的要素,無不遵循啟發(fā)的原則,都強調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的積極作用和發(fā)展學(xué)生的智力?？梢?啟發(fā)式教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)前教學(xué)方法改革的基本指導(dǎo)思想,并不斷煥發(fā)出生命的活力,當(dāng)前,小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)做好以下幾個方面的工作:

1.全面更新教育觀念,反對注入式教學(xué)。啟發(fā)式教學(xué)不是指某一種固定的教學(xué)格式,而是貫穿于整個教學(xué)過程的指導(dǎo)思想。在教育教學(xué)中,我們要提倡啟發(fā)式教學(xué),反對注入式教學(xué)。注入式教學(xué)是指教師從主觀出發(fā),片面夸大教師的主導(dǎo)作用,把小學(xué)生看成是單純接受知識的“容器”,向?qū)W生灌注知識,無視學(xué)生學(xué)習(xí)上的主觀能動性;啟發(fā)式教學(xué)則是指教師從學(xué)生的實際出發(fā),采取各種有效的形式,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生的主體地位,通過引導(dǎo)來促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。啟發(fā)式教學(xué)既承認(rèn)學(xué)生是教育的對象,也承認(rèn)學(xué)生是認(rèn)識的主體;注入式教學(xué)只承認(rèn)學(xué)生是教育的對象,而否定了學(xué)生在認(rèn)識中的主體作用。啟發(fā)式教學(xué)認(rèn)為教學(xué)不僅在于傳授知識,而且應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生獲取知識和更新知識、發(fā)現(xiàn)知識的能力;注入式教學(xué)認(rèn)為教學(xué)就是向?qū)W生傳授知識與技能,強調(diào)智力、能力在知識獲取中自然得到提高。因此,在小學(xué)語文教學(xué)實踐中不論采用何種教學(xué)方法,均要體現(xiàn)啟發(fā)式的指導(dǎo)思想。

2.要善于創(chuàng)設(shè)問題情境。教師要善于培養(yǎng)小學(xué)生的探索創(chuàng)新精神,鼓勵學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、探索問題。課堂提問是啟發(fā)式教學(xué)的外在表現(xiàn)形式。實踐證明,通過提問可以使學(xué)生注意力集中,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促使學(xué)生主動、自愿地探求知識,勤于思考問題。這樣,既加深了對知識的理解,又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。但多提問并不就是啟發(fā)式教學(xué),提問式教學(xué)雖與啟發(fā)式教學(xué)有密切聯(lián)系,但并非等同。啟發(fā)式教學(xué)是把發(fā)展學(xué)生的智力,提高未來適應(yīng)能力作為出發(fā)點和落腳點,它的要旨是充分尊重學(xué)生,積極引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動,調(diào)動學(xué)生積極思維的空間,提高學(xué)生獨立的創(chuàng)造性思維能力。啟發(fā)式教學(xué)不能以提問多少來衡量,而應(yīng)當(dāng)明確,只要充分調(diào)動了學(xué)生積極思維的教學(xué)方法,就應(yīng)當(dāng)屬于啟發(fā)范疇。相反,沒有深度廣度,不能引發(fā)學(xué)生積極思維的提問,則不是啟發(fā)式教學(xué)。遲春芳認(rèn)為,提問要緊扣教材的重點,要把著眼點集中在教材的難點上,要從學(xué)生的實際出發(fā),要巧妙創(chuàng)設(shè)提問的情境,力求新穎有趣,同時,提問的方式也要恰當(dāng)。

3.注重啟發(fā)過程的發(fā)散性和層次性,充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性。啟發(fā)的關(guān)鍵在于激起學(xué)生的求知欲望,使他們的大腦始終處于積極思維狀態(tài),在教師的指導(dǎo)下,自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。當(dāng)啟發(fā)問題提出后,學(xué)生就可以針對這個問題順著自己的思路,享有最大限度的自由,從而充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,挖掘解決問題的創(chuàng)造潛能,使不同的學(xué)生都能找到一條適合自己的探索途徑,并收獲不同的探索果實,從而享受到探索的樂趣。這就需要教師為學(xué)生提供一個思考的平臺,以及重組知識,解決新情況和實際問題的過程,要使學(xué)生的思維始終處于積極的探索之中。教學(xué)中,教師要善于造成學(xué)生的“憤”、“悱”心理狀態(tài),使他們想求明白而不得,想說出來而不能,然后引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去探索,使他們成為知識形成的參加者和發(fā)現(xiàn)者,使他們既認(rèn)識新知識,又學(xué)到解決問題的方法。

4.要善于建設(shè)和諧、民主的教學(xué)氣氛。和諧、民主的教學(xué)氣氛是啟發(fā)式教學(xué)的重要條件。在教學(xué)中,要建立民主平等的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系,鼓勵學(xué)生發(fā)表獨立見解,鼓勵學(xué)生向教師質(zhì)疑問題,鼓勵學(xué)生堅持真理,修正錯誤。教學(xué)中,教師不可搞一言堂,而要充分相信學(xué)生的主觀能動性,放手讓他們圍繞問題去操作、去思考、去討論、去爭辯。對于學(xué)生的發(fā)言及觀點不能求全責(zé)備,否則就會壓抑他們的學(xué)習(xí)積極性。要善于引導(dǎo)學(xué)生相互尊重、相互理解、相互學(xué)習(xí)、相互競爭,使課堂氣氛既緊張又和諧。這樣,啟發(fā)式教學(xué)才能取得完美的效果。

參考文獻(xiàn):

[1]蔡燕,范民生.淺議啟發(fā)式教學(xué)的意義及其運用我國古代啟發(fā)式教學(xué)思想的現(xiàn)代教育價值[J].魯行經(jīng)院學(xué)報,2002,(2):91-92.

[2]康釗.淺議啟發(fā)式教學(xué)的意義及其運用[J].當(dāng)代教育論壇,2007,(1):57-58.

篇3

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；課堂教學(xué)；適用啟發(fā)；教學(xué)

中圖分類號：G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2016）12-0259-02

1.啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)重"導(dǎo)"而非"牽""啟發(fā)"一詞

大教育家孔子教學(xué)的一句格言："子日：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。"朱熹對此解釋說：憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意；發(fā)，謂達(dá)其辭。"后來，人們概括孔子的教學(xué)思想，也吸取朱熹的注釋，就使稱為"啟發(fā)"或"啟發(fā)式"。從孔子的話和朱熹的解釋來看，"啟發(fā)"為主指教學(xué)的表現(xiàn)形式藝術(shù)，強調(diào)教學(xué)的適度性和巧妙性。對于這一點，《學(xué)記》給予了更深刻的具體說明："道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)。"意思是，引導(dǎo)而不是牽著學(xué)生鼻子走，鼓勵而不是壓抑學(xué)生，點撥而不是把答案全部端給學(xué)生。如今，啟發(fā)式的教學(xué)思想已不再局限于"不憤不啟，不悱不發(fā)"的具體情景狀態(tài)，現(xiàn)代素質(zhì)教育對啟發(fā)式教學(xué)的要求是在如何教會學(xué)生學(xué)習(xí)和思考上下功夫，"導(dǎo)"已成為現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)思想的特點、策略和核心所在，但也存在導(dǎo)而牽的誤區(qū)，具體表現(xiàn)為：

1.1 教師扶著學(xué)生走路，不肯放手，只滿足課堂上就某一具體問題的師生對答方式，把學(xué)生的思想限制在教師思維框架內(nèi)，客觀上限制了學(xué)生的求異思想和創(chuàng)造性。

1.2 不教點金之術(shù)，即不教學(xué)生學(xué)習(xí)方法，學(xué)生只能順其意，而未能繼其志。針對這種現(xiàn)象，筆者認(rèn)為在數(shù)學(xué)教學(xué)時應(yīng)采取思路教學(xué)，采取"大處導(dǎo)，小處啟"的策略，運用提綱挈領(lǐng)一一分析一一綜合的方法訓(xùn)練學(xué)生，把教材思路轉(zhuǎn)化為教師自己的思路，再引導(dǎo)學(xué)生形成有個人特色的新思路。例如在教學(xué)乘數(shù)是三位數(shù)的乘法時，由于學(xué)生已經(jīng)掌握乘數(shù)是一位數(shù)、兩位數(shù)乘法的計算方法，重點讓學(xué)生理解"用乘數(shù)百位上的數(shù)去乘被乘數(shù)，末位與百位對齊"的結(jié)論。為了今后繼續(xù)學(xué)習(xí)乘數(shù)是多位數(shù)的乘法，筆者認(rèn)為這樣設(shè)計教學(xué)比較合理：復(fù)習(xí)，筆算，67×8，167×28。試算：167×128，讓學(xué)生自己動手計算，通過學(xué)生的觀察、比較，不難算出正確答案。然后讓學(xué)生自己總結(jié)計算方法。這就在教學(xué)中體現(xiàn)了教學(xué)思路，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

2.啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重“啟”和“試”相結(jié)合

一切教學(xué)活動都必須以調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性為出發(fā)點，引導(dǎo)學(xué)生主動探索，積極思維，通過自己的活動達(dá)到生動活潑的發(fā)展。這是因為"事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性"。學(xué)生的發(fā)展歸根結(jié)底必須依賴其自身的主觀努力。一切外在影響因素只有轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，引起學(xué)生強烈追求和主動進(jìn)取時，才能發(fā)揮其對學(xué)生身心素質(zhì)的巨大塑造力。因此，素質(zhì)教育對啟發(fā)式教學(xué)賦予了更新的內(nèi)涵：堅持教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體相結(jié)合，注重教師的"啟發(fā)"和學(xué)生的"嘗試"相結(jié)合，首先，嘗試可以使學(xué)生獲得成功的喜悅，面對全體學(xué)生而言，"不求個個升學(xué)，但愿人人成功"是符合求學(xué)者的意愿和現(xiàn)實的。不論是優(yōu)生還是差生，都可以從嘗試中獲得成功，大大增強學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，為他們獲取新的成功準(zhǔn)備良好的心理條件。其次，通過啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生動眼、動腦、動口、動手的嘗試，既培養(yǎng)了學(xué)生的智力和能力，又使學(xué)生在親自嘗試中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，把枯燥乏味的"苦學(xué)"變?yōu)橹鲃佑腥さ?樂學(xué)"。這就要求教師要盡可能增大學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度，盡量啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自己去嘗試新知識，發(fā)現(xiàn)新問題。這樣的教學(xué)，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，達(dá)到了學(xué)思結(jié)合的教學(xué)效果。

3.適時啟發(fā)誘導(dǎo)，點燃思維火花

啟發(fā)式教學(xué)模式是通過各種問題情境的接連營造，讓學(xué)生產(chǎn)生問題認(rèn)識的主客觀矛盾，再施以適當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)和指引。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)的啟發(fā)式教學(xué)一方面應(yīng)當(dāng)注重數(shù)學(xué)問題的創(chuàng)設(shè)，保證一連串的問題都能服務(wù)于特定的數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容要求，都能一步步地讓學(xué)生的認(rèn)知從熟悉和明了陷入到矛盾或困惑之中，為教師的啟發(fā)誘導(dǎo)埋下深切懸念；另一方面，在完成數(shù)學(xué)問題鋪設(shè)后，教師應(yīng)當(dāng)繼續(xù)追問，以煥發(fā)學(xué)生的思維活力，誘導(dǎo)學(xué)生解決數(shù)學(xué)認(rèn)知矛盾，給學(xué)生"柳暗花明又一村"的快樂體驗。

例如，在教學(xué)蘇教版五年級數(shù)學(xué)上冊《平行四邊形面積的計算》時，教師設(shè)計了一堂啟發(fā)式教學(xué)課堂：①向?qū)W生出示一系列較為簡單的圖形（如正方形若干個、長方形若干個），問：老師相信大家都認(rèn)識它們，對不對？那你們會求它們的面積嗎？（學(xué)生們都表現(xiàn)出一臉驕傲的樣子）②再向?qū)W生展示一組平行四邊形，并發(fā)問：同學(xué)們，你們知道這是什么圖形嗎？學(xué)生異口同聲作出正確回答之后，教師故意提高語調(diào)：那你們知道怎樣求他們的面積嗎？此時，學(xué)生已陷入認(rèn)知困境，并渴求得到解答。③教師繼續(xù)拋出引導(dǎo)性問題：不明白沒關(guān)系，因為這就是我們今天所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，下面我們就一起來解決它。你們能將這個平行四邊形轉(zhuǎn)化為我們學(xué)過的圖形嗎？很多學(xué)生若有所思，他們似乎明白了能夠通過轉(zhuǎn)化圖形來求平行四邊形的面積……

4.強化個別指導(dǎo)，活化整體精神

對于啟發(fā)式教學(xué)，它所面對的對象一般是少數(shù)的學(xué)生，不能保證所有對象都能夠受到啟發(fā)和感染，達(dá)到教師預(yù)設(shè)的啟發(fā)效能。因為以班級授課制為教學(xué)組織形式的當(dāng)代小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，在實施啟發(fā)式教學(xué)時，由于每一個學(xué)生在數(shù)學(xué)智能上的組合（包括空間能力、邏輯推理能力、思維敏捷度、問題分析能力以及數(shù)算能力等）存在各式各樣的差異，所以我們并不能保證每一個學(xué)生都能夠根據(jù)教師所設(shè)計和實施的一次性啟發(fā)式教學(xué)過程，而達(dá)到同樣的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和探究終點。因此，強化對個別學(xué)生的數(shù)學(xué)指導(dǎo)，彌補啟發(fā)式教學(xué)的不足，修復(fù)數(shù)學(xué)啟發(fā)教學(xué)木桶的短板，是活化整體精神，提升整體數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平不可或缺的一大舉措。

篇4

【關(guān)鍵詞】啟發(fā)式教學(xué)思想 教學(xué)方法 流體力學(xué) 實踐

【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）10-0021-02

一 啟發(fā)式教學(xué)的含義

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，針對這一現(xiàn)象，孔子認(rèn)為“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅及，則不復(fù)也”。這句話的意思是：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了?！睆目鬃訉l(fā)式教學(xué)的認(rèn)識，可以看出啟發(fā)式教學(xué)首先要學(xué)生處于“憤”或“悱”的狀態(tài)，之后才是教師的“啟”和“發(fā)”。也就是說，學(xué)生要先經(jīng)過努力思考，卻仍不能解除心中疑惑，這時教師才應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行點撥，教給學(xué)生解題思路與技巧。所以說，啟發(fā)式教學(xué)的第一步是學(xué)生應(yīng)對所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行自學(xué)，而且經(jīng)過了深思熟慮而不得。啟發(fā)式教學(xué)的第二步才是教師的指導(dǎo)或引導(dǎo)，無論是對語言的精準(zhǔn)表達(dá)，還是解題的思路或技巧指導(dǎo)。啟發(fā)式教學(xué)的第三步，是對學(xué)生剛剛解除的疑惑進(jìn)行考查，以驗證學(xué)生是否真正理解，是否熟練掌握，以期學(xué)生能在學(xué)會的基礎(chǔ)上，能夠舉一反三，融會貫通。

“啟發(fā)式”教學(xué)的思想與“填鴨式”、“滿堂灌”的做法相對立。教師在任何情況下都不可以自己的灌輸代替學(xué)生思考。啟發(fā)式教學(xué)的根本思想是以學(xué)生為教學(xué)活動的主體，教師只起指導(dǎo)、引導(dǎo)作用。啟發(fā)式教學(xué)不僅是一種教學(xué)方法，更重要的是一種教學(xué)思想。

二 啟發(fā)式教學(xué)在流體力學(xué)教學(xué)中的實踐

從啟發(fā)式教學(xué)的思想看，教師要想啟發(fā)學(xué)生，其前提是學(xué)生必須要有疑惑，并且是在思考后不能解答的前提下，才進(jìn)行啟發(fā)。因此，老師的職責(zé)是如何使學(xué)生去積極思考，在學(xué)生迷茫而無所得的情況下對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

1.以啟發(fā)式教學(xué)思想為指導(dǎo)，精心營造啟發(fā)的教學(xué)情境

教師在所有的教學(xué)環(huán)節(jié)，都應(yīng)以啟發(fā)式思想為指導(dǎo)。重視后用啟發(fā)式教學(xué)。每一位教師應(yīng)從教學(xué)規(guī)律出發(fā)，精心設(shè)計教學(xué)活動，精心營造啟發(fā)式教學(xué)情境。

2.啟發(fā)式教學(xué)方法在流體力學(xué)課堂中的運用

第一，總結(jié)式啟發(fā)和回顧式啟發(fā)。流體力學(xué)是以流體為研究對象，探討其受力及靜止、運動規(guī)律。前后知識邏輯性強。每部分知識結(jié)束時，應(yīng)及時總結(jié)，進(jìn)而拋出新問題，引發(fā)學(xué)生課后思考。甚至可布置思考題，讓學(xué)生自己找出解決問題的思路。下一節(jié)課開始時，教師先回顧上節(jié)課的主要內(nèi)容，從沒解決的問題入手，和學(xué)生探討解決問題的方法。如講完“流體靜壓強的兩點特性”后，可及時讓學(xué)生思考，如果流體是運動的，那么其動壓強是否還具有這兩點特性，從而引發(fā)學(xué)生的疑問，這樣不但使學(xué)生主動去探究靜壓強大小與作用面方位無關(guān)的原因，還會使其帶著興趣去學(xué)習(xí)流體動力學(xué)的內(nèi)容。

第二，現(xiàn)象啟發(fā)式。流體力學(xué)課程概念多，前后內(nèi)容邏輯性很強。教學(xué)內(nèi)容的安排應(yīng)符合人類從感性到理性、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從淺顯到深入的認(rèn)識過程。因此，教學(xué)時應(yīng)經(jīng)常與日常生活及工業(yè)生產(chǎn)中的現(xiàn)象相聯(lián)系。例如，講“流體黏滯性概念”的時候，讓大家思考手接觸不同流體，如空氣、水和油時的感覺，從感覺上區(qū)分不同的流體具有不同的黏滯性，并認(rèn)識到它們與手的黏附力不同。接著讓學(xué)生分析原因，從而水到渠成地得出黏滯性的本質(zhì)是內(nèi)摩擦力的結(jié)論。

用現(xiàn)象或?qū)嵗梢砸l(fā)學(xué)生的思考，進(jìn)而吸引學(xué)生的興趣，而且會讓學(xué)生明白，流體力學(xué)中的概念是從現(xiàn)象中抽象出來，與現(xiàn)象緊密聯(lián)系的。對這些本質(zhì)的理解及知識的獲得反過來可以解決、解釋很多實際問題。這樣，學(xué)生會饒有興趣地學(xué)習(xí)知識，并能從本課程中得到更大的收獲。

第三，對比式啟發(fā)。在流體力學(xué)教學(xué)中，可以采用以下三種對比方式：一是將相近或相反的概念、規(guī)律進(jìn)行對比。例如，在講氣體能量方程時，與前面的液體能量方程對比，說明氣體能量方程形式上的不同。再如，氣體靜壓強的分布規(guī)律與液體相對比，甚至把流體的壓強分布與粉體或固體的壓力進(jìn)行對比。這樣，可以使知識的區(qū)別清楚地呈現(xiàn)出來，使學(xué)生印象深刻，便于記憶。二是將新舊知識進(jìn)行對比，使學(xué)生在原有知識的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新知識，從而加速對新知識的掌握，做到“溫故而知新”。例如，將理想元流伯努利方程、理想總流伯努利方程和實際流體的伯努利方程的成立條件及方程形式進(jìn)行分析對比，可貫通舊知識和新知識，使學(xué)生加速對后者的掌握。學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個在原有知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上不斷更新、不斷加深的過程。無論從知識的深度還是廣度上，都是不斷提升和深入的過程。這就要求教師善于從學(xué)生原有的知識基礎(chǔ)出發(fā)，引出新的問題，引發(fā)學(xué)生的思考，并分析得出新知識，解決新問題。三是將課堂理論知識與生產(chǎn)實踐、日常生活中的實例相對比，使抽象的內(nèi)容具體化，加深學(xué)生的感性認(rèn)識。教師應(yīng)重視教學(xué)實踐活動，并充分利用實踐教學(xué)，把理論知識與實踐聯(lián)系起來，培養(yǎng)學(xué)生用書本知識解釋、解決生產(chǎn)、生活中所遇到的問題的能力。

第四，練習(xí)式、作業(yè)式啟發(fā)。流體力學(xué)課程理論性較強、概念抽象、方程較多，因此，進(jìn)行習(xí)題訓(xùn)練成為學(xué)生理解和鞏固知識的重要手段。在課堂上應(yīng)重視對基本概念、基本原理思考題的練習(xí)與討論。在課下作業(yè)題目的布置上，教師應(yīng)選擇一些具有較強典型性、綜合性和實踐性的習(xí)題供學(xué)生練習(xí)。對于一些難點，教師在啟發(fā)和提示的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生互相討論，逐步深入，在爭論中得出答案。

篇5

一、啟發(fā)式教學(xué)的起源及內(nèi)涵

啟發(fā)式教學(xué)早在我國古代春秋末期就已經(jīng)被提出來了。我國著名的思想家，教育家孔子在他的《論語?述而》中就有提及：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！彼囊馑际钦f“不到學(xué)生努力想弄明白但仍然想不透的程度時先不要去開導(dǎo)他；不到學(xué)生心里明白卻又不能完善表達(dá)出來的程度時也不要去啟發(fā)他，如果他不能舉一反三，就先不要往下進(jìn)行了?！睆倪@句話中，我們可以看出孔子對啟發(fā)式教學(xué)法有著自己獨到的解釋。他認(rèn)為如果學(xué)生沒有主動積極地深思，僅靠老師講授是沒有意義的。在具體教學(xué)實踐中，通?？鬃訒韧ㄟ^講授或讓學(xué)生深思，然后創(chuàng)造條件使學(xué)生盡快進(jìn)入“心憤，口悱”的狀態(tài)。另外，孔子還會用舉一反三的策略來啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生去開動腦筋。

在啟發(fā)式教學(xué)中，教師的角色和職責(zé)就是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生主動積極地參與到整個學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)其創(chuàng)造性思維。在現(xiàn)代高中英語啟發(fā)式教學(xué)中，教師的任務(wù)和職責(zé)就是盡量充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生主動深思，主動學(xué)習(xí)。啟發(fā)式教學(xué)，對于教師的要求就是引導(dǎo)轉(zhuǎn)化，把知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的具體知識，再進(jìn)一步把學(xué)生的具體知識轉(zhuǎn)化為能力。

二、高中英語啟發(fā)式教學(xué)原則

啟發(fā)式教學(xué)對學(xué)生的發(fā)散性思維的培養(yǎng)有著重要的作用，同時，它亦能夠調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)興趣。對于啟發(fā)式教學(xué)，教師在運用的過程中應(yīng)遵循以下幾個原則。

（一）實效性原則

現(xiàn)實生活中，無論我們做什么事，都必須注重實效性。一件事情如果能夠很有效率的完成，那么其所產(chǎn)生的價值也會很大。在高中英語教學(xué)中，教師在設(shè)計啟發(fā)式教學(xué)時，應(yīng)對所教對象有一個充分的了解，如學(xué)生的年齡特點，已有知識水平，學(xué)生性格特征，愛好等等。不同的學(xué)生有著不同的特點，這就要求英語教師應(yīng)因材施教，因人而異。真正做到實事求是。

（二）雙向性原則

雙向性原則是指在教學(xué)中發(fā)揚民主，創(chuàng)造良好的信息交流的課堂氛圍，做到在愉快、和諧的情境中進(jìn)行多種形式的啟發(fā)。在教學(xué)過程中，教師要與學(xué)生有一個互動和交流的時間，進(jìn)行師生問答，通過教師的誘導(dǎo)和啟發(fā)，使啟發(fā)式教學(xué)真正得以落實。在傳統(tǒng)的高中英語教學(xué)中，通常教師的角色是一個controller，在整個教學(xué)活動中，教師掌控課堂教學(xué)的節(jié)奏，而學(xué)生互動和參與的機(jī)會很少。從而導(dǎo)致了課堂氣氛的壓抑，學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性不高。

（三）引導(dǎo)性原則

啟發(fā)式教學(xué)重要的一個環(huán)節(jié)和關(guān)鍵就是教師的適時引導(dǎo)。對于絕大多數(shù)學(xué)生而言，學(xué)習(xí)是一個漫長和枯燥的過程，尤其是學(xué)習(xí)一門新的語言。因而，教師應(yīng)該發(fā)揮其導(dǎo)向作用。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中遇到理由時，老師所要做的不是直接指出他們的理由然后告訴其正確的表達(dá)。相反，對一個優(yōu)秀的高中英語老師而言，他們通常不會采取以上的策略，正所謂“授人以魚，不如授人以漁；授人以魚，只供一飯之需，授人以漁，則可終身受用無窮?！彼?，他們一般會先通過問其他理由，然后逐步引導(dǎo)學(xué)生去深思，讓學(xué)生自己一步一步的找到解決理由的策略。

三、常見的教學(xué)策略

隨著經(jīng)濟(jì)和科技的高速發(fā)展，各個國家之間的聯(lián)系變得越來越緊密，溝通和交流也日益頻繁，貿(mào)易往來日漸增加。在這樣一種趨勢下，熟練掌握國際通用語英語就十分重要和必要了。傳統(tǒng)的高中英語教學(xué)大多采用教師講授，學(xué)生聽并做筆記。課后，通過大量的習(xí)題進(jìn)行練習(xí)來鞏固當(dāng)堂所學(xué)內(nèi)容。然而，這樣的策略既死板又不具有實效性。事實上，在高中英語課堂上運用啟發(fā)式教學(xué)，是很好的一個教學(xué)策略，它能夠突破傳統(tǒng)的教學(xué)弊病，為英語教學(xué)帶來新鮮的血液。下面，筆者將探討幾個比較可行的常見的啟發(fā)式教學(xué)策略。

策略一：激情法。傳統(tǒng)的英語課堂教學(xué)死板，缺乏活力。對從事多年英語教學(xué)的高中英語老師而言，英語教學(xué)儼然成為了一種模式，即課堂板書，講解和課后習(xí)題。在這樣的一種教學(xué)模式下，學(xué)生難有激情和積極性去學(xué)習(xí)。在啟發(fā)式教學(xué)中，教師可以充分發(fā)揮現(xiàn)代多媒體技術(shù)，全方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如通過放錄像、錄音或生動講述等，使學(xué)生有身臨其境的感覺。例如，教師如果要講earthquake（地震）這一課，就可以先通過一個英文的視頻短片讓學(xué)生對地震有一個整體的認(rèn)識，同時在看短片的過程中，掌握一些英文表述和相關(guān)背景知識，這樣，教師在進(jìn)行授課時就輕松許多，而學(xué)生在學(xué)習(xí)時也會如魚得水。

篇6

教學(xué)思想史上，啟發(fā)式教學(xué)思想源遠(yuǎn)流長，它是古代個別教學(xué)下的必然產(chǎn)物。那么，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，如何正確運用啟發(fā)式教學(xué)呢？結(jié)合自己的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實踐，談幾點粗淺的看法。

1. 啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)重“導(dǎo)”而非“牽” “啟發(fā)”一詞，來源于我國古代教育家孔子教學(xué)的一句格言：“子曰：'不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。'”朱熹對此解釋說：“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意；發(fā)，謂達(dá)其辭?！焙髞?，人們概括孔子的教學(xué)思想，也吸取朱熹的注釋，就使稱為“啟發(fā)”或“啟發(fā)式”.從孔子的話和朱熹的解釋來看，“啟發(fā)”主為指教學(xué)的表現(xiàn)形式藝術(shù)，強調(diào)教學(xué)的適度性和巧妙性。對于這一點，《學(xué)記》給予了更深刻的具體說明：“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)?！币馑际牵龑?dǎo)而不是牽著學(xué)生鼻子走，鼓勵而不是壓抑學(xué)生，點撥而不是把答案全部端給學(xué)生。

如今，啟發(fā)式的教學(xué)思想已不再局限于“不憤不啟，不悱不發(fā)”的具體情景狀態(tài)，現(xiàn)代素質(zhì)教育對啟發(fā)式教學(xué)的要求是在如何教會學(xué)生學(xué)習(xí)和思考上下功夫，“導(dǎo)” 已成為現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)思想的特點、策略和核心所在。但也存在導(dǎo)而牽的誤區(qū)，具體表現(xiàn)為：

第一，教師扶著學(xué)生走路，不肯放手，只滿足課堂上就某一具體問題的師生對答方式，把學(xué)生的思想限制在教師思維框架內(nèi)，客觀上限制了學(xué)生的求異思想和創(chuàng)造性。

第二，不教點金之術(shù)，即不教學(xué)生學(xué)習(xí)方法，學(xué)生只能順其意，而未能繼其志。針對這種現(xiàn)象，我認(rèn)為在數(shù)學(xué)教學(xué)時應(yīng)采取思路教學(xué)，采取“大處導(dǎo)，小處啟”的策略，運用提綱契領(lǐng)――分析――綜合的方法訓(xùn)練學(xué)生，把教材思路轉(zhuǎn)化為教師自己的思路，再引導(dǎo)學(xué)生形成有個人特色的新思路。 例如在教學(xué)乘數(shù)是三位數(shù)的乘法時，由于學(xué)生已經(jīng)掌握乘數(shù)是一位數(shù)、兩位數(shù)乘法的計算方法，重點讓學(xué)生理解“用乘數(shù)百位上的數(shù)去乘被乘數(shù)，末位與百位對齊”的結(jié)論。

2. 啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重“啟”和“試”相結(jié)合 一切教學(xué)活動都必須以調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性為出發(fā)點，引導(dǎo)學(xué)生主動探索，積極思維，通過自己的活動達(dá)到生動活潑的發(fā)展。這是因為“事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性”.學(xué)生的發(fā)展歸根結(jié)底必須依賴其自身的主觀努力。一切外在影響因素只有轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，引起學(xué)生強烈追求和主動進(jìn)取時，才能發(fā)揮其對學(xué)生身心素質(zhì)的巨大塑造力。

因此，素質(zhì)教育對啟發(fā)式教學(xué)賦予了更新的內(nèi)涵：堅持教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體相結(jié)合，注重教師的“啟發(fā)”和學(xué)生的“嘗試”相結(jié)合。首先，嘗試可以使學(xué)生獲得成功的喜悅，面對全體學(xué)生而言，“不求個個升學(xué)，但愿人人成功”是符合求學(xué)者的意愿和現(xiàn)實的。不論是優(yōu)生還是差生，都可以從嘗試中獲得成功，大大增強學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，為他們獲取新的成功準(zhǔn)備良好的心理條件。其次，通過啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生動眼、動腦、動口、動手的嘗試，既培養(yǎng)了學(xué)生的智力和能力，又使學(xué)生在親自嘗試中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，把枯燥乏味的“苦學(xué)”變?yōu)橹鲃佑腥さ摹皹穼W(xué)”.這就要求教師要盡可能增大學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度，盡量啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自己去嘗試新知識，發(fā)現(xiàn)新問題。

3. 啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重啟發(fā)點的“準(zhǔn)”和“巧” 醫(yī)生治病講求對癥下藥，教師的啟發(fā)當(dāng)然要點在要害處，撥在迷惑時，才能指給學(xué)生“柳暗花明又一村”.因而，啟發(fā)式教學(xué)要真正達(dá)到啟迪思維，培養(yǎng)智能，提高學(xué)生素質(zhì)的目的，還必須注重啟發(fā)點的優(yōu)化。

一是要“準(zhǔn)”，讓啟發(fā)啟在關(guān)鍵處，啟在新舊知識的聯(lián)接處。小學(xué)數(shù)學(xué)知識有很強的系統(tǒng)性，許多新知識是在舊知識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生發(fā)展的。因此，在教學(xué)中教師要對學(xué)生加強運用舊知識學(xué)習(xí)新知識的指導(dǎo)。首先新課前的復(fù)習(xí)和新課的提問要精心設(shè)計啟發(fā)點，把握問題的關(guān)鍵，真正起到啟發(fā)、點撥和遷移作用。其次，要重視新舊知識之間的聯(lián)系和發(fā)展，注意在新舊知識的連接點，分化點的關(guān)鍵處， 設(shè)置有層次，有坡度，有啟發(fā)性、符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的系列提問。讓學(xué)生獨立思考，積極練習(xí)求得新知，掌握規(guī)律。然后教師引導(dǎo)學(xué)生把新舊知識串在一起，形成知識的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。例如，推導(dǎo)平行四邊形與長方形的關(guān)系。教學(xué)時，在復(fù)習(xí)了長方形和平行四邊形的特征和長方形的面積公式之后，可以用出示下列圖形： 寬 高 長 底 接著提問：

（1）平行四邊形和長方形的長有什么關(guān)系？

（2）平行四邊形的高和長方形的寬有什么關(guān)系？

（3）底與長，高與寬分別相等，那么這兩個圖形的大小會怎樣？

（4）用什么方法能證明這兩個圖形的面積相等？然后，教師引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)方格和割補證明這兩個圖形重合，從而由長方形面積公式推導(dǎo)出平行四邊形的面積公式。以上啟發(fā)點利用長方形的面積公式，推導(dǎo)出了平行四邊形的面積公式，這樣的啟發(fā)點充分起到了遷移作用，使學(xué)生理解新舊知識的內(nèi)在聯(lián)系，自然輕松的掌握了新知識，實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。

二是要“巧”，在學(xué)有困難學(xué)生盲然不知所措時，在中等生“跳起來摘果子”力度不夠時，在優(yōu)等生渴求能創(chuàng)造性的發(fā)揮聰明才智時予以點撥，使其茅塞頓開。例如，教學(xué)“能化成有限小數(shù)的分?jǐn)?shù)特征”，通過師生打擂臺，激發(fā)起學(xué)生的參與興趣后，師問：“有的分?jǐn)?shù)能化成有限小數(shù)，有的分?jǐn)?shù)不能化成有限小數(shù)，這里面蘊涵著一個規(guī)律，這個規(guī)律是在分子中呢，還是在分母中？”學(xué)生一致認(rèn)為規(guī)律在分母中。

這時，師又問：“能化成小數(shù)的分?jǐn)?shù)的分母有什么特征呢？”組織學(xué)生討論。當(dāng)學(xué)生屢屢碰壁，思維出現(xiàn)“中斷”“偏離”時，教師不再讓學(xué)生漫無目的爭論，而是適時地點撥指導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生：“你們試著把分?jǐn)?shù)的分母分解質(zhì)因數(shù)，看能不能發(fā)現(xiàn)規(guī)律？”一句話，使學(xué)生一下便找到了思維的突破口，發(fā)現(xiàn)了特征：“一個分?jǐn)?shù)，如果分母中除了2和5以外不含有其他質(zhì)因數(shù)，這個分?jǐn)?shù)就能化成有限小數(shù)?！闭?dāng)學(xué)生心滿意足之際，教師又出示，3/15，先讓學(xué)生判斷，又激起矛盾；為什么分母含有其他質(zhì)因數(shù)，它還能化成有限小數(shù)能？通過觀察分析，最后讓學(xué)生自己認(rèn)識到所發(fā)現(xiàn)規(guī)律的前面，還得補充個前提“最簡分?jǐn)?shù)”.可見，課堂上巧妙靈活地啟發(fā)，不但能使學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)知識，而且能使學(xué)生積極思維，提高學(xué)生思維的靈活性、深刻性和創(chuàng)造性。

4. 正確處理好啟發(fā)式教學(xué)與講授式教學(xué)的關(guān)系 有人認(rèn)為：啟發(fā)式教學(xué)符合素質(zhì)教育的需要，應(yīng)大力提倡，講授式教學(xué)是應(yīng)試教育的產(chǎn)物，應(yīng)全盤否定，這就形成了這樣一種現(xiàn)象：人們一方面全力肯定啟發(fā)式教學(xué)而又理解不深，操作不透。另一方面極力否定講授式教學(xué)而又在時刻不由自主地動用。

其實，啟發(fā)式教學(xué)是適應(yīng)個別教學(xué)的組織形式而產(chǎn)生，在培養(yǎng)人才低效的同時卻在因材施教上占有優(yōu)勢。講授式教學(xué)自古有之，尤其在十七世紀(jì)夸美紐斯提出了班級授課制之后，這種教學(xué)形式普及了全世界。在即將步入21世紀(jì)的今天，社會需要的是大批高素質(zhì)的復(fù)合型人才，客觀要求學(xué)校教育必須進(jìn)行因材施教，也就是啟發(fā)式教學(xué)。但在小學(xué)階段，由于學(xué)生的年齡特點，理性知識少等原因，講授式教學(xué)也是必不可少的。只有把啟發(fā)式教學(xué)和講授式教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，才能符合現(xiàn)代教育的需要。下面試以“三角形的面積”為例來說明。

在教學(xué)三角形的面積計算之前，必須讓學(xué)生了解三角形的圖形、分類，三角形的底及對應(yīng)的高。由于學(xué)生初次接觸這些知識，所以通過講授式教學(xué)方式讓學(xué)生掌握，為學(xué)習(xí)三角形面積打下基礎(chǔ)。在教學(xué)三角形面積計算時，就要引導(dǎo)以學(xué)生自己探索為主，貫徹啟發(fā)式教學(xué)。

（1）回憶平行四邊形的面積是怎樣推導(dǎo)出的？得出要把三角形面積計算問題轉(zhuǎn)化已學(xué)過圖形的面積計算問題。

（2）動手操作，把兩個完全一樣的三角形（直角三角形、銳角三角形、飩角三角形）拼成一個已經(jīng)學(xué)過的圖形。

（3）探索拼成的平行四邊形的高、底與三角形的高、底有什么關(guān)系？平行四邊形的面積與三角形的面積有什么關(guān)系？然后得出：任意三角形面積是相應(yīng)長方形面積的一半，進(jìn)而得出三角形的面積=底×高÷2.從中可以發(fā)現(xiàn)，通過學(xué)生動手操作，主動探索，加上教師的有機(jī)講解、輔墊，學(xué)生輕松掌握了三角形面積的計算方法。

篇7

啟發(fā)式教學(xué)在中國的歷史源遠(yuǎn)流長，最早可以追溯到孔子。他在著作《論語》中對此做了經(jīng)典總結(jié)：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”（《論語•述而》篇），指的是只有在學(xué)生無法想通的時候才能去開導(dǎo)他，只有在他想說卻無法用語言說出來的時候再對其進(jìn)行點撥。此觀點是對其最完美之解釋。之后的《學(xué)記》也對此做了解釋，即老師要善于啟發(fā)誘導(dǎo)：以為學(xué)生指明方向代替逼迫他們前進(jìn)，鼓勵學(xué)生積極進(jìn)取，讓學(xué)生自己獨立鉆研，只有這樣，師生關(guān)系才能和順，能做到以上三點，才可以說是善于引導(dǎo)。西方對此理念的探索也有漫長的過程。蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”精妙點是他反對將知識痛快地呈現(xiàn)給學(xué)生，主張的是在教師點撥的情況下，學(xué)生主動去揭示知識。西方各國的教育均受到了此方法的影響。柏拉圖在蘇的思想基礎(chǔ)上，形成了“對話模式”：教師采用對話的形式教學(xué)。接著，杜威提出關(guān)于啟發(fā)式教學(xué)思想的論斷：教育即生活，學(xué)校即社會。他運用唯物主義思想，把啟發(fā)式教學(xué)思想貫徹到實際學(xué)習(xí)中，形成了影響力極大的“做中學(xué)”理論。綜上所述，以上教育者在教學(xué)過程中都是將學(xué)生擺在了主角的地位，而不是自己獨掌教學(xué)的生殺大權(quán)，這就體現(xiàn)了啟發(fā)教學(xué)的核心即以學(xué)生為本位。有關(guān)它的內(nèi)涵始終莫衷一是，很難定于一尊。本研究認(rèn)為，啟發(fā)式教學(xué)是教師以學(xué)生實際情況、教學(xué)任務(wù)、學(xué)習(xí)規(guī)律為依據(jù)，加以多種教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生求知欲的先進(jìn)思想和理念。因此，在現(xiàn)代大學(xué)教學(xué)中，教師要恰當(dāng)把握該理念，不能再像初高中一樣一味地灌輸知識，而應(yīng)以學(xué)生為主角，以學(xué)生的學(xué)習(xí)及認(rèn)知能力為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容及教學(xué)目的，采用引導(dǎo)啟發(fā)方式為教學(xué)增添活力，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，以增長知識，提高能力，促進(jìn)和諧健康發(fā)展。

二、從實踐層面分析

溫總理曾提出高校應(yīng)大力推進(jìn)啟發(fā)式教育，由此可知，啟發(fā)式教學(xué)在大學(xué)里是重中之重。此研究在以上關(guān)于啟發(fā)教學(xué)的理論分析基礎(chǔ)上，從策略這一方面深入研究在大學(xué)教學(xué)實踐中如何有效實施啟發(fā)式教學(xué)。

（一）轉(zhuǎn)變觀念，將學(xué)生擺在主角的位置

由于長期受到應(yīng)試教育的影響，大學(xué)教師仍舊將大學(xué)生當(dāng)做知識的容器，不顧學(xué)生的興趣和愛好，講課枯燥乏味，使得大學(xué)教學(xué)死氣沉沉，毫無生機(jī)可言。而啟發(fā)式教學(xué)改變了傳統(tǒng)教學(xué)的三中心論，教師在學(xué)生的積極性和主動性方面投入大量時間和心思，體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)中地位的改變，即由接收知識的容器變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動中的主角，卸掉了傳統(tǒng)教育帶給他們的枷鎖，同時，教師的地位由教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的引導(dǎo)者、智力的開發(fā)者，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下主動學(xué)習(xí)，整個教學(xué)過程生動活潑且有意義。然而，必須明確的是，注重學(xué)生的主角地位，并不意味著忽視教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)，卓越的啟發(fā)教學(xué)是師生間的相輔相成，在大學(xué)里安排的各項活動都要從調(diào)動學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性出發(fā)，況且大學(xué)生已經(jīng)具備較高的思考與判斷能力，如若加上教師善于選擇、運用啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)生就能更好地實現(xiàn)自我價值。

（二）提高學(xué)生疑——思——引三方面的水平

授人以漁不如授人以漁場，人的欲望是無止境的，要想獲得更多的知識，只有擁有一根“點石成金”的手指，才能不滯留于現(xiàn)狀。根據(jù)孔子的觀點，啟發(fā)教學(xué)思想最重要的一點是要創(chuàng)造憤與悱的氣氛。從大學(xué)生的各方面特點分析，創(chuàng)設(shè)這種氛圍主要從疑——思——引三方面著力。疑是創(chuàng)新之開端，所有進(jìn)步均是以懷疑為導(dǎo)火線。我們說，技能的熟練只是暫時解決了困難，但并不是所有問題的通行證，要解決問題并有所創(chuàng)新就必須具備懷疑的能力，必須有創(chuàng)造性的思維和獨特的想象。所以，教師的任務(wù)不僅是解疑，還要使他們樹立可貴的懷疑精神。孔子曾說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”只疑不思，永遠(yuǎn)無法獲得真理，因此，教師還要培養(yǎng)大學(xué)生的獨立思考能力。教師在整個過程中要起到指引的作用，不能把學(xué)生扔在一邊任其學(xué)習(xí)，要在適當(dāng)時機(jī)進(jìn)行指引啟發(fā)。在整個教學(xué)過程中，大學(xué)生能以高度的自覺性、主動性將課堂配合的完美至極，徹底改變了死氣沉沉的大學(xué)課堂，提高大學(xué)教學(xué)質(zhì)量。

（三）優(yōu)化教學(xué)評價策略，提高大學(xué)教學(xué)質(zhì)量

小學(xué)至高中均是師評生，大學(xué)則是學(xué)生評師（次數(shù)極少），窄化了評價就不利于教學(xué)質(zhì)量的提高。在高校里，應(yīng)采取豐富的評價形式，如自我評價、生生評價、師生互評等評價形式，從而改變以往單一的教師評價學(xué)生的形式，為大學(xué)教學(xué)增添新鮮活力。教學(xué)評價具有檢測、完善、鼓勵的作用，因此，教師的評價對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有著重大的作用。同時還要注重形成性評價與終結(jié)性評價的并用，注重過程，在每一階段都能獲得相關(guān)信息以便及時糾正和完善教學(xué)。

（四）政府及高校鼓勵、教師重視

廣泛、有效地運用啟發(fā)式教學(xué)離不開政府和高校出臺相應(yīng)的鼓勵政策，如政府資助高校代表團(tuán)參觀國內(nèi)外成功運用啟發(fā)理念的高校，并將相應(yīng)內(nèi)容形成理論，使之不斷流傳；組建高校啟發(fā)教學(xué)科研團(tuán)隊；各大高校間、同一高校的教師之間針對啟發(fā)教學(xué)定期組織研討。對教師而言，首先是轉(zhuǎn)變思想，從自身尋找契合點。

1.堅信有志者事竟成。

啟發(fā)式教學(xué)在實踐中確實有很大難度，但不是堅不可摧、攻不可破，正確的思想意識具有指導(dǎo)作用，所以，高校教師首先要跳出思想桎梏，放平心態(tài)，在教學(xué)實踐中保持開放的態(tài)度，勇于探索，敢于創(chuàng)新。

2.理論與實踐結(jié)合。

篇8

關(guān)鍵詞：啟發(fā)式教學(xué) 思想政治 政治教學(xué)

中學(xué)思想政治效果直接關(guān)系到青少年學(xué)生的健康成長，它不僅要求學(xué)生對知識有充分的理解，更需要學(xué)生在感情上、行動上自覺的加以運用。因此，對中學(xué)思想政治老師在教學(xué)方法上要求更高，近年來，我們一直試著把啟發(fā)式教學(xué)法引入到中學(xué)思想政治課堂中，使原本枯燥的思想政治課變得很有活力，使學(xué)生在課堂中活躍起來，學(xué)生更愿參與到政治課堂中來。

一、啟發(fā)式教學(xué)的內(nèi)涵

啟發(fā)式教學(xué)源于中國古代儒家教育思想，是著名教育家孔子倡導(dǎo)的施教原則。從新課程與教學(xué)改革的理念上說，啟發(fā)式教學(xué)是指充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，在教師與學(xué)生積極互動的教學(xué)過程中，處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，獨立思考，融會貫通地領(lǐng)會知識，陶冶品德情感，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、創(chuàng)新和實踐，尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

啟發(fā)式教學(xué)有深刻的哲學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)的理論基礎(chǔ)。它不是一種簡單的教學(xué)方法，從教育理論的角度理解，啟發(fā)式教學(xué)是一種教學(xué)思想或觀點，即學(xué)生作為被教育的對象，他們的學(xué)習(xí)不能只是被動地聽而應(yīng)主動地思考。從教學(xué)過程的角度理解，啟發(fā)式教學(xué)是一種原則或要求，而教學(xué)過程作為人類認(rèn)識過程的一種特殊形式，與人類一般認(rèn)識過程的區(qū)別就在于他的認(rèn)識是在教師的指導(dǎo)下完成的“間接”認(rèn)識過程。正因如此，教師的引導(dǎo)在學(xué)生獲取知識的過程中起著決定性作用。從方法論的角度去理解，啟發(fā)式教學(xué)方法則是一種帶有指導(dǎo)意義的根本方法，它的運用貫穿于教學(xué)過程始終，即在教學(xué)過程中無論采用何種具體的教學(xué)方法，都離不開啟發(fā)式教學(xué)方法的統(tǒng)帥和主導(dǎo)作用。由此可見，啟發(fā)式教學(xué)是一種教學(xué)思想、一種教學(xué)原則、一種具有統(tǒng)帥作用的根本方法。

二、啟發(fā)式教學(xué)在中學(xué)思想政治課教學(xué)中運用的現(xiàn)狀

教師的教學(xué)任務(wù)不僅在于能夠把知識講明白，使學(xué)生能夠聽明白，更重要的是要講究教學(xué)藝術(shù)，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生的潛在能力，利用青年學(xué)生的好奇心和求知欲，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，變被動學(xué)習(xí)知識為主動學(xué)習(xí)。但實踐表明，在中學(xué)思想政治課中，啟發(fā)式教學(xué)并沒有廣泛應(yīng)用，存在著以下問題。

（一）啟發(fā)式教學(xué)尚未引起政治教師的足夠重視

有些思想政治教師認(rèn)為，只要知識理論好，不用啟發(fā)式，照樣可以上好課。這種認(rèn)識是不全面的，一個合格的思想政治教師，肯定要有較高的政治理論知識。但是，只具備豐富的理論知識，不去學(xué)習(xí)和研究以啟發(fā)式為重點的教學(xué)法，仍然很難勝任思想政治課的教學(xué)工作。所以，不具備啟發(fā)式教學(xué)法的精髓，掌握的理論知識不管多么深奧，也不可能教好思想政治課的。教學(xué)無方，教不得法，學(xué)生不知所云，滿頭霧水，自然收不到好的教學(xué)效果。的確，教學(xué)有法，教無定法。教好思想政治課可以從教學(xué)工作實踐中積累和總結(jié)出來的各種不同的方法。

隨著思想政治課教學(xué)改革的深入，依據(jù)一般教學(xué)理論，借鑒其他學(xué)科的優(yōu)秀教學(xué)方法，充分考慮思想政治課的教學(xué)特點，必定還會不斷創(chuàng)新和涌現(xiàn)出更多更有效的教學(xué)方法。然而，啟發(fā)式教學(xué)體現(xiàn)的是思想政治課一切教學(xué)方法的基本精神。把啟發(fā)式教學(xué)當(dāng)作一種具體的教學(xué)方法，認(rèn)為不用啟發(fā)式照樣上好課，顯然是有失偏頗的。

（二）啟發(fā)的針對性不強

許多中學(xué)政治教師都在不同程度地努力運用設(shè)問啟發(fā)、演繹啟發(fā)、比較啟發(fā)和事例啟發(fā)等方法進(jìn)行思想政治課教學(xué)工作，但從總體上看，依然存在著針對性不強的問題。主要表現(xiàn)在：針對書本理論知識啟發(fā)多，聯(lián)系國際國內(nèi)實際啟發(fā)少；針對教師自身感受啟發(fā)多，緊扣學(xué)生思想脈搏啟發(fā)少；針對日常生活小事啟發(fā)多，引領(lǐng)開拓創(chuàng)新思維啟發(fā)少。

啟發(fā)性針對不強的原因有兩個方面，一方面是教師知識不“博”不能啟發(fā)。它要求教師應(yīng)該博學(xué)多識，視野開闊，并且理解社會本質(zhì)，把握未來趨勢。特別是在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，不能僅固在現(xiàn)存的專業(yè)領(lǐng)域.還應(yīng)掌握一些必要的自然科學(xué)知識，使自己具有網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的知識，才會很好的使用啟發(fā)。教師只有用人類創(chuàng)造的知識財富來豐富自己的頭腦.才能在啟發(fā)式教學(xué)中運用靈活，駕馭自如。另一方面，教師知識不“精”不會啟發(fā)。它要求教師必須在“博”的基礎(chǔ)上做到“精”?！熬本褪菍I(yè)知識達(dá)到一定的深度和精度。而要做到“精”，就需要抓好科學(xué)研究工作，把握本學(xué)科的前沿理論知識，聯(lián)系實際研究新情況新問題。只有這樣，在啟發(fā)式教學(xué)中才能厚積薄發(fā)，深入淺出，出神入化，使本來枯燥無味的內(nèi)容變得生動，從而取得良好的啟發(fā)效果。

（三）啟而不發(fā)現(xiàn)象隨處可見

我們時常聽到某些政治教師抱怨學(xué)生水平低。存在或出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因在于：在課堂內(nèi)外、課前課后未能創(chuàng)設(shè)必要的啟境，未能形成良好的師生關(guān)系。啟發(fā)式教學(xué)必須依據(jù)學(xué)生的實際進(jìn)行出發(fā)，從學(xué)生思維水平出發(fā)。同時，它又是教與學(xué)的有機(jī)結(jié)合，是師生雙方之間的一種互動交流過程。

建立良好的師生關(guān)系，既要求學(xué)生要尊重教師，又要求教師要尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生。教師在課前和課后要通過作業(yè)、談心、與學(xué)生一起參加活動、社會調(diào)查等途徑來了解學(xué)生的各方面的實際情況，這是實行啟發(fā)式教學(xué)的依據(jù)和材料來源。只有對學(xué)生的知識基礎(chǔ)、智力水平、社會經(jīng)歷和思想狀況等做到全面了解后，才能有針對性地有效引導(dǎo)。

三、優(yōu)化啟發(fā)式教學(xué)的策略

在當(dāng)前的形勢下，為了能使啟發(fā)式教學(xué)靈活運用于政治教學(xué)中，需要采取優(yōu)化啟發(fā)式教學(xué)的策略，充分發(fā)揮其內(nèi)在的優(yōu)勢；既要學(xué)習(xí)和借鑒國外先進(jìn)的教育理論，又要結(jié)合我國的教學(xué)實際情況，研究和改革傳統(tǒng)的啟發(fā)式教學(xué)模式，使之發(fā)展成為符合時代要求和素質(zhì)教育特色的新穎的啟發(fā)式教學(xué)模式。在此，筆者提出三種策略。

策略之一：把啟發(fā)式教學(xué)放在提高國民素質(zhì)的高度來認(rèn)識。長期以來，我國教育普遍存在人們過分相信教師的作用，無視學(xué)生的主觀能動性，沒有把教學(xué)思想轉(zhuǎn)變到提高能力和傳授知識相結(jié)合的高度。這嚴(yán)重影響教育教學(xué)質(zhì)量的提高，造成學(xué)生的片面發(fā)展。為了改變這一現(xiàn)狀，政治教師需要傳授知識，和培養(yǎng)學(xué)生的智力和能力，完善學(xué)生完滿的人格，就應(yīng)該重視啟發(fā)式教學(xué)。廣大教育工作者提出要從提高中華民族整體素質(zhì)出發(fā)，把啟發(fā)式教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的教學(xué)指導(dǎo)思想，讓這種思想和方法貫穿于素質(zhì)教育的始終，全面提高教學(xué)效果。特別是廣大一線政治教師應(yīng)該不斷加深對啟發(fā)式教學(xué)的理解，高度認(rèn)識啟發(fā)式教學(xué)的重要作用和價值，積極大膽地進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)的探索，實施啟發(fā)式教學(xué)，弘揚啟發(fā)式教學(xué)思想，使啟發(fā)式教學(xué)在新的歷史時期，仍然能夠緊隨時代的節(jié)拍，永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃。

策略之二：重視和研究不同的教學(xué)模式，豐富和發(fā)展啟發(fā)式教學(xué)的理論。世界各國教育改革的展開，出現(xiàn)出了大量新的教學(xué)模式，例如發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式、合作教學(xué)模式、暗示教學(xué)模式、掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式、個別化教學(xué)模式等，這些教學(xué)模式在不同程度上都包含著啟發(fā)式教學(xué)的要素，他們從不同角度調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，啟迪學(xué)生思維，鼓勵學(xué)生獨立探索，獲取知識，發(fā)展能力等方面，豐富和發(fā)展了啟發(fā)式教學(xué)思想，給啟發(fā)式教學(xué)注入了新鮮的血液，使啟發(fā)式教學(xué)更富有生命力和活力。中學(xué)政治教學(xué)的著眼點從教上轉(zhuǎn)到學(xué)上，教學(xué)模式發(fā)展重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移。而啟發(fā)式教學(xué)就是以塑造和建構(gòu)學(xué)生主體性為教學(xué)目的的，它強調(diào)教學(xué)民主，強調(diào)師生之間建立相互尊重、相互信賴的和諧融洽的師生關(guān)系，以達(dá)到完美的教學(xué)境界。因此，在中學(xué)思想政治教學(xué)中，我們要重視和研究、學(xué)習(xí)和借鑒這些先進(jìn)的教學(xué)模式，并結(jié)合啟發(fā)式教學(xué)的實際，大力挖掘啟發(fā)式教學(xué)的內(nèi)在潛力，對其予以發(fā)展或創(chuàng)新，使啟發(fā)式教學(xué)在新的形勢下得到發(fā)展。

策略之三：從教學(xué)實際出發(fā)，優(yōu)化啟發(fā)式教學(xué)的各種模式。蘇聯(lián)著名教育家巴班斯基在“教學(xué)過程最優(yōu)化"的理論里指出，教學(xué)最優(yōu)化的標(biāo)準(zhǔn)有二：一是看效果，二是看效率。具體而言，優(yōu)化教學(xué)過程就是掌握知識、技能，培養(yǎng)能力，開發(fā)智力，發(fā)展個性等方面，使每個學(xué)生都得到最合理的發(fā)展，獲得最好的教學(xué)效果；師生共同參與教學(xué)過程，用最少的時間來達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)。實行啟發(fā)式教學(xué)既可以提高教學(xué)的效果，又可以提高教學(xué)的效率，最后提高教學(xué)質(zhì)量。在中學(xué)思想政治教學(xué)中，廣大教師要轉(zhuǎn)變觀念，改變教學(xué)方法，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教材特點、學(xué)生情況和教學(xué)情景的不同，采用靈活多樣的教學(xué)方式，做到揚長避短，優(yōu)勢互補。并根據(jù)本學(xué)科性質(zhì)以及教學(xué)條件，探索出適合自己特點的啟發(fā)式教學(xué)模式來，從而使啟發(fā)式教學(xué)不斷豐富、完善，并得到創(chuàng)新，以實現(xiàn)啟發(fā)式最優(yōu)化教學(xué)。

四、結(jié)語

總之，現(xiàn)代與未來的教育，是尋求知、情、意，完滿人格的發(fā)展，培養(yǎng)與發(fā)揮人的主體性，發(fā)展個性和全面提高學(xué)生整體素質(zhì)的教育。完滿的教育需要與之相適應(yīng)的教學(xué)模式，啟發(fā)式教育教學(xué)思想能得到世人的鐘愛和青睞，其根源就在于它的教學(xué)思想和科學(xué)的規(guī)律性。只要我們中學(xué)思想政治教師能充分認(rèn)識啟發(fā)式教學(xué)的歷史作用，同時與時俱進(jìn)，采取優(yōu)化啟發(fā)式教學(xué)的措施，并不斷創(chuàng)新，相信啟發(fā)式教學(xué)必將在中學(xué)思想政治教學(xué)中發(fā)揮更大的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃白.運用啟發(fā)式教學(xué)新探[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2006，（09）.

篇9

一、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)重“導(dǎo)”而非“牽”

“啟發(fā)”一詞,來源于我國古代教育家孔子教學(xué)的一句格言:“子曰:‘不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?！瘑?謂開其意;發(fā),謂達(dá)其辭。如今,啟發(fā)式的教學(xué)思想已不再局限于“不憤不啟,不悱不發(fā)”的具體情景狀態(tài),現(xiàn)代素質(zhì)教育對啟發(fā)式教學(xué)的要求是在如何教會學(xué)生學(xué)習(xí)和思考上下功夫,“導(dǎo)” 已成為現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)思想的特點、策略和核心所在。但也存在導(dǎo)而牽的誤區(qū),具體表現(xiàn)為:第一,教師扶著學(xué)生走路,不肯放手,只滿足課堂上就某一具體問題的師生對答方式,把學(xué)生的思想限制在教師思維框架內(nèi),客觀上限制了學(xué)生的求異思想和創(chuàng)造性。第二,不教點金之術(shù),即不教學(xué)生學(xué)習(xí)方法,學(xué)生只能順其意,而未能繼其志。針對這種現(xiàn)象,我認(rèn)為在數(shù)學(xué)教學(xué)時應(yīng)采取思路教學(xué),采取“大處導(dǎo),小處啟”的策略,運用提綱契領(lǐng)――分析――綜合的方法訓(xùn)練學(xué)生,把教材思路轉(zhuǎn)化為教師自己的思路,再引導(dǎo)學(xué)生形成有個人特色的新思路。

二、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重“啟”和“試”相結(jié)合

一切教學(xué)活動都必須以調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性為出發(fā)點,引導(dǎo)學(xué)生主動探索,積極思維,通過自己的活動達(dá)到生動活潑的發(fā)展。這是因為“事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性”。學(xué)生的發(fā)展歸根結(jié)底必須依賴其自身的主觀努力。一切外在影響因素只有轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要,引起學(xué)生強烈追求和主動進(jìn)取時,才能發(fā)揮其對學(xué)生身心素質(zhì)的巨大塑造力。因此,素質(zhì)教育對啟發(fā)式教學(xué)賦予了更新的內(nèi)涵:堅持教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體相結(jié)合,注重教師的“啟發(fā)”和學(xué)生的“嘗試”相結(jié)合。首先,嘗試可以使學(xué)生獲得成功的喜悅,面對全體學(xué)生而言,“不求個個升學(xué),但愿人人成功”是符合求學(xué)者的意愿和現(xiàn)實的。不論是優(yōu)生還是差生,都可以從嘗試中獲得成功,大大增強學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,為他們獲取新的成功準(zhǔn)備良好的心理條件。其次,通過啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生動眼、動腦、動口、動手的嘗試,既培養(yǎng)了學(xué)生的智力和能力,又使學(xué)生在親自嘗試中感受到學(xué)習(xí)的樂趣,把枯燥乏味的“苦學(xué)”變?yōu)橹鲃佑腥さ摹皹穼W(xué)”。這就要求教師要盡可能增大學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度,盡量啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自己去嘗試新知識,發(fā)現(xiàn)新問題。

例如,在教學(xué)“20以內(nèi)的退位減法”,教師讓同桌二人分別扮演售貨員和顧客,商店里有15支鉛筆,賣出9支,還剩幾支?教師啟發(fā)學(xué)生可以通過各種途徑自己發(fā)現(xiàn)計算方法,學(xué)生積極主動地探求計算方法。有的用小棒一根一根地數(shù),得出15-9=6;有的把15分成10和5先算10-9=1,再算1+5=6;有的把9分成5和4,先算15-5=10,再算10-4=6;有的先算15-10=5,再算5+1=6;有的想9 +()= 15,因為9+6=15,所以15-9=6。這樣,人人動腦筋嘗試發(fā)現(xiàn),方法多種多樣,人人都獲得了成功。接著教師出示同類的問題,啟發(fā)學(xué)生把這種算法應(yīng)用到同類問題中。這樣教學(xué),學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,達(dá)到了學(xué)思結(jié)合。

三、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重啟發(fā)點的“準(zhǔn)”和“巧”

醫(yī)生治病講求對癥下藥,教師的啟發(fā)當(dāng)然要點在要害處,撥在迷惑時,才能指給學(xué)生“柳暗花明又一村”。因而,啟發(fā)式教學(xué)要真正達(dá)到啟迪思維,培養(yǎng)智能,提高學(xué)生素質(zhì)的目的,還必須注重啟發(fā)點的優(yōu)化。

一是要“準(zhǔn)”,讓啟發(fā)啟在關(guān)鍵處,啟在新舊知識的聯(lián)接處。小學(xué)數(shù)學(xué)知識有很強的系統(tǒng)性,許多新知識是在舊知識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生發(fā)展的。因此,在教學(xué)中教師要對學(xué)生加強運用舊知識學(xué)習(xí)新知識的指導(dǎo)。首先新課前的復(fù)習(xí)和新課的提問要精心設(shè)計啟發(fā)點,把握問題的關(guān)鍵,真正起到啟發(fā)、點撥和遷移作用。其次,要重視新舊知識之間的聯(lián)系和發(fā)展,注意在新舊知識的連接點,分化點的關(guān)鍵處,設(shè)置有層次,有坡度,有啟發(fā)性、符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的系列提問。讓學(xué)生獨立思考,積極練習(xí)求得新知,掌握規(guī)律。然后教師引導(dǎo)學(xué)生把新舊知識串在一起,形成知識的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。

二是要“巧”,在學(xué)有困難學(xué)生盲然不知所措時,在中等生“跳起來摘果子”力度不夠時,在優(yōu)等生渴求能創(chuàng)造性的發(fā)揮聰明才智時予以點撥,使其茅塞頓開。例如,教學(xué)“能化成有限小數(shù)的分?jǐn)?shù)特征”,通過師生打擂臺,激發(fā)起學(xué)生的參與興趣后,師問:“有的分?jǐn)?shù)能化成有限小數(shù),有的分?jǐn)?shù)不能化成有限小數(shù),這里面蘊涵著一個規(guī)律,這個規(guī)律是在分子中呢,還是在分母中?”學(xué)生一致認(rèn)為規(guī)律在分母中。這時,師又問:“能化成小數(shù)的分?jǐn)?shù)的分母有什么特征呢?”組織學(xué)生討論。當(dāng)學(xué)生屢屢碰壁,思維出現(xiàn)“中斷”“偏離”時,教師不再讓學(xué)生漫無目的爭論,而是適時地點撥指導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生:“你們試著把分?jǐn)?shù)的分母分解質(zhì)因數(shù),看能不能發(fā)現(xiàn)規(guī)律?”一句話,使學(xué)生一下便找到了思維的突破口,發(fā)現(xiàn)了特征:“一個分?jǐn)?shù),如果分母中除了2和5以外不含有其他質(zhì)因數(shù),這個分?jǐn)?shù)就能化成有限小數(shù)?！笨梢?課堂上巧妙靈活地啟發(fā),不但能使學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)知識,而且能使學(xué)生積極思維,提高學(xué)生思維的靈活性、深刻性和創(chuàng)造性。

四、正確處理好啟發(fā)式教學(xué)與講授式教學(xué)的關(guān)系

有人認(rèn)為:啟發(fā)式教學(xué)符合素質(zhì)教育的需要,應(yīng)大力提倡,講授式教學(xué)是應(yīng)試教育的產(chǎn)物,應(yīng)全盤否定,這就形成了這樣一種現(xiàn)象:人們一方面全力肯定啟發(fā)式教學(xué)而又理解不深,操作不透。另一方面極力否定講授式教學(xué)而又在時刻不由自主地動用。其實,啟發(fā)式教學(xué)是適應(yīng)個別教學(xué)的組織形式而產(chǎn)生,在培養(yǎng)人才低效的同時卻在因材施教上占有優(yōu)勢。講授式教學(xué)自古有之,尤其在十七世紀(jì)夸美紐斯提出了班級授課制之后,這種教學(xué)形式普及了全世界。在即將步入21世紀(jì)的今天,社會需要的是大批高素質(zhì)的復(fù)合型人才,客觀要求學(xué)校教育必須進(jìn)行因材施教,也就是啟發(fā)式教學(xué)。但在小學(xué)階段,由于學(xué)生的年齡特點,理性知識少等原因,講授式教學(xué)也是必不可少的。只有把啟發(fā)式教學(xué)和講授式教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,才能符合現(xiàn)代教育的需要。

當(dāng)然,要運用好啟發(fā)式教學(xué),還要注意學(xué)習(xí)者的理性水平與教學(xué)模式的匹配原理。一般來說,較緊密的模式結(jié)構(gòu)最適合處于理性水平較低的學(xué)習(xí)者,而松散的模式結(jié)構(gòu)則最適合處于理性水平較高的學(xué)習(xí)者。當(dāng)然,每個模式都可以修正,提高或降低結(jié)構(gòu)的松緊,以使模式適應(yīng)學(xué)生進(jìn)行最佳學(xué)習(xí)的那個理性水平。

篇10

關(guān)鍵詞：啟發(fā)式 數(shù)學(xué)教學(xué) 素質(zhì)教育

教學(xué)思想史上，啟發(fā)式教學(xué)思想源遠(yuǎn)流長，它是古代個別教學(xué)下的必然產(chǎn)物。那么，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，如何正確運用啟發(fā)式教學(xué)呢？結(jié)合自己的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實踐，談幾點粗淺的看法。

一、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)重“導(dǎo)”而非“牽”

“啟發(fā)”一詞，來源于我國古代教育家孔子教學(xué)的一句格言：子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。如今，啟發(fā)式的教學(xué)思想已不再局限于"不憤不啟，不悱不發(fā)"的具體情景狀態(tài)，現(xiàn)代素質(zhì)教育對啟發(fā)式教學(xué)的要求是，在如何教會學(xué)生學(xué)習(xí)和思考上下功夫，“導(dǎo)”已成為現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)思想的特點、策略和核心所在。但也存在導(dǎo)而牽的誤區(qū)，具體表現(xiàn)為：第一，教師扶著學(xué)生走路，不肯放手，只滿足課堂上就某一具體問題的師生對答方式，把學(xué)生的思想限制在教師思維框架內(nèi)，客觀上限制了學(xué)生的求異思想和創(chuàng)造性。第二，不教點金之術(shù)，即不教學(xué)生學(xué)習(xí)方法，學(xué)生只能順其意，而未能繼其志。針對這種現(xiàn)象，我認(rèn)為在數(shù)學(xué)教學(xué)時應(yīng)采取思路教學(xué)，采取“大處導(dǎo)，小處啟”的策略，運用提綱契領(lǐng)--分析--綜合的方法訓(xùn)練學(xué)生，把教材思路轉(zhuǎn)化為教師自己的思路，再引導(dǎo)學(xué)生形成有個人特色的新思路。

二、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重“啟”和“試”相結(jié)合

一切教學(xué)活動都必須以調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性為出發(fā)點，引導(dǎo)學(xué)生主動探索，積極思維，通過自己的活動達(dá)到生動活潑的發(fā)展。這是因為“事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性”。學(xué)生的發(fā)展歸根結(jié)底必須依賴其自身的主觀努力。一切外在影響因素只有轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，引起學(xué)生強烈追求和主動進(jìn)取時，才能發(fā)揮其對學(xué)生身心素質(zhì)的巨大塑造力。因此，素質(zhì)教育對啟發(fā)式教學(xué)賦予了更新的內(nèi)涵：堅持教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體相結(jié)合，注重教師的"啟發(fā)"和學(xué)生的“嘗試”相結(jié)合。首先，嘗試可以使學(xué)生獲得成功的喜悅，面對全體學(xué)生而言，"不求個個升學(xué)，但愿人人成功"是符合求學(xué)者的意愿和現(xiàn)實的。不論是優(yōu)生還是差生，都可以從嘗試中獲得成功，大大增強學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，為他們獲取新的成功準(zhǔn)備良好的心理條件。其次，通過啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生動眼、動腦、動口、動手的嘗試，既培養(yǎng)了學(xué)生的智力和能力，又使學(xué)生在親自嘗試中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，把枯燥乏味的“苦學(xué)”變?yōu)橹鲃佑腥さ摹皹穼W(xué)”。這就要求教師要盡可能增大學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度，盡量啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自己去嘗試新知識，發(fā)現(xiàn)新問題。

三、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重啟發(fā)點的“準(zhǔn)”和“巧”

醫(yī)生治病講求對癥下藥，教師的啟發(fā)當(dāng)然要點在要害處，撥在迷惑時，才能指給學(xué)生“柳暗花明又一村”。因而，啟發(fā)式教學(xué)要真正達(dá)到啟迪思維，培養(yǎng)智能，提高學(xué)生素質(zhì)的目的，還必須注重啟發(fā)點的優(yōu)化。

一是要“準(zhǔn)”，讓啟發(fā)啟在關(guān)鍵處，啟在新舊知識的聯(lián)接處。小學(xué)數(shù)學(xué)知識有很強的系統(tǒng)性，許多新知識是在舊知識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生發(fā)展的。因此，在教學(xué)中教師要對學(xué)生加強運用舊知識學(xué)習(xí)新知識的指導(dǎo)。首先新課前的復(fù)習(xí)和新課的提問要精心設(shè)計啟發(fā)點，把握問題的關(guān)鍵，真正起到啟發(fā)、點撥和遷移作用。其次，要重視新舊知識之間的聯(lián)系和發(fā)展，注意在新舊知識的連接點，分化點的關(guān)鍵處，設(shè)置有層次，有坡度，有啟發(fā)性、符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的系列提問。讓學(xué)生獨立思考，積極練習(xí)求得新知，掌握規(guī)律。然后教師引導(dǎo)學(xué)生把新舊知識串在一起，形成知識的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。

二是要“巧”，在學(xué)有困難學(xué)生盲然不知所措時，在中等生"跳起來摘果子"力度不夠時，在優(yōu)等生渴求能創(chuàng)造性的發(fā)揮聰明才智時予以點撥，使其茅塞頓開。例如，教學(xué)“能化成有限小數(shù)的分?jǐn)?shù)特征”，通過師生打擂臺，激發(fā)起學(xué)生的參與興趣后，師問：“有的分?jǐn)?shù)能化成有限小數(shù)，有的分?jǐn)?shù)不能化成有限小數(shù)，這里面蘊涵著一個規(guī)律，這個規(guī)律是在分子中呢，還是在分母中？”學(xué)生一致認(rèn)為規(guī)律在分母中。這時，師又問：“能化成小數(shù)的分?jǐn)?shù)的分母有什么特征呢？”組織學(xué)生討論。當(dāng)學(xué)生屢屢碰壁，思維出現(xiàn)“中斷”“偏離”時，教師不再讓學(xué)生漫無目的爭論，而是適時地點撥指導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生：“你們試著把分?jǐn)?shù)的分母分解質(zhì)因數(shù)，看能不能發(fā)現(xiàn)規(guī)律？”一句話，使學(xué)生一下便找到了思維的突破口，發(fā)現(xiàn)了特征：“一個分?jǐn)?shù)，如果分母中除了2和5以外不含有其他質(zhì)因數(shù)，這個分?jǐn)?shù)就能化成有限小數(shù)?！闭?dāng)學(xué)生心滿意足之際，教師又出示，3/15，先讓學(xué)生判斷，又激起矛盾；為什么分母含有其他質(zhì)因數(shù)，它還能化成有限小數(shù)能？通過觀察分析，最后讓學(xué)生自己認(rèn)識到所發(fā)現(xiàn)規(guī)律的前面，還得補充個前提“最簡分?jǐn)?shù)”?？梢?，課堂上巧妙靈活地啟發(fā)，不但能使學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)知識，而且能使學(xué)生積極思維，提高學(xué)生思維的靈活性、深刻性和創(chuàng)造性。