導語：如何才能寫好一篇鄉(xiāng)村旅游的優(yōu)勢，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

    關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游;旅游行為;浙江省;實證研究

    旅游行為是指旅游者的行為,其研究對象是旅游者或潛在旅游者[1]。對旅游行為的研究不僅可以發(fā)現(xiàn)旅游的流動及規(guī)律,找出行為發(fā)生的影響機制,而且可以豐富旅游學的研究內(nèi)容。中國對旅游者行為分析的研究開始于20世紀80年代中后期,目前國內(nèi)對旅游行為研究已較為豐富。

    一、研究方法

    本文研究主要采用問卷調(diào)查法和比較分析法。根據(jù)浙江工商大學旅游學院2006年夏組織的關(guān)于浙江省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃問卷調(diào)研,調(diào)研組共發(fā)放問卷2 800份,回收2 800份,其中無效問卷70份,有效問卷2 730份,問卷回收率為100%,回收問卷有效率為97.5%。問卷發(fā)放地點包括浙江省11地市市區(qū)主要人流密集點和周邊主要景區(qū)等地,調(diào)查對象包括市民、外地游客、外來人員、學生等。最后對問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)采用SPSS分析,得出相關(guān)結(jié)果。

    二、鄉(xiāng)村旅游行為特征分析

    (一)鄉(xiāng)村旅游人口統(tǒng)計學特征

    1.鄉(xiāng)村旅游者性別

    根據(jù)問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示,浙江鄉(xiāng)村旅游中男性旅游者占49.1%,女性旅游者占50.9%,人數(shù)基本相當,女性略占優(yōu)勢。而2005年中國城鎮(zhèn)居民旅游者中男性占52.1%,女性只有47.9%。這表明與一般旅游相比,選擇鄉(xiāng)村旅游的旅游者在性別上并沒有太大的差異。由于女性對旅游過程中的安全性有著比男性更為敏感的意識[2],從而可以從一定程度上反映出鄉(xiāng)村旅游是大眾化、安全度很高的旅游形式。

    2.鄉(xiāng)村旅游者年齡

    鄉(xiāng)村旅游的主力軍是年齡在21~45歲之間的旅游者,46歲以上的老年人很少會參與鄉(xiāng)村旅游的活動。而根據(jù)2005年城鎮(zhèn)居民出游情況來看,65歲以上的旅游者占了22.2%,45~64歲占了21.4%,25~44歲占25%,15~24歲占18.8%,14歲以下占12.6%,旅游者在每個年齡檔的分布比較均勻,沒有很明顯的差距,而且老年旅游者的人數(shù)比重也是比較大的,這與鄉(xiāng)村旅游有十分明顯的反差。說明老年人對鄉(xiāng)村旅游的興趣并不明顯。旅游者年齡結(jié)構(gòu)如下:20歲以下21.2%,21~30歲51.6%,31~45歲25.5%,46~60歲1.6%。

    3.鄉(xiāng)村旅游者職業(yè)

    鄉(xiāng)村旅游者的職業(yè)分布與一般旅游沒有很明顯的差異,但學生比重要比一般旅游高(2005年學生出游人數(shù)占所有城鎮(zhèn)居民出游的12.3%)。這說明學生對鄉(xiāng)村旅游青睞度較高。旅游者職業(yè)結(jié)構(gòu)如下:政府工作人員1.1%,公司職員34.2%,個體職業(yè)者13.0%,學生24.4%,工人6.0%,農(nóng)民2.4%,軍人1.5%,教師2.6%,其他14.8%。

    (二)旅游動機

    旅游動機是推動人們旅游活動,并使人處于積極狀態(tài)以達到一定目標的動力[3]。每個人都有不同的旅游動機,旅游動機具有多樣性的特點。鄉(xiāng)村旅游是一種休閑、回歸的旅游方式,它需要有輕松、愜意的環(huán)境,能令城市中的人放松緊張的心情。反映了鄉(xiāng)村旅游者對感興趣的鄉(xiāng)村旅游項目的打分情況。根據(jù)項目的得分的高低可以發(fā)現(xiàn),旅游者選擇鄉(xiāng)村旅游的動機其實可以歸納為以下幾點:第一,健康的需要。看出旅游者對山地活動、水上運動和室內(nèi)活動評分很高,說明旅游者來鄉(xiāng)村旅游的主要動機是尋求一種健康的生活方式。第二,返璞歸真的需要。城鎮(zhèn)的居民長期處在城市的灰色中,很容易產(chǎn)生審美疲勞,他們需要一種與他們生活環(huán)境完全不一樣的環(huán)境,他們懷念古樸、簡單的生活。鄉(xiāng)村所擁有的元素就成為能刺激他們產(chǎn)生旅游動機的因素。品嘗農(nóng)家菜、游覽田園風光、尋求鄉(xiāng)村氣息等都是這類旅游動機的反映。第三,放松心情的需要。鄉(xiāng)村獨具的悠閑的氛圍是吸引很多旅游者前去旅游的原因。旅游者對鄉(xiāng)村旅游獨具青睞是由于長時間處于鋼筋鐵骨的城市中,承受過大的生活壓力和過快的生活節(jié)奏,這使他們變得緊張,心情抑郁,他們需要得到放松。第四,求知的需要。對于長期住在城市中的人,已經(jīng)逐漸遠離了傳統(tǒng):傳統(tǒng)的節(jié)日、傳統(tǒng)的食品制作、傳統(tǒng)的體力勞動、傳統(tǒng)的知識等等,因此參加本地婚慶、生辰等活動、學習農(nóng)家食品制作、參與簡單勞動、參加本地鄉(xiāng)村祭祀、節(jié)慶活動等這些活動才會得到旅游者的青睞,尤其是對城市青少年而言,這是他們主要的旅游動機。

    三、旅游決策

    1.信息來源渠道

    鄉(xiāng)村旅游者信息獲取的主要途徑是通過電視電臺媒體,這與一般旅游有所區(qū)別(其主要途徑是通過親朋介紹),存在差異的主要原因是由于2006年鄉(xiāng)村旅游是在政府的主導下廣泛地發(fā)展起來的,政府的支持力量在鄉(xiāng)村旅游的洪流推廣中不可小覷。而政府主要的宣傳手段就是通過電視電臺媒體,因此這種渠道成為了旅游者了解各地鄉(xiāng)村旅游的主要渠道。其他的信息獲取渠道與一般旅游并沒有很大的差別,但我們?nèi)钥梢园l(fā)現(xiàn),旅行社在推動鄉(xiāng)村旅游中的作用是甚微的。旅游信息來源渠道:通過電視電臺媒體27.3%,通過報刊雜志21.5%,通過各類旅游網(wǎng)站20.6%,通過親朋介紹16.0%,通過旅行社介紹7.4%,其他渠道7.2%。

    2.旅游同伴的選擇

    鄉(xiāng)村旅游者選擇與家人、朋友、戀人的占絕大多數(shù)。這實際上與除了特殊旅游以外的大眾旅游差別不大,但鄉(xiāng)村旅游者選擇與家人一起旅游的比例明顯要比一般旅游要高,原因基本上有這幾方面:第一,旅游者選擇的鄉(xiāng)村旅游點多為居住地的附近,約是1~2小時的車程范圍以內(nèi)。這有利于家庭在周末的時間一起出游,而不會出現(xiàn)一般旅游那樣需要家庭內(nèi)部人員彼此調(diào)和時間安排的情況。第二,很多家長是為了讓孩子接觸鄉(xiāng)村、了解鄉(xiāng)村而進行鄉(xiāng)村旅游的,因而選擇全家旅游的方式。選擇的同行人情況:和朋友結(jié)伴35.6%,和家人一起31.3%,和戀人一起22.6%,獨自一人5.0%,與單位客戶一起3.3%,其他2.3%,

    3.旅游方式

    鄉(xiāng)村旅游以散客為主,這與一般旅游的趨勢是吻合的,其中一半以上的鄉(xiāng)村旅游者是利用公共交通工具自行安排游程,這是一般旅游不太可能實現(xiàn)的旅游方式。這主要是由于目前鄉(xiāng)村旅游行程距離較短,很多是發(fā)生在同一地方的城鄉(xiāng)之間。其次,自駕車旅游的方式比例較小,而一般旅游中,以自駕車方式進行旅游的勢頭已如日中天,據(jù)統(tǒng)計,中國從2004年春節(jié)開始,自駕車游客的比例已占整個散客市場的三成以上,而且這一數(shù)字正逐年提高。究其原因,可能鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)品還不能吸引多數(shù)的高收入者,鄉(xiāng)村旅游在國內(nèi)而言還只是比較低檔的旅游形式。出游方式:參加旅游團24.2%,自駕車出游8.8%,利用公共交通工具(公車、出租車等)自行安排54.6%,其他12.5%。

    四、旅游消費特征

    絕大多數(shù)的鄉(xiāng)村旅游者可以承受的旅游消費范圍在301元~600元之間,根據(jù)加權(quán)平均法來計算鄉(xiāng)村旅游平均消費可知,鄉(xiāng)村旅游平均消費為470.7元(計算公式為:150×9.3%+350×16.7%+450×30.2%+550×35.2%+800×8.6%,權(quán)數(shù)隊形的消費額以范圍的中間值為代表,“300元以下”一項以“0~300”的中間值表示,“600元以上”以“600元~1 000元”的中間值表示)。而2004年國內(nèi)旅游者的平均消費已達到了750元以上(參考《中國旅游統(tǒng)計年鑒2005年卷》),兩者的差距顯而易見。也就是說,鄉(xiāng)村旅游者普遍認為鄉(xiāng)村旅游是一種低消費的旅游方式。消費水平統(tǒng)計:300元以下9.3%,301元~400元16.7%,401元~500元30.2%,501元~600元35.2%,600元以上8.6%。

    五、結(jié)語

    本文對鄉(xiāng)村旅游國內(nèi)旅游者的旅游行為從旅游動機、旅游決策、旅游消費幾方面進行系統(tǒng)的初步研究,鄉(xiāng)村旅游行為分析對鄉(xiāng)村旅游的健康發(fā)展有十分重要的意義。根據(jù)以上分析,筆者就浙江省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提出一點建議。

    1.政府在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的主導作用十分顯著,而市場的推動作用不夠有力,尤其是旅行社在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中幾乎沒有起到推波助瀾的作用。這種狀況并不有利于鄉(xiāng)村旅游健康、持續(xù)的發(fā)展。旅游的發(fā)展需要有市場起主要的作用,鄉(xiāng)村旅游也不例外,當然鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展需要有政府的宏觀調(diào)控,但不是以政府為主導。

    2.鄉(xiāng)村旅游的形象層次不夠,有待提高。從調(diào)查和分析中可以發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村旅游者對鄉(xiāng)村旅游的印象停留在消費低的階段,但事實上國外的很多案例告訴我們,鄉(xiāng)村旅游也可以成為高檔旅游的一個典型的代表。因此,我們需要努力提高鄉(xiāng)村旅游的形象,推出更加富有特色和品位的旅游產(chǎn)品。

    3.重視鄉(xiāng)村旅游細分市場。家庭旅游和學生旅游細分市場在鄉(xiāng)村旅游中的地位顯而易見,鄉(xiāng)村旅游目的地應(yīng)該更具針對性地開發(fā)能吸引這些細分市場的旅游產(chǎn)品,以一掃目前鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品概念混亂,缺乏重點的局面。

    參考文獻:

    [1] 黃萬英,蒙睿,葉文.國內(nèi)旅游者旅游行為研究述評[J].桂林旅游高等?？茖W校校報,2005,(6):57-60.

篇2

【關(guān)鍵詞】外部勢力 鄉(xiāng)村旅游 利弊分析 宏村

中國社會是鄉(xiāng)土性的，鄉(xiāng)土生活是富于地方性的王，在這樣的社會里，法律是用不上的，社會秩序只靠老人的權(quán)威、教化以及鄉(xiāng)民對社區(qū)中規(guī)矩的熟悉和服膺于傳統(tǒng)的習慣來保證。

但是隨著民主政治建設(shè)逐步完善，基層民主化進程的加快與穩(wěn)固，宗族作為非制度性民間力量發(fā)生了質(zhì)的變化。形式完整、組織嚴密、功能齊全的傳統(tǒng)宗族組織不復存在，傳統(tǒng)宗族文化的內(nèi)核消失殆盡，宗族“有其名、無其實”，取而代之的是政府勢力對當?shù)胤ㄖ苹墓苤坪屯獠科髽I(yè)對當?shù)仄髽I(yè)化的開發(fā)管理。本文以安徽宏村為個案，研究宏村的旅游開發(fā)歷程，借此以分析外部勢力在鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展旅游中的影響。

一、宏村旅游開發(fā)歷程

在其旅游發(fā)展歷史中，宏村的旅游開發(fā)與經(jīng)營體制經(jīng)歷了多次變革。在初期，由黯縣旅游局進行經(jīng)營，收益并不顯著，后將宏村的旅游經(jīng)營權(quán)移交給際聯(lián)鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府，鎮(zhèn)政府以鎮(zhèn)辦企業(yè)的形式，注冊了宏村旅游開發(fā)責任有限公司經(jīng)營。由于村民在旅游開發(fā)中分得利益極少，宏村村民與縣、鎮(zhèn)政府的矛盾逐漸激化，多次抗議，后因經(jīng)營管理不善以失敗告終。

隨后黯縣政府進行招商引資，有關(guān)官員與中坤科工貿(mào)集團經(jīng)過艱難談判后，同意共同組建京黯旅游股份有限公司，以現(xiàn)金方式逐步投入黯縣，開發(fā)經(jīng)營關(guān)麓、南屏、宏村景點、黯縣民間古祠堂群，租賃經(jīng)營并改造碧陽山莊，接管經(jīng)營黯縣旅行社業(yè)務(wù)，從1998年開始租賃期為30年，至今宏村的旅游開發(fā)和經(jīng)營一直走外部企業(yè)承包經(jīng)營的道路。

回顧宏村旅游發(fā)展歷程，由于利益分配存在分歧，宏村村民與旅游開發(fā)商和地方政府之間的關(guān)系一度非常緊張。

二、外部勢力對鄉(xiāng)村旅游的促進作用

外部勢力的介入對鄉(xiāng)村地區(qū)開展旅游具有一定的促進作用，主要體現(xiàn)在資金的投入、基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)、經(jīng)營管理的專業(yè)化以及對市場分析、市場定位的準確性上，本文主要從兩個方面分析其促進作用：

（1）改善鄉(xiāng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施條件。外部開發(fā)者取得經(jīng)營權(quán)后，所有與旅游開發(fā)相關(guān)的項目如景點建設(shè)、景區(qū)內(nèi)的環(huán)境治理等都由開發(fā)商承擔，當?shù)卣捌渌骷壵块T只負責處理行政事務(wù)，不干涉經(jīng)營者的開發(fā)管理活動。在公共設(shè)施建設(shè)上，方便游客和當?shù)鼐用瘢步o當?shù)亟?jīng)濟帶來直接幫助，在旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上還提供技術(shù)層面的支持，加快了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，改善了旅游目的地可進入條件，強化了宏村與外界的聯(lián)系。

（2）經(jīng)營管理的專業(yè)化。由于外部企業(yè)一般具備相應(yīng)規(guī)模，與當?shù)厣鐓^(qū)相比，在經(jīng)濟實力、經(jīng)營能力和管理水平上都有明顯優(yōu)勢，更能夠在鄉(xiāng)村地區(qū)日常經(jīng)營管理上引入企業(yè)化的管理手段，用人機制上也會更加靈活，提倡效率優(yōu)先。外部企業(yè)所帶來的科學管理、良好服務(wù)和積極營銷都有助于鄉(xiāng)村旅游開發(fā)取得較好效果。

三、外部勢力對鄉(xiāng)村旅游的抑制作用

外部勢力的介入導致鄉(xiāng)村地區(qū)在發(fā)展旅游時，受到了來自于當?shù)鼐用竦淖枇?，政府及外部的企業(yè)在開展鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃開發(fā)時由于產(chǎn)權(quán)和利益的不明晰也導致一些問題，本文主要從以下三個方面進行說明：

（1）旅游資源產(chǎn)權(quán)不明晰引發(fā)糾紛。將鄉(xiāng)村地區(qū)的旅游經(jīng)營權(quán)出讓給外部資本意味著需要將鄉(xiāng)村地區(qū)旅游資源的部分產(chǎn)權(quán)從當?shù)卮迕駥琶窬拥乃袡?quán)中剝離出來。在宏村的旅游開發(fā)問題上，是企業(yè)（京黯公司）與政府（黯縣縣政府）簽訂經(jīng)營合同獲得了經(jīng)營權(quán)，在締約過程中，作為旅游開發(fā)的重要利益相關(guān)者之一，宏村的所有者――宏村村民卻被排除在決策過程之外。

企業(yè)與政府簽訂合同又導致旅游開發(fā)收益的初次分配發(fā)生在企業(yè)與政府之間，即企業(yè)從總的經(jīng)營收入中支付給政府一定比例，再由政府在各級行政部門及村民間進行再分配。這種層層分配使得宏村村民得不到足夠的補償，導致宏村旅游開發(fā)過程中出現(xiàn)各種村民與外來開發(fā)商、當?shù)卣拿堋?/p>

（2）旅游景區(qū)管理政策落實難度大。將鄉(xiāng)村地區(qū)旅游開發(fā)經(jīng)營權(quán)轉(zhuǎn)讓給外部資本經(jīng)營作為一種經(jīng)濟活動和交易行為，一般都是建立在相應(yīng)的商業(yè)協(xié)議或者合同基礎(chǔ)之上，但在目前缺乏相應(yīng)的社區(qū)參與誘導機制的情況下，當?shù)卮迕駥⑴c旅游產(chǎn)品發(fā)展的積極性會因此受到影響。主要表現(xiàn)為主動參與的意識不高，對游客的態(tài)度冷淡，以及對景區(qū)相關(guān)政策的不積極響應(yīng)等等。由于鄉(xiāng)村地區(qū)與其他旅游資源不同即鄉(xiāng)村地區(qū)中民居的所有權(quán)是屬于居民的，政府只是擁有這些民居的管理權(quán)，因而由政府作為出讓方與企業(yè)簽訂合同轉(zhuǎn)讓鄉(xiāng)村地區(qū)的旅游開發(fā)經(jīng)營權(quán)，實際上已經(jīng)造成了古民居所有權(quán)的錯位，勢必影響居民的自身權(quán)益，并導致其對鄉(xiāng)村地區(qū)旅游開發(fā)的不配合，給景區(qū)相關(guān)政策落實增添一定難度。

（3）旅游經(jīng)營存在不穩(wěn)定性。采用外部資本承包經(jīng)營的開發(fā)方式雖然可以保證一定時期內(nèi)投資與經(jīng)營穩(wěn)定性，在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的初期，外部企業(yè)投入大量的人力、物力、財力開發(fā)當?shù)氐泥l(xiāng)村旅游。但從長期角度，在一個承包周期的末期，基于對利潤的追求，極可能會違背可持續(xù)發(fā)展觀點，對旅游目的地過度開發(fā)，以達到利益最大化，所以外部勢力的介入仍然具有很大的不穩(wěn)定性，對當?shù)匚幕z產(chǎn)長期保護和可持續(xù)開發(fā)有一定影響。

篇3

社會經(jīng)濟與生活水平的提高正在不斷影響并改變著人們的生活態(tài)度與意識，并且科技的進步極大的縮短了人們的工作時間，帶來了更長的閑暇時間，這使得休閑正在以一種嶄新的生活方式影響著人們的生活.在這種背景下，鄉(xiāng)村休閑旅游成為人們閑暇選擇的重要途徑之一，這帶動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展.本文從鄉(xiāng)村休閑旅游為視角，以實證分析的方法，對當前我國休閑旅游經(jīng)濟的發(fā)展進行深入研究與探討，進而尋求可持續(xù)發(fā)展的策略.

關(guān)鍵詞:

鄉(xiāng)村休閑旅游；旅游經(jīng)濟；休閑需求與供給

休閑旅游產(chǎn)業(yè)是工業(yè)化社會高度發(fā)達的產(chǎn)物，并且發(fā)展到目前為止，休閑業(yè)已經(jīng)成為發(fā)達國家的支柱產(chǎn)業(yè)，在其社會經(jīng)濟的發(fā)展中發(fā)揮著重要推動力的作用.而從國內(nèi)來看，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，以及各種先進科技不斷運用于各領(lǐng)域的生產(chǎn)中，人們生活水平不斷提高，閑暇時間不斷增多，這給人們提升生活質(zhì)量提供了基礎(chǔ)支持，使人們對生活質(zhì)量的提升有了新的認識與更高的要求.在這種背景下，鄉(xiāng)村休閑旅游獲得了蓬勃發(fā)展的契機，逐漸成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展中除農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之外的重要產(chǎn)業(yè).休閑參與經(jīng)濟創(chuàng)造，并且其不僅帶動消費，而且調(diào)節(jié)再分配，在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮重要的作用，是農(nóng)村社會生產(chǎn)力發(fā)展的高級階段.因此對農(nóng)村休閑旅游經(jīng)濟的發(fā)展進行深入的分析，對于促進我國鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟與新農(nóng)村建設(shè)具有積極的現(xiàn)實意義.

1中國鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)發(fā)展的條件

從我國鄉(xiāng)村休閑旅游的市場需求來看，鄉(xiāng)村休閑旅游市場逐漸形成，并且在新農(nóng)村建設(shè)的推動下，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟正在與旅游經(jīng)濟實現(xiàn)一體化.首先，對市場機遇進行分析可知，我國經(jīng)濟持續(xù)高速增長為鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了基礎(chǔ)推動力，并且我國當前城市職工的假日需求強勁，閑暇時間供給充足，這給鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)發(fā)展提供了持續(xù)的動力.此外，我國城市都市圈逐漸成熟，這也給鄉(xiāng)村休閑旅游提供了支持，因為相關(guān)研究表明，中國城市市民出游范圍中80%集中在距離城市500公里以內(nèi)的范圍，15~50公里范圍的出行游客占24%，15公里以內(nèi)占37%，而且15公里以內(nèi)的休閑出行多集中在周末.其次，從居民休閑出行范圍的分布來看，發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟具有巨大的客源市場.這是因為超過80%的市民在出行時選擇就近休閑，并且有超過50%的出現(xiàn)游客具有觀光休閑目的性，而其中民俗、生態(tài)等休閑旅游逐漸發(fā)展成為新的休閑旅游形式.從我國鄉(xiāng)村休閑旅游資源來看，我國是一個農(nóng)業(yè)大國，具有多樣性的鄉(xiāng)村自然景觀與農(nóng)業(yè)景觀，此外還包含豐富的民族文化和民俗文化，這些都為我國發(fā)展鄉(xiāng)民休閑旅游經(jīng)濟提供了優(yōu)越條件.我國地域廣闊，跨越不同的氣候區(qū)域，形成了具有氣候?qū)哟涡缘霓r(nóng)業(yè)分布模式，這給鄉(xiāng)村休閑旅游的非同質(zhì)性提供了有利條件.農(nóng)村地區(qū)的自然資源、人文資源以及社會資源為鄉(xiāng)村開展休閑旅游提供了豐富的旅游資源.從地區(qū)分布來看，我國西部地區(qū)具有豐富的林地與草地資源，以及典型的氣候資源，比如新疆的光熱資源等，西部地區(qū)的生物資源也是其發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游的重要優(yōu)勢資源.此外，西部地區(qū)的少數(shù)民族的民族文化資源、宗教文化資源（佛教、道教、伊斯蘭教等）等同樣體現(xiàn)了西部地區(qū)鄉(xiāng)村旅游資源的優(yōu)勢與特色.對于東部地區(qū)而言，其休閑旅游資源與西部地區(qū)具有顯著的差別.東部地區(qū)休閑旅游資源更多的體現(xiàn)在歷史資源、民耕文化資源、國家政策資源、水資源、經(jīng)濟資源等方面，具有便利的交通條件，為這些資源的有效開發(fā)與利用提供了交通支持.

2中國鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟發(fā)展的問題與建議

2.1鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展滯后由于鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)因素的存在，雖然近些年來新農(nóng)村建設(shè)、城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的發(fā)展取得良好效果，顯著提升了農(nóng)民收入水平，不斷縮小了城鄉(xiāng)“二元結(jié)構(gòu)”，但鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀仍然遠遠滯后與城市經(jīng)濟，這給鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟的發(fā)展造成了一定的影響.首先，城鄉(xiāng)居民在可支配收入方面存在顯著差距極大的制約了鄉(xiāng)村休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展《.中國統(tǒng)計年鑒》的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，城鄉(xiāng)居民人均收入比率從1978年時的2.36，發(fā)展到1990年時的2.20，再到2000年的2.79，2012年的3.1，2013年的3.03，由此可見，雖然城鄉(xiāng)居民人均收入比例在進入2010年后開始呈現(xiàn)穩(wěn)定趨勢，但城鄉(xiāng)差距依然很大，這顯然不利于農(nóng)村休閑旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā).其次，城鄉(xiāng)社會的“斷裂現(xiàn)象”發(fā)展得到不斷糾正的同時，“鄉(xiāng)村主義”的觀念仍然存在與多數(shù)城市居民思想之中，他們認為鄉(xiāng)村休閑旅游是城市人對農(nóng)民經(jīng)濟水平提升的一種方式，是城市反哺農(nóng)村的行為.但從鄉(xiāng)村休閑旅游的市場本質(zhì)來看，其是在市場經(jīng)濟條件下的產(chǎn)品交換，休閑旅游產(chǎn)品為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)與精神享受的同時，帶來了自身經(jīng)濟的發(fā)展，這體現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律.綜合來看，鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展滯后造成農(nóng)村居民收入水平較低，進而使得他們沒有進行鄉(xiāng)村休閑產(chǎn)業(yè)開發(fā)的資金支持、動力與條件.并且城鄉(xiāng)見經(jīng)濟發(fā)展的差異也造成了教育差異與文化差異，這也制約城市居民參與鄉(xiāng)村休閑旅游與消費的因素.

2.2鄉(xiāng)村休閑產(chǎn)業(yè)開發(fā)投入不夠農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平以及發(fā)展意識等因素導致用于鄉(xiāng)村休閑旅游資源開發(fā)的投資與精力十分有限，缺乏整體規(guī)劃，發(fā)展模式單一、投資模式單一、政策支持力度不夠、未形成有效的產(chǎn)業(yè)鏈等問題，是目前困擾我國鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟發(fā)展的難題，也具有普遍性.鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)業(yè)的消費群體具有一定的固定性特征，多為附近200公里以內(nèi)的出行游客，一旦休閑旅游產(chǎn)品缺乏層次性、系統(tǒng)性與可持續(xù)性，將會在長期范圍內(nèi)影響客戶群體休閑消費的需求和欲望，最終使休閑旅游業(yè)陷入衰落.從目前的實際現(xiàn)在來看，由于投入力度不夠，引發(fā)了連鎖反應(yīng)，比如產(chǎn)品開發(fā)深度與廣度不夠，產(chǎn)業(yè)鏈過窄過短，區(qū)域范圍內(nèi)的交流合作不夠，為形成突出的核心企業(yè)等.

2.3發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟的宏觀策略從國家宏觀層面，各級地方政府積極引導、扶持與鼓勵具備鄉(xiāng)村休閑旅游優(yōu)勢資源的鄉(xiāng)村開展休閑旅游產(chǎn)業(yè)，按照“有基礎(chǔ)、有資源、有積極性”的原則建設(shè)休閑旅游的重點村鎮(zhèn)，以試點模式引導其他鄉(xiāng)村休閑業(yè)發(fā)展，進而形成區(qū)域規(guī)模，構(gòu)建特色休閑產(chǎn)業(yè)鏈.對于具有資源優(yōu)勢與休閑產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)村進行科學規(guī)劃，合理布局，改善目前松散的狀態(tài)，突出市場導向，迎合市場需求，引入科學機制，深層次挖掘休閑資源，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展.基層政府要重視鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟，組建開發(fā)團隊，創(chuàng)新觀念，突出鄉(xiāng)村生態(tài)與農(nóng)家特色，打造鄉(xiāng)村品牌，形成品牌效應(yīng).

2.4促進鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟發(fā)展的措施目前我國鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)的發(fā)展模式體現(xiàn)出單一模式、分散投資、分散經(jīng)營的特征，這種模式不具有可持續(xù)性，因此需要以市場為主導，培育新型發(fā)展模式，比如“A+B+C”模式，即“吸引中心+利潤中心+文化中心”模式.圍繞市場需求，在傳統(tǒng)休閑旅游產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新開發(fā)衍生產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建新型優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)體系，要體現(xiàn)特色差異，比如地區(qū)特色農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)活動產(chǎn)業(yè)、銀色產(chǎn)業(yè)、自駕產(chǎn)業(yè)、休閑房地產(chǎn)業(yè)、溫泉產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村娛樂產(chǎn)業(yè)、農(nóng)林漁業(yè)、療養(yǎng)健身等產(chǎn)業(yè)體系.此外，要重視農(nóng)業(yè)的多功能統(tǒng)籌，引導休閑需求，培育休閑市場，建立城鄉(xiāng)休閑接軌體制，重視鄉(xiāng)村的生態(tài)保護與文化傳承，突出城鄉(xiāng)休閑差別與鄉(xiāng)村特色，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展.

3中國鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟發(fā)展實踐———以溫州市為例

3.1溫州市鄉(xiāng)村休閑旅游發(fā)展的優(yōu)勢溫州鄉(xiāng)村休閑旅游的雛形是上世紀九十年代時，鄉(xiāng)村農(nóng)民創(chuàng)辦的農(nóng)民特色餐館，為城市消費者提供吃農(nóng)家菜、住農(nóng)家房服務(wù).隨著城市居民鄉(xiāng)村休閑需求的不斷增加，逐漸發(fā)展成為集田園觀光、農(nóng)業(yè)采摘、農(nóng)業(yè)娛樂、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體驗、鄉(xiāng)村餐飲、鄉(xiāng)村住宿為一體的現(xiàn)代鄉(xiāng)村休閑產(chǎn)業(yè)，為溫州經(jīng)濟發(fā)展做出了較大的貢獻.截止2014年底，溫州市全年共接待游客6578.48萬人次，實現(xiàn)旅游收入681億元，其中農(nóng)家樂占據(jù)37.65%的份額，鄉(xiāng)村休閑性質(zhì)旅游占據(jù)57.21%的份額.從鄉(xiāng)村休閑旅游資源上看，截止2014年，溫州市具有79個鄉(xiāng)村旅游特色村，426個鄉(xiāng)村旅游特色點，參與經(jīng)營鄉(xiāng)村休閑旅游的經(jīng)營戶高達3700多戶，由此可見，溫州市鄉(xiāng)村休閑旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展.溫州市鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展一方面得益于浙江省“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)政策，另一方面得益于溫州市豐富的鄉(xiāng)村休閑旅游資源.從溫州市旅游局內(nèi)部資料《溫州市鄉(xiāng)村旅游數(shù)據(jù)統(tǒng)計表》得知，溫州市鄉(xiāng)村旅游類型主要包括城市依托型、景區(qū)依托型、村寨依托型及其它類型，其中景區(qū)依托型占據(jù)主導地位，這與溫州市突出的自然景觀資源具有極大的關(guān)系.此外，村寨依托型不斷發(fā)展，其在溫州市鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟中占據(jù)的地位越來越重要.這一方面是因為溫州市本身具備豐富的村寨休閑旅游資源，另一方面也與溫州市政府對村寨投入力度具有直接的關(guān)系.溫州市具備獨特的文化資源，這使得溫州自古以來具有“一片繁榮海上頭，從來換做小杭州”的美譽.溫州文化資源中最具有代表意義的是楠溪江古村落文化、泰順廊橋文化、永嘉森林文化以及蒼南古村落文化等，這些均能夠體現(xiàn)溫州市與眾不同的休閑文化形式，具有休閑旅游也開發(fā)的特色優(yōu)勢.溫州市在鄉(xiāng)村自然環(huán)境方面同樣具有優(yōu)勢資源，比如雁蕩山風景、楠溪江水風景、田園風光（楊梅林、茶園、竹林、梯田等）以及漁村風貌.除此之外，鄉(xiāng)村宗教及歷史文化資源亦十分豐富，比如大若巖陶公洞、包公殿、江心寺、周宅祠巷天主堂等，以及“永嘉四靈”、謝靈運、劉基等.豐富的民俗節(jié)慶活動也給溫州市鄉(xiāng)村休閑旅游增添了風采，比如泰順的“百家宴”、泰順提線木偶、攔街福、澤雅“造紙”、楊府爺、點柚燈、溫州鼓詞、永嘉昆曲、甌劇、瑞安藤牌舞等.此外，溫州鄉(xiāng)村民俗中不可忽略的還有特色飲食文化，比如“吃重五棕”、“菖蒲酒”、“草頭湯”、“送節(jié)宴”等.這些具有典型的溫州鄉(xiāng)村特色的休閑文化只有在溫州鄉(xiāng)村親身體會才能感受其魅力.

3.2溫州市鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟發(fā)展的貢獻首先，鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)業(yè)帶動了溫州市地方經(jīng)濟的發(fā)展，無論是全年接待游客數(shù)據(jù)，還是全年實現(xiàn)旅游總收入數(shù)據(jù)，近些年來均呈現(xiàn)穩(wěn)定增長趨勢，且增長率維持在15%左右，明顯高出溫州市地方經(jīng)濟年增長率，這說明鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)業(yè)給地方經(jīng)濟做出了顯著的貢獻.其次，鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟實現(xiàn)了溫州市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與優(yōu)化，總體上來看，第三產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值上升勢頭較猛.鄉(xiāng)村休閑旅游對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整包括農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、養(yǎng)殖業(yè)快速發(fā)展、新型農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)等.再次，鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟的發(fā)展擴大了溫州市的招商引資、提高了就業(yè)率.鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)還使得溫州地區(qū)民俗文化、古村落等具有地區(qū)特色的文化形式與建筑獲得了持續(xù)穩(wěn)定的投入，保護了民族文化，并提高了利用水平.最后，鄉(xiāng)村休閑旅游推動了地方基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與改造，尤其是交通設(shè)施獲得突飛猛進的發(fā)展.鄉(xiāng)村休閑旅游所引發(fā)的連鎖反應(yīng)改變了當?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，帶動了三大產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展.鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)是休閑、旅游與農(nóng)業(yè)融合的產(chǎn)物，是農(nóng)業(yè)多功能拓展和延伸的表現(xiàn)，體現(xiàn)了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)多元化發(fā)展的思路，無論是在新農(nóng)村建設(shè)還是在城鎮(zhèn)化建設(shè)中，鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟均展現(xiàn)出了強勁的經(jīng)濟勢頭，豐富了地方經(jīng)濟發(fā)展模式，尤其是對農(nóng)業(yè)發(fā)展而言，提升了農(nóng)業(yè)的附加值，這具有積極的經(jīng)濟價值與社會意義.

參考文獻：

〔1〕姜玉輝.鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式研究———以長沙市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展為例[D].廣東海洋大學，2014.6.

〔2〕李強.鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展實證研究———以江蘇省揚州市邗江區(qū)為例[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，2012（12）.

〔3〕焦豫.鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟增長與“三農(nóng)”發(fā)展關(guān)系的實證研究[J].湖北農(nóng)業(yè)科學，2014（24）.

〔4〕張潔.我國鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的研究[D].天津大學，2007.12.

篇4

【關(guān)鍵詞】參與式鄉(xiāng)村 旅游思路探討

一、參與式鄉(xiāng)村旅游的含義

參與式鄉(xiāng)村旅游以鄉(xiāng)村為主，得益于鄉(xiāng)村各種各樣的自然景觀和民俗傳統(tǒng)，把城市人們作為客源主體，在集合了觀光度假、休閑娛樂等為一體的旅游形式實現(xiàn)了各鄉(xiāng)村經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，參與式鄉(xiāng)村旅游以鄉(xiāng)村人民全面參與旅游開發(fā)為主。通過合理的投資規(guī)模、寬廣的參與性和適用面形成一種長期性的可持續(xù)發(fā)展和收益，不但有利于鄉(xiāng)村向小康社會的邁進，還能有效地減少城鄉(xiāng)差別實現(xiàn)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展。

二、參與式鄉(xiāng)村旅游特點

（一）旅游者的在鄉(xiāng)村這一特定環(huán)境內(nèi)的所有游覽娛樂行程。

（二）旅游資源僅限于鄉(xiāng)村的各類原生或再生自然資源。

（三）旅游環(huán)境具有頗為濃厚的鄉(xiāng)村地方文化。

（四）為旅游者旅游期間提供各種服務(wù)的都是鄉(xiāng)村本土人士。

（五）鄉(xiāng)村旅游有效促進了我國旅游事業(yè)的發(fā)展。

三、參與式鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的主要模式

目前，我國各地以休閑娛樂、學習購物和方式度假為一體的鄉(xiāng)村旅游服務(wù)越來越多?？墒且驗榈乩項l件等因素影響，不同地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游側(cè)重點各不相同。如何有效合理的構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游模式，對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展影響頗深。根據(jù)我國鄉(xiāng)村旅游的特點有如下開發(fā)模式：

（一）建設(shè)鄉(xiāng)村森林公園

可以將鄉(xiāng)村地形多邊，森林茂密，環(huán)境優(yōu)良，氣候舒適的大面積森林地段可開發(fā)為森林公園。使之成為來鄉(xiāng)村旅游者們回歸自然，放松娛樂的休閑場所。

（二）開發(fā)鄉(xiāng)村度假村

可以在鄉(xiāng)村選擇一些景色迷人、氣候溫和地方建造鄉(xiāng)村度假村以供前來游玩的人們短期居住。

（三）開展鄉(xiāng)村親子游

也可以開展鄉(xiāng)村親子游活動，在假期由城市父母帶著孩子一起去鄉(xiāng)村體驗生活，參加一些農(nóng)活、民俗活動等。在觀光游完的同時培養(yǎng)孩子樸實、勤勞的人格。

（四）組織鄉(xiāng)村野營

專門在鄉(xiāng)村交通便捷，氣候溫和、環(huán)境優(yōu)雅，有水源和避風的較平坦的地方利用帳篷、睡袋等建設(shè)野營場所，讓游客體驗一下在鄉(xiāng)村郊外度過美好的夜晚。

（五）舉行鄉(xiāng)村購物農(nóng)園

可以將鄉(xiāng)村村民們自己培育的果園、菜園、花圃、茶園等進行開放式管理，讓鄉(xiāng)村人民也參與到鄉(xiāng)村旅游中來，給外來游客體驗比如采果、拔菜、農(nóng)作、垂釣、燒烤、食宿、等農(nóng)民生活和鄉(xiāng)土風情。

（六）組建鄉(xiāng)村俱樂部

可以利用鄉(xiāng)村地理位置優(yōu)勢，在水庫、魚塘等地建立“垂釣俱樂部”在廣闊的草地成立“鄉(xiāng)村高爾球俱樂部”等。

（七）進行鄉(xiāng)村農(nóng)園教育

由于各地區(qū)域氣候因素所致，不同鄉(xiāng)村農(nóng)園中的作物、飼養(yǎng)的動物、配備的家具等都各不相同。可在農(nóng)園簡單陳列當?shù)胤N養(yǎng)殖的農(nóng)畜或特產(chǎn)圖片，介紹農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工藝技術(shù)的資料讓游客在玩賞中對當?shù)剞r(nóng)業(yè)有所了解，形成一種將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和科學教育互相結(jié)合的理想農(nóng)業(yè)經(jīng)營模式。

（八）開放民俗文化村

對于前來鄉(xiāng)村旅游的游客，可以由當?shù)貙I(yè)人士引領(lǐng)去領(lǐng)略農(nóng)村某些地方的民俗風情、文物古跡等，想當?shù)剜l(xiāng)村的衣著飲食、節(jié)慶禮儀、喜好禁忌、歌舞音樂、寺廟園林等，在這些民俗文化豐富的鄉(xiāng)村專門建設(shè)民俗文化村，定期舉行各種民俗文化活動，歡迎外地游客前來參與觀光。

四、結(jié)論

發(fā)展參與式鄉(xiāng)村旅游的同時要注意保護鄉(xiāng)村的自然生態(tài)環(huán)境，通過對鄉(xiāng)村居民的教育和管理，增強鄉(xiāng)村居民的旅游服務(wù)意識和提高村民熱情好客的心態(tài)，在根本上增加了農(nóng)村就業(yè)機會和廣大農(nóng)民的收入。參與式鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)有效增強了鄉(xiāng)村農(nóng)民的環(huán)保意識，讓每個村民都以自己的家鄉(xiāng)為榮，促進了城鄉(xiāng)文化的交流并為實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展作出貢獻。

參考文獻：

[1]楊桂紅.試論社區(qū)居民參與旅游業(yè)發(fā)展對環(huán)境保護的積極作用――以碧塔海旅游景區(qū)為例[J].經(jīng)濟問題探索.2001.

[2]關(guān)于鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的思考.旅游學刊.1999.

篇5

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；營銷；創(chuàng)新

我國是一個具有多民族特色和悠久農(nóng)業(yè)生產(chǎn)歷史的文明古國，有著豐富的農(nóng)業(yè)資源和獨特的田園風光，以及淳樸的風土民情和鄉(xiāng)風民俗。隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，“返璞歸真，回歸自然”已成現(xiàn)代旅游發(fā)展的主題旋律，過慣了都市生活的城市居民越來越渴望能回歸自然、享受清新的田園風光和淳樸的鄉(xiāng)村風情。因此，構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游市場營銷模式是提高鄉(xiāng)村旅游競爭力，實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的必然選擇。但是目前對鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)還沒有統(tǒng)一的體系和標準，其營銷模式也沒有系統(tǒng)的規(guī)劃，因此本文通過探討鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的營銷現(xiàn)狀及問題，結(jié)合本次項目經(jīng)理的系統(tǒng)性學習，分析了鄉(xiāng)村旅游市場營銷發(fā)展趨勢，提出了營銷模式構(gòu)建策略。

1.鄉(xiāng)村旅游

1.1鄉(xiāng)村旅游的概念

鄉(xiāng)村旅游顧名思義就是以農(nóng)村地區(qū)為特色，以農(nóng)民為經(jīng)營主體，以旅游資源為依托，在傳統(tǒng)農(nóng)村休閑游和農(nóng)業(yè)體驗游的基礎(chǔ)上，以旅游活動為內(nèi)容，促進農(nóng)村發(fā)展的社會活動，拓展開發(fā)會務(wù)度假、休閑娛樂等項目的新興旅游方式。

1.2鄉(xiāng)村旅游特點

時間上多為假期或農(nóng)產(chǎn)品成熟季節(jié)；空間上多為市郊、山林、島嶼等農(nóng)村地區(qū)；經(jīng)營主體多為農(nóng)戶；參與主體則多為市民；活動內(nèi)容主要是游覽田園風光、體驗農(nóng)家生活、參與農(nóng)事勞動、了解民俗風情等。

2.鄉(xiāng)村旅游存在的問題

2.1現(xiàn)狀分析

隨著社會主義新農(nóng)村建設(shè)的推進，農(nóng)村旅游、鄉(xiāng)村休閑游、民俗旅游將成為農(nóng)村旅游業(yè)的主體，我國農(nóng)村將逐步成為深受喜愛的旅游觀光目的地，從而推動中國農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。近幾年通過市政府推動發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游取得了長足的進步，呈現(xiàn)較快發(fā)展的良好態(tài)勢。但由于各種原因，鄉(xiāng)村旅游市場營銷策略的滯后，導致鄉(xiāng)村旅游發(fā)展還處于比較低的水平，借鑒兄弟省份發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的先進經(jīng)驗，結(jié)合我市實際提出了相應(yīng)的策略建議，以作探討。

2.2問題分析

2.2.1鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品種類不夠豐富

我市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)類型較少，大部分以特色蔬果采摘、農(nóng)業(yè)休閑莊園觀光、雞鴨美食等為主導產(chǎn)品，產(chǎn)品類型單一，同其他市縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)相比，特色不明顯。使鄉(xiāng)村旅游發(fā)展處于一種低端的狀態(tài)，不能適應(yīng)旅游需求市場的發(fā)展要求?；蛘呤窃陂_發(fā)過程中，偏離了鄉(xiāng)村旅游的主旨，盲目的上項目，結(jié)果使鄉(xiāng)村旅游地失去了鄉(xiāng)村味，喪失了鄉(xiāng)村旅游的核心競爭力。

2.2.2認為鄉(xiāng)村旅游越土越好

現(xiàn)在不僅是鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)者甚至于很多的專家都有一種誤區(qū)，就是鄉(xiāng)村越土越好，土得掉渣才好呢！事實上大家在鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)過程中就會發(fā)現(xiàn)這樣的做法是行不通的。

2.2.3盲目削價競爭

許多旅行社把降價作為主要競爭手段，報價遠遠低于成本。合理的低價策略能夠增加經(jīng)濟效益，但是過度的低價營銷會導致鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營的惡性循環(huán)，影響了旅游企業(yè)的產(chǎn)品形象，損害了旅游企業(yè)自身利益。

2.2.4缺乏統(tǒng)一規(guī)劃管理

從旅游規(guī)劃來看，大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)缺乏專項規(guī)劃，呈現(xiàn)無序經(jīng)營，遍地開花的狀態(tài)。從管理角度看，大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游仍處在經(jīng)營理念低下、片面追求利潤低循環(huán)局面，且由于盲目的簡單模仿，不少地區(qū)出現(xiàn)建筑風格相似、經(jīng)營項目以及管理方式的相互抄襲的商業(yè)淺層狀態(tài)，嚴重影響鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展前景。

2.2.5品牌意識淡薄，缺乏競爭優(yōu)勢

品牌是產(chǎn)品和服務(wù)與消費者各種關(guān)系的總和，鄉(xiāng)村旅游市場營銷必須樹立品牌意識。龍巖是中國著名的老區(qū)，具有相當豐富的紅色、綠色、金色旅游資源，由于開發(fā)的點多面廣，鄉(xiāng)村旅游缺乏統(tǒng)籌安排和相互協(xié)調(diào)，線路組合難度較大，鄉(xiāng)村旅游與城市旅游和傳統(tǒng)景區(qū)之間缺乏有機聯(lián)系，降低了對游客的吸引力，也就難以形成鄉(xiāng)村旅游的品牌。有的知名度很高，但旅游產(chǎn)品點小、面多，規(guī)模不大。比如上杭的紅色旅游，會址、蛟洋文昌閣、才溪鄉(xiāng)調(diào)查報告等這些景點聞名全國，但規(guī)模小且面廣，無法形成規(guī)模。多數(shù)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)知名度不高，缺少品牌，管理者也缺乏足夠的品牌意識，也就更談不上鄉(xiāng)村旅游的品牌營銷了，從而使得我市的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)缺乏應(yīng)有的競爭優(yōu)勢。

2.2.6時間季節(jié)性較強，后續(xù)不足

由于旅游業(yè)屬于假期經(jīng)濟，本身具有明顯的時間性，而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又具有明顯的周期性，所以鄉(xiāng)村旅游具有不可避免的季節(jié)性，導致在旅游淡季時村民的旅游收入得不到保障。

3.營銷策略

3.1鄉(xiāng)村旅游的營銷

鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品是有形的物體和無形的服務(wù)的總和，它與別的產(chǎn)品不太一樣，對于旅游產(chǎn)品來說后者更為重要。鄉(xiāng)村旅游營銷首先要以品牌資產(chǎn)為資本，策劃項目，吸引游客，對不同客戶應(yīng)有不同的經(jīng)營策略，尤其對潛在客戶應(yīng)有充分的思想準備，想盡辦法開拓新市場。

3.2對策

任何一個知名的旅游產(chǎn)品品牌都要有一套成功的市場營銷方案。鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品質(zhì)量和特色需要營銷活動來進行展示，以便于旅游者從眾多的旅游產(chǎn)品中順利識別；還可以發(fā)現(xiàn)新的市場需求，并不斷改進產(chǎn)品；持續(xù)的旅游市場營銷活動也能給旅游者和社會公眾造成強烈的視覺沖擊，進而可以在公眾中樹立并強化本鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品鮮明的品牌形象。雖然我國鄉(xiāng)村旅游的銷售沒有統(tǒng)一的標準和體系，不同的地方有不同的鄉(xiāng)村旅游含義，但不論鄉(xiāng)村旅游如何定位，對其品牌營銷更是重要。

3.2.1形象營銷

目的地形象是公眾以一個潛在或現(xiàn)實旅游者的眼光對一個地區(qū)的評價，是旅游者對一個地區(qū)的信仰、印象和想法的總和，因此，在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時應(yīng)增強形象營銷意識，注重形象塑造，個性設(shè)計以及形象傳播。

3.2.2人員推銷

人員推銷就是旅游企業(yè)從業(yè)人員直接與旅游消費者或潛在消費者接觸、洽談、宣傳介紹旅游產(chǎn)品或服務(wù)，以達到促進銷售目的的活動過程。它是旅游企業(yè)所有促銷手段中唯一利用人員所進行的最直接的促銷活動，是構(gòu)成旅游促銷策略的重要組成部分。

3.2.3廣告推廣

廣告推廣就是利用任何想象得到的形式來傳播?？梢栽陔娨?、廣播、報紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)等進行廣告宣傳，還可在城市干道懸掛路牌廣告等。

3.2.4加強與中間商的合作

我市的鄉(xiāng)村旅游景區(qū)應(yīng)該與目標旅游市場的中間商建立良好的合作關(guān)系，盡快打開市場。

3.2.5采用會員制

組織旅游愛好者沙龍和旅游俱樂部，廣納會員，不斷舉行豐富多彩的聯(lián)誼活動，吸引旅游者參與，宣傳鄉(xiāng)村魅力與文化，培養(yǎng)旅游愛好，以加深旅游者對鄉(xiāng)村的印象，激發(fā)旅游者的消費欲望。

3.2.6網(wǎng)絡(luò)營銷

網(wǎng)絡(luò)營銷就是以互聯(lián)網(wǎng)為主要平臺進行的，為達到一定營銷目的的營銷活動。使?jié)撛诘目蛻衾没ヂ?lián)網(wǎng)，通過電話、郵件、QQ等方式聯(lián)系到旅游目的地，將潛在客戶變成有效客戶的過程。其中可以利用多種手段，如E-mail營銷、博客與微博營銷、網(wǎng)絡(luò)廣告營銷、視頻營銷等。

3.2.6.1制定搜索引擎營銷計劃

搜索引擎營銷是通過（搜索引擎）搜索點擊進入網(wǎng)站/網(wǎng)頁進一步了解他所需要的信息。一般有搜索引擎優(yōu)化(SEO)、關(guān)鍵詞廣告、固定排名、競價排名四種模式。

3.2.6.2博客營銷

博客就是網(wǎng)絡(luò)日記，簡單地說狹義的博客，它是網(wǎng)上寫作的一種特有的流水記錄形式。從客戶分析入手來評估一個網(wǎng)站的商業(yè)價值是最常用也是最基本的手段。

3.2.6.3微信營銷

靈活利用所有線上線下推廣渠道，在微博、人人網(wǎng)等平臺的皮膚模板右側(cè)都加上了微信公眾號的宣傳，在其的內(nèi)容中也多次通過文字圖片植入關(guān)注微信公眾號的信息。

4結(jié)束語

篇6

摘 要 在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的過程中，鄉(xiāng)村旅游作為一個創(chuàng)新點帶動農(nóng)村經(jīng)濟增長。隨著時間的推移，鄉(xiāng)村旅游逐漸走向頂峰，同時越來越多的問題暴露出來，未來鄉(xiāng)村旅游該如何進行才能繼續(xù)推動農(nóng)村發(fā)展，已經(jīng)成為不可回避的問題。在此，我們以天津薊縣大平安村的農(nóng)家樂為研究對象，對鄉(xiāng)村旅游模式進行分析，希望能找到有助于鄉(xiāng)村旅游持續(xù)發(fā)展的道路。

關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)村旅游 農(nóng)家樂 現(xiàn)狀及問題 未來規(guī)劃

從四川成都郫縣第一家農(nóng)家樂開始，這種鄉(xiāng)村旅游迅速在全國各地的農(nóng)村開展起來，成為一種新型旅游模式，同時也為農(nóng)村發(fā)展提供了新的思路。為此，許多農(nóng)村根據(jù)自身地理、歷史特點，對鄉(xiāng)村旅游進行新的探索，天津薊縣大平安村便是其中一例。

一、發(fā)展歷史

天津薊縣大平安村是位于燕山山脈中的一個小山村，歷史悠久，物產(chǎn)豐富，農(nóng)業(yè)、果木業(yè)較為發(fā)達，是大平安村賴以生存的基礎(chǔ)。除此之外，另有少數(shù)村民從事養(yǎng)殖業(yè)。一直以來，大平安村都是以土地為依托的農(nóng)業(yè)村，農(nóng)業(yè)、果木業(yè)是他們最大的優(yōu)勢。隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，生產(chǎn)力水平明顯提高，越來越多的農(nóng)民從土地中解放出來，成為剩余勞動力而向城市轉(zhuǎn)移，一方面造成了勞動力一定程度上的流失，另一方面也使大平安村對外開放程度提高，新事物、新思想不斷涌進，村民覺悟不斷提高。而大平安村處于京津近郊，風景優(yōu)美，民風淳樸，符合城市游客回歸自然、體驗鄉(xiāng)土中國的條件，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)家樂產(chǎn)業(yè)水到渠成。老知青張承永上世紀六十年代經(jīng)歷了上山下鄉(xiāng)運動，回城后對農(nóng)村仍念念不忘。2002年，退休后的他來到大平安村，向村干部提出了自己關(guān)于農(nóng)家樂發(fā)展的想法規(guī)劃，進一步促成了大平安村鄉(xiāng)村旅游事業(yè)的發(fā)展。自2002年開始發(fā)展至今，大平安村共有農(nóng)家樂46家，占全村總戶的51%。加之其他從事旅游業(yè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的村民，共占了全村總數(shù)的60%。

二、現(xiàn)狀及問題

大平安村發(fā)展農(nóng)家樂至今已有九年，在這九年中，村子發(fā)生了巨大的改變以適應(yīng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，并取得了一系列的成就。而如今，農(nóng)家樂旅游市場日漸飽和，游客在體驗過這種旅游模式的新鮮感后，已造成一定程度的審美疲勞，鄉(xiāng)村旅游要想繼續(xù)發(fā)揮農(nóng)村發(fā)展生力軍的作用，就要及時調(diào)整思路，創(chuàng)新思想，在維持現(xiàn)有基本模式的基礎(chǔ)上，解決鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問題，以期更好的為新農(nóng)村發(fā)展服務(wù)。

（一）農(nóng)家樂作為新農(nóng)村建設(shè)的亮點，并未得到所有村民的一致認可，對于那些沒有能力開辦農(nóng)家樂的村民，他們更希望村干部集中力量發(fā)展農(nóng)業(yè)、果木業(yè)。在針對大平安村村民的問卷調(diào)查中我們看到：有些村民對村干部發(fā)展旅游業(yè)表示贊同的同時，也希望村干部能加強農(nóng)業(yè)、果木業(yè)的管理工作。村干部集中發(fā)展旅游業(yè)，越來越多的村民不再單純依靠土地來生活，有經(jīng)濟條件、人力條件的村民開始轉(zhuǎn)向旅游業(yè)，開辦農(nóng)家樂，大平安村的農(nóng)業(yè)、果木業(yè)優(yōu)勢逐漸沒落；與此同時，那些低收入家庭，沒有條件開辦農(nóng)家院，又因大平安村農(nóng)業(yè)的整體競爭力下降，而導致其農(nóng)業(yè)、果木業(yè)的優(yōu)勢也不再突出。這些村民與其他人的差距越來越大，逐漸被邊緣化。農(nóng)家樂作為大平安村工作的重點，除了要開拓更廣闊的發(fā)展道路外，也要把更多的村民納入鄉(xiāng)村旅游受益體系，得到更多村民的認可，達到共同富裕的目標。

（二）農(nóng)家樂發(fā)展至今，形式難以創(chuàng)新，項目單一，易造成審美疲勞，導致客源減少。農(nóng)家樂由于其地域上的限制和資金的不足，難以像城市一樣營造大的娛樂項目，只能靠自然風光取勝。而大平安村風景秀麗，適宜養(yǎng)生，但卻缺少名勝古跡和觀光景點，長期生活在城市中的游客在體驗農(nóng)家安逸的生活之余，難免會感到單調(diào)無趣。農(nóng)家樂不僅應(yīng)讓游客體驗農(nóng)家的飯菜、住宿，更應(yīng)讓游客融入到農(nóng)家的氛圍中，這一點尤為重要。就目前來說，大多數(shù)農(nóng)家樂都熱情好客、讓人賓至如歸，體現(xiàn)了農(nóng)家淳樸、好客的特點；但從休閑、采摘等活動來看，現(xiàn)有的農(nóng)家樂做的還遠遠不夠。在我們的調(diào)查中，游客對農(nóng)家樂的服務(wù)態(tài)度滿意度比較高，而對文娛活動和采摘的滿意度則較低，有很多游客都希望能在文娛活動方面予以提升。

（三）鄉(xiāng)村旅游作為一種旅游形式，其先天條件上便存在一定的缺陷。農(nóng)家樂根植于農(nóng)村，其交通條件、娛樂活動、衛(wèi)生條件等都是一直以來爭論的焦點。有人認為農(nóng)家樂就要有農(nóng)村的氛圍，吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家房才是真的體驗農(nóng)村生活，至于娛樂活動，就要以采摘、干農(nóng)活為主。而有些人則認為，農(nóng)家樂要想發(fā)展好，就要考慮游客的需要，游客們生活在城市，有自己的生活習慣，農(nóng)家樂要根據(jù)游客的需要，改造農(nóng)家院，為游客們提供更干凈舒適的食宿條件。此外，農(nóng)家樂的發(fā)展?jié)摿^小，近郊農(nóng)村多依托于附近城市，游客來源有限，不易有大規(guī)模的突破。而且農(nóng)家樂的季節(jié)性較為明顯，客流量不穩(wěn)定，旺季和淡季的收入差距很大。一般春冬季節(jié)，農(nóng)家樂都鮮有游客；而五一十一長假，則家家客滿。這種季節(jié)性差異雖然在一定程度上為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了便利，但同時也使農(nóng)家樂具有一定的不確定性。

三、未來規(guī)劃

隨著鄉(xiāng)村旅游的日臻成熟，農(nóng)家樂發(fā)展達到一定高度，繼續(xù)發(fā)展難以取得更多的成就，為避免鄉(xiāng)村旅游走下坡路，此時村干部和農(nóng)家院經(jīng)營者應(yīng)放緩腳步，回顧過去，分析現(xiàn)在，展望未來，為農(nóng)家樂發(fā)展找出一條更好的道路。針對農(nóng)家樂現(xiàn)有的問題，我們提出以下幾條建議：

（一）注意農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的平衡發(fā)展，以土地為依托，既要以鄉(xiāng)村旅游作為第三產(chǎn)業(yè)增加農(nóng)民收入，又要保證農(nóng)業(yè)、果木業(yè)的生產(chǎn)。自鄉(xiāng)村旅游興起后，農(nóng)民收入有很大提高，因此村民對開辦農(nóng)家院趨之若鶩。然而一味的注重農(nóng)家院的建設(shè)，忽略了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鄉(xiāng)土氣息減弱，這也意味著失去了發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)。而現(xiàn)代社會核心家庭的特點，又導致人力物力無法兼顧農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)家院發(fā)展。對此，村民可以聯(lián)合起來，走合作化道路。一方面可以將土地集中起來，組織沒有條件開辦農(nóng)家樂的村民進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這樣既可以保護土地不被閑置，又有利于機械化大生產(chǎn)，節(jié)約人力物力；另一方面，農(nóng)家樂可以組織起來，分工合作，飲食、住宿、采摘活動等，各司其職。

（二）就地取材，根據(jù)農(nóng)村特點，開發(fā)鄉(xiāng)土氣息濃厚的旅游項目；吸引大學生、企業(yè)家等外來力量共同建設(shè)新農(nóng)村。農(nóng)家樂旅游項目單一，要針對現(xiàn)有資源，開發(fā)更多的農(nóng)家樂發(fā)展思路。如可利用村里的水庫進行垂釣項目的開發(fā)，既使游客享受到釣魚的樂趣，又可以魚為食，使游客獲得成就感。村民們還可將小塊土地開辟出來，臨時出租給游客，滿足他們體驗干農(nóng)活的要求。對于十分熱愛土地、對農(nóng)活情有獨鐘的游客，村民還可以長期將土地出租給他們，由他們耕作，果實歸他們所有，村民除租賃費用外，還可收取一些管理費在游客們沒有時間時幫他們管理土地。

（三）拓寬思路，從現(xiàn)有鄉(xiāng)村旅游形式中衍生新的農(nóng)家樂模式。鄉(xiāng)村旅游的客源大多集中在附近城市，游客的旅游時間也較短，主要為周末或節(jié)假日出游。這導致農(nóng)家樂客源不穩(wěn)定，季節(jié)性明顯，旺季時床位緊張，淡季時卻鮮有游客登門。針對這一特點，老知青提出了一個以養(yǎng)生養(yǎng)老為主的長效發(fā)展的建議。他將原有農(nóng)家樂客房開辟出來，準備出租給城市游客常住，尤其是老年游客，作為他們的養(yǎng)老住所。這一想法是農(nóng)家樂發(fā)展的一個創(chuàng)新所在，有很大的可行性。首先，農(nóng)村房價便宜，作為淡季閑置的農(nóng)家樂客房所收租金更是讓游客可以輕易接受。其次，不少老年人他們雖然現(xiàn)在住在城里，但年輕時都是從農(nóng)村走出的，他們退休以后更是渴望能回歸鄉(xiāng)土，感受農(nóng)村淳樸自然的氛圍。而且農(nóng)村風景優(yōu)美，空氣污染少，適于養(yǎng)生養(yǎng)老，有利于老人身體健康。最后，由于現(xiàn)代社會的節(jié)奏加快，賦閑在家的老人缺少親人的陪伴，會產(chǎn)生孤獨感，為此不少老人甚至主動要求去養(yǎng)老院養(yǎng)老。而一方面養(yǎng)老院人滿為患，老人們想入住要等很長時間；另一方面養(yǎng)老院空間有限，沒有老人們休閑鍛煉的空地。而近郊農(nóng)村養(yǎng)老一方面可以減輕老人們的孤獨感，另一方面也可便于子女看望老人。農(nóng)家樂也可在淡季有一定收入，避免資源浪費。

鄉(xiāng)村旅游作為新農(nóng)村建設(shè)模式的一種探索，至今已取得了巨大成就。農(nóng)民收入增加的同時，也為農(nóng)村帶去了新思想新觀念，改變了農(nóng)村閉塞落后的局面。在今后的發(fā)展中，農(nóng)家樂作為鄉(xiāng)村旅游的主力更是要及時調(diào)整方向，總結(jié)經(jīng)驗，創(chuàng)新理念，走出一條適合自身條件的、具有地方特色的道路，創(chuàng)造出更輝煌的成就。

基金項目：南開大學第七屆百項工程“農(nóng)村建設(shè)新模式探究”。

參考文獻：

[1]胡衛(wèi)華,王慶."農(nóng)家樂"旅游的現(xiàn)狀與開發(fā)方向.桂林旅游高等?？茖W校學報.2002.9.

[2]謝鳳云.發(fā)展農(nóng)家樂,建設(shè)新農(nóng)村.新西部.2009(20).

篇7

[關(guān)鍵詞] 鄉(xiāng)村旅游;可持續(xù)發(fā)展

[中圖分類號] F590 [文獻標識碼] A [文章編號] 1006-5024(2006)10-0107-03

[作者簡介] 姚寧萍,南昌師范高等專科學校講師,碩士,主要從事地理學和旅游開發(fā)研究｡(江西 南昌 330029)

一､鄉(xiāng)村旅游與江西新農(nóng)村建設(shè)

在歐美發(fā)達國家,政府把鄉(xiāng)村旅游作為穩(wěn)定農(nóng)村､避免農(nóng)村人口向城市流動的重要手段,鄉(xiāng)村旅游已具相當規(guī)模｡我國現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較晚,始于20世紀80年代后期,但對鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展､增加農(nóng)民收入和建設(shè)社會主義新農(nóng)村卻影響深遠｡因為隨著現(xiàn)代旅游的發(fā)展,鄉(xiāng)村旅游已成為人們回歸自然､放逸身心､感受自然野趣､體驗農(nóng)村生活､進行休閑娛樂的主要方式之一｡實踐證明,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游不僅豐富了旅游活動的內(nèi)容,擴大了旅游容量,而且?guī)恿宿r(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,加速了農(nóng)民脫貧致富,促進了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,為解決“三農(nóng)”問題和全面建設(shè)小康社會提供了一條有效的途徑｡

二､江西鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題

為充分發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)對新農(nóng)村建設(shè)的促進作用,國家旅游局將2006年確定為“中國鄉(xiāng)村旅游年”,以“新農(nóng)村､新旅游､新體驗､新風尚”為主旋律的鄉(xiāng)村旅游在全國各地異軍突起｡早在四､五年以前江西就有一些鄉(xiāng)村搞起了以欣賞田園風光､感受地方風俗､品味特色農(nóng)家飯菜為主要內(nèi)容的旅游活動,如廬山腳下的農(nóng)家飯莊等｡目前,在將江西建設(shè)成為“東南沿海發(fā)達地區(qū)的后花園”的戰(zhàn)略思想主導下,全省各地都在本著“政府主導､農(nóng)民自主､市場運作､企業(yè)經(jīng)營､突出特色､可持續(xù)發(fā)展”的方針,把發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游與推動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化､特色化相結(jié)合,積極扶持鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,使不少偏遠山村初嘗發(fā)展旅游的好處｡鄉(xiāng)村旅游成了農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的又一個新的增長點｡

1.江西鄉(xiāng)村旅游資源豐富｡江西自古以來就是物華天寶､人文薈萃之地,不僅有風光秀美的名山大川､江河湖泊,更有我們祖先辛勤耕耘留下的寶貴遺產(chǎn)｡有世界雙遺產(chǎn)的廬山､革命圣地八百里井岡､道家勝地三清山和龍虎山､中國第一大淡水湖――鄱陽湖,中國最美的鄉(xiāng)村――婺源等自然景觀;有千古第一村――流坑､客家文化的象征――贛南圍屋､人間絕境――上堡梯田等著名的人文景觀;有萍鄉(xiāng)儺神舞､興國山歌､贛南采茶戲等民間戲曲歌舞;有南豐蜜桔､信豐臍橙､興國紅鯉魚､樟樹藥材､婺源綠茶､萍鄉(xiāng)臘肉､上饒夏布等品種繁多的土特產(chǎn);有候鳥之鄉(xiāng)､毛筆之鄉(xiāng)､煙花之鄉(xiāng)､夏布之鄉(xiāng)､客家風情之鄉(xiāng)等特色村鎮(zhèn);有景德古窯､新干商墓等文化遺產(chǎn),旅游資源極為豐富｡

2.江西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式多種多樣｡江西鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開發(fā)模式大致有4種:(1)村落民居旅游模式,即以村落民居建筑為憑借和吸引物,開發(fā)旅游項目｡如以贛南客家圍屋､安義古村､婺源徽派古建筑群等以古民房､古宅為憑借進行開發(fā);南昌郊區(qū)則以新農(nóng)村新風貌為憑借,來展示改革開放給農(nóng)村帶來的巨大變化｡(2)民俗風情旅游模式,即以農(nóng)村的風土人情､民俗文化為憑借和吸引物,充分展現(xiàn)農(nóng)耕文化､鄉(xiāng)土特色､民俗風情｡如萍鄉(xiāng)的上栗儺神節(jié)和湘東春鑼､贛南客家文化､興國山歌節(jié)､信豐臍橙節(jié)､樟樹藥材節(jié)等｡(3)田園生態(tài)旅游模式,即以農(nóng)村田園生態(tài)環(huán)境和各種農(nóng)事活動為憑借和吸引物,“吃農(nóng)家屋､住農(nóng)家屋､干農(nóng)家活､摘農(nóng)家果､做農(nóng)家事”,將農(nóng)村生態(tài)和農(nóng)事風情､旅游與休閑相結(jié)合,以滿足城市居民回歸自然的心理需求｡如廬山腳下的農(nóng)家飯莊､上堡梯田等｡(4)綜合型的鄉(xiāng)村旅游模式,即將各類型的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品集中于一體進行開發(fā)｡如星子縣開發(fā)的溫泉度假村,位于廬山之南的秀峰腳下,交通方便､環(huán)境幽雅清靜,就是一個很好的商務(wù)會議型鄉(xiāng)村旅游的好去處｡

3.江西鄉(xiāng)村旅游消費群體相對集中,多以自助游為主｡鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農(nóng)村風光和活動為吸引物､以城市居民為目標市場､以滿足旅游者娛樂求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式｡旅游者參加鄉(xiāng)村旅游,其動機一般是:(1)對田園風光的向往,尋求回歸大自然的享受;(2)擴大知識面､開拓視野,特別是增加少年兒童對農(nóng)村､農(nóng)事和大自然的了解;(3)各種類型的故地重游,如“知青情結(jié)”､“尋根情結(jié)”的推動;(4)渴望對神秘的傳統(tǒng)文化､民俗文化的了解｡這就決定了鄉(xiāng)村旅游的主要消費群體就是城市居民,江西也不例外｡有關(guān)調(diào)查顯示,人們正在逐步放棄過去那種集中式的(如黃金周)､拉練式的長途跋涉,而更加鐘情于在城市周邊地區(qū)一兩天､兩三日的度假休閑,特別是雙休日的鄉(xiāng)村旅游｡因為鄉(xiāng)村旅游時間短､消費水平不高､多以散客為主,旅行社普遍對此興趣不高,游客多以隨心所欲､閑庭信步式的自助游為主｡

江西鄉(xiāng)村旅游雖然在近幾年有了長足的發(fā)展,如樂安流坑村在港澳地區(qū)也小有名氣､婺源甚至贏得了“中國最美的鄉(xiāng)村”的美譽｡但是江西鄉(xiāng)村旅游特色化､規(guī)范化､規(guī)?；降?品牌意識差､重開發(fā)輕保護,也是不爭的現(xiàn)實｡

1.江西鄉(xiāng)村旅游層次較低｡中國社科院旅游研究中心研究員魏小安將鄉(xiāng)村旅游劃分為三個層次:第一是農(nóng)業(yè)旅游,主要的表現(xiàn)方式是“農(nóng)家樂”;第二是農(nóng)村旅游;第三是農(nóng)民旅游｡江西的鄉(xiāng)村旅游大多還局限于低層次的“農(nóng)家樂”,以吃農(nóng)家飯為主,對鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵挖掘不夠｡實際上,鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該是將帶有濃厚地方特色的自然與文化遺產(chǎn)作為可持續(xù)發(fā)展的旅游資源,圍繞行､游､住､食､購､娛6大要素,將其精心設(shè)計制作成具有吸引力的旅游產(chǎn)品,包括:文化探密､休閑度假､康體健身､生態(tài)觀光､體驗生活等｡

2.江西鄉(xiāng)村旅游配套建設(shè)不到位｡很多地方由于資金投入不足,一些鄉(xiāng)村的道路､停車場地､公共廁所､垃圾處理､通訊設(shè)施､住宿和飲食衛(wèi)生都存在不同程度的問題｡

3.江西鄉(xiāng)村旅游人才匱乏,管理水平低｡目前,江西鄉(xiāng)村旅游項目政府投入不足,大多以村民自我管理為主,人才的嚴重匱乏導致管理的不到位｡而鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者知識缺失,只知其一,不知其二,也讓不少游客乘興而來､敗興而歸｡筆者曾陪幾位慕名而來的遠道朋友前往有“千古第一村”之稱的流坑,流坑村在古代共出了2位狀元､78位進士,可謂人才輩出,文化底蘊深厚;其頗有特色的明清古建筑,雖屢經(jīng)戰(zhàn)亂,仍保持完好,是江西難得的古建筑遺產(chǎn)｡然而,其管理水平卻不容樂觀｡就是其作為流坑百年滄桑歷史見證的祠堂,里面也是雜物橫存｡

4.江西鄉(xiāng)村旅游綜合開發(fā)水平低｡近幾年,江西鄉(xiāng)村旅游呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢,但大多僅局限于觀光旅游､吃農(nóng)家飯,而對旅游的延伸產(chǎn)品開發(fā)嚴重不足｡仍以流坑為例,在整個流坑村居然沒有一處具有地方特色的農(nóng)產(chǎn)品或手工制品的商店｡流坑村的道路頗有特色,都是用鵝卵石鋪就而成,有天然按摩器之稱,為行走方便村民都穿用千針萬線手工納就的布鞋,筆者一行聽了導游小姐的講解后,為了旅游更加舒適,也為了更好地融入古樸的小村之中,都想買雙布鞋,卻只能是帶著遺憾而歸｡

5.村民生態(tài)保護意識亟待提高｡村民是鄉(xiāng)村旅游的主要受益者,但小農(nóng)意識濃厚,只注重眼前利益｡如為建度假村而隨意破壞生態(tài),導致污水橫流､蚊蟲肆虐的現(xiàn)象隨處可見,使旅游者感到是在花錢買罪受｡廈門大學旅游人類學教授彭兆榮曾一針見血地指出,“要讓當?shù)厝苏J識到,貧瘠的土地､污染的河流､貧寒的生活､骯臟的環(huán)境､鳥獸罕至的農(nóng)村是不會對游客產(chǎn)生吸引力的｡只有保持完好的自然生態(tài)､農(nóng)村傳統(tǒng)習俗和鮮明的民族特色,他們的村寨才能成為游客熱選的旅游目的地”｡努力提高村民的生態(tài)保護意識勢在必行｡

三､精心打造品牌,促進江西鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展

無庸諱言,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展關(guān)系到江西農(nóng)民的脫貧致富,關(guān)系到江西農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,也直接影響到江西新農(nóng)村建設(shè)成敗｡因此,樹立科學發(fā)展觀,精心打造特色旅游,促進江西鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義｡

1.政府主導,規(guī)劃先行｡江西鄉(xiāng)村旅游起步晚,各地發(fā)展不平衡,因此各級政府要堅持“多予少取放活”的方針,加大政府導向性投入｡鄉(xiāng)村旅游又是一個系統(tǒng)工程,規(guī)劃必須先行｡為避免景點建設(shè)中一哄而上和雷同建設(shè)帶來的弊端,政府必須發(fā)揮其主導作用,組織專家為鄉(xiāng)村旅游把脈,對鄉(xiāng)村旅游景點實行區(qū)域化布局和差異化規(guī)劃設(shè)計｡同時,任何一種資源的開發(fā)都會對原先的狀態(tài)造成變化或破壞｡變是必然的,不變是相對的,關(guān)鍵是要如何在發(fā)展中保護當?shù)鬲毺氐淖匀画h(huán)境與文化遺產(chǎn),這是鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的核心問題｡因此,在規(guī)劃中,我們必須把握幾條原則:(1)因地制宜､突出特色,盡量做到“一村一品”,避免程式化;(2)貼近自然､保持鄉(xiāng)土特色,避免城鎮(zhèn)化;(3)注重人文與自然的和諧融合､傳承傳統(tǒng)民族民俗文化,避免過度現(xiàn)代化;(4)統(tǒng)籌規(guī)劃､配套設(shè)施到位,避免低檔化｡

2.市場定位,創(chuàng)造需求｡毫無疑問,鄉(xiāng)村旅游的主要消費群體是城市居民｡長期生活在高樓林立､喧囂擁擠､空氣污染､景觀呆板的城市,加之快速的生活節(jié)奏､激烈的社會競爭,使許多人產(chǎn)生了向往大自然､渴望放松身心､回歸大自然的強烈愿望｡針對市場需求,我們必須積極創(chuàng)造優(yōu)美的環(huán)境､便利的交通､優(yōu)質(zhì)的服務(wù)､特色的項目,做到處處特色突出､品位高雅､文化悠遠､民風淳樸,充分體現(xiàn)人與自然的和諧融合｡讓消費者在緊張的工作之余,下榻農(nóng)家庭院,品嘗山野菜､農(nóng)家飯;或游走古宅深處,欣賞先人的杰作,感悟歷史的久遠;或圍坐篝火旁,燒烤野炊､享盡人間美食,觀民俗表演､盡享民風鄉(xiāng)土之情;或垂釣于田野池塘,體味鄉(xiāng)村文化;或徜徉田園,采摘時令蔬菜､新鮮水果,分享收獲的喜悅,讓消費者真正得到心靈的放松｡

3.挖掘遺產(chǎn),突出特色｡消費者對假日旅游的需求更趨于個性化和多樣化｡新西蘭的旅游人類學專家科林?比姆指出,“一個地方的獨特之處就是這個地方的主要財富……如果你們有獨特的建筑,那么就保護它們,并讓它依舊是古雅的模樣;如果你們有獨特的音樂､歌謠或舞蹈,那么你們就保護它們,讓它古色古香;如果你們有獨特的耕作方法,那么你們就保護它們,并教給他人;如果你們有傳統(tǒng)的文化信仰,那么就保護它們,并熏陶他人｡千萬不要破壞這些資源!”因此,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就是要保留本地特色,不能盲目跟風｡保持村寨的原始風貌以及當?shù)鼐用袢匀贿€有的傳統(tǒng)社會風尚､淳樸厚道的自然秉性,真正體現(xiàn)“人住農(nóng)家院,享受田園樂”,才是成功的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)｡如開發(fā)和完善特色農(nóng)業(yè)游､瓷都文化游､客家文化游､道教文化游等｡

4.培育人才,提升素質(zhì)｡在目前難以引進高層次管理人才到鄉(xiāng)村進行鄉(xiāng)村旅游研究與管理的情況下,發(fā)現(xiàn)人才､培育人才尤為重要｡要把提高鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員素質(zhì)作為“培育新農(nóng)民”的重要內(nèi)容｡通過培訓,使村民認識到他們是鄉(xiāng)村旅游最大的受益者,認識到只有潔凈優(yōu)美的環(huán)境才能吸引游客,提高村民的環(huán)保意識,改變那些不講衛(wèi)生的陋習;通過培訓,使村民充分認識到鄉(xiāng)村旅游能否可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,在于他們對自己文化價值的認識,成為自己文化的主動傳承者和保護者;通過培訓,強化服務(wù)意識,改變過去那種散漫､自由､不受約束的壞習慣;通過培訓,提高整體的接待水平;通過培訓,研究開發(fā)旅游的延伸產(chǎn)品,提高農(nóng)特產(chǎn)品的附加值,進而改善當?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)｡概而言之,就是要通過培訓,造就一批守法紀､懂技術(shù)､會經(jīng)營､講誠信的鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營人才,進而扶植一批經(jīng)營水平高､經(jīng)濟實力強､市場信譽好､發(fā)展后勁足的鄉(xiāng)村旅游企業(yè)｡

5.規(guī)范管理,塑造品牌｡鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展必須走內(nèi)涵式可持續(xù)發(fā)展之路,使鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品､產(chǎn)業(yè)開發(fā)從粗放型向精致型轉(zhuǎn)變｡可以實行“旅游接待證制度”,對參與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的農(nóng)戶進行評定考核;實行“上崗證制度”,對接待人員進行培訓考核,并定期檢查;實行“星級評審制度”,目前江西已出臺《江西省農(nóng)家旅館星級劃分與評定標準》,推行評優(yōu)活動,對條件較好､服務(wù)質(zhì)量優(yōu)秀的農(nóng)戶或單位進行星級評審,并掛星級牌;完善相關(guān)法規(guī)體系建設(shè),如鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃綱要､鄉(xiāng)村環(huán)境保護草案､鄉(xiāng)村旅游開發(fā)申請辦法､鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者上崗管理細則､鄉(xiāng)村旅游質(zhì)量投訴與責任事故處理條例等｡通過采取這些切實有效的舉措,來規(guī)范管理､打造精品､塑造品牌,走可持續(xù)發(fā)展的道路,鄉(xiāng)村旅游才不會是曇花一現(xiàn)｡

6.開展合作,謀求共贏｡江西鄉(xiāng)村旅游起步較晚,先天不足,因此多方合作､綜合開發(fā)尤其重要｡(1)謀求政府在基礎(chǔ)設(shè)施､道路建設(shè)､資金等方面的支持,提高鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的可進入性與參觀游覽的安全舒適性;(2)研究機構(gòu)合作,挖掘整理民俗文化遺產(chǎn),提升文化品位;(3)與媒體合作,通過媒體搭建信息平臺,強力推介旅游產(chǎn)品,特別是互聯(lián)網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)營銷具有廉價､速度快､影響面寬､服務(wù)功能強､信息全面而又易形成個性特色的優(yōu)勢,更適宜鄉(xiāng)村旅游的營銷;(4)與大的旅游景區(qū)合作,實行資源共享､線路互連､市場互動､客源互送,促進共同發(fā)展;(5)與旅行社合作,通過旅行社對旅游資源的整合､包裝,對游客的推介､招攬,實現(xiàn)景點與旅行社雙贏;(6)組建鄉(xiāng)村旅游協(xié)會､鄉(xiāng)村旅游研究會等經(jīng)濟合作組織,制定鄉(xiāng)村旅游企業(yè)的經(jīng)營管理､互助合作規(guī)范和行業(yè)自律公約,加強行業(yè)自律和互助｡

參考文獻:

[1]羅明義.大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游 促進社會主義新農(nóng)村建設(shè)[J].旅游調(diào)研,2006,(4).

[2]蔡家成.大視角下的中國鄉(xiāng)村旅游與反貧困[BE/OL].中國鄉(xiāng)村經(jīng)濟網(wǎng),2006-02-18.

[3]朱潤勝,李佳明.秦皇島鄉(xiāng)村旅游激活“村旮旯”[N].中國旅游報,2006-01-02.

[4]裴闖,石新榮.尋求開發(fā)與保護的平衡點[BE/OL].新華網(wǎng),2004-10-19.

篇8

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；武昌湖；市場；4P策略

一、旅游市場現(xiàn)狀

近些年，旅游業(yè)對GDP的增長作出了很大貢獻，其發(fā)展前景十分廣闊。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，在“十二五”規(guī)劃期間，國內(nèi)旅游人數(shù)每年以11%的速度遞增，旅游業(yè)的收入增長也較為顯著。其中，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展令人驚嘆，休閑農(nóng)業(yè)收入的增加，不僅使農(nóng)民的收入水平得到了提高，還促進了農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型。

鄉(xiāng)村旅游業(yè)在不斷發(fā)展的過程中，也遇到了一些問題。例如：旅游產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)單一、不合理，缺少創(chuàng)意，沒有充分展示自身的文化特質(zhì)；管理人員缺乏科學系統(tǒng)地培訓，專業(yè)化程度低，存在管理方面的漏洞；建設(shè)資金基本來源于政府的財政支持，沒有考慮其他機構(gòu)或個人的融資，導致資金鏈斷裂，娛樂設(shè)施不健全；單一發(fā)展旅游業(yè)，不僅忽視了與其他區(qū)域景區(qū)的合作，也忽視了與農(nóng)業(yè)、商業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，無法產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。

二、武昌湖簡介

望江武昌湖位于望江縣中部，原屬于長江水系，為古雷水遺址的一部分，是長江中下游生態(tài)環(huán)境最好的淡水湖之一。武昌湖有13萬畝的水面，湖水清新，資源豐富。其沿岸濕地面積達到8667公頃，1996年被省政府評為長江中下游濕地保護區(qū)，棲息著國家重點保護的白頭鶴、白枕鶴、東方白鶴等鳥類。望江縣有黃家堰、楓嶺庵、等遺址，是遠古人類曾經(jīng)生活的家園。21世紀初，望江縣著手開發(fā)武昌湖旅游資源，建設(shè)生態(tài)文化園，其包含：生態(tài)旅游濕地、古雷池文化園、鄉(xiāng)村旅舍等娛樂項目。經(jīng)過這幾年的開發(fā)建設(shè)，武昌湖的旅游配套設(shè)施雖逐步完善，但游客卻寥寥無幾。

三、SWTO分析

1.優(yōu)勢。武昌湖旅游資源豐富，擁有保存完好的濕地景觀，湖泊周圍蘆葦叢生，荷蓮密布。湖內(nèi)盛產(chǎn)魚、蝦、蟹等特色水產(chǎn)品。其中，細嫩透明的銀魚是望江縣的特產(chǎn)之一，而且“武昌湖”牌清水大閘蟹更具特色，被評為國家A級綠色食品，是安徽省著名商標。望江縣歷史文化底蘊深厚，有眾多的古遺址，古有“不敢越雷池一步”的典故，且是“二十四孝”中的王祥臥冰、孟宗哭竹、仲源泣墓成語的出處。提及安慶，想必人們都會想到黃梅戲，濃郁的黃梅腔也是望江的一大特色。在近代，指揮部舊址坐落于望江，是打造紅色旅游的最佳選擇。此外，香茗山的禪宗文化也是旅游的一大亮點。

2.劣勢。武昌湖位于我省的一個小縣城境內(nèi)，地理位置偏僻，鮮為人知。政府管理滯后，沒有積極地對旅游產(chǎn)品進行宣傳和促銷。目前，武昌湖的旅游產(chǎn)品種類少，配套的基礎(chǔ)設(shè)施不完善，缺乏創(chuàng)新型產(chǎn)品。近些年，望江縣引進了一些企業(yè)，對周邊環(huán)境造成了一定的破壞，以及湖泊周圍居民對自然環(huán)境的保護意思不強導致湖內(nèi)海藻泛濫，導致湖水水質(zhì)變差，使水產(chǎn)品的質(zhì)量和產(chǎn)量都有所下降。

3.機會。政府越來越重視第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，致力于將武昌湖建設(shè)為國家5A級旅游區(qū)，重點突出古雷池文化、三孝故里、生態(tài)濕地、挑花故鄉(xiāng)等旅游資源。2010年，我省861項目中提到建設(shè)武昌湖生態(tài)文化園，計劃投資30億人民幣。三農(nóng)政策的實施也對武昌湖旅游市場的開發(fā)具有促進作用。預(yù)計2016年完工的望江東長江大橋能在一定程度上加強望江縣與外界的交流，進而推動望江旅游業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。

4.威脅。地處于黃山、九華山、廬山等長江著名景區(qū)的過渡地帶，與周邊現(xiàn)有名氣的景點競爭大。武昌湖不僅僅受到黃山等省內(nèi)著名景點的威脅，更面臨著周邊縣城旅游景點的競爭，如：太湖縣的五千年文博園、花亭湖、小孤山等景點。望江縣本身的經(jīng)濟落后，第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢，旅游市場開發(fā)程度低。

四、4P策略

產(chǎn)品策略：產(chǎn)品的開發(fā)以顧客需求為導向，改進現(xiàn)有產(chǎn)品，提高服務(wù)水平，擴大游客的參與度。武昌湖生態(tài)文化園正處于投放市場初期，應(yīng)實施緩慢滲透與快速滲透相結(jié)合的營銷策略，以較低的價格和較高的促銷，快速地將旅游產(chǎn)品推向市場，贏得良好的口碑。利用當?shù)刎S富的農(nóng)產(chǎn)品，打造特色農(nóng)家樂，讓游客親自體驗務(wù)農(nóng)采摘、劃船采蓮等活動。聘請民間舞獅隊伍定期進行舞獅表演，園內(nèi)采用獨特的龍燈進行裝飾，使武昌湖充滿民間藝術(shù)氣息。作為黃梅之鄉(xiāng)，融入濃郁的黃梅戲元素，使游客感受本土戲劇的魅力。整合武昌湖周邊豐富的旅游資源，對旅游產(chǎn)品進行創(chuàng)新，打造以綠色美食為特色的生態(tài)旅游，弘揚傳統(tǒng)的孝道文化，展示濕地的無限風光，將傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品和專項產(chǎn)品相結(jié)合。充分利用黃梅戲鄉(xiāng)、三孝故里、挑花故鄉(xiāng)、禪宗文化、濕地保護區(qū)等獨有資源，形成以民俗風情、宗教文化、鄉(xiāng)村體驗為一體的旅游產(chǎn)品體系。

價格策略：采用需求導向定價法，進行深入細致的調(diào)查研究，在了解其他地區(qū)同類產(chǎn)品價格的基礎(chǔ)上，根據(jù)人們對旅游產(chǎn)品的價值理解制定出中低檔的產(chǎn)品價格。在鄉(xiāng)村旅游的淡季，采用季節(jié)折扣策略，根據(jù)季節(jié)的不同，調(diào)整景區(qū)的價格。對于集體出游的游客，當人數(shù)達到要求時，可以采取數(shù)量折扣的方式。此外，利用尾數(shù)定價法，使游客信賴產(chǎn)品價格的定位。

渠道策略：針對安慶市的潛在游客，使用直接分銷的方式，讓旅游產(chǎn)品不經(jīng)過任何中間商轉(zhuǎn)手，游客就可以直接在景區(qū)內(nèi)購買旅游產(chǎn)品。在其他地區(qū)，則選擇銷售商，與旅行社進行合作，推出相應(yīng)的旅游套餐。為了順應(yīng)時代的要求，使用互聯(lián)網(wǎng)營銷，建立網(wǎng)上商店向顧客展示旅游產(chǎn)品，實現(xiàn)網(wǎng)上訂購、網(wǎng)上結(jié)算，開展O2O模式，達到激發(fā)潛在市場的目的。

促銷策略：如今，人們獲取信息的方式多種多樣，廣告也伴隨著信息無處不在。武昌湖旅游產(chǎn)品的促銷，首先可以通過報紙、廣播等傳統(tǒng)媒體進行宣傳，讓潛在的顧客了解景區(qū)的信息，從而吸引更多游客的注意。其次，通過營業(yè)推銷的方式，使從業(yè)人員在接待游客的同時銷售自身的旅游產(chǎn)品和服務(wù)。此外，銷售促進也是一種行之有效促銷方法。如：贈送游客制作精美的挑花產(chǎn)品；組織小規(guī)模的競賽，獎勵獲勝者免費的農(nóng)家美食；對集體購票的游客贈送當?shù)赝撂禺a(chǎn)等。

五、促進市場開發(fā)的其他措施

1.網(wǎng)絡(luò)營銷。作為新的市場營銷理念，網(wǎng)絡(luò)營銷倍受企業(yè)的重視。武昌湖生態(tài)文化園可借助網(wǎng)絡(luò)營銷策略，設(shè)計虛擬景區(qū)和手游，組織一些網(wǎng)游俱樂部，策劃網(wǎng)上節(jié)慶或競賽活動，開展事件營銷。建立網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，通過網(wǎng)絡(luò)對景區(qū)進行宣傳，提高景區(qū)吸引力。聯(lián)合周邊的其他景區(qū)，如：天柱山、花亭湖、小孤山，開展網(wǎng)上旅游促銷活動。同時，發(fā)表微博，不斷更新景區(qū)旅游產(chǎn)品的圖片，通過粉絲效應(yīng)增強景區(qū)的吸引力，開拓潛在市場，提高游客的忠誠度。

2.開拓新興市場，關(guān)注老年旅游。我國正步入人口老齡化階段，極速增長的老年人口使社會需求進一步擴大。面對這一廣闊的市場，武昌湖應(yīng)制定相應(yīng)的旅游產(chǎn)品，吸引老年人前往，讓他們體驗兒時的農(nóng)村生活。設(shè)計一些較為舒適、慢節(jié)奏的產(chǎn)品，如：乘舟采蓮、休閑垂釣、品嘗美食等，劃分出一個老年度假中心，舉辦一些關(guān)于老年人的養(yǎng)生講座和交流座談會。針對老年人這一特定的目標客戶群，與旅行社合作，極力宣傳老年旅游產(chǎn)品，推出老年休閑度假三日游。為老年人提供休閑度假場所的同時，重視服務(wù)的質(zhì)量，添加人性的關(guān)愛，讓老年人感覺旅游的樂趣。

3.產(chǎn)業(yè)鏈的整合。武昌湖生態(tài)文化園的建設(shè)過程中，應(yīng)不斷完善公共服務(wù)設(shè)施。在發(fā)展旅游業(yè)的同時，利用湖內(nèi)盛產(chǎn)的魚、蝦、蟹等水產(chǎn)品，以及農(nóng)家自產(chǎn)的鮮果蔬菜，烹制出特色的美食。不僅可以讓游客品嘗到望江的綠色食品，拉動武昌湖餐飲業(yè)的發(fā)展，而且有利于當?shù)鼐用竦氖杖胨降奶岣?，促進農(nóng)業(yè)的發(fā)展。不斷挖掘望江特色的旅游紀念品，銷售高檔的禮盒銀魚、精裝挑花、手繪明信片、黃梅戲服等產(chǎn)品，逐步帶動其他產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展。

六、結(jié)語

現(xiàn)階段鄉(xiāng)村旅游業(yè)的市場發(fā)展不規(guī)范，整個行業(yè)內(nèi)規(guī)則混亂，景區(qū)的市場開發(fā)問題亟待解決。望江武昌湖不僅要對現(xiàn)有的產(chǎn)品進行一系列地調(diào)整，而且應(yīng)不斷創(chuàng)新其他旅游產(chǎn)品，開辟出一條特色的發(fā)展之路。如何利用自身的優(yōu)勢，打造屬于皖西南的風情村品牌，是武昌湖進入游客視野中的關(guān)鍵一步。

參考文獻：

[1]石美玉，孫夢陽.旅游市場營銷學[M].北京：北京大學出版社，2012.

篇9

關(guān)鍵詞鄉(xiāng)村旅游環(huán)境資源資本化

一、引言

廣西的旅游資源豐富，特別是自然資源，如桂林山水就是享譽國內(nèi)外的旅游勝地。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的生活水平大幅提高，特別是城市人口，越來約追求精神享受，把回歸自然，體驗鄉(xiāng)村生活和少數(shù)民族風情，欣賞田園風光作為逃避城市緊張生活的替代。廣西是農(nóng)業(yè)大省,有著得天獨厚的自然風光和獨特的地域風貌；濃郁的少數(shù)民族風情，跨境旅游資源，以及歷史遺跡，這些正符合了現(xiàn)代旅游發(fā)展趨勢。因此，近些年廣西的旅游得到了迅速發(fā)展，從最初的自發(fā)性的、小規(guī)模的經(jīng)營發(fā)展到現(xiàn)在的規(guī)?；?jīng)營，范圍也越來越廣，使廣西的旅游業(yè)成為廣西經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。

鄉(xiāng)村旅游主要依托農(nóng)村的自然風光與農(nóng)村人文活動等資源，以城市居民作為目標市場，滿足消費者觀光、休閑、度假、體驗、購物等各種消費需求。該類旅游活動對自然資源的依賴尤為重要，由于無節(jié)制的消耗，環(huán)境污染和環(huán)境破壞嚴重，因此，環(huán)境問題顯得尤為突出。而農(nóng)村的環(huán)保一向投入甚少，很多地方甚至沒有投入。在自然資源變得越來越緊缺，開始成為制約經(jīng)濟發(fā)展的阻礙因素的情況下，人們也越來越關(guān)注鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展與環(huán)境保護的和諧統(tǒng)一。

但我們也不得不面對的一個現(xiàn)實是，目前我國關(guān)于旅游環(huán)境的法律非常欠缺。當前關(guān)于環(huán)境保護的法律是以“市場失靈”①作為理論基礎(chǔ)的，因此相關(guān)法律法規(guī)多是從行政管理的角度來規(guī)制，以期通過政府干預(yù)的手段解決環(huán)境保護的“外部性”問題。但是，由于政府部門也有自己的私利，在保護與治理環(huán)境上總顯得動力不足，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府，有著更為強烈的脫貧致富的愿望，單純發(fā)展農(nóng)業(yè)在大多數(shù)農(nóng)村都很難實現(xiàn)這一目標。因此，吸引外資，發(fā)展工業(yè)，如鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的優(yōu)先選擇。在發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境發(fā)生沖突時，政府肯定會犧牲環(huán)境而選擇發(fā)展經(jīng)濟。盡管有人建議把環(huán)境保護作為官員政績考核的重要指標，可是官員們除了有謀求政績外，更有謀求經(jīng)濟利益的愿望。這就是所謂“政府失靈”。現(xiàn)有的法律體系不能很好地滿足發(fā)展旅游與環(huán)境的矛盾沖突，需要尋找新的路徑解決發(fā)展鄉(xiāng)村旅游與環(huán)境保護的和諧問題。

二、廣西鄉(xiāng)村旅游的基本情況與主要問題

近年來，廣西鄉(xiāng)村旅游得到較好地發(fā)展，截止2009年底，廣西建成常態(tài)性經(jīng)營的鄉(xiāng)村旅游點達300多個，“農(nóng)家樂”500多家，創(chuàng)建農(nóng)業(yè)旅游示范點192個，分布在廣西14個市80多個縣（市、區(qū)），其中國家級農(nóng)業(yè)旅游示范點34個，廣西創(chuàng)建的國家級農(nóng)業(yè)旅游示范點數(shù)量排全國第9位，西部省區(qū)第2位。廣西旅游局與農(nóng)業(yè)、建設(shè)等部門合力打造了15條農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游精品線路，培育了一批特色旅游名鎮(zhèn)名村。目前廣西主要的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式有以下幾種:1.農(nóng)家樂(漁家樂等)；2.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)新村；3.民俗（族）文化寨或古村落；4.集觀光、體驗、購物于一體的農(nóng)園；5.高科技生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園；6.依托鄉(xiāng)村名勝開展鄉(xiāng)村旅游；7.鄉(xiāng)村紅色旅游。

雖然廣西的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游有了長足的發(fā)展，但是，由于起步晚，基礎(chǔ)薄弱，缺乏整體科學規(guī)劃，暴露出很多問題，制約了廣西旅游業(yè)的進一步發(fā)展，體現(xiàn)在一下幾個方面：

1.對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的本質(zhì)、內(nèi)涵、資源條件和客源市場認識不足，不能夠準確把握和認識自由資源，及資源的開發(fā)，也沒有很好地針對目標客源進行開發(fā)。

2.宏觀管理力度不夠，缺乏整體規(guī)劃，體現(xiàn)為分散、小規(guī)模無序經(jīng)營。

3.基礎(chǔ)設(shè)施較差，如交通不便，衛(wèi)生條件較差等，影響鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的進一步發(fā)展。

4.旅游服務(wù)整體質(zhì)量不高，從業(yè)人員素質(zhì)有待提高。

5.由于法律缺位，監(jiān)管不力，規(guī)劃欠缺，出現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量下降，人文環(huán)境特色弱化甚至惡化等問題。

廣西已提出將旅游也作為廣西的支柱產(chǎn)業(yè)，打造旅游大省的口號，而鄉(xiāng)村旅游又是廣西旅游業(yè)發(fā)展的重要方式。對于當前已出現(xiàn)的問題，已對方興未艾的鄉(xiāng)村旅游造成阻礙作用，使鄉(xiāng)村旅游處于較低層面的發(fā)展，而消費者對旅游服務(wù)的要求卻越來越高。要解決這樣的矛盾，以及上文談到的“市場失靈”和“政府失靈”現(xiàn)象，我們需要重新設(shè)計符合當今經(jīng)濟與環(huán)境關(guān)系發(fā)展規(guī)律的法律制度，從根本上解決旅游發(fā)展與環(huán)境保護的矛盾，而且使兩者能夠相互促進，和諧發(fā)展，以達到“可持續(xù)發(fā)展”的目標。

三、構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的環(huán)境法律制度的理論基礎(chǔ)

（一）當前農(nóng)村環(huán)境問題的嚴峻性

對于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，自然資源是最為重要的條件，特別是對于鄉(xiāng)村旅游更多地依重農(nóng)村或山區(qū)自然資源。可是現(xiàn)實是，政府對環(huán)境保護的投入幾乎全部投入到城市，對農(nóng)村幾乎沒有投入。雖然自去年起，政府相關(guān)部門已經(jīng)開始重視解決突出的農(nóng)村環(huán)境問題，甚至中央財政安排了10億元的專項資金，進行農(nóng)村環(huán)境綜合整治“以獎促治”政策的實施，但是在具體的防治工作當中還是存在著一系列的問題。例如，目前我們的環(huán)境管理體系基本是針對城市和重要點源污染的，導致其在解決農(nóng)村環(huán)境問題上適用性不強；同時由于我們在開展農(nóng)村環(huán)保工作中普遍存在重工程、輕制度的現(xiàn)象，使得農(nóng)村環(huán)境治理政策措施滯后于農(nóng)村現(xiàn)代化進程等。再加上農(nóng)村地廣人稀，污染太過繁雜分散，農(nóng)村環(huán)境保護的機構(gòu)隊伍薄弱、基礎(chǔ)能力薄弱、法規(guī)制度薄弱、管理手段薄弱、技術(shù)支持薄弱，農(nóng)村環(huán)保問題嚴重。

（二）傳統(tǒng)環(huán)保法律制度的弊端

在我國，在傳統(tǒng)勞動價值論的影響下，自然資源是沒有價值的，更談不上將之作為資本來看待。長期以來，中國資源行業(yè)的發(fā)展一直是行政權(quán)力為內(nèi)生變量的，包括對自然資源的配置，也大多是通過無償?shù)男姓趯崿F(xiàn)的。從法律上來說，自然資源只是行政管理的附屬，其自身的價值或是資本屬性無從談起。在這樣的理論框架下,環(huán)境只是經(jīng)濟的一個子系統(tǒng),市場機制的目標是人造資本的最大化,并以此實現(xiàn)經(jīng)濟在總量上的增長,環(huán)境要素在此僅是作為生產(chǎn)對象存在,市場機制對人造資本最大化的推進同時意味著對自然資源消耗的無限擴張。由此也形成了“環(huán)境保護與市場機制天然排斥”的普遍觀念。對應(yīng)到旅游業(yè)的發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系，也同樣如此：旅游開發(fā)程度越高的地方，往往自然環(huán)境，乃至人文環(huán)境破環(huán)越嚴重。就是由于傳統(tǒng)理論下，自然資源等環(huán)境要素是排斥在市場之外的公共資源，沒有資本化，無法通過市場機制運作。由于公共產(chǎn)品的“外部性”，市場主體不愿意付出成本進行環(huán)境保護。不僅如此，由于使用自然資源不用付出任何成本，再加上監(jiān)管不力，經(jīng)營者往往無節(jié)制的地消耗環(huán)境。對于行政監(jiān)管，由于認識上的不足等原因，也顯得力不從心。

（三）環(huán)境資源資本化的轉(zhuǎn)變

人類發(fā)展到今日，人類已面臨著資源緊缺制約經(jīng)濟發(fā)展的嚴峻環(huán)境局勢。因此，有學者提出“生態(tài)經(jīng)濟理論”。在該理論下，宏觀經(jīng)濟被視為一個包含內(nèi)容更多，更有支撐能力的生態(tài)系統(tǒng)的一部分，即經(jīng)濟只是生態(tài)經(jīng)濟的一個子系統(tǒng)，而將環(huán)境保護提到比經(jīng)濟發(fā)展更優(yōu)越的地位。以生態(tài)規(guī)律影響和支配經(jīng)濟發(fā)展的進程。在生態(tài)經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)下，要求立法將自然資源作為自然資本的基本構(gòu)成，并不斷提高其生產(chǎn)效率和通過投資擴大供給。

基于生態(tài)經(jīng)濟理論，法律應(yīng)將生態(tài)環(huán)境等資源納入到物權(quán)理論框架中。在傳統(tǒng)的物權(quán)理論框架中，土地和海域早已納入物權(quán)中，對除所有權(quán)以外的他物權(quán)構(gòu)建的較為完善。其他的生態(tài)旅游資源，也可以按照使用權(quán)等他物權(quán)的創(chuàng)設(shè)②，賦予自然資源一定的權(quán)利，按照物權(quán)制度，將這些權(quán)利市場化，通過拍賣，由經(jīng)濟實力強，開發(fā)最為合理者獲得使用或開發(fā)的權(quán)利。旅游環(huán)境資源不再是無償?shù)墓操Y源，而成為“自然資本”。如果要獲得自然資本的使用權(quán)或利用權(quán)，需要通過市場交易。

通過環(huán)境資源的資本化設(shè)計，將原來視為公共產(chǎn)品的自然資源等環(huán)境資源“內(nèi)部化”，使環(huán)境資源的利用不再是“免費的午餐”。一旦環(huán)境資源權(quán)利成為資本，納入到投資者的成本之中，對環(huán)境資源的合理利用和保護就成為他們的必然選擇。另一方面，政府通過自然資源的使用權(quán)或利用權(quán)的拍賣，而獲得資金，?？顚Ｓ门c當?shù)芈糜苇h(huán)境的治理與保護。這樣既解決了政府在環(huán)保上資金投入不足和“政府失靈”的問題，也可以真正實現(xiàn)“誰使用誰治理”的原則。

四、對廣西鄉(xiāng)村旅游環(huán)境保護制度框架的構(gòu)建

針對廣西鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的特點及所面臨的與環(huán)保發(fā)生沖突的困境，基于環(huán)境資源資本化的制度設(shè)計，我們可以從以下幾個方面入手，構(gòu)建相關(guān)法律制度：

（一）制定地方鄉(xiāng)村旅游發(fā)展法規(guī)

目前有不少地方盲目開發(fā)鄉(xiāng)村旅游項目，無序經(jīng)營，沒有對環(huán)境污染的評估，造成環(huán)境資源的破壞與浪費。要避免這樣的惡性循環(huán)繼續(xù)發(fā)展，應(yīng)根據(jù)當?shù)芈糜钨Y源的特色，制定符合旅游發(fā)展與當?shù)刈匀画h(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展的地方法規(guī)。法規(guī)應(yīng)制定當?shù)剜l(xiāng)村旅游的目標和宗旨，對環(huán)境保護的措施和手段；禁止；法律責任等。在地方法規(guī)的指引下，地方各級旅游部門應(yīng)制定鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃，引進投資及項目開發(fā)應(yīng)符合規(guī)劃要求。

（二）旅游環(huán)境資源資本化

對于自然資源，可以根據(jù)其所有權(quán)的不同，設(shè)置不同的權(quán)利，如開發(fā)利用權(quán)，使用權(quán)等。鄉(xiāng)村旅游所依托的自然資源所有權(quán)有兩類:國家所有權(quán)和農(nóng)村集體所有權(quán)。而經(jīng)營者也有兩類：外來旅游企業(yè)和本地農(nóng)戶。將旅游環(huán)境資源資本化，就是要經(jīng)營鄉(xiāng)村旅游服務(wù)的經(jīng)營者有償使用青山、綠水等傳統(tǒng)上屬于公共產(chǎn)品的資源。對于旅游企業(yè)，如果使用屬于國家所有的資源，應(yīng)按照法律的規(guī)定支付自然資源使用費，這個制度可以按照土地使用權(quán)的制度設(shè)計；對于農(nóng)村集體所有的資源，應(yīng)與該地的農(nóng)村集體組織簽訂承包協(xié)議，有償使用。而經(jīng)營者是當?shù)剞r(nóng)戶的，由于經(jīng)濟能力弱，他們經(jīng)營旅游也是在其傳統(tǒng)的生活習慣基礎(chǔ)上進行的，原則上不需要象旅游企業(yè)一樣付費，但應(yīng)當繳納適當?shù)模喈斢诃h(huán)境保護的保證金。

（三）設(shè)置較高的進入門檻

目前廣西的農(nóng)村生態(tài)旅游規(guī)?；?jīng)營的不多，很多都是當?shù)剞r(nóng)民自行個體經(jīng)營。分散式、小規(guī)模經(jīng)營往往經(jīng)濟實力較弱，沒有長遠規(guī)劃，比較急功近利，帶有較強的“靠山吃山”的心態(tài)，很少關(guān)注環(huán)境問題。對此，應(yīng)制定地方法規(guī)，規(guī)定較高的進入門檻，引進具有先進開發(fā)與管理經(jīng)驗的旅游經(jīng)營企業(yè)進行整體性開發(fā)。這樣可以對當?shù)氐淖匀画h(huán)境較為有效、協(xié)調(diào)的利用。地方政府在進行招標引進旅游項目時，應(yīng)重點考核其對當?shù)丨h(huán)境保護的措施的可行性，使環(huán)境資源合理利用及環(huán)保納入經(jīng)營企業(yè)的運營成本之中，從而達到旅游開發(fā)與環(huán)境和諧發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)保雙贏的局面。

設(shè)置較高的進入門檻并非指僅投資多的旅游企業(yè)才能經(jīng)營鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，而將當?shù)剞r(nóng)民排除在旅游發(fā)展之外。這里所指的高門檻，更大程度上是指對環(huán)保的貢獻。對于當?shù)剞r(nóng)戶經(jīng)營旅游行為，更多的要靠行政力的約束，如收取排污費等。

（四）有效地將農(nóng)村生態(tài)旅游目的地農(nóng)民納入旅游產(chǎn)業(yè)中

對于風光秀麗的生態(tài)旅游景區(qū)，往往也是相對貧困的地區(qū)，如廣西的大化縣、田東縣、東蘭縣、巴馬縣都是有名的貧困地區(qū)，近幾年由于大力發(fā)展旅游業(yè)，當?shù)氐慕?jīng)濟與農(nóng)民生活得到一定的改善，但是，仍然有相當數(shù)量的貧困人口。如果鼓勵當?shù)剞r(nóng)民從事旅游，農(nóng)民分散的、小規(guī)?？赡軐β糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展與環(huán)境保護都不利。引進外來投資，又可能將當?shù)剞r(nóng)民排除在旅游發(fā)展所帶來的經(jīng)濟利益之外，而他們還很有可能要承受因為開發(fā)而帶來的負面效應(yīng)。如何讓當?shù)剞r(nóng)民參與旅游業(yè)，享受到開發(fā)當?shù)芈糜钨Y源所帶來的實惠，同時又不會造成不經(jīng)濟、不環(huán)保的效果呢？

這需要當?shù)卣谝M投資時，要求旅游經(jīng)營者做好規(guī)劃，將當?shù)剞r(nóng)民作為其經(jīng)營的有機組成部分。雙方的合作可以是多種形式的：

1．農(nóng)民可以通過村委會等集體組織與經(jīng)營者簽訂協(xié)議，以他們集體所有的自然資源作為資本入股。這要求首先將集體所有的自然資源他物權(quán)利劃分成股份，并且作價，轉(zhuǎn)化成資本。這種方式的合作，恰恰與上述制度設(shè)計相吻合，也是當?shù)剞r(nóng)民最深的參與旅游開發(fā)的一種方式。通過自然資本入股，農(nóng)民成為股東，可以參與開發(fā)與經(jīng)營決策，對當?shù)刭Y源的開發(fā)、利用具有表決權(quán)，這也遵循了環(huán)保民主原則。

2．無論當?shù)剞r(nóng)民是否有自然資本入股參與，都可以加入旅游服務(wù)、甚至經(jīng)營管理行業(yè)之中去。當?shù)剞r(nóng)民世代居住在本地，與當?shù)刭Y源形成天然一體，其實他們也是當?shù)芈糜钨Y源的有機組成部分。這一點，在以民俗資源作為開發(fā)旅游的重點的地區(qū)，顯得尤為突出。例如，廣西融水苗族自治縣，主要是苗族風情，消費者除了欣賞秀美的山水風景之外，更是想要體驗當?shù)氐拿褡屣L情。當?shù)剞r(nóng)民的生活和民俗，通過旅游企業(yè)的良性包裝，呈現(xiàn)給消費者。而當?shù)剞r(nóng)民可以在保持自己的生活傳統(tǒng)和習俗，同時又不離開家門的情況下，改善自己的生活。參與的方式有二：第一，受雇于旅游經(jīng)營企業(yè)；第二，與旅游經(jīng)營企業(yè)簽訂協(xié)議，將具有當?shù)靥厣穆糜雾椖砍邪o農(nóng)戶或農(nóng)戶聯(lián)合體。協(xié)議中明確約定承包項目與范圍，旅游經(jīng)營企業(yè)統(tǒng)一管理，指定服務(wù)標準，由經(jīng)營者就農(nóng)戶經(jīng)營項目對消費者承擔責任。這里需要注意的是，在開發(fā)民俗資源的時候，法規(guī)應(yīng)做適當?shù)囊龑В苊鈱⒚袼罪L情展示舞臺化、商品化。在開發(fā)的同時，注意外來文化對當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的破壞與沖擊。經(jīng)營者應(yīng)配合文化部門對當?shù)氐拿袼孜幕难芯颗c保護。

3.對于不愿意或者沒有勞動資源的農(nóng)戶，可以通過兩種途徑分享利益：第一，通過所在農(nóng)村集體組織所有的自然資源入股方式獲得分紅；第二，在當?shù)卣膮f(xié)調(diào)下，按照與經(jīng)營者的協(xié)議，從旅游經(jīng)營者處獲得補償款。該補償款是用于彌補因開發(fā)鄉(xiāng)村旅游使其遭受到對原有安寧生活破環(huán)的損失或容忍。

（五）當?shù)卣闪ｉT的監(jiān)管組織

通過將自然資源資本化后，環(huán)境與資源通過市場機制調(diào)節(jié)得以有效利用與保護，政府的環(huán)保壓力大大減輕。但并不是說政府對此就可以無所作為，而是要轉(zhuǎn)變職能，從執(zhí)行者變?yōu)楸O(jiān)管者，保證市場的良性、有序運行。針對農(nóng)村生態(tài)旅游發(fā)展的特點，政府監(jiān)管組織的主要有以下幾個方面：1.制定鄉(xiāng)村旅游服務(wù)標準；2.按照相關(guān)法規(guī)，通過公開招標的方式引進旅游開發(fā)經(jīng)營企業(yè)；3.監(jiān)管自然資本權(quán)利交易過程；4.監(jiān)管經(jīng)營企業(yè)與農(nóng)戶的行為，如果他們有破壞環(huán)境與資源的行為，依法采取行政手段；5.對農(nóng)戶分散經(jīng)營進行必要的組織與培訓。

在進行行政監(jiān)管時，要特別注意防止行政權(quán)的過分膨脹。從目前的狀況來看，政府常常喜歡當場上的“運動員”而不是“裁判員”，因為直接參與經(jīng)濟，可能會得到更多的經(jīng)濟利益。立法就是要政府回歸本位，成為市場的監(jiān)管者，防止惡性競爭或破壞競爭的行為。對于難以資本化的，具有較強公益性的公共資源，難以用市場手段調(diào)節(jié)的，需要政府投入加以保護。

篇10

摘 要：虛擬現(xiàn)實技術(shù)作為一門基于計算機圖形可視化，同時又跨多學科多領(lǐng)域的高新技術(shù)，近些年來發(fā)展迅速。目前在軍事科技、醫(yī)療、教育、工業(yè)生產(chǎn)等領(lǐng)域中得到了廣發(fā)的運用。本文主要根據(jù)虛擬現(xiàn)實技術(shù)的特點，闡述在鄉(xiāng)村旅游中運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)的優(yōu)勢，進而提出虛擬現(xiàn)實技術(shù)在鄉(xiāng)村旅中的運用方法。

關(guān)鍵詞：虛擬現(xiàn)實;鄉(xiāng)村旅游;方法

鄉(xiāng)村旅游是一種以野外鄉(xiāng)村為環(huán)境、以無人為干擾、無生態(tài)破壞、以游居和野行為特色的旅游形式，這種旅游形式不但促進了鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展還喚醒了原居民對生態(tài)環(huán)境的保護意識。是幫助貧困群眾脫貧致富的重要渠道。但是到目前為止鄉(xiāng)村旅游相較于其他旅游方式發(fā)展還不全面，推廣還不夠深入。在鄉(xiāng)村旅游中運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，可以為旅行者提供跨越地理條件限制、突破時間界限的全新體驗方式，為鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)、推廣和宣傳插上信息化可視化翅膀。虛擬現(xiàn)實技術(shù)在鄉(xiāng)村旅游中的運用對推動鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展有著重要意義。

1.虛擬現(xiàn)實技術(shù)與鄉(xiāng)村旅游

1.1虛擬現(xiàn)實的定義

虛擬現(xiàn)實技術(shù)（Virtual Reality簡稱VR）是二十世紀末發(fā)展起來的一門涉及眾多學科的高新技術(shù)。它集計算機技術(shù)、傳感與測量技術(shù)、仿真技術(shù)、微電子技術(shù)于一體。本文中的虛擬現(xiàn)實技術(shù)是利用這些方面的技術(shù)，通過計算機創(chuàng)建一種虛擬環(huán)境，通過視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等作用使用戶產(chǎn)生和現(xiàn)實中一樣的感覺，這樣用戶就會產(chǎn)生身臨其境的感覺并可實現(xiàn)用戶與該環(huán)境直接進行交互[1]。

1.2鄉(xiāng)村旅游的定義

鄉(xiāng)村旅游是指城市旅游者以追求身心健康為主要動機，利用優(yōu)質(zhì)的鄉(xiāng)村自然生態(tài)、特色養(yǎng)生民俗和長壽群體來達到延年益壽、康體、塑形保養(yǎng)的一種涉及文化的專項休閑度假活動[2]。

1.3虛擬現(xiàn)實技術(shù)在鄉(xiāng)村旅游中運用的優(yōu)勢

1.3.1可以生動形象地展示景點的風光特點

虛擬現(xiàn)實技術(shù)通過生動逼真地模擬鄉(xiāng)村旅游景點的環(huán)境特點，風土人情，歷史文化，可以滿足對鄉(xiāng)村旅游感興趣但沒有親身旅游的潛在客戶觀光、游覽、增長知識的需求。同時該技術(shù)的數(shù)字化特點，有利于通過互聯(lián)網(wǎng)等渠道對鄉(xiāng)村旅游景點的進行大力宣傳，擴大影響力的同時也降低了景點宣傳和推廣的成本[3]。

1.3.2對已經(jīng)消失或瀕臨消失的文物古跡進行保護性開發(fā)

由于一些歷史文物和建筑遺址因保護不力而毀壞和消失或者瀕臨消失，加之當?shù)卣度氲馁Y金有限不能一一維護和復原。根據(jù)圖片或者當?shù)厝说拿枋觯锰摂M現(xiàn)實技術(shù)在投入很低的情況下對這些歷史文物和建筑遺址還原和再現(xiàn)。

1.3.3為當?shù)貛憩F(xiàn)實的經(jīng)濟效益

虛擬現(xiàn)實技術(shù)還可以在鄉(xiāng)村旅游景點的虛擬導游、導航地圖、酒店預(yù)訂等方面方面進行運用，為鄉(xiāng)村旅游帶來現(xiàn)實的經(jīng)濟收入。虛擬現(xiàn)實的沉浸感、交互性和預(yù)想性等特點給旅游者帶來了感覺、觸覺和視覺等感覺通道的逼真體驗，獲得身臨其境的感受。這種有償?shù)奶摂M感受也是鄉(xiāng)村旅游景區(qū)獲得經(jīng)濟來源的重要方式[4]。

2.虛擬現(xiàn)實技術(shù)在鄉(xiāng)村旅游中運用的方式

虛擬現(xiàn)實技在鄉(xiāng)村旅游中的運用指的是建立在現(xiàn)實旅游景觀基礎(chǔ)上，利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，通過逼真地模擬現(xiàn)實景物，創(chuàng)造出一個超越現(xiàn)實感受的三維虛擬世界，旅游者足不出戶，就可以在構(gòu)建的鄉(xiāng)村旅游虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)中欣賞美景、感受當?shù)匚幕?/p>

根據(jù)其特點，虛擬現(xiàn)實技術(shù)在旅游中應(yīng)用方式有以下幾種。

2.1虛擬現(xiàn)有的鄉(xiāng)村旅游景點

虛擬現(xiàn)實技術(shù)通過建模、貼圖、渲染、烘焙等流程。真實地再現(xiàn)當?shù)氐臍夂蛱攸c、山川風貌，建立鄉(xiāng)村旅游的虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)。通過該虛擬旅游系統(tǒng)旅游者可以很形象逼真的看到各個旅游景觀，給游客帶來身臨其境的感覺。這種應(yīng)用方式是針對現(xiàn)有景觀的虛擬旅游。這種應(yīng)用方式起到了旅游宣傳、擴大景區(qū)的影響力、吸引旅游者的作用。虛擬旅游系統(tǒng)還能夠在很大程度上滿足哪些對鄉(xiāng)村旅游有興趣沒有到過該旅游景點或是沒有能力到該旅游景點的游客的欣賞分光、感受歷史文化的需求。

2.2虛擬預(yù)想的鄉(xiāng)村旅游景點

虛擬現(xiàn)實技術(shù)既可以模擬現(xiàn)有的實物景觀也可以逼真地虛擬出尚未完成的處在預(yù)想階段的景點。針對這一特點，虛擬現(xiàn)實技術(shù)把還處于規(guī)劃建設(shè)當中的景點集成到虛擬旅游系統(tǒng)中，人們通過該系統(tǒng)可以猶如身臨其境地欣賞這些尚不存在的景觀，在景觀建成之前起到預(yù)先宣傳、吸引游客、滿意度調(diào)查的作用，根據(jù)虛擬旅游系統(tǒng)中游客的反饋，進一步修改或重建哪些設(shè)計不合理，游客滿意度不高的景區(qū)規(guī)劃。

2.3再現(xiàn)消失或者傳說中的文化遺址

由于歷史的原因有些鄉(xiāng)村中的景點或古跡已經(jīng)損壞消失，再現(xiàn)這些已經(jīng)消失的景點和古跡，可以滿足游客的好奇心，同時也可以幫助游客了解歷當?shù)厥分R，增長見識。給游客們懷舊心理以某種程度上的撫慰[5]。例如消失的樓蘭古城，根據(jù)文獻、傳說、歷史記載，通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)構(gòu)建出逼真的山川地貌、街道建筑，人物服飾，再復合以人文景觀信息，通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)使得歷史中的樓蘭古城的人文景觀和自然風景得以另一種方式的保存，而且使后人能夠在其已不復存在的歲月里，通過虛擬旅游的方式能夠重新游覽這一奇異旅游景觀，去親身體驗鼎盛一時的古樓蘭文化的風貌。

3.總結(jié)

虛擬現(xiàn)實技術(shù)作為一種先進的、應(yīng)用領(lǐng)域廣的、最具實用性的高新技術(shù)之一，它的介入已經(jīng)大大的提高相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游作為有別于傳統(tǒng)旅游的新型旅游方式，各方面的發(fā)展尚處于起步階段。將最先進的虛擬現(xiàn)實技術(shù)應(yīng)用到鄉(xiāng)村旅游中，同樣也會對鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展起到巨大的推動作用。（作者單位：黔南民族師范學院）

參考文獻：

[1] 百度百科.虛擬現(xiàn)實技術(shù)。http：///link？url

[2] 韋浩陽.鄉(xiāng)村生態(tài)養(yǎng)生度假旅游模式的研究――巴馬盤陽河鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式探索[J].經(jīng)濟與管理，2008（6）：25-29.

[3] 李峻峰.虛擬現(xiàn)實技術(shù)與虛擬校園的研究與實踐-以濰坊學院虛擬校園建設(shè)為例[J].工程圖學學報.2011，03：62-68.