鄉(xiāng)村旅游資源的特點(diǎn)范文
時(shí)間:2023-11-14 17:53:57
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篇1
隨著城市生活速度的加快城市人們的生活壓力也越來越大,很多人開始喜歡上了享受農(nóng)村旅游的過程,因此鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展前景是非常不錯(cuò)的,目前我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游業(yè)正處于開始發(fā)展階段,進(jìn)一步的發(fā)展需要科學(xué)的規(guī)劃和學(xué)習(xí),本文將分析鄉(xiāng)村旅游資源的構(gòu)成,鄉(xiāng)村旅游資源的特點(diǎn)以及開發(fā)的原則。
關(guān)鍵詞:
鄉(xiāng)村旅游資源;開發(fā)研究;開發(fā)原則
鄉(xiāng)村旅游資源對(duì)于游客最大的吸引力就是其純凈安謐的環(huán)境,能夠使人們浮躁的心感受到稍許的平靜,濃郁的鄉(xiāng)土氣息能夠讓長(zhǎng)期生活與高樓大廈中的人們充分接觸大自然緩解身心的壓力,而且鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)還可帶動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)對(duì)于城市中的人們和當(dāng)?shù)囟际且患浅S欣氖虑椤?/p>
1鄉(xiāng)村旅游資源的來源
1.1自然因素
鄉(xiāng)村旅游景觀的形成離不開自然環(huán)境這個(gè)基礎(chǔ)性因素,地址、地貌、水文、生物、土壤等自然因素決定鄉(xiāng)村景觀的風(fēng)貌,優(yōu)美奇特的自然風(fēng)貌更能夠吸引國(guó)內(nèi)外游客的光臨。自然因素還影響著當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物類型、觀賞性高低、居民的生活方式等,直接影響著一個(gè)鄉(xiāng)村旅游資源的類型和開發(fā)難度。
1.2物質(zhì)因素
在鄉(xiāng)村旅游資源中物質(zhì)因素是人們可以看得到摸得著的東西,如當(dāng)?shù)氐牡匦?、森林、植被、山丘、房屋建筑、民族服飾等,物質(zhì)基礎(chǔ)不同形成的農(nóng)村景觀也不盡相同,如南方鄉(xiāng)村細(xì)膩柔美的景觀與粗獷的景觀一定是不同的,也會(huì)給人不一樣的感受。物質(zhì)因素是鄉(xiāng)村旅游資源中最基本的部分,沒有物質(zhì)因素就不會(huì)有旅游資源。
1.3非物質(zhì)因素
在鄉(xiāng)村旅游資源中有一部分要素是人們不能直接觸碰或者直接觀察到的,而是只能感受到的,這部分內(nèi)容就是非物質(zhì)要素,雖然是人們觸碰不到的物質(zhì),但是卻對(duì)人們產(chǎn)生不小的影響,這種非物質(zhì)因素主要包括風(fēng)俗習(xí)慣、民族特色生活習(xí)慣、、思維模式等,這種文化內(nèi)涵是鄉(xiāng)村旅游資源的靈魂所在,具有感染力和震撼力。
2.鄉(xiāng)村旅游資源的獨(dú)特之處
2.1人與自然的和諧共處
鄉(xiāng)村旅游資源是經(jīng)過長(zhǎng)期的人與自然和諧共處形成的,在鄉(xiāng)村人們不會(huì)使用現(xiàn)代化程度太高的機(jī)械去影響自然環(huán)境,只是通過比較傳統(tǒng),從某種意義來說還有些原始的行為對(duì)自然環(huán)境產(chǎn)生影響,這就使得鄉(xiāng)村的自然風(fēng)貌得以比較完整地保存,鄉(xiāng)村人民于自然的和諧相處成就了一方環(huán)境優(yōu)美,有藍(lán)天白云新鮮空氣的樂土,讓人們真正感受到自然原有的樣子。在人魚自然和諧相處的環(huán)境中,能夠讓久居城市的游客們感受無垠的藍(lán)天與自然形成的植被,這對(duì)于凈化人們的心靈,環(huán)節(jié)身心壓力都是非常有幫助的。
2.2鄉(xiāng)村旅游資源的豐富多樣
由于鄉(xiāng)村旅游資源是由自然要素,物質(zhì)要素以及非物質(zhì)要素構(gòu)成的,因此無論是自然要素,還是物質(zhì)要素,或是非物質(zhì)要素都可以決定鄉(xiāng)村旅游資源的種類和特點(diǎn)。因?yàn)槲覈?guó)鄉(xiāng)村的自然要素豐富多樣,物質(zhì)要素和非物質(zhì)要素也是各不相同,所以我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游資源是豐富多彩,種類繁多的。例如農(nóng)業(yè)型的鄉(xiāng)村景觀就可以分為牧村,林區(qū)和漁村等多種類型,再加上當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)貌的不同和民俗文化的差異,就可以開發(fā)出不同的鄉(xiāng)村旅景點(diǎn)。
2.3時(shí)令性農(nóng)村的景觀受
季節(jié)和時(shí)令的影響是非常強(qiáng)的,如春季一般都是播種,夏季很多農(nóng)作物都會(huì)長(zhǎng)得郁郁蔥蔥,冬天基本上只有溫室大棚內(nèi)的植物才可以挨過寒冷的天氣,因此,如果在冬季游客想要看到秋季碩果累累的景觀是非常難的,這種受天氣季節(jié)影響太強(qiáng)使鄉(xiāng)村旅游資源的一個(gè)缺點(diǎn),同時(shí)也是鄉(xiāng)村旅游資源的一個(gè)特色,因?yàn)榭赡苤挥袑?duì)于稍縱即逝的景色人們會(huì)更加的珍惜。
3.開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源應(yīng)該遵循的原則
3.1一邊開發(fā)一邊保護(hù)的原則
自然環(huán)境很容易受到人為的影響,尤其是當(dāng)把鄉(xiāng)村景觀開發(fā)成為真正的旅游資源,在開發(fā)的過程中,會(huì)涉及到對(duì)環(huán)境進(jìn)行加大的改造,這種對(duì)環(huán)境的大改應(yīng)該是本著保護(hù)環(huán)境的原則進(jìn)行的,如果對(duì)鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)之后使當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境遭到破壞那么這樣的鄉(xiāng)村旅游資源就失去了自然的魅力,如果對(duì)于環(huán)境的改動(dòng)過大,鄉(xiāng)村旅游資源就會(huì)失去其原本的特色。
3.2系統(tǒng)規(guī)劃,整體開發(fā)的原則
雖然鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)是結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際壞境進(jìn)行的,但是在開發(fā)之前應(yīng)該進(jìn)行系統(tǒng)性地規(guī)劃,使某個(gè)鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)項(xiàng)目滿足區(qū)域整體旅游資源開發(fā)的總體布局,當(dāng)鄉(xiāng)村旅游資源項(xiàng)目完成之后可以結(jié)合區(qū)域整體的旅游資源的規(guī)劃一起發(fā)展,使鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)既滿足個(gè)性化的需求,又滿足區(qū)域旅游事業(yè)的整體規(guī)劃要求。
3.3當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)的原則
在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源時(shí),人是其主導(dǎo)作用的因素,在這個(gè)過程中應(yīng)該充分尊重當(dāng)?shù)鼐用竦目捶ê鸵庖?,讓?dāng)?shù)鼐用駞⑴c進(jìn)來。當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于當(dāng)?shù)氐淖匀粻顩r和風(fēng)土人情最為了解,對(duì)于一些禁止性的開發(fā)行為當(dāng)?shù)厝嗣衲軌蚣皶r(shí)指出,避免對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境造成傷害,也可以避免因文化差異與當(dāng)?shù)鼐用癞a(chǎn)生沖突,讓當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c進(jìn)來也可以解決一定的就業(yè)問題,使鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)項(xiàng)目能夠得到當(dāng)?shù)厝嗣竦闹С?,使鄉(xiāng)村旅游資源項(xiàng)目的開發(fā)進(jìn)展更加順利。在鄉(xiāng)村旅游資源投入使用之后,也應(yīng)該本著讓當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c進(jìn)來的原則,因?yàn)楫?dāng)?shù)鼐用袷亲盍私猱?dāng)?shù)匚幕铜h(huán)境的,可以使一些民俗風(fēng)情原汁原味地呈現(xiàn)在游客們的面前,使鄉(xiāng)村旅游更加豐富多彩,更加引人入勝。
4.結(jié)語
在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源的過程中一定要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的基本國(guó)策,只有充分尊重自然才能夠得到大自然給予我們的饋贈(zèng),如果在鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)過程中不尊重自然,傷害自然環(huán)境,自然也會(huì)給予懲罰和反擊,因此,鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)既應(yīng)該重視其所帶來的經(jīng)濟(jì)效益,也應(yīng)該重視自然環(huán)境和民俗環(huán)境的保護(hù)。
參考文獻(xiàn):
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篇2
[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)村旅游資源;可持續(xù)發(fā)展;對(duì)策
[中圖分類號(hào)]F3;F59[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1672-2426(2010)06-0038-03
我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游業(yè)出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代,成都農(nóng)科村“農(nóng)家樂”旅游的興起和珠海百藤湖農(nóng)民度假村的開業(yè)標(biāo)志著我國(guó)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的興起。目前,我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游業(yè)已經(jīng)粗具規(guī)模,呈現(xiàn)出了多樣化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。全國(guó)各地涌現(xiàn)出了一大批具有鮮明鄉(xiāng)土特色與時(shí)代特征的鄉(xiāng)村旅游地和旅游區(qū)。2006年,中國(guó)國(guó)家旅游局將旅游主題確定為“2006中國(guó)鄉(xiāng)村游”,表明了鄉(xiāng)村旅游已成為我國(guó)國(guó)內(nèi)旅游的一支重要力量。但是,由于多種因素的影響,資源使用無效率、利用不合理、保護(hù)措施不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象廣泛存在,我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游業(yè)正面臨著“可持續(xù)發(fā)展危機(jī)”。因而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)發(fā)展,具有十分重要的意義。
一、鄉(xiāng)村旅游資源可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵和特征
鄉(xiāng)村旅游的興起是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。改革開放以來,我國(guó)城市居民的收入水平有了極大的提高,收入的增加使人們的休閑娛樂意識(shí)逐步增強(qiáng)。與此同時(shí),法定節(jié)日的增多也使居民外出旅游的愿望得以實(shí)現(xiàn)。但由于受假期長(zhǎng)度、旅游距離、交通工具和花費(fèi)成本等因素的影響,人們逐漸偏重于近距離旅游;也由于城市的工業(yè)化程度相對(duì)高于鄉(xiāng)村,城市居民長(zhǎng)期生活在工業(yè)化的環(huán)境中,自然對(duì)農(nóng)業(yè)文明的生產(chǎn)方式和生活方式產(chǎn)生濃厚的興趣。所以,城市周邊的近郊和遠(yuǎn)郊的鄉(xiāng)村就成為人們休閑娛樂、放松身心和觀光度假的首要之選。
那么什么是鄉(xiāng)村旅游?鄉(xiāng)村旅游有哪些特征?對(duì)此,不同的國(guó)家、地區(qū)和組織有不同的看法。世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展委員會(huì)認(rèn)為,鄉(xiāng)村旅游是在鄉(xiāng)村開展的旅游,而田園風(fēng)味是鄉(xiāng)村旅游的中心和獨(dú)特的賣點(diǎn)。英國(guó)著名學(xué)者Lane在1994年對(duì)純粹形式的鄉(xiāng)村旅游作出了界定:發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū),旅游活動(dòng)內(nèi)容帶有明顯的鄉(xiāng)村特點(diǎn),發(fā)展規(guī)模與鄉(xiāng)村相符合,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)主要由當(dāng)?shù)乜刂?與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相連。2004年在貴州舉行的鄉(xiāng)村旅游國(guó)際論壇上,與會(huì)的專家們對(duì)于鄉(xiāng)村旅游形成了一個(gè)比較統(tǒng)一的意見,他們認(rèn)為中國(guó)的鄉(xiāng)村旅游至少應(yīng)包含以下三點(diǎn):一是依托于獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村民俗文化;二是經(jīng)營(yíng)權(quán)掌握在農(nóng)民手中,發(fā)展“住農(nóng)家屋、吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂”的民俗特色旅游;三是將城市居民確定為目標(biāo)市場(chǎng),滿足其休閑娛樂、回歸大自然、享受淳樸民俗的愿望。通過和我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展實(shí)際比較,多數(shù)人認(rèn)為最后一種看法更符合鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵和特征。
任何旅游都要以資源為支撐。既然鄉(xiāng)村旅游發(fā)生在鄉(xiāng)村,那么,鄉(xiāng)村旅游資源即是在這一地域范圍內(nèi)的一切旅游資源,包括自然資源、人文資源和社會(huì)資源。自然資源指鄉(xiāng)村的自然條件和自然風(fēng)光,包括高山流水、花草樹木、田園風(fēng)光等,這是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展最為依賴的資源;歷史和文化古跡,習(xí)慣稱為人文資源,其中包括古建筑、古墓葬及各種考古發(fā)現(xiàn)等,這些在鄉(xiāng)村較為零散,且由于涉及文物保護(hù)等一系列因素,鄉(xiāng)村無力承擔(dān);社會(huì)旅游資源,其中包括傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)村民俗文化等。因此,鄉(xiāng)村旅游資源是指依托于鄉(xiāng)村地域、被旅游業(yè)所利用、能夠?qū)β糜握弋a(chǎn)生吸引功能并因此而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等綜合效益的自然景觀和人文景觀。與中國(guó)不同的是,西方國(guó)家將旅游資源稱作旅游吸引物,它不僅包括旅游地的旅游資源,而且還包括接待設(shè)施和優(yōu)良的服務(wù)因素,甚至還包括舒適快捷的交通條件??紤]到我國(guó)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況,筆者認(rèn)為有必要將配套設(shè)施建設(shè)納入到鄉(xiāng)村旅游資源的內(nèi)涵中。
資源的使用具有消耗性,為保持旅游業(yè)對(duì)于鄉(xiāng)村發(fā)展的有利影響和作用,就必須在資源的使用上堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念??沙掷m(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人的需要,又不損害后代人滿足其需要能力的發(fā)展,它要求實(shí)現(xiàn)人與自然之間的協(xié)調(diào),追求資源利用與開發(fā)在同代人之間乃至代際之間的公平,不能以犧牲后代人的利益為代價(jià),盲目追求今世的發(fā)展與消費(fèi)。
因此,鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)發(fā)展是指既能滿足目前游客和旅游地居民對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和審美的需要,又能滿足后代人的利益并為其提供同樣機(jī)會(huì)的需要。同時(shí),相應(yīng)配套設(shè)施建設(shè)對(duì)旅游地資源的影響也應(yīng)納入可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃中。
二、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源可持續(xù)發(fā)展的必要性
近年來,我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展迅速,日益成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系中不可或缺的一環(huán),甚至成為部分鄉(xiāng)村謀求發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。但是,目前農(nóng)村旅游業(yè)的發(fā)展過程中出現(xiàn)了一些突出問題,特別是在鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)利用上。這些突出的問題表現(xiàn)在:一是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)同質(zhì)化,即以某一成功模式為藍(lán)本,旅游產(chǎn)品近距離重復(fù)性建設(shè),造成鄉(xiāng)村旅游資源的大量浪費(fèi);二是農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展觀念不強(qiáng),片面追求經(jīng)濟(jì)效益,發(fā)展規(guī)劃不考慮社會(huì)效益和生態(tài)建設(shè),加劇了農(nóng)村發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的矛盾;三是資源保護(hù)意識(shí)不強(qiáng),景觀風(fēng)貌受到破壞,嚴(yán)重影響旅游質(zhì)量;四是鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和游客的增多,非鄉(xiāng)村文化逐漸滲透,鄉(xiāng)村文化被削弱。這些都是制約鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的重要因素,必將對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的貫徹與落實(shí)和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)產(chǎn)生消極影響。因此,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)發(fā)展有其內(nèi)在的必要性。
1.實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)發(fā)展是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。鄉(xiāng)村旅游資源可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人與后代人的同等利益。公平性與持續(xù)性是可持續(xù)發(fā)展理論的兩大重要原則??沙掷m(xù)發(fā)展不僅要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人之間的公平,而且也要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人與未來各代人之間的公平,即各代人都有同樣選擇與發(fā)展的機(jī)會(huì)和空間。資源的可持續(xù)利用和生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)性的保持是人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的首要條件。旅游資源的可持續(xù)利用不僅關(guān)系到地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展,也影響著當(dāng)?shù)鼐用褓囈陨娴淖匀画h(huán)境和當(dāng)代人以及后代人的利益,因此要協(xié)調(diào)好人與自然之間的關(guān)系。協(xié)調(diào)人與資源的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)旅游資源的可持續(xù)發(fā)展,表面上看是統(tǒng)籌人與自然之間的關(guān)系,但從本質(zhì)上來說,卻是人與人之間關(guān)系的統(tǒng)籌。人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的歸宿,實(shí)現(xiàn)旅游資源的可持續(xù)利用,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步,最終都要落實(shí)和體現(xiàn)到人的全面發(fā)展上來。同時(shí),人的全面發(fā)展又以經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的發(fā)展為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)旅游資源的可持續(xù)利用,進(jìn)而保持經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的可持續(xù)發(fā)展,又為人的全面發(fā)展和生命的延續(xù)創(chuàng)造了條件。堅(jiān)持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,因而,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)發(fā)展是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。
2.實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村人與自然和諧發(fā)展的必然要求。鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)利用離不開人與自然的和諧共生。人首先是自然存在物,具有自然屬性,人的生存與發(fā)展離不開自然。人與自然的關(guān)系主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是人類對(duì)自然的影響與作用,包括從自然界索取資源與空間,享受生態(tài)系統(tǒng)提供的服務(wù)功能,向環(huán)境排放廢棄物;二是自然對(duì)人類的影響與反作用,包括資源環(huán)境對(duì)人類生存發(fā)展的制約,自然災(zāi)害、環(huán)境污染與生態(tài)退化對(duì)人類的負(fù)面影響。人與自然的和諧,從理論層面上看,它應(yīng)是人與自然互相適應(yīng)的辯證統(tǒng)一、互動(dòng)和諧;從實(shí)踐層面上講,它應(yīng)處于人與自然雙方既被改造又相保護(hù)的關(guān)系之中。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,當(dāng)人類與自然處于平等、互利、和諧關(guān)系的時(shí)候,自然也能為人類提供良好的生存和發(fā)展環(huán)境,而當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時(shí),就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡,造成人與自然的不和諧。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中,環(huán)境和資源的保護(hù)缺失不僅使旅游資源本身受到了嚴(yán)重威脅,也會(huì)使輔助資源受到破壞,影響旅游質(zhì)量,而配套設(shè)施的建設(shè)造成土地資源和植被減少,加劇了人地矛盾和水土流失,這就使得鄉(xiāng)村旅游規(guī)模超過資源環(huán)境承載力,經(jīng)濟(jì)效益遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)資源消耗和生態(tài)破壞的損失。因此,鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展要實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),走一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
3.實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源可持續(xù)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的必然要求。鄉(xiāng)村旅游資源可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全面性和持續(xù)性。旅游業(yè)不僅是促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和幫助農(nóng)民脫貧致富的可靠途徑,也是優(yōu)化農(nóng)村社會(huì)文化環(huán)境和推進(jìn)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要方式,因此,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)有利于促進(jìn)農(nóng)村的物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和社會(huì)事業(yè)建設(shè)。正因?yàn)槿绱?我國(guó)十分重視鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,并把它作為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要途徑。農(nóng)村旅游資源的開發(fā)與利用是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,涉及到旅游景點(diǎn)與周邊環(huán)境的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)利益與社會(huì)利益的關(guān)系、當(dāng)代人利益與后代人利益的關(guān)系等。任何一種關(guān)系處理不當(dāng),都將不利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展,不利于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。旅游業(yè)本身及其旅游地的配套設(shè)施建設(shè),不僅有利于當(dāng)?shù)匚鈦硗顿Y、優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、擴(kuò)大就業(yè),從而大幅度提高農(nóng)民收入和生活水平,而且有利于實(shí)現(xiàn)農(nóng)村人文社會(huì)旅游對(duì)地區(qū)文化的積極影響,保護(hù)好各旅游地的傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗、信仰和歷史古跡,讓鄉(xiāng)村真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧,從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一、當(dāng)代人利益與后代人利益的統(tǒng)一。
因而,鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展對(duì)鄉(xiāng)村各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)具有極大的促進(jìn)作用。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念,保持旅游業(yè)自身的健康持續(xù)發(fā)展,不僅有利于旅游產(chǎn)業(yè)本身的成熟和完善,而且也是對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)科學(xué)全面發(fā)展負(fù)責(zé)的重要表現(xiàn)。
三、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策
1.樹立科學(xué)的發(fā)展理念,促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。發(fā)展是硬道理,但不能盲目、片面地發(fā)展,要樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀。只有在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下探尋鄉(xiāng)村旅游資源可持續(xù)發(fā)展的路徑,才能真正發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游資源的作用,促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。一是在注重鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)兼顧生態(tài)效益和社會(huì)效益。片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益,會(huì)造成生態(tài)環(huán)境破壞、社會(huì)事業(yè)發(fā)展滯后等不良影響,而反過來,生態(tài)環(huán)境與社會(huì)事業(yè)又會(huì)影響經(jīng)濟(jì)效益的實(shí)現(xiàn)。二是旅游資源開發(fā)要與自然環(huán)境相適應(yīng),著重環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡。正確處理好人與自然的關(guān)系,創(chuàng)造良好的旅游環(huán)境,實(shí)現(xiàn)資源的合理有效利用,達(dá)到“天人合一”,既是旅游業(yè)發(fā)展的最高境界,同時(shí)也能取得最佳經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益。三是加強(qiáng)與旅游業(yè)相關(guān)的其他配套設(shè)施的全方位建設(shè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游由于其特殊的地理位置、環(huán)境條件和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的限制,有別于城市旅游,需要一系列配套設(shè)施建設(shè)的輔助,這些配套設(shè)施建設(shè)主要有農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),特別是民生建設(shè)。也就是說保持鄉(xiāng)村一二三產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)全面發(fā)展,才是鄉(xiāng)村旅游業(yè)健康發(fā)展之道。四是加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游資源可持續(xù)發(fā)展理念的宣傳教育。通過教育,讓人們理解鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)發(fā)展不僅是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和保證,也是為子孫后代謀利益的可靠保證。
2.建立與本地區(qū)相適應(yīng)的特色旅游發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源的有效利用。探索與本地相適應(yīng)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式,形成各具特色的旅游品牌,有利于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源價(jià)值的最大化,避免旅游產(chǎn)品開發(fā)同質(zhì)化現(xiàn)象,使鄉(xiāng)村旅游資源得到科學(xué)有效地利用。借鑒國(guó)外鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式,結(jié)合我國(guó)鄉(xiāng)村的實(shí)際特點(diǎn),我國(guó)應(yīng)著重發(fā)展生態(tài)友好型鄉(xiāng)村旅游、合作型鄉(xiāng)村旅游、扶貧型鄉(xiāng)村旅游。生態(tài)友好型的發(fā)展模式要求將旅游資源開發(fā)利用與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的可承受能力相結(jié)合,在旅游業(yè)的發(fā)展過程中重視對(duì)資源的節(jié)約和對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),建設(shè)生態(tài)文明。生態(tài)文明建設(shè)不僅是鄉(xiāng)村旅游資源可持續(xù)發(fā)展的保證,也是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要內(nèi)容。合作型鄉(xiāng)村旅游模式是通過政府、公司、旅行社的合作,借助各方力量緩解鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的資金壓力,有利于實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的一體化,充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)鏈中各環(huán)節(jié)的優(yōu)勢(shì),極大提高旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益,避免資源的盲目開發(fā)利用。扶貧型鄉(xiāng)村旅游模式是基于鄉(xiāng)村開發(fā)式扶貧而提出的,是政府部門資助貧困地區(qū)開發(fā)的有效途徑,通過政府資助,可以加強(qiáng)政府對(duì)鄉(xiāng)村旅游資源積極合理地引導(dǎo),解決眾多旅游區(qū)資金缺乏的難題,避免對(duì)旅游資源的掠奪式開發(fā)利用。當(dāng)然,各地根據(jù)自身實(shí)際還可以建立其他發(fā)展模式,關(guān)鍵在于要將本地的旅游資源特色充分地發(fā)揮出來,而不能盲目地以成功范例和游客的喜好作為資源開發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)。
3.充分發(fā)揮當(dāng)?shù)卣⒕用窈吐糜螌I(yè)人才在旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展中的作用。充分發(fā)揮當(dāng)?shù)卣?、居民和旅游專業(yè)人才在旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展中的作用,是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源可持續(xù)發(fā)展的主要途徑。它不僅為鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)發(fā)展提供制度、資金保障,而且為鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)發(fā)展提供人才支撐。一是要建立以政府為主導(dǎo)、以旅游專業(yè)人才為核心、以當(dāng)?shù)鼐用駷橹黧w的旅游資源規(guī)劃體系。通過這一體系確立鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)和社會(huì)目標(biāo),正確處理好產(chǎn)業(yè)發(fā)展與資源保護(hù)、環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,提高資源利用效率。二是政府要轉(zhuǎn)變自身職能,在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中起主導(dǎo)作用。政府的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在對(duì)旅游項(xiàng)目開發(fā)的可行性研究、旅游景點(diǎn)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)、旅游目標(biāo)市場(chǎng)的選擇與營(yíng)銷、旅游景點(diǎn)的建設(shè)經(jīng)營(yíng)和管理、旅游地形象的建設(shè)與推廣、旅游規(guī)范的制定與實(shí)施、旅游基礎(chǔ)設(shè)施與服務(wù)設(shè)施的建設(shè)以及旅游社會(huì)氛圍的營(yíng)造等方面。三是當(dāng)?shù)鼐用褚鰪?qiáng)自身的主人翁意識(shí),堅(jiān)持在鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展中的主體地位。當(dāng)?shù)鼐用褚灾魅宋痰膽B(tài)度對(duì)待當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的開發(fā)利用,有利于實(shí)現(xiàn)資源的節(jié)約利用和有效利用,避免掠奪式開發(fā)現(xiàn)象的出現(xiàn)。四是人才是實(shí)現(xiàn)旅游資源可持續(xù)發(fā)展的有力保障。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的可行性研究、資源效益評(píng)價(jià)、資源開發(fā)規(guī)劃、生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的宣傳和旅游地服務(wù)水平的提高都需要專業(yè)性的人才??偠灾?只有三方主體各司其職,協(xié)同合作,才能有效地實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)發(fā)展。
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篇3
關(guān)鍵詞:自然旅游資源;休閑度假旅游;旅順口
中圖分類號(hào):F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2009)05-0078-04
自然旅游資源是大連旅順口區(qū)旅游資源的重要組成部分.是旅順口區(qū)旅游業(yè)發(fā)展基本要素之一。在旅順口區(qū)的旅游資源單體中,雖然自然旅游資源單體不如人文旅游資源單體數(shù)量多,但優(yōu)良級(jí)單體比重達(dá)70.97%,總體品質(zhì)相當(dāng)高。旅順口區(qū)自然旅游資源有著極大的開發(fā)價(jià)值和發(fā)展優(yōu)勢(shì),可以成為旅順口區(qū)旅游的招牌和原生動(dòng)力。本文在對(duì)大連旅順口區(qū)自然旅游資源類型、賦存、開發(fā)潛力分析的基礎(chǔ)上,提出旅順口區(qū)自然旅游資源開發(fā)對(duì)策,希望能對(duì)旅順口區(qū)旅游發(fā)展實(shí)踐能有所裨益。
一、自然旅游資源概述
(一)總體描述
旅順口區(qū)是大連市所屬的六區(qū)之一,位于大連市最南部,隔渤海海峽與山東半島相望。介于黃海和渤海之間,陸域面積506.77平方千米(包括龍王塘街道80平方千米)。屬受海洋影響的溫帶大陸性季風(fēng)氣候。全境地形是六丘半水三分半田,共有山丘292座,最高峰為海拔465.6米的老鐵山。海岸線長(zhǎng)169.7千米,有島嶼礁砣13個(gè)。森林覆蓋率為46.44%,是第三批國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)。2006年接待國(guó)內(nèi)外游客611萬人次,總收入6.2億元。
旅順口區(qū)自然旅游資源在大連市自然旅游資源中占有一定的地位。東北財(cái)經(jīng)大學(xué)2006年完成的大連旅游資源普查結(jié)論是:旅順口區(qū)擁有自然旅游資源單體31個(gè),優(yōu)良級(jí)22個(gè).優(yōu)良級(jí)單體比重達(dá)70.97%,優(yōu)于數(shù)量見長(zhǎng)的人文旅游資源。
(二)類型與賦存狀況
1、數(shù)量與品質(zhì)
旅順口區(qū)旅游資源的單體總數(shù)量為209個(gè),其中,自然旅游資源占31個(gè)單體。
本表統(tǒng)計(jì)中包括龍王塘街道3個(gè)水域風(fēng)光單體和2個(gè)生物景觀單體。
通過表1可以看出,水域風(fēng)光類資源數(shù)量最多,其次是地文景觀、生物景觀、天象氣候。旅順口區(qū)的自然旅游資源數(shù)量雖然不多。數(shù)量上在全區(qū)中不占優(yōu)勢(shì),但在品質(zhì)上優(yōu)于全區(qū)和大連市。
2、空間分布
旅順口區(qū)自然旅游資源單體在5個(gè)鎮(zhèn)、7個(gè)街道(未含龍王塘街道)、1個(gè)開發(fā)區(qū)的分布情況見下頁(yè)表2。
本表統(tǒng)計(jì)中未包括龍王塘街道3個(gè)水域風(fēng)光單體和2個(gè)生物景觀單體。
通過表2可知,旅順口區(qū)自然旅游資源在全部13鎮(zhèn)、街道和開發(fā)區(qū)中,除3個(gè)單體為共有外,只在7個(gè)鎮(zhèn)(街道、開發(fā)區(qū))中有分布,分布不平衡。德勝、鐵山兩街道和雙島灣鎮(zhèn)都是5個(gè)單體,北海鎮(zhèn)是4個(gè)單體,主要集中在這4個(gè)鎮(zhèn)(街道)。
二、主要自然旅游資源景觀及開發(fā)潛力
在旅順口自然旅游資源中。其優(yōu)良級(jí)(三級(jí)以上單體)景觀資源主要有:
水域風(fēng)光類:月亮灣浴場(chǎng)(五級(jí)單體)、老鐵山溫泉(五級(jí)單體)、黃渤海分界線(四級(jí)單體,評(píng)價(jià)時(shí)放人地文景觀中,但從景觀效果角度放人此類中)、老虎尾海濱(四級(jí)單體),北海大潮口海濱浴場(chǎng)、黃金山海水浴場(chǎng)、西湖山莊浴場(chǎng)和龍引泉均為三級(jí)單體。
地質(zhì)地貌類:蛇島和老鐵山為四級(jí)單體,鳥島和白玉山為三級(jí)單體。
生物景觀類:蛇島一老鐵山自然保護(hù)區(qū)(五級(jí)單體)、老鐵山鳥棧(四級(jí)單體)、斑海豹自然保護(hù)區(qū)和旅順口國(guó)家森林公園為三級(jí)單體。
天象氣候景觀類:旅順口避暑地為四級(jí)單體。
可以看出,旅順口區(qū)自然旅游資源主要特點(diǎn)和開發(fā)潛力:
一是數(shù)量不多,類型較全,品質(zhì)較高。這便于綜合開發(fā)和旅游產(chǎn)品的多樣化開發(fā)。
二是可供開發(fā)的海濱浴場(chǎng)資源豐富,這與旅順口區(qū)三面環(huán)海有關(guān),可以充分的開發(fā)。海濱浴場(chǎng)的旅游開發(fā)方向主要是休閑度假。
三是生物景觀資源分布較集中。蛇島上的黑眉腹蛇、老鐵山“鳥?!奔傍B島上的海鷗、渤海中的班海豹等景觀特色鮮明,具有開發(fā)的潛力?;旧隙挤植荚趨^(qū)內(nèi)的2個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)和1個(gè)國(guó)家級(jí)森林公園。這一類景觀資源可以開發(fā)休閑度假旅游、觀光旅游、探險(xiǎn)旅游和生態(tài)旅游等。
四是地質(zhì)地貌景觀具有一定品級(jí)和開發(fā)潛力。這類景觀資源主要有蛇島、鳥島、老鐵山、老虎尾、白玉山等。是大連濱海國(guó)家地質(zhì)公園四個(gè)園區(qū)(金石灘、大黑山、南部海濱、旅順口)之一。這類景觀主要可以開發(fā)為觀光旅游,但也可以同其他景觀資源組合開發(fā)其他類型的旅游產(chǎn)品。
五是溫泉和氣候景觀資源品級(jí)較高,可以進(jìn)行休閑度假旅游和保健養(yǎng)生旅游開發(fā)。
旅順口區(qū)的自然旅游資源具有相當(dāng)?shù)拈_發(fā)潛力和發(fā)展空間.可開發(fā)的旅游產(chǎn)品為度假旅游、休閑旅游、觀光旅游、探險(xiǎn)旅游、生態(tài)旅游等。還可以同人文旅游資源、鄉(xiāng)村旅游資源組合開發(fā)。
三、開發(fā)對(duì)策
(一)貫徹落實(shí)、制定執(zhí)行好政策
旅游政策被列為旅游核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。在2007年世界經(jīng)濟(jì)論壇公布的世界旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力排名中中國(guó)列第71位(全部124個(gè)國(guó)家和地區(qū)),總體競(jìng)爭(zhēng)力仍不是很強(qiáng),而在旅游政策一項(xiàng)評(píng)價(jià)中中國(guó)列第97位。這一方面說明旅游政策是旅游競(jìng)爭(zhēng)力的重要內(nèi)容;另一方面,也說明我國(guó)通過旅游政策來提升競(jìng)爭(zhēng)力的余地非常大。旅順口區(qū)如何培育自己旅游競(jìng)爭(zhēng)力,這是值得政府、旅游企業(yè)、學(xué)術(shù)界進(jìn)行深入探討的問題。無論是自然旅游資源的開發(fā),還是人文旅游資源的開發(fā),都需要有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和旅游發(fā)展規(guī)律的相應(yīng)政策與法律法規(guī)。要大力發(fā)展旅順口區(qū)的旅游業(yè),就必須在政策上下功夫。
改革開放以來,尤其是近些年來,國(guó)家、省、市和旅順區(qū)政府先后制定了許多法律法規(guī)。這些法律法規(guī)一方面提出了許多扶持旅游業(yè)政策措施,保障旅游事業(yè)的發(fā)展;另一方面也制定了許多規(guī)范旅游業(yè)發(fā)展的政策措施,規(guī)范也是為了保障?,F(xiàn)實(shí)中一提到政策或法律法規(guī)就與優(yōu)惠掛鉤,而對(duì)規(guī)范重視的不夠。這些法律法規(guī)和政策是地方旅游發(fā)展的方向和保障,用好政策,關(guān)鍵在于貫徹落實(shí)和執(zhí)行。相關(guān)的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)是旅游業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的保障,尤其旅順口區(qū)擁有1個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、兩個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、1個(gè)國(guó)家森林公園、1個(gè)國(guó)家地質(zhì)公園,在開發(fā)建設(shè)過程中更應(yīng)該貫徹落實(shí)和執(zhí)行好國(guó)家和地方政策和法律法規(guī)。在旅順口區(qū)旅游網(wǎng)站上還看不到這些政策和法律法規(guī),給人宣傳不到位之嫌。對(duì)于自然旅游資源而言,尤其是《森林保護(hù)法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《野生動(dòng)物保護(hù)法》、《風(fēng)景名勝區(qū)管理?xiàng)l件》等法律法規(guī)。
某項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展有賴于良好政策的制定。好的政策會(huì)促進(jìn)事業(yè)的健康良好的發(fā)展,落后的政策會(huì)對(duì)事業(yè)的發(fā)展起阻
礙作用。對(duì)已有的政策要進(jìn)行清理,凡是對(duì)旅游發(fā)展能繼續(xù)發(fā)揮其作用,不能繼續(xù)發(fā)揮作用要堅(jiān)決取消。考慮到旅順口區(qū)即將迎來全面開放,應(yīng)該及時(shí)從戰(zhàn)略層面制定旅游強(qiáng)區(qū)政策,進(jìn)一步刺激旅游業(yè)的發(fā)展以增加旅游業(yè)在旅順口區(qū)旅游業(yè)中的貢獻(xiàn)率,旅順口區(qū)自然旅游資源開發(fā)使用政策,如地?zé)豳Y源的使用問題等。
(二)做好旅游的策劃、規(guī)劃與開發(fā)工作
策劃、規(guī)劃、開發(fā)、營(yíng)銷、管理等組成旅游發(fā)展鏈條的各個(gè)環(huán)節(jié),在旅游發(fā)展中不但缺一不可,還要做的好,有特色,有創(chuàng)新,最后才能有發(fā)展。
1、旅游策劃
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人們思維觀念的改變.旅游者的需求在不斷地發(fā)生變化。一方面旅游業(yè)要引領(lǐng)旅游消費(fèi)。另一方面,旅游業(yè)又要不斷調(diào)整自己適應(yīng)不斷變化的旅游需求。在這種旅游需求動(dòng)態(tài)變化的時(shí)代,要想能不斷適應(yīng)旅游者不斷變化的旅游需求,仍停留在原來的靠山吃山,靠水吃水的觀念和開發(fā)模式上已不能適應(yīng)時(shí)代的要求了。近年來.旅游策劃這門技術(shù)性強(qiáng)、理論要求高的學(xué)科正在發(fā)展和完善。策劃介入到旅游之中,為旅游業(yè)的發(fā)展注入了新的活力和生機(jī)。旅順口區(qū)深度開發(fā)自然旅游資源必須重視策劃工作,要舍得花錢請(qǐng)智引技,把旅順口區(qū)的旅游大計(jì)用智慧和技術(shù)描繪出來。做好形象策劃、項(xiàng)目策劃、產(chǎn)品策劃、營(yíng)銷策劃等一系列策劃工作。比如項(xiàng)目策劃問題,旅順口區(qū)缺乏具有旅順口資源特點(diǎn)和高品質(zhì)的旅游項(xiàng)目,這就需要大手筆、高水平的策劃。等著開發(fā)商拿的項(xiàng)目是一種開發(fā),但這究竟還是被動(dòng)的,也有一些開發(fā)商在不斷地找項(xiàng)目,我們把項(xiàng)目策劃好了與開發(fā)商的對(duì)接或許更容易。如蛇島開發(fā)策劃、老鐵山開發(fā)策劃、地質(zhì)公園開發(fā)策劃、森林公園開發(fā)策劃、氣候資源開發(fā)策劃等。
2、旅游規(guī)劃
旅游規(guī)劃在旅游業(yè)發(fā)展中的意義越來越受到旅游地的重視。關(guān)鍵是如何規(guī)劃,又該如何根據(jù)規(guī)劃去進(jìn)行開發(fā),實(shí)踐中往往差距很大。旅順口區(qū)已委托北京達(dá)沃斯巔峰旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)院規(guī)劃《旅順口區(qū)旅游發(fā)展總體規(guī)劃》,并于2008年7月舉行了初稿匯報(bào)會(huì)。這是一個(gè)關(guān)于旅順口區(qū)旅游業(yè)發(fā)展全面的規(guī)劃,希望能盡快完成,以使旅順口旅游業(yè)發(fā)展有個(gè)總的遵循。就自然旅游資源而言,應(yīng)做好具體的規(guī)劃。主要包括《旅順口國(guó)家森林公園開發(fā)規(guī)劃》、《旅順口區(qū)老鐵山一蛇島旅游區(qū)開發(fā)規(guī)劃》、《旅順口區(qū)海濱觀光游憩地開發(fā)規(guī)劃》(或《旅順口區(qū)海濱浴場(chǎng)開發(fā)規(guī)劃》、《旅順口區(qū)(國(guó)家級(jí))旅游度假區(qū)開發(fā)規(guī)劃》、《旅順口區(qū)國(guó)家地質(zhì)公園開發(fā)規(guī)劃》,原則上應(yīng)在《旅順口旅游發(fā)展總體規(guī)劃》框架下來規(guī)劃。
3、旅游開發(fā)
對(duì)于自然旅游資源的開發(fā)要在旅游策劃和旅游規(guī)劃的前題下進(jìn)行,沒有策劃就是盲目開發(fā),沒有策劃的規(guī)劃也是缺乏內(nèi)涵的空規(guī)劃。山林草獸、石洞海泉、日出日落、月色氣候……移步換景,處處是資源,步步是景觀。要有全新的資源觀、規(guī)劃觀和開發(fā)觀,不但不能只見樹木不見森林,還要看到“全息的森林”。
旅順口區(qū)自然旅游資源主要有這樣五個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成:氣候予系統(tǒng)、海濱游憩子系統(tǒng)、森林生態(tài)子系統(tǒng)、地質(zhì)地貌子系統(tǒng)和泉水地?zé)嶙酉到y(tǒng)。具體見下圖。
旅順口區(qū)還有一些自然資源的價(jià)值和潛力雖然現(xiàn)在還沒有表現(xiàn)出來,但也應(yīng)引起足夠的重視,比如,老鐵山岬觀黃海日出和渤海日落、大潮口濕地等。
通過前述的分析可以得出結(jié)論:旅順口區(qū)自然旅游資源中的核心資源應(yīng)是森林生態(tài)系統(tǒng)中的森林資源、蛇、鳥資源,以及海濱浴場(chǎng)和溫泉資源。所以,未來旅順口區(qū)在自然旅游資源開發(fā)應(yīng)在這幾個(gè)資源上下功夫,而氣候資源則是控制和影響著這些資源的面貌。
旅順口自然旅游資源的開發(fā)必須做到:
(1)選準(zhǔn)開發(fā)方向(定位)――休閑度假;
(2)要引智創(chuàng)意策劃――不能走簡(jiǎn)單的山水觀光開發(fā)之路,創(chuàng)意要新、項(xiàng)目要新;
(3)科學(xué)規(guī)劃、加強(qiáng)保護(hù);
(4)加強(qiáng)環(huán)境建設(shè)和市場(chǎng)管理――建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)要高,管理要到位;
(5)樹立精品意識(shí)――推出重量級(jí)、高質(zhì)量的產(chǎn)品;
(6)加強(qiáng)營(yíng)銷――要了解競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,進(jìn)行市場(chǎng)定位和市場(chǎng)細(xì)分;
(7)進(jìn)行資源整合――區(qū)內(nèi)自然旅游資源的整合,自然與人文旅游資源的整合(深度開發(fā)自然資源,提升人文資源,系統(tǒng)開發(fā)),與區(qū)外加強(qiáng)合作。
(三)休閑度假旅游項(xiàng)目開發(fā)建議
縱觀旅順口區(qū)自然旅游資源的特點(diǎn),可總結(jié)為:青山、碧海、茂林、溫泉、地貌。在此基礎(chǔ)上,大力構(gòu)筑森林生態(tài)、海濱休閑度假、溫泉養(yǎng)生度假三大休閑度假旅游產(chǎn)品體系
1、充分開發(fā)海濱旅游資源,發(fā)展海濱休閑度假旅游
旅順與大海相伴相依,應(yīng)該發(fā)展親海型休閑度假旅游,看海、玩海、吃海、鬧海。旅順口區(qū)擁有眾多海濱浴場(chǎng),但還沒有形成足夠的吸引力,在大連市眾多海濱浴場(chǎng)中地位并不突出。旅順口區(qū)旅游要發(fā)揮好自然旅游資源的優(yōu)勢(shì),必須做好海濱浴場(chǎng)的文章。
海濱浴場(chǎng)的提升改造。按照《大連市夏季“3s”旅游示范單位評(píng)定暫行辦法》的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行提升改造。主要包括海濱浴場(chǎng)的基礎(chǔ)設(shè)施和配套設(shè)施建設(shè),保證海濱浴場(chǎng)的沙灘沙質(zhì)、海水質(zhì)量,同時(shí),提高海濱浴場(chǎng)的服務(wù)質(zhì)量,按照服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范服務(wù)。
區(qū)分大眾和高端海濱浴場(chǎng)。針對(duì)未來休閑度假旅游發(fā)展的趨勢(shì),旅順口區(qū)海濱浴場(chǎng)區(qū)應(yīng)堅(jiān)持大眾化,免費(fèi)開放。同時(shí),要對(duì)海濱休閑度假旅游市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分,選取一定的區(qū)域或單獨(dú)開辟建立高端海濱浴場(chǎng)。高端海濱浴場(chǎng)選址建議選擇在月亮灣海濱浴場(chǎng)。
海洋體育休閑。海濱浴場(chǎng)不僅作為洗浴之地,在海上還可以發(fā)展海釣、游泳、帆船、帆板、摩托艇、沖浪、滑水、劃船和水上飛機(jī)等運(yùn)動(dòng);在沙灘可發(fā)展沙灘拔河、沙灘跳傘、沙灘排球等活動(dòng)。
海洋美食休閑。旅順沿海盛產(chǎn)魚蝦,蟹類和海珍品,用這些海產(chǎn)品制作出具有地方風(fēng)味的海鮮佳肴,如燒海參、烤大蝦、蒸鮑魚、爆干貝、炒香螺、涮文蛤、扒魚翅等。應(yīng)根據(jù)不同消費(fèi)層次游客開設(shè)高、中、低檔海味餐館,有條件的還可在高檔餐廳席間輔以適當(dāng)表演,介紹旅順海鮮特色及傳統(tǒng)趣聞。也可以建立美食街,形成觀光、游覽、水產(chǎn)購(gòu)物、海鮮美食一條龍。
海洋民俗休閑。旅順漁民在長(zhǎng)期征服海洋、生息繁衍的過程中形成了自己獨(dú)特的漁家民俗風(fēng)情,如起錨拉網(wǎng)吹號(hào)子、請(qǐng)海神等??梢耘e辦“漁家樂”民俗體驗(yàn)游,讓游人隨船出海,開展垂釣和養(yǎng)殖等活動(dòng)。還可以興辦海洋漁業(yè)展覽館,陳列各時(shí)期的漁船、漁具等實(shí)物模型,使游客全面了解漁業(yè)發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀。
2、建立海濱旅游度假區(qū)
在旅順口選取適當(dāng)?shù)牡赜?,建立?guó)家級(jí)旅游度假區(qū)。大連市已擁有金石灘國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū),金州區(qū)也正在開發(fā)金渤海岸旅游度假區(qū),旅順口區(qū)應(yīng)充分利用資源條件建立國(guó)家級(jí)的旅游度假區(qū)。這個(gè)旅游度假區(qū)選址可以考慮包括老鐵山溫泉、月亮灣海濱浴場(chǎng)、老鐵山海岬等。目標(biāo)高端,兼顧大眾。在度假區(qū)內(nèi)要選擇適宜休閑度假的旅游項(xiàng)目,深挖溫泉文化內(nèi)涵,發(fā)展溫泉養(yǎng)生度假旅游;建立高爾夫球場(chǎng)和海上游艇俱樂部;建立旅游度假酒店(村)和休閑度假主題公園;開拓探險(xiǎn)、科考等專項(xiàng)旅游。
3、深挖森林文化內(nèi)涵,發(fā)展森林生態(tài)旅游
立足優(yōu)越的資源條件和區(qū)位條件,將老鐵山國(guó)家森林公園、南山森林公園開發(fā)休閑度假、科普教育、宗教文化三大功能于一體的、在大連乃至東北地區(qū)有市場(chǎng)影響力的森林生態(tài)休閑度假旅游目的地。建議在森林生態(tài)旅游內(nèi)涵上多做文章。少上開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目,做到森林資源旅游價(jià)值的最大發(fā)揮和自然生態(tài)環(huán)境的最小影響。
篇4
摘 要:鄉(xiāng)村旅游作為社會(huì)服務(wù)業(yè)末端的一環(huán),對(duì)于地域與地方的品牌宣傳推廣存在其自身的明顯不足;在信息傳播規(guī)模和傳播手段空前飛躍的今天,利用大眾傳播的優(yōu)勢(shì)彌補(bǔ)現(xiàn)階段鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中宣傳和推廣的不足成為推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)步發(fā)展的重要途徑。文章以陜西省寶雞市眉縣為例,研究了大眾傳播下鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)狀與發(fā)展方向。
關(guān)鍵詞:信息傳播;大眾傳播;鄉(xiāng)村旅游;旅游主體
中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8122(2014)10-0173-02
鄉(xiāng)村旅游將具備鄉(xiāng)村性質(zhì)的自然和人文元素塑造為旅游產(chǎn)品,以地域環(huán)境的景觀、建筑和文化等資源為依托,開發(fā)了建立在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村休閑游和鄉(xiāng)村體驗(yàn)游的基礎(chǔ)上的新興旅游方式。地處秦嶺主峰太白山腳下的寶雞眉縣,依托自然優(yōu)勢(shì)和文化優(yōu)勢(shì)在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)中將鄉(xiāng)村旅游作為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的重要馬車。然而當(dāng)?shù)卦诖蛟爨l(xiāng)村旅游市場(chǎng)的過程中,對(duì)旅游產(chǎn)品的對(duì)外宣傳存在明顯的不足之處。在現(xiàn)代信息傳播規(guī)模和傳播手段空前飛躍的今天,借助大眾傳播優(yōu)勢(shì)推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的對(duì)外宣傳推廣,值得我們站在鄉(xiāng)村旅游自身和傳播的角度進(jìn)行思考。
一、眉縣鄉(xiāng)村旅游內(nèi)容系統(tǒng)構(gòu)建
眉縣古稱“眉?jí)]”,處于“關(guān)中-天水”經(jīng)濟(jì)區(qū)和“絲綢之路”經(jīng)濟(jì)帶的核心地帶。擁有深厚的歷史文化底蘊(yùn),豐富的旅游資源,是西周文化的發(fā)源地之一。在鄉(xiāng)村風(fēng)光旅游方面,當(dāng)?shù)孬J猴桃、草莓、板粟、大櫻桃等的大規(guī)模種植,結(jié)合現(xiàn)代田園風(fēng)光建設(shè),將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)銷售與觀光相結(jié)合,將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與游客體驗(yàn)相結(jié)合,構(gòu)成鄉(xiāng)村觀光游和鄉(xiāng)村體驗(yàn)游。同時(shí)依托太白山國(guó)家級(jí)旅游產(chǎn)業(yè)新區(qū)的優(yōu)勢(shì)推廣農(nóng)家樂建設(shè),將鄉(xiāng)村特色美食與特殊環(huán)境相結(jié)合,在統(tǒng)一的管理模式下進(jìn)行經(jīng)營(yíng),打造鄉(xiāng)村休閑游;將鄉(xiāng)村觀光游,鄉(xiāng)村體驗(yàn)游和鄉(xiāng)村休閑游三者緊密結(jié)合形成眉縣鄉(xiāng)村旅游的新形式。在鄉(xiāng)村文化旅游方面,當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)形式多樣,種類繁多,臉譜、剪紙、皮影和泥塑等都是眉縣民間藝術(shù)的精品。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民畫以其獨(dú)特的反應(yīng)視角成為眉縣鄉(xiāng)村旅游的一張名片式元素,它以反映農(nóng)民田園生活內(nèi)容為主,具有較高的藝術(shù)價(jià)值。根據(jù)石頭的形狀,以鳥獸、植物、人物、山水為主要內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的石頭畫是眉縣的藝術(shù)門類精品之一。在戲曲藝術(shù)上,源于明萬歷年間的眉縣曲子,被列入陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,著名眉戶劇《梁秋艷》的演出影響了幾代中國(guó)婦女的婚姻觀;當(dāng)?shù)卮罅Υ蛟旌捅Wo(hù)張載文化,將“橫渠書院”和“張載祠”納入文化旅游的重要部分。對(duì)于鄉(xiāng)村旅游的政策支持上,《國(guó)家旅游局農(nóng)業(yè)部關(guān)于大力推進(jìn)全國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的通知》提到,為了能夠?qū)ⅰ叭r(nóng)”資源充分利用發(fā)展旅游業(yè),拓展提升農(nóng)業(yè)功能和發(fā)展領(lǐng)域,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。大力推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)建設(shè),國(guó)家旅游局農(nóng)業(yè)部給出了四項(xiàng)基本原則即堅(jiān)持服從于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的總體部署,堅(jiān)持按農(nóng)村實(shí)際和旅游經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,堅(jiān)持把加強(qiáng)服務(wù)放在工作首位;并且要求加大鄉(xiāng)村旅游扶持力度,積極促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游服務(wù)體系建設(shè),加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游調(diào)查研究,解決制約鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的瓶頸性因素,做好鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)開拓工作,探索各種類型的鄉(xiāng)村旅游模式,組織實(shí)施鄉(xiāng)村旅游“百千萬工程”;同時(shí)將鄉(xiāng)村旅游納入重要工作日程,成立了鄉(xiāng)村旅游工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),實(shí)行分級(jí)、分工責(zé)任制,給予必要的經(jīng)費(fèi)保障和政策扶持。眉縣政府部門在鄉(xiāng)村旅游的建設(shè)過程中,將地域文化與得天獨(dú)厚的農(nóng)業(yè)資源和自然資源緊密結(jié)合,打造出具備鄉(xiāng)村旅游特色的旅游品牌。以政策為導(dǎo)向,積極為眉縣的縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展開創(chuàng)了新的道路,同時(shí)也為其他地方的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)和推廣提供了借鑒和經(jīng)驗(yàn)。
二、鄉(xiāng)村旅游的主體意義
在鄉(xiāng)村旅游的市場(chǎng)化過程中,依然存在一些問題直接影響了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。在全縣范圍內(nèi)借助豐富多樣的民間藝術(shù)、深厚的文化積淀和特色農(nóng)業(yè)的發(fā)展,形成了比較全面的鄉(xiāng)村旅游樣式。完整意義上的旅游主體包括旅游開發(fā)、經(jīng)營(yíng)者以及旅游者三個(gè)方面的一個(gè)群體[1]。眉縣鄉(xiāng)村旅游內(nèi)容的系統(tǒng)構(gòu)建下,開發(fā)者,經(jīng)營(yíng)者,旅游者三者處在一條結(jié)構(gòu)鏈的不同位置,因此必然有著不同的主體價(jià)值意義。
對(duì)于開發(fā)者而言,自然景觀和人文景觀構(gòu)成的鄉(xiāng)村旅游資源,上升為鄉(xiāng)村旅游業(yè)生存和發(fā)展不可或缺的基礎(chǔ)和條件;鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展依賴著鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā),鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)利用水平直接影響著鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展程度和水平。在打造鄉(xiāng)村旅游過程中,旅游目的地眉縣形象從歷史、文化及精神文明建設(shè)中對(duì)外體現(xiàn),同時(shí),鄉(xiāng)村旅游資源是打造鄉(xiāng)村旅游業(yè)最基本的生產(chǎn)力要素和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新鮮元素,又是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的一環(huán)。旅游資源被旅游業(yè)開發(fā)利用形成對(duì)應(yīng)的社會(huì)效益,經(jīng)濟(jì)效益以及生態(tài)環(huán)境效益,是打造旅游產(chǎn)品的基礎(chǔ)所在。從開發(fā)者而言積極發(fā)掘鄉(xiāng)村旅游資源并且充分利用對(duì)于鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)成長(zhǎng)極為重要;鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)建設(shè)對(duì)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活有著極大的調(diào)節(jié)作用,對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整轉(zhuǎn)型,農(nóng)民生活水平的提高,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步都具有積極意義。
對(duì)于經(jīng)營(yíng)者而言,在對(duì)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)有了全面認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行調(diào)查和評(píng)價(jià)旅游資源,掌握旅游資源的形成、建設(shè)和發(fā)展演化規(guī)律,并實(shí)事求是的進(jìn)行推廣營(yíng)銷。旅游資源對(duì)旅游者“吸引功能”的最大特點(diǎn)和價(jià)值所在就是旅游資源能夠?qū)β糜握弋a(chǎn)生吸引力;其所普遍具有的特定美學(xué)價(jià)值,娛樂、文化和科學(xué)價(jià)值等使其具備吸引功能的原因。經(jīng)營(yíng)者如何利用旅游資源的特定功能,對(duì)于價(jià)值意義的產(chǎn)生有著直接的影響。鄉(xiāng)村旅游的推廣既是對(duì)鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)利用,同時(shí)也為農(nóng)村居民提供了大量的就業(yè)機(jī)會(huì),鄉(xiāng)村旅游的存在對(duì)于拉動(dòng)農(nóng)村級(jí)地方經(jīng)濟(jì)有著不可輕視的作用。
從旅游者的角度,在選擇旅游目的地的時(shí)候,從自然景觀、歷史古跡、民俗風(fēng)情、人造景觀和生產(chǎn)場(chǎng)所、生態(tài)觀光、文化感受以及娛樂設(shè)施等諸多的旅游資源類型中,占據(jù)主動(dòng)選擇權(quán)的旅游者對(duì)旅游資源的判斷和選擇有其自身的價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn),因此瞄準(zhǔn)旅游者的選擇目標(biāo)是占據(jù)鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)地位的重要手段。然而眉縣的鄉(xiāng)村旅游在對(duì)外宣傳上存在明顯的不足之處。
在網(wǎng)絡(luò)宣傳方面,眉縣政府網(wǎng)站和眉縣旅游網(wǎng)是兩大主要網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),對(duì)眉縣的自然風(fēng)光、人文景觀、城市建設(shè)等進(jìn)行了簡(jiǎn)單的圖文介紹,囊括吃住、出行、游覽、購(gòu)物、娛樂在內(nèi)的部分信息;但是存在形式單一,內(nèi)容簡(jiǎn)陋的缺點(diǎn)。在電視宣傳上,眉縣電視臺(tái)涉及到旅游介紹推廣的電視節(jié)目包含《鄉(xiāng)村》和《旅游總動(dòng)員》兩大欄目;走農(nóng)家路,進(jìn)農(nóng)家院、下農(nóng)家田,說農(nóng)家事,采訪報(bào)道,倡導(dǎo)新農(nóng)村文明生活理念, 以節(jié)目的參與性和趣味性打動(dòng)觀眾,傳播當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游資源,塑造“山水眉縣”品牌。但是節(jié)目的受眾面過于狹窄,無法達(dá)到宣傳的目的。
從市場(chǎng)的角度考慮問題,我們可以將受眾定義為特定的媒體或訊息所指向的、具有特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)側(cè)面像的,潛在的消費(fèi)者集合體[2]。受眾既是傳播活動(dòng)的參與者也是市場(chǎng)活動(dòng)的參與者;電視宣傳局限性過大,鄉(xiāng)村旅游的宣傳活動(dòng)無法直接刺激到目標(biāo)受眾的選擇。
從信息社會(huì)的知識(shí)溝或數(shù)字鴻溝的現(xiàn)狀來看,還有許多人不能利用網(wǎng)絡(luò)媒體。從我國(guó)的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀來觀察,網(wǎng)民隨意瀏覽的居多,有針對(duì)性的使用網(wǎng)絡(luò)尚未形成。目前眉縣的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)力度和開發(fā)速度是值得肯定的,但是由于宣傳的不足導(dǎo)致其旅游客源市場(chǎng)相對(duì)閉塞。
三、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的大眾傳播路徑
鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展應(yīng)當(dāng)充分利用大眾傳播的“地位賦予”功能,通過大眾傳媒的廣泛報(bào)道使鄉(xiāng)村旅游的旅游產(chǎn)品信息成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),從而提升鄉(xiāng)村旅游的知名度和社會(huì)地位。在扎爾斯菲爾德和默頓看來,“地位賦予”功能能夠使大眾傳媒支持的事物產(chǎn)生一種正統(tǒng)化的效果。大眾傳播下的鄉(xiāng)村旅游如何利用“現(xiàn)代性增長(zhǎng)的推進(jìn)器”,大眾傳播進(jìn)行專業(yè)的旅游信息生產(chǎn)和傳播從而創(chuàng)造更多的價(jià)值以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
1.信息傳播媒介多樣化。旅游產(chǎn)品的信息推廣傳播需要多樣化的傳播媒介進(jìn)行支撐。旅游產(chǎn)品的價(jià)值產(chǎn)生需要參與市場(chǎng)活動(dòng),作為價(jià)值產(chǎn)生來源主體的旅游人群需要對(duì)旅游產(chǎn)品有一定的了解和認(rèn)識(shí),多樣化傳播媒介自然成為外界對(duì)旅游產(chǎn)品了解的直接途徑。埃默里說:“電視的經(jīng)濟(jì)力量是驚人的”,電視以其獨(dú)特的傳播手段占據(jù)著龐大的受眾范圍和普遍的影響力。在大眾傳播的過程中,電視以其特有的傳播優(yōu)勢(shì)成為重要的媒介手段。同樣具備大眾傳播功能的互聯(lián)網(wǎng)以強(qiáng)大的信息容量包含了文字、圖片、影像、聲音等眾多的信息形式,并進(jìn)行文本式的組合進(jìn)行信息的交互性傳播;手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備的普及和快速更新使得信息播有了更為便捷的途徑,新媒體的發(fā)展衍生了各樣的APP對(duì)于信息傳播和交流活動(dòng)創(chuàng)造了良好的平臺(tái)。
2.傳播信息的文化屬性。作為生產(chǎn)信息的產(chǎn)業(yè),大眾傳播的信息具有其相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)屬性,作為旅游產(chǎn)品的推廣,文化屬性超越經(jīng)濟(jì)屬性成為信息傳播的重要部分。旅游產(chǎn)品作為信息對(duì)外傳播使信息作為一種商品具有經(jīng)濟(jì)屬性,現(xiàn)代消費(fèi)活動(dòng)在注重物質(zhì)性的同時(shí)更加注重文化即精神內(nèi)容意義上的消費(fèi)。對(duì)此,旅游產(chǎn)品的信息傳播在內(nèi)容上應(yīng)該圍繞文化屬性進(jìn)行精致的設(shè)計(jì),形成旅游產(chǎn)品的“議程設(shè)置”將信息進(jìn)行選擇傳播,增強(qiáng)信息的文化屬性為旅游者提供導(dǎo)向選擇。
鄉(xiāng)村旅游信息的推廣傳播應(yīng)充分利用和開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源屬性優(yōu)勢(shì),鄉(xiāng)村旅游信息的文化屬性能夠?qū)⒌胤降奈幕坝^向外界作以展示,從而能夠是受眾在信息選擇的過程中產(chǎn)生一定的傾向性和求知欲。明晰鄉(xiāng)村旅游信息的文化屬性應(yīng)該借助地域文化,在信息傳播過程中將具備相似性的旅游信息進(jìn)行整理,突出文化內(nèi)涵。眉縣鄉(xiāng)村旅游的文化屬性可分為農(nóng)業(yè)、歷史、地理等方面,突出文化優(yōu)勢(shì)從而為鄉(xiāng)村旅游的建設(shè)助力。
3.信息傳播的分類調(diào)整。大眾傳播是人們獲取信息的主要渠道,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)目標(biāo)的重要手段。鄉(xiāng)村旅游在進(jìn)行社會(huì)化的信息傳播的活動(dòng)中,使旅游者居于絕對(duì)被動(dòng)的接受大量的信息,難以滿足大眾傳播將受眾需求用作衡量信息傳播效果標(biāo)志的“使用與滿足”理論。所以對(duì)于旅游產(chǎn)品的信息傳播應(yīng)當(dāng)進(jìn)行分類調(diào)整完成旅游信息的議程設(shè)置,以最為直接、便捷的類型化處理呈獻(xiàn)給目標(biāo)受眾,方便受眾進(jìn)行選擇以達(dá)到相應(yīng)的傳播目的。
我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迅速,不但擁有廣泛的市場(chǎng)也擁有眾多的旅游資源,在鄉(xiāng)村旅游建設(shè)在需要?jiǎng)?chuàng)新和嘗試,也需要經(jīng)驗(yàn)的累積和共享。因地制宜,與時(shí)俱進(jìn),在進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游的市場(chǎng)推廣時(shí),抓住大眾傳播的優(yōu)勢(shì)將地方豐富的旅游資源向外界傳播,以更好的實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和文化傳播功能。
參考文獻(xiàn):
篇5
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游;黔東南;旅游圈;協(xié)調(diào)發(fā)展
中圖分類號(hào):F59文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2010)06-0141-03
一、引言
本文所指的黔東南旅游圈是指黔東南苗族侗族自治州,轄1個(gè)縣級(jí)市、15個(gè)縣,即凱里市、黃平縣、施秉縣、三穗縣、鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣、岑鞏縣、天柱縣、錦屏縣、劍河縣、臺(tái)江縣、黎平縣、榕江縣、從江縣、雷山縣、麻江縣、丹寨縣,地理上黔東南東接湖南,南接廣西,位于云貴高原的邊緣,轄內(nèi)有苗侗壯土等幾十個(gè)少數(shù)民族。圈內(nèi)自然風(fēng)光神奇秀麗,人文景觀絢麗多彩,民族風(fēng)情濃郁迷人。巴拉河流域鄉(xiāng)村旅游區(qū)位于雷山北面,為貴州省鄉(xiāng)村旅游的示范項(xiàng)目。巴拉河源于雷公山,項(xiàng)目區(qū)的朗德、貓貓河、南猛、腳猛、南花、季刀、懷恩堡等村寨分布在巴拉河的兩岸,苗族人口占98%以上。山水秀麗、田園風(fēng)光、民族文化、歷史遺存等為巴拉河流域的主要特色。
鄉(xiāng)村旅游是在鄉(xiāng)村地區(qū)開展的,以特有的鄉(xiāng)村人居環(huán)境、鄉(xiāng)村民俗、鄉(xiāng)村田園風(fēng)光、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其自然環(huán)境為基礎(chǔ)的旅游活動(dòng)。在中國(guó),鄉(xiāng)村旅游大規(guī)模開展的時(shí)間并不長(zhǎng),是目前中國(guó)正在發(fā)展與成長(zhǎng)的一種旅游形式。貴州省巴拉河流域具有優(yōu)美的自然環(huán)境、古樸淳厚而又絢麗多姿的民族文化,獨(dú)特的資源稟賦和客觀現(xiàn)實(shí)讓巴拉河流域七個(gè)苗族村寨群落被選定作為貴州省鄉(xiāng)村旅游示范項(xiàng)目,同時(shí)也被作為貴州省學(xué)習(xí)和借鑒新西蘭和愛爾蘭等國(guó)家鄉(xiāng)村旅游成功經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)國(guó)際合作項(xiàng)目。
區(qū)域旅游協(xié)同發(fā)展是指從旅游的經(jīng)營(yíng)規(guī)律和特點(diǎn)出發(fā),跨越行政區(qū)劃的限制,充分發(fā)揮各地區(qū)旅游的優(yōu)勢(shì)、特色,精心組織旅游線路和產(chǎn)品組合,共享客源市場(chǎng),逐步形成相對(duì)發(fā)達(dá)的旅游區(qū)域。黔東南旅游圈旅游業(yè)的發(fā)展與國(guó)內(nèi)其他地區(qū)相比,整體上速度相對(duì)緩慢,區(qū)域旅游資源和旅游產(chǎn)品上的優(yōu)勢(shì)未能充分發(fā)揮,其中一個(gè)重要的原因就是缺乏旅游區(qū)域的協(xié)同發(fā)展。
二、巴拉河流域鄉(xiāng)村旅游與黔東南旅游圈協(xié)同發(fā)展的必然性
1.協(xié)同發(fā)展是巴拉河流域自身發(fā)展的需要。巴拉河流域山清水秀,以田園風(fēng)光、原生民族文化、歷史遺存在《貴州省旅游發(fā)展總體規(guī)劃》中被列為全省九個(gè)鄉(xiāng)村旅游示范項(xiàng)目區(qū)之一,成為中外游客熱選的旅游目的地之一。但流域內(nèi)旅游資源與旅游項(xiàng)目同構(gòu)化程度高,這種趨同性威脅導(dǎo)致開發(fā)尚局限在觀光游覽的基本層面上,各旅游景區(qū)創(chuàng)新能力差,效仿能力強(qiáng),你有、我有、全都有,不具備長(zhǎng)期壟斷性,同時(shí)導(dǎo)致客源分流,惡性競(jìng)爭(zhēng)。加之流域內(nèi)交通等基礎(chǔ)設(shè)施滯后,要達(dá)到旅游跨越式發(fā)展的目標(biāo),單靠巴拉河一河之力很難實(shí)現(xiàn),與黔東南旅游圈協(xié)同發(fā)展,加強(qiáng)與周邊地區(qū)的合作,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),以形成集聚優(yōu)勢(shì),形成大旅游區(qū)的聯(lián)合開發(fā),成為巴拉河流域的必然選擇。
2.黔東南區(qū)域旅游一體化需要協(xié)同發(fā)展。旅游業(yè)是關(guān)聯(lián)性和依托性很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè),其健康發(fā)展離不開區(qū)域內(nèi)各地相互支持與配合。隨著貴州省旅游業(yè)的快速發(fā)展,巴拉河作為黔東南地區(qū)與湘西地區(qū)、華南地區(qū)連接的紐帶,以其獨(dú)特的地理位置、豐富的自然與人文旅游資源、良好的合作基礎(chǔ)和廣闊的開發(fā)前景,越來越受到黔東南乃至整個(gè)貴州省的關(guān)注。同時(shí),隨著現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展,區(qū)域旅游協(xié)同發(fā)展成為旅游業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。從周邊地區(qū)看,大桂林旅游圈、重慶旅游圈、成都旅游圈在這方面取得了初步的成效。黔東南作為西南地區(qū)一個(gè)重要的旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極,目前以其獨(dú)特的民族風(fēng)情旅游資源吸引來自海內(nèi)外的游客,巴拉河鄉(xiāng)村旅游與黔東南民族文化旅游協(xié)同發(fā)展,正是順應(yīng)了黔東南區(qū)域旅游發(fā)展的需要。
3.巴拉河在黔東南旅游圈中的中心地位。巴拉河流域位于黔東南苗族侗族自治州首府凱里市東南面,跨凱里市和雷山縣,距凱里市12km,旅游區(qū)沿巴拉河南北延伸,長(zhǎng)約20km,東西寬約6km,面積約120km2,涉及沿河的凱里市、雷山縣的七個(gè)苗族村寨。由于歷史和地理的原因,黔東南地區(qū)的民族傳統(tǒng)文化不僅保存完整,而且絢麗多彩、古樸厚重在黔東南民族文化中有著舉足輕重的地位,被聯(lián)合國(guó)教科文組織推薦為世界十大“返璞歸真、回歸自然”的旅游首選地之一。但從整體上看,黔東南地區(qū)的民族文化旅游資源的開發(fā)尚處于初始階段,與真正大規(guī)模、規(guī)范化、科學(xué)化的開發(fā)相去甚遠(yuǎn)。因此要將黔東南州打造成一個(gè)綜合性的、輻射整個(gè)貴州省以及中國(guó)西南地區(qū)的旅游地,必須依靠巴拉河流域強(qiáng)大的協(xié)同輻射力。
4.鄉(xiāng)村旅游是黔東南旅游圈協(xié)同發(fā)展的最佳方式。黔東南旅游圈旅游資源各具特色,其中凱里作為黔東南旅游集散地,從江以瑤族、侗族風(fēng)情最為典型,黎平以紅色旅游、侗族文化最具特色,錦屏以隆里古城、苗族村寨吸引游客,雷山以雷公山、千戶苗寨聞名海內(nèi)外,另外鎮(zhèn)遠(yuǎn)的歷史文化及其周邊的舞陽(yáng)河、杉木河、劍河的仰阿莎湖、盤溪瀑布群等自然旅游資源也獨(dú)具特色。而且旅游資源分布集中,主要有三大特色區(qū),即鎮(zhèn)遠(yuǎn)周邊,以自然風(fēng)景為特色、凱里周邊,以苗族風(fēng)情為特色、黎平從江榕江周邊,以侗族風(fēng)情為特色??梢?區(qū)內(nèi)苗、侗、瑤等族人文旅游資源與山、水、洞等自然旅游資源豐富、景點(diǎn)繁多、組合度高,完全符合區(qū)域旅游協(xié)同發(fā)展的條件。同時(shí),由于旅游資源相似,都有原生態(tài)的民族村寨、民族風(fēng)情、鄉(xiāng)村田園風(fēng)光,因而鄉(xiāng)村旅游具有走協(xié)同發(fā)展道路的優(yōu)勢(shì)。
三、巴拉河流域鄉(xiāng)村旅游與黔東南旅游圈協(xié)同發(fā)展對(duì)策
巴拉河流域主動(dòng)融入到黔東南州旅游發(fā)展的整體中去,在資源整合、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)品組合開發(fā)、人才培養(yǎng)以及形象塑造與宣傳等方面加強(qiáng)配合和聯(lián)動(dòng),形成產(chǎn)品相互補(bǔ)充、相互配合、市場(chǎng)相互促進(jìn)的良好發(fā)展態(tài)勢(shì)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快,打破國(guó)界或區(qū)域限制,謀求更大的旅游經(jīng)濟(jì)效益成為世界各國(guó)的共識(shí)。
1.整合流域內(nèi)旅游資源,實(shí)現(xiàn)黔東南旅游圈鄉(xiāng)村旅游和諧發(fā)展?!昂现笧槿?+1>2是普遍為人們所接受的打破行政界限、整合資源、加大力度的一個(gè)方法。分門別類地對(duì)黔東南旅游圈尤其是巴拉河流域內(nèi)所有的鄉(xiāng)村旅游資源進(jìn)行徹底的清查整理,確立旅游圈鄉(xiāng)村旅游資源的種類、等級(jí)、組合與分布狀況等。在此基礎(chǔ)上按照旅游區(qū)劃必須遵循的綜合性、整體性、相似性、完整性等原則,加強(qiáng)合作,統(tǒng)一規(guī)劃,改變過去陳展方式單一,陳展內(nèi)容雷同,各市縣按照各自的特點(diǎn)做規(guī)劃,使旅游規(guī)劃缺乏統(tǒng)一性的局面。制定并完善整個(gè)旅游圈鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃,站在全局的高度,注意協(xié)調(diào)好巴拉河鄉(xiāng)村旅游與黔東南其他各類規(guī)劃、各縣旅游規(guī)劃的相互銜接,兼顧中長(zhǎng)期,側(cè)重短期,突出規(guī)劃的整體性和互補(bǔ)性。在旅游資源整合中,淡化行政、地理區(qū)劃,將周邊市縣的特色資源產(chǎn)品與巴拉河捆綁,整合黔東南旅游圈內(nèi)的自然風(fēng)景資源、民族文化資源、美食文化資源,加大旅游紀(jì)念品和旅游工藝品的開發(fā)力度,挖掘潛在的旅游資源,調(diào)節(jié)開發(fā)節(jié)奏,重點(diǎn)分批開發(fā),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享。
2.完善流域內(nèi)旅游基礎(chǔ)設(shè)施,打通鄉(xiāng)村旅游通道。巴拉河流域山地眾多,且山山郁秀,原始森林莽莽蒼蒼,但同時(shí)交通條件相對(duì)薄弱,有些村寨暫無公路或僅有鄉(xiāng)村泥濘小道相通。另外,除凱里市、雷山縣城外,大多是農(nóng)家樂的接待方式,住宿、餐飲設(shè)施也相對(duì)不足,因而旅游基礎(chǔ)設(shè)施滯后是制約巴拉河旅游業(yè)進(jìn)一步提升發(fā)展的關(guān)鍵因素。為此,首先,要加強(qiáng)交通條件的改善,縱向上繼續(xù)沿河公路建設(shè),連通流域內(nèi)各主要旅游景點(diǎn);其次,橫向上做到村村有路,在具有特色的民族村寨開發(fā)鄉(xiāng)村綠色大道,并以當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘闹参铩⒒ɑ芗茉O(shè),使旅游者觀賞田園風(fēng)光,體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活,達(dá)到返璞歸真、回歸自然的意境。加強(qiáng)對(duì)旅游接待戶的廚房、客房、廁所的改造以及村寨等旅游景點(diǎn)的通訊、水電設(shè)施的改建,為游客營(yíng)造優(yōu)美、舒適的環(huán)境。
3.進(jìn)一步開發(fā)旅游產(chǎn)品,豐富游客的鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)。從整個(gè)黔東南來看,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng),產(chǎn)品開發(fā)仍然停留在粗糙、淺層次階段,并沒有真正考慮到游客的需求,各縣鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品大多是簡(jiǎn)單的產(chǎn)品復(fù)制,無法激起更多游客的消費(fèi)欲望,同時(shí)在一定程度上造成了鄉(xiāng)村資源和環(huán)境的破壞。巴拉河流域應(yīng)聯(lián)合黔東南其他地區(qū),在保留原有田園風(fēng)光、自然景觀、鄉(xiāng)村風(fēng)情的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新,通過深度挖掘苗族、侗族、瑤族等鄉(xiāng)村旅游資源的特色,逐漸擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)鏈條,才能夠開發(fā)出更具吸引力的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。筆者以為,在體驗(yàn)旅游背景下,巴拉河流域可帶動(dòng)黔東南旅游圈開發(fā)具有鄉(xiāng)野情趣的鄉(xiāng)村觀光旅游產(chǎn)品,讓游客游覽清山秀水、綠色田園、傳統(tǒng)村寨等民族建筑;開發(fā)鄉(xiāng)村體驗(yàn)產(chǎn)品,不僅僅滿足游客感觀上的享受與認(rèn)知,更多的是參與一些鄉(xiāng)村體驗(yàn)活動(dòng),如:傳統(tǒng)的農(nóng)事體驗(yàn)活動(dòng),種植蔬菜、采摘果實(shí)、吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋、做農(nóng)家活、娛農(nóng)家樂;開發(fā)民族文化旅游產(chǎn)品,根據(jù)黔東南州的實(shí)際,在重點(diǎn)區(qū)域選擇重點(diǎn)村落進(jìn)行有針對(duì)性的民族文化旅游產(chǎn)品開發(fā);利用黔東南州“百節(jié)之鄉(xiāng)”的美譽(yù),圍繞蘆笙節(jié)、姊妹節(jié)等開發(fā)節(jié)事慶典旅游產(chǎn)品,使游客充分領(lǐng)略黔東南主要民族的鄉(xiāng)村風(fēng)情和特色鄉(xiāng)土文化。
4.加強(qiáng)巴拉河流域與黔東南旅游圈旅游協(xié)作的領(lǐng)導(dǎo)和人才培養(yǎng),提高鄉(xiāng)村旅游接待水平。巴拉河流域涉及凱里、雷山,要融入黔東南旅游圈形成大旅游,要打破行政區(qū)劃藩籬,打破條塊分割,進(jìn)行旅游體制的整合,由州牽頭成立一個(gè)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展委員會(huì),負(fù)責(zé)跨行業(yè)、跨部門、跨鄉(xiāng)鎮(zhèn)有關(guān)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的全局性、宏觀性問題的決策、協(xié)調(diào),解決鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展中的矛盾,推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的建設(shè),充分發(fā)揮旅游管理職能,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理。
由于目前整個(gè)黔東南州缺乏旅游專業(yè)人才、旅游管理人才,巴拉河流域鄉(xiāng)村旅游區(qū)目前人力資源狀況亦不容樂觀,這與旅游業(yè)的發(fā)展需要高質(zhì)量的服務(wù)是相悖的。黔東南旅游圈應(yīng)建立一整套旅游教育和培訓(xùn)規(guī)劃,充分利用國(guó)際援助項(xiàng)目進(jìn)行人力資源培訓(xùn),搞好軟環(huán)境。首先可與凱里市旅游學(xué)校合作,對(duì)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)管理者、村寨旅游服務(wù)人員、風(fēng)景區(qū)旅游服務(wù)人員等從業(yè)人員進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)、觀念培訓(xùn)、行為規(guī)范培訓(xùn)、技能培訓(xùn)、危機(jī)處理能力培訓(xùn)等,不斷提高服務(wù)質(zhì)量和管理水平;其次選拔有培養(yǎng)前途的旅游管理專職人員到凱里旅游學(xué)校、貴州旅游學(xué)校等旅游院校脫產(chǎn)或在崗培訓(xùn),鼓勵(lì)管理人員自學(xué)、短期進(jìn)修旅游專業(yè)知識(shí)。加強(qiáng)與長(zhǎng)三角等旅游發(fā)達(dá)地區(qū)的協(xié)作,一方面,派遣人員到旅游發(fā)達(dá)地區(qū)掛職鍛煉或考察修學(xué),另一方面,聘請(qǐng)知名專家到黔東南來講學(xué),兼職顧問。充分利用新西蘭政府援助項(xiàng)目進(jìn)行人力資源培訓(xùn);最后政府制定相關(guān)的政策和機(jī)制,以優(yōu)惠政策招聘中高級(jí)管理人才和技術(shù)骨干。不分地區(qū),激勵(lì)鞭策旅游經(jīng)營(yíng)、管理人員提高自身的素質(zhì),實(shí)行優(yōu)勝劣汰,競(jìng)爭(zhēng)上崗的制度。
5.進(jìn)行黔東南整體形象宣傳和聯(lián)合促銷,樹立巴拉河鄉(xiāng)村旅游品牌形象。巴拉河鄉(xiāng)村旅游是黔東南乃至貴州省的一個(gè)典型示范點(diǎn),但整體形象包裝促銷缺乏力度,鄉(xiāng)村旅游宣傳投入不足、手段單一,與黔東南旅游圈其他市縣、部門、企業(yè)聯(lián)合宣傳的機(jī)制沒有形成,要整合市場(chǎng)營(yíng)銷資源,提高旅游宣傳的檔次和效率。一要加大旅游整體形象的宣傳促銷,把“鄉(xiāng)村旅游”整體形象作為黔東南旅游圈對(duì)內(nèi)、對(duì)外宣傳的統(tǒng)一重要組成部分,精心策劃,精心組織,并積極探索建立“政企聯(lián)手、部門聯(lián)合、上下聯(lián)動(dòng)”的整體宣傳促銷機(jī)制,將形象推廣與產(chǎn)品營(yíng)銷相結(jié)合,樹立團(tuán)隊(duì)合作精神,打響“鄉(xiāng)村旅游”品牌,提升黔東南旅游整體形象;二要完善促銷手段,廣泛運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、新聞媒體、客源地旅游社等多種形式,在提高宣傳促銷影響力上增強(qiáng)其實(shí)效性;三要加大國(guó)內(nèi)外旅游市場(chǎng)的開拓力度,加強(qiáng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的戰(zhàn)略研究,增強(qiáng)市場(chǎng)開發(fā)的針對(duì)性,為黔東南鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品做好促銷定位工作。
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Research on IntegratingDevelopment of Rural Tourism of Bala River
and Tourism Circle of Southeastern Guizhou Province
JIANG Li-qin, SU Ri-ya ,CAO Bing-ru
(Traveling Department Commercial Collage of Southern Yangtze University,Wuxi 214122,China)
篇6
【關(guān)鍵詞】廬山;鄉(xiāng)村旅游;新農(nóng)村建設(shè)
經(jīng)過幾十年的開發(fā),廬山旅游已經(jīng)進(jìn)入了成熟期,其發(fā)展逐漸趨于緩慢。廬山旅游經(jīng)濟(jì)需注入年輕的、新的活力,以期繼續(xù)快速長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)展。廬山山麓具有豐富的鄉(xiāng)村旅游文化資源,為其旅游開發(fā)奠定了良好的基礎(chǔ),但至今尚未進(jìn)行全面系統(tǒng)地開發(fā)。因此進(jìn)行廬山山麓鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)研究具有重要的意義。
一、廬山山麓鄉(xiāng)村旅游資源概況
1.田園景觀
廬山山麓田園景觀主要是特有的富有農(nóng)村生產(chǎn)生活氣息的自然風(fēng)光。田園風(fēng)光洋溢著浪漫的色彩,蒼翠幽靜的田園讓人心醉神迷。行走在山間田野,滿目叢林、鮮花、碧草、綠野。山野里到處是綠油油的稻田,或金黃色的油菜花海,各種樹木點(diǎn)綴其間。田間小道兩旁長(zhǎng)滿了姹紫嫣紅的花朵,給人以和諧的自然美之感。零零散散的村落半掩在綠野里[1]。
2.廬山土特產(chǎn)
廬山土特產(chǎn)有廬山云霧茶、石雞、石魚、石耳,還有廬山鮮筍、湖口糟魚、桂花酥糖、桂花茶餅等。特產(chǎn)的開發(fā)是鄉(xiāng)村旅游的一個(gè)重要角色,是保持鄉(xiāng)村旅游資源特異性的主要條件之一。尤其是“農(nóng)家飯”以當(dāng)?shù)仫L(fēng)味為主,再加上特產(chǎn)菜肴更加會(huì)讓游客贊不絕口,增加游客的回頭率。
3.廬山溫泉資源
溫泉是廬山較具特色的自然旅游資源。廬山溫泉含對(duì)人體有益的礦物質(zhì)30多種,泉水無色、透明,水溫在68℃到72℃之間,是祛病、沐浴、保健和特種養(yǎng)殖的優(yōu)良用水,素有“江南第一溫泉”之美譽(yù)。廬山溫泉早在晉代已是中國(guó)著名的醫(yī)療溫泉,主要溫泉旅游景點(diǎn)有龍灣溫泉,陽(yáng)光溫泉,天沐溫泉等。
4.廬山民間工藝
民間工藝有:⑴刺繡,在近代和現(xiàn)代運(yùn)用彩色絲線刺繡,圖案和做工都比較細(xì)致,針法變化較多,色彩絢麗,民族特色鮮明,針法有珠針、挑花、紐花、貼花等。⑵泥塑,亦稱“彩塑”,造型生動(dòng)逼真,工藝細(xì)膩,色彩大多用傳統(tǒng)色,如黑、藍(lán)、紅、白等,出現(xiàn)最多的有泥塑臉譜。⑶根雕,主要采用深山的崖樹虬根,斷澗的柔枝曲藤眉原料,利用其天然造型進(jìn)行加工雕琢,按照“古、峭、奇、絕”的構(gòu)思進(jìn)行制作而成。⑷雕刻,在金屬、石、木等材料上雕琢裝飾性花紋及書法。古代以木雕和石雕為主,多表現(xiàn)在粱柱、床架、門廊、箱柜及墓碑之上,圖案細(xì)密秀麗,別具風(fēng)格。⑸紙?jiān)蟛糠菀詿舨?、?dòng)物模型及“靈屋”出現(xiàn),古代民間盛行的龍燈、馬燈、船燈及宮燈多以紙?jiān)鸀橹鳎哂型腹庑院?、色彩鮮明的特點(diǎn)。⑹剪紙,剪紙?jiān)诿耖g歷史悠久,多出自農(nóng)家婦女之手,多見于婚壽喜慶的窗花、門貼等[2]。
5.廬山漁業(yè)文化
廬山山麓瀕臨鄱陽(yáng)湖,漁業(yè)文化深厚,漁業(yè)文化開發(fā)潛力非常大。根據(jù)廬山漁業(yè)文化,各個(gè)農(nóng)莊通過出租漁具、漁業(yè)設(shè)備,“出租”魚農(nóng),讓游客直接參與漁民的漁業(yè)活動(dòng),這是水體資源開發(fā)的最佳方向[3]。
6.休閑農(nóng)莊
廬山地區(qū)休閑農(nóng)莊有:⑴農(nóng)家樂餐飲,以農(nóng)村特有的土色、土香、土味為特色。建設(shè)富有民族特色的建筑等,游客可以感受大自然的饋贈(zèng)。門前水庫(kù)放養(yǎng)天然淡水魚類,可垂釣休閑。餐飲配有山間野味和本地鄉(xiāng)土野菜,可調(diào)制出獨(dú)特的鄉(xiāng)村美味,吸引來客留戀往返。⑵農(nóng)家樂果業(yè)蔬菜生態(tài)采摘園,利用周邊的山林種植果樹,以早熟梨、楊梅、橘子、桃子為主,并配以野果。利用山地種植農(nóng)家蔬菜,游客休閑之余,可以親自采摘品嘗。⑶家禽散養(yǎng)園,利用餐飲區(qū)后面的山林資源,散養(yǎng)老母雞、鴨子、鵝等。
游客可以品嘗鮮活、正宗的家禽及野味,回味無窮。⑷農(nóng)家樂休閑娛樂區(qū),豐富游客玩的內(nèi)容。
二、廬山山麓鄉(xiāng)村旅游開發(fā)現(xiàn)狀
1.廬山山麓大量鄉(xiāng)村旅游資源尚未開發(fā)
廬山大量鄉(xiāng)村旅游資源尚未開發(fā)。大型景區(qū)內(nèi)部鄉(xiāng)村旅游開發(fā)部分,處于附屬地位,開發(fā)層次很低,且大部?jī)H停留在觀光水平。旅游的季節(jié)性使這些資源的利用時(shí)冷時(shí)熱,嚴(yán)重影響了這些資源的長(zhǎng)遠(yuǎn)開發(fā)利用。同時(shí),大型景區(qū)外部鄉(xiāng)村旅游資源分布于山麓的其他地區(qū),這些地區(qū)鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)未形成規(guī)模,因交通條件差、資金限制、政策不支持等原因許多尚未開發(fā),造成了鄉(xiāng)村旅游資源“浪費(fèi)”的現(xiàn)象。
2.廬山山麓鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)“散”、“亂”
廬山鄉(xiāng)村旅游開發(fā)只存于小農(nóng)莊,小飯店,投資分散,規(guī)模小,因而大都存在很大的發(fā)展局限性,繼而影響到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。而武漢木蘭天池起初也是個(gè)小規(guī)模鄉(xiāng)村旅游景區(qū),但是項(xiàng)目開發(fā)設(shè)計(jì)好,因而不斷的有資金合并注入,故而它的發(fā)展速度越來越快,終于發(fā)展成為大型鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)。因此廬山山麓應(yīng)做好鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃,集中投資,完善公共服務(wù)設(shè)施,以期引進(jìn)更多的資金[4]。
3.廬山山麓鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)鄉(xiāng)村性小、同質(zhì)性高
廬山山麓許多鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)旅游活動(dòng)的設(shè)計(jì)特異性小,具有很大的模仿性,導(dǎo)致游客到“這家”就和去“那家”一樣,讓游客失去了新鮮感,而且增加了農(nóng)莊之間的相互競(jìng)爭(zhēng)?!稗r(nóng)家飯”是鄉(xiāng)村游特色之一,但是很多農(nóng)莊單方面追求經(jīng)濟(jì)利益從城里生意人手里進(jìn)口“農(nóng)家飯”,很多游客“跑”大老遠(yuǎn)來吃農(nóng)家飯,結(jié)果吃得是自己的家常飯,讓他們誤解了鄉(xiāng)村游的鄉(xiāng)村性[5]。
4.廬山山麓鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的行政管理問題
廬山山麓分屬星子縣、九江縣,廬山區(qū)管理。在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中,鄉(xiāng)村旅游開發(fā)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、民風(fēng)民俗的挖掘等地方旅游政策不盡相同,因而在行政分區(qū)內(nèi)鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)狀況各有千秋。行政管理上的分區(qū)一定程度上引發(fā)了不同行政區(qū)之間的不良競(jìng)爭(zhēng),導(dǎo)致一些鄉(xiāng)村旅游資源盲目開發(fā),浪費(fèi)鄉(xiāng)村旅游資源。
三、廬山鄉(xiāng)村旅游開發(fā)原則
1.主題設(shè)計(jì)特異性原則
鄉(xiāng)村旅游的特異性即鄉(xiāng)村性質(zhì),城市里喧囂繁雜,城里人見多了“現(xiàn)代化”的東西,因此在改進(jìn)旅游基礎(chǔ)設(shè)施時(shí)尤其要注意防止過于現(xiàn)代化,并且避免對(duì)“鄉(xiāng)村性”產(chǎn)生不利影響。要做到讓天然的溪水流過園地,彎曲蓄水,小橋流水。用水的靈動(dòng)創(chuàng)造各種各樣的玩水樂趣。鄉(xiāng)村旅游主題設(shè)計(jì)應(yīng)區(qū)別于日常生活,鄉(xiāng)村休閑是有別于城里人日常生活的另類體驗(yàn),它的內(nèi)容有必要區(qū)別于城里人的日常生活,只有那些城里人平日生活所無法切身體驗(yàn)到的活動(dòng)才會(huì)有吸引力[6]。
2.參與性原則
在主題上為游客參與提供必要的“設(shè)計(jì)缺口”,讓休閑者有自我發(fā)揮的空間。體驗(yàn)式旅游區(qū)別于日常觀光旅游的一個(gè)重要方面是游客的積極參與。如果游客積極性調(diào)動(dòng)不起來,就無法真正留住游客。最好的主題設(shè)計(jì)就是讓游客主動(dòng)參與進(jìn)來,而不是被動(dòng)的被人領(lǐng)進(jìn)來。鄉(xiāng)村旅游休閑活動(dòng)的本質(zhì)就是要產(chǎn)生較為自由活動(dòng)的空間,使游客能進(jìn)入暫時(shí)忘我的游戲境界。居民的都市生活空間往往是有功利性的,而鄉(xiāng)村旅游則是一種娛樂空間,游客可以找到孩提時(shí)的快樂[7]。
3.自然原則
鄉(xiāng)村旅游景觀建設(shè)應(yīng)師法自然,天人合一,體現(xiàn)人與自然的高度和諧。鄉(xiāng)村旅游的建設(shè)材料應(yīng)取之于自然,通常用農(nóng)民自己生產(chǎn)或就地取材的自然材料,如木頭,磚塊、稻草、麥秸、蘆葦?shù)?,即使被毀壞,還可以再回收,不至于污染環(huán)境[8]。
四、廬山鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)
廬山鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)可以分為觀光型鄉(xiāng)村游、體驗(yàn)型鄉(xiāng)村游。
1.觀光型鄉(xiāng)村旅游
廬山觀光游覽型鄉(xiāng)村旅游主要是依托山麓景點(diǎn)開發(fā)的親近自然、感受農(nóng)村生產(chǎn)生活氣息的旅游活動(dòng)。游客游覽田園景觀,如油菜花開的季節(jié),城市的游客往往陶醉在大片金燦燦的油菜花里心怡神往。參加簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)間勞動(dòng),滿足其對(duì)鄉(xiāng)村寧?kù)o生活的向往[9]。
2.體驗(yàn)型鄉(xiāng)村游
廬山山麓鄉(xiāng)村旅游資源豐富,體驗(yàn)旅游開發(fā)(下轉(zhuǎn)第166頁(yè))(上接第163頁(yè))種類多樣。
⑴田園采摘,如獅子洞草莓采摘,讓游客們自己采摘草莓,體驗(yàn)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的艱辛和收獲之后的喜悅,分享勞動(dòng)果實(shí)。這種旅游產(chǎn)品非常適合家庭旅游、都市白領(lǐng)和青少年等旅游者。
⑵九江漁業(yè)文化體驗(yàn)游,各個(gè)農(nóng)莊通過出租漁具、漁業(yè)設(shè)備,讓游客直接參與漁民的漁業(yè)活動(dòng),這是水體資源開發(fā)的最佳方向。廬山山麓鄉(xiāng)村游主要是農(nóng)莊垂釣、蕩舟捕魚、擺渡等漁業(yè)鄉(xiāng)村游[10]。
⑶登山游,如好漢坡登山、天花井森林公園登山游等。
⑷制作工藝品,讓游客學(xué)習(xí)民間工藝,親手制作工藝品留念,比游客買意義更大。可供開發(fā)的民間工藝有刺繡、泥塑、根雕、雕刻、扎紙、剪紙等。選擇易學(xué)的手工藝,讓游客短時(shí)間就能“買到”自己做的紀(jì)念品。體驗(yàn)鄉(xiāng)村游還有泡溫泉、野地CS、采摘活動(dòng)等。
廬山旅游業(yè)經(jīng)過了幾十年的開發(fā),山上得到了很好的發(fā)展,山下相對(duì)落后,產(chǎn)生了山頂與山麓的差距。開發(fā)山麓鄉(xiāng)村旅游資源不僅可以促進(jìn)山腳下旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展,還可以為山頂分流,保證山頂游客在其承載范圍內(nèi),可謂一舉兩得。
參考文獻(xiàn):
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篇7
關(guān)鍵詞:貧困地區(qū)生態(tài)文明村旅游扶貧對(duì)策
以創(chuàng)建生態(tài)文明村為載體,以旅游扶貧為手段,將優(yōu)美的自然環(huán)境、綠色生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)旅游、生態(tài)文明與生態(tài)文化導(dǎo)入廣大鄉(xiāng)村區(qū)域,使美化環(huán)境與發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)、旅游經(jīng)濟(jì)和增加農(nóng)民收入緊密結(jié)合,促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,讓農(nóng)民過上高質(zhì)量的物質(zhì)生活和享有豐富多彩的精神文化生活,這是我國(guó)生態(tài)文明村和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要方向。尤其在旅游資源豐富或比較豐富的貧困地區(qū),在進(jìn)行生態(tài)文明村建設(shè)過程中,加大對(duì)旅游資源保護(hù)性的開發(fā)利用,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè),增加農(nóng)民收入,并以此帶動(dòng)和促進(jìn)鄉(xiāng)村相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而增強(qiáng)貧困鄉(xiāng)村自我發(fā)展能力,以此達(dá)到脫貧致富的目的,實(shí)現(xiàn)貧困鄉(xiāng)村“輸血”功能與“造血”功能的有機(jī)結(jié)合,促進(jìn)鄉(xiāng)村居民思想觀念的變化,最終促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育、衛(wèi)生等的全面發(fā)展,產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益?!叭r(nóng)”問題是事關(guān)國(guó)家穩(wěn)定與繁榮的重大問題,在具備開辦鄉(xiāng)村旅游的貧困地區(qū),加強(qiáng)生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)開發(fā)意義重大。
生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)開發(fā)的可行性分析
(一)鄉(xiāng)村特色旅游資源對(duì)游客的吸引力
鄉(xiāng)村旅游資源是人與自然長(zhǎng)期作用而形成的鄉(xiāng)村景觀,它由自然環(huán)境、物質(zhì)要素和非物質(zhì)要素組成的有機(jī)整體。具有人與自然的和諧性、廣泛性、多樣性、地域性、系統(tǒng)性、季節(jié)性、民族性、時(shí)代性、保護(hù)性等多種特點(diǎn)。鄉(xiāng)村旅游資源一般具有農(nóng)業(yè)景觀、聚落景觀和民俗文化景觀等類型,是長(zhǎng)期以來人們與自然相互作用和相互影響形成的一種獨(dú)特鄉(xiāng)村文化景觀。此外,由于鄉(xiāng)村居民世代不斷的努力,創(chuàng)造了許多各具特色鄉(xiāng)村景觀,其中不少可以作為鄉(xiāng)村旅游資源進(jìn)行開發(fā)。由于自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境存在地域差異性,鄉(xiāng)村旅游資源具有明顯地域性特點(diǎn),其組合形式多種多樣,內(nèi)容豐富和類型多樣,農(nóng)村、牧村、漁村、林區(qū)村落等形成不同特點(diǎn)的聚落景觀。獨(dú)特的鄉(xiāng)村民俗文化也是重要的鄉(xiāng)村旅游吸引物,不同區(qū)域鄉(xiāng)村具有不同的民族風(fēng)情。由于政治、宗教、民族、文化、人口、經(jīng)濟(jì)、歷史等要素組成的社會(huì)環(huán)境差異性又形成了如民族服飾、信仰、禮儀、節(jié)日慶典等不同的鄉(xiāng)村民俗文化。在廣大鄉(xiāng)村,由于地理區(qū)位、交通和信息等條件的限制,傳統(tǒng)的民族文化較少發(fā)生變異,能比較完整地保留下來。隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快和加大,作為鄉(xiāng)村旅游資源的吸引物在城市幾乎消失殆盡,對(duì)城里人有很強(qiáng)的吸引力,加大和加強(qiáng)鄉(xiāng)村特色旅游資源開發(fā)前景廣闊。
(二)鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)現(xiàn)實(shí)需求的推動(dòng)
隨著城市化進(jìn)程的加快和城市問題的出現(xiàn),回歸自然、追求綠色、休閑度假已成為人們的向往。特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,國(guó)內(nèi)居民尤其是城市居民的生活水平迅速提高,使人們有了更多可自由支配收入和閑暇時(shí)間,節(jié)慶長(zhǎng)假和帶薪休假的興起,為鄉(xiāng)村的旅游業(yè)發(fā)展提供了契機(jī)。受城市工作壓力大,環(huán)境污染嚴(yán)重等諸多因素的影響,到城市就近和生態(tài)環(huán)境良好的鄉(xiāng)村旅游和度假就成了城里人緩解壓力的一種有效手段,由于對(duì)生活環(huán)境差異性追求,城市人們自然對(duì)鄉(xiāng)村生活向往與憧憬,對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生了較大的市場(chǎng)需求,現(xiàn)實(shí)的市場(chǎng)需求將有力地推動(dòng)我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,在我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村和生態(tài)文明村的建設(shè)中,在有條件的地方推動(dòng)兩者的聯(lián)動(dòng)發(fā)展,是實(shí)施我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。
(三)生態(tài)文明村建設(shè)為旅游扶貧提供了開發(fā)基礎(chǔ)
生態(tài)文明村是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村可持續(xù)新農(nóng)村的生活方式,生態(tài)文明村建設(shè)以實(shí)現(xiàn)全面小康為目標(biāo),提出以“改路、改水、改廁、改灶、改房和文明進(jìn)村、科技進(jìn)村、法律進(jìn)村、衛(wèi)生進(jìn)村、文明風(fēng)尚進(jìn)村”的“五改五進(jìn)”為突破口。它建立在生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)的基礎(chǔ)上,以生態(tài)農(nóng)業(yè)為主導(dǎo),在開發(fā)利用自然資源的同時(shí),并做到保護(hù)自然、保護(hù)居住地及其周邊的生態(tài)環(huán)境,提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,從而實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)共處,這為鄉(xiāng)村旅游開發(fā)創(chuàng)造了條件或提供了可能。
我國(guó)許多鄉(xiāng)村區(qū)域,尤其是貧困地區(qū)具有較好的旅游資源和較優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境,尤其在我國(guó)中西部地區(qū),旅游扶貧具有其他產(chǎn)業(yè)所不具備的優(yōu)勢(shì)。在生態(tài)文明村開發(fā)與建設(shè)過程中,要緊緊抓住農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,充分發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢(shì),做到生態(tài)文明村建設(shè)與道路建設(shè)、村莊綠化美化、文體活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)、生態(tài)家園建設(shè)、旅游服務(wù)設(shè)施建設(shè)和旅游產(chǎn)品開發(fā)有機(jī)結(jié)合,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè),走出一條符合中國(guó)國(guó)情的生態(tài)文明村和旅游扶貧聯(lián)動(dòng)發(fā)展之路。實(shí)際上生態(tài)文明村的建設(shè)為鄉(xiāng)村旅游扶貧開發(fā)提供了基本條件,基本滿足了旅游需求的“六要素”。與農(nóng)林牧等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相比,旅游業(yè)本身對(duì)環(huán)境的影響較小,因此,利用有資源條件的鄉(xiāng)村發(fā)展旅游業(yè),尤其是發(fā)展以自然資源為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游,不僅有利于提高鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)收入,而且對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)和進(jìn)一步地改善貧困人口的生存條件提供了可能,為生態(tài)文明建設(shè)與旅游扶貧實(shí)施良性互動(dòng)提供了條件。
(四)聯(lián)動(dòng)開發(fā)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑
在生態(tài)文明村建設(shè)中開發(fā)鄉(xiāng)村旅游業(yè)不僅可以改變現(xiàn)有的農(nóng)林牧業(yè)生產(chǎn)方式,而且能在不破壞生態(tài)環(huán)境和自然資源前提下實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明村建設(shè)與發(fā)展鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合是促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑之一,生態(tài)文明村建設(shè)增強(qiáng)了農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力,生態(tài)文明村使絕大部分農(nóng)戶走上了“養(yǎng)殖—沼氣—種植”三位一體的生態(tài)農(nóng)業(yè)道路,隨著生態(tài)意識(shí)的提高及沼氣綜合利用的推進(jìn),農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的生態(tài)逐漸步入良性循環(huán),農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力逐步得到加強(qiáng)。生態(tài)文明村的建設(shè)保護(hù)了森林資源,保護(hù)改善了農(nóng)村人居環(huán)境,塑造了農(nóng)村新形象,又為旅游開發(fā)提供了良好的基礎(chǔ)和載體。例如建沼氣池的農(nóng)戶每年可節(jié)省薪柴或作物秸桿2.5-3噸,相當(dāng)于5-6畝薪柴林的年產(chǎn)薪柴量。生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)互為依托,相互支撐,生態(tài)文明村建設(shè)為鄉(xiāng)村旅游開發(fā)提供了良好的生態(tài)環(huán)境,為鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展又為生態(tài)文明村建設(shè)提供經(jīng)濟(jì)支撐,又會(huì)反過來促進(jìn)生態(tài)文明村的建設(shè)。因此將資源與市場(chǎng)條件較好的生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧開發(fā)有機(jī)地結(jié)合在一起,借助在全國(guó)范圍內(nèi)建設(shè)生態(tài)文明村的東風(fēng),大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),為有條件的地區(qū)迅速消除貧困,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展具有重要戰(zhàn)略意義。
生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)開發(fā)對(duì)策
(一)完善生態(tài)文明村規(guī)劃,建設(shè)增加其旅游休閑功能
在生態(tài)文明村的規(guī)劃與建設(shè)中,不僅要完成和完善村級(jí)道路、供水、通電的規(guī)劃與建設(shè),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村園林綠化、環(huán)境美化和衛(wèi)生達(dá)標(biāo)建設(shè)等公共資源。在具備發(fā)展鄉(xiāng)村旅游條件的地方,還要科學(xué)規(guī)劃,精心布置,循序漸進(jìn)開展生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧的聯(lián)動(dòng)建設(shè),在規(guī)劃與建設(shè)中增加鄉(xiāng)村旅游休閑功能,配套建設(shè)旅游服務(wù)設(shè)施和增加旅游項(xiàng)目建設(shè)。但是,農(nóng)村情況錯(cuò)綜復(fù)雜,基礎(chǔ)條件差異大,在制定鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)劃過程中,要從實(shí)際出發(fā),不搞一刀切,農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、生態(tài)環(huán)境建設(shè)與旅游扶貧開發(fā)要依據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行。
(二)創(chuàng)新機(jī)制,將生態(tài)文明村建設(shè)與旅游經(jīng)濟(jì)建設(shè)有效結(jié)合
生態(tài)文明村建設(shè)過程就是對(duì)資源綜合開發(fā)利用的過程,把農(nóng)村潛在資源轉(zhuǎn)化成實(shí)用資源的過程,因而也可將資源轉(zhuǎn)化成為旅游資源,促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游扶貧開發(fā)。因此在建設(shè)生態(tài)文明村時(shí)要更新觀念,引入市場(chǎng)機(jī)制,在引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展庭院經(jīng)濟(jì)、建設(shè)生態(tài)家園的同時(shí),充分開發(fā)利用各種資源,尤其是鄉(xiāng)村旅游資源,要廣開思路,克服“等、靠、要”思想,依靠市場(chǎng)運(yùn)作籌措資金,把生態(tài)文明村建設(shè)與旅游經(jīng)濟(jì)建設(shè)結(jié)合起來。農(nóng)民是直接受益者,也是建設(shè)的主體,只有他們充分認(rèn)識(shí)了生態(tài)文明村建設(shè)與旅游經(jīng)濟(jì)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的重要意義,才能更好地完成這項(xiàng)工作。因此,在有條件的地方,政府部門除積極引導(dǎo)和宣傳外,還要通過文藝演出、墻報(bào)、標(biāo)語、培訓(xùn)、組織參觀、印發(fā)資料等多種方式進(jìn)行宣傳引導(dǎo),使廣大農(nóng)民真正了解生態(tài)文明村建設(shè)與旅游聯(lián)動(dòng)開發(fā)好處,激發(fā)農(nóng)村居民參與“兩個(gè)建設(shè)”的熱情
(三)利用鄉(xiāng)村資源優(yōu)勢(shì),增加旅游吸引力
生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧開發(fā)要結(jié)合各地實(shí)際,因地制宜,重點(diǎn)要突出地方特色。對(duì)落后鄉(xiāng)村進(jìn)行生態(tài)文明村與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)開發(fā)時(shí),一定要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,走自己的路,開發(fā)突出鄉(xiāng)村個(gè)性與特色的旅游產(chǎn)品,改變狹隘旅游資源觀,旅游資源不能僅限定在風(fēng)景優(yōu)美、有古跡歷史的區(qū)域,有特色和獨(dú)特的景觀和特有的民俗都是旅游資源。要充分認(rèn)識(shí)到特色就是旅游資源,它體現(xiàn)在食、住、行、游、購(gòu)、娛方方面面,吃的方面,當(dāng)?shù)剞r(nóng)家的家常飯;住的方面,整潔又有本地鄉(xiāng)村風(fēng)格;行的方面,傳統(tǒng)的交通工具,如馬車、木筏、溜索、藤橋、索橋;游的方面,各種鄉(xiāng)村景觀;購(gòu)的方面,土特產(chǎn)、民族服飾、民間工藝品;娛的方面,農(nóng)事活動(dòng)、農(nóng)事參與、民族歌舞、婚喪、宗教等活動(dòng),均是鄉(xiāng)村特色旅游資源。文明村建設(shè)和旅游扶貧開發(fā)要做到有活力、有魅力和吸引力,要講究風(fēng)格、氣質(zhì)、品位和特長(zhǎng),要讓參觀學(xué)習(xí),旅游觀光,休閑娛樂的人們感到特別、特殊和一見鐘情,真正做到人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我特,人特我新,人新我變,以增強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游的吸引力。
(四)突破單一致富觀念,與其它開發(fā)實(shí)施聯(lián)動(dòng)
在有條件的地方,生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)開發(fā)可以促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但旅游扶貧不應(yīng)僅僅只依靠旅游業(yè)來扶貧,更不能僅因扶貧需要而盲目發(fā)展旅游業(yè),或就旅游而論旅游,而忽視旅游業(yè)與農(nóng)林牧漁業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)及其他第三產(chǎn)業(yè)的協(xié)作。在生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)建設(shè)中,如果僅讓旅游業(yè)單兵作戰(zhàn),孤軍伸入,旅游業(yè)不可能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,也會(huì)阻礙鄉(xiāng)村發(fā)展其它優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),也無法取得最好的經(jīng)濟(jì)效益。因此在鄉(xiāng)村實(shí)施旅游扶貧戰(zhàn)略時(shí),在突出旅游業(yè)地位的同時(shí),要注意旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展,做到“宜林則林,宜農(nóng)則農(nóng),宜旅則旅”,通過聯(lián)運(yùn)開發(fā)帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)再上新臺(tái)階,不僅要突破傳統(tǒng)致富觀念的局限,還要突破單一的致富觀念,要樹立依靠多種手段致富的觀念。貧困鄉(xiāng)村要根據(jù)各村實(shí)際,審時(shí)度勢(shì),有效地發(fā)揮本村豐富的自然資源和地理優(yōu)勢(shì)。即使具備旅游開發(fā)條件的鄉(xiāng)村,在實(shí)施生態(tài)文明村建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游開發(fā)聯(lián)動(dòng)的同時(shí),也要注重與第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)和其它第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。此外,在良好的鄉(xiāng)村人居環(huán)境下還要形成先進(jìn)的生態(tài)文化氛圍,提升貧困農(nóng)村整體文明程度,要在經(jīng)濟(jì)和精神上使農(nóng)民變得富有,為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供保障。
(五)加大環(huán)境保護(hù),為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供保障
近十年來,我國(guó)旅游扶貧戰(zhàn)略取得了輝煌的成果,但也出現(xiàn)了一些問題,一些貧困地區(qū)的人們脫貧心切,在利益的驅(qū)使下,急功近利,目光短淺,不考慮自然資源與環(huán)境保護(hù)的問題,如在規(guī)劃中數(shù)量指標(biāo)、利潤(rùn)最大化等經(jīng)營(yíng)性設(shè)計(jì)思想充斥其中,在開發(fā)中“竭澤而漁,毀林而獵”的現(xiàn)象屢見不鮮,對(duì)資源進(jìn)行掠奪式的開發(fā),將環(huán)保置于可有可無的位置,使許多原本環(huán)境優(yōu)美的鄉(xiāng)村環(huán)境惡化,污染加重。因此,生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)開發(fā)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,貧困的治理并不是一項(xiàng)隨意的短期行為,否則就會(huì)使一些貧困地區(qū)在暫時(shí)脫離貧困之后又出現(xiàn)“返貧”現(xiàn)象,扶貧不會(huì)持久,文明村不會(huì)持久,旅游扶貧達(dá)不到目的。在實(shí)施旅游扶貧和生態(tài)文明村建設(shè)中,不僅要以經(jīng)濟(jì)效益為中心,更應(yīng)從整體出發(fā),從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮旅游開發(fā)與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明村建設(shè)與旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。對(duì)鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)必須在保護(hù)的前提下進(jìn)行,旅游扶貧開發(fā)必須把生態(tài)保護(hù)放在首位,在開發(fā)中強(qiáng)化保護(hù),做到嚴(yán)格保護(hù),合理開發(fā),強(qiáng)化管理,不能以犧牲資源為代價(jià)來?yè)Q取一時(shí)的“繁榮”,為實(shí)施鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供保障。
(六)充分發(fā)揮政府的作用,積極引導(dǎo)農(nóng)民參與
政府在生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧中的作用主要體現(xiàn)在積極引導(dǎo)、政策與資金支持,政府主要是做好規(guī)劃、服務(wù)工作,投資公益性的建設(shè)項(xiàng)目和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),政府部門在財(cái)政補(bǔ)貼、建設(shè)資金、銀行信貸、稅收、企業(yè)管理等方面給予支持與優(yōu)惠,引導(dǎo)和吸引投資資金與社會(huì)資金投向生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧開發(fā),建立起多渠道的投資機(jī)制。政府職能部門要在生態(tài)文明村建設(shè)過程中對(duì)旅游扶貧開發(fā)給予引導(dǎo)和支持,營(yíng)造良好的旅游環(huán)境,有意識(shí)地發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè),以帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。政府及其職能部門更要對(duì)貧困鄉(xiāng)村發(fā)展旅游業(yè)給予專業(yè)指導(dǎo)與管理,如鄉(xiāng)村旅游環(huán)境監(jiān)測(cè)與評(píng)價(jià),監(jiān)督旅游業(yè)發(fā)展對(duì)環(huán)境與文化的影響,組織公共教育活動(dòng),提高當(dāng)?shù)鼐用衽c旅游者對(duì)實(shí)施旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識(shí)和支持,在旅游開發(fā)和經(jīng)營(yíng)中,加強(qiáng)對(duì)土地、森林、水資源的可持續(xù)利用的管理,減少?gòu)U氣、廢水、廢物對(duì)環(huán)境的污染破壞,杜絕對(duì)旅游資源和環(huán)境的破壞,倡導(dǎo)與環(huán)境和諧的旅游活動(dòng)。并積極引導(dǎo)農(nóng)民參與生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧開發(fā),采取動(dòng)員、啟發(fā)、開導(dǎo)和典型帶動(dòng)等方式,鼓勵(lì)廣大村民積極參與生態(tài)文明村建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游開發(fā)。
(七)加大鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的扶持力度
將生態(tài)文明村建設(shè)和旅游扶貧同農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、扶貧開發(fā)和生態(tài)保護(hù)結(jié)合起來,積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游和觀光農(nóng)業(yè),鄉(xiāng)村社區(qū)居民可以采取多種形式參與到項(xiàng)目中,如以資源入股、勞動(dòng)力入股、集資入股等方式參與其中,此外,與鄉(xiāng)村旅游配套各種服務(wù)性項(xiàng)目建設(shè)也是加大社區(qū)參與的一種有效方式,如開發(fā)農(nóng)家旅館、農(nóng)家餐館、農(nóng)家觀光果園、農(nóng)家采摘菜園、農(nóng)家魚塘、農(nóng)家作坊、農(nóng)家茶館等。加大對(duì)鄉(xiāng)村的資金扶持力度,提高資金的使用效率,以確保廣大農(nóng)村的利益能落到實(shí)處,為生態(tài)文明村的建設(shè)與旅游扶貧開發(fā)提供良好的資金保障,提高廣大農(nóng)村的積極性。加大對(duì)弱勢(shì)群體的幫扶力度,尤其是對(duì)于缺乏勞力、資金,缺乏參與能力的弱勢(shì)群體,要做好相應(yīng)的保障,建立建全幫扶體系和受益資金的分配體系,
(八)加大科技投入,注重高校參與
針對(duì)生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)開發(fā)出現(xiàn)的各種問題,加強(qiáng)科學(xué)研究與增加科研投入,系統(tǒng)研究前鄉(xiāng)村旅游扶貧開發(fā)中“貧血”和“返貧”原因,提出針對(duì)性的解決措施。重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村旅游扶貧開發(fā)中出現(xiàn)的缺乏規(guī)劃、盲目開發(fā)、知識(shí)貧乏、缺乏主見或創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)模糊,指導(dǎo)不足,資金籌措困難、跟風(fēng)模仿,惡性無序競(jìng)爭(zhēng),居民參與意識(shí)淡泊與民主保障機(jī)制缺失、鄉(xiāng)村特色文化受到威脅、以及缺乏良好的可實(shí)施的旅游參與項(xiàng)目等現(xiàn)實(shí)問題,增強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游“造血”功能。目前,對(duì)我國(guó)許多學(xué)校關(guān)于校-企“結(jié)對(duì)子”的科技扶貧多停留在形式上,對(duì)于科技文化比較落后的廣大鄉(xiāng)村,“校-村”科技幫扶顯得意義非常重大,通過高校與鄉(xiāng)村之間對(duì)口鄉(xiāng)村旅游扶貧模式與實(shí)踐研究,探索出一種“校-村”對(duì)口旅游扶貧幫扶的模式,不僅可以開創(chuàng)一條高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的新路子,提高的鍛煉學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,對(duì)促進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè),維護(hù)民族地區(qū)農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、全面建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村具有重要意義。同時(shí)對(duì)鄉(xiāng)村的科技幫扶又反哺高校大學(xué)生,形成高校-鄉(xiāng)村良好的“哺育”、“互哺”與“反哺”機(jī)制,增強(qiáng)大學(xué)生實(shí)踐能力與動(dòng)手能力,增強(qiáng)大學(xué)生與農(nóng)民的感情和提高大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,為科技能更好地服務(wù)“三農(nóng)”奠定基礎(chǔ)。
(九)立足鄉(xiāng)情,創(chuàng)新加大生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)的模式
生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)模式主要有政府主導(dǎo)型模式、市場(chǎng)化運(yùn)作模式、對(duì)口幫扶和聯(lián)合開發(fā)等模式。政府主導(dǎo)型聯(lián)動(dòng)模式運(yùn)用于生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧開發(fā),具有較強(qiáng)的針對(duì)性與可操作性,對(duì)于經(jīng)濟(jì)落后,尤其是一些少數(shù)民族居住地區(qū),多石山,生態(tài)環(huán)境脆弱,聯(lián)動(dòng)開發(fā)應(yīng)以“政府主導(dǎo)型”的模式和鄉(xiāng)村旅游綜合開發(fā)模式并舉。對(duì)于具備較好的資源條件和市場(chǎng)條件的鄉(xiāng)村,可以進(jìn)行市場(chǎng)化操作,對(duì)外進(jìn)行招商引資,將旅游扶貧開發(fā)與生態(tài)文明村建設(shè)同步進(jìn)行,共同發(fā)展。政府對(duì)應(yīng)各部門的對(duì)口扶貧工作與生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧開發(fā)有機(jī)結(jié)合,聯(lián)合行動(dòng),共同開發(fā),協(xié)同幫扶,共同探索生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)的新模式。達(dá)到政府規(guī)劃并提供相應(yīng)的政策支持,社會(huì)資金參與、村民參與、企業(yè)建設(shè)與銀行貸款的協(xié)同扶貧的模式體系,達(dá)到政府增稅,企業(yè)獲利,村民致富和社會(huì)發(fā)展的目的。總之,要立足鄉(xiāng)情,敢于創(chuàng)新,探索生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧的多種模式。
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篇8
鄉(xiāng)村旅游;開發(fā)模式;蔚縣;旅游扶貧
蔚縣是資源大縣、農(nóng)業(yè)大縣、文化大縣、人口大縣,位于河北省西北部,張家口市南端,地處恒山、太行山、燕山三山交匯,聯(lián)結(jié)兩省,通達(dá)七縣,地理位置重要。全縣總面積3220平方公里,轄11鎮(zhèn)、11鄉(xiāng)、561個(gè)行政村、238個(gè)自然村,總?cè)丝?8.9萬人??h境內(nèi)南部深山、中部河川、北部丘陵,形成了小五臺(tái)垂直帶譜、甸子梁夷平面等獨(dú)特的地形地貌,是張家口地區(qū)扶貧攻堅(jiān)的重要區(qū)縣之一。由于歷史條件和自然地理等諸多因素的影響,這一地區(qū)一直是山多、地少、落后的代名詞。
近年來,隨著蔚縣煤礦產(chǎn)業(yè)的低落,作為鄉(xiāng)村扶貧帶動(dòng)的重要地區(qū),蔚縣急需重新定位,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,鄉(xiāng)村旅游扶貧開始走進(jìn)蔚縣。旅游扶貧是一種特殊的扶貧形式,通常指在欠發(fā)達(dá)地區(qū),以當(dāng)?shù)芈糜钨Y源為依托,借助各種外部推動(dòng)力量來扶持當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展,通過旅游業(yè)的關(guān)聯(lián)帶動(dòng),實(shí)現(xiàn)群眾脫貧致富的目標(biāo)。目前來看這是一種投入少、見效快、效果好、返貧率低、貧困地區(qū)的群眾能獲得經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的綠色脫貧方式。
蔚縣地貌特點(diǎn)豐富,鄉(xiāng)村受其農(nóng)田面積的影響,發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品和果樹種植已經(jīng)受到了規(guī)模的制約,但蔚縣旅游資源豐富,全縣現(xiàn)有文物遺存點(diǎn)1610余處,是全國(guó)第二、河北省第一國(guó)保文物大縣,被譽(yù)為“河北省古建筑藝術(shù)博物館”。其中,蔚州古城被授予河北省歷史文化名城,暖泉鎮(zhèn)被授予全國(guó)歷史文化名鎮(zhèn),北方城村被授予中國(guó)歷史文化名村。此外,蔚縣民間藝術(shù)獨(dú)具特色,是“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)剪紙藝術(shù)研究基地”。蔚縣鄉(xiāng)村自然資源條件也極為優(yōu)越,海拔2882米的小五臺(tái)山為河北第一峰,深山區(qū)原始森林面積達(dá)34萬畝,生長(zhǎng)著1310余種植物和47種動(dòng)物,是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),成為戶外運(yùn)動(dòng)的勝地、登山者的天堂。這些為蔚縣鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)。針對(duì)蔚縣旅游資源現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為在蔚縣推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游扶貧時(shí),可以選擇以下三種模式:
(一)鄉(xiāng)村低碳生態(tài)開發(fā)模式
在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,低碳旅游、生態(tài)旅游一直是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)要求。因?yàn)槿魏萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展不能以環(huán)境和資源的破壞為代價(jià),國(guó)家、社會(huì)以及民眾都紛紛關(guān)注低碳、生態(tài)旅游。蔚縣地處燕山、太行山區(qū),盡管有張石高速貫穿其中,但去往毗鄰地區(qū)交通仍然不甚便利。因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)種植業(yè)和礦產(chǎn)業(yè)的影響,當(dāng)?shù)鼐用袢狈影菜嘉5囊庾R(shí),近幾年來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度持續(xù)放緩。
(二)鄉(xiāng)村民俗文化開發(fā)模式
鄉(xiāng)村民俗文化開發(fā)模式顧名思義,就是以鄉(xiāng)村區(qū)域獨(dú)特的民俗文化為依托,開發(fā)獨(dú)特的民俗文化旅游產(chǎn)品,形成旅游目的地,以此發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè),進(jìn)而帶動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收。因?yàn)榈乩砗蜌v史等因素,貧困地區(qū)的農(nóng)民長(zhǎng)期處于封閉或者半封閉的自然生產(chǎn)生活環(huán)境中,經(jīng)濟(jì)和文化都相對(duì)獨(dú)立,大多保留了原始古樸的民俗文化,以此為依托開發(fā)的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品因?yàn)槠涞赜虻莫?dú)特性,往往具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)性。
當(dāng)然,在開發(fā)鄉(xiāng)村民俗文化的過程中,首先應(yīng)從根本上認(rèn)識(shí)到文化旅游是未來旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì),要提高對(duì)于鄉(xiāng)村民俗文化旅游資源的認(rèn)識(shí),同時(shí)應(yīng)強(qiáng)化對(duì)民俗文化旅游資源的研究,對(duì)區(qū)域特色民俗文化進(jìn)行全方位的挖掘,深入探究其內(nèi)涵。鄉(xiāng)村旅游的魅力就在于它獨(dú)有的文化背景與民俗特色,在于它與自然環(huán)境的相互協(xié)調(diào)與融洽。在鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展中,要充分發(fā)揮旅游的點(diǎn)、線、面三方立體結(jié)合,如蔚縣暖泉古堡,在開發(fā)中充分考慮其村落的特色性、保護(hù)性、參與性、文化性、鄉(xiāng)土性等原則,選擇在民俗文化旅游資源比較豐富的暖泉鎮(zhèn),依托當(dāng)?shù)孛袼捉ㄖ迓浣⒚袼坠沤ㄖ糜吸c(diǎn),同時(shí)依托當(dāng)?shù)靥厣拿耖g社火及“打樹花”民俗表演,開發(fā)成集民俗文化和歷史文化為一體的民俗文化旅游區(qū),使之更具有鮮活的生命力與旺盛的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
(三)鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)觀光體驗(yàn)開發(fā)模式
農(nóng)業(yè)觀光體驗(yàn)游是圍繞農(nóng)產(chǎn)品,從產(chǎn)品的種植、采摘、到加工、深加工,形成農(nóng)業(yè)觀光產(chǎn)業(yè)鏈,在此基礎(chǔ)上開發(fā)一系列的適宜游人參與其中的體驗(yàn)項(xiàng)目,通過切身體驗(yàn),使游客對(duì)旅游目的地加深印象,增強(qiáng)游客對(duì)旅游目的地文化的認(rèn)同。通過動(dòng)手參與制作,使得簡(jiǎn)單的旅游活動(dòng)充滿趣味性。在蔚縣,適宜參與制作,體驗(yàn)的農(nóng)業(yè)及觀光項(xiàng)目有蔚縣杏干、杏扁制作,蔚縣貢米、糊糊面的加工以及暖泉豆腐干、豆腐筋等等,可見,蔚縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)品繁多,適合打造農(nóng)業(yè)觀光體驗(yàn)游。
通過上述三種鄉(xiāng)村文化旅游扶貧模式的比較,我們認(rèn)為,蔚縣轄區(qū)鄉(xiāng)村眾多,村落與村落間既有相似又有不同,在統(tǒng)一文化旅游資源相近的村落開發(fā)多村聯(lián)動(dòng)的旅游扶貧模式,無疑是十分有益的。此外,蔚縣構(gòu)建鄉(xiāng)村文化旅游扶貧還需兼顧幾個(gè)方面:
(一)把握鄉(xiāng)村旅游扶貧發(fā)展的機(jī)遇
2012年,河北省重點(diǎn)建設(shè)環(huán)首都扶貧攻堅(jiān)示范區(qū),張家口貧困人口數(shù)量及占農(nóng)村人口的比例均為全省最高,受到了省領(lǐng)導(dǎo)的高度關(guān)注。張家口市2011年累計(jì)投入各類扶貧資金68.03億元,超過2001至2010年10年投入總和。2012年,張家口市確立了中心村建設(shè)戰(zhàn)略,即以交通要道為軸,以中心村為主要節(jié)點(diǎn),以產(chǎn)業(yè)提升、社區(qū)建設(shè)、移民安置、生態(tài)保護(hù)、勞務(wù)輸出為主要任務(wù),綜合施治,連片開發(fā),整村推進(jìn)。按照中心村建設(shè)規(guī)劃布局,謀劃了扶貧主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)帶40條。規(guī)劃建設(shè)的58處鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)、6條鄉(xiāng)村旅游精品線路已全部建成。這將是開拓鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最佳時(shí)機(jī),旅游扶貧不僅推動(dòng)了三農(nóng)發(fā)展,響應(yīng)了中央建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的號(hào)召,也是開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源,調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),擴(kuò)大就業(yè),促進(jìn)農(nóng)民致富的新途徑。對(duì)于眾多旅游企業(yè)以及旅游管理部門來說,更應(yīng)該集聚地方歷史文化旅游資源,建設(shè)涉外交流的平臺(tái),打造具有一定影響力的鄉(xiāng)村文化旅游品牌,如蔚縣近幾年推出的“國(guó)際剪紙藝術(shù)節(jié)”,就是順應(yīng)機(jī)遇,將地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出來。應(yīng)該承借鄉(xiāng)村旅游扶貧的時(shí)代機(jī)遇,重力打造鄉(xiāng)村文化旅游和農(nóng)業(yè)旅游。
(二)發(fā)揮政府在鄉(xiāng)村旅游扶貧中的導(dǎo)向作用
當(dāng)前,在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游扶貧中,政府一直處于主導(dǎo)性地位。作為旅游扶貧政策的制定者,政府還承擔(dān)著招商引資、市場(chǎng)營(yíng)銷等重要職能,同時(shí)政府也擔(dān)任著旅游業(yè)內(nèi)部各部門以及旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的協(xié)調(diào)者,對(duì)全民進(jìn)行旅游宣傳的教育者??梢姡l(xiāng)村旅游扶貧必須依靠有效的政府引導(dǎo)和扶持。對(duì)蔚縣鄉(xiāng)村旅游扶貧而言,政府要樹立主導(dǎo)地位的思想,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”,即從“事業(yè)接待”向“經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)”轉(zhuǎn)變,再到“支柱產(chǎn)業(yè)”轉(zhuǎn)變。在解放思想,突破傳統(tǒng)觀念束縛的同時(shí),加強(qiáng)政策引導(dǎo)、科學(xué)規(guī)劃;在保護(hù)生態(tài)的同時(shí)注重文化特色挖掘,從根本上轉(zhuǎn)變農(nóng)民的保守意識(shí),調(diào)動(dòng)一切積極因素全面參與鄉(xiāng)村旅游建設(shè)。尤其要注重將發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的意識(shí)由被動(dòng)往主動(dòng)、將鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的零散往整體、將旅游資源的利用往保護(hù)、將旅游線路的短線往長(zhǎng)線、將旅游形式的單一往多樣、將旅游管理的傳統(tǒng)方式往現(xiàn)代方式轉(zhuǎn)變。
(三)推動(dòng)旅游扶貧走可持續(xù)發(fā)展的道路
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關(guān)鍵詞:濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì);鄉(xiāng)村旅游;城市品牌建設(shè)
中圖分類號(hào):F2
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1672-3198(2015)10-0028-02
0 引言
山東濰坊又名濰縣,自清代以來,經(jīng)過歷代手工藝人對(duì)古樸文化的傳承,濰坊逐漸成為中國(guó)最大的風(fēng)箏產(chǎn)地。濰坊風(fēng)箏不僅題材廣泛,而且吸收了當(dāng)?shù)貤罴也耗景婺戤嫷奶攸c(diǎn),畫面色彩強(qiáng)烈,手法夸張,造型逼真,以龍頭蜈蚣風(fēng)箏為典型代表。自1984年至今,濰坊已經(jīng)成功舉辦了30屆國(guó)際風(fēng)箏節(jié),成為國(guó)內(nèi)外知名的風(fēng)箏之都。由風(fēng)箏牽線,讓中國(guó)乃至世界關(guān)注濰坊,形成了以“風(fēng)箏牽線、文化搭臺(tái)、經(jīng)貿(mào)唱戲”的發(fā)展模式。因此,濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)對(duì)于提升濰坊城市品牌,促進(jìn)濰坊旅游業(yè)發(fā)展功不可沒,但濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)期間的國(guó)內(nèi)外游客僅限于節(jié)前節(jié)后,數(shù)量有限,而且難留“過夜客”。究其原因,主要有以下幾方面:第一,濰坊雖然擁有眾多旅游景區(qū),但因宣傳力度不夠,在游客心目中缺乏叫得響當(dāng)當(dāng)?shù)穆糜纹放疲坏诙?,濰坊的美食、旅游商品種類雖然非常豐富,但卻一直處于不溫不火的狀態(tài),過于低調(diào),沒有像北京烤鴨、北京稻香村、西安涼皮等名聲在外,游客的購(gòu)買欲較低。比如,肉火燒、朝天鍋、雞鴨和樂等6種美食被評(píng)為“到山東不可不品嘗的100種美食”;濰縣蘿卜、濰坊風(fēng)箏、昌樂藍(lán)寶石、高密三絕(剪紙、泥塑、撲灰年畫)等9種特產(chǎn)被評(píng)為“到山東不可不買的100種旅游特色商品”。但來濰坊的游客卻找不到強(qiáng)烈的消費(fèi)感覺,導(dǎo)致旅游結(jié)束后兩手空空,感覺來濰坊沒有美食可品嘗,沒有旅游商品可購(gòu)買;第三,濰坊的旅游資源比較分散,分屬不同的部門管轄,難以形成統(tǒng)一的旅游規(guī)劃,在短時(shí)間內(nèi)較難組織,不容易形成緊湊的行程;第四,濰坊介于濟(jì)南和青島中間,交通便利,這既是濰坊的優(yōu)勢(shì)也是劣勢(shì)。因?yàn)闈?jì)南泉城和青島海濱之城,名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了濰坊,所以濰坊夾在這兩者之間,位置尷尬,容易造成游客流失?;谝陨弦蛩?,濰坊旅游業(yè)要想突破目前的現(xiàn)狀,必須根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r,通過打造特色旅游品牌來吸引游客,提高本地旅游資源在省內(nèi)乃至全國(guó)的影響力。為此,本文從整合鄉(xiāng)村旅游資源資源的角度,探討如何拓展濰坊的旅游市場(chǎng)。
1 濰坊鄉(xiāng)村旅游異軍突起,成為濰坊旅游業(yè)不可忽視的力量
濰坊作為一個(gè)二線城市,人口眾多,更是一個(gè)游客輸出大市,被稱為“組團(tuán)城市”。如何利用“小長(zhǎng)假”和周末,抓住本地大量的外流客源及周邊省內(nèi)近郊各地市的客源,積極開拓近郊游市場(chǎng),成為突破濰坊目前旅游現(xiàn)狀的途徑之一。為此,濰坊旅游局和相關(guān)部門做出了一系列措施,比如,2008年推出的濰坊逍遙游產(chǎn)品體系就是獲得肯定的舉措之一,它吸引了眾多的旅游踏線團(tuán)來濰坊考察。濰坊的民俗旅游資源和觀光農(nóng)業(yè)旅游資源更是讓這些旅游踏線團(tuán)嘆為觀止,大呼過癮。2009年,濰坊市旅游工作領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)了《關(guān)于加快推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的指導(dǎo)意見》。2012年濰坊市委、市政府印發(fā)了《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)打造區(qū)域性旅游集散中心的意見》和《濰坊市區(qū)域性旅游集散中心建設(shè)方案》。在政府政策的大力支持下,濰坊鄉(xiāng)村旅游發(fā)展成效顯著。目前,全市省級(jí)旅游強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)32個(gè),省級(jí)旅游特色村20個(gè),國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)6個(gè),省級(jí)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)30個(gè),省級(jí)好客人家星級(jí)農(nóng)家樂45家,省級(jí)精品采摘園11個(gè),規(guī)?;l(fā)展鄉(xiāng)村旅游的村莊23個(gè),經(jīng)營(yíng)業(yè)戶369戶,從業(yè)人員超過1萬人,2013年鄉(xiāng)村旅游綜合收入98億元,相當(dāng)于旅游業(yè)總收入22.2%。鑒于此,濰坊鄉(xiāng)村旅游異軍突起,在整個(gè)濰坊旅游業(yè)中已占據(jù)了一定的地位,對(duì)于拉動(dòng)濰坊的近郊游發(fā)揮了巨大作用,但同時(shí)也出現(xiàn)了一些問題,比如,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)同質(zhì)化問題較嚴(yán)重,缺乏特色品牌,游客主要來自周邊縣市區(qū),沒有最大程度地發(fā)揮旅游效能;旅游專業(yè)對(duì)口人才比較匱乏,地陪講解水平及其他服務(wù)人員水平亟需提高;旅游經(jīng)營(yíng)業(yè)戶的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)薄弱,在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的同時(shí)對(duì)周邊生態(tài)環(huán)境造成不同程度地破壞;鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的地理位置比較分散,交通狀況有待改善。
2 整合濰坊鄉(xiāng)村旅游資源,打造特色旅游名片
鑒于濰坊鄉(xiāng)村旅游目前的現(xiàn)狀,如何以風(fēng)箏會(huì)為契機(jī),整合本地豐富的旅游資源,推出濰坊真正的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品?結(jié)合濰坊當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,本文從以下幾方面對(duì)此進(jìn)行探討。
第一,通過校企合作,各取所需,實(shí)現(xiàn)雙贏。
濰坊市旅游學(xué)校、山東經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院、濰坊學(xué)院等濰坊當(dāng)?shù)氐闹懈呗毢捅究圃盒6奸_設(shè)有旅游管理專業(yè),師資雄厚,積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。由濰坊旅游局牽線,根據(jù)具體需求,這些院校可安排相關(guān)人員深入基層,開展服務(wù)三農(nóng),進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游培訓(xùn)等系列活動(dòng),為本地鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供技術(shù)支持和服務(wù),比如,可以協(xié)助設(shè)計(jì)、營(yíng)銷鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品;創(chuàng)建鄉(xiāng)村旅游品牌;開發(fā)與保護(hù)鄉(xiāng)村旅游資源。另一方面,開展服務(wù)的這些院??筛鶕?jù)鄉(xiāng)村旅游崗位需求,安排學(xué)生進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí),進(jìn)而調(diào)整人才培養(yǎng)方案和完善課程體系,校企聯(lián)合培養(yǎng)專業(yè)對(duì)口人才等,實(shí)現(xiàn)雙贏。
第二,通過定期舉辦培訓(xùn)、參觀鄉(xiāng)村旅游示范地,提升服務(wù)人員業(yè)務(wù)能力和水平。
目前,濰坊大概有100家旅行社,但由于濰坊外流客量比較大,長(zhǎng)期以來所接的業(yè)務(wù)大部分是組團(tuán)出游業(yè)務(wù),地接業(yè)務(wù)比較零散,不成規(guī)模。這種現(xiàn)狀就導(dǎo)致濰坊的很多導(dǎo)游缺乏地接服務(wù)經(jīng)驗(yàn),講解業(yè)務(wù)能力較低,甚至對(duì)濰坊的很多鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品和特色美食根本不熟悉,嚴(yán)重抑制了外地游客的游覽欲望。其次,濰坊很多鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)業(yè)戶為控制成本,在錄用相關(guān)服務(wù)人員時(shí),根本不考慮其專業(yè)水平和能力,導(dǎo)致出現(xiàn)景美但服務(wù)態(tài)度不美,商業(yè)氣息過于濃厚,影響了游客的游覽心情。2014年12月,由農(nóng)業(yè)部農(nóng)產(chǎn)品加工局、國(guó)家旅游局規(guī)劃財(cái)務(wù)司公布了2014年全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣、示范點(diǎn)認(rèn)定名單。山東省的夏津縣黃河故道森林公園、泰安市岱岳區(qū)道郎鎮(zhèn)里峪村、日照市淞晨茶文化產(chǎn)業(yè)園、蘭陵縣國(guó)家農(nóng)業(yè)公園均榜上有名。濰坊鄉(xiāng)村旅游和觀光農(nóng)業(yè)旅游資源雖然豐富,但無一上榜。鑒于此,建議由濰坊旅游局牽頭,為濰坊各旅行社和鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者及服務(wù)人員定期舉辦培訓(xùn),并通過參觀鄉(xiāng)村旅游示范地,進(jìn)行學(xué)習(xí)交流,打造自己的服務(wù)品牌,快速提升業(yè)務(wù)能力。此外,濰坊市政府和旅游局還可以攜手為濰坊本地的旅行社導(dǎo)游和鄉(xiāng)村旅游服務(wù)人員實(shí)施競(jìng)爭(zhēng)上崗,定期聘請(qǐng)專家測(cè)評(píng),實(shí)行淘汰制,不能只為制造百花齊放的假繁榮局面,因?yàn)檫@會(huì)導(dǎo)致濰坊鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品良莠不齊。相反,相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)執(zhí)法嚴(yán)格,確保鄉(xiāng)村旅游的精品和注重品牌效應(yīng)。唯有此,濰坊鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品才能保證健康、持久地發(fā)展下去,成為推動(dòng)濰坊旅游產(chǎn)業(yè)的生力軍。
第三,合理規(guī)劃短途旅游線路,整合分散的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。
目前,濰坊鄉(xiāng)村旅游的一個(gè)短板就是分布比較零散,這讓近郊游的很多游客難于取舍。在猶豫之中,很多游客就會(huì)選擇放棄,另選其他旅游景區(qū)。此外,濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)期間來濰坊的游客,逗留時(shí)間一般也比較短暫。濰坊鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)要吸引住這些游客,就需要合理規(guī)劃短途旅游線路,實(shí)施區(qū)域合作,整合分散的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,推出品牌,協(xié)助旅行社營(yíng)銷濰坊鄉(xiāng)村一日游、二日游,讓游客在短時(shí)間內(nèi)盡情地體驗(yàn)自然風(fēng)光,體會(huì)到濰坊與青島和濟(jì)南不一樣的逍遙游。此外,為配合高效的短途線路旅游,還要整合、規(guī)范旅游商品市場(chǎng),保質(zhì)保量,突出當(dāng)?shù)靥厣?,讓游客不僅在游覽時(shí)心情舒暢,游覽完畢后還能滿載而歸。同時(shí),被游客購(gòu)買并帶到各地的特色旅游商品,也是宣傳濰坊鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的一條重要途徑。另外,還要規(guī)范、整合鄉(xiāng)村旅游的交通服務(wù)系統(tǒng),避免因交通問題浪費(fèi)游客的游覽時(shí)間,提高出行效率,讓游客真切地感受到高質(zhì)量的服務(wù)。
3 結(jié)束語
濰坊是一座民風(fēng)淳樸的老城,旅游資源豐富,歷史文化厚重,“揚(yáng)州八怪”之一鄭板橋在濰坊任職期間,曾這樣吟誦這座城市:“云外清歌花外笛,濰州原是小蘇州”。古老的濰坊已被鄭板橋刻畫得淋漓盡致。今天的濰坊應(yīng)立足豐厚的本地旅游資源,乘著濰坊的風(fēng)箏,打造鄉(xiāng)村旅游拳頭產(chǎn)品,展示獨(dú)特的魅力,為濰坊的城市品牌建設(shè)增磚添瓦。
參考文獻(xiàn)
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篇10
關(guān)鍵詞:農(nóng)村旅游資源;再認(rèn)識(shí);開發(fā)對(duì)策;新疆
一、引言
農(nóng)村旅游是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力,也是現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的一個(gè)新命題。農(nóng)村地區(qū)旅游的發(fā)展將在農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展及新農(nóng)村建設(shè)等方面發(fā)揮重要作用。全國(guó)各地農(nóng)村旅游的發(fā)展如火如荼,勢(shì)頭強(qiáng)勁,新疆地區(qū)也不例外,各種類型的主要由農(nóng)民經(jīng)營(yíng)參與的農(nóng)業(yè)觀光及休閑旅游也迅速發(fā)展起來,鄉(xiāng)村旅游作為新疆新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),在發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)和提高農(nóng)民收入方面成效斐然。然而,任何事物的發(fā)展都有其兩面性,農(nóng)村旅游作為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的新生類型,在農(nóng)村旅游產(chǎn)品開發(fā),旅游產(chǎn)品開發(fā)的投資規(guī)模,經(jīng)營(yíng)者水平及農(nóng)村旅游市場(chǎng)開拓等方面都存在問題和不足,特別是農(nóng)村旅游開發(fā)兼顧農(nóng)民利益不夠,市場(chǎng)營(yíng)銷缺乏等都影響了農(nóng)村旅游的快速發(fā)展。究其原因,本文認(rèn)為是對(duì)農(nóng)村旅游資源及其開發(fā)存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),主要體現(xiàn)在:第一,農(nóng)村旅游開發(fā)就是農(nóng)民、農(nóng)村集體或企業(yè)的“農(nóng)家樂”或“農(nóng)業(yè)園區(qū)”;第二,認(rèn)為農(nóng)村旅游資源都是可再生資源,而且廣闊的農(nóng)村地區(qū)有超強(qiáng)的環(huán)境自凈能力;第三,對(duì)農(nóng)村旅游的效用認(rèn)識(shí)比較片面,即發(fā)展農(nóng)村旅游就是讓農(nóng)民致富,與農(nóng)村地區(qū)整體發(fā)展的關(guān)系不大,忽視其在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中的地位。因此,有必要重新審視農(nóng)村旅游資源及其開發(fā),使農(nóng)村旅游成為農(nóng)村地區(qū)持續(xù)發(fā)展的重要組成部分。
二、對(duì)新疆農(nóng)村旅游資源的再認(rèn)識(shí)
農(nóng)村旅游資源,從地域范圍看應(yīng)該是位于農(nóng)村范圍內(nèi)的旅游資源,即分布在農(nóng)村的環(huán)境范圍中,包括已經(jīng)被開發(fā)、待開發(fā)的及原生的、再生的各類自然和人文旅游資源。根據(jù)國(guó)家旅游局2003年的《旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),農(nóng)村旅游資源既包括地文景觀類、水域風(fēng)光類、生物景觀類和天象與氣候景觀類,還包括遺址遺跡類、建筑與設(shè)施類、旅游商品和人文活動(dòng)類,也就是說包括了農(nóng)村范圍內(nèi)的所有的旅游資源,是由自然環(huán)境、物質(zhì)要素和非物質(zhì)要素共同組成的和諧的鄉(xiāng)村地域復(fù)合體。據(jù)此,新疆農(nóng)村旅游資源就包含了“標(biāo)準(zhǔn)”中旅游資源8大類中的所有類型,并擁有除島礁和河口與海面亞類的29個(gè)亞類,占全部亞類的93.5%,農(nóng)村旅游資源種類齊全,賦存豐富,遍布全疆各地(見表1)。
由此看出,新疆農(nóng)村旅游資源豐富,可以說幾乎包含了旅游資源的所有類型,而且在新疆旅游資源總量中占絕大比重,其范疇不能僅限于農(nóng)作景觀和民俗。
三、新疆農(nóng)村旅游資源開發(fā)存在問題
正是因?yàn)閷?duì)農(nóng)村旅游資源的片面認(rèn)識(shí),導(dǎo)致農(nóng)村旅游在發(fā)展中出現(xiàn)一系列問題,使農(nóng)村旅游與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)發(fā)展弱化,而其負(fù)面影響卻日益突出。
(一)農(nóng)村旅游資源開發(fā)的最大直接受益者不是農(nóng)村地區(qū)
從農(nóng)村旅游資源開發(fā)角度來看,真正以農(nóng)民個(gè)人、農(nóng)民集體及農(nóng)民企業(yè)為主體開發(fā)的僅占較少數(shù);而同時(shí),具備較高價(jià)值旅游資源的農(nóng)村區(qū)域,包括省級(jí)以上風(fēng)景名勝區(qū)、文物保護(hù)區(qū)、自然保護(hù)區(qū)、林場(chǎng)等區(qū)域,一般為國(guó)家所有,已經(jīng)成為由國(guó)家直接控制的成型的景區(qū)。目前,新疆農(nóng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)經(jīng)營(yíng)的主體主要包括三部分:第一類是國(guó)家政府及其相關(guān)部門,主要經(jīng)營(yíng)管理如風(fēng)景名勝區(qū)、文物保護(hù)區(qū)、自然保護(hù)區(qū)、森林公園等資源價(jià)值高的高級(jí)別景區(qū);第二類是實(shí)力比較雄厚的城市企業(yè),如中昆集團(tuán)、宏景集團(tuán)等,這些企業(yè)憑借其強(qiáng)大的資金及市場(chǎng)開發(fā)能力,取得了疆內(nèi)許多有較好資源潛力的景區(qū)的開發(fā)經(jīng)營(yíng)權(quán);第三類是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較好的農(nóng)民個(gè)人、農(nóng)民集體及農(nóng)民企業(yè),一般進(jìn)行小規(guī)模的旅游景區(qū)開發(fā)或是有組織的農(nóng)業(yè)旅游片區(qū)開發(fā),從農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度來看,這類旅游產(chǎn)品數(shù)量比較有限,而且地域分布不均衡,比較依賴于經(jīng)濟(jì)較發(fā)展的大中城市或高級(jí)別景區(qū),市場(chǎng)開拓能力薄弱;就全疆而言,北疆的農(nóng)村旅游發(fā)展優(yōu)于南疆,而南疆地區(qū)也多集中于如吐魯番,喀什等地,其它地區(qū)如哈密等地的農(nóng)村旅游也是比較有特色的。這種開發(fā)經(jīng)營(yíng)格局直接影響了農(nóng)村地區(qū)在旅游開發(fā)中的直接受益水平。
(二)發(fā)展農(nóng)村旅游對(duì)農(nóng)民利益兼顧不夠
由于人們對(duì)農(nóng)村旅游資源的范疇認(rèn)識(shí)不清,把開發(fā)農(nóng)村旅游資源認(rèn)為是與農(nóng)民不相干的事,農(nóng)民往往處于被動(dòng)接受和安排的境地,目前比較突出的表現(xiàn)有,部分地區(qū)農(nóng)民對(duì)旅游開發(fā)占用公共或私人土地由于補(bǔ)償不利很不滿意;在山區(qū)開發(fā)旅游對(duì)當(dāng)?shù)啬撩竦纳畎仓煤途蜆I(yè)指導(dǎo)與安排缺失也導(dǎo)致一些沖突的發(fā)生;另外,在旅游開發(fā)過程中農(nóng)民獲得的工作機(jī)會(huì)和收入也不理想,目前主要還是以從事個(gè)體攤點(diǎn)和被企業(yè)聘為底層員工為主,收入比較低。發(fā)展旅游對(duì)農(nóng)民來講畢竟還是新事物,他們?cè)谑袌?chǎng)把握和投資實(shí)力上都處于劣勢(shì),又由于自身素質(zhì)較低缺乏經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn),所以如果不在政策和資金扶持上予以傾斜,農(nóng)民往往不能通過發(fā)展農(nóng)村旅游獲得受益,故而與發(fā)展農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)的目的相背。
(三)農(nóng)村旅游產(chǎn)品層次低,經(jīng)營(yíng)管理水平低
中國(guó)社會(huì)的二元結(jié)構(gòu)造成城市和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的二元發(fā)展,農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后是不爭(zhēng)的事實(shí),發(fā)展農(nóng)村旅游的物質(zhì)基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱,這在新疆地區(qū)尤為突出。由于資金投入不足,難以進(jìn)行實(shí)質(zhì)性開發(fā),行、游、住、食、娛、購(gòu)等硬件基礎(chǔ)薄弱,一些農(nóng)村旅游景點(diǎn)瀏覽環(huán)境較差,接待設(shè)施規(guī)模小、檔次低;由于投資經(jīng)營(yíng)者素質(zhì)較低,旅游開發(fā)存在盲目性,結(jié)果因低層次開發(fā),產(chǎn)品品位不高,配套設(shè)施和環(huán)境較差,逐漸衰落而停業(yè)。在大多數(shù)地區(qū),由于提供的服務(wù)項(xiàng)目大同小異、經(jīng)營(yíng)模式幾無區(qū)別,加之周邊地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的蓬勃開展導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)加劇,造成農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)彼此間激烈的競(jìng)爭(zhēng),甚至有詆毀同行等不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為,增大了市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn),導(dǎo)致一些地區(qū)開發(fā)效益下降;從行業(yè)管理上看,立法管理尚不健全,許多開發(fā)和經(jīng)營(yíng)行為得不到應(yīng)有的規(guī)范,無證經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)象普遍存在,不重視衛(wèi)生、環(huán)保的現(xiàn)象較為突出,欺客、宰客的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
(四)旅游開發(fā)引致的環(huán)境問題
對(duì)農(nóng)村地區(qū)的環(huán)境監(jiān)管往往是缺失的,而絕大多數(shù)農(nóng)村旅游的開發(fā)經(jīng)營(yíng)者(包括農(nóng)民)通常也“高估”了農(nóng)村環(huán)境的自凈能力,對(duì)環(huán)境保護(hù)和資源的持續(xù)利用認(rèn)識(shí)不清,以為環(huán)境問題就是衛(wèi)生問題,往往是重開發(fā)輕保護(hù),或者只開發(fā)不保護(hù),造成了一系列環(huán)境問題和環(huán)境隱患。如旅游農(nóng)業(yè)活動(dòng)污染、生活垃圾和旅游活動(dòng)污染等,開展農(nóng)業(yè)旅游的地區(qū)一般都屬于生態(tài)環(huán)境脆弱帶,一旦環(huán)境遭到破壞,恢復(fù)起來就會(huì)非常困難,尤其是土壤、水體等的污染,生態(tài)恢復(fù)需要較長(zhǎng)時(shí)期;而且更為嚴(yán)峻的是,這些地區(qū)能夠保證環(huán)境恢復(fù)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)力量非常薄弱,環(huán)境破壞之后會(huì)直接影響到該地區(qū)人們的生產(chǎn)生活,形成惡性循環(huán),從而影響到地區(qū)整體社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以旅游帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初衷最終演變成適得其反的結(jié)果,造成難以挽回的損失。
四、新視野下的新疆農(nóng)村旅游資源開發(fā)對(duì)策
(一)轉(zhuǎn)變觀念,提高農(nóng)村地區(qū)的直接受益水平
由上所述,農(nóng)村旅游資源的開發(fā)主體主要有三類,而無論由誰開發(fā),都應(yīng)明確一點(diǎn),即農(nóng)村旅游資源的開發(fā)理應(yīng)使農(nóng)村地區(qū)成為最大受益者,但現(xiàn)實(shí)并非如此。因此要重新認(rèn)識(shí)農(nóng)村旅游資源的范疇,完善產(chǎn)權(quán)制度,明確責(zé)權(quán)關(guān)系,提高旅游收入的直接回饋比例,地區(qū)應(yīng)通過一系列投資政策、就業(yè)政策、勞動(dòng)力培訓(xùn)政策等政策措施保證農(nóng)村地區(qū)的受益水平和持續(xù)發(fā)展能力。
(二)構(gòu)建具有新疆特色的農(nóng)村旅游產(chǎn)品體系
農(nóng)村旅游資源的開發(fā)最終體現(xiàn)于具有濃郁的地方特色、農(nóng)村特色和民族特色的旅游產(chǎn)品。一方面,農(nóng)村旅游就其本質(zhì)而言是一種高層次的文化旅游,新疆特色的農(nóng)村旅游實(shí)際上基于三大文化背景,即與新疆干旱區(qū)相適應(yīng)的綠洲農(nóng)業(yè)文化,豐富多彩的少數(shù)民族民俗文化以及開荒戍邊的軍墾文化,結(jié)合農(nóng)村旅游強(qiáng)烈依托城市客源的特征,直接依托農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村生活及農(nóng)村事項(xiàng)的旅游產(chǎn)品應(yīng)主要發(fā)展城市依托型、景區(qū)帶動(dòng)型和民俗特色觀光及參與型。另一方面,農(nóng)村旅游產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)要有整體營(yíng)銷的理念和方案,那些較低級(jí)別或知名度的旅游景區(qū)(點(diǎn))應(yīng)與高級(jí)別及高知名度景區(qū)“捆綁”銷售,以此豐富游客旅游內(nèi)容并提高農(nóng)村旅游的整體收益水平。
(三)加速農(nóng)業(yè)旅游的規(guī)范化發(fā)展
農(nóng)業(yè)旅游的規(guī)范化發(fā)展是目前農(nóng)村旅游發(fā)展中的一個(gè)較普遍的問題,本文的觀點(diǎn)主要包括以下方面:第一,制訂農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展規(guī)劃。政府應(yīng)本著積極科學(xué)的態(tài)度,加以引導(dǎo),加強(qiáng)管理,科學(xué)規(guī)劃并制定相關(guān)的管理辦法,規(guī)范鄉(xiāng)村旅游??梢圆扇↑c(diǎn)面結(jié)合的開發(fā)模式,在以縣為單位的區(qū)域內(nèi)形成“農(nóng)家樂”和其它形式農(nóng)業(yè)旅游點(diǎn)的點(diǎn)面式布局,互為補(bǔ)充,互相襯托。第二,制定行業(yè)規(guī)范。如成立基層農(nóng)業(yè)旅游管理委員會(huì)、建立準(zhǔn)入制度、制定行業(yè)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)等。
(四)對(duì)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展進(jìn)行準(zhǔn)確定位
新疆農(nóng)業(yè)旅游的健康持續(xù)發(fā)展還需在目標(biāo)、產(chǎn)品和文化三個(gè)方面進(jìn)行重新定位。第一,目標(biāo)定位。農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展要在目的地形成良性發(fā)展的農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)鏈、維護(hù)生態(tài)環(huán)境并為游客提供名副其實(shí)的多方位的快樂體驗(yàn)。第二,產(chǎn)品定位。要從農(nóng)業(yè)旅游資源特點(diǎn)和目標(biāo)市場(chǎng)的需求出發(fā)進(jìn)行產(chǎn)品定位,要有“綠色產(chǎn)品”的經(jīng)營(yíng)理念,還需要找準(zhǔn)目標(biāo)市場(chǎng),項(xiàng)目開發(fā)應(yīng)當(dāng)以當(dāng)?shù)刂械仁杖胂M(fèi)者的消費(fèi)水平為參照系。第三,文化定位。新疆農(nóng)村旅游開發(fā)應(yīng)體現(xiàn)“綠洲農(nóng)業(yè)”文化和民俗文化,只有這樣,農(nóng)業(yè)旅游才能向成熟的方向發(fā)展。
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