導(dǎo)語：如何才能寫好一篇城市精神文明建設(shè)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

今天，我們在這里召開全市精神文明建設(shè)表彰暨創(chuàng)建全國文明城市動員大會，主要任務(wù)是，對XX～XX年度我市精神文明建設(shè)工作先進單位和先進個人進行表彰，安排部署今年的城市公共文明指數(shù)測評迎檢工作，進一步動員全市上下，緊緊圍繞創(chuàng)建全國文明城市的目標，統(tǒng)一思想，堅定信心，迎難而上，不斷提升城市公共文明程度，努力開創(chuàng)全市精神文明建設(shè)新局面。在此，我首先代表市委、市人大、市政府、市政協(xié)向今天受到表彰的先進集體和個人，表示熱烈的祝賀并致以崇高的敬意!

下面，我就做好今年的城市公共文明指數(shù)測評工作強調(diào)幾點意見：

一、全民動員，迅速開展城市公共文明指數(shù)測評準備工作

全國文明城市是一個綜合性榮譽稱號，每三年評選一次。上一屆全國文明城市評選結(jié)束之后，中央文明委為推動創(chuàng)建工作常態(tài)化，對測評方法進行改革，將三年一次測評改為每年度進行公共文明指數(shù)測評，前兩年度各占20分，第三年占60分，三年合成全國文明城市測評的總得分。今年是本屆文明城市評選工作的第二年度，測評工作即將開始。全市各級各部門一定要充分認識此次測評工作的重要意義，進一步鞏固成果，攻堅克難，扎實工作，全力以赴做好城市公共文明指數(shù)測評迎檢準備工作。

1.進一步提高認識，把思想和行動統(tǒng)一到市委、市政府的決策部署上來。要充分認識創(chuàng)建全國文明城市的重要性。創(chuàng)建全國文明城市是市委、市政府立足實際，著眼于增強城市發(fā)展軟實力而作出的一項重要決策，對于優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、改善人民生活、推動我市經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展具有十分重要的意義。

要充分認識創(chuàng)建全國文明城市的艱巨性。全國文明城市是目前各類城市稱號評選中要求最高、標準最嚴、難度最大的一項評選活動，涉及到了經(jīng)濟、政治、文化、社會等各個方面，需要各級各部門齊抓共管，共同參與。多年來，我市堅持不懈抓創(chuàng)建，持之以恒抓創(chuàng)建，取得了突出成績。去年，中央文明辦對全國114個城市進行了公共文明指數(shù)測評，我市超越了部分全國文明城市，成為全省惟一上榜的城市，群眾的支持率、參與率顯著提高，市民的榮譽感、責任感大大增強。面對這樣的形勢，如果再加一把勁，再努一把力，就會離勝利更近一步；如果一松勁，一泄氣，就會前功盡棄，甚至被淘汰出局。我們必須知難而進，迎難而上，頑強拼搏，力爭在今年公共文明指數(shù)測評中再創(chuàng)佳績。

篇2

為全面提升__高速公路__段運營管理水平，樹立__收費站良好形象，我站全體干部職工積極響應(yīng)__市公路管理局、__縣委、__高速公路__管理處關(guān)于精神文明建設(shè)工作的號召，投身到精神文明建設(shè)活動中去。現(xiàn)將文明建設(shè)工作情況總結(jié)如下：

一、加強組織領(lǐng)導(dǎo)，增強對精神文明建設(shè)活動重要性的認識

公路是國民經(jīng)濟的重要基礎(chǔ)和先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，是全面建設(shè)小康社會的先行，也是加快發(fā)展的重點。特別是高速公路的建設(shè)和運營管理，對改善整體公路通行條件和投資環(huán)境、推動經(jīng)濟社會發(fā)展具有重要意義。高速公路作為展示__公路文明形象的亮點，在某種程度上代表著全市經(jīng)濟社會發(fā)展的文(來源：文秘站 ）明形象，必須要為我市爭創(chuàng)文明城市做出獨特貢獻。在新的形勢和任務(wù)面前，開展文明行業(yè)創(chuàng)建活動，對于進一步保護發(fā)展好我市高速公路運營管理的大好形勢，推進全市公路事業(yè)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，為推進我市建設(shè)經(jīng)濟強市、文化名市、組群結(jié)構(gòu)大城市具有極為重要的現(xiàn)實意義。

為加強組織領(lǐng)導(dǎo)，__收費站成立了精神文明建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負責精神文明建設(shè)工作的組織、協(xié)調(diào)和指導(dǎo)。明確了工作目標，確定了工作范圍，劃分了責任、并實行責任追究制。

組長：__

執(zhí)行組長：__*

成員：__*

下設(shè)辦公室，辦公室電話：__

二、制定方案、狠抓落實、抓出成效。

精神文明建設(shè)工作，__收費站進行了專門研究，制定了精神文明建設(shè)實施方案，該方案重點突出、任務(wù)目標明確、措施得力、內(nèi)容豐富，我站決心大、信心足、職工精神飽滿、士氣高漲，借精神文明建設(shè)工作良機，狠抓收費管理、窗口形象建設(shè)，不辜負上級領(lǐng)導(dǎo)的信任和重托，保質(zhì)保量地完成的各項工作任務(wù)。

三、狠抓職工學(xué)習(xí)教育，積極開展比、學(xué)、趕、創(chuàng)活動。

__收費站認真貫徹落實__市公路管理局、__縣委、__高速公路__管理處有關(guān)精神文明建設(shè)的會議精神，并進行了認真討論，同時布置安排__站精神文明建設(shè)工作任務(wù)，利用黑板報、宣傳欄進行宣傳，營造良好的工作氛圍。

四、創(chuàng)新載體、豐富內(nèi)容、圓滿完成階段性目標任務(wù)。

對于精神文明建設(shè)工作，__收費站始終堅持：“服務(wù)人民、奉獻社會”的宗旨，堅持文明服務(wù)，樹立新形象，在收費過程中，使用文明用語，服務(wù)熱情大方，杜絕使用文明禁語，同時完善“四室一家”建設(shè)，進一步規(guī)范站務(wù)管理，與各收費中隊、各科室簽訂精神文明建設(shè)活動責任狀，并實行責任追究。

__收費站通過開展精神文明建設(shè)工作，使各項工作都取得了長足的發(fā)展。

篇3

農(nóng)村精神文明建設(shè)，是構(gòu)建農(nóng)村和諧社會的重要內(nèi)容，市統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實要求，更是推進新農(nóng)村建設(shè)的精神動力。近年來，__市農(nóng)村精神文明建設(shè)工作按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求，廣泛、深入、持久地開展農(nóng)村精神文明建設(shè)，呈現(xiàn)出了積極、健康、向上的發(fā)展態(tài)勢。20__年，被省文明委授予創(chuàng)建文明城市工作先進城市稱號，在全市4鄉(xiāng)5鎮(zhèn)156個行政村中，共創(chuàng)建全國文明鎮(zhèn)1個、省級文明鎮(zhèn)2個，省級文明村8個，__市級文明村10個，__市級20個。

1、思想觀念不斷進步。近年來，隨著農(nóng)村人民群眾的工作、生活環(huán)境的改善，良好的行為習(xí)慣逐步形成，精神方面的消費逐步增多，休閑方式逐步多樣化。就是在邊遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也有不少群眾自發(fā)組織起來，唱歌跳舞，健身娛樂，促使農(nóng)村“文化大院”、農(nóng)家書屋等村級文化活動蓬勃發(fā)展。農(nóng)村廣播、電視事業(yè)的發(fā)展和廣泛開展政策法規(guī)宣傳及市直各部門組織的“科技、文化、衛(wèi)生”三下鄉(xiāng)活動的開展，使農(nóng)民的政策、法制、科技意識不斷增強，運用政策、法律、科技的自覺性不斷提高。

2、活動形式日趨多樣。以金秋農(nóng)民匯演為主題而衍生出來的一系列特色農(nóng)村文化活動形式多樣，各民間文藝團體創(chuàng)作編排的舞蹈、戲曲、音樂快板、歌曲等群眾喜聞樂見的文藝節(jié)目深入人心，星級文明戶評比、好媳婦、好婆婆、好兒子等系列創(chuàng)建活動使精神文明建設(shè)的主題入村入戶，深入人心。

3、陣地建設(shè)更臻完善。加強了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和農(nóng)村文化大院建設(shè)，建設(shè)完善了9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)站，90%的村建起了農(nóng)家書屋。強生農(nóng)家大院、__文化活動中心等農(nóng)村文化活動場所建設(shè)，豐富了廣大人民群眾的精神文化生活。

4、地方文化頗具特色。__市獨特的黃金文化、紅色文化、豐富的民俗文化等凝聚了十分厚重的文化底蘊。__鄉(xiāng)依托民俗文化建設(shè)了民俗美食村，吸引了眾多游客；__街道__新村將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化送入尋常百姓家，豐富著群眾文化生活；__鄉(xiāng)__村用創(chuàng)業(yè)吸引村民的興奮點，引領(lǐng)農(nóng)民致富增收；__鎮(zhèn)__村打造____第一村；__村在繼續(xù)搞好文化信息共享的同時，開展了籃球、排球、乒乓球比賽；__鄉(xiāng)__村依托民間繪畫之鄉(xiāng)使農(nóng)民畫漂洋過海為農(nóng)民創(chuàng)收……

5、文明衛(wèi)生意識漸濃。農(nóng)村經(jīng)濟條件的好轉(zhuǎn)帶來外部環(huán)境的極大改善，近十多年農(nóng)民建房多數(shù)是磚混結(jié)構(gòu)，公路沿線結(jié)構(gòu)房屋比例約點90%左右，即使在最偏遠的村，農(nóng)民的居住條件也有了很大變化，農(nóng)民改水、改廁、改廄成效也比較明顯，農(nóng)村“臟、亂、差”的形象得到扭轉(zhuǎn)，涌現(xiàn)了不少靚麗新村。如____村，街路規(guī)整，院墻統(tǒng)一；__鎮(zhèn)__村、__村，統(tǒng)一院墻，統(tǒng)一柴草垛，統(tǒng)一改水、改廁，為新農(nóng)村建設(shè)增添了新靚點。農(nóng)民的著裝、飲食、習(xí)慣逐步向城市化發(fā)展，特別是青壯年農(nóng)民，文明衛(wèi)生意識與城市居民意識越發(fā)接近。

精神文明建設(shè)雖然取得了顯著成效，但與全市經(jīng)濟社會的發(fā)展要求相比，與人民群眾的迫切愿望相比，都還有一定差距，還存在一些亟待解決的問題。

1、重視不夠，認識偏差。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)，尤其是經(jīng)濟和基礎(chǔ)建設(shè)較為落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，還不同程度地存在著“精神文明建設(shè)說起來重要，干起來次要、忙起來不要”的現(xiàn)象，對精神文明建設(shè)在農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要地位和作用認識不足，在干部隊伍建設(shè)、設(shè)備資金投入等方面，偏重經(jīng)濟建設(shè)，忽視精神文明建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)形成了“兩張皮”。

2、投入不足，基礎(chǔ)薄弱。意識缺經(jīng)費。目前鄉(xiāng)村兩級財政十分困難，無法籌集到資金建設(shè)文化陣地，有發(fā)展之心而無建設(shè)之力。鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上各級投入以“送”為主，送戲送書送電影等，用于精神文明建設(shè)的資金不多，經(jīng)費投入明顯不足。二是缺陣地。邊遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)大多缺乏文化設(shè)施，就連一些原本已經(jīng)建設(shè)起來文化設(shè)施，也因缺乏足夠的資金，沒有很好的保養(yǎng)和管理，無法發(fā)揮作用；部分邊遠鄉(xiāng)村沒有文化活動室，沒有圖書閱覽室，使農(nóng)村精神文明建設(shè)缺少載體，群眾性精神文明建設(shè)活動難以開展。

3、隊伍不力，主體缺乏。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳委員不固定，處在一個經(jīng)常換、經(jīng)常走的狀態(tài)，使文華陣地的宣傳、教育、輔導(dǎo)、娛樂等功能得不到充分發(fā)揮。加之隨著農(nóng)村勞動力的大量外出，使農(nóng)村文化活動失去主體?，F(xiàn)階段留守在家的老奶奶農(nóng)戶擔負的主要任務(wù)是照顧晚輩讀書上學(xué)，休息時間也僅滿足與看看電視、打打麻將，參與文化活動的積極性不高，很多村社文化活動室因缺乏活動主體名存實亡，使城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出巨大反差。

4、觀念不正，陋習(xí)抬頭。由于農(nóng)村公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供應(yīng)嚴重不足，鄉(xiāng)、村抓精神文明建設(shè)工作的積極性下降，導(dǎo)致一些地方不良風(fēng)氣蔓延，與新農(nóng)村精神文明建設(shè)目標格格不入的現(xiàn)象屢見不鮮：封建迷信開始抬頭、辦酒風(fēng)盛行泛濫、賭博風(fēng)越刮越烈。一些農(nóng)民的思想意識、價值取向、道德觀念錯位，崇尚科技文化知識的氛圍不濃，農(nóng)民學(xué)習(xí)文化科技知識的熱情不高。

精神文明建設(shè)是一個復(fù)雜系統(tǒng)工程，是一項長期的艱巨任務(wù)，特別要重視邊遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，堅持因地制宜，采取強有力的措施，才能扎扎實實地把我市精神文明建設(shè)推向前進。

1、深化認識，做到“二個到位”。要把精神文明建設(shè)納入經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃，列入重要議事日程，切實加強領(lǐng)導(dǎo)，做到“二個到位”，一是思想認識到位。努力扭轉(zhuǎn)兩個文明建設(shè)中“一手硬，一手軟”的傾向，堅決克服對精神

文明建設(shè)“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的錯誤觀點，真正把精神文明和經(jīng)濟工作有機結(jié)合起來。二是資金投入到位。要把精神文明建設(shè)資金投入列入財政預(yù)算，要著眼于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展，建立各級財政拿一點、后盾單位幫一點、社會捐一點的投入機制，鼓勵民間資金參與農(nóng)村精神文明建設(shè)，形成多元投入機制，保障農(nóng)村精神文明建設(shè)的正常開展。2、提高素質(zhì)，狠抓“三個教育”。圍繞科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)這個核心，大力開展“三個教育”全面提高農(nóng)民群眾的綜合素質(zhì)。意識思想教育。堅持用科學(xué)發(fā)展觀和十精神教育和指導(dǎo)農(nóng)民，提高他們認識社會的能力，消除固有和封閉、保守的舊意識，形成改革開放、共同致富的新意識，增強他們堅定走社會主義道路的信心和決心。二是知識教育。通過多種媒體和形式，加大對農(nóng)民在科技知識、法律知識、市場經(jīng)濟知識及黨的方針政策等方面的培訓(xùn)力度，增強他們抵御自然和市場風(fēng)險的能力，抵制封建迷信及的能力。逐步破除封建迷信，阻止亂建墳?zāi)?、廟宇，大操大辦紅、白喜事陳舊陋習(xí)，形成崇尚科學(xué)、摒棄陋習(xí)、追求文明進步的良好風(fēng)尚。三是道德教育。以“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”、村規(guī)民約等為主要內(nèi)容，在全市范圍內(nèi)廣泛開展未成年人思想道德建設(shè)和公民思想道德建設(shè)宣傳教育活動，教育農(nóng)民講社會公德、講職業(yè)道德、講家庭美德，爭創(chuàng)省級文明城。

篇4

關(guān)鍵詞:農(nóng)村;精神文明建設(shè);群眾文化;引導(dǎo)

中圖分類號:F320.3 文獻標識碼:A 文章編號:1674-0432(2010)-08-0033-2

0 前言

隨著我國城市化步伐的加快,城鄉(xiāng)差別問題開始日益嚴重,而城鄉(xiāng)差別不僅體現(xiàn)在物質(zhì)建設(shè)方面,在精神文明建設(shè)領(lǐng)域更是差異巨大。根據(jù)《中國發(fā)展年度報告2009》中提供的資料,目前我國農(nóng)村用于精神文化方面的消費不到城鎮(zhèn)人口的1/3,不僅如此,農(nóng)村在劇院、音樂廳、圖書館、學(xué)校等精神文明硬件設(shè)施建設(shè)方面嚴重滯后,這些情況都嚴重影響著農(nóng)村的精神文明建設(shè)。

我國有著廣大的農(nóng)村地區(qū),農(nóng)村人口眾多,農(nóng)村地區(qū)的精神文明建設(shè)對于提高國民整體素質(zhì)、推進社會主義現(xiàn)代化新農(nóng)村建設(shè)以及“兩個文明”社會的實現(xiàn)而言,都具有重大意義,所以科學(xué)有效地推進新農(nóng)村精神文明建設(shè)成為了當下構(gòu)建和諧社會,持續(xù)推進城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展一體化中的一個熱點問題。

農(nóng)村地區(qū)與城鎮(zhèn)地區(qū)相比,存在明顯的差異,我們要想有效地推進農(nóng)村地區(qū)的精神文明建設(shè),就必須對這些差異因素進行分類和總結(jié),以指導(dǎo)我們的方針政策,使我們的工作有的放矢。

1 農(nóng)村地區(qū)精神文明建設(shè)方面的特點,歸納起來大致有以下幾點

1.1 群眾文化基礎(chǔ)較差

農(nóng)村地區(qū)由于地域、資金、人才流動等多方面的原因,教育建設(shè)和發(fā)展一直遠遠落后于城市地區(qū),再加之近年來農(nóng)村地區(qū)青壯年大量外出務(wù)工,這一系列因素使得農(nóng)村地區(qū)的文化建設(shè)嚴重滯后,人民群眾缺乏良好的教育背景,在我國部分偏遠山區(qū),其文盲比列仍然高達30%以上。在這樣的背景之下,我們的農(nóng)村精神文明建設(shè)便不能走過于“理論化、高雅化”的路子,而必須用老百姓更通俗易懂的方式來作為載體。

1.2 硬件建設(shè)滯后

農(nóng)村地區(qū)的精神文明硬件建設(shè)遠不如城市地區(qū),廣場、藝術(shù)館、科技館、圖書館等大量的文化公共建筑在農(nóng)村難覓其蹤,這一方面是資金的原因,但更重要的是我國農(nóng)村地區(qū)本質(zhì)上也不適合建設(shè)類似的大型公共設(shè)施,這使得農(nóng)村地區(qū)的精神文明建設(shè)不能過分依賴于硬件設(shè)施。

1.3 文化建設(shè)專業(yè)性不夠

應(yīng)該說農(nóng)村地區(qū)的文化活動還是比較豐富多彩的,但是這些活動往往缺乏專業(yè)人士的指導(dǎo)與規(guī)范,這使得農(nóng)村的文化活動長期停留在“自娛自樂”的階段,沒能很好地實現(xiàn)由“文體活動”到“文化建設(shè)”的升級,更為嚴重的是,由于缺乏專業(yè)性引導(dǎo),一些本來很好的文化活動逐步成為了封建迷信和低俗文化的載體,嚴重影響著農(nóng)村地區(qū)的精神文明建設(shè)。

2 針對農(nóng)村地區(qū)的上述特點,我們的精神文明建設(shè)推進工作可以從以下一些方面入手

2.1 加強農(nóng)村精神文明硬件建設(shè)

硬件設(shè)施的完善是推動精神文明建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ),針對我國農(nóng)村地區(qū)在資金和專業(yè)人員資源等多方面的實際情況,我們可以考慮走“活動室”的模式。活動室包括圖書室、文化室、電影室等一系列可滿足農(nóng)村群眾精神文化需要的硬件設(shè)施的統(tǒng)稱,活動室需要的資金較少,管理難度不高,可以采用政府補貼和群眾集資有機結(jié)合的方式解決資金和管理問題,一系列活動室的建立可以滿足群眾的基本文化需求,同時提升當?shù)厝罕娢幕?為精神文明建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ)。

2.2 加強對農(nóng)村文化活動的專業(yè)化引導(dǎo)

在這方面我們可以采取文化下鄉(xiāng)的方式,整合政府、社區(qū)、高校、社會的力量,由宣傳小分隊深入到農(nóng)村基層對當?shù)氐奈幕顒舆M行指導(dǎo),例如秧歌、二人轉(zhuǎn)、評書、快板等農(nóng)村地區(qū)常見的文化活動,可由相關(guān)方面的專家對群眾進行教授和指引,這樣既可以讓這些群眾文化活動得到層次上升,農(nóng)村群眾更能感受到其中的樂趣,同時還可以對農(nóng)村的文化活動進行引導(dǎo),對當中的糟粕和封建迷信、低俗文化等進行有效的杜絕和打擊。

2.3 深入挖掘當?shù)靥厣幕Y源,廣泛采用民間群眾藝術(shù)

我國廣大的農(nóng)村地區(qū)孕育了豐富的民族文化,同時不同的地區(qū)有著很強的地域特色,這些地區(qū)文化有著很強的歷史積淀和群眾基礎(chǔ),我們完全可以利用這些元素來提升我們的建設(shè)工作。例如河南某村,地處于千年古城開封附近,當?shù)鼐用裼兄永m(xù)多年的扭秧歌的傳統(tǒng)并且有著豐富的秧歌文化,當?shù)卣プ∵@一特點,深入挖掘,創(chuàng)作出了“千人大秧歌”、“秧歌舞”、“板凳秧歌”等一系列的秧歌形式,深受農(nóng)村百姓喜愛,得到了廣泛的流傳,也極大地豐富了群眾的精神文化生活。

又如,三句半是東北農(nóng)村廣泛流傳的一種民間群眾藝術(shù),黑龍江某村便利用這一優(yōu)勢,用三句半的形式來宣傳政策、普及科學(xué)文化知識等,在宣傳八榮八恥思想時,便創(chuàng)作了相應(yīng)的三句半“

站在臺上放眼瞧,臺下真是人如潮;咱來整個三句半,好好好

胡總書記發(fā)號召,八榮八恥講得好;要是大家不知道,聽咱嘮

熱愛祖國第一條,男女老少要記牢;背叛祖國是漢奸,不能搞

為民服務(wù)最光榮,背離人民是狗熊;雷鋒精神放光芒,真火紅

崇尚科學(xué)最可靠,愚昧無知是傻冒;封建迷信害死人,不能要

……

八榮八恥榮辱觀,總書記教導(dǎo)記心間;全國上下齊努力,創(chuàng)佳績”

采取這樣喜聞樂見的方式對農(nóng)村群眾而言顯得十分親切自然,他們也十分容易接受,這對深入全面的農(nóng)村精神文明建設(shè)而言,有很強的借鑒意義。

新農(nóng)村的精神文明建設(shè)是一項復(fù)雜且持久的工作,但只要我們積極總結(jié)和探索,深入結(jié)合我國當下農(nóng)村的實際情況,那么我們農(nóng)村的精神文明狀況一定可以發(fā)生翻天覆地的變化。

參考文獻

[1] 吳嘉成.八榮八恥榮辱觀[J].西南交通大學(xué)學(xué)報, 2007,(9).

[2] 蔣建國.群眾藝術(shù)發(fā)展的動力[J].求是,2009,(13).

[3] 項仲平.談?wù)勑罗r(nóng)村文化發(fā)展[J].社會,2008,(8).

篇5

創(chuàng)新機制，促進精神文明建設(shè)工作走上良性發(fā)展軌向--十七大征文

我市精神文明建設(shè)已經(jīng)發(fā)展到全面覆蓋、整體推進的新階段。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀對精神文明建設(shè)提出的新要求，切實增強責任感、使命感。更加自覺地堅持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，把精神文明建設(shè)擺上更加突出的地位。順應(yīng)民意，關(guān)注民生，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和精神文化需求，實現(xiàn)共建共享。統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)發(fā)展，推動城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間協(xié)調(diào)共進，促進人與人、人與社會、人與自然和諧相處。要清醒地認識全國千帆競發(fā)的爭創(chuàng)態(tài)勢，切實增強危機感、緊迫感。已經(jīng)進入全國創(chuàng)建工作先進行列的地方，要再努一把力，再加一把勁，力爭在新一輪全國評比表彰中榜上有名，其他地方和單位也要奮起直追，努力躋身全國先進行列。要深入研究全面提升精神文明建設(shè)工作水平的新課題，切實增強工作的主動性、創(chuàng)造性，緊緊抓住影響精神文明創(chuàng)建工作的“瓶頸”問題，鍥而不舍，攻堅克難，力爭取得突破性進展。

要突出工作重點，進一步把精神文明建設(shè)引向深入。全面深化思想道德建設(shè)，把社會主義核心價值體系建設(shè)融入經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)的各個方面，貫穿于精神文明建設(shè)的全過程，特別是要把大力倡導(dǎo)和弘揚社會主義榮辱觀作為精神文明建設(shè)重大而緊迫的任務(wù)，進一步抓緊抓實，使之成為引領(lǐng)全市社會風(fēng)尚的一面旗幟。以領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員隊伍和青少年為重點，帶動和促進全社會思想道德水平的提高，使知榮辱、講文明、促和諧成為人們的共同追求和自覺行動。廣泛開展“迎奧運、講文明、樹新風(fēng)”活動，進一步提高公民文明素質(zhì)和社會文明程度。開展豐富多彩的文明禮儀宣傳教育和實踐活動，把文明禮儀的知識和基本要求普及到全體公民，融入到人們的工作、學(xué)習(xí)和生活之中。加強社會管理，重點整治公共場所車輛亂停放、行人亂穿行、亂吐痰、亂扔垃圾等行為。廣泛開展體現(xiàn)行業(yè)特點、具有職業(yè)特色的文明服務(wù)活動，大力倡導(dǎo)誠信服務(wù)、優(yōu)質(zhì)規(guī)范服務(wù)、志愿服務(wù)。加大文明旅游宣傳教育力度，引導(dǎo)游客自覺維護公共秩序、愛護名勝古跡、保護生態(tài)環(huán)境。深化文明風(fēng)景旅游區(qū)創(chuàng)建活動，促進文明經(jīng)營、誠信經(jīng)營。加強城鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生治理，著力解決背街小巷、城中村、城鄉(xiāng)結(jié)合部、公路鐵路沿線的臟亂差問題。要積極爭創(chuàng)首屆市級文明城市、文明縣城、文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)，把爭創(chuàng)的過程作為補缺補差、攻克薄弱的過程，作為整體推進、提升層次的過程，作為辦實事、辦好事的過程。對已經(jīng)進入全市先進行列的市、縣(市)實行動態(tài)管理，優(yōu)勝劣汰。切實加強農(nóng)村精神文明建設(shè)，教育和引導(dǎo)廣大農(nóng)民做講道德的文明人、有知識的文化人、懂技術(shù)的內(nèi)行人、會經(jīng)營的明白人。深化文明村鎮(zhèn)、十星級文明戶、五好文明家庭、城鄉(xiāng)共建等創(chuàng)建活動，促進幫助農(nóng)民群眾改善生產(chǎn)生活條件，促進農(nóng)民群眾自我教育、自我提高，逐步形成健康文明的新風(fēng)尚。全面加強農(nóng)村文化建設(shè)，加大投入，構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)體系，鼓勵農(nóng)民自辦文化，打造地方特色文化品牌，創(chuàng)造更多更好的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，豐富農(nóng)村群眾精神文化生活。

各級黨委、政府要切實把精神文明建設(shè)納入經(jīng)濟社會發(fā)展全局，列入黨委、政府工作的議事日程，作為科學(xué)發(fā)展綜合評價體系的重要指標。要努力探索精神文明建設(shè)的新載體、新途徑、新辦法，進一步創(chuàng)新體制機制，促進精神文明建設(shè)工作走上良性發(fā)展軌道。各級文明委要切實履行牽頭、組織、協(xié)調(diào)、服務(wù)的職能，加強督促檢查和工作指導(dǎo)，形成齊抓共管的良好局面。各級文明委成員單位要帶頭示范，做出表率。各部門要把創(chuàng)建工作與業(yè)務(wù)工作結(jié)合起來，切實擔負起精神文明建設(shè)的職責。大力弘揚“八個方面”的良好風(fēng)氣，求真務(wù)實，狠抓落實，推動創(chuàng)建工作再上臺階、實現(xiàn)新跨越。

篇6

（一）上下聯(lián)動，積極推進生態(tài)文明村建設(shè)

1．實施“雙百萬十”創(chuàng)建工程，帶動農(nóng)村精神文明建設(shè)發(fā)展。農(nóng)村精神文明建設(shè)是我市精神文明建設(shè)的一個薄弱點。它不僅影響了全市精神文明建設(shè)整體水平，相對落后的生活方式和小農(nóng)經(jīng)濟的思想觀念也不利于農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和農(nóng)村經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。因此，我們把農(nóng)村精神文明建設(shè)工作作為群眾性精神文明工作的重要內(nèi)容來抓，以提高全市精神文明建設(shè)的整體水平。結(jié)合我市農(nóng)村實際和特點，經(jīng)過分析研究，決定在全市開展“雙百萬十”創(chuàng)建工程，即創(chuàng)建100個文明單位、100個生態(tài)文明村、10000個文明戶、10條文明示范街活動。在農(nóng)村則以建設(shè)生態(tài)文明村作為載體，帶動農(nóng)村精神文明建設(shè)，以全面提高農(nóng)村精神文明建設(shè)水平。

2．領(lǐng)導(dǎo)掛點，深入推進農(nóng)村生態(tài)文明村建設(shè)。在市委的領(lǐng)導(dǎo)下，市精神文明委員會制訂創(chuàng)建百個生態(tài)文明村活動方案，確定在三縣一市以及郊區(qū)力爭在3年內(nèi)創(chuàng)建100個生態(tài)平衡、環(huán)境良好、秩序良好的生態(tài)文明村，使我市農(nóng)村精神文明建設(shè)活動形成以點帶線，以線帶面，連片發(fā)展的新格局，使我市精神文明建設(shè)上一個新臺階。為了確保創(chuàng)建活動落到實處，成立××市創(chuàng)造生態(tài)文明村領(lǐng)導(dǎo)小組，由市副書記×××擔任組長，市委常委、宣傳部長×××、副市長×××擔任副組長。市委市政府主要領(lǐng)導(dǎo)掛點，深入農(nóng)村，調(diào)查研究，制訂和落實生態(tài)文明村建設(shè)的具體措施，解決了具體問題，確保生態(tài)文明村建設(shè)的順利進行。市長×××多次到×縣×××鎮(zhèn)×××調(diào)研，與鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和村民一道研究建設(shè)方案，解決建設(shè)中存在的困難。副書記×××深入到×××市×××鎮(zhèn)大和村，與村民一道研究建設(shè)生態(tài)文明村的規(guī)劃問題，并現(xiàn)場拍板解決一些困難。市委常委、宣傳部部長×××與×××縣文鎮(zhèn)新村掛點，幫助村解決建設(shè)生態(tài)文明村急需的部分資金和水泥等問題。副市長×××則與×××村五組掛點，協(xié)調(diào)各部門大力扶持該村搞好生態(tài)文明村建設(shè)。在市領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，有力地推進了我市生態(tài)文明村建設(shè)。同時，市文明委多次組織召開縣、鎮(zhèn)文明辦主任會議，了解情況，做好協(xié)調(diào)工作，并在×××市和×××縣召開創(chuàng)建生態(tài)文明村現(xiàn)場交流會，交流情況，推廣經(jīng)驗，使我市的創(chuàng)建生態(tài)文明村活動得到全面推開。

3．三級聯(lián)動，調(diào)動各方積極性。在開展創(chuàng)建生態(tài)文明村活動過程中，形成了市、縣和鎮(zhèn)三級聯(lián)動機制。愛衛(wèi)、衛(wèi)生、水電、土地、建設(shè)、規(guī)劃、教育、環(huán)保、能源、林業(yè)、農(nóng)業(yè)等部門做到明確分工，掛點定村，明確目標和任務(wù)，各負其責，通力合作。同時，各部門領(lǐng)導(dǎo)帶隊進村入戶，抓規(guī)劃、抓項目落實等，有力調(diào)動各方參與共建生態(tài)文明村的積極性。各部門按照各自的特點，從人力、物力、財力和技術(shù)及政策上給予大力支持和扶持。如×××縣免收城市建設(shè)配套費、耕地占用稅等稅費，金融部門實施貸款建房優(yōu)惠政策等。在資金方面，市、縣鎮(zhèn)三級政府和各職能部門也給予支持，×××縣政府撥款5萬元，縣建設(shè)局撥款2萬元，縣各單位支持資金15萬元，鎮(zhèn)政府支持3萬元，市建設(shè)局支持水泥130噸，扶持掛村建設(shè)生態(tài)文明村。規(guī)劃、環(huán)保、農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生、水電等部門單位也通力合作，幫助創(chuàng)建村做好規(guī)劃、生活環(huán)境衛(wèi)生治理和發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟等工作。據(jù)統(tǒng)計，目前，市、縣、鎮(zhèn)三級各部門支持資金萬元，水泥噸等物資支持我市創(chuàng)建生態(tài)文明村活動。

（二）建設(shè)生態(tài)文明村，農(nóng)村精神文明帶來新變化

從去年4月開始，我市創(chuàng)建生態(tài)文明村工作全面啟動至今，全市已初步建成個生態(tài)文明村，新鋪水泥路米，新建沼氣池座，新建衛(wèi)生廁所座?；旧线_到了創(chuàng)建標準。在生態(tài)文明村中基本實現(xiàn)道路水泥化，飲水潔凈化，能源沼氣化，村內(nèi)環(huán)境綠化美化，村風(fēng)民風(fēng)文明化，農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化，農(nóng)村面貌發(fā)生了新的變化。

1．以道路硬化，能源沼氣化作為突破口，加大創(chuàng)建力度。在創(chuàng)建活動中，開始時，村民對建成生態(tài)文明村信心不足，往往看不到好處，因此創(chuàng)建熱 情不高。我們抓住了這一情況，以實施村道硬化和能源沼氣化作為突破口，先抓示范村，以帶動其他村的創(chuàng)建活動。在各級領(lǐng)導(dǎo)的掛點定村和各級部門支持下，×××縣掛村、×××縣×鎮(zhèn)良村，×××市臺村、×××縣連村、郊區(qū)新村5組等10多個村作為創(chuàng)建示范村。由各縣（市）、區(qū)、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)組織人員到示范村，深入了解，觀農(nóng)家?guī)?，聞豬欄“味”，踏泥濘路，體農(nóng)家難。面對面傾聽農(nóng)民意見。幫助農(nóng)民做好規(guī)劃，籌建創(chuàng)建項目，落實具體任務(wù)，解決資金、用地、技術(shù)以及政策優(yōu)惠等問題?！痢痢量h掛村修建了一條主干村道寬8米，巷道4米寬，長880米的水泥路。×××縣江鎮(zhèn)良村修建了一條長2.3公里的主干水泥道路，水泥路通到各家各戶，建成沼氣池45座。郊區(qū)新村修建了一條長近3公里，寬10多米的水泥路，家家戶戶出門就能踏上水泥路，其中5組村民家家用上沼氣。在示范村的帶動下，各村也紛紛加快了創(chuàng)建力度，×××縣江鎮(zhèn)在良村的帶動下，也掀起了修建水泥村道和沼氣池的熱潮，權(quán)村、大山村、大水村修建了水泥路，大洲村修建了一條環(huán)洲水泥路，建成了11個水泥碼頭，同時，修建沼氣池，煮飯、沖涼用上了沼氣。據(jù)鎮(zhèn)政府統(tǒng)計，全鎮(zhèn)各村共修建水泥路32公里，建沼氣池2780多座。目前，在我市各縣（市）區(qū)的家村正掀起了創(chuàng)建生態(tài)文明村新一輪熱潮，從原來確定創(chuàng)建100個生態(tài)文明村增加到105個目標。已建成的生態(tài)文明村村道和巷道基本上修建或鋪設(shè)了水泥路面，家家戶戶建起了沼氣池和打水井，飲上潔凈的井水或山泉水，實現(xiàn)了水、電、路三通。配合改廁，新建住房在村內(nèi)修建了排水系統(tǒng)，改變了過去衛(wèi)生贓、亂、臭的現(xiàn)象。許多村建成了文化活動室、球場、村頭花園。電視電話進村入戶。在改善生活環(huán)境的同時，各村根據(jù)各自的特點，調(diào)整農(nóng)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，有的村以發(fā)展水果種植為主，有的以發(fā)展養(yǎng)殖為主，充分利用沼渣沼液發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)致富。生態(tài)文明村的建設(shè)使農(nóng)村的社會經(jīng)濟文化發(fā)生可喜的變化，村民的文明程度有較大的提高。

2．農(nóng)村面貌新變化。以創(chuàng)建生態(tài)文明村為載體的農(nóng)村精神文明建設(shè)活動，給農(nóng)村帶來了可喜的新變化。一是村容村貌發(fā)生新變化。在創(chuàng)建前，在村內(nèi)看到的是贓、亂，牛糞豬糞雞屎遍地，污水隨處流，聞到的是豬欄和廁所的臭味。創(chuàng)建后，道路寬闊潔凈，村內(nèi)綠樹成蔭，果樹飄香，一幢幢新房拔地而起，三層五層錯落有致。村中公園有涼亭小息，并建有單杠、秋千等健身場所，有些村建成了水泥籃球。在村民家中，家家戶戶用上沼氣爐和沼氣熱水器，既節(jié)約能源又干凈衛(wèi)生。如×××市容鎮(zhèn)和村，呈現(xiàn)在人們面前是一座漂亮的山莊，內(nèi)有游泳池、籃球場、沖浪池、花園和魚池等?！痢痢量h良村，村頭建起了一座標準的籃球場，村中周圍荔枝樹花蕊飄香，一條平坦的水泥路通向各家各戶，一座座沼氣池整齊建在村邊，同時建成了完整的排水系統(tǒng)。村中建起2-5層不等的新房，外墻裝飾漂亮的墻磚，家中打制水井和抽水管道，屋內(nèi)建有衛(wèi)生系統(tǒng)，沼氣爐和沼氣熱水器。村容村貌發(fā)生根本的變化。二是村風(fēng)民風(fēng)出現(xiàn)可喜變化。在創(chuàng)建生態(tài)文明村前，由于缺乏高尚的文化娛樂活動，賭博現(xiàn)象時有出現(xiàn)，封建迷信思想較為嚴重，建廟搞迷信活動大有市場。創(chuàng)建生態(tài)文明村后，制訂村規(guī)民約，經(jīng)常進行法制教育，法制觀念和意識有較大的提高，村民的整體文明素質(zhì)得到較大的提高，形成了良好的村風(fēng)民風(fēng)。良村以前民風(fēng)驃旱，賭博、偷竊、迷信活動常有出現(xiàn)。創(chuàng)建后，賭博、偷竊現(xiàn)象沒有了，甚至喝酒時行拳的現(xiàn)象也少了。村民辦白事時，也沒有大操大辦，更不會大搞封建迷信活動。關(guān)心集體，相互幫助在村中已蔚然成風(fēng)。良村鄭組長，以人工1000多元把幾個困難村民請來種植蘑菇，使他們既學(xué)到種植技術(shù)又增加了收入。許多村成立籃球隊，與鄰村舉行比賽，在節(jié)日期間參加縣、鎮(zhèn)舉辦的各種體育比賽。三是思想觀念發(fā)生可喜變化。在創(chuàng)建活動中，村民得到實惠，使自己的生活水平和生活質(zhì)量得到提高。人們的思想觀念已悄悄地發(fā)生變化，尤其是改變了過去的小農(nóng)經(jīng)濟的意識，逐步樹立起開放的意識和市場經(jīng)濟的意識，村民文明意識也得到提高，增強了村民的集體觀念和凝聚力。如在修建村道時，需占用到的屋地或房屋，村民能以集體利益為重，自動拆除，也不需要補償。修建集體項目全部由村民義務(wù)投工，在資金方面，大家踴躍集資，有些困難村民，較富裕的村民主動借款。在修建沼氣池中，能互相幫助，共同修建。村民對農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整有了新的認識，著重發(fā)展綠色食品，利用沼液沼渣作為肥料種植蔬菜、瓜果，建立生態(tài)農(nóng)業(yè)?！痢痢量h良村發(fā)展蘑菇種植和荔枝種植，同時發(fā)揮靠近圩鎮(zhèn)優(yōu)勢，大力栽種綠色蔬菜，目前已發(fā)揮效益，一些單位、酒店已專程到村內(nèi)定購蔬菜，而且價格比其他蔬菜高出2-3角錢，去年17戶種植的蘑菇每戶收入達4000-5000元，增加了農(nóng)民的收入。江鎮(zhèn)大山頭村和郊區(qū)新村等則發(fā)展種桑養(yǎng)蠶業(yè)。生態(tài)文明村建設(shè)，給農(nóng)民帶來了實惠，增加了收入，農(nóng)民對建設(shè)生態(tài)文明村的自覺性不斷提高，熱情更加高漲，村與村之間出現(xiàn)了你追我趕的爭創(chuàng)熱潮。如×××鎮(zhèn)二叉、三叉兩村，提出了各自的創(chuàng)建招數(shù)，大擺創(chuàng)建“擂臺”。四是改善了黨群、干群關(guān)系。生態(tài)文明村的建設(shè)，改善了黨群、干群關(guān)系，黨群、干群關(guān)系融洽了，干部自覺深入農(nóng)村基層，察民情、體民意，解民憂，真真正正為群眾辦實事辦好事。農(nóng)民也自覺地執(zhí)行黨的方針政策，“三提五統(tǒng)”自覺上交，過去“天下第一難事”的計生工作好做了，村民自覺執(zhí)行計生政策，結(jié)扎率達100，超生現(xiàn)象也沒有了，個別村民自愿只生一個小孩。黨和政府在群眾中的威信有了進一步的提高。

（二）城鄉(xiāng)互動，促進全市人民群眾文明素質(zhì)的提高

一是大力宣傳，在全市范圍內(nèi)形成互動發(fā)展的局面。在開展“雙百萬十”精神文明建設(shè)創(chuàng)建活動中，通過×××日報、電臺、電視臺等新聞單位對城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)活動情況進行大力的廣泛的宣傳報道，各縣（市）、鎮(zhèn)通過各種宣傳教育形式，宣傳創(chuàng)建活動的典型。同時召開創(chuàng)建活動經(jīng)驗座談會，組織人員到農(nóng)村參觀學(xué)習(xí)，促進城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)活動相互促進，互動發(fā)展。城鎮(zhèn)單位和居民在感受到農(nóng)村創(chuàng)建生態(tài)文明村活動的熱情，深受鼓舞，也加大了創(chuàng)建文明城市、文明單位、文明小區(qū)的活動，投入資金建設(shè)文化娛樂設(shè)施，開展多種形式的文化體育活動。如×××花園小區(qū)，經(jīng)常組織住戶開展文化娛樂活動和文藝比賽等，活躍了居民的文化生活，提高居民的文明素質(zhì)。二是城市支持農(nóng)村精神文明建設(shè)。在農(nóng)村創(chuàng)建精神文明活動中，各級機關(guān)事業(yè)單位和企業(yè)也出錢出物或從技術(shù)上為農(nóng)村生態(tài)文明村建設(shè)出力。有些單位送書送技術(shù)，為農(nóng)民送上精神食糧，有些單位送去水泥，廁所瓷盤等物資。在全市文明單位中開展“工農(nóng)手拉手，文明單位助農(nóng)友”活動，文明單位積極從物力、財力上給予大力支持，有些單位與農(nóng)村結(jié)成對子開展共建活動，出現(xiàn)了軍民共建、村鎮(zhèn)共建、城村共建等創(chuàng)建形式。

（三）一點體會

1．為農(nóng)民辦實事辦好事作為突破口，農(nóng)村精神文明建設(shè)就能事半功倍。在創(chuàng)建生態(tài)文明村活動中，首先確立了真真正正為農(nóng)民群眾辦實事辦好事謀利益的創(chuàng)建新思路。因此，從修路、改水、改廁、建沼氣池等作為創(chuàng)建突破口，使農(nóng)民能得到實惠，改善生活條件，提高生活水平。深得農(nóng)民歡迎，農(nóng)民對創(chuàng)建活動熱情高漲。因此，以為農(nóng)民辦實事好事的形式開展精神文明創(chuàng)建活動適應(yīng)了當前梧州農(nóng)村改革、發(fā)展、穩(wěn)定的需要；適應(yīng)了農(nóng)民渴望文明，追求新生活水平需要；適應(yīng)了農(nóng)村精神文明建設(shè)自身發(fā)展的需要；適應(yīng)了農(nóng)民群眾精神文化生活的需要，因而極具生命力。農(nóng)民積極投身到創(chuàng)建活動中，甚至能犧牲個人的一 些利益，自籌資金，積極義務(wù)投工，毫無怨言。

篇7

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；農(nóng)村精神文明；意義；途徑

一、 旅游的形成與內(nèi)涵

1.鄉(xiāng)村旅游的形成

鄉(xiāng)村旅游活動同所有旅游活動產(chǎn)生一樣，就旅游者個體條件看，必具備金錢、閑暇時間和動機三方面條件。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，勞動生產(chǎn)效率的提高，廣大消費者的經(jīng)濟收入增加，勞動工時的縮短，相應(yīng)時閑暇時間延長，這些為外出旅游提供金錢和時間的保障。就旅游動機而言，城市快節(jié)奏的生活、高強度高競爭的工作，加上城市的喧囂、人口的擁擠、環(huán)境的惡化……這一切壓迫者現(xiàn)代人的神經(jīng)，促使人們外出旅游動機的產(chǎn)生，去放松疲憊的身心，去尋找一片不同于城市的“凈土”。廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)具有不同于城市的獨特的旅游景觀：山川崗坳、阡陌縱橫的田園風(fēng)光；插秧、拾穗、牧牛、養(yǎng)雞，古樸的農(nóng)耕情調(diào)以及“日出而作，日落而息”，炊煙繚繞，雄雞報曉的寧靜舒緩的生活節(jié)奏等等，真正迎合了城市人群的需要，進而極大地促進了鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展在西方發(fā)達國家可以追朔到上個世紀中期，在我國起步較晚。在1998年，國家旅游局推出“98華夏城鄉(xiāng)游”旨在推動鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，借助于這一東風(fēng)，鄉(xiāng)村旅游才真正得以發(fā)展。

2．鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵

對于鄉(xiāng)村旅游者以旅游業(yè)的新成員，國內(nèi)外有許多學(xué)者從各自不同的角度對其概念進行了界定，但目前尚不統(tǒng)一。世界貿(mào)易組織（WTO）在《地方旅游規(guī)劃指南》一書中對鄉(xiāng)村旅游的定義為：旅游者摘鄉(xiāng)村旅游或其附近（通常是偏遠地區(qū)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村）逗留、學(xué)習(xí)、體驗鄉(xiāng)村生活的活動。我國學(xué)者認為，狹義的鄉(xiāng)村旅游是指在鄉(xiāng)村地區(qū)，以具有鄉(xiāng)村性的自然和人文客體為旅游吸引物的旅游活動。

二、鄉(xiāng)村旅游對農(nóng)村精神文明建設(shè)的促進

1．我國農(nóng)村精神文明現(xiàn)狀

我國農(nóng)村地域遼闊，在歷史傳統(tǒng)及農(nóng)村的社會現(xiàn)實影響制約下，我國農(nóng)村精神文明建設(shè)仍是弱項，存在的突出問題：

⑴ 閑暇時間利用效率不高，打牌、賭博現(xiàn)象突出

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有明顯的季節(jié)性、周期性，導(dǎo)致農(nóng)村居民一年中農(nóng)忙、農(nóng)閑時間相對集中。農(nóng)村常用“農(nóng)忙忙死人，農(nóng)閑閑出病”來描述。隨著社會的進步，地方經(jīng)濟水平的提高，農(nóng)民的閑暇時間會相應(yīng)增加，進而導(dǎo)致季節(jié)性閑置勞動力增加。

⑵科學(xué)文化素質(zhì)低，封建迷信有所抬頭

農(nóng)村文化教育事業(yè)與城市相比相對落后，國家培養(yǎng)的大學(xué)生又很少走向農(nóng)村，在農(nóng)村勞動力種，文盲、半文盲還占有一定的比例，因而農(nóng)村人口科學(xué)文化素質(zhì)普遍偏低，對知識的渴望與追求不熱切，甚至有些地方出現(xiàn)“文化荒漠化”現(xiàn)象，位愚昧的封建迷信傳播大開綠燈。從目前看，以求醫(yī)問藥、喪失活動為主的封建迷信活動有抬頭的趨勢，在有些地方已較為普遍。

⑶奉行拜金主義，個人主義膨脹

改革開放，部分農(nóng)民手拜金主義影響，金錢至上，認錢不認人，使純樸的鄰里鄉(xiāng)情淡化甚至喪失，甚至為了增加經(jīng)濟收入，竟以損害當?shù)貏又参镔Y源，破壞生態(tài)環(huán)境為代價。另外農(nóng)民日常的各種活動緊緊圍繞著小家庭轉(zhuǎn)，小農(nóng)意識較強，“各掃門前雪”，個人之間的相互團結(jié)協(xié)作精神弱化，凝聚力下降，對國家、集體的事漠不關(guān)心。，

⑷對農(nóng)村失去信心，勞動力流失嚴重

由于農(nóng)村經(jīng)濟水平較低，基礎(chǔ)設(shè)施不完善，生活條件較差，人居環(huán)境存在“臟、亂、差”現(xiàn)象，同時農(nóng)村在教育、文化、醫(yī)療、娛樂等方面均不如城市。這一切使農(nóng)村人口，特別是青壯年勞動力對農(nóng)村失去信心，認為農(nóng)村“無英雄用武之地”，大量向城市流動。立足農(nóng)村，建設(shè)發(fā)展農(nóng)村的思想淡漠，這也極大地影響、制約了農(nóng)村經(jīng)濟和精神文明建設(shè)發(fā)展。

2.鄉(xiāng)村旅游對農(nóng)村精神文明建設(shè)的推動作用

農(nóng)村精神文明建設(shè)是整個社會主義精神文明建設(shè)的一個重要組成部分，它關(guān)系到“三農(nóng)”問題的徹底解決，也直接影響著構(gòu)建社會主義和諧社會，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的意義就在于此。鄉(xiāng)村旅游對鄉(xiāng)村發(fā)展不但有其經(jīng)濟功能，而且還有社會功能和文化功能。它的各項功能對國家“十一五”規(guī)劃提出的建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村將產(chǎn)生巨大的影響。

（1）鄉(xiāng)村旅游為農(nóng)村精神文明建設(shè)提供強有力的物質(zhì)保證

農(nóng)村貧窮落后的經(jīng)濟狀況制約著農(nóng)村精神文明建設(shè)，沒有可靠的經(jīng)濟障，要想搞好農(nóng)村精神文明建設(shè)如同水中花、鏡中月，缺少堅實的基礎(chǔ)，而鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，會產(chǎn)生“旅游扶貧”的功效。由于鄉(xiāng)村旅游正迎合了城市居民的需求，所以“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋、做農(nóng)家事、看農(nóng)家景”成為城市居民的旅游時尚，游客在吃、住、行、游、購、娛各環(huán)節(jié)中都產(chǎn)生直接的消費，而且這種消費是一種顧客走向“產(chǎn)品”的就地消費。因而以當?shù)剞r(nóng)民為主體參與開發(fā)的旅游活動，會直接增加農(nóng)民的經(jīng)濟收入。另外，旅游業(yè)是一個外延非常廣泛的產(chǎn)業(yè)，據(jù)統(tǒng)計旅游業(yè)收入一元，可帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)4.3元的收入。因此在鄉(xiāng)村旅游業(yè)的帶動下，可盤活當?shù)氐慕?jīng)濟，改變現(xiàn)在農(nóng)村精神文明建存在的無錢難辦事，無錢不辦事的尷尬。

（2）發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可增加農(nóng)村的吸引力和凝聚力

旅游業(yè)是勞動密集型產(chǎn)業(yè)，其關(guān)聯(lián)帶動性很強，能創(chuàng)造大量的就業(yè)機會和帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。據(jù)測算，與旅游業(yè)直接相關(guān)的行業(yè)有24個，間接相關(guān)的行業(yè)有124個，能吸引大量勞動力就業(yè)。世界旅游組織指出，旅游業(yè)每增加一個就業(yè)人員，能為社會創(chuàng)造6―8個就業(yè)機會，乘數(shù)效應(yīng)極大。所以發(fā)展鄉(xiāng)村旅游能很好的解決農(nóng)村人多地少，剩余勞動力無所事事地問題。同時能增加當?shù)剞r(nóng)村的吸引力，改變勞動力外流，中青年農(nóng)民對鄉(xiāng)村本土的“嫌棄”現(xiàn)狀，促進社會主義新農(nóng)村的建設(shè)。

1發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可提高農(nóng)村居民文化素質(zhì)，豐富精神文化生活

從文化的交流和影響來看，鄉(xiāng)村旅游活動的開展，實際上是城市文化與鄉(xiāng)村文化的一個互動過程。在這一過程中，鄉(xiāng)村地區(qū)受到城市旅游者的文化影響較大，“城市人”給鄉(xiāng)村旅游地帶來了“示范效應(yīng)”，城市旅游者的文化觀念、文化水平與素質(zhì)、娛樂方式等極大地感染和鼓舞著鄉(xiāng)村旅游地的人群，進而促使他們自覺提高文化素質(zhì)，擺脫不良的生活習(xí)俗。另外，隨著鄉(xiāng)村旅游規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，農(nóng)民要從各種渠道包括互聯(lián)網(wǎng)上獲取知識，不斷適應(yīng)市場需求來開展行之有效的特色旅游促銷活動。再有為了搞特色旅游，在旅游開發(fā)中農(nóng)民要通過引進先進的種植、飼養(yǎng)技術(shù)，來實現(xiàn)科學(xué)種養(yǎng)，這種農(nóng)民求富上進的思想，會激發(fā)他們自覺學(xué)習(xí)文化知識，進而帶動和促進農(nóng)村文化教育的發(fā)展。

2發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可增強農(nóng)民的環(huán)保意識，改善、美化農(nóng)村環(huán)境

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對“村容整潔”這一農(nóng)村精神文明特征有積極的影響。旅游活動是文明的產(chǎn)物，也是文明的活動。游客對旅游目的地的環(huán)境、衛(wèi)生、美化狀況要求很高，而現(xiàn)實是農(nóng)村的人居環(huán)境與城市有很大的差別，具有“臟、亂、差”的特征。所以為了發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，為了吸引游客，農(nóng)民對自身環(huán)境的衛(wèi)生與美化意識會逐漸增強，由最初的漠不關(guān)心到被動關(guān)注再到主動保護和建議并自覺擔當環(huán)保義務(wù)宣傳員，最終促使鄉(xiāng)村形成基礎(chǔ)設(shè)施完善、交通方便、村莊綠化、環(huán)境凈化的文明新村，為農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)，使當?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)錦上添花。

三、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的幾點思考

1.以人為本，保護生態(tài)環(huán)境

鄉(xiāng)村旅游地是游客的暫時停留地，而對當?shù)剞r(nóng)民來說，卻是他們長期生活、活動的場所，所以在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游過程中避免開發(fā)過大，盲目跟風(fēng)，造成資源浪費，生態(tài)環(huán)境破壞的惡果，直接損害農(nóng)民的生存環(huán)境和經(jīng)濟利益。應(yīng)科學(xué)管理，合理規(guī)劃，切實以農(nóng)民利益為根本點和出發(fā)點，在開發(fā)過程中增強生態(tài)環(huán)境保護意識，最終實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中生態(tài)、經(jīng)濟、社會三方面效益的統(tǒng)一和綜合效益的最大化，這是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的根本要求。

2.創(chuàng)特色旅游，保護本土文化

旅游活動能否快速良性發(fā)展，關(guān)鍵取決于開發(fā)的旅游產(chǎn)品是否具有獨特性，有了獨特性就有了吸引力。鄉(xiāng)村旅游內(nèi)容豐富，所以開發(fā)過程中一定要防止標準化，“千村一面”的狀況出現(xiàn)。應(yīng)認真分析旅游地鄉(xiāng)村的發(fā)展歷史、獨特文化、生活習(xí)慣、民俗風(fēng)情等，從中挖掘整理出獨具特色的旅游活動內(nèi)容，在保護的前提下開發(fā)出具有濃郁地方特色的品牌旅游產(chǎn)品，既促進了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，有保護弘揚了本土文化。

3.準確定位客源對象，培植旅游市場

鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中，應(yīng)根據(jù)自身旅游產(chǎn)品的特點，找準目標客源城市，并對目標客源進行特征和需求的細分，提高滿足游客需要的能力。同時加大宣傳力度，使旅游市場逐步擴大，穩(wěn)步發(fā)展。

4.加大投入，實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化

旅游活動綜合性較強，除了開發(fā)旅游產(chǎn)品以外，還要籌措資金，完善相關(guān)設(shè)施的修建，尤其是鄉(xiāng)村存在的交通難、通信難、入廁難問題。大力發(fā)展旅游六要素相互配合的項目，擴大產(chǎn)業(yè)鏈條，提高本地旅游活動的綜合接待能力，使鄉(xiāng)村旅游向規(guī)?；较虬l(fā)展。

5.注重培訓(xùn)，提高服務(wù)水平

優(yōu)質(zhì)的服務(wù)就是無聲的宣傳，要進一步擴大鄉(xiāng)村旅游市場，就必須提高接待整體水平，注重對相關(guān)從業(yè)人員進行培訓(xùn)，如：加強文化知識的培訓(xùn)，提高從業(yè)人員的文化素質(zhì)；強化旅游服務(wù)意識和旅游服務(wù)規(guī)范；熟悉旅游業(yè)務(wù)；加強對本地民俗文化和風(fēng)土民情地培訓(xùn)等。

作者單位：南陽師范學(xué)院

參考文獻：

[1]尹振華.開發(fā)我國鄉(xiāng)村旅游的新思路[J].旅游學(xué)刊,2004,（5）:56-58.

[2]方宇惟.現(xiàn)階段我國鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與發(fā)展[J].甘肅農(nóng)業(yè),2006,（2）:77-79.

[3]盛正發(fā).以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游[J].商場現(xiàn)代化,2006,（2）:46-48.

[4]鄭明群等.農(nóng)村居民閑暇生活特征研究[J].人文地理,2004,（1）:15-17.

[5]曾祥國.當前我國農(nóng)村精神文明建設(shè)存在的重要問題及對策[J].甘肅農(nóng)業(yè),2006,（2）:42-44.

篇8

一

大眾的群眾文化與社會的精神文明是一種什么關(guān)系呢?

這里所說的群眾文化活動，是指人民群眾直接參與的各種精神文化活動，包括參加文藝創(chuàng)作、閱讀、展覽、演唱，摘編書報刊資料、舉辦各類講演報告，聽廣播、看戲劇、電影、錄像、幻燈，參加學(xué)習(xí)科技、文化、衛(wèi)生保健、時事政策等學(xué)習(xí)，參加游藝、體育、旅游、養(yǎng)花鳥等等精神生活。群眾文化事業(yè)，就是為了適應(yīng)群眾文化生活而建立設(shè)施和成立組織機構(gòu)，普及文藝活動，傳播知識技能，培養(yǎng)文藝人才，為提高而普及，以普及達提高，帶有一定社會福利性質(zhì)的公益事業(yè)。

群眾文化的水平標志著我們國家精神文明建設(shè)的程度。群眾文化工作的意義，在于群眾文化行政領(lǐng)導(dǎo)部門和具體業(yè)務(wù)指導(dǎo)部門，從事組織、輔導(dǎo)和研究人民群眾文化活動；文化市場要以為人民服務(wù)、為社會主義精神文明建設(shè)服務(wù)為宗旨。由于經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的制約，文化活動具體體現(xiàn)在文化市場上。參加市場活動的部門和個人，體現(xiàn)了商業(yè)性質(zhì)和人文情懷。人民群眾的物質(zhì)生活水平日益提高，就必須滿足人民日益增長的精神文化需求。因此，文化市場就成了社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，具備了引導(dǎo)和培育人民科學(xué)的文化消費意識和文明的文化消費行為的功能。

二

隨著國民經(jīng)濟的發(fā)展，群眾文化、科技、教育、體育、衛(wèi)生、新聞、圖書、旅游、文物事業(yè)都相應(yīng)蓬勃發(fā)展，欣欣向榮，標志著社會主義精神建設(shè)發(fā)展水平相對地提高了。

目前，就大多數(shù)市縣的群眾文化而言，初步形成了一個以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為中心，以村屯文化室和文化戶為基礎(chǔ)的三級文化網(wǎng)絡(luò)。近幾年來，具有廣泛群眾基礎(chǔ)的節(jié)日文化、民俗文化節(jié)，在保護、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又有新發(fā)展。以各種藝術(shù)節(jié)、音樂會、電視歌手賽、現(xiàn)代舞比賽等為主要內(nèi)容的新潮文化以及街區(qū)文化、企業(yè)文化、機關(guān)文化、商業(yè)文化、校園文化、軍營文化等都在興起。國營、集體、民間藝人的演出團體、班社遍布城鄉(xiāng)。令人矚目的群眾自娛場所如舞廳、錄像廳、音樂茶座、電子游戲廳等應(yīng)運而生。圖書報刊、音樂制品涌進千家萬戶，群眾性舞會和離退休職工活動等方興未艾，呈現(xiàn)一派多姿多彩的文化繁榮景象。使參與者于獲得娛樂休息的同時，發(fā)展智力、增長知識，在思想上受到潛移默化的啟迪熏陶和教育，直接為社會主義精神文明建設(shè)做出了貢獻。

三

群眾文化的繁榮與發(fā)展，提高了人民群眾的社會覺悟，培養(yǎng)了先進的思想、信念、道德和情操、科學(xué)態(tài)度，發(fā)揚了積極進取和勇于改革的革命精神，激勵了人們熱愛祖國，為建設(shè)社會主義獻身奮斗，造就了社會主義一代新人，使人民群眾在勞動工作之余能夠得到有益身心的文化娛樂，有利于消除疲勞，恢復(fù)體力，陶冶情趣，煥發(fā)精神。群眾文化為人民群眾積極創(chuàng)造條件，使人民群眾從體力和智力兩方面發(fā)展自己的個性和創(chuàng)造才能，達到增長知識、提高技能、發(fā)揮才干、創(chuàng)造財富的目的。群眾文化向人民進行宣傳教育，激勵人民為實現(xiàn)為富家強國奮斗，就是為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，就是為建設(shè)具有高度文明的社會主義強國貢獻力量。

篇9

使學(xué)生知道精神文明創(chuàng)建活動的形式、根本任務(wù)和積極作用；能夠初步掌握和不斷提高搜集、處理、運用社會信息的方法和技能；告別各種不文明行為，做一個現(xiàn)代的文明公民。

二、重點難點

重點：理解精神文明建設(shè)的根本任務(wù)、積極作用；辨別不良文化并自覺抵制。

難點：以實際行動投身社會主義精神文明創(chuàng)建活動。

三、學(xué)法教法

自主學(xué)習(xí)法、合作探究學(xué)習(xí)法、情境教學(xué)法、啟發(fā)引導(dǎo)法等。

四、教學(xué)過程

(一)設(shè)置情境(導(dǎo)入新課)

呈現(xiàn)河南省2009年度全國道德模范的圖片，讓學(xué)生說出他們的名字。

教師：他們助人為樂，不求回報；他們孝老愛親，默默無聞；他們誠實守信，一諾千金……來，讓我們一起向這些道德模范致敬!(教師舉手示意)

教師設(shè)問：全國道德模范評選屬于中國特色社會主義建設(shè)的哪個方面呢?

學(xué)生：文化建設(shè)、社會主義精神文明建設(shè)。

教師：這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)和探究的主題：精神文明創(chuàng)建――燦爛的文明之花。

(二)燦爛的文明之花(板書)

環(huán)節(jié)一：文明之花。

1．創(chuàng)建形式(板書)。

探究問題1：社會主義精神文明創(chuàng)建的形式豐富多彩，你知道的形式有哪些?

探究結(jié)果：感動中國人物評選，“雙百人物”評選；整治手機“黃毒”；開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動；設(shè)立國家最高科學(xué)技術(shù)獎；開展全民閱讀、萬村書庫活動；評選校園之星、班級之星活動……

教師小結(jié)：文明之花開遍了神州大地，精神文明創(chuàng)建作用顯著。

2．積極作用(板書)。

探究問題2：豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動有哪些積極作用呢?

探究結(jié)果：是我國人民移風(fēng)易俗、改造社會、創(chuàng)造美好生活的偉大創(chuàng)造；推動了經(jīng)濟社會的發(fā)展；對改善整個中華民族的精神面貌產(chǎn)生了巨大影響。

教師引導(dǎo)補充：提高了民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)；提升了我國的文明程度和國際形象；推進了全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建和諧社會的進程；營造了積極、健康、互助、和諧的社會氛圍；弘揚和培育了偉大的民族精神……

教師小結(jié)過渡：各種各樣的精神文明創(chuàng)建活動，極大地推動了經(jīng)濟社會的發(fā)展。這符合加強社會主義精神文明建設(shè)根本任務(wù)的要求。

3．根本任務(wù)(板書)。

探究問題3：社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是什么?

探究結(jié)果：提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民(“四有”公民)。

教師過渡語：精神文明創(chuàng)建活動改善了我們生活的環(huán)境，培養(yǎng)了我們的人文精神，精神文明創(chuàng)建活動成果豐碩。

環(huán)節(jié)二：文明之喜。

教師利用多媒體展示材料：2004年底，鄭州市委、市政府確定了“四城聯(lián)創(chuàng)”(創(chuàng)建國家園林城市、國家衛(wèi)生城市、國家環(huán)保模范城市、全國文明城市)的戰(zhàn)略目標。2006年，鄭州榮獲國家園林城市、國家衛(wèi)生城市稱號；2007年，鄭州創(chuàng)建國家環(huán)保模范城市工作順利通過評估；2009年10月，在全國文明城市測評中，在114個被測評的省會、副省級城市排行中，鄭州位居第10位。

綜合探究：結(jié)合材料，在這次全國文明城市測評中，面對鄭州的排名位次你有何感想?

學(xué)生：略。

教師：鄭州的精神文明創(chuàng)建活動取得了可喜的成績，但我們離全國文明城市還有距離，還存在不文明的現(xiàn)象和不文明的行為。陽光總是有陰影伴隨，在我們加強社會主義精神文明建設(shè)的同時，各種有害的文化細菌和病毒也在伺機傳播。

環(huán)節(jié)三：文明之憂。

教師播放央視新聞視頻《黃色的泥潭》。

綜合探究：你是否在網(wǎng)絡(luò)上、生活中遇到過類似的不良文化現(xiàn)象?不良文化對我們有什么危害?我們青少年應(yīng)該怎樣對待不良文化?

學(xué)生：略。

教師歸納引導(dǎo)：弘揚社會正氣，就要抵制歪風(fēng)邪氣；要發(fā)展先進文化，就要改造落后文化，抵制腐朽文化。無論是抵制不良文化還是弘揚先進文化，都重在行動。

環(huán)節(jié)四：文明之行。

師生欣賞視頻《身邊的文明》。

教師引導(dǎo)：一個城市、一個國家是否文明，不僅在于環(huán)境是否優(yōu)美，更在于人是否高素質(zhì)。要提升鄭州文明程度，關(guān)鍵要注意細節(jié)。只有每位市民都文明了，城市才會更文明。文明鄭州、文明中國，你我共建、共享!

綜合探究：共建文明鄭州、共享美好家園。

為創(chuàng)建文明鄭州。請你獻計獻策。(引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，如從國家、社會、政府、有關(guān)部門、公民等角度思考)

學(xué)生：①完善相關(guān)的法律法規(guī)，重罰不文明行為。②加強宣傳管理，如成立文明宣傳隊、文明督察隊。⑧利用媒體對不文明行為進行曝光。④建設(shè)人文環(huán)境。⑤善于辨別各種落后文化和腐朽文化并自覺地加以抵制……

教師課堂總結(jié)、深情寄語：我們的國家在進行精神文明創(chuàng)建，我們的鄭州在進行精神文明創(chuàng)建，我們的社區(qū)在進行精神文明創(chuàng)建，我們的校圍在進行精神文明創(chuàng)建，我們期待我們的國家、我們的生活在創(chuàng)建中更加文明更加和諧!我堅信：有你、有我、有他的積極參與，有我們?nèi)w中華兒女的共同澆灌，一定能讓燦爛的文明之花更加嬌艷!

篇10

關(guān)鍵詞 群眾 文化工作 重要性 措施

中圖分類號：G229 文獻標識碼：A

提高群眾文化素質(zhì)，是建設(shè)特色社會主義的必然要求，只有廣大人民群眾具有較高的文化素質(zhì)，才能進一步促進我國社會的發(fā)展。當代社會，做好群眾的文化工作，提高群眾綜合素質(zhì)，顯得尤為重要。但是，許多地方忽略群眾文化工作，只是強調(diào)加強經(jīng)濟建設(shè)，群眾文化素質(zhì)比較低，影響了精神文明建設(shè)。本文主要具體分析了加強群眾文化工作、提高群眾文化素質(zhì)的重要性，并且提出了一些措施，起到拋磚引玉的作用，以此能夠更好地提高群眾文化修養(yǎng)，促進我國精神文明建設(shè)。

一、提高群眾文化工作的重要意義

群眾文化是人們用以表達喜、怒、哀、樂等思想感情的重要手段，是滿足群眾的精神生活需要?，F(xiàn)在強調(diào)物質(zhì)文明和精神文明兩手都要抓、兩手都要硬，精神文明建設(shè)能夠促進我國社會發(fā)展，促進物質(zhì)文明建設(shè)。因此，做好群眾文化工作，對于我國精神文明建設(shè)至關(guān)重要。下邊具體分析了提高群眾文化工作的重要性。

1、群眾文化建設(shè)是提高國民素質(zhì)和城市文明程度的基礎(chǔ)性工程。加強群眾文化建設(shè)，是社會主義文化事業(yè)的基礎(chǔ)，是我國先進文化的重要組成部分。社會的發(fā)展需要廣大人們?nèi)罕姷墓餐?，只有群眾具有較高的文化修養(yǎng)，才能不斷提高社會的文明建設(shè)，促進社會經(jīng)濟發(fā)展。社會的發(fā)展需要文明的進步，廣大人們?nèi)罕姷木C合素質(zhì)對于社會的進步與發(fā)展起著重要作用。提高群眾文化建設(shè)，這是文化工作的重心所在，是當前一項重要而緊迫的任務(wù)。

2、社會主義群眾文化事業(yè)的本質(zhì)特征。重視群眾的文化工作，提高群眾的文化道德修養(yǎng)，這是特色社會主義群眾文化事業(yè)的本質(zhì)特征，同時也是進一步促進我國特色社會主義的建設(shè)與發(fā)展。我國加強群眾文化建設(shè)的根本方向是為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。它的根本任務(wù)則是通過豐富多彩的文化生活、促進社會主義精神文明建設(shè)和促進物質(zhì)文明建設(shè)的進步和發(fā)展。因此，我們不斷強調(diào)加強群眾文化建設(shè)，開展各種形式的文化活動，積極鼓勵廣大群眾參與，提高群眾文化水平。通過提高群眾文化建設(shè)，進一步促進我國精神文明建設(shè)。

二、提高群眾文化工作的措施

群眾文化建設(shè)對于促進我國物質(zhì)和精神文明非常重要，所以我們不斷加大措施來提高群眾文化建設(shè)。但是，許多地方在加強群眾文化建設(shè)方面存在諸多問題，有些地方甚至只是流于形式，側(cè)重加強經(jīng)濟建設(shè)，使得群眾文化建設(shè)工作長期被擱置，這些嚴重制約了群眾文化水平的提高，阻礙了地方精神文化建設(shè)，不利于社會經(jīng)濟發(fā)展。針對這些情況，本文提出了一些建議性措施，以此能夠不斷完善群眾文化建設(shè)工作，提高群眾文化修養(yǎng)。

1、群眾文化工作要突出地方特色和傳統(tǒng)文化。首先，要抓住各地區(qū)群眾文化活動的特點，把地區(qū)性的文化特點與文化宣傳緊密結(jié)合起來，這樣不會讓群眾感到陌生，易于接受。群眾熟悉當?shù)氐臍v史文化，相關(guān)部門可以將先進思想與當?shù)氐臍v史文化相結(jié)合，賦予群眾文化活動新形勢、新意境，讓廣大人們?nèi)罕姵錆M興趣，能夠在歡樂的氛圍中學(xué)到新思想、新文化。比如，現(xiàn)在西方思想沖擊比較嚴重，大多數(shù)年輕人都已經(jīng)忘記了我國一些傳統(tǒng)節(jié)日，針對這種情況，相關(guān)部門可以采用聯(lián)歡、舉辦文化展等形式鼓勵群眾積極參與，增加群眾傳統(tǒng)文化思想意識。

2、發(fā)展地區(qū)廣場文化。文化廣場是現(xiàn)代社會文化環(huán)境和綜合文化實力的重要標志，可以極大地提高群眾文化修養(yǎng)。政府和相關(guān)文化部門要加大財政投資，修建廣場文化，為群眾精神娛樂提供場所。群眾可以空閑時間集聚在不同的文化廣場，可以通過下圍棋、戲劇、健身等方式來放松自己，無形中也提高了自身文化修養(yǎng)，結(jié)識不同人群，學(xué)習(xí)一些娛樂知識，培養(yǎng)自己的興趣愛好，這些都有利于群眾文化建設(shè)。因此，加強群眾文化建設(shè)，提高群眾文化修養(yǎng)，文化廣場顯得格外重要。我們不僅要注重經(jīng)濟建設(shè)，地方性投資主要投向經(jīng)濟建設(shè)，同時還要加大文化建設(shè)投資，注重群眾的文化建設(shè)。

3、拓展群眾文化的發(fā)展空間。群眾文化不僅僅局限于一種環(huán)境或者方式，而應(yīng)該是多種多樣的。比如企業(yè)文化、校園文化、商業(yè)文化、老年文化等，這些都是新時期群眾文化發(fā)展的空間。我們不能單純認為群眾文化只是廣場文化，只是中老年人文化，還包括學(xué)生、商人等。因此，我們必須擴展群眾文化的發(fā)展空間。比如，在校園中，重視學(xué)生的思想道德建設(shè)，開展各種形式的文化活動，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，培養(yǎng)綜合型學(xué)生。在企業(yè)中，在發(fā)展企業(yè)經(jīng)濟之外，還要樹立企業(yè)自身文化，加強員工文化建設(shè)?？傊?，我們不能將群眾文化局限于一種形式，要多方位、全面提高群眾文化水平，提高群眾整體綜合素質(zhì)，為社會發(fā)展培養(yǎng)全面人才。

4、做好文化宣傳工作。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)、媒體等快速發(fā)展，成為人們獲得信息的主要方式。因此，我們必須重視利用網(wǎng)絡(luò)、媒體等形式來宣傳文化，一些先進人物、感人事跡等通過網(wǎng)絡(luò)快速傳播，使廣大人們?nèi)罕娛艿接绊?，無形中提高群眾文化建設(shè)。各地區(qū)要做好網(wǎng)絡(luò)、媒體文化宣傳工作，一些先進文化或者歷史文化可以通過網(wǎng)絡(luò)等形式進行傳播，讓群眾能夠及時的了解。政府和相關(guān)部門要重視文化建設(shè)，側(cè)重宣傳積極、健康的文化思想，對于網(wǎng)上出現(xiàn)不健康文化傳播的現(xiàn)象，給予嚴厲的懲處，提高群眾文化建設(shè)意識。

三、總結(jié)

群眾文化建設(shè)關(guān)系到我國精神文明建設(shè)，關(guān)系到社會的進步與發(fā)展，能夠促進我國物質(zhì)文明建設(shè)。因此，我們必須重視群眾文化建設(shè)，提高群眾文化修養(yǎng)，采取一系列措施來加強群眾文化建設(shè)工作，以此來不斷提高我國先進文化建設(shè)，提高社會主義精神文明建設(shè)。

（作者單位：呼倫貝爾市鄂倫春自治旗甘河鎮(zhèn)政府文化體育廣播中心）

參考文獻：