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篇1

【關(guān)鍵詞】學(xué)校文化；教師；專業(yè)發(fā)展；內(nèi)涵；特征

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

學(xué)校文化是教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，有怎樣的文化環(huán)境就會(huì)造就怎樣的教師，學(xué)校文化建設(shè)的質(zhì)量直接影響著教師的專業(yè)發(fā)展。學(xué)校文化建設(shè)的核心是“和諧”，和諧的學(xué)校文化是教師的專業(yè)發(fā)展的深層次條件，對(duì)教師專業(yè)發(fā)展具有導(dǎo)向、規(guī)范、激勵(lì)和熏陶作用。因此，在和諧學(xué)校文化背景下，教師的專業(yè)發(fā)展有其特定的內(nèi)涵與特征。

一、和諧學(xué)校文化背景下教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵

在和諧學(xué)校文化背景下，作為學(xué)校文化建設(shè)重要內(nèi)容之一的教師專業(yè)發(fā)展必然有其新的內(nèi)涵。

（一）教師專業(yè)發(fā)展的定向――價(jià)值觀引領(lǐng)下的教育理念與專業(yè)精神的不斷重構(gòu)與塑造

和諧的學(xué)校文化價(jià)值觀源于社會(huì)進(jìn)步和教育發(fā)展的獨(dú)特理解，是學(xué)校對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的導(dǎo)向和期望。它影響著教師教育理念與專業(yè)精神的不斷重構(gòu)與塑造，豐富了教師專業(yè)發(fā)展的價(jià)值體系：一是科學(xué)價(jià)值。給予學(xué)生科學(xué)系統(tǒng)的知識(shí)和基本技能，以滿足學(xué)生基本的生存和發(fā)展需要；二是人文價(jià)值。高度關(guān)注學(xué)生的精神發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的心理世界和情感世界，把每一個(gè)學(xué)生作為一個(gè)完整的生命體，一個(gè)發(fā)展中的獨(dú)特個(gè)體來看待；三是個(gè)性價(jià)值。體現(xiàn)學(xué)校獨(dú)特的培養(yǎng)觀，同時(shí)充分發(fā)揮專業(yè)自主，對(duì)普遍認(rèn)可的教育存在進(jìn)行卓有成效的突破。

（二）教師專業(yè)發(fā)展的根基――基于廣泛學(xué)習(xí)的專業(yè)和非專業(yè)知識(shí)的不斷拓展

基于“和諧”的學(xué)校文化建設(shè)，就是要使每一個(gè)教師在真正意義上成為一個(gè)高品位的文化人，而這正是教師專業(yè)發(fā)展的根基。如果沒有文化的深層次支持，教師的專業(yè)發(fā)展將是沒有生命力。因此，教師的專業(yè)發(fā)展不能僅僅停留在專業(yè)知識(shí)的廣泛學(xué)習(xí)上，還要不斷拓展非專業(yè)知識(shí)，這才是真正有意義的專業(yè)發(fā)展。

（三）教師專業(yè)發(fā)展的催化劑――反思日常教學(xué)行為能力的不斷提升

反思文化是構(gòu)建和諧學(xué)校文化的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是教師專業(yè)發(fā)展的催化劑。教師專業(yè)發(fā)展的基本標(biāo)志就是教師的教學(xué)工作達(dá)到圓潤(rùn)貫通、自由和諧的狀態(tài)和境界，也就是教育智慧的形成。它的形成離不開教師對(duì)教育實(shí)踐的自覺感悟與反思。教師正是在學(xué)校和諧文化的浸潤(rùn)中，在理論學(xué)習(xí)和教學(xué)工作的不斷感悟和反思中，生成對(duì)教育教學(xué)規(guī)律性把握、靈活應(yīng)對(duì)以至創(chuàng)造性駕馭的綜合能力。

二、和諧學(xué)校文化背景下教師專業(yè)發(fā)展特征

教師專業(yè)發(fā)展離不開自己的專業(yè)自主，更離不開學(xué)校的文化環(huán)境。在和諧學(xué)校文化建設(shè)背景下，教師專業(yè)發(fā)展具有時(shí)代的文化特征。

（一）專業(yè)發(fā)展的人文化

以人為中心，尊重教師心理發(fā)展需要和專業(yè)發(fā)展需求是學(xué)校和諧人文文化建設(shè)的重要價(jià)值取向。受其影響，教師的專業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出人文化的特征：注重提升人性境界、塑造理想人格以及實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)價(jià)值的專業(yè)人格；崇尚和諧、維護(hù)和諧、誠實(shí)守信、樂于助人的專業(yè)倫理；百家爭(zhēng)鳴、百花齊放，追求創(chuàng)新與超越的專業(yè)個(gè)性。

（二）專業(yè)發(fā)展的科學(xué)化

科學(xué)有序是和諧學(xué)校文化的特征之一。在制度文化建設(shè)中，學(xué)校從教師專業(yè)發(fā)展的角度制定目標(biāo)，提出教師專業(yè)發(fā)展的層級(jí)，如將教師的發(fā)展階段按“3、6、9”來劃分， 即3年內(nèi)成為一名合格教師階段，3-6年具有一定教學(xué)風(fēng)格階段，9年跨入成熟期?；驈慕處焺?chuàng)造的角度，把教師發(fā)展劃分為“合格教師、教育教學(xué)能手、專家型教師或?qū)W者型教師、教育家型教師”等幾個(gè)階段。或?qū)處煿ぷ髂芰M(jìn)行肯定，如骨干教師、名師、學(xué)科帶頭人等，并凸顯每一階段的教師專業(yè)發(fā)展的特定條件和要求，使教師專業(yè)發(fā)展走上科學(xué)理性的軌道。

（三）專業(yè)發(fā)展的合作化

營(yíng)造一種適于教師專業(yè)發(fā)展的合作文化，是學(xué)校和諧文化建設(shè)的必然要求。學(xué)校常通過集體備課、校本教研、聽課評(píng)課、教師幫扶和專家引領(lǐng)等方式，幫助教師超越個(gè)人局限，在合作中互相學(xué)習(xí)，共享資源，發(fā)展專業(yè)技能。在和諧學(xué)校文化背景下，教師的專業(yè)發(fā)展是合作發(fā)展下的自主發(fā)展，教師隊(duì)伍應(yīng)該成為一個(gè)文化共同體：關(guān)注每個(gè)教師的精神發(fā)展，使教師在精神上成為一個(gè)相互承認(rèn)、相互關(guān)愛的統(tǒng)一體，使每一個(gè)教師精神的健康發(fā)展都以其他教師的發(fā)展為前提和基礎(chǔ)。

（四）專業(yè)發(fā)展的情境化

學(xué)校是教師專業(yè)實(shí)踐的情境，制約著教師專業(yè)發(fā)展的熱情、目標(biāo)與途徑。教師專業(yè)素養(yǎng)中最為核心的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人化的教育理想正是教師依存于特定的環(huán)境，以特定的教室、特定的教材、甚至特定的學(xué)生為對(duì)象，在真實(shí)的教育教學(xué)場(chǎng)景中形成的。在和諧學(xué)校文化建設(shè)背景下，教師專業(yè)發(fā)展的情境化得到突出與強(qiáng)調(diào)，呈現(xiàn)出特有的文化內(nèi)涵。在“文化情境”中，教師的專業(yè)發(fā)展得以規(guī)范、確認(rèn)與呈現(xiàn)，在建構(gòu)中生成，實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。

（五）專業(yè)發(fā)展的多元化

文明多樣性是當(dāng)今世界的基本特征，培養(yǎng)師生的多元文化素養(yǎng)和文化批判力，是時(shí)代要求，也是學(xué)校構(gòu)建和諧多元文化的需要。因此，教師的專業(yè)發(fā)展也呈現(xiàn)多元化特征。擁有多元文化意識(shí)、會(huì)用多元文化視角看待教育現(xiàn)象和不同文化傳統(tǒng)中吸收豐富的課程資源，是教師專業(yè)發(fā)展的應(yīng)有之義。

三、結(jié)語

長(zhǎng)期以來，教師的專業(yè)發(fā)展是在被動(dòng)條件下形成的，教師的主體精神沒能在觀念改革上得到發(fā)展和提升。實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展，需要學(xué)校文化的參與。換言之，教師專業(yè)化發(fā)展應(yīng)成為學(xué)校文化建設(shè)的中心，以文化的意義理解教師專業(yè)發(fā)展是學(xué)校豐富、深刻的思想內(nèi)涵，以教師的發(fā)展達(dá)成學(xué)生的最大化發(fā)展是學(xué)校發(fā)展的根本。沒有和諧文化的重建，教師專業(yè)發(fā)展必將走向形式化，最終無功而返。

參考文獻(xiàn)

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篇2

【關(guān)鍵詞】初中語文 啟發(fā)式教學(xué) 基本內(nèi)涵

當(dāng)前教育正處在積極改革發(fā)展的階段，在舊的教育體制的影響還沒有完全退去，而新的教育體制還沒有確立的情況下，我國(guó)教育存在著諸多的問題。本為將立足于這種社會(huì)背景，對(duì)啟發(fā)式教學(xué)在初中語文教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行系統(tǒng)的分析。

一、初中語文教學(xué)中存在的問題

（一）學(xué)習(xí)的主體意識(shí)不強(qiáng)

在實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)存在學(xué)習(xí)主體意識(shí)不強(qiáng)的現(xiàn)象。這主要表現(xiàn)在：一是他們認(rèn)為語文是自己的母語，自己一出生說的就是漢語，因此沒有必要學(xué)習(xí)語文；二是語文課本的設(shè)計(jì)有些比較枯燥，不能提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；三是語文學(xué)習(xí)的進(jìn)步是比較慢的，學(xué)生就會(huì)把主要的精力集中在數(shù)學(xué)、外語這些提分比較快的科目上。因此語文課聽不聽、學(xué)不學(xué)都無所謂，語文課成了學(xué)生調(diào)節(jié)休息的時(shí)間。

（二）教育觀念存在問題

受幾十年來形成的傳統(tǒng)教學(xué)模式和應(yīng)試教育體制形成的長(zhǎng)期影響，素質(zhì)教育觀念并沒有得到全面的普及，或者說并沒有全面的落實(shí)。受這種觀念的影響，與素質(zhì)教育相關(guān)的一些教育理念并沒有得到全面的推廣。初中語文教學(xué)課堂上，雖然有課堂討論教學(xué)方式的存在，但是整個(gè)課堂依然是以教師為中心，學(xué)生的學(xué)習(xí)依然是一個(gè)被動(dòng)接受的過程，這對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)是十分的不利，也是不利于我國(guó)初中語文教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的。

二、啟發(fā)式教學(xué)的基本內(nèi)涵

通過對(duì)啟發(fā)式教學(xué)的研究分析，我認(rèn)為啟發(fā)式教學(xué)就是教師根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，從學(xué)生的年齡、心理特征、知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)等實(shí)際問題出發(fā)，采用各種生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行思考，逐步地培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們主動(dòng)地獲取知識(shí)、發(fā)展智能的一種積極的雙向的教學(xué)方法。

（一）啟發(fā)式教學(xué)的基本內(nèi)容

1.合理的教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是對(duì)教學(xué)活動(dòng)結(jié)果的一種預(yù)見，也是教學(xué)大綱設(shè)定的學(xué)生學(xué)習(xí)的目的之所在。

大量的教學(xué)實(shí)踐證明，學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)沒有學(xué)習(xí)興趣，或者是學(xué)習(xí)興趣很低，他是不可能掌握所學(xué)習(xí)的知識(shí)；就是通過死記硬背掌握了所學(xué)習(xí)的知識(shí)，也是不可能會(huì)靈活運(yùn)用的。因此，我們?cè)趯?duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)就要充分地考慮這些問題，在教學(xué)目標(biāo)上要充分地體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)原則，要不斷地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能的過程中，不斷地提高各方面的能力，使教學(xué)目的真正可以實(shí)現(xiàn)。

2.科學(xué)的授課模式

在啟發(fā)式教學(xué)的理論范疇中認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開良好的授課模式，因此啟發(fā)式教學(xué)還有授課模式的內(nèi)容。啟發(fā)式教學(xué)認(rèn)為教師在授課過程中應(yīng)逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握解決問題的方式方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生直接參與探索教學(xué)，在學(xué)習(xí)中逐步地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有成就感，在此基礎(chǔ)上形成一種良性的循環(huán)。

（二）啟發(fā)式教學(xué)的優(yōu)勢(shì)分析

通過分析，我們可以發(fā)現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)的優(yōu)勢(shì)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是在授課方法上一改純粹由教師授課的模式，而是講求以學(xué)生自身的積極思考為主；二是啟發(fā)式教學(xué)所需要的問題都是由教師在上課前準(zhǔn)備的，不會(huì)導(dǎo)致教學(xué)中遺漏教學(xué)問題的存在；三是運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)可以全面地培養(yǎng)學(xué)生的判斷推理和綜合分析的能力，有助于養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考和全面思考問題的能力；四是啟發(fā)式教學(xué)相對(duì)于普通的教學(xué)方式來說還可以做到針對(duì)性，教師在授課過程中只需要對(duì)學(xué)生在自我研究中不明白的問題進(jìn)行系統(tǒng)的啟發(fā)就可以了；五是變學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)的接受還可以節(jié)省教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)的效率，創(chuàng)造比普通教學(xué)方式更高的價(jià)值。

三、啟發(fā)式教學(xué)在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用策略

通過上文對(duì)啟發(fā)式教學(xué)的基本理論的研究，我們可以發(fā)現(xiàn)為了在初中語文教學(xué)中更好的發(fā)揮啟發(fā)式教學(xué)的作用，我們應(yīng)該采取以下策略。

（一）教材運(yùn)用策略

在啟發(fā)式教學(xué)實(shí)踐中，教材的作用不再是被老師照本宣科的工具，而是學(xué)生主動(dòng)探索學(xué)習(xí)的良師益友。因此在教材的運(yùn)用上，我們首先要求教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和初中生的接受水平，合理的設(shè)定應(yīng)該由學(xué)生來思考的問題，然后讓學(xué)生根據(jù)這些問題自主的鉆研教材、學(xué)習(xí)教材。

（二）學(xué)生針對(duì)性策略

啟發(fā)式教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)的自發(fā)的學(xué)習(xí)。因此不論是教師對(duì)教學(xué)問題的設(shè)定上，還是在課堂模式的選擇上都要以學(xué)生為中心，都要根據(jù)初中生的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，只有這樣才可以充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的。

（三）問題設(shè)計(jì)策略

在啟發(fā)式教學(xué)的問題設(shè)計(jì)上我們一定要做到問題與初中語文教學(xué)的目標(biāo)相一致，與所要教學(xué)的內(nèi)容相符合，但是在這樣的基礎(chǔ)上我們還要做到我們所設(shè)計(jì)的問題要新穎，有創(chuàng)造性，只有這樣才能充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生回答問題的積極性。

（四）課堂教學(xué)策略

在課堂教學(xué)中，我們要積極地調(diào)整以前的那種以老師講授為主體的教育模式，積極讓學(xué)生參與課堂教學(xué)，變教師為主體的教學(xué)為教師和學(xué)生互動(dòng)的雙向教學(xué)。只有采用雙向的課堂教學(xué)模式才符合啟發(fā)式教學(xué)的要求。

結(jié)論

總之，當(dāng)前我們的初中語文教學(xué)中存在著不少的問題，而克服這些問題的最好方式就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而啟發(fā)式教學(xué)正好滿足了這種要求。因此，我們應(yīng)該積極地采用啟發(fā)式教學(xué)，搞好初中的語文教學(xué)。

【參考資料】

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關(guān)鍵詞：?jiǎn)l(fā)式教學(xué)法；體育與健康教學(xué)；傳統(tǒng)體育教學(xué)

中圖分類號(hào)：G630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2013）-09-0010-02

一、啟發(fā)式教學(xué)法的內(nèi)涵

傳統(tǒng)的教學(xué)方法的弊端和現(xiàn)代新型教育理念的興起使啟發(fā)式教學(xué)方法順應(yīng)了時(shí)代的呼喚而被提出。面對(duì)現(xiàn)代自主學(xué)習(xí)、素質(zhì)教育等新興的教育理念的提出，傳統(tǒng)的以知識(shí)和技能的灌輸為主的注入式的教學(xué)方法顯然已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代教育的需要，啟發(fā)式教學(xué)，主要是指通過結(jié)合生活中常見的容易理解的實(shí)例，激發(fā)和啟發(fā)同學(xué)們的自主思考，使學(xué)生在觀察和認(rèn)識(shí)事物的過程中自發(fā)的思考問題，認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)的方面并最終悟出問題的解決方法，這種由內(nèi)而外的教學(xué)和思維活動(dòng)能夠使同學(xué)們?cè)谡J(rèn)識(shí)問題和獲得知識(shí)上取得舉一反三的效果，充分的鍛煉了學(xué)生自主思考，自主學(xué)習(xí)的能力。啟發(fā)式教學(xué)方法的運(yùn)用能夠在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣，這種教育方法從根本上改變了以往注入式的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)為從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的原始動(dòng)力入手，不再將知識(shí)的強(qiáng)行灌輸為重點(diǎn)，而注重與培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維方面的能力。

近些年來，啟發(fā)式的教學(xué)方法已近逐步的為許多教師所接受和使用，尤其是中學(xué)階段的教師們。然而在體育與健康教育這門課程的教學(xué)中還少有教師將啟發(fā)式教學(xué)法付諸實(shí)踐，即使某些付諸實(shí)踐過但卻不得領(lǐng)會(huì)，不能將啟發(fā)式教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)充分的發(fā)揮，因此我如何將啟發(fā)式教學(xué)方法適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用在初中體育與健康這門課的教學(xué)中是近年來體育教學(xué)方式探討的重點(diǎn)課題之一。

二、傳統(tǒng)教學(xué)方法和啟發(fā)式教學(xué)方法的優(yōu)劣比較分析

傳統(tǒng)的教學(xué)方法注重注入式，即使在體育與健康的教學(xué)中也是如此，這種傳統(tǒng)的教學(xué)過程往往是運(yùn)動(dòng)技巧和要領(lǐng)知識(shí)的掌握和身體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的形成，而往往忽視了在體育與健康的教育中的教育主體——學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力和自我要求的目標(biāo)的提出。在這種傳統(tǒng)的教學(xué)理念的影響下，教學(xué)的環(huán)節(jié)是是偏向以教師教為主，過分強(qiáng)調(diào)了老師在同學(xué)們的學(xué)習(xí)中所占的主導(dǎo)地位，教師在上課之前備課，在上課時(shí)嚴(yán)格按照已經(jīng)有的備課參考書和教案按部就班的講授，這不僅使得整個(gè)教學(xué)的過程枯燥無味，傳統(tǒng)教學(xué)方式的弊端由此可見一斑。

而相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)方式，啟發(fā)式的教學(xué)方法更注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，所以可以說它更具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的效益，啟發(fā)式教學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)不在于目前的知識(shí)和要點(diǎn)學(xué)生掌握了多少，它更注重通過一天或者一節(jié)課的教學(xué)，學(xué)生鍛煉了哪些能力，培養(yǎng)了哪一些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度，無疑這對(duì)于學(xué)生未來的發(fā)展大有裨益。啟發(fā)式的教學(xué)方法既沒有忽略學(xué)生對(duì)不同知識(shí)的好奇和興趣，也沒有放任這種興趣將學(xué)習(xí)的規(guī)律和方法打亂，而是遵循了認(rèn)知的客觀規(guī)律，由具體到抽象，由個(gè)體到一般的科學(xué)認(rèn)知和人類認(rèn)知規(guī)律，也使得啟發(fā)式教學(xué)能夠起到事半功倍、舉一反三的教學(xué)效果。

三、啟發(fā)式教學(xué)法在體育與健康教學(xué)中的運(yùn)用

體育與健康課程的教育是現(xiàn)代的素質(zhì)教育理念的重要組成部分，相比課堂教學(xué)相對(duì)封閉的環(huán)境，體育課的教學(xué)環(huán)境更動(dòng)態(tài)化，這就更需要同學(xué)們發(fā)自內(nèi)心的參與到教學(xué)活動(dòng)中來，如果教學(xué)方法不得當(dāng)，學(xué)生的注意力無法集中，只要求學(xué)生被動(dòng)的參與，那么不僅體育課的教學(xué)效果將會(huì)大打折扣，而且也容易導(dǎo)致體育課的“放羊”式的教學(xué)。將啟發(fā)式教學(xué)法運(yùn)用到體育與健康課的教學(xué)中，其要領(lǐng)在于教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中起組織、啟發(fā)、引導(dǎo)的作用，使學(xué)生真正的在教學(xué)過程中處于主導(dǎo)地位，充分的激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，自覺的培養(yǎng)對(duì)于體育的興趣。以下是幾種具體的啟發(fā)式教學(xué)方法：

1.直觀啟發(fā)

直觀啟發(fā)是最常見的一種啟發(fā)式教學(xué)的方法，在實(shí)施上往往從生活中常見的學(xué)生容易理解的事物出發(fā)，結(jié)合具體的事物和實(shí)例的過程中利用已經(jīng)相對(duì)熟悉的知識(shí)給學(xué)生進(jìn)一步講解和示范，目的在于引發(fā)學(xué)生的充分聯(lián)想，這樣在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上對(duì)于教學(xué)內(nèi)容將會(huì)有更好的把握。在實(shí)際操作過程中可以利用的材料包括圖片、幻燈片等手段，也可以在戶外教學(xué)中讓同學(xué)們親身體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容，在有感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上講解動(dòng)作要領(lǐng)，例如籃球課的教育活動(dòng)，可以在講解動(dòng)作要領(lǐng)之前，讓同學(xué)們親自試一試他們自己的不規(guī)范動(dòng)作和規(guī)范動(dòng)作之間的區(qū)別，然后再來講解規(guī)范動(dòng)作的優(yōu)勢(shì)在哪里，這樣通過親身的比較，同學(xué)們對(duì)于主動(dòng)掌握籃球動(dòng)作的要領(lǐng)的就更有興趣，也更愿意加入到教學(xué)活動(dòng)中來，效果會(huì)事半功半。

2.提問啟發(fā)

提問啟發(fā)法是另一種卓有成效的啟發(fā)式教學(xué)法，對(duì)于初中階段的學(xué)生，他們的好奇心和表現(xiàn)欲較強(qiáng)，教師在教學(xué)過程中提出的大家思考的問題，只要能夠適合同學(xué)們來解答，學(xué)生往往會(huì)樂于思考并積極解答。提問式的啟發(fā)方法就是合理的利用了中學(xué)生的這個(gè)心理特點(diǎn)。在講授體育課的一些動(dòng)作要領(lǐng)和原理的過程中，有些重點(diǎn)和難點(diǎn)的問題需要同學(xué)們重點(diǎn)把握，教師可以通過提出思考問題的方式引導(dǎo)學(xué)生自主的思考，例如在講解“前翻滾”這一動(dòng)作時(shí)，可以問問同學(xué)們什么樣的動(dòng)作能夠使得這一動(dòng)作的完成更順利？車輛的輪胎為什么都是圓的？通過這樣的問題討論的方式使得同學(xué)們自發(fā)的思考，并且在這種思考中逐漸的領(lǐng)悟到“前翻滾”的動(dòng)作要領(lǐng)，相信通過這要的教學(xué)方式的掌握，知識(shí)在腦海里也會(huì)有更加牢固的映像。

3.多樣化練習(xí)方式的啟發(fā)

采用多樣化的練習(xí)方式，讓同學(xué)們?cè)诟鞣N各樣的練習(xí)中逐漸地加深對(duì)知識(shí)要領(lǐng)的把握，同時(shí)通過對(duì)同一個(gè)動(dòng)作不同方面的練習(xí)，使同學(xué)們對(duì)于要掌握的重點(diǎn)難點(diǎn)有更立體的認(rèn)識(shí)，這樣的啟發(fā)方式往往能起到不錯(cuò)的教學(xué)效果，同時(shí)也能夠激發(fā)同學(xué)們的興趣，不會(huì)讓學(xué)習(xí)的樂趣在枯燥、無聊的練習(xí)中蹉跎掉。在練習(xí)的設(shè)置過程中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)合理的安排練習(xí)，由于中學(xué)生在抽象思維和注意力集中方面遠(yuǎn)不及成年人，因此練習(xí)的設(shè)置應(yīng)當(dāng)避免抽象的概念理解和機(jī)械的動(dòng)作重復(fù)。在游戲中設(shè)置動(dòng)作的練習(xí)是非常好的方式，游戲的設(shè)置不僅能夠保持學(xué)生高昂的激情，也能夠使得學(xué)生自覺自愿的參加到這樣的體育練習(xí)中來。

在體育與健康的課程教學(xué)中合理的運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法是完善素質(zhì)教育的一個(gè)十分重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，通過啟發(fā)式的教學(xué)方法，不但可以使教學(xué)目標(biāo)更加容易達(dá)成，也更有助于培養(yǎng)同學(xué)們自主學(xué)習(xí)，積極參與的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)意識(shí)。我們的啟發(fā)式教學(xué)也能夠使同學(xué)們對(duì)于枯燥的動(dòng)作要領(lǐng)的識(shí)記和練習(xí)不再心生畏懼，既使同學(xué)們對(duì)教學(xué)內(nèi)容有了更深刻的理解又保持了同學(xué)們對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)和課程教育的熱情，可以說在體育與健康課程中運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法是對(duì)于全面提高學(xué)生素質(zhì)的現(xiàn)代教育理念起著積極的意義。

參考文獻(xiàn)

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篇4

關(guān)鍵詞：?jiǎn)l(fā)式教學(xué) 思想政治 政治教學(xué)

中學(xué)思想政治效果直接關(guān)系到青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)，它不僅要求學(xué)生對(duì)知識(shí)有充分的理解，更需要學(xué)生在感情上、行動(dòng)上自覺的加以運(yùn)用。因此，對(duì)中學(xué)思想政治老師在教學(xué)方法上要求更高，近年來，我們一直試著把啟發(fā)式教學(xué)法引入到中學(xué)思想政治課堂中，使原本枯燥的思想政治課變得很有活力，使學(xué)生在課堂中活躍起來，學(xué)生更愿參與到政治課堂中來。

一、啟發(fā)式教學(xué)的內(nèi)涵

啟發(fā)式教學(xué)源于中國(guó)古代儒家教育思想，是著名教育家孔子倡導(dǎo)的施教原則。從新課程與教學(xué)改革的理念上說，啟發(fā)式教學(xué)是指充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，在教師與學(xué)生積極互動(dòng)的教學(xué)過程中，處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，獨(dú)立思考，融會(huì)貫通地領(lǐng)會(huì)知識(shí)，陶冶品德情感，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、創(chuàng)新和實(shí)踐，尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

啟發(fā)式教學(xué)有深刻的哲學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。它不是一種簡(jiǎn)單的教學(xué)方法，從教育理論的角度理解，啟發(fā)式教學(xué)是一種教學(xué)思想或觀點(diǎn)，即學(xué)生作為被教育的對(duì)象，他們的學(xué)習(xí)不能只是被動(dòng)地聽而應(yīng)主動(dòng)地思考。從教學(xué)過程的角度理解，啟發(fā)式教學(xué)是一種原則或要求，而教學(xué)過程作為人類認(rèn)識(shí)過程的一種特殊形式，與人類一般認(rèn)識(shí)過程的區(qū)別就在于他的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下完成的“間接”認(rèn)識(shí)過程。正因如此，教師的引導(dǎo)在學(xué)生獲取知識(shí)的過程中起著決定性作用。從方法論的角度去理解，啟發(fā)式教學(xué)方法則是一種帶有指導(dǎo)意義的根本方法，它的運(yùn)用貫穿于教學(xué)過程始終，即在教學(xué)過程中無論采用何種具體的教學(xué)方法，都離不開啟發(fā)式教學(xué)方法的統(tǒng)帥和主導(dǎo)作用。由此可見，啟發(fā)式教學(xué)是一種教學(xué)思想、一種教學(xué)原則、一種具有統(tǒng)帥作用的根本方法。

二、啟發(fā)式教學(xué)在中學(xué)思想政治課教學(xué)中運(yùn)用的現(xiàn)狀

教師的教學(xué)任務(wù)不僅在于能夠把知識(shí)講明白，使學(xué)生能夠聽明白，更重要的是要講究教學(xué)藝術(shù)，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生的潛在能力，利用青年學(xué)生的好奇心和求知欲，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。但實(shí)踐表明，在中學(xué)思想政治課中，啟發(fā)式教學(xué)并沒有廣泛應(yīng)用，存在著以下問題。

（一）啟發(fā)式教學(xué)尚未引起政治教師的足夠重視

有些思想政治教師認(rèn)為，只要知識(shí)理論好，不用啟發(fā)式，照樣可以上好課。這種認(rèn)識(shí)是不全面的，一個(gè)合格的思想政治教師，肯定要有較高的政治理論知識(shí)。但是，只具備豐富的理論知識(shí)，不去學(xué)習(xí)和研究以啟發(fā)式為重點(diǎn)的教學(xué)法，仍然很難勝任思想政治課的教學(xué)工作。所以，不具備啟發(fā)式教學(xué)法的精髓，掌握的理論知識(shí)不管多么深?yuàn)W，也不可能教好思想政治課的。教學(xué)無方，教不得法，學(xué)生不知所云，滿頭霧水，自然收不到好的教學(xué)效果。的確，教學(xué)有法，教無定法。教好思想政治課可以從教學(xué)工作實(shí)踐中積累和總結(jié)出來的各種不同的方法。

隨著思想政治課教學(xué)改革的深入，依據(jù)一般教學(xué)理論，借鑒其他學(xué)科的優(yōu)秀教學(xué)方法，充分考慮思想政治課的教學(xué)特點(diǎn)，必定還會(huì)不斷創(chuàng)新和涌現(xiàn)出更多更有效的教學(xué)方法。然而，啟發(fā)式教學(xué)體現(xiàn)的是思想政治課一切教學(xué)方法的基本精神。把啟發(fā)式教學(xué)當(dāng)作一種具體的教學(xué)方法，認(rèn)為不用啟發(fā)式照樣上好課，顯然是有失偏頗的。

（二）啟發(fā)的針對(duì)性不強(qiáng)

許多中學(xué)政治教師都在不同程度地努力運(yùn)用設(shè)問啟發(fā)、演繹啟發(fā)、比較啟發(fā)和事例啟發(fā)等方法進(jìn)行思想政治課教學(xué)工作，但從總體上看，依然存在著針對(duì)性不強(qiáng)的問題。主要表現(xiàn)在：針對(duì)書本理論知識(shí)啟發(fā)多，聯(lián)系國(guó)際國(guó)內(nèi)實(shí)際啟發(fā)少；針對(duì)教師自身感受啟發(fā)多，緊扣學(xué)生思想脈搏啟發(fā)少；針對(duì)日常生活小事啟發(fā)多，引領(lǐng)開拓創(chuàng)新思維啟發(fā)少。

啟發(fā)性針對(duì)不強(qiáng)的原因有兩個(gè)方面，一方面是教師知識(shí)不“博”不能啟發(fā)。它要求教師應(yīng)該博學(xué)多識(shí)，視野開闊，并且理解社會(huì)本質(zhì)，把握未來趨勢(shì)。特別是在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，不能僅固在現(xiàn)存的專業(yè)領(lǐng)域.還應(yīng)掌握一些必要的自然科學(xué)知識(shí)，使自己具有網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的知識(shí)，才會(huì)很好的使用啟發(fā)。教師只有用人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富來豐富自己的頭腦.才能在啟發(fā)式教學(xué)中運(yùn)用靈活，駕馭自如。另一方面，教師知識(shí)不“精”不會(huì)啟發(fā)。它要求教師必須在“博”的基礎(chǔ)上做到“精”?！熬本褪菍?duì)專業(yè)知識(shí)達(dá)到一定的深度和精度。而要做到“精”，就需要抓好科學(xué)研究工作，把握本學(xué)科的前沿理論知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際研究新情況新問題。只有這樣，在啟發(fā)式教學(xué)中才能厚積薄發(fā)，深入淺出，出神入化，使本來枯燥無味的內(nèi)容變得生動(dòng)，從而取得良好的啟發(fā)效果。

（三）啟而不發(fā)現(xiàn)象隨處可見

我們時(shí)常聽到某些政治教師抱怨學(xué)生水平低。存在或出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因在于：在課堂內(nèi)外、課前課后未能創(chuàng)設(shè)必要的啟境，未能形成良好的師生關(guān)系。啟發(fā)式教學(xué)必須依據(jù)學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行出發(fā)，從學(xué)生思維水平出發(fā)。同時(shí)，它又是教與學(xué)的有機(jī)結(jié)合，是師生雙方之間的一種互動(dòng)交流過程。

建立良好的師生關(guān)系，既要求學(xué)生要尊重教師，又要求教師要尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生。教師在課前和課后要通過作業(yè)、談心、與學(xué)生一起參加活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查等途徑來了解學(xué)生的各方面的實(shí)際情況，這是實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)的依據(jù)和材料來源。只有對(duì)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、智力水平、社會(huì)經(jīng)歷和思想狀況等做到全面了解后，才能有針對(duì)性地有效引導(dǎo)。

三、優(yōu)化啟發(fā)式教學(xué)的策略

在當(dāng)前的形勢(shì)下，為了能使啟發(fā)式教學(xué)靈活運(yùn)用于政治教學(xué)中，需要采取優(yōu)化啟發(fā)式教學(xué)的策略，充分發(fā)揮其內(nèi)在的優(yōu)勢(shì)；既要學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外先進(jìn)的教育理論，又要結(jié)合我國(guó)的教學(xué)實(shí)際情況，研究和改革傳統(tǒng)的啟發(fā)式教學(xué)模式，使之發(fā)展成為符合時(shí)代要求和素質(zhì)教育特色的新穎的啟發(fā)式教學(xué)模式。在此，筆者提出三種策略。

策略之一：把啟發(fā)式教學(xué)放在提高國(guó)民素質(zhì)的高度來認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)期以來，我國(guó)教育普遍存在人們過分相信教師的作用，無視學(xué)生的主觀能動(dòng)性，沒有把教學(xué)思想轉(zhuǎn)變到提高能力和傳授知識(shí)相結(jié)合的高度。這嚴(yán)重影響教育教學(xué)質(zhì)量的提高，造成學(xué)生的片面發(fā)展。為了改變這一現(xiàn)狀，政治教師需要傳授知識(shí)，和培養(yǎng)學(xué)生的智力和能力，完善學(xué)生完滿的人格，就應(yīng)該重視啟發(fā)式教學(xué)。廣大教育工作者提出要從提高中華民族整體素質(zhì)出發(fā)，把啟發(fā)式教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教學(xué)指導(dǎo)思想，讓這種思想和方法貫穿于素質(zhì)教育的始終，全面提高教學(xué)效果。特別是廣大一線政治教師應(yīng)該不斷加深對(duì)啟發(fā)式教學(xué)的理解，高度認(rèn)識(shí)啟發(fā)式教學(xué)的重要作用和價(jià)值，積極大膽地進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)的探索，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，弘揚(yáng)啟發(fā)式教學(xué)思想，使啟發(fā)式教學(xué)在新的歷史時(shí)期，仍然能夠緊隨時(shí)代的節(jié)拍，永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃。

策略之二：重視和研究不同的教學(xué)模式，豐富和發(fā)展啟發(fā)式教學(xué)的理論。世界各國(guó)教育改革的展開，出現(xiàn)出了大量新的教學(xué)模式，例如發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式、合作教學(xué)模式、暗示教學(xué)模式、掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式、個(gè)別化教學(xué)模式等，這些教學(xué)模式在不同程度上都包含著啟發(fā)式教學(xué)的要素，他們從不同角度調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，啟迪學(xué)生思維，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立探索，獲取知識(shí)，發(fā)展能力等方面，豐富和發(fā)展了啟發(fā)式教學(xué)思想，給啟發(fā)式教學(xué)注入了新鮮的血液，使啟發(fā)式教學(xué)更富有生命力和活力。中學(xué)政治教學(xué)的著眼點(diǎn)從教上轉(zhuǎn)到學(xué)上，教學(xué)模式發(fā)展重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移。而啟發(fā)式教學(xué)就是以塑造和建構(gòu)學(xué)生主體性為教學(xué)目的的，它強(qiáng)調(diào)教學(xué)民主，強(qiáng)調(diào)師生之間建立相互尊重、相互信賴的和諧融洽的師生關(guān)系，以達(dá)到完美的教學(xué)境界。因此，在中學(xué)思想政治教學(xué)中，我們要重視和研究、學(xué)習(xí)和借鑒這些先進(jìn)的教學(xué)模式，并結(jié)合啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)際，大力挖掘啟發(fā)式教學(xué)的內(nèi)在潛力，對(duì)其予以發(fā)展或創(chuàng)新，使啟發(fā)式教學(xué)在新的形勢(shì)下得到發(fā)展。

策略之三：從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，優(yōu)化啟發(fā)式教學(xué)的各種模式。蘇聯(lián)著名教育家巴班斯基在“教學(xué)過程最優(yōu)化"的理論里指出，教學(xué)最優(yōu)化的標(biāo)準(zhǔn)有二：一是看效果，二是看效率。具體而言，優(yōu)化教學(xué)過程就是掌握知識(shí)、技能，培養(yǎng)能力，開發(fā)智力，發(fā)展個(gè)性等方面，使每個(gè)學(xué)生都得到最合理的發(fā)展，獲得最好的教學(xué)效果；師生共同參與教學(xué)過程，用最少的時(shí)間來達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)。實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)既可以提高教學(xué)的效果，又可以提高教學(xué)的效率，最后提高教學(xué)質(zhì)量。在中學(xué)思想政治教學(xué)中，廣大教師要轉(zhuǎn)變觀念，改變教學(xué)方法，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)、學(xué)生情況和教學(xué)情景的不同，采用靈活多樣的教學(xué)方式，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。并根據(jù)本學(xué)科性質(zhì)以及教學(xué)條件，探索出適合自己特點(diǎn)的啟發(fā)式教學(xué)模式來，從而使啟發(fā)式教學(xué)不斷豐富、完善，并得到創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)啟發(fā)式最優(yōu)化教學(xué)。

四、結(jié)語

總之，現(xiàn)代與未來的教育，是尋求知、情、意，完滿人格的發(fā)展，培養(yǎng)與發(fā)揮人的主體性，發(fā)展個(gè)性和全面提高學(xué)生整體素質(zhì)的教育。完滿的教育需要與之相適應(yīng)的教學(xué)模式，啟發(fā)式教育教學(xué)思想能得到世人的鐘愛和青睞，其根源就在于它的教學(xué)思想和科學(xué)的規(guī)律性。只要我們中學(xué)思想政治教師能充分認(rèn)識(shí)啟發(fā)式教學(xué)的歷史作用，同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)，采取優(yōu)化啟發(fā)式教學(xué)的措施，并不斷創(chuàng)新，相信啟發(fā)式教學(xué)必將在中學(xué)思想政治教學(xué)中發(fā)揮更大的作用。

參考文獻(xiàn)：

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篇5

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué) 啟發(fā)式 教學(xué)

教學(xué)思想史上，啟發(fā)式教學(xué)思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它是古代個(gè)別教學(xué)下的必然產(chǎn)物。那么，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，如何正確運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)呢？結(jié)合自己的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)粗淺的看法。

一、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)重"導(dǎo)"而非"牽"

"啟發(fā)"一詞，來源于我國(guó)古代教育家孔子教學(xué)的一句格言："子曰：'不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。'"朱熹對(duì)此解釋說："憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意；發(fā)，謂達(dá)其辭。"后來，人們概括孔子的教學(xué)思想，也吸取朱熹的注釋，就使稱為"啟發(fā)"或"啟發(fā)式"。從孔子的話和朱熹的解釋來看，"啟發(fā)"主為指教學(xué)的表現(xiàn)形式藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的適度性和巧妙性。對(duì)于這一點(diǎn)，《學(xué)記》給予了更深刻的具體說明："道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。"意思是，引導(dǎo)而不是牽著學(xué)生鼻子走，鼓勵(lì)而不是壓抑學(xué)生，點(diǎn)撥而不是把答案全部端給學(xué)生。如今，啟發(fā)式的教學(xué)思想已不再局限于"不憤不啟，不悱不發(fā)"的具體情景狀態(tài)，現(xiàn)代素質(zhì)教育對(duì)啟發(fā)式教學(xué)的要求是在如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考上下功夫，"導(dǎo)" 已成為現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)思想的特點(diǎn)、策略和核心所在。

二、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重"啟"和"試"相結(jié)合

一切教學(xué)活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，積極思維，通過自己的活動(dòng)達(dá)到生動(dòng)活潑的發(fā)展。這是因?yàn)?事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性"。學(xué)生的發(fā)展歸根結(jié)底必須依賴其自身的主觀努力。一切外在影響因素只有轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，引起學(xué)生強(qiáng)烈追求和主動(dòng)進(jìn)取時(shí)，才能發(fā)揮其對(duì)學(xué)生身心素質(zhì)的巨大塑造力。因此，素質(zhì)教育對(duì)啟發(fā)式教學(xué)賦予了更新的內(nèi)涵：堅(jiān)持教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體相結(jié)合，注重教師的"啟發(fā)"和學(xué)生的"嘗試"相結(jié)合。首先，嘗試可以使學(xué)生獲得成功的喜悅，面對(duì)全體學(xué)生而言，"不求個(gè)個(gè)升學(xué)，但愿人人成功"是符合求學(xué)者的意愿和現(xiàn)實(shí)的。不論是優(yōu)生還是差生，都可以從嘗試中獲得成功，大大增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，為他們獲取新的成功準(zhǔn)備良好的心理?xiàng)l件。其次，通過啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的嘗試，既培養(yǎng)了學(xué)生的智力和能力，又使學(xué)生在親自嘗試中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，把枯燥乏味的"苦學(xué)"變?yōu)橹鲃?dòng)有趣的"樂學(xué)"。這就要求教師要盡可能增大學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度，盡量啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自己去嘗試新知識(shí)，發(fā)現(xiàn)新問題。

三、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重啟發(fā)點(diǎn)的"準(zhǔn)"和"巧"

醫(yī)生治病講求對(duì)癥下藥，教師的啟發(fā)當(dāng)然要點(diǎn)在要害處，撥在迷惑時(shí)，才能指給學(xué)生"柳暗花明又一村"。因而，啟發(fā)式教學(xué)要真正達(dá)到啟迪思維，培養(yǎng)智能，提高學(xué)生素質(zhì)的目的，還必須注重啟發(fā)點(diǎn)的優(yōu)化。

一是要"準(zhǔn)"，讓啟發(fā)啟在關(guān)鍵處，啟在新舊知識(shí)的聯(lián)接處。小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)有很強(qiáng)的系統(tǒng)性，許多新知識(shí)是在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生發(fā)展的。因此，在教學(xué)中教師要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)運(yùn)用舊知識(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)的指導(dǎo)。首先新課前的復(fù)習(xí)和新課的提問要精心設(shè)計(jì)啟發(fā)點(diǎn)，把握問題的關(guān)鍵，真正起到啟發(fā)、點(diǎn)撥和遷移作用。其次，要重視新舊知識(shí)之間的聯(lián)系和發(fā)展，注意在新舊知識(shí)的連接點(diǎn)，分化點(diǎn)的關(guān)鍵處， 設(shè)置有層次，有坡度，有啟發(fā)性、符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的系列提問。讓學(xué)生獨(dú)立思考，積極練習(xí)求得新知，掌握規(guī)律。然后教師引導(dǎo)學(xué)生把新舊知識(shí)串在一起，形成知識(shí)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。

二是要"巧"，在學(xué)有困難學(xué)生盲然不知所措時(shí)，在中等生"跳起來摘果子"力度不夠時(shí)，在優(yōu)等生渴求能創(chuàng)造性的發(fā)揮聰明才智時(shí)予以點(diǎn)撥，使其茅塞頓開。

四、正確處理好啟發(fā)式教學(xué)與講授式教學(xué)的關(guān)系

有人認(rèn)為：?jiǎn)l(fā)式教學(xué)符合素質(zhì)教育的需要，應(yīng)大力提倡，講授式教學(xué)是應(yīng)試教育的產(chǎn)物，應(yīng)全盤否定，這就形成了這樣一種現(xiàn)象：人們一方面全力肯定啟發(fā)式教學(xué)而又理解不深，操作不透。另一方面極力否定講授式教學(xué)而又在時(shí)刻不由自主地動(dòng)用。其實(shí)，啟發(fā)式教學(xué)是適應(yīng)個(gè)別教學(xué)的組織形式而產(chǎn)生，在培養(yǎng)人才低效的同時(shí)卻在因材施教上占有優(yōu)勢(shì)。講授式教學(xué)自古有之，尤其在十七世紀(jì)夸美紐斯提出了班級(jí)授課制之后，這種教學(xué)形式普及了全世界。在即將步入21世紀(jì)的今天，社會(huì)需要的是大批高素質(zhì)的復(fù)合型人才，客觀要求學(xué)校教育必須進(jìn)行因材施教，也就是啟發(fā)式教學(xué)。但在小學(xué)階段，由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)，理性知識(shí)少等原因，講授式教學(xué)也是必不可少的。只有把啟發(fā)式教學(xué)和講授式教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，才能符合現(xiàn)代教育的需要。下面試以"三角形的面積"為例來說明。

1、回憶平行四邊形的面積是怎樣推導(dǎo)出的？得出要把三角形面積計(jì)算問題轉(zhuǎn)化已學(xué)過圖形的面積計(jì)算問題。

2、動(dòng)手操作，把兩個(gè)完全一樣的三角形（直角三角形、銳角三角形、飩角三角形）拼成一個(gè)已經(jīng)學(xué)過的圖形。

3、探索拼成的平行四邊形的高、底與三角形的高、底有什么關(guān)系？平行四邊形的面積與三角形的面積有什么關(guān)系？然后得出：任意三角形面積是相應(yīng)長(zhǎng)方形面積的一半，進(jìn)而得出三角形的面積＝底×高÷2。從中可以發(fā)現(xiàn)，通過學(xué)生動(dòng)手操作，主動(dòng)探索，加上教師的有機(jī)講解、輔墊，學(xué)生輕松掌握了三角形面積的計(jì)算方法。

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1 啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)重“導(dǎo)”而非“牽”

“啟發(fā)”一詞，來源于我國(guó)古代教育家孔子教學(xué)的一句格言：“子曰：‘不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！焙髞恚藗兏爬鬃拥慕虒W(xué)思想，也吸取朱熹的注釋，就使稱為“啟發(fā)”或“啟發(fā)式”。如今，啟發(fā)式的教學(xué)思想已不再局限于“不憤不啟，不悱不發(fā)”的具體情景狀態(tài)，現(xiàn)代素質(zhì)教育對(duì)啟發(fā)式教學(xué)的要求是在如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考上下功夫，“導(dǎo)”已成為現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)思想的特點(diǎn)、策略和核心所在。但也存在導(dǎo)而牽的誤區(qū)，具體表現(xiàn)為：①教師扶著學(xué)生走路，不肯放手，只滿足于課堂上就某一具體問題的師生對(duì)答方式，把學(xué)生的思想限制在教師思維框架內(nèi)，客觀上限制了學(xué)生的求異思想和創(chuàng)造性。②不教點(diǎn)金之術(shù)，即不教學(xué)生學(xué)習(xí)方法，學(xué)生只能順其意，而未能繼其志。針對(duì)這種現(xiàn)象，我認(rèn)為在數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)應(yīng)采取思路教學(xué)，采取“大處導(dǎo)，小處啟”的策略，運(yùn)用提綱契領(lǐng)——分析——綜合的方法訓(xùn)練學(xué)生，把教材思路轉(zhuǎn)化為教師自己的思路，再引導(dǎo)學(xué)生形成有個(gè)人特色的新思路。

2 啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重“啟”和“試”相結(jié)合

素質(zhì)教育對(duì)啟發(fā)式教學(xué)賦予了更新的內(nèi)涵：堅(jiān)持教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體相結(jié)合，注重教師的“啟發(fā)”和學(xué)生的“嘗試”相結(jié)合。首先，嘗試可以使學(xué)生獲得成功的喜悅，面對(duì)全體學(xué)生而言，“不求個(gè)個(gè)升學(xué)，但愿人人成功”是符合求學(xué)者的意愿和現(xiàn)實(shí)的。不論是優(yōu)生還是差生，都可以從嘗試中獲得成功，大大增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，為他們獲取新的成功準(zhǔn)備良好的心理?xiàng)l件。其次，通過啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的嘗試，既培養(yǎng)了學(xué)生的智力和能力，又使學(xué)生在親自嘗試中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，把枯燥乏味的“苦學(xué)”變?yōu)橹鲃?dòng)有趣的“樂學(xué)”。這就要求教師要盡可能增大學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度，盡量啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自己去嘗試新知識(shí)，發(fā)現(xiàn)新問題。

3 啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重啟發(fā)點(diǎn)的“準(zhǔn)”和“巧”

醫(yī)生治病講求對(duì)癥下藥，教師的啟發(fā)當(dāng)然要點(diǎn)在要害處，撥在迷惑時(shí)，才能指給學(xué)生“柳暗花明又一村”。因而，啟發(fā)式教學(xué)要真正達(dá)到啟迪思維，培養(yǎng)智能，提高學(xué)生素質(zhì)的目的，還必須注重啟發(fā)點(diǎn)的優(yōu)化。

一是要“準(zhǔn)”，讓啟發(fā)啟在關(guān)鍵處，啟在新舊知識(shí)的銜接處。小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)有很強(qiáng)的系統(tǒng)性，許多新知識(shí)是在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生發(fā)展的。因此，在教學(xué)中教師要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)運(yùn)用舊知識(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)的指導(dǎo)。首先，新課前的復(fù)習(xí)和新課的提問要精心設(shè)計(jì)啟發(fā)點(diǎn)，把握問題的關(guān)鍵，真正起到啟發(fā)、點(diǎn)撥和遷移作用。其次，要重視新舊知識(shí)之間的聯(lián)系和發(fā)展，注意在新舊知識(shí)的連接點(diǎn)、分化點(diǎn)的關(guān)鍵處設(shè)置有層次、有坡度、有啟發(fā)性、符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的系列提問。讓學(xué)生獨(dú)立思考，積極練習(xí)，求得新知，掌握規(guī)律。然后教師引導(dǎo)學(xué)生把新舊知識(shí)串在一起，形成知識(shí)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。

二是要“巧”，在學(xué)有困難學(xué)生盲然不知所措時(shí)，在中等生“跳起來摘果子”力度不夠時(shí)，在優(yōu)等生渴求能創(chuàng)造性地發(fā)揮聰明才智時(shí)予以點(diǎn)撥，使其茅塞頓開。課堂上巧妙靈活的啟發(fā)，不但能使學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí)，而且能使學(xué)生積極思維，提高學(xué)生思維的靈活性、深刻性和創(chuàng)造性。

4 正確處理好啟發(fā)式教學(xué)與講授式教學(xué)的關(guān)系

有人認(rèn)為：?jiǎn)l(fā)式教學(xué)符合素質(zhì)教育的需要，應(yīng)大力提倡，講授式教學(xué)是應(yīng)試教育的產(chǎn)物，應(yīng)全盤否定，這就形成了這樣一種現(xiàn)象：人們一方面全力肯定啟發(fā)式教學(xué)而又理解不深，操作不透。另一方面極力否定講授式教學(xué)而又在時(shí)刻不由自主地動(dòng)用。其實(shí)，啟發(fā)式教學(xué)是為適應(yīng)個(gè)別教學(xué)的組織形式而產(chǎn)生，在培養(yǎng)人才低效的同時(shí)卻在因材施教上占有優(yōu)勢(shì)。講授式教學(xué)自古有之，尤其在十七世紀(jì)夸美紐斯提出了班級(jí)授課制之后，這種教學(xué)形式普及到了全世界。今天的社會(huì)需要的是大批高素質(zhì)的復(fù)合型人才，客觀要求學(xué)校教育必須進(jìn)行因材施教，也就是啟發(fā)式教學(xué)。但在小學(xué)階段，由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)、理性知識(shí)少等原因，講授式教學(xué)也是必不可少的。只有把啟發(fā)式教學(xué)和講授式教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，才能符合現(xiàn)代教育的需要。

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一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀分析

傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是老師起到了絕對(duì)的主體作用，學(xué)生近乎在被動(dòng)中完成了學(xué)習(xí)。呈現(xiàn)在課堂上的現(xiàn)象大都是老師在講臺(tái)上滔滔不絕，學(xué)生在座位上呆若木雞。課后學(xué)生便是機(jī)械地完成作業(yè)，對(duì)于老師講過的，自己恰好又記住的，那學(xué)生便是一成不變地完成，然后課上受到老師的表揚(yáng)，學(xué)生便也甘于受到這樣的表揚(yáng)。長(zhǎng)此以往，便形成了學(xué)生一味依賴?yán)蠋煹乃枷耄藢W(xué)習(xí)方法的依賴，學(xué)習(xí)習(xí)慣的依賴等多方位的依賴。試想一下，學(xué)生各方面都依賴?yán)蠋?，完全沒有自己的思想在里面，而小學(xué)生這個(gè)群體的數(shù)學(xué)教學(xué)注重的是基礎(chǔ)教學(xué)，需要對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行奠定，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思想為主，而現(xiàn)在的學(xué)生依賴心理與之完全悖逆。另外一方面，如果課后學(xué)生偶爾有了自身對(duì)題目的新思維，在作業(yè)中進(jìn)行了表達(dá)，但換來的不是老師的認(rèn)可，而是一頓臭罵，認(rèn)為學(xué)生自以為是，不聽老師講課，這樣學(xué)生便會(huì)覺得自己不該這樣做。這樣一肯定和一否定的鮮明對(duì)比，對(duì)學(xué)生來說便造成了心理上的一種沖擊，造成不應(yīng)該出現(xiàn)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)?？傊?，現(xiàn)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方式呈現(xiàn)的一種大趨勢(shì)是老師的主體地位過于強(qiáng)勢(shì)，學(xué)生完全是被動(dòng)的狀態(tài)，與我們提倡的素質(zhì)教育中“學(xué)生主體，老師主導(dǎo)”的教學(xué)完全不符，不利于未來教學(xué)的發(fā)展，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)生涯也容易產(chǎn)生不利影響。

二、啟發(fā)式教學(xué)的意義與必要性分析

啟發(fā)式教學(xué)突出的特點(diǎn)就是立足于學(xué)生的具體情況與客觀實(shí)際，選出最佳的教學(xué)方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維的引導(dǎo)。這樣的教學(xué)方式對(duì)培養(yǎng)學(xué)生自主思考能力是非常有效的，且啟發(fā)式教學(xué)的主體是學(xué)生，以學(xué)生的具體情況結(jié)合實(shí)際來制定最佳的啟發(fā)教學(xué)方式，因此教學(xué)方法是為學(xué)生量身定做的，學(xué)生學(xué)起來自然很輕松，并且能夠有效激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中，這也充分體現(xiàn)了新課改對(duì)學(xué)生主體地位的教學(xué)定位。

三、啟發(fā)式教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用探索

面對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中傳統(tǒng)教學(xué)方式單一且老師絕對(duì)主體的教學(xué)現(xiàn)狀，啟發(fā)式教學(xué)的提出可以有效解決，但對(duì)于如何實(shí)施的方法策略沒有得到系統(tǒng)的總結(jié)與探索，此處筆者就小學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用探索。

1.肯定學(xué)生主體，保證啟發(fā)有效實(shí)現(xiàn)

啟發(fā)式教學(xué)中的突出特點(diǎn)之一就是立足學(xué)生的實(shí)際情況，從新課改的角度來說就是肯定學(xué)生的主體地位，因此在實(shí)際應(yīng)用中也應(yīng)當(dāng)把這一點(diǎn)作為基準(zhǔn)，以保證啟發(fā)的有效實(shí)現(xiàn)。啟發(fā)的前提就是有東西可啟，就是在啟發(fā)現(xiàn)有的事物時(shí)應(yīng)當(dāng)有一個(gè)可以作為參照物的標(biāo)準(zhǔn)，在有聯(lián)系的事物之間才能進(jìn)行有效啟發(fā)，這就要求老師在備課準(zhǔn)備時(shí)應(yīng)該充分了解學(xué)生的實(shí)際情況，再對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行剖析，以尋找教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活、思想或是已有知識(shí)之間的聯(lián)系點(diǎn)，這樣才能在教學(xué)中進(jìn)行有效啟發(fā)。關(guān)鍵一點(diǎn)就是要時(shí)刻站在學(xué)生的角度，以學(xué)生的思想、學(xué)生的習(xí)慣作為出發(fā)點(diǎn)，完全以學(xué)生為教學(xué)主體的思想進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的有效培養(yǎng)與教學(xué)資源的利用。

2.確定老師引導(dǎo)，確定啟發(fā)有效進(jìn)行

啟發(fā)式教學(xué)的主體是學(xué)生，但是針對(duì)小學(xué)生這一特殊群體，自我控制和自主學(xué)習(xí)能力都相對(duì)欠缺的情況，要確定啟發(fā)式教學(xué)的有效進(jìn)行，老師的主導(dǎo)地位也是不容忽視的。在啟發(fā)式教學(xué)過程中，如何對(duì)學(xué)生啟發(fā)，如何進(jìn)行教材內(nèi)容的發(fā)散啟發(fā)都與老師的課前準(zhǔn)備與課上的老師教學(xué)方法緊密相連。這樣的一系列教學(xué)就需要我們?cè)趩l(fā)式教學(xué)實(shí)施過程中，確定老師的引導(dǎo)，在操作過程中可以指定出老師具體的實(shí)施細(xì)則，對(duì)老師進(jìn)行專門的引導(dǎo)啟發(fā)教學(xué)培訓(xùn)，從思想上讓老師首先接受啟發(fā)式教學(xué)，體會(huì)啟發(fā)式教學(xué)的真諦與內(nèi)涵，讓老師從根本上完全吸收啟發(fā)式教學(xué)的教學(xué)方法，繼而對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的教學(xué)引導(dǎo)，以確保啟發(fā)式教學(xué)的有效進(jìn)行。

作者：莊建森 單位：福建省南靖縣和溪中心小學(xué)

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【關(guān)鍵詞】初中英語 啟發(fā)式教學(xué) 積極思維 學(xué)習(xí)興趣

一、啟發(fā)式教育的內(nèi)涵和優(yōu)勢(shì)

啟發(fā)式教育是一種新型的教學(xué)方式，它能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，這種教學(xué)方式從教學(xué)的客觀規(guī)律和學(xué)生的個(gè)體情況出發(fā)，采用多種教學(xué)方式，以啟發(fā)學(xué)生的積極思維為核心和目標(biāo)，這種教學(xué)方式符合素質(zhì)教育和新課標(biāo)的要求，能讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，營(yíng)造平等和諧積極的學(xué)習(xí)氛圍。和傳統(tǒng)教學(xué)方式相比，啟發(fā)式教育有著自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，它是在尊重學(xué)生主體性和個(gè)性發(fā)展的前提下進(jìn)行教學(xué)任務(wù)，反映和尊重教學(xué)的客觀規(guī)律。啟發(fā)式教學(xué)方式能在正確調(diào)和師生關(guān)系的同時(shí)，采用一些新穎、有趣、靈活的教學(xué)方式來活躍課堂氣氛，提高課堂效率。啟發(fā)式教學(xué)方式可以讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，積極主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)中，樂于學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生高效的理解和吸收課堂教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)式教學(xué)方式還能培養(yǎng)學(xué)生的積極思維，讓學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)發(fā)散性思維和創(chuàng)新思維。啟發(fā)式教學(xué)方式下的學(xué)生，可以積極主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)中，擁有獨(dú)立思索和解決問題的能力。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到啟發(fā)式教學(xué)方式的優(yōu)勢(shì)，將它和傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來，發(fā)揮兩者的作用，建設(shè)一個(gè)積極主動(dòng)的課堂氣氛。

二、如何正確有效率的利用啟發(fā)式教學(xué)方式

要讓啟發(fā)式教育方式成為教師課堂教學(xué)的工具，讓其發(fā)揮最大功效，教師就要正確利用這種方式，讓它在課堂中的運(yùn)用變得有效率和恰當(dāng)，充分調(diào)動(dòng)課堂的積極性和主動(dòng)性。教師可以依據(jù)自己的教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生的個(gè)性特征，結(jié)合啟發(fā)式思維進(jìn)行教學(xué)。

1.正確認(rèn)識(shí)和接受啟發(fā)式教學(xué)方式。教師應(yīng)緊跟新課標(biāo)的步伐，接受新型教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變固有錯(cuò)誤教學(xué)理念，結(jié)合啟發(fā)式教育理念，創(chuàng)建一個(gè)教師為課堂引導(dǎo)者，學(xué)生為課堂主體的教學(xué)環(huán)境，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多維度思考，培養(yǎng)學(xué)生的積極思維和發(fā)散思維。

2.營(yíng)造適合啟發(fā)式教學(xué)的教學(xué)環(huán)境。在初中英語教學(xué)過程中，會(huì)碰到很多的情景對(duì)話訓(xùn)練，教師可以為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)適合的對(duì)話情景，讓學(xué)生體會(huì)對(duì)話任務(wù)的心理活動(dòng)和環(huán)境特征，這樣不僅可以鍛煉學(xué)生的英語口語能力，還可以縮短學(xué)生和對(duì)話的距離感，還能讓學(xué)生更深層次的理解對(duì)話內(nèi)容和含義，讓學(xué)生從內(nèi)心感受對(duì)話和文化環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中變得積極主動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)和對(duì)話的理解和記憶。

3.正視文化差異進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。英語和漢語存在巨大的差異，這種差異不僅來自于語言、文字和語法的差異，最主要來自于兩國(guó)的文化差異，每個(gè)國(guó)家都有屬于自己的歷史，不同的歷史和教育環(huán)境導(dǎo)致文化差異，要學(xué)好一門語言，就要先正視文化差異，并尊重別個(gè)國(guó)家的文化環(huán)境和人文環(huán)境。比如“rice”從字面上是米飯的意思，但在英語文化中，“rice”還是一個(gè)姓氏。教師可以采用提問的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問，讓學(xué)生在提問中感受到西方文化的不同，并尊重西方文化。

4.根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。學(xué)生不是一個(gè)整體，而是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性和學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。初中階段的學(xué)生受母語的影響，對(duì)英語學(xué)習(xí)或多或少的有排斥心理，教學(xué)可以采用啟發(fā)式教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行英語學(xué)習(xí)，首先讓學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方式和技巧，在這個(gè)基礎(chǔ)上讓學(xué)生提升自己的學(xué)習(xí)能力。例如：教師可以在課堂上告訴學(xué)生，英語和漢語一樣，是一個(gè)國(guó)家和民族表達(dá)自己，理解他人意愿的一種工具。就像中國(guó)有春節(jié)，西方國(guó)家有圣誕節(jié)一樣，這是文化差異造成的，讓學(xué)生不必太懼怕英語學(xué)習(xí)，英語知識(shí)一門語言，并不是一種科學(xué)。這樣一來，教師就可以幫助學(xué)生明確兩個(gè)英語學(xué)習(xí)重點(diǎn)，一是在掌握中西文化差異的前提下學(xué)習(xí)英語，只有了解了一個(gè)民族的歷史環(huán)境和人文環(huán)境，才能更佳的學(xué)習(xí)這個(gè)民族的語言；二是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到英語只是一門語言，用一顆平常心去學(xué)習(xí)英語，不必太過緊張和懼怕。只要學(xué)生認(rèn)識(shí)到了這兩點(diǎn)，教師才能高效率的運(yùn)用引導(dǎo)性教學(xué)。

由此可知，引導(dǎo)式教學(xué)是英語教學(xué)中的一個(gè)重要教學(xué)策略，教師要在充分了解引導(dǎo)式教學(xué)方式的前提下運(yùn)用它，培養(yǎng)學(xué)生的積極思維，建立一個(gè)師生平等，課堂氣氛和諧，學(xué)生主動(dòng)積極參與到課堂教學(xué)的良好課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)的興趣和積極性，學(xué)生的興趣可以讓教師的教學(xué)工作變得更加輕松。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：?jiǎn)l(fā)式 數(shù)學(xué)教學(xué) 素質(zhì)教育

教學(xué)思想史上，啟發(fā)式教學(xué)思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它是古代個(gè)別教學(xué)下的必然產(chǎn)物。那么，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，如何正確運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)呢？結(jié)合自己的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)粗淺的看法。

一、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)重“導(dǎo)”而非“牽”

“啟發(fā)”一詞，來源于我國(guó)古代教育家孔子教學(xué)的一句格言：子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。如今，啟發(fā)式的教學(xué)思想已不再局限于"不憤不啟，不悱不發(fā)"的具體情景狀態(tài)，現(xiàn)代素質(zhì)教育對(duì)啟發(fā)式教學(xué)的要求是，在如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考上下功夫，“導(dǎo)”已成為現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)思想的特點(diǎn)、策略和核心所在。但也存在導(dǎo)而牽的誤區(qū)，具體表現(xiàn)為：第一，教師扶著學(xué)生走路，不肯放手，只滿足課堂上就某一具體問題的師生對(duì)答方式，把學(xué)生的思想限制在教師思維框架內(nèi)，客觀上限制了學(xué)生的求異思想和創(chuàng)造性。第二，不教點(diǎn)金之術(shù)，即不教學(xué)生學(xué)習(xí)方法，學(xué)生只能順其意，而未能繼其志。針對(duì)這種現(xiàn)象，我認(rèn)為在數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)應(yīng)采取思路教學(xué)，采取“大處導(dǎo)，小處啟”的策略，運(yùn)用提綱契領(lǐng)--分析--綜合的方法訓(xùn)練學(xué)生，把教材思路轉(zhuǎn)化為教師自己的思路，再引導(dǎo)學(xué)生形成有個(gè)人特色的新思路。

二、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重“啟”和“試”相結(jié)合

一切教學(xué)活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，積極思維，通過自己的活動(dòng)達(dá)到生動(dòng)活潑的發(fā)展。這是因?yàn)椤笆挛锇l(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性”。學(xué)生的發(fā)展歸根結(jié)底必須依賴其自身的主觀努力。一切外在影響因素只有轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，引起學(xué)生強(qiáng)烈追求和主動(dòng)進(jìn)取時(shí)，才能發(fā)揮其對(duì)學(xué)生身心素質(zhì)的巨大塑造力。因此，素質(zhì)教育對(duì)啟發(fā)式教學(xué)賦予了更新的內(nèi)涵：堅(jiān)持教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體相結(jié)合，注重教師的"啟發(fā)"和學(xué)生的“嘗試”相結(jié)合。首先，嘗試可以使學(xué)生獲得成功的喜悅，面對(duì)全體學(xué)生而言，"不求個(gè)個(gè)升學(xué)，但愿人人成功"是符合求學(xué)者的意愿和現(xiàn)實(shí)的。不論是優(yōu)生還是差生，都可以從嘗試中獲得成功，大大增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，為他們獲取新的成功準(zhǔn)備良好的心理?xiàng)l件。其次，通過啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的嘗試，既培養(yǎng)了學(xué)生的智力和能力，又使學(xué)生在親自嘗試中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，把枯燥乏味的“苦學(xué)”變?yōu)橹鲃?dòng)有趣的“樂學(xué)”。這就要求教師要盡可能增大學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度，盡量啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自己去嘗試新知識(shí)，發(fā)現(xiàn)新問題。

三、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重啟發(fā)點(diǎn)的“準(zhǔn)”和“巧”

醫(yī)生治病講求對(duì)癥下藥，教師的啟發(fā)當(dāng)然要點(diǎn)在要害處，撥在迷惑時(shí)，才能指給學(xué)生“柳暗花明又一村”。因而，啟發(fā)式教學(xué)要真正達(dá)到啟迪思維，培養(yǎng)智能，提高學(xué)生素質(zhì)的目的，還必須注重啟發(fā)點(diǎn)的優(yōu)化。

一是要“準(zhǔn)”，讓啟發(fā)啟在關(guān)鍵處，啟在新舊知識(shí)的聯(lián)接處。小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)有很強(qiáng)的系統(tǒng)性，許多新知識(shí)是在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生發(fā)展的。因此，在教學(xué)中教師要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)運(yùn)用舊知識(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)的指導(dǎo)。首先新課前的復(fù)習(xí)和新課的提問要精心設(shè)計(jì)啟發(fā)點(diǎn)，把握問題的關(guān)鍵，真正起到啟發(fā)、點(diǎn)撥和遷移作用。其次，要重視新舊知識(shí)之間的聯(lián)系和發(fā)展，注意在新舊知識(shí)的連接點(diǎn)，分化點(diǎn)的關(guān)鍵處，設(shè)置有層次，有坡度，有啟發(fā)性、符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的系列提問。讓學(xué)生獨(dú)立思考，積極練習(xí)求得新知，掌握規(guī)律。然后教師引導(dǎo)學(xué)生把新舊知識(shí)串在一起，形成知識(shí)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。

二是要“巧”，在學(xué)有困難學(xué)生盲然不知所措時(shí)，在中等生"跳起來摘果子"力度不夠時(shí)，在優(yōu)等生渴求能創(chuàng)造性的發(fā)揮聰明才智時(shí)予以點(diǎn)撥，使其茅塞頓開。例如，教學(xué)“能化成有限小數(shù)的分?jǐn)?shù)特征”，通過師生打擂臺(tái)，激發(fā)起學(xué)生的參與興趣后，師問：“有的分?jǐn)?shù)能化成有限小數(shù)，有的分?jǐn)?shù)不能化成有限小數(shù)，這里面蘊(yùn)涵著一個(gè)規(guī)律，這個(gè)規(guī)律是在分子中呢，還是在分母中？”學(xué)生一致認(rèn)為規(guī)律在分母中。這時(shí)，師又問：“能化成小數(shù)的分?jǐn)?shù)的分母有什么特征呢？”組織學(xué)生討論。當(dāng)學(xué)生屢屢碰壁，思維出現(xiàn)“中斷”“偏離”時(shí)，教師不再讓學(xué)生漫無目的爭(zhēng)論，而是適時(shí)地點(diǎn)撥指導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生：“你們?cè)囍逊謹(jǐn)?shù)的分母分解質(zhì)因數(shù)，看能不能發(fā)現(xiàn)規(guī)律？”一句話，使學(xué)生一下便找到了思維的突破口，發(fā)現(xiàn)了特征：“一個(gè)分?jǐn)?shù)，如果分母中除了2和5以外不含有其他質(zhì)因數(shù)，這個(gè)分?jǐn)?shù)就能化成有限小數(shù)?！闭?dāng)學(xué)生心滿意足之際，教師又出示，3/15，先讓學(xué)生判斷，又激起矛盾；為什么分母含有其他質(zhì)因數(shù)，它還能化成有限小數(shù)能？通過觀察分析，最后讓學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到所發(fā)現(xiàn)規(guī)律的前面，還得補(bǔ)充個(gè)前提“最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)”?？梢?，課堂上巧妙靈活地啟發(fā)，不但能使學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí)，而且能使學(xué)生積極思維，提高學(xué)生思維的靈活性、深刻性和創(chuàng)造性。

篇10

一、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)重“導(dǎo)”而非“牽”

啟發(fā)式的教學(xué)思想已不再局限于“不憤不啟，不悱不發(fā)”的具體情景狀態(tài)，現(xiàn)代素質(zhì)教育對(duì)啟發(fā)式教學(xué)的要求是在如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考上下功夫，“導(dǎo)”已成為現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)思想的特點(diǎn)、策略和核心所在。但也存在導(dǎo)而牽的誤區(qū)，具體表現(xiàn)為：第一，教師扶著學(xué)生走路，不肯放手，只滿足課堂上就某一具體問題的師生對(duì)答方式，把學(xué)生的思想限制在教師思維框架內(nèi)，客觀上限制了學(xué)生的求異思想和創(chuàng)造性。第二，不教點(diǎn)金之術(shù)，即不教學(xué)生學(xué)習(xí)方法，學(xué)生只能順其意，而未能繼其志。針對(duì)這種現(xiàn)象，我認(rèn)為在數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)應(yīng)采取思路教學(xué)，采取“大處導(dǎo)，小處啟”的策略，運(yùn)用提綱契領(lǐng)―分析―綜合的方法訓(xùn)練學(xué)生，把教材思路轉(zhuǎn)化為教師自己的思路，再引導(dǎo)學(xué)生形成有個(gè)人特色的新思路。例如在教學(xué)乘數(shù)是三位數(shù)的乘法時(shí)，由于學(xué)生已經(jīng)掌握乘數(shù)是一位數(shù)、兩位數(shù)乘法的計(jì)算方法，重點(diǎn)讓學(xué)生理解“用乘數(shù)百位上的數(shù)去乘被乘數(shù)，末位與百位對(duì)齊”的結(jié)論。為了今后繼續(xù)學(xué)習(xí)乘數(shù)是多位數(shù)的乘法，我認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)教學(xué)比較合理：一、復(fù)習(xí)：筆算，67×8，167×28二、試算：167×128，讓學(xué)生自己動(dòng)手計(jì)算，通過學(xué)生的觀察、比較，不難算出正確答案。然后讓學(xué)生自己總結(jié)計(jì)算方法。這就在數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)了教學(xué)思路。為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

二、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重“啟”和“試”相結(jié)合

一切教學(xué)活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，積極思維，通過自己的活動(dòng)達(dá)到生動(dòng)活潑的發(fā)展。這是因?yàn)椤笆挛锇l(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性”。學(xué)生的發(fā)展歸根結(jié)底必須依賴其自身的主觀努力。因此，素質(zhì)教育對(duì)啟發(fā)式教學(xué)賦予了更新的內(nèi)涵：堅(jiān)持教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體相結(jié)合，注重教師的“啟發(fā)”和學(xué)生的“嘗試”相結(jié)合。首先，嘗試可以使學(xué)生獲得成功的喜悅，面對(duì)全體學(xué)生而言，“不求個(gè)個(gè)升學(xué)，但愿人人成功”是符合求學(xué)者的意愿和現(xiàn)實(shí)的。不論是優(yōu)生還是差生，都可以從嘗試中獲得成功，大大增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，為他們獲取新的成功準(zhǔn)備良好的心理?xiàng)l件。其次，通過啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的嘗試，既培養(yǎng)了學(xué)生的智力和能力，又使學(xué)生在親自嘗試中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，把枯燥乏味的“苦學(xué)”變?yōu)橹鲃?dòng)有趣的“樂學(xué)”。這就要求教師要盡可能增大學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度，盡量啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自己去嘗試新知識(shí)，發(fā)現(xiàn)新問題。這樣教學(xué)，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，達(dá)到了學(xué)思結(jié)合。

三、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重啟發(fā)點(diǎn)的“準(zhǔn)”和“巧”

醫(yī)生治病講求對(duì)癥下藥，教師的啟發(fā)當(dāng)然要點(diǎn)在要害處，撥在迷惑時(shí)，才能指給學(xué)生“柳暗花明又一村”。因而，啟發(fā)式教學(xué)要真正達(dá)到啟迪思維，培養(yǎng)智能，提高學(xué)生素質(zhì)的目的，還必須注重啟發(fā)點(diǎn)的優(yōu)化。

一是要“準(zhǔn)”，讓啟發(fā)啟在關(guān)鍵處，啟在新舊知識(shí)的聯(lián)接處。因此，在教學(xué)中教師要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)運(yùn)用舊知識(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)的指導(dǎo)。首先新課前的復(fù)習(xí)和新課的提問要精心設(shè)計(jì)啟發(fā)點(diǎn)，把握問題的關(guān)鍵，真正起到啟發(fā)、點(diǎn)撥和遷移作用。其次，要重視新舊知識(shí)之間的聯(lián)系和發(fā)展，注意在新舊知識(shí)的連接點(diǎn)，分化點(diǎn)的關(guān)鍵處，設(shè)置有層次，有坡度，有啟發(fā)性、符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的系列提問。讓學(xué)生獨(dú)立思考，積極練習(xí)求得新知，掌握規(guī)律。然后教師引導(dǎo)學(xué)生把新舊知識(shí)串在一起，形成知識(shí)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。例如，推導(dǎo)平行四邊形與長(zhǎng)方形的關(guān)系。教學(xué)時(shí)，在復(fù)習(xí)了長(zhǎng)方形和平行四邊形的特征和長(zhǎng)方形的面積公式之后，可以用出示下列圖形：寬高長(zhǎng)底接著提問：

（1）平行四邊形和長(zhǎng)方形的長(zhǎng)有什么關(guān)系？

（2）平行四邊形的高和長(zhǎng)方形的寬有什么關(guān)系？

（3）底與長(zhǎng)，高與寬分別相等，那么這兩個(gè)圖形的大小會(huì)怎樣？

（4）用什么方法能證明這兩個(gè)圖形的面積相等？然后，教師引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)方格和割補(bǔ)證明這兩個(gè)圖形重合，從而由長(zhǎng)方形面積公式推導(dǎo)出平行四邊形的面積公式。以上啟發(fā)點(diǎn)利用長(zhǎng)方形的面積公式，推導(dǎo)出了平行四邊形的面積公式，這樣的啟發(fā)點(diǎn)充分起到了遷移作用，使學(xué)生理解新舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，自然輕松的掌握了新知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。

二是要“巧”，在學(xué)有困難學(xué)生盲然不知所措時(shí)，在中等生“跳起來摘果子”力度不夠時(shí)，在優(yōu)等生渴求能創(chuàng)造性的發(fā)揮聰明才智時(shí)予以點(diǎn)撥，使其茅塞頓開。例如，教學(xué)“能化成有限小數(shù)的分?jǐn)?shù)特征”，通過師生打擂臺(tái)，激發(fā)起學(xué)生的參與興趣后，師問：“有的分?jǐn)?shù)能化成有限小數(shù)，有的分?jǐn)?shù)不能化成有限小數(shù)，這里面蘊(yùn)涵著一個(gè)規(guī)律，這個(gè)規(guī)律是在分子中呢，還是在分母中？”學(xué)生一致認(rèn)為規(guī)律在分母中。這時(shí)，師又問：“能化成小數(shù)的分?jǐn)?shù)的分母有什么特征呢？”組織學(xué)生討論。當(dāng)學(xué)生屢屢碰壁，思維出現(xiàn)“中斷”“偏離”時(shí)，教師不再讓學(xué)生漫無目的爭(zhēng)論，而是適時(shí)地點(diǎn)撥指導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生：“你們?cè)囍逊謹(jǐn)?shù)的分母分解質(zhì)因數(shù)，看能不能發(fā)現(xiàn)規(guī)律？”一句話，使學(xué)生一下便找到了思維的突破口，發(fā)現(xiàn)了特征：“一個(gè)分?jǐn)?shù)，如果分母中除了2和5以外不含有其他質(zhì)因數(shù)，這個(gè)分?jǐn)?shù)就能化成有限小數(shù)。”正當(dāng)學(xué)生心滿意足之際，教師又出示，3/15，先讓學(xué)生判斷，又激起矛盾；為什么分母含有其他質(zhì)因數(shù)，它還能化成有限小數(shù)能？通過觀察分析，最后讓學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到所發(fā)現(xiàn)規(guī)律的前面，還得補(bǔ)充個(gè)前提“最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)”。可見，課堂上巧妙靈活地啟發(fā)，不但能使學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí)，而且能使學(xué)生積極思維，提高學(xué)生思維的靈活性、深刻性和創(chuàng)造性。

四、正確處理好啟發(fā)式教學(xué)與講授式教學(xué)的關(guān)系